第一篇:自創(chuàng)兒童詩
風(fēng)
她來了
飄過清清的河水 河水的冰融化了 輕拂過河邊的楊柳 楊柳露出了嫩黃的枝芽 她飄過青黃的山澗 山嶺青翠了
她輕輕吻過孩子們的小臉 留下一串銀鈴般的笑聲 孩子們笑了 臉上滿是希望
花
透過窗戶 看著飛舞的雪花 盼望的冬天到了 你看
窗上的紙花是奶奶的巧手剪的 窗上的冰凌花是天氣的杰作 我不知道 那個更漂亮 美麗 但我知道 他們會伴我一生 永遠(yuǎn)那么美麗 永存我心間
雪
她是美麗的
她喜歡穿上六凌花裙在空中飄舞 她喜歡給松柏穿上一件銀色的禮服 她最喜歡什么呢 她悄悄告訴我
她最喜歡看到孩子們的笑臉
第二篇:兒童詩 自創(chuàng)
1.以“大象”為主題的詩歌:
大象
大象,大象,生活在草原上。大象,大象,你是一個奇跡。你有龐大的身軀和厚厚的皮膚。
你有一只長長的鼻子可以卷起食物,你有一個珍貴無比的象牙可以保護自己。你有像柱子一樣健壯的腿和像扇子一樣的耳朵。
大象,大象,你是一個奇跡。大象,大象,生活在草原上。
以“葉子”和“鳥兒”為主題
落葉與鳥兒
葉由風(fēng)而落,葉落滿山黃。
此時定秋風(fēng),鳥聲定有情,風(fēng)中落葉飄,鳥兒站樹梢。楓葉此時落,鳥兒徒悲傷。
小鳥與樹葉
小鳥睡在樹葉叢,享受著夜的寂靜 在那明媚的早晨,陽光在樹葉中透出 小鳥動了動眼皮,在微微清風(fēng)中蘇醒 小鳥在空中翱翔,享受著秋的清波 在那爽快的風(fēng)中,扇動著輕捷的翅膀
2.比較“貝茜”的學(xué)校,巴學(xué)園,與夏山學(xué)校
豆豆的 “巴學(xué)園”。儼然一個教育的理想園,正是因為這樣一位理想的校長---小林宗作校長。他對幼兒教育有獨到的見解:他很有創(chuàng)意、會想到用廢棄的電車改裝成上課的教室;他尊重兒童,擁有著博大的人文情懷。他很有耐心連續(xù)聽六歲的小豆豆說四個小時的話而不打呵欠;當(dāng)小豆豆把糞坑里的東西全撈出來堆成一座小山,校長先生只說“弄完之后要放回去喔!”他會細(xì)心呵護每一個孩子,哪怕是一個生理有缺陷的孩子。這所特殊的學(xué)校,令人不可思議。全校僅50名學(xué)生,但教學(xué)方法又別出心裁。上課,讓學(xué)生自選科目,喜歡哪科,就鉆研哪科;散步,讓學(xué)生到野外去,無形中增長了知識;比賽,鍛煉學(xué)生膽大細(xì)心;活動,培養(yǎng)學(xué)生互助互愛。小豆豆在這里成長起來,我也被吸引進去。那精彩的故事,那流暢的語言,使我如癡如醉。巴學(xué)園最妙之處是教導(dǎo)學(xué)生尊重別人,尊重自己。也就是現(xiàn)在我們所提倡的“愛人,愛己”小林校長真正地實現(xiàn)了這一點。
夏山學(xué)校的特點:
(一)學(xué)生年齡不拘
尼爾時代的夏山學(xué)校的兒童入學(xué)年齡從五至十五歲均有,通常學(xué)生在十六歲左右離開校園。學(xué)生人數(shù)大致維持男生二十五名,女生二十名。
(二)出席上課自由
孩子們可以憑自己的意愿出席,不論缺課多久也不會受到責(zé)罰。但選課后不去上課就會被除名,其它學(xué)生有權(quán)利把他請出教室。雖然訂有課程表,但那只是為教師準(zhǔn)備的。
班級通常是依孩子們的年齡分班,但有時也依孩子們的興趣,而且不特別采用新的教學(xué)法,因為教學(xué)并不是很重要。
