第一篇：“三字經(jīng)”、“弟子規(guī)”、古詩(shī)等閱讀競(jìng)賽試題

《弟子規(guī)》、《弟子規(guī)》、《古詩(shī)詞》等閱讀競(jìng)賽試題

《弟子規(guī)》試題

一、默寫（10分）

1、親有過(guò)，_____________，____________，____________。

2、___________，弟道恭，____________，______________。

3、冠必正，____________，____________，俱緊切。

4、晨必盥，_____________，便溺回，____________。

二、根據(jù)下列提示寫出恰當(dāng)?shù)木渥?。?0分）

1、《弟子規(guī)》中告訴我們“把握光陰，及時(shí)努力，珍惜青春”的句子是：“_____________，______________，____________，_____________?！?/p>

2、“_____________，______________，____________，_____________?！备嬖V我們重要的書籍，要放在固定的地方，這樣便于查尋，書看完后，也應(yīng)放回原處。

3、如果你上課回來(lái)遲到了，一定要先敲門，聲音洪亮的喊“報(bào)告”，是因?yàn)開_____________，________________。

4、原文中說(shuō)“做人最要緊的是道德、學(xué)問、才干、本領(lǐng)，這些比不上人家，就要不斷勉勵(lì)自己，迎頭趕上”的句子是“_____________，______________，____________，_____________?！?/p>

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5、原文中講到“不要隨便答應(yīng)別人不符合義理的事，否則將陷入進(jìn)退兩難的境地”的句子是“_____________，______________；____________，_____________?！?/p>

6、只要小剛一放學(xué)回家，隨處都可以見到他的衣服鞋帽，混亂不堪，我們要用“_____________，______________，____________，_____________”來(lái)幫助他養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

7、我們?cè)谕膺呉⒁庾约旱纳眢w，不要讓自己生病，而且一定不要做違反道德要求的事，因?yàn)椤兜茏右?guī)》中說(shuō)“_____________，______________，____________，_____________?！?/p>

8、有些同學(xué)現(xiàn)在穿衣很講究品牌，總要讓家長(zhǎng)給買名牌，對(duì)于這樣的同學(xué)，你要用《弟子規(guī)》中哪些話勸導(dǎo)他們？

“_____________，______________，____________，_____________。”

9、在學(xué)校出入班級(jí)關(guān)門的時(shí)候，以及走到樓梯拐角處的時(shí)候，應(yīng)時(shí)刻內(nèi)心謹(jǐn)記《弟子規(guī)》中的“_____________，______________，____________，_____________”這四句，做到不要打擾他人，或是撞傷自己或他人。

10、平常在家的時(shí)候，如果外出和回家后一定要對(duì)父母做到“_____________，_____________”，不要讓父母擔(dān)心。

11、《論語(yǔ)》有云：“見賢思齊焉”，《弟子規(guī)》中也有相類似的語(yǔ)句，是“_____________，_____________，______________，____________”，來(lái)教導(dǎo)我們要善于向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)。

三、說(shuō)說(shuō)你是如何理解下列句子的。（8分）

1、親所好，力為具，親所惡，謹(jǐn)為去

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2、對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過(guò)則。

四、請(qǐng)任選下面一句話寫一個(gè)為人熟知的故事。（12分）

1、冬則溫，夏則凊。

2、凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。

3、行高者，名自高，人所重，非貌高。

4、不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。

5、聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂，損友來(lái)，益友卻。

五、閱讀下面這則材料，文章中的主人公在這一天的生活中，有很多的行為違背了《弟子規(guī)》的教誨，試從中選出任意三處進(jìn)行分析，寫出他具體違背的語(yǔ)句，并寫出一段話對(duì)他進(jìn)行勸導(dǎo)。（20分）

已經(jīng)是周日上午九點(diǎn)了，小明還是沒有起床，媽媽叫了他很多次，他都沒有反應(yīng)，直到媽媽憤怒地走到他的床邊，硬把他從床上拖了下來(lái)。他滿臉的不情愿，揉著惺忪的睡眼，走到餐桌邊，看看桌上的飯菜，立刻撅起了嘴，沖媽媽吼道：“怎么又是這些菜？！我一點(diǎn)也不喜歡吃！”說(shuō)完，摔門而去，留下了愣在那里的媽媽。

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Page of 22 小明剛剛走出家門，手機(jī)就響了，一看是好朋友打來(lái)的，他才忽然想起來(lái)他們已經(jīng)約好今天上午去圖書館看書的，他一肚子火氣哪還有心情看書啊，于是，他接起電話，用很可憐的聲音跟朋友說(shuō)媽媽今天把他關(guān)在家里學(xué)習(xí)，不讓他出門了。他掛了電話之后，盤算著怎么度過(guò)這個(gè)周末。肚子在這時(shí)突然“咕咕”叫了起來(lái)，正巧前面就是生意紅火的包子鋪，他咽了口唾沫，直奔過(guò)去，眼看著前面一個(gè)老奶奶要走到窗口排隊(duì)的位置，他一個(gè)箭步?jīng)_上去，搶在了前面，心中一陣暗喜，“還是我跑的快??！”

六、請(qǐng)從下邊三道題目中任選一題作答。（不少于100字）（10分）

1、請(qǐng)寫出《弟子規(guī)》中對(duì)你影響最大的一句話，并簡(jiǎn)要闡述你的理由。

2、請(qǐng)寫出你在力行《弟子規(guī)》的過(guò)程當(dāng)中，對(duì)你具有深遠(yuǎn)影響的一件事。

3、試舉出校園中或當(dāng)今社會(huì)上的不良風(fēng)氣或行為的一個(gè)例子，然后用《弟子規(guī)》中的具體語(yǔ)句作為依據(jù)，對(duì)這些不良風(fēng)氣或行為進(jìn)行批判和勸誡。答案：

一、1、親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲。

2、兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。

3、紐必結(jié)，襪與履

4、兼漱口，輒凈手

二、1、朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)

2、列典籍 有定處 讀看畢 還原處

3、將上堂，聲必?fù)P

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4、唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪。

5、事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò)

6、置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢

7、身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

8、衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家

9、緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱

10、出必告 反必面

11、見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。

三、1、父母親所喜愛的東西，當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。

2、對(duì)于食物不要挑剔偏食，而且要吃適當(dāng)?shù)姆萘浚灰赃^(guò)量。

四、1、黃香九歲溫席的故事。

2、曾子殺豬的故事。

3、晏嬰使楚的故事。

4、戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)大將趙括紙上談兵的故事。與秦國(guó)交戰(zhàn)，失敗。四十萬(wàn)趙軍全軍覆沒。趙括被射死。

