第一篇：高一語文氓教案

人教版必修2《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》教案

陳奇

【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識(shí)與技能：了解《詩經(jīng)》基本常識(shí)，以及所反映的社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)。

2.過程與方法：分析主人公復(fù)雜的心情和人物性格，了解敘事詩的特點(diǎn)與表現(xiàn)手法。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：賞析詩歌比興和對(duì)比手法的使用。

【教學(xué)重點(diǎn)】

學(xué)習(xí)“賦比興”的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。

【教學(xué)難點(diǎn)】

詩中運(yùn)用的比興手法。

【教學(xué)方法】

朗讀法、點(diǎn)撥討論法

【教學(xué)時(shí)數(shù)】兩課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

在人類永恒的感情世界里，愛情是一個(gè)說不盡的話題。如：

① 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

柳永《蝶戀花》 ② 兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

秦觀《鵲橋仙》

③ 郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。李白《長干行》

④在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。

白居易《長恨歌》

《氓》是詩經(jīng)中最長的一首民歌，也是一首較有代表性的棄婦詩。春秋初，封建的生產(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽狀態(tài)，封建的思想意識(shí)也還未形成完整的體統(tǒng)。以戀愛而言，當(dāng)時(shí)男女間的交往還比較自由。《氓》詩中的女主人公與氓的戀愛、婚姻基本上是自主的，不幸的是，結(jié)婚僅三年，即被遺棄。

二、作品簡介

《詩經(jīng)》是我國古代最早的詩歌總集。記錄從西周初年到春秋中葉500年的社會(huì)生活，原本只稱《詩》，共305篇，所以又稱“詩三百”。相傳《詩經(jīng)》為孔子所編定而成?！妒酚?孔子世家》說：“古者〈詩〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于禮義??305篇，孔子皆歌弦之。”一般認(rèn)為，現(xiàn)存的《詩經(jīng)》基本上經(jīng)孔子刪汰選編而成的。

《詩經(jīng)》的內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類：

“風(fēng)”——“國風(fēng)”，民間歌謠。共15國風(fēng)，160篇。

“雅”——“大雅”“小雅”，宮廷樂歌。共105篇。

40篇。《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法主要為 “賦”“比”“興”：

“賦”——賦者，敷陳其事而直言之者也。直陳其事，鋪陳，排比。“比”——比者，以彼物比此物也。打比方，作比喻。

“興”——興者，先言他物以引起所詠之辭也。托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩人所要表達(dá)的事物、思想、感情。以上六項(xiàng)被稱之為“《詩經(jīng)》六藝（六義）”。

三、整體感知

1.學(xué)生朗讀，疏通字音（書下注釋）

愆期qiān 將qiāng子無怒

載zài笑載言

卜筮shì

于嗟jiē 徂cú爾

淇水湯湯shāng

罔wǎng極 2.重點(diǎn)字詞： 實(shí)詞

⑴將子無怒

愿，請(qǐng)。

⑵來即我謀

靠近。甲骨文像一人跪坐鍋前

⑶至于頓丘

到，“于”為介詞。

⑷載笑載言

載，動(dòng)詞詞頭。⑸自我爾

徂，往。

⑹女也不爽 爽，過錯(cuò)。⑺言既遂矣

言，助詞。

⑻三歲食貧

歲，古時(shí)指“年”，歲歲年年。

⑼總角之宴

總角，古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角。

通假字

⑴氓之蚩蚩

蚩，通“嗤”。

⑵匪來貿(mào)絲

匪，通“非”。⑶于嗟鳩兮

于，通“吁”。

⑷猶可說也

說，通“脫”。⑸隰則有泮

泮，通“畔”。實(shí)詞活用

⑴其黃而隕

形—?jiǎng)?，變黃。⑵三歲食貧

形—名，生活貧困。

⑶二三其德

數(shù)—?jiǎng)?，使?dòng)用法，使“德”有時(shí)二，有時(shí)三。⑷夙興夜寐

名—狀，在早晨，在夜里。3.誦讀指導(dǎo)

詩經(jīng)以四言為主，節(jié)奏多為2/2?！睹ァ分杏绕潴w會(huì)：

（1）不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。戀愛時(shí)期，曠野郊外，廢墟墻頭，有位姑娘，翹首期盼，不見愛人，焦急煩躁，淚花飛濺；愛人突現(xiàn)，欣喜若狂，手舞足蹈，高聲歡呼。所以，前句要讀得慢重低，后句要讀得輕快高，女子對(duì)愛情的癡情陶醉，一讀了然。

（2）“三歲為婦，靡室勞矣?！眱A訴苦水，起調(diào)“矣”字宜重而緩。

3）“夙興夜寐，靡有朝矣。”日復(fù)年復(fù)，怨情頓生，“矣”字語氣加重，語調(diào)升高。（4）“言既遂矣，至于暴矣。”拳腳相加，家庭暴力，女子內(nèi)心由怨生恨，“矣”字語氣更重，語調(diào)更高。

