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      《財(cái)主的兒女們》

      時(shí)間:2019-05-13 09:28:03下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《《財(cái)主的兒女們》》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《《財(cái)主的兒女們》》。

      第一篇:《財(cái)主的兒女們》

      淺析《財(cái)主的兒女們》

      《財(cái)主的兒女們》歷史地表現(xiàn)抗戰(zhàn)前后中國(guó)知識(shí)分子的悲劇道路,小說在“一 二八事變”到“七七事變”以后這一個(gè)大的歷史背景下,通過蘇州首戶蔣捷三家的分崩離析,第二代蔣蔚祖、蔣少祖、蔣純祖三人不同的思想歷程,試圖表現(xiàn)“以青年知識(shí)分子為輻射中心點(diǎn)的現(xiàn)代中國(guó)歷史動(dòng)態(tài)”?!敦?cái)主的兒女們》是巴金《家》以來又一部描寫封建大家庭及其子女道路的宏大作品。

      關(guān)鍵詞:路翎;小說;背景;創(chuàng)作;經(jīng)歷;命運(yùn)??

      一、作品的創(chuàng)作背景:

      路翎的《財(cái)主的兒女們》完成于一九四五年,是這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的篇幅最長(zhǎng)的長(zhǎng)篇小說之一。當(dāng)時(shí)在戰(zhàn)爭(zhēng)制約下,不同政治地域的文學(xué)呈現(xiàn)分割并存的狀態(tài)。主要為國(guó)統(tǒng)區(qū)文學(xué)、淪陷區(qū)文學(xué)、解放區(qū)文學(xué)以及上?!肮聧u”文學(xué)。文學(xué)主流隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的延伸以及戰(zhàn)況的改變而不斷變化,持續(xù)到抗戰(zhàn)中期(1938年10月~1944年9月)呈現(xiàn)出一些特點(diǎn):例如:愛國(guó)主義精神的深入發(fā)掘,如郭沫若的《屈原》、艾青的《火把》等;激昂樂觀轉(zhuǎn)為凝重深沉,加強(qiáng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判和對(duì)歷史的沉思,如蕭紅的《呼蘭河傳》、老舍的《四世同堂》、曹禺的《北京人》等;作家主體意識(shí)強(qiáng)化,文學(xué)呈現(xiàn)個(gè)性化風(fēng)格和多樣化發(fā)展,戲劇有夏衍的《法西斯細(xì)菌》、宋之的的《霧重慶》、陳白塵的《歲寒圖》等。小說有沙汀的《困獸記》等;路翎的《財(cái)主的兒女們》便是小說的代表作之一。

      二、作品的主要內(nèi)容:

      《財(cái)主的兒女們》以江南一家大地主大資本家家庭的風(fēng)流云散為中心,力圖反映“一?二八”以后的十年間中國(guó)社會(huì)生活面貌,提出在這個(gè)**的時(shí)代中青年知識(shí)分子的道路問題。作者路翎是剛走進(jìn)文壇的新人,注意學(xué)習(xí)和吸取西洋文學(xué)及“五四”以來新文學(xué)的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),因而駕馭小說創(chuàng)作的藝術(shù)技巧也頗顯熟練。小說一共分為兩部。第一部結(jié)構(gòu)稍凌亂,但線索分明,從“一?二八”寫到“七?七事變”前,故事是講蘇州富戶蔣捷三一家在內(nèi)外多種力量沖擊下,家庭最終分崩離析的過程,穿插交錯(cuò)地描寫在上海、南京、蘇州的將家兒女的活動(dòng)以及各自不同的思想面貌。第二部結(jié)構(gòu)則完整緊密,線索更加清晰,從“七?七”事變寫到蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),集中描寫蔣家的小兒子蔣純祖在大**中經(jīng)歷的曲折生活道路,也穿插描寫蔣家其他兒女在抗戰(zhàn)后方過著平庸麻木的生活。小說寫了七十幾個(gè)人物,除蔣家兒女及其親友外,還寫了士兵、軍官、演員、教員等許多人物。叛黨后的陳獨(dú)秀和投敵前的汪精衛(wèi)也在作品中出現(xiàn)。作者把財(cái)主的兒女,即出身于剝削階級(jí)家庭的青年知識(shí)分子,放在民族矛盾激化的時(shí)代里加以刻劃,表現(xiàn)他們的思想面貌,挖掘他們的內(nèi)心世界。作者說:“我所檢討,并且批判、肯定的,是我們中國(guó)底知識(shí)分子們底某幾種物質(zhì)的、精神的世界。這是要牽涉到中國(guó)底復(fù)雜的生活的;在這種生活里面,又正激蕩著民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)底偉大的風(fēng)景?!?注:《〈財(cái)主底兒女們〉題記》)這種意圖是有積極意義的。但由于作者的思想、生活等多種原因,作品既有顯著的成功之處,也有嚴(yán)重缺陷。這部小說,在描寫

