欧美色欧美亚洲高清在线观看,国产特黄特色a级在线视频,国产一区视频一区欧美,亚洲成a 人在线观看中文

  1. <ul id="fwlom"></ul>

    <object id="fwlom"></object>

    <span id="fwlom"></span><dfn id="fwlom"></dfn>

      <object id="fwlom"></object>

      鄉(xiāng)愁 母親的故事

      時間:2019-05-13 08:48:27下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《鄉(xiāng)愁 母親的故事》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《鄉(xiāng)愁 母親的故事》。

      第一篇:鄉(xiāng)愁 母親的故事

      鄉(xiāng)愁

      母親的故事

      者:喬老爺598圖

      片:來自網(wǎng)絡(luò)來

      源:新浪博客——喬老爺598母親的故事文

      | 喬老爺598 母親是一位普普通通的農(nóng)家婦女。她出生于戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)爭年代,歷經(jīng)民國時期的戰(zhàn)亂、中華人民共和國初期的困難,大躍進(jìn)時期的荒誕、文革時期的貧窮;改革開放初期的艱辛。她雖然身體孱弱,但頑強(qiáng)拼搏,使我們的家庭渡過一個又一個難關(guān):她雖然不識字,但她千百計供子女上學(xué),使她的子女們都得到了在當(dāng)時條件下最好的教育,她雖然生活在寒門,但知書達(dá)禮,寬厚仁慈,待人謙和,在家族親友和鄉(xiāng)鄰中留下了美名。

      (一)母親的娘家,位于鳳翔縣范家寨鄉(xiāng)仝家溝村。這個村子原也是城北一個普通的村莊,但在上世紀(jì)九十年代,不斷有人,從這個村子的地下挖出唐代文物---五彩泥人,一時間這個村子挖寶成風(fēng),傳言有人通過挖地下文物倒買后發(fā)了大財,后來證實(shí)這里曾是唐代宮廷的墓葬群,地下有很多珍貴的文物,國家對這里也實(shí)行嚴(yán)厲的監(jiān)管。這也說明母親的出生之地還是一風(fēng)水寶地,但這塊風(fēng)水寶地并沒有給母親帶來多少好運(yùn),而且一生經(jīng)歷坎坷,1939年5月初4母親出生于這個村子一個徐姓的家中,取名徐玉俠,他是家中的長女。母親在世時常對我說,舅家原也是一個家道殷實(shí)的家庭,解放前家有土地近百畝,長年有一兩名長工住在家中,農(nóng)忙時還雇用一些短工,家里不缺糧食也不缺錢,但到解放前夕,多次遭到土匪洗劫,家道中落。母親說,有一天晚上半夜時分,來了十多個土匪,手持土搶,將舅家包圍,把外公用繩子捆起來吊在門前的樹上,在掃帚上簮上油,用火點(diǎn)著,在外公的身上燒,逼著家里人拿錢救人,外婆把藏在地窖里的銀元一草篩一草篩端著交給了土匪。經(jīng)過這次的洗劫,外公也含恨去世。母親的親生父親與外婆生了兩個孩子,一個是母親,一個就是大舅父,外公死后,家里只有外婆帶著年幼母親和大舅兩個小孩子,外婆又招了個人,這便是母親的繼父。外婆與第二個外公又生了兩男一女,也就是我的二舅父三舅父和我的姨娘。解放后,共產(chǎn)黨打富豪分田地,評定階級成份,舅家被評為上中農(nóng),雖然不會象地主富農(nóng)家庭屬于專政的對象,但也與貧下中農(nóng)不屬于一個階級政營,政治上沒地位。舅父們上學(xué)、招工、參軍都受到了影響。但畢竟祖上留下一定的家業(yè),家里的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),與尋常家庭還是不一樣的。上世紀(jì)六十年代,我常去舅家住,感到舅家的房屋器具擺設(shè)就有大家庭的風(fēng)范。一個老式的四合院,頭門修得大氣又精致,進(jìn)屋兩對面是六間磚瓦房,房子蓋得結(jié)實(shí)又好看,兩房之間中心院落用磚從前院一直鋪到后院,下雨天人在院內(nèi)行走,腳上是不沾泥的,后院有個磨房,磨房內(nèi)有老式的磨子,還有專用蘿面的面柜,我常在舅家的磨房內(nèi)推磨,籮面,感到很好玩。大門的右側(cè)還有個水井房,左鄰右舍的人家也在舅家的水房挑水,這些設(shè)施當(dāng)時在我們這些小家庭內(nèi)都是沒有的。上世紀(jì)六十年代,在我稍懂事時就常住舅家跑,那時外公(母親后爹)、外婆還在世,外公是一個典型莊稼漢,高個子,滿臉胡茬,但性格溫和,家里的事情一般不管,只知道干活,從未見發(fā)過脾氣。外婆是個小腳農(nóng)家婦女,但人很精干,把家里打理得井井有條,外婆十分勤勞,人也善良,特別很愛我的母親和我,那些年我常常到舅家,外婆總是做最好吃的給我。在母親因病住院那幾年,外婆還住在我們的家,給我們做飯,照顧我們。我對外婆還是有很深感情的,可惜的是外婆只活了49歲,就因病離我們而去,患的是食道癌。母親娘家,雖然在經(jīng)濟(jì)上可以算得上中等富裕家庭,但在文化上不大重視,外公、外婆都不識字,母親也沒有上過學(xué),三個舅舅只念過幾天書,后來也都是終身務(wù)農(nóng)。我的母親雖然不識字,但在大家庭的熏陶下,又受外婆的影響,知書達(dá)禮,勤勞善良,為人謙和,在農(nóng)村婦女中也算有一定品位的女人。1956年與父親結(jié)婚,來到喬家,面臨的是一個又一個艱辛人生歷程。

