第一篇：誠信調(diào)查論文

對當(dāng)代大學(xué)生誠信調(diào)查

學(xué)院：機(jī)械工程學(xué)院

班級：機(jī)制1001班

姓名：**

學(xué)號：********誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。是我們在生活中的行為準(zhǔn)則。然而時下，我們身邊卻出現(xiàn)了形形色色的“失信”現(xiàn)象。它是一個遍及全社會的課題，對大學(xué)生更是有著不一般的意義，它代表中國未來的發(fā)展。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的種種問題應(yīng)該引起我們的深思。

一、現(xiàn)狀

近年來受到社會風(fēng)氣、社會環(huán)境和就業(yè)壓力等等各各方面因素的影響，大學(xué)生誠信缺失越來越嚴(yán)重。幾乎沒了人之本性時！比如:遲到早退、考試作弊、請假假等等問題日益突出。大部分同學(xué)認(rèn)為高中累過了，大學(xué)就應(yīng)放松下。于是專業(yè)沒學(xué)好，考試作弊覺得抄是必要，而且是“大眾”之舉。沒什么可恥的，抄襲成風(fēng)！大學(xué)生是社會高素質(zhì)人才，將擔(dān)當(dāng)社會重任。而面對另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠信問題，解決大學(xué)生誠信問題迫不及待

二、誠信對于大學(xué)生有著重要的意義

隨著社會的發(fā)展，競爭越來越激烈。要想不被社會淘汰，具備必要專業(yè)能力和一技之長固然重要。但是一個人的精神品德也不可忽視。誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。每個大學(xué)生應(yīng)該把恪守誠信放在首位。要把誠信放到自己的靈魂深處，使之徹底了濃于自身。在步入社會之前，都應(yīng)該認(rèn)真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念，只有把誠信放到自己的靈魂深處，使之徹底了濃于自身。用盡全力去實(shí)行直至到老。做到“處己、事上，臨下，皆當(dāng)以誠為主”(來自《讀書錄》);我們才有機(jī)會得到真正的“朋友”和好的“乳酪”！

三、我們大學(xué)生當(dāng)中舊存在大學(xué)生不講誠信的問題主要表現(xiàn) 1.在學(xué)習(xí)方面：

大學(xué)生不講誠信最突出的方面是在于考試作弊、作業(yè)抄襲等。

大多大學(xué)生因為高中高三對大學(xué)生活的向往，覺得大學(xué)就是一個“封閉教育”的結(jié)束。認(rèn)為大學(xué)是神圣的美好。后發(fā)現(xiàn)也不過如此。就是就失去自我，學(xué)習(xí)沒了勁頭。考試不會，舞弊成為了TA們的選擇。據(jù)我這次調(diào)查有40%的大專同學(xué)如此原因。也有15%平時學(xué)的好的同學(xué)也在考試選擇了舞弊。原因是為了拿獎學(xué)金，也有的是因為大家都這樣于是就這樣搞。其作業(yè)抄襲達(dá)80%的樣子，說是“沒時間”做作業(yè)。這些數(shù)據(jù)說明什么，我想我們這些所謂的大學(xué)生和中國教育應(yīng)該好好反省了？ 2.在就業(yè)的過程中：

有些大學(xué)生缺乏誠信意識。在簽定合同后有出現(xiàn)毀約的情況，有接近5%的在面試簡歷當(dāng)中造假。原本不是本科學(xué)歷的就不知道在哪里弄一個假的本科學(xué)歷證書，拼命吹自己怎樣好，學(xué)歷高。卻從來不說自己的過錯。只夸自己的優(yōu)點(diǎn)！在應(yīng)聘的時候蒙混過關(guān)。這不僅使用人單位和學(xué)校就業(yè)部門增加了工作量、降低了效率。在日后的招生中，使用人單位提高了警惕性。也在一定程度上影響了畢業(yè)生順利就業(yè)。出現(xiàn)因一次差錯是“人才也失業(yè)”的糟糕人才市場； 3.助學(xué)貸款造假：

為了幫助大學(xué)生貧困學(xué)生就讀問題，銀行貸款成為主要途徑?，F(xiàn)在大學(xué)生向銀行貸款來完成學(xué)業(yè)是很常見了。我們都知道銀行貸款主要是為了幫助那些家庭貧困的大學(xué)生完成學(xué)業(yè)，然而有10%家庭經(jīng)濟(jì)并不困難的大學(xué)生也來湊熱鬧。由于指標(biāo)有限，這樣對那些真正有需要而又申請不到貸款的同學(xué)很不公平。還有另一種情況是貸款生畢業(yè)后，2%的學(xué)生不按規(guī)定的時間還貸款。據(jù)資料：中國人民銀行總行行長曾痛心疾首地說：“從1999年起至今我們一共為我國的大學(xué)生提供了695萬的國家助學(xué)貸款，然而至今年為止，拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的，但收獲的結(jié)果卻令人心寒?！边@種不誠信，毋庸置疑將給國家銀行帶來壓力，于國于民都不是件好事！

四、大學(xué)生誠信缺失的原因分哪些？

1．從社會大環(huán)境看，社會誠信危機(jī)侵蝕著大學(xué)生的思想。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展能帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益，提高人民的生活質(zhì)量，但同時也會有一些負(fù)面的影響，比如急功近利，見利忘義，為追求金錢不擇手段，不講誠信等等。社會是個“大染缸”，大學(xué)校園也非絕對的凈土，整個社會的誠信缺失不斷侵蝕著大學(xué)生的思想。

2．從高校教育角度看，其誠信教育的觀念不強(qiáng)。作為高職示范校，教師往往偏重于知識的傳授，技能的提高，而忽略學(xué)生道德素質(zhì)的教育，致使學(xué)生誤以為道德并不重要，只要學(xué)好專業(yè)技能就萬事“OK”了，結(jié)果許多學(xué)生道德意識淡薄，社會責(zé)任感差，無法成為德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧?/p>

3．從大學(xué)生成長環(huán)境看，其家庭誠信教育存在缺陷。家庭教育對子女的成長起著至關(guān)重要的作用，家長是子女的啟蒙老師。在家庭環(huán)境中，家長的言談舉止，對子女有潛移默化的影響。有的家長只關(guān)注子女的學(xué)習(xí)成績，對子女偶然發(fā)生的不誠信行為，不但不及時地

