第一篇：議論文：知足,是一種心態(tài)

廣廈千間，夜眠不過七尺；珍饈百味，日食只需三餐。

簡單，再簡單一點，這就是生活。

也許有人會說，知足，意味著滿足現(xiàn)狀，不再追求，會對社會發(fā)展不利。但我所說的知足，不是意味著沒有進取心，安于現(xiàn)狀，而是在物質(zhì)追求上不要計較太多。

知足常樂，要求我們以正確的心態(tài)面對寵辱得失。不以物喜，不以己悲的豁達也許沒有幾個人能真正做到。但知足常樂，無疑是一劑心靈的良藥，幫助我們在 紛繁蕪雜的生活中形成一個良好的心態(tài)。知足，不是夜郎自大，而是知現(xiàn)在所得已足矣，對將來所求并不足。用一顆感恩的心去對待現(xiàn)在，用一顆進取之心去開創(chuàng)未 來。

知足者，并非放棄追求，而是對自己現(xiàn)狀的肯定。因為知足，他很快樂；因為快樂，他能以更好的心態(tài)去追求未來。

知足者，貧窮亦樂；不知足者，富貴亦憂。

曾經(jīng)看到過這樣一個故事：黃昏時分，賣燒餅的夫婦數(shù)著一天的收入，比前一天多了兩塊錢，兩人相視一笑，非常滿足；也是在這個黃昏，一個腰纏萬貫的富翁僅因為所持股票的股值下降30個百分點而自殺。

不禁感嘆：對于身外之物錢，為什么有的人看得這么重？最幸福的似乎是那些并無特殊原因而快樂的人，他們僅僅因快樂而快樂。哲人說過。

總有人忘記了今天，苦苦尋找記憶中快樂的昨天或是展望并未到來的明天。擁有的，不知足；得到的，不珍惜。

也許寬其心容天下之物；虛其心受天下之善；平其心論天下之事的心態(tài)不是人人都能擁有，但每個人都可以學(xué)會知足，而且我們也該學(xué)著知足。

知足，是一種心態(tài)。

簡單，再簡單一點，這就是生活。

第二篇：快樂是一種心態(tài)

快樂是一種心態(tài)

快樂是我們身心愉悅時的一種心理狀態(tài)，是我們健康生活的必需品?？鞓肪碗[藏在我們每一天的生活中，有了快樂，我們才能盡情地享受生活，感受到大自然的一草一木、生活中的酸甜苦辣、眾生中一人一事帶給我們的不同體驗?？鞓返男那榫拖笠粍┝妓帲鞓妨?，就會心情舒暢地工作、生活；快樂了，身體就會更加健康，人也顯得陽光、寬容和仁慈。

快樂是一種心態(tài)，是上帝賜予每一個人的禮物。如同陽光、水和空氣一般，對每一個人都是公平的。它不分貧富貴賤，誰都能找到自己的快樂。只是很多人身在福中不知福，把快樂當作痛苦，根本不知道自己正擁有快樂，猶如無頭的蒼蠅四處亂撞，或者說騎著驢在使勁找驢著呢。

有一則故事說，有兄弟兩個，性格迥異。哥哥快樂陽光、弟弟憂郁多愁。父親為了測試他們，故意在哥哥的房間地板上放了一堆馬糞，而在弟弟的房間放了好多新玩具。哥哥回到房間一看，一點也沒有發(fā)愁和氣憤，而是迅速地把馬糞清理掉，跑進后院找小馬駒去了。而弟弟呢，回到房間，看到滿屋子的玩具，按道理應(yīng)該興奮的他，卻坐在地板上愁眉苦臉。他正在發(fā)愁，先玩哪一個？玩具藏在哪里才不會被哥哥搶先玩？玩具萬一壞了怎么辦？等等?？梢娍鞓分皇且环N心態(tài)，與財富多少沒有多少關(guān)系。澳門賭王何鴻燊，家產(chǎn)過千億，可是四房太太、十幾個兒女的爭產(chǎn)風(fēng)