      (二)母親17歲那年,與父親結(jié)婚嫁到我們喬家,第二年就生下了我,三歲以前我不大記事,從四五歲起家中的情況約莫有記。在我四五歲時,大約是上世紀(jì)六十年代初期,我們一家人還住在我們最早的老屋子,我們的大家庭已分成三戶,我們家只分一間半房子,還破舊不堪,母親帶著我和二妹兩個小孩,既要參加生產(chǎn)隊的勞動,又要照顧年幼的我和妹妹,忙了地里還要忙家里。那時我的身體不好,常常生病,母親多少次清早背上我到公社醫(yī)院給我看病打針,中午還要急急忙趕回家去勞動,可苦了可憐的母親,但這還不是最苦的,更讓人母親受傷痛的是二叔父的女人與母親無休止的吵架,此女人是個尖刻刁鉆之人,二叔父當(dāng)年在鐵路上工作,工資比較高,她又受著祖父和其他叔父寵,過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,經(jīng)常找事和母親吵架,有時還大打出手,我清楚地記得,有好多次母親被這個女人欺負(fù)的場面,她象個潑婦,有時指桑罵槐,說好多難聽的話,有時叉著腰,站在院子大聲叫罵,甚至還大打出手。那時我年紀(jì)尚小,面對這樣的場面束手無策,只能以淚洗面。但在我幼小的心靈中,曾暗暗發(fā)誓,長大后要好好報復(fù)這個惡毒的女人,誰知二十年后,沒有等到我報復(fù),老天已報應(yīng),他中年喪子,老來無依無靠,我還常常去看望她,畢竟她還是我的嬸娘。六十年代末,為了了擺脫讓母親常受氣的環(huán)境,父親向生產(chǎn)隊申請在三道巷為我們批了一個莊基,我們從此有了一個獨(dú)立的院落,從此擺脫了受氣的環(huán)境,但家庭的負(fù)擔(dān)一天一天在加重,到七十年代初,剛?cè)鲱^的母親已是五個孩子的媽媽,每生一個孩子,對母親的身體是一次摧殘,那時經(jīng)濟(jì)條件十分落后,家庭負(fù)擔(dān)又重,整個月子期間,根本沒有什么營養(yǎng)品,為了孩子,有一點(diǎn)好吃的母親總是要留給最小的孩子吃,她常常是在孩子們吃完后,她才吃剩下的殘湯剩飯。母親那時座月子三天后就要下床給孩子做飯,剛出月后就參加生產(chǎn)隊的勞動??赡苁浅?fù)荷勞動,身體過渡的的透支,母親這一時期,不斷地生病,給我留下記憶較深的是父親多次到外地給母親治病,我記得在我上小學(xué)二年級時,因父親帶母親到寶雞住院,父親將我和妹妹送到舅家,在舅家為了不影響我的學(xué)業(yè),還讓我在仝家溝小學(xué)上了半年學(xué)。還有一次母親又要帶母親去西安看病,將外婆接到我家給我們做飯。那時我們還不十分懂事,只知道媽媽到外地去看病,現(xiàn)在想起來,母親那時實(shí)在太可憐,為了這個家庭,為了她的子女們,才三十多歲就落下一身子病,也多虧父親當(dāng)時比較經(jīng)心,多次在外為母親求醫(yī),硬是從死亡線上把母親拉回來了。后來母親不住院了,但身體還是不大好,常常以藥為伴,我至今還記得,那些年,母親有病時十分痛苦,常常躺在炕上一夜一夜的呻吟著,有時幾天不吃飯,但還是掙扎著起來給我們做些簡單的飯后,她又睡下了。多少時候她硬是睡在炕上與疾病抗衡,實(shí)在抗不過去,就利民間的土辦法熬些姜湯之類的東西喝喝,或用迷信的方法燒些紙錢,祁求神靈祛除病魔,實(shí)在沒辦法才到當(dāng)時公社衛(wèi)生所老中醫(yī)那兒抓上幾副中藥,我常??吹侥赣H在院內(nèi)用三塊磚支起藥鍋,再提一籠麥草,用麥草火在院里熬藥。母親的青年時期,就是這樣一邊同病魔的抗?fàn)?,一邊艱難供養(yǎng)著她的五個子女。

