第一篇：2014文學(xué)常識(shí)鞏固練習(xí)

文學(xué)常識(shí)鞏固練習(xí)

1、下列說法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

（）

A.《鼎湖山聽泉》這篇寫景散文，按照旅游者的行蹤把所見所聞表現(xiàn)出來。作者把水泉當(dāng)作山的靈魂來寫，從自己對(duì)泉水的喜愛之情不斷升華之中，透露出對(duì)人生的見解。

B.《林中小溪》是寫俄羅斯高加索地區(qū)原始森林景色的，他以小溪流淌過不同地勢(shì)呈現(xiàn)出的種種情貌，以及從中呈現(xiàn)出的勇往直前、沖決一切的精神，表達(dá)了作者的人生信念。溪流成為自我人生道路的寫照。

C.話語方式的選擇是服從于所表現(xiàn)的內(nèi)容和寫作目的的。因此，《飛紅滴翠記黃山》綜合運(yùn)用了各種表達(dá)方式，如關(guān)于黃山地質(zhì)史部分是說明，介紹黃山風(fēng)光特點(diǎn)部分主要運(yùn)用了敘述和描寫，而日出部分則主要是議論。

D.楊朔的《畫山繡水》這篇散文從漓江上觀賞山水自然風(fēng)光出發(fā)，去發(fā)掘。由于奮斗而取得美好生活的內(nèi)涵，表現(xiàn)出珍惜現(xiàn)在，創(chuàng)造未來的人生理想。

2、下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

（）

A.《故鄉(xiāng)》是一篇取材于作者親身經(jīng)歷的小說，以“我”回鄉(xiāng)遷居的見聞感受為線索，依據(jù)時(shí)間的順序，分為“回故鄉(xiāng)”、“在故鄉(xiāng)”、“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)。

B.《我的叔叔于勒》采用第一人稱，“我”作為敘事主體貫穿全篇。小說的主人公于勒的不幸遭遇引發(fā)了作者深切的同情。

C.《成功》以個(gè)人經(jīng)歷說道理，分析成功的三個(gè)必要條件，指出無論是治學(xué)或是事業(yè)，都不能依賴天資和機(jī)遇，只有通過勤奮，才能走向成功。

D.《創(chuàng)造學(xué)思想錄》作者長(zhǎng)于心理描寫，采用獨(dú)白式的傾訴，他并不在意連貫通暢，而著眼于思想感情的傾訴。文章歌頌創(chuàng)造，蘊(yùn)含著對(duì)偉大創(chuàng)造精神勞動(dòng)的憧憬。

3、選出下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)

（）A.《關(guān)于散文〈白鷺〉》是一篇隨筆性的評(píng)論。作者曉雪既是詩人、散文家，又是評(píng)論家，這篇文章既有揮灑自如的特點(diǎn)，又兼具文筆優(yōu)美和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠沸浴?/p>

B.評(píng)論是議論文的一種，議論文都必須有明確的觀點(diǎn)，好的評(píng)論都應(yīng)該有獨(dú)到的見解。C.《詩人談詩》是一篇精悍的詩歌評(píng)論，篇幅短小，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，見解獨(dú)到。

D.《鄉(xiāng)愁》這首詩能化具體形象為抽象感情，表達(dá)了臺(tái)灣同胞對(duì)祖國的深深思念。

4、選出下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)

（）

A.“說”是一種文體，取材廣泛，寫法不拘一格，它接近于現(xiàn)代的雜文或雜感。B.《陳涉世家》選自西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷寫的記傳體通史《史記》。“茍富貴，毋相忘?！北磉_(dá)了陳勝不甘于奴役地位及有福同享的樸素的階級(jí)意識(shí)。

C.《得道多助，失道寡助》一文通過層層論述，得出本文的結(jié)論也就是中心論點(diǎn)：得道者多助，失道者寡助。

D.《醉翁亭記》以“醉”、“樂”二字提挈全篇。“醉”是事物的現(xiàn)象，“樂”是事物的本質(zhì)，作者用“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”這句話，把“醉”和“樂”統(tǒng)一起來，點(diǎn)明了全文的主旨。

5、選出表述不正確的一項(xiàng)

（）

A.《綠》是朱自清寫的一篇游記散文，但它的重點(diǎn)不在于記述游蹤和見到的種種景物，而是通篇文章緊緊圍繞梅雨潭的“綠”展開，抒發(fā)作者熱愛自然、熱愛生活的激情。

B.《囚綠記》采用借物抒情，以小見大的手法，告訴人們：對(duì)于那些有生命的東西來說，讓它生活在最合適的環(huán)境，即是一種真愛、最愛。

C.《環(huán)球城市，風(fēng)行綠墻》這篇說明文主要運(yùn)用了作比較、列數(shù)字、舉例子等說明方法，說明了“綠色圍墻”占地面積少，省料省錢等共同特點(diǎn)。

D.《一雙手》原是報(bào)告文學(xué)《烏馬的傳說》的一部分，這篇散文透過人物的手的描寫看他的精神追求，從他的勞動(dòng)成果——?jiǎng)?chuàng)造綠色寶庫來看一位工人的愛綠之情。

6、選出表述不正確的一項(xiàng)

（）A.《關(guān)雎》《蒹葭》選自我國最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》 B.《史記》是一部紀(jì)傳體史書，《左傳》是一部編年體史書。C.柳宗元、范仲淹、歐陽修都是“唐宋八大家”的成員。D.“會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬?！笔顷惿嫫鹆x的直接原因。

7、選出表述正確的一項(xiàng)

（）

A.《鼎湖山聽泉》這篇寫景散文，文章以空間轉(zhuǎn)換順序?yàn)橹?，貫穿全文的是“聽”字。B.《林中小溪》通過小溪流過森林全過程中表現(xiàn)出來的沖決一切障礙、非到達(dá)自由水域不可的頑強(qiáng)精神的描寫，透露出對(duì)人生的見解：歷史是生生不息的，美感是充滿生機(jī)的。

C.《飛紅滴翠記黃山》是一篇解說詞，文章綜合運(yùn)用各種表達(dá)方式，介紹黃山的風(fēng)光和特點(diǎn)，主要是運(yùn)用了敘述和描寫的方法，表現(xiàn)日出部分是用了直接抒情。

D.楊朔的《畫山繡水》重點(diǎn)描繪了從桂林到陽溯的秀美的畫卷，對(duì)幾個(gè)造型奇特、有傳說的山巖作了簡(jiǎn)單的描述。

8、選出表述不正確的一項(xiàng)

（）

A.《鼎湖山聽泉》是謝大光寫的一篇優(yōu)美散文，課文按作者的游山行蹤：寒翠橋——補(bǔ)山亭——慶云寺，這樣移步換景，逐步把山泉的形態(tài)和精神描摹出來了。

