第一篇：玉的成語180個(gè)

玉的成語180個(gè)

白玉無瑕 瑕：玉上的赤色斑點(diǎn)。潔白的美玉上沒有一點(diǎn)疵斑。比喻人或事物完美無缺

雕欄玉砌 雕：雕繪；欄：欄桿；砌：石階。形容富麗的建筑物

金漿玉液 道教說是一種用金和玉溶于朱草而成的仙藥。也指美酒

金口玉牙 金、玉：比喻珍貴。指皇帝是金口玉牙，說什么是什么，不能更改?，F(xiàn)比喻說一不二

蒹葭倚玉 蒹、葭：價(jià)值低微的水草，比喻微賤。表示地位低的人依附地位高的人

精金美玉 比喻純潔完美的人或事物

面如冠玉 比喻男子徒有其表。也形容男子的美貌

被褐懷玉 身穿粗布衣服而懷抱美玉。比喻雖是貧寒出身，但有真才實(shí)學(xué)。

冰清玉潤 象冰一樣晶瑩，如玉一般潤澤。原指晉樂廣衛(wèi)翁婿倆操行潔白。后常比喻人的品格高潔。

不吝珠玉 吝：舍不得。不要舍不得好的東西。懇切希望別人給予指教的謙詞。

雕闌玉砌 形容富麗的建筑物。

鼎鐺玉石 視鼎如鐺，視玉如石。形容生活極端奢侈。堆金疊玉 形容財(cái)富極多。

豐年玉荒年谷 比喻有用的人才。

龜玉毀櫝 龜甲和寶玉在匣中被毀壞。比喻輔佐之臣失職而使國運(yùn)毀敗。

化干戈為玉帛 比喻使戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變?yōu)楹推健?/p>

渾金璞玉 比喻天然美質(zhì)，未加修飾。多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良。

蒹葭倚玉樹 比喻一丑一美不能相比。也用作借別人的光的客套話。

金相玉質(zhì) 比喻文章的形式和內(nèi)容都完美。也形容人相貌端美。

金友玉昆 友、昆：指兄弟。對他人兄弟的美稱。

金聲玉振 以鐘發(fā)聲，以磬收韻，奏樂從始至終。比喻音韻響亮、和諧。也比喻人的知識淵博，才學(xué)精到。

金玉錦繡 指精美珍貴的東西。也比喻巧妙的計(jì)策。

金精玉液 舊指一種仙藥。也指珍貴的飲料。

金漿玉醴 漿：酒；醴：甜酒。原指仙藥，后指美酒佳釀。

昆山片玉 昆侖山上的一塊玉。原是一種謙虛的說法，意思是只是許多美好者當(dāng)中的一個(gè)，后比喻許多美好事物中突出的。

蘭摧玉折 舊時(shí)多用于哀悼人不幸早死。

金口玉言 舊時(shí)俗指皇帝說的話。現(xiàn)在指說出口不能改變的話（用在諷刺）。

憐香惜玉 比喻男子對所愛女子的照顧體貼。

寧為玉碎，不為瓦全 寧做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻寧愿為正義事業(yè)犧牲，不愿喪失氣節(jié)，茍且偷生。

璞玉渾金 比喻天然美質(zhì)，未加修飾。多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良。

如花似玉 像花和玉那樣美好。形容女子姿容出眾。

瓊樓玉宇 瓊：美玉；宇：房屋。指月中宮殿，仙界樓臺。也形容富麗堂皇的建筑物。

守身如玉 保持節(jié)操，象玉一樣潔白無瑕。也泛指愛護(hù)自己的身體。

亭亭玉立 亭亭：高聳直立的樣子。形容女子身材細(xì)長。也形容花木等形體挺拔。

象箸玉杯 象箸：象牙筷子；玉杯：犀玉杯子。形容生活奢侈。

仙姿玉貌 形容女子姿態(tài)容貌都美。

引玉之磚 自己表示謙虛的話。比喻為了引出別人高明的意見而發(fā)表的粗淺的不成熟的意見。

玉液瓊漿 瓊：美玉。用美玉制成的漿液，古代傳說飲了它可以成仙。比喻美酒或甘美的漿汁。

玉卮無當(dāng) 卮：古代盛酒的器皿；當(dāng)：底。玉杯沒有底。后比喻事物華麗而不合實(shí)用。芝蘭玉樹 比喻有出息的子弟。

玉潔松貞 象玉一樣潔凈，如松一般堅(jiān)貞。形容品德高尚。

玉堂金馬 玉堂：漢代殿名；金馬：漢代宮門名，也稱“金門”。舊時(shí)比喻才學(xué)優(yōu)異而富貴顯達(dá)。

玉碎珠沉 比喻美女的死亡。

饌玉炊金 形容豐盛的菜肴。

珠玉在側(cè) 側(cè)：旁邊。比喻儀態(tài)俊秀的人在身邊。

朱槃?dòng)穸?珠：用珍珠裝飾的盤子；玉敦：玉制的盛器。特指古代天子、諸侯歃血為盟時(shí)所用的禮器。

朱干玉戚 干：盾；戚：斧。朱紅的盾牌、玉飾的斧頭。原為古時(shí)禮器。后也作為儀仗之用。

抱玉握珠 比喻滿腹經(jīng)綸，富有才學(xué)。

不分玉石 指無有區(qū)別，同歸于盡。參見“玉石俱焚”。

爨桂炊玉 爨：炊。柴禾難得如桂木，米價(jià)貴得如珠玉。形容物價(jià)昂貴，生活艱難。

鼎玉龜符 舊指傳國之寶及受命之符斷香零玉 比喻女子的尸骸。

粉妝玉砌 用白粉裝飾，用白玉砌成。形容雪景及人皮膚白嫩

改玉改行 見“改步改玉”。桂薪玉粒 典出《戰(zhàn)國策·楚策三》：“蘇秦之楚，三日乃得見乎王。談卒，辭而行。楚王曰：'寡人聞先生，若聞古人。今先生乃不遠(yuǎn)千里而臨寡人，曾不肯留，原聞其說?！瘜υ唬?楚國之食貴于玉，薪貴于桂，謁者難得見如鬼，王難得見如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼見帝?！焙笠浴肮鹦接?桂玉之地 指京師。

橫金拖玉 謂官服盛裝。

懷珠韞玉 晉陸機(jī)《文賦》：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。”后因以“懷珠韞玉”比喻懷藏才德?！皯阎轫y玉”比喻懷藏才德。

擊玉敲金 如金玉被撞擊而發(fā)出的聲音。形容言辭鏗然有聲，正確無誤。

戛玉鏘金 見“戛玉敲金”。

兼葭倚玉 蒹葭：初生的蘆葦。玉：仙樹。蘆葦倚在仙樹上。①比喻兩個(gè)品貌極為懸殊的人在一起，顯得很不協(xié)調(diào)。②比喻地位卑微的人依附高貴的人。亦作“蒹葭倚玉樹”、“蒹葭玉樹”。

金鑣玉絡(luò) 見“金鑣玉轡”。

金閨玉堂 指朝廷官宦。

金枷玉鎖 枷：套在脖子上的刑具；鎖：用鐵環(huán)連接而成的刑具。比喻兒女既是父母的寶貝，又是負(fù)擔(dān)和包袱。

金口玉音 舊時(shí)用以指天子之言。后泛指說話正確，不能改變。

錦囊玉軸 ①謂玉軸裝裱，盛以錦囊。指對書畫作品的珍愛寶藏。②借指名貴的書畫作品。

金題玉躞 金題：用泥金書寫的題簽；玉躞：系縛書卷的玉別子（又稱插簽）。指極精美的書畫或書籍的裝璜。

金相玉映 同“金相玉質(zhì)”。

金玉良緣 原指符合封建秩序的姻緣。后泛指美好的姻緣。

玉噴珠 “金玉其質(zhì) 質(zhì)：本質(zhì)，品質(zhì)。指人的品質(zhì)高潔。

金章玉句 指華麗的詩文。

荊山之玉 荊山：山名，此山產(chǎn)寶玉，據(jù)傳和氏璧就出自此山。比喻極珍貴的東西。

昆山之玉 昆山：昆侖山。昆侖山的美玉。比喻杰出的人才。

鏤玉裁冰 比喻構(gòu)思新穎精美。

蟒袍玉帶 繡有蟒蛇的長袍，飾有玉石的腰帶。指官服，也指傳統(tǒng)戲曲中帝王將相的服裝。亦作“蟒衣玉帶”。

山覓玉 喻深入推究，求得事物真諦。

鳴珂鏘玉 玉珂鳴響，佩玉鏗鏘。比喻顯貴。

玉如泥 形容刀刃極其鋒利。

鳴玉曳組 佩玉飾曳印組。謂任高官。

琪花玉樹 古人謂仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。

鏘金鳴玉 金玉相撞而發(fā)聲。比喻音節(jié)響亮，詩句優(yōu)美。

敲金擊玉 見“敲金擊石”。

瓊堆玉砌 好象白玉堆砌而成。比喻白玉般的事物聚集一處。

瓊林玉樹 瓊：美玉。泛指精美華麗的陳設(shè)。瓊枝玉樹 指披上冰雪的樹木。也比喻品格高潔的人。軟香溫玉 見“軟玉溫香”。

第二篇：跟“玉”有關(guān)的成語集錦

跟“玉”有關(guān)的成語集錦

跟“玉”有關(guān)的成語集錦

1．白璧無瑕：比喻人和事物十全十美，毫無缺點(diǎn)。出自《景德傳燈錄?延眼禪師》

2．冰清玉潔：直意是指像冰那樣清明，像玉那樣純潔，形容操行清白、品格高潔，也可以比喻官吏辦事清明公正。即“如冰之清，如玉之潔，潔而正威，和而不褻”。出自《魏書?廣陵王傳》

3．不吝金玉：直意是指不吝惜金玉，成語中的“金玉”是指寶貴的意思，不吝金玉是請人指教時(shí)的客氣話，是歡迎批評指正，希望不要吝惜寶貴意見。

4．粉妝玉琢：直意為白粉裝飾的，白玉雕琢的。多形容雪景，也可形容小孩生活的白凈可愛。出白《紅樓夢》第一回

5．懷璧其罪：直意身上藏有璧玉，因而成了罪過。轉(zhuǎn)意比喻有才能的人遭到嫉妒。即“匹夫無罪，懷璧乓罪”。出自《左傳?桓十年》

6．化干戈為玉帛：干戈指古兵器或打仗，玉帛指玉器和紡織品，是指會盟和好送的禮物，指沖突解決雙方和好，比喻變戰(zhàn)爭為和平。

7．懷瑾握瑜：瑾瑜均為美玉別稱，直意是指衣里懷著瑾，手里拿著瑜。比喻人具有純潔優(yōu)美的品德。即“懷瑾握瑜，窮不知所示”。出自《楚辭?九章?懷沙》

8．金科玉律：科律均指法律條文；原來是形容法律條文盡善盡美，現(xiàn)在多指不可改變的條規(guī)。出自陳子良《平城縣陳子干誄》

9．金口玉言：古代稱皇帝講的話，后來有時(shí)泛指說話不能改變。

10．金石為開：金石指最堅(jiān)硬的東西(最堅(jiān)硬的石乃鉆石也)，像金石那樣堅(jiān)硬的東西也能被感動(dòng)，形容人的真誠所能產(chǎn)生的感動(dòng)力，即“精誠所至，金石為開”。出自漢’韓嬰《韓詩外傳》