(三)建立學(xué)生的自信
在現(xiàn)實社會中,學(xué)問并非是最主要的,自信才是重要的。
(四)無正式的考試
夏山?jīng)]有正式的考試,而是以輕松談話的方式測驗學(xué)生。問題一點也不難,可以讓孩子自由地寫出答案。
(五)舍去權(quán)威主義
在夏山教師與孩子同樣被尊重,同樣擁有自己的尊嚴(yán)。教職員與兒童的伙食相同,也同樣得遵守同一團體的規(guī)則,因為孩子們是絕對不會忍受教職員們擁有特權(quán)的。
1,學(xué)?;顒幼杂啥嗖?2,享有游戲的自由 3,不實行責(zé)罰 4,消除憎惡心
(六)自治會 1,自治會種類:
分為兩種,一是學(xué)生自治會,另一則是師生一起參予ㄉ自治會(1).學(xué)生自治會
夏山的自治會是由一位年長的學(xué)生所主持,它的成員包括學(xué)校的學(xué)生及教職員、褓母、訪客以及任何想聽聽或參加的人。(2).師生一起參與的自治會
3.學(xué)習(xí)的真正意義:
學(xué)習(xí)知識,實質(zhì)上是讓你理解其中的意義,學(xué)會了之后不是讓你放在你的腦子里面儲存,而是運用到你的身邊或者是以后的生活中。書上的知識也是前輩在實踐中累計的,所以學(xué)的是前人的經(jīng)驗,習(xí)的是在實踐中的運用。
俗話說的好:活到老,學(xué)到老。在日常的生活中你會發(fā)現(xiàn)知識無處不在。習(xí)是一個老話題,也是一個永遠(yuǎn)的話題,每個家長、每個孩子都在和她較勁,而且有的甚至于弄得精疲力盡,學(xué)習(xí)真的只是為了拿一個高分,考入一個好的學(xué)校,有一份好的工作嗎?這就是學(xué)習(xí)的意義,是生活的目的? 冷靜思考后似乎更茫然了,我們快樂嗎?我們真的這是為了這些才生活在這個世界嗎?
如果是這樣,那么為了成功,便要異于眾人,或是反抗環(huán)境,這可是并非易事,而且可能是危險的。想要成功便不斷追求物質(zhì)或所謂精神上的報償、尋求內(nèi)在或外在的安全感、尋求享樂的欲望。這個過程都會阻礙了“不滿之情”,遏止了自發(fā)創(chuàng)造,滋生了恐懼;而恐懼,則阻礙了我們對生活加以明智地了解。
我們可以改變對學(xué)習(xí)的功利性的態(tài)度。少了功利性,記得學(xué)習(xí)的真正意義,我們就會對孩子的學(xué)業(yè)有不同的安排和規(guī)劃?,F(xiàn)在的孩子,學(xué)齡前和小學(xué)時上了很多的興趣班,孩子沒有太多自由玩的時間;
五、六年級開始補習(xí)小升初;上了初中,那些興趣班煙消云散,大概只有琴童還在為了考級而練琴;上了高中就立即開始為高考做準(zhǔn)備……在這個過程中,家長、老師和孩子都更重視那些有功利目的的科目,而對于其他學(xué)習(xí)任務(wù)或活動,比如體育、音樂、文學(xué)、社會活等,只要跟升學(xué)考試關(guān)系不大,就不夠重視。我們在媒體上常看到對這些超級學(xué)生的介紹。他們不僅成績好,而且在藝術(shù)上或文學(xué)上或科學(xué)上都有出色的表現(xiàn),他們還常常是學(xué)校里的活躍人物,他們創(chuàng)辦??⒔M織學(xué)生活動或社會活動。他們?yōu)槭裁磿龅竭@些?難道只是因為天分或錯題本?
