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      中外舞蹈史題5
      
        
       時(shí)間：2019-05-13 08:03:44下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
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      第一篇：中外舞蹈史題5
      

      中外舞蹈史題
      一、名詞解釋：（任選5題作答，每題7分，總計(jì)35分）
      1、雅樂(lè)
      2、儺舞：儺是以驅(qū)鬼逐疫為目的的祭祀儀式，因此在古代亦名“逐除”。儺祭的舞蹈特點(diǎn)很鮮明，故人稱“跳儺”，其“跳”的部分叫做儺舞。
      3、云南花燈
      4、多麗絲〃韓芙莉（1895—1958）：生于美國(guó)伊利諾依州的奧克帕克，卒于紐約市。她最重要的舞蹈理論是倒地—爬起，動(dòng)作要素：
      1、節(jié)奏
      2、力度
      3、圖形
      5、戴愛(ài)蓮
      6、巴蘭欽
      1、《葛天氏之樂(lè)》
      2、“擬古舞譜”
      3、六代舞
      4、《巾舞》
      5、阿熱熱
      6、《倒喇》
      7、《觀音舞》
      8、《坐部伎》
      9、朱載堉
      10、裕容齡
      11、《白纻舞》
      12、《明君舞》
      13、《西涼樂(lè)》
      14、《高麗樂(lè)》
      15、《巴渝舞》
      16、六小舞
      17、《盤(pán)鼓舞》
      18、蘭陵王
      二、簡(jiǎn)答題：（每題10分，總計(jì)40分）
      1、簡(jiǎn)述新秧歌運(yùn)
      2、簡(jiǎn)述福金芭蕾改革的五項(xiàng)原則動(dòng)及其意義
      3、簡(jiǎn)述中國(guó)民間舞的五種文化類型
      4、簡(jiǎn)述瑪莎〃格雷姆舞蹈技巧的基本原理
      三、論述題：（任選35分與40分各一題作答，總計(jì)75分）
      1、論述你對(duì)舞蹈功能的認(rèn)識(shí)（35分）
      2、論述唐代舞蹈的藝術(shù)成就與審美特征（35分）
      3、論述浪漫主義芭蕾的代表人物、代表作品及其藝術(shù)特色（40分）
      4、通過(guò)對(duì)一部具有代表性的舞蹈作品分析，論述中國(guó)古典舞風(fēng)格舞蹈藝術(shù)在當(dāng)代的發(fā)展（40分）
      《西方舞蹈史》
      一、填空題
      1、芭蕾舞起源于（意大利），興盛于（法國(guó)），1581年誕生的（《王后的喜劇芭蕾》）被公認(rèn)為歷史上第一部芭蕾舞劇。
      2、在路易十四執(zhí)政的法國(guó)宮廷，芭蕾藝術(shù)得到了迅速的發(fā)展，（呂里）、（博尚）和（莫里哀）是法國(guó)宮廷芭蕾的重要奠基人。3、18世紀(jì)芭蕾改革派主要代表人物（安芝奧林尼）奠基人之一，他將芭蕾的體裁分為（怪誕）、（喜劇）、（半性格）和（崇尚）四種，代表作有《唐〃璜》和《謝米拉米噠》等。4、18世紀(jì)前浪漫主義芭蕾的杰出代表，法國(guó)著名舞蹈革新家（喬治〃諾維爾）在1760年出版的《舞蹈與舞劇書(shū)信集》中首次系統(tǒng)地提出了（“情節(jié)芭蕾”）的理論主張。
      5、諾維爾的學(xué)生（多貝瓦爾）將“情節(jié)芭蕾”的改革思想應(yīng)用于舞臺(tái)的最古老芭蕾名作，也是最早一部反映當(dāng)時(shí)法國(guó)第三等級(jí)貧民百姓生活的現(xiàn)實(shí)題材舞劇。
      6、與前一時(shí)期相比，浪漫主義芭蕾舞劇變得更加富有詩(shī)意，更直接，能夠更深刻地訴諸觀眾的感情，芭蕾舞?。ā断膳?、《吉賽爾》和《割蓓莉婭》）分別是這一時(shí)期三個(gè)發(fā)展階段的代表作品。
      7、（瑪麗亞〃塔里奧尼）是第一位立起足尖翩翩起舞的芭蕾明星，她和她的父親是浪漫主義芭蕾的重要代表人物，而該時(shí)期的舞劇中出現(xiàn)的（吉賽爾）這個(gè)角色被稱為是“考驗(yàn)女舞蹈家是否成熟的試金石”.8、(彼季帕）是所有來(lái)俄國(guó)工作的外國(guó)人中間對(duì)俄國(guó)芭蕾貢獻(xiàn)最大的一位，被看作是“俄羅斯芭蕾的奠基人”，芭蕾舞?。ā端廊恕罚┦潜思景貏?chuàng)作的頂峰。
      9、前蘇聯(lián)芭蕾藝術(shù)的發(fā)展可以分為（探索階段）、（戲劇芭蕾時(shí)期）和（交響芭蕾時(shí)期）三個(gè)階段。
      10、交響芭蕾是20年代由（費(fèi)多爾〃洛普霍夫）提倡的，他的名著（《舞劇編導(dǎo)之路》）則是交響芭蕾的理論基礎(chǔ)。
      11、英國(guó)芭蕾的發(fā)展在很大程度上主要?dú)w功于三位女舞蹈家終生的努力，（蔥奈）創(chuàng)建了英國(guó)皇家舞蹈學(xué)院，（德〃瓦魯娃）籌建了皇家芭蕾舞團(tuán)，而（蘭伯特）則成立并主持了芭蕾俱樂(lè)部。
      12、（紐約市芭蕾舞團(tuán)）和（美國(guó)芭蕾劇院）是代表美國(guó)芭蕾藝術(shù)主流的兩個(gè)舞團(tuán)。
      13、在20世紀(jì)70年代法國(guó)芭蕾的發(fā)展中，巴黎歌劇院芭蕾舞團(tuán)進(jìn)行了兩種傾向的改革：一是（上演當(dāng)代芭蕾經(jīng)典作品），如巴蘭欽、羅賓斯等人的舞??；二是（上演法國(guó)青年編導(dǎo)的試驗(yàn)探索劇目以及外國(guó)編導(dǎo)的現(xiàn)代芭蕾作品）。
      14、（魯?shù)婪颉T〃拉班）發(fā)明了“拉班舞譜”，被贊譽(yù)為“舞蹈的科學(xué)家”。15、20世紀(jì)西方現(xiàn)代舞蹈家們聚集在現(xiàn)代舞的旗幟下，以（打到偶像崇拜）為標(biāo)識(shí)，（標(biāo)榜反傳統(tǒng)）為特征，因而曾被統(tǒng)稱為現(xiàn)代派舞蹈。
      16、洛伊〃富勒在對(duì)舞蹈本質(zhì)進(jìn)行探究之中，建立了（“整體劇場(chǎng)”）的概念，這一觀點(diǎn)對(duì)美國(guó)和歐派后來(lái)的舞蹈革命產(chǎn)生了深刻的影響。
      17、被譽(yù)為“現(xiàn)代舞之母”的（伊莎多拉〃鄧肯）所提倡的自由舞蹈具有（對(duì)古希臘藝術(shù)精神的追求）、（伴隨音樂(lè)起舞）和（即興起舞）等藝術(shù)特色。
      18、美國(guó)現(xiàn)代舞先驅(qū)露絲〃圣〃丹尼斯在多年的探索中逐漸形成了（以東方精神和情調(diào)傳播宗教精神和藝術(shù)精神），并以獨(dú)樹(shù)一幟的舞蹈技巧和服裝設(shè)計(jì)影響美國(guó)舞蹈的一代舞風(fēng)。
      19、瑪麗〃魏格曼在論文（舞臺(tái)舞蹈與舞臺(tái)舞蹈家）中明確指出：現(xiàn)在有兩種基本的創(chuàng)作舞蹈類型，即（純粹舞蹈）和（戲劇舞蹈）。20、美國(guó)現(xiàn)代舞奠基人之一多麗絲〃韓芙莉在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中與（韋德曼）共同創(chuàng)造了以（“失衡—復(fù)衡”）為基本原理的技巧體系，后由學(xué)生約瑟〃林蒙繼承與發(fā)展為“林蒙技巧”。
      二、選擇題 1、18世紀(jì)法國(guó)芭蕾的發(fā)展中，男子壟斷芭蕾舞劇的局面被才能出眾的女舞蹈家所打破，其中“炫技派”的代表人物是（A）A瑪麗〃卡馬戈 B瑪麗〃莎萊 C范尼〃切里托 D卡洛塔〃格里齊
      2、從題材上講，浪漫主義時(shí)期芭蕾舞?。˙）開(kāi)辟了木偶題材的芭蕾舞劇發(fā)展領(lǐng)域。A《仙女》 B《葛蓓莉婭》 C《吉賽爾》 D《胡桃?jiàn)A子》
      3、被譽(yù)為“俄羅斯芭蕾奠基人”，芭蕾舞劇《舞姬》的編導(dǎo)是（C）A菲利普〃塔里奧尼 B圣列翁 C彼季帕 D列夫〃伊凡諾夫
      4、俄國(guó)芭蕾史上最重要的經(jīng)紀(jì)人，籌辦“俄羅斯演出季”，并在之后正式成立固定劇團(tuán)，為俄羅斯芭蕾走向世界做出卓越貢獻(xiàn)的是（D）
      A亞歷山大〃戈?duì)査够?B福金 C尼金斯基 D佳吉列夫
      5、大型革命芭蕾舞?。ˋ）被認(rèn)為是蘇聯(lián)“現(xiàn)實(shí)主義芭蕾的范例”，它的上演標(biāo)志著蘇聯(lián)芭蕾史上的一個(gè)新時(shí)期——戲劇芭蕾時(shí)期的開(kāi)始。
      A《紅罌粟花》 B《斯巴達(dá)克》 C《小紅星》 D《永不凋謝的花朵》
      6、在芭蕾發(fā)展的歷史上，“第一個(gè)立起足尖跳舞”的傳奇明星是（B）A瑪麗〃卡馬戈 B瑪麗亞〃塔里奧尼 C瑪麗〃莎萊 D卡洛塔〃格里齊
      7、（C）是所有來(lái)俄國(guó)工作的外國(guó)人中，對(duì)俄國(guó)芭蕾貢獻(xiàn)最大的一位舞蹈家，他被譽(yù)為“古典芭蕾之父”，并于83歲高齡還創(chuàng)作出了芭蕾舞劇《魔鏡》。
      A圣列翁 B佩羅 C彼季帕 D艾斯勒
      8、著名俄羅斯古典芭蕾舞劇《胡桃?jiàn)A子》、《天鵝湖》的編導(dǎo)（D），因開(kāi)啟了俄羅斯芭蕾本土化的大門(mén)，而被尊稱為“俄羅斯古典芭蕾之父”。
      A圣列翁 B佩羅 C彼季帕 D列夫〃伊凡諾夫
      9、芭蕾舞劇（A）是彼季帕的創(chuàng)作頂峰，在舞蹈樣式和結(jié)構(gòu)上十分豐富，不愧于“19世紀(jì)芭蕾百科全書(shū)”的稱號(hào)。
      A《睡美人》 B《天鵝湖》 C《胡桃?jiàn)A子》 D《吉賽爾》
      10、下列舞劇中不屬于“三大芭蕾”的是（B）A《睡美人》 B《羅密歐與茱麗葉》 C《胡桃?jiàn)A子》 D《天鵝湖》
      11、下列書(shū)籍中不屬于芭蕾形成初期就出版的舞蹈理論書(shū)籍的是（C）A比尤爾的《對(duì)古今舞劇的看法》 B梅涅斯特利耶的《根據(jù)戲劇的規(guī)則談?wù)摴沤裎鑴　?C諾維爾的《舞蹈與舞劇書(shū)信集》 D費(fèi)利耶的《舞譜：舞蹈記錄的藝術(shù)》
      12、芭蕾舞劇《仙女們》作為“芭蕾史上第一出無(wú)情節(jié)的芭蕾”，被史家譽(yù)為“現(xiàn)代芭蕾的處女作”，其編導(dǎo)（D）因而被尊稱為“現(xiàn)代芭蕾之父”。A亞歷山大〃戈?duì)査够?B圣列翁 C尼金斯基 D福金
      13、（A）被譽(yù)為“20世紀(jì)最偉大的芭蕾女演員”，1907年，她在福金的度身創(chuàng)作中，塑造了《天鵝之死》的不朽形象，并因此被譽(yù)為“不朽的天鵝”。A巴普洛娃 B烏蘭諾娃 C塔里奧尼 D瑪戈〃芳婷
      14、意大利舞蹈教育家（B）素有“芭蕾史上最偉大的教育家之一”的盛譽(yù)，他所創(chuàng)造出的嚴(yán)格教學(xué)方法和嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)體系對(duì)意大利芭蕾學(xué)派的發(fā)揚(yáng)光大影響深遠(yuǎn)。A圣列翁 B切凱蒂 C蘭伯特 D圖德
      15、心里芭蕾的創(chuàng)始人是（C），其編導(dǎo)的《丁香花園》作為“心里芭蕾的開(kāi)山之作”至今還在上演。A李法 B切凱蒂 C圖德 D巴蘭欽
      16、作為前蘇聯(lián)芭蕾的代表人物，（D）曾多次受前蘇聯(lián)政府的派遣，出國(guó)傳授俄羅斯的芭蕾藝術(shù)，其中包括1957年至1960年間來(lái)華，在北京舞蹈學(xué)校開(kāi)設(shè)的《第二屆舞蹈編導(dǎo)訓(xùn)練班》上任教，并創(chuàng)作了中國(guó)題材的民族舞劇《美人魚(yú)》，在中國(guó)舞蹈史上留下了光輝的一頁(yè)。A李法 B切凱蒂 C圖德 D彼得〃古雪夫
      17、下列作品中不屬于“現(xiàn)代芭蕾”的是（A）A《丁香花園》 B《奧涅金》 C《卡門(mén)》 D《斯巴達(dá)克》
      18、當(dāng)代芭蕾力作《多少懸在半空中》編導(dǎo)是（B），他是美國(guó)著名芭蕾編導(dǎo)大師、當(dāng)代芭蕾第一階段的最重要代表人物之一。A伊日〃基里安 B威廉〃福塞斯 C馬茨〃埃克 D克里斯多夫〃布魯斯
      19、（C）作為在西方現(xiàn)代舞臺(tái)上點(diǎn)燃第一支火焰的美國(guó)現(xiàn)代舞蹈家，建立起了“整體劇場(chǎng)”的概念，對(duì)美國(guó)和歐洲后來(lái)的舞蹈革命產(chǎn)生了深刻的影響。A鄧肯 B圣〃丹尼斯 C洛伊〃富勒 D魏格曼 20、提出純粹舞蹈主張，常以“黑暗”、“死亡”為作品主題的德國(guó)表現(xiàn)派舞蹈創(chuàng)始人是（D）A瑪莎〃格萊姆 B圣〃丹尼斯 C泰勒〃肖恩 D魏格曼
      三、列舉題
      1、芭蕾的起源受到哪幾方面的影響： 古希臘的舞蹈：古羅馬的擬劇表演和意大利的職業(yè)喜??；中世紀(jì)雜耍者的藝術(shù)；法國(guó)和意大利宮廷舞會(huì)上的舞蹈；歐洲各國(guó)的民族民間舞蹈
      2、浪漫主義芭蕾時(shí)期的舞蹈家： 瑪麗亞〃塔里奧尼、艾斯勒、布農(nóng)維爾、佩羅、圣列翁、狄德羅
      3、《四人舞》的首演舞蹈家： 格朗、格里齊、切里托、瑪麗亞〃塔里奧尼
      4、“佳吉列夫舞團(tuán)”的舞蹈家： 福金、卡爾薩文娜、尼金斯卡、麥辛、巴普洛娃、里爾法、巴蘭欽
      5、奠基一代現(xiàn)代舞蹈家： 瑪麗〃魏格曼、庫(kù)特〃尤斯、漢婭〃霍爾姆、瑪莎〃格萊姆、韓芙麗、查爾斯〃韋德曼
      6、鄧肯的代表作： 《馬賽曲》、《國(guó)際歌》、《少女死亡之舞》、《斯拉夫進(jìn)行曲》、《第六交響曲》
      四、簡(jiǎn)答題
      1、諾維爾在《舞蹈與舞劇書(shū)信集》中提出的舞蹈改革思想大體可以歸納為幾個(gè)方面？ 答：?jiǎn)讨巍ㄖZ維爾是18世紀(jì)前浪漫主義芭蕾的杰出代表，偉大的芭蕾改革家。在他的著作《舞蹈與舞劇書(shū)信集》中提出了一整套舞蹈革新理論，為后世芭蕾理論奠定了基礎(chǔ)，指明了改革的方向。這些舞蹈改革思想主要可以概括一下幾點(diǎn);⑴情節(jié)芭蕾 ⑵主張大自然是唯一的審美對(duì)象、靈感的源泉，是情節(jié)芭蕾的范本。⑶重視戲劇結(jié)構(gòu)，同時(shí)又強(qiáng)調(diào)舞劇的特殊性。
      ⑷重視情感的表達(dá)，反對(duì)偏重舞蹈技巧。⑸強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)家的全面修養(yǎng)。
      2、彼季帕對(duì)芭蕾藝術(shù)發(fā)展的貢獻(xiàn)有哪些？ 答：彼季帕是所有來(lái)俄國(guó)工作的外國(guó)人中，對(duì)俄國(guó)芭蕾貢獻(xiàn)最大的一位舞蹈家，被譽(yù)為“古典芭蕾之父”，其對(duì)芭蕾藝術(shù)的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)：
      ⑴對(duì)雙人舞、三人舞、四人舞、特大群舞等各種古典芭蕾進(jìn)行創(chuàng)作性拓展；
      ⑵將法國(guó)芭蕾的優(yōu)雅流暢與意大利芭蕾的高度技術(shù)柔和，同時(shí)體現(xiàn)俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)；
      ⑶接受并發(fā)展了浪漫主義芭蕾的交響原則，是一位成功運(yùn)用交響化的芭蕾舞劇音樂(lè)創(chuàng)作舞蹈的舞劇編導(dǎo)；
      ⑷在古典芭蕾與性格舞的結(jié)合問(wèn)題上做出了革新與突破，既保存了古典的高難度動(dòng)作，又使劇情有嚴(yán)整、合乎邏輯的發(fā)展。
      3、浪漫主義芭蕾時(shí)期芭蕾發(fā)展的主要特點(diǎn)可以概括為哪些？
      答：浪漫主義芭蕾是芭蕾發(fā)展史上“黃金時(shí)代”，在舞蹈技巧、編導(dǎo)藝術(shù)以及演出形式方面都經(jīng)歷了一個(gè)燦爛輝煌的階段。這個(gè)時(shí)期的芭蕾特點(diǎn)概括如下：
      ⑴內(nèi)容和題材的變化，超凡脫俗的仙女、幽靈代替了神話傳說(shuō)和古代英雄故事中的人物。
      ⑵舞蹈技巧和表演都有了重大發(fā)展，腳尖舞技巧成為了舞蹈家表現(xiàn)手段的一個(gè)重要因素出現(xiàn)，男子舞蹈技巧也有了進(jìn)一步的提高。
      ⑶在演出形式上，采用了瓦斯燈的照明和大幕，改革了芭蕾服裝和舞鞋，產(chǎn)生一種詩(shī)意經(jīng)盈的風(fēng)格。
      4、米歇爾〃福金給現(xiàn)代芭蕾提出的五項(xiàng)準(zhǔn)則是什么？
      答;1914年，米歇爾〃福金在倫敦的《泰晤士報(bào)》上公開(kāi)發(fā)表了著名的《現(xiàn)代芭蕾宣言》，嚴(yán)厲抨擊了古典芭蕾后期的種種弊端之同時(shí)，也給方興未艾的現(xiàn)代芭蕾提出了五項(xiàng)編導(dǎo)準(zhǔn)則：
      ⑴這種新型芭蕾不應(yīng)去編排現(xiàn)成或既定舞步的組合，而應(yīng)在每一次的創(chuàng)作中，都根據(jù)主題的需要，去創(chuàng)造相應(yīng)的新形式，以此為表現(xiàn)某個(gè)特定的時(shí)代服務(wù)，體現(xiàn)形式為內(nèi)容服務(wù)的原則；
      ⑵啞劇于勢(shì)只有在表現(xiàn)戲劇的情節(jié)時(shí)，才能出現(xiàn)在新型芭蕾中，否則便毫無(wú)意義； ⑶程式化動(dòng)作只有在重現(xiàn)某種時(shí)代的風(fēng)格時(shí)，才能出現(xiàn)在新型芭蕾中，否則便屬于堆徹；
      ⑷組舞和群舞應(yīng)在新型芭蕾中扮演更重要的角色，并同獨(dú)舞一道為表現(xiàn)整部作品服務(wù)，而不應(yīng)繼續(xù)扮演裝飾性的角色；
      ⑸新型芭蕾提倡舞蹈與其它姐妹藝術(shù)建立起平等互利的關(guān)系，既不作音樂(lè)和舞美的奴隸，也不把自身的條件和特點(diǎn)強(qiáng)加給音樂(lè)和舞美，而是確保彼此都享有充分的創(chuàng)作自由。
      5、瑪莎〃格萊姆創(chuàng)造的“以呼吸為原動(dòng)力的收縮——伸展技術(shù)體系”特點(diǎn)有哪些？ 答：瑪莎〃格萊姆作為一代現(xiàn)代宗師，為世界舞蹈的發(fā)展提供了一套極具表現(xiàn)力的身體運(yùn)動(dòng)技巧，即“以呼吸為原動(dòng)力的收縮——伸展技術(shù)體系”，這套技術(shù)技巧體系經(jīng)過(guò)千錘百煉已經(jīng)成為了現(xiàn)代舞蹈技術(shù)的經(jīng)典，概括而言，其特點(diǎn)如下： ⑴以呼吸為原動(dòng)力；
      ⑵伴隨著呼吸，以身體軀干為軸，向四肢收縮與伸展，即吐氣時(shí)收腹內(nèi)斂，吸氣時(shí)肢體挺直外展；
      ⑶伴隨著呼吸，復(fù)以脊椎為軸，身體進(jìn)行螺旋式的擰轉(zhuǎn)；
      ⑷伴隨著呼吸，順應(yīng)地心引力，不斷地實(shí)現(xiàn)重心的轉(zhuǎn)換。
      《中國(guó)舞蹈通史》
      一、填空題
      1、“帝俊有子八人，始為歌舞”，載于（）中。
      2、（）相傳是黃帝時(shí)的樂(lè)舞，周代用于祭祀（）。
      3、（）是歌頌周武工伐紂的樂(lè)舞，用于祭祀（）。
      4、漢代“百戲”中出現(xiàn)了扮演特定人物或簡(jiǎn)單故事情節(jié)的表演，如（），是表演者扮成各種鳥(niǎo)獸神仙，表現(xiàn)人降服老虎的故事。
      5、漢代出現(xiàn)了歌舞并重的歌舞叫（）。
      6、漢代有一種禮儀性和自?shī)市越Y(jié)合的舞蹈叫（）。
      7、()時(shí)代，（）集中了一批優(yōu)秀的歌舞藝人，住在特筑的銅雀臺(tái)上，隨時(shí)為她表演，這些歌舞藝人被稱為（“ ”）。
      8、唐代的樂(lè)舞機(jī)構(gòu)有（）、（）、（），集中和培養(yǎng)了大批了樂(lè)舞藝人。
      9、（）即今朝鮮樂(lè)舞，（）即今甘肅武威一帶的樂(lè)舞。
      10、唐代有一個(gè)最為鋪張豪華的悲舞，“聲詞哀怨，聽(tīng)之莫不淚下”，它是（）。
      11、宋代常用（）手法對(duì)唐代最有成就的“大曲”進(jìn)行按需要擇用。
      12、用《義勇軍進(jìn)行曲》音樂(lè)首創(chuàng)，首演舞者是（）。
      13、《尚書(shū)〃益稷》中（），（）是狩獵生活的反映，他是圖騰崇拜的遺跡。
      14、歌頌神農(nóng)發(fā)明農(nóng)具，教民農(nóng)耕功績(jī)的樂(lè)舞叫（）。
      15、中華舞蹈文化有文字可考的歷史，距今有（）年。
      16、（）是古人驅(qū)鬼逐疫的舞蹈，廣泛流行于宮廷和民間。
      17、相傳夏桀欣賞樂(lè)舞，以（），以（）。哪些成就？
      18、從晉到唐代的五六百年間，（《 》）
      是歷代宮廷宴樂(lè)舞中的保留節(jié)目，（“ ”）生動(dòng)的描寫(xiě)了其舞步特征。
      19、《胡旋舞》是（《 》）的俗稱。20、（）是宋代時(shí)期大城市中商業(yè)集中點(diǎn)和娛樂(lè)場(chǎng)所。
      21、（）是宋代宮廷宴樂(lè)舞蹈，分（《 》）和（《 》）兩隊(duì)。
      22、扁擔(dān)舞，是壯族著名的一種舞蹈，亦稱（《 》）。
      23、《到春來(lái)》，又稱（《 》），用于配合劇中的舞蹈情節(jié)。
      二、簡(jiǎn)答題
      1、唐代“健舞”、“軟舞”的藝術(shù)特色及其包含的主要舞名。
      2、明清兩代舞蹈發(fā)展的主要趨勢(shì)是什么？ 3、20世紀(jì)30年代“學(xué)堂歌舞”的代表作及其作為美育教育的社會(huì)作用。
      4、簡(jiǎn)述唐代宮廷燕樂(lè)（宴樂(lè)）及其所包含的舞蹈名目。
      5、簡(jiǎn)述商代舞蹈發(fā)展有何新成就？
      三、論述題（30）
      1、為什么舞蹈藝術(shù)在遼、宋、西夏、金時(shí)期發(fā)生了轉(zhuǎn)折性的變化？
      2、請(qǐng)論述唐代舞蹈的基本審美特征有那些？
      3、唐代舞蹈有很高的成就，其中在舞臺(tái)美術(shù)及化妝方面取得了
      第二篇：《中外舞蹈史》復(fù)習(xí)資料
      中外舞蹈史復(fù)習(xí)提綱 第一章 原始舞蹈 1973年青海大通縣出土的舞蹈紋飾陶盆把中國(guó)舞蹈歷史的發(fā)展追溯到了5300多年前。2 崖畫(huà)上的舞蹈包含有：圖騰崇拜、祭祀禮儀、生殖崇拜、狩獵征戰(zhàn)四方面的內(nèi)容。3 傳說(shuō)中的舞蹈有 《扶犁》：反映神農(nóng)氏發(fā)明農(nóng)具，教人耕作的樂(lè)舞。《扶來(lái)》：反映伏羲氏發(fā)明結(jié)網(wǎng)，教人捕魚(yú)的樂(lè)舞?！洞笊亍罚焊桧炏鹊鬯吹臉?lè)舞?？鬃邮①澠洹氨M美矣，又盡善也?！?《刑天舞干戚》：在炎、黃二帝之間的爭(zhēng)戰(zhàn)中，炎帝的臣刑天在被砍去頭顱的情形下，以乳為目，以臍為口，手執(zhí)干戚而揮舞。干是盾，戚是長(zhǎng)把斧。“干戚舞”是古代武舞的一種重要形式，其舞蹈形式從遠(yuǎn)古一直流傳到今天。原始舞蹈的特征：強(qiáng)烈的功利目的、高度的生命情調(diào)、熱烈的全民性、完全的娛神性。5 探索原始舞蹈的途徑有：1）通過(guò)記載原始舞蹈?jìng)髡f(shuō)的古文獻(xiàn)；2）通過(guò)原始舞蹈的文物、巖畫(huà)等；3）考察流傳至今的原始舞蹈的“活化石”。第二章 夏商奴隸制時(shí)代 女樂(lè)的出現(xiàn)、發(fā)展和壯大及歷史作用
      夏、商時(shí)代是奴隸社會(huì)發(fā)展時(shí)期，生產(chǎn)力發(fā)展改變了共同勞動(dòng)共同消費(fèi)的原始狀況。私有制產(chǎn)生，階級(jí)開(kāi)始分化。伴隨整個(gè)社會(huì)發(fā)展而來(lái)的舞蹈，步入了隨著個(gè)人權(quán)力日益增長(zhǎng)而來(lái)的聲色追求的娛樂(lè)范圍——舞蹈進(jìn)入了表演藝術(shù)的發(fā)展。在這種趨勢(shì)中，從事表演藝術(shù)的樂(lè)工人員，即女樂(lè)隊(duì)伍開(kāi)始發(fā)展并龐大起來(lái)。史籍記載，夏桀宮中女樂(lè)三萬(wàn)人之多，追求“以巨為美，以眾為觀”的豪華奢侈樂(lè)舞場(chǎng)面。
      這些女樂(lè)經(jīng)過(guò)一定訓(xùn)練，具有一般人不能掌握的技術(shù)，她們可以說(shuō)是我國(guó)歷史上最早的專業(yè)音樂(lè)舞蹈家。盡管在她們的創(chuàng)作和表演是為了滿足統(tǒng)治者在聲色娛樂(lè)上的奢侈追求，但她們創(chuàng)造的精美樂(lè)舞推動(dòng)了舞蹈藝術(shù)的發(fā)展。她們的藝術(shù)水平和歷史價(jià)值是不容忽視的。甲骨文中出現(xiàn)的樂(lè)舞人員“萬(wàn)”或“萬(wàn)人”的記載，是歷史上最早的關(guān)于舞蹈的文字記載。3 奴隸制時(shí)代，被形容為：那柔軟的身肢，旋繞折縮，似可“入懷袖也”的舞蹈是《旋懷》。第三章 兩周時(shí)期的舞蹈
      1、雅樂(lè)體系的建立及社會(huì)功能是什么？
      西周建立之初，為了鞏固其統(tǒng)治，極力加強(qiáng)等級(jí)觀念，在周公旦的主持下，制禮作樂(lè)，集中、整理、增刪了前代各氏族具有代表性的樂(lè)舞，用于祭祀天地祖先，朝賀等大典。它以“禮”來(lái)區(qū)別等級(jí)貴賤，以“樂(lè)”來(lái)協(xié)調(diào)人際關(guān)系和情感。意在通過(guò)禮樂(lè)的并舉，促使社會(huì)的外在規(guī)范最終化為人們內(nèi)在心靈的愉快和滿足，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會(huì)情感力量，以致影響到整個(gè)社會(huì)生活，導(dǎo)致群體和諧。它首開(kāi)中國(guó)古代雅樂(lè)（舞）之先河，確立了詩(shī)、舞、樂(lè)“三位一體”的格局。西周制定的雅樂(lè)舞體系分歌頌?zāi)切┙艹龅氖献迨最I(lǐng)的《六舞》（或稱《六代舞》）包括《云門(mén)》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》以及用于教育貴族子弟的《小舞》（或稱《六小舞》）包括《帗舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《干舞》、《人舞》。