11．珠玉在側(cè)：比容貌德才都超過自己的身邊人，比較下深感慚愧，即“珠玉在側(cè)，自慚形穢”。出自南朝?宋?劉義慶《世說新語?容止》

12．金題玉躞：金題是指僉字題簽，玉躞系縛卷軸用帶上的玉別，直意指精美的書畫或書籍的裝潢，也有泛指裝飾精美的禮品。出自《通雅?器用》

13．金相玉質(zhì)：比喻文章的內(nèi)容和形式都很完美。

14．冰肌玉骨：肌指皮膚，直意是指女子的肌膚若冰雪，骨骼像玉石。典故的含義是形容純潔而美麗的女子，也可形容梅花的傲寒斗艷。出自《莊子.逍遙游》

15．金友玉昆：昆：兄弟。比喻一門兄弟才德俱美，“昆玉”為兄弟的美稱。出自《十六國春秋?前涼錄?辛攀》

16．金玉滿堂：原來形容占有很多財(cái)富，黃金和美玉擺滿全屋。后來比喻人很有才能，學(xué)識豐富。出自《老子》九章

17．金玉其外，敗絮其中：外表像金玉，內(nèi)里卻是破棉絮，比喻虛有其表及外表好而實(shí)質(zhì)壞的人或事。出自劉基《誠意伯集?賣柑者言》

18．金枝玉葉：指出身皇族的后代、王孫公子或出身高貴的公子小姐。出自釋道原《景德傳燈錄.了宗》

19．錦衣玉食：直意華麗的衣服，精美的食品，形容奢侈豪華的生活。出自《魏書?常景傳》

20．昆山片玉：昆侖山是產(chǎn)玉的．直意是昆侖山許多玉石中的一塊，用以表示謙遜，雖然是美玉，但昆侖山玉中的一片，有滄海一粟之意，后來轉(zhuǎn)用比喻眾美中之杰出者。出自《晉書?隙冼傳》

21．堆金積玉：金玉為細(xì)軟珍貴之物，一般在匣箱中鎖起，如果堆放說明金玉太多，形容占有的財(cái)富極多，也有的可能為顯富而為之，即“堆金積玉夸毫毅”出自李賀《昌谷集?嘲少年》詩

22．蘭摧玉折：用蘭草、美玉折斷比喻賢人夭折，哀悼有才華的人早死，也有轉(zhuǎn)意“寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮”。出自劉義慶《世說新語?言語》

23．藍(lán)田玉生：藍(lán)田是古代產(chǎn)玉的山名，比喻賢父生賢子。出自《三國志?吳書?諸葛恪傳》

24．冰清玉潤：直意是指岳父像冰那樣清潔，女婿像玉那樣溫潤。古文中也有將翁婿稱為“冰玉”的。出自《晉書?衛(wèi)階傳》高濂《玉簪記?琴桃》

25．美如冠玉：古時(shí)人們將美玉綴在帽子上，原比喻陳平像帽子綴玉一樣外表好看內(nèi)里空虛，后轉(zhuǎn)用以比喻男性的美貌。出自《史記．陳丞相世家》

26．璞玉渾金：未經(jīng)雕琢的玉為璞玉，未經(jīng)冶煉的金為渾金。指天然美質(zhì)沒有人的修飾。比喻人的品質(zhì)淳樸，沒有受過壞的影響。出自劉義慶《世說新語?賞譽(yù)》

27．拋磚引玉：直意拋出磚引回玉來，比喻自己先發(fā)表粗淺的意見或文章，目的在于能引出別人的高見或佳作。出自釋道原《景德傳燈錄?從穩(wěn)禪師》

28．被褐懷玉：直意是身穿粗劣衣服卻懷抱美玉，比喻身懷絕技，不在人前顯露。出自《老子》七十章

29．完璧歸趙：璧是和氏璧，為戰(zhàn)國時(shí)趙國所有，秦昭王派人去謊稱以15城來換和氏璧，趙王不敢拒絕，但又怕受騙，只好派藺相如攜璧去見秦王，發(fā)現(xiàn)秦王的騙局后施巧計(jì)奪回和氏璧送回趙國。成語用于比喻把原物完整歸還本人。出自《史記?廉頗藺相如列傳》

30．亭亭玉立： 亭亭指聳起的樣子，玉立比喻身長而美麗，形容女子身材碩長秀美或花木形體挺拔俊秀。出自沈復(fù)《浮生六記?閏名記樂》

31．一片冰心在玉壺：形容淡泊名利不熱中于功名的品格。出自王昌齡《芙蓉樓送辛漸》詩

32．瑕瑜互見：比喻人有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。出自《閑情偶寄?詞曲部》

33．珠圓玉潤：像珍珠那樣圓，像玉石那樣溫潤，形容歌聲或文字既委婉曲折，又自然流暢，即所謂“珠圓玉潤，四面玲瓏”。出自周濟(jì)《司辯》

34．珠聯(lián)璧合：將美玉珍珠有機(jī)的組合。即“日月如合璧，五星如連珠”，比喻人才和美好的事物凝集在一起。出自《漢書?律歷志上》

35．金玉良言：比喻非常寶貴的勸告。出自李嘉寶《官場現(xiàn)形記》11回

36．珠圍翠繞：被珍珠和翡翠圍繞著，可形容貴婦人妝飾華麗或形容貴人隨侍美女很多，或人才濟(jì)濟(jì)。出自《元曲選?鄭德輝<倩女離瑰》

37．玉石俱焚：玉和石頭一塊被破壞，比喻好的壞的同歸于盡。出白《尚書?胤征》

38．白玉微瑕：比喻再好的人或事物都有些小缺點(diǎn)。出自《陶淵明集序》

39．瓊樓玉字 形容月中宮殿華麗精美(美玉做樓神仙的住所)。出自晉?王嘉《拾遺記》

40．寧為玉碎，不為瓦全：寧作玉器被打碎，不作陶器得保全，比喻寧愿為正義犧牲，不愿茍全性命。出自《北齊書?元景安傳》

第三篇：香潤玉溫成語

【成語】：香潤玉溫

【拼音】：xiāng rùn yù wēn

【簡拼】：xryw

【解釋】：形容年輕女子肌膚的嬌嫩溫香。也代指美女。

【出處】：明·徐復(fù)祚《紅梨記·豪宴》：“更香潤玉溫，似蘭惠絕塵氛，繁英豈堪混?！?/p>

【近義詞】：香肌玉體、香嬌玉嫩、香溫玉軟

【語法】：作賓語、定語；指美女

香潤玉溫 成語接龍

【順接】：溫涼玉斝 溫凊定省 溫州雜劇 溫席扇枕 溫恭直諒 溫恭自虛 溫情密意 溫情脈脈

【順接】：冬日之溫 竊衣取溫 水軟山溫 席不暇溫 香潤玉溫 挾冰求溫 心平氣溫 玉軟香溫

【逆接】：鬢影衣香 尺頰生香 齒頰生香 春暖花香 撮土為香 撮土焚香 蜂蝶隨香 膏澤脂香

【逆接】：香喉玉口 香培玉琢 香嬌玉嫩 香孩兒營 香山居士 香林八節(jié) 香水混堂 香油餜子

第四篇：成語中的“冰玉”品格

成語中的“冰玉”品格

玉在中國人的心目中像征著圣潔、高貴、美麗、堅(jiān)貞，是人才和道德的化身；冰以其晶瑩剔透、質(zhì)地潔凈象征品性的潔凈。現(xiàn)代漢語詞匯中含“冰玉”成語多與品格有關(guān)，現(xiàn)分類如下：

一、比喻心地純潔

冰清玉潔

西漢史學(xué)家司馬遷在《與摯伯陵書》中寫道：“伏唯伯陵材能絕人，高尚其志，以善厥身，冰清玉潔，不以細(xì)行?！薄氨逵駶崱币辉~即由此而來，冰清，像冰一樣清明，玉潔，像玉一樣純潔，比喻人品高尚、純潔，此詞用以形容人品高尚、操行清白。清·文康《兒女英雄傳》第25回：“那時(shí)叫世人知我～，來去分明?！?/p>

冰魂雪魄

五代王定?！短妻浴肪硎骸叭炭酁樵娚淼酱耍暄┢且央y招。”又宋陸游《北坡梅》有詩：“廣寒宮里長生藥，醫(yī)得冰魂雪魄回?！北⒀?，如冰的透明，雪的潔白。比喻人品質(zhì)高尚純潔，如:他心性高潔，冰魂雪魄，為人稱道。

冰壺秋月

蘇軾《贈潘谷》詩：“布衫漆黑手如龜，未害冰壺貯秋月。” 是說老朋友在艱苦的環(huán)境下，并未妨礙他品性高潔，如冰壺貯藏秋月。“冰壺秋月”一詞由此而來。

冰壺，盛水的玉壺，比喻潔白明凈，多指人的品格。此詞比喻人人品高尚，心地純潔。如：他的為人如冰壺秋月，潔凈無瑕，清朗無塵。

冰清璧潤

南朝劉孝標(biāo)《衛(wèi)玠別傳》：“妻父有冰清之姿，婿有璧潤之望?！敝笗x樂廣衛(wèi)玠翁婿倆操行潔白，如冰清璧潤。冰清，象冰一樣晶瑩；璧潤，如玉一般潤澤。后常比喻人人品高尚，心地純潔，如：他冰清璧潤，怎肯隨波逐流？

精金良玉

宋代程頤《程明道先生行狀》：“先生資稟既異，而充養(yǎng)有道，純粹如精金，溫潤如良玉?！?是說程明道先生品行純正如精煉的純金，性格溫和如溫潤的美玉。精金良玉一詞比喻人人品格高尚優(yōu)良，或者物品精美。如：他的品格如精金良玉，為人稱道。

二、形容人的品質(zhì)淳樸善良

璞玉渾金

劉義慶《世說新語.賞譽(yù)》：“王戎目山巨源如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器?！鄙綕志拊矗簳x時(shí)期文學(xué)上有名氣的“竹林七賢”之一，王戎說山濤是沒有琢磨的璞玉，實(shí)際上是用“璞玉渾金”盛贊其品質(zhì)淳樸善良。璞玉，是未經(jīng)人工雕琢的玉；渾金，是沒有冶煉過的金子。比喻人的品質(zhì)純美質(zhì)樸，或指天然渾樸的精美之器。清代黃遵憲《別賴云芝同年》有詩句“靈芝繼起殊尋常，渾金璞玉其器良”。

三、比喻品格堅(jiān)貞

玉潔松貞

唐傳奇皇甫枚《飛煙傳》：“今日相遇，乃前生姻緣耳。勿謂妾無玉潔松貞之志，放蕩如斯。”玉潔松貞，象玉一樣潔凈，如松一般堅(jiān)貞。形容品性堅(jiān)貞。如：他品德高尚，有如玉潔松貞。