5、魏征與唐太宗的故事。

五、朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)；父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶；父母教 須敬聽；凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉；或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后。任選三處即可。自己發(fā)揮理由充分即可。

六、略。

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三字經(jīng)試題

班級(jí)：

姓名：

得分：

一、我會(huì)填。（64分）

1、人之初。性相近。茍不教。

2、玉不琢，__。人不學(xué)，____。為人子。親師友。

3、首孝弟。知某數(shù)。

4、三才者。三光者。

5、曰春夏。此四時(shí)。曰南北。此四方。曰水火，__。此五行，________。

6、勤有功。戒之哉。

7、匏土革。絲與竹，__。

8、高曾祖。身而子，__。自子孫。乃九族，__。

9、父子恩，_。兄則友。長(zhǎng)幼序。君則敬。此十義。

11、“子不學(xué)。

，老何為？”這句話告 訴我們學(xué)習(xí)是多么的重要。

二、我會(huì)選。（16分）

1、“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！边@個(gè)故事發(fā)生在（）身上。

A、孔子

B、孟子

C、老子

D、荀子

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2、“稻梁菽，麥?zhǔn)蝠?，此六谷，人所食?！敝械摹拜摹敝傅氖牵ǎ?。A、小米

B、高粱

C、大豆

D、玉米

3、“馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼?！敝械摹磅埂敝傅氖牵ǎ〢、豬

B、鴨

C、鴿子

D、狗

4、“香九齡，能溫席”告訴我們（）

A、要孝敬父母

B、要尊敬兄長(zhǎng)

C、要認(rèn)真學(xué)習(xí)

5、“融四歲，能讓梨”告訴我們（）

A、要認(rèn)真學(xué)習(xí)

B、要幫助別人

C、要學(xué)會(huì)謙讓

6、《論 語(yǔ)》共有（）篇。

A、10篇

B、15篇

C、20篇

7、《中庸》的作者是（）。

A、孔子

B、孟柯

C、子思

D、老子

8、建立夏朝的是（）。

A、堯

B、舜

C、禹

D、湯

三、我會(huì)連。（20分）

茍不教，性乃遷

教不嚴(yán)，師之惰 養(yǎng)不教，父之過(guò)

詳訓(xùn)詁，明句讀 凡訓(xùn)蒙，須講究

教五子，名俱揚(yáng) 竇燕山，有義方

百而千，千而萬(wàn) 一而十，十而百

教之道，貴以專

我周公，作周禮

如六經(jīng)，始可讀

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Page of 22 孝經(jīng)通，四書熟

著六官，存治體 經(jīng)既明，方讀子

撮其要，記其事 為學(xué)者，必有初

號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講求 詩(shī)書易，禮春秋 小學(xué)終，至四書 答案

1性本善

習(xí)相遠(yuǎn)

2不成器

不知義 方少時(shí)習(xí)禮儀

3次見聞

識(shí)某文天地人

日月星

5曰秋冬

運(yùn)不窮

曰西東

應(yīng)乎中 木金土

本乎數(shù)

6戲無(wú)益

宜勉力

木石金

乃八音

8父而身

子而孫

至玄曾

人之倫

9夫婦從

弟則恭

友與朋

臣則忠 人所同

10呢？。。

11子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為。B C 3 A 4 A 5 C 6 C 7 C 8 C

茍不教，性乃遷--教之道，貴以專 養(yǎng)不教，父之過(guò)--教不嚴(yán)，師之惰 凡訓(xùn)蒙，須講究--詳訓(xùn)詁，明句讀 竇燕山，有義方--教五子，名俱揚(yáng) 一而十，十而百--百而千，千而萬(wàn)

我周公，作周禮--著六官，存治體 孝經(jīng)通，四書熟--如六經(jīng)，始可讀 經(jīng)既明，方讀子--撮其要，記其事 為學(xué)者，必有初--小學(xué)終，至四書

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Page of 22 詩(shī)書易，禮春秋--號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講求 小學(xué)古詩(shī)詞積累競(jìng)賽試題

一．名句聯(lián)句。

1、兒童相見不相識(shí)，（）。

2、白發(fā)三千丈，（）。

3、（），早有蜻蜓立上頭。

4、（），二月春風(fēng)似剪刀。

5、接天蓮葉無(wú)窮碧，（）。

6、（），欲飲琵琶馬上催。

7、柴門聞犬吠，（）。

8、（），天下誰(shuí)人不識(shí)君？

9、（），孤帆一片日邊來(lái)。

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10、（），只是近黃昏。

11、晝出耘田夜績(jī)麻，（）。

12、野曠天低樹，（）。

13、（），明月何時(shí)照我還。

14、日出江花紅勝火，（）。

15、停車坐愛楓林晚，（）。

16、人有悲歡離合，（）。

二．按古詩(shī)內(nèi)容填空。

1.在《登鸛鶴樓》、《江上漁者》、《望廬山瀑布》、《塞下曲》這五首詩(shī)中，描寫勞動(dòng)人民的艱苦生活，反映作者對(duì)勞動(dòng)人民同情的詩(shī)句是（）。常用來(lái)說(shuō)明“站得高，望得遠(yuǎn)”的詩(shī)句是（）。Tuesday, June 17, 20116:06:56

Page of 22 運(yùn)用夸張手法描寫的詩(shī)句是（）。形容“箭法高超”的詩(shī)句是（）。

2．新春佳節(jié)，一派喜慶的氣氛，人們也異常喜悅，用各種方法來(lái)喜迎這個(gè)中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日，如燃放鞭炮等，正如（）所寫的《

》：的。

。

3．西湖美景聞名天下，下陣雨時(shí)的西湖更是別有一番景色。北宋詩(shī)人蘇軾就曾寫下詩(shī)句。

。

三．請(qǐng)把左右兩部分相關(guān)的內(nèi)容用線連起來(lái)。

野曠天低樹

蘇軾

《竹里館》

萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還

李白

《飲湖上初晴后雨》

明月來(lái)相照

王維

《宿建德江》

桃花潭水深千尺

劉禹錫

《贈(zèng)汪倫》

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Page of 22 報(bào)得三春暉

孟郊

《游子吟》

京口瓜洲一水間

王安石

《泊船瓜洲》

同到牽?？椗?/p>

王昌齡

《浪淘沙》

水光瀲滟晴方好

孟浩然

《出塞》

遲日江山雨，春風(fēng)花草香。

夏季

詩(shī) 仙

杜 甫

可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

春季

詩(shī) 圣

李 白

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

冬季

詩(shī) 鬼

孟浩然

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

秋季

山水詩(shī)人

李 賀

邊塞詩(shī)人

王昌齡

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四．古往今來(lái)，詠月的詩(shī)句真是多得數(shù)不勝數(shù)，有不少已成為膾炙人口的名句，你能根據(jù)上下文，寫出有關(guān)詩(shī)句嗎？