B.《大自然的語言》一文兼用了平實(shí)說明和生動(dòng)說明兩種方法來說明大自然中無比豐富的物候現(xiàn)象。

C.《林中小溪》語言活潑自然，帶有作者的個(gè)性特征。文章透露了作者融入自然、親近自然的感情，表現(xiàn)出自己的生活信念和人生理想。

D.《畫山繡水》一文作者把舊時(shí)代人們過著“艱難苦恨的生活”投影到自然山水上去，構(gòu)成了許多傳說的故事，目的是要人們忘記過去，珍惜現(xiàn)在的美好生活。

9、選出表述正確的一項(xiàng)

（）

A.《故鄉(xiāng)》以敘事主人公“我”回故鄉(xiāng)的見聞感受為線索，描寫了舊中國農(nóng)民的生活遭際和精神病苦抒寫了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間的相互隔膜。

B.《我的叔叔于勒》作者是法國的莫泊桑，這篇小說以主人公“我”的見聞為線索，展現(xiàn)了金錢社會(huì)中人與人之間冷酷的關(guān)系。

C.《在烈日和暴雨下》重點(diǎn)描寫了祥子在烈日下拉車“掙命”的場(chǎng)面，而相比較而言在暴雨下的情形較簡(jiǎn)略。

D.《多收了三五斗》以陜北農(nóng)村為背景，通過舊氈帽朋友“豐收成災(zāi)”的遭遇，描繪了舊中國農(nóng)民共同的悲慘命運(yùn)。

10、選出表述不正確的一項(xiàng)

（）A.《故鄉(xiāng)》一文選自《吶喊》，課文運(yùn)用了對(duì)比的手法，塑造了閏土和楊二嫂的形象，表現(xiàn)出作者夢(mèng)幻破滅的苦悶心情，抒發(fā)了對(duì)人與人不再隔膜的“新生活”的期盼。

B.《我的叔叔于勒》一文通過對(duì)資本主義社會(huì)的下層人物——于勒被整個(gè)社會(huì)遺棄的悲慘命運(yùn)的描繪，寄予了作者的同情。

C.《在烈日和暴雨下》選自《駱駝祥子》，課文通過祥子痛苦艱難地生存狀況的真實(shí)描寫，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和殘酷。

D.《格列拂游記》作者是英國的斯威夫特，這部長(zhǎng)篇小說通過對(duì)當(dāng)時(shí)英國現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)描寫，揭露了英國統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡。

11、選出表述不正確的一項(xiàng)

（）

A.歷史學(xué)家季羨林在《成功》一文開頭就提出了中心論點(diǎn)：天資+勤奮+機(jī)遇=成功。

B.《創(chuàng)造學(xué)思想錄》采用了語錄體，文章自由靈活，短小雋永。C.羅家倫在論述學(xué)問與智慧二者關(guān)系時(shí)，先說學(xué)問離不開智慧，再說智慧也離不開學(xué)問，最后歸納到“我們不但需要學(xué)問，而且更需要智慧”這一中心論點(diǎn)上來，層次感清晰。

D.培根《論美》從人的外貌美說到德行美，但是又沒有具體論述德行美，而是以較大篇幅議論容貌美，論述有跳躍性。

12、選出表述正確的一項(xiàng)

（）A.教育家培根在論及人的“形體之美”、“顏色之美”和“優(yōu)雅行為之美”，最后提出“德行美”，希望“美的形貌與美的德行結(jié)合起來”，達(dá)到理想美的境界。

B.孟子在《得道多助 失道寡助》一文中根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)，闡述了人心向背決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的觀點(diǎn)，宣揚(yáng)了“仁者無敵”的思想。

C.《學(xué)問和智慧》是針對(duì)學(xué)習(xí)上的思想誤區(qū)，對(duì)重視能力培養(yǎng)，忽視知識(shí)基礎(chǔ)的教育觀念的有力批判。

D.《成功》采用了“談話式”，把自己的心得告訴讀者，語重心長(zhǎng)，親切自然，小題大做，要言不煩。

13、選出表述正確的一項(xiàng)

（）A.《關(guān)于散文《白鷺》》通過對(duì)白鷺的贊美，謳歌了那些“因?yàn)樗Ｒ?，而被人忘卻了” 的美。

B.茅盾的短篇小說《百合花》，通過細(xì)節(jié)描寫，使人物塑造十分豐滿。

C.曾卓的新詩《一個(gè)深夜的記憶》由現(xiàn)實(shí)到想象，再回到現(xiàn)實(shí)意境“寧靜而又深沉”。D.臺(tái)灣詩人余光中在《鄉(xiāng)愁》中抒發(fā)了強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)愛國之情，表達(dá)了華夏兒女對(duì)祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈渴望。

14、選出表述不正確的一項(xiàng)

（）

A.余光中從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉出郵票、船票、墳?zāi)?、海峽四個(gè)意象，借助它們把臺(tái)灣同胞思念祖國的深情形象地表達(dá)出來了。

B.《寧靜而又深沉的意境》是一篇讀后感式短文。因?yàn)樗怯兴?，有所發(fā)現(xiàn)而寫的，“偏愛”可能就是他個(gè)人興趣愛好所致；也可能包含著這首好詩被人忽略的意味。

C.《簡(jiǎn)單的故事 精致的情節(jié)》緊緊抓住小說評(píng)論的兩個(gè)核心內(nèi)容——展開故事和塑造人物，同時(shí)又突出小說最成功的特點(diǎn)——細(xì)節(jié)描寫展開評(píng)論，分析透徹。

D.曉雪的《白鷺》比之一般的詠物抒情散文，有其鮮明特點(diǎn)。它巧用襯托比較的方法。如經(jīng)過同其他幾種動(dòng)物的比較，突出“白鷺一切都很適宜”。

15、選出表述不正確的一項(xiàng)

（）

A.《捕蛇者說》中“說”是古代的一種文體，它可以敘事，也可以議論，都是為了說明一個(gè)道理。

B.《岳陽樓記》一文中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表達(dá)了作者闊大的胸懷。“不以物喜，不以已悲”表達(dá)了作者的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。

C.《捕蛇者說》在文章中以“役”之“利”與“賦之不幸”作對(duì)比，反襯出“賦斂之毒有甚是蛇”，從而突出全文的中心意思。

D.《岳陽樓記》和《醉翁亭記》都是抒情散文，但思想感情的表達(dá)有所異同。同的方面：《岳》提出了“后天下之樂而樂”的生活理想；《醉》抒發(fā)了與民同樂的思想。這兩者都是積極向上的。異的方面：《岳》作者主張“不以物喜，不以已悲”，來規(guī)勸滕子京，勉勵(lì)自己，表現(xiàn)了崇高的精神境界；《醉》多少含有寄情山水，排遣謫居的苦悶情懷。

16、選出表述不正確的一項(xiàng)

（）

A.《捕蛇者說》一文點(diǎn)明全文中心的句子是孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！點(diǎn)明作者寫作動(dòng)機(jī)的句子是故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。

