第一篇：大國(guó)崛起：讀后感

大國(guó)崛起：英國(guó)讀后感

英國(guó)的崛起是在比較開放，自由宗教的環(huán)境下開啟的，一些科學(xué)家在這個(gè)時(shí)候敢于創(chuàng)新，標(biāo)新立異，蒸汽機(jī)的發(fā)明者——瓦特，在當(dāng)時(shí)，他的實(shí)驗(yàn)沒有被世俗宗教所批判，沒有被王室所阻撓，所以，這樣的歷史環(huán)境給瓦特提供了自由發(fā)明創(chuàng)造的機(jī)會(huì)于有利的環(huán)境，當(dāng)他的實(shí)驗(yàn)成功時(shí)，利 用到工業(yè)當(dāng)中，使英國(guó)的工業(yè)飛速的發(fā)展，從而成為了第一次工業(yè)革命的領(lǐng)導(dǎo)者，時(shí)代的先鋒者，無與倫比，把一些亞洲國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面，而中國(guó)是閉關(guān)鎖國(guó)的政策，殊不知外面的世界已經(jīng)發(fā)生了開天辟地的進(jìn)步，中國(guó)還一直處于落后封建的農(nóng)業(yè)和基礎(chǔ)的手工業(yè)。當(dāng)一聲炮響轟開了中國(guó)的大門時(shí)，這時(shí)的中國(guó)只能處于挨打的地位，一系列的侵占領(lǐng)土、賠款的條約接二連三的簽訂，那時(shí)，中國(guó)被轟醒了。

1588年，伊麗莎白繼承王位時(shí)，從英吉利海峽那邊，不斷地傳來了西班牙和葡萄牙航海家探險(xiǎn)成功的發(fā)財(cái)消息，這個(gè)時(shí)候是一個(gè)尋求新大陸，成為海上霸主的時(shí)代，這對(duì)于雄心勃勃的伊麗莎白來說是一個(gè)挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，一個(gè)成為海上霸主的機(jī)會(huì)，她認(rèn)為這個(gè)時(shí)代，誰搶到先機(jī)，接受新的思想，誰先搶到海上霸主的地位誰就會(huì)先發(fā)展起來，成為第一強(qiáng)國(guó)，自從英國(guó)以弱小的力量打敗了西班牙的無敵艦隊(duì)后，英國(guó)順理成章的成為了大西洋海上的霸主，又風(fēng)騷了數(shù)百年。

還有，在伊麗莎白時(shí)期，她合理的處理了國(guó)王與莊主貴族的 權(quán)利與利益，各個(gè)知道自己應(yīng)該擁有什么，做好自己的本分，這成為了不成文的法律，各個(gè)盡其所職。伊麗莎白的智慧與膽識(shí)不得不讓我們佩服，從而她永遠(yuǎn)不會(huì)在英國(guó)人民的記憶中消失，乃至世界人民。每個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)都離不開一個(gè)有魄力的國(guó)王。在英國(guó)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)的年代，伊麗莎白一世看到了海洋的潛力，明智的向海上擴(kuò)充勢(shì)力，以充盈國(guó)庫。而面對(duì)當(dāng)時(shí)的海上霸主西班牙的聲討時(shí)，沉著的打退他們的艦隊(duì)，并趕走了海上的馬車夫——荷蘭，從此譜寫英國(guó)的海上歷史。在面對(duì)和貴族們的關(guān)系時(shí)，看清了國(guó)家的局勢(shì)，嚴(yán)格遵守大憲章的條例，和貴族們處在了一個(gè)微妙的平衡點(diǎn)上。伊麗莎白去世之后，英國(guó)陷入了內(nèi)戰(zhàn)，在那個(gè)混亂的年代里，英國(guó)人民在不斷的摸索著新的，適合自己國(guó)家的管理體制，終于在光榮革命之后實(shí)行了君主立憲制度，走上了強(qiáng)大的道路。

同時(shí)，英國(guó)的文化，戲劇也深深的影響著世界，他的古典文化值得我們考究。

總之，《大國(guó)崛起》英國(guó)篇帶給我的不僅僅是震撼，也是我更加了解了這個(gè)“日不落帝國(guó)”!

大國(guó)崛起：美國(guó)讀后感

美國(guó)早在是英國(guó)殖民地時(shí)就對(duì)教育非常重視，到1775年，英屬13個(gè)殖民地人口不過260萬，但已仿效英國(guó)牛津、劍橋等大學(xué)創(chuàng)辦了哈佛、耶魯?shù)?所學(xué)院，教育環(huán)境甚至都強(qiáng)過今天的北京市。殖民地時(shí)期的初等教育相當(dāng)發(fā)達(dá)。北部幾個(gè)殖民地以麻省(Massachusetts)為代表，特別重視普及教育，當(dāng)局曾于1647年發(fā)布法令，規(guī)定市鎮(zhèn)中只要有50戶居民就應(yīng)設(shè)立一所小學(xué)，于是市鎮(zhèn)學(xué)校在北部興起。這種由地方當(dāng)局辦理、干預(yù)教育的做法，超過了其宗主國(guó)--英國(guó)的教會(huì)辦學(xué)的方針，一舉奠定國(guó)民素質(zhì)的優(yōu)勢(shì)!在這個(gè)世界，凡是受過教育的人幾乎沒有人不知道美國(guó)的《獨(dú)立宣言》：“人人生而平等，造物主賦予他們一些不可剝奪的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！碑?dāng)我們熱血沸騰地聽著這人類史上最偉大的聲音的時(shí)候，請(qǐng)不要忘了美國(guó)還有一個(gè)偉大之處，那就是《憲法》所標(biāo)榜的以教育培養(yǎng)國(guó)家公民。為了普及教育，他們先是采用了英國(guó)的蘭卡斯特導(dǎo)生制。1818年蘭卡斯特本人還應(yīng)邀到美國(guó)宣講導(dǎo)生制。英國(guó)式的教育不能滿足這個(gè)新國(guó)家對(duì)教育的要求。1843年，賀拉斯? 曼(Horace Mann,當(dāng)時(shí)任麻省教育廳長(zhǎng))考察德國(guó)，才引進(jìn)了當(dāng)時(shí)普魯士的教學(xué)制度，同時(shí)大力宣傳盧梭、裴斯塔洛齊等歐洲教育家的思想，美國(guó)各地的小學(xué)遂開始采用西歐最先進(jìn)的教學(xué)制度。