1．，江楓漁火對(duì)愁眠。

2．舉頭望明月。

3．，人約黃昏后。

4．，對(duì)影成三人。

5秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。

6．，夜泊秦淮近酒家。

寫出其他的詠月的詩(shī)句嗎？試試看。

1．。2．。

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五、按要求寫詩(shī)句。（各寫一句）（20分）

1、寫春景的：

2、寫夏景的：

3、寫秋景的：

4、寫冬景的：

5、寫梅花的：

6、寫蘭花的：

7、寫竹子的：

10、寫愛國(guó)的:

11、寫思鄉(xiāng)的：

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12、寫送別的：

13、寫友情的：

14、寫長(zhǎng)江的：

15、寫黃河的：

16、寫泰山的：

17、寫華山的：

18、寫廬山的：

19、寫黃山的：

20、寫邊塞風(fēng)光的：

六、附加題（如果答完了上面的題，還有時(shí)間的話，就請(qǐng)你完成這些練習(xí)）

（一）古詩(shī)百花園:(填花名)Tuesday, June 17, 20116:06:56

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1·忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹

開。

2·

潭水深千尺，不及汪倫送我情。

3·待到重陽(yáng)日，還來(lái)就。

4·接天蓮葉無(wú)窮碧，映日

別樣紅。

5·借問酒家何處有?牧童遙指

村。

（二）古詩(shī)七彩園:（填色彩）

1·春色滿園關(guān)不住，一枝

杏出墻來(lái)。

2·山外

山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休?

3·等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)

千

總是春。

4·春風(fēng)又

江南岸，明月何時(shí)照我還?

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5·

玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下

絲絳。

（三）古詩(shī)動(dòng)物園:（填動(dòng)物）

1·小荷才露尖尖角，早有

立上頭。

2·江上往來(lái)人，但愛

美。

3·兩個(gè)

鳴翠柳，一行

上青天。

4·兩岸

聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

5·竹外桃花三兩枝，春江水暖

先知。

6·蔞蒿滿地蘆芽短，正是

欲上時(shí)。

7·柴門聞

吠，風(fēng)雪夜歸人。

8·牧童騎，歌聲振林樾。

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Page of 22 古詩(shī)詞知識(shí)競(jìng)賽題--答案

1.“少壯不努力，老大徒()”出自《漢樂府? 長(zhǎng)歌行》。

(1)悲傷(2)傷悲(3)憂傷

2.晏殊的《洗溪沙》中“無(wú)可奈何花落去”的下句是（）。

(1)似曾相識(shí)鳥歸來(lái)

(2)似曾相識(shí)雁歸來(lái)

(3)似曾相識(shí)燕歸來(lái)

3.?七步詩(shī)》的作者是（）。

（1)曹植

(2)曹圣

(3)曹操

4.“但使龍城飛將在，不教胡馬度（）”。

(1)陰山(2)邊關(guān)(3)燕山

5.杜甫的《春夜喜雨》中“曉看紅濕處”的下句是

(1)花重綿陽(yáng)城(2)花重錦州城

(3)花重錦官城

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6.“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”出自葉紹翁的()。

(1)?游園不值?.(2)?春望》(3)?春夜喜雨》

7.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是（）的詩(shī)句。

(1)王勃

(2)李白

(3)白居易

8.“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照（）”是文天祥的詩(shī)句。

(1)漢青

(2)汗青

(3)汗清

9.“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”中 ”坐“的意思是()。

(1)因?yàn)?/p>

(2)坐下

(3)座位

10.杜牧的《江南春》中”南朝四百八十寺“的下句是（）。

（1)多少樓臺(tái)煙波中(2)多少樓臺(tái)風(fēng)雨中(3)多少樓臺(tái)煙雨中

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Page of 22 11.”獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親“是（）的詩(shī)句。

(1)王維

(2)王之渙

(3)王勃

12.?天凈沙?秋思》是一首小令，作者是元代的（）。

(1)張養(yǎng)浩

(2)馬致遠(yuǎn)

(3)元好問

13.”野火燒不盡，春風(fēng)吹又生“一句出自（）。

（1）白居易《賦得古原草送別》(2)王昌齡《出塞?

(3)杜牧《江南春》

14.”忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開“寫的是()。

(1)春色

(2)梨花

(3)雪景

15.”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干“出自（）的《無(wú)題》。

(1)李賀

(2)李清照

(3)李商隱

16.”無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)“出自杜甫的（）。

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Page of 22(1)?茅屋為秋風(fēng)所破歌?

(2)((登高》(3)((蜀相》

17.”三十功名塵與土，八千里路云和月“是（）的詞句。

(1)岳飛

(2)辛棄疾

(3)陸游

18.龔自珍《飛己亥雜詩(shī)? ”落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花“句中，”紅“是指（）。

(1)紅色(2)花(3)樹葉

19.”海上生明月，（）共此時(shí)“是張九齡的名句。

(1)天地(2)天下(3)天涯

20.”莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君“出自()的《別董大》。

（1)高適(2)岑參(3)王昌齡

21.”正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君“中的”君“ 是指()。

(1)李延年(2)李龜年(3)崔九

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22.”別時(shí)容易見時(shí)難“ ”相見時(shí)難別亦難"分別是（）的詩(shī)句。

(1)李煜、柳永(2)柳永、李清照(3)李煜、李商隱 答案

1.(2)2.(2)3.（1)4.(1)5.(3)6.(1)7.(1)8.(2)9.(1)10.(3)11.(1)12.(2)13.（1）14.(3)15.(3)16.(2)17.(1)18.(2)19.(3)20.（1)

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第二篇：《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》知識(shí)競(jìng)賽試題（模版）