B.“苛政猛于虎也”，文中引用孔子的話作為立論根據(jù)，但引這句話更重要的作用在于揭示蔣氏遭遇的社會(huì)意義。

C.“風(fēng)煙俱凈，天山共色”是《與朱元思書》一文中總括下文的句子。D.“傴僂提攜”和《桃花源記》中的“黃發(fā)垂髫”意思相同。

17、選出表述不正確的一項(xiàng)

（）

A.《岳陽樓記》一文作者的思路是，先簡(jiǎn)略敘事，然后由事入景，再觸景生情，最后由情入議，四者緊密聯(lián)系，渾然一體。

B.《捕蛇者說》一文作者對(duì)人民疾苦的關(guān)心和同情是真實(shí)的、深切的，但作者把變革黑暗社會(huì)的希望寄托在最高統(tǒng)治者身上，是切合實(shí)際的，是思想的進(jìn)步性的表現(xiàn)。

C.陶淵明因生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里，因而構(gòu)想了他心目中的理想社會(huì)，這是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，客觀上反映了人民擺脫壓迫、剝削的要求，具有一定的積極意義

D.《桃花源記》在文章最后寫“尋向所志”“不復(fù)得路”，目的為暗示桃花源是虛構(gòu)的，在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的。表達(dá)了作者無可奈何的嘆惋之情。18.下面對(duì)選文內(nèi)容分析理解不正確的一項(xiàng)是（）

A．誤入桃花源的漁人驚異地看到，這里土地肥美，生活和樂，沒有壓迫，沒有紛爭(zhēng)，老幼幸福愉快，人人融洽友好，這完全是中國農(nóng)耕文明時(shí)代“大同社會(huì)”的形象體現(xiàn)。

B．在聽了漁人對(duì)外界的介紹后，桃源人嘆惋不已，從上下文可以推知，他們感嘆的是“山中方一日，世上已千年”的時(shí)光易逝和逃脫了外界的紛爭(zhēng)與禍亂。

C．作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景，又極力表現(xiàn)了它的似有似無，尋覓而不可得，反映了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。

D．這篇文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，記敘層次清楚，環(huán)環(huán)相扣，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言簡(jiǎn)潔平易，樸實(shí)自然。

第二篇：文學(xué)常識(shí)練習(xí)

名著閱讀《朝花夕拾》練習(xí)題

一、填空

1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共 篇。目前，我們學(xué)過其中的《 》和《 》。

2、《二十四孝圖》著重分析了、、等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。

3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《 》。

4、《五猖會(huì)》中，父親讓我背，讓我感到痛苦。

5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在 玩耍。

6、《二十四孝圖》中，、、老菜娛親等都是孝道故事的名稱。

7、魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了 件重大的事。

8、“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看。

9、迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的 學(xué)堂。

10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的《 》篇。

11、魯迅在《瑣記》一文中,用了“ ”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。

12、魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《 》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的強(qiáng)烈欲望。

13、《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國后與 接觸的幾個(gè)生活片段。

14、《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí) 的一生中重要的經(jīng)歷。

15、魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“ ”、“ ”、“ ”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

16、《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看 的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。

17、魯迅在《 》深切表達(dá)了對(duì)日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。

18、作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“ ”，“ ”，“ ”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“ ”的故事，如模仿則有性命之憂了。

19、作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里?！?，表達(dá)了魯迅先生對(duì)“ ”的憤怒之情。

20、魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在，《 》中提及。

21、《朝花夕拾》中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如《 》，《 》。

22、在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了 與 的區(qū)別。

23、魯迅在《無?！芬晃闹?通過對(duì) 的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。

24、魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師 的照片

25、魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是。

26、在《五猖會(huì)》中，父親強(qiáng)迫我背誦《 》一書后，才可去玩。

27、《朝花夕拾》原名《_________》，是魯迅的回憶性散文集，請(qǐng)簡(jiǎn)介一下其中的一篇（課內(nèi)學(xué)過的除外）的主要內(nèi)容：。

28、《朝花夕拾》中，作者曾在兩篇文章中提到自己兒時(shí)保姆長(zhǎng)媽媽“謀害”隱鼠一事，說明了。

29、魯迅是 家、家、家。

30、魯迅原名，字，后改名。

31、第一篇白話小說。

32、《藤野先生》這篇文章寫于 年 月 日

33、《風(fēng)箏》這篇文章中描寫作者是在哪個(gè)季節(jié)放風(fēng)箏？

<朝花夕拾>練習(xí)題(名著閱讀)

1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學(xué)過其中的《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》。

2、《二十四孝圖》著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。

3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。

4、《五猖會(huì)》中，父親讓我背 鑒略，讓我感到痛苦。

5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在 百草園 玩耍。

6、《二十四孝圖》中，子路負(fù)米、敦巨埋兒、老菜娛親等都是孝道故事的名稱。

7、魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了 三 件重大的事。

8、“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看 活無常。

9、迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京江南水師學(xué)堂。

10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的《瑣記》篇。

11、魯迅在《瑣記》一文中,用了“烏煙瘴氣”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。

12、魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的強(qiáng)烈欲望。

13、《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。

14、《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)棄醫(yī)從文的一生中重要的經(jīng)歷。

15、魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

16、《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。

17、魯迅在《藤野先生》深切表達(dá)了對(duì)日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。

18、作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績(jī)懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。

19、作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里?！保磉_(dá)了魯迅先生對(duì)“妨害白話者”的憤怒之情。20、魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在，《瑣記》中提及。

21、朝花夕拾中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如《無常》，《五猖會(huì)》。

22、在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了 新學(xué)堂 與 舊學(xué)堂 的區(qū)別。

23、魯迅在《無?！芬晃闹?通過對(duì) 無常 的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。

24、魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師 藤野先生 的照片

25、魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是 范愛農(nóng)。

26、在《五猖會(huì)》中，父親強(qiáng)迫我背誦《鑒略》一書后，才可去玩。

27舊事重提》、示例：《二十四孝圖》主要內(nèi)容：童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒有什么好畫冊(cè)可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩 件事。28的懷戀 29想 革命 30壽 豫才 周樹人 31狂人日記》 32,1926 10 12 33.冬天

第三篇：四大名著文學(xué)常識(shí)練習(xí)（定稿）

四大名著文學(xué)常識(shí)練習(xí)

1.有一位作家曾對(duì)他的作品“披閱十載，增刪五次”，這位作家的名字是（）.2.（1）《水滸傳》中“倒拔垂楊柳”的人物是（）。（2）《三國演義》中“煮酒論英雄”的主要人物是（）。

3，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？”這首詩提示了《紅樓夢(mèng)》中一對(duì)青年男女的愛情悲劇。其中“閬苑仙葩”指的是（），“美玉無暇”指的是（）。

4.請(qǐng)結(jié)合《三國演義》，說出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)役，是（）；

再說出諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)椋ǎ┮皇隆?/p>

5.在《水滸傳》中，綽號(hào)為“智多星”的人是（），也被稱為“賽諸葛”。

6.《三國演義》中蜀國的軍師諸葛亮是位家喻戶曉的人物，他上知天文，下知地理，成了智慧的代表。在我國四大古典名著中，還有一位作品也塑造了一位足智多謀的軍事家的形象，這個(gè)人是（），這部作品是《》。

