第一篇：德育論文(多篇)

德育論文（多篇）

低年級學(xué)生也能“做主”

重視人的全面發(fā)展，重視學(xué)生完整人格的培養(yǎng)、個性充分的發(fā)展，是21世紀(jì)教育的重要內(nèi)容，也是當(dāng)今世界各國教育現(xiàn)代化的重要目標(biāo)和共同趨向。在班級管理中如何培養(yǎng)學(xué)生的大局意識讓學(xué)生發(fā)揮主人翁精神和培養(yǎng)管理能力是班主任必須思考的問題。培養(yǎng)低年級學(xué)生的大局意識、主人翁精神和管理能力及造就一批管理人才，讓他們“做主”是我這兩年來班主任工作的重心。

學(xué)生“做主”即學(xué)生的自我管理，是指在班主任的指導(dǎo)下，學(xué)生自己教育自己，自己管理自己，自己管理班集體。通過兩年的實踐，我認為要實現(xiàn)低年級學(xué)生的自我管理就要將學(xué)生的自我管理和他們的心理特點有機結(jié)合在一起，以下幾點是我最深切的體會：

一、在同學(xué)情感中培養(yǎng)大局意識。

低年級的孩子都喜歡以自我為中心，同學(xué)之間感情較淡漠，沒有集體意識，尤其是一年級的孩子。所以首先要注重培養(yǎng)學(xué)生的大局意識即培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感。

一、二年級的孩子們的感情不如高年級的深厚，他們之間的向心力與凝聚力也較弱。因此，我經(jīng)常強調(diào)我們是個集體，不能為所在集體丟臉，每個同學(xué)走出教室都代表我們班級。另外，在一年級時我還經(jīng)常組織他們一起做游戲，加深同學(xué)之間的感情。每當(dāng)學(xué)校組織各類集體活動時，我們班都積極參加，每次有同學(xué)為班上爭得榮譽時，我們都會為他們鼓掌歡呼。在時間的流逝和每次的游戲與活動中我們班的班級情感與日俱增。學(xué)生的自我封閉意識逐漸弱化，取而代之的是整個班級的大局意識。

二、在勞動中培養(yǎng)主人翁精神。

在上小學(xué)之前，孩子們在家里都是衣來伸手，飯來張口，是見掃把倒了也不扶起來的“小皇帝”、“小公主”的享受型角色。要想培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神，就要讓他們嘗試勞動后改變現(xiàn)狀的幸福滋味，懂得勞動成果來之不易，要學(xué)會珍惜。一年級的時候我和孩子們一起掃地，二年級的時候讓他們自己掃，每次掃完地以后我都會讓他們認真地看看自己的勞動成果，讓他們體驗勞動的艱辛和收獲的喜悅進而認識到自己是班級的主人。另外，班上的班委干部也不是由老師說了算，從一年級下期開始，我們班的班委就是由同學(xué)們民主選舉產(chǎn)生的。通過民主選舉，孩子們知道了自己手中的權(quán)利，更加深刻地認識到自己是班級的一份子，同時也強化了他們?yōu)榘嗉壏?wù)的意識。通過勞動和一些班級活動孩子們逐漸走出了“事不關(guān)己，高高掛起”的心理狀態(tài)，慢慢意識到自己的主人翁地位，更加熱情地參加班級各項活動。他們會為我們班的成功歡呼雀躍，也會為我們班的失敗愁眉不展。

三、在放手中培養(yǎng)管理能力。

當(dāng)班主任最忌事必躬親，一個懂得“偷懶”的班主任才是一個好班主任。這種“偷懶”并不是說班主任“無為”而是“有心而為”。授之以魚，不如授之以漁。今年我逐漸將很多事丟給了學(xué)生。晨會課我丟給了班長，我只在旁邊為她補充；衛(wèi)生工作丟給了清潔組長，我只在旁邊提醒他們安排是否得當(dāng)；板報丟給了幾個能寫會畫的孩子，我只為他們設(shè)計版面；后進生的學(xué)習(xí)我丟給了“小老師”，我只不時檢查他們的“教學(xué)成果”。另外，同學(xué)們通過競選還選出了職責(zé)長，讓他們負責(zé)班內(nèi)各項小范圍工作，如“門長”、“燈長”、“桌長”、“窗長”雖然孩子們的工作都做得很粗糙，有時還讓我丟面子，但是卻一天比一天好。對孩子們來說不管起步有多么拙劣，都應(yīng)該放手讓他們大膽地走。因為，只有這樣才能使每一個學(xué)生樹立起參與意識、管理意識和服務(wù)意識，增強自理、自立和自治能力，成為班集體的主人，同時也可以打破班主任一個人一直管理班級、塑造學(xué)生的固有模式。

四、在信任中鍛煉班干部。

一個班幾十個學(xué)生，他們的情緒、氣質(zhì)、意志、興趣和愛好不盡相同，都是很有個性的孩子，有的孩子對班干部的管理工作會有很強的抵觸情緒，其原因一是有的孩子確實太自我為中心；二是班干部缺乏管理的藝術(shù)。我經(jīng)常會遇到一些班干部雙眼噙滿眼淚到我這兒告狀的事。我也經(jīng)常不失時機將自己的一些管理經(jīng)驗傳授給他們，比如如何協(xié)調(diào)與同學(xué)之間的關(guān)系，如何使自己的要求表達得委婉不讓同學(xué)覺得自己是在炫耀“官威”，如何合理地安排工作崗位，如何以身作則讓同學(xué)信服自己……有的班干部一開始勁頭十足，干著干著就打退堂鼓了，這個時候就要給他們打氣，充分地信任他們，再給他們一次鍛煉的機會，他們漸漸地就能掌握一些管理的技巧，漸漸地成為我的得力助手。不管孩子們有多小，這個班級始終是孩子們的，不管是同學(xué)還是班干部他們都能夠和應(yīng)該從這個集體汲取營養(yǎng)和力量，作為有幸成為班干部的學(xué)生就應(yīng)該給予更多的機會讓他們?nèi)ュ憻?。小學(xué)是基礎(chǔ)教育的階段，在這個時期學(xué)生的可塑性非常強，對學(xué)生個人的能力培養(yǎng)相當(dāng)重要。我們應(yīng)該盡可能的解開對他們的束縛，為他們的發(fā)展提供一個廣闊的空間，讓他們自由地發(fā)揮各自的特長，展示自我風(fēng)采，練就其工作能力。讓低年級的孩子學(xué)著“做主”不僅可以減輕班主任的負擔(dān)，還可以為他們高年級的自我管理以及通過自我管理實現(xiàn)的自我教育打下堅實的基礎(chǔ)，更重要的是從現(xiàn)代社會發(fā)展的要求來看，班集體實行自我管理，是教育適應(yīng)現(xiàn)代化社會發(fā)展的重要舉措。當(dāng)代社會的發(fā)展、人們的生活方式的變化都要求每個人去奮斗，去拼搏，為社會做貢獻。只有每個人發(fā)揮主人翁精神，才能實現(xiàn)社會的進步和個人的全面發(fā)展。

“愛”——師德的核心

熱愛學(xué)生，誨人不倦，是教師職業(yè)道德的基本原則。其核心的問題是“愛”。作為教師，如果立志為教育事業(yè)奮斗終生，就要愛事業(yè)、愛職業(yè)、愛學(xué)生。

有人說；“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身”。的確如此，因為事業(yè)的成功，無不立足于“熱愛”這塊基石。而熱愛的前提又來自對事業(yè)的認識和理解。當(dāng)我進入師范學(xué)校，選擇了教師這太陽底下最崇高的職業(yè)的時候，就意味著從此把自己的一生獻給崇高的教育事業(yè)。因此，我每天踏著晨光走進校園，面對一張張燦爛的笑臉，在三尺講臺前播種希望；晚上，我伴著星空回到家中，面對靜寂的長夜，我時常在燈下伏案勞動，以面對那一雙雙渴望求知的眼晴。盡管有時很苦很累，但只要有了對事業(yè)的執(zhí)著的愛，一切酸苦都不在話下，心中留下的是一片甘甜。我們的許多老教師，不就是這樣年復(fù)一年地辛勤耕耘，直到鬢染白霜，蠟燭燃盡，以他們一生無私的愛，換來世界上桃李芬芳。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會毫不猶豫地回答：'熱愛兒童'。”是的，師愛是偉大的，只有滿腔熱情地關(guān)心和愛護學(xué)生，才能教育和感化他們。正如《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定：“熱愛學(xué)生，就是關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對待學(xué)生?！薄皩W(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護學(xué)生的合法權(quán)益，促進學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展?！边@里十分強調(diào)的是，關(guān)心、愛護、信任學(xué)生；強調(diào)師生之間的平等與公正。因為，師生之間，不僅僅是教與學(xué)的關(guān)系，而是人格間的相互接觸、理解與尊重。由此，教師的為人師表、言傳身教就顯得十分重要了。

我認為在實施素質(zhì)教育的今天，樹立良好師德的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教育觀念。所謂教師的“師道尊嚴(yán)”，學(xué)生的“唯命是從”，均不符合當(dāng)今時代的要求。因為素質(zhì)教育的核心是“以人為本”，教師的重要任務(wù)是塑造健康的人格，培養(yǎng)未來社會所需要的合格人才，這是新時期的教育賦予我們的歷史使命。我們必須把全身心的愛，投入到這項偉大的事業(yè)中，才無愧于“人類靈魂工程師”的光榮稱號。

工作實踐中，我們常常聽到教師們有這樣或那樣的想法。有的說：獨生子女個性強，不好教育；有的說：對學(xué)生嚴(yán)格要求是老師責(zé)任心強的表現(xiàn)；也有的說：對學(xué)生的行為習(xí)慣反復(fù)訓(xùn)練，是強化其行為規(guī)范的需要??乍聽起來，均似有理，但細分析，也均有其片面之處，重要的在于具體問題具體分析。

事實上，個性突出不等于任性放縱。作為老師，應(yīng)承認學(xué)生的個性差異，了解學(xué)生的個性特點，尤其對那些好“惹是生非”的孩子，要給以更多的關(guān)愛，促其健康發(fā)展。我們提倡熱愛學(xué)生，不等于放棄嚴(yán)格要求，但嚴(yán)而有度。所謂“誨人不倦”，就是要求我們針對學(xué)生存在的缺點，嚴(yán)肅認真地分析幫助，哪怕千遍萬遍地重復(fù)教育。對學(xué)生“護短”，反而是教師的失職。如果缺乏誨人不倦的精神，也就失去了真正的“愛”。再有，老師培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣，要嚴(yán)格劃分行為訓(xùn)練和行為懲罰的界限。如果界限混淆，就會違反教師的職業(yè)道德規(guī)范。因此，我們應(yīng)相信每一個孩子都是可教育的，雖然他們會偶爾出現(xiàn)“不正當(dāng)”行為，但并非“朽木不可雕也”。只要我們把愛撒向孩子們的心田，入微體察，循循善誘，定能達到“潤物細無聲”的效果。

當(dāng)然，孩子的成長，還需要有良好的氛圍，因為環(huán)境可以造就人，環(huán)境也可以對孩子的心理產(chǎn)生不同的影響。試想：

如果一個孩子生活在批評之中，他就學(xué)會了譴責(zé)；

如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學(xué)會了自信；

如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會了自卑；

如果一個孩子生活在表揚之中，他就學(xué)會了感激；

如果一個孩子生活在恐懼之中，他就學(xué)會了憂慮；

如果一個孩子生活在認可之中，他就學(xué)會了自愛；

如果一個孩子生活在??