四、比喻氣度不凡

玉海金山 《南史·朱異傳》載：南朝梁武帝下詔征求有特殊才藝之人，五經(jīng)博士明山賓以“金山萬丈，緣陟未登；玉海千尋，窺映不測”之語來表薦朱異?！坝窈＝鹕健币辉~即由此而來，指人的氣度雅量如金山，品質(zhì)如玉海。形容人氣度超凡脫俗。如：他像一個(gè)長者，玉海金山，為人敬仰。

第五篇：與歷史人物有關(guān)的成語典故個(gè)

與歷史人物有關(guān)的成語典故個(gè)

1.一鼓作氣

[釋義] 一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：士氣。作戰(zhàn)時(shí)第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時(shí)一下子把事情完成。[語出] 《左傳?莊公十年》：“夫戰(zhàn)；勇氣也；一鼓作氣；再而衰；三而竭?！?/p>

[正音] 一；不能讀作“yì”。[辨形] 作；不能寫作“做”。[近義]

一氣呵成 趁熱打鐵

[反義]

一敗如水 一敗涂地 偃旗息鼓 [用法] 含褒義。一般作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)] 緊縮式。[成語故事]

春秋時(shí)，齊國發(fā)兵攻打魯國（兩國都在今山東省境）。當(dāng)時(shí)齊國強(qiáng)大，魯國弱小，雙方實(shí)力懸殊?？墒墙Y(jié)果魯國卻以弱勝強(qiáng)，把齊軍打得大敗。據(jù)《左傳》載，這次魯國的勝利，與曹劌的精明策劃有很大關(guān)系。

曹劌既非武將，也非文臣，但深通兵法。他得悉齊國發(fā)兵來犯，魯莊公準(zhǔn)備抵抗，便主動(dòng)要求面見莊公。他的親友鄰人勸他：“國家大事，自有那些天天吃肉的大官管著，你何必瞎操心？”曹劌說：“那些大官目光短淺，不會有深謀遠(yuǎn)見?！?/p>

曹劌見了莊公，首先提出：取信于民，是戰(zhàn)前重要的政治準(zhǔn)備，也是獲勝的保證。并要求作戰(zhàn)時(shí)允許他一起去，于是莊公便叫他同車出發(fā)。在長勺的地方，齊、魯兩軍相遇。雙方列成陣勢，戰(zhàn)斗即將開始。只見齊軍大擂戰(zhàn)鼓，準(zhǔn)備進(jìn)兵。莊公也準(zhǔn)備擂鼓迎擊。曹劌阻止道：“等一等。”齊軍見魯軍沒有反應(yīng)，又擂了一通鼓。這樣齊軍擂鼓三通，魯軍總是按兵不動(dòng)。直到齊軍三通鼓罷，曹劌才說：“現(xiàn)在可以進(jìn)兵了！”魯軍戰(zhàn)鼓一響，下令沖殺，士兵們一聲吶喊，直撲敵陣，猛不可當(dāng)。齊軍大敗，狼狽而逃。

莊公正想下令追擊，曹劌卻又阻止，并下車細(xì)看地面齊軍兵車輪跡，又攀上車前橫木，注意暸望敵軍退走的情形，然后說：“現(xiàn)在可以追擊了！”莊公當(dāng)即下令追擊。魯軍乘勝前進(jìn)，把齊軍全部趕出國境。

這次獲勝，魯莊公卻不明由曹劌為什么這樣指揮。曹劌說：“戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之（戰(zhàn)斗，主要是靠勇氣。第一通鼓時(shí)，士兵們勇氣最足，到再擂鼓時(shí)，勇氣有些衰落；到第三通鼓，勇氣更全部消失了。敵軍勇氣消失，我們則一鼓作氣，斗志昂揚(yáng)，所以打敗了他們）”。曹劌又說：“齊國軍力不能低估，說不定會設(shè)下伏兵，詐敗引誘我們。我‘視其轍亂，望其旗靡’，這才放心追擊 ”。（“轍亂”，輪跡混亂；“旗靡”，旗幟倒掩，說明倉皇逃竄。）

補(bǔ)充說明：“一鼓作氣”、“再衰三竭”和“轍亂旗靡”，出處即《左傳》所載“曹劌論戰(zhàn)”的故事。做任何事情，趁一開始情緒高漲、干勁旺盛時(shí)全力

以赴，這叫“一鼓作氣”。一鼓作氣，把進(jìn)攻的目標(biāo)攻下，叫做“一鼓而下”。如果事情老干不好，原有的勇氣和力量逐漸衰退而盡，就叫“再衰三竭”。出處《左傳?莊公十年》 2.一字千金

[釋義] 增損一字；賞以千金。形容文辭精妙；不可更改。[語出] 南北朝?鐘嶸《詩品?古詩》：“文溫以麗；意悲而遠(yuǎn)；驚心動(dòng)魄；可謂幾乎一字千金?！?[辨形] “金”不能寫作“斤”。

[近義]

一字千鈞 一字一珠 字字珠璣 青錢萬選 [反義]

一文不值

[用法] 多用作褒義。指對文章稍加改動(dòng)；起到畫龍點(diǎn)睛的作用或用來稱贊詩文精妙。一般作定語、賓語。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

魯迅先生的雜文；含義極深；真可謂～。

[英譯] A single word is worth a thousand pieces of gold。[成語故事]

戰(zhàn)國末期，秦國有一個(gè)生意人名叫呂不韋，他因在趙國的一段時(shí)間，曾資助過秦莊襄王(名子楚，當(dāng)時(shí)在趙國做質(zhì)子)，又把他的妾趙姬送給子楚為妻，待子楚接王位后，便被封為文信侯，官居相國。

莊襄王在位僅三年便病死了，由他十三歲的兒子政(趙姬所生)接王位，便是曆史上有名的秦始皇，有名的戰(zhàn)國四公子便都養(yǎng)有食客數(shù)千人，呂不韋想他的地位不次于別人，也養(yǎng)了三千食客，作為他的智囊，想出各種辦法來鞏固他的政權(quán)。這些食客，各色各樣，應(yīng)有盡有，他們各人有名有的見解和心得，都提出來寫在《呂氏春秋》，備論天地萬物古今之事。

當(dāng)時(shí)呂氏把這書在秦國首都咸陽公布，懸了賞格，說有人能在書中增加一字或減一字者，就賞賜千金(合黃金一斤)。

3一字之師（鄭谷）

[釋義] 改正一個(gè)字的老師。指改正別人詩文中的一個(gè)字或糾正一個(gè)誤讀、誤寫的字。

[語出] 明?張岱《與周伯戩之書》：“張乖崖以蕭楚才為一字之師?！?[用法] 一般作賓語。[結(jié)構(gòu)] 偏正式。

[例句]

李明是我的同學(xué)；又是我的～；我的好多作文都是經(jīng)他手改的。[成語故事]

唐朝末年，詩人鄭谷回到故鄉(xiāng)江西宜春。他以文會友，經(jīng)常和一些文人往來。

當(dāng)?shù)赜袀€(gè)叫齊已的和尚，對詩文很有興趣。他早就仰慕鄭谷的才名，就帶著自己寫的詩稿，前來拜會。齊已把詩稿一首一首地請鄭谷看。鄭谷讀到《早梅》這首詩時(shí)，不由得沉思起來。鄭谷吟道：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開??”鄭谷面對齊已說：“梅開數(shù)枝，就不算早了?！编嵐扔殖烈髁艘粫?，說：“不如把‘?dāng)?shù)’字改為‘一’字貼要?！饼R已聽了，驚喜地叫道：“改得太好了！”恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜。文人們知道了，就把鄭谷稱為齊已的“一字之師”。

成語“一字之師”

是指能糾正一個(gè)錯(cuò)別字或指出某一字在文中不妥處的老師。

4、一飯千金（韓信）

[釋義] 比喻重重地報(bào)答對自己有恩的人。

[語出] 西漢?司馬遷《史記?淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。又：“信至國，如所從食漂母，賜千金。”

[用法] 偏正式；作謂語、定語；含褒義

[例句]

唐?沉亞之《旌故平盧軍節(jié)士》：“當(dāng)渴饑之望也，～，未足者不能十金?！?[成語故事]

幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時(shí)，境況很是困苦。那時(shí)候，他時(shí)常往城下釣魚，希望碰著好運(yùn)氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時(shí)常要餓著肚子。

幸而在他時(shí)常釣魚的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊作工的，其中有一個(gè)漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟(jì)他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞刻苦僅能以雙手勉強(qiáng)糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重的報(bào)答她。那漂母聽了韓信的話，很是不高興，表示并不希望韓信將來報(bào)答她的。后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為齊王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。

[補(bǔ)充說明] 這句成語就是出于這個(gè)故事的。它的意思是說：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時(shí)，即使一點(diǎn)點(diǎn)幫助也是很可貴的；到我們有能力時(shí)，應(yīng)該重重地報(bào)答施惠的人才是合理。我們運(yùn)用這成語時(shí)，必須透徹的了解它的含義，第一，真心誠意的樂于助人的人，是永遠(yuǎn)不會想人報(bào)答他的；第二，有錢人對窮人的救濟(jì)，那是一種捐助，即使窮人真有一天得志了去報(bào)答他，也不能稱之謂“一飯千金”；第三，最難能可貴的是在自己也十分困難的情形下，出于友愛、同情的去幫助別人，這樣的幫助，在別人看來，確是“一飯”值得“千金” 的。

5、東山再起（謝安）

[釋義] 東晉時(shí)謝安退職后曾在會稽東山隱居（今浙江上虞縣）；后來又出任要職?，F(xiàn)以此比喻隱退后再度任職或失勢后又重新得勢。[語出] 唐?杜甫《暮秋??呈蘇渙侍御》：“無數(shù)將軍西第成；早作丞相東山起?！?/p>

[辨形] 再；不能寫作“在”。

[近義]

重振旗鼓 卷土重來 死灰重燃 重作馮婦 [反義]

風(fēng)流云散 一去不返 過眼煙云 急流能退

[用法] 多用于本來有勢力、有地位或有影響的人。一般作謂語、定語。

[辨析] ～和“卷土重來”、“死灰復(fù)燃”；都有“失敗后重新出來活動(dòng)”的意思。不同在于：①～和“卷土重來”偏重指失勢后

重新得勢；“死灰復(fù)燃”偏重指惡勢力、壞現(xiàn)象。②～多用于人；而且大多是本來有勢力、有地位的人；“卷土重來 ”不限于此；它的適用對象寬得多；“死灰復(fù)燃”應(yīng)用范圍更廣；既可指人；也可指事與物。[成語故事]

公元383年八月，苻堅(jiān)親自帶領(lǐng)八十七萬大軍從長安出發(fā)。向南的大路上，煙塵滾滾，步兵、騎兵，再加上車輛、馬匹、輜重，隊(duì)伍浩浩蕩蕩，差不多拉了千把里長。

過了一個(gè)月，苻堅(jiān)主力到達(dá)項(xiàng)城（在今河南沈丘南），益州的水軍也沿江順流東下，黃河北邊來的人馬也到了彭城（今江蘇徐州市），從東到西一萬多里長的戰(zhàn)線上，前秦水陸兩路進(jìn)軍，向江南逼近。

