第一篇：人生需要欣賞

人生需要欣賞

人生路上需要用真誠(chéng)的心靈去欣賞，而不是用好奇的眼睛去打量。欣賞，就是用眼睛去注視，用耳朵去聆聽(tīng)，用心靈去體味這人世間的美好。

花開(kāi)花落，月滿月虧，是一首詩(shī)；潮起潮落，雁去雁來(lái)，也是一幅畫(huà)。自然界中處處是風(fēng)景。當(dāng)我們駐足一花一草時(shí)，我們就能欣賞到大自然的至善至美，也許會(huì)忘卻塵世間的煩擾。

生活中，人們更需要彼此的欣賞。欣賞別人是一種尊重，被人欣賞是一種認(rèn)可，無(wú)人欣賞則是一種不幸。我們渴望被人欣賞，往往忽略了欣賞別人。更多時(shí)候，我們善于發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn)，樂(lè)于放大自己的優(yōu)點(diǎn)，甚至喜歡在別人的不幸中尋找到自己的幸福。然而，欣賞是相互的，要想被人欣賞，就得先去欣賞別人；只有欣賞別人，才能會(huì)被人欣賞。

欣賞別人，就是善于尋找并發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點(diǎn)：欣賞別人的談吐，會(huì)提高我們的口才；欣賞別人的大度，會(huì)開(kāi)闊我們的心胸；欣賞別人的善舉，會(huì)凈化我們的心靈。欣賞別其實(shí)是少一點(diǎn)挑剔，多一點(diǎn)信任；多一點(diǎn)熱情，少一點(diǎn)冷漠；多一點(diǎn)仰視，少一點(diǎn)鄙視。

欣賞是一種互補(bǔ)，是一種促進(jìn)，也是一種和諧。欣賞多一點(diǎn)，矛盾和誤解定會(huì)少一點(diǎn)，人與人的距離才會(huì)更近一點(diǎn)。人不能天生完美，但可以追求完美，學(xué)會(huì)欣賞，懂得欣賞，才會(huì)充實(shí)你的人生！

因?yàn)橛晏焯鞖?，我好幾天沒(méi)去光顧陽(yáng)臺(tái)上的盆景。今天出去一看，大吃一驚，其中一盆已經(jīng)落葉滿地，生命垂危，但她的身邊，一株不知名的植物正長(zhǎng)得茂盛，在風(fēng)中得意地?fù)u曳著。一種悲涼頃刻從心中升起，我既自責(zé)自己的疏忽，也哀嘆盆景的脆弱。我緊急給盆景補(bǔ)水，可對(duì)那外來(lái)的不知名植物，我卻下不了手根除。

這是怎樣的生命呀，在盆景因失去關(guān)注而漸漸失去光彩，走向衰亡的時(shí)候，她卻抓住這一空隙，怒放生命，蓬勃生長(zhǎng)自己。是的，如我關(guān)注到位，她或許會(huì)在不起眼的時(shí)候就被除掉了。畢竟，那是盆景的天地，她不屬的生命終究破壞了那份雕琢的美麗。可幾天的功夫，她無(wú)畏懼水分缺乏，把住契機(jī)，把自己長(zhǎng)得如同盆景一般高大，欣喜地張揚(yáng)生命。

我看著瀕臨死亡的盆景，也看著這不知名的植物，在傷感和感動(dòng)中忽有所悟：其實(shí)，生命就是一種堅(jiān)強(qiáng)。

不是嗎？植物如此，人不也如此？

生命能呱呱落地，就是因?yàn)槟赣H和嬰兒共同的堅(jiān)強(qiáng)。

生命來(lái)自于堅(jiān)強(qiáng)。生命離不開(kāi)堅(jiān)強(qiáng)。

面世之后，我們每天與堅(jiān)強(qiáng)相隨相依。我想，如果可以選擇，沒(méi)有人愿意病痛，愿意傷感，甚至愿意辛勞。但從出生開(kāi)始，誰(shuí)也免不了跟一些小病甚至大病打交道，堅(jiān)強(qiáng)地忍著，搏斗著。誰(shuí)都想每天睡到自然醒，曬曬陽(yáng)光，聽(tīng)聽(tīng)歌，看看風(fēng)景，但每個(gè)人，從很小開(kāi)始，或者自身原因或者家長(zhǎng)原因，每天都得在鬧鐘或家長(zhǎng)的叫喚中不情愿起床，然后做該做的事，或讀書(shū)或工作，都必須依靠堅(jiān)強(qiáng)，去努力，去刻苦，去謀生，只要這樣，才會(huì)留住生命，創(chuàng)造生命的精彩。

塵世中沒(méi)有哪一方凈土能讓人隨心所欲，理想與現(xiàn)實(shí)總有太大的距離。如果差距太遠(yuǎn)，落差太大；如果所處的環(huán)境差強(qiáng)人意，總被疏忽，總有傷害；如果病魔纏身，愛(ài)人離棄；如果生活中太多是灰暗。堅(jiān)強(qiáng)，就是生命的支撐。

生命就是一種堅(jiān)強(qiáng)。生命離不開(kāi)堅(jiān)強(qiáng)。

我們必須每天用堅(jiān)強(qiáng)去面對(duì)日常所有的繁瑣；去激發(fā)被疏忽和傷害的靈魂；去拯救身心的病痛和反叛的心靈；去對(duì)抗世俗的灰暗和骯臟。