制止，反而放縱甚至教唆。如有的家長開具假貧困證明，更有甚者，對子女的失信行為不但不進(jìn)行批評教育，相反還認(rèn)為子女有本事，這對子女的誠信缺失起到了推波助瀾的作用。

4．從大學(xué)生自身角度看，其自我誠信修養(yǎng)與誠信實(shí)踐欠缺。當(dāng)代大學(xué)生由于生活條件普遍比較優(yōu)越等原因，大都缺乏艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神，責(zé)任意識淡薄，心理脆弱，不同程度地存在著只顧自己不顧他人的自私心理。同時，大學(xué)生具有較強(qiáng)的開放意識，容易受道德價值多元化的影響，加之當(dāng)代大學(xué)生社會生活經(jīng)歷簡單，社會閱歷不深，所以缺乏對個人與社會、現(xiàn)實(shí)與未來、社會的光明面與黑暗面等的全面理解和認(rèn)識，對社會轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的不良社會現(xiàn)象感到困惑，容易將觀察到的一些社會消極現(xiàn)象當(dāng)做社會本質(zhì)，誤看社會和人性，把握不住社會的主流，往往放棄了誠信原則，產(chǎn)生失信行為，背棄“忠信”。

五、如何提高高校大學(xué)生誠信道德修養(yǎng)的途徑

1．加強(qiáng)宣傳，在全社會開展誠信道德教育，營造良好的社會氛圍。應(yīng)充分發(fā)揮大眾傳媒的宣傳功能，在全社會倡導(dǎo)和弘揚(yáng)誠實(shí)守信的良好風(fēng)尚，批判各種不誠信的行為和觀念，使不誠信行為受到譴責(zé)和制裁，使誠信行為得到鼓勵和表彰，最終在社會中形成健康的道德評價體系，創(chuàng)建良好的誠信社會風(fēng)氣。誠信的社會大環(huán)境必將對高校帶來積極健康的引導(dǎo)，為高校的誠信建設(shè)打下良好的外圍基礎(chǔ)。

2．建立并完善大學(xué)生誠信管理機(jī)制，為誠信建檔。個人誠信管理機(jī)制是市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，是建立有序的市場經(jīng)濟(jì)所必需的。在社會中制定和完善政府、企業(yè)和個人的信用規(guī)則體系，建立信用檔案和失信懲罰機(jī)制，是社會信用體系建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。同樣，高校應(yīng)建立大學(xué)生個人信用評估機(jī)制。為大學(xué)生的誠信建檔，定期、全面考察大學(xué)生在校期間的信用狀況，詳細(xì)、及時地記錄、反饋、監(jiān)察、糾偏、指導(dǎo)，以培養(yǎng)大學(xué)生的誠信意識，促進(jìn)其誠信習(xí)慣的養(yǎng)成，為大學(xué)生畢業(yè)后進(jìn)人社會奠定良好的信用基礎(chǔ)。

3.落實(shí)對大學(xué)生誠信考察，加大力度。對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育要求高目標(biāo)，從小事抓起，多多開張誠信教育。有必要時請相關(guān)知名人士進(jìn)行焦點(diǎn)講壇。培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感，平等競爭的意識，獨(dú)立自主人格和對規(guī)則的虔誠態(tài)度，讓他們在日常的同學(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實(shí)守信，并逐漸幫助他們樹立正確的道德 3

觀和價值觀。學(xué)校老師和先進(jìn)分子應(yīng)從當(dāng)帶頭作用，以身作則。不應(yīng)停留于口頭，而應(yīng)路到實(shí)處。從學(xué)校管理，老師教學(xué)開始。以學(xué)校和老師形象這一“凈土”來凈化學(xué)生。

4．大學(xué)生應(yīng)自覺提高誠信道德修養(yǎng)。外部的環(huán)境、制度、教育的確能對大學(xué)生誠信道德的培養(yǎng)產(chǎn)生影響，但這些都只是從外部產(chǎn)生作用，要從根本上解決問題，還是要從大學(xué)生內(nèi)在的修養(yǎng)做起，大學(xué)生要堅定自己的道德信念，以嚴(yán)格的個人修養(yǎng)來約束自己；要把誠信道德作為自己的一種生活方式，使其內(nèi)化為自己人格的一部分；要知道只有做一個誠實(shí)守信的人，才能獲得他人和社會的信任，而這是成功的關(guān)鍵。

六、結(jié)束語：

誠信與我們的社會形態(tài)也有一定的關(guān)系。在古代是熟人社會,誠信的品質(zhì)容易驗證和得到認(rèn)可?？涩F(xiàn)代社會是陌生人社會,誠信的驗證本就不易,誠信的制度如信用體系等都還沒有建立起來,原來熟人社會的誠信傳統(tǒng)卻已被打破。在這樣新舊交替的時刻,誠信就頗顯珍貴了?！爸琳\無息”這一來自中庸的名句流傳許久。而我們大學(xué)生做到了嗎？大學(xué)生是社會高素質(zhì)人才，將擔(dān)當(dāng)社會重任。所以我們必須把誠信當(dāng)做人生最重要的信條，并去實(shí)踐。這樣才不愧枉為人！

第二篇：毛澤東思想鄧小平理論三個代表論文和調(diào)查問卷關(guān)于誠信

關(guān)于大學(xué)生誠信價值觀調(diào)查的論文報告

一、前言

一個學(xué)期來對于《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的學(xué)習(xí)了解到構(gòu)建社會和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義。

現(xiàn)在我們正是出于建立人生觀、價值觀的時候。我們作為一個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中不可忽視的力量,我們要為實(shí)現(xiàn)社會主義和諧，建設(shè)和諧社會，做出貢獻(xiàn)。現(xiàn)在的和諧社會是全體人民各盡其能，各得其所而又和諧相處的社會；它是民主法治、公平公正、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。它不同于未來的共產(chǎn)主義社會，而是馬列主義與當(dāng)代中國國情結(jié)合的產(chǎn)物，是邁向未來共產(chǎn)社會的一個階梯。

胡錦濤主席提出的八榮八恥

以熱愛祖國為榮 以危害祖國為恥 以服務(wù)人民為榮 以背離人民為恥 以崇尚科學(xué)為榮 以愚昧無知為恥 以辛勤勞動為榮 以好逸惡勞為恥 以團(tuán)結(jié)互助為榮 以損人利己為恥 以誠實(shí)守信為榮 以見利忘義為恥 以遵紀(jì)守法為榮 以違法亂紀(jì)為恥 以艱苦奮斗為榮 以驕奢淫逸為恥