這個(gè)消息傳到建康，晉孝武帝和京城的文武官員都著了慌。晉朝軍民都不愿讓江南陷落在前秦手里，大家都盼望宰相謝安拿主意。

謝安是陳郡陽夏（今河南太康）人，出身士族，年青的時(shí)候，跟王羲之是好朋友，經(jīng)常在會稽東山游覽山水，吟詩談文。他在當(dāng)時(shí)的士大夫階層中名望很大，大家都認(rèn)為他是個(gè)挺有才干的人。但是他寧愿隱居在東山，不愿做官。有人推舉他做官，他上任一個(gè)多月，就不想干了。當(dāng)時(shí)在士大夫中間流傳著一句話：“謝安不出來做官，叫百姓怎么辦？”

到了四十多歲的時(shí)候，他才重新出來做官。因?yàn)橹x安長期隱居在東山，所以后來把他重新出來做官這樣的事稱為“東山再起”。

6、圖窮匕見（荊軻）

[釋義] 比喻到最后露出了事物的真相或本來的目的。窮：盡；匕：匕首；短劍。

[語出] 《戰(zhàn)國策?燕策三》：“軻既取圖奉之；發(fā)圖；圖窮而匕首見?！?[正音] 見；不能讀作“jiàn”。[辨形] 圖；不能寫作“途”。[近義]

東窗事發(fā) 原形畢露 [反義]

顯而易見 [成語故事]

戰(zhàn)國末期，秦國實(shí)力強(qiáng)盛，攻滅了韓、趙兩國后，又向燕國進(jìn)軍。為此，燕太子丹決定派人去行刺秦王，以期扭轉(zhuǎn)局勢。

太子丹物色到一位勇士，名叫荊軻。他擅長劍術(shù)，是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王，特地為他準(zhǔn)備了兩樣秦王急于想獲得的東西：一是從秦國叛逃到燕國的將領(lǐng)樊於期的頭顱，二是燕國督亢地區(qū)(今河北涿縣東)的地圖，表示燕國愿將這塊地方獻(xiàn)給秦國。這兩樣?xùn)|西分別放在匣子里。行刺秦王的匕首，就放在卷著的地圖的最里面。此外，還為荊軻配了一名助手，此人叫秦舞陽。臨行時(shí)，太子丹等身穿喪服，將荊軻送到易水邊。

秦王得知燕國派人來獻(xiàn)兩樣他最需要的東西，非常高興。在都城咸陽宮內(nèi)隆重接見。荊軻捧著裝有樊於期頭顱的匣子走在前面，秦舞陽捧著裝有地圖的匣子跟

在后面。

秦舞陽在上臺階時(shí)，緊張得雙手顫抖，臉色變白。荊軻趕緊作了解釋，并按秦王的要求，接過秦舞陽手里裝有地圖的匣子，當(dāng)場打開，取出地圖，雙手捧給秦王。秦王慢慢展開卷著的地圖，細(xì)細(xì)觀看。快展到盡頭時(shí)，突然露出一把匕首。荊軻見匕首露現(xiàn)，左手抓住秦王衣袖，右手舉起匕首便刺。

但是，荊軻并未刺中秦王。秦王急忙拔劍自衛(wèi)，卻又一時(shí)拔不出來。于是兩人繞著柱子轉(zhuǎn)。衛(wèi)兵因沒有秦王命令，不敢擅自上前。

就在這緊張的時(shí)刻，秦王的侍臣突然將醫(yī)袋抽打荊軻，并提醒秦王把劍推到背后拔出。秦王頓時(shí)醒悟過來，迅速拔出劍來，一劍砍斷了荊軻的左腿。荊軻倒地后，將匕首投向秦王。結(jié)果未中，被擁上來的衛(wèi)兵殺死。

7、紙上談兵（趙括）

[釋義] 在紙上談?wù)撚帽ū捍蛘蹋挥帽?。比喻不解決實(shí)際問題的空談。

[語出] 清?曹雪芹《紅樓夢》：“現(xiàn)有這樣詩人在此；卻天天去紙上談兵?！?/p>

[近義]

坐而論道 華而不實(shí) 畫餅充饑 望梅止渴 [反義]

埋頭苦干 腳踏實(shí)地

[用法] 含貶義。一般作謂語、賓語、定語。[結(jié)構(gòu)] 偏正式。

[辨析] 見“夸夸其談”（582頁）。

[例句]

人們十分討厭那些只會～；而不能解決實(shí)際問題的人。[英譯] talk about stratagems on paper [成語故事]

戰(zhàn)國時(shí)期，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個(gè)兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕做，自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔(dān)憂，認(rèn)為他不過是紙上談兵，并且說：“將來趙國不用他為將罷、如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗?！惫唬?59年，秦軍又來犯，趙軍在長平（今山西高平縣附近）堅(jiān)持抗敵。那時(shí)趙奢已經(jīng)去世。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍，他年紀(jì)雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。秦國知道拖下去于己不利，就施行了反間計(jì)，派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當(dāng)受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認(rèn)為很會打仗，死搬兵書上的條文，到長平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。

8、負(fù)荊請罪（廉頗）

[釋義] 負(fù)：背著；荊：荊條；古時(shí)用來抽打犯人的刑具。背著荊條向?qū)Ψ秸堊?。表示主?dòng)向人認(rèn)錯(cuò)賠罪；請求責(zé)罰。

[語出] 《史記?廉頗藺相如列傳》記載；趙國大將廉頗與上卿藺相如不和；藺相如為了國家利益處處表示退讓?！傲H聞之；肉袒負(fù)荊；因賓客至藺相如門謝罪。曰：‘鄙賤之人；不知將軍寬之至此也。’

” [正音] 荊；不能讀作“jīn”。

[辨形] 負(fù)；不能寫作“赴”；荊；不能寫作“京”。[近義]

引咎自責(zé) [反義]

興師問罪

[用法] 多用來表示承認(rèn)自己的錯(cuò)誤；向?qū)Ψ劫r禮道歉。一般用作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)] 連動(dòng)式。

[例句]

只怪我們用錯(cuò)了人；應(yīng)當(dāng)～。[成語故事]

戰(zhàn)國時(shí)期，廉頗是趙國有名的良將，他戰(zhàn)功赫赫，被拜為上卿，藺相如“完璧歸”有功，被封為上大夫不久，又在澠池秦王與趙王相會的時(shí)候，維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)，因此也被提升為上卿，且位在廉頗之上。廉頗對此不服，揚(yáng)言說：“我要是見了他，一定要羞辱他一番?！疤A相如知道后，就有意不與廉頗會面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意?？墒巧滔嗳鐓s說：“我哪里會怕廉將軍？不過，現(xiàn)在秦國倒是有點(diǎn)怕我們趙國，這主要是因?yàn)橛辛畬④姾臀覂蓚€(gè)人在。如果我跟他互相攻擊，那只能對秦國有益。我之所以避開廉將軍，是以國事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！”這話傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動(dòng)，便光著上身，背負(fù)荊杖，來到藺相如家請罪。他羞愧地對商相如說：“我真是一個(gè)糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量！”兩個(gè)人終于結(jié)成誓同生死的朋友。

9、臥薪嘗膽（勾踐）

[釋義] 薪：柴草。睡在柴草上；經(jīng)常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵(lì)自身；堅(jiān)定報(bào)仇雪恥的意志。

[語出] 宋?蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書》：“仆受遣以來；臥薪嘗膽；悼日月之逾邁而嘆功名之不立?！?[正音] 嘗；不能讀作“cánɡ”。[辨形] 薪；不能寫作“新”。[近義]

發(fā)憤圖強(qiáng) 宵衣旰食

[辨析] ～和“發(fā)憤圖強(qiáng)”都有決心奮斗；謀求富強(qiáng)的意思。但～含有刻苦自勵(lì)的意思；它形象而典雅；而“發(fā)憤圖強(qiáng)”只是淺顯的陳說。[成語故事]

春秋時(shí)期，吳越兩國相鄰，經(jīng)常打仗，有次吳王領(lǐng)兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡。吳王死后，他的兒子夫差繼位。三年以后，夫差帶兵前去攻打越國，以報(bào)殺父之仇。

公元前497年，兩國在夫椒交戰(zhàn)，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會稽山上，情況非常危急。此時(shí)，勾踐聽從了大夫文種的計(jì)策，準(zhǔn)備了一些金銀財(cái)寶和幾個(gè)美女，派人偷偷地送給吳國太宰，并通過太宰向吳王求情，吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。

但是吳國的伍子胥認(rèn)為不能與越國講和，否則無異于放虎歸山，可是吳王不聽。

越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著馬

鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后來吳王夫差有病，勾踐為了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測的相合，夫差認(rèn)為勾踐對他敬愛忠誠，于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后，立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚，越國終于由弱國變成強(qiáng)國，最后打敗了吳國，吳王羞愧自殺。

10、揭竿而起（陳勝、吳廣）

[釋義] 揭：舉；竿：竹竿；指旗幟。揭竿為旗；奮起反抗。泛指人民起義。

[語出] 漢?賈誼《過秦論》：“將數(shù)百之眾；轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵；揭竿為旗”。

[正音] 竿；不能讀作“ɡàn”。

[辨形] 竿；不能寫作“桿”。[近義]

逼上梁山

[反義]

忍辱偷生 [例句]

一旦到了他們活著比死亡還可怕的時(shí)候；他們就會～。[成語故事]

公元前209年7月，陽城（今河南登封東南）的地方官派出兩名差官押著九百名貧民壯丁，到漁陽（今北京市密云縣）去防守邊疆。這兩個(gè)差官又從壯丁里挑選出兩個(gè)身強(qiáng)力壯的人作屯長，讓他們再去管理其余的壯丁。這兩個(gè)屯長一個(gè)叫陳勝（字涉），是個(gè)雇農(nóng)；另一個(gè)叫吳廣，是個(gè)貧農(nóng)。他倆原來并不認(rèn)識，現(xiàn)在碰在一起，共同的命運(yùn)，很快就使他們成了好朋友。

陳勝、吳廣一行往北拼命趕路，一點(diǎn)也不敢耽誤。因?yàn)榘凑涨赝醭姆睿`了日期，是要砍頭的?？墒牵麄儎倓傋吡藥滋?，才到大澤鄉(xiāng)（今安徽宿縣西南），正趕上下大雨，只好扎了營，待天晴再走。雨又偏偏下個(gè)不停，眼看日期是耽誤了，陳勝同吳廣商量，說：“咱們即便走，誤了日期，也是死；逃，給官府抓住，也是個(gè)死。反正是個(gè)死，不如大家一起反了，推翻秦二世，為老百姓除害。”

吳廣也是個(gè)有見識的人。他同意了陳勝的意見，并商定借著被秦二世害死的太子扶蘇和深得群眾擁戴的原楚國大將項(xiàng)燕（項(xiàng)羽的祖父）的名頭，以號召天下，去攻打秦二世。