這些學(xué)生往往從小就參與那些不帶功利性的學(xué)習(xí)任務(wù)。這些學(xué)習(xí)任務(wù)由于沒有功利目的,所以往往能更好地激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣、自主性和責(zé)任感,能培養(yǎng)他們的自律性和學(xué)習(xí)管理的能力,而這些能力自然將在他們學(xué)習(xí)所有科目時都發(fā)揮作用,所以他們的成績也就更好。那些非功利性學(xué)習(xí)任務(wù)所占用的時間,其實并非我們以為的那樣重要。想一想,一個不愛學(xué)習(xí)、不會學(xué)習(xí)的孩子,他所浪費的時間和低效學(xué)習(xí)所耗費的時間可能要更多。讓孩子只圍著功利性的學(xué)習(xí)任務(wù)轉(zhuǎn),只是因為我們沒有看清學(xué)習(xí)的真正意義,目光短淺,缺乏主見,心理被恐懼所占據(jù)
。老師和家長只有真正明白學(xué)習(xí)的含義,才能讓孩子更好的學(xué)習(xí),生活,成為一個全面發(fā)展的人,有終身學(xué)習(xí)能力的人。
第三篇:自創(chuàng)樸素現(xiàn)代兒童詩
自創(chuàng)樸素的現(xiàn)代兒童詩篇1:每一次
每一次,都信誓旦旦的發(fā)誓,不要再懦弱了。
每一次,走到你家門口,還是會沒有勇氣開門,每一次,都信誓旦旦的發(fā)誓,不要再偽裝了。
每一次,偶遇見你,還是會假裝笑的大聲。
每一次,都信誓旦旦的發(fā)誓,不要再想你了。
每一次,拿起筆,還是會工整的寫下你的名字。
原來我的每一次,都是那么的小心翼翼,最會還是會沒有任何結(jié)果。
最終會有一天,我會忘記你,現(xiàn)在,請讓我好好的記得。
自創(chuàng)樸素的現(xiàn)代兒童詩篇2:相思垢
元夜琴鼓奏,花街燈如晝
歡聲笑語印若眉頭
十指曾緊扣,攬不住永久
不過一夜雨疏風(fēng)驟
欲除相思垢,淚浣衣滿袖
那把紅豆或已腐朽
語罷無人授,只道人自愁
不過此夜云游,何苦挽留
自創(chuàng)樸素的現(xiàn)代兒童詩篇3:二月風(fēng)
二月的風(fēng)呵
你用滿懷的激情點亮暗夜星辰
你用你的濕潤你的熱情
吹化這冰凍的泥土
你從谷底漫過山坡原野
你鄙視一切的滿目蒼夷
二月的風(fēng)呵
你原是暗夜的火把
這朽木這朽壞的魂靈
需要你的焚化
然后在這死地上復(fù)生
二月的風(fēng)呵
你是隱而未發(fā)的潮
你在醞釀決堤之勢奔涌之力
你鄙視一切的黑暗自私與冷漠
你爆發(fā)的威力一瀉千里呼嘯而來襲卷這一切
然后在高原和平原上埋下希望和光明的花種
二月的風(fēng)呵
你是創(chuàng)造者你是毀滅者
你扼殺一切朽壞和陰暗
在千年的根須上滋生細(xì)芽
二月的風(fēng)呵
你是春的使者
你是春的源頭
自創(chuàng)樸素的現(xiàn)代兒童詩篇4:素蘭
是否雪花綴滿枝頭
如此晶螢潔白
是否白云在此停留
這般婀娜多姿
哦
她比雪圣潔
比云端莊
卻
比她們更易失
她白衣勝雪素面凈顏
癡癡的看著嫣然婉轉(zhuǎn)
流連忘返
不知何時何處
冷冷琴簫亂了云煙
素蘭啊
汝不暮春中吐艷
獨愿在冷風(fēng)中怒放
不知如何才將你
放置身旁
從此
不再孤枉悄然潸殤
第四篇:自創(chuàng)樂觀的現(xiàn)代兒童詩4則
自創(chuàng)樂觀的現(xiàn)代兒童詩篇1:生命是否脆弱
生命,
是這個世界最美好的東西。
它令人開心,令人追求。
它也是這個世界可以使人
傷心,哭泣的東西。
有的人說,它是堅強的,無法打敗的;
有的人說,它是殘忍的,有著分離之痛;
有的人說,它是脆弱的,玻璃晶瑩。
其實,我覺得,生命的確是令人哭,令人笑的。
那完全取決于
它的主人,你們。
你如果想讓它永遠(yuǎn)開心,就善待它吧!