南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后，美國(guó)高等教育的發(fā)展步伐邁得更快，這期間新成立的大專院校就有二百余所!它一面學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)歐洲重視學(xué)術(shù)的樣板——柏林大學(xué)，于1876年創(chuàng)設(shè)約翰?霍普金斯大學(xué)，建立大學(xué)研究院，致力高深的學(xué)術(shù)研究;一面根據(jù)國(guó)會(huì)于1861年、1890年所通過的二個(gè)《摩雷爾法》，由國(guó)會(huì)撥地、撥款資助各州大辦農(nóng)(業(yè))工(藝)學(xué)院，很快培養(yǎng)出大批適合工農(nóng)業(yè)發(fā)展需要的專門人才，當(dāng)今舉世聞名的麻省理工學(xué)院、康奈爾大學(xué)由此而來。工農(nóng)學(xué)院初辦時(shí)，由于眾多貧苦學(xué)生求學(xué)其中，曾被譏為“牧牛娃學(xué)院”，在高等教育的“平民化”方面大大領(lǐng)先于歐洲。事實(shí)證明，窮人的對(duì)財(cái)富的渴望遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過富人子弟!這就為美國(guó)造就了一批敢于冒險(xiǎn)和創(chuàng)新的高知識(shí)人才，當(dāng)他們對(duì)財(cái)富的渴望的欲火被點(diǎn)起，那就是火山，那就是海嘯，那就是第二次工業(yè)革命的高-潮!南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后，公立中學(xué)本來是兼顧學(xué)生升學(xué)與就業(yè)兩方面要求的4年制綜合中學(xué)，由于此時(shí)學(xué)生逐年猛增，準(zhǔn)備升學(xué)者日少而準(zhǔn)備就業(yè)的日眾，所以逐漸以職業(yè)準(zhǔn)備為主要職責(zé)，課程隨之發(fā)生變化，加強(qiáng)自然科學(xué)和實(shí)用科目，這是美國(guó)中學(xué)的顯著特點(diǎn)。公立中學(xué)逐漸以職業(yè)準(zhǔn)備為主要職責(zé)，課程隨之發(fā)生變化，加強(qiáng)自然科學(xué)和實(shí)用科目，這是美國(guó)中學(xué)的顯著特點(diǎn)。不僅如此，1880年麻省理工學(xué)院創(chuàng)辦了工業(yè)中學(xué)，1888年明尼蘇達(dá)州首創(chuàng)農(nóng)業(yè)中學(xué)，此后各種職業(yè)中學(xué)不斷大量涌現(xiàn)。歐洲人由于世俗觀念而不喜歡職業(yè)中學(xué)，以“生來平等”為信念的美國(guó)人則沒有這種歷史包袱。職業(yè)中學(xué)造就了一批實(shí)業(yè)家和發(fā)明家，第一架飛機(jī)的發(fā)明家萊特兄弟就是他們中的一員。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，1870-1940年，美國(guó)人口增加了3倍，而中學(xué)生則增加了90倍。當(dāng)時(shí)的口號(hào)是：“中等教育為所有適齡青年敞開大門”，到1918年時(shí)美國(guó)高中已發(fā)展到2萬多所，而12億人口大國(guó)的中國(guó)到1998年才有1萬多一點(diǎn)的高中。由此可見，美國(guó)的高效率、高技術(shù)、高產(chǎn)出靠的是科技，靠的是先進(jìn)的教育。今天，美國(guó)基礎(chǔ)教育的方法在杜威式教育法的基礎(chǔ)上幾經(jīng)改進(jìn)，教育的口號(hào)是：“不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)”，各州都將40%的稅收用于教育。上世紀(jì)80年代壟斷著大約70%左右的專利發(fā)明，70%以上的諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng)，奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌總數(shù)第一。

“2061計(jì)劃“是美國(guó)促進(jìn)科學(xué)協(xié)會(huì)聯(lián)合美國(guó)科學(xué)院、聯(lián)邦教育部等12個(gè)機(jī)構(gòu)于1985年啟動(dòng)的一項(xiàng)面向21世紀(jì)、致力于科學(xué)知識(shí)普及的中小學(xué)課程改革工程，它代表著美國(guó)基礎(chǔ)教育課程和教學(xué)改革的趨勢(shì)。為此計(jì)劃，美國(guó)動(dòng)員了800多位科學(xué)家、企業(yè)家、大中小學(xué)教師和教育工作者參與了這項(xiàng)再造青少年智慧的宏大工程。他們總結(jié)戰(zhàn)后科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域的深刻變革和未來發(fā)展趨勢(shì)，汲取美國(guó)80年代以來教育改革的成果，打造21世紀(jì)新的美國(guó)人。

一個(gè)居安思危的國(guó)家才有資格談?wù)撜l是第一!

大國(guó)崛起：日本讀后感

這是太平洋西岸的一個(gè)島國(guó)，與亞洲大陸隔海相望，土地貧瘠，資源匱乏，人口老齡化嚴(yán)重，幾乎每一天都遭受著地震的襲擊，任何時(shí)刻都有遭逢臺(tái)風(fēng)和海嘯的可能——這樣一個(gè)在天災(zāi)人禍中本該茍延殘喘的島國(guó)，卻曾用他的鐵蹄踏碎了亞洲的許多國(guó)家，其野蠻和兇殘不亞于納粹，讓世界為之震驚;而今的和平年代，這個(gè)彈丸之國(guó)則以其嚴(yán)謹(jǐn)精致的工藝，時(shí)尚精巧的商品，細(xì)膩美味的料理又一次席卷整個(gè)世界，我們把這個(gè)島國(guó)叫作“日本”。

作為一個(gè)接受了十余年社會(huì)主義教育的學(xué)生，提起日本，許多人知道更多的是七十多年以前其發(fā)動(dòng)的那場(chǎng)慘絕人寰的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)——仇日思想，從我們接受教育的那一天起便無孔不入地鉆進(jìn)我們的腦海，根植于我們的魂靈，影響著我們的人生。

當(dāng)歷史的風(fēng)煙早已散去，亞洲土地的瘡痍也逐漸愈合新生，那段刻骨銘心的國(guó)殤早已成為骨髓里被刀劈斧斫出來的一個(gè)胎記，化作基因鏈里不知名的一串密碼——低頭自忖，是否更應(yīng)該從日本的崛起中反省，泱泱中華，何以為如此蚍蜉所欺?我想，《大國(guó)崛起·日本》給了我們一個(gè)不錯(cuò)的答案。

每每看到書上將中國(guó)描述為一個(gè)地大物博，土地富饒，人民智慧勤勞的國(guó)家時(shí)，總會(huì)禁不住發(fā)自內(nèi)心地一陣戰(zhàn)栗——華夏民族，正是因?yàn)樽允焉咸旌敛涣邌莸暮駩鄄艜?huì)一直沉浸在“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)中不肯醒來。與中國(guó)相比，日本實(shí)在是個(gè)不幸的國(guó)家，孤立海上，莽莽四望，只看得到自己腳下再不能更貧瘠的荒土;人民在各種天災(zāi)中只為生存，更不要去談追求更多，危機(jī)感如猛獸時(shí)時(shí)刻刻匍匐在身邊，似乎一凝神都能聽到死神的呼吸——正是這種孤立無援的危機(jī)感，造就了日本人堅(jiān)毅謙虛的性格。他們比任何人都明白生存的不易，合作的重要，堅(jiān)持的力量。這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，亦成就了今天日本企業(yè)的輝煌——佳能，尼康，松下，三菱……數(shù)不盡的日本產(chǎn)品銷往世界各國(guó)，并因其精湛的做工獲得好評(píng)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，日

本人靠自己的嚴(yán)謹(jǐn)獲得世界的信任，繼而贏得財(cái)富，于世界大國(guó)俱樂部中占領(lǐng)了不可小覷的一席之地。

日本的崛起，得益于日本不斷學(xué)習(xí)，不斷嘗試，不斷創(chuàng)新——從中國(guó)的盛唐開始，日本就開始到中國(guó)來學(xué)習(xí)儒學(xué)，醫(yī)學(xué)，佛學(xué)，茶道，圍棋等等，吸收了大量中國(guó)的文化成果，從而走上了以中國(guó)為師，仿效中國(guó)發(fā)展的道路，堅(jiān)持以這個(gè)當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的國(guó)家為目標(biāo);后來，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火驚醒了沉睡的中國(guó)，美國(guó)的黑船也轟裂了封建日本沉重的國(guó)門，日本人意識(shí)到閉關(guān)鎖國(guó)只能導(dǎo)致國(guó)家日益衰落，轉(zhuǎn)而向西方尋求更先進(jìn)的文化，吸收西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，才能走上強(qiáng)國(guó)之路。如果說大化改新使日本從愚昧的奴隸制社會(huì)發(fā)展成封建社會(huì)是中國(guó)的影響，那么明治維新使日本從落后的封建社會(huì)步入資本主義社會(huì)則是西方社會(huì)的貢獻(xiàn)——這兩次極具劃時(shí)代意義的改革，都使得日本經(jīng)歷了改天換地的發(fā)展。