      (三)到了七十年代我們的家已是七口人之家,父親長年在外工作,母親便在農(nóng)村承擔(dān)著一家六口人的生活重?fù)?dān),那時我們姊妹五人,我是家里的老大,基本上在學(xué)校讀書,三個妹妹年齡尚小,弟弟還在襁褓之中。母親這時一方面要天天參加當(dāng)時生產(chǎn)隊的勞動,又要承擔(dān)這一大堆子女的吃飯穿衣和瑣碎的家務(wù)。這期間我基本上在家中和母親生活,親眼目睹母親在那艱苦歲月,為了子女們長大成人而付出的艱辛,也見證了母親在當(dāng)時農(nóng)村那樣惡劣的環(huán)境中與命運(yùn)抗?fàn)幈憩F(xiàn)出來的堅強(qiáng)毅力和勤勞質(zhì)樸的高尚品德。七十年代的農(nóng)村,在我的記憶中是最艱苦的時期,當(dāng)時的農(nóng)民謀生的生產(chǎn)資料土地統(tǒng)一收歸在生產(chǎn)隊里,只要你生在農(nóng)村就只有依靠天天參加生產(chǎn)隊高強(qiáng)度的勞動,掙工分,再等候年終生產(chǎn)隊按你的勞動日值分配微薄的口糧維持生存,那時生產(chǎn)力水平低下,最先進(jìn)的勞動工具就是架子車,農(nóng)業(yè)機(jī)械極少,所有的農(nóng)活基本是靠人拉肩挑。而且勞動效率十分低下,盡管人們一年三百六十天,除下雨天,天天在這塊黃土地上拚命地勞動,打下的糧食老是不夠吃。我至今記得,在七十年代的十年間,我們大多時間是在饑餓中渡過,早上喝的是玉米珍,中午吃玉米或高梁打的攪團(tuán),晚上啃些玉米或高梁做的饃,只有在夏收過后的一月內(nèi)和過年時才能吃到小麥做的白饃和面條。油和肉更是稀罕之物,夏收后生產(chǎn)隊按人均只能分給一市斤左右的菜子油,婦女們常常把油藏起來,只有在炒菜和熟辣子用一點(diǎn)點(diǎn)。大肉平時根本見不到,人們只有等到臘月生產(chǎn)隊殺幾頭豬,但分到戶人均也就是二、三斤,只有在過年時改善一下生活。至于穿衣,大人們一件衣服要穿好幾年,只有給小孩在過年時才做一身新衣服,那時有句口頭語,“一件衣服要新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)再穿三年”這確是當(dāng)年的直實(shí)寫照。就是在這樣的艱苦歲月,母親以她柔弱身體,忙完家里,忙家外,常年辛勤勞作,支撐著一家六口人的生活重?fù)?dān)。那時我們的家因父親在外工作,稱為“職工家屬”家庭,生產(chǎn)隊對這類家庭,帶著一種嫉妒和欺視眼光對待,要求這些家庭的婦女每年參加生產(chǎn)隊勞動的時間不能少于300天,而且按排的農(nóng)活都是比較低下的體力活。我清楚的記得,那些年月,母親白天基本上天天要到生產(chǎn)隊勞動,春天鋤地、夏天割麥,碾場,秋天收玉米,冬天翻糞,一年四季從沒停過。特別是夏天的農(nóng)忙時節(jié),早晨天沒亮就起來給孩子們做好飯就去上工,到中午一點(diǎn)才回家,還要給我們做午飯,有時飯剛做好她還顧不上吃,又要趕到場里去翻場,有時晚上遇到有雷雨天氣還要半夜起來,到生產(chǎn)隊的場里去苫麥磊。夏天烈日炎炎,人們座在房間有時都汗流浹背,而一個農(nóng)家婦女,常常冒著高溫在田野一天干十多個小時體力活,現(xiàn)在想來,母親當(dāng)年那來這么大的精力。由于夏天炎熱,干農(nóng)活又風(fēng)塵較大,母親晚上回來再晚,也要打上一盆水,脫掉上衣,在房里洗去一天勞動的灰塵和疲勞,還常常讓我給她擦背,我每次用毛巾給母親擦背時,看到母親因過渡勞作皮膚黝黑而粗糙,我的心里就一陣陣難受。那時農(nóng)家婦女除了白天和男人們一塊上地勞動外,回到家里還要承擔(dān)繁雜的家務(wù)活,那時一個家庭婦女利用業(yè)余時間在家中干的家務(wù)活,比現(xiàn)在一個專業(yè)家政服務(wù)人員干的活還要多。首先是做飯,當(dāng)時我們家已有六口人,母親勞動回家后第一件事就是給全家人做飯,那時農(nóng)村做飯,不象現(xiàn)在做面有壓面機(jī),燒火有煤氣灶,用水打開龍頭就用。做飯用的燃料是莊稼的秸桿,吃的水都要到離家一里以外生產(chǎn)隊唯一的一口深井去排隊去打,要把生的做成熟的全靠母親的一雙手,當(dāng)時糧食短缺,又以粗糧為主,母親總的粗糧細(xì)作,把玉米面做成稠珍子,搭成攪團(tuán),把高梁面蒸成面皮,還隔三差五的把有限的麥面裹上高梁面做成花花面給我們改善生活,還不時要蒸上一大鍋饃,供孩子們平時肚子餓了吃,當(dāng)時大多數(shù)家庭吃的饃是“四面見鋸”玉米面黃和高梁榭榭,而我的母親常常給我們用麥面裹上玉米面給我們蒸些“花卷饃”,這在當(dāng)時也是招同伴們眼饞的。為了在家常飯里經(jīng)常能吃上菜,在春秋季節(jié)母親在自家的自留地種些豆角、藍(lán)瓜、大蔥、蘿卜,使我們每頓飯有菜吃,為了冬季有菜吃,每年秋收后母親把自家產(chǎn)的白蘿卜,紅蘿卜,用地窖儲起來,確保全家一冬不缺菜吃。其次是飼養(yǎng)家畜,那時農(nóng)村人基本沒有經(jīng)濟(jì)收入,唯一的來源就是家里養(yǎng)些豬、雞賣了后,稱鹽倒油,給孩子們置些衣裳,我們家有父親在外工工作的工資,雖然有些微薄的收入,但每年要給生產(chǎn)隊交口糧款,加上七口人的日常開銷,經(jīng)濟(jì)仍十分結(jié)桔。母親為了增加家庭的收入,每年要在家里養(yǎng)一頭豬,十幾只雞,這些“張口貨”,每天必須喂養(yǎng),還要清理糞便,這些活大多都是母親長年累月來做。母親總是不辭勞苦,精心飼養(yǎng),特別是遇上下雨天,豬圈泥濘,糞便橫流,母親穿上泥鞋,必須盡時喂養(yǎng)。那種辛勞,現(xiàn)在的年輕人是無法想象的。那時的農(nóng)村婦女還有一項艱巨的任務(wù),就是家里的縫補(bǔ)漿洗,那時在農(nóng)村不管你貧窮還是富有,家里的被褥,大人小孩的衣服必須由家庭主婦一針一線做出來,因為商店根本就沒有買衣服的,就是做衣服的布料、棉花也是憑票供應(yīng)的,我記得那時每年政府按人發(fā)給1。6丈的布票,1。2斤棉花票,母親總是把它想寶物放在保險的地方,夏收過后,和父親到縣城給我們每人買下布料、先買些棉花。就開始利用下雨天和晚上給我們做冬衣,做冬衣是很不容易的,先將買來的新布料作為面料,按孩子的身才高低、胸圍大小,按照一定的規(guī)格裁好,再將舊衣服拆洗后作為里子,將裁好的衣服里面鋪在炕上,在中間裝上棉花,一針一針從里到外縫,這完全是個手藝活,要是手藝不到位,縫出的衣服,穿上總是不合身,或者不好看。我一直感到母親當(dāng)年為我們做的衣服穿上又暖和又好看到,是現(xiàn)在市場根本買不到的。還有做鞋工序更復(fù)雜,先用舊衣服和硬紙和著漿糊粘鞋底料,曬干后找鞋樣子剪成鞋底,再用自己擰的麻繩一針一針地、密密麻麻地納鞋底。納好的底子再用線繩绱在鞋幫子上,一雙新鞋才能誕生。我清楚的記得那時母親好象從秋到冬天天晚上在做衣服,擰麻繩,納鞋底,我常常睡了一覺醒來,母親仍在煤油燈下,一針一針地縫,一行一行地納?,F(xiàn)在想來當(dāng)年我們姊妹五人,衣服和鞋襪放在一起要一柜子,都是母親一針一線做出來的,實(shí)在不容易。母親就是在那艱苦的條件下,用她那勤勞的雙手,使我們的七口人之家渡過了那個艱難的歲月,也是使她孩子們一步一步長大成人走向社會,母親勤勞節(jié)儉的品德,也深深地影響著我們、傳遞給我們這一代人,我們姊妹五人以后都憑著吃苦耐勞,誠實(shí)低調(diào)的做人原則,先后在學(xué)業(yè)上、事業(yè)上穩(wěn)步上升,雖然沒有大富大貴,但也實(shí)現(xiàn)脫貧,個個過上了小康生活。這要感謝母親當(dāng)年給我們留下的精神財富。

      (四)到了八十年代初,延續(xù)了三十多年的人民公社化體制終于結(jié)束,生產(chǎn)隊解散,所有土地按照有農(nóng)村戶籍的人口分到戶,我們家分了8畝土地。父親這時也退休回鄉(xiāng),我們姊妹幾個也都長大了。我們在父親的帶領(lǐng)下,用心經(jīng)營自家的責(zé)任田,第一年就收獲了近十擔(dān)小麥,相當(dāng)生產(chǎn)隊時三年分配的口糧,五年后我們的囤糧在樓上已裝不下,每年還要賣掉好多。這時我們的家無論是生活上,還是在經(jīng)濟(jì)上,都得到了很大的改善,這時我們也漸漸長大了,家里除了做飯,其他活路我們不讓母親做,但母親是個閑不住的人,有時間還和父親一起在責(zé)任田里作務(wù)莊稼。特別是夏收時節(jié),我和父親在麥場將小麥碾打后,麥粒象小山一樣堆在場里,母親總是要到場里來,把邊角的糧食收拾在一起,用篩子篩,用簸箕簸,不浪費(fèi)一點(diǎn)糧食,母親面對豐收的糧食總是臉上掛著喜悅。這時家里的糧食多了,母親可以變著花樣給我們改善生活,天天可以吃到白饃,頓頓是麥面,母親還隔三差五的給我們蒸面皮、搽油餅、洛煎餅,做哨子面,做大肉泡。到了九十年代,我們姊妹五人,我在縣城工作,二妹當(dāng)上民辦教師,三妹和弟弟考上了學(xué),給了母親更大的精神安慰,母親臉上總是掛著笑容,子女的出息是給母親最大回報,每年過年的前一月,母親就把所有的房子打掃的干干凈凈,做下好多可口的菜,等候她的子女孫兒回家,臘月二十七八到正月初八這一段時間是家里最熱鬧的時期,也是母親最開心的時期,我們陸續(xù)從城里回到家,按照農(nóng)村的風(fēng)俗請來家宅六神,大門貼上對聯(lián),門旗、門神,房里貼上新的年畫,頓時家中一片節(jié)日的氣氛,從三十到初一一家天天吃著母親做下豐盛的飯菜,到了初三三個女和女婿帶上外孫來拜年,這一天家里更熱鬧,她的兒子、兒媳、女兒、女婿、里孫、外孫已有十七八口人會齊聚家中,這一天母親會忙得不亦樂乎,成天在灶房做飯,當(dāng)然現(xiàn)在媳婦,女兒們也都會在灶房和她一邊說著心里話,一邊幫著做飯,中午一大家人做在一起,邊說邊吃,這時應(yīng)該是父母最開心的時候。那幾年在正月初三這一天我總是要把全家人組織在一起照一張全家福照片,看到兒孫們歡聚一堂,母親常常會露出開心的笑容。

