第一篇：風(fēng)景名勝區(qū)的對聯(lián)大全

風(fēng)景名勝區(qū)的對聯(lián)大全

一池濃墨盛硯底；

萬木長毫挺筆端。

——郭洙若撰題新疆天池聯(lián)

山遠疑無樹；

湖平似不流。

——佚名撰杭州西湖平湖秋月聯(lián)

山光撲面經(jīng)新雨；

江水回頭為晚潮。

——鄭燮撰題焦山自然庵聯(lián)

山勢西分巫峽雨；

江流東壓海門潮。

——佚名撰漢陽晴川閣聯(lián)

門辟九霄，仰步三天圣跡；

階崇萬級，俯臨千嶂奇觀。

——佚名撰泰山南天門聯(lián)

門可通天，仰觀碧落星辰近；

路承絕頂，俯瞰翠微巒嶼低。

——佚名撰衡山南天門聯(lián)

云霧潤蒸華不注；

波濤聲震大明湖。

——趙孟頫撰題濟南趵突泉濼源堂聯(lián)

風(fēng)景名勝風(fēng)景名勝

風(fēng)景名勝區(qū)的對聯(lián)--

a

安慶徐錫麟烈士紀(jì)念樓

登百尺樓看大好江山．天若有情．應(yīng)識四方思猛士

留一杯土以爭光日月．人誰不死．獨將千古讓先生

安慶大觀亭：

天開圖畫．美盡東南．落日咽孤忠．戰(zhàn)血醒余千載后

魯酒不溫．高丘返顧．歌風(fēng)思猛士．江流倒卷萬年來

安慶大觀亭：

片土寄忠魂．聽檻前萬馬．江聲滾滾．驚疑征鼓動

孤城俏戰(zhàn)氣．指窗外二龍．山影蒼蒼．飛入酒杯來

安徽采石磯太白樓：

吾輩此中惟飲酒，=先生在上莫題詩

公昔登臨，想詩境滿懷，酒杯在手

我來依舊，見青山對面，明月當(dāng)頭

安徽鳳陽譙樓

王孫不歸，芳草何曾歇

城廓猶是，白云無盡時

安徽安慶大觀亭

倚檻蒼茫千古事

過江多少六朝山

B

北京韓愈祠：

金石文章空八代，江山姓氏著千秋

北京陶然亭：

煙籠古寺無人到，樹倚深堂有月來

長戈滿地，一亭獨幽，客子河梁攜手去

把酒問天，陶然共醉，西山秋色上衣來

北京頤和園涵虛堂：碧通一徑晴煙潤，翠涌千峰宿雨收

北京頤和園諧趣園：西嶺煙霞生袖底，東洲云海落樽前

北京頤和園養(yǎng)云軒

天外是銀河，煙波宛轉(zhuǎn)

云中開翠幕，山雨霏微

北京潭柘寺題彌勒佛

大肚能容，容天下難容之事

慈顏便笑，笑世間可笑之人

北京碧云寺：

恐壞云根嫌地窄，喜看山色放墻低

C

長沙岳麓三閭大夫祠對聯(lián):

何處招魂，香草還生三戶地？，當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識九歌心。

長沙城心閣：

四面云山都到眼，萬家燈火最關(guān)心

長沙屈原賈誼二公祠

親不負楚，疏不負梁，愛國忠君真氣節(jié)

騷可為經(jīng)，策可為史，以天行地大文章

D

E

峨眉圣積寺：

半天開佛閣，平地風(fēng)人家

峨眉洪椿寺：

意靜不隨流水轉(zhuǎn)，心閑還笑白云飛

F

第二篇：風(fēng)景名勝區(qū)的對聯(lián)

風(fēng)景名勝區(qū)的對聯(lián)大全

風(fēng)景名勝區(qū)的對聯(lián)--

a 安慶徐錫麟烈士紀(jì)念樓

登百尺樓看大好江山．天若有情．應(yīng)識四方思猛士

留一杯土以爭光日月．人誰不死．獨將千古讓先生

安慶大觀亭：

天開圖畫．美盡東南．落日咽孤忠．戰(zhàn)血醒余千載后

魯酒不溫．高丘返顧．歌風(fēng)思猛士．江流倒卷萬年來

安慶大觀亭：

片土寄忠魂．聽檻前萬馬．江聲滾滾．驚疑征鼓動

孤城俏戰(zhàn)氣．指窗外二龍．山影蒼蒼．飛入酒杯來

安徽采石磯太白樓：

吾輩此中惟飲酒====先生在上莫題詩

公昔登臨，想詩境滿懷，酒杯在手

我來依舊，見青山對面，明月當(dāng)頭

安徽鳳陽譙樓

王孫不歸，芳草何曾歇

城廓猶是，白云無盡時

安徽安慶大觀亭

倚檻蒼茫千古事

過江多少六朝山

B

北京韓愈祠：

金石文章空八代===江山姓氏著千秋

北京陶然亭：

煙籠古寺無人到==樹倚深堂有月來

長戈滿地，一亭獨幽，客子河梁攜手去

把酒問天，陶然共醉，西山秋色上衣來

北京頤和園涵虛堂：碧通一徑晴煙潤===翠涌千峰宿雨收

北京頤和園諧趣園：西嶺煙霞生袖底===東洲云海落樽前

北京頤和園養(yǎng)云軒

天外是銀河，煙波宛轉(zhuǎn)

云中開翠幕，山雨霏微

北京潭柘寺題彌勒佛

大肚能容，容天下難容之事

慈顏便笑，笑世間可笑之人

北京碧云寺：

恐壞云根嫌地窄==喜看山色放墻低

C

長沙岳麓三閭大夫祠對聯(lián):

何處招魂，香草還生三戶地？===當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識九歌心。

長沙城心閣： 四面云山都到眼===萬家燈火最關(guān)心

長沙屈原賈誼二公祠

親不負楚，疏不負梁，愛國忠君真氣節(jié)

騷可為經(jīng)，策可為史，以天行地大文章

D E

峨眉圣積寺：

半天開佛閣===平地風(fēng)人家

峨眉洪椿寺：

意靜不隨流水轉(zhuǎn)===心閑還笑白云飛

F

福建惠安崇武古城

噓吸滄溟涵地脈===吐吞日月鎮(zhèn)天池

福州鼓山

地出靈泉潤海表 凈地何須掃

天生石鼓鎮(zhèn)閩中 空門不用關(guān)

日日攜空布袋，少米無錢，卻剩得大肚寬腸，不知眾檀越信心時，用何物供養(yǎng)

年年坐冷山門，接張待李，總見他歡天喜地，請問這頭陀得意處，是甚私來由

福州西湖李鋼祠

進退一身關(guān)社稷

英靈千古鎮(zhèn)湖山

福州西湖開化寺

桑柘幾家湖上社

芙蓉十里水邊城

福州烏山琵琶亭:：一彈流水一彈月===半入江風(fēng)半入云

福州林則徐墓：

風(fēng)清華表翔無鶴，云護佳城關(guān)玉魚

百丈松楸馴鹿土，千秋佳節(jié)臥牛眠

福州洪塘金山寺：

日夜長浮，不用千篙爭上水===乾坤屹立，獨能一柱砥中流

福建連江百洞山：

初地引人徐入勝===好山一望始開懷

蓮岫聳奇觀，喜百洞壘壘，從此振衣絕頂

虎門留戰(zhàn)績，嘆大江滾滾，更誰擊楫中流

福建永泰方廣巖

石室云開，風(fēng)大地山河三千世界

水簾風(fēng)卷，露半天樓閣十二欄干

福建鄭成功祠

由秀才封王，主持半壁舊江山，為天下讀書人頓增顏色

驅(qū)外夷出境，自壁千秋新事業(yè)，語中國有志者再鼓雄風(fēng)