它會堅強;
你如果已經(jīng)放棄它了,也不要虐待它,它很脆弱。
自創(chuàng)樂觀的現(xiàn)代兒童詩篇2:大自然
春開秋落,潮漲潮落
斗轉(zhuǎn)星移,四季更替
滄海桑田這是大自然的風(fēng)貌!
春天,萬物復(fù)蘇,百花爭艷
一個生機勃勃的大自然
夏天,烈日驕陽,荷花盛開
一個激情似火的大自然
秋天,果實累累,百花凋零
一個收獲的大自然
冬天,萬里雪飄,銀裝碩果
一個沉睡的大自然
大自然以它獨特的方式
展現(xiàn)在人類面前。
美哉,大自然!壯哉,大自然!
自創(chuàng)樂觀的現(xiàn)代兒童詩篇3:瀑布下的石
瀑布下的石
不知是何時,山泉的遽流匯成瀑布,日復(fù)一日的打磨。
你佇坐在泉下,傾聽著瀑布的怒號,也不喟嘆什么。
倔強的站在那里,卻是滿滿的深沉。
自創(chuàng)樂觀的現(xiàn)代兒童詩篇4:輕夢
什么時候
地點
可以停止……
我挽著一籮筐,漫步,拾取梨花。
一片白,有絲清歡。
我尋覓著,不為了一朵完整,只想尋得一片
完整的殘缺。
又是輕夢,一切都那么的輕易,不帶復(fù)雜,就僅是那么天真。
我好像不走出,不邁出這片林子,就這樣生活在這個世界。
一片純白,兩瓣天真,滿地輕夢……
第五篇:兒童詩
兒童詩
作者: 來源: 錄入時間:2008-01-20 19:53:49 點擊:
一、什么是兒童詩
兒童詩是指以兒童為對象的,符合兒童的心理和審美特點,使用最富于感情、最凝練、有韻律、分行的語言來表情達(dá)意的一種藝術(shù)形式,也包括兒童為抒懷而創(chuàng)作的詩。
兒童詩是詩的一個分支,由于它受到特定讀者對象心理特征的制約,因此所反映的生活內(nèi)容、所進行的藝術(shù)構(gòu)思、所展開的聯(lián)想和想象、所運用的文學(xué)語言等等,都必須符合兒童的年齡特征,必須是兒童所喜聞樂見的。這樣才能在培養(yǎng)兒童良好的道德品質(zhì)、思想情操,激發(fā)豐富他們的想象力、思維能力等方面,尤其在培養(yǎng)兒童健康的審美意識和藝術(shù)鑒賞力上,發(fā)揮自己獨特的作用。
二、兒童詩的特征
(一)飽滿的兒童情感
抒情,是詩歌反映生活的根本方式。兒童詩也不例外。但由于它的讀者對象的特殊性,所以要求詩歌的情感必須從兒童心靈深處抒發(fā)出來,逼真地傳達(dá)出孩子們那種美好的感情、善良的愿望、有趣的情致,以激起小讀者感情上的共鳴。例如,圣野的《夏弟弟》就是一首飽含著童真的激情去描摹夏天綠意的詩,詩人把夏天比喻成愛爬竿子的綠孩子,由衷地贊美他給我們帶來了“多么可愛的綠顏色!”表面上詩人在贊美大自然那綠的生命力,實際上是在贊美“為了/祖國四個現(xiàn)代化,在灑滿綠陰的窗口,勤奮看書的學(xué)生,??”這些學(xué)生才是夏天真正的充滿綠意的風(fēng)景。這樣不僅可以讓兒童受到美的熏陶,更能增加兒童對知識的渴望,對生命的熱愛,對社會的責(zé)任。兒童詩所抒發(fā)的兒童情感,往往洋溢著盎然的兒童情趣,不僅能使兒童們從中獲得關(guān)照和愉悅,也能把成人讀者帶回那童心萌動的情景中,重溫兒時的夢。如獲“陳伯吹兒童文學(xué)獎”的作品《十四歲,藍(lán)色的港灣》(膝毓旭)寫出歲這一特殊年齡段兒童對愛的理解、心事與天真、性格差別、心中的渴望,以及他們的理想與冒險精神等等,情感抒發(fā)得自然、貼切、生動、有趣。其中有這樣的詩句:“要說男孩子勇敢真是勇敢,就是槍子飛來也不眨眼;要說女孩膽小真夠膽小,看見豆蟲一蹦老遠(yuǎn)。希望多有幾個嘆號,叫大人們都刮目相看,可腦子里問號總也拉不直,古怪的問題常讓老師為難。??”詩人于幽默風(fēng)趣的描寫中,把兒童獨有的內(nèi)心世界和情緒活動渲泄出來,使人感到這就是活潑快樂的兒童所具有的,盎然的兒童情趣溢于言表。
