第一篇：風(fēng)景名勝區(qū)的對(duì)聯(lián)大全

風(fēng)景名勝區(qū)的對(duì)聯(lián)大全

風(fēng)景名勝區(qū)的對(duì)聯(lián)--

a 安慶徐錫麟烈士紀(jì)念樓

登百尺樓看大好江山．天若有情．應(yīng)識(shí)四方思猛士

留一杯土以爭(zhēng)光日月．人誰(shuí)不死．獨(dú)將千古讓先生

安慶大觀(guān)亭：

天開(kāi)圖畫(huà)．美盡東南．落日咽孤忠．戰(zhàn)血醒余千載后

魯酒不溫．高丘返顧．歌風(fēng)思猛士．江流倒卷萬(wàn)年來(lái)

安慶大觀(guān)亭：

片土寄忠魂．聽(tīng)檻前萬(wàn)馬．江聲滾滾．驚疑征鼓動(dòng)

孤城俏戰(zhàn)氣．指窗外二龍．山影蒼蒼．飛入酒杯來(lái)

安徽采石磯太白樓：

吾輩此中惟飲酒====先生在上莫題詩(shī)

公昔登臨，想詩(shī)境滿(mǎn)懷，酒杯在手

我來(lái)依舊，見(jiàn)青山對(duì)面，明月當(dāng)頭

安徽鳳陽(yáng)譙樓

王孫不歸，芳草何曾歇

城廓猶是，白云無(wú)盡時(shí)

安徽安慶大觀(guān)亭

倚檻蒼茫千古事

過(guò)江多少六朝山

B

北京韓愈祠：

金石文章空八代===江山姓氏著千秋

北京陶然亭：

煙籠古寺無(wú)人到==樹(shù)倚深堂有月來(lái)

長(zhǎng)戈滿(mǎn)地，一亭獨(dú)幽，客子河梁攜手去

把酒問(wèn)天，陶然共醉，西山秋色上衣來(lái)

北京頤和園涵虛堂：碧通一徑晴煙潤(rùn)===翠涌千峰宿雨收

北京頤和園諧趣園：西嶺煙霞生袖底===東洲云海落樽前

北京頤和園養(yǎng)云軒

天外是銀河，煙波宛轉(zhuǎn)

云中開(kāi)翠幕，山雨霏微

北京潭柘寺題彌勒佛

大肚能容，容天下難容之事

慈顏便笑，笑世間可笑之人

北京碧云寺：

恐壞云根嫌地窄==喜看山色放墻低

C

長(zhǎng)沙岳麓三閭大夫祠對(duì)聯(lián):

何處招魂，香草還生三戶(hù)地？===當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識(shí)九歌心。

長(zhǎng)沙城心閣： 四面云山都到眼===萬(wàn)家燈火最關(guān)心

長(zhǎng)沙屈原賈誼二公祠

親不負(fù)楚，疏不負(fù)梁，愛(ài)國(guó)忠君真氣節(jié)

騷可為經(jīng)，策可為史，以天行地大文章

D E

峨眉圣積寺：

半天開(kāi)佛閣===平地風(fēng)人家

峨眉洪椿寺：

意靜不隨流水轉(zhuǎn)===心閑還笑白云飛

F

福建惠安崇武古城

噓吸滄溟涵地脈===吐吞日月鎮(zhèn)天池

福州鼓山

地出靈泉潤(rùn)海表 凈地何須掃

天生石鼓鎮(zhèn)閩中 空門(mén)不用關(guān)

日日攜空布袋，少米無(wú)錢(qián)，卻剩得大肚寬腸，不知眾檀越信心時(shí)，用何物供養(yǎng)

年年坐冷山門(mén)，接張待李，總見(jiàn)他歡天喜地，請(qǐng)問(wèn)這頭陀得意處，是甚私來(lái)由

福州西湖李鋼祠

進(jìn)退一身關(guān)社稷

英靈千古鎮(zhèn)湖山

福州西湖開(kāi)化寺

桑柘幾家湖上社

芙蓉十里水邊城

福州烏山琵琶亭:：一彈流水一彈月===半入江風(fēng)半入云

福州林則徐墓：

風(fēng)清華表翔無(wú)鶴，云護(hù)佳城關(guān)玉魚(yú)

百丈松楸馴鹿土，千秋佳節(jié)臥牛眠

福州洪塘金山寺：

日夜長(zhǎng)浮，不用千篙爭(zhēng)上水===乾坤屹立，獨(dú)能一柱砥中流

福建連江百洞山：

初地引人徐入勝===好山一望始開(kāi)懷

蓮岫聳奇觀(guān)，喜百洞壘壘，從此振衣絕頂

虎門(mén)留戰(zhàn)績(jī)，嘆大江滾滾，更誰(shuí)擊楫中流

福建永泰方廣巖

石室云開(kāi)，風(fēng)大地山河三千世界

水簾風(fēng)卷，露半天樓閣十二欄干

福建鄭成功祠

由秀才封王，主持半壁舊江山，為天下讀書(shū)人頓增顏色

驅(qū)外夷出境，自壁千秋新事業(yè)，語(yǔ)中國(guó)有志者再鼓雄風(fēng)

鳳陽(yáng)譙樓：

相陰陽(yáng)．度原隰．想前朝創(chuàng)業(yè)艱難．只贏(yíng)得靈寢盤(pán)空．江淮帶郭．黍離離滿(mǎn)目舊山河．伊何人斯．頓傷心于青袍白馬

省刑罰．薄稅斂．沐當(dāng)代深仁浩澤．試看那閭閻撲地．舸艦迷津．瑞靄靄一天新雨露．登斯樓也．豈獨(dú)觀(guān)乎綠樹(shù)紅云

鳳陽(yáng)龍興寺：

廟內(nèi)無(wú)僧風(fēng)掃地===寺中少燈月照明

福建晉江縣草庵：

萬(wàn)石峰中月色泉聲千古趣==八方池里天光云影四時(shí)春

福建漳浦縣海月巖石佛

海氣凝云，云氣結(jié)成羅漢淚===月光映水，水光返照菩提心

福建龍海木棉庵

明千秋大義==為國(guó)家除奸

G

廣東羅浮山酥醪觀(guān)

小樓容我靜

大地任人忙

萬(wàn)壑煙云留檻外

半天風(fēng)竹拂窗來(lái)

異代景前修，想石榻攤書(shū)，竹林懷友

新堂還舊觀(guān)，對(duì)半潭秋水，一柱奇峰

廣西桂林桂山書(shū)院：桂林無(wú)雜木==山水有清音

廣西桂林獨(dú)秀峰五詠堂

戶(hù)外一峰秀===窗前萬(wàn)木低

異代景前修，想石榻攤書(shū)，竹林懷友

新堂還舊觀(guān)，對(duì)半潭秋水，一柱奇峰

廣州白云山:海上生明月==山中有白云

廣州云泉山館：

見(jiàn)山風(fēng)山水樂(lè)水===似隱非隱仙非仙

郭沫若書(shū)杜甫草堂

世上瘡痍，詩(shī)中圣哲。

民間疾苦，筆底波瀾。

貴陽(yáng)城北關(guān)頭橋

說(shuō)一聲去也，送別河頭，嘆萬(wàn)里長(zhǎng)驅(qū)，過(guò)橋便入天涯路

盼今日歸哉，迎來(lái)道左，喜故人見(jiàn)面，握手還疑夢(mèng)里人

H

杭州西湖岳飛廟

愛(ài)國(guó)盡忠，武穆英靈長(zhǎng)在舊容新貌，西湖美景增輝

奇禍陷**，南宋山河才半壁

精忠貫日月，西湖俎豆足千秋

杭州西湖秋瑾墓

丹心應(yīng)結(jié)平權(quán)樂(lè)

碧血常開(kāi)革命化

化身作自由神，姓氏皆香，劍花飛上天去

嘔心為長(zhǎng)吉語(yǔ)，龍鸞一嘯，詩(shī)草還讓君傳 杭州西湖靈隱山

龍澗風(fēng)迥，萬(wàn)壑松濤連海氣

鷲峰云斂，千年桂月印湖光

杭州西湖靈隱天王殿

峰巒或再有飛秋，坐山門(mén)老等

泉水已漸生暖意，放笑臉相迎

杭州西湖煙霞洞

倘他日蠟屐重來(lái)，須記取山中松徑

攜一片紅云歸去，莫錯(cuò)認(rèn)世外桃源

杭州西湖冷泉亭：

泉自幾時(shí)冷起===峰從何處飛來(lái)

杭州西湖韜光：

樓觀(guān)滄海日===門(mén)對(duì)浙江潮

杭州吳山城隍廟

八百里源山，知是何年圖畫(huà)

十萬(wàn)家煙火，盡歸此處樓臺(tái)

杭州劉莊：

春水船如天上坐===秋山人在畫(huà)中行

杭州龍井：

詩(shī)寫(xiě)梅花月====茶煎谷雨春

杭州云棲：

水向石邊流出冷===風(fēng)從花里過(guò)來(lái)香

杭州凈慈寺：

云間樹(shù)色千花滿(mǎn)===竹里泉聲百道飛

杭州西湖樓外樓：

客中客入畫(huà)中畫(huà)==樓外樓看山外山

杭州蘇公祠：

欲共水仙薦秋菊===長(zhǎng)留學(xué)士住西湖

杭州西湖孤山寺：

不雨山常潤(rùn)===無(wú)云水自陰

杭州西湖三潭印月：

明月自來(lái)去==空潭無(wú)古今

繞廓荷花三十里

拂城揚(yáng)柳一千株

杭州西湖湖心亭

臺(tái)榭漫芳塘，柳浪蓮房，曲曲層層皆入畫(huà)