（5）“兄弟不知，咥其笑矣”。愛情已丟失，親情也難尋，女子的情感由恨轉(zhuǎn)而為悲。感情抒發(fā)達(dá)到高潮，朗讀時(shí)“矣”字高重到了極點(diǎn)，可謂大放悲聲。（6）“靜言思之，躬自悼矣。”靜心反思，感慨萬千，情緒由激動(dòng)轉(zhuǎn)為平靜，“矣”字語氣趨為平緩、低沉。作業(yè)：1.認(rèn)真誦讀詩歌，思考講述的故事。

第二課時(shí)

一．內(nèi)容賞析：

（1）提問：這首詩講述了一個(gè)怎樣的故事？故事的情節(jié)線索是什么？

明確：一個(gè)女子的婚戀悲劇。

情節(jié)線索：“戀愛”——“婚變”——“決絕”

（2）提問：詩文可以分為幾個(gè)層次？請(qǐng)概括每層的主要內(nèi)容。

明確：第一層（1—2）：追述戀愛生活。

第二層（3—5）：追述婚后生活。

第三層

（6）：表示“躬自悼矣”后的感受和決心 “反是不思，亦已焉哉！”

（3）從詩中可看出女主人公對(duì)于往事是一種什么心情？ 明確：女子在回憶往事時(shí)，心情是很復(fù)雜的。

從一二兩章詳寫他們戀愛時(shí)的幸福可看出她對(duì)氓仍懷有一些感情。從三四五章寫他們婚后的痛苦可看出她對(duì)“氓”非常怨憤。思前想后，對(duì)“氓”反感到極點(diǎn)，斷絕關(guān)系。

二、分析詩中女主人公形象

1.詩中女主人公有著怎樣的思想性格？

A.溫柔、熱情——“送子涉淇”“將子無怒，秋以為期”“既見復(fù)關(guān)，載笑載言” B.勤勞——“三歲為婦，靡室勞矣”“夙興夜寐，靡有朝矣” C.重情——“自我徂爾，三歲食貧”

D.清醒、剛烈、堅(jiān)強(qiáng)——“反是不思，亦已焉哉！”

提示：（能言之成理即可）一般認(rèn)為女主人公的婚戀悲劇是氓用情不專所致。

三、寫作技巧

1.對(duì)比手法

①提問：詩文中怎樣體現(xiàn)出氓用情不專的？

明確：使用的“對(duì)比”的手法。把氓婚前與婚后的對(duì)比。

婚前：忠厚——“氓之蚩蚩”

婚后：變心、兇暴——“士貳其行”“至于暴矣”

②提問：這首詩哪些地方運(yùn)用了對(duì)比？

明確：女主人公婚前與婚后的對(duì)比。

婚前：幸?！翱偨侵?，言笑晏晏”“不見復(fù)關(guān)??載笑載言”

婚后：痛苦——“夙興夜寐，靡有朝矣” 勞累——“靜言思之，躬自悼矣”（精神痛苦）③文中這兩次對(duì)比有何作用？

明確：突出女主人公的不幸命運(yùn)，反映了我國古代婦女的悲慘生活。

2.詩中運(yùn)用的比興手法

詩文中“賦、比、興”的分布情況

第一章：男子求婚，女子許婚(賦)第二章：男女戀人相思、結(jié)婚(賦)第三章：勸誡女子不要癡情(比、興)第四章：控告男子移情別戀(比、興)第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦)第六章：今昔對(duì)比的怨恨和痛苦(賦、比、興)提問：詩中哪些詩句是比興句？好處是什么？

明確：“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕?！?/p>

作用：①結(jié)構(gòu)上：

A.敘事中插入比興句，避免了平鋪直敘。

B.起過渡作用。②內(nèi)容上：

A.比興句喚起人豐富的聯(lián)想。

“桑之未落，其葉沃若”和“桑之落矣，其黃而隕”，一般認(rèn)為它們分別比擬女子容顏的潤澤和衰老，并推測(cè)女子年長色衰是“氓”變心的重要原因。B.以桑樹作比,與女主人公勞動(dòng)女性的身份非常切合，富于生活氣息，還暗示了她的勤勞。

六、探究：女子婚姻悲劇的原因

七、小結(jié)

這首詩以“戀愛——婚變——決絕”為線索進(jìn)行敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)溫柔、勤勞、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

八、作業(yè)