其次，日本重視科技教育，注重對(duì)人才的培養(yǎng)——日本人強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望是值得我們學(xué)習(xí)的。日本重視教育的歷史可上溯到明治維新時(shí)代。早在1872年明治政府頒布《學(xué)法令》時(shí)，就在《學(xué)制布告》中提出了一個(gè)非常明確的口號(hào)，要在全國(guó)做到”邑?zé)o不學(xué)之戶，家務(wù)不學(xué)之人"，接著，1886年明治政府宣布在全國(guó)實(shí)施義務(wù)教育，大約經(jīng)過30年的努力，終于在全國(guó)范圍內(nèi)普及了初等教育，其速度之快在世界教育史上是首屈一指的。而且從年代上看，日本也是世界上最早在全國(guó)范圍內(nèi)普及義務(wù)教育的國(guó)家，比美國(guó)早4年，比法國(guó)早10年。“1871年12月23日，日本橫濱港。4500噸的美國(guó)商船“亞美利加號(hào)”緩緩駛出港口。甲板上，日本使節(jié)團(tuán)成員向送行的人揮手告別，駛往美國(guó)舊金山。這是在日本歷史上一次劃時(shí)代的遠(yuǎn)航，使節(jié)團(tuán)在歐美歷時(shí)近兩年，但是其結(jié)果卻影響了 日本的近現(xiàn)代歷史。”(摘自《大國(guó)崛起·日本》第十節(jié) 維新1)新政權(quán)是在政變和戰(zhàn)爭(zhēng)中誕生的，這樣的一個(gè)新政權(quán)，是此后日本騰飛的重要保證。同時(shí)，日本何嘗不是幸運(yùn)的。恰逢世界工業(yè)革命的大潮流，抓住了第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命的機(jī)會(huì)，致力于發(fā)展生產(chǎn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的騰飛——在明制治維新時(shí)期，日本大力發(fā)展工業(yè)，為日本以后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和騰飛夯實(shí)了基矗不得不提的，是這其中包含著的日本大和民族的凝聚力，這種不懼犧牲，堅(jiān)持不懈，敢于拼搏的“武士道”精神可敬而可怕——可敬于其改革時(shí)的鐵腕熱血，可怕與其戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的殘忍暴虐。我曾看過美國(guó)人類社會(huì)學(xué)家魯思·本尼迪克特所撰寫的《菊與刀》——恬淡靜美的“菊”是日本皇室家徽，兇狠決絕的“刀”是武士道文化的象征，這種矛盾，也正是深深根植于日本人身上的特質(zhì)，其教育方式也成為日本人性格兩重性的最重要原因。他們一方面謙虛嚴(yán)謹(jǐn)，精益求精地制造著世界上首屈一指的電子產(chǎn)品，一方面又近乎變態(tài)地有著讓人難以理解的色情與暴力文化;他們一方面描繪出動(dòng)漫世界里溫馨美好的生活圖景，一方面卻無法承受社會(huì)的壓力選擇自殺;他們一方面開放到吸收各種新潮文化，一方面又傳統(tǒng)到男尊女卑……這都是日本當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)狀。

在我看來，日本是一顆光鮮的洋蔥，蠟質(zhì)的外皮帶著妖艷的光芒，可一層一層掰開，刺鼻而辛酸，到最后，是空心的。日本的文化是一顆洋蔥，沒有自己的源頭，只是靠著不斷的學(xué)習(xí)吸納包裹住自己脆弱的空心，卻無法用這種表象將自己充實(shí)?？此乒怩r的今日日本，當(dāng)被人們一層層剝開它的表皮，何嘗不是日本人民為了生存苦苦掙扎的辛酸，這樣的刺鼻氣味，讓剝開的人流淚，何嘗不讓日本也為之苦痛呢?如今，再提及對(duì)日本的仇恨或許過于憤激，可歷史也不能被遺忘，當(dāng)我們看著不敢面對(duì)歷史的日本人時(shí)，為什么不想想自己?——這樣一個(gè)貧瘠潦倒，茍延殘喘，沒有歷史淵源的彈丸之國(guó)都能獲得今日的輝煌，我巍巍中華上下五千年的歷史，數(shù)不盡的燦爛文明，為何還未走出歷史的煙塵?三省吾身，是否還沉淪于黼黻煙霞的迷夢(mèng)?七十年前，警鐘猶在響，繞梁不絕，只望我中華亦能崛起，不讓警鐘變喪鐘!

大國(guó)崛起法國(guó)讀后感

法國(guó)，55萬平方公里的國(guó)土，使它成為歐洲的天然大國(guó);巴黎，文化、藝術(shù)之都，讓每一個(gè)喜愛歷史的人都流連忘返。法國(guó)是我很喜歡的國(guó)家之一，三次法國(guó)之行，法國(guó)人給我留下的印象是浪漫、開朗、大方、熱情，頗具親切感。

大國(guó)崛起法國(guó)篇重點(diǎn)介紹了1789年法國(guó)大革命前后社會(huì)變革，及此后法國(guó)陷入長(zhǎng)期社會(huì)動(dòng)蕩的情況。1789年之后不到100年時(shí)間里，法國(guó)經(jīng)歷了四次大規(guī)模的革命，兩個(gè)帝國(guó)，兩個(gè)王朝，三個(gè)共和國(guó)。激烈而反復(fù)多次的革命是一把雙刃劍，它在改造社會(huì)的同時(shí)，消耗著法國(guó)的人力、物力、財(cái)力，動(dòng)蕩的局勢(shì)使經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺少必要的、穩(wěn)定的社會(huì)基礎(chǔ)，法國(guó)的大國(guó)之路因而變得格外曲折。

編者拿法國(guó)與隔海相望的英國(guó)作了比較：統(tǒng)一的民族國(guó)家開始出現(xiàn)，英國(guó)是1485年，法國(guó)是1589年;開始進(jìn)行由專制走向民-主的社會(huì)變革，英國(guó)是通過1688年的光榮革命，法國(guó)是通過1789年的大革命。相對(duì)于兩個(gè)100年的時(shí)間差而言，影響兩國(guó)更大的變革方式的不同：在法國(guó)經(jīng)歷著百年動(dòng)蕩的時(shí)刻，以和平方式完成社會(huì)變革的老對(duì)手英國(guó)已經(jīng)在進(jìn)行一場(chǎng)工業(yè)的革命。在這一輪的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)中，法國(guó)遺憾地錯(cuò)失了時(shí)機(jī)，不得不始終居于“第二”的位置?？吹竭@里，我不由得想起了中國(guó)與日本這兩個(gè)同樣是隔海相望的國(guó)家，日本的明治維新是19世紀(jì)，中國(guó)的改革開放是20世紀(jì)，兩者也相差了100年，如果中國(guó)政府能認(rèn)真、耐心地學(xué)習(xí)其他強(qiáng)國(guó)的崛起之路，吸引他們的教訓(xùn)，強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。

法國(guó)在17-18世紀(jì)中涌現(xiàn)出許多思想家，他們給世界留下了一部部經(jīng)典之作。其中有：笛卡爾的名言“我思故我在”和《方法-論》、《形而上學(xué)的沉思》、《哲學(xué)原理》等;伏爾泰的《哲學(xué)通訊》、《牛頓哲學(xué)原理》等;盧梭的《社會(huì)契約論》;孟德斯鳩的《論法的精神》(即三權(quán)分立方式保障公民權(quán)利說);狄德羅編撰的《百科全書》。

書籍變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽(yù)、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。

它大概是：葡萄牙在14世紀(jì)末打敗了西班牙，當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)打贏戰(zhàn)爭(zhēng)的葡萄牙國(guó)王是若昂一世，他的老婆是英國(guó)公爵之女，他的長(zhǎng)子杜亞爾特是后來的國(guó)王，三子恩里克是地理大發(fā)現(xiàn)的鼻祖。

哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲是1493年，當(dāng)時(shí)的西班牙雙王是費(fèi)爾南德國(guó)王和伊薩貝爾女王，葡萄牙國(guó)王是若昂二世。

西班牙雙王費(fèi)爾南德國(guó)王和伊薩貝爾女王的長(zhǎng)女是胡安娜，幼女是凱瑟琳。

胡安娜的老公是普利普，博艮第公爵。普利普的爸爸是羅馬皇帝馬克西米利安一世，媽媽是勃艮第的瑪麗亞(哈布斯堡家族)。胡安娜后來成為女王。她的兒子是查理五世，凱瑟琳是查理五世的小姨。

凱瑟琳的老公是英格蘭國(guó)王亨利八世，他們的女兒是瑪麗.都鐸，亨利八世有6個(gè)妻子，留下三個(gè)王位繼承人：瑪麗.都鐸、伊麗莎白和幼子愛德華。

查理五世接受哈布斯堡家族的教育，他的弟弟斐迪南接受了西班牙教育。查理五世后來繼承了西班牙和神圣羅馬帝國(guó)遺產(chǎn)。查理五世當(dāng)國(guó)王的時(shí)候，法國(guó)國(guó)王是佛朗索瓦一世，土耳其蘇丹是蘇萊曼。查理五世的妻子是伊薩貝爾，她的哥哥是當(dāng)時(shí)的葡萄牙國(guó)王若昂三世。