      從舞蹈的政治作用看，周代充分利用了樂(lè)舞的特殊功能，有效地為其統(tǒng)治服務(wù)。在此后多年漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，它一直被視為“正聲”，各朝各代均不斷增修變化，以適應(yīng)自身的政治需要，雅樂(lè)體系一直延續(xù)到清代終止才告結(jié)束。2 《大武》：是《六舞》中史料遺存最多的樂(lè)舞?？鬃臃Q其：盡美未盡善。是一個(gè)有詩(shī)、有樂(lè)、有舞、有特定主題的大型男子群舞，執(zhí)干戚而舞，與《大濩》一起歸入武舞。3 《六小舞》是教育少年“國(guó)子“的教材，包括《帗舞》《羽舞》《皇舞》《旄舞》《干舞》《人舞》，其中《人舞》“以手袖為威儀”不執(zhí)舞具，徒手而舞。4 儒家樂(lè)舞理論：
      儒家學(xué)說(shuō)代表人物孔子。他主張樂(lè)舞用于教育和政治，贊成“雅頌正聲”“先王之樂(lè)”，反對(duì)“鄭衛(wèi)之音”為代表的民間歌舞；認(rèn)為樂(lè)舞可以陶冶情操，移風(fēng)易俗，起到教化作用；樂(lè)舞是人的思想感情的自然表露，內(nèi)容和形式完美結(jié)合的樂(lè)舞，可以調(diào)和階級(jí)矛盾。孔子創(chuàng)辦私學(xué)，將貴族階級(jí)享受的教育“六藝”：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)推向廣大平民階層。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，公孫尼子的《樂(lè)記》是儒家樂(lè)舞理論代表作，也是我國(guó)最早、最完整、最有影響的樂(lè)舞理論著作。
      第四章 舞蹈藝術(shù)取得重大發(fā)展的漢代 1 百戲：漢代“百戲”也叫“角抵”、“角抵奇戲”。是雜技、武術(shù)、幻術(shù)、滑稽表演、舞蹈、音樂(lè)演奏、歌唱演唱等多種民間技藝的綜合串演。包括了十分豐富的表演節(jié)目如巾袖舞、道具舞、情節(jié)舞、舞相等。演出規(guī)模可大可小，它不僅盛行于民間，還廣泛流傳在宮廷、貴族中間。是漢代最重要的表演藝術(shù)形式。以舞相屬：漢代自?shī)市晕璧?，是一種禮儀性的交誼舞。即席間一人舞罷，再屬與另一個(gè)人舞，如此循環(huán)，相屬而舞。一般是主人先舞，相屬于賓客。漢代，儒家積極入世的思想占優(yōu)勢(shì)，它是從人際關(guān)系來(lái)確證個(gè)人價(jià)值的。人們通過(guò)“以舞相屬”來(lái)審視自己在現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系中的地位。3《盤(pán)鼓舞》：是漢代最負(fù)盛名的舞蹈，表演時(shí)地面上置放數(shù)個(gè)盤(pán)鼓舞者踏盤(pán)鼓而舞，準(zhǔn)確而富有感情地完成各種難度較大的動(dòng)作技巧傅毅的《舞賦》中有極其生動(dòng)、真切的描寫(xiě)：“??于是躡節(jié)鼓陳，舒意自廣。游心無(wú)垠，遠(yuǎn)思長(zhǎng)想。其始興也，若俯若仰，若來(lái)若往?！?4 漢代舞蹈的藝術(shù)特征：
      漢代舞蹈是以楚舞為基礎(chǔ)并吸收了外域和邊疆舞蹈以及姊妹藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)而形成的。它既輕疾又頓挫，既剛勁又舒展，是一種多形態(tài)的美感，主要表現(xiàn)在思想性和形式美兩方面。
      思想方面：一方面在于神仙幻想，一方面執(zhí)著于現(xiàn)實(shí)。神仙幻想是漢代藝術(shù)表現(xiàn)的主體。《總會(huì)仙倡》就以歌舞表演的形式展現(xiàn)了一個(gè)仙凡雜處、人獸同樂(lè)的理想王國(guó)。漢代舞蹈中，與神仙幻想這種屬于原始藝術(shù)風(fēng)范的舞蹈相一致的是那些充滿原始活力的舞蹈。如刀舞、劍舞、《巴渝舞》等。這些舞蹈充分顯示著原始舞蹈的火力和生命情調(diào)。它們所體現(xiàn)出來(lái)的古拙與氣勢(shì)以及蓬勃旺盛的生命，為后代藝術(shù)所難以企及。
      另一方面，與充滿原始想象的神幻世界形成鮮明對(duì)比的是豐富多彩的現(xiàn)實(shí)人間。人間的情感生活在漢代的舞蹈中占了相當(dāng)?shù)谋戎?。從模擬農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的《靈星舞》到純舞性質(zhì)的巾袖之舞；從詼諧滑稽的《沐猴與狗斗》到抒發(fā)個(gè)人情懷的即興舞、禮儀舞，無(wú)不充滿現(xiàn)實(shí)的生活氣息和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)情感，表現(xiàn)了漢代人對(duì)世間生活的熱情玩味。
      形式方面，漢代舞蹈通過(guò)縱向繼承和橫向吸收建立起了自己的風(fēng)格。首先，漢代繼承了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)舞蹈講求的輕盈之美。其次，漢舞繼承了“楚舞”的風(fēng)格。漢代對(duì)姊妹藝術(shù)的借鑒主要是在雜技、武術(shù)和幻術(shù)方面。此外，漢代舞蹈還對(duì)各邊地民族的舞蹈兼容并蓄，班固的《東都賦》就記有當(dāng)時(shí)“四夷樂(lè)舞”在京都表演的情況。
      漢代舞蹈的縱向繼承和橫向吸收，使?jié)h代舞蹈在形式美方面的特色表現(xiàn)為古拙與纖巧、厚重與輕柔的相互結(jié)合以及高難度的雜技技巧。漢代舞蹈的意象世界是一個(gè)磅礴古樸、天真狂放的意象世界。在這個(gè)世界中，我們感受到的是一種活力與生機(jī)，一種原始的藝術(shù)精神。而那厚重的氣勢(shì)、內(nèi)在的張力、古樸的柔美，作為“泱泱漢風(fēng)”的標(biāo)志，便成為漢代舞蹈的審美特征。第五章 三國(guó)兩晉南北朝 1 《高麗樂(lè)》：
      北魏滅北燕時(shí)所得樂(lè)舞。是鴨綠江沿岸地區(qū)和朝鮮半島居住的朝鮮族的樂(lè)舞，舞蹈具有鮮明的朝鮮族色彩。隋、唐時(shí)代被列入《七部樂(lè)》、《九部樂(lè)》、《十部樂(lè)》中。2 石窟藝術(shù)：開(kāi)鑿的路線以及漢化的過(guò)程
      于公元四世紀(jì)在我國(guó)北方崛起的鮮卑族拓跋部建立的北魏政權(quán)，建都盛樂(lè)（今內(nèi)蒙古和林格爾境內(nèi)）。五世紀(jì)前期統(tǒng)一北方，在進(jìn)入西北涼州（今甘肅武威）沙洲（今甘肅敦煌）一帶時(shí)，在創(chuàng)建于是六國(guó)時(shí)期前秦建元二年（336年）的敦煌莫高窟窟群中開(kāi)鑿了一些石窟，就是一直保存至今的北魏石窟。公元398年北魏從盛樂(lè)遷都平城（今大同）后，在那里開(kāi)鑿了馳名世界的云岡石窟。然后又南進(jìn)，深入到中原腹地，再遷都洛陽(yáng)，在那里開(kāi)鑿了宏偉壯觀的龍門(mén)石窟。景明年間，（500——503）又在河南鞏縣洛河北岸的斷崖上開(kāi)鑿石窟，即鞏縣石窟寺。這些石窟里的舞蹈形象，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)生活中的舞蹈形態(tài)。從中，我們可以清楚地看到北魏各個(gè)歷史時(shí)期不同風(fēng)格的舞蹈形象是隨著當(dāng)時(shí)的政治措施、社會(huì)生活、審美標(biāo)準(zhǔn)變化而變化的。第六章 輝煌唐舞 1《坐部伎》《立部伎》
      是從初唐到盛唐時(shí)期宮廷積累的歌頌當(dāng)朝皇帝的樂(lè)舞，樂(lè)部名稱如下：《立部伎》8部——《安樂(lè)》、《太平樂(lè)》、《破陣樂(lè)》、《慶善樂(lè)》、《大定樂(lè)》、《上元樂(lè)》、《圣壽樂(lè)》、《光圣樂(lè)》?！蹲考俊?部——《燕樂(lè)》（包括《景云樂(lè)》、《慶善樂(lè)》、《破陣樂(lè)》、《承天樂(lè)》）《長(zhǎng)壽樂(lè)》、《天授樂(lè)》、《鳥(niǎo)歌萬(wàn)歲歌》、《龍池樂(lè)》、《小破陣樂(lè)》等。2 《破陣樂(lè)》：
      是為了歌頌唐太宗李世民打敗諸侯王劉武周而特別創(chuàng)作的，唐太宗為秦王，故名《秦王破陣樂(lè)》。后來(lái)不僅被列入燕樂(lè)，還被選入雅樂(lè)，被譽(yù)為唐代第一樂(lè)曲，擬之于“國(guó)歌”、“國(guó)樂(lè)”。唐人將廣泛流傳在宮中、士大夫家中以及民間的小型表演性舞蹈依照舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)劃分為軟舞、健舞兩大類?！敖∥琛泵艚輨偨。败浳琛贝蠖噍^優(yōu)美柔婉。4 《踏謠娘》：
      唐代歌舞戲著名代表作之一，起源于北齊（一說(shuō)隋代），情節(jié)比較完整。取材于一個(gè)酗酒的男人屈打其妻，其妻向鄰里哭訴，人們?cè)谀７滤拊V的音調(diào)和受屈打的動(dòng)作中，逐漸演變出的歌舞戲。唐代“大曲”
      是音樂(lè)、舞蹈、詩(shī)歌三者相結(jié)合的多段體歌舞曲?！按笄苯Y(jié)構(gòu)復(fù)雜，開(kāi)始是一段節(jié)奏自由的器樂(lè)演奏，叫“散序”；接著是慢板的歌唱（有時(shí)插入舞蹈），叫“中序”；最后是節(jié)奏急促，起伏變化的舞曲，叫“入破”。6《霓裳羽衣》：
      是唐代著名的歌舞大曲，相傳樂(lè)曲是唐玄宗部分的吸收印度《婆羅門(mén)曲》改編的。舞蹈主要表現(xiàn)仙女美姿，舞者“不著人間俗衣裳”，上穿孔雀翠衣，下穿淡彩色或月白色的裙子，肩披霞帔，頭戴“步搖冠”，身上配著許多珠翠飾品，華麗典雅。舞姿優(yōu)美、輕盈、飄逸、柔曼、引人入勝。其表演形式除獨(dú)舞外，還有雙人舞、集體舞的表演形式。這個(gè)舞蹈的首演者和最擅長(zhǎng)者為楊貴妃。7 踏歌
      “三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲”是唐代詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)自?shī)市愿栉杼じ璧拿鑼?xiě)?！疤じ琛笔且环N自?shī)市愿栉栊问?，其主要特點(diǎn)是歌唱、踏地與舞袖。8《南詔奉圣樂(lè)》：
      其主要舞段是用舞隊(duì)擺成南、詔、奉、圣四個(gè)字，舞時(shí)有歌，皆祝頌之詞?！白治琛苯Y(jié)束后，還要表演以下幾個(gè)樂(lè)舞：由十六人演《辟四門(mén)之舞》，獨(dú)舞《億萬(wàn)壽》，唱《天南滇越俗》歌；還有《龜茲部》，大鼓部、胡部、軍樂(lè)部、表演各具特色的樂(lè)舞，最后一部“軍樂(lè)部”舞人穿的是南詔民族服裝。同時(shí)，還有五種不同的調(diào)式和多種形式表演《奉圣樂(lè)》，由軍士歌、女子歌、小女子舞、男獨(dú)舞、獨(dú)唱、領(lǐng)唱集眾人合唱交錯(cuò)出現(xiàn)等。
      《南詔奉圣樂(lè)》在歷史上有一定影響，其原因：一方面，它是在民族團(tuán)結(jié)友好的氣氛中產(chǎn)生的；另一方面，在藝術(shù)創(chuàng)造上，它是以南詔樂(lè)舞為本，廣泛吸收漢族、龜茲等西域樂(lè)舞成分編制而成的大型組舞，主題鮮明，具有較高的藝術(shù)水平及欣賞價(jià)值。唐代舞蹈的輝煌成就：
      唐代舞蹈在內(nèi)容上包括以下幾個(gè)方面：宮廷燕樂(lè)：《九部樂(lè)》《十部樂(lè)》《坐部伎》《立部伎》；小型表演性舞蹈分為“健舞”“軟舞”兩大類。也是教坊樂(lè)舞的兩大類。由器樂(lè)演奏、歌唱、舞蹈組合成的多段體樂(lè)舞套曲——“大曲”。歌、舞、戲三者相結(jié)合，能表現(xiàn)一定的故事情節(jié)與人物的歌舞戲。其中著名的有《踏謠娘》《大面》等。其它未歸入舞類的主要舞蹈：《凌波曲》《菩薩蠻》《何滿子》《嘆百年隊(duì)》《南詔奉圣樂(lè)》等。
      不僅在內(nèi)容上，唐代舞蹈的藝術(shù)水平之高，還反映在表演、創(chuàng)作、編導(dǎo)、舞蹈美術(shù)、舞譜、舞圖等方面。
      表演藝術(shù)：剛勁、矯捷，具有豪放之美的公孫大娘舞《劍器》；柔曼婉暢、具有濃厚的抒情性的、展現(xiàn)仙女輕盈飄逸之美的《霓裳羽衣》《凌波曲》；唐代舞者對(duì)眼神地運(yùn)用，也是相當(dāng)精彩動(dòng)人的，《胡騰》者、《柘枝》舞者、《霓裳》舞者，都是舞者巧妙地運(yùn)用眼神以增強(qiáng)舞蹈的感染力；以舞蹈表現(xiàn)悲傷情緒，達(dá)到感人至深的程度，如《嘆百年隊(duì)》。編導(dǎo)藝術(shù)：“立部伎”中的“字舞”。字形復(fù)雜，筆畫(huà)多。場(chǎng)面的設(shè)計(jì)、隊(duì)形的變化、地位的調(diào)度、動(dòng)作的編排都有一定的難度。李可及編導(dǎo)的《嘆百年隊(duì)舞》是一個(gè)場(chǎng)面很大的女子群舞，雖是悼念亡人的舞蹈，舞者卻不穿素服，而是飾珠翠，著盛裝。龐大的舞隊(duì)表演，竟能催人淚下。
      舞蹈美術(shù)：《龍池樂(lè)》中，設(shè)計(jì)者在“池”上下功夫，舞人頭戴蓮花冠，踏著細(xì)碎、輕盈的舞步飄舞移動(dòng)，猶如水面漂浮的荷花；在唐代大型舞蹈的表演場(chǎng)地通常叫做“地衣”有的舞蹈在地上鋪了幾百匹粗綢，上面畫(huà)有魚(yú)龍花紋?！肚现Α返牟季皠t是兩個(gè)巨大的蓮蕾，花瓣徐徐張開(kāi)，露出兩個(gè)女孩子，她們從盛開(kāi)的蓮花中出來(lái)，隨樂(lè)而舞。
      舞譜：從各方面的史料看，唐代記錄表演性舞蹈的舞譜，應(yīng)該包括舞曲（曲譜）、舞圖（圖譜）與文字（字譜）三個(gè)部分。文字說(shuō)明除舞蹈動(dòng)作術(shù)語(yǔ)外，還會(huì)有其他關(guān)于音樂(lè)、舞蹈如何“合成”的提示。10 敦煌殘舞譜：
      清光緒二十六年（1900），敦煌莫高窟第十七窟的藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)，大量寫(xiě)卷等珍貴文物被搶劫一空。其中一部分記錄舞蹈的寫(xiě)卷被法國(guó)人伯希和與英國(guó)人斯坦因等人運(yùn)往國(guó)外，現(xiàn)藏巴黎圖書(shū)館及倫敦圖書(shū)館等處。1925年，劉半農(nóng)（劉復(fù)）留法抄輯了這些寫(xiě)卷并發(fā)表于《敦煌掇瑣》一書(shū)中。這些記錄舞蹈的書(shū)寫(xiě)卷殘卷，不完整也無(wú)總標(biāo)題，發(fā)表時(shí)劉先生擬名“舞譜”，沿用至今。實(shí)際上它們只是一些記錄舞蹈的節(jié)奏和動(dòng)作的提示性文字。11代舞蹈的審美特征及成因：
      初唐的宮廷舞蹈顯得朝氣蓬勃、生龍活虎，具有擴(kuò)大的氣質(zhì)。唐太宗的《破陣樂(lè)》最能代表初唐風(fēng)韻。它熱情歌頌了為國(guó)立功的英雄主義，成功地揭示了現(xiàn)實(shí)中開(kāi)創(chuàng)者的高尚胸懷。最為關(guān)鍵的是《破陣樂(lè)》集中體現(xiàn)了初唐整個(gè)社會(huì)的文化心理，傳達(dá)出這一歷史時(shí)期占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)的社會(huì)精神狀態(tài)。因?yàn)樗逄迫允堑刂麟A級(jí)最富于冒險(xiǎn)精神的一個(gè)時(shí)期，許許多多的士人都坐著建功立業(yè)的夢(mèng)，他們認(rèn)為最高的榮耀莫過(guò)于習(xí)武知兵。楊炯“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生”的詩(shī)句，即是對(duì)初唐人們普遍的心理寫(xiě)照?！镀脐嚇?lè)》正是顯示了這樣一種一往無(wú)前和雄健壯麗。
      到了盛唐，以“法曲”和坐、立部伎為主的宮廷舞蹈，又進(jìn)入了一種欣欣向榮、青春縱情、流暢輕松、五彩繽紛的階段。這一時(shí)期的代表作《霓裳羽衣舞》，構(gòu)思新穎別致，立意獨(dú)出心裁，舞蹈設(shè)計(jì)別具一格，出色的創(chuàng)造了與客觀現(xiàn)實(shí)不同的一個(gè)境界。那是對(duì)現(xiàn)實(shí)的突破，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種超越和升華。達(dá)到了唐代浪漫主義樂(lè)舞作品的高峰。
      中唐是中國(guó)封建社會(huì)前、后期交替的轉(zhuǎn)折時(shí)期。南北朝時(shí)期較為風(fēng)行的“軟舞”“鍵舞”，真正達(dá)到高峰階段還是從盛唐末開(kāi)始的。描寫(xiě)“軟舞”“鍵舞”的許多著名詩(shī)句，絕大多數(shù)出自白居易、劉禹錫、溫庭筠等中、晚唐詩(shī)人之手。
      中晚唐盛行的軟舞、健舞和貞元十六年宮廷編制的大型字舞《南詔奉圣樂(lè)》《嘆百年》，似乎又從玄宗時(shí)代那種追求浪漫色彩的情調(diào)中回到了現(xiàn)實(shí)世界。這與安史之亂后，禪宗思想的日益興盛不無(wú)關(guān)系。
      有唐一代的舞蹈文化，是一種有著內(nèi)在活力的文化，對(duì)外來(lái)的精神產(chǎn)品具有很強(qiáng)的吸收、改造、融化的能力，以滿足自我發(fā)展的需要。唐代的樂(lè)舞，不但包容了許許多多的西域樂(lè)舞和其他外來(lái)樂(lè)舞精華，而且大量的、膾炙人口的作品也以其嶄新的風(fēng)姿出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)上。所有這些，都體現(xiàn)著唐代樂(lè)舞的獨(dú)創(chuàng)性和不可重復(fù)性，充分顯示了恢宏、堂皇、絢爛、統(tǒng)一的大堂氣象。而唐代“容納一切、消融一切”的氣魄，在創(chuàng)造了屬于大唐風(fēng)范的舞蹈藝術(shù)的同時(shí)，又孕育了宋元“隊(duì)舞”、明清戲曲，在中國(guó)藝術(shù)發(fā)展史上，留下了輝煌的一筆。
      第六章 宋的轉(zhuǎn)折 五代十國(guó)舞蹈藝術(shù)承唐啟宋的作用：
      五代十國(guó)，作為一個(gè)過(guò)渡時(shí)期，在藝術(shù)風(fēng)格上面也有著承唐啟宋的功能。1）從“舞頭”到“花心”?！拔桀^”是唐代樂(lè)舞中擔(dān)任舞蹈隊(duì)列領(lǐng)頭或擔(dān)任領(lǐng)舞、獨(dú)舞的舞伎。五代時(shí)“舞頭”不僅領(lǐng)舞，還擔(dān)任領(lǐng)唱的角色。宋代“隊(duì)舞”的“花心”多處于舞臺(tái)中心位置，又要念辭語(yǔ)并與“竹竿子”（舞隊(duì)指揮）對(duì)白，屬主要角色，故名“花心”。2）從“舞隊(duì)”到“隊(duì)舞”。唐代的“隊(duì)舞”是單純舞蹈的舞隊(duì)，沒(méi)有致詞、對(duì)話，因其人眾而名之“隊(duì)舞”。五代十國(guó)時(shí)，既不是像唐代“隊(duì)舞”那樣的純歌舞表演，也不是像宋代“隊(duì)舞”那樣有一定的角色和對(duì)白，它是唐“隊(duì)舞”向宋“隊(duì)舞”發(fā)展轉(zhuǎn)變的一種過(guò)渡和演進(jìn)。2 “社火”：
      宋代民間歡慶節(jié)日，以歌舞為主，稱為“舞隊(duì)”，包括各種武術(shù)、雜技、說(shuō)唱等的游行活動(dòng)，當(dāng)時(shí)稱之為“社火”。其來(lái)源一說(shuō)“集各種雜耍為之，非人多莫辦，故曰一火（伙）。也有人認(rèn)為社火來(lái)自于祭社樂(lè)舞習(xí)俗。其活動(dòng)規(guī)模十分可觀，名目也很豐富。每年臘月下旬開(kāi)始，就陸續(xù)有舞隊(duì)出動(dòng)，到正月初一后日漸增多，至元宵節(jié)達(dá)到高潮。3 宋代宮廷樂(lè)舞包括：“小兒隊(duì)”和“女弟子隊(duì)”各十隊(duì)。4 宋代“隊(duì)舞”，演員有明確的分工并各有其名號(hào)： “竹竿子”，是手執(zhí)竹竿、指揮舞隊(duì)進(jìn)出場(chǎng)并念誦致詞的人。又叫“參軍色”。“后行”，指舞隊(duì)后面的樂(lè)隊(duì)?！盎ㄐ摹?，是擔(dān)任獨(dú)舞的演員，與“竹竿子”有臺(tái)詞對(duì)白。“四角”，另外四位領(lǐng)舞演員，常組成正方形陪襯“花心”。
      在結(jié)構(gòu)上，宋代“隊(duì)舞”對(duì)唐“大曲”采取按需擇用，這種方式稱為“摘遍”?！按笄蹦耸翘茖m廷宴會(huì)上表演的大型樂(lè)舞套曲，每套大曲有同一宮調(diào)的若干“遍”組成。大曲一般都有十余遍，每遍各有專名。宋人多裁載用之。即其所用者，亦以聲與舞為主。
      第七章 元明清的舞蹈 1《十六天魔舞》：
      元順帝時(shí)約至正十四年，宮女三圣奴、妙樂(lè)奴、文殊奴等十六人表演的著名舞蹈?！吧w以珠瓔盛飾美女十六人為菩薩像而舞。”舞伎們一手執(zhí)器，一手變換著繁美的手姿，所謂“背翻蓮花”、“玉手曇花”。數(shù)十只手臂時(shí)開(kāi)時(shí)合，上下翻舞，變化萬(wàn)千；她們時(shí)而如行云飄雪，飄忽游弋，時(shí)而急轉(zhuǎn)快旋，扭捏騰踏。是一個(gè)十分濃艷、神秘、妖嬈、富于性感的舞蹈。這個(gè)名為佛事娛神的舞蹈，實(shí)際是為了娛人。2《倒喇》：
      從元代到清代，數(shù)百年間，一直在中原流傳?！暗估币辉~，蒙古語(yǔ)是歌唱的意思。從漢文史書(shū)看，《倒喇》近似今蒙古族仍流傳的傳統(tǒng)舞蹈《燈舞》或《盅碗舞》一類的女子獨(dú)舞。舞者口含湘竹，可能是吹奏節(jié)拍，頭頂雙甌，頂上燃燈，或快速旋轉(zhuǎn)，或輕盈飄逸，頭上的燃燈隨之搖曳，絕妙的表演，令人驚嘆，感人至深。3 朱載堉：
      是明代著名的樂(lè)律學(xué)家、數(shù)學(xué)家、歷學(xué)家。他在樂(lè)舞理論方面，除繼承儒家學(xué)說(shuō)外，更發(fā)展創(chuàng)造了自己的樂(lè)舞理論。其主要成就：
      1、首創(chuàng)“舞學(xué)”，是他首先將舞蹈從傳統(tǒng)的“樂(lè)”（詩(shī)、樂(lè)、舞三位一體）中獨(dú)立出來(lái)，重視舞蹈的社會(huì)作用及作為美育對(duì)人的教化總用。
      2、他根據(jù)史書(shū)的記載和自己對(duì)古舞的理解、想象。作了一些擬古舞譜，如《六代小舞譜》《靈星小舞譜》等。此記譜法，影響深遠(yuǎn)，被后人所效法，清代一些記載祭祀孔樂(lè)舞的書(shū)就是采用朱載堉記錄舞蹈動(dòng)作的方法來(lái)編寫(xiě)、繪制的。4 清代隊(duì)舞最初名“莽式”，乾隆八年，改各色隊(duì)舞總名為“慶隆舞”。進(jìn)現(xiàn)當(dāng)代部分 我國(guó)舞蹈發(fā)展史上走出國(guó)門(mén)、邁出向西方人學(xué)舞第一步的人是：裕容齡。戲曲舞蹈:舞蹈是戲曲創(chuàng)造動(dòng)態(tài)美的根本條件和依據(jù)。戲曲中凡是成套的身段或單個(gè)舞姿動(dòng)作，都屬于舞蹈動(dòng)態(tài)。它們構(gòu)成了戲曲舞蹈，使之成為能夠被獨(dú)立欣賞、獨(dú)立認(rèn)識(shí)的舞蹈類型。它分為純舞蹈表演和舞姿身段類表演兩大類。3.西方舞蹈在20世紀(jì)之交是如何進(jìn)入中國(guó)的？
      20世紀(jì)之交，西方舞蹈通過(guò)以下各種渠道向中國(guó)社會(huì)滲透：1大批留洋學(xué)生和出使各國(guó)個(gè)官員在他們撰寫(xiě)的出版物中記錄下了他們?cè)诋愑蛩?jiàn)到的各種舞蹈形式；2西方舞蹈團(tuán)體到中國(guó)演出的趨勢(shì)一直保持上升趨勢(shì)；3西方舞蹈還以外國(guó)電影為媒介在中國(guó)社會(huì)廣為流傳；4一些旅華外僑和中國(guó)留洋貴歸國(guó)人員開(kāi)辦了一些舞蹈學(xué)校。19世紀(jì)與20世紀(jì)之交，西方舞蹈的進(jìn)入既為中國(guó)文化打開(kāi)了一扇窗戶，同時(shí)也極大地沖擊了中國(guó)傳統(tǒng)的舞蹈文化心態(tài)和形式。4 1926年，唐槐秋在上海開(kāi)設(shè)了由中國(guó)人創(chuàng)辦的第一所舞蹈教學(xué)機(jī)構(gòu)。5 戴愛(ài)蓮的代表作有：《春游》《啞子背瘋》。6 簡(jiǎn)述黎錦暉在中國(guó)舞蹈發(fā)展史中的重要地位 黎錦暉（1891----1967），作曲家、兒童音樂(lè)舞蹈教育家，湖南湘潭人。廣泛接觸民間音樂(lè)、學(xué)習(xí)演奏民族樂(lè)器。并系統(tǒng)的觀摩和學(xué)習(xí)京劇、北方曲藝、鉆研漢語(yǔ)。在上海創(chuàng)辦《小朋友》周刊；創(chuàng)辦了中華歌舞專科學(xué)校。有著深厚的民間音樂(lè)素養(yǎng)和漢語(yǔ)音韻學(xué)功底，在“五四”運(yùn)動(dòng)后的十年間，為改進(jìn)普及音樂(lè)教育及推廣國(guó)語(yǔ)，創(chuàng)作了十二部?jī)和栉鑴『?4首兒童歌舞表演曲。這些作品詞曲通俗流暢，適合兒童演唱表演，被當(dāng)時(shí)的中小學(xué)采用為音樂(lè)教材，并在社會(huì)上廣泛流傳。他是中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)舞蹈史上的一位重要人物。他以自己的創(chuàng)作激情和藝術(shù)天才，給傳統(tǒng)的樂(lè)舞注入了新鮮的血液，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)近現(xiàn)代校園樂(lè)舞教育的先聲，為中國(guó)早期兒童歌舞創(chuàng)作做出了重大的貢獻(xiàn)。本世紀(jì)早期在中國(guó)某些大城市出現(xiàn)的歌舞團(tuán)有：中華歌舞團(tuán)、明月歌舞團(tuán)。延安秧歌運(yùn)動(dòng)是1942年毛主席在《延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表以后，解放區(qū)文藝界掀起的提倡民間歌舞的運(yùn)動(dòng)。新中國(guó)成立之初，被稱為“東方三絕”的三位藝術(shù)家是：阿依吐拉、崔美善、莫德格瑪。10 1951年，《紅綢舞》在柏林世界青年與學(xué)生和平友誼聯(lián)歡節(jié)上贏得一等獎(jiǎng)，此后成為中國(guó)當(dāng)代舞蹈史上的一個(gè)重要保留節(jié)目。
      11民族芭蕾舞劇《紅色娘子軍》和《白毛女》的問(wèn)世，在中國(guó)芭蕾舞發(fā)展史上具有里程碑的意義。