      大財(cái)主家庭的豪華生活方面,在描寫大財(cái)主家庭內(nèi)部爾虞我詐、相互爭(zhēng)奪方面,在暴露國(guó)統(tǒng)區(qū)黑暗腐朽的社會(huì)面貌方面,都比較真實(shí)生動(dòng),具有濃重的現(xiàn)實(shí)主義色采。小說塑造了王熙鳳式的人物金素痕,以這個(gè)人物為中心在蔣家內(nèi)部掀起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的斗爭(zhēng),寫得有聲有色。但是,小說在不少方面,特別是在描寫知識(shí)分子道路方面,很大程度上又背離了現(xiàn)實(shí)主義。在抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,大批知識(shí)分子到工農(nóng)群眾中去,到火熱的斗爭(zhēng)中去,不斷改造自己,由投身民族解放斗爭(zhēng)而走上同工農(nóng)結(jié)合的大道。而《財(cái)主的兒女們》這部以描述知識(shí)分子道路為主要內(nèi)容的長(zhǎng)篇小說,卻不是努力反映這個(gè)客觀實(shí)際,而把具有濃厚個(gè)人主義思想的蔣純祖作為當(dāng)代英雄加以歌頌,鼓吹蔣純祖的道路,其實(shí)這條道路是一條脫離廣大群眾,脫離斗爭(zhēng)實(shí)際的歧路。作者說:“我不想隱瞞,我所設(shè)想為對(duì)象的,是那些蔣純祖?zhèn)儭?duì)于他們,這個(gè)蔣純祖是舉起了他底整個(gè)的生命在呼喚著。”(注:《〈財(cái)主的兒女們〉題記》)小說中的蔣純祖是財(cái)主蔣捷三的第三個(gè)兒子,抗戰(zhàn)爆發(fā)后脫離令人窒息的家庭走向社會(huì)。作者以巨大的篇幅描寫蔣純祖在抗戰(zhàn)中曲折的遭遇,用細(xì)膩的心理刻劃展現(xiàn)蔣純祖時(shí)刻在激蕩的精神世界。在作者筆下,蔣純祖忠厚、善良、高貴,富有正義感和愛國(guó)心,“他憎惡他所處的苦悶的現(xiàn)實(shí)”(注:《財(cái)主的兒女們》第635頁(yè)),對(duì)邪惡勢(shì)力有一定反抗性,但是他又軟弱動(dòng)搖,在壓迫加重時(shí)往往逃避,從混亂的前線逃到麻木的后方,從演劇隊(duì)轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)村小學(xué),又在農(nóng)村惡勢(shì)力壓迫下逃回城市,終于在貧病交加和失戀的精神重壓下死去。如果作者用正確的觀點(diǎn)分析這個(gè)人物,自然能給讀者以啟發(fā),但在小說中作者對(duì)這個(gè)人物同情多于批評(píng),甚至贊揚(yáng)他孤高自賞,仇視一切理論,實(shí)際上也就是肯定和歌頌資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人主義自由主義,鼓吹拒絕黨的領(lǐng)導(dǎo)、脫離革命集體的個(gè)人奮斗。小說中描寫的其他幾個(gè)財(cái)主兒女,思想面貌和性格特點(diǎn)各不相同,共同之點(diǎn)都是一事無成。蔣家大兒子蔣慰祖受家庭內(nèi)部?jī)A軋和妻子放浪的刺激成為瘋子,多次逃離家庭與乞丐為伍,最后燒毀住所,跳入長(zhǎng)江,淹沒在波濤之中。這個(gè)形象對(duì)財(cái)主家庭是個(gè)尖銳的諷刺,寄托了作者對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的憤懣,和對(duì)私有財(cái)產(chǎn)制的譴責(zé),許多情節(jié)動(dòng)人心弦,但結(jié)局卻是消極的。蔣家的二兒子蔣少祖是個(gè)高級(jí)知識(shí)分子,較早脫離家庭參加抗日愛國(guó)活動(dòng),但并沒有從立場(chǎng)上思想上背叛財(cái)主家庭,抗日也只限于空談,后來成為新的地主、紳士和文化上的復(fù)古主義者。蔣少祖所走的道路是通向反動(dòng)營(yíng)壘的歧路,但作者對(duì)這個(gè)人物欣掌多于批判。小說通過這幾個(gè)主要人物形象,企圖解答“在目前這種生活里??這個(gè)世界上,人們應(yīng)當(dāng)肯定,并且寶貴的,是什么。”(注:路翎:《〈財(cái)主的兒女們〉題記》)但作品的實(shí)際卻沒有得出正確的結(jié)論,給讀者的印象只能象小說描寫蔣純祖和他的同伴逃出石橋鎮(zhèn)時(shí)“??他們無路可走了??他們不知道要到哪里去?!?注:路翎:《財(cái)主底兒女們》第1298頁(yè))但小說在廣闊的社會(huì)背景上和強(qiáng)烈的時(shí)代氣氛中,通過一個(gè)封建家庭的崩潰及其兒女們的曲折生活道路這一側(cè)面,顯示出中國(guó)反帝反封建的民主革命的必要性,而且篇幅巨大,又出自一個(gè)青年作者之手,因此小說出版后受到進(jìn)步文藝界的特別重視。