堅(jiān)強(qiáng)是人生的必須；是精神的支柱；是跨越坎坷的信念。

人的一生都在堅(jiān)強(qiáng)中度過(guò)，追求是堅(jiān)強(qiáng)，自愛(ài)是堅(jiān)強(qiáng)，努力是堅(jiān)強(qiáng)，正直是堅(jiān)強(qiáng)，善良是堅(jiān)強(qiáng)，憐憫是堅(jiān)強(qiáng)，不放棄自己，是真正的堅(jiān)強(qiáng)。

即使有一千個(gè)理由讓我們放棄和消沉，我們也必須一千零一次堅(jiān)強(qiáng)。

第二篇：人生需要學(xué)會(huì)欣賞

人生需要學(xué)會(huì)欣賞

茫茫人海，滾滾紅塵，四眸四望，欣賞是一道絕美的風(fēng)景，一隅人人渴望、四季相宜，風(fēng)味獨(dú)特的景觀。學(xué)會(huì)欣賞，你便懂得享受；學(xué)會(huì)欣賞，你便擁有快樂(lè)；學(xué)會(huì)欣賞，你便走過(guò)幸福；學(xué)會(huì)欣賞，便成為一個(gè)大寫(xiě)的人！

欣賞是一種享受，是一種實(shí)實(shí)在在的享受。無(wú)論何時(shí)何地，你學(xué)會(huì)了欣賞，你便收獲快樂(lè)，收獲溫馨。

懂得欣賞，你的心情便永遠(yuǎn)陽(yáng)光燦爛。

欣賞是一種情懷，是一種博大高雅的情懷。沒(méi)有愛(ài)心的人，不懂得欣賞；缺少情趣的人，不知道欣賞。欣賞需要知本。

欣賞是一種幸福，是一種少數(shù)人才能享受的幸福。大千世界，蕓蕓眾生，看破以為是者多，懂得欣賞別人的少；自私自利者多，專門利人者少。欣賞滋生幸福，幸福需要懂得欣賞。

欣賞是一種學(xué)習(xí)，是一種真心實(shí)意的學(xué)習(xí)。生活里，每個(gè)人都有每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，每個(gè)人都有每個(gè)人的弱點(diǎn)。學(xué)會(huì)欣賞，就要時(shí)刻看到別人的優(yōu)點(diǎn)，讓別人的優(yōu)點(diǎn)自覺(jué)地成為自己的優(yōu)點(diǎn)。久而久之，你便自然成為一個(gè)優(yōu)秀的人；優(yōu)秀的人，自然也懂得欣賞。

欣賞是一種態(tài)度，是一種發(fā)自內(nèi)心羨慕的態(tài)度。當(dāng)你讀到一首詩(shī)或看到一幅畫(huà)，一首清新流麗的小詩(shī)，一幅別人格調(diào)、神韻悠然的國(guó)畫(huà)，你不能不激動(dòng)，你不能不羨慕，除非你是傻瓜。此時(shí)，羨慕無(wú)需理由。

欣賞是一種風(fēng)格，是一種獨(dú)特自在的感悟風(fēng)格。紛繁世界，無(wú)奇不有，有山有水，有花有草，有風(fēng)有雨，時(shí)時(shí)刻刻，變幻無(wú)窮。懂得欣賞，便懂得感悟；感悟愈深，生活得愈滋潤(rùn)、愈輕松；輕松滋潤(rùn)的生活便至高無(wú)上的生活，既然知道無(wú)上生活的秘訣，為何不學(xué)會(huì)欣賞？利人利己的的欣賞，應(yīng)當(dāng)義不容辭、義無(wú)反顧！

欣賞是一種精神，是一種情高趣雅的精神。螞蟻有螞蟻的生活，大像有大像的情調(diào)，仙鶴有仙鶴的風(fēng)姿。懂得欣賞，你便懂得生活的真諦；懂得欣賞，你便擁有別人所沒(méi)有的情調(diào)；懂得欣賞，你也便擁有迷人的風(fēng)姿。

欣賞是一種力量；是一種與時(shí)俱進(jìn)、自強(qiáng)不息、自我?jiàn)^斗的力量。人生在世，區(qū)區(qū)百年，匆匆一日，匆匆一生，若不見(jiàn)賢思齊，腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，爭(zhēng)分奪秒，多做一些有利于人類文明發(fā)展的大事、好事，年老時(shí)，你就會(huì)后悔不迭、悔之晚矣。學(xué)會(huì)欣賞，你便懂得珍惜，你便擁有更多、奉獻(xiàn)更多。

欣賞是陽(yáng)光、是雨露，是冬天里的一把烈火；欣賞是玉液，是瓊漿，是夏日里的一片濃陰，讓我們學(xué)會(huì)欣賞，讓我們溫暖處處。讓我們學(xué)會(huì)欣賞，讓我們陰涼處處..............

第三篇：人生需要學(xué)會(huì)欣賞

人生需要學(xué)會(huì)新賞

茫茫人海，滾滾紅塵，回眸四望，新賞是一道絕美的風(fēng)景，一隅人人渴望、四季相宜、風(fēng)味獨(dú)特的景觀。學(xué)會(huì)新賞，你便懂得享受；學(xué)會(huì)新賞，你便擁有快樂(lè)；學(xué)會(huì)新賞，你便走近幸福；學(xué)會(huì)新賞，便成為一個(gè)大寫(xiě)的人！

新賞是一種享受，是一種實(shí)實(shí)在在的享受。無(wú)論何時(shí)何地，你學(xué)會(huì)了新賞，你便收獲快樂(lè)，收獲溫馨。懂得新賞，你的心情便永遠(yuǎn)陽(yáng)光燦爛。

新賞是一種情懷，是一種博大高雅的情懷。沒(méi)有愛(ài)心的人，不懂得新賞；缺少情趣的人，不知道新賞。新賞需要知本。

新賞是一種幸福，是一種少數(shù)人才能享受的幸福。大千世界，蕓蕓眾生，自以為是者多，懂得新賞別人的少；自私自利者多，專門利人者少。新賞滋生幸福，幸福需要懂得新賞。