波，一定讓他心里拔涼拔涼的。那些苦行僧艱辛吧、一襲袈裟、一只化緣的缽盂，行走天下，勸善積德，快樂得不亦樂乎。

快樂是一種心態(tài)，與權(quán)力大小也沒有關(guān)系?；实塾谢实鄣臒溃傩沼邪傩盏男腋?。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。如果說權(quán)利大就沒有煩惱，順治皇帝就不會出家，文天祥也不會“零丁洋里嘆零丁”了。人們常說：“高處不勝寒”，職務(wù)愈高朋友愈少，一旦走下“位子”，失落感也就愈強。南唐后主李煜，亡國以后，只能過囚徒般的生活，日日寫那些傷感的詩詞。其心中的愁怨恰似一江春水向東流。我們也經(jīng)常聽到一些貪官污吏非常懺悔和無奈地說：“人在江湖身不由己呀！”，早知道自己即會失去自由，寧肯讓他不升官，肯定是愿意的。而老百姓常說：“無官一身輕”，自由自在地過自己的小日子，只要不違法、只要衣食無憂，兩畝地一頭牛、老婆孩子熱炕頭，享受天倫之樂，生活也很愜意，很快樂。

既然快樂是一種心態(tài)，不與金錢、權(quán)利成正比。那么，每一個人都有尋找快樂的機會?？鞓凡皇侨魏稳速n予的，快樂從自己的內(nèi)心中萌芽。尋找快樂的方法其實很簡單，就是調(diào)整心態(tài)，快樂生活、快樂工作。所以我們要培養(yǎng)自己的這種陽光心態(tài)。生活永遠都是充滿矛盾的，每一天都不可能是百分之百的“好”，總是一個問題解決了，新的問題產(chǎn)生了，世界本身就是在矛盾交織中發(fā)展的。你可以快樂面對問題和壓力，你也可以郁悶的對待問題和壓力，這全看你個人的選擇。快樂過一天，煩惱也是一天，為

何不選擇快樂呢？說有一個老太太，有兩個兒子，大兒子是做雨傘生意的，二兒子是開染坊的。晴天時雨傘賣的不好，下雨天染坊的衣服晾不干，所以老太太晴天發(fā)愁，雨天也愁。后來有個智者開導(dǎo)她說，晴天時她開染坊的兒子生意好，下雨時她賣雨傘的兒子生意好，真是福氣。老太太心態(tài)就好了起來。這也是說，要換個角度考慮問題，心態(tài)就會好一些。

如何調(diào)整心態(tài)呢？還有一個辦法就是知足者常樂。快樂不是絕對的，快樂是在比較中誕生的。我們比起大老板，錢不夠多，房子不夠大，但是比起有些山區(qū)老百姓，我們要富裕很多了，所以我們應(yīng)該感到快樂；我們的孩子有可能學(xué)習(xí)不好，但是有一個健康的孩子就已經(jīng)很知足了，即使有一個不太健康的孩子，比起沒有孩子的孤獨老人我們也應(yīng)該快樂了；還有一個智者說：當你埋怨自己鞋子不漂亮的時候，請看看那些露出腳趾頭或光著腳丫的乞丐，或者想想那些有錢卻沒有腳的人。所以在比較中就知足了，知足了心態(tài)就好了，快樂就出現(xiàn)在你的眼前。還有，一定要知足地比，而不是不知足地比較，否則，越比較，越煩惱。

第三篇：成功是一種心態(tài)

《成功是一種心態(tài)》讀后有感

我們每個人都隨身攜帶著一種看不見的法寶，這個法寶的兩面分別裝飾著四個不同的字，一面是“積極心態(tài)”，另一面是“消極心態(tài)”。拿破侖〃希爾歷經(jīng)20年，訪問了美國500多位最有影響的成功人士，從而發(fā)現(xiàn)，他們隨身攜帶著一塊無價之寶－積極的心態(tài)。成功是一種心態(tài)。面對同樣的問題，心態(tài)不同往往會產(chǎn)生兩種迥然不同的結(jié)果。心態(tài)既能讓人獲得成功、擁有健康，也能使人跌入低谷，陷入迷惘。面對挫折，積極心態(tài)可以產(chǎn)生“柳暗花明又一村”的美好風(fēng)景；而消極心態(tài)則可能讓人陷入“喝涼水都塞牙”的境地。