7.“醉打蔣門神”“大鬧飛云浦”“血濺鴛鴦樓”……說的是《水滸傳》中的一位傳奇英雄（）。

8.《三國演義》中塑造了一位過五關(guān)斬六將、千里走單騎的英雄形象，這個(gè)英雄是().9.“勉從虎穴暫棲身，說破英雄驚煞人，巧將聞雷作掩飾，隨機(jī)應(yīng)變信如神?！?/p>

這首詩說的是《三國演義》中劉備和曹操的一段故事。這個(gè)故事是___________________

10.諸葛亮是《三國演義》中的重要人物，請(qǐng)說出小說中有關(guān)諸葛亮的兩個(gè)故事名稱。例：舌戰(zhàn)群儒、____________、___________。

11.下面是四大名著中的人物與情節(jié)，其中搭配不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A,魯智深??倒拔垂楊柳B，孫悟空??大鬧天空

C，諸葛亮??三顧茅廬D，劉姥姥??三進(jìn)大觀園

12古典名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是（）。

13.請(qǐng)寫出《水滸傳》中你喜歡的一位好漢的外號(hào)，并說出此外號(hào)表現(xiàn)出的人物特征：___________________________

第四篇：小學(xué)生文學(xué)常識(shí)練習(xí)

一、1.《尚書》是中國最早的一部（歷史文獻(xiàn)）總集，相傳由（孔子）選編。

2.（《詩經(jīng)》）是中國最早的一部詩歌總集，收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章共305首。

3.（《左傳》）是中國第一部敘事歷史著作，在歷史、文學(xué)和語言方面，都有很高的成就。

4.（《論語》）是一部語錄體的散文集，記錄了孔子和他的學(xué)生的言行，由孔子的學(xué)生編集成。這部儒家經(jīng)典對(duì)中國文化產(chǎn)生了巨大的影響。

5.《史記》是西漢著名歷史學(xué)家（司馬遷）寫的一部史書，也是紀(jì)傳文學(xué)的典范。

二、1.初唐四杰是（盧照鄰、駱賓王、王勃、楊炯）。

2.盛唐有名的山水田園詩人是（孟浩然）和（王維），被合稱為“王孟”。他們的詩歌表現(xiàn)祖國山河的壯麗和田園的自然質(zhì)樸，詩中有畫。

3.盛唐有名的（邊塞）詩人是高適和岑參。他們的詩表現(xiàn)了祖國邊塞風(fēng)光和唐人開拓進(jìn)取的精神。

4.（王昌齡），是寫七言絕句出名的詩人，《出塞》是他的代表作之一，詩作內(nèi)容為：“（秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)），萬里長(zhǎng)征人未還。（但使龍城飛將），不叫胡馬度陰山?！?/p>

5.李白，字（太白），號(hào)（青蓮居士），是唐代最著名的詩人之一，年輕時(shí)到過中國很多地方，寫下了很多歌唱祖國的好詩。他的詩熱情浪漫，想象力很豐富，人稱“（詩仙）”。

三、1.（杜甫），字子美，他的詩反映了戰(zhàn)亂中人民的痛苦生活，表現(xiàn)他崇高的愛國愛民的思想，人稱“（詩圣）”。又與李白合稱“李杜”。

2.白居易，字（樂天），號(hào)（香山居士），他的詩通俗易懂，重在反映社會(huì)各方面的現(xiàn)實(shí)生活。

3.（韓愈），字退之，是中唐時(shí)期重要的文學(xué)家，他反對(duì)六朝以來綺靡的文風(fēng)，提倡樸實(shí)的散文，氣勢(shì)雄偉。為“唐宋八大家”之首。他著名的散文有《師說》、《馬說》、《原毀》等等。

4.柳宗元，字（子厚），他的散文中最有特色的是描寫山水的游記，他的詩文與（韓愈）齊名，人稱“韓柳”。

5.晚唐著名的詩人是（李商隱）和（杜牧），人稱“ 小李杜”。李商隱的詩清新典雅，長(zhǎng)于抒情，以七律為主。杜牧的詩俊邁雅潔，尤工七絕。

四、1.歐陽修，字（永叔），號(hào)（醉翁），六一居士，北宋文壇領(lǐng)袖，“唐宋八大家”之一。

2.（蘇洵），字明允，號(hào)老泉?！疤扑伟舜蠹摇敝?，與子（蘇軾）、（蘇轍）合稱“三蘇”。主要作品有《嘉右集》。作品以史論、政論為主。

3.（蘇軾），字子瞻，號(hào)（東坡居士），“唐宋八大家”之一，在書法上與蔡囊、黃庭堅(jiān)、米蒂并稱“宋四家”。主要作品為《赤壁賦》 《石鐘山記》《題西林壁》《水調(diào)歌頭》《念奴嬌》等，結(jié)為《東坡七集》。

4.（陸游），字務(wù)觀，號(hào)放翁。人稱“小李白”。主要作品為《書憤》《示兒》《釵頭鳳》等。結(jié)為《劍南詩稿》《渭南文集》、《老學(xué)魔筆記》。

5.辛棄疾，字（幼安），號(hào)（稼軒），與（蘇軾）并稱“蘇辛”。人稱“詞中之龍”。主要作品為《稼軒長(zhǎng)短句》。

五、1.施耐庵，主要作品為（《水游傳》），是我國第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回小說，對(duì)后世農(nóng)民起義發(fā)生了巨大影響。

2.羅貫中，名本，號(hào)湖海散人，中國第一位全力創(chuàng)作通俗小說的作家。主要作品（《三國演義》），這是我國第一部長(zhǎng)篇?dú)v史章回小說。

3.（吳承恩），字汝忠，號(hào)射陽山人。主要作品為（《西游記》），這是著名長(zhǎng)篇章回神魔小說，是古典文學(xué)中最輝煌的神話作品，標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)的新高峰。

4.有一位作家對(duì)他的作品“披閱十載，增刪五次，這位作家是（曹雪芹），他的名作（《紅樓夢(mèng)》）是我國古典四大名著之一。

5.魯迅，原名（周樹人），字（豫才）。偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國文化革命的主將?！睓M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛“，這是他一生的真實(shí)寫照。主要作品有小說集（《吶喊》

、《傍惶》），散文集（《朝花夕拾》）

一、《學(xué)弈》選自（《孟子·告子》），孟子是（思想家）、（教育）家，名（軻）字（子輿），（戰(zhàn)國）時(shí)（魯）國人?！秲尚恨q日》選自（《列子·湯問 》），孔子名（丘）字（仲尼），（春秋末期）時(shí)（魯）國人，是我國古代最偉大的（政治家）、（思想家）、（教育家）之一，還是（儒）家學(xué)派創(chuàng)始人。他編撰了我國第一部編年體史書（《春秋》），是世界最著名的文化名人，孔子又稱“文圣”。