也提到了誠信為榮?？梢娬\信在社會的重要性。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是構(gòu)筑一個人健全人格的重要品質(zhì)，尤其是對于當(dāng)前我們的祖國處于發(fā)展階段，培養(yǎng)人們誠信的道德操守，對于經(jīng)濟(jì)、社會的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。誠信也是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的生命，是國家強(qiáng)盛、文明的重要標(biāo)志。但在國家物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)取得了巨大進(jìn)展的現(xiàn)代社會，由于社會主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌過程中體制的不健全，行為的不規(guī)范，傳承幾千年的誠信美德在強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)利益面前受到嚴(yán)重沖擊，出現(xiàn)“誠信危機(jī)”，導(dǎo)致人們的不誠信行為在社會生活中頻頻涌現(xiàn)。

為了解當(dāng)前大學(xué)生的誠信狀況，我于2009年08月在福州市就此問題展開了對大學(xué)生誠信狀況的調(diào)查。此次調(diào)查采用了問卷調(diào)查，文獻(xiàn)研究等方式。

二、調(diào)查結(jié)果分析

作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們努力尋求實(shí)現(xiàn)自我價值和社會價值的統(tǒng)一，我們積極健康、務(wù)實(shí)進(jìn)取。我們的人生觀主流趨向積極健康、樂觀進(jìn)取。從我們離開父母的庇護(hù)，獨(dú)自來到大學(xué)，準(zhǔn)備走向社會的時候，因為我們年輕，閱歷淺，缺乏社會實(shí)踐經(jīng)驗，世界觀、人生觀、價值觀還沒有完全形成和固定，對客觀世界缺乏全面深刻地認(rèn)識了解和掌握。所以在此次的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對于誠信的觀念有著高度的認(rèn)知水平，對于社會誠信度評價較低；學(xué)生的誠信意識與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象，反映出對于誠信的認(rèn)知與誠信觀念的信奉有著較大的差異。在誠信行為與維護(hù)誠信的選擇上，學(xué)生都是以自我作為判斷的依據(jù)，學(xué)生擁有的誠信的社會資源不足，這直接影響到青年學(xué)生的誠信行為的選擇，即青年學(xué)生認(rèn)定講究誠信的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于不誠信的成本，不誠信的行為在現(xiàn)實(shí)中的收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于誠信的收益。因此，整體看大學(xué)生的“誠信”狀況不容樂觀。

在問卷調(diào)查得出的結(jié)果中，有一半以上的人都認(rèn)為自己是一個誠信的人，平時能嚴(yán)格要求自己。只有少數(shù)的同學(xué)認(rèn)為自己是一個不講誠信的人。從這項結(jié)果可以看出大多數(shù)同學(xué)平時還是能夠嚴(yán)格要求自己，誠實(shí)守信。

現(xiàn)在的大學(xué)生接受著高等教育業(yè)直接影響到他們對于誠信的認(rèn)識。但在誠信的認(rèn)識和維護(hù)上并不能一致 對此。我特地做的關(guān)于作弊和抄襲的問卷訪問

竟然百分之八十的學(xué)生選擇.無所謂，現(xiàn)在作弊司空見慣，大家都如此 如果不作弊自己就會落后

中國古往今來，考試作為一種檢驗學(xué)生成績還有選拔人才的手段。關(guān)于學(xué)習(xí)上的誠信，學(xué)生對于自己的要求還不是很高，對身邊的不誠信現(xiàn)象還不是特別反感。在考試作弊這件事上學(xué)生的心理矛盾，而且擔(dān)心害怕。〔現(xiàn)在的大學(xué)生檔案是相對透明的,采用網(wǎng)上可查閱〕但如果看見周圍的人作弊而自己沒有，也會后悔，覺得吃了虧。為了有個好成績或合格，為了不吃虧不后悔，他們選擇考試時作弊。這種作弊行為一定程度上反映大學(xué)生的認(rèn)識和行動的不一致，更值得我們探討的是如今的教育制度是否值得改良。

所有的大學(xué)生都知道助學(xué)貸款，它是國家為緩解高校中家庭困難學(xué)生的就學(xué)壓力而設(shè)置的一種無擔(dān)保的信用貸款，即在校大學(xué)生通過學(xué)校提供貸款介紹人和借款學(xué)生自行提供見證人，以信用方式向銀行申請發(fā)放的助學(xué)貸款。

也正是因為這個國家的補(bǔ)助讓許多家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生能繼續(xù)求學(xué)。

而在“如果您要申請減免學(xué)雜費(fèi)或困難補(bǔ)助，對您的家境會”中有三分之一的學(xué) 生表示會大肆渲染或稍加渲染，可見在一些利益的驅(qū)使下大學(xué)生的誠信價值觀也開始轉(zhuǎn)變。

同樣有百分之五的學(xué)生會在自己的求職簡歷中作假，他們認(rèn)為在現(xiàn)今競爭激烈的市場上，要想比其他人占有優(yōu)勢就代表著成功了一半 也正是因為有了社會上那些假的簡歷的成功先例使他們更愿意選擇對簡歷進(jìn)行修飾渲染。

在與簡歷有相似之處的是在大學(xué)的論文上。

俗話說＂天下文章一大抄＂學(xué)術(shù)問題上百分之八十的學(xué)生認(rèn)為適當(dāng)?shù)慕梃b是可以的是正常的。通過了解道大學(xué)生對于個人的權(quán)威學(xué)術(shù)的剽竊是極度不滿，對于平時的小論文都報以借鑒摘抄的態(tài)度?？梢姶髮W(xué)生對于學(xué)術(shù)風(fēng)氣具有很高的維護(hù)主義。

三、建議

1.從我做起，講誠信。要發(fā)揚(yáng)中國誠信的優(yōu)良傳統(tǒng)。從小事做起，從自己從身邊做起。并要加強(qiáng)家庭的教育。誠信的養(yǎng)成是一個潛移默化的過程，需要在日常的生活細(xì)節(jié)中正確的引導(dǎo)，另一方面，家長要轉(zhuǎn)變教育觀念，在家庭教育方面也要樹立德育為先的觀念，在“成龍成鳳”價值理念中，要把培養(yǎng)孩子的“誠信”、文明的行為習(xí)慣和心理健康等各種非智力因素與開發(fā)孩子的智力相提并論，堅持“兩手抓”，提高孩子的綜合素質(zhì)，適應(yīng)目前日益激烈的競爭環(huán)境。