      12《小刀會(huì)》是一部以中國(guó)近代史上太平天國(guó)革命斗爭(zhēng)為背景的現(xiàn)實(shí)題材的舞劇。由上海歌劇院舞劇團(tuán)集體創(chuàng)作，于1959年在上海首演，引起熱烈反響。其成功是多方面的：它為中國(guó)舞劇的現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作提供了范例，也奠定了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；它在結(jié)構(gòu)上采用了“章回體”式的安排與布局，具有較強(qiáng)的戲劇性；以獨(dú)舞和雙人舞形式來(lái)塑造人物形象和刻畫(huà)人物性格，群舞為舞劇所表現(xiàn)的民族和社會(huì)時(shí)代做出背景式的交代與渲染。這些基本思想和原則被視為舞劇創(chuàng)作中不變的法則，而長(zhǎng)久的影響著中國(guó)古典舞劇的創(chuàng)作。13 《魚(yú)美人》：1959年問(wèn)世的三幕神話舞劇《魚(yú)美人》是一部借鑒前蘇聯(lián)芭蕾舞劇經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)手法，試圖將西洋芭蕾形式同我國(guó)傳統(tǒng)的舞蹈藝術(shù)相結(jié)合，以逐步實(shí)現(xiàn)芭蕾藝術(shù)民族化的實(shí)驗(yàn)性作品。從中可以看到西方文化和芭蕾的明顯影響。它在追求舞劇的舞蹈表現(xiàn)功能方面，在探索舞劇自身的藝術(shù)規(guī)律方面，率先邁出了可貴的一步。取材莫高石窟壁畫(huà)由甘肅歌舞團(tuán)創(chuàng)作并首演的大型舞劇《絲路花雨》是1979年面世的。15 二十世紀(jì)八十年代，中國(guó)舞蹈出現(xiàn)了哪些變化和發(fā)展趨勢(shì)
      這一時(shí)期，中國(guó)的舞蹈家們已經(jīng)不再滿足與在理想之塔中編織美麗的童話，在生活之流的表層尋找舞蹈的依據(jù)。在他們看來(lái)，生存的困惑，人性的復(fù)雜與矛盾，對(duì)生命本質(zhì)的追問(wèn)，以及渴求自我表達(dá)的內(nèi)在沖動(dòng)才是藝術(shù)存在的根本理由和舞蹈創(chuàng)作的更高依據(jù)。舞蹈不再僅僅是娛人耳目的優(yōu)雅形式，它應(yīng)該成為對(duì)生命本質(zhì)的一種特殊表達(dá)形式。舞蹈美學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變帶來(lái)了作品主題的深化和表現(xiàn)內(nèi)容的拓展。在創(chuàng)作中出現(xiàn)了一批力圖揭示社會(huì)與人性之復(fù)雜關(guān)系和深刻矛盾的舞蹈作品。
      16《希望》是80年代初，由王天保、華超編導(dǎo)，華超表演的男子獨(dú)舞。這個(gè)舞蹈沒(méi)有具體的人物，也沒(méi)有可以抓住的情節(jié)線索，有的只是充滿形式意味的肢體律動(dòng)?！断Ｍ分心莻€(gè)從地平線上站立起來(lái)的人體像一個(gè)宣言：中國(guó)現(xiàn)代舞將從這里崛起。
      1、據(jù)南宋羅泌《路史》載：神農(nóng)氏的紀(jì)功樂(lè)舞名為《扶犁》。
      2、清商樂(lè)舞的主要特征為抒志言情、飄逸閑雅、以目傳情、以輕見(jiàn)長(zhǎng)、以妙取勝。
      3、中國(guó)最初的巫術(shù)儀式舞蹈，主要是蠟祭、雩祭、儺祭、祀高禖等活動(dòng)中的舞蹈。
      4、周代六大舞可分為文舞和武舞，總稱雅樂(lè)。“六大舞” 包括《云門(mén)》、《大章》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》。
      5、清商樂(lè)舞在永嘉之亂后發(fā)展為吳歌、西曲。吳歌、西曲是有歌、有舞、有樂(lè)的民間歌舞形式。
      6、據(jù)《呂氏春秋》、《竹書(shū)紀(jì)年》和《史記》等文獻(xiàn)記載的《葛天氏之樂(lè)》是我國(guó)音樂(lè)、詩(shī)歌、舞蹈、劇目的重要源頭。
      1、龜茲樂(lè)：是古代西域龜茲地區(qū)的音樂(lè)舞蹈，龜茲在今新疆庫(kù)車縣一帶，龜茲地區(qū)樂(lè)舞十分繁盛。
      2、白纻舞：原是三國(guó)吳地的民間歌舞，因白色纻麻舞衣而得名。白纻舞以舞袖為特征，不僅是表演性舞蹈還用于娛神祭祀。
      3、清商樂(lè)舞：是魏晉南北朝流行的漢族民間樂(lè)舞的總稱。
      4、宋代隊(duì)舞：是以唐代的多段體歌舞套曲——大曲為基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，配上詩(shī)歌、道白，分段落表演的歌舞形式。在宋代屬于這種形式類別的歌舞包括宮廷隊(duì)舞、大曲歌舞、轉(zhuǎn)踏。
      5、元代樂(lè)隊(duì)：元代宴享樂(lè)舞稱之為樂(lè)隊(duì)，它包括《樂(lè)音王隊(duì)》、《壽星隊(duì)》、《禮樂(lè)隊(duì)》、《說(shuō)法隊(duì)》，每隊(duì)像宋代隊(duì)舞那樣包括十個(gè)小隊(duì)。
      三、簡(jiǎn)答題：（本大題共2小題，每小題10分，共20分）
      1、漢代舞蹈的藝術(shù)特征
      答案要點(diǎn)：漢舞以楚舞為基礎(chǔ)吸收了邊疆和外域舞蹈及姐妹藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)而形成的。（2分）它的藝術(shù)特征表現(xiàn)在兩方面——思想性和形式美。（2分）思想性——反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)意識(shí)：一方面在于神仙幻想，一方面在于執(zhí)著現(xiàn)實(shí)。（2分）形式美——縱向繼承春秋以來(lái)的輕盈之、楚舞的風(fēng)格（2分）；橫向吸收邊地域外的舞蹈和其他藝術(shù)的養(yǎng)料。使它在形式上具有古拙與輕盈、厚重與輕柔相互對(duì)立統(tǒng)一的審美形態(tài)（2分）。
      2、戲曲舞蹈的文化性質(zhì)
      答案要點(diǎn)：⑴宮廷舞蹈的嚴(yán)格程式⑵民間舞蹈的風(fēng)格式樣⑶文人藝術(shù)的意趣旨?xì)w ⑷傳統(tǒng)舞蹈的繼承和發(fā)展）
      1、夏禹的紀(jì)功舞蹈為《夏龠yue 》又名《大夏》。
      2、元代名舞有十六天魔舞、昂鸞縮鶴之舞、八展舞、白翎雀舞、倒喇。
      3、儺舞是古代民間臘月驅(qū)除疫鬼的儀式舞蹈。
      4、周代六小舞包括《帗舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《干舞》、《人舞》。
      5、袖、腰、輕、柔是構(gòu)成漢族傳統(tǒng)舞蹈中“陰柔之美”的風(fēng)格化藝技。
      6、漢舞以楚舞為基礎(chǔ)吸收了邊疆和外域舞蹈及姐妹藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)而形成的。它的藝術(shù)特征表現(xiàn)在兩方面——思想性和形式美。
      7、戲曲舞蹈包括純舞蹈和舞姿身段兩大類。
      8、伴隨性表情身段是指伴隨著演唱或念白過(guò)程的身段動(dòng)作表演，它分演示性動(dòng)作身段和表現(xiàn)性動(dòng)作身段兩大類。名詞解釋題：（本大題共5小題，每小題5分，共25分）
      1、以舞相屬：是一種帶游戲性質(zhì)的禮節(jié)舞蹈。席間一人舞罷，邀請(qǐng)另一人起舞。屬，邀請(qǐng)之意也，有著嚴(yán)格的禮儀規(guī)矩，特別講究?jī)x容儀態(tài)。到了唐朝以舞相屬之風(fēng)更盛，人們將跳舞視為抒情怡樂(lè)的快事。
      2、胡樂(lè)胡舞：胡是中國(guó)古代對(duì)北方和西方各民族的泛稱。胡樂(lè)胡舞即指西北少數(shù)民族的樂(lè)舞。
      3、建鼓舞：建即豎立的意思，建鼓就是以木柱穿掛鼓的腰部將鼓豎立起來(lái)，鼓面直立，樂(lè)人一邊擊鼓一邊舞蹈，其名是舞蹈史學(xué)家依其形式而命名的。
      4、東海黃公漢：東海黃公是漢代著名的情節(jié)舞，以歌舞表達(dá)簡(jiǎn)單的故事。東海黃公開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古典戲劇的先河，舞蹈過(guò)程中的人獸相斗的武打和幻術(shù)以及特技表演可視為中國(guó)以舞說(shuō)戲、依戲做舞的中國(guó)戲曲形式的開(kāi)端。
      5、紀(jì)功舞蹈：紀(jì)功舞蹈是反映和歌頌統(tǒng)治者功績(jī)的舞蹈。
      三、簡(jiǎn)答題：（本大題共2小題，每小題10分，共20分）
      1、清商樂(lè)舞的特征：⑴抒志言情⑵飄逸閑雅⑶以目傳情⑷以輕見(jiàn)長(zhǎng)⑸以妙取勝
      2、宋代隊(duì)舞的特征：⑴歌舞具有情節(jié)性和敘事性⑵宋代隊(duì)舞對(duì)大曲按需擇用。散序-中序-破。⑶宋代隊(duì)舞具有綜合性⑷宋代隊(duì)舞具有理趣化⑸宋代隊(duì)舞具有雅化傾向。文人味、學(xué)問(wèn)氣、書(shū)卷氣。⑹舞蹈風(fēng)格：嬌柔、纖弱、嫻靜、淡雅
      四、論述題：（本大題共1小題，每小題30分，共30分）唐代舞蹈藝術(shù)的成就具體表現(xiàn)于哪些方面？
      答：唐代舞蹈的繁榮盛況，充分展示了舞蹈藝術(shù)的成就。(1)唐代舞蹈是以純粹人體形式為抒發(fā)思想感情的手段，舞蹈以獨(dú)立的表演藝術(shù)品格登上藝術(shù)舞臺(tái)，它不像周代雅樂(lè)那樣依附于政治，也不像漢代舞蹈融于“百戲”之中。(2)唐代舞蹈形成了自己的舞蹈分類法，可以以動(dòng)作技巧和風(fēng)格特征來(lái)劃分，舞蹈動(dòng)作技巧體系得以完善。按風(fēng)格特征劃分:“軟舞”和“健舞”?！败浳琛眲?dòng)作抒情優(yōu)美，節(jié)奏舒緩，體現(xiàn)了舞蹈陰柔的一面。而“健舞”動(dòng)作矯健有力，節(jié)奏明快，體現(xiàn)了舞蹈剛健的一面。(3)唐代舞蹈編導(dǎo)水平的成熟。唐代舞蹈編導(dǎo)包括了:獨(dú)舞、雙人舞、三人舞、大型群舞等。在唐代宮廷宴享典禮活動(dòng)中，所用的是大型的“燕樂(lè)”，即“宴樂(lè)”。而且唐代宮廷將樂(lè)舞節(jié)目的水準(zhǔn)高低，按演出形制劃分為“坐部伎”立部伎“?！弊考俊笆侨藬?shù)較少的小型表演?！绷⒉考俊叭藬?shù)眾多，上百人表演。舞蹈節(jié)目都比較精致，藝術(shù)水平較高。當(dāng)時(shí)，”坐部伎“藝人水平為最高，”立部伎“次之。唐代舞蹈中，運(yùn)用上百人的隊(duì)形變化和舞人服飾變化而顯字，形成”字舞“。這些都充分說(shuō)明唐代舞蹈沒(méi)有停留在對(duì)前代舞蹈的吸收繼承上，而是進(jìn)一步的創(chuàng)造提高，使舞蹈藝術(shù)走向成熟。(4)樂(lè)舞形制的完善。唐代樂(lè)舞大曲是舞、樂(lè)、詩(shī)三者完美結(jié)合的典范。唐代大曲在繼承漢代”相和歌“"相和大曲”的基礎(chǔ)上，吸收西域樂(lè)舞形式，進(jìn)一步創(chuàng)新而成的。形成了一種大型樂(lè)舞套曲，其機(jī)構(gòu)分為:“散序”“中序” “破”三部分。歌舞相融，獨(dú)舞群舞結(jié)合，獨(dú)奏合奏相伴。另外，唐代還產(chǎn)生了具有戲劇因素的歌舞戲。代表作有:《踏謠娘》、《缽頭》、《大面》。
      (5)唐代舞蹈動(dòng)作技巧十分全面，充分運(yùn)用人體各部位動(dòng)作，如手袖、腰身、下肢騰跳、腳步踢跳、身體旋轉(zhuǎn)、道具技巧以及面部表情和頭部動(dòng)作。（4分）
      (6)“舞譜”隨唐代舞蹈藝術(shù)的發(fā)展而發(fā)展起來(lái)。以唐太宗李世民繪制“秦王破陣圖”開(kāi)始，到后來(lái)有了成熟的“敦煌舞譜”。舞譜的發(fā)展，對(duì)舞蹈的創(chuàng)作、編排、記錄和傳授，都起到推動(dòng)作用。（4分）
      (7)產(chǎn)生了一大批舞蹈文物。如敦煌石窟、云岡石窟、龍門(mén)石窟中豐富的樂(lè)舞形象。（2分）(8)樂(lè)舞思想的產(chǎn)生：舞者樂(lè)之容、舞以象功德、、舞以美德操、舞以攄情志、悲悅在人心、知樂(lè)為君子、禮樂(lè)寧邦國(guó)。（4分）
      《中國(guó)舞蹈發(fā)展史》期末考試復(fù)習(xí)資料
      一、填空題
      1、周 代是我國(guó)古代舞蹈發(fā)展史上的第一個(gè)高峰期，西周制定了一整套禮樂(lè)制度，即史書(shū)上盛傳的周公“ 制禮作樂(lè) ”，代表作品是 六代舞 和 六小舞。
      2、從周代開(kāi)始，雅樂(lè)體系確立了 詩(shī)、舞、樂(lè) “三位一體”的格局，并且使得“文意昭德、武以象功”的 文舞、武舞 兩大樂(lè)舞的分類得以完成。
      3、《詩(shī)經(jīng)》 是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，分為 風(fēng)、雅、頌 三部分。
      4、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期舞蹈發(fā)展的突出特點(diǎn)是 各類民間舞蹈十分興盛，出現(xiàn)了最早的審美風(fēng)格 楚舞，其是一種以擰身出胯的曲線美為特征的舞蹈形態(tài)，其中女性舞者具備有輕盈、飄逸、柔曼審美特征。
      5、漢 代是我國(guó)古代舞蹈發(fā)展史上的第二個(gè)集大成時(shí)期，其舞蹈具有 技藝結(jié)合、技藝并重 的特點(diǎn)，盤(pán)鼓舞 就是這類舞蹈中最負(fù)盛名、最有代表性的舞蹈。
      6、唐代是中國(guó)古代舞蹈發(fā)展的頂峰時(shí)期，在這一時(shí)期里，舞蹈成為獨(dú)立的表演藝術(shù)形式，并且已經(jīng)形成自己的分類方法。如按舞蹈風(fēng)格、特點(diǎn)區(qū)分的 健舞、軟舞 類；具有嚴(yán)謹(jǐn)、統(tǒng)一結(jié)構(gòu)的 歌舞大曲 故事情節(jié)的 歌舞戲 等等。
      7、唐代舞蹈主要的發(fā)展趨勢(shì)分為 繼承了前代傳統(tǒng)舞蹈、以國(guó)名地名族名為樂(lè)部或舞蹈名稱的樂(lè)舞 和唐代新作
      8、從唐以后，古人對(duì)所有以腳踏地為節(jié)、手袖相連、載歌載舞的 群眾性自?shī)市透栉?的統(tǒng)稱均為“ 踏歌 ”。
      9、唐代刻畫(huà)仙女形象的著名代表作 《霓裳羽衣》 是道家“羽化登仙”之宗教思想的形象美化。
      10、宋代城市固定表演場(chǎng)所 瓦舍、勾欄 的建立，為藝人提供了謀生和傳授技藝的場(chǎng)所，促進(jìn)了各種表演技藝的吸收和融合。
      11、元代民間娛樂(lè)、欣賞的主要藝術(shù)形式是 雜劇，而明代的戲曲也同樣盛行。另外明代著名樂(lè)律學(xué)家、數(shù)學(xué)家、歷學(xué)家 朱載堉，首創(chuàng)“舞學(xué)”，編制擬古舞譜，在中國(guó)舞蹈發(fā)展歷程中熠熠生輝。
      二、名詞解釋
      1、百戲：
      “百戲”原又稱“角抵”，是一種集雜技、武術(shù)、幻術(shù)、滑稽表演、舞蹈、音樂(lè)、樂(lè)器演奏等多種技藝為一體的綜合表演形式，由于包括了許多不同的表演形式和豐富的節(jié)目而被稱為“百戲”，其是漢代流傳最廣的，也是最主要的表演藝術(shù)形式。
      2、歌舞戲：
      歌舞戲由歌、舞、戲三者相結(jié)合而成，以歌唱、說(shuō)白、滑稽表演兼具舞蹈動(dòng)作等手段表現(xiàn)特定內(nèi)容，反映一定故事情節(jié)、人物形象及關(guān)系等。在歌舞戲中，戲的成分比較重，歌舞是為戲服務(wù)的。這種表演形式的出現(xiàn)標(biāo)志著部分舞蹈以表現(xiàn)人物和情節(jié)為目標(biāo)的模式開(kāi)始形成。與漢代的“百戲”相比，他們更具備戲劇成分，可以說(shuō)是后世戲曲藝術(shù)的雛形。
      3、“瓦舍”、“勾欄”
      宋代城市出現(xiàn)的、專門(mén)表演各種技藝的固定場(chǎng)所，也稱為“瓦子”或“游棚”，民間舞蹈活動(dòng)一般都在這類地方或廣場(chǎng)中舉行。它們的建立對(duì)維持藝人生活、傳授和提高技藝，以及藝人之間相互學(xué)習(xí)、切磋、競(jìng)爭(zhēng)，促使各種表演藝術(shù)門(mén)類相互吸收融合起到了相當(dāng)大的推動(dòng)作用。
      4、裕容齡
      裕容齡(1882--1973年)是清代末年出生在天津的清宮廷舞蹈家。她是中國(guó)近現(xiàn)代舞蹈史上第一個(gè)學(xué)習(xí)歐美和日本舞蹈的中國(guó)人，也是唯一一個(gè)曾親自向現(xiàn)代舞鼻祖伊莎多拉·鄧肯學(xué)習(xí)過(guò)舞蹈的中國(guó)人。曾親自創(chuàng)作和表演了許多有傳統(tǒng)特色的中華民族舞蹈，在舞蹈作為獨(dú)立表演藝術(shù)已逐漸衰落的清代，對(duì)振興中國(guó)舞蹈藝術(shù)作出了卓越的貢獻(xiàn)。
      三、列舉題
      1、原始舞蹈的特質(zhì)：群體性、自發(fā)性、自?shī)市?、功利性、?shí)用性、模擬性
      2、漢代著名的“四舞”： 《巾舞》、《拂舞》、《鞞舞》、《鐸舞》
      3、唐代“軟舞”代表作：《綠腰》、《春鶯囀》、《柘枝舞》、《涼州》、《甘州》、《蘭陵王》
      4、《六小舞》包含的六個(gè)樂(lè)舞：《帗舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《干舞》、《人舞》 5·周代制定的《六大舞》和《六小舞》標(biāo)志著我國(guó)宮廷舞蹈的正式建立
      四、簡(jiǎn)答題
      1、在漢代頻繁的“女樂(lè)”歌舞活動(dòng)中樂(lè)舞藝人被分成了幾個(gè)等級(jí)？它們分別指的是哪一階層的女性藝人？
      答：歌舞作樂(lè)是漢代統(tǒng)治階級(jí)奢侈生活中的組成部分，因此“女樂(lè)”歌舞活動(dòng)十分盛行，導(dǎo)致了多層次多等級(jí)樂(lè)舞藝人的出現(xiàn)：（1）倡優(yōu)（女樂(lè)）：指的是奴隸身份的職業(yè)性藝人，其中祖輩搞樂(lè)舞的叫做“故倡”。
      （2）舞姬：指的是漢代時(shí)期家庭婦女中的善舞者，即官宦豪門(mén)中的能歌善舞的子女，也有少數(shù)是妻妾，他們是屬于業(yè)余性質(zhì)的歌舞者。
      （3）歌舞者：指的是介于“倡”與“姬”之間的專業(yè)舞女，在漢代所占比重較大，不屬于奴隸階級(jí)，是專業(yè)舞人，出身有別于“倡”，以舞為生，掌握較高的技術(shù)技巧。
      （4）歌舞教師：指的是專門(mén)以訓(xùn)練舞人為謀生手段的專業(yè)藝人，這部分藝人在當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了一定的社會(huì)地位。也正是從漢代開(kāi)始，歌舞教師成為了一種正式的職業(yè)。
      這四個(gè)階層的歌舞藝人在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中不得不刻苦提高自身的技藝水平，并不斷追求表演形式上的創(chuàng)新，對(duì)漢代舞蹈的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。
      2、唐代宮廷設(shè)置有哪些舞蹈機(jī)構(gòu)？它們的相關(guān)職能分別是什么？
      答：唐代是中國(guó)古代舞蹈發(fā)展的頂峰時(shí)期，在這一時(shí)期里，舞蹈成為獨(dú)立的表演藝術(shù)形式。不論是宮廷舞蹈、民間舞蹈，還是舞蹈的對(duì)外交流都異常繁盛，唐代宮廷舞蹈機(jī)構(gòu)自然十分完備，分別設(shè)置有：
      （1）太樂(lè)署（太常寺），專門(mén)掌管“邦國(guó)之祭祀享受”；（2）鼓吹署，專門(mén)掌管“儀仗”和“大儺”之禮；（3）教坊，專門(mén)掌管各種供娛樂(lè)欣賞的樂(lè)舞；
      （4）梨園，專門(mén)教授和演奏最高水平的歌舞。這是唐玄宗時(shí)期，唐玄宗為自己而設(shè)立的樂(lè)舞機(jī)構(gòu)。
      總之，唐代的樂(lè)舞機(jī)構(gòu)很龐大，將數(shù)以萬(wàn)計(jì)的歌舞藝人集中起來(lái)，給以一定的財(cái)力、人力和物力支持，為唐代舞蹈走向古代舞蹈發(fā)展的高峰起到了很大的推動(dòng)作用。
      五、論述題
      1、周代樂(lè)舞發(fā)展所取得的主要藝術(shù)成就。
      周是我國(guó)古代舞蹈歷史上取得重大發(fā)展的一個(gè)階段，也是我國(guó)舞蹈發(fā)展的第一個(gè)集大成時(shí)期，同時(shí)又是我國(guó)舞蹈發(fā)展的第一個(gè)高峰期，在樂(lè)舞方面所取得前所未有的重大藝術(shù)成就：
      1、制定了一整套禮樂(lè)制度，即史書(shū)上盛傳的周公“制禮作樂(lè)”。這套樂(lè)舞制度實(shí)際上是治國(guó)的手段，并以法律的性質(zhì)將其確定下來(lái)，不容違背。
      2、西周“制禮作樂(lè)”中的代表作品是《六代舞》和《六小舞》，首開(kāi)中國(guó)古代雅樂(lè)舞之先河。雅樂(lè)體系從而確立了詩(shī)、舞、樂(lè)“三位一體”的格局。
      3、從周代開(kāi)始，“文意昭德、武以象功”的“文舞”、“武舞”兩大樂(lè)舞的分類得以完成，并且其用于何種祭祀活動(dòng)的任務(wù)同時(shí)也得到了明確。這些對(duì)于之后中國(guó)舞蹈的發(fā)展，特別是雅樂(lè)體系的發(fā)展影響極其深遠(yuǎn)。
      4、歷史上首次設(shè)立了專門(mén)的樂(lè)舞機(jī)構(gòu)和出現(xiàn)了專門(mén)管理樂(lè)舞事宜的官員，其最高的官職叫做“大司樂(lè)”。在“大司樂(lè)”以下，還有歌唱、舞蹈、器樂(lè)以及其他工作人員。
      5、樂(lè)舞所具備的陶冶情操、教化人的特殊功能被重視，引入到對(duì)貴族宮廷子弟的教育當(dāng)中。歷史上首次出現(xiàn)了樂(lè)舞教育機(jī)構(gòu)。
      6、民間樂(lè)舞“俗樂(lè)舞”也隨之興起，出現(xiàn)了創(chuàng)編性、表演性舞蹈繁榮的場(chǎng)面。比如《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》、《九歌》等等。
      7、首次出現(xiàn)了以舞蹈形象定名的舞蹈（比如：楚腰）和舞人（比如：旋娟、提謨）的名字。
      8、“百家爭(zhēng)鳴”中出現(xiàn)的儒家樂(lè)舞理論影響深遠(yuǎn)，波及接下來(lái)的兩千多年，是一筆珍貴的文化遺產(chǎn)。
      9、出現(xiàn)了最早的審美風(fēng)格：楚舞。其是一種以擰身出胯的曲線美為特征的舞蹈形態(tài)，輕盈、飄逸、柔曼的審美意識(shí)造就了裊裊長(zhǎng)袖、纖纖細(xì)腰、舞姿變化莫測(cè)的審美特征（女）。情緒激昂、激烈，甚至帶有一種悲壯色彩的樂(lè)舞，即為另一種形式的“楚聲”，代表作《結(jié)風(fēng)》、《激楚》（男）。
      10、歌舞活動(dòng)及歌舞藝人成為政治斗爭(zhēng)的工具，這是該歷史時(shí)期的一個(gè)重要特點(diǎn)。
      再次，朱載堉編制舞譜的方法，對(duì)后世產(chǎn)生了一定影響，清代一些記載祭孔樂(lè)舞的書(shū)，就是采用朱載堉記錄舞蹈的方法來(lái)編寫(xiě)繪制的。這種記錄祭祀舞蹈的記譜法，傳播很廣，連地處南疆的廣東南雄，至今還保存了清代刻本《直隸南雄州志》“禮典·舞譜”。
      雖然朱載堉舞譜都取材于前代禮儀祭祀舞，大都屬雅樂(lè)舞蹈范疇。其主題多是宣揚(yáng)封建倫理道德觀，將一些封建禮教準(zhǔn)則與某些舞蹈動(dòng)作生硬地聯(lián)系在一起。但是，這是作者本人所處的時(shí)代和階級(jí)的局限性所必然產(chǎn)生的思想。
      最后，朱載堉首創(chuàng)舞學(xué)，以及他的舞學(xué)理論，有如一顆新星，在中國(guó)舞蹈史的長(zhǎng)河中，閃爍著熠熠光輝。
      清商樂(lè)舞：是魏晉南北朝流行的漢族民間樂(lè)舞的總稱。清商樂(lè)舞的主要特征為抒志言情、飄
      逸閑雅、以目傳情、以輕見(jiàn)長(zhǎng)、以妙取勝。清商樂(lè)舞在永嘉之亂后發(fā)展為吳歌、西曲。吳歌、西曲是有歌、有舞、有樂(lè)的民間歌舞形式。
      宋代隊(duì)舞：是以唐代的多段體歌舞套曲——大曲為基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，配上詩(shī)歌、道白，分段落表演的歌舞形式。在宋代屬于這種形式類別的歌舞包括宮廷隊(duì)舞、大曲歌舞、轉(zhuǎn)踏。
      宋代隊(duì)舞的特征：
      ⑴ 舞具有情節(jié)性和敘事性
      ⑵ 代隊(duì)舞對(duì)大曲按需擇用。散序-中序-破。
      ⑶ 代隊(duì)舞具有綜合性
      ⑷ ⑷宋代隊(duì)舞具有理趣化
      ⑸ ⑸宋代隊(duì)舞具有雅化傾向。文人味、學(xué)問(wèn)氣、書(shū)卷氣。
      ⑹舞蹈風(fēng)格：嬌柔、纖弱、嫻靜、淡雅巫舞：是巫術(shù)祭祀活動(dòng)中的舞蹈，是原始宗教信仰的產(chǎn)物。巫術(shù)儀式舞蹈，主要是蠟祭、雩祭、儺祭、祀高禖等活動(dòng)中的舞蹈。
      六大舞可分為文舞和武舞，總稱雅樂(lè)?！傲笪琛?包括《云門(mén)》、《大章》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》。
      六小舞包括《帗舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《干舞》、《人舞》。
      《大韶》舜的樂(lè)舞《大韶》乃古代的一個(gè)著名樂(lè)舞，簡(jiǎn)稱《韶》。是以歌頌舜帝能繼承堯帝之仁德為內(nèi)容的，舜時(shí)，《大韶》就曾用于廟堂祭祀?？鬃訉?duì)大韶推崇備至，評(píng)價(jià)它是一個(gè)盡善盡美的作品。
      龜茲樂(lè)：是古代西域龜茲地區(qū)的音樂(lè)舞蹈，龜茲在今新疆庫(kù)車縣一帶，龜茲地區(qū)樂(lè)舞十分繁盛。
      天竺樂(lè)即古印度的樂(lè)舞。印度古典舞蹈來(lái)自寺院。所以天竺樂(lè)帶有濃郁的印度風(fēng)格和宗教色彩。
      白纻舞：原是三國(guó)吳地的民間歌舞，因白色纻麻舞衣而得名。白纻舞以舞袖為特征，不僅是表演性舞蹈還用于娛神祭祀。
      以舞相屬：是一種帶游戲性質(zhì)的禮節(jié)舞蹈。席間一人舞罷，邀請(qǐng)另一人起舞。屬，邀請(qǐng)之意也，有著嚴(yán)格的禮儀規(guī)矩，特別講究?jī)x容儀態(tài)。到了唐朝以舞相屬之風(fēng)更盛，人們將跳舞視為抒情怡樂(lè)的快事。
      坐部伎：室內(nèi)廳堂表演，堂上坐奏規(guī)模宏大，人數(shù)眾多，氣勢(shì)雄偉。
      立部伎：室外廣場(chǎng)庭院演出，堂下立奏人員較少，精巧典雅，溫馨致雅。“百戲”是雜技、武術(shù)、幻術(shù)、滑稽表演、音樂(lè)演奏、演唱、舞蹈等多種民間技藝的綜合串演，可能由于它包括了許多不同的表演藝術(shù)形式和豐富的節(jié)目 所以稱為“百戲”?！鞍賾颉庇袝r(shí)也叫“角抵”、“大角抵”、“角抵奇戲”漢代百戲舞蹈按特征分為：巾袖、道具、情節(jié)、舞像。
      漢代百戲的特點(diǎn)：