二、（《論語》）是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的（弟子）及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對(duì)話文體為主，記錄了（孔子）及其（弟子）言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。通行本《論語》共二十篇。

三、《學(xué)弈》告訴我們（學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意）?！秲尚恨q日》中兩個(gè)孩子（善于觀察，探求真理），孔子（謙虛謹(jǐn)慎實(shí)事求是）。

四、《匆匆》作者是（朱自清），代表作有（《背影》、《荷塘月色》》、《蹤跡》、《綠》、《春》《桃花心木》等）?！洞掖摇繁磉_(dá)了作者對(duì)時(shí)光飛逝的（無奈）和（惋惜），滲透著（珍惜時(shí)間）的意識(shí)。

五、《桃花心木》作者（林清玄），（臺(tái)灣高雄）人，代表作有（散文集《蓮花開落》、《冷月鐘笛》《溫一壺月光下酒》《鴛鴦香爐》《金色印象》《白雪少年》、《在云上》《心田上的百合花》等）。文章運(yùn)用（借物喻人）手法說明（人的成長(zhǎng)應(yīng)經(jīng)受生活的考驗(yàn)，學(xué)會(huì)獨(dú)立自主）。

六、《頂碗少年》作者（趙麗宏）。文章蘊(yùn)含著（失敗乃成功之母）的道理。

七、《手指》作者（豐子愷），號(hào)（子愷）字（仁），代表作有（《緣緣堂隨筆》、《豐子愷書法》、《豐子愷兒童漫畫選》《護(hù)生畫集》等）。豐子愷是我國現(xiàn)代畫家、散文家、美術(shù)教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家，是一位卓有成就的 文藝大師。他的文章風(fēng)格雍容恬靜，漫畫多以兒童作為題材，幽默風(fēng)趣，反映社會(huì)現(xiàn)象。八、五根手指名稱為（大拇指，食指，中指，無名指，小指），五根手指各有不同的（性格），各具不同的（姿態(tài)）各有（所長(zhǎng)），各有（所短）。

九《北京的春節(jié)》，作者（老舍），原名（舒慶春），字（舍予），代表作有（《駱駝樣子》、《龍須溝》、《春華秋實(shí)》、《茶館》、《四世同堂》等），選自小學(xué)課本的有（《駱駝祥子》《貓》《草原》）。

十、文中提到的重要日子有哪七個(gè)（臘八，過小年，除夕，正月初一，正月初六，元宵，正月十九）。

十一、《藏戲》開頭運(yùn)用了（三個(gè)反問句）它的作用是（強(qiáng)調(diào)說明了藏戲的特點(diǎn)）。藏戲被稱為藏文化（“活化石”）。

十二、《各具特色的民居》是一篇（說明文），作者用（舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較）等方法介紹了（客家名居）和（傣家竹樓）。

十三、《和田的維吾爾》中維吾爾人是（豁達(dá)開朗、能歌善舞、熱愛土地、漂亮俊朗、浪漫風(fēng)趣）的

十四、《十六年前的回憶》作者（李星華），是（李大釗）的女兒，他死于（1927年4月28）日，因作者寫于（1943）年，在（延安）寫的，正值父親逝世（16）周年，文中父親的精神是（忠于革命事業(yè)、面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈）的，寫法是（對(duì)比、前后照應(yīng)）。

十五、《燈光》作者（王愿堅(jiān)），代表作有（《七根火柴》《黨費(fèi)》），文中的主人公是（郝副營(yíng)長(zhǎng)），文中的線索是（燈光）和（多好?。?。

十六、《為人民服務(wù)》中張思德（1933）年參加紅軍，（1944年9月5日）因（挖窯時(shí)遭遇塌方救助戰(zhàn)友）而犧牲。九月八日為他舉行了（追悼會(huì)），（毛澤東主席）作了演講（《為人民服務(wù)》）。文中（李鼎銘）提出了精兵簡(jiǎn)政，含義是（縮小機(jī)構(gòu)，精簡(jiǎn)人員）。司馬遷是（西漢的史學(xué)家、文學(xué)家），他的名言是（“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！保＿@句話的含義是（人總是要死的，但死的意義不同，有的比泰山還重，有的比鴻毛還輕）。完全的含義是（就是除了為人民服務(wù)，再?zèng)]有別的目的。），徹底的含義是（就是貫徹到底，不管在什么地方，不管做什么工作，都應(yīng)該為人民謀利益。）。

十七、《一夜的工作》作者（何其芳），文中寫了周總理的（工作辛勞）和（生活簡(jiǎn)樸）。

十八、《賣火柴的小女孩》作者（安徒生），（丹麥）人，代表作有（《丑小鴨》、《海的女兒》）。文中小女孩五次幻想到了（暖和的火爐，噴香的烤鵝，美麗的圣誕樹，慈祥的奶奶，直至跟奶奶一起飛走），小女孩現(xiàn)實(shí)中是（寒冷、饑餓，孤獨(dú)、痛苦）的，她渴望（溫暖、食物、快樂、疼愛）。兩個(gè)幸福的含義分別是（第一個(gè)“幸?！保盒∨⑴R死時(shí)是在種種美好的幻覺中度過的，是幸福的。第二個(gè)“幸福”意思是小女孩死了就沒有寒冷、饑餓和痛苦，就徹底幸福了）。

十九、《凡卡》作者（俄）國的（契訶夫），本文以（夢(mèng)境）結(jié)尾，含義是（暗示凡卡希望的破滅，給人留下深刻的思考，激起讀者對(duì)凡卡的深切同情和對(duì)黑暗社會(huì)的痛恨）。

二十、《魯賓孫漂流記》的作者是（英）國的（笛福）。《魯賓孫漂流記》是以（第一）人稱寫的長(zhǎng)篇小說。魯濱遜在荒島上生活了（28）年，高度濃縮地體現(xiàn)著（人）的本質(zhì)和（人類進(jìn)步）的歷程，他成了一位獨(dú)自（創(chuàng)造文明）的英雄。小說給你的啟示是（面對(duì)挫折要不畏不懼；要積極應(yīng)對(duì)困難和動(dòng)腦思考解決問題；要敢于向困難作斗爭(zhēng)，用時(shí)也要善于作斗爭(zhēng)）。

二十一、《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》的作者是（美）國的（馬克?吐溫），他的四大名著是（《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》、《哈克貝里費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》、《乞丐王子》、《密西西比河上的生涯》）。小說中的湯姆是個(gè)聰明愛動(dòng)的孩子，在他身上集中體現(xiàn)了（智慧）、（計(jì)謀）、（正義）、（勇敢）乃至（領(lǐng)導(dǎo)）等諸多才能。

二十二、《跨越百的的美麗》中居里夫人是（波蘭裔法）國的（科學(xué)）家，在文中寫了她的（外在）美和（內(nèi)在）美。

二十三、《千里夢(mèng)圓在今朝》中神五發(fā)射時(shí)間（2003年10月15日），飛行員（楊利偉）。神六發(fā)射時(shí)間（2005年10月12日），飛行員（費(fèi)俊龍 聶海勝）。二