2.大力開展宣傳誠信的活動。誠信道德教育的落實(shí)離不開整個社會大環(huán)境的支持。要通過培育社會的誠信道德文化，形成誠信光榮、不誠信可恥的觀念，營造誠信者受尊重、不誠信者遭鄙視的社會氛圍。使廣大群眾不止大學(xué)生了解誠信，更要明白誠信是萬事的成功的基本。

3．加強(qiáng)社會輿論監(jiān)督懲罰相應(yīng)失信行為。完善社會誠信文化系統(tǒng)，才能使誠信文化建設(shè)體現(xiàn)社會主義先進(jìn)文化的特色。并建立相關(guān)法律，嚴(yán)厲懲治失信行為，讓整個社會群眾自覺守信講信。

4.建立健全個人的誠信檔案 誠信公開化

把學(xué)生在校期間的表現(xiàn)都如實(shí)記錄，杜絕大學(xué)生在就業(yè)履歷上的投機(jī)取巧行為，對考試作弊和制造假履歷的大學(xué)生要嚴(yán)懲直至開除學(xué)籍。對于學(xué)生的誠信檔案予以透明化公開化。

四、結(jié)語

此次調(diào)查得到大學(xué)生的支持，使我有幸獲得了詳實(shí)的資料，因此調(diào)查結(jié)果能夠基本反映出現(xiàn)在的大學(xué)生對于誠信的狀況。對于現(xiàn)今的作弊風(fēng)和中國現(xiàn)在的教育制度等有了進(jìn)一步探討。但是由于調(diào)查范圍和數(shù)量的局限性，以及我對于此次問卷的設(shè)計科學(xué)性，問題的廣泛性認(rèn)識性是否能反映出此次調(diào)查的主題。提出的問題是否建設(shè)性可 行均有待驗證。

此次的調(diào)查讓我對于大學(xué)生的某些現(xiàn)狀有了一定了解。對于往后的經(jīng)驗積累和論證都有一定的幫助，此次的調(diào)查還算成功。

關(guān)于大學(xué)生誠信的價值觀問卷調(diào)查

調(diào)查員

lee

請耐心填寫以下問卷 謝謝合作！對于您的資料會予以保密

您的年級：A〔 〕.大一 B.〔 〕 大二

C.〔 〕大三 D.〔 〕 大四 E 〔 〕其他

您的性別：A.〔〕男 B〔〕.女

1、您認(rèn)為自己是個講誠信的人嗎？ A.是，誠信是一種美德

B.基本是，看具體發(fā)展情況來講誠信 C.不是 誠信在是社會沒有太大用處 D.其他__________________

2、依照那您的了解現(xiàn)在大學(xué)生的誠信狀況如何？

A.很好，都能做到誠實(shí)守信 B.好，不誠信只是個別行為 C.較差，較多人存在不誠信行為 D.很差，前景值得擔(dān)憂

3、大學(xué)生不講誠信的原因有哪些因素？

A.現(xiàn)在的社會生活中眾多不誠信的影響 B.家長、老師、朋友的影響 C.親身遭遇到不講誠信的事覺得誠信不可行 D.其他__________________

4、在自己的成長過程中，家長對您關(guān)與誠信的教育意義重要嗎？ A.重要 家長的教育關(guān)乎到成長后對于誠信的行動付出和理解 B.一般 家長教育懂得誠信 但是生活中不一定會做到 C不重要，被長輩忽略 也沒必要在乎

5、和他人溝通和相處過程，你是否看重對方的誠信： A.十分看重 是相互交往的前提和保證 B.比較重視 C.無所謂

6如果你在申請國家助學(xué)貸款或特困生補(bǔ)助時，你會對家境情況：

A.如實(shí)填寫 B.夸大經(jīng)濟(jì)困難的程度，不惜出具假的家庭證明 C.基本上照實(shí)說，稍微有點(diǎn)隱瞞

7、你對現(xiàn)在普遍的考試作弊行為有何看法 A.深惡痛絕,自己也決不會作弊 B.不贊成,但也不會制止,是老師的事 C.無所謂 現(xiàn)在作弊司空見慣 沒什么大驚小怪的 D.大家都如此 如果不作弊自己就會落后

8、對于畢業(yè)生求職簡歷中的修飾現(xiàn)象，你認(rèn)為：

A.是不誠信的體現(xiàn)，不值得提倡 B.適當(dāng)修飾才能得到好的機(jī)會 C.現(xiàn)今社會如此 大家都如此 沒什么大不了的

9、你怎么看待約會遲到和借物不還的情況： A.很生氣 往后不再約這個人也不借物品給沒誠信的人 B.有時候確實(shí)是有原因，沒關(guān)系 C.無所謂，個人性格問題

10、對于現(xiàn)今大多論文抄襲拼湊 你如何看待： A.天下文章一大抄 正常 B.不誠信 剽竊他人成果 C.其他_________________

11、你認(rèn)為加強(qiáng)大學(xué)生的誠信應(yīng)該從哪些方面入手（可多選）A.建立健全個人的誠信檔案 誠信公開化 B.懲罰相應(yīng)失信行為 C.大力開展宣傳誠信的活動 D.加強(qiáng)社會輿論監(jiān)督 E從我做起 講誠信

D.其他建設(shè)性建議______________________

第三篇：關(guān)于大學(xué)生誠信的調(diào)查與分論文

關(guān)于大學(xué)生誠信問題的調(diào)查與分析

摘要：當(dāng)代大學(xué)生是在我國綜合國力不斷提高，國際社會地位不斷提升的和平環(huán)境下成長起來的一代人，雖然他們被有些人稱為溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)雨的擊打，但也已成為當(dāng)今社會不可或缺的棟梁之材，是社會秩序和道德的楷模，是進(jìn)步思想、文化和知識創(chuàng)新的搖籃，是未來社會進(jìn)步的希望和動力。然而，在競爭如此激烈的社會中，我們一路匆匆進(jìn)取的步伐中忘卻了一些品質(zhì)，是什么呢？是城信。大學(xué)生誠信卻是由來已久，這一問題得不到解決，會直接關(guān)系到我國全面建設(shè)小康社會和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興等一系列現(xiàn)實(shí)政治問題，是關(guān)系國家前途和命運(yùn)的重大問題。關(guān)鍵詞：誠信