新賞是一種學(xué)習(xí)，是一種真心實(shí)意的學(xué)習(xí)。生活里，每個(gè)人都有每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，每個(gè)人都有每個(gè)人的弱點(diǎn)。學(xué)會(huì)新賞，就要時(shí)刻看到別人的優(yōu)點(diǎn)，讓別人的優(yōu)點(diǎn)自覺(jué)地成為自己的優(yōu)點(diǎn)。久而久之，你便自然成為一個(gè)優(yōu)秀的人；優(yōu)秀的人，自然也懂得新賞。

新賞是一種態(tài)度，是一種發(fā)自內(nèi)心羨慕的態(tài)度。當(dāng)你讀到一首詩(shī)或看到一幅畫(huà)，一首清新流麗、情味雋永的小詩(shī)，一幅別有格調(diào)、神韻悠然的國(guó)畫(huà)，你不能不激動(dòng)，你不能不羨慕，除非你是傻瓜。此時(shí)，羨幕無(wú)需理由。

新賞是一種風(fēng)格，是一種獨(dú)特自在的感悟風(fēng)格。紛繁世界，無(wú)奇不有，有山有水，有花有草，有風(fēng)有雨，時(shí)時(shí)刻刻，變幻無(wú)窮。懂得新賞，便懂得感悟；感悟愈深，生活得愈滋潤(rùn)、愈輕松；輕松滋潤(rùn)的生活便是至高無(wú)上的生活，既然知道無(wú)上生活的秘訣，為何不學(xué)會(huì)新賞？利人利己的新賞，應(yīng)當(dāng)義不容辭、義無(wú)返顧！

新賞是一種精神，是一種情高趣雅的精神。螞蟻有螞蟻的生活，大像有大像的情調(diào)，仙鶴有仙鶴的風(fēng)姿。懂得新賞，你便懂得生活的真諦；懂得新賞，你便擁有別人所沒(méi)有的情調(diào)；懂得新賞，你也便擁有迷人的風(fēng)姿。

新賞是一種力量；是一種與時(shí)俱進(jìn)、自強(qiáng)不息、自我?jiàn)^斗的力量。人生在世，區(qū)區(qū)百年，匆匆一日，忽忽一生，若不見(jiàn)賢思齊，腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，爭(zhēng)分奪秒，多做一些有利于人類文明發(fā)展的大事、好事，年老時(shí)，你就會(huì)后悔不迭、悔之晚矣。學(xué)會(huì)新賞，你便懂得珍惜，你便擁有更多、奉獻(xiàn)更多。

新賞是陽(yáng)光，是雨露，是冬天里的一把烈火；新賞是玉液，是瓊漿，是夏日里的一片濃陰。讓我們學(xué)會(huì)新賞，讓我們溫暖處處。讓我們學(xué)會(huì)新賞，讓我們陰涼處處??

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4、將正文中所有“新”替換為“欣”。

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6、將“淺水灣”圖片大小縮放到原來(lái)的“60%”，環(huán)繞方式為“浮于文字上方”。

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第四篇：人生需要學(xué)會(huì)欣賞

人生需要學(xué)會(huì)欣賞

茫茫人海，滾滾紅塵，回眸四望，欣賞是一道絕美的風(fēng)景，一隅人人渴望、四季相宜、風(fēng)味獨(dú)特的景觀。學(xué)會(huì)欣賞，你便懂得享受；學(xué)會(huì)欣賞，你便擁有快樂(lè)；學(xué)會(huì)欣賞，你便走近幸福；學(xué)會(huì)欣賞，便成為一個(gè)大寫(xiě)的人！

欣賞是一種享受，是一種實(shí)實(shí)在在的享受。無(wú)論何時(shí)何地，你學(xué)會(huì)了欣賞，你便收獲快樂(lè)，收獲溫馨。懂得欣賞，你的心情便永遠(yuǎn)陽(yáng)光燦爛。

欣賞是一種情懷，是一種博大高雅的情懷。沒(méi)有愛(ài)心的人，不懂得欣賞；缺少情趣的人，不知道欣賞。欣賞需要知本。

欣賞是一種幸福，是一種少數(shù)人才能享受的幸福。大千世界，蕓蕓眾生，自以為是者多，懂得欣賞別人的少；自私自利者多，專門利人者少。欣賞滋生幸福，幸福需要懂得欣賞。

欣賞是一種學(xué)習(xí)，是一種真心實(shí)意的學(xué)習(xí)。生活里，每個(gè)人都有每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，每個(gè)人都有每個(gè)人的弱點(diǎn)。學(xué)會(huì)欣賞，就要時(shí)刻看到別人的優(yōu)點(diǎn)，讓別人的優(yōu)點(diǎn)自覺(jué)地成為自己的優(yōu)點(diǎn)。久而久之，你便自然成為一個(gè)優(yōu)秀的人；優(yōu)秀的人，自然也懂得欣賞。

欣賞是一種態(tài)度，是一種發(fā)自內(nèi)心羨慕的態(tài)度。當(dāng)你讀到一首詩(shī)或看到一幅畫(huà)，一首清新流麗、情味雋永的小詩(shī)，一幅別有格調(diào)、神韻悠然的國(guó)畫(huà)，你不能不激動(dòng)，你不能不羨慕，除非你是傻瓜。此時(shí)，羨幕無(wú)需理由。