老師們：您希望孩子們生活在什么氛圍之中呢？我想：還是讓孩子們生活在“愛”的環(huán)抱之中吧，只要我們遵循熱愛學(xué)生這一師德的基本原則，祖國的花朵定會燦爛綻放；今日的幼苗，定會早日長成棟梁！

愛 的 力 量

一個孩子因為逮了一條蛇，請他姑婆來吃，但他姑婆沒答應(yīng)，結(jié)果他就喝了半瓶農(nóng)藥。我想，大家聽了這件事會覺得不可思議，或覺得幼稚可笑，而作為我來說，帶給我更多的是震撼與思考。就為這點事，他為什么會做出如此舉動呢？

他生長在一個單親家庭，從小缺少母愛，父親腦子又有問題，家里唯一的經(jīng)濟來源就是爺爺那一點微薄的退休金。他在這個家庭得到的是不健全的愛，在周圍鄰居那里得到的或許是嘲諷，這些就讓他從小產(chǎn)生一種自卑心，覺得比別人少了什么，抬不起頭來，在學(xué)校也就表現(xiàn)出非常內(nèi)向，不愿與人交談，也不愿與人交朋友。這時的他是孤獨的、無助的，也是脆弱的。后來，他的姑婆對他特別關(guān)心，隔三差五的要來看他，這時的他從姑婆那里找回了失去的愛而表現(xiàn)的特別快樂：在學(xué)校愿意和同學(xué)聊天，整天打籃球，蹦蹦跳跳，跟換了一個人似的。但正是這一份遲到的愛，讓他如此的依戀、如此的珍惜。記得上一次，他姑婆還說：“我來了，他就不讓走。我稍不理他，他就覺得要失去我，以后就沒人管他了。”這是我們可以去想：他是因為覺得姑婆不要他了，活著也沒意思；或他以這種方式威脅他姑婆，以此獲取對他的關(guān)心，但無論怎樣，他讓我看到了一個缺少愛的孩子對愛與關(guān)心的渴求。

面對這樣的孩子，我們能做些什么呢？那就是——愛。怎樣才能讓學(xué)生感受到我們的愛呢？

首先，愛學(xué)生就必須蹲下去和學(xué)生說話，做學(xué)生的朋友。這種愛不是“居高臨下”的愛，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛，這種愛既是無微不至的，又是不由自主的：上課時面對學(xué)生的問候，不是禮節(jié)性地點點頭，而是充滿真誠感激之情深深的鞠躬；氣溫驟降，我們感到寒冷時，急切地提醒學(xué)生“多穿一件衣服 ”；中午吃飯和他們一起，問他們喜歡吃什么，最喜歡吃誰燒的菜；活動課上與他們一起做游戲，節(jié)假日，一起做飯、、、、、、當(dāng)我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)老師，更當(dāng)成他家里的一份子。

其次，愛學(xué)生就必須鼓勵學(xué)生，發(fā)現(xiàn)閃光點，讓其體驗成功的喜悅。蘇霍姆林斯基曾說：“我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃土地。因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗?！鄙险n積極回答問題時，及時表揚“你真棒”；回答正確流利時“你的語言組織真行，我們都該向你學(xué)習(xí)”；樂于助人時“你真是個好孩子”、、、、、、當(dāng)我們扶起一棵棵幼苗時，孩子們得到的是信任，體驗到的是喜悅，看到的是希望。有了信任、喜悅、希望，孩子們便會覺得同學(xué)在注視他，老師在關(guān)心他，這時他會揚起生活和學(xué)習(xí)的風(fēng)帆，重新起航。

再次，創(chuàng)建一個愛心班集體。俗話說“一根筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢包成團”的確，老師一個人的力量顯得是如此的單薄，因此，同學(xué)之間的愛是那么的重要。同學(xué)病了，組織同學(xué)去慰問；同學(xué)過生日，送給一張賀卡，并寫上祝福的話語；同學(xué)遇到困難了，一起伸出援助之手、、、、、當(dāng)他們與老師、同學(xué)建立起愛的橋梁時，相信任何事情都能解決。我們班夏洪兵的改變就讓我深深的體會到了這一點。

夏洪兵是一個有特殊家庭環(huán)境的孩子：從小爸爸坐牢，媽媽改嫁，跟著爺爺生活，后來，爺爺也因殺人坐牢了，現(xiàn)在跟著媽媽。記得剛上課時，有老師就跟我說“周老師，你們班的夏洪兵是不好管的喲”果不其然，他的表現(xiàn)極其惡劣：不講究衛(wèi)生，時常在地上打滾，還經(jīng)常拿水彩筆在自己的臉上亂畫，隨便拿別人的東西，上課不專心，作業(yè)也經(jīng)常不做。當(dāng)時，我是不知所措，僅憑著一份責(zé)任，隨時與他交流、溝通。他家里是比較窮的，衣服基本上是別人給的，于是我就發(fā)動全班同學(xué)為他捐衣捐款；中午沒蒸飯，就和他一起吃；拿了別人東西，我會 找他談心；上課回答了一個問題，會不停的表揚“你真棒”；勞動非常積極，就不停的豎起大拇指“夏洪兵，你真愛勞動，老師就知道你是個好孩子’’、、、、、、久而久之，我看到了另一個夏洪兵，他不在隨便拿別人東西，也不在地上打滾了，這上課也認真多了，這些都是我不曾想到的。

通過這些讓我明白了，孩子需要愛，只要人人獻出一點愛，孩子將會幸福的成長。

淺談山區(qū)小學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)

什么是習(xí)慣呢？所謂的習(xí)慣是學(xué)生長時期養(yǎng)成的不易改變的說話、行為、生活等方式。

習(xí)慣有好習(xí)慣和壞習(xí)慣之分，那么這些習(xí)慣是來自哪里呢？它來自于學(xué)生的日常生活和社會人際交往，而學(xué)生的好習(xí)慣和壞習(xí)慣都是一點一點地積累起來的。今天我們作為教師面對的是學(xué)生，為了讓山區(qū)的小學(xué)生都能有一個良好的習(xí)慣，個個都能長大成才。那么怎樣才能讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣呢？尤其是關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)良的好習(xí)慣，怎樣才能在潛移默化中讓學(xué)生養(yǎng)成呢？

比如：我以前所擔(dān)任的學(xué)科教學(xué)有語文、數(shù)學(xué)、體育、思品、勞動、音樂等，但在這么長的教學(xué)工作中，總發(fā)現(xiàn)有很多的學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，和社會人際關(guān)系中，都有那么一些不好的習(xí)慣。如：學(xué)生在課堂里有僵化的、搞東西的、有不完成作業(yè)的、有說臟話的、在家里不聽大人教育的，叫他們做作業(yè)時總要拖拉，甚至不完成，衣服還能穿得就不要了，非要同別人比比，如果大人不同意買新的，就在家里扔?xùn)|西哭鬧，強行父母滿足他們的要求，這種攀比習(xí)慣是一種壞習(xí)慣另一種是家庭經(jīng)濟差，滿足不了硬是要去與別人攀比，這也是一種壞習(xí)慣；還有就是在課堂上不遵守課堂紀(jì)律、大人、講臟話、回答問題吊兒郎當(dāng)、同學(xué)發(fā)言不尊重當(dāng)面指責(zé)，這也是不好的習(xí)慣，眼前列舉了這么多的壞習(xí)慣，又如何來解決呢？

下面老師的心理認為總是學(xué)生的習(xí)慣差，全是學(xué)生的不對，我不這樣認為，因為他們的習(xí)慣不是先天的而是后天形成的，所以作為教師是對學(xué)生的教和學(xué)，從教師的角度看要做到以身作則，為人師表嚴(yán)格要求自己，用實際行動為學(xué)生做表率，使學(xué)生從中得到感化，用行動去幫助改正學(xué)生后天形成的壞習(xí)慣，習(xí)慣好了課堂紀(jì)律好了質(zhì)量也就提高了。

我還認識到的就是通過第五期的課改在線的學(xué)習(xí)，從中領(lǐng)悟到的那就是教師要懂得：以質(zhì)量求生存，以質(zhì)量求發(fā)展！這句話對于學(xué)校來說就是提高教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)質(zhì)量的提高是師生互動努力的結(jié)果，因此提高教學(xué)質(zhì)量教師要加強學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平外，最重要的就是要培養(yǎng)好山區(qū)學(xué)生的良好習(xí)慣，只有學(xué)生養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，才能在學(xué)習(xí)中發(fā)揮積極性，實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，從而提高教學(xué)質(zhì)量，而對良好的習(xí)慣的養(yǎng)成，則更有利于學(xué)生終生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)一生受益！

我本人從教書起，就很重視學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、道德習(xí)慣的養(yǎng)成，尤其是道德習(xí)慣的培養(yǎng)，我特別的重視，這是我當(dāng)品德教師的職責(zé)，所以重視了山區(qū)學(xué)生道德習(xí)慣的培養(yǎng)，當(dāng)然學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣也不例外，經(jīng)常利用休息時間、教研活動間，在《課改在線》、《課程標(biāo)準(zhǔn)》、《洋思經(jīng)驗》等資料，然后按照課改要求結(jié)合山區(qū)學(xué)生生活實際，探討培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法，經(jīng)過不斷的探索、積累，得出了行之有效的方法，促進品德課質(zhì)量的提高：

方法

一、重視學(xué)生的課前預(yù)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生要乘客前預(yù)習(xí)的習(xí)慣，課堂習(xí)慣是課堂教學(xué)的前奏，做好課前預(yù)習(xí)能初步明確課堂教學(xué)內(nèi)容和要求，從而明確學(xué)習(xí)方向有利于提高課堂教學(xué)效率，促進教學(xué)質(zhì)量的提高。

方法

二、充分利用課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生在課堂中不愛回答問題的習(xí)慣，教師主要在課前要利用三分鐘進行口頭交際，重視培養(yǎng)他們的聽說能力和習(xí)慣，逐步提高教學(xué)質(zhì)量。

方法

三、讓學(xué)生多讀課外書重視培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，在口語交際的基礎(chǔ)上重視讀書習(xí)慣的培養(yǎng)提高教學(xué)質(zhì)量，尤其是在品德與社會這門學(xué)科中，通過知道的好人好事都是在平時心里處處有他人，有了好習(xí)慣知道在人生中怎樣做人，怎樣做一個好人的一種良好習(xí)慣，為他人帶來快樂和幸福。

總之，學(xué)生只有習(xí)慣好，對于各科的教學(xué)質(zhì)量才有所提高，在課堂中，做作業(yè)時，待人處事時才會有好的表現(xiàn)，所以山區(qū)學(xué)生的良好習(xí)個必須重視培養(yǎng)。

第二篇：德育論文

談?wù)勣r(nóng)村小學(xué)生德育教育的方法與有效途徑

單位：袁州區(qū)洪塘鎮(zhèn)豐頂山中心小學(xué) 姓名：易聰

針對于加強和改進未成年人思想道德建設(shè)，是黨中央站在全局和戰(zhàn)略的高度，從推進新世紀(jì)新階黨和國家事業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)黨和國家長治久安做出的重大決策。如何抓住機遇，讓德育工作在健康持久的發(fā)展軌道上，真正發(fā)揮德育養(yǎng)德的育人功效呢？我來下面談幾點看法。

一、首先把學(xué)生擺在首位，教師這個職業(yè)做到心里

對于反思傳統(tǒng)的德育教育方式，農(nóng)村的孩子大多數(shù)屬于留守兒童，如果我們往往是抱守著狹隘的課堂教育觀，將施教的場所僅僅局限于教室，把課堂教學(xué)簡單片面地理解為教育行為的全部，學(xué)校教育呈現(xiàn)出一種說教式的、十分明顯的封閉化趨勢。因此，德育教育的成效還不能令人滿意。要把自己當(dāng)作孩子的父母，做到以身去教，以母去教。談話中，必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導(dǎo)，“要抓住機遇，大力推進德育工作，切實把德育工作做到學(xué)生心里”。為了真正發(fā)揮德育養(yǎng)德的育人功效。我校積極探索靈活多變的教育方法，結(jié)合章丘市教育系統(tǒng)開展的“學(xué)習(xí)年”活動，在師生中展開了“老師學(xué)”，“我也學(xué)”的活動。以“學(xué)習(xí)年”活動為東風(fēng)，強化學(xué)習(xí)的氛圍。形成了你學(xué)、我學(xué)、大家學(xué)的濃厚學(xué)習(xí)風(fēng)氣,此外，我們還組織學(xué)生走出校園，深入社會，引導(dǎo)學(xué)生從事一些有益身心健康的社會實踐活動。使德育教育做的扎實有效。

二、重在實踐，體驗過程

思想道德教育在學(xué)生成長的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視把德育置于一個特殊的崇高地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實踐、體驗過程”，做到“三個結(jié)合”。既“以人為本”與“依法治校”相結(jié)合；“課堂教育”與“課外活動”相結(jié)合；“校內(nèi)教育”與“社會教育”相結(jié)合。廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動。讓學(xué)生在活動中，增進感情，獲得友誼。通過一系列的活動，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，互相諒解，從而形成了良好的校風(fēng)。我們認為：要使學(xué)生成為一個和諧發(fā)展的人，最基本的是對世界觀、人生觀、價值觀、有所理解并產(chǎn)生強烈的情感，但這僅用專業(yè)知識育人是不夠的。德育教育的最終目的，必須使學(xué)生獲得對“美與丑”“善與惡”，更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂；是學(xué)校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時代脈搏，緊跟時代步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。

三、巧抓機遇，不失時機

人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此，抽象的道德戒律，光*說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。我們的做法是：摒棄“說教式”“灌溉式”“擠壓式”的教育方式。巧抓機遇，充分利用“節(jié)日慶典、晨會、校班（隊）會、國旗下講話、宣傳欄、黑板報、校外德育教育基地”等，不失時機的加強對小學(xué)生的思想教育。讓學(xué)生在實踐中，把道德認知自覺的轉(zhuǎn)化為道德行為。例如：在“母親節(jié)”到來之際，我們在學(xué)生中開展了“感恩教育”。有的學(xué)生為父母制作了一張生日賀卡，有的學(xué)生為父母洗一件衣服，有的學(xué)生為父母做一頓可口的飯菜。表達出了他們父母養(yǎng)育之恩的感激之情。同學(xué)們在實踐活動中，提高了思想認識，凈化自己的心靈。