      三、創(chuàng)作來源于生活:

      創(chuàng)作來源于生活,大家都說,曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》很大的原因是因?yàn)樗慕?jīng)歷,大富大貴到窮苦潦倒,他的作品就是他生活經(jīng)歷的一個(gè)縮影。路翎寫《財(cái)主的兒女們》也是他經(jīng)歷的一段文字描寫。

      路翎(1923—1994),原籍蘇州,出生在南京。原名徐嗣興,兩歲時(shí)生父就病故了。母親帶著兩個(gè)孩子回到娘家,從舅姓。路翎的外公家是蘇州巨富,童年路翎經(jīng)常在外公家生活。耳聞目睹舅妗一輩爭(zhēng)奪家產(chǎn),為他日后創(chuàng)作著名長(zhǎng)篇小說《財(cái)主的兒女們》留下了深切的生活和情感的積累。路翎曾向胡風(fēng)傾訴:“在小學(xué)的時(shí)候,我就有綽號(hào)叫拖油瓶,我底童年是在壓抑、神經(jīng)質(zhì)、對(duì)世界的不可解的愛和憎恨里度過的,匆匆度過的。”

      路翎小時(shí)候就在作文上表現(xiàn)出了天賦?!?歲時(shí),老師幾次贊美我的作文,還在課堂上親自朗讀我的作文,我便更愛好作文了,而且開始讀許多的故事書和課外書,這更加培養(yǎng)了我對(duì)文學(xué)的愛好?!甭肤嵘倌陼r(shí)代嗜讀《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》和《封神演義》等古典小說,1935年入江蘇省立江寧中學(xué)后,常讀上海文學(xué)雜志和 屠格涅夫的作品。但是,路翎的求學(xué)道路并不平坦。1937年冬天,路翎隨家入川,就讀于國(guó)立四川中學(xué),但因思想左傾,在高中二年級(jí)時(shí),被學(xué)校開除。年僅十六歲的路翎就離開了學(xué)校。路翎沒有完成系統(tǒng)的學(xué)校教育,但是他讀過的文學(xué)書籍卻比大學(xué)中文系的學(xué)生多得多。1938年,路翎寫了一首長(zhǎng)詩(shī)《媽媽的苦難》,向胡風(fēng)主編的《七月》投稿,沒有發(fā)表,但他得到了胡風(fēng)的鼓勵(lì)。1939年,路翎的短

      篇小說《要塞退出之后》被胡風(fēng)采用。發(fā)表在1940年的《七月文叢》。這時(shí)用“路翎”作筆名。他之所以用“路翎”做筆名,是為了紀(jì)念初戀對(duì)象李露玲。

      從踏足文壇起,路翎就開始斷斷續(xù)續(xù)地創(chuàng)作《財(cái)主的兒女們》。完稿后交給了胡風(fēng)。但是稿子在戰(zhàn)爭(zhēng)中丟失。但是他并不氣餒,而是憑借著驚人的毅力重新寫作。1945年7月,當(dāng)重新寫成的長(zhǎng)篇小說《財(cái)主的兒女們》即將出版時(shí),胡風(fēng)極其莊嚴(yán)地宣布:“時(shí)間將會(huì)證明,《財(cái)主的兒女們》的出版是中國(guó)新文學(xué)史上一個(gè)重大的事件。”而之后,他的這句話也因?yàn)椤敦?cái)主的兒女們》在文壇所得到的關(guān)注度以及地位得到了證實(shí)。

      第二篇:《焦裕祿的兒女們》觀后感

      《焦裕祿的兒女們》觀后感

      在焦裕祿同志逝世50周年前夕,看到河南電視臺(tái)都市頻道制作了一個(gè)42分鐘紀(jì)錄片《焦裕祿的兒女們》。

      焦裕祿的故事幾十年來被媒體報(bào)道過無數(shù)次,已為大眾所熟知??山乖5摰膬号畟儏s因?yàn)樾愿癫煌?,走上不同的人生道路?/p>

      1964年焦裕祿因病去世時(shí),他的六個(gè)兒女除了大女兒焦守鳳剛滿19歲,其他的都還未成年。他們生活中都很普通,但是他們很克己,他們有著大多數(shù)人所不擁有的驕傲,他們也有著半個(gè)世紀(jì)常人所不易達(dá)到的一種堅(jiān)守。他們以不給父親抹黑為人生目標(biāo),在各自的境遇中做好了一個(gè)值得所有人尊敬的精神貴族。一直低調(diào)傳承焦裕祿精神的“焦裕祿的兒女們”,并不愿生活在聚光燈下,在找到“焦裕祿的兒女們”的聯(lián)系方式表明意思時(shí),記者都碰了個(gè)不軟不硬的釘子:做的都是自己該做的事,沒啥可采訪的。