      1、百戲是雜技、武術(shù)、幻術(shù)、滑稽表演、舞蹈和音樂(lè)演奏、歌唱等多種技藝的綜合表演。
      2、百戲中出現(xiàn)了扮演特定人物或者有簡(jiǎn)單故事情節(jié)
      3、百戲促進(jìn)了新的藝術(shù)形式的形成為歌舞劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)
      黃帝的樂(lè)舞叫《云門(mén)大卷》簡(jiǎn)稱《云門(mén)》 又名《承云》或《咸池》。歌頌黃帝聚眾萬(wàn)民
      盛德如云，如祥云，福佑之兆。同時(shí)此樂(lè)舞還有祈求豐收五谷豐登之意。黃帝氏族以云為圖騰。作樂(lè)祀之并以云紀(jì)事以云命官。而《云門(mén)》除了圖騰崇拜的意義外 也在于歌頌黃帝的功績(jī) 贊美他團(tuán)聚萬(wàn)民 《云門(mén)》又叫《咸池》。
      魏晉南北朝舞蹈正是唐代舞蹈走向高峰的序曲具體表現(xiàn)在
      1、獨(dú)立性與表現(xiàn)性態(tài)勢(shì)
      2、中西融合3、“輕軟舞”之準(zhǔn)備
      4、“健舞”之先聲
      5、“燕樂(lè)”之基本構(gòu)架
      道具舞蹈執(zhí)武器之舞 如《劍舞》、《刀舞》、《棍舞》、《戚舞》執(zhí)樂(lè)器之舞 如《鞞舞》、《鐸舞》、《鼗舞》、《建鼓舞》等載歌載舞 如《相和大曲》
      自?shī)饰璧福焊栉枳詩(shī)剩菨h代宮廷豪門(mén)普遍的日常喜好，在“倡優(yōu)伎樂(lè)列乎深堂”的樂(lè)舞環(huán)境中，貴族們的舞蹈興趣和舞蹈才能大為發(fā)展，自?shī)饰璧赣屑磁d和禮節(jié)舞之分，內(nèi)容隨人物心情不同而變化，形式簡(jiǎn)單。
      制禮作樂(lè) 以不同規(guī)格的示舞作為劃分不同等級(jí)的標(biāo)志之一 制定了一整套禮樂(lè)制度“制禮作樂(lè)”出現(xiàn)的時(shí)代是西周。
      東周的“禮崩樂(lè)壞”春秋戰(zhàn)國(guó)之際 隨著西周王權(quán)的崩潰 周初精心建立起來(lái)的的“禮樂(lè)政治”出現(xiàn)危機(jī)，致使“禮崩樂(lè)壞”的局面逐漸形成，在加之當(dāng)時(shí)清新活潑充滿人間真情的民間樂(lè)舞涌入宮廷和貴族之家，嚴(yán)重沖擊了雅樂(lè)的統(tǒng)治地位加速了“禮崩樂(lè)壞”的進(jìn)程“禮崩樂(lè)壞”的形成，還與藝術(shù)自身的發(fā)展規(guī)律休戚相關(guān)，在周初《六大舞》被固定下來(lái)后 長(zhǎng)期用于宗廟祭祀變成經(jīng)典的“先王之樂(lè)”勢(shì)必導(dǎo)致原有的藝術(shù)感染力和生命活力的喪失 充滿生機(jī)的“桑間濮上之樂(lè)”就會(huì)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展迅速發(fā)展起來(lái)。
      西施西施是春秋(公元前 770——公元前 476）時(shí)代著名的宮廷舞蹈家。越王勾踐為了顛覆吳國(guó)的政權(quán)，設(shè)計(jì)把美麗的西施姑娘當(dāng)作禮物送給了吳王夫差。他專門(mén)在靈巖山上為西施建造了“館娃宮”，供西施表演歌舞，又在御花園的長(zhǎng)廊下建造“響屐廊”讓西施腳穿木屐，裙系小鈴，帶領(lǐng)宮女在上面跳舞，名曰“響屐舞”。
      趙飛燕：聰明伶俐，能歌善舞，漢代皇室舞者中最為著名，跳起舞輕盈飄逸，有非凡的舞蹈技藝，代表漢舞的藝術(shù)水平。
      原始舞蹈的特征：
      1.強(qiáng)烈的功利目的
      2.高度的生命情調(diào)
      漢代舞蹈的藝術(shù)特征
      答案要點(diǎn)：漢舞以楚舞為基礎(chǔ)吸收了邊疆和外域舞蹈及姐妹藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)而形成的。它的藝術(shù)特征表現(xiàn)在兩方面——思想性和形式美。思想性——反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)意識(shí)：一方面在于神仙幻想，一方面在于執(zhí)著現(xiàn)實(shí)。形式美——縱向繼承春秋以來(lái)的輕盈之、楚舞的風(fēng)格；橫向吸收邊地域外的舞蹈和其他藝術(shù)的養(yǎng)料。使它在形式上具有古拙與輕盈、厚重與輕柔相互對(duì)立統(tǒng)一的審美形態(tài)。
      吳曉邦：新舞蹈藝術(shù)，是 30 年代在以魯迅為旗手的左翼文化運(yùn)動(dòng)影響下興起的產(chǎn)物，它的起點(diǎn)具有革命性和進(jìn)步意義。1933 年他創(chuàng)造了《傀儡》《無(wú)止境的動(dòng)》1935 年 9 月在上海舉辦了舞蹈作品發(fā)表會(huì)，吳曉邦開(kāi)辦了中國(guó)現(xiàn)代舞蹈史上第一所舞蹈學(xué)校，舉辦了第一次個(gè)人舞蹈表演晚會(huì)，寫(xiě)作并出版了第一本舞蹈藝術(shù)概論。
      戴愛(ài)蓮：1941 年，為歡迎戴愛(ài)蓮回國(guó)，有吳曉邦、戴愛(ài)蓮、盛婕三位舞蹈家在重慶舉行了舞蹈專場(chǎng)演出，1941 創(chuàng)作了《東江》，小舞劇《空襲》是在重慶市目睹日本機(jī)狂轟濫炸的殘暴行徑而創(chuàng)作。1945 戴愛(ài)蓮深入西康的地搜集民間舞，創(chuàng)作了十余個(gè)舞蹈，為祖國(guó)打開(kāi)了民間舞的寶庫(kù)，為民間舞蹈做出了貢獻(xiàn)。
      古代舞蹈理論
      一、韓邦奇的《苑洛志樂(lè)》
      二、張敉的《舞志》
      三、朱載堉的“舞學(xué)”
      朱載堉“舞學(xué)”的舞蹈內(nèi)容
      1、動(dòng)作乃舞蹈之本
      2、舞蹈含“舞表”、“舞聲”
      3、舞蹈為禮法之象
      4、舞蹈與天地同和
      5、舞之發(fā)展在于變
      6、“轉(zhuǎn)”者，眾妙之門(mén)
      延安新秧歌運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)民間舞產(chǎn)生的影響
      答：延安新秧歌運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)音樂(lè)舞蹈事業(yè)的發(fā)展起到了根本性的影響，秧歌是一種典型的中國(guó)漢族傳統(tǒng)民間歌舞形式，在《講話》后，把不健康的因素開(kāi)始逐漸剔除，為古老的民間藝術(shù)賦予了新的內(nèi)容和形式，在 1942 年擁有了第一支新秧歌隊(duì)，也因這支新秧歌隊(duì)，秧歌得到了繼承與發(fā)展，是民間舞普及了中國(guó)，且得到了中央的大力支持，使中國(guó)民間舞前進(jìn)了一大步。
      一? 名詞解釋（每題 4 分，共 20 分）? ? 1? 小舞?：是相對(duì)于“六代舞”而言的，?《周禮 春宮》記載：“樂(lè)師掌國(guó)學(xué)之政，以教國(guó)子小舞?！贝笪栌糜谡降拇笠?guī)模的祭祀，小舞用于臨時(shí)祈禱許愿。
      2? 俗舞：歷朝歷代的民間民俗樂(lè)舞的名稱。? 3? 綴兆：古代樂(lè)舞中舞者的行列位置?！抖Y記·樂(lè)記》：“屈伸俯仰，娺兆舒疾，樂(lè)之文也?！编嵭?注：輟，謂贊舞者之位也 兆，其外營(yíng)域也。? 4? 入破：唐宋大曲的專用詞。大曲每套都有十余遍，歸入散序 中序 破三大段。入破即為破這一段的第一遍。
      5? 勾隊(duì)：是隊(duì)舞的一種程式，即指揮人數(shù)眾多的歌舞隊(duì)出場(chǎng)。
      6隊(duì)舞：是把大曲 詩(shī)歌 朗誦和舞蹈綜合起來(lái)的一種表演樣式。用“隊(duì)舞”來(lái)作這種藝術(shù)樣式的名稱，可能開(kāi)始與唐代，到了宋代已成了宮廷舞蹈的主要表現(xiàn)形式得到了高度的發(fā)展和完善。? 二 簡(jiǎn)答題（每題 5 分，共 50 分）? ? 1? “翹袖折腰之舞”形容是哪一朝代的舞蹈？是漢代。《西京雜記》卷第一記載“高帝戚夫人善鼓瑟擊筑。夫人善為翹袖折腰之舞············“? ? 2? “隊(duì)舞”是哪一朝代盛行的舞蹈表演形式？宋代。? ? 3? “天鵝之死”的編導(dǎo)是誰(shuí)？俄國(guó)舞蹈編導(dǎo)米哈伊福金在1905年為安娜巴普洛娃創(chuàng)作。? 4? 歐洲古典芭蕾進(jìn)入浪漫主義高峰期是十幾世紀(jì)？? ?十八
      5? 芭蕾舞史上第一部“無(wú)情節(jié)芭蕾”舞劇是哪一部作品？? 1909年《仙女們》? 6? 我國(guó)古代的樂(lè)又稱樂(lè)舞，是指哪些表演形式？自?shī)市?表演性 祭祀性? ? 7? “故歌之為言也，長(zhǎng)言之也。說(shuō)之故言也，言之不足故長(zhǎng)言也。長(zhǎng)言不足嗟嘆之，嗟嘆之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。”以上這段話出自我國(guó)古代哪部著作的哪一篇？?《樂(lè)記》。? 8? 首次讓演員立起足尖的舞劇是哪部作品？《仙女》。? ? 9? 我國(guó)最早學(xué)習(xí)和引入歐美舞蹈的宮廷舞蹈家是誰(shuí)？清代舞蹈家裕容齡。? ? 10? 深受國(guó)內(nèi)外廣大觀眾歡迎的《飛天》《荷花舞》是誰(shuí)編創(chuàng)的？被譽(yù)為中國(guó)舞蹈之母的當(dāng)代舞蹈家戴愛(ài)蓮。? ? 三 論述題（每題 20 分，共 80 分）? 1? 為什么說(shuō)戴愛(ài)蓮打開(kāi)了中華民族舞蹈的寶庫(kù)？在英國(guó)皇家舞蹈學(xué)院的接待廳里，陳列著世界4位女性舞人的肖像藝術(shù)品其中之一就是戴愛(ài)蓮的石雕頭像，在揭幕式上，她曾深情地說(shuō)；榮譽(yù)屬于我的祖國(guó)?！彼貒?guó)后開(kāi)始了她用舞蹈藝術(shù)為祖國(guó)服務(wù)的藝術(shù)生涯，尋找中國(guó)舞蹈的根，開(kāi)了整理收集中華民族民間舞蹈的先河，她是人民的舞蹈家。
      2? 為什么說(shuō)伊萬(wàn)諾夫是俄羅斯芭蕾的驕傲？?19市世紀(jì)下半葉歐洲浪漫主義芭蕾走向衰落，外國(guó)舞蹈家紛紛來(lái)到俄國(guó)。俄羅斯芭蕾舞派中列夫伊凡諾夫在劇目建設(shè)上起了決定性作用，他與俄羅斯芭蕾之父彼季帕合作編排的《天鵝湖》，獨(dú)立創(chuàng)作了《胡桃?jiàn)A子》，十九世紀(jì)的俄國(guó)芭蕾界著名的編導(dǎo)大多是國(guó)外舞蹈家，俄國(guó)土生土長(zhǎng)的伊凡諾夫能成為世界一流芭蕾大師就不能不成為俄國(guó)芭蕾的驕傲了。? 3? 浪漫主義芭蕾的三個(gè)發(fā)展階段及代表作品是什么？請(qǐng)通過(guò)作品說(shuō)明三個(gè)階段的不同特點(diǎn)開(kāi)端《仙女》開(kāi)先河 高峰《吉賽爾》悲劇代表力作 衰落《葛蓓莉婭》 ? 4? 柴科夫斯基對(duì)芭蕾發(fā)展的貢獻(xiàn)何在？1876《天鵝湖》1892《胡桃?jiàn)A子》1889《睡美人》都成為世界舞劇藝術(shù)中影響巨大的作品，他克服了過(guò)去舞劇音樂(lè)的公式化弊病，賦予舞劇音樂(lè)以交響性的發(fā)展，使之更富于戲劇性，大大提高了舞劇音樂(lè)的表現(xiàn)力。? 《西方舞蹈史》期末考試復(fù)習(xí)資料
      一、填空題
      1、芭蕾舞起源于 意大利，興盛于 法國(guó)，1581年誕生的 《王后的喜芭蕾》 被公認(rèn)為歷史上第一部芭蕾舞劇。
      2、在路易十四執(zhí)政的法國(guó)宮廷，芭蕾藝術(shù)得到了迅速的發(fā)展，呂里、博尚 和
      莫里哀 是法國(guó)宮廷芭蕾的重要奠基人。3、18世紀(jì)芭蕾改革派主要代表人物 安芝奧林尼 奠基人之一，他將芭蕾的體裁分為 怪誕、喜劇、半性格 和 崇高 四種，代表作有《唐·璜》和《謝米拉米達(dá)》等。4、18世紀(jì)前浪漫主義芭蕾的杰出代表、法國(guó)著名舞蹈革新家 喬治·諾維爾 在1760年出版的《舞蹈與舞劇書(shū)信集》中首次系統(tǒng)地提出了 “情節(jié)芭蕾” 的理論主張。
      5、諾維爾的學(xué)生 多貝瓦爾 將“情節(jié)芭蕾“的改革思想應(yīng)用于舞臺(tái)實(shí)踐，其代表作是1789年在波爾多首次公演的 《關(guān)不住的女兒》，它是活在今天芭蕾舞臺(tái)上的最古老芭蕾名作，也是最早一部反映當(dāng)時(shí)法國(guó)第三等級(jí)貧民百姓生活的現(xiàn)實(shí)題材舞劇。
      6、浪漫主義芭蕾舞劇變得更加富有詩(shī)意、更直接，能夠更深刻地訴諸觀眾的感情。芭蕾舞劇 《仙女》、《吉賽爾》和 《葛蓓莉婭》分別是這一時(shí)期三個(gè)發(fā)展階段的代表作品。
      7、瑪麗亞·塔里奧尼 是第一位立起足尖翩翩起舞的芭蕾明星，她和她的父親是浪漫主義芭蕾的重要代表人物。而該時(shí)期的舞劇中出現(xiàn)的 吉賽爾 這個(gè)角色被稱為是“考驗(yàn)女舞蹈家是否成熟的試金石”。
      8、彼季帕 是所有來(lái)俄國(guó)工作的外國(guó)人中間對(duì)俄國(guó)芭蕾貢獻(xiàn)最大的一位，被看作是“俄羅斯芭蕾的奠基人”，芭蕾舞劇《睡美人》是彼季帕創(chuàng)作的頂峰。
      9、前蘇聯(lián)芭蕾藝術(shù)的發(fā)展可以分為 探索階段、戲劇芭蕾時(shí)期 和 交響芭蕾時(shí)期 三個(gè)階段。
      10、現(xiàn)代人體動(dòng)作的科學(xué)思想成熟于20世紀(jì)初的 德國(guó)，代表人物為 魯?shù)婪颉ゑT·拉班。11、20世紀(jì)西方現(xiàn)代舞蹈家們聚集在現(xiàn)代舞的旗幟下，以 打倒偶像崇拜 為標(biāo)識(shí)，標(biāo)榜反傳統(tǒng) 為特征，因而曾被統(tǒng)稱為現(xiàn)代派舞蹈。
      12、洛伊·富勒在對(duì)舞蹈本質(zhì)進(jìn)行探究之中，建立了 “整體劇場(chǎng)” 的概念，這一觀點(diǎn)對(duì)美國(guó)和歐洲后來(lái)的舞蹈革命產(chǎn)生了深刻的影響。
      13、被譽(yù)為“現(xiàn)代舞之母”的 伊莎多拉·鄧肯 所提倡的自由舞蹈具有 對(duì)古希臘藝術(shù)精神的追求、伴隨音樂(lè)起舞 和 即興起舞 等藝術(shù)特色。
      14、美國(guó)現(xiàn)代舞先驅(qū)露絲·圣·丹尼斯在多年的探索中逐漸形成了 以東方精神和情調(diào)傳播宗教精神和藝術(shù)精神，并以獨(dú)樹(shù)一幟的舞蹈技巧和服裝設(shè)計(jì)影響美國(guó)舞蹈的一代舞風(fēng)。
      15、瑪麗·魏格曼在論文《舞臺(tái)舞蹈與舞臺(tái)舞蹈家》中明確指出：現(xiàn)在有兩種基本的創(chuàng)作舞蹈類型，即 純粹舞蹈 和 戲劇舞蹈。
      26、美國(guó)現(xiàn)代舞奠基人之一多麗絲·韓芙莉在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中與 韋德曼 共同創(chuàng)造了以 “失衡—復(fù)衡”為基本原理的技巧體系，后由其學(xué)生約瑟·林蒙繼承與發(fā)展為“林蒙技巧”。
      二、選擇題 1、18世紀(jì)法國(guó)芭蕾的發(fā)展中，男子壟斷芭蕾舞劇的局面被才能出眾的女舞蹈家所打破，其中“炫技派”的代表人物是（A）。
      A.瑪麗·卡馬戈 B.瑪麗·莎萊 C.范尼·切里托 D.卡洛塔·格里齊
      2、從題材上講，浪漫主義時(shí)期芭蕾舞劇（B）開(kāi)辟了木偶題材的芭蕾舞劇發(fā)展領(lǐng)域。A.《仙女》 B.《葛蓓莉婭》 C.《吉賽爾》 D.《胡桃?jiàn)A子》
      3、被譽(yù)為“俄羅斯芭蕾奠基人”，芭蕾舞劇《舞姬》的編導(dǎo)是（C）：
      A.菲利普·塔里奧尼 B.圣列翁 C.彼季帕 D.列夫·伊凡諾夫
      4、俄國(guó)芭蕾史上最重要的經(jīng)紀(jì)人，籌辦“俄羅斯演出季”，并在之后正式成立固定劇團(tuán)，為俄羅斯芭蕾走向世界做出卓越貢獻(xiàn)的是（D）：
      A.亞歷山大·戈?duì)査够?B.福金 C.尼金斯基 D.佳吉列夫
      5、大型革命芭蕾舞?。ˋ）被認(rèn)為是蘇聯(lián)“現(xiàn)實(shí)主義芭蕾的范例”，它的上演標(biāo)志著蘇聯(lián)芭蕾史上的一個(gè)新時(shí)期——戲劇芭蕾時(shí)期的開(kāi)始。
      A.《紅罌粟花》 B.《斯巴達(dá)克》 C.《小紅星》 D.《永不凋謝的花朵》
      6、在芭蕾發(fā)展的歷史上，“第一個(gè)立起腳尖跳舞”的傳奇明星是（B）：
      A.瑪麗·卡馬戈 B.瑪麗亞·塔里奧尼 C.瑪麗·莎萊 D.卡洛塔·格里齊
      7、（C）是所有來(lái)俄國(guó)工作的外國(guó)人中,對(duì)俄國(guó)芭蕾貢獻(xiàn)最大的一位舞蹈家。他被譽(yù)為“古典芭蕾之父”，并于83歲高齡還創(chuàng)作出了芭蕾舞劇《魔鏡》。A.圣列翁 B.佩羅 C.彼季帕 D.艾斯勒
      8、著名俄羅斯古典芭蕾舞劇《胡桃?jiàn)A子》、《天鵝湖》的編導(dǎo)（D），因開(kāi)啟了俄羅斯芭蕾本土化的大門(mén)，而被尊稱為“俄羅斯古典芭蕾之父”。
      A.圣列翁 B.佩羅 C.彼季帕 D.列夫·伊凡諾夫
      9、芭蕾舞?。ˋ）是彼季帕的創(chuàng)作頂峰，在舞蹈樣式和結(jié)構(gòu)上十分豐富，不愧于“19世紀(jì)芭蕾百科全書(shū)”的稱號(hào)。
      A.《睡美人》 B.《天鵝湖》 C.《胡桃?jiàn)A子》 D.《吉賽爾》
      10、下列舞劇中不屬于“三大芭蕾”的是（B）：
      A.《睡美人》 B.《羅密歐與朱麗葉》 C.《胡桃?jiàn)A子》 D.《天鵝湖》
      11、下列書(shū)籍中不屬于芭蕾形成初期就出版的舞蹈理論書(shū)籍的是（C）：
      A.比尤爾的《對(duì)古今舞劇的看法》 B.梅涅斯特利耶的《根據(jù)戲劇的規(guī)則談?wù)摴沤裎鑴　?C.諾維爾的《舞蹈與舞劇書(shū)信集》 D.費(fèi)利耶的《舞譜：舞蹈記錄的藝術(shù)》
      12、芭蕾舞劇《仙女們》作為“芭蕾史上第一出無(wú)情節(jié)的芭蕾”，被史家譽(yù)為“現(xiàn)代芭蕾的處女作”，其編導(dǎo)（D）因而被尊稱為“現(xiàn)代芭蕾之父”。
      A.亞歷山大·戈?duì)査够?B.圣列翁 C.尼金斯基 D.福金
      13、（A）被譽(yù)為“20世紀(jì)最偉大的芭蕾女演員”，1907年，她在福金的度身創(chuàng)作中，塑造了《天鵝之死》的不朽形象，并因此被譽(yù)為“不朽的天鵝”。
      A.巴普洛娃 B.烏蘭諾娃 C.塔里奧尼 D.瑪戈·芳婷
      14、意大利舞蹈教育家（B）素有“芭蕾史上最偉大的教育家之一”的盛譽(yù)，他所創(chuàng)造出的嚴(yán)格教學(xué)方法和嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)體系對(duì)意大利芭蕾學(xué)派的發(fā)揚(yáng)光大影響深遠(yuǎn)。A.圣列翁 B.切凱蒂 C.蘭伯特 D.圖德
      15、心理芭蕾的創(chuàng)始人是（C），其編導(dǎo)的《丁香花園》作為“心理芭蕾的開(kāi)山之作”至今還在上演。
      A.李法 B.切凱蒂 C.圖德 D.巴蘭欽
      16、作為前蘇聯(lián)芭蕾的代表人物，（D）曾多次受前蘇聯(lián)政府的派遣，出國(guó)傳授俄羅斯的芭蕾藝術(shù)，其中包括1957年至1960年間來(lái)華，在北京舞蹈學(xué)校開(kāi)設(shè)的《第二屆舞蹈編導(dǎo)訓(xùn)練班》上任教，并創(chuàng)作了中國(guó)題材的民族舞劇《魚(yú)美人》，在中國(guó)舞蹈史上留下了光輝的一頁(yè)。A.李法 B.切凱蒂 C.圖德 D.彼得·古雪夫
      17、下列作品中不屬于“現(xiàn)代芭蕾”的是（A）：
      A.《丁香花園》 B.《奧涅金》 C.《卡門(mén)》 D.《斯巴達(dá)克》
      18、當(dāng)代芭蕾力作《多少懸在半空中》編導(dǎo)是（B），他是美國(guó)著名芭蕾編導(dǎo)大師、當(dāng)代芭蕾第一階段的最重要代表人物之一。
      A.伊日·基里安 B.威廉·福賽斯 C.馬茨·?？?D.克里斯多夫·布魯斯
      19、（C）作為在西方現(xiàn)代舞臺(tái)上點(diǎn)燃第一支火焰的美國(guó)現(xiàn)代舞蹈家，建立起了“整體劇場(chǎng)”的概念，對(duì)美國(guó)和歐洲后來(lái)的舞蹈革命產(chǎn)生了深刻的影響。
      A.鄧肯 B.圣·丹尼斯 C.洛伊·富勒 D.魏格曼 20、提出純粹舞蹈主張，常以“黑暗”、“死亡”為作品主題的德國(guó)表現(xiàn)派舞蹈創(chuàng)始人是（D）。A.瑪莎·格萊姆 B.圣·丹尼斯 C.泰勒·肖恩 D.魏格曼
      三、列舉題
      1、芭蕾的起源受到哪幾方面的影響：
      古希臘的舞蹈； 古羅馬的擬劇表演和意大利的職業(yè)喜劇； 中世紀(jì)雜耍者的藝術(shù)； 法國(guó)和意大利宮廷舞會(huì)上的舞蹈；歐洲各國(guó)的民族民間舞蹈
      2、《四人舞》的首演舞蹈家：
      格朗； 格里齊； 切里托； 瑪麗亞·塔里奧尼
      3、奠基一代現(xiàn)代舞蹈家：
      瑪麗·魏格曼； 庫(kù)特·尤斯；漢婭·霍爾姆； 瑪莎·格萊姆； 韓芙麗； 查爾斯·韋德曼
      4、鄧肯的代表作品：
      《馬賽曲》； 《國(guó)際歌》； 《少女死亡之舞》； 《斯拉夫進(jìn)行曲》； 《第六交響曲》
      四、簡(jiǎn)答題
      1、彼季帕對(duì)芭蕾藝術(shù)發(fā)展的貢獻(xiàn)有哪些？
      答：彼季帕是所有來(lái)俄國(guó)工作的外國(guó)人中,對(duì)俄國(guó)芭蕾貢獻(xiàn)最大的一位舞蹈家。被譽(yù)為“古典芭蕾之父”，其對(duì)芭蕾藝術(shù)的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)：
      ①對(duì)雙人舞、三人舞、四人舞鶴大型群舞等各種古典芭蕾進(jìn)行創(chuàng)造性拓展；
      ②將法國(guó)芭蕾的優(yōu)雅流暢與意大利芭蕾的高度技術(shù)糅合，同時(shí)體現(xiàn)俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)；
      ③接受并發(fā)展了浪漫主義芭蕾的交響原則，是一位成功運(yùn)用交響化的芭蕾舞劇音樂(lè)創(chuàng)作舞蹈的舞劇編導(dǎo)；
      ④在古典芭蕾與性格舞的結(jié)合問(wèn)題上做出了革新與突破。既保存了古典的高難度動(dòng)作，又使劇情有嚴(yán)整、合乎邏輯的發(fā)展。
      ⑤他曾任教于圣彼得堡戲劇學(xué)校舞蹈科，培養(yǎng)出不少俄國(guó)芭蕾演員.2、浪漫主義芭蕾時(shí)期芭蕾發(fā)展的主要特點(diǎn)可以概括為哪些？
      答：浪漫主義芭蕾是芭蕾發(fā)展史上“黃金時(shí)代”，在舞蹈技巧，編導(dǎo)藝術(shù)以及演出形式方面都經(jīng)歷了一個(gè)燦爛輝煌的階段。這個(gè)時(shí)期的芭蕾特點(diǎn)概括如下：
      1、內(nèi)容和題材的變化。超凡脫俗的仙女、幽靈代替了神話傳說(shuō)和古代英雄故事中的人物。
      2、舞蹈技巧和表演都有了重大發(fā)展，腳尖舞技巧成為女舞蹈家表現(xiàn)手段的一個(gè)重要因素出現(xiàn)，男子舞蹈技巧也有了進(jìn)一步的提高。
      3、在演出形式上，采用了瓦斯燈的照明和大幕，改革了芭蕾服裝和舞鞋，產(chǎn)生一種詩(shī)意輕盈的風(fēng)格。
      1? 米歇爾? 福金? 改革芭蕾舞的主要主張有哪三點(diǎn)？使芭蕾戲劇化；主張將抒情舞蹈和啞劇手勢(shì)一體化；主張將姿勢(shì)建立在自然表情的規(guī)律的基礎(chǔ)上。? ?
      2? 何謂“圖騰崇拜舞蹈”？對(duì)那些以族群所崇拜的物類為對(duì)象而編制的舞蹈的統(tǒng)稱。? ?
      3? 美國(guó)“古典風(fēng)格”的現(xiàn)代舞三大技術(shù)體系是什么？瑪莎格雷姆收縮放松；林蒙技術(shù)失衡復(fù)衡；坎寧漢技術(shù)? ?
      4? 在芭蕾舞史上，成為浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)折點(diǎn)的芭蕾舞作品是哪部？《吉賽爾》? ?
      一填空?
      1.羅馬最為著名的“擬劇”大師是巴蒂路斯和比拉德斯他們的表演十分精彩，喜笑怒罵，入骨三分。被世人公認(rèn)為羅馬“擬劇”的奠基人。?2.芭蕾藝術(shù)的“真正”的形成，是在路易十四執(zhí)政的法國(guó)宮廷時(shí)期，時(shí)間是（1643-1715年）?3.1701年在巴黎出版了拉烏爾?費(fèi)利耶夫的著作《舞譜》，又名《舞蹈記錄的藝術(shù)》（1701）這是一本總結(jié)法國(guó)芭蕾表演藝術(shù)博尚，比庫(kù)爾等人的經(jīng)驗(yàn)的專著。?4.莎萊在編舞上有獨(dú)到的之處，她首先提出了“情節(jié)芭蕾”的觀點(diǎn)并在實(shí)踐中加以具體體現(xiàn)，這對(duì)后來(lái)諾維爾的“情節(jié)舞”理論有直接的影響。?5.加斯帕羅?安芝奧林尼（1731-1803）是“情節(jié)芭蕾”的奠基人之一，曾在自己的舞劇說(shuō)明書(shū)的前言中推崇狄德羅和盧梭的美學(xué)，大膽沖破舊宮廷芭蕾傳統(tǒng)的束縛。指出“質(zhì)樸，真實(shí)和自然--這是一切藝術(shù)作品中美的三大原則”，認(rèn)為表情啞劇要比沒(méi)有內(nèi)容的"花樣舞蹈”高超的多。他將芭蕾的體裁分為四種：怪誕，喜劇，半性格和崇高。?二名詞解釋?1.浪漫芭蕾：是芭蕾發(fā)展史上“黃金時(shí)代”在舞蹈技巧和表演上有了重大發(fā)展，男子舞蹈技巧也有很大的提高，編導(dǎo)藝術(shù)以及演出形式方面都經(jīng)歷了一個(gè)燦爛輝煌的階段?！断膳贰都悹枴贰陡疠砝驄I》《海盜》等舞劇的產(chǎn)生造就了一批芭蕾人才。?
      2.“擬劇”：“擬劇”表演，演員用手勢(shì)和動(dòng)作表現(xiàn)一定的故事情節(jié)，塑造性格。原先希臘戲劇的優(yōu)美，典雅的詩(shī)體對(duì)白不見(jiàn)了，這里沒(méi)有臺(tái)詞，只用音樂(lè)伴奏。“擬劇”在拉丁文中的原義是“用以模擬再現(xiàn)一切”（Panto一切，mim,模仿）通過(guò)擬劇表演，一方面消遣娛樂(lè)，另一方面也可起到喻世教誨的作用。?擬劇中音樂(lè)和舞蹈比較豐富，烘托著情節(jié)的發(fā)展和性格的刻畫(huà)。?