一、填空（20分）

1、人之初，性本善（），（）。

2、茍不教，（）。（），貴以專。

3、養(yǎng)不教，（）。教不嚴(yán)，（）。

4、子不學(xué)，非所宜。（），（）。

5、幼而學(xué)，（）。（），（）。

6、兄道友，（）。（），孝在中。

7、（），忙多錯(cuò)。勿畏難，（）。

8、不力行，（）。（），成何人。

9、“三傳”指（）、（）、（）、（）。

10、詩(shī)經(jīng)分為（）、（）、（）、（）四個(gè)部分，所以被稱為“四

詩(shī)”。

二、判斷（對(duì)的打√，錯(cuò)的打×）（10分）

1、父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。（）

2、弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首謹(jǐn)信，次孝悌。（）

3、清晨要早起，晚上要遲睡，這樣才能珍惜寶貴的時(shí)光。（）

4、人有短，切莫說(shuō)，人有私，切莫揭。（）

5、仁愛禮儀，只是以文論文，光說(shuō)不做，就會(huì)滋長(zhǎng)浮華作風(fēng)，毫無(wú)實(shí)際意（）

6、彼既誠(chéng)，眾稱異，爾小生，宜立志。（）

7、勿以善小而不為之，勿以惡小而為之。（）

8、晉朝的孫康家里貧窮就捉螢火蟲裝在沙袋里照明讀書。（）

9、心有疑，隨扎記，就人問，求準(zhǔn)確。（）

10、三才指天才、地才、人才。三光指日光、月光、星光。（）

三、選擇題（20分）

1、詩(shī)人杜甫人稱()。

A、詩(shī)仙B、詩(shī)圣C、詩(shī)囚D、詩(shī)鬼

2、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”出自()的《小池》。A、楊萬(wàn)里B、蘇軾C、賀知章D、陸游

3、“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！边@兩句詩(shī)描寫的是()A、春夜景色B、夏夜景色C、秋夜景色D、冬夜景色

4、賈島在“鳥宿池邊樹，僧()月下門”這句詩(shī)中最終選的是（）A．推B．敲C．扣D、拉

5、“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?！背鲎蕴瞥?)的《蜂》。A、李賀B、羅隱C、李商隱D、陸游

6、下列詩(shī)句描寫了各類的“花”，依次填入橫線恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹開。②草上大如錢，揮刀不入迷蒙天。③春風(fēng)花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。④白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作。⑤時(shí)有至，遠(yuǎn)隨流水香。⑥有情含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。A．梨花霜花桃李飛花落花芍藥B．桃李落花梨花霜花桃李山花 C．梨花飛花霜花桃李落花杜鵑D．杏花霜花梨花落花飛花牡丹

7．下列詩(shī)句都巧妙地嵌入了數(shù)字，依次填入橫線正確的一項(xiàng)是（）

①天下三分明月夜，分無(wú)賴是揚(yáng)州。②松排山面千重翠，月點(diǎn)波心顆珠。③一去里，煙村四五家。④方宅余畝，草屋八九間。

A．一數(shù)六七七B．三數(shù)六七十 C．二一二三七D．二一二三十

8、“解落三秋葉，能開二月花。過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。”這首詩(shī)寫的是（）。A、花B、風(fēng)C、竹D、水

9.下列詩(shī)句順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）-

①一夜潺湲送客愁 ②亂上高下出商州③遠(yuǎn)別秦城萬(wàn)里游 ④關(guān)門不鎖寒溪水A.③ ① ④ ②B.② ③ ① ④C.③ ② ④ ①D.③ ② ① ④

10．下列詩(shī)句描寫了各類的禽鳥，依次填入橫線恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①羅幕輕寒，雙飛去。②江晚正愁余，山深聞。

③中有雙飛鳥，自名為。④松間沙路凈無(wú)泥，瀟瀟暮雨啼。⑤孤號(hào)外野，翔鳥鳴北林。⑥西陸聲唱，南冠客思深。A．燕子鷓鴣鴛鴦子規(guī)鴻蟬B．鴻雁子規(guī)燕子鷓鴣雁蟬C．燕子子規(guī)鴛鴦鷓鴣鴻蛙D．鴻雁鷓鴣燕子子規(guī)雁蛙

三：根據(jù)下列現(xiàn)代語(yǔ)句的意思，寫出它們相應(yīng)的《弟子規(guī)》中的語(yǔ)句。（10分）

1、子女要孝敬父母，冬天要讓他們軟暖和，夏天要讓他們涼爽；早上要恭恭敬敬地請(qǐng)安，晚上要伺候他們睡下。

相應(yīng)的《弟子規(guī)》的語(yǔ)句：。

2、把財(cái)物看輕了，相互之間的怨恨從哪里產(chǎn)生呢？說(shuō)話互相忍讓，憤恨自然就消除了。相應(yīng)的《弟子規(guī)》的語(yǔ)句：。

3、正在讀著這本書，不要又想著去讀那本書。這本沒讀完，另一本書不要拿出來(lái)，讀書要用心專一。相應(yīng)的《弟子規(guī)》的語(yǔ)句：。

4、去別人家里，應(yīng)該先敲門，問一聲有沒有人在家，主人允許后才能進(jìn)入；走進(jìn)正屋，要大聲和主人打招呼。

相應(yīng)的《弟子規(guī)》的語(yǔ)句：。

5、借用別人的東西，要當(dāng)面向人家請(qǐng)求；如果不問一聲，那就是偷別人的東西。相應(yīng)的《弟子規(guī)》的語(yǔ)句：。

四、寫名句（20分）

1、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。

2、，春來(lái)江水綠如藍(lán)。

3、，聽取蛙聲一片。

4、，江楓漁火對(duì)愁眠。

5、停車坐愛楓林晚。

6、問渠那得清如許。

7、，留取丹心照汗青。

8、自古逢秋悲寂寥。

9、，月有陰晴圓缺，此事古難全。

10、商女不知亡國(guó)恨。

五、根據(jù)提示，寫出詩(shī)句。

（1）描寫春天的詩(shī)：。（2）描寫夏天的詩(shī)：。（3）描寫秋天的詩(shī)：。（4）描寫冬天的詩(shī)：。

第三篇：《三字經(jīng)》等經(jīng)典試題

《三字經(jīng)》試題

一、我會(huì)填。（64分）

1、高曾祖，父而身。身而子，子而孫。

2、三才者，天地人。三光者，日月星。

3、曰春夏，曰秋冬。此四時(shí)，運(yùn)不窮。

4、勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力。

5、匏土革。絲與竹。

二、我會(huì)選。（16分）

1、“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！边@個(gè)故事發(fā)生在（A、孔子B、孟子C、老子D、荀子

2、“稻梁菽，麥?zhǔn)蝠?，此六谷，人所食?！敝械摹拜摹敝傅氖牵ˋ、小米B、高粱C、大豆D、玉米

3、“馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼?！敝械摹磅埂敝傅氖牵ˋ、豬B、鴨C、鴿子D、狗

4、“香九齡，能溫席”告訴我們（）

A、要孝敬父母B、要尊敬兄長(zhǎng)C、要認(rèn)真學(xué)習(xí)