欣賞是一種風(fēng)格，是一種獨(dú)特自在的感悟風(fēng)格。紛繁世界，無(wú)奇不有。有山有水，有花有草，有風(fēng)有雨，時(shí)時(shí)刻刻，變幻無(wú)窮。懂得欣賞，便懂得感悟；感悟愈深，生活得愈滋潤(rùn)、愈輕松；輕松滋潤(rùn)的生活便是至高無(wú)上的生活。既然知道無(wú)上生活的秘訣，為何不學(xué)會(huì)欣賞？利人利己的欣賞，應(yīng)當(dāng)義不容辭、義無(wú)返顧！

欣賞是一種精神，是一種情高趣雅的精神。螞蟻有螞蟻的生活，大象有大象的情調(diào)，仙鶴有仙鶴的風(fēng)姿。懂得欣賞，你便懂得了生活的真諦；懂得欣賞，你便擁有了別人所沒(méi)有的情調(diào)；懂得欣賞，你便也擁有了迷人的風(fēng)姿。

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欣賞是一種力量，是一種與時(shí)俱進(jìn)、自強(qiáng)不息、自我?jiàn)^斗的力量。人生在世，區(qū)區(qū)百年，匆匆一日，忽忽一生，若不見(jiàn)賢思齊，腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，爭(zhēng)分奪秒，多做一些有利于別人和自己的好事，年老時(shí)，你就會(huì)后悔不迭、悔之晚矣。學(xué)會(huì)欣賞，你便懂得珍惜，你便擁有更多、奉獻(xiàn)更多。

欣賞是陽(yáng)光，是雨露，是冬天里的一把烈火；欣賞是玉液，是瓊漿，是夏日里的一片濃蔭。讓我們學(xué)會(huì)欣賞，讓我們溫暖處處。讓我們學(xué)會(huì)欣賞，讓我們蔭涼處處……

教師的層次與境界

一、教師的層次

1.字之師

師教學(xué)生如何學(xué)課本，學(xué)書(shū)本知識(shí)，基本是只求分?jǐn)?shù)，不求其他。至于學(xué)生的健康、道德、修養(yǎng)、自救、勤奮等人生極為重要的東西一概不予關(guān)心過(guò)問(wèn)。

2.事之師

世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。人最大的能力不是讀幾本書(shū)的能力，也不是考試得高分的能力，而是諳熟世事、透悟人生的能力，事之師就注意引導(dǎo)、培育學(xué)生形成這種能力。

3.人之師

是做教師的最高境界，也是每一個(gè)教育工作者的奮斗目標(biāo)。人之師即教學(xué)生如何做一個(gè)有品德、有才能、有修養(yǎng)、有情趣、有良好心態(tài)的人。司馬光在《資治通鑒》上說(shuō)：德才兼?zhèn)錇槭ト?，德大于才是君子，才大于德為小人，無(wú)德無(wú)才是愚人。圣人、愚人少，更多的人要么是德大于才者，要么是才大于德者，在沒(méi)有圣人的情況下，寧用德大于才的君子，也不用才大于德的小人。要想做一名合格的人之師，首先要求你是一個(gè)素質(zhì)全面、學(xué)識(shí)豐富的人。其次是要處理好“成人與成才”的關(guān)系問(wèn)題。最后是找準(zhǔn)學(xué)生“成人”與現(xiàn)在國(guó)家的成才標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)合點(diǎn)。

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做好一個(gè)教師，特別是把教師作為一種事業(yè)去做，就應(yīng)該追求更高的人生境界、治學(xué)境界。

二、教師的人生境界

從育人的意義上，教師的人生境界可分為四個(gè)等級(jí)，即自然境界、功利境界、道德境界和人類境界，一個(gè)教師追求的人生境界越高，他培養(yǎng)出的一代新人的人生境界也越高。

1.自然境界

如果一個(gè)教師只能順應(yīng)教師的本能和社會(huì)風(fēng)氣去做，對(duì)自己所做的事毫無(wú)覺(jué)醒，那么他的人生境界就是自然境界。

2.功利境界

如果一個(gè)教師做事，動(dòng)機(jī)是功利的，如教書(shū)是為了糊口，補(bǔ)課是為了酬金，中考是為了獲獎(jiǎng)，寫(xiě)論文是為了晉級(jí)等等，那么他的人生境界就是功利境界。

3.道德境界

如果一個(gè)教師意識(shí)到自己是教育戰(zhàn)線的一員，自覺(jué)為培養(yǎng)對(duì)象的利益做各種事，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，所做的事情都是有道德意義的，那么他的人生境界就是道德境界。

4.人類境界

如果一個(gè)教師意識(shí)到超乎教師整體之上還有一個(gè)更大的整體，即社會(huì)、人類，意識(shí)到自己不僅是教育戰(zhàn)線的一員，還是全社會(huì)、全人類的一員，自覺(jué)為社會(huì)、人類的利益而做各種事，并明白其中的意義，那么他就進(jìn)入了更高的人生境界，即人類境界。

三、教師的治學(xué)境界

從教書(shū)的意義上，教師要追求更高的治學(xué)境界。

教師的治學(xué)境界也可分為四個(gè)等級(jí)，即庸師、嚴(yán)師、名師和大師。

1.庸師

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教師只知道教書(shū)、不考慮教人，教書(shū)也是照本宣科。既不研究前人的經(jīng)驗(yàn)，也不努力自成一體，無(wú)作為，造成一種“誤人子弟”的效果。形象地講，叫做“做一天和尚撞一天鐘?！?/p>

2.嚴(yán)師

教師能高瞻遠(yuǎn)矚，認(rèn)清前人走過(guò)的路，總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待治學(xué)，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)行為諸方面，可以達(dá)到“嚴(yán)師出高徒”的效果。形象地講，叫做“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！?/p>