鳳陽譙樓：

相陰陽．度原隰．想前朝創(chuàng)業(yè)艱難．只贏得靈寢盤空．江淮帶郭．黍離離滿目舊山河．伊何人斯．頓傷心于青袍白馬

省刑罰．薄稅斂．沐當(dāng)代深仁浩澤．試看那閭閻撲地．舸艦迷津．瑞靄靄一天新雨露．登斯樓也．豈獨觀乎綠樹紅云

鳳陽龍興寺：

廟內(nèi)無僧風(fēng)掃地===寺中少燈月照明

福建晉江縣草庵：

萬石峰中月色泉聲千古趣==八方池里天光云影四時春

福建漳浦縣海月巖石佛

海氣凝云，云氣結(jié)成羅漢淚===月光映水，水光返照菩提心

福建龍海木棉庵

明千秋大義==為國家除奸

G

廣東羅浮山酥醪觀

小樓容我靜

大地任人忙

萬壑煙云留檻外

半天風(fēng)竹拂窗來

異代景前修，想石榻攤書，竹林懷友

新堂還舊觀，對半潭秋水，一柱奇峰

廣西桂林桂山書院：桂林無雜木==山水有清音

廣西桂林獨秀峰五詠堂

戶外一峰秀===窗前萬木低

異代景前修，想石榻攤書，竹林懷友

新堂還舊觀，對半潭秋水，一柱奇峰

廣州白云山:海上生明月==山中有白云

廣州云泉山館：

見山風(fēng)山水樂水===似隱非隱仙非仙

郭沫若書杜甫草堂

世上瘡痍，詩中圣哲。

民間疾苦，筆底波瀾。

貴陽城北關(guān)頭橋

說一聲去也，送別河頭，嘆萬里長驅(qū)，過橋便入天涯路

盼今日歸哉，迎來道左，喜故人見面，握手還疑夢里人

H

杭州西湖岳飛廟

愛國盡忠，武穆英靈長在舊容新貌，西湖美景增輝

奇禍陷**，南宋山河才半壁

精忠貫日月，西湖俎豆足千秋

杭州西湖秋瑾墓

丹心應(yīng)結(jié)平權(quán)樂

碧血常開革命化

化身作自由神，姓氏皆香，劍花飛上天去

嘔心為長吉語，龍鸞一嘯，詩草還讓君傳 杭州西湖靈隱山

龍澗風(fēng)迥，萬壑松濤連海氣

鷲峰云斂，千年桂月印湖光

杭州西湖靈隱天王殿

峰巒或再有飛秋，坐山門老等

泉水已漸生暖意，放笑臉相迎

杭州西湖煙霞洞

倘他日蠟屐重來，須記取山中松徑

攜一片紅云歸去，莫錯認世外桃源

杭州西湖冷泉亭：

泉自幾時冷起===峰從何處飛來

杭州西湖韜光：

樓觀滄海日===門對浙江潮

杭州吳山城隍廟

八百里源山，知是何年圖畫

十萬家煙火，盡歸此處樓臺

杭州劉莊：

春水船如天上坐===秋山人在畫中行

杭州龍井：

詩寫梅花月====茶煎谷雨春

杭州云棲：

水向石邊流出冷===風(fēng)從花里過來香

杭州凈慈寺：

云間樹色千花滿===竹里泉聲百道飛

杭州西湖樓外樓：

客中客入畫中畫==樓外樓看山外山

杭州蘇公祠：

欲共水仙薦秋菊===長留學(xué)士住西湖

杭州西湖孤山寺：

不雨山常潤===無云水自陰

杭州西湖三潭印月：

明月自來去==空潭無古今

繞廓荷花三十里

拂城揚柳一千株

杭州西湖湖心亭

臺榭漫芳塘，柳浪蓮房，曲曲層層皆入畫

煙霞籠別墅，蔦歌蛙鼓，晴晴雨雨總宜人

杭州西湖秋月

佳景四時，最好秋光何況月

靜觀萬物，欲平天下有如湖

杭州放鶴亭：

水青石出魚可數(shù)====人去山空鶴不歸

杭州四照閣：

面面有情，環(huán)水抱山山抱水 心心相印，因人傳地地傳人

湖南岳陽樓對聯(lián):

四面湖山歸眼底。====萬家憂樂到心頭。

河北山海關(guān)孟姜女廟

秦皇安在哉，萬里長城筑怨

姜女未亡也，千秋片石銘貞

海水朝，朝朝朝，朝朝朝落

浮云長，長長長，長長長消

讀作：海水潮，朝朝（音召）潮，朝潮朝落

浮云漲，長長（音常）漲，長漲長消

合肥包公祠:

理冤獄關(guān)節(jié)不通自是閻羅氣象

賑災(zāi)黎慈悲無量依然菩薩心腸

合肥包公祠

忠賢將相===道德名家

合肥包公祠：

一水繞荒祠此地真無關(guān)節(jié)到

停車肅遺像幾人得立姓名尊

合肥民教寺

教弩聳高臺不為炎劉消劫運

聽松來遠客誰從古佛識真如

合肥民教寺：

飛騎橋頭論勝負===教弩臺上評忠奸

合肥民教寺：

曹公教弩臺尚在===吳主飛騎橋難尋

黃山文殊院：

萬山拜其下==孤云臥此中

黃山玉屏樓：

高閣逼云霄舉頭紅日近===遠山收入畫回首白云低

黃山九龍瀑：

九匹白練出奇觀．連續(xù)奔騰．遠觀如狼駿驊騮添赤兔

三嶺松濤鳴爽籟．抑揚起伏．乍聽似千軍健卒赴疆場

湖南桃源縣陶淵明祠

六前學(xué)種先生柳

嶺上長留處士墳

湖南桃源縣桃花源山

絕境此何來，版圖原非劉氏土

避秦電休問，世家本屬晉時人

湖南岳陽岳陽樓

水天一色

風(fēng)月無邊

洞庭西下八百里

淮海南來第一樓

后樂先憂，范希文庶幾知道 昔聞今上，杜少陵始可言詩

一樓何奇，杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)表，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉，詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然涕下

諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆，潴者！流者！峙者！鎮(zhèn)者！此中有真意，問誰領(lǐng)會得來

湖南寶慶雙清亭：

云帶鐘聲穿樹出=風(fēng)搖塔影過江來

湖南長沙屈原祠

痛飲讀離騷，放開今古才子膽

狂歌吊湘水，照見江潭漁父心

湖南岳陽小喬墓

銅雀鎖春風(fēng)，可憐歌舞樓臺，千古不傳奸相冢

杜鵑啼落月，也為英雄夫婿，三更猶吊美人魂

湖北武漢黃鶴樓：

對江樓閣參天立====全楚山河縮地來

一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在二水匯百川支派，古今無盡大江流

黃鶴樓一覽亭：

大江東去千峰翠====爽氣西來兩袖青

黃鶴樓太白亭：

攬勝我長吟，碧落此時吹玉笛

學(xué)仙人漸老，白頭何處覓金丹

黃州赤壁：

月色如故===江流有聲

銅琶鐵板，大江東去

月明星稀，烏鵲南飛

J

晉江五里橋

世間有佛宗斯佛==天下無橋長此橋

江西南昌滕王閣

興廢總關(guān)情，看落霞孤鶩，秋水長天，幸此地湖山無恙

古今才一瞬，問江上才人，閣中帝子，比當(dāng)年風(fēng)景何如

江西廬山絕頂

足下起祥云，到此者應(yīng)帶幾分仙氣

眼前無俗障，坐定后宜生一點禪心

江西吳城望湖亭

地以人傳，溯自周郎習(xí)戰(zhàn)，蘇子題詞，仙吏將才，千古各成奇跡

天留我住，放教彭蠡風(fēng)帆，匡廬瀑布，水光山色，一時都入壯觀

江西大庚掛角寺：

掛角何進，偶為嶺上主人，猶想象千秋風(fēng)度

舉杯欲問，可許山中置我，試管領(lǐng)萬樹梅花

九華山：

妙手生白玉===沃土出黃金 九華山釣魚臺：

來到半山坐一坐===再行五里天上天

九華山釣魚臺：

來到半山坐一坐==再行五里天上天

九江庚樓：

半壁江山，六朝雄鎮(zhèn)