      其中,帶給我最深震撼的是焦裕祿的大女兒焦守鳳“不搞特殊,帶頭艱苦”,焦守鳳一家人仍擠在1965年分的一個(gè)老房子里居住,并且焦守鳳依然很樂觀。焦守鳳說“有機(jī)會(huì)分房子,但每次都會(huì)想到更需要的人,都會(huì)把房子讓出去。”焦裕祿三個(gè)字帶給焦守鳳的,不是機(jī)會(huì)和福利,而是“帶頭艱苦”。

      這不僅僅是一個(gè)紀(jì)錄片,還是一次對(duì)照、學(xué)習(xí)、找差距的好教材。我們作為黨的兒女,不能夠躺在黨的“功勞簿”上碌碌無為,而應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)秀作風(fēng),做一名合格且優(yōu)秀的中國(guó)共產(chǎn)黨員。在榮譽(yù)面前、利益面前、責(zé)任面前,該如何取舍,如何擔(dān)當(dāng),焦裕祿的兒女們給我上了生動(dòng)的一課。電檢三班 余浩然

      第三篇:壯鄉(xiāng)的英雄兒女們 - 副本

      壯鄉(xiāng)的英雄兒女們

      我的家鄉(xiāng)是在一個(gè)氣候溫暖、景色迷人的江南小鎮(zhèn),在古代,那里是屬于南蠻之地,也是少有人煙的地方。記得每年清明節(jié)祭祀,老一輩們都會(huì)給我們講家族的歷史,讓我深刻了解到我們家族歷史,原來我們祖先是生活在湖南長(zhǎng)沙一帶,由于戰(zhàn)爭(zhēng),所以就逃到廣西避難,后經(jīng)過不斷的繁衍生息才有了如今的廣西壯族自治區(qū)。作為壯家人,我深切感受到了壯族的民俗漸漸失傳,漸漸被漢化,越來越多的人對(duì)本民族歷史的不在意,不了解,導(dǎo)致民族凝聚力的下降。因此我要借此機(jī)會(huì)好好了解壯鄉(xiāng)的歷史,特別是近現(xiàn)代歷史名人?!?太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)名將】。

      剛接觸歷史時(shí),讓我深感自豪的是曾經(jīng)轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)竟是發(fā)生在廣西桂平縣,這讓我太激動(dòng)了,這激起了我濃厚的興趣。

      我們先來介紹韋昌輝(1823-1856年),他是太平天國(guó)“北王”,廣西桂平縣金田村人。為了尋報(bào)私仇,力圖改變韋家當(dāng)時(shí)的困境,韋昌輝在職1848年10月前后,不惜家產(chǎn)“獻(xiàn)銀數(shù)萬入伙”,加入拜上帝教,并且很快進(jìn)入了領(lǐng)導(dǎo)核心。后因?yàn)閮?nèi)部矛盾被天王洪秀全殺害。韋昌輝在金田團(tuán)營(yíng)、起義期間,毀家紓難,舉族從征,在人力、物力、財(cái)力上支援了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),不愧為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)初期的有功之臣。

      蕭朝貴(?—1852.9.12),太平天國(guó)開國(guó)功臣和杰出將領(lǐng),廣西武宣鄉(xiāng)人,朝貴才20歲出頭,都已備嘗封建社會(huì)貧民的顛沛流離生活之苦。清道光二十三年(1843),洪秀全創(chuàng)立拜上帝會(huì),派馮云山深入桂平一帶傳教,秘密組織革命力量。1845年加入拜上帝會(huì),與好友楊秀清最早成為拜上帝會(huì)的成員。后來,在拜上帝會(huì)會(huì)眾的心目中,蕭朝貴早已成為一位有號(hào)召力的“救世主”了。拜上帝會(huì)以秘密宗教結(jié)社開始,逐漸演變成政治性的反清組織,最后又成為武裝抗清的思想、政治支柱。蕭朝貴從中扮演了極其重要的角色。

      石達(dá)開(1831~1863),太平天國(guó)軍事統(tǒng)帥之一,廣西貴縣人。天平天國(guó)領(lǐng)袖之一,太平天國(guó)名將,政治家。太平國(guó)封翼王。能詩(shī)文,亦工書,酷似顏真卿。是太平天囯最富有傳奇色彩的人物之一。他十六歲便“被訪出山”,十九歲統(tǒng)帥千軍萬馬,二十歲封王,用兵神出鬼沒,令敵人提心吊膽。1863年6月27日,石達(dá)開在成都公堂受審,慷慨陳詞,令主審官崇實(shí)理屈詞窮,無言以對(duì),而后從容就義,臨刑之際,神色怡然,身受凌遲酷刑,至死默然無聲,觀者無不動(dòng)容,嘆為“奇男子”。