3.名師

教師能冥思苦想，孜孜以求，猶如熱戀中的情人，不惜一切地追求所思。以科學(xué)的精神對(duì)待治學(xué)，關(guān)心學(xué)生如同親人，有名氣；可以達(dá)到“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的效果。形象地講，叫做“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。” 4.大師

教師苦苦追求，不斷探索，達(dá)到一朝頓悟，發(fā)前人未發(fā)之秘，辟前人未辟之境，做出獨(dú)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。對(duì)事理、對(duì)學(xué)科能變復(fù)雜為簡(jiǎn)單，變簡(jiǎn)單為復(fù)雜，以創(chuàng)新的精神對(duì)待治學(xué)，關(guān)心學(xué)生如同子女，對(duì)學(xué)生的終身負(fù)責(zé)，有思想，可以達(dá)到“化腐朽為神奇”的效果。形象地講，叫做“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！?/p>

作為教師，所要追求的境界——就是要追求做一名合格的人之師；同時(shí)，要追求更高的人生境界，追求道德境界或人類境界；并且，還要追求更高的治學(xué)境界，追求做一位名師、大師。

如何修煉成某一領(lǐng)域的高手？

知識(shí)、技能與才干組成了能力的三核，那么我們?nèi)绾尾拍苄逕挸筛呤?？三核中，知識(shí)最容易習(xí)得。往前追溯一百多年，知識(shí)分子的能力主要是拼記憶力，那個(gè)時(shí)候書(shū)不多且奇貴。清朝末年曾國(guó)藩買了一套《二

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十三史》，花了他一百兩紋銀，這大概是一個(gè)七品官員兩年半的俸祿?，F(xiàn)在網(wǎng)上《二十四史》一千三百人民幣，大概是處級(jí)干部一周的工資。所以古人盛贊一個(gè)人一目十行且過(guò)目不忘，牛逼不說(shuō)，這能省多少錢！

到了上個(gè)世紀(jì)中，書(shū)成為大部分人都消費(fèi)得起的東西。知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)力開(kāi)始轉(zhuǎn)向閱讀量。這時(shí)候大伙主要拼閱讀量和理解力。書(shū)上都是正確答案，你知道得越多，讀的文獻(xiàn)越多，就越能勝出——今天我們的學(xué)校教育，就是這個(gè)階段的思路。

而在今天的信息時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)上的知識(shí)簡(jiǎn)直不花錢（除了電費(fèi)網(wǎng)費(fèi)）。一旦載體便宜，知識(shí)總量就開(kāi)始爆發(fā)。

首先，知識(shí)本身變得豐富而廉價(jià)起來(lái)。如果曾國(guó)藩活在現(xiàn)代，他也許就會(huì)打“《二十四史》”“免費(fèi)下載”等關(guān)鍵詞，然后偷偷搞到一套免費(fèi)的盜版電子書(shū)。只要你的搜索技術(shù)好，基本上大部分的知識(shí)是廉價(jià)甚至免費(fèi)的。

其次，搜索技術(shù)改變了知識(shí)存儲(chǔ)的方式，人們可以記得關(guān)鍵詞，知道在哪里找就好。

最后，這個(gè)年代的人面對(duì)了太多全新的問(wèn)題，相關(guān)的知識(shí)也不斷更新，以至于我們無(wú)法知道哪些是被驗(yàn)證過(guò)的，哪些是扯淡。這就需要我們有獨(dú)立思考的能力。

這個(gè)年代，知識(shí)的差距轉(zhuǎn)向了能力的較量——搜索能力、好奇心、獨(dú)立思考能力——誰(shuí)能在同樣的知識(shí)海洋中學(xué)得更快、更多、更精準(zhǔn)，誰(shuí)就容易獲勝。

知識(shí)的差距，變成了技能的差距，這也就讓修煉轉(zhuǎn)向了第二個(gè)層面——技能。當(dāng)所有技能所需要的知識(shí)都存在的時(shí)候，誰(shuí)先練出來(lái)，誰(shuí)就是勝利者。如果有一天《九陽(yáng)真經(jīng)》《九陰真經(jīng)》《易筋經(jīng)》都上網(wǎng)，誰(shuí)會(huì)成為武林霸主？練習(xí)最快那個(gè)唄。這個(gè)時(shí)候，知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)升級(jí)到技能層面了。

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技能與知識(shí)最大的差別是，技能是以熟練不熟練為判斷的。他沒(méi)有知識(shí)那種知道或不知道，“原來(lái)是這么回事”的瞬間快感。任何人剛剛接觸技能，都是笨拙而滑稽的。雖然24個(gè)字母清清楚楚地寫(xiě)在每一個(gè)鍵位上，但是誰(shuí)也不會(huì)一開(kāi)始就運(yùn)指如飛。

拐個(gè)彎，談?wù)勚袊?guó)式英語(yǔ)教學(xué)的問(wèn)題，他們把英語(yǔ)當(dāng)成一種知識(shí)來(lái)教——你清晰地知道[θ]是從喉嚨發(fā)起的氣流通過(guò)上顎沖出唇齒之間摩擦發(fā)出的濁音，但是你不一定能順利發(fā)得標(biāo)準(zhǔn)。你可以對(duì)虛擬語(yǔ)氣的十二種可能了如指掌，但是還是無(wú)法脫口而出：如果我是你我死了算了。（if i were you，i would rather die.）

語(yǔ)言是技能，而不是知識(shí)。知識(shí)能學(xué)到，而技能只能習(xí)得。知識(shí)學(xué)習(xí)是瞬間的，知道與不知道之間幾乎瞬間完成。但技能則需要漫長(zhǎng)的笨拙期——如果你不接受自己笨拙的開(kāi)始，你永遠(yuǎn)也不會(huì)學(xué)好任何技能。