誠信問題

解決建議 正文：

近年來“誠信”一詞的出現(xiàn)頻率越來越高，無論是在學(xué)校、企業(yè)、機(jī)關(guān)、還是在農(nóng)村的街頭巷尾，小區(qū)的里里外外，人人都在呼吁誠信，尋找誠信，希望人與人之間以誠相待。

古人云“誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！痹谖覈闹T多高校中，誠信的缺失已經(jīng)成為一種相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。故意拖欠學(xué)費(fèi)，用虛假的材料獲取助學(xué)金，考試舞弊，剽竊論文，隨意毀約等等。這些行為不僅關(guān)系到大學(xué)生自身形象，高校的穩(wěn)定與發(fā)展，給學(xué)生個人、學(xué)校乃至全社會帶來負(fù)面影響，還關(guān)系到我國現(xiàn)階段的整體道德狀況，更關(guān)系到國家的建設(shè)和民族的未來。因此，要加強(qiáng)大學(xué)生的誠信道德教育是十分重要的。為了調(diào)查大學(xué)生的誠信問題，我們設(shè)計了一份關(guān)于大學(xué)生誠信問題情況的調(diào)查問卷，這次調(diào)查主要通過網(wǎng)上發(fā)郵件的形式對在校大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查的。收到了30份有效問卷，應(yīng)該可以說是具有了一定的代表性，能夠較真實(shí)的反映實(shí)際情況。

從問卷調(diào)查結(jié)果來看絕大多數(shù)同學(xué)都認(rèn)為誠信是中國優(yōu)良的光榮傳統(tǒng)，他們都希望并且通過自己的努力成為一個有誠信的人，但在實(shí)際的學(xué)習(xí)生活中只有59%左右的同學(xué)能真正做到，說明同學(xué)在誠信態(tài)度上是持肯定意見的，有37%左右的同學(xué)持中立態(tài)度，認(rèn)為只要不涉及到個人的自身利益就好，極少數(shù)同學(xué)在處事中不大講誠信。

那么，為什么大學(xué)生誠信缺失呢？ 1 社會大環(huán)境的影響。

個人都是社會的一員，社會環(huán)境的好壞對個人的思想素質(zhì)和價值取向有著重大影響。當(dāng)代大學(xué)生是在我國改革開放的大潮中成長起來的，他們在接受傳統(tǒng)文化教育的同時，也深受社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制帶來的影響，對傳統(tǒng)誠信原則有動搖和懷疑，在認(rèn)知上容易產(chǎn)生一種錯誤，認(rèn)為不誠信在某種程度上已成為一種謀生手段，甚至是獲得利益回報的一個途徑，從而對紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境，他們不能夠抵制物質(zhì)利益的誘惑，片面強(qiáng)調(diào)所謂個人價值,追求物質(zhì)利益，放棄誠實(shí)守信方面的約束和要求。學(xué)校對誠信教育的缺失。

一名學(xué)生從小學(xué)到初中再到高中過程中。某些學(xué)校為了片面追求升學(xué)率，為學(xué)生提供不誠信的環(huán)境，例如，每年中、高考過程中都有作弊現(xiàn)象,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，手段越來越隱蔽，這對學(xué)生誠信品質(zhì)及價值觀的影響很大。因此，個別學(xué)生到大學(xué)后，平時不認(rèn)真學(xué)習(xí)，期末考試作弊，且不以為恥，反以為榮。

高校是提升大學(xué)生思想素質(zhì)的主陣地，高校不僅要重視智力教育，而且要注重德育。但現(xiàn)在部分高校，比較注重傳播科學(xué)文化知識，對學(xué)生的德育教育不夠重視。而且，德育教育方法不創(chuàng)新，單純講大道理，學(xué)生難以接受，學(xué)校誠信教育缺失，給學(xué)生誠信意識的培養(yǎng)造成障礙。

家庭誠信教育不足。

家庭是大學(xué)生成長的溫室，更是培養(yǎng)大學(xué)生誠實(shí)守信的重要場所，受我國教育片面追求升學(xué)率的影響，我國的家庭教育較注重智育，家長在對子女的教育過程中更重視學(xué)習(xí)成績的好壞，而忽略日常對他們的思想品德教育，對于子女平時的不誠實(shí)行為沒有足夠的重視，特別是沒有把誠實(shí)守信、不撒謊作為孩子最重要的道德品格來教育。

我們既然已經(jīng)知道大學(xué)生誠信缺失的原因，就應(yīng)該想辦法解決這一問題。

首先，從社會的角度，要進(jìn)一步完善市場競爭機(jī)制，為誠信的確立創(chuàng)造良好的體制環(huán)境。誠信是市場經(jīng)濟(jì)整體的有機(jī)組成部分，沒有誠信就沒在有健全、發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)。要讓誠信成為人們自覺遵守的客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，最關(guān)鍵的因素是形成健全的市場競爭機(jī)制，有了健全的競爭機(jī)制，不誠信行為必將遭到懲罰，而且要為此付出沉重的代價。

其次，從學(xué)校的角度，一是在價值觀上引導(dǎo)大學(xué)生以做誠信的人為榮，誠信修養(yǎng)作為社會主義榮辱觀的重要內(nèi)容，包含在社會主義核心價值體系之中，誠信行為選擇內(nèi)隱著利益權(quán)衡問題。胡錦濤總書記提出的社會主義榮辱觀中強(qiáng)調(diào)了以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥，也說明了誠信包含著義利問題。大學(xué)生在做出不誠信行為選擇的時候，多數(shù)為滿足個人利益。正是由于不誠信換來的“利”大于講誠信換來的“利”，自我約束力差的學(xué)生才會違背做人講誠信的基本原則，做出見利忘義的行為選擇。因此，通過各種方法教育學(xué)生，使他們認(rèn)識到誠信為榮，背信為恥,還會損害自身的利益.其次大力推進(jìn)校園文化建設(shè),營造良好的校園環(huán)境.校園文化是一個學(xué)校的師生群體在長期的實(shí)踐中形成的行為風(fēng)尚,是師生思想道德紀(jì)律作風(fēng)精神的綜合反映和外在表現(xiàn),它同化著學(xué)生的精神風(fēng)貌和態(tài)度情趣,影響著學(xué)生的思想觀念行為規(guī)范和價值取向,組織形式多樣的以誠信為主題的校園文化活動,開展豐富多彩的積極向上的娛樂活動,把德育與智育體育有機(jī)結(jié)合起來寓誠信教育于知識性,趣味性的活動之中可吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的活力充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)造性