查理五世和伊薩貝爾的兒子是普利普二世。查理五世將德意志給了他的弟弟斐迪南，將西班牙給了他的兒子普利普二世。普利普二世掌管西班牙后，又因?yàn)槿舭喝赖娜ナ?，繼承了葡萄牙。

英格蘭國(guó)王亨利八世去世后，愛德華繼承王位，6年后去世，瑪麗.都鐸成為瑪麗一世。瑪麗一世嫁給了普利普二世，從輩份上瑪麗一世是查理五世的表妹，普利普二世的表姑。

后來瑪麗一世去世，伊麗莎白一世繼承英格蘭王位

第二篇：大國(guó)崛起讀后感

《大國(guó)崛起》觀后感

該大型歷史劇主要講述了近代以來在世界史上占有重大地位的九個(gè)國(guó)家，他們代表著世界的最新文化和最優(yōu)越的生產(chǎn)力，是世界主流文化和經(jīng)濟(jì)的代表。講述了這九個(gè)大國(guó)的相對(duì)的興盛和衰落時(shí)期，并對(duì)各個(gè)國(guó)家造成這種現(xiàn)象做了簡(jiǎn)單的說明。通過各國(guó)的發(fā)展歷程，讓我們學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、吸收教訓(xùn)，它山之石可以攻玉。更重要的目的在于在當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)下，中國(guó)如何才能夠加快實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的腳步，我們不僅要了解當(dāng)前的各國(guó)的狀況還應(yīng)該了解各國(guó)的歷史。從而結(jié)合中國(guó)當(dāng)前的情況，取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)自身的快速發(fā)展。下面就各個(gè)大國(guó)的發(fā)展歷史順序，簡(jiǎn)單敘述一下我對(duì)每一個(gè)國(guó)家的興衰的認(rèn)識(shí)。

第一集：海洋時(shí)代。本集主要講述了最初的兩個(gè)大國(guó)葡萄牙和西班牙。他們是歐洲最先形成的兩個(gè)國(guó)家。他們有很多的相似之處在與都是統(tǒng)一的國(guó)家，都是通過海洋發(fā)展起來的，都出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的航海家，都極大的促進(jìn)了世界的海洋事業(yè)的發(fā)展，逐漸讓人們認(rèn)識(shí)了世界的全貌，將各個(gè)大洲都聯(lián)系到了一起。為世界的文化交流和經(jīng)濟(jì)開辟了道路。但是西班牙和葡萄牙并沒有開啟合法的通商之路，而是依靠殖民掠奪使自己迅速的富裕起來，空有大量的黃金而沒有民族的工商業(yè)，從而造成物價(jià)上漲，最終造成了衰落。

從中可以看出一個(gè)國(guó)家要想富裕起來，必須有一個(gè)統(tǒng)一的民族國(guó)家，一個(gè)穩(wěn)定統(tǒng)一的社會(huì)是一個(gè)國(guó)家賴以發(fā)展的前提。抓住機(jī)遇，積極主動(dòng)的探索世界，發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)，才能夠獲得財(cái)富，同時(shí)，不思進(jìn)取最終會(huì)被歷史淘汰，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。所以，當(dāng)前中國(guó)作為一個(gè)多民族的國(guó)家，全面貫徹落實(shí)民族區(qū)域自治制度，加強(qiáng)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，穩(wěn)定邊疆各民族是我國(guó)當(dāng)前任務(wù)中的重中之重。其次，要重視民族工商業(yè)的發(fā)展，充分利用當(dāng)前我國(guó)豐富的自然資源去發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

第二集：小國(guó)大業(yè)。本集講述的國(guó)家是荷蘭。土地面積極為狹小的荷蘭位于歐洲的西北部。荷蘭人利用優(yōu)越的地理位置和良好的商業(yè)信用，通過商業(yè)運(yùn)輸獲得了大量的財(cái)富。他們有靈活的大腦建立了股票交易所，通過這個(gè)方式將閑散的資金聚集起來獲得更大的利益。發(fā)展港口事業(yè)，迄今為止，鹿特丹港仍是世界第一大港。重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，擁有商業(yè)的頭腦，并擁有良好的信譽(yù)，這也許就是荷蘭作為一個(gè)面積小國(guó)卻仍能躋身于世界大國(guó)的重要原因。從中我們可以學(xué)習(xí)荷蘭這一方面的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前缺乏信譽(yù)使得經(jīng)濟(jì)受到的損失很嚴(yán)重，即交易費(fèi)用，沒有一個(gè)良好的信譽(yù)的市場(chǎng)，不僅會(huì)給各個(gè)企業(yè)帶來不必要的成本，同樣，也會(huì)我國(guó)成為的企業(yè)走出國(guó)門，走向世界的絆腳石。因此要在我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下建立可靠的信譽(yù)機(jī)制，營(yíng)造一個(gè)互信的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)氛圍，加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)中的‘假’、差、劣等失信產(chǎn)品的監(jiān)督，加強(qiáng)對(duì)違背合同的企業(yè)進(jìn)行懲治。

第三集和第四集講述的大國(guó)是：英 國(guó)。但凡提起英國(guó)，我們都會(huì)想到工業(yè)革命，事實(shí)上工業(yè)革命的確使英國(guó)一度成為世界中最富有最強(qiáng)大的國(guó)家。從英國(guó)女王伊麗莎白一世對(duì)海洋探險(xiǎn)和貿(mào)易的鼓勵(lì)、開明的治國(guó)態(tài)度和處理社會(huì)矛盾的妥協(xié)手段，從而形成了一個(gè)相對(duì)寬容的社會(huì)環(huán)境，這使得英國(guó)不斷的走向成功，并為工業(yè)革命的開始奠定了基礎(chǔ)。與此同時(shí)，由于英國(guó)的殖民擴(kuò)張和海外市場(chǎng)的日漸成熟，商品的需求量越來越大，手工工場(chǎng)的生產(chǎn)已經(jīng)不能滿足需要，從而刺激了大規(guī)模的機(jī)械化生產(chǎn)。同時(shí)為了鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造，英國(guó)頒布了世界上最早的《專利法》。此時(shí)的英國(guó)在內(nèi)在和外在的條件的刺激下，通過工業(yè)革命成為了世界上第一個(gè)工業(yè)化的國(guó)家。

通過觀看英國(guó)的崛起和相對(duì)的衰落，使得我們可以從中學(xué)習(xí)到經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)新、文化環(huán)境三者之間的重要關(guān)系，中國(guó)需要提高當(dāng)前的生產(chǎn)力水平，就迫切需要提高我們中華民族的創(chuàng)新能力，需要改善我們的文化環(huán)境，改善我們的教育方式，從而達(dá)到培養(yǎng)出具有創(chuàng)新型的人才。

第五集：激情歲月。本集講述的大國(guó)是法國(guó)。法國(guó)的發(fā)展經(jīng)歷和英國(guó)有相似的地方都是有一個(gè)具有強(qiáng)權(quán)的開明的君主帶領(lǐng)著國(guó)家開始最初的輝煌探索，進(jìn)而形成的啟蒙思想在法國(guó)得到了普遍傳播。在此環(huán)境下國(guó)家也迅速的發(fā)展起來。但是法國(guó)大革命的爆發(fā)，以及當(dāng)時(shí)歐洲各君主國(guó)的絞殺使法國(guó)產(chǎn)生了長(zhǎng)期的動(dòng)蕩。這時(shí)，拿破侖為首的勢(shì)力出現(xiàn)，開始了用用武力征服歐洲的方式再次將法國(guó)帶向顛峰。但是，但凡非正義的事業(yè)最終會(huì)給挑起者帶來災(zāi)難，最終使得法國(guó)將曾經(jīng)的輝煌毀于戰(zhàn)爭(zhēng)。直到二戰(zhàn)以后法國(guó)才不斷的恢復(fù)了往日的光榮。