1.背誦全詩，默寫全詩。完成練習(xí)冊(cè)習(xí)題。2.預(yù)習(xí)《詩經(jīng)·采薇》，完成預(yù)習(xí)題。

第二篇：高一語文氓教案1

《氓》教案

一.檢查預(yù)習(xí)情況

匪：fēi 愆：qiān 將：qiāng 載：zài 于：xū 說：tuō 徂：cú 湯：shāng 裳：cháng 靡：mǐ 隰：xí 角：jiǎo

二.播放錄音，同學(xué)梳理字詞

三.齊讀，請(qǐng)四位同學(xué)分別講述本首詩的內(nèi)容 全詩寫了哪幾方面的內(nèi)容？感情基調(diào)？

戀愛（第一、二章）—— 熱情、幸福

婚變（第三、四、五章）—— 怨恨、沉痛

決絕（第六章）—— 清醒、剛烈

四.提問教讀

1、在第一節(jié)中，詩作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個(gè)視覺效果極強(qiáng)的場(chǎng)面來表現(xiàn)。請(qǐng)用簡練的語言概括出這三個(gè)場(chǎng)景。明確：初次相逢——定情相送——約期相別

2.氓最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人？“蚩蚩”，忠厚老實(shí)

3.氓是如何來提親的？女主人公怎樣對(duì)待他，是否馬上答應(yīng)了他？ 男主人公：“抱布貿(mào)絲”，假借物物交換的買賣來和我談婚事。女主人公：深情遠(yuǎn)送“送子涉淇，至于頓丘”，婉言拒絕“匪我愆期，子無良媒”

4.男主人公是如何回復(fù)女主人公的話？婚事是否談成？ 男主人公：（想象）生氣 女主人公：“將子無怒，秋以為期”

5、提問：在這些場(chǎng)景中表現(xiàn)了兩人什么性格？姑娘與心上人約定了婚期，在漫長的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)？

明確：男青年表里不

一、急躁、任性

姑娘則溫柔、體貼、情深意重、傳統(tǒng)、善解人意。

“乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。

“復(fù)關(guān)”大概是男青年的居住地。姑娘一會(huì)“泣涕漣漣”一會(huì)兒“載笑載言”，足見對(duì)男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。

6.結(jié)婚前氓做了什么？結(jié)果如何？“爾卜爾蓍，體無咎言”

7.結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)： 男：對(duì)婚姻很鄭重其事，認(rèn)真 女主人公：癡情

8.女主人公為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法？ 看到桑樹想到其榮枯前后，如同自身命運(yùn)比興

9.女主人公對(duì)女子發(fā)出什么感慨？你如何看待她的觀點(diǎn)？ 無與士耽

10.女主人公婚后過著什么樣的生活？她認(rèn)為婚姻悲劇的過錯(cuò)在哪里？ 三歲食貧夙興夜寐，靡有朝矣

11.周圍的人是如何看待女主人公？咥其笑矣

12.婚后男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)？ 男：不體諒人 暴躁 三心二意

女：勤勞肯吃苦 任勞任怨 專情柔弱

13.最后一段中女主人公對(duì)男子表現(xiàn)出一種什么態(tài)度？“淇則有岸，隰則有泮”在這里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)？ 決絕分離的態(tài)度

比興，一方面說自己的愁思，另一方面也表明自己的態(tài)度，對(duì)男子的忍耐也有極限 男：易變

女：決絕，剛強(qiáng)

五.深化探討

1、從文化視角體會(huì)當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情。進(jìn)行今昔對(duì)比，體會(huì)人物的特點(diǎn)。明確：“抱布貿(mào)絲”原始的物物交換，造成了人與人之間交流范圍的狹窄，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，在精神領(lǐng)域的道德方面，尤其愛情觀方面，少了更寬泛的選擇范圍，他和她上演了悲劇。她：溫柔體貼，情意綿綿，嫁作他婦，任勞任怨，遭受暴虐，失望決絕。他：喜請(qǐng)良媒，娶她為婦，感情變換，虐待其妻。

2.你如何看待女主人公的婚姻悲劇？：

具有一定的必然性和普遍性。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。

3.賦比興手法在本文中的應(yīng)用 全文用賦，“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲?！?比興：“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕” “淇則有岸，隰則有泮” 以斑鳩貪吃桑葚為例告誡女子不要為愛著迷。（孔子“過猶不及”）

以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀，也指兩人戀愛時(shí)情意濃密;以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情狀，也指氓變心感情枯竭。同時(shí)由桑樹引發(fā)對(duì)自己年長色衰，慘遭遺棄的敘述,這是“興”。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。

六、討論題：

1、他們的婚姻失敗除了氓的變心之外還有沒有其他的原因？

2、女主人公婚變后還有沒有可能獲得幸福

第三篇：高一語文氓教案2

《氓》教案 教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)。

2、了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。

3、《氓》的情節(jié)和主題。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩，并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。

2、通過閱讀注釋來自己翻譯課文。

3、《氓》是一首敘事詩，理清詩歌的敘事情節(jié)是個(gè)重點(diǎn)。

教學(xué)過程

一、簡介《詩經(jīng)》

《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。原本只稱《詩》，是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱“詩三百”。

《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。

“風(fēng)”又稱15國風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”，本用來指兩大文學(xué)流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。