二是建立大學(xué)生誠信檔案。要解決大學(xué)生誠信問題，就必須在制度上下工夫，可以建立一個針對性強(qiáng)，具有教育和指導(dǎo)作用的大學(xué)生誠信檔案，大學(xué)生誠信檔案應(yīng)該包括“大學(xué)生承諾書”，家庭背景，學(xué)習(xí)成績，繳費(fèi)狀況，貸款狀況，獎懲紀(jì)錄，個人意見，備注等。大學(xué)生誠信檔案應(yīng)該由輔導(dǎo)員填寫，把每一個大學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)期間的信用情況一一記錄，并加以保存，跟隨本人帶到工作單位。

再次，從家庭角度，家長也是誠信教育的首要組成,家長的一言一行對孩子的影響長短常主要的。家長要改變“重智力、輕道德”的教育體例,既要對孩子的功課負(fù)責(zé),也要注重對孩子道德品質(zhì)的教育和精神品質(zhì)的塑造,培育后世的社會責(zé)任感和誠信不美觀念。家長要認(rèn)清誠信與成才的關(guān)系,對后世進(jìn)行誠信教育是家長的責(zé)任。家長要負(fù)起責(zé)任,用誠信的言行傳染后世,帶動后世抵制社會不良風(fēng)氣的影響,把大學(xué)生教育成德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x培植者。

誠信”，是一種美德，是一種品質(zhì)，也是高尚人格的力量，為我們中華民族世代所信奉。誠信的內(nèi)涵包括“誠實(shí)”和“守信”兩個方面。誠實(shí)即真實(shí)無欺，不自欺，不欺人：守信是重諾言，講信譽(yù)，守信用。誠實(shí)與信用相互統(tǒng)一，相輔相成。誠實(shí)是守信的基礎(chǔ)，離開誠實(shí)就無所謂守信：守信是誠實(shí)的外在表現(xiàn)，也是批判誠實(shí)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

大學(xué)生，新世紀(jì)的主力軍，肩負(fù)著祖國未來的使命，我們要不斷的完善自己，始終記得誠信是我們做人最基本的準(zhǔn)則。

第四篇：誠信論文

淺談班級中的誠信教育

“誠信”是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德之一，中國從古代便流傳下來一個“狼來了”的故事，它告誡人們：一個不誠實(shí)愛騙人的孩子，最后會失去援救而被狼所吃。失去誠信，在交際上會失去朋友，在商業(yè)場上會失去顧客，做學(xué)問弄虛作假會一無所獲。只有誠信，才是人生的通行證。今天，在小學(xué)生中進(jìn)行這項教育，既是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)美德，也是幫助孩子們從小樹立國家利益高于一切的觀念，使愛祖國、愛集體的思想更好地深入幼小心靈。下面就我班有關(guān)誠信教育略談幾點(diǎn)：

一、通過認(rèn)知明理，進(jìn)行誠信教育。

小學(xué)生涉世不深，心地純潔，沒有復(fù)雜的生活經(jīng)歷和豐富的人生體驗。我便根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)，以“不說謊話”入手，將《小學(xué)生日常行為規(guī)范》作為進(jìn)行禮儀教育的重要依據(jù)，通過班會、午會或十分鐘隊會等逐條宣講，讓學(xué)生句句理解，時時對照，付之行動：不說謊話，就要說真話，說實(shí)話，如承認(rèn)自己的錯誤，既不自欺，又不欺人。同時教育他們，作為學(xué)生，從聽課、做作業(yè)、值日、勞動等具體事情做起，做到言行一致、表里如一，達(dá)到校內(nèi)校外一個樣，老師在與不在一個樣，人前人后一個樣。

二、通過營造環(huán)境，優(yōu)化誠信氛圍

良好的誠信氛圍，有利于學(xué)生感知誠信的真諦，啟發(fā)學(xué)生誠信的行為。優(yōu)化教室環(huán)境也是誠信養(yǎng)成教育中的一個重要外部條件，創(chuàng)立一個整潔、優(yōu)美、文明的氛圍，給學(xué)生以一種良好的環(huán)境，對陶冶學(xué)生的道德情操，具有很強(qiáng)的潛移默化的作用。在我們教室正前方懸掛著五星紅旗、國旗右下方貼有《小學(xué)生行為規(guī)范二十條》、教室里還設(shè)有有圖書角、黑板報、誠信專欄，在誠信專欄中張貼著《一（2）班的誠信公約》和《誠信小故事》。整個教室范圍比較整潔、清新、優(yōu)美，好象每個角落都在說話。積極的輿論宣傳，優(yōu)良、文明的環(huán)境熏陶，也更促進(jìn)了誠信的養(yǎng)成。

三、通過檢查督導(dǎo)，滲透誠信教育

良好的文明行為習(xí)慣的形成是一個艱難的過程。由于一年級小朋友年齡小，良好的文明行為習(xí)慣在形成過程中不穩(wěn)固。特別是一些平時行為習(xí)慣自控能力差的學(xué)生，一旦遇到適宜的土壤和氣候，不良行為就會重新萌發(fā)。為此，為了強(qiáng)化學(xué)生的知情意識，尤其是強(qiáng)化學(xué)生平時誠信完成作業(yè)和待人接物的言行一致，我在班級常規(guī)活動中設(shè)立了小小監(jiān)督員，開展“誠信伴我行”的行為訓(xùn)練活動，通過檢查督促，使之自我完善。

四、通過樹立典型，激發(fā)誠信情感。

怎樣就是誠信？怎樣做才是誠信的行為？要讓學(xué)生有樣可學(xué)。榜樣作用是很重要的。

1、教師與家長的示范

在家庭里，父母與孩子朝夕相處，耳濡目染，潛移默化，家長是孩子的第一任教師，所以，家長負(fù)有教導(dǎo)孩子的義務(wù)。在家庭教育中，家長提及要做的事就得信守諾言，而不應(yīng)該因為自己是大人、長輩，就可尋找借口，彌補(bǔ)自己所說過的話、做過的事。如果這樣，久而久之，也會促成孩子壞毛病的形成。

教師與學(xué)生接觸多，是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。教師的一言一行，都會給孩子潛移默化的影響。因此，教師在學(xué)生面前要做到誠實(shí)、守信，無論在工作中，在與學(xué)生相處時，在生活中，都恪守誠信，做好學(xué)生誠信的模范。