通過了解法國(guó)的興衰歷程，第一點(diǎn)使我們明白一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展必然離不了一個(gè)穩(wěn)定的周邊環(huán)境。周邊環(huán)境的動(dòng)蕩會(huì)影響國(guó)內(nèi)的局勢(shì)，所以中國(guó)不僅要處理好與周邊各國(guó)的關(guān)系，還應(yīng)該通過自己的努力幫助周邊各國(guó)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定。第二點(diǎn)是一個(gè)國(guó)家只有走正義的道路，走合法的道路才能夠使自己走向真正的輝煌，通過戰(zhàn)爭(zhēng)的，不合法的手段最終會(huì)害人害己，損人不利己，不可能保持長(zhǎng)久的輝煌。所以中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路是對(duì)的，是世界的主流，也是正確的方向，只有以此為前提，中華民族才能實(shí)現(xiàn)真正的偉大復(fù)興。

第六集：帝國(guó)春秋和第七集：百年維新，分別講述的大國(guó)是德國(guó)和日本。將這兩個(gè)國(guó)家放在一起敘述，因?yàn)樗麄冇泄餐牡胤?。他們都很注重教育和科技，使得他們的?jīng)濟(jì)發(fā)展的特別迅速；都是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家，好戰(zhàn)的國(guó)家，都參與了二戰(zhàn)。并在二戰(zhàn)之后經(jīng)濟(jì)得到了迅速的恢復(fù)。

通過對(duì)德國(guó)和日本的經(jīng)歷，使我們更加明白，教育和科技的重要性。德日兩個(gè)之所以能夠在二戰(zhàn)后快速的得到恢復(fù)，其重要原因是他們對(duì)教育和科技的重視。因此，中國(guó)需要提高對(duì)教育的重視，提高教育的普及率，提高教育的質(zhì)量，加大對(duì)科技的研發(fā)的投入。

第八集：尋道圖強(qiáng)和第九集：風(fēng)云新途，分別講述了俄羅斯這個(gè)國(guó)家在封建社會(huì)和步入社會(huì)主義社會(huì)這兩個(gè)時(shí)期的繁榮。在封建社會(huì)中的發(fā)展史：俄國(guó)沙皇彼得一世通過向他國(guó)的學(xué)習(xí)用強(qiáng)硬手段推行了一場(chǎng)社會(huì)變革。從穿衣、吃飯，到科學(xué)教育、商業(yè)活動(dòng)、軍隊(duì)建設(shè)等方面推進(jìn)了俄羅斯的文明進(jìn)程。隨后的女皇葉卡捷琳娜二世引進(jìn)歐洲的啟蒙思想，重視教育，并試圖起草法律，一度將俄國(guó)走向繁榮。但改革無法觸動(dòng)農(nóng)奴制。步入社會(huì)主義的發(fā)展史：十月革命后蘇聯(lián)成了一個(gè)社會(huì)主義的國(guó)家。蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇，在兩個(gè)五年計(jì)劃的完成，蘇聯(lián)一躍成為工業(yè)強(qiáng)國(guó)，令當(dāng)時(shí)正處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)中的歐美各國(guó)驚嘆不已。

俄羅斯的發(fā)展尤其是在蘇聯(lián)時(shí)期的發(fā)展是很值得我國(guó)去思考和引以為鑒的，雖然蘇聯(lián)最后解體了，但這并不代表著社會(huì)主義的解體，因?yàn)樘K聯(lián)的快速發(fā)展中隱藏著社會(huì)危機(jī)，我國(guó)要吸取教訓(xùn)，走出僵化、教條，形成一個(gè)實(shí)事求是的中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家。

第十集：新國(guó)新夢(mèng)和第十一集 ：危局新政，這兩集講的美國(guó)。國(guó)從獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)到南北戰(zhàn)爭(zhēng)使得美國(guó)步入了一個(gè)統(tǒng)一的資本主義國(guó)家，是一個(gè)得益于戰(zhàn)爭(zhēng)和科技的新生國(guó)家。美國(guó)率先帶入電氣時(shí)代，對(duì)發(fā)明和創(chuàng)新的制度性保障成為這個(gè)國(guó)家源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。美國(guó)成為世界第一大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。當(dāng)世界各國(guó)忙于世界大戰(zhàn)時(shí)，美國(guó)卻擁有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，這使得大批的科學(xué)家的涌入，并獲得了大量的戰(zhàn)爭(zhēng)訂單，解決了一度的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。第二次世界大戰(zhàn)成為美國(guó)歷史新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，美國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等方面都成為世界第一強(qiáng)國(guó)，并由此開始主導(dǎo)世界。美國(guó)的崛起的歷程告訴我們一個(gè)國(guó)家的興盛，要重視科研技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。當(dāng)現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)制度下要根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況調(diào)整經(jīng)濟(jì)體制，目前我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還存在著很多弊端，我國(guó)應(yīng)該根據(jù)自己的情況發(fā)展合適我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，不斷的協(xié)調(diào)，不斷發(fā)展，從而促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。

綜上所述，一個(gè)大國(guó)的崛起需要很多的因素支撐，但不同的國(guó)家有不同的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)應(yīng)該去學(xué)習(xí)成功經(jīng)驗(yàn)，也要根據(jù)自身的情況去掌握。同樣，不同的大國(guó)的崛起也有共同點(diǎn)一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，和諧的民族關(guān)系，重視科技和教育，建立符合本國(guó)國(guó)情的政治制度，根據(jù)發(fā)展的需要適時(shí)的調(diào)整相關(guān)體制，有相對(duì)穩(wěn)定的周邊環(huán)境，發(fā)展合法的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，發(fā)動(dòng)非法的戰(zhàn)爭(zhēng)必然導(dǎo)致該國(guó)的衰落。我們要想更快的實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興，就必須懂得以上道理，走和平發(fā)展道路，重視科技，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)穩(wěn)定，民族團(tuán)結(jié)，周邊環(huán)境穩(wěn)定的良好局面，重視教育和科技，堅(jiān)持走符合自己國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)道路。

第三篇：大國(guó)崛起讀后感

《大國(guó)崛起》讀后感

《大國(guó)崛起》是一本氣勢(shì)恢宏的書?；ㄒ恢軙r(shí)間讀完，仔細(xì)品味，過程中有很多感悟與驚喜，感悟在兩三年之后再次接觸這幾個(gè)大國(guó)的沿革變遷，確實(shí)好的書多次讀每次都是不同感覺；驚喜在我好久不讀歷史書了，這次讀這本書竟然發(fā)現(xiàn)我在半年之后，還是對(duì)這些歷史有著較充分的興趣，半年前讀了本關(guān)于宋代的簡(jiǎn)約介紹的歷史書。《大國(guó)崛起》是以歷史的眼光和全球的視野解讀15世紀(jì)以來9個(gè)世界性大國(guó)崛起歷史的書。書中提到的9個(gè)國(guó)家的崛起歷程，帶給人的不僅僅是國(guó)家崛起的震撼，更多的是一國(guó)家如何在順應(yīng)發(fā)展潮流中通過經(jīng)濟(jì)的崛起從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家崛起的思考。《大國(guó)崛起》濃縮了海洋時(shí)代上出現(xiàn)的各個(gè)強(qiáng)國(guó)發(fā)展的精華，讓我再次感受的強(qiáng)國(guó)的不易。

葡萄牙，論面積還不如中國(guó)的許多省份，15世紀(jì)時(shí)還不到100萬的人口的小國(guó)，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，卻開創(chuàng)了真正意義上走向全球的大航海時(shí)代。他的成長(zhǎng)，如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，最終成為了第一代世界大國(guó)。我們可以看到，國(guó)家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明他們的力量不可小覷。

德國(guó)，在這個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎(jiǎng)。我們從中可知，國(guó)家總在不斷的發(fā)展，而人類短暫的生命永遠(yuǎn)也無法比擬一個(gè)國(guó)家漫長(zhǎng)的歷史，人類渺小的功績(jī)永遠(yuǎn)也無法比擬一個(gè)國(guó)家的莫大的榮耀。所以，培育下一代的人才是迫在眉睫的任務(wù)。