      (五)母親和中國農(nóng)村大多數(shù)婦女一樣,對神靈有著非常執(zhí)著的虔誠,她們認(rèn)為老天是公正的,善良的人總是會得到好報的,對神靈要十分尊敬。民間有種傳說,每月初一、十五神靈會出現(xiàn),因此她在這期間,都要焚香敬神,祁求家庭、親人平安健康。特別是家庭遭遇不順時和有人生病時,母親常常要禱告神靈,為我家消災(zāi)避難。母親一生對神靈十分虔誠,成為她向往美好生活的一種信仰,也成為她一生精神支柱,記得小時候,我們生病后,母親常常端一碗水,再拿上三根筷子,簮上水,在我們身上一邊打,一邊口中念念有詞,大意就是將妖魔鬼怪統(tǒng)統(tǒng)送走。最后將筷子立在琬中,表示鬼已送走,說來也怪,好多次經(jīng)母親這樣后,我的病居然好了。家里遇婚喪嫁娶,蓋房維修,母親都要先把家里各位神敬起,點(diǎn)上香、燒些紙,并禱告神靈保佑。正月初一早上,母親總是讓把第一碗飯一定要先獻(xiàn)到神位前,大家才能吃飯。九十年代后,我們姊妹幾個都已離開家在外工作,母親和父親在農(nóng)村老家住,這時家中的經(jīng)濟(jì)雖然已好起來了,但她仍過著樸素的生活,我們回家給她些零花錢,她總是舍不得吃、舍不得穿,但在敬神上很舍得,打聽到哪里有廟會,她是必須要去的,她常常會步行十多里到山上去趕廟會,那到了廟上燒香拜佛,還要上布施。我已經(jīng)成年了,每次一有病,母親總是要到廟上求神還愿,有時還非要親自領(lǐng)上我到那些巫婆神漢念經(jīng)作法事,求神靈為我消除病災(zāi),我對神靈向來是不相信的,但看到母親那樣的虔誠,也只得跟著去,因為這畢竟是母親對兒子一顆摯愛和善良的心,這也是維系她一生顛撲不破的信仰,我是不能破滅了她老人家這個念想的。

      (六)母親在跨入新世紀(jì)的第二年,也就是2002年5月,走完了她的一生,在父親去世兩年后,隨她的老伴而去,當(dāng)年剛滿六十三歲。對于母親的逝世,我們姊妹們捶胸頓足,悔恨沒有照顧好母親,在她剛渡完艱難日子,到了可以享福時候,離我們而去。有時我常感嘆,上帝真會捉弄人,它總是要給人們帶來好運(yùn)的同時,還留下給人們一些缺撼。到了2000年后,我的家庭剛走出了困難時期,我和三妹弟弟也定居在縣城,我們在縣城為父母買了一個小院子,打算把父母接到縣城,準(zhǔn)備盡盡兒女的孝心,讓他們晚年過過幸福的生活,按照現(xiàn)代大多數(shù)人的壽命,父母應(yīng)該還有二十多年的晚年生活,但他們卻雙雙早早離我們而去,留給我們的是無盡的遺憾。母親的人生,雖然不長,但她的身上體現(xiàn)出的中華民族勞動婦女勤勞善良的優(yōu)秀品質(zhì),她一生為子女含辛茹苦無私奉獻(xiàn)的偉大的母愛,在我們心中留下了不朽的豐碑。她的做人原則,處事方式也一直影響著我們這一代人,她的優(yōu)良品質(zhì)成了我們了一生享用不盡的精神財富。母親吃苦耐勞,頑強(qiáng)拚搏的精神,教育我們做人必須首先立足于“勤”,在我的印象中,無論春夏秋冬母親每天早上總是第一個起床,先把屋內(nèi)屋外打掃得干干凈凈,就開始了一天繁忙的家務(wù)勞動,無論是白天還是夜晚,不管是晴天還是雨天,她總是有活干,從未見她閑著。正是母親這種勤勞吃苦的精神的影響下,我們的家庭才通過辛勤的勞動,一步一步走出底谷,達(dá)到了小康家庭。母親寬厚待人,溫和謙讓的處事風(fēng)格,教育我們做人處事必須以“和”為貴。母親青年時雖然我們的大家庭已分家,但仍在一個大院生活,五個叔父性格各異,妯娌之間面和心不合,經(jīng)常發(fā)生矛盾,但母親總是用包容胸懷,對待每個人,說話溫和,處事大度,很少和他們紅過臉,相反誰有困難就幫誰,誰家有矛盾就幫助化解,我記得小時,五叔、六叔常常到我家噌飯吃,母親總是熱情接待,給他做好吃的,三嬸、四嬸有空就來找母親,母親讓她們座在炕上又說又笑親如姐妹。每年正月老一輩外甥來拜年,其他家里都人走屋空,只有母親守在家里做一大桌飯,招待所有的親戚,多年來所有親戚和周圍的人對母親的評價是一個善良厚道的大嫂。在母親的影響下,我們一家人無論是在家庭內(nèi)部,還是對外交往上,都是和善相處,以誠心待人。母親孝敬老人,尊敬丈夫,善待親人的品德。教育我們做人要以“孝”為先。母親一生對老人是十分孝敬的,娘家因外婆去世早,外公一人生活,母親隔三差五要回娘家,為外公打掃房間,做些好吃的,洗洗衣服,婆家按照血緣關(guān)系五個叔父是爺爺親生的兒子,但我小時清楚的記得幾個嬸娘根本不管爺爺,爺爺經(jīng)常到我們家,母親總給爺爺做最好吃的飯給他,常常關(guān)照爺爺?shù)纳?,我記得爺爺常??洫勎业哪赣H是最孝敬的兒媳。父親前半生一直在外工作,每逢星期天會回家一次,母親從星期六就開始忙起來,她要精心準(zhǔn)備可口的飯菜,讓父親吃好,父親青年時期脾氣不大好,我們姊妹幾個都怕她,敬而遠(yuǎn)之,母親就常常對我們講父親的愛在心里,要我們尊敬父親,孝敬父親。晚年父親患病臥床兩年,母親一手伺候在父親身邊,一日三餐奉茶喂飯,起早貪黑,端屎倒尿,精心照顧,送父親走完了人生最后的歷程。母親這種和藹待人,孝敬長輩的人格深深地扎根在我們的心中,在她的身上我們讀懂了中華民族的傳統(tǒng)美德。(寫于二0一三年八月)