      3.奧古斯特?布農(nóng)維爾：是丹麥芭蕾學(xué)派的創(chuàng)始人，也是浪漫主義芭蕾的代表人物之一。他作為介于法國(guó)芭蕾和俄國(guó)芭蕾之間承上啟下的橋梁，在芭蕾世上占有重要的位置。?
      4.芭蕾：英語(yǔ)Ballet一詞源于法語(yǔ)Ballet,更遠(yuǎn)一些詞源可以推朔到15世紀(jì)，意大利初次出現(xiàn)“芭蕾”時(shí)命名為blletto,詞源是晚期拉丁語(yǔ)的ballo（動(dòng)詞baller,“跳”）。?
      5.《天鵝湖》是柴可夫斯基最早寫(xiě)作的一部舞劇（1876年）首次公演（1877年2月20日莫斯科大劇院）慘遭失敗。于1895年1月15日公演成功是彼季帕和伊凡諾夫共同編導(dǎo)的。天鵝湖：?四幕芭蕾舞劇，作品作于1876年。故事取材于俄羅斯古老的童話，由別吉切夫和蓋里采爾編劇，是柴科夫斯基最著名的代表作之一。由于原編導(dǎo)在創(chuàng)作上的平庸以及樂(lè)隊(duì)指揮缺乏經(jīng)驗(yàn)，致使1877年2月20日首演失敗。?直到1895年，在彼得堡的演出，才獲得了驚人的成功，從此成為世界芭蕾舞的經(jīng)典名著。
      三 簡(jiǎn)答題?
      1.簡(jiǎn)述芭蕾起源于哪個(gè)國(guó)家，興盛于哪個(gè)國(guó)家，并已經(jīng)形成了集大學(xué)派？?答：“芭蕾”起源于意大利，興盛于法國(guó)，鼎盛于俄國(guó)，最終從俄國(guó)走向了世界各國(guó)，先后形成了意大利、法蘭西、俄羅斯、丹麥、美國(guó)、英國(guó)等等學(xué)派。?
      2.簡(jiǎn)述《關(guān)不住的女兒》舞劇中的三種舞蹈表演形式。?答：《關(guān)不住的女兒》舞劇中有三種舞蹈：一是自然形態(tài)的舞蹈，它們出現(xiàn)在田野休息和結(jié)尾的慶祝場(chǎng)面；二是情節(jié)舞，即作為情節(jié)的一部分，如第二幕中麗莎的手鼓舞是為了催眠母親，從她那里偷取房門(mén)的鑰匙；三是表現(xiàn)激情的舞蹈，如第一幕中麗莎?？屏炙沟碾p人舞。
      ?3.簡(jiǎn)述前蘇聯(lián)芭蕾藝術(shù)的三個(gè)發(fā)展階段?
      答：第一階段探索階段（1917-1927）傳統(tǒng)劇目及其改編版本；反映革命現(xiàn)實(shí)和革命歷史題材的新劇目；探索性劇目。第二個(gè)階段戲劇芭蕾時(shí)期（1927-1957）芭蕾逐漸向戲劇方面發(fā)展。第三個(gè)階段交響芭蕾時(shí)期（1957-1991）芭蕾的發(fā)展中進(jìn)一步發(fā)展成為了交響芭蕾的編舞法則上來(lái)形成了交響芭蕾時(shí)期。?
      論述?
      1.啟蒙主義及其對(duì)芭蕾的影響。?答：18世紀(jì)法國(guó)的審美理想是在古典主義和啟蒙主義的直接影響下形成的，他們奉行“藝術(shù)要模仿自然”，“凡是由自然創(chuàng)造的東西沒(méi)有不正確的”的原則藝術(shù)既要根據(jù)自然，又要超越自然，藝術(shù)美是一種理想美，是藝術(shù)家根據(jù)自然的素材精心加工出來(lái)的結(jié)果。啟蒙主義者猛烈抨擊宮廷芭蕾的浮華纖巧，華而不實(shí)的”洛可可“風(fēng)格，提倡現(xiàn)實(shí)主義表演風(fēng)格。這些思想對(duì)后來(lái)諾維爾倡導(dǎo)的舞蹈改革也有過(guò)重大的影響。18世紀(jì)下半葉的法國(guó)芭蕾舞臺(tái)上各種流派同時(shí)并存，但主流是保守的，因此受到了狄德羅，盧梭和格林等人的尖銳批評(píng)?？偟恼f(shuō)來(lái)，在啟蒙主義思想影響下發(fā)展起來(lái)的歐洲古典芭蕾藝術(shù)從藝術(shù)風(fēng)格上說(shuō)是前浪漫主義的，它孕育著19世紀(jì)30年代出露頭角的浪漫主義芭蕾的一些特征，在人材上和創(chuàng)作上為后者作了準(zhǔn)備。?2007年西方芭蕾史綱試題?一.名詞解釋?1《王后的喜芭蕾》是1581年的《王后的喜芭蕾》，這是根據(jù)法國(guó)亨利三世的王后路易斯的命令，由宮廷小提琴師巴爾塔扎琳尼`德`貝爾吉奧約索（藝名“博偌耶”）編排出來(lái)慶祝若阿耶茲侯爵的婚禮的。它全長(zhǎng)5個(gè)小時(shí)，兼有音樂(lè)，舞蹈，詩(shī)歌，朗誦和雜耍表演，是在巴黎盧浮宮的小波旁宮正廳里演出的，其中舞蹈占四分之一。?2.芭蕾舞?。喊爬傥鑴∈蔷C合音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈于同一舞臺(tái)空間的戲劇藝術(shù)形式。也就是Ballet（古典芭蕾）的略稱，專指15世紀(jì)出現(xiàn)于意大利，經(jīng)三百年的發(fā)展而形成的，有特定的審美標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)規(guī)范的歐洲古典舞蹈亦即通常所說(shuō)的“古典芭蕾”或“芭蕾舞劇”。?
      3.讓?喬治諾維爾?18世紀(jì)前浪漫主義芭蕾杰出代表，法國(guó)著名舞蹈革新家讓喬治?諾維爾（JeanGeorgeNoverre,1927-1810）出身于一個(gè)瑞士血統(tǒng)的法國(guó)軍官家庭，自幼師從路易`杜普萊，后來(lái)又在巴黎歌劇院附屬舞蹈學(xué)校學(xué)習(xí)。在1760年，諾維爾在里昂和德國(guó)斯圖加特同時(shí)發(fā)表了《舞蹈與舞劇書(shū)信集》引起了轟動(dòng)。?
      4.雙人舞模式：答：所謂“雙人舞”模式，指的就是按照ＡＢＡ三段體的模式創(chuàng)作和表演的男女雙人舞。這種雙人舞大多貫穿著浪漫色彩的愛(ài)情主題Ａ代表男女合舞，Ｂ代表男女分別獨(dú)舞，行話叫做“變奏”通常是男－女，男女分別跳兩輪。主要展示各自輝煌技巧；而第一次合舞必定是在慢拍地音樂(lè)中優(yōu)美抒情地開(kāi)始，第二次合舞則是在快板音樂(lè)月中歡快活潑地結(jié)束。?
      5.戲劇芭蕾：戲劇芭蕾是表現(xiàn)一些情節(jié)的舞蹈。用現(xiàn)實(shí)主義手勢(shì)讓文化低的觀眾看懂；不用純古典芭蕾舞蹈的虛擬風(fēng)格，代之以有舞劇內(nèi)容和歷史畫(huà)面決定的具體的時(shí)代風(fēng)格；塑造集體群舞形象提高群眾場(chǎng)面在舞劇中的作用；發(fā)展導(dǎo)演在舞劇中的組織者作用，以達(dá)到舞臺(tái)行動(dòng)的精確性和一貫性。?
      二.簡(jiǎn)答題?1.Ballet一詞的廣義和狹義的內(nèi)涵分別是什么？如何譯？?答：ballet一詞來(lái)源于法語(yǔ)，從詞源上來(lái)考察廣義地說(shuō)，Ballet本來(lái)泛指各種舞蹈或舞劇，凡以人體動(dòng)作和姿態(tài)表現(xiàn)戲劇故事內(nèi)容或者某種情緒心態(tài)的舞蹈演出，都可以稱之為Ballet，即＂舞?。ⅰ＊M義地說(shuō)Ballet是西方的一種特定的舞種，是classicalballet（古典芭蕾）的略稱，專指１５世紀(jì)出現(xiàn)于意大利，經(jīng)過(guò)三百年的發(fā)展而形成的，有特定的審美標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)規(guī)范的歐洲古典芭蕾，亦即通常所說(shuō)的“古典芭蕾”或“芭蕾舞劇”。?2.古羅馬“擬劇”的特點(diǎn)是什么？?答：在這種“擬劇”表演劇中，演員用手勢(shì)和動(dòng)作表現(xiàn)一定的故事情節(jié)塑造性格。原先希臘戲劇的優(yōu)美，典雅的詩(shī)體對(duì)白必見(jiàn)了，這里沒(méi)有臺(tái)詞，只用音樂(lè)伴奏?！皵M劇”（pan-tomim）在拉丁文中的原義是“用模擬再現(xiàn)一切”（panto一切mim，模仿）。通過(guò)擬劇表演，一方面消遣娛樂(lè)，另一方面也可起到喻世教誨的作用。擬劇中音樂(lè)和舞蹈比較豐富，烘托著情節(jié)的發(fā)展和性格的刻畫(huà)。?
      3.《關(guān)不住的女兒》是由誰(shuí)編創(chuàng)的，它對(duì)芭蕾發(fā)展產(chǎn)生著什么影響？?答：《關(guān)不住的女兒》是多貝瓦爾創(chuàng)編的。他的創(chuàng)作特點(diǎn)是富有民主主義的傾向，反映現(xiàn)實(shí)生活，著力塑造“第三等級(jí)”代表人物的鮮明性格，在藝術(shù)表現(xiàn)手段上主要采用啞劇，在他的作品中舞蹈不夠豐富，但卻能夠?yàn)榍楣?jié)服務(wù)，同時(shí)他也廣泛吸取法國(guó)和各國(guó)民間舞蹈，這為后世的“形象舞蹈”、節(jié)奏化啞劇“乃至”性格民間舞蹈“打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，影響頗為巨大?！蛾P(guān)不住的女兒》鮮明地體現(xiàn)了第三等級(jí)的新美學(xué)思想和新道德觀念。這部舞劇有著”健康、明朗、純樸的思想感情，對(duì)生活的理解。是戲劇機(jī)構(gòu)堪稱典范，非常符合舞蹈藝術(shù)的審美特性。?
      4.現(xiàn)代芭蕾何時(shí)興起它有哪些成就？?答：從19世紀(jì)末葉，西歐各國(guó)芭蕾藝術(shù)普遍衰落成為了歌劇的附庸和裝飾品，1929年異軍崛起的現(xiàn)代派舞蹈已經(jīng)形成為一支足以與古典芭蕾爭(zhēng)奇斗艷的新軍，兩方面的藝術(shù)家認(rèn)識(shí)到相互學(xué)習(xí)，互相補(bǔ)充的必要性和可能性。于是“現(xiàn)代芭蕾（modern?ballet）這個(gè)新舞種應(yīng)運(yùn)而生，而且逐漸地占領(lǐng)了歐美大部分劇場(chǎng)的舞臺(tái)。他的創(chuàng)作原則，審美理想和訓(xùn)練體系往往給古典芭蕾界人士以有益的啟迪。與此同時(shí)，在古典芭蕾內(nèi)部也出現(xiàn)了戲劇芭蕾與交響芭蕾兩種學(xué)派的論爭(zhēng)，各自推出自己的力作。正因?yàn)檫@樣，在二十世紀(jì)芭蕾舞臺(tái)上出現(xiàn)了繁華似錦，百花爭(zhēng)妍的局面。?
      三.分析題?1.分析啟蒙主義思潮對(duì)浪漫主義芭蕾有過(guò)哪些主要影響？答：18世紀(jì)法國(guó)的審美理想是在古典主義和啟蒙主義的直接影響下形成的，他們奉行“藝術(shù)要模仿自然”，“凡是由自然創(chuàng)造的東西沒(méi)有不正確的”的原則藝術(shù)既要根據(jù)自然，又要超越自然，藝術(shù)美是一種理想美，是藝術(shù)家根據(jù)自然的素材精心加工出來(lái)的結(jié)果。啟蒙主義者猛烈抨擊宮廷芭蕾的浮華纖巧，華而不實(shí)的”洛可可“風(fēng)格，提倡現(xiàn)實(shí)主義表演風(fēng)格。這些思想對(duì)后來(lái)諾維爾倡導(dǎo)的舞蹈改革也有過(guò)重大的影響。18世紀(jì)下半葉的法國(guó)芭蕾舞臺(tái)上各種流派同時(shí)并存，但主流是保守的，因此受到了狄德羅，盧梭和格林等人的尖銳批評(píng)?？偟恼f(shuō)來(lái)，在啟蒙主義思想影響下發(fā)展起來(lái)的歐洲古典芭蕾藝術(shù)從藝術(shù)風(fēng)格上說(shuō)是前浪漫主義的，它孕育著19世紀(jì)30年代出露頭角的浪漫主義芭蕾的一些特征，在人材上和創(chuàng)作上為后者作了準(zhǔn)備。?西方芭蕾史綱?
      一名詞解釋?1.三長(zhǎng)一小?是脖子長(zhǎng)，手臂長(zhǎng)，腿長(zhǎng)小腦袋?
      2.彼季帕：馬里烏斯?彼季帕（Marius?Petipa，1819~1910年）是所有來(lái)俄羅斯工作的外國(guó)人中間對(duì)俄國(guó)芭蕾貢獻(xiàn)最大的一位。他生于馬賽，幼年跟父親學(xué)習(xí)芭蕾舞，并隨父親到國(guó)內(nèi)外一些城市演出，后來(lái)他在巴黎歌劇院附屬舞蹈學(xué)校進(jìn)修，并參加劇院的表演，但因未被列入劇團(tuán)的編制而離開(kāi)。后在西班牙工作三年，仔細(xì)地學(xué)習(xí)和觀察了西班牙民間舞蹈，成為這方面的行家。1847年他父親應(yīng)聘為俄國(guó)帝國(guó)劇院芭蕾教師，他也隨同前往，擔(dān)任演員。
      3.?3.福金英文名：Fokine，Michel(1880-05-05，圣彼得堡～1942-08-22，美國(guó)紐約)俄羅斯芭蕾編導(dǎo)，演員，芭蕾革新家。1889～1898年在圣彼得堡戲劇學(xué)校學(xué)習(xí)舞蹈。畢業(yè)后在圣彼得堡瑪利亞劇院芭蕾舞團(tuán)擔(dān)任獨(dú)舞演員，表演風(fēng)度典雅，跳躍高而輕盈。
      4.?4.伊凡諾夫（843—1901）先在莫斯科舞蹈學(xué)校學(xué)習(xí)，后轉(zhuǎn)入彼得堡舞蹈學(xué)校，在瑪利亞劇院舞劇團(tuán)擔(dān)任演員，成功地主演過(guò)《無(wú)益的謹(jǐn)慎》。但是，在保守勢(shì)力的排擠下，他提升很慢，到70年代末才正式被聘為一級(jí)演員。?
      5.5.啞劇?即“擬劇”表演，演員用手勢(shì)和動(dòng)作表現(xiàn)一定的故事情節(jié)，塑造性格。原先希臘戲劇的優(yōu)美，典雅的詩(shī)體對(duì)白不見(jiàn)了，這里沒(méi)有臺(tái)詞，只用音樂(lè)伴奏。“擬劇”在拉丁文中的原義是“用以模擬再現(xiàn)一切”（Panto一切，mim,模仿）通過(guò)擬劇表演，一方面消遣娛樂(lè)，另一方面也可起到喻世教誨的作用。?擬劇中音樂(lè)和舞蹈比較豐富，烘托著情節(jié)的發(fā)展和性格的刻畫(huà)。
      6.二簡(jiǎn)答題?1.《關(guān)不住的女兒》是有誰(shuí)編創(chuàng)的？它對(duì)芭蕾發(fā)展產(chǎn)生著什么影響？?答：《關(guān)不住的女兒》是多貝瓦爾創(chuàng)編的。是火災(zāi)今天芭蕾舞臺(tái)上的是古老的芭蕾名作業(yè)是最早一部反映當(dāng)時(shí)法國(guó)第三等級(jí)平民百姓的現(xiàn)實(shí)題材舞劇。他的創(chuàng)作特點(diǎn)是富有民主主義傾向，反映現(xiàn)實(shí)生活，著力塑造“第三等級(jí)”代表人物的鮮明性格，在藝術(shù)表現(xiàn)手段上主要采用啞劇，在他的作品中舞蹈不夠豐富，但卻能為情節(jié)服務(wù)，同時(shí)他也廣泛吸取法國(guó)和各國(guó)民間舞蹈，這為后世的“形象舞蹈”、“節(jié)奏化啞劇”乃至“興國(guó)民間舞蹈”打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，影響頗為巨大。?
      7.2.《吉賽爾》的成就表現(xiàn)在哪些？有什么影響？? 答：@《吉賽爾》是西歐芭蕾史上的重要作品，尤其是它的第一幕終場(chǎng)(“吉賽爾發(fā)瘋”場(chǎng)面)以及第二幕的維麗絲女鬼的舞蹈，分別是“情節(jié)芭蕾”和早期“交響芭蕾”的范例。?@舞劇《吉賽爾》代表著浪漫主義芭蕾鼎盛時(shí)期的最高成就：吉賽爾這個(gè)角色也被稱為是“考驗(yàn)女舞蹈家是否成熟的試金石”c要演好這個(gè)角色，必須兼有高超的舞蹈技術(shù)和細(xì)膩的表演技術(shù)。? 3.彼季帕為發(fā)展古典芭蕾做出了哪些貢獻(xiàn)？? 答：馬里烏斯?伊凡諾繼奇?彼季帕(1819—1910)是所有來(lái)俄國(guó)工作的外國(guó)人中間對(duì)俄國(guó)芭蕾貢獻(xiàn)最大的一位。他生于馬賽，幼年跟父親(法國(guó)外省的一位有名的編導(dǎo))學(xué)習(xí)芭蕾舞，并隨父親到布魯塞爾、紐約和法國(guó)的一些城市演出，后來(lái)他曾在巴黎歌劇院附屬舞蹈學(xué)校進(jìn)修，并在這家劇院的舞臺(tái)上同艾斯勒等人一起表演《四人舞》，但因末被列人劇團(tuán)的編制而去波爾多工作。后又在馬德里工作三年，仔細(xì)地學(xué)習(xí)和觀察了西班牙民間舞蹈，成為這方面的行家。1487年他父親應(yīng)聘為俄國(guó)帝國(guó)劇院芭蕾教師，他也隨同前往，擔(dān)任演員。次年，他在莫斯科重排了父親過(guò)去的作品《巴希塔》，得到總編導(dǎo)佩羅的賞識(shí)，但佩羅并沒(méi)有交給彼季帕什么重要的排演任務(wù)，因?yàn)榕辶_要求編導(dǎo)具備藝術(shù)、歷史乃至民俗學(xué)的知識(shí)，而青年時(shí)期的彼季帕恰恰缺乏這些修養(yǎng)。1859年圣列翁擔(dān)任被得堡馬利亞劇院芭蕾舞團(tuán)總編導(dǎo)以后，由于圣列翁經(jīng)常外出排演作品．才選擇被季帕作為助手，給了他編導(dǎo)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。1869—1903年間，彼季帕擔(dān)任馬利亞劇院舞劇總編導(dǎo)達(dá)34年之久，使他作為一位俄羅斯芭蕾大師載人史冊(cè)。彼季帕充分顯示了編排古典芭蕾雙人舞、群舞的才能。他的舞蹈既保存了古典芭蕾的高度技術(shù)，又有嚴(yán)整、合乎邏輯的發(fā)展。他對(duì)情節(jié)舞和啞劇場(chǎng)面部很重視，利用一切手段來(lái)為展開(kāi)劇情服務(wù)。尤其是?“幻影的舞蹈”，被公認(rèn)為交響芭蕾的萌芽，也是古典芭蕾群舞的典范。? 4.當(dāng)代芭蕾有哪些特點(diǎn)？? 答：當(dāng)代芭蕾主要表現(xiàn)出四大特點(diǎn)：一是在美學(xué)觀念上，采取兼收并蓄的態(tài)度，不再為任何門(mén)戶之見(jiàn)而沖鋒陷陣，而是提倡對(duì)當(dāng)代社會(huì)的新觀念作出自己的思考，力求傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代美學(xué)的完美統(tǒng)一，主張多元化審美標(biāo)準(zhǔn)的任意選擇；二是在動(dòng)作媒體上，向包括肢體各部位、各種舞鞋、腹脹、道具，布景在內(nèi)的各個(gè)方面尋找動(dòng)作的可能性；三是在用力方向上，提倡根據(jù)具體需要，向地心，向天空，向周圍環(huán)境任意拓展；四是在舞臺(tái)空間上，向更大的廣度進(jìn)軍，充分挖掘和占領(lǐng)臺(tái)上下、劇場(chǎng)內(nèi)外的一切空間。?三論述題? 為什么要學(xué)習(xí)芭蕾史？學(xué)習(xí)后有哪些感受和收獲？?答：任何事物都有發(fā)生、發(fā)展和消亡的過(guò)程，都有自己的一部興衰史．作為意識(shí)形態(tài)之一的舞蹈藝術(shù)更是如此。只有了解了芭蕾藝術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展和現(xiàn)狀，只有了解了它在歷史上有過(guò)的種種流派，它們的特征以及之所以產(chǎn)生這些特征的社會(huì)原因和培養(yǎng)過(guò)它的民族土壤，我們才能更加具體地、深刻地認(rèn)識(shí)芭蕾藝術(shù)的精神實(shí)質(zhì)和審美特征。無(wú)論是當(dāng)演員或是當(dāng)教師，都離不開(kāi)這樣的學(xué)習(xí)。否則，練功、排演和教學(xué)都會(huì)停留在口授心傳、依樣畫(huà)葫件的感性認(rèn)識(shí)階段．而不能上升到理性階段——掌握芭蕾藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律性，更無(wú)法在前人的寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上推陳出新，有所突破。利用前人的論著，我們可以取得必要的史料，而更重要的是我們必須努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、掌握先進(jìn)的歷史唯物主義世界觀和研究方法，把這些史料系統(tǒng)化，從中找到芭蕾藝術(shù)的基本規(guī)律，用以指導(dǎo)我們的創(chuàng)作實(shí)踐和欣賞活動(dòng)。在學(xué)習(xí)和研究過(guò)程中，我們不能盲從和偏信國(guó)外現(xiàn)有的芭蕾文獻(xiàn)，而要獨(dú)立思考，批判分析，得出自己的結(jié)論。?一般說(shuō)來(lái)，研究和學(xué)習(xí)芭蕾史，應(yīng)該堅(jiān)持三個(gè)觀點(diǎn)，即：唯物的觀點(diǎn)，辯證的觀點(diǎn)和歷史的觀點(diǎn)。芭蕾藝術(shù)及其歷史是客觀存在，必須放在整個(gè)社會(huì)的宏觀環(huán)境之中才能看清它的發(fā)生、發(fā)展和演變的原因。同樣，芭蕾藝術(shù)又是與其他意識(shí)形態(tài)、藝術(shù)樣式緊密相連互相影響，不能孤立地進(jìn)行觀察分析，而且歸根到? 底，芭蕾藝術(shù)是依附于人類的物質(zhì)生產(chǎn)的，需要把芭蕾藝術(shù)放在整個(gè)社會(huì)中來(lái)考察，從決定義化和意識(shí)形態(tài)的那個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)中探求芭蕾之美的奧秘，追蹤不同階段不同審美趣味的歷史積淀過(guò)程，這樣才能找出芭蕾藝術(shù)自己本身的發(fā)展規(guī)律。? 2.從審美角度對(duì)西方芭蕾和中國(guó)舞進(jìn)行具體對(duì)比與分析從中闡述不同的舞蹈特征和表現(xiàn)的文化內(nèi)涵？? 3.什么是“白裙芭蕾”？是由誰(shuí)開(kāi)創(chuàng)的？演出的代表性劇目是什么？答1830年塔里奧尼主演《風(fēng)神與花神》時(shí)穿過(guò)的長(zhǎng)裙，很像后來(lái)的“仙女長(zhǎng)裙”。1832年拉米才為她設(shè)計(jì)了這條大受歡迎的長(zhǎng)裙，它符合塔里奧尼的體型．又能突出仙女的飄逸輕盈的性格。這種長(zhǎng)裙像一口吊鐘．它是用純白的綢子與重疊好多層的薄紗制成的，質(zhì)地柔軟而輕飄，外形優(yōu)美宛似云霞。整件舞服的上邊是細(xì)腰、緊身的胸衣，露出頸部；袖子寬而短，露出兩臂；下邊裙子的長(zhǎng)度過(guò)膝到小腿以上的部位。除了胸前佩戴著一朵小花外，衣服上沒(méi)有過(guò)多的裝飾。背上裝點(diǎn)著用漿過(guò)的白紗做成的小翅膀，象征著飛翔的仙女。這一創(chuàng)造后來(lái)一定被沿用，作為浪漫主義芭蕾的象征。人們把這類作品統(tǒng)稱“白色芭蕾”(white?ballet)，看作是一種特殊的舞蹈風(fēng)格，是由塔里奧尼父女開(kāi)創(chuàng)的，其代表性劇目《仙女》? 2.是誰(shuí)第一個(gè)推出“情節(jié)芭蕾”他的主要論文有哪些？?18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)深刻地影響著法國(guó)芭蕾的發(fā)展。它的革新思想表現(xiàn)在反對(duì)把芭蕾當(dāng)作供貴族消遣的裝飾品，要使芭蕾象戲劇一樣，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，提倡芭蕾要有社會(huì)內(nèi)容和教育意義，這就是“情節(jié)芭蕾”產(chǎn)生的時(shí)代背景。諾維爾代表了歐洲芭蕾革新的主流，集中體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的民主主義精神，他在《舞蹈和舞劇書(shū)信集》中，提出了他對(duì)芭蕾的革新主張。諾維爾的學(xué)生——讓．多貝瓦爾所創(chuàng)作的舞劇《無(wú)益謹(jǐn)慎》至今還在上演，成為當(dāng)代各大芭蕾舞團(tuán)的保留劇目。
      ?3.切凱蒂在教學(xué)中的主要特點(diǎn)？?具體的教學(xué)思想可以歸納為以下幾點(diǎn)?1.在教學(xué)中，切凱蒂十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生動(dòng)作中雙腳和雙臂之間的協(xié)調(diào)配合。例如在Pas?Echappe(怕?埃夏佩)跳躍至四位的要求。?切凱蒂認(rèn)為，如果動(dòng)作中腳的動(dòng)作受到限制，雙臂的動(dòng)作也應(yīng)類似地受到限制，也就是腳與手臂的動(dòng)作幅度要協(xié)調(diào)一致。?2.切凱蒂十分注重對(duì)學(xué)生小腿的力量和靈巧性的訓(xùn)練，他認(rèn)為通過(guò)每天適當(dāng)?shù)木毩?xí)就必然可以達(dá)到良好的水平。教學(xué)中他十分重視上身的感覺(jué)，認(rèn)為頭和手臂動(dòng)作的優(yōu)雅風(fēng)格，只能通過(guò)不懈的努力學(xué)習(xí)才能夠達(dá)到，頭的動(dòng)作應(yīng)該協(xié)調(diào)配合四肢和身體的運(yùn)動(dòng)，使動(dòng)作更加優(yōu)雅，風(fēng)格更加明晰。?3.切凱蒂在課堂教學(xué)中，訓(xùn)練動(dòng)作都是先用右腳練習(xí)一個(gè)星期，再用左腳練習(xí)一個(gè)星期，如此交替地進(jìn)行訓(xùn)練，這樣的練習(xí)方法是為了使學(xué)生左右叫都能同樣運(yùn)用自如，并有助于培養(yǎng)她們很快地掌握不發(fā)結(jié)構(gòu)的能力，而且在一個(gè)星期的六天教學(xué)當(dāng)中，他為學(xué)生精心準(zhǔn)備六堂教學(xué)內(nèi)容（動(dòng)作）不同的課，由淺入深、層層遞進(jìn)，在提高學(xué)生舞蹈能力的同時(shí)培養(yǎng)了他們的接受能力。?? 一名詞解釋?1.芭蕾：英語(yǔ)Ballet一詞源于法語(yǔ)Ballet,更遠(yuǎn)一些詞源可以推朔到15世紀(jì)，意大利初次出現(xiàn)“芭蕾”時(shí)命名為blletto,詞源是晚期拉丁語(yǔ)的ballo（動(dòng)詞baller, “跳”）。? 2.交響芭蕾：按交響音樂(lè)結(jié)構(gòu)規(guī)律編排的芭蕾。由于舞蹈長(zhǎng)于以虛擬、寫(xiě)意手法表現(xiàn)生活和人物的內(nèi)心世界，因此舞蹈形象與音樂(lè)形象有著類似的特性，舞蹈的結(jié)構(gòu)也可以借鑒音樂(lè)（特別是交響樂(lè)）的結(jié)構(gòu)。這種類似性在原始音樂(lè)和原始舞蹈之間已存在，到浪漫主義芭蕾時(shí)期有了飛速的發(fā)展。? 3.3.雙人舞模式：所謂“雙人舞”模式，指的就是按照ＡＢＡ三段體的模式創(chuàng)作和表演的男女雙人舞。這種雙人舞大多貫穿著浪漫色彩的愛(ài)情主題Ａ代表男女合舞，Ｂ代表男女分別獨(dú)舞，行話叫做“變奏”通常是男－女，男女分別跳兩輪。主要展示各自輝煌技
      4.4.雜耍者（來(lái)自拉丁文的joculator,?；鼞虻娜?，小丑）就是中世紀(jì)流浪藝人中的一種。他們能歌善舞，往往拿著道具（盤(pán)、碟、刀、槍、劍）跳舞——這些舞蹈也是他們吸收歐洲民間舞蹈技巧自行編排的，一般地說(shuō)，花樣很多，技巧較高。?5.表現(xiàn)主義舞蹈：現(xiàn)代舞是去尋找使我們內(nèi)心深處的種種感情與我們這個(gè)時(shí)代的情調(diào)相結(jié)合的手段，是表現(xiàn)的藝術(shù)?二簡(jiǎn)答題?  1.意大利早期芭蕾的源頭是什么？?答：芭蕾藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在萌芽時(shí)期，它吸取了各種不同的養(yǎng)料。其主要有三；在喜劇結(jié)構(gòu)和演出形式上，早期芭蕾借鑒了希臘的悲劇和喜劇、羅馬的擬據(jù)乃至于中世紀(jì)的職業(yè)喜??；羅馬擬據(jù)對(duì)芭蕾中的啞劇成分的形成起了重要的作用；最初的芭蕾動(dòng)作語(yǔ)匯，則更是直接搬用了當(dāng)時(shí)的宮廷舞會(huì)上的舞步，以及整理吸收了以種種形式流傳下來(lái)的歐洲民間舞蹈。
      2.?2.福金的芭蕾革新五項(xiàng)原則是什么？?福金最有影響的理論是提出了現(xiàn)代芭蕾的五項(xiàng)原則。這就是：?1.不是把現(xiàn)成的、早已規(guī)定好的舞步編成組合，而是在每個(gè)場(chǎng)合下創(chuàng)造出符合于情節(jié)，能夠體現(xiàn)現(xiàn)代精神和該民族的性格的、最有表現(xiàn)力的新形式。?2.舞蹈和手勢(shì)如果不為表現(xiàn)戲劇行動(dòng)服務(wù)，那么它在舞劇中是沒(méi)有任何意義的，它們也不應(yīng)該是與整個(gè)舞劇的構(gòu)思毫無(wú)聯(lián)系的純娛樂(lè)性或消遣性的。?3.新舞劇認(rèn)為，只有在舞劇的風(fēng)格要求這樣做的地方，才可以運(yùn)用程式化的手勢(shì)，而在其它一切場(chǎng)合下都要努力用整個(gè)身體的啞劇表現(xiàn)來(lái)取代手勢(shì)。人可以也應(yīng)該從頭到腳整個(gè)身體都成為富有表情的。?4.要求分組隊(duì)形和群舞應(yīng)該富有表現(xiàn)力。在舊舞劇中，編排隊(duì)形只考慮裝飾性，編導(dǎo)從不關(guān)心隊(duì)形或者群舞究竟表現(xiàn)了什么感情。與此相反，新舞劇在發(fā)展表情原則的道路上前進(jìn)了一大步—從只用臉部表情發(fā)展到了全身參加表情，從用一個(gè)人的身體來(lái)表情發(fā)展到了用一群人的身體，以至用一大群人的群舞來(lái)表情。?5.舞蹈必須與其它藝術(shù)建立聯(lián)盟。新舞劇拒絕充當(dāng)音樂(lè)或者舞臺(tái)美術(shù)的奴隸，只有在權(quán)力完全平等的條件下才與其它藝術(shù)建立同盟，給予美術(shù)家和音樂(lè)家以充分的自由，與舊舞劇相反，新舞劇不要求作曲家寫(xiě)出為舞蹈伴奏的“舞蹈音樂(lè)”，只要是好的富有表現(xiàn)力的音樂(lè)，它都接受。它不要求舞臺(tái)美術(shù)給女舞蹈家穿上短裙和粉紅舞鞋。他不把任何專門(mén)“舞劇”要求強(qiáng)加在作曲家和美術(shù)家的身上，而是向他們提供充分的創(chuàng)作自由。?  3.3.鄧肯舞蹈的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？?  4.4.俄羅斯芭蕾舞藝術(shù)的形成來(lái)自哪幾個(gè)方面的原因？?答：俄羅斯芭蕾吸收了意大利、法蘭西和丹麥三大學(xué)派的精華，在本民族文學(xué)藝術(shù)的民主主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合俄羅斯演員的形體特點(diǎn)創(chuàng)立了俄羅斯芭蕾教學(xué)體系。在這個(gè)體系的創(chuàng)立階段，約翰松和切凱蒂做出了杰出的貢獻(xiàn)。
      ?二論述題? 1.浪漫主義芭蕾的兩個(gè)方面辨析簡(jiǎn)要說(shuō)明為什么說(shuō)《睡美人》是19世紀(jì)的百科全書(shū)請(qǐng)?jiān)噺囊魳?lè)和舞蹈兩個(gè)方面辨析簡(jiǎn)要說(shuō)明?答：《睡美人》的劇本，如果按話劇或歌劇的要求來(lái)評(píng)判的話，是非常單調(diào)、冗長(zhǎng)的，但它卻不失為一個(gè)堅(jiān)實(shí)的舞劇基礎(chǔ)，因?yàn)樗裱藨騽⌒袆?dòng)的交響發(fā)展的原則，每一幕恰好是交響樂(lè)的一個(gè)獨(dú)立的樂(lè)章，但又只有與其他各幕放到一起才顯得完美。?無(wú)論是柴科夫斯基的音樂(lè)或是彼季帕的舞蹈，都很鮮明地寫(xiě)(編)出了幾位主要人物的主題旋律或主題動(dòng)作，以后在各有關(guān)段落中加予變形，反復(fù)出現(xiàn)，并且與群眾(伴舞隊(duì))形成了復(fù)調(diào)對(duì)比關(guān)系，如阿關(guān)樂(lè)拉、德齊列王了、紫丁香仙女和惡仙女卡拉波斯，等等。音樂(lè)和舞蹈的這種有機(jī)結(jié)合、相互輝映是古典芭蕾史上所罕見(jiàn)的。盡管保留了原有劇本的“神幻芭蕾”的框架，柴科夫斯基巧妙地給一些純娛樂(lè)性的曲目充實(shí)情節(jié)任務(wù)。使之服從于最高主題——對(duì)愛(ài)情的歌頌。盡管情節(jié)取自法國(guó)宮廷生活，盡管沒(méi)有直接引用俄羅斯民間音樂(lè)和舞蹈的素材．《睡美人》中柴科夫斯基的音樂(lè)和彼季帕的舞蹈卻都具有濃厚的俄羅斯民族色彩? 1890年1月30日《睡美人》在彼得堡馬利亞劇院上演，并未引起進(jìn)步評(píng)論界的關(guān)注，因?yàn)樗麄儽в邪爬傥鑴〔恢档米⒁獾钠?jiàn)，甚至認(rèn)為柴氏去寫(xiě)作這種舞劇體裁的音樂(lè)是有辱身份的事情。然而，過(guò)了不久，出現(xiàn)了一批贊揚(yáng)這個(gè)作品的評(píng)論。1896年初，薩拉科在米蘭排演了《睡美人》，在當(dāng)時(shí)這是很少見(jiàn)的．從此俄羅斯舞劇開(kāi)始走上西歐舞臺(tái)：1899年，戈?duì)査够盟菇芘酥Z夫舞譜把這部舞劇基本原樣地根上了莫斯科大劇院的舞臺(tái).? 《睡美人》是彼季帕的創(chuàng)作的頂峰，在舞蹈樣式和結(jié)構(gòu)上十分豐富，不愧于“19世紀(jì)芭蕾百科全書(shū)”的稱號(hào)。
      ?2008年西方芭蕾史綱試題? 一名詞解釋
      2.席間芭蕾：文藝復(fù)興時(shí)期的意大利還是一個(gè)城邦國(guó)家。各個(gè)城邦的君主為了炫耀自己的權(quán)力和財(cái)富常舉辦節(jié)慶演出，其中包括舞蹈演出。這類席間歌舞很流行。其中包括朗誦、歌唱、樂(lè)器、演奏和舞蹈表演?！俺鰣?chǎng)”歌舞往往配合宴會(huì)內(nèi)容。例如，端豬肉上桌，就跳狩獵舞、端魚(yú)時(shí)便跳捕魚(yú)舞。這便是席間芭
      3.3.舞譜：用線條，符號(hào)或圖文來(lái)記錄舞蹈的動(dòng)作和方位變化的名為“舞譜”的記錄法。?