十四、《真理誕生于一百問號(hào)之后》，中？的含義是（發(fā)現(xiàn)問題，不斷地追問），！的含義是（通過探索，解決問題，發(fā)現(xiàn)真理）。見微知著的含義是（見到事情的苗頭，就能知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)）。二

十五、《我最好的老師》中的老師是（懷特森），他是一人很有（個(gè)性）的人，教學(xué)方法（獨(dú)特），常常有（出人意料）的舉動(dòng)。年代歌和先秦時(shí)期

（一）堯舜禹夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠。秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對(duì)頭。隋唐五代又十國，宋元明清帝王休。先秦時(shí)期的文學(xué)常識(shí)：

1.我國第一部詩歌總集是《詩經(jīng)》.第一部語錄體儒家經(jīng)典是《論語》 2.“四書五經(jīng)”,”四書“|指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，”五經(jīng)“指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》 先秦時(shí)期（二)1.我國的第一位偉大的愛國主義詩人是（屈原），他的代表作《離騷》為我國第一首長(zhǎng)篇抒情詩。

1.女媧造人、女媧補(bǔ)天、盤古開天地、后羿射日、精衛(wèi)填海、黃帝戰(zhàn)蚩尤、鯀禹治水這些神話故事中解釋自然現(xiàn)象的有（女媧補(bǔ)天）、（女媧造人）、（盤古開天地）；反映人類同自然斗爭(zhēng)的有（后羿射日）、（精衛(wèi)填海）、（鯀禹治水）；反映社會(huì)斗爭(zhēng)的有（黃帝戰(zhàn)蚩尤）。

2.春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭(zhēng)鳴，其中孔子是（.儒家）學(xué)派的代表人物，名（丘），字（仲尼），他不僅是一位思想家，還是一位（教育）家

1.我國第一部紀(jì)傳體史書是西漢著名史學(xué)家（司馬遷）撰寫的（《記史》），被（魯迅）譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，與司馬光的（《資治通鑒》）并稱“史學(xué)雙壁”

2.漢賦四大家：（司馬相如）、揚(yáng)雄、（班固）、張衡

1、我國第一部斷代體通史是（《漢書》），作者是東漢的（班固）

2、西漢文章兩司馬指的是（司馬遷）、（司馬相如）

魏晉南北朝時(shí)期

1.我國第一位女詩人是（蔡琰（文姬））。

2樂府雙壁指的是《孔雀東南飛》、（《木蘭辭》（《木蘭詩》））加上《《秦婦吟》 》為樂府三絕。

1.建安“三曹”指的是(曹植)、(曹操)、(曹丕)，“七步之才”這個(gè)成語就是由（曹植）的《七步詩》詩得來的。其實(shí)建安曹家人才輩出，你還記得那個(gè)稱象的男孩嗎？他叫什么名字？ 2.魏晉南北朝詩人，被鐘嶸《詩品》稱為“古今隱逸詩人之宗”的是（陶淵明），你能寫出一個(gè)他的作品的名字么？ 唐宋時(shí)期：

1.初唐四杰指（王勃）、（盧照鄰）、（楊炯）、（駱賓王）

2.“李杜文章在，光芒萬丈長(zhǎng)”，這里的“李杜”指的是（李白）和（杜甫）。他們分別被尊稱為（詩仙）和（詩圣）。

1.唐宋八大家指的是唐宋（散文）八大家。他們分別是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者（韓愈）和（柳宗元）以及宋代的歐陽修、（蘇洵）、（蘇軾）、（蘇轍）、王安石、（曾鞏）。

2.中國文學(xué)史上的“大李杜”是指李白和杜甫，你知道“小李杜”指哪兩位么？ 答：是李商隱和杜牧

1.第一位女詞人，亦稱“三瘦詞人”的是宋代的（李清照）。2.唐代詩人雅號(hào)：例如李白——詩仙 杜甫——詩圣 王維——（詩佛）劉禹錫——（詩豪）李賀——（詩鬼）白居易——（詩魔）1.“一門父子三詞客，千古文章四大家”你知道這“三詞客”“四大家”指的是誰么？

“三詞客”指的是：蘇洵、蘇軾、蘇轍

“四大家”指的是：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾

2.宋詞主要分為（豪放）派和（婉約）派。前者的代表人物主要有（蘇軾（辛棄疾）），后者的代表人物主要有（柳永（李清照））。

1.蘇子瞻云：“子美之詩,退之之文,魯公之書,皆集大成者也。”從這句話中，我們可以看出蘇軾對(duì)（杜甫）的詩、（韓愈）的文、（卿顏真）的書法皆有較高的評(píng)價(jià)

2.我國詩歌史上的雙子星座是（李白）和（杜甫）。.唐代邊塞詩派的代表人物有（王昌齡、高適、王之渙、岑參）等；山水田園派的代表人物有（王維、孟浩然、韋應(yīng)物、柳宗元）等。

2.中國文學(xué)史上有許多的“圣”：至圣——（孔子）、亞圣——（孟子）、詩圣——（杜甫）、詞圣——（蘇軾）、文圣——（歐陽修），七絕圣手——（王昌齡）

元明清時(shí)期：

1.元曲四大家指（關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖（有一個(gè)姓“鄭”的人騎著一匹“白”“馬”去闖“關(guān)”）

2.我國第一部長(zhǎng)篇諷刺小說是（吳敬梓）的《儒林外史》 1.（馬致遠(yuǎn)）有“曲狀元”之美譽(yù)。

2.我國古典小說四大名著是《三國演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》 1.“鬼狐有性格，笑罵成文章?！笔抢仙釋?duì)《聊齋志異》（《聊齋》）這部文學(xué)作品的評(píng)價(jià)，它的作者是（蒲松齡）

2.我國第一部浪漫主義神話小說是《西游記》。1.關(guān)于“四”

文房四寶：（湖筆、微墨、宣紙、端硯）國畫四君子：（梅、蘭、竹、菊）

文人四藝：琴 棋 書 畫

中國古代四大發(fā)明：指南針、造紙術(shù)、火藥、活字印刷術(shù)

古代年齡稱謂

垂髫——（童年）束發(fā)——（15歲）弱冠——（20歲）而立——（20歲）不惑——（20歲）知命——（50歲）花甲——（50歲）古稀——（70歲）耄耋（mào dié）——（八九十歲）期頤——（百歲）

1.《少年閏土》、《藤野先生》、《從百草園到三味書屋》的作者都是（魯迅），他原名（周樹人），被人民稱作“民族魂”。2."他時(shí)常穿一件樸素的中式長(zhǎng)衫，頭發(fā)像刷子一樣直豎著，濃密的胡須形成了一個(gè)隸書的“一”字。”這是一段關(guān)于作家（魯迅）的外貌描寫 拓展關(guān)于魯迅的順口溜 ：