也正因?yàn)檫@個(gè)心智之墻，很多知識(shí)優(yōu)勝者死別也不愿走入技能的練習(xí)領(lǐng)域。這也是為什么“好學(xué)生”往往不如“壞學(xué)生”混得好的原因——“混社會(huì)”是門技能啊。

而當(dāng)一門技能被反復(fù)地操練，就會(huì)進(jìn)一步內(nèi)化，成為才干。正如你現(xiàn)在打字不需要看鍵盤，正如你說(shuō)話張嘴就來(lái)不用考慮發(fā)音，正如你騎單車不用想著保持平衡一樣，這些技能都因?yàn)榉磸?fù)修煉，成為你不知不覺(jué)的才干。

而才干一旦學(xué)會(huì)，可以很迅速地遷移到其他技能領(lǐng)域中去。就好像今天的小孩子學(xué)習(xí)個(gè)新電子產(chǎn)品一定比中年人快，他們與電腦的互動(dòng)，早就成為才干，又重新遷移到新的知識(shí)和技能領(lǐng)域來(lái)。高手就是這樣煉成的。

讓技能升級(jí)為才干，我們就完成了最牛的一項(xiàng)能力修煉：才干是自動(dòng)自發(fā)的能力。

無(wú)須過(guò)腦子就能夠直接使用這項(xiàng)技能，他似乎成為你的天生屬性之一。一個(gè)魔術(shù)在上臺(tái)前，需要經(jīng)過(guò)大概近3千次的練習(xí)，所以當(dāng)劉謙對(duì)著鏡頭變魔術(shù)的時(shí)候，他的大腦肯定不會(huì)過(guò)關(guān)于“如何拉動(dòng)皮

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筋”這樣的事，那些動(dòng)作完全自動(dòng)化，他的腦子則在想如何配合當(dāng)時(shí)的機(jī)位、鏡頭、所有人的表情。時(shí)間一長(zhǎng)，這些技能也變成“鏡頭感”被存為才干。他可以發(fā)展新的技能了。

《一萬(wàn)小時(shí)天才理論》把這個(gè)能力的升級(jí)過(guò)程歸功于大腦中的“髓鞘質(zhì)”（我從未讀準(zhǔn)過(guò)），并且認(rèn)為：“所有的動(dòng)作都是神經(jīng)纖維間溝通的結(jié)果。??技能線路鍛煉得越多，使用得越自如，大腦就能夠創(chuàng)造出一種非常有說(shuō)服力的幻覺(jué)：一旦掌握一項(xiàng)技能，就會(huì)感到收放自如，仿佛是我們與生俱來(lái)的。”這就是知識(shí)—技能—才干的形成。

明星有“明星感”，老師有“個(gè)人魅力”，商業(yè)決策者有“精準(zhǔn)的直覺(jué)”，一流的運(yùn)動(dòng)員有特殊的“節(jié)奏”，好的員工有天生的“責(zé)任心”，都不一定是“天賦”，而是經(jīng)過(guò)大量技能練習(xí)后，才干與天賦交融的體現(xiàn)。人家是練出來(lái)的。才干如此的“自動(dòng)自發(fā)，習(xí)焉不察”，以至于很多人從來(lái)不知道自己的才干——這真的是一種巨大的浪費(fèi)。生涯規(guī)劃師常用“成就故事”分析，英雄之旅等方式幫助人們發(fā)現(xiàn)自己的才干。

金庸小說(shuō)《倚天屠龍記》中張無(wú)忌向張三豐學(xué)太極劍一段，就極大的體現(xiàn)了知識(shí)—技能—才干的升級(jí)過(guò)程。張無(wú)忌大敵當(dāng)前，要與劍術(shù)高手比劍，卻不會(huì)劍術(shù)。張三豐于是當(dāng)場(chǎng)傳他太極劍法，半個(gè)時(shí)辰后對(duì)敵。

張三豐當(dāng)下站起身來(lái)，左手持劍，右手捏個(gè)劍法，雙手成環(huán)，緩緩抬起，這起手式一展，跟著三環(huán)套月、大魁星、燕子抄水、左攔掃、右攔掃??一招招地演將下來(lái)，使到五十三式“指南針”，雙手同時(shí)畫(huà)圓，復(fù)成第五十四式“持劍歸原”。張無(wú)忌不記招式，只是細(xì)看他劍招中“神在劍先、綿綿不絕”之意。

??只聽(tīng)張三豐問(wèn)道：“孩兒，你看清楚了沒(méi)有？”張無(wú)忌道：“看清楚了?！睆埲S道：“都記得了沒(méi)有？”張無(wú)忌道：“已忘記了一小半。”張三豐道：“好，那也難為了你。你自己去想想罷。”張無(wú)忌低頭默想。

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過(guò)了一會(huì)，張三豐問(wèn)道：“現(xiàn)下怎樣了？”張無(wú)忌道：“已忘記了一大半?！敝茴嵤暯械溃骸霸愀?！越來(lái)越忘記得多了。張真人，你這路劍法是很深?yuàn)W，看一遍怎能記得？請(qǐng)你再使一遍給我們教主瞧瞧罷?！睆埲S微笑道：“好，我再使一遍?！碧釀Τ稣?，演將起來(lái)。

眾人只看了數(shù)招，心下大奇，原來(lái)第二次所使，和第一次使的竟然沒(méi)一招相同。周顛叫道：“糟糕，糟糕！這可更加叫人糊涂啦?！睆埲S畫(huà)劍成圈，問(wèn)道：“孩兒，怎樣啦？”張無(wú)忌道：“還有三招沒(méi)忘記?！睆埲S點(diǎn)點(diǎn)頭，放劍歸座。