于是陳勝和吳廣就帶著幾個(gè)心腹首先把那兩個(gè)差官砍死，然后提著他們的頭，向大家講明了不起義造反就得白白地送死的道理。這幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著陳勝、吳廣一塊兒干。大伙砍伐樹木為兵器，高舉竹竿為旗幟，對天起誓，同心協(xié)力，推倒秦二世，替楚將項(xiàng)燕報(bào)仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領(lǐng)，一下子就把大澤鄉(xiāng)占領(lǐng)了。大澤鄉(xiāng)的農(nóng)民一聽陳勝、吳廣他們起來反抗秦朝的暴政，青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔(dān)、木棍來營里投軍。

11、三顧茅廬（劉備）[釋義] 指誠心誠意地邀請、拜訪有專長的賢人。

[語出] 元?馬致遠(yuǎn)《薦福碑》：“我信著半間兒草舍；再誰承望三顧茅廬。” [辨形] 廬；不能寫作“蘆”。[近義]

禮賢下士

[反義]

拒人千里 妄自尊大

[用法] 用作褒義。有時(shí)可用于諷刺某些人擺架子；一次兩次請不來。一般作謂語、賓語。[結(jié)構(gòu)] 動(dòng)賓式。

[例句]

(1)劉廠長～；終于把身懷絕技的老工人請回廠。

(2)新任廠長～；終于把他請出來當(dāng)總工程師。[英譯] call on sb。repeatedly [成語故事]

漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南）臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思。過了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。

諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。

12、孺子可教（張良）[釋義] 指年輕人可培養(yǎng)。

[語出] 西漢?司馬遷《史記?留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)返，曰：‘孺子可教矣。’” [用法] 主謂式；作謂語、賓語、定語；含褒義 [成語故事]

張良，字子房。他原是韓國的公子，姓姬，后來因?yàn)樾写糖厥蓟饰此?，逃到下邳隱匿，才改名為張良。

有一天，張良來到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個(gè)穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來，便叫道：“喂！小伙子！你替我去把鞋揀起來！”

張良心中很不痛快，但他看到對方年紀(jì)很老，便下橋把鞋撿了起來。那老人見了，又對張良說：“來！給我穿上！”

張良很不高興，但轉(zhuǎn)念想到鞋都拾起來，又何必計(jì)較，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身

，一句感謝的話也沒說，轉(zhuǎn)身走了。

張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來歷，果然，那老人走了里把路，返身回來，說：“你這小伙子很有出息，值得我指教。五天后的早上，請到橋上來見我。”張良聽了，連忙答應(yīng)。

第五天早上，張良趕到橋上。老人已先到了，生氣地說；“跟老人約會，應(yīng)該早點(diǎn)來。再過五天，早些來見我！”又過了五天，張良起了個(gè)早，趕到橋上，不料老人又先到了，老人說：“你又比我晚到，過五天再來。”又過了五天，張良下決心這次一定比老人早到。于是他剛過半夜就摸黑來到橋上等候。天蒙蒙亮?xí)r，他看到老人一步一挪地走上橋來，趕忙上前攙扶。老人這才高興地說；“小伙子，你這樣才對！”老人說著，拿出一部《太公兵法》交給張良，說：“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了，以后可以做帝王的老師。”

張良對老人表示感謝后，老人揚(yáng)長而去。后來，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。

13、四面楚歌（項(xiàng)羽）

[釋義] 四面都是楚人的歌聲。后用來比喻四面受敵；處于孤立無援的處境。

[語出] 梁啟超《中國國會制度私議》：“殆陷于四面楚歌之中；反恃解釋條文以持其說?！?[正音] 楚；不能讀作“cǔ”。[辨形] 楚；不能寫作“觸”。[近義]

腹背受敵 山窮水盡 [反義]

安然無恙 旗開得勝 [用法] 用作貶義。一般作定語。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[辨析] 見“腹背受敵”（329頁）。

[例句]

我們利用有利地形；又調(diào)來幾支隊(duì)伍；使敵人陷于～的絕境；不得不繳械投降。

[英譯] be utterly isolated [成語故事]

項(xiàng)羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說:“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎？為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢？”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒；并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會兒，項(xiàng)羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

14、老當(dāng)益壯（馬援）[釋義] 老：老

年；當(dāng)：應(yīng)當(dāng)；應(yīng)該；益：更加；壯：強(qiáng)壯；壯盛；雖然年紀(jì)很大了；但志氣和身體更壯。

[語出] 《后漢書?馬援傳》：“丈夫?yàn)橹荆桓F當(dāng)益堅(jiān)；老當(dāng)益壯?！?[正音] 當(dāng)；不能讀作“dànɡ”。[辨形] 壯；不能寫作“狀”。[反義]

未老先衰

[用法] 含褒義。多用來贊揚(yáng)老年人的工作精神。一般作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

郭大夫雖然離休了；但他～；仍然工作在第一線上。[英譯] have a green old age [成語故事]

東漢名將馬援，從小就胸懷大志，他打算到邊疆去發(fā)展畜牧業(yè)。馬援長大以后，當(dāng)了扶風(fēng)郡的督郵。有一次，郡太守派他送犯人到長安。半路上，他覺得犯人怪可憐的，不忍心把他送去受刑，就把他放走了。自己也只好丟了官，逃亡到北朝郡躲起來。這時(shí)恰好趕上大赦，以前的事不再追究。于是他安心地搞起畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。不到幾年工夫，馬援成了一個(gè)大畜牧主和地主。他有牛羊幾千頭，糧食幾萬石。但是，他對富裕生活并不滿足。他把自己積攢的財(cái)產(chǎn)、牛羊，都分送給他的兄弟、朋友。他說：“一個(gè)人做個(gè)守財(cái)奴，太沒有意思了?！?他常對朋友說：“做個(gè)大丈夫，總要‘窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯’才 行”。就是說，越窮困，志向越要堅(jiān)定；越年老，志氣越要壯盛。后來，馬援成了東漢有名的將領(lǐng)，為光武帝立下了很多戰(zhàn)功。

15、投筆從戎（班超）

[釋義] 指讀書人放棄文化工作參軍入伍。投：扔掉。

[語出] 東漢時(shí)的班超扔掉手中的筆決心去邊疆從軍打仗；建立功業(yè)。見《后漢書?班超傳》。[正音] 戎；不能讀作“jia”。[辨形] 戎；不能寫作“戊”。[近義]

棄文就武 [反義]

解甲歸田

[用法] 用作褒義。一般作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)] 連動(dòng)式。

[例句]

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)；革命青年紛紛～；奔赴抗日的前方。[英譯] give up the pen for the sword [成語故事]

班超是東漢一個(gè)很有名氣的將軍，他從小就很用功，對未來也充滿了理想。有一天，他正在抄寫文件的時(shí)候，寫著寫著，突然覺得很悶，忍不住站起來，丟下筆說：「大丈夫應(yīng)該像傅介子、張騫那樣，在戰(zhàn)場上立下功勞，怎么可以在這種抄抄寫寫的小事中浪費(fèi)生命呢！」

傅介子和張騫兩個(gè)人，生在西漢，曾經(jīng)出使西域，替西漢立下無數(shù)功勞。因此，班超決定學(xué)習(xí)傅介子、張騫，為國家奉獻(xiàn)自己。后來，他當(dāng)上一名軍官，在對匈奴的戰(zhàn)爭中，得到勝利。接著，他建議和西域各國來往，以便共同對付匈奴。朝廷采取他的建議，就派他帶著數(shù)十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠著智慧和膽量，度過各式各樣的危機(jī)。

班超一生總共到過五十多個(gè)國家，和這些國家保持和平，也同時(shí)宣揚(yáng)了漢朝的國威。

16、暴殄天物（商紂王）

[釋義] 暴：殘害；殄：滅絕；天物：大自然界生存的萬物。原指殘害滅絕各種生物。后指不知愛惜物品；隨意毀壞糟蹋。[語出] 《尚書?武成》：“今商王受無道；暴殄天物；害虐烝民?！?[正音] 殄；不能讀作“zhēn”。[辨形] 殄；不能寫作“珍”。[近義]

揮霍無度 揮金如土

[反義]

克勤克儉 精打細(xì)算 節(jié)衣縮食

[用法] 表示不愛惜財(cái)物；隨意糟蹋。一般作謂語、賓語。[結(jié)構(gòu)] 動(dòng)賓式。[例句]

(1)吃饅頭還要?jiǎng)兤?；這不是～嗎！

(2)敵人把大量食品倒入河內(nèi)；簡直是在～。[英譯] waste natural products

17、暗渡陳倉（劉邦）

[釋義] 渡；越過；陳倉；古縣名；在今寶雞市東；為關(guān)中通向漢中的交通要道。①指正面迷惑敵人；而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊戰(zhàn)略；亦比喻軍事或其它方面的秘密活動(dòng)。②也比喻男女私通。

[語出] 明?羅貫中《三國演義》第六十九回：“臣已算定今番諸葛亮必效韓信暗渡陳倉之計(jì)?！?[正音] 倉；不能讀作“chānɡ”。[辨形] 渡；不能寫作“度”。[反義]

明目張膽 明火執(zhí)杖

[用法] 多比喻暗中進(jìn)行活動(dòng)；常跟“明修棧道”連用。一般作謂語、定語。

[結(jié)構(gòu)] 動(dòng)賓式。[例句]

(1)我軍終以～之計(jì)奇襲了敵軍白虎團(tuán)。

(2)許多軍事家；都善于運(yùn)用“明修棧道；～“這一計(jì)謀。

18、嗟來之食（黔敖）

[釋義] 嗟：不禮貌的招呼聲。指帶有侮辱性的施舍。

[語出] 《禮記?檀弓下》：“齊大饑；黔敖為食于路；以待餓者而食之。有餓者；蒙袂輯屨；貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食；右執(zhí)飲；曰：‘嗟！來食?！瘬P(yáng)其目而視之；曰：‘予唯不食嗟來之食；以至于斯也?！?[正音] 嗟；不能讀作“ju?”。[辨形] 嗟；不能寫作“蹉”或“磋”。[近義]

盜泉之水 殘羹冷炙

[用法] 用作貶義。一般作主語、賓語、定語。[結(jié)構(gòu)] 偏正式。

[例句]

貧病交加的朱自清；寧肯餓死；也決不吃～的骨氣；永遠(yuǎn)值得贊揚(yáng)。

[英譯] a handout [成語故事]

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，有一年，齊國發(fā)生了一次嚴(yán)重的饑荒，一大批窮人由于缺糧少食，而被活活地餓死。

有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的窮人經(jīng)過，施舍給他們。

一天，一個(gè)餓得不成樣子的人用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：“喂!來吃吧!”那個(gè)餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說道：“我就是因?yàn)?/p>

不吃這種‘嗟來之食’才餓成這個(gè)樣子的?！?黔敖也覺得自己做得有點(diǎn)過分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。

19、怒發(fā)沖冠（藺相如）

[釋義] 冠：帽子。憤怒得頭發(fā)豎起；頂著帽子。形容憤怒到極點(diǎn)。[語出] 《史記?廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立；倚柱；怒發(fā)上沖冠。”

[近義]

大發(fā)雷霆 怒形于色怒火中燒

[反義]

喜不自勝 欣喜若狂 喜形于色

[例句]

戰(zhàn)士們看到班長犧牲了；一個(gè)個(gè)～；發(fā)誓為班長報(bào)仇。[成語故事]