應(yīng)當(dāng)注意的是,兒童詩中盎然的兒童情趣是兒童生活中本來固有的因素,只不過是由兒童詩人采擷發(fā)現(xiàn)并進行了形象化的描摹而已,而不是生硬的外加的成分。
(二)兒童式的豐富想象
兒童是最富于想象和聯(lián)想的,他們總是用自己創(chuàng)造性的想象來認(rèn)識并詮釋世界上的一切事物。在他們通過想象而詩化的世界里,花兒會笑、鳥兒會唱、草兒會舞、魚兒會說??。因此,兒童詩必須以符合兒童心理的豐富想象創(chuàng)造優(yōu)美的意境,抒發(fā)兒童的童真童趣,讓兒童在奇妙多姿的世界里,展開想象的翅膀,感悟詩的題旨。這就要求兒童詩要在想象的世界中用心靈和兒童對話。如邵燕祥的兒童詩《小童話》:“在云彩的南面,/那遙遠(yuǎn)的地方,/有一群樹葉說:我們想/像花一樣開放。/有一群花朵說:我們想/像鳥一樣飛翔。/有一群孔雀說:我們想/像樹一樣成長。??”詩歌起語就把小讀者從現(xiàn)實引發(fā)到想象中的“遙遠(yuǎn)的地方”,并在想象中完成“葉子花”、“小蝴蝶”、“孔雀杉”這些美麗形象的再創(chuàng)造,展開豐富的遐思。然而詩人的用意也不僅在于此,而是繼續(xù)和孩子一同展開想象的翅膀,由物及人感悟出詩意之所在?!斑b遠(yuǎn)的地方”是“傣家的村寨”,“那花朵,蝴蝶和孔雀杉/都變成小姑娘”,從想象的世界再回到現(xiàn)實,而這現(xiàn)實中傣家小姑娘的美麗形象仍然需要小讀者進一步地聯(lián)想,并從中獲得審美享受
(三)新穎巧妙的構(gòu)思
兒童詩所抒發(fā)的情感不論在豐富性上,還是在深刻性上,都遠(yuǎn)不如成人詩歌,這是兒童的情感特點所決定的。如何才能在不甚寬闊的情感層面上表達(dá)情趣并創(chuàng)造獨特的表達(dá)效果呢?這主要依賴于構(gòu)思的新穎巧妙。這種依賴于生活積累和兒童式的想象的構(gòu)思在很大程度上決定了兒童詩的藝術(shù)水平。如任溶溶的《爸爸的老師》,在同類題材的情感挖掘上并無太大的創(chuàng)意,但卻依然是同類題材作品的典范之作。其中的奧秘就在于作者創(chuàng)造了一種新穎巧妙的構(gòu)思模式,達(dá)成了別具一格的表達(dá)效果。又如舒蘭的《蟲和鳥》:“我把媽媽洗好的襪子,/一只一只夾
18128次 在繩子上,/繩子就變成了一只多足蟲,/在陽光中爬來爬去。/我把姐姐洗好的小手帕,/一條一條夾在繩子上,/繩子就變成一群白鷺鷥,/在微風(fēng)中飛舞,飛舞。”在生活基礎(chǔ)上的大膽想象,依賴這種想象的巧妙構(gòu)思,使平凡的生活現(xiàn)象變成一種兒童式的神奇和余味無窮的美麗。
(四)天真而精粹的語言