煙霞籠別墅，蔦歌蛙鼓，晴晴雨雨總宜人

杭州西湖秋月

佳景四時(shí)，最好秋光何況月

靜觀(guān)萬(wàn)物，欲平天下有如湖

杭州放鶴亭：

水青石出魚(yú)可數(shù)====人去山空鶴不歸

杭州四照閣：

面面有情，環(huán)水抱山山抱水 心心相印，因人傳地地傳人

湖南岳陽(yáng)樓對(duì)聯(lián):

四面湖山歸眼底。====萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)到心頭。

河北山海關(guān)孟姜女廟

秦皇安在哉，萬(wàn)里長(zhǎng)城筑怨

姜女未亡也，千秋片石銘貞

海水朝，朝朝朝，朝朝朝落

浮云長(zhǎng)，長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)，長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消

讀作：海水潮，朝朝（音召）潮，朝潮朝落

浮云漲，長(zhǎng)長(zhǎng)（音常）漲，長(zhǎng)漲長(zhǎng)消

合肥包公祠:

理冤獄關(guān)節(jié)不通自是閻羅氣象

賑災(zāi)黎慈悲無(wú)量依然菩薩心腸

合肥包公祠

忠賢將相===道德名家

合肥包公祠：

一水繞荒祠此地真無(wú)關(guān)節(jié)到

停車(chē)肅遺像幾人得立姓名尊

合肥民教寺

教弩聳高臺(tái)不為炎劉消劫運(yùn)

聽(tīng)松來(lái)遠(yuǎn)客誰(shuí)從古佛識(shí)真如

合肥民教寺：

飛騎橋頭論勝負(fù)===教弩臺(tái)上評(píng)忠奸

合肥民教寺：

曹公教弩臺(tái)尚在===吳主飛騎橋難尋

黃山文殊院：

萬(wàn)山拜其下==孤云臥此中

黃山玉屏樓：

高閣逼云霄舉頭紅日近===遠(yuǎn)山收入畫(huà)回首白云低

黃山九龍瀑：

九匹白練出奇觀(guān)．連續(xù)奔騰．遠(yuǎn)觀(guān)如狼駿驊騮添赤兔

三嶺松濤鳴爽籟．抑揚(yáng)起伏．乍聽(tīng)似千軍健卒赴疆場(chǎng)

湖南桃源縣陶淵明祠

六前學(xué)種先生柳

嶺上長(zhǎng)留處士墳

湖南桃源縣桃花源山

絕境此何來(lái)，版圖原非劉氏土

避秦電休問(wèn)，世家本屬晉時(shí)人

湖南岳陽(yáng)岳陽(yáng)樓

水天一色

風(fēng)月無(wú)邊

洞庭西下八百里

淮海南來(lái)第一樓

后樂(lè)先憂(yōu)，范希文庶幾知道 昔聞今上，杜少陵始可言詩(shī)

一樓何奇，杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)表，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉，詩(shī)耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見(jiàn)古人，使我愴然涕下

諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道巖疆，潴者！流者！峙者！鎮(zhèn)者！此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)

湖南寶慶雙清亭：

云帶鐘聲穿樹(shù)出=風(fēng)搖塔影過(guò)江來(lái)

湖南長(zhǎng)沙屈原祠

痛飲讀離騷，放開(kāi)今古才子膽

狂歌吊湘水，照見(jiàn)江潭漁父心

湖南岳陽(yáng)小喬墓

銅雀鎖春風(fēng)，可憐歌舞樓臺(tái)，千古不傳奸相冢

杜鵑啼落月，也為英雄夫婿，三更猶吊美人魂

湖北武漢黃鶴樓：

對(duì)江樓閣參天立====全楚山河縮地來(lái)

一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在二水匯百川支派，古今無(wú)盡大江流

黃鶴樓一覽亭：

大江東去千峰翠====爽氣西來(lái)兩袖青

黃鶴樓太白亭：

攬勝我長(zhǎng)吟，碧落此時(shí)吹玉笛

學(xué)仙人漸老，白頭何處覓金丹

黃州赤壁：

月色如故===江流有聲

銅琶鐵板，大江東去

月明星稀，烏鵲南飛

J

晉江五里橋

世間有佛宗斯佛==天下無(wú)橋長(zhǎng)此橋

江西南昌滕王閣

興廢總關(guān)情，看落霞孤鶩，秋水長(zhǎng)天，幸此地湖山無(wú)恙

古今才一瞬，問(wèn)江上才人，閣中帝子，比當(dāng)年風(fēng)景何如

江西廬山絕頂

足下起祥云，到此者應(yīng)帶幾分仙氣

眼前無(wú)俗障，坐定后宜生一點(diǎn)禪心

江西吳城望湖亭

地以人傳，溯自周郎習(xí)戰(zhàn)，蘇子題詞，仙吏將才，千古各成奇跡

天留我住，放教彭蠡風(fēng)帆，匡廬瀑布，水光山色，一時(shí)都入壯觀(guān)

江西大庚掛角寺：

掛角何進(jìn)，偶為嶺上主人，猶想象千秋風(fēng)度

舉杯欲問(wèn)，可許山中置我，試管領(lǐng)萬(wàn)樹(shù)梅花

九華山：

妙手生白玉===沃土出黃金 九華山釣魚(yú)臺(tái)：

來(lái)到半山坐一坐===再行五里天上天

九華山釣魚(yú)臺(tái)：

來(lái)到半山坐一坐==再行五里天上天

九江庚樓：

半壁江山，六朝雄鎮(zhèn)

一樓風(fēng)月，幾輩傳人

九江潯陽(yáng)酒樓：世間無(wú)此酒==天下有名樓

九龍青山禪院：十里松杉圍古寺==百重云水線(xiàn)青山

白云白鳥(niǎo)飛來(lái)去

青史青山自古今

九江煙水亭

請(qǐng)看世事如棋，天演競(jìng)爭(zhēng)，萬(wàn)國(guó)人情同劇里

好向湖亭舉酒，煙波浩渺，雙峰劍影落樽前

那堪吟白傅詩(shī)，琵琶人老，楓荻秋聲，嘆幾個(gè)遷謫飄零，相逢處且休說(shuō)故宮繁華，他鄉(xiāng)淪落

此便是邯鄲道，雖夢(mèng)初醒，黃梁久熟，覺(jué)畢生功名富貴，霎時(shí)間都付與微茫煙水，縹渺江波

江蘇揚(yáng)州平山堂

銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，其西南諸峰嶺壑尤美

送夕陽(yáng)，迎素月，當(dāng)春夏之交草木際天

江蘇清江禹王臺(tái)

洪水想當(dāng)年，幸怪鎖洪湖，十萬(wàn)戶(hù)飯美魚(yú)香，如依夏屋

清時(shí)思儉德，祝神來(lái)清浦，千百載永勤沐澤，共樂(lè)春臺(tái)

K

昆明西山飛云閣

半壁起危樓，嶺如屏，海如鏡，舟如葉，城廓村落如畫(huà)，況四時(shí)風(fēng)月，朝暮晴陰，試問(wèn)古今游人，誰(shuí)領(lǐng)略萬(wàn)千氣象

九天臨絕頂，洞有云，崖有泉，松有濤，花鳥(niǎo)林壑有情，憶八載星霜，關(guān)河奔走，難得棲遲故里，來(lái)嘯傲金碧湖

昆明華亭寺：

聽(tīng)鳥(niǎo)說(shuō)甚==問(wèn)花笑誰(shuí)

昆明華亭寺鐘樓

繞寺千嶂，松蒼竹翠

出門(mén)一笑，海闊天空

昆明黑龍?zhí)?/p>

兩樹(shù)梅花一潭水==四時(shí)煙雨半山云

昆明翠湖公園海心亭

有亭翼然，占綠水十分之一

何時(shí)閑了，與明月對(duì)影而三

昆明太華寺

一幅湖山來(lái)眼底===萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)注心頭

L M

馬鞍山采石磯太白樓：

千古詩(shī)才蓮萊文章建安骨

一身傲骨青蓮居士謫仙人

馬鞍山采石磯太白樓：

把酒問(wèn)青天放眼已無(wú)高力士

登舟望秋月曠懷猶憶謝將軍

馬鞍山采石磯太白樓：

謝宣城何許人．只憑江山五言詩(shī)．要先生低首

韓荊州差解事．肯讓階前盈尺地．容國(guó)土揚(yáng)眉

馬鞍山采石磯大風(fēng)亭：

去帆疑峽走==卷浪駭江飛

N

南昌百花洲：

楓葉荻花秋瑟瑟==閑云潭影日悠悠

南京莫愁湖勝棋樓：煙雨湖山六朝夢(mèng)===英雄兒女一枰棋

人言為信，我始欲愁，仔細(xì)思量，風(fēng)吹皺一池春水

勝固欣然，敗亦可喜，如何結(jié)局，浪淘盡千古英雄

南京清涼山：

六朝金粉微風(fēng)后== 一味清涼上月時(shí)

S

山東濟(jì)南趵突泉：畫(huà)閣鏡中，看幼作神仙福地===飛泉云外，聽(tīng)寫(xiě)成山水清音

飛泉云外，聽(tīng)寫(xiě)成山水清音

上海老城隍廟的一座舊殿前有一副對(duì)聯(lián)：

做個(gè)好人心正身安魂夢(mèng)穩(wěn),==行些善事天知地鑒鬼神欽。

上海豫園湖心亭：

野煙千疊石在水=== 漁唱一聲人過(guò)橋

上海豫園得月樓：

樓高但任云飛過(guò)==池小能將月送來(lái)