      陳玉成(1837~1862),太平天國(guó)后期主將,廣西藤縣人。身貧農(nóng)。幼時(shí)父母雙亡,依靠叔父生活。1851年太平軍向永安進(jìn)軍途中,陳玉成隨叔父從軍,編入“牌尾”,隨軍作戰(zhàn),據(jù)說曾擔(dān)任羅大綱近侍。1853年太平天國(guó)定都天京后,陳玉成被提升為“左四軍正典圣糧”,主管軍糧。1854年6月,西征軍進(jìn)取武昌,由于清軍頑抗,久攻不下,陳玉成“舍死苦戰(zhàn),攻城陷陣,矯捷先登”,他親率五百“天兵縋城而上,以致官兵潰散,遂陷鄂省”。1856年天京事變后,為了扭轉(zhuǎn)危局,太平天國(guó)將士進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。洪秀全自任軍師,總理國(guó)政,積極著手組建新的領(lǐng)導(dǎo)核心。在1858年恢復(fù)了五軍主將制,陳玉成為前軍主將。1862處5月,多隆阿圍攻廬州,陳玉成決定棄城北走,同遠(yuǎn)征的西北軍會(huì)合。正在此時(shí),盤踞在壽州已暗投清軍的苗沛霖誘勸陳玉成前往壽州,并許以幫助陳玉成攻取河南。陳玉成不聽部下的再三勸阻,決意出走壽州,結(jié)果中計(jì)遭擒,被送往清帥勝保營(yíng)中。1862年6月4日,陳玉成就義于河南延津,時(shí)年二十五歲。

      【清代抗侵名人】

      馮子材(1818.7.29~1903.9.18),清代抗法名將,廣西欽州人。咸豐年間從向榮、張國(guó)梁鎮(zhèn)壓太平軍,同治間累擢廣西提督,中法戰(zhàn)起,起用為廣西關(guān)外軍務(wù)幫辦,大敗法軍于鎮(zhèn)南關(guān),攻克文淵、諒山,重創(chuàng)法軍司令尼格里,授云南提督。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)間奉調(diào)駐守鎮(zhèn)江,官終貴州提督。治軍四十余年,寒素如故。卒謚勇毅。

      岑毓英(1829-1889),清代抗法民族英雄,廣西西林人。岑毓英早年參加鎮(zhèn)壓金田起義,成功談判回民軍,后來率軍鎮(zhèn)壓杜文秀起義軍和苗民軍陶新春和陶山村部,參加中法戰(zhàn)爭(zhēng)抗法援越,后撤軍回國(guó),曾會(huì)勘邊界。岑毓英先后署理宜良縣、澄江府。后遷南布政使、云南巡撫、貴州巡撫、云貴總督。1889年6月6日,岑毓英病逝于昆明,清廷追贈(zèng)他為太子太傅,謚“襄勤”。

      劉永福(1837-1917),清末黑旗軍首領(lǐng)、抗法抗日名將,廣西上思人,祖籍博白東平。清朝軍事人物,原是反清的黑旗軍將領(lǐng),1883年率黑旗軍參加中法戰(zhàn)爭(zhēng),屢次大敗法軍。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間,奉命赴臺(tái)抗日,但最終失敗。1895年5月25日臺(tái)灣割讓后,擁立巡撫唐景嵩為臺(tái)灣民主國(guó)總統(tǒng),自稱大將軍。同年6月自立為大總統(tǒng)。1917年病卒。

      【民國(guó)名人】

      岑春煊(1861年-1933年),清末民初中國(guó)政治家,廣西西林人。山西大學(xué)堂(今山西大學(xué))創(chuàng)建者。壯族,云貴總督岑毓英之子。1900年八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)犯京津地區(qū),岑春煊率兵“勤王”有功,成為清末重臣,與袁世凱勢(shì)力抗衡,史稱“南岑北袁”。

      李宗仁(1891.3.13—1969.1.30),國(guó)民黨一級(jí)陸軍上將,廣西桂林人。著名抗日英雄。中國(guó)國(guó)民革命軍陸軍一級(jí)上將,中國(guó)國(guó)民黨內(nèi)“桂系”首領(lǐng),曾任中華民國(guó)首任副總統(tǒng)、代總統(tǒng)。他是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中有著重要影響的一位人物,北伐前致力兩廣統(tǒng)一,奠定北伐的基礎(chǔ),促成北伐。“九·一八”事變后,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),李宗仁任第五戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官。1948年國(guó)民黨行憲,當(dāng)選副總統(tǒng)。蔣介石下野后,一度任代總統(tǒng),欲以和談挽救國(guó)民政府未果。之后出走美國(guó),但最終偕夫人郭德潔于1965年7月經(jīng)瑞士、中東回到北京,受到毛澤東及其他中共領(lǐng)導(dǎo)人歡迎,于1969年1月30日在北京逝世。