詩是語言的藝術(shù)。深刻的思想、鮮明的形象只有用凝練、形象、具有表現(xiàn)力的語言來表現(xiàn),才能成為詩。兒童詩應(yīng)為兒童學(xué)習(xí)駕馭語言提供優(yōu)良的條件,讓兒童在優(yōu)美的語言環(huán)境中學(xué)習(xí)語言、豐富語匯,提高他們駕馭語言、鑒賞語言的能力,同時得到美的享受。如劉饒民的《大海的歌》中《大海睡著了》:“風(fēng)兒不鬧了,/浪兒不笑了。/深夜里,/大海睡覺了。/她抱著明月,/她背著星星。/那輕輕的潮聲啊,/是它睡熟的鼾聲。”寥寥數(shù)語就把靜謐安詳?shù)拇蠛U宫F(xiàn)在讀者面前,而且用擬人的手法,以極其準(zhǔn)確的措詞“抱著”、“背著”、“鼾聲”形象地描繪出大海這位“母親”熟睡時的優(yōu)美的體態(tài)。經(jīng)常吟誦此類詩,兒童不僅可以提高審美能力,還能從中學(xué)習(xí)并提高駕馭語言、鑒賞語言的能力。
兒童詩優(yōu)美的語言,除了詞語的錘煉要準(zhǔn)確恰當(dāng)外,詩的聲音節(jié)奏更應(yīng)具有音樂性,即詩的音韻要有美感效應(yīng)。美學(xué)專家朱光潛先生說:“情感的最直接的表現(xiàn)是聲音節(jié)奏,而文學(xué)意義反在其次。文學(xué)意義所不能表現(xiàn)的情調(diào)??梢杂寐曇艄?jié)奏表現(xiàn)出來?!保ā吨旃鉂撁缹W(xué)文學(xué)論文選集》)
兒童詩的音樂性主要表現(xiàn)在押韻和節(jié)奏上。通過韻腳的變化、句式的錯落有致,既兼顧了不同年齡段的兒童,同時又可使詩歌具有較強的音樂感和節(jié)奏感,形成全詩的回環(huán)整齊的美感。年齡愈小的兒童,閱讀的兒童詩的韻腳應(yīng)愈整齊。例如,以幼兒為主要讀者對象的《小熊過橋》(蔣應(yīng)武),用“ao”韻一韻到底;望安的《嘀哩,嘀哩》和魯兵的《下巴上的洞洞》等詩歌中那鮮明的節(jié)奏感,都給人以讀詩如唱的明快感覺,使兒童激動之余獲得美感。
(五)童稚而優(yōu)美的意境
感情與形象的結(jié)合構(gòu)成了詩的意境。意境同樣是兒童詩應(yīng)該刻意創(chuàng)造的,而且應(yīng)以營造童稚而優(yōu)美的意境為目標(biāo)。人們常說“情景交融”,即詩的感情應(yīng)當(dāng)附麗于形象。只有把真實的兒童感受通過形象含蓄地表現(xiàn)出來,而不是抽象地呼喊,這種兒童詩才具有童稚而優(yōu)美的意境,也才能感動兒童。如劉饒民的《月亮》:“天上月亮圓又圓,/照在海里像玉盤。/一群魚兒游過來,/玉盤碎成兩三片。/魚兒嚇得快逃開,/一直逃到巖石邊。/回過頭來看一看,/月亮還是圓又圓?!痹谠抡沾蠛5撵o態(tài)美景中,通過魚兒的“逃”和“看”的動態(tài)加入,在精巧的構(gòu)思中,創(chuàng)造出一群小魚兒戲水觀月的優(yōu)美意境,既有童話般的境界,又有盎然的童趣。
三、兒童詩的分類
在類別的劃分上,兒童詩與一般詩歌大體相似,可以從不同的角度進行分類。從表現(xiàn)手段的運用方面,可分為抒情詩和敘事詩兩大類。從押韻、分行的角度,可分為韻律體詩和散文體詩兩大類。但由于兒童詩的涵蓋面比較廣,常常以詩的外殼包容兒童文學(xué)其他樣式和內(nèi)容。因此,可把兒童詩分為童話詩、寓言詩、科學(xué)詩、故事詩、諷刺詩、題畫詩等等。以下介紹的是兒童詩不同分類中的幾種主要形態(tài):
(一)抒情詩