加強小學(xué)生德育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進，精心策劃，不斷的用生動的、貼近生活的實例來充實它。那要如何在低年級小學(xué)生中開展德育教育。第一點

確定班集體的奮斗目標(biāo)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感。低年級學(xué)生一般很喜歡集體活動，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因為個人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽感，我們可以通過各種行為規(guī)范的競賽、一次又一次以班級為單位開展的活動中，如學(xué)校開展的“六項競賽”，讓學(xué)生逐步培養(yǎng)起了集體榮譽感，知道個人要為班級爭光，而班級獲得的榮譽也是個人自我榮譽的體現(xiàn)，讓他們能努力在為班級的榮譽而規(guī)范自己的行為活動。這種集體榮譽感是建立在學(xué)校切實可行德育活動中的，可以從身邊的小事做起，通過日常行為規(guī)范教育，將與小學(xué)生年齡特點相適應(yīng)的德育規(guī)范放入其中，實踐證明，將德育的要求化為一條條班級的具體的奮斗目標(biāo)，可以激勵全班學(xué)生向著目標(biāo)奮進，使每一個學(xué)生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過集體的力量培養(yǎng)起學(xué)生的集體榮譽感，使學(xué)生受到德育教育，這無疑是一個行之有效的方法。第二點

通過少先隊組織對學(xué)生進行德育教育。

低年級學(xué)生對于能成為少先隊員感到很驕傲，我們正可以通過這一組織對他們進行德育教育。通過一條條具體可行的措施使每一位低年級的學(xué)生可以對照自己執(zhí)行，每得到一枚獎?wù)拢瑢λ麄儊碚f都是極大的喜悅。在少先隊活動中設(shè)置一定的道德情境，提供一些具體的范例，有助于幫助隊員理解道德要求?？梢蚤_展撿紙屑等一些有意義又切實可行的活動，讓學(xué)生在活動中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西。

五、通過課堂教學(xué)對學(xué)生進行德育教育。

課堂是我們教師對學(xué)生教育的主戰(zhàn)場。對課文內(nèi)容進行引申，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法，通過大家的討論，把課文告訴我們的內(nèi)容歸納出來，學(xué)生通過自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。從中學(xué)生可以養(yǎng)成認真細致的學(xué)習(xí)。如在體育課上可以培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)的同時，能夠培養(yǎng)學(xué)生頑強的毅力，拼搏的信心與勇氣，從小養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)、刻苦努力、不怕失敗、持之以恒的學(xué)習(xí)精神。各學(xué)科都可挖掘愛國主義教育因素。小學(xué)生在道德知識的理解上是從比較膚淺的、表面的理解逐步過渡到比較精確的、本質(zhì)的理解。低年級小學(xué)生的理解常常是膚淺的、表面的，具體性很大，概括水平很差。在課堂教學(xué)中，有的課文還要聯(lián)系生活實際進行行為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生實踐。這樣既明理，又導(dǎo)行，才能使學(xué)生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學(xué)生結(jié)合自身進行比較，確立明確的導(dǎo)行目標(biāo)，構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu)，采用小組討論等方式，就可以滿足低年級小學(xué)生交流的欲望，通過學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下，讓學(xué)生通過縱向比較：看自己是否比以前進步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學(xué)生的道德意識。

六、啟發(fā)誘導(dǎo)堅持正面教育。

低年級學(xué)生最害怕教師大聲地批評他們，會極大地傷害他們的自尊心，他們下次不敢再跟老師進行交流了。循循善誘地啟發(fā)他們，讓他們慢慢理解其中的道理很重要。從內(nèi)容上講就是以美好的、進步的人和事為主要教育內(nèi)容教育。講清道理，堅持以表揚為主，啟發(fā)誘導(dǎo)，說服教育。要從關(guān)心和愛護出發(fā)撫慰他們稚嫩的心靈，不給他們增添痛苦，不去觸動他們心靈的創(chuàng)傷。

七、設(shè)立校外德育基地，開展社會實踐活動。

如帶領(lǐng)學(xué)生參觀民兵營，讓他們在跟軍人交流中理解德育道理。去看望孤老院開展幫助老人活動，通過幫助老人與老人交流讓他們早點體會做為一名少先隊員最起碼要做些什么。還可以組織學(xué)生廣泛開展社區(qū)假日小隊“扶助殘疾兒童”“參觀污水處理廠”使學(xué)生在各種活動中受到良好的教育，切身感受到自己必須做什么。

八、加強家庭德育教育，家庭學(xué)校相結(jié)合。

可以開展家長學(xué)?；顒?，以活動為紐帶，形成家校德育合力。學(xué)校建立教師家訪制、家校定期對話制、教師家長共評制、優(yōu)秀家長及學(xué)習(xí)型家庭評選制等一系列制度，廣泛開展家長開放周、家長接待日等活動，組織家長看校容校貌、隨堂聽課、評教風(fēng)學(xué)風(fēng)、議學(xué)校管理、談家教體會，做到了活動內(nèi)容豐富多彩。通過召開家長會、家長代表座談會，建立家庭教育聯(lián)系卡等家?！半p邊”活動，拉近了家校距離，密切了家校關(guān)系，形成了德育合力。以家長學(xué)校為依托，提高家長綜合素質(zhì)。

總之，學(xué)生的道德品質(zhì)是從無到有，從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺，從低級到高級逐步發(fā)展起來的，根據(jù)學(xué)生的年齡特點有效地對低年級小學(xué)生開展德育工作在小學(xué)生的道德品質(zhì)的發(fā)展上具有重要意義，也是學(xué)校德育工作不可或缺的重要部分。參考文獻：

[1] 黃路陽 學(xué)教育專業(yè)的教育定位：繼續(xù)教育研究[J] [2] 何齊宗 高師教育改革與教師發(fā)展[M].北京：中國社會出版社，2006.4 [3] 柳浪 課堂教學(xué)臨床指導(dǎo)[M],北京；人民教育出版社，1998.[4]王麗麗 論小學(xué)專業(yè)素質(zhì)[J].教師園地，2006（9）：64.

第三篇：德育論文

老師 您也有過十七、八歲的時候

摘要：本文從早戀現(xiàn)象、原因、防范措施三個方面論述 關(guān)鍵詞：早戀普遍 原因復(fù)雜 危害慘重 拯救刻不容緩

二00九年五月四日青年節(jié)那天，我校三（1）班男生與女生劉爽共同發(fā)生了一件令人詫異的事情，上午第二節(jié)課后，發(fā)現(xiàn)兩位同學(xué)一起離校，直到下午的第二節(jié)課上課，兩人才雙雙進入了班級，不過此時王強已醉眼惺忪，劉爽也酒意未退，作為班主任的我，把他們兩個叫到辦公室想問個究竟，不料王強上來就說:“我和劉爽已相愛三年，今天正是年輕人的節(jié)日，我倆都想真正地享受一次二人世界的生活，于是我倆就買了酒、燒雞、鮮花到了一片濃密的樹林深處，喝了交杯酒，互訴了海誓山盟，相擁在一起很久很久??老師，請您理解我倆的感情，不要批評我們，您不也是從十七、十八歲過來的嗎？??”

我聽了非常愕然，凝視了二人很久，不知道說些什么??這種早戀事件，也許在大多數(shù)學(xué)生看來尋常不過，作為四十多歲的我卻總也想不通。并由此產(chǎn)生了許多聯(lián)想，這樣的事情，是我們班獨有的嗎？我校有，他校有嗎？初中有，小學(xué)有嗎？高中是否更為普遍？此時的我又憂心忡忡。

早戀可以使人生理想渺茫，遠大抱負喪失。早戀，易使少男少女們沖昏頭腦，不顧一切，過分熱烈。什么學(xué)習(xí)優(yōu)秀、成才報國，與他們激情燃燒的愛情相比，統(tǒng)統(tǒng)都蕩然無存。我校初三（7）班的孫善同學(xué)，可謂小學(xué)、初

一、初二，一路走來的學(xué)習(xí)尖子，無論哪次考試，都是全年級第一，到進入初三，父母雙雙外出打工，疏于管理，與三（8）班的女同學(xué)李某相識、相戀，學(xué)習(xí)成績一落千丈?，F(xiàn)在，好多同學(xué)都叫他“孫山”，將來能否考入高中，我看懸乎。

早戀會嚴(yán)重影響中學(xué)學(xué)生的身心健康。因年齡小，人生觀、世界觀尚未形成，為人處事，待人接物初出茅廬，觀察物體只顧表象，分析問題不夠深入，把握問題不夠準(zhǔn)確，什么事該做，什么事不該做，什么事情適可而止，在他們的心目中都是盲目的，一旦感情用事，往往是悔之莫及的。如有的同學(xué)相戀后，對方的臉稍微有點晴轉(zhuǎn)陰，或者見面不打招呼、不夠熱情或頻頻與其他異性接近而惴惴不安，患得患失。有的異性朋友墜入三角或多角情網(wǎng)，該同學(xué)為了爭奪戀友，擊敗敵方，吃好的，穿好的，用高檔的物品，甚至出言不遜，大打出手。更有甚者，因感情沖動，過于熱烈而早吃禁果，甚至有的多次墜胎、雙雙私奔。如我校初二（3）班的女學(xué)生劉某已出走半月未歸，許多跡象表明，她正處于熱戀。如此種種行為，會嚴(yán)重摧殘青少年的身心健康，本應(yīng)含苞待放的花朵，卻因不宜時節(jié)的綻放而過早的凋零。早熟的瓜早落蛋，老百姓說的是啊！

早戀容易喪失理智，造成過激行為。農(nóng)村早戀孩子的家長，受傳統(tǒng)世俗的約束，一旦聽說自己的孩子早戀了，立即認為大逆不道，顏面丟盡，不能見人。當(dāng)然隨之而來的是訓(xùn)斥、大罵、棍棒相加，百般阻撓，而孩子呢？因無法忍受家庭的巨大壓力，而又維系所謂的愛情忠貞，就會出現(xiàn)有的割腕、有的喝藥、有的跳樓等極端錯誤的抗?fàn)幮袨?。如?0六年六月陳某的網(wǎng)戀女友，不惜路遙，從山西來到江蘇，但仍未擺脫家庭的種種壓力，在內(nèi)心極為矛盾的情況下而投河自盡。及早的走完了短暫的一生，也給他人留下了無盡的痛苦。再如，也是初二的女學(xué)生葛某，因其哥哥阻止她的戀愛行為，打了她兩下，她居然喝下了一種叫“百草枯”的除草藥。目前，正在徐州三院救治，幾天內(nèi)就花掉了三萬多元。

早戀會給家庭、社會帶來不安。因失戀而吸煙、喝酒、尋死覓活;因爭風(fēng)吃醋而打架斗毆；因愛慕虛榮、互表禮物、吃喝逛街、過生日、穿名牌、打手機等，為滿足欲望向家長多次伸手，一旦不能滿足，資金無源時就頓生歹意、鋌而走險。如有一朋友小孩正上初三，因無法滿足女方消費，偷偷的把他父親的手機賣掉，遭其父親打罵時，他狀告到了“爸爸沒完沒了了，虧得是受賄的手機，要是自己買的，不得把我剝了??”小小年紀(jì)，多么不可思議！

一樁樁，一件件，多么令人可悲??！早戀者到底是如何滋生的呢？我也動了很多腦筋，我想：

一是青春期的萌動。隨著日益提高的生活水平和不良因素的影響，學(xué)生的性成熟提前。女孩在11、12歲，男孩在14、15歲時性器官基本發(fā)育成熟，第二特征也相繼出現(xiàn)。必然帶來心里的變化，而心里的成熟一般則相繼滯后，無法適應(yīng)相應(yīng)的身心變化。這時，便會表現(xiàn)出對異性的依戀、渴求而引起早戀。

二是社會不良媒體的宣傳。由于國家對黃色書刊、黃色光盤及色情網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管不夠、打擊存在死角，導(dǎo)致中學(xué)生有機會接觸。這些東西對涉世未深的學(xué)生而言無疑是一種擋不住的誘惑。接觸之后，他們會做夢、會聯(lián)想，甚至?xí)７?、會嘗試。很大程度上會引發(fā)過早的、不正常的戀愛或者是性犯罪。

三是來自家庭環(huán)境的影響。隨著計劃生育的落實，獨生子女越來越多。由于家庭對這些“小皇帝”、“小公主”們過分嬌寵，導(dǎo)致家長對孩子與異性的交往視為兒戲，長期接觸，極有可能引起早戀。有的是疏于家庭的管理和關(guān)心，如父母過早離婚或雙燕齊飛遠方打工，勢必要把孩子寄托于爺爺奶奶、叔叔大爺或親朋好友，這樣的單親子女或留守子女就會長期得不得父母的溫暖及細致入微的管教，一旦放任自流，與異性經(jīng)常接觸，也會是早戀一發(fā)不可收的原因。

