第一篇：文言文18個(gè)虛詞用法意義小結(jié)

文言文18個(gè)虛詞用法意義小結(jié)

【而】 ?用作連詞

1．表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。例1：蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學(xué)》）例2：劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開（《蜀道難》）2．表示遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為“并且”或“而且”。例1：君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）例2：楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）3．表示承接關(guān)系?？勺g為“就”“接著”，或不譯。例1：置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）例2：人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）4．表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為“但是”“卻”。例1：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》）例2：有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）5．表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為“如果”“假如”。例1：死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）6．表示修飾關(guān)系，即連接狀語?？刹蛔g。例1：吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學(xué)》）例2：填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國也》）7．表示因果關(guān)系。

例1：余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）8．表示目的關(guān)系。

例1：籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）

?通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為“你的”；偶爾也作主語，譯為“你” 例1：而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》）例2：嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（《項(xiàng)脊軒志》）【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了” 例1：聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（《師說》）【而后】才，方才

例1：臣鞠躬盡瘁，死而后已。

【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思 例1：技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！【既而】不久，一會兒

例1：既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）

【何】

?用作疑問代詞

1．單獨(dú)作謂語，后面常有語氣助詞“哉”“也”，可譯為“為什么”“什么原因”。例1：何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）例2：齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（《六國論》）

2．作動詞或介詞的賓語，可譯為“哪里”“什么”。譯時(shí)，“何”要后置。例1：豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）例2：大王來何操？（《鴻門宴》）3．作定語，可譯為“什么”“哪”。

例1：其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）?用作疑問副詞

1．用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為“為什么”“怎么”。例1：徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）

2．用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。例1：至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?作語助詞，相當(dāng)于“啊”。

例1：新婦車在后，隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》）?何：通“呵”，喝問。

例1：信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何。意思是檢查盤問。）（《過秦論》 ?【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。例1：以五十步笑百步，則何如（《季氏將伐顓臾》）例2：沛公大驚，曰：“為之奈何?”（《鴻門宴》）例3：奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》）

?【何以】即“以何”，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據(jù)“以”的不同用法，分別相當(dāng)于 “拿什么”“憑什么”等。

例1：一旦山陵崩，長安君何以自托于趙（《觸龍說趙太后》）例2：吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（《莊暴見孟子》）?【無何】譯為“不久”“沒多久”。

例1：撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役（《促織》）?【何乃】譯為“怎能”

例1：阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)（《孔雀東南飛》）

【乎】

?用作語氣助詞

1．表疑問語氣?？勺g為“嗎”“呢”。例1：兒寒乎？欲食乎？（《項(xiàng)脊軒志》）例2：技蓋至此乎？（《庖丁解?！罚?．表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。例1：布衣之交尚不相欺，況在國乎？（《鴻門宴》）例2：吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說》）3．表測度或商量語氣，可譯為“吧”。

例1：圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？ 例2：日食飲得無衰乎（《觸龍說趙太后》）4．用于感嘆句或祈使句，可譯為“啊”“呀”等。例1：悔相道之不察兮，延佇乎吾將反（《離騷》）?用作介詞，相當(dāng)于“于”，在文中有不同的翻譯。例1：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《岳陽樓記》）（乎：于）例2：今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。（《捕蛇者說》）（乎：在）例3：生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（《師說》）（前一個(gè)“乎”：在；后一個(gè)“乎”：比。）?可作詞尾，譯為“……的樣子”“……地”。

例1：以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解?！罚?/p>

例2：浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙（《赤壁賦》）

【乃】

?用作副詞。1．表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等 例1：設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）例2：度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）

2．強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟（然）”“反而”等； 例1：今其智乃反不能及。（《師說》）

例2：夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）

3．可表示對事物范圍的一種限制，可譯為“只”“僅”等。例1：項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）4．用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為“是”“就是”等。例1：若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）?用作代詞。

1．用作第二人稱，常作定語，譯為“你的”；也作主語，譯為“你”。不能作賓語。例1：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）?【無乃】表猜測，譯為“恐怕……”。

例1：今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎（《勾踐滅吳》）?【乃爾】譯為“這樣”。

例1：府吏再拜還，長嘆空房中，作計(jì)乃爾立（《孔雀東南飛》）

【其】

?用作代詞，又分幾種情況：

1．第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語，可譯為“他的”，“它的”（包括復(fù)數(shù)）。例1：臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）

2．第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語，應(yīng)譯為“他”“它”（包括復(fù)數(shù)）。例1：秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）例2：其聞道也固先乎吾。（《師說》）

3．活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。例1：而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）4．指示代詞，表示遠(yuǎn)指。可譯為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。例1：及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）例2：不嫁義郎體，其往欲何云？（《孔雀東南飛》）5．指示代詞，表示近指，相當(dāng)于“這”“這個(gè)”“這些”。例1：有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）6．指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。例1：于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）?用作副詞。

1．加強(qiáng)祈使語氣，相當(dāng)于“可”、“還是”。例1：攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》）例2：與爾三矢，爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

2．加強(qiáng)揣測語氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。例1：圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》）3．加強(qiáng)反問語氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么”。

例1：盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）?用作連詞。

1．表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……”。例1：其真無馬邪？其真不知馬也？（《馬說》）例2：嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》）2．表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。

例1：沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）

?助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。例1：路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索（《離騷》）?【何其】譯為“多么”。