上海陳公祠

昔時(shí)未讀五車(chē)書(shū)，雅量清心，溫如玉，冷如冰，是大將實(shí)是大儒，使天下講道論文人愧死

此日竟成千載業(yè)，忠肝義膽，重于山，堅(jiān)于石，忘我身不忘我主，任世間寡廉鮮恥輩偷生

邵武熙春山

放開(kāi)眼孔，看曉日才上，夜月正圓，山雨欲來(lái)，溪云初起

洗凈耳根，聽(tīng)林鳥(niǎo)爭(zhēng)啼，寺鐘答響，漁歌唱晚，牧笛催歸

四川成都杜甫草堂

十年幕府悲秦淚

一卷唐詩(shī)補(bǔ)蜀風(fēng)

詩(shī)史數(shù)千言，秋天一鵠先生骨

草堂三五里，春水群鷗野老心

成都武侯祠：

成大事以小心，一生謹(jǐn)慎

仰宗臣之遺像，萬(wàn)古清高 心懸八陣圖，初對(duì)策，再出師，共仰神明傳將略

目擊三分鼎，東連吳，北拒魏，常懷謹(jǐn)慎勵(lì)臣躬

重慶云頂寺：

云間天上===頂上園光

四川樂(lè)山凌云寺：

秋云留遠(yuǎn)寺==明月照深林

四川新都桂湖

秋色橫眉，桂樹(shù)叢中招隱士

湖光照面，荷花香里坐詩(shī)人

四川眉山三蘇祠：

一門(mén)父子三詞客====千古文章八大家

四川新都寶光寺正殿對(duì)聯(lián)

世外人，法無(wú)定法，然后知非法法也。

天下事，了猶未了，何妨以不了了之。

滕王閣對(duì)聯(lián):

我輩復(fù)登臨，目極湖山千里而外。

奇文共欣賞，人在水天一色之中。

四川灌縣青城山

溯禹跡奠岷阜以還；南接衡湘，北連秦隴，西通藏衛(wèi)，東峙夔巫，蔥蔥郁郁，縱橫八百里輿圖。試躡屐登上清絕頂，看雪嶺光騰，紅吞淪海；錦江春漲，綠到瀛洲。歷井捫參，須臾踏蝸牛兩角，爭(zhēng)奈路隔，蠶從何處尋？神仙帑庫(kù)丈人峰，真墻堵耳?；厮级朊记镌?，玉壘浮云，劍門(mén)細(xì)雨，尚依稀繞襟袖間。況乃夜朝群岳，圣燈先列宿柴天；泉噴六時(shí)，靈液疑真君唾地。讀書(shū)臺(tái)猶存芳躅，飛赴寺安敢跳梁。且逍遙陟檐卜岡，渡芙蓉島，都露出廬山面目，難遽追攀，樓觀(guān)互玲瓏，今幸青崖徑達(dá)。問(wèn)當(dāng)初，華渚姚墟，銅鑄明皇應(yīng)宛在

自軒壇拜寧封而后：漢標(biāo)李意、晉著范賢、唐隱薛昌、宋征張愈，烈烈轟轟，上下四千年文物。漫借瓻考前代遺徽，記官臨內(nèi)品，墨敕親頒；曲和甘州，霓裳同詠。鸞章翠輦，不過(guò)留鴻爪一痕，可憐林深，杜宇幾番喚。望帝歸魂高士傳，豈欺予哉。莫道趙昱斬蛟，佐卿化鶴，平仲馳騾，悉縹緲若遐荒事，兼之花芯宮詞，巾幗共譙巖競(jìng)秀；貂蟬畫(huà)像，侍中與太古齊名。攜孤琴御史曾游，吹長(zhǎng)笛放翁再往。休提說(shuō)王柯丹鼎，譚峭趿鞋，那堪他沫水洪波，無(wú)端淘盡，英雄多寄寓，我亦碧落暫棲。待異日，龍吟虎嘯，鐵船賈郁定重來(lái)

滁縣瑯琊山醉翁亭：

翁去八百年醉鄉(xiāng)猶在==山行六七里亭影不孤

陜西蘇武廟

三千里持節(jié)孤臣，雪窖冰天，半世妝來(lái)贏(yíng)屬?lài)?guó)

十九年托身異域，韋鞴毳幕，幾人到此悔封侯

陜西潼關(guān)

華岳三峰憑檻立==黃河九曲抱關(guān)來(lái)

陜西漢中天漢樓

到此最高，看芳樹(shù)春流，一覽兼收秦蜀景

何須更上，誦好山云影，五言已盡宋元詩(shī)

蘇州虎丘白居易祠

唐代詩(shī)人，李杜以還，惟有幾篇新樂(lè)府

蘇州懷刺史，湖山之曲，尚留三畝舊祠堂 蘇州范仲淹祠

甲兵富于胸中，一代功名高宋室

憂(yōu)樂(lè)觀(guān)乎天下，千秋俎豆重蘇臺(tái)

蘇州張旭祠

書(shū)道入神明，落紙?jiān)茻煟窆艃秱靼朔?/p>

酒狂稱(chēng)草圣，滿(mǎn)常風(fēng)雨，歲時(shí)宜奠三杯

蘇州網(wǎng)師園

風(fēng)風(fēng)雨雨暖暖寒寒處處尋尋覓覓===鶯鶯燕燕花花葉葉卿卿暮暮朝朝

鶯鶯燕燕花花葉葉卿卿暮暮朝朝

蘇州滄浪亭：短艇得魚(yú)撐月去==小軒臨水為花開(kāi)

蘇州閑吟亭:千朵紅蓮三尺水=== 一彎明月半亭風(fēng)

T

泰山南天門(mén):

門(mén)辟九霄，仰步三天勝跡====階崇萬(wàn)級(jí)，俯臨千嶂奇觀(guān)

W

無(wú)錫蠡園景宜樓：

煙水老漁情，任憑人事淪桑，且消受物外田園，眼前風(fēng)景

湖山故鄉(xiāng)好，占得天然圖畫(huà)，更近傍舊盧門(mén)巷，黌舍弦歌

無(wú)錫梅園

客為壩上寓公，到此好吟千樹(shù)雪

我是江南驛使，折來(lái)聊寄一枝春

武夷山小桃源

喜無(wú)樵子復(fù)觀(guān)奕

怕有漁郎來(lái)問(wèn)津

武夷山石湖澗

松聲竹聲、鐘磬聲，聲聲自應(yīng)

山色水色、煙霞色，色色皆空

X

徐州留侯祠

五世報(bào)韓終有恨

一時(shí)興漢本無(wú)心

西安古寒窯

十八年古井無(wú)波，為從來(lái)烈婦貞媛，別開(kāi)生面

千余載寒窯向日，看此處曲江流沙，想見(jiàn)冰心

廈門(mén)浪嶼日光巖：

浪擊龍宮鼓===風(fēng)敲梵剎鐘

廈門(mén)太平巖：

石為迎賓開(kāi)口笑===山能作主樂(lè)天成廈門(mén)中巖

中隱春深飛野鶴===巖泉石瘦響寒林

廈門(mén)集美鰲園

花草春常在===蟲(chóng)魚(yú)萬(wàn)象觀(guān)

喬木認(rèn)前痕，劫后能酬經(jīng)始志 菁莪期遠(yuǎn)蔭，老來(lái)猶報(bào)濟(jì)時(shí)

Y

揚(yáng)州史可法祠：

數(shù)點(diǎn)梅花亡國(guó)淚==二分明月老臣心

揚(yáng)州史可法墓

心痛鼎湖龍，一寸江山雙血淚

魂歸華表鶴，二分明月萬(wàn)梅花

殉社稷在江北孤城，剩水殘山尚留得風(fēng)中勁草

葬衣冠有淮南抔土，冰心鐵骨好伴取嶺上梅花

云南昆明西山

高山仰止疑無(wú)路==曲徑通幽別有天

Z

漳州白云巖書(shū)院：

地位清高，日月每從肩上過(guò)==門(mén)庭開(kāi)豁，江山常在掌中看

漳州南山寺

石骨金身何處來(lái)，無(wú)始無(wú)終自在==慈云法雨從空下，亙天亙地悠然

肇慶市鼎湖山慶云寺鐘樓：

山氣半歸湖淚雨===濤聲遙答渡頭鐘

肇慶鼎湖山半山亭：

客游圖畫(huà)里===僧語(yǔ)水去間

到此處才進(jìn)一步===愿諸君勿廢半途

浙江烏鎮(zhèn)立志書(shū)院

分水舊規(guī)模，但愿聞風(fēng)皆立志；

殳山鐘秀杰，定知異日有成材。

烏鎮(zhèn)立志書(shū)院直通五進(jìn)，屋宇儼然，內(nèi)有講堂之楹。天井植桂花樹(shù)，有“蟾宮折桂”榮登桂榜之意。講堂上懸“有志竟成”額，這副抱聯(lián)是國(guó)學(xué)大師俞樾所書(shū)。

浙江普陀山

蘭若即清，竹林亦靜

諸天不老，大地皆春

浙江永嘉東山張園池樓

面壁拓幽居，一角永嘉好山水

筑樓存古意，千秋康樂(lè)舊池塘

浙江溫州江心寺

長(zhǎng)與流芳，一片當(dāng)年干凈土

宛宛浮玉，千秋此地妙高臺(tái)