2、學(xué)生示范。

通過自我認(rèn)識、自我訓(xùn)練、自我完善，促進(jìn)良好公德行為習(xí)慣養(yǎng)成，并在學(xué)生中發(fā)現(xiàn)誠信的先進(jìn)事跡，評選“誠信小標(biāo)兵”，樹立榜樣并加以宣傳，以輿論導(dǎo)向，造起誠信的聲勢。

誠信是明月一樣瑩潔透明的心靈，誠信是積累在智慧心底的金子，在當(dāng)今世界中，誰守住了誠信，不為利誘、浮躁而心動，誰就成功的維護(hù)了誠心的尊嚴(yán)，人格的力量。

孩子還小，思想和品德都未定型，作為教育工作者應(yīng)該抓緊實(shí)施誠信教育，時時事事處處都不放過，有理有利，讓他們從小養(yǎng)成道德好品質(zhì)——誠信。正如著名教育家陶行知所說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。

第五篇：誠信論文

淺談對學(xué)生璄觚仡教育

萍鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)大星小學(xué)姚雪珍電話：***

陶行知先生是偉大瘀人民教育家，畢生致力于中國教育事業(yè)的改革。他說過：“千教萬教教人難，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！蔽覀兊慕逃凶罡镜氖桥囵B(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的共產(chǎn)主義接班人。

一?詰信在德育中的地位、作用

陶行知先生每日四問中第四問便是：“自己的道德有沒有進(jìn)步？”“道德是做人的根本，否則，即使你有一生學(xué)問本領(lǐng)，也無甚用處。沒有道德的人，學(xué)問愈大，為非作惡的能力愈大?！倍覀儸F(xiàn)今的學(xué)校道德，卻非常呆板、教條，大多只關(guān)注道德原則，規(guī)范學(xué)生的生命經(jīng)歷、感覺、體驗。

誠實(shí)守信是“為人之德”的基礎(chǔ)核心，是古來世所工人的道德規(guī)范之一，是為人處事的應(yīng)有之義。中華民族的誠信動人故事不勝枚舉：姉筆直書先河的左丘明；直譄漢武帝不怕殺頭瘄司馬遷；如實(shí)指責(zé)的唐嬗，魏征……東漢時期的歐陽參想陷害邵守成，就作偽證但無論逼利誘，戴就寧死不從。鐵骨錚錚：“我凪知為人應(yīng)誠信，不應(yīng)有虛假言語去害人。”誠信看來要求比較低，但要做到并一輩子堅持實(shí)屬不易，它幾乎滲透到人的日常生活的一切方面，小到不說謊，大到對祖國事業(yè)上的忠誠堅守。我們謳歌誠信，禮贊誠信，因為這個世界上不能缺少誠信，它使我們?nèi)烁癜l(fā)光，使我們的品質(zhì)在人生的旋律中閃爍。記得有一年高考作文題目“誠信”在社會上引起了極大反響——“我們在金錢、權(quán)勢、健康、美貌等中只能選擇丟棄誠信嗎？”為什么在物質(zhì)越來越富足的當(dāng)今時代，卻忽視了道德準(zhǔn)則，就像我們在漫漫旅程中不斷追尋，到頭失落了一種最為珍貴的東西——“誠信”。誠信教育已經(jīng)不容忽視，迫在眉睫。學(xué)生是國家將來的棟梁，必須要

從小做到誠信，能夠堅持真理，明辨是非。

二、誠信教育中的四個到位

誠信像三月的春天，把金秋的期望灌入復(fù)蘇的泥土，它是用一串珍珠串連起來的人格，有效的維護(hù)著我們做人的尊嚴(yán)。小學(xué)生是民族的未來，中國的希望，要讓他們“追求真理做真人，涵養(yǎng)他們一片向真之心?！薄缎W(xué)生日常行為規(guī)范》

第七條指出“誠實(shí)，不說謊，有錯就改，答應(yīng)別人的事要努力做到。”那么又如何從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生誠實(shí)，不說謊話，信守承諾呢？我們認(rèn)為要做到四個到位。

（一）以身作則，示范到位

學(xué)高為師，身正為范，要教育學(xué)生誠實(shí)守信，教師必須要首先嚴(yán)格要求自己，處處為學(xué)生做出榜樣。只有嚴(yán)于律己在各個方面成為學(xué)生的表率，才能在學(xué)生中有較高的威望，自己講的學(xué)生才容易接受，才能照著去做。如果教師言行不一致，即使說的天花亂墜，學(xué)生也不會心悅誠服，對你提出的要求也不會踏踏實(shí)實(shí)的做。正如陀思餒耶夫斯基所言：“我要求別人誠實(shí)，我自己就得誠實(shí)?！碧招兄壬q再擔(dān)任班主任期間為重視一個人的誠實(shí)守信，在一次兒童節(jié)上他與全國教師談話時就說過：“要讓真理赤裸裸的出來與小孩子見面。教師只能講真話，說假話是騙子，怎么能做教師呢？”在擔(dān)任班主任期間，我十分注意自己的言行，做到表里如一。因為我深深的知道：培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì)情操，身教重于言教，通過身教可增強(qiáng)學(xué)生對言教的信服。我要求學(xué)生遵守紀(jì)律，做好課前準(zhǔn)備，從小事做起，形成活潑、團(tuán)結(jié)、向上的優(yōu)秀班風(fēng)。自己也堅持準(zhǔn)時到堂，不拖堂，和學(xué)生們一同比賽誰做的好。一個星期一早上，由于家里突發(fā)事情，到校時鈴聲已經(jīng)響了，耽擱了幾分鐘才進(jìn)了課堂，為了完成那節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，也拖延了時間。過

后我也就把這件事淡忘了。沒想到過了幾天后學(xué)生的日記本上居然寫了這件事，這件事讓我大為震動。一件小事雖然微不足道，但對學(xué)生的影響卻很大。是啊，自己不守信，怎能服人？立即利用班會時間向?qū)W生做了批評、檢討，如實(shí)講了原因，事后我反而發(fā)現(xiàn)同學(xué)們更守紀(jì)律，誠實(shí)守信了。