      白崇禧(1893.3.18—1966.12.2),國(guó)民黨一級(jí)陸軍上將,廣西桂林人。阿拉伯名“烏默爾”,意義與“崇禧、健生”吻合,當(dāng)代作家白先勇之父。畢業(yè)于保定陸軍軍官軍校第三期,是中國(guó)近代軍事領(lǐng)袖,著名抗日英雄,國(guó)民黨陸軍一級(jí)上將,民國(guó)國(guó)防部部長(zhǎng),亦屬桂系首領(lǐng),有“小諸葛”之稱。1911年參加武昌起義,歷經(jīng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng),指揮過諸多著名戰(zhàn)役。1966年在臺(tái)灣去世,安葬于臺(tái)北六張犁回民公墓。

      陳濟(jì)棠(1890~1954),國(guó)民黨軍隊(duì)將領(lǐng),廣西防城人,漢族客家人,粵系軍閥代表,中國(guó)國(guó)民黨一級(jí)上將,曾任中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員、中華民國(guó)農(nóng)林部部長(zhǎng)。長(zhǎng)時(shí)間主政廣東,政治上與南京中央政府分庭抗禮,在經(jīng)濟(jì)、文化和市政建設(shè)方面則頗多建設(shè)。有南天王之稱。

      李濟(jì)深(1885—1959),黃埔軍校副校長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)主要?jiǎng)?chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,廣西蒼梧人。早年畢業(yè)于北京陸軍大學(xué)。曾留學(xué)日本。歷任粵軍第一師參謀長(zhǎng)、師長(zhǎng),西江善后督辦、黃埔軍校教練部主任。1925年任國(guó)民革命軍第四軍軍長(zhǎng)。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)期間,任國(guó)民革命軍總司令部參謀長(zhǎng)、廣東省政府主席、國(guó)民革命軍第八路總指揮,留守廣州。1927年曾參與蔣介石的反共活動(dòng)。1933年聯(lián)合十九路軍蔡廷鍇等在福建組織反蔣抗日的中華共和國(guó)人民革命政府。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),積極響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨一致抗日的號(hào)召,反對(duì)國(guó)民黨政府反共政策。1948年就任中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)主席。后歷任中華人民共和國(guó)中央人民政府副主席、全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)副主席。1959年10月9日在北京病逝,終年74歲。

      韋拔群(1894—1932),廣西農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、中國(guó)工農(nóng)紅軍第七軍和廣西右江革命根據(jù)地的領(lǐng)導(dǎo)者,廣西東蘭人,是中國(guó)早期農(nóng)民運(yùn)動(dòng)三大領(lǐng)袖(毛澤東、彭湃、韋拔群)之一,廣西農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),百色起義領(lǐng)導(dǎo)者之一,中國(guó)工農(nóng)紅軍高級(jí)將領(lǐng),中國(guó)工農(nóng)紅軍第七軍和廣西右江革命根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)者之一。1926年領(lǐng)導(dǎo)成立東蘭縣革命委員會(huì),任主任,同年冬加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1929年12月參與領(lǐng)導(dǎo)百色起義,建立右江革命根據(jù)地,任右江蘇維埃政府委員、中國(guó)工農(nóng)紅軍第七軍第3縱隊(duì)司令員、第21師師長(zhǎng)。1930年11月,紅7軍主力奉命北上,離開右江根據(jù)地,他堅(jiān)決服從軍前委命令,帶領(lǐng)百余人留在右江根據(jù)地,發(fā)動(dòng)群眾,重新組建部隊(duì),在極其艱苦的條件下堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。他一家20余人,包括他的兒子在內(nèi)的10多位親人慘遭敵人殺害。1932年10月19日,被叛徒殺害于廣西巴馬西山鄉(xiāng)香刷洞。

      【現(xiàn)代名人】

      梁宗岱(1903~1983),中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人,廣西人,1903年出生在白色,1917年考入廣州培正中學(xué)。1923年被保送入嶺南大學(xué)文科。1924年踏上他向往已久的法蘭西土地。留法期間,結(jié)識(shí)了法國(guó)象征派詩(shī)歌大師保爾瓦雷里,并將其詩(shī)作譯成中文,寄回國(guó)內(nèi)刊在《小說月報(bào)》上,使法國(guó)大詩(shī)人的精品首次與中國(guó)讀者見面,此后又前往瑞士、德國(guó)學(xué)習(xí)[1]。1941年~1944年受聘復(fù)旦大學(xué)外國(guó)文學(xué)系主任,并躋身于著名教授、學(xué)者行列。1970年中山大學(xué)外語系并入廣州外國(guó)語學(xué)院,他隨外語系轉(zhuǎn)入廣外,任法語教授。1983年11月6日辭世。,羅爾綱(1901-1997),太平天國(guó)歷史學(xué)家,廣西貴縣(今貴港市)人,著名歷史學(xué)家,太平天國(guó)史研究專家,訓(xùn)詁學(xué)家,晚清兵志學(xué)家。廣西貴縣(今貴港市)人。1901年生。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員。主要論著有:《太平天國(guó)史》《太平天國(guó)史論文集》(十集)《李秀成自述原稿注》。《湘軍兵志》《綠兵志》等。1954年調(diào)入近代史研究所工作,任一級(jí)研究員。是第二、三屆全國(guó)人大代表,第二、第五屆全國(guó)政協(xié)委員。主要從事太平天國(guó)史與晚清兵制史的研究,先后完成并出版學(xué)術(shù)專著40多種、發(fā)表論文400余篇,計(jì)約900多萬字。親自編纂出版太平天國(guó)資料3000多萬字。出版有《太平天國(guó)史綱》、《太平天國(guó)史》、《師門五年記》等。1997年5月25日在北京逝世,享年97歲。