浙江杭州西湖岳墳：青山有幸埋忠骨==白鐵無(wú)辜鑄佞臣

青山有幸埋忠骨==白鐵無(wú)辜鑄佞臣

正邪自古同冰炭==毀譽(yù)于今判偽真

鎮(zhèn)江金山江天一覽亭

天鏡照晴空，謫仙去后來(lái)坡老

石鐘留勝跡，小姑依舊對(duì)彭郎

第二篇：風(fēng)景名勝區(qū)的對(duì)聯(lián)

風(fēng)景名勝區(qū)的對(duì)聯(lián)大全

一池濃墨盛硯底；

萬(wàn)木長(zhǎng)毫挺筆端。

——郭洙若撰題新疆天池聯(lián)

山遠(yuǎn)疑無(wú)樹(shù)；

湖平似不流。

——佚名撰杭州西湖平湖秋月聯(lián)

山光撲面經(jīng)新雨；

江水回頭為晚潮。

——鄭燮撰題焦山自然庵聯(lián)

山勢(shì)西分巫峽雨；

江流東壓海門(mén)潮。

——佚名撰漢陽(yáng)晴川閣聯(lián)

門(mén)辟九霄，仰步三天圣跡；

階崇萬(wàn)級(jí)，俯臨千嶂奇觀(guān)。

——佚名撰泰山南天門(mén)聯(lián)

門(mén)可通天，仰觀(guān)碧落星辰近；

路承絕頂，俯瞰翠微巒嶼低。

——佚名撰衡山南天門(mén)聯(lián)

云霧潤(rùn)蒸華不注；

波濤聲震大明湖。

——趙孟頫撰題濟(jì)南趵突泉濼源堂聯(lián)

風(fēng)景名勝風(fēng)景名勝

風(fēng)景名勝區(qū)的對(duì)聯(lián)--

a

安慶徐錫麟烈士紀(jì)念樓

登百尺樓看大好江山．天若有情．應(yīng)識(shí)四方思猛士

留一杯土以爭(zhēng)光日月．人誰(shuí)不死．獨(dú)將千古讓先生

安慶大觀(guān)亭：

天開(kāi)圖畫(huà)．美盡東南．落日咽孤忠．戰(zhàn)血醒余千載后

魯酒不溫．高丘返顧．歌風(fēng)思猛士．江流倒卷萬(wàn)年來(lái)

安慶大觀(guān)亭：

片土寄忠魂．聽(tīng)檻前萬(wàn)馬．江聲滾滾．驚疑征鼓動(dòng)

孤城俏戰(zhàn)氣．指窗外二龍．山影蒼蒼．飛入酒杯來(lái)

安徽采石磯太白樓：

吾輩此中惟飲酒，=先生在上莫題詩(shī)

公昔登臨，想詩(shī)境滿(mǎn)懷，酒杯在手

我來(lái)依舊，見(jiàn)青山對(duì)面，明月當(dāng)頭

安徽鳳陽(yáng)譙樓

王孫不歸，芳草何曾歇

城廓猶是，白云無(wú)盡時(shí)

安徽安慶大觀(guān)亭

倚檻蒼茫千古事

過(guò)江多少六朝山

B

北京韓愈祠：

金石文章空八代，江山姓氏著千秋

北京陶然亭：

煙籠古寺無(wú)人到，樹(shù)倚深堂有月來(lái)

長(zhǎng)戈滿(mǎn)地，一亭獨(dú)幽，客子河梁攜手去

把酒問(wèn)天，陶然共醉，西山秋色上衣來(lái)

北京頤和園涵虛堂：碧通一徑晴煙潤(rùn)，翠涌千峰宿雨收

北京頤和園諧趣園：西嶺煙霞生袖底，東洲云海落樽前

北京頤和園養(yǎng)云軒

天外是銀河，煙波宛轉(zhuǎn)

云中開(kāi)翠幕，山雨霏微

北京潭柘寺題彌勒佛

大肚能容，容天下難容之事

慈顏便笑，笑世間可笑之人

北京碧云寺：

恐壞云根嫌地窄，喜看山色放墻低

C

長(zhǎng)沙岳麓三閭大夫祠對(duì)聯(lián):

何處招魂，香草還生三戶(hù)地？，當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識(shí)九歌心。

長(zhǎng)沙城心閣：

四面云山都到眼，萬(wàn)家燈火最關(guān)心

長(zhǎng)沙屈原賈誼二公祠

親不負(fù)楚，疏不負(fù)梁，愛(ài)國(guó)忠君真氣節(jié)

騷可為經(jīng)，策可為史，以天行地大文章

D

E

峨眉圣積寺：

半天開(kāi)佛閣，平地風(fēng)人家

峨眉洪椿寺：

意靜不隨流水轉(zhuǎn)，心閑還笑白云飛

F

第三篇：淺析風(fēng)景名勝區(qū)

淺析風(fēng)景名勝區(qū)

工程造價(jià)112 李有松 11142030208

摘要：在世界經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮的沖擊下,旅游業(yè)以蓬勃的發(fā)展態(tài)勢(shì),日益成為人類(lèi)社會(huì)生活中的重要組成部分。大力發(fā)展旅游業(yè)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、優(yōu)化資源配置具有重要的意義。風(fēng)景名勝區(qū)的開(kāi)發(fā)和建設(shè)為人們提供了親近自然、回歸自然的空間場(chǎng)所,滿(mǎn)足了人類(lèi)返璞歸真的本性需求。但與此同時(shí)許多問(wèn)題接踵而來(lái)。例如單純追求短期的經(jīng)濟(jì)效益而忽視了社會(huì)效益和生態(tài)效益;缺乏短、中、長(zhǎng)期利益相結(jié)合的可持續(xù)發(fā)展思想;重視局部利益和眼前利益而忽視了風(fēng)景名勝區(qū)資源的整體性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性。如何合理化、科學(xué)化地挖掘和整合旅游資源,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,是我們應(yīng)當(dāng)著重探討和解決的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：風(fēng)景名勝 規(guī)劃設(shè)計(jì) 不合理性與污染 可持續(xù)發(fā)展 道德修養(yǎng)風(fēng)景名勝區(qū)概論

1.1 風(fēng)景名勝區(qū)的概念

風(fēng)景名勝區(qū)是指依法審定的具有觀(guān)賞、文化和科學(xué)價(jià)值，自然景物、人文景物比較集中，環(huán)境優(yōu)美，具有一定規(guī)模和范圍，可供人們游覽、休息或進(jìn)行科學(xué)、文化活動(dòng)的地區(qū)。

風(fēng)景名勝，又稱(chēng)作“旅游吸引（因素）”，因?yàn)樗邆涮厥獾穆糜蚊缹W(xué)觀(guān)賞價(jià)值，休閑娛樂(lè)、度假療養(yǎng)和體育健身價(jià)值，歷史文化和科學(xué)求知價(jià)值等，所以成為旅游者開(kāi)展旅游審美活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)指向的對(duì)象。風(fēng)景名勝既可以是有形的物質(zhì)實(shí)體，如自然山水、古代建筑、古典園林、歷史文物、城鎮(zhèn)風(fēng)貌、娛樂(lè)設(shè)施、會(huì)議中心、購(gòu)物場(chǎng)所和風(fēng)味食品等，也可以是無(wú)形的精神文化因素，如歷史文化、宗教文化、民俗風(fēng)情、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、社會(huì)風(fēng)尚與文明程度等，它更應(yīng)是物質(zhì)和精神的完美組合。它既可以主體是單一性的專(zhuān)門(mén)類(lèi)景觀(guān)，而更是多樣化的復(fù)合型景觀(guān)，其復(fù)合程度之大，組合程度之高，幾乎可以囊括整個(gè)自然界和人類(lèi)歷史文化及現(xiàn)代社會(huì)活動(dòng)現(xiàn)象。

1.2風(fēng)景名勝的范疇

風(fēng)景名勝是一個(gè)不斷發(fā)展的概念，隨著時(shí)代的發(fā)展和旅游需求的多樣化，為更好滿(mǎn)足旅游者的新的需求，必須不斷地開(kāi)發(fā)和創(chuàng)造新的旅游項(xiàng)目，這就使得旅游景觀(guān)的范疇日趨廣泛，內(nèi)容日益豐富。由于風(fēng)景名勝的范疇逐步擴(kuò)展，可以說(shuō)，旅游風(fēng)景名勝的范疇已幾乎到了無(wú)所不包的程度，在現(xiàn)代社會(huì)中已經(jīng)很難找出哪一類(lèi)事物和現(xiàn)象絕對(duì)不可能被用作旅游景觀(guān)了。風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃

風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃，是在所屬人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，由主管部門(mén)負(fù)責(zé)編制。風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的一切景物和自然環(huán)境，必須嚴(yán)格受到保護(hù)，不得破壞和隨意改變。在風(fēng)景名勝區(qū)及其外圍保護(hù)地帶內(nèi)的各項(xiàng)建設(shè)，都應(yīng)與景物相協(xié)調(diào)，不得建設(shè)破壞景觀(guān)、污染環(huán)境、妨礙游覽的設(shè)施。在游人集中的游覽區(qū)內(nèi)，不得建設(shè)賓館、招待所及休養(yǎng)、療養(yǎng)機(jī)構(gòu)。風(fēng)景名勝區(qū)及其外圍保護(hù)地帶內(nèi)的林木，不分權(quán)屬都應(yīng)按照規(guī)劃進(jìn)行撫育管理，不得砍伐。確需要進(jìn)行更新、撫育性砍伐的，須經(jīng)地方主管部門(mén)批準(zhǔn)。風(fēng)景名勝區(qū)存在的問(wèn)題