一樓風(fēng)月，幾輩傳人

九江潯陽酒樓：世間無此酒==天下有名樓

九龍青山禪院：十里松杉圍古寺==百重云水線青山

白云白鳥飛來去

青史青山自古今

九江煙水亭

請看世事如棋，天演競爭，萬國人情同劇里

好向湖亭舉酒，煙波浩渺，雙峰劍影落樽前

那堪吟白傅詩，琵琶人老，楓荻秋聲，嘆幾個遷謫飄零，相逢處且休說故宮繁華，他鄉(xiāng)淪落

此便是邯鄲道，雖夢初醒，黃梁久熟，覺畢生功名富貴，霎時間都付與微茫煙水，縹渺江波

江蘇揚州平山堂

銜遠山，吞長江，其西南諸峰嶺壑尤美

送夕陽，迎素月，當(dāng)春夏之交草木際天

江蘇清江禹王臺

洪水想當(dāng)年，幸怪鎖洪湖，十萬戶飯美魚香，如依夏屋

清時思儉德，祝神來清浦，千百載永勤沐澤，共樂春臺

K

昆明西山飛云閣

半壁起危樓，嶺如屏，海如鏡，舟如葉，城廓村落如畫，況四時風(fēng)月，朝暮晴陰，試問古今游人，誰領(lǐng)略萬千氣象

九天臨絕頂，洞有云，崖有泉，松有濤，花鳥林壑有情，憶八載星霜，關(guān)河奔走，難得棲遲故里，來嘯傲金碧湖

昆明華亭寺：

聽鳥說甚==問花笑誰

昆明華亭寺鐘樓

繞寺千嶂，松蒼竹翠

出門一笑，海闊天空

昆明黑龍?zhí)?/p>

兩樹梅花一潭水==四時煙雨半山云

昆明翠湖公園海心亭

有亭翼然，占綠水十分之一

何時閑了，與明月對影而三

昆明太華寺

一幅湖山來眼底===萬家憂樂注心頭

L M

馬鞍山采石磯太白樓：

千古詩才蓮萊文章建安骨

一身傲骨青蓮居士謫仙人

馬鞍山采石磯太白樓：

把酒問青天放眼已無高力士

登舟望秋月曠懷猶憶謝將軍

馬鞍山采石磯太白樓：

謝宣城何許人．只憑江山五言詩．要先生低首

韓荊州差解事．肯讓階前盈尺地．容國土揚眉

馬鞍山采石磯大風(fēng)亭：

去帆疑峽走==卷浪駭江飛

N

南昌百花洲：

楓葉荻花秋瑟瑟==閑云潭影日悠悠

南京莫愁湖勝棋樓：煙雨湖山六朝夢===英雄兒女一枰棋

人言為信，我始欲愁，仔細思量，風(fēng)吹皺一池春水

勝固欣然，敗亦可喜，如何結(jié)局，浪淘盡千古英雄

南京清涼山：

六朝金粉微風(fēng)后== 一味清涼上月時

S

山東濟南趵突泉：畫閣鏡中，看幼作神仙福地===飛泉云外，聽寫成山水清音

飛泉云外，聽寫成山水清音

上海老城隍廟的一座舊殿前有一副對聯(lián)：

做個好人心正身安魂夢穩(wěn),==行些善事天知地鑒鬼神欽。

上海豫園湖心亭：

野煙千疊石在水=== 漁唱一聲人過橋

上海豫園得月樓：

樓高但任云飛過==池小能將月送來

上海陳公祠

昔時未讀五車書，雅量清心，溫如玉，冷如冰，是大將實是大儒，使天下講道論文人愧死

此日竟成千載業(yè)，忠肝義膽，重于山，堅于石，忘我身不忘我主，任世間寡廉鮮恥輩偷生

邵武熙春山

放開眼孔，看曉日才上，夜月正圓，山雨欲來，溪云初起

洗凈耳根，聽林鳥爭啼，寺鐘答響，漁歌唱晚，牧笛催歸

四川成都杜甫草堂

十年幕府悲秦淚

一卷唐詩補蜀風(fēng)

詩史數(shù)千言，秋天一鵠先生骨

草堂三五里，春水群鷗野老心

成都武侯祠：

成大事以小心，一生謹慎

仰宗臣之遺像，萬古清高 心懸八陣圖，初對策，再出師，共仰神明傳將略

目擊三分鼎，東連吳，北拒魏，常懷謹慎勵臣躬

重慶云頂寺：

云間天上===頂上園光

四川樂山凌云寺：

秋云留遠寺==明月照深林

四川新都桂湖

秋色橫眉，桂樹叢中招隱士

湖光照面，荷花香里坐詩人

四川眉山三蘇祠：

一門父子三詞客====千古文章八大家

四川新都寶光寺正殿對聯(lián)

世外人，法無定法，然后知非法法也。

天下事，了猶未了，何妨以不了了之。

滕王閣對聯(lián):

我輩復(fù)登臨，目極湖山千里而外。

奇文共欣賞，人在水天一色之中。

四川灌縣青城山

溯禹跡奠岷阜以還；南接衡湘，北連秦隴，西通藏衛(wèi)，東峙夔巫，蔥蔥郁郁，縱橫八百里輿圖。試躡屐登上清絕頂，看雪嶺光騰，紅吞淪海；錦江春漲，綠到瀛洲。歷井捫參，須臾踏蝸牛兩角，爭奈路隔，蠶從何處尋？神仙帑庫丈人峰，真墻堵耳。回思峨眉秋月，玉壘浮云，劍門細雨，尚依稀繞襟袖間。況乃夜朝群岳，圣燈先列宿柴天；泉噴六時，靈液疑真君唾地。讀書臺猶存芳躅，飛赴寺安敢跳梁。且逍遙陟檐卜岡，渡芙蓉島，都露出廬山面目，難遽追攀，樓觀互玲瓏，今幸青崖徑達。問當(dāng)初，華渚姚墟，銅鑄明皇應(yīng)宛在

自軒壇拜寧封而后：漢標(biāo)李意、晉著范賢、唐隱薛昌、宋征張愈，烈烈轟轟，上下四千年文物。漫借瓻考前代遺徽，記官臨內(nèi)品，墨敕親頒；曲和甘州，霓裳同詠。鸞章翠輦，不過留鴻爪一痕，可憐林深，杜宇幾番喚。望帝歸魂高士傳，豈欺予哉。莫道趙昱斬蛟，佐卿化鶴，平仲馳騾，悉縹緲若遐荒事，兼之花芯宮詞，巾幗共譙巖競秀；貂蟬畫像，侍中與太古齊名。攜孤琴御史曾游，吹長笛放翁再往。休提說王柯丹鼎，譚峭趿鞋，那堪他沫水洪波，無端淘盡，英雄多寄寓，我亦碧落暫棲。待異日，龍吟虎嘯，鐵船賈郁定重來

滁縣瑯琊山醉翁亭：

翁去八百年醉鄉(xiāng)猶在==山行六七里亭影不孤

陜西蘇武廟

三千里持節(jié)孤臣，雪窖冰天，半世妝來贏屬國

十九年托身異域，韋鞴毳幕，幾人到此悔封侯

陜西潼關(guān)

華岳三峰憑檻立==黃河九曲抱關(guān)來

陜西漢中天漢樓

到此最高，看芳樹春流，一覽兼收秦蜀景

何須更上，誦好山云影，五言已盡宋元詩

蘇州虎丘白居易祠

唐代詩人，李杜以還，惟有幾篇新樂府

蘇州懷刺史，湖山之曲，尚留三畝舊祠堂 蘇州范仲淹祠

甲兵富于胸中，一代功名高宋室

憂樂觀乎天下，千秋俎豆重蘇臺

蘇州張旭祠

書道入神明，落紙云煙，今古兌傳八法

酒狂稱草圣，滿常風(fēng)雨，歲時宜奠三杯

蘇州網(wǎng)師園

風(fēng)風(fēng)雨雨暖暖寒寒處處尋尋覓覓===鶯鶯燕燕花花葉葉卿卿暮暮朝朝

鶯鶯燕燕花花葉葉卿卿暮暮朝朝

蘇州滄浪亭：短艇得魚撐月去==小軒臨水為花開

蘇州閑吟亭:千朵紅蓮三尺水=== 一彎明月半亭風(fēng)

T

泰山南天門:

門辟九霄，仰步三天勝跡====階崇萬級，俯臨千嶂奇觀

W

無錫蠡園景宜樓：

煙水老漁情，任憑人事淪桑，且消受物外田園，眼前風(fēng)景

湖山故鄉(xiāng)好，占得天然圖畫，更近傍舊盧門巷，黌舍弦歌

無錫梅園

客為壩上寓公，到此好吟千樹雪

我是江南驛使，折來聊寄一枝春

武夷山小桃源

喜無樵子復(fù)觀奕

怕有漁郎來問津

武夷山石湖澗

松聲竹聲、鐘磬聲，聲聲自應(yīng)

山色水色、煙霞色，色色皆空

X

徐州留侯祠

五世報韓終有恨

一時興漢本無心

西安古寒窯

十八年古井無波，為從來烈婦貞媛，別開生面

千余載寒窯向日，看此處曲江流沙，想見冰心

廈門浪嶼日光巖：

浪擊龍宮鼓===風(fēng)敲梵剎鐘

廈門太平巖：

石為迎賓開口笑===山能作主樂天成廈門中巖

中隱春深飛野鶴===巖泉石瘦響寒林

廈門集美鰲園

花草春常在===蟲魚萬象觀

喬木認前痕，劫后能酬經(jīng)始志 菁莪期遠蔭，老來猶報濟時

Y

揚州史可法祠：

數(shù)點梅花亡國淚==二分明月老臣心

揚州史可法墓

心痛鼎湖龍，一寸江山雙血淚

魂歸華表鶴，二分明月萬梅花

殉社稷在江北孤城，剩水殘山尚留得風(fēng)中勁草

葬衣冠有淮南抔土，冰心鐵骨好伴取嶺上梅花

云南昆明西山

高山仰止疑無路==曲徑通幽別有天

Z

漳州白云巖書院：

地位清高，日月每從肩上過==門庭開豁，江山常在掌中看

漳州南山寺

石骨金身何處來，無始無終自在==慈云法雨從空下，亙天亙地悠然

肇慶市鼎湖山慶云寺鐘樓：

山氣半歸湖淚雨===濤聲遙答渡頭鐘

肇慶鼎湖山半山亭：

客游圖畫里===僧語水去間

到此處才進一步===愿諸君勿廢半途

浙江烏鎮(zhèn)立志書院

分水舊規(guī)模，但愿聞風(fēng)皆立志；

殳山鐘秀杰，定知異日有成材。

烏鎮(zhèn)立志書院直通五進，屋宇儼然，內(nèi)有講堂之楹。天井植桂花樹，有“蟾宮折桂”榮登桂榜之意。講堂上懸“有志竟成”額，這副抱聯(lián)是國學(xué)大師俞樾所書。

浙江普陀山

蘭若即清，竹林亦靜

諸天不老，大地皆春

浙江永嘉東山張園池樓

面壁拓幽居，一角永嘉好山水

筑樓存古意，千秋康樂舊池塘

浙江溫州江心寺

長與流芳，一片當(dāng)年干凈土

宛宛浮玉，千秋此地妙高臺

浙江杭州西湖岳墳：青山有幸埋忠骨==白鐵無辜鑄佞臣

青山有幸埋忠骨==白鐵無辜鑄佞臣

正邪自古同冰炭==毀譽于今判偽真

鎮(zhèn)江金山江天一覽亭

天鏡照晴空，謫仙去后來坡老

石鐘留勝跡，小姑依舊對彭郎

第三篇：淺析風(fēng)景名勝區(qū)

淺析風(fēng)景名勝區(qū)

工程造價112 李有松 11142030208

摘要：在世界經(jīng)濟全球化的浪潮的沖擊下,旅游業(yè)以蓬勃的發(fā)展態(tài)勢,日益成為人類社會生活中的重要組成部分。大力發(fā)展旅游業(yè)對促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、優(yōu)化資源配置具有重要的意義。風(fēng)景名勝區(qū)的開發(fā)和建設(shè)為人們提供了親近自然、回歸自然的空間場所,滿足了人類返璞歸真的本性需求。但與此同時許多問題接踵而來。例如單純追求短期的經(jīng)濟效益而忽視了社會效益和生態(tài)效益;缺乏短、中、長期利益相結(jié)合的可持續(xù)發(fā)展思想;重視局部利益和眼前利益而忽視了風(fēng)景名勝區(qū)資源的整體性和長遠性。如何合理化、科學(xué)化地挖掘和整合旅游資源,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,是我們應(yīng)當(dāng)著重探討和解決的問題。

關(guān)鍵詞：風(fēng)景名勝 規(guī)劃設(shè)計 不合理性與污染 可持續(xù)發(fā)展 道德修養(yǎng)風(fēng)景名勝區(qū)概論

1.1 風(fēng)景名勝區(qū)的概念

風(fēng)景名勝區(qū)是指依法審定的具有觀賞、文化和科學(xué)價值，自然景物、人文景物比較集中，環(huán)境優(yōu)美，具有一定規(guī)模和范圍，可供人們游覽、休息或進行科學(xué)、文化活動的地區(qū)。

風(fēng)景名勝，又稱作“旅游吸引（因素）”，因為它具備特殊的旅游美學(xué)觀賞價值，休閑娛樂、度假療養(yǎng)和體育健身價值，歷史文化和科學(xué)求知價值等，所以成為旅游者開展旅游審美活動、認識活動和實踐活動指向的對象。風(fēng)景名勝既可以是有形的物質(zhì)實體，如自然山水、古代建筑、古典園林、歷史文物、城鎮(zhèn)風(fēng)貌、娛樂設(shè)施、會議中心、購物場所和風(fēng)味食品等，也可以是無形的精神文化因素，如歷史文化、宗教文化、民俗風(fēng)情、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、社會風(fēng)尚與文明程度等，它更應(yīng)是物質(zhì)和精神的完美組合。它既可以主體是單一性的專門類景觀，而更是多樣化的復(fù)合型景觀，其復(fù)合程度之大，組合程度之高，幾乎可以囊括整個自然界和人類歷史文化及現(xiàn)代社會活動現(xiàn)象。

1.2風(fēng)景名勝的范疇

風(fēng)景名勝是一個不斷發(fā)展的概念，隨著時代的發(fā)展和旅游需求的多樣化，為更好滿足旅游者的新的需求，必須不斷地開發(fā)和創(chuàng)造新的旅游項目，這就使得旅游景觀的范疇日趨廣泛，內(nèi)容日益豐富。由于風(fēng)景名勝的范疇逐步擴展，可以說，旅游風(fēng)景名勝的范疇已幾乎到了無所不包的程度，在現(xiàn)代社會中已經(jīng)很難找出哪一類事物和現(xiàn)象絕對不可能被用作旅游景觀了。風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃

風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃，是在所屬人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，由主管部門負責(zé)編制。風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的一切景物和自然環(huán)境，必須嚴(yán)格受到保護，不得破壞和隨意改變。在風(fēng)景名勝區(qū)及其外圍保護地帶內(nèi)的各項建設(shè)，都應(yīng)與景物相協(xié)調(diào)，不得建設(shè)破壞景觀、污染環(huán)境、妨礙游覽的設(shè)施。在游人集中的游覽區(qū)內(nèi)，不得建設(shè)賓館、招待所及休養(yǎng)、療養(yǎng)機構(gòu)。風(fēng)景名勝區(qū)及其外圍保護地帶內(nèi)的林木，不分權(quán)屬都應(yīng)按照規(guī)劃進行撫育管理，不得砍伐。確需要進行更新、撫育性砍伐的，須經(jīng)地方主管部門批準(zhǔn)。風(fēng)景名勝區(qū)存在的問題