5、“融四歲，能讓梨”告訴我們（）

A、要認(rèn)真學(xué)習(xí)B、要幫助別人C、要學(xué)會(huì)謙讓

6、《論 語(yǔ)》共有（）篇。

A、10篇B、15篇C、20篇

7、《中庸》的作者是（）。

A、孔子B、孟柯C、子思D、老子

8、建立夏朝的是（）。

A、堯B、舜C、禹D、湯）。））身上。

《千字文》試題

一、我會(huì)填。

1、《千字文》是南朝梁武帝在位時(shí)期（502 —549 年）編成的。

2、天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。

3、金生麗水，玉出昆岡。劍號(hào)巨闕，珠稱夜光。

4、海咸河淡，鱗潛羽翔。龍師火帝，鳥官人皇。

5、川流不息，淵澄取映。容止若思，言辭安定。

二、我會(huì)選。

1、榮業(yè)所基，（B）。

A、學(xué)優(yōu)登仕B、籍甚無(wú)竟C、去而益詠

2、下列各句搭配正確的是（A）。

A、存以甘棠，去而益詠B、夫唱婦隨，上和下睦 C、仁慈隱惻，顛沛匪虧

3、“知過(guò)必改，得能莫忘”的正確解釋是（C）。

A、知識(shí)過(guò)了時(shí)了就要更改；學(xué)得了技能就不要忘記了是誰(shuí)教的。

B、知道自己有過(guò)錯(cuò)，一定要改正；學(xué)會(huì)了的技能，就不要忘記了。

C、知道自己有過(guò)錯(cuò)，一定要改正；適合自己干的事，不要放棄。

4、“恬筆倫紙，鈞巧任釣”這句里出現(xiàn)了（C）個(gè)人名。

A、2個(gè)B、3個(gè)C、4個(gè)

5、“起翦頗牧，用軍最精”里“起”是指（B）。

A、張起B(yǎng)、白起C、王起

三、我會(huì)判斷。

1、“年矢每催，曦暉朗曜”說(shuō)的是可惜青春易逝，歲月匆匆催人漸老，只有太陽(yáng)的光輝永遠(yuǎn)朗照。（√）

2、“枇杷晚翠，梧桐蚤凋”這句里出現(xiàn)了枇杷、翠竹、梧桐和跳蚤。（×）

3、“推位讓國(guó)”的下一句是“率賓歸王”。（×）

4、“詩(shī)贊羔羊”的上一句是“鳴鳳在竹”。（×）

5、“尺璧非寶，寸陰是競(jìng)”是勸誡人們要珍惜時(shí)間。（√）

《增廣賢文》試題

一、填空。

1、知己知彼，將心比心。

2、近水知魚性，近山識(shí)鳥音。

3、運(yùn)去金成鐵，時(shí)來(lái)鐵似金，讀書須用意，一字值千金。

4、自恨枝無(wú)葉，莫怨太陽(yáng)偏。

5、責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。

二、選擇。

1、“晴天不肯去”的下一句是（B）

A、只怕雨淋頭B、只待雨淋頭C、只會(huì)雨淋頭

2、“成事莫說(shuō)，覆水難收”的意思是（B）。

A、做成功了的事不要說(shuō)，就像灑了的水很難收回來(lái)。

B、事情已經(jīng)成為事實(shí)了，就像水已經(jīng)灑了不能收一樣，說(shuō)了也沒用。

C、做成功了的事不要說(shuō)，讓別人去說(shuō)。

3、“許人一物，千金不移”是勸誡人們（）。

A、給人家的東西要有價(jià)值。

B、即使別人出很多錢，也不要隨便把自己東西給別人。

C、答應(yīng)了的事情，想方設(shè)法也要做到。

三、判斷。

1、《增廣賢文》對(duì)人性的認(rèn)識(shí)以“人性本惡”為前提。（√）

2、“三人同行，必有吾師；擇其善者而從之，其不善者而改之。”是勸誡人們要善于學(xué)習(xí)，而且要學(xué)習(xí)別人好的品行，摒棄別人的壞習(xí)慣。（√）

3、“宰相肚里能撐船”的上一句是“士兵身上有錯(cuò)漏”。（×）

4、“為學(xué)始知道，不學(xué)亦徒然”說(shuō)的是學(xué)習(xí)了才知道，不學(xué)也無(wú)所謂。（×）

5、“不因漁父引，怎得見波濤?！闭f(shuō)的是沒有會(huì)水的漁翁幫助，怎么能下水經(jīng)風(fēng)浪。（√）

《弟子規(guī)》試題

一、填空。

1、親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲。

2、親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床。

3、親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。

4、晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。

5、《弟子規(guī)》中告訴我們“把握光陰，及時(shí)努力，珍惜青春”的句子是：“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)?！?/p>

二、選擇。

1、“同是人，類不齊，流俗眾”說(shuō)的是（A）。

A、跟著潮流走的俗人占了大部分。

B、不要流于世俗。

C、如果不加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，就會(huì)成為俗人。

2、“事雖小”的下一句是（B）。

A、勿私藏B、勿擅為C、勿不為

3、“無(wú)心非”的下一句是（C）。

A、過(guò)能改B、名為惡C、名為錯(cuò)

4、告訴我們要贊美別人的善行的是（A）。

A、道人善，即是善。B、揚(yáng)人惡，既是惡。C、善相勸，德皆建。

三、判斷。

1、只要小剛一放學(xué)回家，隨處都可以見到他的衣服鞋帽，混亂不堪，我們可以用“臵冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”來(lái)幫助他養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。（√）

2、表示不要隨便答應(yīng)別人不符合義理的事，否則將陷入進(jìn)退兩難的境地的句子是：“見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳”。（×）

3、如果你上課回來(lái)遲到了，一定要先敲門，聲音洪亮的喊“報(bào)告”，是因?yàn)閷⑷腴T，問孰存。（√）

第四篇：三字經(jīng)弟子規(guī)

三字經(jīng)