3.1 現(xiàn)實(shí)與理想的相悖

國(guó)外國(guó)家公園概念的引入對(duì)我國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃和管理的理論研究與實(shí)踐產(chǎn)生了深刻影響，最深遠(yuǎn)的是將風(fēng)景名勝區(qū)看作是與國(guó)外（主要是美國(guó)）國(guó)家公園等同的概念。我國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)中有一類(lèi)像武陵源、九寨溝、黃龍等自然景觀(guān)突出的風(fēng)景名勝區(qū)與美國(guó)國(guó)家公園極為相似的事實(shí)在一定程度上證明了這種看法，使得這種觀(guān)點(diǎn)在國(guó)內(nèi)已釀成了相當(dāng)普遍的思潮。在許多時(shí)候，人們不自覺(jué)地為我國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)構(gòu)筑了一個(gè)理想的評(píng)價(jià)體系。然而，受發(fā)展旅游業(yè)促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)繁榮的利益驅(qū)動(dòng)，在許多地方出現(xiàn)了將風(fēng)景名勝區(qū)完全作為旅游區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)的趨勢(shì)，過(guò)度開(kāi)發(fā)風(fēng)景名勝資源，而忽視和降低對(duì)資源和環(huán)境的保護(hù)。結(jié)果導(dǎo)致資源惡化嚴(yán)重、建設(shè)性破壞頻繁、管理體制混亂、保護(hù)資金短缺、規(guī)劃方法落后、管理政策缺乏等等。以理想的國(guó)家公園制度和理論方法去審視我國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)的現(xiàn)實(shí)世界，似乎有太多的難題構(gòu)成了難以逾越的鴻溝。

3.2 規(guī)劃與實(shí)施的背離

規(guī)劃是搞好風(fēng)景名勝區(qū)保護(hù)和管理的依據(jù)和手段。我國(guó)大部分風(fēng)景名勝區(qū)，尤其是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)都先后編制了風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃。但是在具體管理中，不按規(guī)劃或違反規(guī)劃的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，違章建設(shè)隨處可見(jiàn)。規(guī)劃是一套，實(shí)施又是另一套。自1980年代初以西湖、桂林為代表的城市風(fēng)景區(qū)受到違規(guī)高層建筑的破壞，1990年代初大搞開(kāi)發(fā)區(qū)、旅游度假區(qū)，風(fēng)景區(qū)內(nèi)建了大批的賓館、培訓(xùn)中心和別墅，到近幾年來(lái)一些風(fēng)景區(qū)超載開(kāi)發(fā)，建設(shè)失控，人口增加，城市化、商業(yè)化、人工化現(xiàn)象嚴(yán)重，使一些景區(qū)處于“瀕?！睜顟B(tài)。由于規(guī)劃與實(shí)施的背離導(dǎo)致風(fēng)景區(qū)屢遭劫難，人們對(duì)此感到深深的憂(yōu)慮。

3.3 污染嚴(yán)重

許多風(fēng)景名勝區(qū)的主管部門(mén)為了追求經(jīng)濟(jì)效益，在景區(qū)內(nèi)修建賓館、招待所等，加上景區(qū)內(nèi)公共設(shè)施不完善，游客亂扔亂劃現(xiàn)象嚴(yán)重，導(dǎo)致了環(huán)境污染。貴州省清鎮(zhèn)市境內(nèi)的紅楓湖，１９８８年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，也是４Ａ級(jí)旅游區(qū)。紅楓湖建成于１９６０年，水域面積近６０平方公里，是貴州高原第一大人工湖，面積相當(dāng)于六個(gè)杭州西湖。１９０多個(gè)大小島嶼及半島散布其間。由于污染嚴(yán)重，國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)貴州紅楓湖水質(zhì)日趨惡化，水體已經(jīng)步入富營(yíng)養(yǎng)化階段

3.4 法律、法規(guī)體系尚不健全

對(duì)于風(fēng)景名勝區(qū) ,我國(guó)僅存的一部 《風(fēng)景名勝區(qū)管理?xiàng)l例》(以下簡(jiǎn)稱(chēng) 《條例》)于 2006年 9 月頒布 ,這部條例在 1985 年的《風(fēng)景名勝區(qū)管理暫行條例》 的基礎(chǔ)上進(jìn)行了部分修改。《條例》 對(duì)景區(qū)的管理機(jī)構(gòu)、景區(qū)的設(shè)立、規(guī)劃、保護(hù)、利用和管理等提出了要求 ,但是 ,這些規(guī)定都略顯籠統(tǒng) ,并沒(méi)有對(duì)各級(jí)政府的權(quán)、責(zé)、利進(jìn)行明確的界定 ,也沒(méi)有對(duì)景區(qū)經(jīng)營(yíng)者以及景區(qū)內(nèi)許可企業(yè)的條件、資質(zhì)、選拔、約束及懲罰等細(xì)節(jié)問(wèn)題進(jìn)行明確規(guī)定。

3.5 存在安全問(wèn)題

風(fēng)景區(qū)旅游安全問(wèn)題依據(jù)表現(xiàn)形態(tài)主要有：犯罪、交通事故、火災(zāi)、突發(fā)自然災(zāi)害、疾病、中毒和其他意外事故。歌樂(lè)山是中梁山的一支余脈，位于重慶市沙坪壩區(qū)，距重慶市中心16公里，因“大禹會(huì)諸侯于涂山，召眾賓歌樂(lè)于此”而得名。歌樂(lè)山風(fēng)景區(qū)由主峰中心景區(qū)、蔣介石官邸“林園”和重慶烈士陵園三個(gè)景區(qū)組成。歌樂(lè)山國(guó)家森林公園以山、水、林、泉、洞、云、霧等自然景觀(guān)和

“清麗、幽深、古樸、曠達(dá)”的風(fēng)格被譽(yù)為“山城綠寶石”，還評(píng)為了“主城區(qū)兩片肺葉之一”。在2002年被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，2003年被評(píng)為國(guó)家森林公園。歌樂(lè)山植被茂密，容易發(fā)生火災(zāi)。2010年11月23日中午11時(shí)許，歌樂(lè)山新開(kāi)寺村龍井灣一家生產(chǎn)泡沫包裝的泡沫廠(chǎng)爆炸。山上的纜車(chē)索道的建設(shè)不僅破壞了風(fēng)景區(qū)的原貌,而且容易引發(fā)安全問(wèn)題。大量游客在歌樂(lè)山乘坐纜車(chē)，進(jìn)行歌樂(lè)飛降等活動(dòng)，容易發(fā)生安全問(wèn)題。4 堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路

既滿(mǎn)足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人的滿(mǎn)足及其需求叫可持續(xù)發(fā)展。它是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基本要求之一。

4.1 準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)風(fēng)景資源性質(zhì)，提高風(fēng)景資源保護(hù)和管理意識(shí)

我們需要正本清源、更新觀(guān)念，從風(fēng)景資源工作的性質(zhì)和特點(diǎn)出發(fā)，充分尊重風(fēng)景資源科學(xué)，充分尊重風(fēng)景資源管理的規(guī)律，進(jìn)一步深化資源管理機(jī)制的改革，盡快擺脫目前資源管理的被動(dòng)局面。目前，我國(guó)風(fēng)景名勝資源的開(kāi)發(fā)形式，尤其在生態(tài)敏感的核心保護(hù)區(qū)范圍的開(kāi)發(fā)，仍然習(xí)慣使用或側(cè)重“硬開(kāi)發(fā)”模式，即在開(kāi)發(fā)形式上以直接的上檔次的商品化規(guī)模化建設(shè)為主，在開(kāi)發(fā)手段上以資本投入為主，在開(kāi)發(fā)主體上以政府行為為主。這種開(kāi)放模式以人的消費(fèi)需求為前提，將人的價(jià)值規(guī)律凌駕于風(fēng)景資源的自然生態(tài)規(guī)律之上，忽視了對(duì)風(fēng)景資源的社會(huì)、科學(xué)、教育以及生態(tài)環(huán)境價(jià)值和效益的開(kāi)發(fā)利用，把獲取經(jīng)濟(jì)效益作為開(kāi)發(fā)風(fēng)景資源的唯一目標(biāo)。作為風(fēng)景名勝區(qū)行業(yè)，應(yīng)該準(zhǔn)確把握風(fēng)景資源的開(kāi)發(fā)尺度，嚴(yán)格遵照有關(guān)法律法規(guī)，本著對(duì)歷史、對(duì)國(guó)家、對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)的精神，遏制錯(cuò)位的“硬開(kāi)發(fā)”趨勢(shì)，積極倡導(dǎo)并尊重自然科學(xué)規(guī)律的“軟開(kāi)發(fā)”，高度重視對(duì)風(fēng)景區(qū)生態(tài)、歷史、文化、科學(xué)、教育以及綜合社會(huì)價(jià)值的開(kāi)發(fā)，高度重視風(fēng)景資源“軟開(kāi)發(fā)”的實(shí)踐與研究工作。

4.2加快法制建設(shè)進(jìn)程，使風(fēng)景名勝區(qū)切實(shí)做到有法可依、依法管理 風(fēng)景名勝區(qū)的法律和法規(guī)是政府主管部門(mén)管理指導(dǎo)風(fēng)景區(qū)工作的基本手段，是保護(hù)我國(guó)自然與文化遺產(chǎn)資源的重要武器。