四是學(xué)校的宣傳管理力度不夠。《中學(xué)生手則》明確規(guī)定中學(xué)生不準(zhǔn)談戀愛，有的教師對那些已公開化的準(zhǔn)戀愛者卻視而不見，任其發(fā)展。有的教師針對異性相處的學(xué)生則不問其來龍去脈、事發(fā)程度，也不曉之以理、耐心說服、正確引導(dǎo)，而是小題大做、武斷處理，結(jié)果不但沒有達到目的，反落了個終生抹不掉的“老法?！钡难盘?。

五是許多學(xué)校沒有開設(shè)性教育課。盡管許多專家大聲呼吁要在學(xué)校廣泛開展性教育，但由于封建思想的長期影響，學(xué)校一直采取回避態(tài)度，根本不開設(shè)性教育專業(yè)課程或者即使開設(shè)也只局限于性器官的生理解剖等。學(xué)生得不得應(yīng)有的性認識、性教育，對突如其來的性生理現(xiàn)象就缺乏起碼的心理準(zhǔn)備，很容易出現(xiàn)精神上的迷惑、恐懼或過早的迷戀異性甚至出現(xiàn)性傷害等。早戀與友情的困惑是中學(xué)生異性交往中普遍存在的敏感問題。針對這種現(xiàn)象和原因，應(yīng)該采取怎樣的對策呢？我想從以下幾個方面入手。

一、認識到男女同學(xué)間的友情是正常的，也是很寶貴的，應(yīng)該珍惜、繼續(xù)做好。但始終要把握好分寸，保持好距離，防止其向早戀的方向發(fā)展。

二、要始終進行《中學(xué)生守則》及《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的貫徹與實施。真正開設(shè)好性教育健康教育的課程，讓中學(xué)生正確處理好青春期的萌動及正常的心理變化，理智性的進行控制和轉(zhuǎn)移。三、一旦發(fā)現(xiàn)早戀現(xiàn)象，教師應(yīng)及時地找到當(dāng)事人雙方，以正面引導(dǎo)為主，進行耐心細致地詢問、說服，告訴他們早戀會嚴(yán)重地影響學(xué)習(xí)和成才，對身心健康極為不利，會縮小社交范圍，阻礙設(shè)交能力的發(fā)展，還蘊含著失身或失足的危險等危害，切忌公開、早下“早戀”結(jié)論等傷害人格的武斷處理辦法。要引導(dǎo)他們主動找老師、家長、咨詢員及時地傾訴內(nèi)心的痛苦，進行合理的宣泄以達到調(diào)整、平衡的目的；要鼓勵他們學(xué)會自我安慰，吃不到的葡萄就是酸葡萄，所謂的白馬王子不過是只有瀟灑的外表，沒有良好的成績及內(nèi)在品質(zhì)，舍而無怨，我還真不如把精力集中在學(xué)習(xí)上值得；要指導(dǎo)他們學(xué)會釋放、轉(zhuǎn)移，把單一目標(biāo)上的注意力分散轉(zhuǎn)移到自己感興趣的活動上來和集體活動中去，如聽聽音樂、跳跳舞蹈、搞搞集郵與野炊，參加一下夏令營、冬令營，參與演講比賽與學(xué)科競賽等，以豐富的生活去填補那空虛的內(nèi)心，以高尚的理想和情操去主宰自己的學(xué)習(xí)和生活。

四、加大掃黃力度，防止黃色書刊、光碟散落于學(xué)校、社會與家庭，尤其要加強網(wǎng)絡(luò)管理，鼓勵學(xué)生上綠色網(wǎng)站，杜絕學(xué)生上色情網(wǎng)，以防止其受黃色引誘而墜入情網(wǎng)。

五、創(chuàng)設(shè)一個良好的、和諧的家庭環(huán)境。讓中學(xué)生充分收到家庭的溫暖，健康的學(xué)習(xí)生活、成長。對那些父母離異的單親子女及父母都外出打工的留守兒童，社區(qū)、村居、受委托人及親朋好友，一定要妥善做好工作，認真負責(zé)，真正擔(dān)負起孩子家庭式的培養(yǎng)重任。

早戀，早已不是新鮮話題，許多專家、學(xué)者也曾多次發(fā)表過大論，而縱觀整個現(xiàn)實社會，早戀現(xiàn)象，不但沒有得到扼制，反而變得愈演愈烈。今天，舊話重提，重在警鐘再鳴，讓整個社會都來關(guān)心、拯救這些早戀的孩子。

第四篇：德育論文

回顧我的大學(xué)生活

轉(zhuǎn)眼間又到了畢業(yè)的季節(jié)，依舊是離別的傷感和過往的留戀，惟一的不同在于現(xiàn)在的我屬于這個季節(jié)。從此，我將踏上人生新的征途，在回首自己的大學(xué)生涯時，迷惘過，空虛過，收獲的喜悅和成長的快樂也是有的。但是從此，我們就要告別一段純真的歲月，一段年少輕狂的時代，一個充滿活力的青春。當(dāng)我又一次走過通往教室那條熟悉的路的時候，看著大一大二的同學(xué)上體育課學(xué)習(xí)我們早已學(xué)過的太極拳，似乎也看到以前曾經(jīng)的影子?？粗缆穬膳缘臉淠居忠淮巫兊弥Ψ比~茂，突然發(fā)現(xiàn)樹木比以前高大茂密了許多，突然間覺得時間過的如此迅速，都還沒有來得及細細享受大學(xué)生活，時間卻早已把我們帶到了大四??

走過，即使我們沒能力為它留下什么，也要保存一些關(guān)于它的回憶。我慶幸有這樣一個機會，可以讓我回憶大學(xué)的點點滴滴，梳理我的心路歷程，對過去的總結(jié)，能讓人更清楚地認識到自己的收獲和不足，認清自己，也是一種收獲。大學(xué)究竟給了我們什么？回憶過去，或許能找到答案。

歷經(jīng)十二年寒窗苦讀，歷經(jīng)多載夢想催化，走過了六月的沖刺、七月的等待，八月我們收獲了季節(jié)的果實，收獲了發(fā)自內(nèi)心的更大的夢想與希望。四年前，那個開始獨立的時候，那個開始萌發(fā)的地點。2008年的那個夏天，稚氣未脫的我們懷著自己的夢想、對新生活的憧憬踏入校園，和來自天南海北的同學(xué)一起走進一段新的人生旅程。不經(jīng)歷大學(xué)的人可能不知道，大學(xué)與高中是完全不同的生活。正如魚兒入水、小鳥出籠一樣，我們從魔鬼式教育的地獄進入了自由自在的天堂。曾經(jīng)的挑燈夜戰(zhàn)已經(jīng)遙遠，曾經(jīng)的題海泛舟已經(jīng)遠去，再也沒有壓力的驅(qū)逐，沒有父母的嘮叨，那完全是遠離人間的仙境，所有的一切都是那么新鮮和美好。郁樹蔥蔥的林蔭小道、書香濃郁的圖書館、整齊劃一的教學(xué)樓、現(xiàn)代化的學(xué)生宿舍。學(xué)校里到處是熱熱鬧鬧的各項納新活動，到處是動員大會，到處是震耳欲聾的音響，學(xué)生會、各色社團和協(xié)會晃得新生眼花繚亂。新生軍訓(xùn)、班級選舉、學(xué)生會競選，當(dāng)這些一點點到來的時候，大學(xué)生活也隨之真正開始。大一是對大學(xué)生活無比新奇的一年，我們懷揣理想，充滿期待。我們還知道努力學(xué)習(xí)和認真聽講，還會為了英語四級和計算機等級考試積極復(fù)習(xí)，還會去圖書館看看書，還會去聽聽講座，我們還有目標(biāo)、還有理想。懵懂的大一就這樣在新鮮中一晃而過。

漸漸地，我們被這看似美好的假象所迷惑，突如其來的安逸生活讓人迷失了方向，失去了自我。有許多時間都不知所措，有許多時間都在宿舍的床上度過，有許多時間都用在QQ上的閑聊，有許多時間都在網(wǎng)絡(luò)游戲里廝殺。一個學(xué)期過去了，突然發(fā)現(xiàn)自己沒有認真聽過幾節(jié)課，突然發(fā)現(xiàn)自己沒有認真讀過幾本書，突然發(fā)現(xiàn)自己沒有學(xué)到東西，完全忘記了自己上大學(xué)的真正目的。我的未來應(yīng)該什么樣？我希望過一種怎樣的生活？我如何去實現(xiàn)自己的目標(biāo)？從對大學(xué)的憧憬變成現(xiàn)實生活中的迷茫，不知道下一個目標(biāo)是什么，不知道人生的下一站是哪里。我們開始抱怨著課程安排的稠密、專業(yè)課的繁雜，我們開始挑剔食堂的飯菜，我們開始沉迷于網(wǎng)絡(luò)中的虛幻世界。也許，某一天，我們告訴自己再也不能這樣碌碌無為下去了，卻也清楚地知道這是自欺欺人，就像“我以后再也不吃泡面”或者“明天我就開始好好學(xué)習(xí)”一個道理。時間就在庸庸碌碌中一點點流逝。迷茫的大二就這樣在徘徊中一閃而過。

也許成長根本就是一個抵制誘惑的過程。

我們迷茫過，徘徊過，然而時間從不會停下它的腳步，時間猶如流水。走過迷茫的歲月，走過困惑，我們學(xué)會成長?？几鞣N證、考研、考公務(wù)員，已經(jīng)成為大家必修的課題。我們不再為偶爾的逃課而竊喜，不再為課外的作業(yè)而心煩，不再為食堂的飯菜而抱怨，不再為網(wǎng)絡(luò)的自在而沉淪。當(dāng)思考的方式發(fā)生改變，我們學(xué)會體諒，學(xué)會寬以待人，這也許就是成長的第一步。我們不再是高中生，不再未成年，不再有父母在你前面為你遮擋所有的風(fēng)雨。曾經(jīng)稚嫩的臉龐如今已變的堅毅，曾經(jīng)青澀的心態(tài)如今已變得淡然，心中的目標(biāo)也日漸清晰和堅定。每個人都開始有自己的人生規(guī)劃和職業(yè)道路，或是步入職場，或是繼續(xù)深造，每個人都有自己的選擇。大學(xué)生活可以很輕松，也可以很沉重，可以很單調(diào)，也可以很豐富，可以很平淡，也可以很震撼。我從中嘗出了酸甜苦辣甚至更多，并獲得了很多感悟，這些所得將作為我人生的寶貴財富，讓我以后的道路走得更加堅實有力。在整個大學(xué)期間，我學(xué)到的不僅是知識，更多的是相處：如何與別人相處，如何與自己相處。與別人相處要真誠，與自己相處也要真誠。真誠的善待他人，真誠的善待自己，整個人就活在了幸福之中。

學(xué)習(xí)的目的不再僅僅是為了滿足考試的需要，而更多的是要完善自己特有的知識體系。很多時候在身邊的同學(xué)或朋友身上有時能學(xué)到更多。因此，學(xué)習(xí)也不應(yīng)該只停留在學(xué)校里面，它更應(yīng)該貫穿于人的一生。學(xué)習(xí)之外更多的時間就是去讀課外書，尤其是社科類書籍。這大大拓寬了知識視野，培養(yǎng)了我的批判性思維，對世界對人生有了更深刻的認識。其實很多理論上的智慧是沒有多大用處的，只有親身經(jīng)歷了才會內(nèi)化為自己的東西，成為自己的血肉。其實在某時某刻，我總是會思考自己的人生，自己今后要做什么樣的人，走什么路。李開復(fù)的《做最好的自己》給了我不少啟發(fā)。從中理解到“人人都可以成功；我可以選擇我的成功”，說明成功是多元化的，要學(xué)會做一個“德才兼?zhèn)?，以德為先”的人；做一個既有勇氣又有胸懷，既有理智又有激情，既自信又謙虛，既聰慧又善于表達的人；做一個有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同的人。從直接意義上來說，就業(yè)危機感才是也應(yīng)該是我們上進的動力。常常想自己畢業(yè)以后究竟能干什么，多從報紙雜志上看到目前就業(yè)形勢的異常嚴(yán)峻。所以，我們唯一的出路便是要有才能和技能。而這，就要問問自己:你學(xué)到了什么，你掌握了什么？最后，端正態(tài)度。不要畏懼前途的艱險，不要畏懼未知的困難，不要因為路途艱辛就放棄了前進的腳步。我們困惑、思索，摔打后的教訓(xùn)總是來得更加真切，一種嘗試，一份熱情，一段無悔的付出，這才是這四年給我們最好的禮物。