“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。

“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。

《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。

賦，指鋪陳排比，使詩歌顯得整齊勻稱，有氣勢(shì)。

比，即比喻，是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。

興，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人?！迸d也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。

二、簡介《氓》

《衛(wèi)風(fēng) 氓》是一首敘事詩。作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

《氓》在回憶中運(yùn)用了對(duì)比的手法。前后戀愛、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。比興手法的運(yùn)用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)了意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。

三、誦讀詩歌，然后根據(jù)課后的注釋來翻譯課文。

誦讀時(shí)要注意，《詩經(jīng)》是典型的四言詩，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲，來即|我謀”。

注意一些重點(diǎn)字詞的注音和解釋。

四、情節(jié)和主題

《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來”敘事，采用回憶追述和對(duì)比手法，請(qǐng)一位同學(xué)說說故事情節(jié)。

全詩分六章，第章十句（十個(gè)分句，可分成五個(gè)復(fù)句）。

第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。

第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)：“于嗟女兮，無與士耽！”第四章，以興起，概說“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。

第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉！”

作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。下面是全詩敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)：

[板書]

氓

（情節(jié)）戀愛 婚變 決絕

（章句）第一、二章 第三、五章 第六章

（詩句）秋以為期 無與士耽 亦已焉戰(zhàn)

載笑載言 士貳其行

至于暴矣

（基調(diào)）熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈

誦讀全詩，要安排好抑揚(yáng)頓挫的語氣語調(diào)，反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏，表現(xiàn)女主人公感情的基調(diào)。

五、鑒賞要點(diǎn)

1、回憶和對(duì)比

《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比?；榍?，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情?；楹?，“夙興夜寐，靡有朝矣，”“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無與士耽!”“女之耽兮，不可說也”。前后戀愛、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對(duì)比?；榍?，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對(duì)比中，女主人公還認(rèn)識(shí)到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn)：“于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，尤可說也，女之耽兮，不可說也。”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。

2、《詩經(jīng)》開創(chuàng)比、興手法

《氓》中第三四章用了興的手法。

第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對(duì)照，詩意是相連的。

第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。

第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對(duì)照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。

六、背誦本詩

七、課后思考

請(qǐng)把本文和讀本上的兩首詩作簡要的比較。

《秦風(fēng)?無衣》

教學(xué)目標(biāo)

這是一首秦國的軍中歌謠，體會(huì)詩歌如何表現(xiàn)士兵的愛國精神。

重點(diǎn)難點(diǎn)

“同袍”“同澤”“同裳”“同仇”“偕作”“偕行”的遞進(jìn)層次，理解它有利于背誦。

教學(xué)過程

一、誦讀詩歌，提醒學(xué)生注意詩歌中的重復(fù)字詞。

頭腦里要想象著這是一首行軍的戰(zhàn)歌。

二、重點(diǎn)解釋這些重復(fù)字詞。

同袍 戈矛 同仇

同澤 矛戟 偕作

同裳 甲兵 偕行

（字詞的重復(fù)是詩經(jīng)的一大特色，了解這一特色對(duì)背誦有利，請(qǐng)同學(xué)嘗試背誦這首詩。）

三、[詩歌鑒賞]

《無衣》是秦國人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌。

全詩共三章，章下章句對(duì)應(yīng)；詩句大同小異，在重章復(fù)唱中詩意遞進(jìn)。一邊歌唱，一邊行軍，一往無前。

第一章，統(tǒng)一思想。

當(dāng)時(shí)軍情緊急，一時(shí)難以備全征求?！盁o衣”這是實(shí)寫。也可以理解為夸張的寫法，為國征戰(zhàn)，不計(jì)衣物不全的困難，“與子同袍”，與戰(zhàn)友共用一件戰(zhàn)袍?！巴跤谂d師”，大家就急忙修理好戈矛。為什么大家能夠克服困難、團(tuán)結(jié)備戰(zhàn)呢？“與子同仇”，大家認(rèn)識(shí)到，仇敵是共同的必須一起抗擊共同的敵人。

第二章，統(tǒng)一行動(dòng)。

“與子同澤”“修我矛戟”。大家一起行動(dòng)起來，“與子偕作”，投身到征戰(zhàn)中。

第三章，一起上戰(zhàn)場(chǎng)。

“與子同偕”，激昂高歌，團(tuán)結(jié)對(duì)敵，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。

這首戰(zhàn)歌，每章第一二句，分別與“同袍”“同澤”“同裳”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景。每章第三四句，寫“同仇”“偕作”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們愛國的情感與大無畏的精神。這是一首賦體詩，用“賦”的表現(xiàn)手法，在鋪陳復(fù)唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對(duì)敵奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的高昂情緒，一層更進(jìn)一層地提示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。