      4.4.“性格舞模式”：所謂“性格舞”模式，就是根據(jù)芭蕾舞劇內(nèi)容與形式需要，再創(chuàng)作并表演的一連串各類異國(guó)風(fēng)情的舞蹈。?
      5.5.戲劇芭蕾：所謂“戲劇芭蕾”就是用現(xiàn)實(shí)主義代替虛擬性風(fēng)格，舞劇內(nèi)容和歷史畫(huà)面代替純古典芭蕾舞蹈的虛擬內(nèi)容的形式，讓觀眾看得懂的形式。即為戲劇芭蕾。?二簡(jiǎn)答題?
      6.1.魯?shù)婪?拉班的重要學(xué)術(shù)成就是什么？? 答：魯?shù)婪騚拉班本人是匈牙利人，他的主要貢獻(xiàn)有二：一是發(fā)明了迄今為止依然是最有實(shí)用價(jià)值的“拉班舞譜”。二，是發(fā)明創(chuàng)立能與愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”媲美的“人體動(dòng)律學(xué)”。? 2.俄羅斯芭蕾的發(fā)展具有哪些方面的積極意義？?答：俄羅斯芭蕾吸收了意大利、法蘭西和丹麥三大學(xué)派的精華，在本民族文學(xué)藝術(shù)的民主主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合俄羅斯演員的形體特點(diǎn)創(chuàng)立了俄羅斯芭蕾教學(xué)體系。? 3.福金對(duì)古典芭蕾的改革主要體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)舉例說(shuō)明？? 答：福金對(duì)古典芭蕾的改革主要體現(xiàn)在他提出的五項(xiàng)編導(dǎo)原則：第一，新型芭蕾不應(yīng)去編排現(xiàn)成和既定舞步的組合，每次創(chuàng)作都應(yīng)根據(jù)主題的需要，創(chuàng)造相應(yīng)的新形式，而這種新形式，應(yīng)能最充分地表現(xiàn)出某個(gè)特定時(shí)代和民族的性格，簡(jiǎn)而言之，形式必須為內(nèi)容服務(wù);第二，舞蹈和啞劇手勢(shì)只有作為戲劇性情節(jié)的表現(xiàn)手段時(shí)，才能出現(xiàn)在新型芭蕾中，否則便失去了意義；第三，新型芭蕾只有在需要某種特定的風(fēng)格時(shí)，才能允許使用規(guī)范化的動(dòng)作，而在其他任何情況下，都應(yīng)盡力用整個(gè)身體的表現(xiàn)力去代替手勢(shì)；人可以而且也應(yīng)該，從頭到腳都得到表現(xiàn)；第四，新型芭蕾應(yīng)該重視組舞和群舞的表現(xiàn)力；群舞不應(yīng)該再是裝飾，而應(yīng)參與整個(gè)作品的感情表達(dá)；新型芭蕾在其發(fā)展過(guò)程中，還應(yīng)注意演員個(gè)體之間的協(xié)調(diào)關(guān)系及其共同的表現(xiàn)力。第五，新型芭蕾提倡舞蹈與其他姊妹藝術(shù)建立平等互利的關(guān)系，即不作音樂(lè)或布景飾物的奴隸，也不把自身的條件或特點(diǎn)強(qiáng)加給作曲家或舞美設(shè)計(jì)家，而是希望彼此都享有充分的創(chuàng)作自由。三分析題? 1.請(qǐng)就瑪莎?格雷姆的作品及其成就進(jìn)行簡(jiǎn)要分析闡述?答：瑪莎`格雷姆的創(chuàng)作生涯可分成三個(gè)階段：一是立足本土將自己的觸角深入到美國(guó)的本土文化之中，表現(xiàn)美國(guó)人的生亞的春天》（1944）等等；二是尋根希臘，在希臘神話中尋找西方文明的起源，觸摸人類祖先的脈搏，代表作有《心之窟》（1946）《夜之旅》（1947），《闖入迷宮》（1947）《克呂泰姆濕斯特拉》（1958）等等；三是謳歌永恒，用此前啷個(gè)階段概括得多，抽象得多的方式，贊美人類精神生活中那永恒的東西，代表作有《悲歌》（1930）《光明三部曲》（1981）等等。?格萊姆的作品還有一些外部特征能夠讓人一目了然，一是簡(jiǎn)練的服裝，包括一物多用的斗篷，富于象征意義的眼罩。各種道具和便于展開(kāi)動(dòng)作的現(xiàn)代雕塑景物，這些都是整部舞劇必不可少? 2.請(qǐng)結(jié)合西方現(xiàn)代舞發(fā)展的史實(shí)闡釋西方現(xiàn)代舞的內(nèi)涵及其意義。?答：20世紀(jì)初在西方興起的一種與古典芭蕾相對(duì)立的舞蹈派別。它的最鮮明特?點(diǎn)是反映現(xiàn)代西方社會(huì)矛盾和人們的心理特征,故稱為現(xiàn)代舞,亦有稱為“當(dāng)代舞?蹈”、“新興舞蹈”、“現(xiàn)代派舞蹈”等等。但評(píng)論家認(rèn)為這些名稱都不大確切?。因?yàn)楝F(xiàn)代舞不是一種固定的舞蹈形式,它的特征不僅表現(xiàn)在創(chuàng)作方法上,也不只?是訓(xùn)練體系的不同,它強(qiáng)調(diào)發(fā)揮藝術(shù)的個(gè)人特色,不存在普遍規(guī)律,每個(gè)藝術(shù)家都?可以創(chuàng)造他自己的“法典”?，F(xiàn)代舞習(xí)慣上成為所有這些流派的總稱,但它卻不?能概括各種流派的全貌。??? 西方芭蕾史綱?一名詞解釋 ?1.芭蕾舞?。喊爬傥鑴∈蔷C合音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈于同一舞臺(tái)空間的戲劇藝術(shù)形式。也就是Ballet（古典芭蕾）的略稱，專指15世紀(jì)出現(xiàn)于意大利，經(jīng)三百年的發(fā)展而形成的，有特定的審美標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)規(guī)范的歐洲古典舞蹈亦即通常所說(shuō)的“古典芭蕾”或“芭蕾舞劇”。? 2.情節(jié)芭蕾：18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)深刻地影響著法國(guó)芭蕾的發(fā)展。它的革新思想表現(xiàn)在反對(duì)把芭蕾當(dāng)作供貴族消遣的裝飾品，要使芭蕾象戲劇一樣，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，提倡芭蕾要有社會(huì)內(nèi)容和教育意義，這就是“情節(jié)芭蕾”產(chǎn)生的時(shí)代背景。諾維爾代表了歐洲芭蕾革新的主流，集中體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的民主主義精神，他在《舞蹈和舞劇書(shū)信集》中，提出了他對(duì)芭蕾的革新主張。諾維爾的學(xué)生——讓．多貝瓦爾所創(chuàng)作的舞劇《無(wú)益謹(jǐn)慎》至今還在上演，成為當(dāng)代各大芭蕾舞團(tuán)的保留劇目?3.雙人舞模式：所謂“雙人舞”模式，指的是按照ＡＢＡ三段體的模式創(chuàng)作和表演的男女雙人舞。? 4.舞譜：用線條，符號(hào)或圖文來(lái)記錄舞蹈的動(dòng)作和方位變化的名為“舞譜”的記錄法。? 二?簡(jiǎn)答題? 1.芭蕾發(fā)展經(jīng)歷了那幾個(gè)時(shí)期？?答：芭蕾經(jīng)過(guò)了“早期芭蕾”“浪漫芭蕾”“古典芭蕾”“現(xiàn)代芭蕾”“當(dāng)代芭蕾”這五大時(shí)期。
      2.2.魯?shù)婪?拉班的重要成就是什么？?答：魯?shù)婪騚拉班本人是匈牙利人，他的主要貢獻(xiàn)有二：一是發(fā)明了迄今為止依然是最有實(shí)用價(jià)值的“拉班舞譜”。二，是發(fā)明創(chuàng)立能與愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”媲美的“人體動(dòng)律學(xué)”。3.Ballet一詞的廣義和狹義的內(nèi)涵分別是什么？如何用漢語(yǔ)翻譯？? 3.答：ballet一詞來(lái)源于法語(yǔ)，從詞源上來(lái)考察廣義地說(shuō)，Ballet本來(lái)泛指各種舞蹈或舞劇，凡以人體動(dòng)作和姿態(tài)表現(xiàn)戲劇故事內(nèi)容以稱之為Ballet，即＂舞?。?。狹義地說(shuō)Ballet是西方的一種特定的舞種，是classicalballet（古典芭蕾）的略稱，專指１５世紀(jì)出現(xiàn)于意大利，經(jīng)過(guò)三百年的發(fā)展而形成的，有特定的審美標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)規(guī)范的歐洲古典芭蕾，亦即通常所說(shuō)的“古典芭蕾”或“芭蕾舞劇”。?3.瑪麗?魏格曼的舞蹈思想是什么？?舞蹈是表現(xiàn)人的語(yǔ)言和經(jīng)驗(yàn)她認(rèn)為舞蹈是表現(xiàn)人的一種活生生的語(yǔ)言，目的在于以較高水平來(lái)表達(dá)人的內(nèi)在情緒的意想和譬喻，并要求將其傳達(dá)給別人她認(rèn)為舞蹈是無(wú)法壓抑的種種人類生活經(jīng)驗(yàn)之一，是原于生活并和著生活的節(jié)奏創(chuàng)造的藝術(shù)形式。有節(jié)奏的身體動(dòng)作是藝術(shù)表現(xiàn)的媒介。舞蹈將其強(qiáng)化了的生活反映呈現(xiàn)出來(lái)，而人類生命的歡樂(lè)悲傷痛苦恐懼憤怒絕望等等情感是舞蹈家存在的源泉? 三?論述題?1.試論西方芭蕾舞的六大學(xué)派以及它們各自的主要特點(diǎn)？? 答：
      一、法國(guó)芭蕾的特點(diǎn)：1舞姿華麗優(yōu)雅，動(dòng)作輕盈纖細(xì)?2手形美麗柔和，技術(shù)高超瀟灑；3舞藝高超，擅長(zhǎng)戲劇表演；4以文雅?流暢?輕盈?細(xì)膩著稱；5講究舞蹈藝術(shù)感覺(jué)，以嫵媚聞名于世。?
      二、意大利芭蕾學(xué)派以“簡(jiǎn)勁”著稱，其特但是：1舞姿的優(yōu)雅與和諧，動(dòng)作過(guò)程的簡(jiǎn)潔、干凈與準(zhǔn)確；2舞蹈技術(shù)嫻熟，風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)；3演員的肌肉十分有力量；4追求高難度的舞蹈技巧，動(dòng)作與技巧速度快，線條清晰，棱角分明；5小跳動(dòng)作快速?靈巧，十分獨(dú)特；6旋轉(zhuǎn)技術(shù)高超，并且花樣獨(dú)特、繁多。
      三、?
      三、俄羅斯芭蕾的特點(diǎn)；1發(fā)揚(yáng)了俄羅斯式的平穩(wěn)，優(yōu)美和動(dòng)作自由?、寬廣的風(fēng)格；2芭蕾舞作品充滿了人道主義思想和深刻的內(nèi)涵，對(duì)情感表達(dá)極為真誠(chéng)；3芭蕾的戲劇性很強(qiáng)，并且富有很強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力，藝術(shù)風(fēng)格熱情?豪放4舞蹈動(dòng)作十分質(zhì)樸?適度?柔和；5演員技術(shù)全面，能力強(qiáng)，擅長(zhǎng)各種大的跳躍和復(fù)雜急速的旋轉(zhuǎn)? 四、四、英國(guó)芭蕾的特點(diǎn)：1腳部動(dòng)作靈活，手臂動(dòng)作柔和；2注重舞姿的線條和舞蹈技術(shù)的質(zhì)量；3舞蹈動(dòng)作非常優(yōu)美?規(guī)范?細(xì)膩；4女演員舞蹈藝術(shù)感覺(jué)非常好，男演員“直立”很好，旋轉(zhuǎn)十分漂亮。在世界芭蕾舞界英國(guó)學(xué)派可以說(shuō)是獨(dú)具特色，演技高超，自成一派。? 五、五、丹麥芭蕾的特點(diǎn)：1舞蹈動(dòng)作十分注重身體的穩(wěn)定和四肢的協(xié)調(diào)；2完美靈活的腳下動(dòng)作使得男演員舞姿優(yōu)雅?女演員動(dòng)作輕盈；3舞劇創(chuàng)作中將古典芭蕾?浪漫芭蕾和丹麥民間舞蹈相結(jié)合；4在訓(xùn)練中十分注重對(duì)跳躍與擊打技術(shù)的練習(xí)，其彈跳十分的輕巧，創(chuàng)造了一種流暢而輕巧的風(fēng)格。?
      第三篇：中外美史真題
      美術(shù)教師招聘考試復(fù)習(xí)資料
      （一）中國(guó)美術(shù)史試題1
      一、填空題（40分）
      1、中國(guó)美術(shù)的起源和萌芽時(shí)期是----------時(shí)代的美術(shù)。
      2、青海大通孫家寨出土的《--------》，堪稱馬家窯文化彩陶藝術(shù)之杰作。
      3、我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最古老的壁畫(huà)墨跡，是遼寧牛河梁-------遺址出土的壁畫(huà)殘塊。
      4、我國(guó)先秦時(shí)代的青銅器，分------、--------、-------、--------等四類。
      5、東漢時(shí)代的畫(huà)像石以山東嘉祥的----------為代表。
      6、中國(guó)現(xiàn)存最早的磚塔是河南登封的--------------。
      7、劉宋時(shí)畫(huà)家陸探微創(chuàng)造“-----------”的清秀繪畫(huà)形象，而張僧繇則因其創(chuàng)造的形象獨(dú)具風(fēng)格，被稱為“---------”。
      8、唐代畫(huà)家王維以詩(shī)入畫(huà)創(chuàng)“---------”山水，書(shū)寫(xiě)文人情懷。王洽畫(huà)松石山水則瘋癲狂放，創(chuàng)“----------”之法。
      9、我國(guó)著名的四大石窟指的是--------、--------、-----------和--------石窟。
      10、唐代工藝品中成就最為卓著的首推-------，殉葬的------和駝、------動(dòng)物是其中的精品。
      11、論者評(píng)宋初兩大山水畫(huà)家謂：“--------之畫(huà)，近視如千里之遠(yuǎn)，------之筆，遠(yuǎn)望不離坐外。”
      12、南宋畫(huà)家梁揩擅繪洗練放逸的“-------------”，開(kāi)啟了元明清寫(xiě)意人物的先河。
      13、元代永樂(lè)宮三清殿壁畫(huà)的作者是民間畫(huà)工---------等，而純陽(yáng)殿的壁畫(huà)構(gòu)圖則是采用了---------的表現(xiàn)形式。
      14、明代“-------------派”的代表畫(huà)家時(shí)-----------和-----------。
      15、明末畫(huà)家陳洪綬19歲時(shí)創(chuàng)作的-----------，其中以---------為最佳。
      16、清初“四僧”指的是-----------、----------、-------------、---------。
      17、“揚(yáng)州八怪”大致分三類，其中一類是丟官后來(lái)?yè)P(yáng)州的文人，如-----、-------等人。
      18、清代三大木板年畫(huà)產(chǎn)地是---------、---------、-----------。
      19、近代畫(huà)家任伯年注重文人畫(huà)與民間美術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造了----------的新畫(huà)風(fēng)。
      20、“從來(lái)沒(méi)有一個(gè)畫(huà)家像他這么努力與繪寫(xiě)社會(huì)生活---------”這是鄭振鐸對(duì)《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》的主要執(zhí)筆人-------的評(píng)價(jià)。
      二、單項(xiàng)選擇題（將正確答案代號(hào)填在題后的括號(hào)內(nèi)）（10分）
      1、馬王堆漢墓帛畫(huà)描繪的主題思想是（）。A、天地神話 B、引魂升天 C、墓主生活 D、仙人出行
      2、已知最早的紙本繪畫(huà)《地主莊園圖》出土于（）。
      A、吐魯番晉墓 B、昭通霍氏墓 C、安丘冬壽墓 D、酒泉丁家閘墓
      3、描繪宮中嬪妃生活哀怨的作品是（）
      A、虢國(guó)夫人游春圖 B、搗練圖 C、揮扇仕女圖 D、簪花仕女圖
      4、“昭陵六駿”浮雕中具有情節(jié)性的作品是（）。A、颯露紫 B、拳毛騧 C、白蹄烏 D、特勒驃
      5、《瀟湘圖》的作者是五代畫(huà)家（）。A、荊浩 B、關(guān)仝 C、董源 D、巨然
      6、首次提出山水畫(huà)“三遠(yuǎn)”的論著是（）。
      A、圖畫(huà)見(jiàn)聞志 B、林泉高致 C、畫(huà)繼 D、山水純?nèi)?/p>
      7、“元四家”中山水畫(huà)章法稠密的畫(huà)家是（）。A、黃公望 B、吳鎮(zhèn) C、王蒙 D、倪瓚
      8、明代以彩色在熟紙繪絹上作寫(xiě)意的畫(huà)家是（）。A、邊景昭 B、孫隆 C、林良 D、呂紀(jì)
      9、清代從摹習(xí)古法掌握前人經(jīng)驗(yàn)與程式入手的繪畫(huà)教科書(shū)是（）。A、顧氏畫(huà)譜 B、程氏墨苑 C、十竹齋畫(huà)譜 D、芥子園畫(huà)傳
      10、與經(jīng)享頤、何香凝共同組織“寒之友”社的畫(huà)家是（）。A、居廉 B、高劍父 C、高奇峰 D、陳樹(shù)人
      三、名詞解釋：（15分）
      1、彩陶
      2、仕女畫(huà)
      3、馬踏匈奴
      四、簡(jiǎn)答題（20分）
      1、試述顧愷之在中國(guó)繪畫(huà)史上的地位。
      2、花鳥(niǎo)畫(huà)中的“徐黃異體”各有什么特點(diǎn)？
      五、作品分析（時(shí)代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評(píng)價(jià)、任選一題 15分）
      1、分析張擇端的《清明上河圖》
      2、分析王蒙的《青卞隱居圖》 中國(guó)美術(shù)史試題1——答案
      一、填空題（40分）
      1、石器
      2、舞蹈紋彩陶盆
      3、紅山文化女神廟
      4、禮器、樂(lè)器、兵器、工具及車馬器
      5、武梁祠
      6、蒿岳寺塔
      7、秀骨清象、張家祥
      8、破墨、潑墨
      9、敦煌莫高窟、天水麥積山、大同云岡、洛陽(yáng)龍門(mén)
      10、唐三彩、俑、馬
      11、李成、范寬
      12、減筆畫(huà)
      13、馬君祥、連環(huán)畫(huà)
      14、戴進(jìn)、吳偉
      15、九歌圖、屈子行吟圖
      16、八大山人、石濤、髡殘、弘仁
      17、鄭板橋、李鱓
      18、天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰縣楊家埠
      19、雅俗共賞 20、吳有如
      二、單項(xiàng)選擇題（10分）
      1、B
      2、A
      3、C
      4、A
      5、C
      6、B
      7、C
      8、B
      9、D
      10、D
      三、名詞解釋（15分）
      1、中國(guó)古代帶有彩繪花紋的陶器。彩繪顏料以赤鐵礦為主，多飾以幾何圖案和動(dòng)植物花紋。在造型裝飾、圖案紋樣的處理上，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)審美能力和工藝制作已達(dá)到可觀水平。
      2、中國(guó)古代人物畫(huà)之一種。原指以封建社會(huì)中上層士大夫和婦女生活為題材的中國(guó)畫(huà)；后為人物畫(huà)科中專指描繪上層?jì)D女生活為題材的一個(gè)分目。代表畫(huà)家又張萱、周昉等。民間木板年畫(huà)中的“美女畫(huà)”，亦稱“仕女畫(huà)”。
      3、西漢霍去病墓前群雕的主體雕刻。作者運(yùn)用寓意手法，以矯健的戰(zhàn)馬象征驃騎將軍，以戰(zhàn)馬將匈奴將領(lǐng)踏翻在地的典型情節(jié)，贊頌霍去病在抗擊匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)中建樹(shù)的奇功。這是具有紀(jì)念碑性質(zhì)的雕刻藝術(shù)作品。
      四、簡(jiǎn)答題（20分）
      1、（1）克服前代限于說(shuō)教內(nèi)容的缺點(diǎn)，廣泛采用多樣性題材。
      （2）明確提出了“傳神”的重要性。
      （3）加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化，依靠畫(huà)面人物相互關(guān)系的巧妙處理以顯示人物的情思。
      （4）揉合漢畫(huà)與西域的線條，創(chuàng)造“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。
      （5）在畫(huà)法畫(huà)理諸方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想。
      2、指五代西蜀畫(huà)院畫(huà)家黃筌和南唐畫(huà)家徐熙的花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格。黃筌的風(fēng)格：（1）取材多為宮廷珍禽瑞鳥(niǎo)，奇花怪石。
      （2）畫(huà)法多采用“雙鉤填彩”，筆致工細(xì)。
      （3）畫(huà)風(fēng)富麗，設(shè)色鮮明。
      徐熙的風(fēng)格：（1）取材多為民間汀花野竹，水鳥(niǎo)淵魚(yú)。
      （2）作畫(huà)重在用墨，兼勾帶染，有“落墨花”之稱。
      （3）設(shè)色不以暈淡為工，只是略加色彩。
      因此畫(huà)史上有“黃家富貴，徐熙野逸”之說(shuō)。
      五、作品分析，任選一題（15分）
      1、（1）宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫(huà)。
      （2）通過(guò)郊野、汴河、街市三個(gè)段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時(shí)節(jié)的街市景象。
      （3）構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫(huà)法，并緊密結(jié)合對(duì)象的質(zhì)感特征。
      （4）體現(xiàn)了中國(guó)古代風(fēng)俗畫(huà)的最高成就，對(duì)研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。
      2、（1）元朝的“世事多變”造成文人畫(huà)家逃避現(xiàn)實(shí)、隱遁山林。
      （2）描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。
      （3）立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫(huà)出卞山自山麓至頂全貌，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，縱橫離奇。畫(huà)草廬數(shù)間，點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫(huà)法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡墨微染，層層加深，層次井然。畫(huà)面密而不塞，實(shí)中有虛，有深遠(yuǎn)的空間感。
      （4）運(yùn)用前代畫(huà)家之法，創(chuàng)造出線繁點(diǎn)密，蒼茫深厚的新風(fēng)格。被明代畫(huà)家董其昌成為“天下第一。”
      中國(guó)美術(shù)史試題2
      一、填空題（40分）
      1、中國(guó)美術(shù)史上至今發(fā)現(xiàn)最古老的裝飾品，是距今約28940年前峙峪人制作的一件 裝飾品。
      2、仰韶文化彩陶以 類型和 類型的彩陶藝術(shù)成就最為杰出。
      3、龍山文化階段，作為當(dāng)時(shí)建筑質(zhì)量提高的主要標(biāo)志，一是普遍發(fā)現(xiàn)，二是出現(xiàn)了。
      4、湖北隨縣曾侯墓出土的大型銅編鐘，堪稱 時(shí)代青銅器的杰作。
      5、馬王堆出土的漢代帛畫(huà)，其主題思想是。
      6、被稱為我國(guó)古代園林景觀雕塑第一座豐碑的是漢代昆明池石刻 像和。
      7、傳為東晉畫(huà)家顧愷之的繪畫(huà)作品有三件，即《 》、《 》、《 》。
      8、唐代畫(huà)家周昉，創(chuàng)造了“ ”之體，他的佛畫(huà)風(fēng)格被稱為“ ”。
      9、杜甫詩(shī)：“薛公十一鶴，皆寫(xiě)青田真，……”道出了畫(huà)家 筆下鶴的高昂神韻。而“窮羽毛之變態(tài)，奪花卉之芳妍”則指的是 的花鳥(niǎo)畫(huà)。
      10、北宋文人畫(huà)家李公麟借鑒前代的“ ”發(fā)展為更具表現(xiàn)力的“ ”，其傳世真跡有《 》。
      11、突破“ ”這種宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)成規(guī)的畫(huà)家是北宋中后期的。
      12、“南宋四大家”指的是、、、。
      13、元代畫(huà)家 以畫(huà)梅著稱。
      14、“吳門(mén)四家”中的仇英，畫(huà)法以 聞名，代表作品是《 》。
      15、提出山水畫(huà)“南北宗論”的是明末畫(huà)家。
      16、清初“四王”派分為兩種，即、為一種；、為一種。
      17、“借古以開(kāi)今”是清代畫(huà)家 在其《 》一書(shū)中提出的。
      18、清嘉道間兩位著名的仕女人物畫(huà)家是 與。
      19、近代“嶺南畫(huà)派”在藝術(shù)上主張“ ”。
      20、吳昌碩的藝術(shù)道路與眾不同，他從 開(kāi)始，又學(xué)習(xí)，最后取得繪畫(huà)成就。
      二、單項(xiàng)選擇題（將正確答案代號(hào)填在題后的括號(hào)內(nèi)，10分）
      1、中國(guó)美術(shù)史青銅藝術(shù)研究的主要對(duì)象是（）。A、禮器 B、樂(lè)器 C、兵器 D、車馬器
      2、秦陵兵馬俑三號(hào)坑設(shè)計(jì)的是（）。
      A、主題部隊(duì) B、混合部分 C、軍事指揮部 D、弩兵
      3、創(chuàng)造“秀骨清象”風(fēng)格的畫(huà)家是（）。A、曹不興 B、衛(wèi)協(xié) C、陸探微 D、張僧繇
      4、開(kāi)創(chuàng)我國(guó)青綠山水端緒的作品是（）
      A、游春圖 B、江帆樓閣圖 C、明皇幸蜀圖 D、千里江山圖
      5、世界上現(xiàn)存最早的敞肩拱橋是（）A、安濟(jì)橋 B、廣濟(jì)橋 C、寶帶橋 D、安平橋
      6、宋代被譽(yù)為“得山之骨”，“與山傳神”的畫(huà)家是（）A、李成 B、范寬 C、許道寧 D、郭熙
      7、元代學(xué)識(shí)深厚的少數(shù)民族畫(huà)家是（）A、錢(qián)選 B、李衎 C、高克恭 D、王淵
      8、明代擅長(zhǎng)“易園以方，易整以散”裝飾手法的畫(huà)家是（）A、陳洪綬 B、崔子忠 C、丁云鶴 D、吳彬
      9、瓷器中的“粉彩”出現(xiàn)于（）
      A、嘉靖時(shí)期 B、萬(wàn)歷時(shí)期 C、康熙時(shí)期 D、雍正時(shí)期
      10、《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》的主要執(zhí)筆人是（）A、吳有如 B、鄭曼陀 C、張聿光 D、馬星馳
      三、名詞解釋（15分）
      1、畫(huà)像石
      2、曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)
      3、昭陵六駿
      四、簡(jiǎn)答題（20分）
      1、寫(xiě)出謝赫“六法”，并逐一加以簡(jiǎn)要解釋。
      2、元代畫(huà)風(fēng)轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在哪些方面？
      五、作品分析（時(shí)代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評(píng)價(jià)、任選一題，15分）
      1、分析顧閎中的《韓熙載夜宴圖》
      2、分析唐寅的《孟蜀宮伎圖》
      中國(guó)美術(shù)史試題2——答案
      一、填空題（40分）
      1、石墨
      2、半坡、廟底溝
      3、白灰面、夯土臺(tái)基
      4、戰(zhàn)國(guó)
      5、引魂升天
      6、牽牛、織女
      7、女史箴圖、洛神賦圖、列女仁智圖
      8、水月觀音、周家祥
      9、薛稷、邊鸞
      10、白畫(huà)、白描、五馬圖
      11、黃家富貴、崔白
      12、李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭
      13、王冕
      14、工筆重彩、劍閣圖
      15、董其昌
      16、王時(shí)敏、王原祁、王鑒、王翚
      17、石濤、苦瓜和尚畫(huà)語(yǔ)錄
      18、改琦、費(fèi)丹旭
      19、折衷東西方 20、制印、書(shū)法辭章
      二、單項(xiàng)選擇題（10分）
      1、A
      2、C
      3、C
      4、A
      5、D
      6、B
      7、C
      8、A
      9、C10、A
      三、名詞解釋（15分）
      1、中國(guó)古代祠堂、墓室、石闕、石碑、棺槨等石刻裝飾畫(huà)。盛行于東漢。其具有繪畫(huà)性、雕塑性和建筑性。內(nèi)容廣泛，形式多樣，構(gòu)圖富于變化，藝術(shù)價(jià)值很高。代表作有武梁祠畫(huà)像、沂南石墓畫(huà)像等。
      2、中國(guó)畫(huà)術(shù)語(yǔ)。北齊畫(huà)家曹仲達(dá)所畫(huà)人物，其體稠疊而衣服緊窄，猶如剛從水中出來(lái)。唐代畫(huà)家吳道子所畫(huà)人物，其勢(shì)圓轉(zhuǎn)而衣服飛揚(yáng)，富于運(yùn)動(dòng)感、節(jié)奏感。故有“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”之說(shuō)。
      3、唐太宗陵墓前浮雕。刻劃李世民征戰(zhàn)時(shí)先后騎乘過(guò)的六匹駿馬，即：颯露紫、拳毛騧、白蹄烏、特勒驃、青騅、什伐赤。分別選取侍立、徐行、奔馳等動(dòng)態(tài)，風(fēng)姿英武。作品具有強(qiáng)烈的體積感。
      四、簡(jiǎn)答題（20分）
      1、（1）氣韻生動(dòng)：生動(dòng)地反映人物精神狀態(tài)和性格特征。
      （2）骨法用筆：通過(guò)對(duì)人物外表的描繪而反映人物特征的筆法要求。
      （3）應(yīng)物象形：準(zhǔn)確地描繪對(duì)象的形狀。
      （4）隨類賦彩：按照對(duì)象的固有色彩來(lái)設(shè)色。
      （5）經(jīng)營(yíng)位置：指構(gòu)思、構(gòu)圖。
      （6）轉(zhuǎn)移模寫(xiě)：指繪畫(huà)的臨摹和復(fù)制。
      2、（1）作畫(huà)重視主觀意興心緒的表現(xiàn)，把形似和寫(xiě)實(shí)放在次要位置。