在課余，我經(jīng)常利用一些名人誠實(shí)守信的事跡來教育學(xué)生，在班中形成一種氣氛。像“列寧打碎花瓶，后來承認(rèn)；”“華盛頓錯砍櫻桃樹，如實(shí)告訴父親”……記得剛開學(xué)時，為了激勵同學(xué)們勤奮學(xué)習(xí)，我也向他們承諾只要努力學(xué)習(xí)，學(xué)期末取得好成績，就有嘉獎。一學(xué)期后，同學(xué)們明顯有了進(jìn)步，各方面顯著提高，可期末的事情特別多我加班了幾晚，感覺特別累，可為了言而有信，仍然實(shí)踐了自己的諾言，作為教師，只有以身作則，示范到位，才能教育學(xué)生。

（二）、立足課堂，引導(dǎo)到位

學(xué)校工作以教學(xué)為主，教學(xué)活動所占的時間最多，所以立足課堂，是對學(xué)生進(jìn)行誠信教育最經(jīng)常，最有效的途徑。各科的教材是根據(jù)教育方針和培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)計，編寫的，具有內(nèi)在的科學(xué)體系和邏輯聯(lián)系，并具有一定的道德要求。教師課堂上克服單純傳授的陳舊觀念，積極挖掘教材中道德因素，引導(dǎo)到位。

教師必須對學(xué)生引導(dǎo)到位，因為現(xiàn)實(shí)生活中，正義與邪惡同在，丑惡與善良并存?？芍^“真理是太陽，歪曲理論是黑云，教師要吹掉黑云，那真理就自然給學(xué)生看見了?！?/p>

（三）、聯(lián)系家庭，教育到位

學(xué)生誠心思想的形成，不僅需要學(xué)校教育，更要優(yōu)化家庭環(huán)境，使其對學(xué)生的教育、要求、影響連貫一致，在家庭里，父母與孩子朝夕相處，耳濡目染，潛移默化，所以，必須與家庭取得密切聯(lián)系，攜手合作，教育到位。教師可采取多

種方式，如：家訪，了解學(xué)生在家庭中的表現(xiàn)；開家長會，發(fā)放學(xué)校家庭聯(lián)系卡。學(xué)生常會有一些撒謊等現(xiàn)象，只有和家長相互聯(lián)系配合才能改掉壞毛病。我班有一位學(xué)生，突然口袋里十分有錢，大手大腳亂花，同學(xué)們反映情況后，我耐心詢問“錢從哪來的？”他臉通紅的告訴我，是舅舅給了一百元錢。我聯(lián)絡(luò)上他媽媽，了解到他舅舅根本沒回來，再進(jìn)一步和他談心，與他媽媽一起耐心教育，最后孩子承認(rèn)了錯誤，是從家里拿了錢。這雖然是一件小事，但千里之堤，潰于蟻穴，只有杜絕他們的壞習(xí)慣，才能茁壯健康成長。家庭是孩子接觸的第一環(huán)境，父母是孩子的第一位老師，但有些父母的不良行為，卻影響了孩子幼小的心。有些家長十分專制，對孩子的愛、溫暖方面顯得欠缺，不允許孩子反對自己的意見，比如孩子沒考到家長要求的九十五分，為了避免回家挨打，不由自主的撒謊；也有些家長是溺愛型的，對孩子行為基本沒有要求，也沒有控制，只有贊許，沒有批評。像我班一位同學(xué)經(jīng)常偷拿別人錢物，經(jīng)過家訪，旁問得知，他從小拿了別人家東西，父母不僅不批評，反而夸他能干，久而久之，養(yǎng)成了好拿別人錢財?shù)拿。ㄟ^和家長誠懇的交談取得了默契，共同努力下，孩子也慢慢改正了缺點(diǎn)的確，學(xué)校與家庭密不可分，只有相互配合，才能真正達(dá)到誠信教育的目的。

（四）、面向社會，實(shí)踐到位

陶行知先生說過：“生活即教育，社會即學(xué)校?！睂W(xué)校教育有時間、空間上的局限性，容易紙上談兵，而且當(dāng)今社會影響日益增大，市場、社會價值取向與學(xué)校誠信教育產(chǎn)生反差，學(xué)生容易產(chǎn)生困惑，接觸社會少，學(xué)生不了解民情、國情，適應(yīng)能力差，所以讓學(xué)生動手各處搜集誠信名言、格言，尋找有關(guān)實(shí)物圖片，舉辦專題展覽會，讓學(xué)生從中受到熏陶。布置學(xué)生觀看有關(guān)電視節(jié)目，看前做準(zhǔn)備性談話，看后組織討論，談觀后感。各種實(shí)踐活動，讓學(xué)生收益非淺，如名言：

“無論是誰，只要說句謊話，他就失去純潔的心?！薄惗喾摇罢J(rèn)識到自己的錯誤，就等于改正一半?！薄袑帯罢f謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒人相信?！薄了鳌瓕W(xué)生從中懂得了誠信的重要性。

組織學(xué)生開展“誠信回歸”手拉手活動，和社會各界站在同一平臺上，大手拉小手，小手拉大手，共同“明禮誠信，誠信立人?！碑?dāng)同學(xué)們和大人一起鄭重宣誓：“誠信從我做起，誠信從身邊做起，誠信從今天做起?！鼻f嚴(yán)的宣誓不僅回蕩在廣場上，更回蕩在學(xué)生們的心中。指導(dǎo)學(xué)生行為實(shí)踐，促使他們知、行有機(jī)的統(tǒng)一。假期組織雛鷹假日小隊，開展世紀(jì)雛鷹大行動，組成小記者團(tuán)，到各個崗位“尋找誠信”。在奔波中學(xué)生們以誠信動人，終于圓滿完成了任務(wù)，他們撰寫了小論文，調(diào)查報告，舉行了“誠信”演講，取得了很好的效果，大家懂得了，無論學(xué)校、家庭、個人、國家，都必須以誠信為本，要倡導(dǎo)誠信之風(fēng)，在精神道德領(lǐng)域中弘揚(yáng)誠實(shí)守信。

“求真、求實(shí)、求誠、求信是真、善、美人格的基礎(chǔ)，使人克服無知偏見，而無知只會使人遠(yuǎn)離真理?！苯處煴仨氁伦晕?，與時俱進(jìn)，創(chuàng)造良好氛圍，才能真正在新形勢下把誠信教育落實(shí)到位。

誠信是明月一樣瑩潔透明的心靈，誠信是積累在智慧心底的金子，在當(dāng)今世界中，誰守住了誠信，不為利誘、浮躁而心動，誰就成功的維護(hù)了誠心的尊嚴(yán)，人格的力量。