大學(xué)是人生最寶貴的一段時光，在這里我們留下了幾多夢想與渴望，更收獲了幾許自信與堅強。大學(xué)生活是人生不可磨滅的記憶，你的每一次嘗試，每一聲嘆息，每一次牽手，都在大學(xué)四年的日子里沉淀為永恒。站在畢業(yè)的門檻回顧自己的大學(xué)生活，驀然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的一切是如此讓人留戀。課堂上的專注、圖書館中的沉思、自習(xí)室里的苦讀、運動場上的狂放、競賽中的灑脫、晚會上的精彩，乃至食堂里的喧鬧、寢室中的歡笑，能夠體會到同學(xué)們?nèi)雽W(xué)時的從容、學(xué)習(xí)中的自信、生活中的堅強、軍訓(xùn)中的剛毅、實踐中的歷練、備考時的忙碌、成功后的喜悅，乃至選課時的煩惱、失意中的憂傷、挫折后的彷徨，一切的一切都是我們最美好的記憶。它使我明白了責(zé)任，懂得了理解，學(xué)會了堅強。寢室中的笑聲依然存在，無憂無慮中有純真、有青澀，肆意地享受青春和生活；自習(xí)室的門依然開著，新一輪的考研大軍依舊在鏖戰(zhàn)，朝七晚

十、埋頭苦讀的日子有辛酸和汗水、有苦澀和掙扎，但卻讓人學(xué)會忍受孤獨，學(xué)會堅持，學(xué)會成長。如果說人生是一本書，那么大學(xué)生活便是書中最美麗的彩頁；如果說人生是一臺戲，那么大學(xué)生活便是戲中最精彩的一幕。光陰荏苒，在這些彌漫著理想與追求的蔥蘢歲月，在這些燃燒著熱情與活力的大學(xué)校園里，我留下了自己的足跡，留下了自己的記憶，留下了我這幾年的美好時光，青春時代的大學(xué)生活就這樣過去了。畢業(yè)，是一場青春的盛宴。四年得失不盡相同，卻總有相同的溫馨觸動深存心底。

四年大學(xué)生活馬上就要結(jié)束了，大四的我們已不再那么幼稚，我們的目光里透著一點點成熟，還有一點點沉著，雖然進入社會我還是新手，但有這四年的成功過渡，我已有了充分的心理準(zhǔn)備。驀然回首，覺得自己這四年走的踏實而又精彩，即使有小小的遺憾，我也已經(jīng)學(xué)會用平常心去對待，勝不驕，敗不餒。我知道，大學(xué)四年所給我的，決不僅僅是書本上的知識，也不僅僅是社會實踐能力的提高，而是我的逐漸成熟，當(dāng)然，還有四年來一直那么親密的室友，雖然馬上就分開了，可這四年積下的友誼卻早已深深刻在每個人的心里。

太多太多的曾經(jīng)，我們都在學(xué)著改變自己，從埋首書本之中的學(xué)子，到意氣風(fēng)發(fā)的憤青大學(xué)生，再到為了生計終日奔波的社會人。感謝大學(xué)生活所帶給我們的生活角色轉(zhuǎn)變，這是我們生命中一段最最美好的時光?；蛟S多少年后，我們會笑自己大學(xué)時所做過的那些傻事，可是誰又不曾傻過？年輕過呢？人總是在學(xué)著長大，又用誰不曾付出成長的代價！青春時，我們揚起風(fēng)帆，夢想就在不遠的彼岸！

看了很多的書，走了很多的路，經(jīng)歷了很多的事情，于是學(xué)著思考，學(xué)著改變自己去適應(yīng)社會，學(xué)著從別人角度去看待問題，學(xué)著用理性去觀察這個社會。很多事情不是我們所能改變的，但我們還有激情和信念，于是這世界有了奇跡，甚至有時，我們會被自己感動。沒有什么大不了的，我們還年輕，我的青春我可以做主！

2012年的夏天，我們又將踏上新的人生旅途。漫漫人生路上，四年的大學(xué)時光，必將是我們?nèi)松蠲篮枚y忘的風(fēng)景。時間的輪軸匆匆轉(zhuǎn)過，沒有絲毫的猶豫，穩(wěn)健而又急促的駛向下一個未知的站臺。我們迎接的是一個新的起點，同樣也是更高的起點。我們都是有夢想有追求的人，即便有時因生活中的瑣事而情緒低落，有時為未來何去何從的撲朔而四顧茫然，也不要因為路途艱辛就放棄了前進的腳步。追尋夢想的過程是苦澀的，但只有經(jīng)過磨礪的人生才會擁有更多內(nèi)涵。我們肩上始終承擔(dān)著一種使命，那就是把腳下的路走好，邁出人生新的歷程，翻開生活新的篇章。我們每個人都是一只帆船，而大學(xué)就像流水一樣，載著我們前行，當(dāng)我們意識到她的珍貴時，我們都已經(jīng)到了流水的盡頭，我們或滿載而歸，或失望失意，可她都或多或少的教會了我們怎樣生活，怎樣面對困難?；叵氤錆M了快樂的、憂傷的、幸福的、痛苦的大學(xué)生活，真的太舍不得，真的沒有想到離開這一刻會這么快的到來。那就讓我們帶著美好的回憶，去勇敢地面對社會，面對生活，面對一切。

第五篇：2012德育論文

優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu) 滲透美學(xué)教育（英語德育論文）

【摘 要】

現(xiàn)代社會由于生活的多樣化、知識信息的廣泛化，審美活動已成為人們生活的重要內(nèi)容，美育也成為時代的客觀要求。我們在小學(xué)英語教學(xué)中要有意識、有目地、有計劃地進行美育教學(xué)。特別要抓住主陣地——優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，滲透美育。在英語教學(xué)中, 教師是美的傳播者，學(xué)生是美的實踐者。通過師生互動，促使學(xué)生對教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚興趣，以美求真、以美激情、以美育人，讓學(xué)生受到美的熏陶，同時也把英語學(xué)習(xí)變得生動、活潑而有實效?！娟P(guān)鍵詞】

滲透美

育欣賞美

鑒賞美

感悟美

體驗美

蘇霍姆林斯基說：“美是一種心靈的體操，它使我們精神正直、良心純潔，情感和信念端正。”現(xiàn)代社會由于生活的多樣化、知識信息的廣泛化，審美活動已成為人們生活的重要內(nèi)容，美育也成為時代的客觀要求。何謂美育，它是通過現(xiàn)實美和藝術(shù)美打動學(xué)生感情，使學(xué)生在心靈深處受到感染和感化，從而培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀點，具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育既是科學(xué)文化教育的重要內(nèi)容，又是提高人的科學(xué)文化素質(zhì)的重要手段和途徑，它是學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要組成部分。因此，我們在小學(xué)英語教學(xué)中要有意識、有目地、有計劃地進行美育教學(xué).特別要抓住主陣地——優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，滲透美育。在英語教學(xué)中,通過滲透美育，促使學(xué)生對教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚興趣，以美求真、以美激情、以美育人，讓學(xué)生受到美的熏陶，同時也把英語學(xué)習(xí)變得生動、活潑而有實效。所以美育也是小學(xué)生最易于和樂于接受的教育。如何在小學(xué)英語課堂中滲透美育？如何能讓學(xué)生感受到英語學(xué)習(xí)的快樂，從而感受美，欣賞美，讓學(xué)生始終對英語保持濃厚的興趣。下面我就英語課堂中如何滲透美育內(nèi)容這個話題談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎ?/p>

一、教師是美的傳播者

1、教師的語言美蘇霍姆林斯基說過：“教師的教學(xué)語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率?！毙W(xué)英語教師的語言藝術(shù)水平直接關(guān)系到課堂教學(xué)的質(zhì)量。教師自然流暢的語調(diào)，抑揚頓挫的節(jié)奏能使學(xué)生置身于良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境，保證教學(xué)信息在傳輸?shù)倪^程中發(fā)揮最佳的效能，在潛移默化的熏陶中培養(yǎng)學(xué)生良好的聽力和英語語音語調(diào)。

教師的語言是一種專業(yè)語言，要在簡明、準(zhǔn)確、形象、生動、幽默、風(fēng)趣和韻律、節(jié)奏等方面下工夫。英語教師必須堅持用英語教學(xué)，讓學(xué)生用英語來想英語。同時，相應(yīng)的“體太語”要盡可能符合英美人的習(xí)慣，這種“仿真”，使學(xué)生產(chǎn)生新奇感，并置身于英語語言環(huán)境之中，以滿足學(xué)生語言美之心理需求。英語教學(xué)的語言不僅要具有與其他學(xué)科一樣的形象性與確鑿性，還應(yīng)追求語言的韻律感、幽默感、新鮮感。作為一名英語老師，除了口語流利外，還要學(xué)點洋腔洋調(diào)，注重語意與語境、語調(diào)與語速相結(jié)合?！白匀灰?guī)范的語音、語調(diào)，將為有效的口語交際打下良好的基礎(chǔ)。”當(dāng)教師在課堂上講英語時，具有節(jié)奏感的語調(diào)，聽起來像外國人特有的那種韻味會讓學(xué)生從聽覺上感受到語言的另一種美。學(xué)生在欣賞中獲得了令人陶醉的美感，就會增強說英語的欲望。語言要風(fēng)趣，有幽默感。英語教師不應(yīng)總板著面孔上課，這樣學(xué)生就如芒刺在背。笑是感情激流的浪花，課堂里常有笑的細流在潛動。師生感情融洽，課堂氣氛活躍，教師要善于用風(fēng)趣的語言開導(dǎo)學(xué)生，講究幽默把情趣和理趣結(jié)合起來。教育家斯維特洛夫講過：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默語言要新鮮，青少年學(xué)生具有好奇好新鮮的特點，新異的刺激物能引起他們的定向探求活動。語言新鮮，才能有效地激發(fā)學(xué)生進行新的探求活動，保持旺盛的求知欲。語言要優(yōu)美。愛美是人的天性。愛迪生說過：“最能直接打動心靈的還是美?！弊匀幻馈⑷宋拿滥艽騽訉W(xué)生心靈，教師優(yōu)美的語言更能直接打動學(xué)生的心靈。美的語言悅耳動聽，學(xué)生不僅興趣盎然，而且容易入耳入心

2、教師的教態(tài)美要實現(xiàn)美育教學(xué)，首先要增強外語教師的審美意識，提高教師自身素質(zhì)修養(yǎng)。教師教態(tài)要親切自然，態(tài)度端莊大方、熱情活潑，衣著美觀得體，既可讓學(xué)生感受到美的愉悅，又為教學(xué)活動創(chuàng)造了一個美的氛圍。教態(tài)美包括儀容、風(fēng)度、神情、目光、姿勢和舉手投足等等。教態(tài)是無聲的語言，它能對有聲語言起到恰到好處的補充、配合、修飾作用，可以使教師通過表情讓語言的表達更加準(zhǔn)確、豐富，更容易為學(xué)生所理解。所以，教師親切而自信的目光、期待而專注的眼神可以使學(xué)生產(chǎn)生安全感，消除恐懼感，縮短教師與學(xué)生的感情距離。教師熱情洋溢的微笑、友善慈祥的面容可以使學(xué)生獲得最直觀、最形象、最真切的感受；瀟灑得體的身姿手勢，無時不在感染著學(xué)生，可以使學(xué)生加深對知識點的理解、記憶。小英課本知識接近生活，情景性強，是一個多姿多彩的百花園，猶如一個大舞臺，老師與快樂的小朋友在舞臺上盡情飾演著來自生活的角色。英語教師們必須集言語、表演、造型等藝術(shù)手段于一堂，全方位地給學(xué)生施加影響，以創(chuàng)設(shè)良好的語言環(huán)境訓(xùn)練學(xué)生的聽說能力，并帶動學(xué)生積極地參與英語學(xué)習(xí)，使英語課充滿陽光！每當(dāng)上課鈴響，英語老師總是精神飽滿、面帶微笑地走進教室，并親切地向?qū)W生問候：“How

are you? Nice to meet you.”

每當(dāng)學(xué)生回答問題正確時，老師可微笑著豎起大拇指說：“Excellent!

Good job!”

然后點頭致謝：“Thandyouverymuch.”反之，則搖搖頭或擺擺手并鼓勵學(xué)生：“Try

next time.”