趙惠文王得到一塊稀世的壁玉。這塊壁是春秋時(shí)楚人卞和發(fā)現(xiàn)的，所以稱為和氏璧。不料，這件事被秦昭王知道了，便企圖仗勢把和氏璧據(jù)為己有。于是他假意寫信給趙王，表示愿用15座城來換這塊璧。

趙王怕秦王有詐，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵來犯。同大臣們商量了半天，也沒有個(gè)結(jié)果。再說，也找不到一個(gè)能隨機(jī)應(yīng)變的使者，到秦國去交涉這件事。正在這時(shí)，有人向趙王推薦了藺相如，說他有勇有謀，可以出使。趙王立即召見，并首先問他是否可以同意秦王要求，用和氏壁交換15座城池。藺相如說：“秦國強(qiáng)，我們趙國弱，這件事不能不答應(yīng)?！?/p>

“秦王得到了和氏璧，卻又不肯把15座城給我，那怎么辦？”

“秦王已經(jīng)許了愿，如趙國不答應(yīng)，就理虧了；而趙國如果把壁送給秦王，他卻不肯交城，那就是秦王無理。兩方面比較一下，寧可答應(yīng)秦王的要求，讓他承擔(dān)不講道理的責(zé)任?！?/p>

就這樣，藺相如帶了和氏壁出使秦國。秦王得知他來后，沒有按照正式的禮儀在朝廷上接見他，而是非常傲慢地在三個(gè)臨時(shí)居住的宮室里召見藺相如。他接過璧后，非常高興，看了又看，又遞給左右大臣和姬妾們傳看。藺相如見秦王如此輕蔑無禮，早已非常憤怒，現(xiàn)在又見他只管傳看和氏璧，根本沒有交付城池的意思，便上前道：“這璧上還有點(diǎn)小的毛病，請讓我指給大王看?！?/p>

藺相如把璧拿到手后，馬上退后幾步，靠近柱子站住。他極度憤怒，頭發(fā)直豎，頂起帽子，激昂地說：“趙王和大臣們商量后，都認(rèn)為秦國貪得無厭，想用空話騙取和氏壁，因而本不打算把璧送給秦國；聽了我的意見，齋戒了五天，才派我送來。今天我到這里，大王沒有在朝廷上接見我，拿到壁后竟又遞給姬妾們傳觀，當(dāng)面戲弄我，所以我把壁取了回來。大王如要威逼我，我情愿把自已的頭與璧一起在柱子上撞個(gè)粉碎！”在這種情況下，秦王只得道歉，并答應(yīng)齋戒五天后受璧。但藺相如預(yù)料秦王不會交城，私下讓人把壁送歸趙國。秦王得知后，無可奈何，只好按照禮儀送

藺相如回國。

20、手不釋卷（劉秀、呂蒙）

[釋義] 釋：放開；卷：書本。書本不離手。形容勤奮好學(xué)。[語出] 《三國志》裴松之注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)；手不釋卷?！?/p>

[正音] 卷；不能讀作“juǎn”。

[近義]

學(xué)而不厭愛不釋手

[反義]

不學(xué)無術(shù)

[辨析] ～和“孜孜不倦”都可形容人“好學(xué)的樣子”；但～是具體的；語義范圍很小。而“孜孜不倦”是非具體的；語義范圍很大。[例句]

(1)我們要學(xué)習(xí)他虛心好學(xué)；～的好習(xí)慣。

(2)那怕在公園里；他依然～。[成語故事]

三國時(shí)，呂蒙是吳國的大將。

一次，他點(diǎn)兵3萬，用船80余只襲擊荊州。水手一律身著白衣，大批精兵埋伏在船艙里。黑夜，船到當(dāng)陽江邊，烽火臺的漢兵厲聲盤問。吳軍詐稱是商船，要求靠岸避風(fēng)，漢兵信以為真。約至二更，船上吳軍突然襲擊，占據(jù)了烽火臺。隨后，呂蒙帶兵長驅(qū)直入，輕取荊州。

呂蒙作戰(zhàn)勇猛，平時(shí)卻不肯讀書。孫權(quán)勸道：“你讀點(diǎn)歷史和兵法，用兵更高明。”孫權(quán)道：“漢先武帝從前行伍出身，卻‘手不釋卷’?！睆拇?，呂蒙勤勉自學(xué)，受益匪淺。

21、韋編三絕（孔子）

[釋義] 韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

[語出] 西漢?司馬遷《史記?孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕?！?[用法] 主謂式；作謂語；含褒義

[例句]

我們提倡～的讀書精神，更提倡學(xué)以致用，期待創(chuàng)新人才的大量涌現(xiàn)。[成語故事]

春秋時(shí)的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡”，用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個(gè)，少則八九個(gè)。一部書 要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的書，當(dāng)然是由許許多多竹簡編連起來的，因此 有相當(dāng)?shù)闹亓俊?/p>

孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它 的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點(diǎn)。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。

即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了?！?/p>

22、墨守成規(guī)（墨子）

[釋義] 墨守：戰(zhàn)國時(shí)墨翟善于守城；故稱善守為“墨守”；后指固執(zhí)不

變地遵循為墨守；成規(guī)：現(xiàn)成地規(guī)矩、制度。固執(zhí)守舊；死報(bào)著老規(guī)矩不放；不思改革進(jìn)取。

[語出] 明?黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》；辨體明宗；固朱嘗墨守以為準(zhǔn)的也?！?[辨形] 墨；不能寫作“默”。[近義]

因循守舊 故步自封 抱殘守缺 [反義]

標(biāo)新立異

[用法] 含貶義。一般作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)] 動(dòng)賓式。

[辨析] 見“故步自封”（353頁）。[例句]

～是無法實(shí)現(xiàn)四化的。[英譯] follow the old routine

23、病入膏肓（蔡桓公）

[釋義] 膏肓：我國古代醫(yī)學(xué)名稱；心尖脂肪叫“膏”；心臟和膈膜之間叫“肓”。古代認(rèn)為“膏肓”是藥力達(dá)不到的地方。后形容病情嚴(yán)重到無法治療的程度。也比喻事態(tài)嚴(yán)重；無法挽救。也作“病在膏肓”。[語出] 《左傳?成公十年》：“醫(yī)生；曰：‘疾不可為也。在肓之上；膏之下；攻之不可；達(dá)之不及；藥不至焉；不可為也?！?/p>

[正音] 肓；不能讀作“mánɡ”。[近義]

人命危淺 行將就木 [反義]

妙手回春 手到病除 [辨析] ～和“不可救藥”；都形容病勢嚴(yán)重；無法醫(yī)治。但～偏重在“病”；也比喻事態(tài)嚴(yán)重；無法挽救；“不可救藥”偏重在“救”、“藥”；比喻毛病很重；無法挽救；而且適用范圍比～廣。[成語故事]

春秋時(shí)期，晉景公有一次得了重病，聽說秦國有一個(gè)醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生，便專程派人去請來。

醫(yī)生還沒到。晉景公恍惚中做了個(gè)夢。夢見了兩個(gè)小孩，正悄悄地在他身旁說話。

一個(gè)說：“那個(gè)高明的醫(yī)生馬上就要來了，我看我們這回難逃了，我們躲到什么地方去呢？” 另一個(gè)小孩說道：“這沒什么可怕的，我們躲到肓的上面，膏的下面，無論他怎樣用藥，都奈何我們不得。”

不一會兒，秦國的名醫(yī)到了，立刻被請進(jìn)了晉景公的臥室替晉景公治病。診斷后，那醫(yī)生對晉景公說：“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達(dá)不到，吃湯藥，其效力也達(dá)不到。這病是實(shí)在沒法子治啦?！?/p>

晉景公聽了，心想醫(yī)生所說，果然驗(yàn)證了自己夢見的兩個(gè)小孩的對話，便點(diǎn)了點(diǎn)頭說：“你的醫(yī)術(shù)真高明??！”說畢，叫人送了一份厚禮給醫(yī)生，讓他回秦國去了。

24、雞犬升天（劉安）

[釋義] 比喻一個(gè)人做了大官；和他有關(guān)的人也跟著得勢。[語出] 晉?葛洪《神仙卷?卷四?劉安》記載；漢代淮南王劉安修煉成仙；剩下的藥留在庭院里；雞狗吃了；也都升天。

[正音] 升；不能讀作“shàn”或“kāi”。

[辨形] 升；不能寫作“開”。

[近義]

淮南雞犬

[例句]

他當(dāng)了縣長以后；他全家都神氣活現(xiàn)起來；

大有一人得道；～之勢。[成語故事]

西漢時(shí)期，有位著名的思想家、文學(xué)家名叫劉安。繼承了父親的封位為淮南王。

淮南王劉安看了許多書，偏偏對道教的書籍入了迷。產(chǎn)生了煉丹成仙的念頭。于是他四處去尋訪有仙方神術(shù)的道人。

有一天，他聽說有位仙翁名叫八公，有煉制仙丹的秘方，但是從不傳給別人，于是就去尋找八公。沒想到八公四處云游，劉安吃盡苦頭也沒能找到八公。可是劉安仍然一心一意的尋訪，劉安的誠心感動(dòng)了八公。一日，八公來到劉安家，把煉制仙丹的方法傳授給他，并告訴他，仙丹煉成，吃下后就可升天成仙了。

劉安每天都虔誠的靜心修煉，后來他“真的”煉出了仙丹。這時(shí)他覺得身體輕盈，飄飄欲仙。那些仙丹，晶瑩剔透。他知道升天成仙的時(shí)刻到了，他沐浴更衣，焚香禱告，然后把仙丹吃了下去??劉安覺的身體輕飄飄的，低頭一看，原來自己早已站在云端了。

劉安成仙后，灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了，它們也都飄然升空，成了神仙。劉安在雞和狗簇?fù)碇校木拖Я恕?/p>

25、高山流水(俞伯牙)[釋義] 比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。

[語出] 戰(zhàn)國?鄭?列御寇《列子?湯問》：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河?！?[近義]

知音難覓 [成語故事]

春秋時(shí)期，俞伯牙擅長于彈奏琴弦，鐘子期擅長于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時(shí)，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時(shí)，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：”好曲！真是好曲！“原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時(shí)了，聽到高潮時(shí)便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。

俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續(xù)彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調(diào)之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點(diǎn)頭：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山?。　安烙殖了加诹魉?，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：”妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！“伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說：”好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘呙髁耍f的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢

？"

二人于是結(jié)為知音，并約好第二年再相會論琴?？墒堑诙瓴纴頃娮悠跁r(shí)，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達(dá)，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

26、口蜜腹劍（李林甫）

[釋義] 嘴里說得動(dòng)聽；心里卻盤算著壞主意。形容嘴甜心狠；陰險(xiǎn)毒辣。

[語出] 宋?司馬光《資治通鑒》：“李林甫為相??尤忌文學(xué)之士；或陽與之善；啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫口有蜜；腹有劍?！?[正音] 腹；不能讀作“fǔ”。

[辨形] 蜜；不能寫作“密”；劍；不能寫作“箭”。[近義]

甜言蜜語佛口蛇心

[反義]