3.1 現(xiàn)實與理想的相悖

國外國家公園概念的引入對我國風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃和管理的理論研究與實踐產(chǎn)生了深刻影響，最深遠的是將風(fēng)景名勝區(qū)看作是與國外（主要是美國）國家公園等同的概念。我國風(fēng)景名勝區(qū)中有一類像武陵源、九寨溝、黃龍等自然景觀突出的風(fēng)景名勝區(qū)與美國國家公園極為相似的事實在一定程度上證明了這種看法，使得這種觀點在國內(nèi)已釀成了相當(dāng)普遍的思潮。在許多時候，人們不自覺地為我國風(fēng)景名勝區(qū)構(gòu)筑了一個理想的評價體系。然而，受發(fā)展旅游業(yè)促進地方經(jīng)濟繁榮的利益驅(qū)動，在許多地方出現(xiàn)了將風(fēng)景名勝區(qū)完全作為旅游區(qū)開發(fā)建設(shè)的趨勢，過度開發(fā)風(fēng)景名勝資源，而忽視和降低對資源和環(huán)境的保護。結(jié)果導(dǎo)致資源惡化嚴(yán)重、建設(shè)性破壞頻繁、管理體制混亂、保護資金短缺、規(guī)劃方法落后、管理政策缺乏等等。以理想的國家公園制度和理論方法去審視我國風(fēng)景名勝區(qū)的現(xiàn)實世界，似乎有太多的難題構(gòu)成了難以逾越的鴻溝。

3.2 規(guī)劃與實施的背離

規(guī)劃是搞好風(fēng)景名勝區(qū)保護和管理的依據(jù)和手段。我國大部分風(fēng)景名勝區(qū)，尤其是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)都先后編制了風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃。但是在具體管理中，不按規(guī)劃或違反規(guī)劃的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，違章建設(shè)隨處可見。規(guī)劃是一套，實施又是另一套。自1980年代初以西湖、桂林為代表的城市風(fēng)景區(qū)受到違規(guī)高層建筑的破壞，1990年代初大搞開發(fā)區(qū)、旅游度假區(qū)，風(fēng)景區(qū)內(nèi)建了大批的賓館、培訓(xùn)中心和別墅，到近幾年來一些風(fēng)景區(qū)超載開發(fā)，建設(shè)失控，人口增加，城市化、商業(yè)化、人工化現(xiàn)象嚴(yán)重，使一些景區(qū)處于“瀕?！睜顟B(tài)。由于規(guī)劃與實施的背離導(dǎo)致風(fēng)景區(qū)屢遭劫難，人們對此感到深深的憂慮。

3.3 污染嚴(yán)重

許多風(fēng)景名勝區(qū)的主管部門為了追求經(jīng)濟效益，在景區(qū)內(nèi)修建賓館、招待所等，加上景區(qū)內(nèi)公共設(shè)施不完善，游客亂扔亂劃現(xiàn)象嚴(yán)重，導(dǎo)致了環(huán)境污染。貴州省清鎮(zhèn)市境內(nèi)的紅楓湖，１９８８年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級風(fēng)景名勝區(qū)，也是４Ａ級旅游區(qū)。紅楓湖建成于１９６０年，水域面積近６０平方公里，是貴州高原第一大人工湖，面積相當(dāng)于六個杭州西湖。１９０多個大小島嶼及半島散布其間。由于污染嚴(yán)重，國家級風(fēng)景名勝區(qū)貴州紅楓湖水質(zhì)日趨惡化，水體已經(jīng)步入富營養(yǎng)化階段

3.4 法律、法規(guī)體系尚不健全

對于風(fēng)景名勝區(qū) ,我國僅存的一部 《風(fēng)景名勝區(qū)管理條例》(以下簡稱 《條例》)于 2006年 9 月頒布 ,這部條例在 1985 年的《風(fēng)景名勝區(qū)管理暫行條例》 的基礎(chǔ)上進行了部分修改?！稐l例》 對景區(qū)的管理機構(gòu)、景區(qū)的設(shè)立、規(guī)劃、保護、利用和管理等提出了要求 ,但是 ,這些規(guī)定都略顯籠統(tǒng) ,并沒有對各級政府的權(quán)、責(zé)、利進行明確的界定 ,也沒有對景區(qū)經(jīng)營者以及景區(qū)內(nèi)許可企業(yè)的條件、資質(zhì)、選拔、約束及懲罰等細節(jié)問題進行明確規(guī)定。

3.5 存在安全問題

風(fēng)景區(qū)旅游安全問題依據(jù)表現(xiàn)形態(tài)主要有：犯罪、交通事故、火災(zāi)、突發(fā)自然災(zāi)害、疾病、中毒和其他意外事故。歌樂山是中梁山的一支余脈，位于重慶市沙坪壩區(qū)，距重慶市中心16公里，因“大禹會諸侯于涂山，召眾賓歌樂于此”而得名。歌樂山風(fēng)景區(qū)由主峰中心景區(qū)、蔣介石官邸“林園”和重慶烈士陵園三個景區(qū)組成。歌樂山國家森林公園以山、水、林、泉、洞、云、霧等自然景觀和

“清麗、幽深、古樸、曠達”的風(fēng)格被譽為“山城綠寶石”，還評為了“主城區(qū)兩片肺葉之一”。在2002年被評為國家AAAA級景區(qū)，2003年被評為國家森林公園。歌樂山植被茂密，容易發(fā)生火災(zāi)。2010年11月23日中午11時許，歌樂山新開寺村龍井灣一家生產(chǎn)泡沫包裝的泡沫廠爆炸。山上的纜車索道的建設(shè)不僅破壞了風(fēng)景區(qū)的原貌,而且容易引發(fā)安全問題。大量游客在歌樂山乘坐纜車，進行歌樂飛降等活動，容易發(fā)生安全問題。4 堅持走可持續(xù)發(fā)展道路

既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人的滿足及其需求叫可持續(xù)發(fā)展。它是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一。

4.1 準(zhǔn)確認識風(fēng)景資源性質(zhì)，提高風(fēng)景資源保護和管理意識

我們需要正本清源、更新觀念，從風(fēng)景資源工作的性質(zhì)和特點出發(fā)，充分尊重風(fēng)景資源科學(xué)，充分尊重風(fēng)景資源管理的規(guī)律，進一步深化資源管理機制的改革，盡快擺脫目前資源管理的被動局面。目前，我國風(fēng)景名勝資源的開發(fā)形式，尤其在生態(tài)敏感的核心保護區(qū)范圍的開發(fā)，仍然習(xí)慣使用或側(cè)重“硬開發(fā)”模式，即在開發(fā)形式上以直接的上檔次的商品化規(guī)模化建設(shè)為主，在開發(fā)手段上以資本投入為主，在開發(fā)主體上以政府行為為主。這種開放模式以人的消費需求為前提，將人的價值規(guī)律凌駕于風(fēng)景資源的自然生態(tài)規(guī)律之上，忽視了對風(fēng)景資源的社會、科學(xué)、教育以及生態(tài)環(huán)境價值和效益的開發(fā)利用，把獲取經(jīng)濟效益作為開發(fā)風(fēng)景資源的唯一目標(biāo)。作為風(fēng)景名勝區(qū)行業(yè)，應(yīng)該準(zhǔn)確把握風(fēng)景資源的開發(fā)尺度，嚴(yán)格遵照有關(guān)法律法規(guī)，本著對歷史、對國家、對子孫后代負責(zé)的精神，遏制錯位的“硬開發(fā)”趨勢，積極倡導(dǎo)并尊重自然科學(xué)規(guī)律的“軟開發(fā)”，高度重視對風(fēng)景區(qū)生態(tài)、歷史、文化、科學(xué)、教育以及綜合社會價值的開發(fā)，高度重視風(fēng)景資源“軟開發(fā)”的實踐與研究工作。

4.2加快法制建設(shè)進程，使風(fēng)景名勝區(qū)切實做到有法可依、依法管理 風(fēng)景名勝區(qū)的法律和法規(guī)是政府主管部門管理指導(dǎo)風(fēng)景區(qū)工作的基本手段，是保護我國自然與文化遺產(chǎn)資源的重要武器。

風(fēng)景區(qū)的法制建設(shè)涉及理順管理體制、強化規(guī)劃實施力度和能否有效地保護風(fēng)景資源，還涉及國家、地方、公眾等方方面面的權(quán)益和利益，對處理和化解當(dāng)前風(fēng)景名勝區(qū)存在的各種矛盾具有十分重要的意義。我們應(yīng)加強對市場經(jīng)濟條件下法制建設(shè)重要性的認識，加大對風(fēng)景名勝區(qū)法制建設(shè)問題的解決力度，盡快健全并完善風(fēng)景區(qū)的法律法規(guī)，使我國風(fēng)景名勝區(qū)在良好的法制化條件下穩(wěn)定、健康的發(fā)展。