風(fēng)景區(qū)的法制建設(shè)涉及理順管理體制、強(qiáng)化規(guī)劃實(shí)施力度和能否有效地保護(hù)風(fēng)景資源，還涉及國(guó)家、地方、公眾等方方面面的權(quán)益和利益，對(duì)處理和化解當(dāng)前風(fēng)景名勝區(qū)存在的各種矛盾具有十分重要的意義。我們應(yīng)加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下法制建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)，加大對(duì)風(fēng)景名勝區(qū)法制建設(shè)問(wèn)題的解決力度，盡快健全并完善風(fēng)景區(qū)的法律法規(guī)，使我國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)在良好的法制化條件下穩(wěn)定、健康的發(fā)展。

4.3強(qiáng)化風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃管理，提高對(duì)規(guī)劃的宏觀(guān)指導(dǎo)水平

做好風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃，是搞好風(fēng)景名勝區(qū)保護(hù)和管理的依據(jù)和手段，是一切開(kāi)發(fā)利用建設(shè)的基礎(chǔ)，是處理好保護(hù)與利用關(guān)系的重要途徑。目前，部分在風(fēng)景區(qū)核心保護(hù)范圍的違法違規(guī)建設(shè)泛濫的原因，一方面是地方政府部門(mén)受短期利益和部門(mén)利益的驅(qū)動(dòng)，違反總體規(guī)劃開(kāi)發(fā)建設(shè)，事件大多涉及地方政府的一些權(quán)利部門(mén)；部分地方主管部門(mén)為了部門(mén)利益，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)；面對(duì)各種形式的干預(yù)，放棄審批原則，使國(guó)家的自然與文化遺產(chǎn)資源正遭受不應(yīng)有的損害。另一方面是由于我們相當(dāng)多的總體規(guī)劃已經(jīng)不能適應(yīng)新的形勢(shì)，部分總體規(guī)劃缺乏科學(xué)性，規(guī)劃水平偏低造成的。為此，我們要加強(qiáng)對(duì)規(guī)劃的技術(shù)和規(guī)范的指導(dǎo)，嚴(yán)把總體規(guī)劃的質(zhì)量關(guān)。

4.4培養(yǎng)和建立一支高素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)化的風(fēng)景名勝區(qū)管理干部隊(duì)伍

我們要加大對(duì)現(xiàn)有一線(xiàn)管理干部的培訓(xùn)工作，采取多種形式、多種專(zhuān)業(yè)進(jìn)行

培訓(xùn)，根據(jù)近年來(lái)各級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)出現(xiàn)的問(wèn)題，應(yīng)該把風(fēng)景區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo)干部作為培訓(xùn)的重點(diǎn)，在主要領(lǐng)導(dǎo)干部中又要把市和地區(qū)的主要領(lǐng)導(dǎo)干部作為培訓(xùn)的重點(diǎn)，以此增強(qiáng)地方?jīng)Q策部門(mén)主要領(lǐng)導(dǎo)干部的資源保護(hù)意識(shí)。我們要明確建立自己的風(fēng)景學(xué)科體系，充分調(diào)動(dòng)、整合涉及風(fēng)景科學(xué)的多方面的科技人力資源，加強(qiáng)與科研部門(mén)和重點(diǎn)院?？蒲腥藛T的廣泛合作。我們要從風(fēng)景名勝區(qū)事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略角度出發(fā)，注重風(fēng)景名勝區(qū)事業(yè)的后備人才的培養(yǎng),有必要加強(qiáng)與教育部門(mén)和重點(diǎn)院校的聯(lián)系，根據(jù)需要建立風(fēng)景名勝的學(xué)科專(zhuān)業(yè)，進(jìn)而促進(jìn)科研、教學(xué)更好地服務(wù)于風(fēng)景資源的管理與保護(hù)工作。

4.5 加強(qiáng)宣傳與教育，提高游客道德與修養(yǎng)

風(fēng)景名勝區(qū)環(huán)境的好壞在很大程度上取決于游客，景區(qū)內(nèi)工作人員應(yīng)通過(guò)廣播加強(qiáng)宣傳，在重要路口立上愛(ài)護(hù)環(huán)境的標(biāo)志，加強(qiáng)巡邏，對(duì)游客的不文明行為進(jìn)行勸解，以德服人，從而有利于提高游客的道德與修養(yǎng)。

結(jié)論 1994年發(fā)表的《中國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)形勢(shì)與展望》綠皮書(shū)中明確規(guī)定“風(fēng)景名勝區(qū)事業(yè)是國(guó)家社會(huì)公益事業(yè)”。毫無(wú)疑問(wèn),社會(huì)公益事業(yè)是不以贏(yíng)利為目的的、滿(mǎn)足社會(huì)物質(zhì)和文化需求的活動(dòng)。國(guó)務(wù)院在規(guī)定風(fēng)景名勝區(qū)性質(zhì)的同時(shí),對(duì)其作用也作了規(guī)定,即保護(hù)生態(tài)、生物多樣性與環(huán)境是風(fēng)景名勝區(qū)最基本的作用。同時(shí),它還具有科研、文化、科普以及鑄造民族精神等重要功能。風(fēng)景名勝區(qū)之所以具有這些功能是因?yàn)轱L(fēng)景名勝區(qū)是人類(lèi)珍貴的自然和文化遺產(chǎn),對(duì)于這樣一種特殊的、不可再生的資產(chǎn),保護(hù)是首要的,開(kāi)發(fā)要服從于保護(hù),贏(yíng)利不應(yīng)成為目的。這也就決定了國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)的社會(huì)公益性質(zhì)。人類(lèi)社會(huì)對(duì)已確認(rèn)的遺產(chǎn)資源唯一可做的事“保護(hù)、保存、展出和遺傳后代”。遺產(chǎn)資源的不可逆性和非再造性表明，對(duì)自然文化遺產(chǎn)資源只能是采取事前預(yù)防行動(dòng)，即保護(hù)；資源一旦遭到破壞，事后補(bǔ)救和懲罰行動(dòng)于事無(wú)補(bǔ)。景觀(guān)的不可復(fù)制性表明風(fēng)景資源是一種保護(hù)性資源，而不是開(kāi)發(fā)性資源。我們要正視當(dāng)前風(fēng)景名勝區(qū)存在的問(wèn)題，要充分認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性和緊迫性，同時(shí)，也要認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題，是改革開(kāi)放進(jìn)程中必然出現(xiàn)的問(wèn)題，而且大多是長(zhǎng)期積淀的深層次問(wèn)題，涉及的部門(mén)和領(lǐng)域較多，具有一定的復(fù)雜性。如何化解矛盾、因勢(shì)利導(dǎo)，變被動(dòng)為主動(dòng)，是我們面臨的無(wú)可回避的課題。

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第四篇：風(fēng)景名勝區(qū)圖標(biāo)

中國(guó)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)徽志為圓形圖案，中間部分系萬(wàn)里長(zhǎng)城和自然山水縮影，象征偉大祖國(guó)悠久、燦爛的名勝古跡和江山如畫(huà)的自然風(fēng)光；兩側(cè)由銀杏樹(shù)葉和茶樹(shù)葉組成的環(huán)形鑲嵌，象征風(fēng)景名勝區(qū)和諧、優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境。圖案上半部英文“NATIONAL PARK OF CHINA”，直譯為“中國(guó)國(guó)家公園”,即國(guó)務(wù)院公布的“國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”；下半部為漢語(yǔ)“中國(guó)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”全稱(chēng)。

國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)徽標(biāo)圖案由“國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)”英文縮寫(xiě)“N、W、P”字為設(shè)計(jì)主體，經(jīng)藝術(shù)變形后，如向上翻騰的浪花，亦塑造成開(kāi)放式騰飛的鳳凰造型，呈向上無(wú)限延伸之勢(shì)，背景形如一片飄逸的綠葉，象征綠色和大地，整體突出中國(guó)水利風(fēng)景區(qū)良好的生態(tài)環(huán)境、優(yōu)越的地理位置和旅游的主題；突出中國(guó)水利風(fēng)景區(qū)富饒、生態(tài)、文明、和平、環(huán)保的文化環(huán)境，展現(xiàn)了水利風(fēng)景區(qū)人與自然和諧相處的理念；蘊(yùn)意中國(guó)創(chuàng)建國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)旅游特色，讓鳥(niǎo)兒自由飛翔，讓浪花盛情翻騰，讓鳳凰舒展綻放，使中國(guó)水利風(fēng)景區(qū)充滿(mǎn)朝氣、蓬勃發(fā)展的美好前景。

中國(guó)國(guó)家森林公園專(zhuān)用標(biāo)志為圓形，外圈是“中國(guó)國(guó)家森林公園”的中文名稱(chēng)，內(nèi)圈圖案展現(xiàn)的是典型的春夏季森林景觀(guān)：透過(guò)高大的原始針葉林可以看到遠(yuǎn)處藍(lán)天映襯下的皚皚雪山，雪山下是層巒疊嶂的蒼翠青山、茂密的闊葉林和蜿蜒曲折的河流，充分展示了我國(guó)多樣的森林類(lèi)型和優(yōu)美的森林自然風(fēng)光；林間自由飛翔的小鳥(niǎo)，不僅為森林增添了生機(jī)，也突出了和諧自然的良好森林生態(tài)環(huán)境。同時(shí)，彎曲的河流也可以看作是林間小路，歡迎引導(dǎo)公眾走進(jìn)大森林、親近大自然，體現(xiàn)了森林公園為公眾提供生態(tài)游憩服務(wù)的宗旨。