魯迅原名周樹人，擅長(zhǎng)小說兼散文；

《吶喊》《彷徨》小說集?！冻ㄏκ啊穼偕⑽?。

1.兩篇《狂人日記》的作者分別是俄國的（果戈里）和中國的（魯迅）。

2.第一位開拓“童話園地”的作家是（葉圣陶）。

1.被稱為“世紀(jì)老人”、“文學(xué)祖母”的兒童文學(xué)作家是（冰心），請(qǐng)寫出一部她的代表作（《小桔燈》等）2.冰心的詩集《繁星》和《春水》 被茅盾稱為“繁星格”、“春水體”。

1、《養(yǎng)花》、《草原》的作者是(老舍),原名（舒慶春），被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”，而著名作家魯迅卻被稱作“民主魂”。

2、他的作品具有濃郁的地方色彩，生動(dòng)活潑的北京口語的運(yùn)用，通俗而不乏幽默。他就是“京味小說”的開創(chuàng)者（老舍）拓展順口溜 老舍原名舒慶春，小說話劇集一身；

《駱駝祥子》傳佳話，《四世同堂》美名揚(yáng)。兩部長(zhǎng)篇心中記，話劇《茶館》頗負(fù)盛名。

1.關(guān)于三部曲

（巴金）作家的“愛情三部曲”《 霧 》《 雨 》《 電 》（巴金）作家的“激流三部曲”《 家 》《 春 》《 秋 》（茅盾）作家的“農(nóng)村三部曲”《 春蠶》《 秋收 》《殘冬 》

（高爾基）作家的“自傳三部曲”《 童年 》《 在人間 》《 我的大學(xué) 》 1.中國現(xiàn)代史上最早寫童話的作家是（葉圣陶）2.《《狂人日記》》是現(xiàn)當(dāng)代第一部白話文小說。

1.（.宙斯）是希臘神話中最高的天神，掌管雷電云雨，是人和神的主宰；（阿波羅）是希臘神話中宙斯的兒子，主管光明、青春、音樂、詩歌等，又常以手持弓箭的少年形象出現(xiàn)。

2.“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，哈姆雷特這個(gè)人物形象出自于英國偉大的劇作家和詩人（莎士比亞）的《哈姆雷 》

1.《魯濱遜漂流記》的作者是英國著名小說家（笛福）

2.英國著名的偵探小說家，也是世界上最負(fù)盛名的偵探小說家（柯南道爾）的代表作《福爾摩斯探案》，從問世到如今,已經(jīng)有一百多年的歷史了,但仍然受到一代又一代偵探小說迷的1.大仲馬和小仲馬的關(guān)系是（B）A 兄弟 B 父子 C 叔侄 D 朋友

2.請(qǐng)分別寫出大仲馬和小仲馬的代表作一部。

大仲馬——《基督山伯爵》、《三個(gè)火槍手》等； 小仲馬——《茶花女》 1.大文豪（托爾斯泰）的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被稱為空前最偉大的小說。2.（雨果）被稱為“法蘭西的莎士比亞”，有代表作《巴黎圣母院》等。

1.《海底兩萬里》中的出現(xiàn)在海中的“怪物”是（B）A珊瑚礁 B潛水艇 c巨石 D外星人

2.凡爾納科幻三部曲包括《 格蘭特船長(zhǎng)的兒女》、《海底兩萬里》和《神秘島》 1.勃朗特三姐妹是英國家喻戶曉的作家，《簡(jiǎn)愛》的作者是（A）A夏洛蒂·勃朗特 B安妮·勃朗特 C艾米麗·勃朗特

2.有天夜里，一個(gè)小偷爬進(jìn)了巴爾扎克的房間，在他的書桌里亂摸。巴爾扎克被響聲驚醒了，他悄悄爬起來，點(diǎn)亮了燈，十分平靜地笑著說：：“親愛的，別找了，我白天在書桌里都不能找到錢，現(xiàn)在天黑了，你更別想找到了?！?/p>

從這則故事故事中，我們能看出巴爾扎克（貧困（最大的特點(diǎn)）、幽默、鎮(zhèn)靜）7 的特點(diǎn)，但 生活如此困窘的他卻用畢生的時(shí)間完成了《人間喜劇》，共91部小說，是文學(xué)史上罕見的豐碑。

1、小男孩安利柯是意大利作家亞米契斯的《愛的教育》中的主要人物

2、《昆蟲記》是法國杰出作家法布爾的傳世佳作，它不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。

1.世界三大短篇小說巨匠指（歐亨利）、（莫泊桑）和（契訶夫）三位作家。2.一身戎馬的拿破侖曾隨身攜帶歌德的成名作《少年維特之煩惱》，并閱讀七次之多。

第五篇：2013年湖北文學(xué)常識(shí)專題練習(xí)

2013年湖北文學(xué)常識(shí)專題練習(xí)

（一）1．(2012·湖北省八市三月聯(lián)考試卷)下列各項(xiàng)關(guān)于文學(xué)名著的表述，不正確的一項(xiàng)是(A)

A．《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集，收錄作者1918年至1922年所作小說十四篇。其中包括中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，還有其后發(fā)表的《孔乙己》《藥》《阿Q正傳》《祝?！贰秱拧返戎≌f。

B．《紅樓夢(mèng)》中鳳姐在協(xié)理寧國府時(shí)，威重令行，辦事條分縷析。她喝命打了未到的迎送親客的人二十板子，眾人這才知道鳳姐的厲害，不敢偷閑，每個(gè)人做事都兢兢業(yè)業(yè)。

C．《雷雨》將前后三十年的舊中國家庭和社會(huì)的許多矛盾沖突集中在一個(gè)初夏的上午到當(dāng)夜兩點(diǎn)的時(shí)間內(nèi)，在周家和魯家兩處展開。作者苦心經(jīng)營(yíng)，巧作安排，合情合理。

D．莎士比亞的著名悲劇《哈姆雷特》中丹麥王子哈姆雷特被塑造成敏感多思的人文主義者，劇作濃墨重彩地表達(dá)了一位企圖單槍匹馬重整乾坤的年輕理想主義者的迷惘、痛苦和悲愴。

2．(2012·湖北省武漢市二月調(diào)研測(cè)試)下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是(B)

A．查爾斯·狄更斯是享有世界聲譽(yù)的英國小說家，他的“半自傳體”小說《大衛(wèi)·科波菲爾》早在清末就被譯成中文。

B．巴金小說《家》的主人公覺新，在五四思潮的沖擊下覺醒，體察到封建家庭的虛偽、黑暗和腐朽，下決心不再做老太爺們所期望的“紳士”，他要做“自己的主人”。

C．《巴黎圣母院》集中體現(xiàn)了雨果的“美丑對(duì)照”原則。艾斯梅拉達(dá)的美貌與卡西莫多的丑陋，她的善良與弗羅洛的狠毒，她的鐘情與弗比斯的輕薄，都形成了明顯的對(duì)比。