抒情詩是作者以主人公的口吻,直接抒發(fā)內(nèi)心的思想感情而形成意象的文學(xué)樣式。這種詩一般不憑依人物行動或故事抒發(fā)胸臆,也沒有完整的人物形象的刻畫描寫,而是抒情主人公心靈的直接坦露,自我色彩明顯。少年期的兒童更傾向于這種最富于抒情個性的文學(xué)樣式。如喬羽的《讓我們蕩起雙槳》、柯巖的《我的爺爺》、唐奇的《小溪流》、楊喚的《家》、高帆的《我看見了風(fēng)》等等,都是兒童讀者喜愛的抒情詩。
(二)敘事詩
敘事詩是運用詩歌的語言、,通過某一特定的生活場景,表現(xiàn)人物或事件的相互聯(lián)系,創(chuàng)造優(yōu)美的意境,真實地表現(xiàn)情感的文學(xué)樣式。
敘事詩大多依靠情節(jié)或人物串綴展開詩序,但不一定要求故事情節(jié)的完整,情節(jié)結(jié)構(gòu)允許較大的跳動,是帶著濃郁的詩情去抒寫人和事的。著名詩人郭小川曾經(jīng)說過,“奇、美、情”三個要素,“都是好的敘事詩所需要的”,因為兒童喜歡讀那些有人物和有情節(jié)的小敘事詩?!捌妗笔侵笖⑹略娭幸星擅畹那楣?jié)安排;“美”是指詩歌要用精粹的語言、生動的形象構(gòu)成優(yōu)美的意境;“情”是指詩歌抒發(fā)飽滿的情感,具有盎然的情趣。李季的《三邊一少年》、任溶溶的《爸爸的老師》、柯巖的《帽子的秘密》、金近的《天目山上好獵手》等等,可稱是敘事詩中的代表作。
(三)童話詩
童話詩是以詩的形式敘說富于幻想夸張色彩的童話(或傳說)故事的作品。它是童話和詩的結(jié)合物。通常認(rèn)為童話詩是兒童詩特有的一種樣式。同時它又是頗受學(xué)前期和學(xué)齡初期兒童歡迎的文學(xué)樣式。一位詩人說:“我常常想,讓詩中充滿童話的奇幻色彩,我也常常想,讓奇幻的童話世界具有詩的意蘊。我愛詩的童話,我也愛童話的詩?!保◤埱锷Z)
童話詩中,既有取材于民間童話和民間傳說的童話詩,像阮章競的《金色的海螺》、熊塞聲的《馬蓮花》等;也有在現(xiàn)實生活基礎(chǔ)上展開情節(jié)幻想的童話詩,像泰戈爾的《在黃昏的時候》、圣野的《竹林奇遇》和膝毓旭的《森林童話》等等。
(四)寓言詩
寓言詩又稱詩體寓言,它以蘊涵發(fā)人深思的鮮明寓意(哲理或教訓(xùn))為主要特征,是以寓言的形式來敘事的詩。17世紀(jì)法國的拉封丹、19世紀(jì)俄國的克雷洛夫都寫過大量深受少年兒童歡迎的寓言詩我國當(dāng)代作家高洪波的《列車上的蒼蠅》張秋生的《會拉關(guān)系的蝸?!返榷际怯写硇缘募炎?。
(五)諷刺詩
諷刺詩是用比喻和夸張等手法對兒童生活中某些不良現(xiàn)象進行提示和批評、引導(dǎo)兒童對照自省的幽默詼諧的兒童詩。這種詩,或直寫兒童的錯誤行為及后果,或巧指他們的一兩種毛病缺點,或有意夸張敘寫他們某種不良習(xí)慣及可笑的結(jié)局,使兒童在微笑中看到自己,受到啟發(fā),引起警覺。如任溶溶的諷刺詩《強強穿衣服》,以極度的夸張,描繪強強穿衣服動作之慢:早上起床穿衣服,一直穿到晚上。它諷刺嘲笑了某些兒童邊做事邊玩耍的習(xí)慣。兒童諷刺詩和一般諷刺詩有明顯的區(qū)別。兒童詩中諷刺對象是兒童,所以大都是善意的、委婉溫和的諷刺。它不同于一般諷刺詩大都針對社會生活中某種不正?,F(xiàn)象、某種人的劣跡或者敵人的那種辛辣尖刻、針砭入木三分,甚至沒有回旋余地的諷刺。