人之初 性本善 性相近習(xí)相遠(yuǎn) 茍不教 性乃遷 教之道 貴以專 昔孟母 擇鄰處 子不學(xué) 斷機(jī)杼 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚(yáng) 養(yǎng)不教 父之過(guò) 教不嚴(yán) 師之惰 子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為 玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義 為人子 方少時(shí) 親師友習(xí)禮儀 香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí) 融四歲 能讓梨 弟于長(zhǎng) 宜先知 首孝悌 次見聞 知某數(shù) 識(shí)某文 一而十 十而百 百而千 千而萬(wàn) 三才者 天地人 三光者 日月星 三綱者 君臣義 父子親 夫婦順 曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運(yùn)不窮 曰南北 曰西東 此四方 應(yīng)乎中 曰水火 木金土 此五行 本乎數(shù) 十干者 甲至癸 十二支 子至亥 曰黃道 日所躔 曰赤道 當(dāng)中權(quán) 赤道下 溫暖極 我中華 在東北 曰江河 曰淮濟(jì) 此四瀆 水之紀(jì) 曰岱華 嵩恒衡 此五岳 山之名 曰士農(nóng) 曰工商 此四民 國(guó)之良 曰仁義 禮智信 此五常 不容紊 稻粱菽 麥?zhǔn)蝠?此六谷 人所食 馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼 曰喜怒 曰哀懼 愛惡欲 七情欲 匏土革 木石金 絲與竹 乃八音 高曾祖 父而身 身而子 子而孫 自子孫 至玄曾 乃九族 人之倫 父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭 長(zhǎng)幼序 友與朋 君則敬 臣則忠 此十義 人所同 凡訓(xùn)蒙 須講究 詳訓(xùn)詁 明句讀 為學(xué)者 必有初 小學(xué)終 至四書 論語(yǔ)者 二十篇 群弟子 記善言 孟子者 七篇止 講道德 說(shuō)仁義 作中庸 子思筆 中不偏 庸不易 作大學(xué) 乃曾子 自修齊 至平治 孝經(jīng)通 四書熟 如六經(jīng) 始可讀 詩(shī)書易 禮春秋 號(hào)六經(jīng) 當(dāng)講求 有連山 有歸藏 有周易 三易詳 有典謨 有訓(xùn)誥 有誓命 書之奧 我周公 作周禮 著六官 存治體 大小戴 注禮記 述圣言 禮樂備 曰國(guó)風(fēng) 曰雅頌 號(hào)四詩(shī) 當(dāng)諷詠 詩(shī)既亡 春秋作 寓褒貶 別善惡 三傳者 有公羊 有左氏 有谷梁 經(jīng)既明 方讀子 撮其要 記其事 五子者 有荀揚(yáng) 文中子 及老莊 經(jīng)子通 讀諸史 考世系 知終始 自羲農(nóng) 至黃帝 號(hào)三皇 居上世 唐有虞 號(hào)二帝 相揖遜 稱盛世 夏有禹 商有湯 周文武 稱三王 夏傳子 家天下 四百載 遷夏社 湯伐夏 國(guó)號(hào)商 六百載 至紂亡 周武王 始誅紂 八百載 最長(zhǎng)久 周轍東 王綱墜 逞干戈 尚游說(shuō) 始春秋 終戰(zhàn)國(guó) 五霸強(qiáng) 七雄出 嬴秦氏 始兼并 傳二世 楚漢爭(zhēng) 高祖興 漢業(yè)建 至孝平王莽篡 光武興 為東漢 四百年 終于獻(xiàn) 魏蜀吳 爭(zhēng)漢鼎 號(hào)三國(guó) 迄兩晉 宋齊繼 梁陳承 為南朝 都金陵 北元魏 分東西 宇文周 與高齊 迨至隋 一土宇 不再傳 失統(tǒng)緒 唐高祖 起義師 除隋亂 創(chuàng)國(guó)基 二十傳 三百載 梁滅之 國(guó)乃改 梁唐晉 及漢周 稱五代 皆有由 炎宋興 受周禪 十八傳 南北混 遼與金 帝號(hào)紛 迨滅遼 宋猶存 至元興 金緒歇 有宋世 一同滅 并中國(guó) 兼戎狄 明太祖 久親師 傳建文 方四祀 遷北京 永樂嗣 迨崇禎 煤山逝 廿二史 全在茲 載治亂 知興衰 讀史者 考實(shí)錄 通古今 若親目 口而誦 心而惟 朝于斯 夕于斯 昔仲尼 師項(xiàng)橐 古圣賢 尚勤學(xué) 趙中令 讀魯論 彼既仕 學(xué)且勤 披蒲編 削竹簡(jiǎn) 彼無(wú)書 且知勉 頭懸梁 錐刺股 彼不教 自勤苦 如囊螢 如映雪 家雖貧 學(xué)不輟 如負(fù)薪 如掛角 身雖勞 猶苦卓 蘇老泉 二十七 始發(fā)憤 讀書籍 彼既老 猶悔遲 爾小生 宜早思 若梁灝 八十二 對(duì)大廷 魁多士 彼既成 眾稱異 爾小生 宜立志 瑩八歲 能詠詩(shī) 泌七歲 能賦棋 彼穎悟 人稱奇 爾幼學(xué) 當(dāng)效之 蔡文姬 能辨琴 謝道韞 能詠吟 彼女子 且聰敏 爾男子 當(dāng)自警 唐劉晏 方七歲 舉神童 作正字 彼雖幼 身已仕 爾幼學(xué) 勉而致 有為者 亦若是 犬守夜 雞司晨 茍不學(xué) 曷為人 蠶吐絲 蜂釀蜜 人不學(xué) 不如物 幼而學(xué) 壯而行 上致君 下澤民 揚(yáng)名聲 顯父母 光于前 裕于后 人遺子 金滿籝 我教子 惟一經(jīng) 勤有功 戲無(wú)益 戒之哉 宜勉力

弟子規(guī)

總 敘

弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。

入則孝

父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。冬則溫，夏則凊；晨則省，昏則定。出必告，反必面；居有常，業(yè)無(wú)變。事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷。親所好，力為具，親所惡，謹(jǐn)為去；身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢。親有過(guò)，諫使更；怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復(fù)諫；號(hào)泣隨，撻無(wú)怨。親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床。喪三年，常悲咽；居處變，酒肉絕。喪盡禮，祭盡誠(chéng)； 事死者，如事生。

出則弟

兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。財(cái)物輕，怨何生；言語(yǔ)忍，忿自泯。或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后。長(zhǎng)呼人，即代叫；人不在，己即到。稱尊長(zhǎng)，勿呼名；對(duì)尊長(zhǎng)，勿見能。路遇長(zhǎng)，疾趨揖，長(zhǎng)無(wú)言，退恭立。騎下馬，乘下車，過(guò)猶待，百步余。長(zhǎng)者立，幼勿坐；長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低；低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲；問起對(duì)，視勿移。事諸父，如事父；事諸兄，如事兄。

謹(jǐn)

朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)。晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切。置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢。衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家。對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過(guò)則。年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑。步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬。勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。緩揭簾，勿有聲；寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。執(zhí)虛器，如執(zhí)盈；入虛室，如有人。事勿忙，忙多錯(cuò)；勿畏難，勿輕略。斗鬧場(chǎng)，絕勿近；邪僻事，絕勿問。將入門，問孰存，將上堂，聲必?fù)P。人問誰(shuí)，對(duì)以名，吾與我，不分明。用人物，須明求，倘不問，即為偷。借人物，及時(shí)還，后有急，借不難。