D．《唐吉訶德》在敘事方法上瀟灑自由，不拘一格。它借人物之口，穿插了不少可以獨(dú)立成章的中短篇小說，而且不斷轉(zhuǎn)換敘事人稱。

3．下列關(guān)于名著的表述中，不正確的一項(xiàng)是(A)

A.在魯迅的《吶喊》中，幫閑是一個(gè)非常重要的群體，他們無處不在。《藥》里的“駝背五少爺”、“花白胡子”，《阿Q正傳》里“未莊的閑人們”，《明天》里的“紅鼻子老 拱”和“藍(lán)皮阿五”，《祝福》中的柳媽等，都是這類形象。

B.孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)要有正確的態(tài)度，“知之為知之，不知為不知”(《論語·為政》)?？鬃右詫W(xué)習(xí)為樂，并對(duì)學(xué)習(xí)有很深的體會(huì)。他說：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？”(《論語·學(xué)而》)還說：“溫故而知新，可以為師矣。”

C.《雷雨》的矛盾沖突非常復(fù)雜，但都以周樸園為中心，主要有三條：第一條是周樸園與蘩漪之間的尖銳矛盾和沖突，反映了周樸園作為封建家長(zhǎng)對(duì)妻子冷酷專制的統(tǒng)治，和追求自由和幸福的蘩漪的不滿和反抗；第二條是周樸園和侍萍之間的尖銳矛盾和沖突，這是地主少爺、資本家老爺和孤苦無告的下層勞動(dòng)?jì)D女之間的階級(jí)壓迫和對(duì)立；第三條是周樸園和魯大海之間的尖銳矛盾和沖突，這是資本家與工人、剝削者與被剝削者之間的沖突和斗爭(zhēng)。

D.在寧榮二府眾多的人物中，賈母的輩分最高。她是賈赦、賈政的生母，賈敬的嬸娘，賈璉、寶玉、元春姊妹的祖母，賈珍的叔祖母，林黛玉的外祖母，史湘云的姑奶奶，薛寶釵的遠(yuǎn)支姨姥姥。這位金陵世族史侯家的千金嫁到賈府已經(jīng)五十多年，享盡人間榮華富貴。

4．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是(A)

A．我國第一部國別體史書是《戰(zhàn)國策》，第一部敘事詳細(xì)完整的歷史著作是《左傳》，第一部紀(jì)傳體通史是《史記》，第一部斷代史是《漢書》。

B．唐代“古文運(yùn)動(dòng)”是我國一次文體改革運(yùn)動(dòng)，到了宋代繼續(xù)提倡這種改革，出現(xiàn)了被世

人稱頌的“唐宋八大家”：韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。

C 《哈姆萊特》中奧菲莉婭在劇中的出場(chǎng)次數(shù)很少，但她的存在在該劇中至關(guān)重要，她極大地推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，并為結(jié)局添上了濃重的一筆，她因愛情而脆弱，因歐洲封建宗法制而馴服與無知，最終她因劇情的發(fā)展而美麗地發(fā)瘋逝去。

D．蘩漪是一個(gè)“五四”以后的資產(chǎn)階級(jí)女性，聰明、美麗，有追求自由和愛情的要求，但任性而脆弱，熱情而孤獨(dú)，飽受精神折磨，渴望擺脫自己的處境而又只能屈從這樣的處境。她對(duì)周家庸俗單調(diào)的生活感到難以忍受，對(duì)陰沉的氣氛感到煩悶，對(duì)精神束縛感到痛苦，她要求掙脫這一切。在一定意義上她也是一個(gè)被侮辱與被損害者，而劇本又使她在難以抗拒的環(huán)境中走向變態(tài)的發(fā)展：愛變成恨，倔強(qiáng)變成瘋狂。

5、下列關(guān)于名著的表述中，不正確的一項(xiàng)是(A)

A.在《紅樓夢(mèng)》中，作者塑造了一大群丫環(huán)形象，其中還有許多令人同情的形象，如含冤受屈投井自盡的金釧兒，因追求自主婚姻而被逐的彩云，天真活潑遭人嫉恨而出家的芳官，富于同情心卻不被惡少賈環(huán)理解的司棋，無辜遭遣的入畫，憑空受過的柳五兒??

B、在一次弟子們的言志中，曾皙說：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！笨鬃勇牶螅叭粐@曰：“吾與點(diǎn)(曾皙)也。”(《論語·先進(jìn)》)這種詩化生活觸動(dòng)了孔子的心弦，并深深為之向往，但又被諸事阻絆，因此才有“喟然”一嘆。

C、《竇娥冤》中竇娥的三樁誓愿是血飛白練、六月飛雪、三年亢旱。文中引用的四個(gè)典故是：萇弘化碧、望帝啼鵑、六月飛霜、東海孝婦。

D、“風(fēng)騷”一詞起源于《詩經(jīng)》和《楚辭》?！帮L(fēng)”是指十五國風(fēng)，“騷”指楚辭開創(chuàng)者屈原的代表作《離騷》?！帮L(fēng)騷”并稱，后來成了文學(xué)的泛稱。

6、下列文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(C)

A元曲包括散曲和雜劇，而散曲又包括小令和套數(shù)，兩種形式。元代著名雜劇作家馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》和明代散曲作家王磐的《朝天子·詠喇叭》都是小令，元代睢景臣的《[般涉調(diào)]哨遍·高祖還鄉(xiāng)》則屬套曲。

B．元明清三代的小說超過以前所有的讓后世學(xué)者對(duì)它們產(chǎn)生了無窮的興趣。時(shí)代，尤以章回體長(zhǎng)篇小說光輝奪目。繼元明兩代產(chǎn)生的《三國演義》《水滸傳》《西游記》之后，到了清代又產(chǎn)生了《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》等長(zhǎng)篇小說名著，達(dá)到了古典小說的頂峰

C．關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸、馬致遠(yuǎn)被稱為“元曲四大家”，他們的代表作分別有《竇娥冤》《西廂記》《漢宮秋》《倩女離魂》。

D詩歌發(fā)展到唐代，體制最為完備。有古體詩(如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》)、律詩(如杜甫的《春望》)、絕句(如杜牧的《過華清宮》)等。

7．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(B)

A．我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，原名《詩》或《詩三百》，直到漢代以后，儒家把它奉為經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》，它的現(xiàn)實(shí)主義精神，成為我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。

B．《楚辭》是我國繼《詩經(jīng)》之后的又一部詩歌總集，是我國浪漫主義詩歌創(chuàng)作的源頭。它是東漢劉向搜集屈原及其弟子宋玉等作家的作品編輯而成。

C．被劉知幾稱為“著述罕聞，古今卓絕”的《左傳》是我國第一部敘事詳備的編年史，也是一部杰出的歷史散文著作。

D．《戰(zhàn)國策》是劉向編訂的一部國別體史書，它以其獨(dú)特的語言風(fēng)格，雄辯的論說，鋪張的敘事，尖刻的諷刺，耐人尋味的幽默，標(biāo)志著我國古代歷史散文發(fā)展到了一個(gè)新的高度。