3、教師的板書美板書是教師課堂教學(xué)思路的高度濃縮，是教師的微型教案，它具有高度的概括性。它是對教材的一種藝術(shù)再創(chuàng)造。板書設(shè)計要文字精練，一目了然，運用和諧的色彩，圖形、表格等構(gòu)圖清晰。創(chuàng)造板書的形式美可以強化課堂教學(xué)效應(yīng)。板書形式的美，順應(yīng)了學(xué)生喜新、好奇心理，能進一步強化學(xué)生的感知，生發(fā)美的思索?？茖W(xué)實踐證明，人對不同色彩的注意程度是截然不同的。色彩搭配合理能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，單調(diào)的色彩使學(xué)生心理上產(chǎn)生厭倦情緒。精心設(shè)計的色彩搭配、和諧美觀的板面，更能激發(fā)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)造意識，也是課堂美育教學(xué)的一個重要內(nèi)容。在平時授課時我通常用黃色筆強調(diào)某一詞，用同一色筆書寫同一規(guī)律的知識。這種習(xí)慣有利于加強記憶，培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。

二、學(xué)生是美的實踐者

1、在音樂中欣賞美音樂是最能直接感動人的藝術(shù)。音樂活動可以發(fā)展兒童的想象力，還可以鍛煉他們的注意力、觀察力、記憶力，陶冶兒童的審美情趣，因此我們就應(yīng)該把音樂引入課堂。與音樂課堂教學(xué)相比較，可以發(fā)現(xiàn)這兩門學(xué)科存在著許多共同點，如：聽音、模仿、歌曲訓(xùn)練等?？梢娫趯徝滥芰Φ呐囵B(yǎng)上它們也必然有很多的共同之處。教授根據(jù)課文內(nèi)容重點編寫的歌曲、韻文、小詩時、讓學(xué)生邊唱邊跳，或邊說邊動，在優(yōu)美的韻律中，在歡快輕松的氣氛中，學(xué)生的音樂感受能力和鑒賞能力得以鍛煉和提高，課堂教學(xué)內(nèi)容也因此較易為學(xué)生所掌握。比如教學(xué)英語數(shù)字時，可以借助“Ten Little Indians”來幫助他們掌握。另外還借用一些熟悉的曲調(diào)（如“Two

Tigers”等）讓學(xué)生自編歌曲。伴著悅耳的音樂節(jié)奏吟誦感受音樂美，領(lǐng)悟語言的藝術(shù)特色，培養(yǎng)一定的欣賞能力。教師可根據(jù)教材的內(nèi)容選擇旋律優(yōu)美、內(nèi)容健康的英文歌曲，在音樂美的熏陶中復(fù)習(xí)掌握新知識。

2、在環(huán)境中鑒賞美一個輕松活潑、生動有趣的環(huán)境能讓學(xué)生愉快地享受學(xué)習(xí)的過程。所以，我一直認為英語教師應(yīng)該有一個固定教室，有一個和諧的教學(xué)環(huán)境，讓自己的教室變成美麗的“大花園”，用一些非常漂亮的圖畫配上簡單易懂的英文說明來裝飾教室，讓學(xué)生有意無意地看或者讀，在美麗的圖片的吸引下把英語單詞和圖畫結(jié)合起來記憶，這樣不僅記憶的效果會比較好，而且也能讓學(xué)生愉快地接受知識。比如，在教pretty時，我特意用幾盆可愛的鮮花布置了教室，還從家里拿來了一把小巧玲瓏的傘，一些可愛的動物玩具，美麗的物品引起了學(xué)生的注意，我就趁勢問學(xué)生：Is it pretty?這樣結(jié)合實物學(xué)單詞效果是相當(dāng)好的。再如，我在教授picture時，把很多美麗的照片貼在教室四周，學(xué)生興致很高，于是抓住機會，問What is this? It's a

picture.然后師生問答，他們很快就掌握了這個單詞，還美美地飽了一次眼福，這樣的學(xué)習(xí)學(xué)生怎能不喜歡呢？另外，我也會讓學(xué)生拿出自己的美術(shù)作品，再配上合理的英文說明在教室進行展示，換一種形式吸引學(xué)生的注意，保持他們的好奇心和新鮮感。這樣,學(xué)生在貼近生活的、富有情趣的氛圍下去感受、去表達，使教學(xué)增添了活力，使教學(xué)變“單調(diào)”為“多彩”。

3、在教材中感悟美走進英語教材，仿佛進入了一個五彩斑斕的世界，宛如一幅幅美麗的畫卷，講述著一個個動人的故事。但這美麗遠遠抵擋不住教材靈魂的魅力。在潛移默化中，學(xué)生知道了深受歐美人喜愛的hot dog, hamburger, salad, 學(xué)會了去McDonald’s吃快餐可以禮貌地說“May

I have…?”

在得到幫助時不忘說聲“Thank

you！”給人造成麻煩時道聲“Excuse

me.”別人有困難時，主動詢問“Can

I help you?”別人誠心道歉時也不忘道聲：“That’s OK.” 進別人房間要說“May I come in ?”初次見面，要說

Nice to meet you.How do you do!這高尚的情操，美好的心靈，不正是教材的翻版嗎？禮貌禮儀教育在英語教育中是必不可少的。良好的禮儀修養(yǎng)可以看出一個人的品質(zhì)和道德。英國和中國文化雖然相卻甚遠，但也都是禮儀之邦。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的禮貌禮儀和言談舉止也是我們英語教師的一大任務(wù)。

4、在情景中感受美利用投影、錄像、多媒體等電化教育手段創(chuàng)設(shè)真實的語言情景，使學(xué)生在情景中迅速排除難點，把握重點，掌握英語知識，這種手段越來越多地被運用于小學(xué)英語教學(xué)中。在教學(xué)中，通過色彩、背景、音響效果等，通過學(xué)生的表演，真實地表現(xiàn)人物活動場景。表演者和觀賞者都是審美的主體，都能從中感受和鑒賞美，學(xué)會創(chuàng)造美。教學(xué)中我始終以飽滿的熱情，充分利用教具、體態(tài)語、動畫等，把學(xué)生帶入一個生動形象、富有感染的情境界中去，讓學(xué)生直觀感受美。同時充分利用和發(fā)揮教材中美和趣味性的因素，將知識性、科學(xué)性和趣味性結(jié)合起來，使美育融于英語知識學(xué)習(xí)之中。比如每個單元的Story time，雖然它的趣味性、情景性比較強，但僅靠老師的語言描述仍是不夠的，于是我就利用動畫畫面，錄音帶的音響效果等來增強學(xué)生的形象感受。讓學(xué)生在原故事的基礎(chǔ)上展開想象，創(chuàng)設(shè)不同的情景，用自己的語言，生動地將其表演出來，這樣，他們不僅鍛煉了自己聽說的能力，也在潛移默化中受到美的熏陶。

5、在活動中體驗美根據(jù)小學(xué)生的年齡特點和興趣愛好，開展各種活動能促進學(xué)生的英語學(xué)習(xí)。教師在課堂里可引導(dǎo)學(xué)生動手創(chuàng)作，把單調(diào)的語言個體轉(zhuǎn)化為具有生動形象的藝術(shù)個體，邊聽邊做，邊說邊做，在發(fā)展聽力、訓(xùn)練口語、培養(yǎng)創(chuàng)造性運用語言能力的同時，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞力和創(chuàng)造力。比如在學(xué)水果、動物等名稱時，讓學(xué)生畫一畫，說一說，或邊聽邊畫；在學(xué)時間的表達時、讓學(xué)生做一只鐘的模型，邊拔動時針分針邊練習(xí)句型；在學(xué)習(xí)家庭成員名稱時，讓學(xué)生做一做指偶，互相玩一玩，猜一猜……在這些活動中，會畫會做的小朋友總是特別受到大家的注目，而其他孩子們從他們那兒既能學(xué)到如何用英語自由表達，又能欣賞優(yōu)美的藝術(shù)品，得到了美的熏陶，學(xué)生的審美能力的提高也正蘊含于這一次次的教學(xué)活動中。美無處不在。美育的實施需要我們教師一定要有創(chuàng)新意識，樹立正確的審美觀，具備濃厚的美育意識，創(chuàng)設(shè)多姿多彩的美育情境，把大自然中的美、生活中的美、語言中的美、教材教法中的美化作陽光，變成雨露,深深地滲透到學(xué)生心里，讓學(xué)生在英語學(xué)習(xí)的過程中感悟美、賞析美、體驗美，進而創(chuàng)造出美，寓教于樂，寓教于美。參考資料：1．《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀2．《中小學(xué)英語教學(xué)研究》 華東師范大學(xué)出版3．杜 威：《民主主義教育》 人民教育出版社，20034.吳也顯主編《小學(xué)生學(xué)習(xí)方法研究》 江蘇教育出版社

論文關(guān)鍵詞:中職學(xué)校 英語教學(xué) 德育

論文摘要:英語教學(xué)環(huán)境是中職學(xué)校德育工作的實踐陣地之一。積極開發(fā)英語教材的與人價值，勇于推廣英語教學(xué)的育人實踐，盡力優(yōu)化英語教學(xué)的育人環(huán)境，努力提煉英語教師的育人魅力，方能針對中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生群體的特殊性，開創(chuàng)中職學(xué)校英語教學(xué)德育工作相融的新局面。

英語教學(xué)是中職學(xué)校教學(xué)工作的重要組成部分同時也肩負學(xué)校的德育任務(wù)。德育雖居于學(xué)校工作首位，但它并不是孤立存在的，而是滲透在各門學(xué)科教學(xué)之中，從而影響著學(xué)生自我成長和成熟的過程，尤其是中專職業(yè)類學(xué)生這一特殊群體。由于缺乏升學(xué)壓力，他們空閑時間多，剩余精力多，小缺點多?？臻e時間多就需要大量的活動填充空虛的心靈，剩余精力多就需要適當(dāng)?shù)姆绞焦┧麄冡尫藕桶l(fā)泄，小缺點多就需要學(xué)校和老師花費大量的和精力幫助他們改正。單純的應(yīng)試英語教學(xué)無法激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，純粹說教式的德育方法更無助于他們的態(tài)度轉(zhuǎn)變和人格調(diào)整。隨著時代的發(fā)展，社會對英語教學(xué)和學(xué)校德育工作的要求越來越高。在這種形勢下，作為中職學(xué)校的英語教師，我們要利用好英語教學(xué)這塊舞臺，開展有特色的德育工作，是新課程的迫切需要。

一、開發(fā)英語教材的育人價值

每一本優(yōu)秀的教材就是最好的育人資源。翻開江蘇省中職學(xué)校的英語教材，篇篇都是絕佳的育人素材。經(jīng)過歸納分類，我們可以利用教材從十個方面對學(xué)生開展德育工作。

1.培養(yǎng)正確的健康觀念?！癋ood” , “Keeping Fit” , “Sports” ,“Growing up” , “Health”從我們的日常飲食和鍛煉談起，提醒學(xué)生不但要從均衡的飲食、日常的運動方面注意保持身體健康，而且要從控制自己的情緒、釋放白己的煩惱和避免亞健康狀態(tài)等方面重視自己的心理健康。2.培育和諧的交流環(huán)境?！盙oing Places“ , ”Cross-culturalCommunication”告訴學(xué)生世界上不同的國家和地區(qū)除了有風(fēng)格各異的自然美景，還有當(dāng)?shù)氐娜藗兘?jīng)過長期的生產(chǎn)和社會實踐形成的別具一格的風(fēng)俗人情。世界的融合需要交流，交流的前提是尊重，尊重的條件是了解。所以，了解各地的風(fēng)土人情，人鄉(xiāng)隨俗，尊重對方的社會習(xí)俗，相互之間的交流就會更暢通。同理，同學(xué)之間相互尊重，師生之間相互理解，和諧的學(xué)習(xí)和生活氛圍不是遙不可及。

3.具備基本的審美能力。通過對“PopMusic“, ”Films“, ”Fun-ny Stories”的學(xué)習(xí)，學(xué)生會擁有基本的影視知識，會就具體的作品和任務(wù)發(fā)表自己的看法。同時，英語教師可以釗一對學(xué)生的時下喜好作出正面引導(dǎo)，提倡男孩的陽剛之美和女孩的清純之美.減少學(xué)生的“哈日”、“哈韓”及“非主流”傾向。

4.樹立正確的人生觀?！癝uccess and Failure” , “Wealth andHappiness”明白地告訴學(xué)生在人的一生中，人既要與自然打交道，又要與社會打交道。在與自然和社會打交道的過程中，人們得到的結(jié)果往往不同。有成功也有失敗，有成功帶來的滿足和幸福，也有失敗帶來的煩惱和痛苦。堅信“失敗乃成功之母”，堅持“梅花香自苦寒來”。一時的考試失利并不意味著自己永遠的失敗，一次的名列前茅并不能代表自己可以“一勞永逸”。抱一顆平常心，失敗和成功就不會成為煩惱的事。

5.擁有充分的環(huán)保意識?！盓nvironmental Protection“ ,”Natural Disasters“ , ”Problems of Our Times”向?qū)W生展示了一個不斷進步的社會的同時，也呈現(xiàn)了一個不斷受到人為破壞、污染和自然災(zāi)害所侵害的地球:污染加劇、森林消失、土地沙化、災(zāi)害頻發(fā)，除了無可抗拒的自然因素外，人類對地球的影響越來越大，破壞的程度也越來越強，自然對人類的懲罰也越來越多。地球作為人類的共同家園，需要所有的人承擔(dān)起保護它的權(quán)利，那樣我們才有繼續(xù)生存下去的可能。作為學(xué)生，從我做起，從身邊做起，創(chuàng)建清潔校園和綠色校園。