      （2）作品追求筆墨情趣，水墨畫(huà)極為盛行。
      （3）把書(shū)法用筆融進(jìn)繪畫(huà)創(chuàng)作，豐富了點(diǎn)、線的表現(xiàn)力。
      （4）畫(huà)上流行題寫(xiě)詩(shī)文，加強(qiáng)了作品的詩(shī)情畫(huà)意。
      五、作品分析，任選一題（15分）
      1、（1）五代南唐政權(quán)的搖搖欲墜造成許多人對(duì)前途悲觀失望，故而疏狂自放以蒙蔽朝廷耳目。
      （2）通過(guò)聽(tīng)琴、觀舞、休憩、賞樂(lè)、調(diào)笑五個(gè)場(chǎng)面，描繪了政治上失意的官僚韓熙載盡情聲色、頹唐放縱的夜宴生活。
      （3）構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，人物性格刻劃生動(dòng)而有深度。衣紋組織嚴(yán)謹(jǐn)而又簡(jiǎn)練。設(shè)色以濃重色調(diào)為主，配以淡彩，間隔以大塊的黑白，起著統(tǒng)一畫(huà)面的作用。
      （4）除繪畫(huà)史上的重要價(jià)值外，也是研究音樂(lè)史、舞蹈史、工藝史的寶貴資料。
      2、（1）宮廷君王的奢侈豪華帶給宮伎、歌伎的只是一種悲劇。
      （2）通過(guò)四個(gè)盛裝的宮伎描繪了五代后蜀孟昶的宮廷生活。
      （3）詩(shī)的點(diǎn)綴道出了畫(huà)的主題。線條細(xì)勁、流動(dòng)，設(shè)色妍麗、明快、變化十分豐富。人物獨(dú)特的造型特征，突出了宮伎弱不禁風(fēng)的情態(tài)。
      （4）整個(gè)作品秀潤(rùn)、明朗、簡(jiǎn)潔、清新。作者飽受炎涼世態(tài)的滋味，通過(guò)宮伎的描繪抒發(fā)自己的思想感情。
      中國(guó)美術(shù)史試題3
      一、填空題（40分）
      1、中國(guó)新石器時(shí)代的繪畫(huà)藝術(shù)，主要體現(xiàn)在 的裝飾紋樣上。
      2、在 人和 人的裝飾品上，呈現(xiàn)出成熟的鉆孔技術(shù)，這在雕刻史上具有重要意義。
      3、青銅器中的，是統(tǒng)治階級(jí)用以區(qū)別尊卑等級(jí)的器物。
      4、秦漢時(shí)代的美術(shù)中，兼有繪畫(huà)與雕刻兩種特點(diǎn)的是 與。
      5、《 》被稱為“漢人石刻，氣魄深沉雄大”的杰出代表，其主體雕刻是《 》。
      6、六朝三大家指的是、、。
      7、世界上現(xiàn)存最早的敞肩拱橋是隋代的。
      8、畫(huà)史上“吳帶當(dāng)風(fēng)，曹衣出水”分別指的是唐代畫(huà)家 和北齊 畫(huà)家 所獨(dú)創(chuàng)的宗教圖像樣式。
      9、唐代畫(huà)馬的名家是、畫(huà)牛的名家是。
      10、“徐黃異體”指的是五代畫(huà)家 和 的花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格。
      11、宋代瓷器生產(chǎn)的五大名窯指的是、、、、窯。
      12、宋代文人畫(huà)賦予梅蘭竹菊以道德品格，號(hào)稱“ ”。其后成為傳統(tǒng)繪畫(huà)中的獨(dú)特門(mén)類。
      13、元代肖像畫(huà)家，馳名江浙一帶，著《 》一書(shū)。
      14、把寫(xiě)意花鳥(niǎo)推向新階段的兩名主要畫(huà)家是 和。
      15、明代后期，在肖像畫(huà)的發(fā)展中，以 為代表的墨骨敷彩畫(huà)法，在當(dāng)時(shí)的文人中影響很大。
      16、“揚(yáng)州八怪”大致分為三類：其中一類是厭棄官場(chǎng)的文人畫(huà)家，如、、等。
      17、明清時(shí)期我國(guó)著名的四大名繡是、、和。
      18、被視為“海派”名家，但未定居上海的畫(huà)家，有 和。
      19、天津泥人張被徐悲鴻成為“雖楊惠之不足過(guò)也”。其創(chuàng)始人是。20、奠定擦筆水彩畫(huà)法，并用時(shí)裝美女做月份牌主要描寫(xiě)對(duì)象的是。
      二、單項(xiàng)選擇題（將正確答案代號(hào)填在題后的括號(hào)內(nèi)，10分）
      1、黃河流域半坡彩陶紋飾最多的是（）A、獸面紋 B、鳳鳥(niǎo)紋 C、幾何紋 D、魚(yú)紋
      2、秦漢時(shí)代表示威儀登第的建筑物是（）A、門(mén)闕 B、墓表 C、享堂 D、塢壁
      3、首先提出“明勸誡，著升沉，千載寂寥，披圖可鑒”這一繪畫(huà)功能的是（）
      A、顧愷之《畫(huà)云臺(tái)山記》 B、謝赫《畫(huà)品》 C、宗炳《畫(huà)山水序》 D、王微《敘畫(huà)》
      4、我國(guó)第一部繪畫(huà)斷代史著作是（）
      A、歷代名畫(huà)記 B、唐朝名畫(huà)錄 C、貞觀公私畫(huà)史 D、續(xù)畫(huà)品
      5、南宋時(shí)期以善畫(huà)嬰戲圖著稱的畫(huà)家是（）A、劉松年 B、李迪 C、蘇漢臣 D、李嵩
      6、現(xiàn)存最大的喇嘛式塔是（）
      A、妙應(yīng)寺白塔 B、佛宮寺木塔 C、開(kāi)元寺料敵塔 D、天寧寺塔
      7、“明四家”中以工筆重彩聞名的畫(huà)家是（）A、沈周 B、文征明 C、唐 D、仇英
      8、清初“四王”中，取得“熟不甜，生不澀，淡而厚、實(shí)而清”的收獲的畫(huà)家是（）A、王時(shí)敏 B、王鑒 C、王翚 D、王原祁
      9、在蘇州大型園林中具有代表性的園林是（）A、拙政圖 B、網(wǎng)師園 C、怡園 D、留園
      10、銅胎掐絲法郎的俗名是（）
      A、唐三彩 B、扣器 C、景泰藍(lán) D、宣德?tīng)t
      三、名詞解釋（15分）
      1、帛畫(huà)
      2、唐三彩
      3、浙派
      四、簡(jiǎn)答題（20分）
      1、試述秦陵兵馬俑的主要藝術(shù)特色。
      2、荊浩為代表的北方山水畫(huà)有何特點(diǎn)？
      一、作品分析（時(shí)代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評(píng)價(jià)、任選一題，15分）
      1、分析閻立本的《步輦圖》。
      2、分析黃公望的《富春山居圖》。
      中國(guó)美術(shù)史試題3——答案
      一、填空題（40分）
      1、彩陶
      2、峙峪、山頂洞
      3、禮器
      4、畫(huà)像石、畫(huà)像磚
      5、霍去病墓前石刻、馬踏匈奴
      6、顧愷之、陸探微、張僧繇
      7、安濟(jì)橋（趙州橋）
      8、吳道子、曹仲達(dá)
      9、韓干、韓滉
      10、徐熙、黃筌
      11、定、哥、汝、官、鈞
      12、四君子畫(huà)
      13、王繹、寫(xiě)像秘訣
      14、陳淳、徐渭
      15、曾鯨
      16、金農(nóng)、高翔、汪士慎
      17、蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡
      18、趙之謙、虛谷
      19、張長(zhǎng)林
      20、鄭曼陀
      二、單項(xiàng)選擇題（10分）
      1、D
      2、A
      3、B
      4、B
      5、C
      6、A
      7、D
      8、D
      9、D
      10、C
      三、名詞解釋（15分）
      1、古代畫(huà)在絲織物上的繪畫(huà)。其表現(xiàn)主題是引魂升天。人物造型帶有風(fēng)俗畫(huà)性質(zhì)，線描規(guī)整勁利，色彩絢爛諧調(diào)，具有裝飾風(fēng)味。代表有戰(zhàn)國(guó)楚墓的《人物龍鳳帛畫(huà)》、長(zhǎng)安馬王堆漢墓帛畫(huà)等。
      2、中國(guó)唐代多彩鉛質(zhì)釉陶產(chǎn)品的概稱。流行于盛唐武則天至中唐開(kāi)元、天寶時(shí)期。三彩釉以白、黃、綠三種釉色為主，也有少量藍(lán)釉或黑釉。殉葬的俑和駝、馬動(dòng)物是其中的精品。
      3、明代山水畫(huà)流派之一。明初至武宗嘉靖時(shí)最為盛行。該派承繼南宋院體，取法于李唐、馬遠(yuǎn)、夏圭，多作斧劈皴，行筆有頓挫，形成水墨蒼勁一體。代表畫(huà)家有戴進(jìn)、吳偉等。
      四、簡(jiǎn)答題（20分）
      1、（1）以群雕形式出現(xiàn)，利用眾多直立靜止體的重復(fù)，造成宏偉的氣勢(shì)。
      （2）崇尚寫(xiě)實(shí)，手法嚴(yán)謹(jǐn)，并注意刻劃任務(wù)的精神面貌和性格特點(diǎn)。
      （3）妝彩粉飾，繪塑結(jié)合，使形象更為豐富多彩。
      2、（1）主要表現(xiàn)北方石質(zhì)山岳，山勢(shì)險(xiǎn)峻。
      （2）畫(huà)上多有長(zhǎng)松、古樹(shù)、巨石、飛泉。
      （3）畫(huà)法以頓挫的線條勾出山石凹凸，再加點(diǎn)皴，山石外輪廓線條較為明顯。
      （4）畫(huà)風(fēng)雄偉剛健，給人以崇高的壯美。
      五、作品分析，任選一題（15分）
      1、（1）唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往促進(jìn)了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮。
      （2）作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。
      （3）構(gòu)圖均衡，人物主次分明，形象生動(dòng)，線條勻細(xì)挺拔，富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。
      （4）作品具有歷史價(jià)值，是現(xiàn)存有關(guān)西藏最早的一幅歷史畫(huà)。閻立本是開(kāi)一代畫(huà)風(fēng)的劃時(shí)代人物。
      2、（1）元代統(tǒng)治者的榮枯無(wú)常使許多漢族文人只得縱情于詩(shī)酒。
      （2）描繪了富春江一代的秋初景色。
      （3）吸收董巨披麻皴而更加簡(jiǎn)括，顯示出較深的筆墨功力。
      （4）堪稱古代山水畫(huà)中的巨作。對(duì)后代畫(huà)家具有深刻的啟發(fā)和影響
      外國(guó)美術(shù)史試題1
      一、填空題（40分）
      1、被稱之為“原始的維納斯”的著名代表作，是在維也納附近的出土的女性雕像。
      2、埃及人相信“靈魂永生”，故
      對(duì)埃及藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響。
      3、希臘雅典衛(wèi)城建筑群中，主要建筑是
      神廟，而
      神廟則以有一組女像柱而著稱。
      4、提出人體比例為1：8的希拉雕刻家，其代表作有《
      》。
      5、古羅馬浮雕具有
      和的特征，其最突出的代表作是
      紀(jì)念柱浮雕。
      6、拜占庭式教堂的典型代表是。
      7、文藝復(fù)興時(shí)期的意大利美術(shù)最早表現(xiàn)希臘神話題材的畫(huà)家是，其代表作品有《
      》和《
      》。
      8、歐洲油畫(huà)技術(shù)的革新者是
      （國(guó)）的。
      9、文藝復(fù)興時(shí)期威尼斯畫(huà)派最著名的兩位畫(huà)家是
      和。
      10、歐洲“巴洛克”藝術(shù)在雕刻方面的代表是意大利的，在繪畫(huà)方面的代表是佛蘭德斯的。11、17世紀(jì)西班牙畫(huà)家穆立羅的作品可分為兩大類，一類是
      畫(huà)，一類是
      畫(huà)。
      12、在法國(guó)萬(wàn)事崇尚奢華的路易十五時(shí)代，畫(huà)家
      那沉穆凝重的景物畫(huà)愈顯得醇美動(dòng)人。
      13、寫(xiě)出法國(guó)新古典主義畫(huà)家大衛(wèi)的三幅代表作：（1）《
      》、（2）《
      》、（3）《
      》。
      14、代表著浪漫派色彩成就的《
      》，是德拉克洛瓦赴東方后所作。象征法國(guó)革命精神的則是呂德的雕刻作品《
      》。
      15、法國(guó)畫(huà)家米勒以其質(zhì)樸平凡的筆調(diào)深刻地表現(xiàn)了田間勞動(dòng)者的生活面貌，最有代表性的有《
      》、《
      》和《
      》等。
      16、在法國(guó)印象派中，以畫(huà)人物著稱的畫(huà)家有、和
      ；以畫(huà)風(fēng)景著稱的畫(huà)家又、和。
      17、在19世紀(jì)英國(guó)風(fēng)景畫(huà)派，具浪漫主義表現(xiàn)手法的畫(huà)家是，而另一位畫(huà)家的作品，則被稱為是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景畫(huà)的典范。
      18、法國(guó)立體主業(yè)美術(shù)的創(chuàng)立者是，其油畫(huà)作品《
      》，被認(rèn)為是傳統(tǒng)美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)的分水嶺。
      二、名詞解釋（20分）
      1、巖畫(huà)
      2、羅可可藝術(shù)
      3、巡回畫(huà)派
      4、新印象派
      三、簡(jiǎn)答題（20分）
      1、羅馬式建筑的主要特點(diǎn)是什么？
      2、簡(jiǎn)述法國(guó)后印象主義美術(shù)的基本特征
      四、作品分析（時(shí)代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評(píng)價(jià)，任選一題，20分）
      1、古希臘米隆的阿佛洛狄忒（斷臂的維納斯）。2.籍里柯的《梅杜薩之筏》。
      美術(shù)教師招聘考試試題及答案
      （四）答案
      一、填空題（40分）
      1、溫林多夫
      2、宗教
      3、帕特農(nóng)、伊克瑞翁
      4、留西波斯、赫拉克勒斯
      5、記事、寫(xiě)實(shí)，圖拉真
      6、圣菲索亞教堂
      7、波提切利、維那斯的誕生 春
      8、尼德蘭、凡?埃克兄弟
      9、喬爾喬內(nèi)、提香
      10、貝尼尼、魯本斯
      11、宗教題材、風(fēng)俗
      12、夏爾丹
      13、荷加斯兄弟的宣誓、布魯圖斯、馬拉之死
      14、阿爾及利亞女人、馬賽曲
      15、播種者、拾穗者、晚鐘
      16、馬奈、德加、雷諾阿、莫奈、西斯萊、畢沙羅
      17、透納、康斯太勃爾
      18、畢加索、亞威農(nóng)少女
      二、名詞解釋（20分）
      1、指繪制或鑿雕于山巖、洞穴內(nèi)壁上的遠(yuǎn)古繪畫(huà)品種。表現(xiàn)內(nèi)容一般為各種簡(jiǎn)括的形象和符號(hào)，手法古拙，富于神秘氣息，可稱人類表現(xiàn)自我和創(chuàng)造力的最原始形式。西班牙的拉文特巖畫(huà)是其著名代表。2、18世界法國(guó)宮廷繪畫(huà)風(fēng)格。該繪畫(huà)標(biāo)榜的對(duì)所謂“純美化”的追求，以呈現(xiàn)肉感的裸體、艷麗的色彩為目標(biāo)，甜膩、繁瑣、嬌媚的畫(huà)風(fēng)是其普遍特征。因其產(chǎn)生路易十五統(tǒng)治時(shí)期，故又成為“路易十五式”。代表畫(huà)家有華多、布歇等。3、19世界俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派。該派畫(huà)家大都重視繪畫(huà)的社會(huì)意義和思想傾向，普遍運(yùn)用寫(xiě)實(shí)手法卻又不失畫(huà)家鮮明的個(gè)性。先后舉辦過(guò)“巡回”于各地的48次展覽。代表畫(huà)家有克拉姆斯柯依、列賓等。
      4、即“分色主義”或“點(diǎn)彩派”。19世紀(jì)末出現(xiàn)于法國(guó)。該派發(fā)展了印象派的光色原理，在色彩表象上排斥物象的形體，按照科學(xué)規(guī)律以“色點(diǎn)”的形式呈現(xiàn)于畫(huà)面上。代表畫(huà)家有修拉、西涅克等。
      三、簡(jiǎn)答題（20分）
      1、（1）普遍采用類似古羅馬的拱頂和梁柱結(jié)合的體系。
      （2）大量采用希臘羅馬時(shí)代的“紀(jì)念碑式”雕刻裝飾教堂。
      （3）具有封建城堡的特點(diǎn)。
      （4）建筑內(nèi)部雕刻或繪畫(huà)中的人物形象都被夸張和變形，表情恐怖、冷漠。構(gòu)成中世紀(jì)藝術(shù)中特有的造型方式。
      2、（1）不滿于客觀主義的表現(xiàn)和片面地追求外光與色彩。
      （2）強(qiáng)調(diào)抒發(fā)自我感受，表現(xiàn)主觀感情和情緒。
      （3）重視形和構(gòu)成形的線條、色塊和體、面。
      （4）創(chuàng)作特色表現(xiàn)為強(qiáng)烈的內(nèi)心化和個(gè)性化。
      四、作品分析，任選一題（20）
      1、（1）希臘化時(shí)期，雕刻藝術(shù)在較為發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，越來(lái)越趨向世俗化。優(yōu)美典雅的女性神話人物大量出現(xiàn)。
      （2）塑造了一尊全身直立的愛(ài)與美的女神雕像。
      （3）軀體富有轉(zhuǎn)折的螺旋上升似的節(jié)奏感。表情寧?kù)o、溫柔、端莊。集中了人間女性的一切美質(zhì)，達(dá)到了古典理想美的高度。
      （4）是古代人對(duì)人的力量和美的肯定和歌頌。作品以其空間的體積感和女人體的柔美而具有永恒的魅力。
      2、（1）法國(guó)波旁王朝復(fù)辟年代，民主革命浪潮一度出現(xiàn)低潮，使一部分資產(chǎn)階級(jí)人士感到失望，故借作品對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行影射和抨擊。
      （2）取材于當(dāng)時(shí)法國(guó)發(fā)生的一起海上遇難事件。
      （3）畫(huà)面取金字塔式構(gòu)圖，突出了主題，擴(kuò)大了表現(xiàn)的空間?？坍?huà)了人物不同的心理狀態(tài)。并通過(guò)海上的巨浪和沉重的云層，更加渲染了畫(huà)面的悲劇性氣氛。
      （4）主題已超越海難事件本身，表現(xiàn)了法國(guó)人民對(duì)美好未來(lái)的強(qiáng)烈渴望。同時(shí)宣告了浪漫主義繪畫(huà)的勝利，對(duì)同期和后世的美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了劃時(shí)代的影響。
      外國(guó)美術(shù)史試題2
      一、填空題（40分）
      1、世界最著名的兩處史前時(shí)期的洞窟壁畫(huà)是法國(guó)的和西班牙的。
      2、古埃及金字塔經(jīng)歷了一個(gè)從
      到，最后到方錐形金字塔這樣一個(gè)演變過(guò)程。
      3、希臘瓶畫(huà)的三種繪畫(huà)樣式是、和。
      4、《擲鐵餅》的作者是希臘雕刻家。
      5、是古羅馬的重要建筑，用來(lái)紀(jì)念戰(zhàn)役的勝利。其有兩種形式，即
      式和
      式。
      6、巴黎圣母院是著名的式建筑之一。
      7、繼承和發(fā)展了喬托的藝術(shù)傳統(tǒng)的是意大利畫(huà)家。
      8、文藝復(fù)興時(shí)期的意大利美術(shù)在技法上的兩大成就是
      和。
      9、德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的兩位畫(huà)家是
      和。
      10、十六世紀(jì)末十七世紀(jì)初，意大利產(chǎn)生了三個(gè)流派，即、和。
      11、《阿爾卡迪牧人》的作者是法國(guó)畫(huà)家。
      12、法國(guó)“羅可可”畫(huà)家華多的一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)以其作品《
      》為標(biāo)志。
      13、法國(guó)新古典主義的杰出畫(huà)家有、、等。
      14、法國(guó)畫(huà)家籍里柯創(chuàng)作的《
      》被視為浪漫主義的偉大誓言，而德拉克洛瓦創(chuàng)作的《
      》，則是這位畫(huà)家的想象力達(dá)到頂峰的作品。
      15、法國(guó)寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)的旗手是，其代表作品有《
      》、《
      》等。
      16、十九世紀(jì)英國(guó)的兩位杰出的風(fēng)景畫(huà)家是
      和。
      17、“印象主義”一詞由
      所作的《
      》一畫(huà)的標(biāo)題而來(lái)。該畫(huà)派中善于描繪舞女題材的是，而注重表現(xiàn)農(nóng)民和農(nóng)村景色的畫(huà)家是。
      18、在俄羅斯“巡回畫(huà)派”中，以歷史畫(huà)創(chuàng)作著稱的是，其歷史畫(huà)的“三部曲”是《
      》、《
      》和《
      》。
      二、名詞解釋（20分）
      1、漢謨拉比法典浮雕
      2、威尼斯畫(huà)派
      3、巴比松畫(huà)派
      4、野獸主義
      三、簡(jiǎn)答題（20分）
      1、中石器時(shí)代的拉文特巖畫(huà)主要有哪些特點(diǎn)？
      2、簡(jiǎn)述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特征。
      四、作品分析（時(shí)代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評(píng)價(jià)，任選一題，20分）
      1、達(dá)?芬奇的《蒙娜麗莎》
      2、羅丹的《思想者》
      美術(shù)教師招聘考試
      （五）答案
      一、填空（40分）
      1、拉斯科、阿爾塔米拉
      2、長(zhǎng)方形石墓、梯形金字塔
      3、黑繪式、紅繪式、東方式
      4、米隆
      5、凱旋門(mén)、一跨、三跨
      6、哥特
      7、馬薩喬
      8、透視學(xué)、解剖學(xué)
      9、丟勒、霍爾拜因
      10、學(xué)院派藝術(shù)、巴洛克藝術(shù)、現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)
      11、普桑
      12、舟發(fā)西苔島
      13、大衛(wèi)、普呂東、格羅（或安格爾）
      14、梅杜薩之筏、自由領(lǐng)導(dǎo)人民
      15、庫(kù)爾貝、畫(huà)室、奧爾南的葬禮
      16、透納、康斯太勃爾
      17、莫奈、日出?印象、德加、畢沙羅
      18、蘇里科夫、近衛(wèi)軍臨刑前的早晨、女貴族莫羅佐娃、緬?？品蛟谪惲糇舴虼?/p>
      二、名詞解釋（20分）
      1、漢謨拉比建立巴比倫王國(guó)，并頒布法典。法典刻在黑色的玄武巖石碑上，上部為浮雕，下部為文字。浮雕刻畫(huà)了漢謨拉比王肅立在太陽(yáng)神的寶座前，聽(tīng)他口授法典。神的威嚴(yán)和王的謙恭形成有力的對(duì)比，整個(gè)場(chǎng)面充滿了宗教的虔誠(chéng)和嚴(yán)肅。2、15-16世紀(jì)意大利文藝復(fù)興時(shí)期的重要畫(huà)派之一。該派受人文主義影響，題材愈益走向世俗化，其突出特征是對(duì)色彩的崇尚、對(duì)人體美的贊頌和對(duì)自然風(fēng)景的生動(dòng)描繪。代表畫(huà)家有喬爾喬內(nèi)、提香等。3、19世紀(jì)中葉法國(guó)寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)派，因楓丹白露森林區(qū)的巴比松村而得名。該派畫(huà)家厭惡都市生活、向往回歸和贊頌大自然，采取“對(duì)景寫(xiě)生”的方式，再現(xiàn)自然景色，作品流露出率真、質(zhì)樸之情。代表畫(huà)家有盧梭、杜比尼等。
      4、西方現(xiàn)代美術(shù)流派之一。1905年產(chǎn)生于法國(guó)。該派畫(huà)家不滿于如實(shí)地描繪對(duì)象的傳統(tǒng)畫(huà)法，更多地追求自我體驗(yàn)和表現(xiàn)上的單純化、概括性，注重表達(dá)對(duì)象的內(nèi)在精神。代表人物有馬蒂斯、魯奧等。
      三、簡(jiǎn)答題（20分）
      1、（1）表現(xiàn)人類活動(dòng)的情節(jié)性繪畫(huà)
      （2）以表現(xiàn)人物、動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)和速度作為特點(diǎn)，把運(yùn)動(dòng)中的任務(wù)表現(xiàn)成剪影效果，以拉長(zhǎng)的四肢和夸張的動(dòng)作強(qiáng)調(diào)動(dòng)勢(shì)，但忽略細(xì)節(jié)刻畫(huà)。
      （3）構(gòu)圖具有濃厚的生活氣息
      2、（1）企圖突破審美范疇，打破藝術(shù)與生活的界限
      （2）從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論，用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式。
      （3）從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界
      （4）對(duì)個(gè)性和風(fēng)格的漠視或敵視。
      （5）從對(duì)工業(yè)、機(jī)械社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合（6）主張藝術(shù)平民化，廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介。
      四、作品分析，任選一題（20分）
      1、（1）文藝復(fù)興確立了個(gè)人的價(jià)值，肯定了現(xiàn)實(shí)生活的積極意義。
      （2）成功地塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市有產(chǎn)階級(jí)的婦女形象。
      （3）人物儀態(tài)安詳、表情平靜。金字塔形構(gòu)圖增加了人物的端莊和穩(wěn)重。雙手刻畫(huà)精確、豐滿、背景運(yùn)用“空氣透視法”使主題愈加鮮明。充分突出了人物健康、華貴和青春的美。
      （4）體現(xiàn)了畫(huà)家以科學(xué)的精神去觀察自然的態(tài)度，是一首贊美自然的頌歌。
      2、（1）19世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義雕塑家，以自己的作品闡明自己的觀點(diǎn)，同占政治地位的法國(guó)古典派風(fēng)格分庭抗禮。
      （2）以但丁的形象為藍(lán)本，塑造了一尊組裝結(jié)實(shí)的裸體勞動(dòng)者形象。
      （3）人物形象表現(xiàn)深刻，富于悲劇性和生命力，成為雕塑家復(fù)雜思想的化身。具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
      （4）作為一種改造世界力量的象征，真誠(chéng)地把人類生活中最深刻的愛(ài)與美展示給人們，在以后的社會(huì)生活中一直發(fā)生著強(qiáng)大的作用。
      美術(shù)教師招聘考試試題
      （六）外國(guó)美術(shù)史試題3
      一、填空題（40分）
      1、人類最早的造型藝術(shù)產(chǎn)生于，即距今三萬(wàn)到一萬(wàn)多年之間。
      2、古埃及雕刻程式在時(shí)期就已形成，此后被當(dāng)作典范沿襲下來(lái)。
      3、希臘神廟建筑的兩種基本柱式是
      式和
      式。
      4、創(chuàng)造人體比例為1：7的希臘雕刻家是，其理論具體體現(xiàn)在他的雕刻《
      》中。
      5、古羅馬拱頂建筑的杰出代表是。
      6、羅馬式教堂是以
      式演變過(guò)來(lái)的，在封建割據(jù)的情況下，它也有的特點(diǎn)。
      7、文藝復(fù)興佛羅倫薩畫(huà)派的創(chuàng)始人是，其代表作有壁畫(huà)《
      》等。
      8、意大利文藝復(fù)興三杰指的是、和。
      9、歐洲第一個(gè)喜歡畫(huà)農(nóng)民生活的畫(huà)家是
      （國(guó)）的。
      10、十七世紀(jì)荷蘭繪畫(huà)創(chuàng)造的一種新的肖像畫(huà)形式是，其代表畫(huà)家 是
      和。
      11、西班牙十七世紀(jì)畫(huà)家委拉斯貴支的肖像畫(huà)基本上可分為三類，一類是
      肖像，一類是
      肖像，一類是
      肖像。
      12、法國(guó)“羅可可”藝術(shù)的主要代表畫(huà)家是、、。
      13、法國(guó)新古典主義畫(huà)家大衛(wèi)的作品《
      》，表達(dá)作者對(duì)遇刺戰(zhàn)友的崇敬。
      14、被稱為浪漫主義獅子的德拉克洛瓦，其發(fā)出的第一聲怒吼是他的作品《
      》，而他在一八二四年創(chuàng)作的油畫(huà)作品《
      》則標(biāo)志著浪漫主義盛期的到來(lái)。
      15、法國(guó)巴比松畫(huà)派的主將是，而另一位畫(huà)家，則被譽(yù)為“畫(huà)水的貝多芬”。
      16、漫畫(huà)《高康大》的作者是法國(guó)畫(huà)家。
      17、法國(guó)后印象主義的代表人物有強(qiáng)調(diào)
      美的，強(qiáng)調(diào)
      美的和
      強(qiáng)調(diào)
      美的。
      18、十九世紀(jì)俄羅斯最重要的畫(huà)派是，其組織者和思想領(lǐng)袖是畫(huà)家，而代表著一畫(huà)派現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)最高成就的則是畫(huà)家。
      二、名詞解釋（20分）
      1、洞窟壁畫(huà)
      2、金字塔
      3、巴洛克藝術(shù)
      4、立體主義
      三、簡(jiǎn)答題（20分）
      1、古代埃及美術(shù)的基本特征是什么？