(六)散文詩
散文詩是一種介于詩歌和散文之間的文學(xué)樣式,它具有詩的意境和散文的形式。它注重自然的節(jié)奏感和音樂美,篇幅短小,常常富有哲理,像散文一樣不分行、不押韻。如郭風(fēng)的《我們來唱白云、銀河??》就是一組精美的散文詩。另外印度大詩人泰戈爾也寫過不少優(yōu)秀的兒童散文詩,像《金色花》、《紙船》、《花的學(xué)?!贰ⅰ懂?dāng)我送你彩色玩具的時候》等等。
(七)科學(xué)詩
科學(xué)詩是指用詩歌樣式所寫的科學(xué)文藝作品。它以表現(xiàn)科學(xué)精神、科學(xué)現(xiàn)象、科學(xué)規(guī)律等為主要特征。如高士其的《大陽的工作》、李松波的《為黃鼠狼辯》、范建國的《太陽光的妹妹》等,都是其中的佳作。
(八)朗誦詩
它以適合少年兒童朗誦為主要特征。為了適應(yīng)朗誦的需要,在詞匯的使用和句式結(jié)構(gòu)上都更注重口語化。如余光中的《鄉(xiāng)愁》、高洪波的《遺憾的爸爸》、徐魯?shù)摹稛釔凵睢贰㈦剐竦睦收b詩集《少年英杰之歌》和《希望之歌》等。
(九)題畫詩
題畫詩是一種為適合少年兒童欣賞的圖畫(或連環(huán)畫)而題配的兒童詩。著名詩人柯巖的題畫詩就是其中的典范。
四、兒童詩與兒歌的區(qū)別
兒童詩與兒歌同屬于兒童詩歌類,它們雖然都具有詩歌的共性特征,但又各自具有自己的個性特征,二者之間有著明顯的區(qū)別。
(一)從讀者對象的角度看,兒歌是以學(xué)齡前期和學(xué)齡初期的兒童為主要對象;兒童詩則是以學(xué)齡中后期的兒童為主要對象。
(二)從主題思想的表現(xiàn)看,兒童詩的主題思想常常以間接方式表現(xiàn)出來,比較深刻、含蓄;兒歌則往往是比較單純淺易地表現(xiàn)它的主題思想。如兒童詩《小弟和小貓》與兒歌《洗手》都是以要講究衛(wèi)生為主題的作品,但表現(xiàn)方式卻明顯不同?!缎〉芎托∝垺?柯巖
我家有個小弟弟,/聰明又淘氣,/每天爬高又爬低,/滿頭滿臉都是泥。/媽媽叫他來洗臉,/裝沒聽見他就跑;/爸爸拿鏡子把他照,/他閉上眼睛格格地笑。/姐姐抱來個小花貓,/拍拍爪子舔舔毛,/兩眼一瞇“妙,妙,妙,/誰跟我玩,誰把我抱?”/弟弟伸出小黑手,/小貓連忙往后跳,/胡子一撅頭一搖,/“不妙不妙!太臟太臟我不要!”/姐姐聽見哈哈笑,/爸爸媽媽皺眉毛,/小弟聽了真害臊:/“媽!媽!快給我洗個澡!” 這首詩通過對小弟弟不講衛(wèi)生,不僅大人不喜歡,甚至連小貓都不和他玩的情節(jié)的描述,形象生動地把主題表現(xiàn)出來了。
《洗手》:“嘩嘩流水清又清,洗洗小手講衛(wèi)生,大家伸手比一比,看看誰的最干凈?!痹谶@首兒歌中,以“洗洗小手講衛(wèi)生”、“最干凈”等詞句,把所要表現(xiàn)的主題,說得清清楚楚,兒童一聽就會明白,不需做更多的思考。
(三)從語言表現(xiàn)形式上看,兒童詩與兒歌的語言均要求凝練、簡潔、有概括性。由于表現(xiàn)深度的不同,兒童詩的語言比兒歌的語言更純粹、更集中,更富有想象的張力。在韻律方面,兒童詩不像兒歌那樣講究音韻的和諧和節(jié)奏的整齊。
(四)從篇幅長短看,詩有長有短,不受限制,其中敘事詩、童話詩的篇幅都比較長;而兒歌因為有口頭創(chuàng)作、供幼兒吟唱的特征,一般都較為短小。