4.3強化風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃管理，提高對規(guī)劃的宏觀指導(dǎo)水平

做好風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃，是搞好風(fēng)景名勝區(qū)保護和管理的依據(jù)和手段，是一切開發(fā)利用建設(shè)的基礎(chǔ)，是處理好保護與利用關(guān)系的重要途徑。目前，部分在風(fēng)景區(qū)核心保護范圍的違法違規(guī)建設(shè)泛濫的原因，一方面是地方政府部門受短期利益和部門利益的驅(qū)動，違反總體規(guī)劃開發(fā)建設(shè)，事件大多涉及地方政府的一些權(quán)利部門；部分地方主管部門為了部門利益，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)；面對各種形式的干預(yù)，放棄審批原則，使國家的自然與文化遺產(chǎn)資源正遭受不應(yīng)有的損害。另一方面是由于我們相當(dāng)多的總體規(guī)劃已經(jīng)不能適應(yīng)新的形勢，部分總體規(guī)劃缺乏科學(xué)性，規(guī)劃水平偏低造成的。為此，我們要加強對規(guī)劃的技術(shù)和規(guī)范的指導(dǎo)，嚴(yán)把總體規(guī)劃的質(zhì)量關(guān)。

4.4培養(yǎng)和建立一支高素質(zhì)、專業(yè)化的風(fēng)景名勝區(qū)管理干部隊伍

我們要加大對現(xiàn)有一線管理干部的培訓(xùn)工作，采取多種形式、多種專業(yè)進行

培訓(xùn)，根據(jù)近年來各級風(fēng)景名勝區(qū)出現(xiàn)的問題，應(yīng)該把風(fēng)景區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo)干部作為培訓(xùn)的重點，在主要領(lǐng)導(dǎo)干部中又要把市和地區(qū)的主要領(lǐng)導(dǎo)干部作為培訓(xùn)的重點，以此增強地方?jīng)Q策部門主要領(lǐng)導(dǎo)干部的資源保護意識。我們要明確建立自己的風(fēng)景學(xué)科體系，充分調(diào)動、整合涉及風(fēng)景科學(xué)的多方面的科技人力資源，加強與科研部門和重點院?？蒲腥藛T的廣泛合作。我們要從風(fēng)景名勝區(qū)事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略角度出發(fā)，注重風(fēng)景名勝區(qū)事業(yè)的后備人才的培養(yǎng),有必要加強與教育部門和重點院校的聯(lián)系，根據(jù)需要建立風(fēng)景名勝的學(xué)科專業(yè)，進而促進科研、教學(xué)更好地服務(wù)于風(fēng)景資源的管理與保護工作。

4.5 加強宣傳與教育，提高游客道德與修養(yǎng)

風(fēng)景名勝區(qū)環(huán)境的好壞在很大程度上取決于游客，景區(qū)內(nèi)工作人員應(yīng)通過廣播加強宣傳，在重要路口立上愛護環(huán)境的標(biāo)志，加強巡邏，對游客的不文明行為進行勸解，以德服人，從而有利于提高游客的道德與修養(yǎng)。

結(jié)論 1994年發(fā)表的《中國風(fēng)景名勝區(qū)形勢與展望》綠皮書中明確規(guī)定“風(fēng)景名勝區(qū)事業(yè)是國家社會公益事業(yè)”。毫無疑問,社會公益事業(yè)是不以贏利為目的的、滿足社會物質(zhì)和文化需求的活動。國務(wù)院在規(guī)定風(fēng)景名勝區(qū)性質(zhì)的同時,對其作用也作了規(guī)定,即保護生態(tài)、生物多樣性與環(huán)境是風(fēng)景名勝區(qū)最基本的作用。同時,它還具有科研、文化、科普以及鑄造民族精神等重要功能。風(fēng)景名勝區(qū)之所以具有這些功能是因為風(fēng)景名勝區(qū)是人類珍貴的自然和文化遺產(chǎn),對于這樣一種特殊的、不可再生的資產(chǎn),保護是首要的,開發(fā)要服從于保護,贏利不應(yīng)成為目的。這也就決定了國家風(fēng)景名勝區(qū)的社會公益性質(zhì)。人類社會對已確認的遺產(chǎn)資源唯一可做的事“保護、保存、展出和遺傳后代”。遺產(chǎn)資源的不可逆性和非再造性表明，對自然文化遺產(chǎn)資源只能是采取事前預(yù)防行動，即保護；資源一旦遭到破壞，事后補救和懲罰行動于事無補。景觀的不可復(fù)制性表明風(fēng)景資源是一種保護性資源，而不是開發(fā)性資源。我們要正視當(dāng)前風(fēng)景名勝區(qū)存在的問題，要充分認識到問題的嚴(yán)重性和緊迫性，同時，也要認識到這些問題，是改革開放進程中必然出現(xiàn)的問題，而且大多是長期積淀的深層次問題，涉及的部門和領(lǐng)域較多，具有一定的復(fù)雜性。如何化解矛盾、因勢利導(dǎo)，變被動為主動，是我們面臨的無可回避的課題。

參考文獻

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[5] 李高峰.我國旅游景區(qū)管理的問題原因及對策.商場現(xiàn)代化.2007

第四篇：風(fēng)景名勝區(qū)圖標(biāo)

中國國家級風(fēng)景名勝區(qū)徽志為圓形圖案，中間部分系萬里長城和自然山水縮影，象征偉大祖國悠久、燦爛的名勝古跡和江山如畫的自然風(fēng)光；兩側(cè)由銀杏樹葉和茶樹葉組成的環(huán)形鑲嵌，象征風(fēng)景名勝區(qū)和諧、優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境。圖案上半部英文“NATIONAL PARK OF CHINA”，直譯為“中國國家公園”,即國務(wù)院公布的“國家級風(fēng)景名勝區(qū)”；下半部為漢語“中國國家級風(fēng)景名勝區(qū)”全稱。

國家水利風(fēng)景區(qū)徽標(biāo)圖案由“國家水利風(fēng)景區(qū)”英文縮寫“N、W、P”字為設(shè)計主體，經(jīng)藝術(shù)變形后，如向上翻騰的浪花，亦塑造成開放式騰飛的鳳凰造型，呈向上無限延伸之勢，背景形如一片飄逸的綠葉，象征綠色和大地，整體突出中國水利風(fēng)景區(qū)良好的生態(tài)環(huán)境、優(yōu)越的地理位置和旅游的主題；突出中國水利風(fēng)景區(qū)富饒、生態(tài)、文明、和平、環(huán)保的文化環(huán)境，展現(xiàn)了水利風(fēng)景區(qū)人與自然和諧相處的理念；蘊意中國創(chuàng)建國家水利風(fēng)景區(qū)旅游特色，讓鳥兒自由飛翔，讓浪花盛情翻騰，讓鳳凰舒展綻放，使中國水利風(fēng)景區(qū)充滿朝氣、蓬勃發(fā)展的美好前景。

中國國家森林公園專用標(biāo)志為圓形，外圈是“中國國家森林公園”的中文名稱，內(nèi)圈圖案展現(xiàn)的是典型的春夏季森林景觀：透過高大的原始針葉林可以看到遠處藍天映襯下的皚皚雪山，雪山下是層巒疊嶂的蒼翠青山、茂密的闊葉林和蜿蜒曲折的河流，充分展示了我國多樣的森林類型和優(yōu)美的森林自然風(fēng)光；林間自由飛翔的小鳥，不僅為森林增添了生機，也突出了和諧自然的良好森林生態(tài)環(huán)境。同時，彎曲的河流也可以看作是林間小路，歡迎引導(dǎo)公眾走進大森林、親近大自然，體現(xiàn)了森林公園為公眾提供生態(tài)游憩服務(wù)的宗旨。