中國(guó)自然保護(hù)區(qū)區(qū)徽的主體前景是一雙手，背景是地球的圖形。通過(guò)相互交握的手，利用明暗以及色彩的差異，勾勒出一條由遠(yuǎn)及近奔騰不息的河流。遠(yuǎn)處的藍(lán)天一望無(wú)際，近處的綠地欣欣向榮，體現(xiàn)了自然環(huán)境的優(yōu)美和諧。雙手體現(xiàn)出保護(hù)的含義，既是對(duì)自然保護(hù)區(qū)的保護(hù)，又是對(duì)地球環(huán)境的保護(hù)，同時(shí)表達(dá)了自然保護(hù)需要人人參與的深層含義。標(biāo)識(shí)周邊是自然保護(hù)區(qū)的中英文名稱(chēng)，底紋用中國(guó)傳統(tǒng)圖案云水紋作為裝飾，強(qiáng)調(diào)了地域性和唯一性。

第五篇：福建風(fēng)景名勝區(qū)

福建風(fēng)景名勝區(qū)

（一）武夷山風(fēng)景名勝區(qū)

位于閩浙贛三省邊界的武夷山脈北段的武夷山市南部境內(nèi)，總面積70平方公里，向有“奇秀甲東南”之稱(chēng)。

主要景點(diǎn)有“三三秀水清如玉”的九曲溪，有“六六奇峰翠插天”的三十六峰和九十九座千姿百態(tài)的山巖。有武夷宮、一線(xiàn)天、九曲溪、桃源、云窩、水簾、天心等七個(gè)景區(qū)。有儒家的書(shū)院，堂、齋、屋62處，道家的院、觀(guān)、壇、殿71處，佛教的庵、堂、寺、廟43座，隱者的寮、屋、軒、廬60幢，高士、山家的臺(tái)、榭、宇、舍16所。丹巖摩崖上留有不少歷代名人的石刻,還有距今3800多年歷史的船棺和虹橋板。景區(qū)內(nèi)還有許多珍貴的古樹(shù)名木等。

（二）鼓浪嶼風(fēng)景名勝區(qū)

位于廈門(mén)市南部，范圍包括萬(wàn)石山地、鼓浪嶼和廈門(mén)海灣部分海域。主要景點(diǎn)有：三灣江海、萬(wàn)笏朝天、鼓浪洞天、古剎新輝、虎溪夜月、金榜釣磯、洪濟(jì)觀(guān)日、上里探幽、曾厝度假、黃厝觀(guān)景等十大景區(qū)。

鼓浪嶼傍依鷺江，與萬(wàn)石山景區(qū)相連，素有“海上花園”美稱(chēng)。全島綠化覆蓋率37%以上,綠樹(shù)、紅花、碧草遍布全島。島上現(xiàn)存有13個(gè)國(guó)家風(fēng)格各異的建筑物，故有“世界建筑博物館”之稱(chēng)。

萬(wàn)石山景區(qū)，西、北為市區(qū)，東、南為景區(qū)海域，峰巔巨石遍布，巖奇石怪，千姿百態(tài)，獨(dú)具花崗巖山地景觀(guān)特色。景區(qū)以廈門(mén)市園林植物園、虎溪鴻山、南普陀寺、胡里山炮臺(tái)4部分為主組成。

（三）清源山風(fēng)景名勝區(qū)

位于泉州市北郊3公里處,包括清源山、靈山圣墓、九日山三個(gè)景區(qū)，總面積62平方公里。景區(qū)文物薈萃，風(fēng)景秀麗，有“閩海蓬萊第一山”之稱(chēng)。主要景點(diǎn)有：老君巖，高5.63米，寬8.1米，厚6.85米，為我國(guó)宋代石刻藝術(shù)代表作之一，屬?lài)?guó)內(nèi)罕見(jiàn)的大型道教石像；有宋代石雕釋迦牟尼坐像及千手千眼觀(guān)音坐像的千瑞寺；有米芾手跡的“第一山”石碑；有弘一法師舍利塔的千手巖；有附于峭壁的藥師、釋迦、彌陀三世石像及巨幅“壽”字摩崖石刻的碧霄巖、瑞像巖；有泉從石竅流出，稱(chēng)為“第一洞天”的清源洞等。

（四）太姥山風(fēng)景名勝區(qū)

位于福鼎市東南45公里，三面臨海，有“海上仙都”之稱(chēng)。景區(qū)總面積100平方公里。山上有三十六峰、四十五石、二十四洞、十巖、九泉、三溪、二嶺、一谷，包容了山岳峰崖，溪潭瀑布，海洋列島，山頂泉湖，海濱沙灘，古寺，城堡，摩崖石刻，畬族風(fēng)情等風(fēng)景名勝資源。風(fēng)景分為六個(gè)游覽區(qū)，即山岳游覽區(qū)、城堡游覽區(qū)、畬族游覽區(qū)、列島游覽區(qū)、海濱游覽區(qū)等。

（五）鼓山風(fēng)景名勝區(qū)

位于福州東郊，閩江北岸，離市區(qū)17公里。在眾多的峰巒巖洞中，尤以白云峰、獅子峰、喝水巖、八仙巖、白云洞、靈源洞、達(dá)摩洞等為勝；還有溪洞峽谷，如鱔溪、磨溪、鼓山溪等，典型的峽谷如被稱(chēng)為“谷中之谷”的喝水巖、錄源洞。植物種類(lèi)1000多種，有上百年以至千年以上的柳杉、馬尾松、香樟、楓香、蘇鐵、丹桂、油杉等，有稀有珍貴植物刺桫欏、香杜鵑以及寄生石斛、冬鳳蘭等。

（六）桃源洞──鱗隱石林風(fēng)景名勝區(qū)

位于永安市城北至西北部。由桃源洞、鱗隱石林兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的風(fēng)景區(qū)組成。

桃源洞山水秀麗，有“小武夷”之稱(chēng),面積37平方公里。古時(shí)有桃林0.067公頃，山澗流泉，桃花夾岸，飄流映紅，因而得名。有丈巖31處，修竹灣11處，拼櫚山31處等4大景區(qū)、73勝景。尤其是一線(xiàn)天，長(zhǎng)120米，懸崖斷裂,一隙通明,窄處僅容一人側(cè)身而過(guò),被稱(chēng)為“福建三絕”之一。

鱗隱石林奇石林立，為奇特的喀斯特地貌。包括洪云山石林、翠云洞、壽春巖、十八洞、石洞寒泉6個(gè)風(fēng)景片。千姿百態(tài)的溶洞，有石柱196柱,高度超過(guò)20米的有79柱，最高的達(dá)36米。

（七）冠豸山風(fēng)景名勝區(qū)

位于連城縣東郊1.5公里，面積23平方公里。平地兀立，不連崗自高，不托勢(shì)自遠(yuǎn)，外直中虛，層巒迭峰，望之若萬(wàn)蕊菡苕，搖曳于青標(biāo)翠蓋間，故稱(chēng)蓮花峰。又因象一頂獬豸冠，又稱(chēng)冠豸山。素有“三江上游第一觀(guān)”之稱(chēng)。主要?jiǎng)倬坝校红`芝峰、五老峰、攀星巖、五姐妹石等20多個(gè)景點(diǎn)。北塹雄關(guān)峰林密集，一柱石筍高50多米，周長(zhǎng)40多米，拔地而起，如紅燭高燒，稱(chēng)為“照天燭”。山后石門(mén)湖海拔427 米為人工與天然合成，水面約800畝，湖中群山倒影,水光粼粼。與山、湖相連的旗石寨，最高點(diǎn)為百丈巖。景內(nèi)無(wú)山不石，無(wú)石不拔。還有被稱(chēng)為摩天嶺的竹安寨，山景以雄、奇、險(xiǎn)、絕著稱(chēng)。

(八）龍巖永定土樓風(fēng)景名勝區(qū)

福建永定客家土樓起源于唐末宋初，距今已有1000多年的歷史，現(xiàn)有土樓2萬(wàn)多座，其中圓樓360余座，一般高達(dá)三四層，最大的土樓占地面積達(dá)1萬(wàn)多平方米。土樓以歷史悠久、結(jié)構(gòu)奇巧、規(guī)模宏大、文化內(nèi)容豐富而聞名于世。是唐宋閩粵贛形成客家民系之后客家人創(chuàng)造的歷史見(jiàn)證，是一部完整的中國(guó)生土建筑藝術(shù)史，是客家文化的象征，被譽(yù)為“世界上獨(dú)一無(wú)

二、神話(huà)般的山區(qū)建筑模式”。

（九）金湖風(fēng)景名勝區(qū)

位于福建省泰寧縣境內(nèi)，以水為主體,以丹霞地貌為特征，總面積136平方公里，其中水面積26平方公里。湖水或浩翰，或曲幽，山中之湖，湖中有山。赤石群千奇百怪，植被繁茂，綠化覆蓋率達(dá) 90%以上，有豐富的珍稀動(dòng)植物。泰寧為“漢唐古鎮(zhèn)，兩宋名城”，中央蘇區(qū)21個(gè)縣之一。甘露巖寺為宋朝古建筑，明朝尚書(shū)第為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并有朱德、周恩來(lái)、彭德懷和楊尚昆等名人舊居。還有十里平湖、鴛鴦湖、幽谷迷津、翠谷雪花澗、水上一線(xiàn)天、巖隙天梯、水際瀑布、天臺(tái)巖、虎頭寨、上清溪、貓兒山和紅軍街等180個(gè)景點(diǎn)，奇山異水與人文景觀(guān)交相輝映，原始而古樸，充滿(mǎn)野趣。