信

凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。話說(shuō)多，不如少，惟其是，勿佞巧。奸巧語(yǔ)，穢污詞，市井氣，切戒之。見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳。事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)。凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。彼說(shuō)長(zhǎng)，此說(shuō)短，不關(guān)己，莫閑管。見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警。唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪。若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂，損友來(lái)，益友卻。聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親。無(wú)心非，名為錯(cuò)，有心非，名為惡。過(guò)能改，歸於無(wú)，倘揜飾，增一辜。

泛愛眾

凡是人，皆須愛；天同覆，地同載。行高者，名自高；人所重，非貌高。才大者，望自大；人所服，非言大。己有能，勿自私；人有能，勿輕訾。勿諂富，勿驕貧；勿厭故，勿喜新。人不閑，勿事攪；人不安，勿話擾。人有短，切莫揭；人有私，切莫說(shuō)。道人善，即是善，人知之，愈思勉。揚(yáng)人惡，即是惡，疾之甚，禍且作。善相勸，德皆建；過(guò)不規(guī)，道兩虧。凡取與，貴分曉；與宜多，取宜少。將加人，先問己；己不欲，即速已。恩欲報(bào)，怨欲忘；報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。待婢仆，身貴端，雖貴端，慈而寬。勢(shì)服人，心不然，理服人，方無(wú)言。

親仁

同是人，類不齊；流俗眾，仁者希。果仁者，人多畏；言不諱，色不媚。能親仁，無(wú)限好；德日進(jìn)，過(guò)日少。不親仁，無(wú)限害；小人進(jìn)，百事壞。

余力學(xué)文

不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真。讀書法，有三到，心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記，就人問，求確義。房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。墨磨偏，心不端；字不敬，心先病。列典籍，有定處；讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之。非圣書，屏勿視，蔽聰明，壞心志。勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致

第五篇：三字經(jīng)+大學(xué)+弟子規(guī)

《三字經(jīng)》

人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。曰春夏，曰秋冬。此四時(shí)，運(yùn)不窮。曰南北，曰西東。此四方，應(yīng)乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎數(shù)。曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。稻粱菽，麥?zhǔn)蝠ⅰ４肆?，人所食。馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情具。匏土革，木石金。與絲竹，乃八音。高曾祖，父而身。身而子，子而孫。自子孫，至元曾。乃九族，而之倫。父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長(zhǎng)幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。

此十義，人所同。

凡訓(xùn)蒙，須講究。詳訓(xùn)詁，名句讀。為學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至四書。論語(yǔ)者，二十篇。群弟子，記善言。孟子者，七篇止。講道德，說(shuō)仁義。作中庸，子思筆。中不偏，庸不易。作大學(xué)，乃曾子。自修齊，至平治。孝經(jīng)通，四書熟。如六經(jīng)，始可讀。詩(shī)書易，禮春秋。號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講求。有連山，有歸藏。有周易，三易詳。有典謨，有訓(xùn)誥。有誓命，書之奧。我周公，作周禮。著六官，存治體。大小戴，注禮記。述圣言，禮樂備。曰國(guó)風(fēng)，曰雅頌。號(hào)四詩(shī)，當(dāng)諷詠。詩(shī)既亡，春秋作。寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊。有左氏，有彀梁。經(jīng)既明，方讀子。撮其要，記其事。

五子者，有荀楊。文中子，及老莊。

經(jīng)子通，讀諸史?？际老担K始。自羲農(nóng)，至黃帝。號(hào)三皇，居上世。唐有虞，號(hào)二帝。相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯。周文王，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久。周轍東，王綱墮。逞干戈，尚游說(shuō)。始春秋，終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng)，七雄出。嬴秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭(zhēng)。高祖興，漢業(yè)建。至孝平，王莽篡。光武興，為東漢。四百年，終于獻(xiàn)。魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎。號(hào)三國(guó)，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。北元魏，分東西。宇文周，興高齊。迨至隋，一土宇。不再傳，失統(tǒng)緒。唐高祖，起義師。除隋亂，創(chuàng)國(guó)基。二十傳，三百載。梁義之，國(guó)乃改。炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。遼于金，皆稱帝。太祖興，國(guó)大明。號(hào)洪武，都金陵。迨成祖，遷燕京。十六世，至崇禎。閹亂后，寇內(nèi)訌。闖逆變，神器終。清順治，據(jù)神京。至十傳，宣統(tǒng)遜。舉總統(tǒng)，共和成。

復(fù)漢土，民國(guó)興。

廿二史，全在茲。載治亂，知興衰。讀史書，考實(shí)錄。通古今，若親目。口而誦，心而惟。朝于斯，夕于斯。昔仲尼，師項(xiàng)橐。古圣賢，尚勤學(xué)。趙中令，讀魯論。彼既仕，學(xué)且勤。披蒲編，削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書，且知勉。頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不綴。如負(fù)薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。若梁灝，八十二。對(duì)大廷，魁多士。彼既成，眾稱異。爾小生，宜立志?，摪藲q，能詠詩(shī)。泌七歲，能賦棋。彼穎悟，人稱奇。爾幼學(xué)，當(dāng)效之。蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。彼女子，且聰敏。爾男子，當(dāng)自警。唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。

彼雖幼，身己仕。爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是。

犬守夜，雞司晨。茍不學(xué)，曷為人。蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物。幼而學(xué)，壯而行。上致君，下澤民。揚(yáng)名聲，顯父母。光于前，裕于后。人遺子，金滿嬴。我教子，惟一經(jīng)。勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力。

《大學(xué)》

（1）大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物，物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。

自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本，其本亂而末治者，否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂知本，此謂知之至也。

所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也。小人閑居為不善，無(wú)所不至；見君子而后厭然，掩其不善而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣？此謂誠(chéng)于中，形于外。故君子必慎其獨(dú)也。曾子曰：“十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎！”富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖。故君子必誠(chéng)其意。

《詩(shī)》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗，有斐君子，如切如磋，如琢如磨；瑟兮僩兮，赫兮喧兮；有斐君子，終不可諠兮。”如切如磋者，道學(xué)也；如琢如磨者，自修也；瑟兮僩兮者，恂栗也；赫兮喧兮者，威儀也；有斐君子，終不可諠兮者，道盛德至善，民之不能忘也?！对?shī)》云：“於戲前王不忘?！本淤t其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。

《康誥》曰：“克明德?！薄洞蠹住吩唬骸邦櫿溙熘髅?。”《帝典》曰：“克明峻德?！苯宰悦饕?。

湯之《盤銘》曰：“茍日新，日日新，又日新?！薄犊嫡a》曰：“作新民。”《詩(shī)》曰：“周雖舊邦，其命惟新?！笔枪示訜o(wú)所不用其極。

（2）《詩(shī)》云：“邦畿千里，惟民所止。”《詩(shī)》云：“緡蠻黃鳥，止于丘隅。”子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鳥乎？”《詩(shī)》云：“穆穆文王，於緝熙敬止?！?為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國(guó)人交，止于信。子曰：“聽訟，吾猶人也；必也使無(wú)訟乎！”無(wú)情者不得盡其辭，大畏民志。此謂知本。所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。