      【總結(jié)】

      當(dāng)然,除了上面介紹的名人外還有許多沒詳細(xì)介紹,真的是不了解不知道我們廣西有那么多著名的人,通過這次作業(yè)更加深刻了解到先輩們的豐功偉績(jī)。以前坐在公交車上就聽著車?yán)锏膹V播說廣西歷史悠久、人杰地靈之類的宣傳廣告,以前就覺得廣西窮鄉(xiāng)僻壤一個(gè)怎么可能產(chǎn)那么多人才,現(xiàn)在一去了解,發(fā)覺活躍于歷史書上的英雄好漢原來那么多是廣西的,深感自豪。

      一個(gè)人真的應(yīng)該好好去了解過去的歷史,特別是民族的歷史,透過歷史我們會(huì)發(fā)現(xiàn)文明不斷進(jìn)步,可以從中了解到許多不曾了解過的事和明白作為民族的一部分應(yīng)有的靈魂。歷史或許就是老去的光陰,逝去的歲月,但是其游離的靈魂卻永遠(yuǎn)存在于我們身邊,現(xiàn)在讓我們靜下心來聽它們?cè)V說吧。

      第四篇:《格蘭特船長(zhǎng)的兒女們》讀后感

      《格蘭特船長(zhǎng)的兒女們》讀后感

      這本書講述了:水手們拾獲的“天平魚”腹中那神秘的漂流瓶,是一艘失事船只的求救信!這封求救信有三章,分別用英文,法文和德文寫的,這三張被海水侵蝕得殘缺不全的求救信引起了這一群航海者們極大的探索興趣。他們分別把信上所能看清的詞匯翻譯了出來,然后匯集成一種語言連猜帶想地把這封求救信填補(bǔ)全了,是格蘭特船長(zhǎng)的求救信。他在一個(gè)緯度37.11’的地方被印第安人逮捕。機(jī)智的格里那凡爵士,慈祥溫柔的海倫夫人,深沉穩(wěn)中的麥克那布斯少校,粗心大意卻精通地理學(xué)的巴加內(nèi)爾地理學(xué)家,還有格蘭特船長(zhǎng)兩個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的兒女:堅(jiān)毅剛強(qiáng)的格蘭特小姐和勇敢的小羅伯爾,精通航線的孟格爾船長(zhǎng)以及奧斯丁這充分值得信賴的老水手。他們乘坐著鄧肯號(hào),走向拯救格蘭特船長(zhǎng)的冒險(xiǎn)之路,這條路曲折又艱苦……

      這是一個(gè)引人入勝的故事,我為凡爾納的文學(xué)功底和豐富的知識(shí)而嘆服,當(dāng)我讀這本小說時(shí)仿佛我也在尋找著格蘭特船長(zhǎng),我為他們的一舉一動(dòng)感到無比的敬佩,他們是多么勇敢與樂于助人啊……一個(gè)從鯊魚肚中發(fā)現(xiàn)的漂流瓶讓他們走上這條艱苦的冒險(xiǎn)之路,換位想一想,如果是你經(jīng)歷這樣的情況呢?你會(huì)不會(huì)推辭道:“嗨,這已經(jīng)是老事了,信紙都被海水給侵蝕了,說不定人都已經(jīng)死了,我們還為什么要賣力去救一個(gè)生死未卜的人呢?”我承認(rèn),如果是我,我也不一定會(huì)像這群勇敢的人們,為了一個(gè)素不相識(shí)的人而放棄一切踏上這條旅程。

      這是一種可貴的精神,雖然這個(gè)故事是作者虛構(gòu)的,但每一個(gè)故事的靈魂都是要告訴人們一些我們知道,但不一定能夠辦到的精神……

      第五篇:《格蘭特船長(zhǎng)的兒女們》讀后感

      《格蘭特船長(zhǎng)的兒女們》讀后感

      讀完某一作品后,相信你心中會(huì)有不少感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編整理的《格蘭特船長(zhǎng)的兒女們》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      《格蘭特船長(zhǎng)的兒女們》讀后感1

      我有幸拜讀了法國(guó)作家凡爾納的《格蘭特船長(zhǎng)的兒女們》一書,給繁鬧的生活注入了幾分激情和充實(shí)。在閱讀過程中,我的心隨著主人公的群情激昂而振奮,為他們的善良舉動(dòng)而感動(dòng),最讓我感慨和佩服的,是他們那種為了目標(biāo)而堅(jiān)持不懈的信念,和面對(duì)困難時(shí)的機(jī)智勇敢。