中國自然保護區(qū)區(qū)徽的主體前景是一雙手，背景是地球的圖形。通過相互交握的手，利用明暗以及色彩的差異，勾勒出一條由遠及近奔騰不息的河流。遠處的藍天一望無際，近處的綠地欣欣向榮，體現(xiàn)了自然環(huán)境的優(yōu)美和諧。雙手體現(xiàn)出保護的含義，既是對自然保護區(qū)的保護，又是對地球環(huán)境的保護，同時表達了自然保護需要人人參與的深層含義。標(biāo)識周邊是自然保護區(qū)的中英文名稱，底紋用中國傳統(tǒng)圖案云水紋作為裝飾，強調(diào)了地域性和唯一性。

第五篇：福建風(fēng)景名勝區(qū)

福建風(fēng)景名勝區(qū)

（一）武夷山風(fēng)景名勝區(qū)

位于閩浙贛三省邊界的武夷山脈北段的武夷山市南部境內(nèi)，總面積70平方公里，向有“奇秀甲東南”之稱。

主要景點有“三三秀水清如玉”的九曲溪，有“六六奇峰翠插天”的三十六峰和九十九座千姿百態(tài)的山巖。有武夷宮、一線天、九曲溪、桃源、云窩、水簾、天心等七個景區(qū)。有儒家的書院，堂、齋、屋62處，道家的院、觀、壇、殿71處，佛教的庵、堂、寺、廟43座，隱者的寮、屋、軒、廬60幢，高士、山家的臺、榭、宇、舍16所。丹巖摩崖上留有不少歷代名人的石刻,還有距今3800多年歷史的船棺和虹橋板。景區(qū)內(nèi)還有許多珍貴的古樹名木等。

（二）鼓浪嶼風(fēng)景名勝區(qū)

位于廈門市南部，范圍包括萬石山地、鼓浪嶼和廈門海灣部分海域。主要景點有：三灣江海、萬笏朝天、鼓浪洞天、古剎新輝、虎溪夜月、金榜釣磯、洪濟觀日、上里探幽、曾厝度假、黃厝觀景等十大景區(qū)。

鼓浪嶼傍依鷺江，與萬石山景區(qū)相連，素有“海上花園”美稱。全島綠化覆蓋率37%以上,綠樹、紅花、碧草遍布全島。島上現(xiàn)存有13個國家風(fēng)格各異的建筑物，故有“世界建筑博物館”之稱。

萬石山景區(qū)，西、北為市區(qū)，東、南為景區(qū)海域，峰巔巨石遍布，巖奇石怪，千姿百態(tài)，獨具花崗巖山地景觀特色。景區(qū)以廈門市園林植物園、虎溪鴻山、南普陀寺、胡里山炮臺4部分為主組成。

（三）清源山風(fēng)景名勝區(qū)

位于泉州市北郊3公里處,包括清源山、靈山圣墓、九日山三個景區(qū)，總面積62平方公里。景區(qū)文物薈萃，風(fēng)景秀麗，有“閩海蓬萊第一山”之稱。主要景點有：老君巖，高5.63米，寬8.1米，厚6.85米，為我國宋代石刻藝術(shù)代表作之一，屬國內(nèi)罕見的大型道教石像；有宋代石雕釋迦牟尼坐像及千手千眼觀音坐像的千瑞寺；有米芾手跡的“第一山”石碑；有弘一法師舍利塔的千手巖；有附于峭壁的藥師、釋迦、彌陀三世石像及巨幅“壽”字摩崖石刻的碧霄巖、瑞像巖；有泉從石竅流出，稱為“第一洞天”的清源洞等。

（四）太姥山風(fēng)景名勝區(qū)

位于福鼎市東南45公里，三面臨海，有“海上仙都”之稱。景區(qū)總面積100平方公里。山上有三十六峰、四十五石、二十四洞、十巖、九泉、三溪、二嶺、一谷，包容了山岳峰崖，溪潭瀑布，海洋列島，山頂泉湖，海濱沙灘，古寺，城堡，摩崖石刻，畬族風(fēng)情等風(fēng)景名勝資源。風(fēng)景分為六個游覽區(qū)，即山岳游覽區(qū)、城堡游覽區(qū)、畬族游覽區(qū)、列島游覽區(qū)、海濱游覽區(qū)等。

（五）鼓山風(fēng)景名勝區(qū)

位于福州東郊，閩江北岸，離市區(qū)17公里。在眾多的峰巒巖洞中，尤以白云峰、獅子峰、喝水巖、八仙巖、白云洞、靈源洞、達摩洞等為勝；還有溪洞峽谷，如鱔溪、磨溪、鼓山溪等，典型的峽谷如被稱為“谷中之谷”的喝水巖、錄源洞。植物種類1000多種，有上百年以至千年以上的柳杉、馬尾松、香樟、楓香、蘇鐵、丹桂、油杉等，有稀有珍貴植物刺桫欏、香杜鵑以及寄生石斛、冬鳳蘭等。

（六）桃源洞──鱗隱石林風(fēng)景名勝區(qū)

位于永安市城北至西北部。由桃源洞、鱗隱石林兩個相對獨立的風(fēng)景區(qū)組成。

桃源洞山水秀麗，有“小武夷”之稱,面積37平方公里。古時有桃林0.067公頃，山澗流泉，桃花夾岸，飄流映紅，因而得名。有丈巖31處，修竹灣11處，拼櫚山31處等4大景區(qū)、73勝景。尤其是一線天，長120米，懸崖斷裂,一隙通明,窄處僅容一人側(cè)身而過,被稱為“福建三絕”之一。

鱗隱石林奇石林立，為奇特的喀斯特地貌。包括洪云山石林、翠云洞、壽春巖、十八洞、石洞寒泉6個風(fēng)景片。千姿百態(tài)的溶洞，有石柱196柱,高度超過20米的有79柱，最高的達36米。

（七）冠豸山風(fēng)景名勝區(qū)

位于連城縣東郊1.5公里，面積23平方公里。平地兀立，不連崗自高，不托勢自遠，外直中虛，層巒迭峰，望之若萬蕊菡苕，搖曳于青標(biāo)翠蓋間，故稱蓮花峰。又因象一頂獬豸冠，又稱冠豸山。素有“三江上游第一觀”之稱。主要勝景有：靈芝峰、五老峰、攀星巖、五姐妹石等20多個景點。北塹雄關(guān)峰林密集，一柱石筍高50多米，周長40多米，拔地而起，如紅燭高燒，稱為“照天燭”。山后石門湖海拔427 米為人工與天然合成，水面約800畝，湖中群山倒影,水光粼粼。與山、湖相連的旗石寨，最高點為百丈巖。景內(nèi)無山不石，無石不拔。還有被稱為摩天嶺的竹安寨，山景以雄、奇、險、絕著稱。

(八）龍巖永定土樓風(fēng)景名勝區(qū)

福建永定客家土樓起源于唐末宋初，距今已有1000多年的歷史，現(xiàn)有土樓2萬多座，其中圓樓360余座，一般高達三四層，最大的土樓占地面積達1萬多平方米。土樓以歷史悠久、結(jié)構(gòu)奇巧、規(guī)模宏大、文化內(nèi)容豐富而聞名于世。是唐宋閩粵贛形成客家民系之后客家人創(chuàng)造的歷史見證，是一部完整的中國生土建筑藝術(shù)史，是客家文化的象征，被譽為“世界上獨一無

二、神話般的山區(qū)建筑模式”。

（九）金湖風(fēng)景名勝區(qū)

位于福建省泰寧縣境內(nèi)，以水為主體,以丹霞地貌為特征，總面積136平方公里，其中水面積26平方公里。湖水或浩翰，或曲幽，山中之湖，湖中有山。赤石群千奇百怪，植被繁茂，綠化覆蓋率達 90%以上，有豐富的珍稀動植物。泰寧為“漢唐古鎮(zhèn)，兩宋名城”，中央蘇區(qū)21個縣之一。甘露巖寺為宋朝古建筑，明朝尚書第為國家重點文物保護單位，并有朱德、周恩來、彭德懷和楊尚昆等名人舊居。還有十里平湖、鴛鴦湖、幽谷迷津、翠谷雪花澗、水上一線天、巖隙天梯、水際瀑布、天臺巖、虎頭寨、上清溪、貓兒山和紅軍街等180個景點，奇山異水與人文景觀交相輝映，原始而古樸，充滿野趣。