      第二篇:母親故事

      母親故事

      《沒鎖上的門》 鄉(xiāng)偏僻小屋里住著一對母女,母親深怕遭竊總是一到晚上便在門把上連鎖三道鎖;女兒則厭惡了像風(fēng)景畫般枯燥而一成不變的鄉(xiāng)村生活,她向往都市,想去看看自己透過收音機(jī)所想象的那個華麗世界。某天清晨,女兒為了追求那虛幻的夢離開了母親身邊。她趁母親睡覺時偷偷離家出走了?!皨專憔彤?dāng)作沒我這個女兒吧?!笨上н@世界不如她想象的美麗動人,她在不知不覺中,走向墮落之途,深陷無法自拔的泥淖中,這時她才領(lǐng)悟到自己的過錯。經(jīng)過十年后,已經(jīng)長大女兒拖著受傷的心與狼狽的身軀,回到了故鄉(xiāng)。她回到家時已是深夜,微弱的燈光透過門縫滲透出來。她輕輕敲了敲門,卻突然有種不祥的預(yù)感。女兒扭開門把時嚇了一跳。“好奇怪,母親之前從來不曾忘記把門鎖上的?!蹦赣H瘦弱的身軀蜷曲在冰冷的地板,以令人心疼的模樣睡著了。“媽……媽……”聽到女兒的哭泣聲,母親睜開了眼睛,一語不發(fā)地?fù)ё∨畠浩v的肩膀。在母親懷里哭了很久之后,女兒突然好奇問道:“媽,今天你怎么沒有鎖門,有人闖進(jìn)來怎么辦?”母親回答說:“不只是今天而已,我怕你晚上突然回來進(jìn)不了家門,所以十年來門從沒鎖過。”母親十年如一日,等待著女兒回來,女兒房間里的擺設(shè)一如當(dāng)年。這天晚上,母女回復(fù)到十年前的樣子,緊緊鎖上房門睡著了

      《便當(dāng)里的頭發(fā)》在那個貧困的年代里,很多同學(xué)往往連帶個象樣的便當(dāng)?shù)綄W(xué)校上課的能力都沒有,我鄰座的同學(xué)就是如此。他的飯菜永遠(yuǎn)是黑黑的豆豉,我的便當(dāng)卻經(jīng)常裝著火腿和荷包蛋,兩者有著天壤之別。而且這個同學(xué),每次都會先從便當(dāng)里撿出頭發(fā)之后,再若無其事地吃他的便當(dāng)。這個令人渾身不舒服的發(fā)現(xiàn)一直持續(xù)著?!翱梢娝麐寢層卸噱邋?,竟然每天飯里都有頭發(fā)?!蓖瑢W(xué)們私底下議論著。為了顧及同學(xué)自尊,又不能表現(xiàn)出來,總覺得好骯臟,因此對這同學(xué)的印象,也開始大打折扣。有一天學(xué)校放學(xué)之后,那同學(xué)叫住了我:“如果沒什么事就去我家玩吧?!彪m然心中不太愿意,不過自從同班以來,他第一次開口邀請我到家里玩,所以我不好意思拒絕他。隨朋友來到了位于漢城最陡峭地形的某個貧民村?!皨?,我?guī)笥褋砹恕!甭牭酵瑢W(xué)興奮的聲音之后,房門打開了。他年邁的母親出現(xiàn)在門口?!拔覂鹤拥呐笥褋砝?,讓我看看。”但是走出房門的同學(xué)母親,只是用手摸著房門外的梁柱。原來她是雙眼失明的盲人。我感覺到一陣鼻酸,一句話都說不出來。同學(xué)的便當(dāng)菜雖然每天如常都是豆豉,卻是眼睛看不到的母親,小心翼翼幫他裝的便當(dāng),那不只是一頓午餐,更是母親滿滿的愛心,甚至連摻雜在里面的頭發(fā),也一樣是母親的愛。

      母親的名言警句

      母愛是世間最真摯的愛。—董寶平

      世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚?!?世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。—高爾基 母愛是一種巨大的火焰?!_曼。羅蘭 母親的愛是永遠(yuǎn)不會枯竭的?!獙炻宸?/p>

      老舍說:失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。我覺得這句話說明慈母對一個人是非常重要的,就想根對花一樣重要。

      世界上一切其他都是假的,空的,唯有母親才是真的,永恒的,不滅的。(印度)

      第三篇:母親的故事- 副本

      母親的故事

      一位著名的人曾經(jīng)這樣說過這樣的一句話:人之所以要生兒育女是因為發(fā)生在自己身上的故事需要有人聆聽。今天,母親永遠(yuǎn)離開了我們。在她生前,我們曾幾何時去認(rèn)真地聽過他們講自己的故事?母親沒有文化,也不善于和孩子們交流,但是發(fā)生在她身上的事情是卻是感人肺腑感人的,也是震撼心靈的。

      人活一世,劫難重重。而母親的苦,更苦,難,更難。母親前后生育了八個兒女。一一撫養(yǎng)成人,兒子娶妻,女兒出嫁。由于父親受文革沖擊不在家里,母親一人撐起了這個家,帶著我們兄妹八個一起生活,這其中的滋味已不再是言語所能表述的。隔壁嬸子曾經(jīng)給我講過這樣一個故事:因為父親的事母親也遭到了批斗,當(dāng)時母親挺著大肚子,身子很笨,批斗的時間長了,母親先是站著,后來就體力不支,圪蹴下,由于懷著孕,又害怕壓著孩子,就雙手背在地上撐著沉重的身體,就只差仰面朝天躺在地上了。其實(shí),那時候母親肚子里的那個孩子就是我。我是在父親離開家的四個月之后出生的。在那個敏感的時代政治上的原因致使家庭突發(fā)變故,母親經(jīng)常為父親擔(dān)驚受怕,老早就患上了心臟病。剛出生的我嗷嗷待哺,可哪里有奶喂我,姐姐就抱著我吃過很多人的奶。母親無奈便做出了把我送人的決定,當(dāng)抱養(yǎng)我的好心人要抱我走的時候,母親又哭著決定留下我,把抱養(yǎng)我的人打發(fā)走了,她的理由是孩子就要在媽媽的身邊,再苦再難,一個都不能少。她給我起名“欠”,就是缺的意思。母親對待生活的態(tài)度,在我的印象中永遠(yuǎn)是從容與淡定的。母親帶著八個兒女生活的日子是熬煎的,但是母親口中常常哼著沒人能聽得懂的調(diào)子,我們那時候圍在母親的膝下,問,媽,“你唱的啥”?媽說,“戲”。長大后,我問過母親,孩子那么多,是怎么養(yǎng)大的?媽媽說,娃打娃,我問什么是娃打娃?媽媽說,是大娃看碎娃,是的,我就是二姐懷抱里長大的。我問,那么多孩子是怎么管理的?媽媽說,每到晚上娃睡著了,點(diǎn)數(shù)數(shù)有多少雙腳,有一次還發(fā)現(xiàn),少一雙腳,發(fā)動人找娃,最后找到了,是三娃睡著在家門前的澇池旁。