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要有自強(qiáng)的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬。中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。我們有韌勁，卻缺乏思考、也缺乏自??；我們有力量，卻缺乏動(dòng)力，也缺乏勇氣。恰似德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔，真實(shí)地展示了這樣的精神。那么只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會(huì)重演，成功才會(huì)到來。在務(wù)實(shí)上，我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn)，搞浮夸，搞假政績(jī)，搞表面繁榮等等無用的行為，根本不能從本質(zhì)上，從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。所以我們始終只能從面積和人口上說是一個(gè)大國(guó)，而從人均數(shù)據(jù)上講卻不能說是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。

對(duì)于中國(guó)乃至任何一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的戰(zhàn)略，我有個(gè)簡(jiǎn)單的體會(huì)：

一是重視科學(xué)和教育。回顧五百多年來大國(guó)發(fā)展的歷程，思考九個(gè)大國(guó)崛起的關(guān)鍵因素，其中都離不開重視科學(xué)和教育，尤其是德國(guó)。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人，而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎(jiǎng)。精心培育下一代是歷屆德國(guó)政府的重要任務(wù)。二戰(zhàn)后德國(guó)迅速崛起，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一，創(chuàng)造了高度的物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)文明。德國(guó)再次崛起的一個(gè)重要原因就是有一大批杰出的各方面的優(yōu)秀人才，尤其是工程技術(shù)領(lǐng)域，這也奠定了德國(guó)現(xiàn)代工業(yè)的基礎(chǔ)。今天，德國(guó)生產(chǎn)的汽車、電子、通訊等產(chǎn)品遍及全球，世界各國(guó)的青年學(xué)子都喜歡到德國(guó)留學(xué)，今天德國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明程度令人嘆服。

二是選擇適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路。在于幾百年來，西方主要大國(guó)的強(qiáng)盛無不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路，建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國(guó)，無論是葡萄牙、西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成就霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國(guó)，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國(guó)，以及法、德兩國(guó)的隨后興起等，這些強(qiáng)國(guó)的崛起都離不開制度改革和體制創(chuàng)新。英國(guó)君主立憲制、法國(guó)大革命、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以及德國(guó)俾斯麥的改革等無不如此。而位于大西洋彼岸的美國(guó)的崛起、日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺的趕超意識(shí)，也都曾經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。所以，國(guó)家的強(qiáng)弱、在世界舞臺(tái)上的地位，主要看政治上是否具有進(jìn)步性。三是靠實(shí)力說話。弱肉強(qiáng)食、適者生存不單是叢林準(zhǔn)則，亦是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展過程的不二法則。弱國(guó)無外交，我們都了解中國(guó)最屈辱的那段近代史，因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)，因而閉塞視聽，因此夜郎自大，然而，也正是他們口中的蠻夷倭寇未開化的不屑之流，用堅(jiān)船利炮，輕易就敲開了自詡的所謂泱泱大國(guó)的國(guó)門，讓中國(guó)喪權(quán)辱國(guó)，我想對(duì)現(xiàn)在中華兒女的民族自尊心都還是有影響。于國(guó)而言，實(shí)力就是綜合國(guó)力，乃政治、地域、科學(xué)、技術(shù)、軍事、經(jīng)濟(jì)、人口等的概括和整體評(píng)價(jià)，井底之蛙看到的永遠(yuǎn)是自己頭上的一小片天空。

同樣于企業(yè)而言，實(shí)力也就是核心競(jìng)爭(zhēng)力。說起房地產(chǎn)，人們總是想到萬科；講到IT，大家自然會(huì)想到微軟；就連小孩吃快餐，首先想到的還是肯德基。因?yàn)樗鼈冊(cè)诒拘袠I(yè)內(nèi)確實(shí)做得出色。

四是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。無論哪個(gè)大國(guó)的崛起，沒有一個(gè)不曾歷經(jīng)過學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個(gè)積淀的過程。大國(guó)的崛起，也同時(shí)證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動(dòng)力?！八街梢怨ビ瘛钡牡览?，一直講了幾千年，從孔子的“三人行必有我?guī)煛?、“學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”，到近代嚴(yán)復(fù)的“師夷長(zhǎng)技以制夷”，再到“好好學(xué)習(xí)、天天向上”、“活到老，學(xué)到老”。

1871年12月，日本派出48人的“巖倉使節(jié)團(tuán)”歷時(shí)兩年，訪問了美歐12個(gè)國(guó)家。每到一國(guó)，團(tuán)員們都本著認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度，對(duì)該國(guó)的情況進(jìn)行細(xì)致的研究，使節(jié)團(tuán)回國(guó)之后，編輯了長(zhǎng)達(dá)100卷、共2110頁的《美歐回覽實(shí)記》，以歐美之行的收獲為基礎(chǔ)，日本政府提出了“文明開化”、“殖產(chǎn)興業(yè)”、“富國(guó)強(qiáng)兵”三大政策，作為指導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的總方針，引著日本向強(qiáng)國(guó)之路邁進(jìn)。日本在二戰(zhàn)后能迅速重新崛起為世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，是他們積極向西方學(xué)習(xí)的結(jié)果。

五是人才興國(guó)。國(guó)家興盛，需要人才。對(duì)于人才的重視，我們可以看英國(guó)的例子，當(dāng)年牛頓去逝后，英國(guó)為這位出身低微的科學(xué)家舉行國(guó)葬，皇室成員、親王親自為他抬棺。這在當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的中國(guó)是不可想象的。我們國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)對(duì)知識(shí)分子的重視。

21世紀(jì)，我國(guó)無論從人口還是地域面積上來說都是名副其實(shí)的大國(guó)，然而這樣得天獨(dú)厚的大國(guó)特質(zhì)卻讓我們?cè)诖髧?guó)崛起的道路上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在了包括日本以及許多歐美資本主義小國(guó)的后面。這讓我們不得不在“大國(guó)”的問題上處于一種尷尬的境地。作為發(fā)展中國(guó)家的身份，與許多發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我們像是一個(gè)高大魁梧卻步履蹣跚的人，賣力的走著自己的一條路。然而，可曾想過，我們地域遼闊，但卻地大物薄，我們資源遼闊，但是人口密集，使得人均占有量?jī)H僅是其他國(guó)家的幾十分之一，如果把那些發(fā)達(dá)小國(guó)家比作獨(dú)生子女家庭，那么我們國(guó)家就是拖著十幾口人過日子的大家庭，我們要用同樣的一份口糧去養(yǎng)活十多口人，這樣想來，是多么了不起的一件事情??！我們承載著大國(guó)之難，帶著龐大的人口一步一個(gè)腳印的在發(fā)展道路上走的雖然艱難，但是一步一個(gè)腳印。

我們沒有他們輕松的步履，是因?yàn)槲覀儚奈催z棄前進(jìn)隊(duì)伍中任何一群的落后者，從未卸下身上的責(zé)任，走在隊(duì)伍最前列的人總會(huì)回過頭，向后頭的大部隊(duì)伸出援助之手，我們追求的富裕，是和諧的，全面的，我們要讓一部分人先富起來，但絕不是只讓一部分人富起來，在發(fā)展的道路上，超速度的快感只能造就虛華世界的表象，只有統(tǒng)籌兼顧的大國(guó)風(fēng)范才支撐得起大國(guó)沉重的脊梁。

我們既要向世人展示中華民族輝煌燦爛的歷史文化和優(yōu)良傳統(tǒng)，作為世界豬名的文明古國(guó)之一，因?yàn)閾碛形迩甑纳詈竦滋N(yùn)，我們可以充滿自豪地歷數(shù)家珍：長(zhǎng)城、兵馬俑、“四大發(fā)明”、絲綢之路等等，我們也要向世人展示我國(guó)改革開放三十年所取得的重大成就，有了這些成就，我們才有實(shí)力來承辦奧運(yùn)會(huì)，建成以鳥巢、水立方等為代表的美輪美奐、巧奪天工的奧運(yùn)場(chǎng)館和一系列的基礎(chǔ)設(shè)施，并決心把她組織成一次恢宏壯麗的盛會(huì)。我們看到，奧運(yùn)會(huì)精彩的開幕式有中國(guó)元素，也融入了世界的色彩。