張無(wú)忌在殿上緩緩踱了一個(gè)圈子，沉思半晌，又緩緩踱了半個(gè)圈子，抬起頭來(lái)，滿臉喜色，叫道：“這我可全忘了，忘得干干凈凈的了?！睆埲S道：“不壞，不壞！忘得真快，你這就請(qǐng)八臂神劍指教罷！

??要知張三豐傳給他的乃是“ 劍意”，而非“劍招”，要他將所見(jiàn)到的劍招忘得半點(diǎn)不剩，才能得其神髓，臨敵時(shí)以意馭劍，千變?nèi)f化，無(wú)窮無(wú)盡。倘若尚有一兩招劍法忘不干凈，心有拘囿，劍法便不能純。

金庸大俠給我們上了一門生涯課，劍招—?jiǎng)πg(shù)—?jiǎng)σ鈱?duì)應(yīng)到職業(yè)生涯里面來(lái)，就是“知識(shí)—技能—才干”。這么短的時(shí)間里，“如何出劍”的知識(shí)和“出得熟練”的技能，顯然不可能馬上掌握。只有傳遞“劍意”才能成功。而才干的核心，就是自動(dòng)自發(fā)，無(wú)知有能，所以“劍招”忘記得越干凈越好。

但是為什么張無(wú)忌能夠馬上領(lǐng)會(huì)劍意？

顯然與他之前已經(jīng)踏踏實(shí)實(shí)地按照知識(shí)—技能—才干的規(guī)律，修習(xí)了九陽(yáng)神功和乾坤大挪移有關(guān)。上乘武功的才干一致，技能相通，只是知識(shí)略有不同。正如當(dāng)你站到了17樓往下看，你就一定會(huì)比樓下的人明白，去某個(gè)公交站怎么走。當(dāng)你在某一個(gè)領(lǐng)域做到頂尖，你也很容易掌握另一個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和技能，在外人看起來(lái)，就是一通百通了。

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真正的高手，就是這樣煉成的。關(guān)于才干，還有一個(gè)事情要交代：

很多人一旦接觸了能力三核，會(huì)認(rèn)為才干最重要，開(kāi)始沉迷于各種評(píng)測(cè)與自我發(fā)覺(jué)，希望獲勝。其實(shí)不然——才干雖然在職業(yè)優(yōu)勝中非常重要，但是沒(méi)有了技能和知識(shí)，也沒(méi)戲。比方說(shuō)我的才干：好奇、幽默感和求真，但這和你有什么關(guān)系？只有結(jié)合了生涯和寫(xiě)作的技能，才干才能外化出職業(yè)能力——才干才有了被識(shí)別的價(jià)值。

在我看來(lái)，對(duì)于大部分職位，知識(shí)和技能就已經(jīng)足夠，而對(duì)于公司里面一上來(lái)就要發(fā)揮天賦，jump out of the box的小朋友，我要說(shuō)，先進(jìn)去你的盒子！知識(shí)技能只需要認(rèn)真和努力，所以對(duì)于大部分工作，認(rèn)真努力就有80分。以大部分人努力程度之淺，他們根本沒(méi)做到80分。

如果你只是希望通過(guò)找到天賦少付出些努力而超車——你根本沒(méi)有資格談天賦。

修身箴言

?多想想自己的錯(cuò)，就會(huì)慢慢忘記別人的過(guò)，本沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只是立場(chǎng)不同，在誰(shuí)的場(chǎng)要捧誰(shuí)的場(chǎng)。

?請(qǐng)你不要冒然評(píng)價(jià)我，你只知道我的名字，卻不知道我的故事。你只是聽(tīng)聞我做了什么，卻不知道我經(jīng)歷過(guò)什么。

?一個(gè)真正強(qiáng)大的人，不會(huì)把太多心思花在取悅和親附別人上面。所謂圈子、資源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的內(nèi)功。只有自己修煉好了，才會(huì)有別人來(lái)親附。自己是梧桐，鳳凰才會(huì)來(lái)?xiàng)?；自己是大海，百川才?lái)匯聚，花香自有蝶飛來(lái)。你只有到了那個(gè)層次，才會(huì)有相應(yīng)的圈子，而不是倒過(guò)來(lái)。

?沒(méi)有人陪你走一輩子，所以你要樂(lè)在其中；沒(méi)有人會(huì)幫你一輩子，所以你要建立強(qiáng)大的自我。

?人生本就是一種感受。當(dāng)愛(ài)你的人棄你而去，任你呼天搶地亦無(wú)濟(jì)于事，生活本是聚散無(wú)常；當(dāng)背后有人飛短流長(zhǎng)，任你舌如蓮花亦百口莫辯，世道本是起伏跌宕。得志時(shí)，好事如潮漲，失意后，皆似花落去。不要把自己看得太重，委屈了、無(wú)奈了、想哭了，這些都是你生命中不可或缺的一部分。

?一個(gè)人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰望和羨慕著。其實(shí)，每個(gè)人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。幸福這座山，原本就沒(méi)有頂、沒(méi)有

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頭。你要學(xué)會(huì)走走停停，看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風(fēng)，心靈在放松中得到生活的滿足。?幸福不會(huì)遺漏任何人，遲早有一天它會(huì)找到你。?人生就是這樣充滿了大起大合，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道下一刻會(huì)發(fā)生什么，也不會(huì)明白命運(yùn)為何這樣待你。只有在你經(jīng)歷了人生種種變故之后，你才會(huì)褪盡了最初的浮華，以一種謙卑的姿態(tài)看待這個(gè)世界。