6.形成規(guī)范的文明禮儀?！癎ood Manners”向大家展示了不同的場合有不同的規(guī)范性語言和行為。簡單的舉手投足、招呼問候，小則反映一個人的基本文明素養(yǎng)，大則體現(xiàn)一個國家的整體形象。文明禮儀應(yīng)該是先由外而內(nèi)的強制行為，后由內(nèi)而外的自發(fā)行為。愛因斯坦說，學(xué)校教育的成功與否，就在于學(xué)生將課本知識遺忘之后，還留下什么樣的素質(zhì)。對學(xué)生的文明禮儀教育就是對其人格素質(zhì)施加影響，使之向著我們所希望的方向發(fā)展，從而達到讓其一生受惠的目的。

7.走進偉人的心靈世界。作為生活在和平年代和信息時代的獨生子女們，偉人離他們的生活比較遙遠。利用教材幫助學(xué)生走近偉人，了解偉人的內(nèi)心世界，學(xué)習(xí)他們的高貴品質(zhì)和精神。Great Men and Women就向?qū)W生們展示了一個平凡而偉大的鄧小平:在留學(xué)法國期間，他做過許多工作，充分體會了低層人民生活的困苦和沒有強大祖國作為后盾的失落;他有雷厲風(fēng)行、坦率務(wù)實的工作作風(fēng)，也有普通和諧的家庭生活;他為改善中國人民的生活和國家的繁榮作出了杰出的貢獻，也因為疾病的折磨而未能親眼目睹香港回歸祖國。號召學(xué)生學(xué)習(xí)他的誠實、坦率與務(wù)實，踏踏實實、努力勤奮，因為任何的成就都離不開平時的腳踏實地。

8.進行正確的職業(yè)規(guī)劃。將“Planning Your Future“ , ”JobHunting”和“三創(chuàng)”結(jié)合起來，幫助學(xué)生認識什么是職業(yè)，什么是職業(yè)規(guī)劃，為什么要進行職業(yè)規(guī)劃，職業(yè)規(guī)劃的簡單步驟是什么，職業(yè)規(guī)劃要遵循哪些原則等問題。作為中職學(xué)校的學(xué)生只有在充分認識自己的基礎(chǔ)上，對自己的未來有一個清楚而全面的規(guī)劃.不斷地充實提高自己、才能實現(xiàn)自己的夢想。

9.保護傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)?！癋estivals” , “Cultural Heritages”告訴我們，中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。面對中華文明的瑰寶，教師有義務(wù)和責(zé)任幫助學(xué)生熟悉、掌握并且懂得繼承和保護這些文化遺產(chǎn)。

10.學(xué)會辯證地對待新生事物?！癟elevision”, “Science andTechnology”讓學(xué)生懂得科學(xué)是一把雙刃劍:它在帶給人類進步和社會發(fā)展的同時，也對我們的生活產(chǎn)生負面影響?！癊verycoin has two sides.”教育學(xué)生在運用任何一項現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為我們服務(wù)的同時，不要對那種技術(shù)產(chǎn)生依賴，不要成為技術(shù)和機器的奴隸，過理智而充實的生活。例如:電視和電腦游戲可以作為適當(dāng)休閑的方式打發(fā)業(yè)余時間，但是不能作為主業(yè)替代自己的學(xué)習(xí)和生活，切勿本末倒置，學(xué)生應(yīng)當(dāng)清醒地過自己的青春生活。

二、推廣英語教學(xué)的育人實踐

在英語教學(xué)環(huán)境下，德育的課堂不僅僅局限于書本育人價值的開發(fā)，還可延伸到各種形式的課外活動中。

作為英語課堂教學(xué)活動的有力補充，競賽、課外活動、興趣小組是充分提高學(xué)生英語能力的最佳舞臺，可以是英語教師自行進行，如:課外閱讀、能力競賽、英語應(yīng)用文寫作競賽;也可以與校團委和學(xué)生會協(xié)作，舉辦一系列的英語課外活動:唱歌、朗誦、演講、講故事、單詞接龍、智力大沖浪。這些活動在提高學(xué)生英語能力的同時也是在進行育人實踐，因為這些活動可以培養(yǎng)其競爭意識和團隊精神，錘煉學(xué)生良好的心理素質(zhì)和刻苦勤奮的優(yōu)良品質(zhì)，將德育滲透到英語教學(xué)的課堂內(nèi)外，真正做到“潤物細無聲”，從而避免陳舊的說教給學(xué)生帶來的老生常談。

三、優(yōu)化英語教學(xué)的育人環(huán)境

與以英語為母語的英語環(huán)境所不同的是，我們所提的英語環(huán)境是在中文生活環(huán)境下營造的英語氛圍。正因為如此，我們更要用心經(jīng)營出一個既不丟棄母語教育又在英語方面有所突破的育人環(huán)境，使他們耳濡目染學(xué)到許多東西。英語教學(xué)環(huán)境對學(xué)生的英語學(xué)習(xí)和人格塑造有巨大的影響作用，英語教師對此不可忽視，而應(yīng)加以利用，特別是教室英語環(huán)境，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

1黑板報。將黑板報辟出一隅，作為固定的英語德育小故事的刊登地，簡單易懂，增長知識，既語言詼諧，又意味深長。2.學(xué)習(xí)園地。教室后方黑板兩側(cè)任意一端，發(fā)動學(xué)生，創(chuàng)新設(shè)計，作為專門的英語交流場所:英語作文，擇優(yōu)選用張貼，英語競賽活動場景及獲獎?wù)掌?。?與奧運會同步推出各種賽事項目的英語表達，為學(xué)生的課余時間增加知識和樂趣。只要有利于學(xué)生的身心發(fā)展，就要不吝紙墨和精力。

3.英語格言、諺語、名句?！癋aster, Higher,Stronger”不但簡單，而且激勵學(xué)生，催人奮進。

4.英語美文和英語歌曲欣賞。如若機械記憶英語語法必將抹殺學(xué)生英語學(xué)習(xí)的興趣，那么優(yōu)美動聽的英語歌曲和短小精悍的美文就可以改變他們對英語學(xué)習(xí)的成見。課余十分鐘，教師可利用教室的多媒體設(shè)備，播放沒有負擔(dān)的英文歌曲，培養(yǎng)學(xué)生的審美和欣賞能力，同時，給學(xué)生一種愜意的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。

5.親情樹。一般地說，親情常限于家庭成員之間感情和愛意的表達，在學(xué)校呈現(xiàn)出來更多的是友誼和師生情。但是，只要英語教師細心，特別是作為班主任的英語教師，在充分關(guān)注班級里每一個學(xué)生的前提下，給某些單親家庭或“留守孩子”如親人般的目光，在他們過生日時送上一句簡單的”Happy Birthday”就足以讓他或她心存暖意。根植于師生和同學(xué)之間的這顆小樹，只要有了大家的共同澆灌，就會發(fā)芽、開花、結(jié)果。

四、提升英語教師的育人魁力

為人師表即德育，英語教師在德育生活化的推進過程中有著義不容辭的責(zé)任。在學(xué)校生活中，教師、學(xué)生一起構(gòu)成學(xué)校這個大的生活環(huán)境，教師的一言一行勢必影響著學(xué)生的人格塑造和品質(zhì)形成。中國古代偉大的教育家孔子曾提出“躬白厚而薄責(zé)于人”“以身立教，為人師表”“其身正不令而行;其身不正，雖令不從”等師德要求;******同志也曾說過，“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，而且要育好人，各方面都要為人師表”。教師如果遲到或有事不能上課要用英語說明原因并且真誠道歉，用英語向為教師辦公室拖地倒垃圾的學(xué)生表示感謝，用英語表揚取得細微進步的學(xué)生，用英語對學(xué)生的作業(yè)進行中肯的評價和祝福過生日的同學(xué)，用別具一格的頒獎儀式對學(xué)習(xí)態(tài)度欠端正的學(xué)生進行由衷的批評指正。只要有英語教師的身體力行，用自己的魅力去影響和引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生在學(xué)知識的同時也一定會在心靈上有所觸動、有所進步。

總之，只要中職學(xué)校的英語教師在英語教學(xué)中處處注重細節(jié)，勇于實踐，那么處處即德育實踐的課堂

論文關(guān)鍵詞小學(xué)英語 教學(xué)困境 教學(xué)活動 設(shè)計策略

論文摘要本文探討了小學(xué)英語教學(xué)的困境,并有針對性地提出了英語教學(xué)活動的設(shè)計策略。小學(xué)英語教學(xué)面臨的困境

現(xiàn)階段,引起我國小學(xué)英語教學(xué)困境的因素主要有兩大方面:其一是大班級教學(xué);其二是在英語教學(xué)中忽視學(xué)生心理發(fā)展特點。

1.1 大班級教學(xué)對小學(xué)英語教學(xué)的負面影響

我國教師少、學(xué)生多的教育實情,導(dǎo)致大班級教學(xué)普遍存在。絕大多數(shù)的小學(xué)以大班級教學(xué)為主。課堂班級人數(shù)在什么范圍內(nèi)屬于大班級呢?David Hayes(1997)在研究中將大班定義為:包含50名或更多學(xué)生的班級就可以定為大班。而在教學(xué)實踐中,可以用兩個指標(biāo)來衡量大班級:一是課堂學(xué)生人數(shù)對教學(xué)過程緊密度影響的程度;二是學(xué)生人數(shù)對課堂秩序管理影響的程度。即可將大班級定義為:學(xué)生人數(shù)多至教師必須緊密主導(dǎo)教學(xué)流程,教師必須實施高度控制的課堂管理。

無論是大班級教學(xué)還是小班教學(xué),都各有其優(yōu)、缺點。大班級教學(xué)的優(yōu)勢表現(xiàn)在:有利于活躍課堂氣氛、積極推動學(xué)生間的互助學(xué)習(xí);節(jié)約教師資源,等等。但是,在第二語言習(xí)的環(huán)境中,大班級教學(xué)常常產(chǎn)生許多問題,尤其對于基礎(chǔ)教育階段的小學(xué)生的發(fā)展影響深遠。

目前,小學(xué)英語大班級教學(xué)所面臨的困難主要表現(xiàn)在以下3個方面:(1)學(xué)生練習(xí)口語的機會少。大班級教學(xué)因為時間、空間因素的限制,是學(xué)生在課堂上練習(xí)口語的機會減少,有的學(xué)生在課堂上無法獲得練習(xí)的機會,學(xué)習(xí)效果差。(2)學(xué)生語言水平、學(xué)習(xí)能力參差不齊。班級人數(shù)多,教師輔導(dǎo)水平低,能力弱的學(xué)生所花的時間自然有限,長此以往,學(xué)生之間的差異越來越大。(3)課堂管理難度大。班級人數(shù)多,增加教師課堂管理的難度,對教師實施課堂管理策略的要求更高。既要重視學(xué)生主體性,同時又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,教師往往難以平衡二者的關(guān)系。

1.2 忽視學(xué)生心理發(fā)展特點給教學(xué)帶來負面影響

在教學(xué)實踐中,常常出現(xiàn)這樣的情形:有的教師工作認真,教學(xué)設(shè)計的內(nèi)容詳細,語言活動豐富、結(jié)構(gòu)清晰,流程完整,面面俱到,但是實際上課效果并不好,課堂氣氛沉悶、學(xué)生對各個活動參與的興致不高,有的學(xué)生認為活動幼稚,有的又認為太難了。

1.3重視學(xué)生心理發(fā)展特點對英語教學(xué)的意義

結(jié)合學(xué)生年齡段的心理發(fā)展特點進行教學(xué)設(shè)計的意義:(1)根據(jù)教學(xué)設(shè)計的可行性原則:教學(xué)設(shè)計要成為現(xiàn)實,必須符合主客觀條件。主觀條件應(yīng)考慮學(xué)生的年齡特點、已有知識基礎(chǔ)和師資水平;客觀條件應(yīng)考慮教學(xué)設(shè)備、地區(qū)差異等因素。(2)學(xué)生是教學(xué)的主體,實現(xiàn)教學(xué)設(shè)計的目的和宿主。學(xué)生現(xiàn)有的英語水平是教學(xué)設(shè)計的知識基礎(chǔ),決定了教學(xué)設(shè)計中具體學(xué)科知識內(nèi)容的結(jié)構(gòu)和水平;各年齡段的學(xué)生在認知、情感、個性方面有不同的需要,合理的教學(xué)設(shè)計應(yīng)從學(xué)生不同年齡段出發(fā),并滿足不同年齡段學(xué)生的需求,才能使學(xué)生現(xiàn)有水平和教學(xué)目的之間的距離有計劃、有步驟地縮短,最后達到教學(xué)目的。(3)當(dāng)代的教學(xué)要求是以學(xué)生為主體、以學(xué)生為本。注重學(xué)生的課堂參與,強調(diào)教學(xué)中學(xué)生知識認知、情感、個性的發(fā)展,而不僅是單純地知識的傳授。教與學(xué)是相輔相成的,教師只有把握好了學(xué)生各年齡段的心理發(fā)展的特點,才能使其全面發(fā)展。有針對性地進行英語教學(xué)活動設(shè)計