      這是一個(gè)充滿傳奇色彩而且激勵(lì)人心的故事,格里那凡爵士拾獲的鯊魚腹中那神秘的漂流瓶中,有三張分別用英法德文寫出的求救信,這三張被海水侵蝕得殘缺不全的求救信,引起了航海者們極大的探索興趣。他們分別把信上所能看清的詞匯連猜帶想地翻譯了出來,組合成了一封格蘭特船長(zhǎng)的求救信。機(jī)智正義的格里那凡爵士,溫柔善良的海倫夫人,沉著穩(wěn)重的麥克那布斯少校,粗心大意卻精通地理學(xué)的巴加內(nèi)爾地理學(xué)家,還有格蘭特船長(zhǎng)兩個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的兒女堅(jiān)毅自強(qiáng)的格蘭特小姐和機(jī)智勇敢的小羅伯爾等人,在共同信念的感召下乘坐著鄧肯號(hào)游船,踏上了拯救格蘭特船長(zhǎng)的冒險(xiǎn)之旅

      他們一路上險(xiǎn)象環(huán)生,奇遇不斷,歷經(jīng)了千辛萬苦之后,終于營(yíng)救了同樣是為了民族的目標(biāo)而艱苦奮斗,堅(jiān)韌不拔的格蘭特船長(zhǎng),并勝利回到故鄉(xiāng)。很佩服作者那扎實(shí)的文學(xué)功底和他豐富的學(xué)識(shí),他把我們讀者的心拽得緊緊的,使你不由得深入其中,隨著故事的跌宕起伏而緊張或輕松一笑。我覺得這本書里始終在傳遞一種精神:堅(jiān)定信念、機(jī)智勇敢、團(tuán)結(jié)協(xié)作,目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)!

      這雖然是一個(gè)虛構(gòu)的故事,但故事所傳遞的精神卻是現(xiàn)實(shí)生活中的我們一直在追求和證實(shí)了的'?;叵胱约旱倪^去,哪件成功了的事情都是通過努力奮斗而爭(zhēng)取來的,沒有堅(jiān)定的信念,沒有做事時(shí)的機(jī)智勇敢和沉著穩(wěn)重,沒有團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)和行為,就不會(huì)品嘗到收獲的喜悅!感謝本書的作者凡爾納和他筆下栩栩如生的人物,感謝他們給我?guī)砹瞬豢晒懒康木褙?cái)富。

      《格蘭特船長(zhǎng)的兒女們》讀后感2

      寒假的時(shí)候,媽媽給我推薦了一本書格蘭特船長(zhǎng)的兒女們,看到厚厚的一本書,我一個(gè)勁搖頭,為了提高我的興趣,媽媽說,在很久以前的蘇格蘭,有兩個(gè)可憐的孩子,他們的父親是個(gè)船長(zhǎng),被困在了一個(gè)荒島上,所有的人都以為他已經(jīng)遇難了,幸虧有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)了他的漂流瓶,并找到了他的兒女,他們歷盡了千辛萬苦,終于救出了船長(zhǎng),想知道他們歷經(jīng)的危險(xiǎn)嗎?哈哈,可比西游記里的九九八十一難精彩多了。

      于是,我堅(jiān)持了下來,書里的內(nèi)容緊緊的吸引了我,從開始爵士發(fā)現(xiàn)了求救的漂流瓶,但是居然英國(guó)政府拒絕出海營(yíng)救,我就著急了,隨著他們的航海遇到一系列的問題,風(fēng)暴,地震,過草原遇到了洪水,碰到了流竄犯(哈,開始我可不知道是什么意思,后來媽媽給我解釋了,有時(shí)候,最大的危險(xiǎn)真的是同類)還碰到了食人族,讓我緊張無比,在最精彩的時(shí)候我連上廁所都在看書(哈哈,真的不是個(gè)好習(xí)慣),好在他們都堅(jiān)持了下來,并最終取得成功。

      書里的人物也讓我學(xué)到了很多。勇敢善良的格里那凡爵士夫婦教會(huì)了我做一個(gè)正直的樂于助人的人,因?yàn)樗麄兊膱?jiān)持才有了這次的航海,馬虎的地理學(xué)家巴加內(nèi)爾,想學(xué)西班牙文卻學(xué)了葡萄牙文,一路上笑料不斷,提醒我在以后的學(xué)習(xí)中可不能像他一樣。不過,也是由于他的堅(jiān)持不懈,在最后他終于破解了真正的坐標(biāo),瑪麗和羅伯爾教會(huì)了我勇敢,不怕困難,并且幸虧他們與爸爸的心靈感應(yīng),才最終救出了船長(zhǎng)。

      通過這本書,我深深的知道了堅(jiān)持的好處,在我們學(xué)習(xí)生活中,很多的事情就差一點(diǎn)就能成功,可能這個(gè)時(shí)候我們會(huì)很累,覺得很沒用,只要再堅(jiān)持一下,我們就會(huì)是大贏家。

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