讀史使人明智，讀史使人感悟，讀史催人奮進(jìn)。《大國(guó)崛起》像一面鏡子，映照出世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，《大國(guó)崛起》給世界各國(guó)提供了如何奮力崛起的前車之鑒。中國(guó)是一個(gè)正在崛起中的大國(guó)，應(yīng)高舉改革開放大旗，走現(xiàn)代化發(fā)展之路，學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)國(guó)家經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)自己獨(dú)特發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展，早日實(shí)現(xiàn)大國(guó)崛起之夢(mèng)。

第四篇：《大國(guó)崛起》讀后感

《大國(guó)崛起》讀后感

《大國(guó)崛起》這部紀(jì)錄片以歷史的眼光和全球的視野，將500年來9個(gè)世界性大國(guó)興衰更替的歷史故事娓娓道來，將它們從小國(guó)成長(zhǎng)成世界大國(guó)的輝煌過程一一再現(xiàn)。從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)角度分析大國(guó)的興衰、成敗與得失，讓我們?cè)诹私馐澜绱髧?guó)發(fā)展的同時(shí)，也讓我們對(duì)中國(guó)的未來的發(fā)展方向有了深深思索。

一個(gè)國(guó)家，要有敢拼敢闖的勇氣?？v使前路漫漫、迷霧茫茫使人看不清方向，縱使前路滿是泥濘、荊棘遍布阻擋了前行的道路，一個(gè)國(guó)家都應(yīng)該勇往直前，拿出遇神殺神、遇佛殺佛的勇氣，將雙手化為利劍，披荊斬棘，為明天劈出一條坦途。在我眼中，葡萄牙與西班牙就是這樣的國(guó)家。葡萄牙與西班牙原本只是偏居在歐洲大陸西南角上兩個(gè)面積不大的國(guó)家，而他們卻讓原本割裂的世界聯(lián)系在一起，也是他們所引起的地理大發(fā)現(xiàn)拉開了不同文明間相互聯(lián)系、相互注視，同時(shí)也相互對(duì)抗和爭(zhēng)斗的歷史大幕。

除去本身的地理優(yōu)勢(shì)、國(guó)內(nèi)政局相對(duì)穩(wěn)定等因素，最重要的還是他們那敢拼敢闖的勇氣。他們?cè)诿鎸?duì)茫茫大海不是無謂的喟嘆，而是選擇面向大海，駛向大海。一次航行，往往需要幾個(gè)月甚至幾年的時(shí)間，他們不僅得克服物質(zhì)資源的匱乏，還得抵御疾病的侵襲，對(duì)親人的思念，海上的漂泊以及對(duì)未知的恐懼。航行不僅得克服心理和生理上的障礙，甚至?xí)楹叫懈冻錾拇鷥r(jià)，連身為船長(zhǎng)的麥哲倫都不例外。一次航行，就是對(duì)未知的一種探索，就是與命運(yùn)做搏擊，只有擁有敢拼敢闖的勇氣的國(guó)家才有可能到達(dá)勝利的終點(diǎn)。

一個(gè)國(guó)家，要尊重科學(xué)。當(dāng)前國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量，要提高一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力，在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，還需要堅(jiān)持科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，堅(jiān)持自主創(chuàng)新，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，而英國(guó)無疑是很好的做到了這一點(diǎn)。英國(guó)人對(duì)于才能的尊重最能體現(xiàn)在牛頓身上，英國(guó)上流社會(huì)的人們普遍認(rèn)為上帝創(chuàng)造了世界，而牛頓發(fā)現(xiàn)了上帝創(chuàng)造世界的方法。牛頓去世后，被葬在威斯敏斯特教堂，威斯敏斯特教堂不僅是宗教圣地，更是英國(guó)王室的活動(dòng)場(chǎng)所。從11世紀(jì)勝利王威廉開始，除愛德華五世和愛德華八世外，其他英國(guó)國(guó)王都在此加冕登基。王室的結(jié)婚、葬禮等儀式也在這里舉行。威斯敏斯特教堂不僅是20多位英國(guó)國(guó)王的墓地，也是一些著名政治家、科學(xué)家、軍事家、文學(xué)家的墓地，其中有丘吉爾、牛頓、達(dá)爾文、狄更斯、布朗寧等人之墓。在牛頓出殯那天，成千上萬的民眾涌上街頭為他送行，抬棺槨的是兩位公爵三位伯爵和一位大法官，這些無一不體現(xiàn)了人們對(duì)牛頓的尊重。參加葬禮的伏爾泰感慨到：“走進(jìn)威斯敏斯特大教堂，人們所瞻仰的不是君王們的陵寢，而是國(guó)家感謝那些為國(guó)增光的最偉大人物建立的紀(jì)念碑，這便是英國(guó)人民對(duì)于才能的尊重?！?/p>

除牛頓以外，瓦特的成功也是離不開英國(guó)對(duì)于人才的尊重的?！洞髧?guó)崛起》中有這樣一段話：“英國(guó)也許會(huì)讓一個(gè)不成功的商人離開，卻不會(huì)讓一個(gè)將會(huì)帶來無限商機(jī)的發(fā)明家走出自己的視野。因?yàn)樗缫褱?zhǔn)備好了，將聰明才智納入實(shí)用軌道的各種機(jī)制，這些機(jī)制就如同一張巨大而細(xì)密的網(wǎng)，將世界上最優(yōu)秀的人才和技術(shù)都搜羅到了英國(guó)?！碑?dāng)年瓦特開始研發(fā)高效的蒸汽機(jī)時(shí)，歷經(jīng)無數(shù)次失敗，許多投資都打了水漂，投資人也因此破產(chǎn)，不巧瓦特的妻子又去世了。倒霉到極點(diǎn)的瓦特在悲觀、貧困、苦悶和失望之余，打算離開英國(guó)這片傷心地，偷渡到俄國(guó)去，在冰天雪地中了此殘生。而在此時(shí)，博爾頓聽說瓦特長(zhǎng)期研制新型蒸汽機(jī)的事情，便極力挽留瓦特繼續(xù)干下去，博爾頓給瓦特提供試驗(yàn)車間和廠房，并拍著胸口保證，將來蒸汽機(jī)所帶來的收入的一半歸發(fā)明人瓦特所有他甚至讓出了自己的老房子給瓦特一家居住。正是這種對(duì)人才的尊重，才讓瓦特成功發(fā)明了蒸汽機(jī)。

一個(gè)國(guó)家，要虛心求教、不斷學(xué)習(xí)。日本在中國(guó)人眼中一直就是一個(gè)彈丸小國(guó)，國(guó)小民窮，而它們卻也是一個(gè)十分好學(xué)的國(guó)家，在各大陸還是孤立的時(shí)候，他們以中國(guó)為師，學(xué)習(xí)中國(guó)的文學(xué)、醫(yī)學(xué)、茶藝等。在荷蘭成為世界強(qiáng)國(guó)時(shí)，在長(zhǎng)崎興起了蘭學(xué)，日本的士族階層紛紛用荷蘭語來研討歐洲近代的天文地理醫(yī)學(xué)等新興學(xué)科。當(dāng)佩里來時(shí)，日本人雖然對(duì)開國(guó)還是開戰(zhàn)有爭(zhēng)議，但最后還是以歡迎的態(tài)度迎接了佩里，在佩里展示的工業(yè)成品中，日本人也深深感受到了自己的不足。一天夜里，兩個(gè)日本青年爬上船，用手比劃著告訴佩里，他們想去美國(guó)，去看看美國(guó)為什么這么強(qiáng)大，這樣做，在當(dāng)時(shí)的日本，按律是要被殺頭的。他們的舉動(dòng)讓佩里十分驚訝，佩里在日記中寫道：這兩個(gè)日本人的求學(xué)精神讓我感動(dòng)，如果日本人都像他們一樣，那么日本一定會(huì)變得和美國(guó)一樣強(qiáng)大。在之后的時(shí)間里，日本不斷派人考察國(guó)外的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)制度，不斷派遣留學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn)的政治制度和科學(xué)技術(shù)，一步步成為世界大國(guó)。