也許有人會反駁說：“事實果真如此嗎？我遇到困難和挫折時，也讀過不少積極心態(tài)的書，可是仍解決不了問題?！币苍S還會有人說：“積極思想無法改變現(xiàn)實，如果你不承認這一點，那你就像鴕鳥一樣，只顧把頭埋在沙堆里，不肯面對現(xiàn)實罷了?！比绻阋矊Ψe極心態(tài)持否定態(tài)度，那說明一點，你并不完全了解積極心態(tài)力量的本質(zhì)。一個積極心態(tài)的人常能心存光明遠景，即使身陷困境，也能以愉悅和創(chuàng)造性的態(tài)度走出困境，迎向光明。換句話說，在追求某種目標時，即使舉步維艱，仍有所希望。事實也證明，當你向美好的一面看時，你便有可能成功。擁有這樣一份心態(tài)，就能很好的完成每一件工作，沒有身份的貴賤之別，沒有地位的高低之別，沒有人情的冷暖之別，不用看別人的臉色行事，不要看別人的眼色行事，不要讀別人的心情行事，有的只要認真，有的只要執(zhí)著，有的只要責(zé)任，于是心胸寬廣了，于是視野開拓了，于是生活精彩了，于是日子有奔頭了，于是感覺美好了。也許我們這些生活在現(xiàn)實中的人該好好欣賞這種美的感覺，然后

想想自己做的每一件事，想想自己的思考，想想自己的作為，想想自己的感覺，想想自己的處世與處人哲理，對于我們也許會有更多的覺悟更深的體悟更廣的思悟！

一個消極心態(tài)的人，縱然嘴中天天念叨著成功，但其心態(tài)低沉，他就不能成功。因為他不愿付諸行動，也不知怎么行動，他沒有目標。因為消極的心態(tài)深藏在他的潛意識里．這直接影響他的成功。雖然他想去克服。但又下不了決心去克服，于是他的生命里就永遠不由自主呈現(xiàn)這種狀態(tài)。心態(tài)是人生態(tài)度的具體化，是人生態(tài)度的現(xiàn)實反映。積極樂觀的人生態(tài)度決定了人的心態(tài)環(huán)境，一個人需要有積極的心態(tài)。你也許聽過這樣的諺語：“成功吸引更多成功，而失敗帶來更多失敗?！边@句話真是一語中的。為成功而努力會使你更有能力邁向成功；如果你什么也不做，坐等失敗，只會使你遭受更多的失敗。

這本書給我的觸動很大，我們在工作和生活中要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要氣餒，以積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難。只要你愿意耕耘培養(yǎng)它，積極心態(tài)便能發(fā)揮力量。但養(yǎng)成它并不容易，它需要艱苦的工作和堅強的信仰，它需要你誠實地生活，擁有想成功的欲望。同時，運用積極思想時，你必須堅持才能成功。當你確定已經(jīng)掌握它時，你應(yīng)再進一步發(fā)展積極的心態(tài)。人生是真實永恒的，有各種問題存在，以積極的心態(tài)去思考，去行動，你就不會再被任何難題所控制、阻撓。你就會變成一個更美好、更大度、更成功的人。

第四篇：成功是一種心態(tài)

成功是一種心態(tài)