      2、法國(guó)印象派對(duì)油畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)有哪些？
      四、作品分析：（時(shí)代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評(píng)價(jià)，任選一題，20分）
      1、倫勃朗的《夜巡》
      2、米勒的《拾穗》
      美術(shù)教師招聘考試試題
      （六）答案
      一、填空題（40分）
      1、舊石器時(shí)代晚期
      2、古王國(guó)
      3、多利亞、愛(ài)奧尼亞
      4、波留克列特斯、荷矛者
      5、萬(wàn)神廟
      6、巴西里卡、封建城堡
      7、喬托、逃往埃及
      8、達(dá)?芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾
      9、尼德蘭、勃魯蓋爾
      10、團(tuán)體肖像畫(huà)、哈爾斯、倫勃朗
      11、宮廷、親友、下層人民
      12、華多、布歇、弗拉戈納
      13、馬拉之死
      14、但丁之舟、西阿島的屠殺
      15、盧梭、杜比尼
      16、杜米埃
      17、結(jié)構(gòu)、塞尚，線條、凡高、裝飾、高更
      18、巡回畫(huà)派、克拉姆斯柯依、列賓
      二、名詞解釋（20）分
      1、歐洲史前時(shí)期畫(huà)于洞窟壁上的繪畫(huà)作品，其中也包括泥塑和浮雕。表現(xiàn)內(nèi)容皆以動(dòng)物為主，手法生動(dòng)而寫(xiě)實(shí)。代表者是法國(guó)的拉斯科和西班牙的阿爾塔米拉洞窟壁畫(huà)。
      2、埃及古王國(guó)法老的陵墓，因其方錐形與中國(guó)漢字“金”字相似，故稱。其中間經(jīng)歷了一個(gè)從長(zhǎng)方形石墓到梯形金字塔的演變過(guò)程。它具有龐大的體積和重量，給人以精神上的壓力。
      3、產(chǎn)生于16世紀(jì)末的意大利。包含有奇形怪狀、矯揉造作之意。無(wú)論是建筑、雕刻、繪畫(huà)都強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)感、空間感、豪華感、激情感，有時(shí)還帶點(diǎn)神秘感。雕刻和繪畫(huà)多表現(xiàn)宗教題材。
      4、西方現(xiàn)代美術(shù)流派之一，1907年產(chǎn)生于法國(guó)。該派要求從畫(huà)家的主觀意念中，打破物象的自然形態(tài)，再進(jìn)行重新的組合、裝配。代表人物有畢加索、勃拉克等。
      三、簡(jiǎn)答題（20分）
      1、埃及是古代東方奴隸制國(guó)家的典型代表。為了神化法老和貴族，在題材和表現(xiàn)方法上又必須嚴(yán)格服從統(tǒng)治者的要求。這就從根本上決定了藝術(shù)的法則和程式。總的說(shuō)來(lái)是壯麗、宏偉、明確、穩(wěn)定，有嚴(yán)格的規(guī)范，又具有寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)上的美化。
      2、（1）突破了色彩運(yùn)用上傳統(tǒng)的“固有色”概念
      （2）樹(shù)立“條件色”概念，并力圖捕捉物體在特定時(shí)間內(nèi)所自然呈現(xiàn)的那種瞬息即逝的色彩和氣氛。
      （3）使油畫(huà)的色彩顯得更加豐富燦爛。
      （4）在歐洲繪畫(huà)史上是一次色彩上的重大革新。
      四、作品分析，任選一題（20分）
      1、（1）荷蘭獨(dú)立后，隨著資本主義工商業(yè)的發(fā)展，帶有風(fēng)俗題材性質(zhì)的團(tuán)體肖像畫(huà)應(yīng)運(yùn)而生。
      （2）描繪了阿姆斯特丹射擊手公會(huì)的形象，在白天執(zhí)行一件緊急任務(wù)而即將出發(fā)前的情景。
      （3）畫(huà)面整體處理得富有戲劇性，人物動(dòng)態(tài)各異、形象生動(dòng)，明暗變化強(qiáng)烈。
      （4）打破了“巴洛克”風(fēng)格的豪華與奢侈，建成了現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)作原則。在藝術(shù)性或思想性上具有不可低估的價(jià)值。
      2、（1）1848-1840年是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義大放光彩的時(shí)代，人們渴望在藝術(shù)中看到自己生活的時(shí)代。
      （2）表現(xiàn)三位衣著儉樸的農(nóng)婦，在收割過(guò)的田里尋找遺落的麥穗。
      （3）主題鮮明，空間感強(qiáng)，色彩溫暖而沉著，人物形象含蓄、概括，富有雕塑感。
      （4）使普通勞動(dòng)場(chǎng)面登堂入室，其藝術(shù)的深刻社會(huì)意義在于史詩(shī)所不能達(dá)到的質(zhì)樸平凡
      第四篇：中外廣告史
      中外廣告史
      1.早期經(jīng)濟(jì)廣告的主要形式：口頭廣告，實(shí)物廣告，標(biāo)記廣告，商與賈不同的廣告形式。2.唐代主要的廣告形式有哪些：燈籠廣告興盛，旗幟廣告發(fā)展，口頭廣告，詩(shī)歌廣告，商品陳列展示廣告。
      3.列舉宋代廣告的主要表現(xiàn)形式：招牌廣告，幌子廣告，燈籠廣告，彩樓歡門(mén)廣告，印刷術(shù)的發(fā)明與印刷廣告，書(shū)籍廣告，廣告詩(shī)詞。
      4.明清招牌廣告和商業(yè)對(duì)聯(lián)廣告的表現(xiàn)形式與特點(diǎn)：注重儒家“以義取利”的思想為主導(dǎo)，在商業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)為講究商業(yè)道德與商業(yè)信譽(yù)；在招牌含義上有的選用吉祥如意為主題；在招牌內(nèi)容上還采用與商店商品有關(guān)的歷史故事為主題；有的招牌還別出心裁，自有典故，深蘊(yùn)文化內(nèi)涵引人注目。
      明清的對(duì)聯(lián)廣告具有獨(dú)特的藝術(shù)形式和很高的審美價(jià)值，在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖趾凸ふ膶?duì)仗基礎(chǔ)上，蘊(yùn)含著醬油行業(yè)的屬性與商業(yè)文化的內(nèi)涵，對(duì)聯(lián)廣告有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，往往有較大時(shí)空范圍的流傳性，因此能起到極好的廣告?zhèn)鞑バЧ?/p>
      5.五四運(yùn)動(dòng)前后我國(guó)廣告發(fā)展的特點(diǎn)：報(bào)刊廣告持續(xù)發(fā)展，革命報(bào)刊注重廣告宣傳，廣告媒介多樣化，廣告代理業(yè)出現(xiàn)，廣告學(xué)研究與教育的產(chǎn)生。
      6.二十世紀(jì)三十年代廣告的特點(diǎn)：創(chuàng)意式懸念式廣告出現(xiàn)，體現(xiàn)品牌內(nèi)涵的廣告，廣告緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，開(kāi)始有系列廣告出現(xiàn)，使用廣告模特，文化商品廣告活躍，廣告代理公司出現(xiàn)。
      7.新時(shí)期我國(guó)廣告公司發(fā)展的主要標(biāo)志：廣告公司的數(shù)量和營(yíng)業(yè)額增加，廣告公司服務(wù)水平提高，一批有實(shí)力的公司脫穎而出，加入世界貿(mào)易組織后我國(guó)廣告業(yè)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。（上海廣告公司）
      8.簡(jiǎn)述二十世紀(jì)七十年代臺(tái)灣地區(qū)廣告成長(zhǎng)期的概況：廣告公司成長(zhǎng)壯大，引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)經(jīng)營(yíng)管理方式，廣告公司服務(wù)功能擴(kuò)大。
      9.國(guó)際化的沖擊對(duì)臺(tái)灣廣告業(yè)帶來(lái)的正負(fù)面影響：正面影響：重視人才培養(yǎng)，廣告新觀念的導(dǎo)入，廣告表現(xiàn)形態(tài)多樣化，電腦科技的采用，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某杀居^念和計(jì)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。負(fù)面影響：經(jīng)營(yíng)成本急劇上升，人員跳槽現(xiàn)象嚴(yán)重。
      10.香港廣告商會(huì)：又叫4AS廣告協(xié)會(huì)，它成立于1957年，宗旨在于制定及維持廣告專業(yè)操守，執(zhí)行業(yè)務(wù)守則出任廣告公司的糾紛仲裁人，為廣告公司和廣告從業(yè)者提供交流意見(jiàn)的機(jī)會(huì)等。
      11.簡(jiǎn)述香港地區(qū)電視媒介廣告的現(xiàn)狀與特點(diǎn)：在電視上做廣告的，一般都是生活資料消費(fèi)品；每個(gè)廣告播出時(shí)間一般在10到30秒左右，但復(fù)播期很長(zhǎng)；廣告針對(duì)性強(qiáng)，能夠根據(jù)不同時(shí)間不同對(duì)象的不同要求，適時(shí)地加以播放：電視廣告制作生動(dòng)新穎，充分發(fā)揮電視形象化的特點(diǎn)；一種商品往往備有三四種不同創(chuàng)意的廣告片輪流播出；充分利用文藝節(jié)，體育界，商界等各界名人來(lái)進(jìn)行廣告宣傳；經(jīng)常利用動(dòng)畫(huà)片來(lái)做廣告，加強(qiáng)了廣告的趣味性。
      12.香港地區(qū)廣告公司的類型與服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)：第一類是跨國(guó)公司在香港設(shè)立的分公司或聯(lián)營(yíng)公司，第二類是華資廣告公司，第三類屬于內(nèi)地在香港地區(qū)開(kāi)辦的廣告公司，第四類是小型的網(wǎng)絡(luò)代理商。
      服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)：產(chǎn)品研究，市場(chǎng)及市場(chǎng)潛質(zhì)分析研究，對(duì)產(chǎn)品銷售網(wǎng)的分析，媒介分析，廣告計(jì)劃的制定，廣告計(jì)劃的執(zhí)行，客戶的其他市場(chǎng)活動(dòng)的配合。13.簡(jiǎn)述外國(guó)廣告發(fā)展演變的四個(gè)時(shí)期的概況：從廣告的產(chǎn)生到1450年谷登堡發(fā)明金屬活字印刷前為原始廣告時(shí)期，這一時(shí)期以口頭叫賣(mài)為主要傳播媒介，逐漸向文字商標(biāo)演變； 1450年到1850年為世界近代廣告的孕育期，金屬活字印刷術(shù)的發(fā)明為印刷廣告的發(fā)展提供了條件，開(kāi)創(chuàng)了廣告的新紀(jì)元，但由于這一時(shí)期報(bào)紙雜志還被大量發(fā)行，所以印刷廣告的范圍極其有限； 1850到1920年，是世界近代廣告向現(xiàn)代廣告的過(guò)渡期，由于新技術(shù)廣泛應(yīng)用，廣告形式已呈多樣化的趨勢(shì)，世界廣告中心從英國(guó)移至美國(guó)；
      1920年以后，世界廣告業(yè)進(jìn)入劃時(shí)代的發(fā)展階段，美國(guó)西屋電氣公司開(kāi)辦的，可以dk廣播電臺(tái)，第一家正式注冊(cè)運(yùn)營(yíng)的美國(guó)西屋電氣公司開(kāi)辦的KDKA廣播電臺(tái)，開(kāi)始了正式的廣告營(yíng)業(yè)，廣告由近代進(jìn)入現(xiàn)代發(fā)展時(shí)期。
      14.世界廣告中心由英國(guó)逐步移到美國(guó)的原因：十九世紀(jì)西方資本主義國(guó)家相繼獲得重大發(fā)展，列強(qiáng)加強(qiáng)了對(duì)外侵略與掠奪，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，擴(kuò)大對(duì)信息的需求，信息傳播媒介加速走向大眾化，美國(guó)崛起，1841年，伏爾尼·帕爾默在美國(guó)費(fèi)城開(kāi)辦了第一家廣告公司，以美國(guó)為代表的廣告代理業(yè)正快速向成熟階段發(fā)展。
      15.近代廣告理論與廣告手段逐步走向成熟的表現(xiàn)：廣告公司的產(chǎn)生，廣告新技術(shù)的應(yīng)用，廣告理論及廣告管理的發(fā)展。
      16.簡(jiǎn)述美國(guó)公司的運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)：美國(guó)的廣告公司在長(zhǎng)期的發(fā)展中，形成了科學(xué)的組織及合理的分工，從而保證了高效率的經(jīng)營(yíng)體制和現(xiàn)代化的服務(wù)；提高廣告公司經(jīng)營(yíng)服務(wù)水平；走集團(tuán)化國(guó)際化的道路，開(kāi)拓全球廣告業(yè)務(wù)。
      17.美國(guó)廣告公司興起的三個(gè)階段：十九世紀(jì)末期，廣告公司開(kāi)始重視廣告的技巧；二十世紀(jì)二十年代，現(xiàn)代化通訊傳播手段應(yīng)用于廣告，廣告公司向著全智能型，能向廣告客戶提供全面服務(wù)的現(xiàn)代廣告代理過(guò)渡；三十年代經(jīng)濟(jì)大蕭條生產(chǎn)力受到嚴(yán)重破壞，第二次世界大戰(zhàn)中，廣告宣傳主要為戰(zhàn)地服務(wù)，成立戰(zhàn)時(shí)廣告委員會(huì)；四十年代以后，美國(guó)出現(xiàn)了超級(jí)市場(chǎng)廣告，重新確立在社會(huì)生活中的重要地位。
      18.虛假?gòu)V告的類型：欺騙性價(jià)格廣告，不實(shí)或虛假質(zhì)量聲稱，引誘性廣告，不實(shí)證詞廣告，欺騙性表演。
      19.國(guó)際廣告協(xié)會(huì)，簡(jiǎn)稱IAA是最大的和最有權(quán)威的國(guó)際廣告組織，創(chuàng)建于1938年，由各國(guó)廣告界知名人士組成的非營(yíng)利性組織，總部在美國(guó)紐約。
      20.聯(lián)邦貿(mào)易委員會(huì)(FTC)：于1914年由聯(lián)邦政府成立，管理包括廣告的各種商業(yè)活動(dòng)，負(fù)責(zé)監(jiān)督全國(guó)廣告，依法對(duì)欺騙性廣告進(jìn)行查處。
      21.聯(lián)邦通訊委員會(huì)(FCC):1934年成立主要管理無(wú)線電,電視,電話,電報(bào)等電波媒體。
      22.食物與藥品管理署(FDA):聯(lián)邦政府機(jī)構(gòu)，管理食品，藥品，化妝品，醫(yī)療器械等的包裝和標(biāo)簽說(shuō)明。
      23.《聯(lián)邦貿(mào)易委員會(huì)法案》：1914年的《聯(lián)邦貿(mào)易委員會(huì)法》授權(quán)建立聯(lián)邦貿(mào)易委員會(huì)，作為負(fù)責(zé)執(zhí)行各項(xiàng)反托拉斯法律的行政機(jī)構(gòu)。其職責(zé)范圍包括：搜集和編纂情報(bào)資料、對(duì)商業(yè)組織和商業(yè)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)查、對(duì)不正當(dāng)?shù)纳虡I(yè)活動(dòng)發(fā)布命令阻止不公平競(jìng)爭(zhēng)。
      24.美國(guó)廣告聯(lián)合會(huì)(AAF):是代表廣告主,廣告公司,廣告媒介的聯(lián)合組織，下轄全國(guó)廣告審查委員會(huì)和全國(guó)廣告部。
      25.美國(guó)廣告公司協(xié)會(huì)(4A公司)：1917年成立，是全國(guó)性的廣告行業(yè)自律組織機(jī)構(gòu)。
      26.二十世紀(jì)四十年代西歐北美各國(guó)建立的廣告自律機(jī)制的三種類型：純粹自律型，協(xié)議實(shí)踐法規(guī)型自律，公約自律型。
      第五篇：中外文化交流史
      作業(yè)名稱：13秋《中外文化交流史》作業(yè)1
      客觀題預(yù)算成績(jī)：100 分
      注意：客觀題是指單選題、多選題、是非題等能自動(dòng)判分的題！
      詳細(xì)信息：
      題號(hào):1題型:單選題（請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)選項(xiàng)中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容:
      對(duì)西域諸國(guó)理解有誤的是（）
      A、大宛、大夏、安息屬于土著國(guó)
      B、匈奴最強(qiáng)
      C、大月氏敗給了大夏
      D、漢得烏孫馬，稱為“天馬”，后得到大宛汗血馬，改稱烏孫馬為“西極”。
      學(xué)員答案:C
      正確性:正確
      題號(hào):2題型:單選題（請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)選項(xiàng)中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容:
      對(duì)張騫出使認(rèn)識(shí)有誤的是（）
      A、張騫的西行之前，中國(guó)人還沒(méi)到那么遠(yuǎn)過(guò)，眼光也沒(méi)那么廣
      B、張騫兩次出師西域，第二次被匈奴俘虜了
      C、初次出使西域達(dá)13年之久，生還者共兩人
      D、初次出使西域后，中國(guó)人第一次知道了安息、天竺等國(guó)家
      學(xué)員答案:B
      正確性:正確
      題號(hào):3題型:單選題（請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)選項(xiàng)中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容:
      影響文化的交流和排斥的因素沒(méi)有（）
      A、主體文化社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況
      B、外來(lái)文化的效用性
      C、主體文化相比外來(lái)文化是否先進(jìn)
      D、外來(lái)文化的適應(yīng)性
      學(xué)員答案:C
      正確性:正確
      題號(hào):4題型:單選題（請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)選項(xiàng)中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容:
      對(duì)中國(guó)絲織技術(shù)西傳認(rèn)識(shí)有誤的是（）
      A、中國(guó)公主將蠶種帶到了于闐，使那里的人懂得了種桑養(yǎng)蠶
      B、中國(guó)的絲織錦技術(shù)直接傳入波斯，使波斯有了自己的絲織業(yè)
      C、中國(guó)的蠶種是從新疆運(yùn)到拜占廷的D、李約瑟認(rèn)為，西方使用提花機(jī)至少晚于中國(guó)4個(gè)世紀(jì)
      學(xué)員答案:B
      正確性:正確
      題號(hào):5題型:單選題（請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)選項(xiàng)中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容:
      對(duì)中國(guó)絲織物外傳認(rèn)識(shí)有誤的是（）
      A、公元前8世紀(jì)，中國(guó)的絲綢可能已經(jīng)傳到印度與波斯
      B、至遲在兩漢，中國(guó)的絲織物一北傳到阿爾泰地區(qū)
      C、據(jù)古希臘雕塑和陶器彩繪人像服裝可以推測(cè)公元前5世紀(jì)中國(guó)絲綢已成為希臘上層人物喜愛(ài)的服裝
      D、公元前后，羅馬教皇下令禁止男士穿著絲綢，以緩解對(duì)絲綢的需求
      學(xué)員答案:B
      正確性:正確
      題號(hào):6題型:單選題（請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)選項(xiàng)中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容:
      對(duì)中國(guó)絲織物的發(fā)達(dá)認(rèn)識(shí)有誤的是（）
      A、中國(guó)是世界上最早懂得養(yǎng)蠶織絲的國(guó)家
      B、至遲在殷商時(shí)代，中國(guó)已發(fā)明了提花裝置
      C、兩漢時(shí)期，已可以織出各種提花的彩色的絲綢
      D、先秦文獻(xiàn)中不同織法的絲綢有不同的名稱
      學(xué)員答案:C
      正確性:正確
      題號(hào):7題型:單選題（請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)選項(xiàng)中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容:
      對(duì)大秦國(guó)認(rèn)識(shí)有誤的是（）
      A、大秦有類中國(guó)
      B、大秦多寶、欲通使于漢
      C、西羅馬帝國(guó)滅亡后，東羅馬建都在君士坦丁堡，在唐、宋中國(guó)典籍中，稱之為叫“拂菻”
      D、“拂菻”是從意大利語(yǔ)翻譯而來(lái)的學(xué)員答案:D
      正確性:正確
      題號(hào):8題型:單選題（請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)選項(xiàng)中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容:
      “支那”解釋中影響最廣的是（）
      A、中國(guó)所產(chǎn)絲綢“綺”的對(duì)音
      B、羌的對(duì)音
      C、“茶”的對(duì)音
      D、“秦”的對(duì)音
      學(xué)員答案:D
      正確性:正確
      題號(hào):9題型:單選題（請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)選項(xiàng)中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容:
      隋唐時(shí)代日本先后派遣十八批僧侶、官員來(lái)中國(guó)，學(xué)習(xí)中國(guó)制度、文化，這屬于哪一文化交流途徑（）
      A、官方派遣使節(jié)、留學(xué)生、樂(lè)舞團(tuán)體等
      B、貿(mào)易往來(lái)
      C、戰(zhàn)爭(zhēng)與掠奪
      D、宗教傳播
      學(xué)員答案:A
      正確性:正確
      題號(hào):10題型:單選題（請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)選項(xiàng)中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容:
      唐將高仙芝與大食交戰(zhàn)，被俘走 的唐代工匠把造紙術(shù)傳到了阿拉伯世界，這是通過(guò)哪一途徑進(jìn)行文化交流的（）
      A、官方派遣使節(jié)、留學(xué)生、樂(lè)舞團(tuán)體等
      B、貿(mào)易往來(lái)
      C、戰(zhàn)爭(zhēng)與掠奪
      D、宗教傳播
      學(xué)員答案:C
      正確性:正確
      題號(hào):11題型:單選題（請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)選項(xiàng)中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容:
      不屬于西方對(duì)“賽里斯”人種形象認(rèn)識(shí)的是（）
      A、人種矮小，不高
      B、長(zhǎng)壽，壽逾200歲
      C、紅頭發(fā)、藍(lán)眼睛
      D、聲音嘶啞，不輕易與外人交談
      學(xué)員答案:A
      正確性:正確
      題號(hào):12題型:單選題（請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)選項(xiàng)中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容:
      不屬于西方對(duì)“賽里斯”地域認(rèn)識(shí)的是（）
      A、生活在極東的地方
      B、東臨大海
      C、與印度、大夏相鄰
      D、去賽里斯只能走陸路，海路行不通
      學(xué)員答案:D
      正確性:正確
      題號(hào):13題型:單選題（請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)選項(xiàng)中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容:
      遠(yuǎn)古時(shí)期，不同民族土壤中生長(zhǎng)出來(lái)的文化幼芽會(huì)沿著有利于本民族的生存、發(fā)展的方向發(fā)展成熟，這是文化的（）
      A、發(fā)展的不平衡性
      B、民族性
      C、時(shí)代性
      D、隔離機(jī)制
      學(xué)員答案:D
      正確性:正確
      題號(hào):14題型:單選題（請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)選項(xiàng)中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容:
      以下不是河西四郡的是（）
      A、武威
      B、酒泉
      C、張掖
      D、吐魯番
      學(xué)員答案:D
      正確性:正確
      題號(hào):15題型:單選題（請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)選項(xiàng)中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容:
      以下不是前三史對(duì)西域記載的特點(diǎn)的是（）
      A、語(yǔ)言準(zhǔn)確生動(dòng)，但所聞與所見(jiàn)沒(méi)有分開(kāi)記載
      B、對(duì)西方國(guó)家分土著與行國(guó)分別加以介紹，分類科學(xué)
      C、這500年來(lái)中國(guó)人對(duì)于西方的認(rèn)識(shí)，不斷豐富起來(lái)
      D、介紹其物產(chǎn)經(jīng)濟(jì)、城郭屬國(guó)、軍事實(shí)力和制度交通等，記述比較詳細(xì)
      學(xué)員答案:A
      正確性:正確
      題號(hào):16題型:單選題（請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)選項(xiàng)中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容:
      不屬于賽里斯形象的意義的是（）
      A、是主體對(duì)客體關(guān)注的產(chǎn)物，是異域形象
      B、分析賽里斯形象，只需要看它是否符合客體
      C、其形象描寫(xiě)有一部分是真實(shí)的，并不是一無(wú)是處的D、對(duì)賽里斯的形象的認(rèn)識(shí)，折射了主體自身的文明程度
      學(xué)員答案:B
      正確性:正確
      題號(hào):17題型:單選題（請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)選項(xiàng)中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容:
      以下是通過(guò)宗教傳播進(jìn)行文化交流的（）
      A、13世紀(jì)蒙古統(tǒng)治者向西擴(kuò)張，為中西文化交流創(chuàng)造了前所未有的條件
      B、唐朝鑒真東渡日本，帶去了唐朝建筑、雕塑、繪畫(huà)工藝和醫(yī)藥之學(xué)
      C、張騫出使西域與外國(guó)聯(lián)誼、交通
      D、西域商人通過(guò)絲綢之路買(mǎi)賣(mài)中國(guó)絲綢等商品
      學(xué)員答案:B
      正確性:正確
      題號(hào):18題型:單選題（請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)選項(xiàng)中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容:
      樓蘭女尸屬于哪一種人種（）
      A、蒙古人種
      B、高加索人種
      C、尼格羅人種
      D、不確定
      學(xué)員答案:B
      正確性:正確
      題號(hào):19題型:單選題（請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)選項(xiàng)中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容:
      公元前一世紀(jì)，古樓蘭國(guó)改稱為（）
      A、于闐
      B、鄯善
      C、烏孫
      D、月氏
      學(xué)員答案:B
      正確性:正確
      題號(hào):20題型:單選題（請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)選項(xiàng)中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容:
      對(duì)西域三十六國(guó)認(rèn)識(shí)有誤的是（）
      A、月氏被匈奴打敗趕到西邊之后地盤(pán)變小了，改稱小月氏
      B、西域三十六國(guó)實(shí)際是受漢王朝管轄的，兩漢設(shè)立了西域都護(hù)府
      C、西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志西域正式歸屬中央政權(quán)，保證了絲綢之路的暢通
      D、樓蘭也是西域三十六國(guó)之一
      學(xué)員答案:A
      正確性:正確
       
      
    
      

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