      那年,母親和四娃(我四哥)去彬縣拉煤,拖拉機(jī)壞到了太峪溝,那是半夜,我哥和媽將煤卸到路邊,只有一把鐵锨留給媽媽,因為那是林區(qū),晚上有狼。四哥修車去了,媽媽就拿著那把鐵锨守著一噸煤,在點(diǎn)點(diǎn)星光下,聽著遠(yuǎn)處叫人毛骨悚然狼嚎聲堅持了不知多長時間,四哥開車回來了,寒冷和饑餓早已經(jīng)被忘記了,又將煤裝上車。那時才感覺到了餓,只有兩個饃,沒有水喝,只好從拖拉機(jī)的水箱里放了一點(diǎn)水喝,吃完后母親和四哥又繼續(xù)上路了。

      在永壽山區(qū)承包了幾百畝地,在收割的季節(jié)里,勞動人數(shù)很多,媽媽在村子里住的地方做飯,我送過飯,無論是煎餅還是涼皮,足有兩尺高,媽媽用篩子裝上,幫我綁到自行車上,那是黃土高坡丘陵地帶,能騎得時候少,更多的時候推著走,走上十里地的樣子,才能到承包的莊稼地里。還有一些需要收割機(jī)完成的,叫好收割機(jī),媽媽領(lǐng)著司機(jī)師傅到地里收割,當(dāng)時媽媽坐在收割機(jī)里,那種動作,那種姿勢,一副英姿颯爽的樣子。媽媽是女強(qiáng)人。我是老小,感情豐富,常常流淚,媽媽最看不起我這點(diǎn),常常用一個詞“楞勢”,哥哥姐姐也叫我“劉鼻復(fù)江山”。媽媽常常教育我說,你看你二哥,在磨子上夾斷一個手指,在人面前都不哭。

      媽媽的故事是說不完的,今天媽媽媽離開了我們,母愛如山,如今山倒了,我們進(jìn)門后那一聲響亮的媽,再也不會有人“哎”著答應(yīng)了!但令我們欣慰的是母親不再受病痛的折磨了,可以到父親的身邊去陪伴他,你們二老分開的時間太久太久。人總是靈魂在高處,而肉體在低處,媽媽雖然離開我們,軀體埋葬在家鄉(xiāng)的土地里,媽媽的子孫會永遠(yuǎn)眷戀這塊土地,因為這土地使我們的父母的骨血化成,這片土地就是媽媽溫暖的懷抱!

      第四篇:母親的故事[原稿]

      母親的故事

      夏瑜

      善意的謊言

      母親那年十七歲,就已經(jīng)開始工作了。而沒過多久,母親病了,在特別繁忙的工作中倒下,住進(jìn)了醫(yī)院,臥床不起。姥姥知道了,愛女心切,焦急地趕過來看望母親。

      母女倆闊別已久,待在床前見面時,居然相擁而哭,熱(惹)得旁人也掉了眼淚(旁人指的是我父親),也感動了。

      姥姥開始不停地噓寒問暖,嘮叨不停,手也不停相互摩擦著,可見她心中的焦急。她問母親:“你到底感覺如何,氣色這么不好?” 母親微笑說:“感覺還好,就是沒什么食欲,飯也不想吃?!?姥姥急了:“孩子,不吃東西怎么行嗎(呢),(?)想想到底想吃點(diǎn)什么?”

      母親詭秘地笑了:“其實(shí)我就是想吃你報(包)的韭菜餃子了?!?姥姥頓時微笑起來,仿佛終于找到治病的良方,拍膝而起說:“好!我去給你包,你小時候最喜歡吃的就是韭菜餃子!”

      說完姥姥便拉著父親回家,和面包餃子去了。

      在家里和面的時候,姥姥不讓父親插手,因為他向來不進(jìn)廚房,他就怕父親壞了她的好事。父親在廚房門口,悄悄看著,姥姥包得極為細(xì)心,搓揉扭捏間,姥姥不住用手背擦著眼睛。

      一個多小時后,韭菜餃子終于做好了,個個飽滿鮮香,姥姥把餃子裝進(jìn)保溫飯盒,扯著父親就匆匆出門了。姥姥一路上步子走得很急,巍巍顫顫的。

      到醫(yī)院的時候,母親見著餃子就高興起來,仿佛犯饞很久了。連忙伸手去接,卻忽然想到自己的手很臟,于是要姥姥去打點(diǎn)水回來洗手,姥姥起身而去。剛?cè)ヒ粫海赣H就對父親說:“這離洗手間有點(diǎn)遠(yuǎn),去幫媽端水?!庇谑歉赣H就去了。

      等他們回來的時候,母親的飯盒,里面只剩兩三個餃子了。姥姥責(zé)罵她還是那樣嘴饞,臉上卻浮起笑容,因為母親終于吃下了東西。

      接下來幾天,都是如此。

      有一天晚上,父親留下來陪母親。母親在一旁看書,而父親坐在桌前寫東西。此間,一不小心,筆掉到地上,滾到母親的床底下,于是伸手去摸,筆沒摸到,卻摸到一袋東西。拖出來一看,父親滿臉驚訝,竟是一大袋餃子。

      父親連忙問母親怎么回事,母親叫父親塞,紅著臉說:“待會兒你拿去扔了,別讓媽看見了?!?/p>

      父親問:“餃子你都沒有吃呀?”

      “你食欲,那你還叫媽包餃子干什么?”

      “媽千里迢迢(前面寫回家包餃子,這就是說醫(yī)院離家不遠(yuǎn),“千里迢迢”就用得過度了)來照顧我,要是幫不上忙,眼睜睜地看這我生病,會很傷心的。知道不?”

      我寫到這里,也被母親的話震撼了,終于醒悟過來:原來母親讓姥姥包餃子卻有藏起來,居然是成全老人的一番好意,讓老人不擔(dān)心。

      我知道了有一種鐘沉甸甸的深藏心底的愛意,卻永遠(yuǎn)揮之不去。

      母親的罪狀

      母親溫柔似水,細(xì)膩如絲,我感謝母親給了我生命,但是功“過”不能相抵,母親的“罪狀”我也要一一記錄下來。小時候,我真是比林妹妹還體弱多病,大病小痛隔三差五地纏著我,這就注定了我將長期與藥“相見”。為了讓我吃下這苦澀藥片,母親可真是處心積慮(這個詞應(yīng)加引號)呀!