小學(xué)部:崔曉梅

一直以來，李放大博士在我心中是個謎。

一是因為他是香港人，多少年來香港給我的感覺就是亞洲的英倫，它有多元的文化，它有獨特的魅力，它更是東西方文化交融的產(chǎn)物。

二是李放大是博士，我不明白一個出身于貧民家庭的小人物是怎么能成為大不列顛的博士的。

今天聽了李放大博士的演講，我發(fā)現(xiàn)：如果說李博士是一名成功人士，那么他的成功并不是因為他是香港人，并不是因為他是博士，而是他有一個成功的心態(tài)?？匆粋€人是否有獨立的人格，你可以從他平時說話時一個細節(jié)去發(fā)現(xiàn)：今天李博士在臺上進行了兩小時的演講，他一直在強調(diào)“我覺得”“我認為”，連他今天第一個話題的題目就叫做“我要當一個好老師”。當一個人從內(nèi)心深處肯定自己的時候，他一定明白一個道理：在這個世界上每個人都是獨一無二的，你無法去走別人走過的路，你無法重復(fù)別人的故事。無怪乎知名的國畫大師齊白石先生曾經(jīng)有一句名言：“學(xué)我者生,似我者死”。學(xué)習(xí)，免不了要模仿。模仿，或許是必不可少的學(xué)藝階段，但若止于模仿就會毀了模仿者的才華。我們見到過這樣的畫家：他們學(xué)習(xí)某家某派的筆墨可以到亂真的地步，也喜歡以某某弟子、某某后人自詡。但是，他們也因此永遠生活在這某家某派的陰影中，不能成一家之貌，立一家之言。他們的最高成就不過是“似”，而“似”是沒有創(chuàng)造的。

而我們做老師的也是一樣，如果你總是臨摹魏書生，臨摹李鎮(zhèn)西，臨摹華應(yīng)龍，那么你充其量就是某某某第二，或是某某某的弟子而已，甚至你連第二都做不了。

每個人都是渴望成功的，但是為什么不是每個人都能成功呢？因為大多數(shù)人不敢去追求成功，他不敢獨立的去面對現(xiàn)實生活中的困難，于是很多人就是隨大流，久而久之，成功離他越來越遙遠，而他這一輩子注定就是一個為他人鼓掌的人，一個人連為自己鼓掌的決心和勇氣都沒有，你還期待別人為你鼓掌嗎？

想讓大家為你鼓掌，你首先得給自己鼓掌，讓成功成為一種心態(tài)，你才會真正的成功。2009.8.17

第五篇：責(zé)任是一種心態(tài)

責(zé)任是一種心態(tài)

責(zé)任是一種心態(tài)，一種氣魄，更是一種品質(zhì)。山澗小溪，泠泠淙淙，滋潤一方土地，那叫責(zé)任；北國邊疆，清角吹寒，邊防戰(zhàn)士捍衛(wèi)一方安寧，那叫責(zé)任；炎炎夏日或寒風(fēng)刺骨，交警堅守崗位，確保人民出行安全，那也叫責(zé)任。

責(zé)任是一種品質(zhì)，一種美德，一種人格的升華，一種讓你創(chuàng)建天地的砝碼，一種心靈的潔凈濟。

“化作春泥更護花”是責(zé)任，“蠟炬成灰淚始干”是責(zé)任；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是責(zé)任；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是責(zé)任；“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”是責(zé)任；“醉里挑燈看劍，夢里吹角連營”是責(zé)任。

李密本著“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以養(yǎng)終老”的信念，放棄高官厚祿，對祖母盡孝盡責(zé)，“侍湯藥，未曾廢離?！斑@是責(zé)任。

白墻紅瓦，點點桃化掩映下，如“梨花帶雨“般的昭君即將出塞，她明知此去艱難異常，要永遠忍受思鄉(xiāng)之苦，可她憑著一男兒都汗顏的氣魄與膽量，毅然挑起“使國安”的責(zé)任，遠嫁他鄉(xiāng)。茫茫大漠，黃塵漫天，長鴻孤雁，淚打琵琶，琴韻悠悠，如怨如慕，如泣如訴，紅淚點點，昭君卻義無返顧，是責(zé)任讓柔弱如水的她作出了這樣壯舉。

再看我們現(xiàn)在，一方小小的講臺，粉塵飛揚，染白了多少園丁的頭發(fā)。他們揮灑的汗水，滋潤著臺下稚嫩的幼苗，多少不眠之夜，只為桃李滿天下的芬芳；多少個酷暑寒冬之晝，只為誨人不卷地執(zhí)著，在教育路上奉獻探索，正如擺渡者一般，在同一個岸，接送不同的渡客，而他們樂此不疲。這叫責(zé)任。

責(zé)任英國王子查爾斯曾經(jīng)說過： “ 這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任?！?/p>

愿我們所有的孩子都有這樣的心靈，責(zé)任從小就在那里成長。

愿我們所有的人都把責(zé)任之心攜帶在人生的道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的，金子般的光輝。