福建特產(chǎn) 蛇宴

武夷山是蛇的王國(guó)，武夷蛇宴以蛇為主要材料具滋陰補(bǔ)腎的極佳功效。...茶宴

以武夷巖茶為配料主體而制作的武夷茶宴，獨(dú)具巖茶獨(dú)特的清香與韻味，味清不膩，食之齒頰留香。...幔亭宴

相傳，秦始皇二年，武夷仙人皇太姥在武夷山幔亭峰大宴武夷山鄉(xiāng)民，菜譜留傳至今，席間有樂(lè)隊(duì)、司儀等。...文公菜

正宗崇安菜的代表有十錦，也叫文公菜。相傳朱熹在治學(xué)之余頗好美食，就自己動(dòng)手制作。他制作的“十錦”文人墨客雅集小酌，交口稱(chēng)贊，很快在鄉(xiāng)村流傳。因?yàn)橹祆渲u號(hào)為“文公”所以又叫“文公菜”。這里的學(xué)生在趕考前

夕，家人必備此菜，祈愿考生才思敏捷，一舉上榜。800年來(lái)文公菜一直在民間流傳，現(xiàn)已成為宴請(qǐng)...風(fēng)味宴

武夷山盛產(chǎn)各種野生食品，風(fēng)味獨(dú)特，味美香醇，真正的綠色食品。...銀針白毫

又名白毫、白毫銀針。產(chǎn)于福建福鼎、政和。

清嘉慶初年（公元1796年）福鼎用菜茶（有性群體）的壯芽為原料，創(chuàng)制銀針白毫。約在1857年，福鼎大白茶品種茶樹(shù)在福鼎縣選育繁殖成功，于是1885年起改用福

鼎大白茶品種茶樹(shù)的壯芽為原料，菜茶因茶芽細(xì)小，已不再...福州角梳

是中國(guó)傳統(tǒng)的名牌產(chǎn)品，曾在幾屆“萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”中獲金牌獎(jiǎng)和金盾獎(jiǎng)。采用中國(guó)南方水牛角和北方的綿羊角為原料，加工工藝精細(xì)。從厚料制成產(chǎn)品，需經(jīng)25道工序，使每只角梳都色澤瑩亮，光潤(rùn)如鏡。...青津果

青果即橄欖，有潤(rùn)喉、保嗓、解毒之效，幼兒吃了可防白喉。30年代，廈門(mén)藥店懷德居以青果配上名貴中藥制成橄欖堿作為成藥出售，因藥味濃厚，常人厭食，非病不買(mǎi)。幾年后，顏家春蜜餞鋪把這種橄欖堿改制成既是食

品又是藥品的甘草蜜餞，取名青津果，廈門(mén)人叫“青果鼓”。目前行市的青津果，以橄攬為原料，配以中藥甘草...廈門(mén)餡餅

餡餅在廈門(mén)是一種具有百年以上歷史的傳統(tǒng)食品，料精工細(xì)，系選用優(yōu)質(zhì)面粉、豬油、上等綠豆制成。制作時(shí)，綠豆蒸酥去殼，研得精細(xì)，餅皮和餅酥下足油量，揉得恰到好處。烘制時(shí)，注意掌握火候，做到內(nèi)熟外赤不走油

。這樣做出來(lái)的餡餅餅皮香酥油潤(rùn)，餡科冰涼清甜。廈門(mén)餡餅以慶蘭齋最為著名....吉紅糕

吉紅糕，系閩南永春縣名產(chǎn)之一，入口鮮爽，質(zhì)美味香，是最理想的送禮佳品。吉紅糕俗稱(chēng)“新娘糖”。吉紅，顧名思義，就是祝愿有情人終成眷屬，愛(ài)情永固，白頭偕老。吉紅糕的原料簡(jiǎn)單，糯米、白糖、金桔即可。吉紅糕，嫩、甜、香，富有彈性，食后有金桔甘味呃逆，為配茶之佳品。永春的吉紅糕不僅僅表達(dá)了忠貞的愛(ài)情，而且...沙陽(yáng)柑桔

沙縣地處福建省中部偏北，氣候溫和，雨量充沛，適宜各種果樹(shù)生長(zhǎng)，水果種植歷史悠久，品質(zhì)優(yōu)，“沙陽(yáng)”蘆柑品優(yōu)味美，曾榮獲96年福建省第二屆優(yōu)質(zhì)水果評(píng)選會(huì)優(yōu)質(zhì)獎(jiǎng)，無(wú)核雪柑獲福建省首屆水果評(píng)優(yōu)展示會(huì)金獎(jiǎng)和第二

屆中國(guó)農(nóng)業(yè)博覽會(huì)銀獎(jiǎng)。果實(shí)扁圓或長(zhǎng)圓，果皮橙黃色，有光澤，易...惠安石雕

福建省惠安石雕源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，唐末時(shí)就出現(xiàn)了具有相當(dāng)水平的人物山水，花卉禽畜等藝術(shù)石雕。南京中山陵、北京十大建筑、日本鑒真和尚陵園等國(guó)內(nèi)外著名建筑物都有惠安石雕工匠的杰作。

雕龍是惠安石雕的擅長(zhǎng)，僅目

前在泉州轄區(qū)內(nèi)尚存的出自惠安石雕工匠之手的石雕龍柱就有四十多對(duì)。惠安石雕龍柱藝術(shù)也經(jīng)歷過(guò)初生——成長(zhǎng)...福清光餅

福建福清的光餅松脆可口，香酥宜人，久負(fù)盛名。由福清餅演變的其它風(fēng)味小吃，有在光餅中間夾上熟肉、熟蟶、熟蛤或海苔等，味道更加鮮美。...龍巖沉缸酒

龍巖沉缸酒，歷史悠久。在清代的一些筆記文學(xué)中，多有記載?，F(xiàn)在為福建省龍巖酒廠(chǎng)所產(chǎn)。這是一種特甜型酒。酒度在14-16%，總糖可達(dá)22.5-25%。內(nèi)銷(xiāo)酒一般儲(chǔ)存兩年，外銷(xiāo)酒需儲(chǔ)存三年。該酒在196 3，1979，1983年三次榮茯國(guó)家名酒稱(chēng)號(hào)。龍巖沉缸酒的釀法集我國(guó)黃酒釀造的各項(xiàng)傳統(tǒng)精湛技術(shù)于一體...廈門(mén)漆線(xiàn)雕

漆線(xiàn)雕是福建廈門(mén)歷史最長(zhǎng)的工藝品，早在幾百年前，廈門(mén)漆線(xiàn)雕像就馳譽(yù)中外，暢銷(xiāo)東南亞各國(guó)。漆線(xiàn)雕用精細(xì)的漆線(xiàn)，以特殊的制作方法纏繞出金碧輝煌的建筑、栩栩如生的人物以及衣飾花紋，尤以民間傳統(tǒng)題材，如龍

鳳、麒麟、云水、纏枝蓮等為多。過(guò)去，漆線(xiàn)雕大都只裝飾在木本、漆籃和戲劇道具上，近年來(lái)，已發(fā)展到...廈門(mén)魚(yú)皮花生

魚(yú)皮花生源于日本。因其表皮糕粉坯里摻有魚(yú)皮膠，故稱(chēng)為魚(yú)皮花生。本世紀(jì)二十年代，居住廈門(mén)的臺(tái)灣省人用手工仿制出售。它以花生仁、糕粉、白糖、淀粉等為主要原料精制而成。吃起來(lái)咸中帶甜，香郁酥脆，很受群眾

歡迎?，F(xiàn)在還遠(yuǎn)銷(xiāo)港澳地區(qū)和東南亞各國(guó)。...文昌魚(yú)

文昌魚(yú)是福建廈門(mén)的名貴特產(chǎn)，俗名鱷魚(yú)蟲(chóng)，它的主要產(chǎn)地在廈門(mén)市同安縣劉五店，并因劉五店島嶼上有個(gè)文昌魚(yú)閣而得名。劉五店是世界上唯一的文昌魚(yú)場(chǎng)；近年來(lái)在廈門(mén)島東部的前埔村與大擔(dān)之間，又發(fā)現(xiàn)文昌魚(yú)的新漁

場(chǎng)。廈門(mén)文昌魚(yú)體形小，只有三四厘米至五六厘米長(zhǎng)，每千克有近萬(wàn)尾之多，全身半透明，頭尾兩頭尖，國(guó)外又稱(chēng)...武夷山玉蘭片

玉蘭片是毛竹筍加工而成的，其片寬節(jié)密、色澤玉黃帶白、肉質(zhì)肥厚、脆嫩清香，是我國(guó)傳統(tǒng)的出口商品之一，主產(chǎn)于湖南、福建、浙江等省，而以福建武夷山玉蘭片享有盛名，有冬片、春片、桃片、尖片之分。...長(zhǎng)泰蘆柑

長(zhǎng)泰蘆柑，又名碰柑，為閩南一帶傳統(tǒng)名優(yōu)產(chǎn)品，以產(chǎn)自著名的中國(guó)芒柑之鄉(xiāng)——福建省長(zhǎng)泰縣而得名。長(zhǎng)泰蘆柑果型碩大，色澤橙黃，令人賞心悅目。長(zhǎng)泰蘆柑肉質(zhì)晶瑩，果汁豐富，香味濃郁，酸甜適度，沁人...福建龍眼

龍眼又稱(chēng)桂圓。福建是我國(guó)龍眼的主要產(chǎn)區(qū)，產(chǎn)量占一半以上。福建的同安、晉江、莆田、仙游、南安和泉州等縣市所出龍眼最有名。龍眼營(yíng)養(yǎng)極其豐富，具有開(kāi)胃益脾、補(bǔ)血安神功效。