心直口快 心口如一 [辨析] ～和“笑里藏刀”；都形容狡詐陰險(xiǎn)。但～偏重在嘴甜；心口不一；“笑里藏刀”語義更重；更陰險(xiǎn)。[成語故事]

李林甫，唐玄宗時(shí)官居“兵部尚書”兼“中書令”，這是宰相的職位。此人若論才藝倒也不錯(cuò)，能書善畫。但若論品德，那是壞透了。他忌才害人，凡才能比他強(qiáng)、聲望比他高的人，權(quán)勢地位和他差不多的人他都不擇手段地想方設(shè)法給以排斥打擊。對唐玄宗，他有一套諂媚逢承的本領(lǐng)。他竭力遷就玄宗，并且采用種種手法，討好玄宗寵信的妃嬪以及心腹太監(jiān)，取得他們的歡心和支持，以便保住自己的地位。李林甫和人接觸時(shí)，外貌上總是露出一副和藹可親的樣子，嘴里盡說些動(dòng)聽的“善意”話。但實(shí)際上，他的性格非常陰險(xiǎn)狡猾，常常暗中害人。例如：有一次，他裝做誠懇的樣子對同僚李適之說：“華山出產(chǎn)大量黃金，如果能夠開采出來，就可大大增加國家的財(cái)富。可惜皇上還不知道?！?/p>

李適之以為這是真話，連忙跑去建議玄宗快點(diǎn)開采。玄宗一聽很高興，立刻把李林甫找來商議，李林甫卻說：“這件事我早知道了。華山是帝王‘風(fēng)水’集中的地方，怎么可以隨便開采呢？別人勸您開采，恐怕是不懷好意。我?guī)状蜗氚堰@件事告訴您，只是不敢開口。”玄宗被他這番話所打動(dòng)，認(rèn)為他真是一位忠君愛國的臣子，反而對適之大不滿意，逐漸對他疏遠(yuǎn)了。

就這樣，李林甫憑借這套特殊“本領(lǐng)”，他一直做了十幾年宰相。

27、風(fēng)聲鶴唳（苻堅(jiān)）

[釋義] 唳：鶴鳴聲。風(fēng)吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措；或自相驚擾。

[語出] 唐?房玄齡等《晉書?謝玄傳》：“余眾甲宵遁；聞風(fēng)聲鶴唳；皆以為王師已至?！?/p>

[正音] 唳；不能讀作“l(fā)ai”。[辨形] 唳；不能寫作“戾”。[近義]

草木皆兵

[反義]

風(fēng)平浪靜

[用法] 多用于戰(zhàn)敗者和畏敵者；也用于其他一有動(dòng)靜非?？謶值纳窠?jīng)過敏者。

[辨析] ～和“草木皆兵”都可形容內(nèi)心恐懼；疑神疑鬼。常可通用或連用。但當(dāng)強(qiáng)調(diào)一聽到聲音就驚恐萬狀時(shí)；用～；當(dāng)強(qiáng)調(diào)看到草木就恐懼萬分時(shí)；宜用“草木皆兵”。[成語故事]

公元383年，前秦皇帝苻堅(jiān)組織90萬大軍，南下攻打東晉。東晉王朝派謝石為大將，謝玄為先鋒，帶領(lǐng)8萬精兵迎戰(zhàn)。苻堅(jiān)認(rèn)為自己兵多將廣，有足夠的把握戰(zhàn)勝晉軍。他把兵力集結(jié)在壽陽（今安徽壽縣）東的淝水邊，等后續(xù)大軍到齊，再向晉軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。為了以少勝多，謝玄施出計(jì)謀，派使者到秦營，向秦軍的前鋒建議道：“貴軍在淝水邊安營扎寨，顯然是為了持久作戰(zhàn)，而不是速戰(zhàn)速決。如果貴軍稍向后退，讓我軍渡過淝水決戰(zhàn)，不是更好嗎？”秦軍內(nèi)部討論時(shí)，眾將領(lǐng)都認(rèn)為，堅(jiān)守淝水，晉軍不能過河。待后續(xù)大軍抵達(dá)，即可徹底擊潰晉軍。因此不能接受晉軍的建議。

但是，苻堅(jiān)求勝心切，不同意眾將領(lǐng)的意見，說：“我軍只要稍稍后退，等晉軍一半過河，一半還在渡河時(shí)，用精銳的騎兵沖殺上去，我軍肯定能大獲全勝！”于是，秦軍決定后退。苻堅(jiān)沒有料到，秦軍是臨時(shí)拼湊起來的，指揮不統(tǒng)一，一接到后退的命令，以為前方打了敗仗，慌忙向后潰逃。謝玄見敵軍漬退，指揮部下快速渡河殺敵。秦軍在潰退途中，丟棄了兵器和盔甲，一片混亂，自相踐踏而死的不計(jì)其數(shù)。那些僥幸逃脫晉軍追擊的士兵，一路上聽到呼呼的風(fēng)聲和鶴的鳴叫聲，都以為晉軍又追來了，于是不顧白天黑夜，拼命地奔逃。就這樣，晉軍取得了“淝水之戰(zhàn)”的重大勝利。

28、泰山北斗（韓愈）

[釋義] 泰山：東岳，在山東省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。

[語出] 《新唐書?韓愈傳贊》：“自愈沒，其言大行，學(xué)者仰之如泰山、北斗云?！?[用法] 聯(lián)合式；作主語、賓語；含褒義

[例句]

五兄夢中題孔子廟欞星門柱聯(lián)有“～，景星慶云”之語，敬意如此者，士之望、人之瑞，一代不過數(shù)人。（清?惲敬《答姚秋農(nóng)書》）

29、破釜沉舟（項(xiàng)羽）

[釋義] 釜：古代的一種鍋；舟：船。砸碎鍋?zhàn)樱昏彸链?。比喻?zhàn)斗到底。

[語出] 明?陳孝逸《與羅杓庵書》：“秋間姑且破釜沉舟；持三日糧；為射賊擒王計(jì)；必不??；而后杜門卻軌?！?/p>

[正音] 釜；不能讀作“jīn”。

[辨形] 釜；不能寫作“斧”。[近義]

義無反顧 背水一戰(zhàn)決一死戰(zhàn)

[反義]

優(yōu)柔寡斷 瞻前顧后 猶豫不決 舉棋不定

[辨析] “背水一戰(zhàn)”與～都有“決一死戰(zhàn)”的意思。但～含有“不顧一切；戰(zhàn)斗到底”的意思；“背水一戰(zhàn)”表示“拼死干到底

；以求得勝利”的意思。[成語故事]

秦朝末年，秦軍大將章邯攻打趙國。趙軍退守巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南)，并被秦軍重重包圍。楚懷王于是封宋義為上將軍，項(xiàng)羽為副將率軍救援趙國。宋義引兵至安陽(今山東曹縣東南)后，接連46天按兵不動(dòng)，對此項(xiàng)羽十分不満，于是要求進(jìn)軍決戰(zhàn)，解困趙國。但宋義卻希望秦趙兩軍交戰(zhàn)后待秦軍力竭之后才進(jìn)攻。但此時(shí)軍中糧草缺乏士卒困頓，而宋義仍舊飲酒自顧，項(xiàng)羽見此忍無可忍，進(jìn)營帳殺了宋義，并聲稱他叛國反楚。于是將士們則擁項(xiàng)羽為上將軍。項(xiàng)羽殺宋義的事，威震楚國，名聞諸侯。隨后，他率所有軍隊(duì)悉數(shù)渡黃河前去營救趙國以解巨鹿之圍。項(xiàng)羽在全軍渡黃河之后他下令把所有的船只鑿沉，打破燒飯用的鍋，燒掉自己的營房，只帶三天干糧，以此表決一死戰(zhàn)，沒有一點(diǎn)后退的打算。正是這樣已無退路的大軍到了巨鹿外圍，并包圍了秦軍和截?cái)嗲剀娡饴?lián)的通道。楚軍戰(zhàn)士以一當(dāng)十，殺伐聲驚天動(dòng)地。經(jīng)過九次的激戰(zhàn)，楚軍最終大破秦軍。而前來增援的其他各路諸侯卻都因膽怯，不敢近前。楚軍的驍勇善戰(zhàn)大大提高了項(xiàng)羽的聲威。以至戰(zhàn)勝后，項(xiàng)羽于轅門接見各路諸侯時(shí)，各諸侯皆不敢正眼眼看項(xiàng)羽。

后來，“皆沉船，破釜甑”演化為成語“破釜沉舟”，以比喻拚死一戰(zhàn)，決心很大。

30、東窗事發(fā)（秦檜）

[釋義] 現(xiàn)泛指陰謀敗露或秘密勾當(dāng)被發(fā)覺。

[語出] 元?劉一清《錢塘遺事》：“秦檜欲殺岳飛；于東窗下謀。其妻王氏曰：‘擒虎易；放虎難。’其意 遂決。后檜游西湖；舟中得疾；見一人披發(fā)；厲聲曰：‘汝誤國害民；我已訴于天；得請于帝矣?！瘷u遂死。未幾；子熺亦死。夫人思之；設(shè)醮；方士伏章；見熺荷鐵枷??備受諸苦。檜曰：‘可煩傳語夫人；東窗事發(fā)矣?！?[正音] 發(fā)；不能讀“理發(fā)”的“fà”。

[近義]

露出馬腳 走失天機(jī) 破綻百出 水落石出 原形畢露真相大白

[反義]

秘而不宣

[用法] 含貶義。一般作謂語。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

林彪集團(tuán)曾密謀殺害毛主席；～后；只好倉惶出逃；結(jié)果機(jī)毀人亡。[成語故事]

宋代大奸臣秦檜，為降金國，嘗與其妻王氏，于東窗下密謀定計(jì)，以害民族英雄岳飛。據(jù)傳，檜先于帝前誣飛謀反。時(shí)有幾位大臣，如大理寺卿薛仁輔、樞密使韓世忠，皆為飛鳴冤，使之有所顧忌。一日，檜獨(dú)坐于東窗之下，為害飛之事，躊躇不定，委決不下。王氏適至，問曰：“夫君為何事愁眉苦臉，猶豫不決？”檜遂告以此事，并與之商議。王氏自袖中取出一柑，以手掰之，將一半遞與檜，曰：“此柑一掰即分，有何難哉？

君不聞古語云：‘縱虎易兮擒虎難’乎？”檜一聞此言，其意遂決。不久，岳飛父子便遇害矣。后檜卒，未幾其子熺亦死。王氏請道士為其招魂。道士作法時(shí)，見熺與檜偕已故諫議大夫萬俟卨，均戴鐵枷，在地獄中備受諸苦。檜猶語道士曰：：“煩傳語夫人，‘東窗事發(fā)’矣！”

31、程門立雪（楊時(shí)）

[釋義] 舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。

[語出] 《宋史?道學(xué)傳二?楊時(shí)》：“一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。” [近義]

尊師重教

[用法] 偏正式；則謂語；比喻尊師重教 [成語故事]

程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學(xué)問的人。進(jìn)士楊時(shí)，為了豐富自已的學(xué)問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學(xué)，刻苦鉆研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。

于是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，?。∷麄儍晌贿€在這兒沒走？”這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。