      “寶貝,吃口香蕉吧!”母親“笑里藏刀”地對我說??蓱z的我少年無知,禁不住誘惑,毫不客氣地咬了一口,正待細(xì)細(xì)品味時,一股難言的苦澀溢滿口腔,藥片就“躺”在其中!我就是“啞巴吃香蕉——有苦說不出”!誰讓我嘴饞呢?唉……母親卻在一旁長舒一口氣:“終于吃了?!蔽以谛闹心浵铝四赣H的的第一條“罪狀”:誘惑罪。

      第二次喝藥時,母親并沒有給我吃香蕉而給我塊糖,并自己先吃掉半塊。我想這糖應(yīng)該不會像惡毒的皇后給白雪公主的甜啊!這時母親笑著拿著一個綠色的“糖果”,我用牙順勢一嚼就吞下去了?!鞍。每?!”竟然是藥片!于是,母親的第二條“罪狀”:欺詐罪。

      以后的日子里,我牢記孟子“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”的真理,堅決不吃藥。母親便狠下心來,把我放在那兒,然而捏住我的鼻子......于是,藥片自然就“飛流直下嘴巴里”了!我大哭而淚,只能順其自然了。第三條“罪狀”:虐待罪。

      正如孫悟空逃不出如來佛的手掌心一樣。我永遠(yuǎn)逃不出母親的“魔掌”。

      枕頭里有個夢

      從小,我睡覺就有落枕的毛病。早晨起來,常常歪著脖子,疼得哭爹喊娘,母親小心地替我揉來揉去,可這畢竟不是長久之計。

      買的枕頭不合適,母親決定自己動手做。棉花是最容易的材料,可是太軟了不行。母親就一把把地挑來挑去,感覺軟硬適中才放進(jìn)枕袋里。兩天后,我感激地結(jié)過母親的這只花枕頭,它那么輕,卻又那么重。把頭放上去,花枕的中間正好凹下去,我躺在海邊的沙灘上,看滿天的星星,呼吸清新空氣,舒服極了。

      可是夏天來了,棉花被汗水一侵,就發(fā)出霉味。于是,我索性撇開枕頭睡覺。結(jié)果,我又崴了脖子。

      這次母親到外婆家?guī)Щ匾淮蟀G豆殼。母親用它又縫制了一只新枕頭。這只枕頭比棉花的好多了。睡在上面,只要我輕輕一動,就會有一種“沙沙”的聲音,就像一首優(yōu)美,深情的童謠,在靜靜的夜空彌散,連夜的精靈都停住腳步。別提我有多喜歡這枕頭了。好景不長,終于有一天枕頭破了。我看到滿枕的綠豆殼飄然落出,我的眼淚也隨之落下。這可是母親為我做的第二個枕頭啊!時間流逝,我漸漸明白了,在這個變化的枕頭里有個不變的世界,這世界里,有一種情感無時無刻的延伸。

      請將修改后的稿子與這篇原稿作比較,看看有什么不同之處,是不是可以悟出一點(diǎn)寫作技巧來呢?

      第五篇:母親的故事

      THE STORY OF A MOTHER.A MOTHER sat by her little child;she was very sad, for she feared it would die.It was quite pale, and its little eyes were closed, and sometimes it drew a heavy deep breath, almost like a sigh;and then the mother gazed more sadly than ever on the poor little creature.Some one knocked at the door, and a poor old man walked in.He was wrapped in something that looked like a great horse cloth;and he required it truly to keep him warm, for it was cold winter;the country everywhere lay covered with snow and ice, and the wind blew so sharply that it cut one's face.The little child had dozed off to sleep for a moment, and the mother, seeing that the old man shivered with the cold, rose and placed a small mug of beer on the stove to warm for him.The old man sat and rocked the cradle;and the mother seated herself on a chair near him, and looked at her sick child who still breathed heavily, and took hold of its little hand.“You think I shall keep him, do you not? ” she said.“Our all merciful God will surely not take him away from me.”

      The old man, who was indeed Death himself, nodded his head in a peculiar manner, which might have signified either Yes, or No;and the mother cast down her eyes, while the tears rolled down her cheeks.Then her head became heavy, for she had not closed her eyes for three days and nights, and she slept, but only for a moment.Shivering with cold, she started up and looked round the room.The old man was gone, and her child it was gone too!the old man had taken it with him.In the corner of the room the old clock began to strike;“whirr” went the chains, the heavy weight sank to the ground, and the clock stopped;and the poor mother rushed out of the house calling for her child.Out in the snow sat a woman in long black garments, and she said to the mother, “Death has been with you in your room.I saw him hastening away with your little child;he strides faster than the wind, and never brings back what he has taken away.”

      “Only tell me which way he has gone, ” said the mother;tell me the way, I will find him.“

      ”I know the way, “ said the woman in the black garments;”but before I tell you, you must sing to me all the songs that you have sung to your child;I love these songs, I have heard them before.I am Night, and I saw your tears flow as you sang.“

      ”I will sing them all to you, “ said the mother;”but do not detain me now.I must overtake him, and find my child.“

      But Night sat silent and still.Then the mother wept and sang, and wrung her hands.And there were many songs, and yet even more tears;till at length Night said, ”Go to the right, into the dark forest of fir trees;for I saw Death take that road with your little child.“

      Within the wood the mother came to cross roads, and she knew not which to take.Just by stood a thorn bush;it had neither leaf nor flower, for it was the cold winter time, and icicles hung on the branches.”Have you not seen Death go by, with my little child? “ she asked.”Yes, “ replied the thorn bush;”but I will not tell you which way he has taken until you have warmed

      me in your bosom.I am freezing to death here, and turning to ice.“

      Then she pressed the bramble to her bosom quite close, so that it might be thawed, and the thorns pierced her flesh, and great drops of blood flowed;but the bramble shot forth fresh green leaves, and they became flowers on the cold winter's night, so warm is the heart of a sorrowing mother.Then the bramble bush told her the path she must take.She came at length to a great lake, on which there was neither ship nor boat to be seen.The lake was not frozen sufficiently for her to pass over on the ice, nor was it open enough for her to wade through;and yet she must cross it, if she wished to find her child.Then she laid herself down to drink up the water of the lake, which was of course impossible for any human being to do;but the bereaved mother thought that perhaps a miracle might take place to help her.”You will never succeed in this, “ said the lake;let us make an agreement together which will be better.I love to collect pearls, and your eyes are the purest I have ever seen.If you will weep those eyes away in tears into my waters, then I will take you to the large hothouse where Death dwells and rears flowers and trees, every one of which is a human life.”

      “Oh, what would I not give to reach my child!” said the weeping mother;and as she still continued to weep, her eyes fell into the depths of the lake, and became two costly pearls.Then the lake lifted her up, and wafted her across to the opposite shore as if she were on a swing, where stood a wonderful building many miles in length.No one could tell whether it was a mountain covered with forests and full of caves, or whether it had been built.But the poor mother could not see, for she had wept her eyes into the lake.“Where shall I find Death, who went away with my little child? ” she asked.“He has not arrived here yet, ” said an old gray haired woman, who was walking about, and watering Death's hothouse.“How have you found your way here? and who helped you? ”

      “God has helped me, ” she replied.“He is merciful;

      will you not be merciful too? Where shall I find my little child? ”

      “I did not know the child, ” said the old woman;“and you are blind.Many flowers and trees have faded to night, and Death will soon come to transplant them.You know already that every human being has a life tree or a life flower, just as may be ordained for him.They look like other plants;but they have hearts that beat.Children's hearts also beat: from that you may perhaps be able to recognize your child.But what will you give me, if I tell you what more you will have to do?