《無衣》表現(xiàn)了奴隸社會(huì)時(shí)期人民保家衛(wèi)國、團(tuán)結(jié)對(duì)敵、英勇獻(xiàn)身的思想感情，真實(shí)感人，慷慨雄壯，確是一首充滿民族精神而又富有藝術(shù)魅烽的古代軍歌。

誦讀這首詩，要注意全詩慷慨雄壯的基調(diào)。

四、默寫本詩

第四篇：高一語文氓

《衛(wèi)風(fēng)·氓》說課稿

一、說教材地位和教師的主要任務(wù)

《氓》是高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書第二冊(cè)第二單元的第一篇文章?！睹ァ愤@首詩語言障礙并不大，結(jié)合課下注釋學(xué)生能夠理解《氓》的基本意思，進(jìn)而體味出詩歌的情感；所以我教授這節(jié)課的主導(dǎo)思想就是：以教師設(shè)問引導(dǎo)，學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟?yàn)橹?。盡力把新課改的精神融入到整個(gè)課堂中去。

對(duì)《氓》這首詩歌，作為一名教師，最主要的任務(wù)就是，要帶領(lǐng)學(xué)生去“傾聽”那個(gè)兩千多年前的聲音，不斷把學(xué)生帶入一個(gè)新的思想和感情的空間，使學(xué)生感受和體驗(yàn)平時(shí)極少可能直接感受和體驗(yàn)到的事物情感，幫助學(xué)生努力感受和理解文本作者所要表達(dá)的思想感情并在這種感受和理解的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)文本本身的美。

根據(jù)新課標(biāo)的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，我制定了以下“三維”教學(xué)目標(biāo)。

二、說教學(xué)目標(biāo)

1．體會(huì)賦比興的藝術(shù)手法。

2．在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂的討論重點(diǎn)放在鑒賞層面：體會(huì)分析理解：（1）人物在特定處境下的復(fù)雜情感；（2）表達(dá)復(fù)雜情感時(shí)所采用的表達(dá)方式。3．深入挖掘，體察人物命運(yùn)的偶然與必然，推測(cè)判斷人物未來的人生命運(yùn)，從而引發(fā)更深刻思考。

三、說教學(xué)設(shè)想，從教師層面說。

我主要通過三個(gè)問題來組織課堂，引導(dǎo)學(xué)生深入地思考文本；發(fā)現(xiàn)和理解婚姻失敗之后的嚴(yán)肅與冷峻，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我們自己現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)照；產(chǎn)生對(duì)這個(gè)弱女子的同情，提升他們情感價(jià)值觀。從學(xué)生層面說。

引導(dǎo)學(xué)生一切從文本出發(fā)，自由讀，整體讀，個(gè)別讀。實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本充分對(duì)話。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂討論，辯論、探究。實(shí)現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與教師，學(xué)生與作者之間的充分對(duì)話。在活動(dòng)中讓學(xué)生“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”，“注重個(gè)性化閱讀”。把語文教學(xué)活動(dòng)落實(shí)到學(xué)生的“學(xué)”上，從而來提高學(xué)生的人文素質(zhì)和語文素質(zhì)。從教學(xué)環(huán)節(jié)層面說。

倡導(dǎo)語文課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成是新課標(biāo)的重要理念。我要做的就是：努力構(gòu)建一種開放、和諧、愉快的，使學(xué)生的主體意識(shí)得到真正凸現(xiàn)的新型的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的平臺(tái)，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，從而讓學(xué)生能在課堂上有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲，同時(shí)也有或多或少的生命感悟。

我是從這三個(gè)方面來設(shè)計(jì)我的課堂的，具體的課堂流程也會(huì)隨著這些因素發(fā)生變化。

四、教學(xué)過程

1、導(dǎo)入：自古以來，愛情就是文學(xué)中永恒的主題。“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，寫出了男子追求心愛的女子的不懈和幸福；“蒹葭(jiān jiā)蒼蒼，白露為霜。所謂尹人，在水一方”，寫出了愛情追求而不可得的惆悵，迷惘； “一日不見，如三月兮；

一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮”那是愛情中的男女相思之苦，這些都是詩經(jīng)當(dāng)中描寫愛情的詩篇。今天，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)《詩經(jīng)》，來繼續(xù)感受古代青年男女的愛和恨吧。

2、自由誦讀，尋找稱呼。

自由朗讀文章，尋找詩歌中女主人的對(duì)男主人公稱呼的微妙變化，你會(huì)發(fā)現(xiàn)女主人公的情感生活發(fā)生了怎樣的變化？（5分鐘）

第一章里，先是稱“氓”，也就是一個(gè)陌生的小伙子，說明女子對(duì)他毫無認(rèn)識(shí)；接著稱“子”，“子”是對(duì)男子的尊稱，這時(shí)，女子已經(jīng)跟他很熟了，把男子當(dāng)作朋友了看待而尊重他了。第二章就稱“爾”了，這是兩人感情很好以后的親昵的稱呼。第三、四章而稱之為“士”，視其為一般的路人，感情上已經(jīng)淡漠了。最后兩章連“士”也不稱呼了，心里積攢的怨氣使她連提也不想再提這個(gè)人了。這是女子沉浸在自我的敘述中，由于感情的變化，不自覺地選擇、轉(zhuǎn)換指稱，從她對(duì)男子的稱呼中我們可以看出兩人感情的發(fā)展，很有意思，耐人尋味。板書： 戀愛---------婚變-----------決絕