32、司空見慣（劉禹錫）

[釋義] 司空：古代官名；見慣：常見而習(xí)慣了。原指司空看慣了某事以為平淡；后比喻常見之事；不足為奇。

[語出] 唐?孟棨《本事詩?情感》：“劉于席上賦詩；曰??司空見慣渾閑事；斷盡江南刺史腸?！?/p>

[正音] 空；不能讀作“k?nɡ”。[辨形] 慣；不能寫作“貫”。

[近義]

屢見不鮮習(xí)以為常

[反義]

絕無僅有 蓋世無雙 [用法] 形容某類事物或某種現(xiàn)象經(jīng)常見到。一般作謂語、定語、賓語。

[辨析] ～和“習(xí)以為?！倍加小翱磻T了；不感到奇怪”之意。但～多用于書面語；“習(xí)以為?！倍嘤糜诳谡Z。

[例句]

這種種行為；在我們初來的東方人看來；多少存著好奇心和注意的態(tài)度；但在他們已～。

[英譯] a matter of common occurrence [成語故事]

唐朝的時(shí)候，有一個(gè)吟詩和作文章都很出色的人，名叫劉禹錫，他中了進(jìn)士后，便在京做監(jiān)察御史；因?yàn)樗拿攀幉涣b的性格，在京中受人排擠，被貶做蘇州刺史。就在蘇州刺史的任內(nèi)，當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)曾任過司空官職的人名叫李紳，因仰慕劉禹錫的聞名，邀請他飲酒，并請了幾個(gè)歌妓來在席上作陪。在飲酒間，劉禹錫一時(shí)詩興大發(fā)，便做了這樣的一首詩： “高髻云鬢新樣妝，春風(fēng)一曲杜韋娘，司空見慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸?！边@首詩中所用的司空兩個(gè)字，是唐代一種官職的名稱，相等于清代的尚書。從劉禹錫的詩來看，整句成語的意思，就是指李司空對這樣的事情，已經(jīng)見慣，不覺得奇怪了。

33、夢筆生花（李白）

[釋義] 比喻寫作能力大有進(jìn)步。也形容文章寫得很出色。[語出] 五代?王仁?！堕_元天寶遺事?夢筆頭生花》：“李太白少時(shí)，夢所用之筆，頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。” [用法] 動(dòng)賓式；作謂語、補(bǔ)語；含褒義

[例句]

李太白～，特睡鄉(xiāng)幻景耳！（清?紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷五）

34、力透紙背（顏真卿）

[釋義] 力：筆力。透：穿過。形容書法遒勁有力；筆鋒簡直要透到紙的背面。也比喻文學(xué)作品立意深刻或刻畫人物極有功力。[語出] 清?趙翼《甌北詩話》：“（陸游詩）意在筆先；力透紙背?！?[正音] 背；不能讀作“bēi”。[辨形] 力；不能寫作“利”； [近義]

大筆如椽 筆力千鈞 [反義]

輕描淡寫

[用法] 含褒義。多用于形容書法或詩文。一般作謂語、定語、分句。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

書法展覽會上的作品；其中不少是～的佳作。[英譯] profound in conception and succinct in language

35、成竹在胸（文與可，即文同）

[釋義] 成竹：現(xiàn)成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。

[語出] 宋?蘇軾《文與可畫筼簹谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂?！?[用法] 主謂式；作謂語；比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義 [例句]

他回答老師的問題從容不迫，～。

36、赤膊上陣（許褚）

[釋義] 赤膊：光著上身；指不穿盔甲；陣：泛指戰(zhàn)場。原指不穿盔甲；裸露上身；上陣作戰(zhàn)。形容作戰(zhàn)勇敢；全力以赴地進(jìn)行戰(zhàn)斗。后比喻沒有準(zhǔn)備或毫無掩飾的從事。也作“赤體上陣”。

[語出] 明?羅貫中《三國演義》：“許褚性起；飛回陣中；卸下盔甲；渾身筋突；赤體提刀；翻身上馬；來與馬超決戰(zhàn)?！?/p>

[正音] 膊；不能讀作“fù”。

[辨形] 膊；不能寫作“博”。[近義] 赤手上陣輕裝上陣

[反義]

披掛上陣 披堅(jiān)執(zhí)銳 [用法] 多含貶義。比喻公然跳出來干壞事。一般作謂語、賓語。[例句](1)大刀會的人個(gè)個(gè)～；手拿大刀和鬼子拼命。

(2)反革命暴徒以為時(shí)機(jī)已到；公然～；大打出手。[成語故事]

東漢末年，朝政腐敗，軍閥割據(jù)，互相攻伐。割據(jù)涼州軍閥馬騰，被曹操殺掉。馬騰的兒子馬超為報(bào)父仇，與西涼太守韓遂聯(lián)合起來，出動(dòng)數(shù)十萬大軍進(jìn)攻曹操。雙方在渭口一帶對

陣。第二天，兩軍出營布成陣勢。馬超挺槍縱馬，與曹操的猛將許褚大戰(zhàn)。兩人戰(zhàn)了一百多回合，不分勝負(fù)。因?yàn)閼?zhàn)馬疲累不支，于是各回軍中，換了匹馬，又出陣前戰(zhàn)了一百多回合，勝負(fù)仍然不分。許褚殺得性起，拍馬回陣，卸下盔甲，露現(xiàn)突出的筋肉，赤著膊，提刀上馬，來與馬超決戰(zhàn)。雙方官兵大為震驚。兩人又斗了三十余回合，許褚奮力舉刀向馬超砍去，馬超閃過，揮槍向許褚心窩刺來。許褚扔下手中刀，用力夾住馬超的槍，于是兩人在馬身上奪搶，許褚力大，咔嚓一聲，扭斷槍桿，兩人各拿半截，在馬上亂打。接著兩軍混戰(zhàn)，曹軍損傷大半，退回寨中堅(jiān)守不出。馬超退回渭口，對韓遂說：“我看在惡戰(zhàn)當(dāng)中，再也沒有比許褚不要命的了。他真是個(gè)‘虎癡'??！”

37、馬革裹尸（馬援）

[釋義] 革：皮；皮革；裹：包。用馬皮將尸體包起來。形容英雄戰(zhàn)死殺場的決心和無畏氣概。

[語出] 宋?辛棄疾《滿江紅》：“馬革裹尸當(dāng)自誓；蛾眉伐忤休重說。” [正音] 革；不能讀作“ɡě”。[辨形] 裹；不能寫作“里”。[近義]

赴湯蹈火 決一死戰(zhàn) [反義]

臨陣逃脫

[用法] 含褒義。一般作謂語、定語、賓語。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

作為軍人；應(yīng)以～為榮。[英譯] die on the battlefield [成語故事]

馬援是東漢名將。他年輕時(shí)當(dāng)官。有一次，他放走了一個(gè)囚犯。他自己逃到甘肅一個(gè)僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村。

漢光武帝時(shí)，他奔赴沙場抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰(zhàn)功。光武帝封他為“伏波將軍”。

不久，“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來，光武帝十分擔(dān)憂那里的戰(zhàn)局。馬援年過花甲，卻自愿請求出征。他說：“好男兒為國遠(yuǎn)征，以馬革裹尸還葬！”他出兵貴州，勇挫敵兵，后來不幸病死在戰(zhàn)場。

38、黃袍加身（趙匡胤）

[釋義] 黃色的龍袍穿到身上。指被擁立為帝王。

[語出] 清?錢彩《說岳全傳》：“自從陳橋兵變；黃袍加體；即位以來；稱為真龍?zhí)熳?。?/p>

[正音] 袍；不能讀作“bāo”。[辨形] 袍；左邊不能寫作“礻”。[近義]

自封為王 稱王稱霸

[用法] 含褒義。一般作謂語、賓語、定語。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

再看客官身材魁梧；相貌堂堂；兩耳之垂超過凡人；真是洪福齊天；不久必定～；成為當(dāng)今之君無疑！

39、洛陽紙貴（左思）

[釋義] 因?yàn)閾屩瓕懽笏嫉摹度假x》；以致洛陽的紙價(jià)高起來了。形容寫文章、著作廣泛流傳；風(fēng)行一時(shí)。

[語出] 《晉書?左思傳》：“（左思造《三都賦》成）于是豪貴之家競相傳寫；洛陽為之紙貴?！?[正音] 洛；不能讀作“ɡa”。

[辨形]

洛；不能寫作“落”。[近義]

有口皆碑 交口稱譽(yù) 有目共賞 [用法] 含褒義。一般作賓語、定語、補(bǔ)語。[成語故事]

晉代文學(xué)家左思，小時(shí)候是個(gè)非常頑皮、不愛讀書的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學(xué)習(xí)。

有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個(gè)聰明可愛的兒子。左思的父親嘆口氣說：“快別提他了，小兒左思的學(xué)習(xí)，還不如我小時(shí)候，看來沒有多大的出息了?！闭f著，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽到了，他非常難過，覺得自己不好好念書確實(shí)很沒出息。于是，暗暗下定決心，一定要刻苦學(xué)習(xí)。

日復(fù)一日，年復(fù)一年，左思漸漸長大了，由于他堅(jiān)持不懈地發(fā)奮讀書，終于成為一位學(xué)識淵博的人，文章也寫得非常好。他用一年的時(shí)間寫成了《齊都賦》，顯示出他在文學(xué)方面的才華，為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。這以后他又計(jì)劃以三國時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內(nèi)容，撰寫《三都賦》。為了在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言諸方面都達(dá)到一定水平，他潛心研究，精心撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，文學(xué)巨著《三都賦》終于寫成了。

《三都賦》受到諒也評，人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當(dāng)時(shí)還沒有發(fā)明印刷術(shù)，喜愛《三都賦》的人只能爭相抄閱，因?yàn)槌瓕懙娜颂?，京城洛陽的紙張供不?yīng)求，一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升。

40、背水一戰(zhàn)（韓信）

[釋義] 背：背向；水：指江河；背水：背后是水；表示沒有退路。原作“背水陣”；背后臨近河水?dāng)[陣；或布下的陣勢。后來指處于絕境之中；為求出路而決一死戰(zhàn)。

[語出] 《史記?淮陰侯列傳》：“（韓）信乃使萬人行；出；背水陳（陣）。??軍皆殊死戰(zhàn)；不可敗?！?/p>

[正音] 背；不能讀作“bēi”。

[辨形] 戰(zhàn)；不能寫作“站”。[近義]

破釜沉舟 背城借一濟(jì)河焚舟

[反義]

重整旗鼓 [用法] 可用于軍事；多比喻在極其艱難的情況下跟敵人決一死戰(zhàn)；有時(shí)也比喻有“決戰(zhàn)”精神。還可用于體育比賽等。一般作謂語、定語。

[辨析] ～和“破釜沉舟”；都有“決一死戰(zhàn)”的意思。但“破釜沉舟”含有“不顧一切；戰(zhàn)斗到底”的意思；～表示“拼死干到底；以求得勝利”的意思。

[例句]

(1)預(yù)選賽出現(xiàn)的全部希望就在這最后一搏；隊(duì)員們決心～。

(2)在競爭激烈的今天；消極等待毫無指望；必須～；大干一場。