      ”I have nothing to give, “ said the afflicted mother;”but I would go to the ends of the earth for you.“

      ”I can give you nothing to do for me there, “ said the old woman;

      ”but you can give me your long black hair.You know yourself that it is beautiful, and it pleases me.You can take my white hair in exchange, which will be something in return.“

      ”Do you ask nothing more than that? “ said she.”I will give it to you with pleasure.“

      And she gave up her beautiful hair, and received in return the white locks of the old woman.Then they went into Death's vast hothouse, where flowers and trees grew together in wonderful profusion.Blooming hyacinths, under glass bells, and peonies, like strong trees.There grew water plants, some quite fresh, and others looking sickly, which had water snakes twining round them, and black crabs clinging to their stems.There stood noble palm trees, oaks, and plantains, and beneath them bloomed thyme and parsley.Each tree and flower had a name;each

      represented a human life, and belonged to men still living, some in China, others in Greenland, and in all parts of the world.Some large trees had been planted in little pots, so that they were cramped for room, and seemed about to burst the pot to pieces;while many weak little flowers were growing in rich soil, with moss all around them, carefully tended and cared for.The

      sorrowing mother bent over the little plants, and heard the human heart beating in each, and recognized the beatings of her child's heart among millions of others.”That is it, “ she cried, stretching out her hand towards a little crocus flower which hung down its sickly head.”Do not touch the flower, “ exclaimed the old woman;”but place yourself here;and when Death comes

      I expect him every minute do not let him pull up that plant, but threaten him that if he does you will serve the other flowers in the same manner.This will make him afraid;for he must account to God for each of them.None can be uprooted, unless he receives permission to do so.“

      There rushed through the hothouse a chill of icy coldness, and the blind mother felt that Death had arrived.”How did you find your way hither? “ asked he;”how could you come here faster than I have? “

      ”I am a mother, “ she answered.And Death stretched out his hand towards the delicate little flower;but she held her hands tightly round it, and held it fast at same time, with the most anxious care, lest she should touch one of the leaves.Then Death breathed upon her hands, and she felt his breath colder than the icy wind, and her hands sank down powerless.”You cannot prevail against me, “ said Death.”But a God of mercy can, “ said she.”I only do His will, “ replied Death.”I am his gardener.I take all His flowers and trees, and transplant them into the gardens of Paradise in an unknown land.How they flourish there, and what that garden resembles, I may not tell you.“

      ”Give me back my child, “ said the mother, weeping and imploring;and she seized two beautiful flowers in her hands, and cried to Death, ”I will tear up all your flowers, for I am in despair.“

      ”Do not touch them, “ said Death.”You say you are unhappy;and would you make another mother as unhappy as yourself? “

      ”Another mother!“ cried the poor woman, setting the flowers free from her hands.”There are your eyes, “ said Death.”I fished them up out of the lake for you.They were shining brightly;but I knew not they were yours.Take them back they are clearer now than

      before and then look into the deep well which is close by here.I will tell you the names of the two flowers which you wished to pull up;and you will see the whole future of the human beings

      they represent, and what you were about to frustrate and destroy.“

      Then she looked into the well;and it was a glorious sight to behold how one of them became a blessing to the world, and how much happiness and joy it spread around.But she saw that the life of the other was full of care and poverty, misery and woe.”Both are the will of God, “ said Death.”Which is the unhappy flower, and which is the blessed one? “ she said.”That I may not tell you, “ said Death;”but thus far you may learn, that one of the two flowers represents your own child.It was the fate of your child that you saw, the future of your own child.“

      Then the mother screamed aloud with terror, ”Which of them belongs to my child? Tell me that.Deliver the unhappy child.Release it from so much misery.Rather take it away.Take it to the kingdom of God.Forget my tears and my entreaties;forget all that I have said or done.“

      ”I do not understand you, “ said Death.”Will you have your child back? or shall I carry him away to a place that you do not know? “

      Then the mother wrung her hands, fell on her knees, and prayed to God, ”Grant not my prayers, when they are contrary to Thy will, which at all times must be

      the best.Oh, hear them not;" and her head sank on her bosom.Then Death carried away her child to the unknown land.THE END.

      下載鄉(xiāng)愁 母親的故事word格式文檔
      下載鄉(xiāng)愁 母親的故事.doc
      將本文檔下載到自己電腦,方便修改和收藏,請勿使用迅雷等下載。
      點(diǎn)此處下載文檔

      文檔為doc格式


      聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)自行上傳,本網(wǎng)站不擁有所有權(quán),未作人工編輯處理,也不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如果您發(fā)現(xiàn)有涉嫌版權(quán)的內(nèi)容,歡迎發(fā)送郵件至:645879355@qq.com 進(jìn)行舉報,并提供相關(guān)證據(jù),工作人員會在5個工作日內(nèi)聯(lián)系你,一經(jīng)查實(shí),本站將立刻刪除涉嫌侵權(quán)內(nèi)容。

      相關(guān)范文推薦

        母親的故事

        母親的故事 母親的母親生了三個男孩、四個女孩,母親是一群孩子中最大的一個。小時候母親對學(xué)習(xí)很想往,但家中老人們“婦女無才便是德的”封建思想以及家中干也干不完的家務(wù)活......

        母親的故事

        母親的故事 貴州省普安縣職業(yè)教育中心 王斌 有一個很遠(yuǎn)的地方叫故鄉(xiāng),家里有很多很多湮滅的故事,都與母親有關(guān)————題記 石磨 石磨是家中歷史剛剛翻過去的記憶,寫滿了渾黃的......

        母親的故事

        母親的故事 從前一個小孩病了,紅潤的小臉蛋越來越慘白,他躺在床上一動不動,眼睛緊緊閉著。母親坐在床邊,望著奄奄一息的孩子,非常焦慮,眼淚沿著她的雙頰不停地流,她的樣子看起來真......

        鄉(xiāng)愁。

        鄉(xiāng)愁,是心靈深處最美的花朵 正西中心學(xué)校 蓋俊峰 鄉(xiāng)愁是一份沉重的愛。離開故土的游子,默默將愛收藏在心底。在異鄉(xiāng)打拼,心里異常孤獨(dú),對著城市的鋼筋水泥,對著那些永遠(yuǎn)都不......

        鄉(xiāng)愁

        1、《鄉(xiāng)愁》 余光中 小時侯 鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭 長大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票 我在這頭 新娘在那頭 后來呵 鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭 母親呵在......

        鄉(xiāng)愁

        鄉(xiāng)愁這個冬季,來的有些突然!西安,一夜的暴雪,毫不含糊。在這快四年,終日碌碌無為,最近尤甚。一杯茶,一首歌,指間文字流淌,或許寫的不明所以,或許過的昏天暗地,卻是如此度過了一天?;ㄩ_......

        鄉(xiāng)愁

        《鄉(xiāng)愁》 〖教學(xué)目標(biāo)〗 1、知識與能力:能有感情地誦讀詩歌,感受詩歌的節(jié)奏,理解體味詩歌的意境和深刻的意蘊(yùn);體味詩歌的繪畫美、音樂美、結(jié)構(gòu)美等特點(diǎn),把握詩歌的象征手法;理解詩人......

        鄉(xiāng)愁

        《鄉(xiāng)愁》 教學(xué)設(shè)計 (第一課時) 一、設(shè)計思路:現(xiàn)代詩歌具有強(qiáng)烈的抒情性、豐富的想象性、高度的凝練性與鮮明的節(jié)奏性,是一種適合學(xué)生朗讀的文學(xué)體裁。 詩歌“三美”(音樂美、繪......