3、二讀詩歌，關(guān)照女主人公感情的變化，學(xué)習(xí)“比、興”的藝術(shù)手法

思考淇水在這幕悲劇中扮演了什么角色？在詩歌中淇水出現(xiàn)了幾次？展現(xiàn)出女主人公怎么樣的思想性格？運(yùn)用了什么手法？（多媒體展示）

明確：她在文中出現(xiàn)三次，她是婚姻悲劇的見證者，當(dāng)初情意綿綿的送別，后來歡喜披著紅蓋頭嫁過去，再后來帶著受傷的心痛苦回來。她見證了這一場(chǎng)由美麗愛情開始最后以悲劇收?qǐng)龅氖』橐觥?/p>

“送子涉淇，至于頓丘”，第一次：甜蜜、期盼、依戀、幸福（板書）純真癡情，活潑熱情 “淇水湯湯，漸車帷裳”，第二次：痛苦、追悔、怨恨、傷心（板書）勤勞能干，任勞任怨 “淇則有岸，隰則有泮”，第三次：失望、委屈、憤恨、決絕（板書）冷靜決絕，堅(jiān)強(qiáng)果斷

在課堂活動(dòng)中，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)，我可能會(huì)適時(shí)的用下面瑣碎的問題，引導(dǎo)學(xué)生回到2600多年前，走進(jìn)女主人的內(nèi)心世界,讓學(xué)生真正與主人公對(duì)話。

1)導(dǎo)致氓變心的真正原因是什么？ 2)這場(chǎng)婚姻中我有沒有責(zé)任？

3)除了婚姻的不幸外，還有那些因素給了她痛苦？

4)婚姻的不幸和娘家人的不理解、不支持哪個(gè)更能女主人公的悲哀和痛苦？ 5)女子從這場(chǎng)愛情中總結(jié)了哪些經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？她用什么藝術(shù)手法來闡述這個(gè)道理？ 6)女主人公最后做出了什么決定？反映她性格哪一面？ 7)女主人離婚后 還有沒有可能獲得幸福？

4、討論、辯論 分析婚姻悲劇原因

為什么如此一個(gè)集中國傳統(tǒng)美德于一身的良家婦女為何會(huì)被休棄呢？（學(xué)生討論辯論）1.性格決定命運(yùn) 2.女子容貌色衰 3.男子變心 4.社會(huì)原因

戀愛-------------------------婚變--------------------------決絕

第五篇：高一語文《氓 》

《氓》教案

教學(xué)目標(biāo)

1．了解《詩經(jīng)》有關(guān)常識(shí)，體會(huì)賦比興的藝術(shù)手法。

2．鑒賞男女主人公形象。分析人物在特定處境下的復(fù)雜情感；

一、導(dǎo)入

“不學(xué)詩，無以言；不學(xué)禮，無以立。”圣人以為不習(xí)《詩》，都沒法子說話，一開口就是鄙陋庸俗。它的語言方式就是謙謙君子雍容揖讓的典雅之風(fēng)。今天這節(jié)課，我們就來學(xué)習(xí)中國詩歌的源頭——《詩經(jīng)》中的一首衛(wèi)風(fēng)《氓》。

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，漢代以前，稱《詩》或《詩三百》，后因漢代儒家奉為經(jīng)典之一，故稱《詩經(jīng)》。它共收入自西周初年至春秋中葉的詩歌三百零五篇?！对娊?jīng)》共分風(fēng)（160篇）、雅（105篇）、頌（40篇）三大部分?！帮L(fēng)”大都為周王室派專人收集的民間歌謠；“雅”分“大雅”、“小雅”，大多是宮廷樂曲歌辭，為貴族統(tǒng)治階級(jí)所作；“頌”是宗廟祭祀的樂歌。《詩經(jīng)》的詩篇形式以四言為主。主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。“賦”是“鋪陳其事而直言之”，直接鋪敘陳述?！氨取笔恰耙员宋锉却宋铩?，即比喻?！芭d”是 “先言他物，以引起所詠之辭”。結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式增強(qiáng)抒情效果。