一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，要有自強(qiáng)的精神，敢于拼搏與追求；要保有對(duì)科學(xué)對(duì)人才的尊重，用科學(xué)帶動(dòng)國(guó)家的發(fā)展；要學(xué)習(xí)請(qǐng)教，不斷學(xué)習(xí)，唯有學(xué)習(xí)才能使人民使國(guó)家不斷進(jìn)步。以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替?！洞髧?guó)崛起》就是最好的一面歷史之鏡，讓中國(guó)人看到了其他國(guó)家的崛起，看到了自己的落后。它像燈塔，照亮了我們前行的路，讓我們有了正確的航向；像助推器，讓我們有前進(jìn)的動(dòng)力，不斷為中國(guó)復(fù)興之夢(mèng)而努力；像警世鐘，讓我們不會(huì)因一點(diǎn)點(diǎn)成就就驕傲自滿，而會(huì)不斷前進(jìn)，取得進(jìn)步。

第五篇：大國(guó)崛起讀后感

《大國(guó)崛起》觀后感

大國(guó)崛起所介紹的是不同時(shí)期在世界上有著顯赫地位的九個(gè)國(guó)家。正如紀(jì)錄片中所說的一樣，這些大國(guó)崛起的因素是多方面的：要形成一個(gè)統(tǒng)一的力量、有民族凝聚力、重視思想文化的繁榮、重視科學(xué)和教育、建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度、善于學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的道路、后發(fā)國(guó)家在國(guó)家力量主導(dǎo)下加快現(xiàn)代化步伐等。

紀(jì)錄片是按著文藝復(fù)興后的時(shí)間順序進(jìn)行講述的。距離文藝復(fù)興最近的世界大事便是新航路的開辟，隨之崛起的便是以“海洋時(shí)代”為名的葡萄牙和西班牙。葡萄牙是歐洲大陸上統(tǒng)一較早的國(guó)度，在當(dāng)時(shí)的歐洲大陸上，鄰國(guó)西班牙還未統(tǒng)一，德意志還在百個(gè)部落的戰(zhàn)爭(zhēng)之中，英國(guó)和法國(guó)也是一片混沌。良好的世界形勢(shì)便為其提供了有利條件。從未出海的里恩王子大興海洋事業(yè)，開辟了從好望角駛向東方的航線，最早進(jìn)行海上貿(mào)易。之后統(tǒng)一的的西班牙，在善于用人的伊莎貝爾女王的統(tǒng)治下，先后走出了哥倫布和麥哲倫兩位偉大的航海家，走上了與葡萄牙不同的殖民掠奪道路——發(fā)現(xiàn)美洲新大陸以及環(huán)游世界。新航路開辟的意義在于將世界連成一個(gè)整體，然而兩個(gè)大國(guó)在殖民掠奪的巨大財(cái)富下，也付出了本國(guó)工商業(yè)嚴(yán)重衰弱的代價(jià)，崛起不久的大國(guó)衰弱了。

最先崛起的兩個(gè)大國(guó)因?yàn)橄懔?，金銀掠奪的誘惑，帶著歐洲人勇敢的心最先嘗到了殖民掠奪的甜頭，他們?yōu)橹笥?guó)法國(guó)的發(fā)展起到了導(dǎo)航，但是法國(guó)的鄰國(guó)荷蘭卻靠著民族的獨(dú)特智慧創(chuàng)造出了國(guó)家的發(fā)展?？况E魚起家，以造船打敗英國(guó)，再用錢財(cái)從貴族手中買下城市自治權(quán)。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司——東印度公司，壟斷了當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易的一半；他們建起了世界上第一個(gè)股票交易所，資本市場(chǎng)就此誕生；他們率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行，發(fā)明了沿用至今的信用體系。紀(jì)錄片中說“十七世紀(jì)是荷蘭的世紀(jì)”同前兩國(guó)不同的崛起方式最終也因?yàn)楸緡?guó)土的自然因素，使荷蘭失去了霸主地位，接下來的霸主自然是同荷蘭競(jìng)爭(zhēng)多年的英國(guó)。

英國(guó)的發(fā)展是歷史書上的介紹內(nèi)容。英國(guó)的的發(fā)展史，在我看來事實(shí)上便是葡萄牙西班牙與荷蘭的結(jié)合版，即對(duì)外掠奪和對(duì)內(nèi)發(fā)展相結(jié)合的發(fā)展方式。這使得英國(guó)的霸主地位維持了很久，直到兩次世界大戰(zhàn)后殖民地的消失及戰(zhàn)爭(zhēng)中巨大的花銷使其成為今天發(fā)達(dá)國(guó)家中的重要一員。

之后崛起的法國(guó)，因?yàn)橄冗M(jìn)思想的不斷涌現(xiàn)漸漸崛起，無論是帝國(guó)還是共和國(guó)還是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的巴黎公社，都是一次又一次的偉大嘗試，都對(duì)世界上其他國(guó)家的發(fā)展有著很大影響。雖然二戰(zhàn)使這個(gè)充滿活力的國(guó)家消失殆盡，但是在戴高樂獨(dú)立自主發(fā)展道路的帶領(lǐng)下，法國(guó)恢復(fù)了往日的光榮，開始重新譜寫屬于自己的激情歲月。德國(guó)和之后的日本，是兩個(gè)有著極大相似之處的國(guó)家，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦創(chuàng)新奮斗的民族精神，對(duì)應(yīng)著兩國(guó)生產(chǎn)力的快速發(fā)展。就在現(xiàn)在，德國(guó)和日本的產(chǎn)品一直保持著高質(zhì)量，高誠(chéng)信的稱謂。高度重視教育，科技成為兩國(guó)崛起的墊腳石，然而濃厚的封建殘余，封建思想又使兩國(guó)步入了軍國(guó)主義道路，并因戰(zhàn)爭(zhēng)大受打擊。強(qiáng)大的生產(chǎn)力保護(hù)了飽受戰(zhàn)爭(zhēng)打擊的兩國(guó)經(jīng)濟(jì)，才使得德國(guó)現(xiàn)在幾乎不受歐債危機(jī)影響，日本經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)定領(lǐng)先。

最后介紹的是沙皇俄國(guó)-蘇聯(lián)和美國(guó)。沙皇俄國(guó)用過度專制做代價(jià)崛起，與之對(duì)應(yīng)的必然是滅亡。蘇聯(lián)和美國(guó)，這兩個(gè)在20世紀(jì)進(jìn)行冷戰(zhàn)的大國(guó)，都有著自己獨(dú)特的崛起方式。蘇聯(lián)是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，依靠無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，巨大的資源財(cái)富成功得到發(fā)展。在二戰(zhàn)后更顯發(fā)達(dá)，然而斯大林模式的弊端導(dǎo)致了這個(gè)國(guó)家的覆滅，新生的俄羅斯，雖不如原來強(qiáng)大，但依然成為現(xiàn)世強(qiáng)國(guó)。至于美國(guó)，靠著獨(dú)立自主的發(fā)展以及一戰(zhàn)時(shí)的大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)，脫穎而出，美國(guó)本土僅進(jìn)行過南北戰(zhàn)爭(zhēng)，這使得生產(chǎn)力得以保留。第二次世界大戰(zhàn)成為美國(guó)歷史新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，美國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等方面都成為世界第一強(qiáng)國(guó)，并由此開始主導(dǎo)世界。

歷史上的大國(guó)依靠掠奪殖民地和武力爭(zhēng)霸崛起，已被證明結(jié)局并不美好；妄圖依靠戰(zhàn)爭(zhēng)打破和重建世界格局，已被證明結(jié)果事與愿違。德國(guó)的興衰是最好的例證。同樣，歷史一再證明：沒有永遠(yuǎn)的霸權(quán)國(guó)家，大國(guó)的興衰交替，是不可避免的歷史法則，大國(guó)崛起和衰弱對(duì)中國(guó)是借鑒也是警示,就像紀(jì)錄片的最后所說的一樣“我們不知道21世紀(jì)的變化將把大國(guó)帶向何方，但有一點(diǎn)是可以肯定的，建立永久和平、共同繁榮的和諧世界，將是人類共同努力的方向。”