福建特產(chǎn) 蛇宴

武夷山是蛇的王國，武夷蛇宴以蛇為主要材料具滋陰補腎的極佳功效。...茶宴

以武夷巖茶為配料主體而制作的武夷茶宴，獨具巖茶獨特的清香與韻味，味清不膩，食之齒頰留香。...幔亭宴

相傳，秦始皇二年，武夷仙人皇太姥在武夷山幔亭峰大宴武夷山鄉(xiāng)民，菜譜留傳至今，席間有樂隊、司儀等。...文公菜

正宗崇安菜的代表有十錦，也叫文公菜。相傳朱熹在治學(xué)之余頗好美食，就自己動手制作。他制作的“十錦”文人墨客雅集小酌，交口稱贊，很快在鄉(xiāng)村流傳。因為朱熹謚號為“文公”所以又叫“文公菜”。這里的學(xué)生在趕考前

夕，家人必備此菜，祈愿考生才思敏捷，一舉上榜。800年來文公菜一直在民間流傳，現(xiàn)已成為宴請...風(fēng)味宴

武夷山盛產(chǎn)各種野生食品，風(fēng)味獨特，味美香醇，真正的綠色食品。...銀針白毫

又名白毫、白毫銀針。產(chǎn)于福建福鼎、政和。

清嘉慶初年（公元1796年）福鼎用菜茶（有性群體）的壯芽為原料，創(chuàng)制銀針白毫。約在1857年，福鼎大白茶品種茶樹在福鼎縣選育繁殖成功，于是1885年起改用福

鼎大白茶品種茶樹的壯芽為原料，菜茶因茶芽細小，已不再...福州角梳

是中國傳統(tǒng)的名牌產(chǎn)品，曾在幾屆“萬國博覽會”中獲金牌獎和金盾獎。采用中國南方水牛角和北方的綿羊角為原料，加工工藝精細。從厚料制成產(chǎn)品，需經(jīng)25道工序，使每只角梳都色澤瑩亮，光潤如鏡。...青津果

青果即橄欖，有潤喉、保嗓、解毒之效，幼兒吃了可防白喉。30年代，廈門藥店懷德居以青果配上名貴中藥制成橄欖堿作為成藥出售，因藥味濃厚，常人厭食，非病不買。幾年后，顏家春蜜餞鋪把這種橄欖堿改制成既是食

品又是藥品的甘草蜜餞，取名青津果，廈門人叫“青果鼓”。目前行市的青津果，以橄攬為原料，配以中藥甘草...廈門餡餅

餡餅在廈門是一種具有百年以上歷史的傳統(tǒng)食品，料精工細，系選用優(yōu)質(zhì)面粉、豬油、上等綠豆制成。制作時，綠豆蒸酥去殼，研得精細，餅皮和餅酥下足油量，揉得恰到好處。烘制時，注意掌握火候，做到內(nèi)熟外赤不走油

。這樣做出來的餡餅餅皮香酥油潤，餡科冰涼清甜。廈門餡餅以慶蘭齋最為著名....吉紅糕

吉紅糕，系閩南永春縣名產(chǎn)之一，入口鮮爽，質(zhì)美味香，是最理想的送禮佳品。吉紅糕俗稱“新娘糖”。吉紅，顧名思義，就是祝愿有情人終成眷屬，愛情永固，白頭偕老。吉紅糕的原料簡單，糯米、白糖、金桔即可。吉紅糕，嫩、甜、香，富有彈性，食后有金桔甘味呃逆，為配茶之佳品。永春的吉紅糕不僅僅表達了忠貞的愛情，而且...沙陽柑桔

沙縣地處福建省中部偏北，氣候溫和，雨量充沛，適宜各種果樹生長，水果種植歷史悠久，品質(zhì)優(yōu)，“沙陽”蘆柑品優(yōu)味美，曾榮獲96年福建省第二屆優(yōu)質(zhì)水果評選會優(yōu)質(zhì)獎，無核雪柑獲福建省首屆水果評優(yōu)展示會金獎和第二

屆中國農(nóng)業(yè)博覽會銀獎。果實扁圓或長圓，果皮橙黃色，有光澤，易...惠安石雕

福建省惠安石雕源遠流長，唐末時就出現(xiàn)了具有相當(dāng)水平的人物山水，花卉禽畜等藝術(shù)石雕。南京中山陵、北京十大建筑、日本鑒真和尚陵園等國內(nèi)外著名建筑物都有惠安石雕工匠的杰作。

雕龍是惠安石雕的擅長，僅目

前在泉州轄區(qū)內(nèi)尚存的出自惠安石雕工匠之手的石雕龍柱就有四十多對?；莅彩颀堉囆g(shù)也經(jīng)歷過初生——成長...福清光餅

福建福清的光餅松脆可口，香酥宜人，久負盛名。由福清餅演變的其它風(fēng)味小吃，有在光餅中間夾上熟肉、熟蟶、熟蛤或海苔等，味道更加鮮美。...龍巖沉缸酒

龍巖沉缸酒，歷史悠久。在清代的一些筆記文學(xué)中，多有記載。現(xiàn)在為福建省龍巖酒廠所產(chǎn)。這是一種特甜型酒。酒度在14-16%，總糖可達22.5-25%。內(nèi)銷酒一般儲存兩年，外銷酒需儲存三年。該酒在196 3，1979，1983年三次榮茯國家名酒稱號。龍巖沉缸酒的釀法集我國黃酒釀造的各項傳統(tǒng)精湛技術(shù)于一體...廈門漆線雕

漆線雕是福建廈門歷史最長的工藝品，早在幾百年前，廈門漆線雕像就馳譽中外，暢銷東南亞各國。漆線雕用精細的漆線，以特殊的制作方法纏繞出金碧輝煌的建筑、栩栩如生的人物以及衣飾花紋，尤以民間傳統(tǒng)題材，如龍

鳳、麒麟、云水、纏枝蓮等為多。過去，漆線雕大都只裝飾在木本、漆籃和戲劇道具上，近年來，已發(fā)展到...廈門魚皮花生

魚皮花生源于日本。因其表皮糕粉坯里摻有魚皮膠，故稱為魚皮花生。本世紀(jì)二十年代，居住廈門的臺灣省人用手工仿制出售。它以花生仁、糕粉、白糖、淀粉等為主要原料精制而成。吃起來咸中帶甜，香郁酥脆，很受群眾

歡迎?，F(xiàn)在還遠銷港澳地區(qū)和東南亞各國。...文昌魚

文昌魚是福建廈門的名貴特產(chǎn)，俗名鱷魚蟲，它的主要產(chǎn)地在廈門市同安縣劉五店，并因劉五店島嶼上有個文昌魚閣而得名。劉五店是世界上唯一的文昌魚場；近年來在廈門島東部的前埔村與大擔(dān)之間，又發(fā)現(xiàn)文昌魚的新漁

場。廈門文昌魚體形小，只有三四厘米至五六厘米長，每千克有近萬尾之多，全身半透明，頭尾兩頭尖，國外又稱...武夷山玉蘭片

玉蘭片是毛竹筍加工而成的，其片寬節(jié)密、色澤玉黃帶白、肉質(zhì)肥厚、脆嫩清香，是我國傳統(tǒng)的出口商品之一，主產(chǎn)于湖南、福建、浙江等省，而以福建武夷山玉蘭片享有盛名，有冬片、春片、桃片、尖片之分。...長泰蘆柑

長泰蘆柑，又名碰柑，為閩南一帶傳統(tǒng)名優(yōu)產(chǎn)品，以產(chǎn)自著名的中國芒柑之鄉(xiāng)——福建省長泰縣而得名。長泰蘆柑果型碩大，色澤橙黃，令人賞心悅目。長泰蘆柑肉質(zhì)晶瑩，果汁豐富，香味濃郁，酸甜適度，沁人...福建龍眼

龍眼又稱桂圓。福建是我國龍眼的主要產(chǎn)區(qū)，產(chǎn)量占一半以上。福建的同安、晉江、莆田、仙游、南安和泉州等縣市所出龍眼最有名。龍眼營養(yǎng)極其豐富，具有開胃益脾、補血安神功效。