二、播放錄音，同學(xué)正音。

檢查字音掌握情況。

匪：fēi 愆：qiān 將：qiāng 載：zài 于：xū 說：tuō

徂：cú 湯：shāng 裳：cháng 靡：mǐ 隰：xí 角：jiǎo 補(bǔ)充注釋：謀——商量 垣——墻 隕——落

成語，信誓旦旦：誓言說得極其誠懇可信。

三、齊讀，請(qǐng)同學(xué)復(fù)述這首敘述詩的故事情節(jié)。

一個(gè)貌似忠厚的男子向一個(gè)年青漂亮的女子求婚，女子答應(yīng)了。結(jié)婚之后，盡管女子日夜操勞，但男子感情不專一，并對(duì)女子施加暴力，最后女子回到了娘家。

可以簡要概括為：戀愛——婚變——決絕（斷絕；堅(jiān)決）（板書）戀愛（第一、二章）—— 熱情、幸福

婚變（第三、四、五章）—— 怨恨、沉痛

決絕（第六章）—— 清醒、剛烈

從內(nèi)容上說，是一首棄婦詩；從表達(dá)方式說，是一首敘事詩。

四、提問教讀

1、頭兩句是用哪種表現(xiàn)手法寫的？

賦。用賦說的手法寫男子與女子接近，求婚?！氨Р假Q(mào)絲”，原始的物物交換，這就是商品流通的方式。

2、氓最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人？你覺得“蚩蚩”解釋為“忠厚老實(shí)”合理還是“笑嘻嘻”合理？

①解為“笑嘻嘻”，男子嬉皮笑臉不嚴(yán)肅，耍著花招，表現(xiàn)出男子的狡黠、急切，為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆。②解為“忠厚”，貌似忠厚，表里不一。③解為“忠厚”，男子一開始也是真誠的，但世事變化無常。

3、“匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期”中可以看出兩人什么性格特點(diǎn)。

男主人公生氣了，可見急躁、任性。女主人公善解人意、溫柔、體貼。

4、一二節(jié)哪些句子能看出女子處于熱戀當(dāng)中？

“送子涉淇，至于頓丘”，《采葛》中有一句：“彼采葛兮，一日不見，彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見，如三秋兮?！睂懗隽藷釕僦心信男睦?。相戀中的男女有時(shí)道過幾十遍“再見”還不忍離開。

“乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理。

“復(fù)關(guān)”大概是男青年的居住地。姑娘一會(huì)“泣涕漣漣”一會(huì)兒“載笑載言”，足見對(duì)男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的癡情、熱烈。

5、結(jié)婚前氓做了什么？結(jié)果如何？

“爾卜爾蓍，體無咎言”

男：對(duì)婚姻很鄭重其事，認(rèn)真。兩人順利地結(jié)婚了。

6、三四節(jié)寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么表現(xiàn)手法？有什么作用？

比興。比就是比喻，興，就是聯(lián)想，而聯(lián)想應(yīng)該是從眼前景物而想到所要吟詠的景物人事，也叫托物起興；兩者之間若有相似點(diǎn)，同時(shí)也能構(gòu)成比喻，叫做比興。

使用比興手法的好處有：

結(jié)構(gòu)上：①避免了敘事的平鋪直敘，一覽無余；②暗示女子的婚后生活并不美滿；③過渡。內(nèi)容上：①比興句喚起人豐富的聯(lián)想?！吧Ｖ绰?，其葉沃若”和“桑之落矣，其黃而隕”，一般認(rèn)為它們分別比擬女子容顏的潤澤和衰老，并相應(yīng)地推測(cè)女子年長色衰是“氓”變心的重要原因。也可理解為：“桑之未落，其葉沃若”如同女主人公和“氓”之間情意濃密時(shí)；“桑之落矣，其黃而隕”，則如同兩人感情枯竭時(shí)。②用女子很熟悉的桑樹作比，與女主人公勞動(dòng)女性的身份非常切合(從“抱布貿(mào)絲”一句來看，她養(yǎng)蠶做絲)，富于生活氣息。

7、“于嗟鳩兮，無食桑葚”是什么手法？

比興。桑葚和愛情都是甜蜜的。

跟上文一樣，是議論性的詩句?？醋⑨?。連用兩個(gè)感嘆句，語調(diào)激切，以警醒、提示的口吻勸告所有的女性，老祖宗早就總結(jié)出的至理名言，不可不聽。

8、怎樣理解“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也”？

女子更重感情，容易墜入情網(wǎng)不能自拔；女子易沉湎于回憶，沉溺于幻想，不夠理智；女子重過程，男子重結(jié)果；女子專一，而男子易朝三暮四；女子青春易逝，輸不起明天??各人可有不同的理解。