所謂齊其家在修其身者：人，之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩?！贝酥^身不修，不可以齊其家。

所謂治國(guó)必先齊其家者：其家不可教，而能教人者，無(wú)之。故君子不出家而成教于國(guó)。孝者，所以事君也；弟者，所以事長(zhǎng)也；慈者，所以使眾也?！犊嫡a》曰：“如保赤子?！毙恼\(chéng)求之，雖不中，不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也。

一家仁，一國(guó)興仁；一家讓，一國(guó)興讓；一人貪戾，一國(guó)作亂。其機(jī)如此。此謂一言僨事，一人定國(guó)。堯舜率天下以仁，而民從之；桀紂率天下以暴，而民從之。其所令反其所好，而民不從。是故君子有諸己，而后求諸人；無(wú)諸己，而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。故治國(guó)在齊其家。

《詩(shī)》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人?！币似浼胰?，而后可以教國(guó)人?！对?shī)》云：“宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教國(guó)人?！对?shī)》云：“其儀不忒，正是四國(guó)?！逼錇楦缸有值茏惴?，而后民法之也，此謂治國(guó)在齊其家。

所謂平天下在治其國(guó)者：上老老，而民興孝；上長(zhǎng)長(zhǎng)，而民興弟；上恤孤，而民不倍。是以君子有絜矩之道也。所惡于上，毋以使下；所惡于下，毋以事上；所惡于前，毋以先后；所惡于后，毋以從前；所惡于右，毋以交于左；所惡于左，毋以交于右。此之謂絜矩之道。

（3）《詩(shī)》云：“樂只君子，民之父母?！泵裰煤弥?，民之所惡惡之，此之謂民之父母?！对?shī)》云：“節(jié)彼南山，維石巖巖。赫赫師尹，民具爾瞻?！庇袊?guó)者不可以不慎，辟則為天下僇矣。

《詩(shī)》云：“殷之未喪師，克配上帝。儀監(jiān)于殷，峻命不易?！钡赖帽妱t得國(guó)，失眾則失國(guó)。是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有財(cái)，有財(cái)此有用。德者本也，財(cái)者末也。外本內(nèi)末，爭(zhēng)民施奪。是故財(cái)聚則民散，財(cái)散則民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；貨悖而入者，亦悖而出。

《康誥》曰：“惟命不于常?！钡郎苿t得之，不善則失之矣?！冻吩唬骸俺?guó)無(wú)以為寶，惟善以為寶?！本朔冈唬骸巴鋈藷o(wú)以為寶，仁親以為寶?！薄肚厥摹吩唬骸叭粲幸唤槌迹瑪鄶噘鉄o(wú)他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彥圣，其心好之；不啻若自其口出，寔能容之，以能保我子孫黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢嫉以惡之，人之彥圣，而違之俾不通，寔不能容，以不能保我子孫黎民，亦曰殆哉！”

唯仁人放流之，迸諸四夷，不與同中國(guó)。此謂唯仁人為能愛人，能惡人。見賢而不能舉，舉而不能先，命也；見不善而不能退，退而不能遠(yuǎn)，過(guò)也。好人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性，災(zāi)必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。

生財(cái)有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財(cái)恒足矣。仁者以財(cái)發(fā)身，不仁者以身發(fā)財(cái)。未有上好仁，而下不好義者也；未有好義，其事不終者也；未有府庫(kù)財(cái)，非其財(cái)者也。孟獻(xiàn)子曰：“畜馬乘不察于雞豚；伐冰之家不畜牛羊；百乘之家不畜聚斂之臣；與其有聚斂之臣，寧有盜臣?！贝酥^國(guó)不以利為利，以義為利也。長(zhǎng)國(guó)家而務(wù)財(cái)用者，必自小人矣，彼為善之。小人之使為國(guó)家，災(zāi)害并至，雖有善者，亦無(wú)如之何矣。此謂國(guó)不以利為利，以義為利也。

《弟子規(guī)》全文

〈總 敘〉

弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

〈入則孝〉

父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承 冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無(wú)變 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢

親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠(chéng) 事死者 如事生

〈出則弟〉

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財(cái)物輕 怨何生 言語(yǔ)忍 忿自泯 或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后 長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在 己即到 稱尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿見能 路遇長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無(wú)言 退恭立 騎下馬 乘下車 過(guò)猶待 百步余

長(zhǎng)者立 幼勿坐 長(zhǎng)者坐 命乃坐 尊長(zhǎng)前 聲要低 低不聞 卻非宜近必趨 退必遲 問起對(duì) 視勿移 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

<謹(jǐn)〉

朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí) 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手 冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢 衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過(guò)則 年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑

步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱 執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人 事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略 斗鬧場(chǎng) 絕勿近邪僻事 絕勿問 將入門 問孰存 將上堂 聲必?fù)P 人問誰(shuí) 對(duì)以名 吾與我 不分明

用人物 須明求 倘不問 即為偷 借人物 及時(shí)還 后有急 借不難

〈信〉

凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉話說(shuō)多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧語(yǔ) 穢污詞 市井氣 切戒之

見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò) 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼說(shuō)長(zhǎng) 此說(shuō)短 不關(guān)己 莫閑管 見人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋 見人惡 即內(nèi)省 有則改 無(wú)加警 唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚 聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂 損友來(lái) 益友卻 聞譽(yù)恐 聞過(guò)欣 直諒士 漸相親 無(wú)心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡 過(guò)能改 歸于無(wú) 倘掩飾 增一辜

〈泛愛眾〉

凡是人 皆須愛 天同覆 地同載

行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿輕訾 勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新 人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾

人有短 切莫揭 人有私 切莫說(shuō) 道人善 即是善 人知之 愈思勉 揚(yáng)人惡 既是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過(guò)不規(guī) 道兩虧 凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問己 己不欲 即速已 恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長(zhǎng)

待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬 勢(shì)服人 心不然 理服人 方無(wú)言

〈親仁〉

同是人 類不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 能親仁 無(wú)限好 德日進(jìn) 過(guò)日少 不親仁 無(wú)限害 小人進(jìn) 百事壞

〈余力學(xué)文〉

不力行 但學(xué)文 長(zhǎng)浮華 成何人 但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真 讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義 房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之 非圣書 屏勿視 敝聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致