美國學(xué)者肯普給教學(xué)設(shè)計下的定義是:“教學(xué)設(shè)計是運用系統(tǒng)方法分析研究教學(xué)過程中相互聯(lián)系的各部分的問題和需求。在連續(xù)模式中確立解決它們的方法步驟,然后評價教學(xué)成果的系統(tǒng)計劃過程?！?進行教學(xué)設(shè)計的作用是為了實現(xiàn)教學(xué)目的。在英語教學(xué)中,教學(xué)活動有兩方面的作用:一是構(gòu)成教學(xué)設(shè)計的主要部分,教師備課時的重點;二是教學(xué)過程中學(xué)生習(xí)得的主要途徑。同時,教學(xué)活動設(shè)計不合理對教學(xué)效果有負面影響:一是影響教師教學(xué)質(zhì)量,長期使用不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計使整體教學(xué)質(zhì)量低;二是課堂氣氛低沉,教學(xué)過程中學(xué)生反應(yīng)消極。

2.1 改善大班級英語教學(xué)活動設(shè)計困境的要點

2.1.1 正確運用分組活動

分組活動既能培養(yǎng)學(xué)生綜合能力,又是組織大班級教學(xué)的好方法。英語教師大多都贊同這種教學(xué)活動方法,并且在當(dāng)前的英語課堂活動中使用得非常廣泛。然而在實際教學(xué)中,由于分組活動組織不當(dāng),反而成為了達到預(yù)定的教學(xué)目的阻礙,沒有起到應(yīng)有的教學(xué)作用。其關(guān)鍵原因在于,教師對分組活動的理解有誤或執(zhí)行時對活動進程的掌控不當(dāng)。僅僅注重分組活動的形式,而不是精髓,使其成為沒有價值的形式。分組活動的重點是:學(xué)生在各組中應(yīng)擔(dān)任不同的角色,學(xué)生在組中責(zé)任的劃分要明確。

2.1.2 實施有效的班級管理

眾所周知,良好的課堂秩序是順利進行教學(xué)的重要保證。由于認識到傳統(tǒng)課堂管理重“靜”帶來的缺陷,于是新課程提出“動”的理念,即:“師生交往、積極互動”,以及新課程理念重視課堂氛圍的營造,使課堂的動、靜失衡,出現(xiàn)許多誤區(qū),如:課堂過于“熱鬧”,秩序混亂,教學(xué)質(zhì)量低下;學(xué)生注意力集中在活動形式上,而不是學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此,英語課堂教學(xué)中需要動靜結(jié)合,小學(xué)生,尤其是低年級學(xué)生的自我控制能力差,必須制定有效的課堂規(guī)則,對學(xué)生有適當(dāng)?shù)募s束,使學(xué)生在課堂中動而不亂,動而有序,將重心放在教學(xué)內(nèi)容上,才能實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。而大班級課堂管理的核心在于:根據(jù)班級學(xué)生的具體情況制定規(guī)則,一旦制定,堅決執(zhí)行,徹底執(zhí)行。

2.1.3 實施合作學(xué)習(xí)

大班級學(xué)生人數(shù)多,教師精力有限,要將學(xué)生人數(shù)作為優(yōu)勢進行合理利用,來平衡高、低水平學(xué)生之間的差距。實施合作學(xué)習(xí)的要點在于:(1)各個合作組之間有競爭;(2)各個合作組的目標(biāo)不同;(3)學(xué)習(xí)者通過小組之間互動,主動投入學(xué)習(xí),完成所定目標(biāo) 2.2 結(jié)合學(xué)生心理發(fā)展特點進行教學(xué)活動設(shè)計

2.2.1 小學(xué)階段學(xué)生心理發(fā)展特點綜述

教師在進行教學(xué)設(shè)計的過程中,影響教學(xué)設(shè)計的學(xué)生心理發(fā)展主要因素有:(1)小學(xué)生學(xué)習(xí)的特點。

6、7歲學(xué)生進入小學(xué)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)逐步取代游戲而成為學(xué)生的主要活動,小學(xué)生的學(xué)習(xí)既有學(xué)生學(xué)習(xí)的一般特點,如:學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種在教師指導(dǎo)下的認知活動;是一種運用學(xué)習(xí)策略的活動。又表現(xiàn)出其年齡階段特有的特點,主要表現(xiàn)在兩個方面:其一,在學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)興趣上小學(xué)生的年級越低,學(xué)習(xí)動機越具體,學(xué)生的學(xué)習(xí)動機更多地與學(xué)習(xí)活動本身直接聯(lián)系,與學(xué)習(xí)興趣發(fā)生聯(lián)系,大多數(shù)的小學(xué)生的學(xué)習(xí)動機為學(xué)習(xí)興趣所左右。其二,在小學(xué)時期,學(xué)生最初更多的是對學(xué)習(xí)過程、外部活動感興趣。對具體事實和經(jīng)驗的知識有興趣,對抽象因果關(guān)系的知識的興趣初步開始發(fā)展,并且前者對小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起主要作用。對學(xué)科興趣的分化一般從三年級開始。(2)小學(xué)生思維發(fā)展的特點。我國著名的心理學(xué)家朱智賢發(fā)現(xiàn),“小學(xué)生思維的基本特點是:從以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式”。但在很大程度上來講,這種抽象邏輯思維仍然是直接與感性經(jīng)驗相聯(lián)系的,還是以具體形象思維為主。同時已有研究發(fā)現(xiàn),小學(xué)生的思維發(fā)展存在不平衡性。不同學(xué)科、不同教材、教師的不同,使小學(xué)生思維發(fā)展表現(xiàn)出很大的不平衡性。(3)小學(xué)生言語發(fā)展、字詞發(fā)展的特點。小學(xué)生對語言發(fā)展的差異性由兩個因素決定:字詞本身的難度;語言對象與學(xué)生生活經(jīng)驗的一致性的程度。(4)評價的發(fā)展。在小學(xué)階段,學(xué)生的評價處于由具體性向抽象性,由外顯行為向內(nèi)部世界的發(fā)展過程中。6~8 歲表現(xiàn)為:順從別人的評價,對別人的評價有較高依賴性。8~10歲表現(xiàn)為:逐漸有一定獨立的見解和評價,開始獨立地進行自我評價。10~11歲表現(xiàn)為:對內(nèi)心品質(zhì)進行評價,逐漸擺脫對外部控制的依賴,能較為客觀的評價自己和他人。同時,自我評價的表現(xiàn)形式多樣,其一是自尊心,自尊心強的學(xué)生對自我評價較為積極,反之則自暴自棄;其二是自我情緒體驗;其三是通過同伴之間的交往表現(xiàn)出來,庫珀斯密思指出,高自我評價的孩子更富有創(chuàng)造性、自信,善于接受批評,學(xué)習(xí)成績好。(5)小學(xué)生社會性交往的特點。小學(xué)生的社會性交往主要包括:與父母的交往;與同伴、同學(xué)的交往;與教師的交往。影響教學(xué)的交往是:與同學(xué)的交往和與教師的交往。表現(xiàn)為同學(xué)關(guān)系和師生關(guān)系。與同學(xué)的關(guān)系:小學(xué)生的同學(xué)交往是建立在友誼之上的,而同學(xué)間的友誼對學(xué)生的發(fā)展有重要的意義和影響。友誼提供了學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)社會技能、合作和自我控制的機會。對教學(xué)而言,學(xué)生之間的關(guān)系是教學(xué)效果的必要保障之一,是建立合作學(xué)習(xí)、互動學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和背景。6~8歲的學(xué)生認為同學(xué)就是一起玩耍的伙伴,認為只要一個人為另一個人做事就能成為朋友;8~10歲的學(xué)生漸漸學(xué)會相互同情和幫助,并開始了有組織的班級觀念,重視班級的輿論和評價;10~12歲的學(xué)生則認為只有互相了解了才能成為朋友。開始對學(xué)習(xí)、對班級的責(zé)任感。與教師的關(guān)系:師生關(guān)系對與教學(xué)的重要性在此不再贅述。整個小學(xué)段,教師對學(xué)生都有重大的影響,主要是情感因素影響小學(xué)生對教師的評價。低年級學(xué)生對教師有特殊的依賴和尊敬;中年級的學(xué)生開始對教師產(chǎn)生懷疑;高年級的學(xué)生會對教師進行獨立評價,能分析、選擇性的接受教師對自己評價。

2.2.2 結(jié)合學(xué)生心理特點進行教學(xué)設(shè)計的思路

(1)充分了解學(xué)生不同的心理特點,避免歧視學(xué)生的個別差異。教師尊重學(xué)生的個體差異是學(xué)生了解缺點和改進缺點的基礎(chǔ),同時尊重學(xué)生的個體差異可使學(xué)生在教學(xué)活動中累積成功經(jīng)驗,建立自信。(2)分析不同階段學(xué)生心理發(fā)展的特點,設(shè)計不同層次、難易適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動。學(xué)生的心理特點決定了其心理需求,教師對學(xué)生目前的心理發(fā)展水平,需要進行正確分析后,才有能制定出適合的教學(xué)計劃,設(shè)計出難易適當(dāng)?shù)恼n堂活動,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,吸引學(xué)生主動參與活動,激發(fā)學(xué)生的潛能,從而達到教學(xué)目的,促使學(xué)生的全面發(fā)展。

小學(xué)生英語教學(xué)活動設(shè)計實施過程的步驟

建立學(xué)生信息資料并完善學(xué)生心理信息資料:

(1)在進行具體的英語教學(xué)設(shè)計之前要先建立學(xué)生信息資料,尤其是學(xué)生心理信息資料。內(nèi)容包括:學(xué)生的心理發(fā)展現(xiàn)狀、特點、及規(guī)律,能反映學(xué)生的興趣愛好等信息。其作用在于:直接為教師提供學(xué)生目前的心理狀況及發(fā)展變化的趨勢,使教師了解每個學(xué)生的能力差異、個性特點、心理需求、學(xué)習(xí)形態(tài),等等。從而為教師有效科教學(xué)設(shè)計提供最有用的線索,減少教師在教學(xué)設(shè)計中的盲目性,使教師能有的放矢,提高針對性,進而提高教育教學(xué)質(zhì)量。(2)根據(jù)學(xué)生的信息資料設(shè)定教學(xué)活動,并時時觀察學(xué)生在教學(xué)中的發(fā)展變化,適時調(diào)整,以配合學(xué)生的需求,使教學(xué)效果好。(3)進行分組。在英語教學(xué)中,按照一定的分組原則將學(xué)生組合在一起,不一定要拘泥于一般課堂坐序,如:8人/組,圍成圓形;教師按學(xué)生水平、學(xué)習(xí)類型互補原則調(diào)整學(xué)生坐位,等等。(4)活動開始的前奏。分組后,簡述活動的目的和要求,在活動過程中應(yīng)有的合作態(tài)度和溝通技能,做好活動的心理準(zhǔn)備,幫助學(xué)生進入良好狀態(tài)。重視評價方式。課堂活動的評價不僅是對學(xué)生教學(xué)內(nèi)容習(xí)的程度的方式,還是課堂紀(jì)錄控制的重要的有效手段。評價方式可事先與學(xué)生一起制定,也可根據(jù)學(xué)生的年齡段的心理特點來制定。如:6~8歲的學(xué)生可以用“喂寵物、蚊蟲叮咬”等;8~10歲的學(xué)生可用“贏戒指、辣到死”等;10~12歲的學(xué)生可用“打靶、種果樹”等等。(5)開始活動。在學(xué)生活動時,教師除了要給予適時幫助,還要觀察參與學(xué)生的重復(fù)性,應(yīng)鼓勵較少發(fā)言的學(xué)生,發(fā)現(xiàn)錯誤不要立即打斷學(xué)生,應(yīng)結(jié)束后再糾正。(6)活動后的總結(jié)和信息回饋?；顒雍髴?yīng)在師生之間、小組之間,進行交互式的回饋。小組之間評估各個成員的表現(xiàn),進行同儕評價;教師與學(xué)生之間,教師總結(jié)點評,并評價總體表現(xiàn),最后算出各組的課堂得分,有獎有罰。

參考文獻

林崇德.發(fā)展心理學(xué)[M].浙江教育出版社,2005.郭文英.第二語言習(xí)得年齡因素初探[J].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報,2009(2).