9、四五兩節(jié)寫婚后，男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)？

男：不體諒人 暴躁 三心二意

女：勤勞 任勞任怨（女子就是這樣，只要心中有愛，再苦再累也心甘情愿）專情（忠貞）柔弱（躬自悼矣）

10、第五節(jié)、第六節(jié)表現(xiàn)女主人公什么樣的復(fù)雜心態(tài)？

悲傷（兄弟嘲笑，回去以后尊嚴(yán)掃地）、怨恨、悔恨、不舍、堅(jiān)決。

11、這兩節(jié)中讓人動(dòng)容和心碎的“血淚之言”是什么？請(qǐng)簡要說明。

例：“及爾偕老，老使我怨”這句寫得十分細(xì)膩，怨憤至極，嘲笑自己曾經(jīng)天真的想法。“反是不思，亦已焉哉”：堅(jiān)強(qiáng)決絕的背后是無盡的傷痛，余哀綿綿，她將獨(dú)自承擔(dān)苦痛，面對(duì)嘲弄譏諷。這種復(fù)雜情感的表達(dá)有獨(dú)白，有回憶，還有比興手法。

12、“淇則有岸，隰則有泮”暗含什么意思？這是什么表現(xiàn)手法？

比興，見注釋。

這首詩中有三處提到淇水，首章之“送子涉淇，至于頓丘”是賦；四章之“淇水湯湯，漸車帷裳”是興；六章之“淇則有岸，隰則有泮”是比興。三寫淇水正為我們提示了女主人公思緒的軌跡。作為棄婦，她的心情悲痛而又惘然，人處于這種心情之下，所產(chǎn)生的憶念，往往是由近邊的景物喚起的，這在心理學(xué)上稱作“暗示”?！颁克疁珳瑵u車帷裳”是棄婦歸途中的實(shí)境，當(dāng)年初議婚約時(shí)，她曾“送子涉淇，至于頓丘”，正是渡過了淇水，他們才訂下了“秋以為期”的誓約，也才有了以后的一切。淇水，是她那段以歡樂始，以悲傷終的生活的見證人。“淇水湯湯，漸車帷裳”還有一種解釋：女子自訴婚后的貧苦生活，想到當(dāng)初毅然渡淇水而來，因此好不怨恨。我同意前一種，湯湯之水像是女子無盡的哀傷。

五、小結(jié)：

全詩是以女主人公自述的形式寫成的，運(yùn)用比興和對(duì)比手法，將敘事、抒情、議論熔一爐而增強(qiáng)了敘事的感染力和抒情性。尤其是成功地運(yùn)用了邊敘事邊抒情的手法，在敘事中抒情，又在感情的抒發(fā)中將人物的身世、遭遇徐徐道出，兩者有機(jī)地融合，充分表現(xiàn)棄婦又怨又恨、又要完全忘卻，又無法擺脫的復(fù)雜、矛盾的心理。

六、拓展

1、推薦現(xiàn)代象征派詩人李金發(fā)的《棄婦》節(jié)選。

長發(fā)披遍兩眼之前，遂隔斷了一切羞惡之疾視，與鮮血之急流，枯骨之沉睡。黑夜與蚊蟲聯(lián)步徐來，越此短墻之角，狂呼在我清白之耳后，如荒野狂風(fēng)怒號(hào)： 戰(zhàn)栗了無數(shù)游牧。??

衰老的裙裾發(fā)出哀吟，徜徉在丘墓之側(cè)，永無熱淚，點(diǎn)滴在草地 為世界之裝飾。

一個(gè)彷徨于死亡者墓前的棄婦，她的悲傷和痛苦都是無法為他人所理解的，無法改變的。詩人描述了棄婦的狀態(tài)，她丑陋、老苦，她狂呼、怒號(hào)，她直面黑夜、又不得不與蚊蟲為伍，她衰老的裙裾發(fā)出哀吟，徜徉在墳?zāi)怪畟?cè)，再也流不出眼淚。她對(duì)這個(gè)世界徹底絕望。

這個(gè)棄婦寫得更壓抑，更痛苦，更凌厲。

2、你如何看待女主人公的婚姻悲劇？

具有一定的必然性和普遍性。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。

3、我們的現(xiàn)實(shí)人生，未來的愛情與婚姻與人生該如何選擇？難道我們就一定不會(huì)遇見“氓”嗎？ 推薦《寫給所有單身的好女孩》

你必須找到除了愛情之外，能夠使你用雙腳堅(jiān)強(qiáng)站在大地上的東西。你要找到謀生的方式，現(xiàn)在考慮不晚。我從來不以為學(xué)歷有什么重要，天才都不是科班，但，不是科班，連龍?zhí)锥寂懿涣?。你必須把那些浮如飄絮的思緒，漸漸轉(zhuǎn)化為清晰的思路和簡單的文字。華麗和漂浮都不易長久。你要知道，只有文字閱讀快感不夠的。內(nèi)容，思想，境界，靈魂，精神和智慧，這些才重要。不要多看那些和你一個(gè)路數(shù)的女作家的文字。不要瑣碎，無病呻吟。不要想到什么就寫。不要流于小感傷和小感動(dòng).。

你要相信溫暖、美好、信任、尊嚴(yán)、堅(jiān)強(qiáng)這些老掉牙的字眼。我不要你頹廢、空虛、迷茫、糟踐自己、傷害別人。不要把自己處理得一團(tuán)糟。