?無(wú)論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來(lái)，世上有很多事是無(wú)法提前的，活在當(dāng)下，正向提升。

第一句：學(xué)會(huì)快樂(lè)

沒(méi)有人會(huì)為你的痛苦買單，心情是自己的，時(shí)刻提醒自己：我愛(ài)你！第二句：學(xué)會(huì)自我欣賞

蘋(píng)果最光輝的時(shí)刻，就是砸在牛頓頭上，相信自己是最好的，說(shuō)不準(zhǔn)下一個(gè)被砸的就是你。第三句：學(xué)會(huì)自己照顧自己

沒(méi)有人會(huì)攙扶你一輩子，你總得為自己謀一個(gè)吃飯的本事。第四句：學(xué)會(huì)對(duì)痛苦說(shuō)拜拜

愛(ài)情使人忘記時(shí)間，時(shí)間也會(huì)使人忘記愛(ài)情，不要讓太多的昨天占據(jù)你的今天，請(qǐng)相信：是你的不管你怎樣任性他都不會(huì)離開(kāi)你；失去的其實(shí)從未真正屬于過(guò)你。第五句：學(xué)會(huì)淡看得失

這世界上除了生命，其實(shí)沒(méi)什么東西讓你迷失自己，學(xué)會(huì)笑著承受，笑著對(duì)風(fēng)風(fēng)雨雨說(shuō)：沒(méi)什么了不起！第六句：學(xué)會(huì)善良

善良是做人的基本，不要為了名利而失去本性。第七句：學(xué)會(huì)寬容

女人不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗，一點(diǎn)寬容會(huì)讓別人感激一生。第八句：學(xué)會(huì)高傲

女人應(yīng)該有一點(diǎn)清高的資本，這資本源于自己不懈的努力，記得時(shí)刻充實(shí)自己，永不放棄。第九句：學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)

我愛(ài)你時(shí)，你才那么閃耀；我不愛(ài)你時(shí)，你什么都不是。這句話不但適用于愛(ài)情，也適用于人生。

第十句：學(xué)會(huì)珍惜

人人都覺(jué)得永遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，其實(shí)它可能短得你都看不見(jiàn)，珍惜你認(rèn)為值得珍惜的，別讓生命留下惋惜！

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第五篇：生活需要欣賞

生活需要欣賞

“欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)之源。欣賞者必具寬容之心，成人之美之善念；被欣賞者則發(fā)起奮上之心，上進(jìn)之力。”這是《欣賞是一種善良》文中的一句話。

雖然只是瀏覽了一番，但我總是難以忘懷。我也常想：生活需要欣賞嗎？

林清玄在當(dāng)記者時(shí)，曾經(jīng)細(xì)致地報(bào)導(dǎo)過(guò)一個(gè)小偷在公車上作案的手法，還在最后感嘆道：像這樣心思如此緊密的小偷，如果干點(diǎn)別的，我想他一定會(huì)有所作為吧！正是這句話，使那個(gè)小偷金盆洗手，他還立意要重新做人。最后，他終于換骨脫胎，現(xiàn)在說(shuō)不定還是北京的哪間羊肉火鍋城的老板呢！他寫(xiě)了一封信給林清玄，非常感謝他的指引。要是沒(méi)了林清玄對(duì)他的欣賞，他還會(huì)有今天的一切嗎？

不再說(shuō)別人了，我自己也曾有過(guò)當(dāng)被欣賞者的滋味。我記得那是個(gè)晴朗的夏天，在這炎熱的日子里，我卻感覺(jué)不到一絲的暑氣，心里總是涼絲絲的，因?yàn)槲业玫搅藙e人的欣賞。在以前，我就已經(jīng)非常喜歡寫(xiě)作文，常常一有空，就拿起筆寫(xiě)上一兩篇，剛寫(xiě)完，就發(fā)表了我的作品，讓哥哥看看，但是每一次都只是引來(lái)哄堂大笑，說(shuō)我的作文不符合實(shí)際；則有時(shí)又遭來(lái)批評(píng)，說(shuō)不要寫(xiě)這些亂七八糟的東西，現(xiàn)在要寫(xiě)的是激人向上的、有意義的。其實(shí)，我只是寫(xiě)出了我想到的、體會(huì)到的一切，但事實(shí)看來(lái)沒(méi)人能看到我內(nèi)心的世界。在我抱著這寂寞踏上了歲月的步伐的同時(shí)，也踏上了當(dāng)六年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)路程，作文的難度也當(dāng)然提高了。有一次，老師對(duì)我說(shuō)：“你的作文寫(xiě)得挺好的，要是你能一直堅(jiān)持著這種‘狀態(tài)’，一定會(huì)有所提高，把挺好變成更好?！边@些話成了我精神上的支柱，嘿！畢竟有人夸我了！我保持這“狀態(tài)”下去，果然，寫(xiě)作能力有了大大的提高！也算是成功了。被欣賞這種滋味可真不錯(cuò)！

要是沒(méi)了老師的欣賞，我還會(huì)有提高嗎？其實(shí)，欣賞正是一種鼓舞，有了這鼓舞，也許就有人會(huì)面臨成功。學(xué)會(huì)欣賞吧，讓這世界多一份微笑，少一份怨念，讓微笑灌溉這個(gè)世界吧！在學(xué)會(huì)欣賞的同時(shí)，我們也要明白：只要有“功”，就一定會(huì)有“成”。

瞧！生活中有多少人當(dāng)過(guò)欣賞者與被欣賞者?？梢?jiàn)，生活中需要欣賞。

六年級(jí):沉默的冰咖啡