例1：至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）

【且】

?用作連詞。

1．遞進(jìn)關(guān)系，而且，并且。例1：且立石于其墓之門（《五人墓碑記》）2．遞進(jìn)關(guān)系，況且，再說。例1：且燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國論》）3．讓步關(guān)系，尚且，還。

例1：臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T宴》）

例2：故之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉（《師說》）4．并列關(guān)系：又，又……又……，一面……，一面…… 例1：示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）例2：命如南山石，四體康且直（《孔雀東南飛》）?用作副詞。1．將，將要。

例1：有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”（《游褒禪山記》）例2：且為之奈何（《鴻門宴》）2．暫且，姑且。

例1：存者且偷生，死者長已矣?。ā妒纠簟罚├?：誓不相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）

?【且夫】句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論，“況且”，“再說”。

例1：且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也（《過秦論》）例2：且夫天地之間，物各有主（《赤壁賦》）

【若】

?動詞，像，好像。

例1：視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良（《促織》）?用作代詞。

1.表對稱，相當(dāng)于“你”“你們”；作定語時(shí)則譯為“你的”。例1：若入前為壽，壽畢，請以劍舞（《鴻門宴》）例2：不者，若屬皆且為所虜（《鴻門宴》若屬：你們這些）2．表近指，相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”。?用作連詞。

1．表假設(shè)，相當(dāng)于“如果”“假設(shè)”等。

例1：若不能，何不按兵束甲，北面而事之?。ā冻啾谥畱?zhàn)》）

?【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。例1：若夫霪雨霏霏，連月不開。（《岳陽樓記》）

例2：若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉（《逍遙游》）?【若定】心中有數(shù)，從容不迫。例1：指揮若定。（《赤壁之戰(zhàn)》）?【若何】怎么樣。

例1：以閑敝邑，若何？（《崤之戰(zhàn)》）

?【若干】約計(jì)之詞，相當(dāng)于“幾許”、“多少”。例1：車后若干遞送夫。

【所】

?名詞，處所，地方。例1：某所，而母立于茲。（《項(xiàng)脊軒志》）?助詞

1． 放在動詞前同動詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。

例1：道之所存，師之所存也。（《師說》）

例2：過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀（《陳情表》）

2． “所”和動詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。例1：臣所過屠者朱亥（《信陵君竊符救趙》）

?【為……所】“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為……所……”的格式，表示被動。例1：嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）?【所以】

1.表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù)，相當(dāng)于“用來……的方法” “是用來……的”“等。例1：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）2.表示原因。相當(dāng)于“……的原因（緣故）”。例1：臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）例2：吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）?【所謂】所說的。

例1：此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）例2：非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）?【所在】 1.到處。

例1：石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《石鐘山記》）2.所在之處，處所。

例1：原來有這等一個(gè)所在，且回衙去（《閨塾》）例2：急趨之，折過墻隅，迷其所在。（《促織》）

．

【為】

?動詞

1．有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義，翻譯比較靈活。

例1：斬木為兵，揭竿為旗。（《過秦論》）例2：然后以六合為家，崤函為宮。（《過秦論》）例3：卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）例4：冰，水為之，而寒于水。（《勸學(xué)》）例5：趙王竊聞秦王善為（演奏）秦聲。（《廉頗藺相如列傳》）2．以為，認(rèn)為。例1：此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也（《鴻門宴》）3．判斷詞，是。

例1：如今人方為刀俎，我為魚肉。（《廉頗藺相如列傳》）例2：非為織作遲，群家婦難為。（《孔雀東南飛》）?介詞

1.表被動，有時(shí)跟”所“結(jié)合，構(gòu)成”為所“或”為……所“，譯為“被”。

例1：吾屬今為之虜矣。（《鴻門宴》）例2：身死國滅，為天下笑，（《過秦論》）2．介紹原因或目的。為了，因?yàn)椤?/p>

例1：慎勿為歸死，貴賤輕何薄（《孔雀東南飛》）3．介紹涉及的對象。給，替。

例1：于是秦王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）例2：請以趙十五城為秦王壽。（《廉頗藺相如列傳》）4.對，向。

例1：為之奈何？（《鴻門宴》）

5．表示動作、行為的時(shí)間?？勺g為”當(dāng)“"等到”等。

例1：為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）?句末語氣詞，表示疑問或反詰?？勺g為“呢” 例1：如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（《鴻門宴》）

【焉】

?兼詞

1．相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。例1：三人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。（《論語》）例2：積土成山，風(fēng)雨興焉（從這里）。（《勸學(xué)》）2．相當(dāng)于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。例1：且焉置土石？（《愚公移山》）?代詞

1．相當(dāng)于“之”。

例1：惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。（《捕蛇者說》）例2：猶且從師而問焉。（《師說》）2．哪里，怎么。

例1：割雞焉用牛刀（《論語》）?語氣詞

1.句末語氣詞，了，啊，呢。

例1：至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。（《六國論》）2．作句中語氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“也”。

例1：句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺（《師說》）例2：少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（《赤壁賦》）3．作詞尾，相當(dāng)于“然”，譯為“……的樣子”“……地”。

例1：盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落（《阿房宮賦》）例2：于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉（《石鐘山記》）

【也】

?句末語氣詞

1．表示判斷語氣。例1：城北徐公，齊國之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）2．句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。例1：雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）

3．用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。

例1：嗚呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《過秦論》）例2：至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）4．用在句末，表示疑問或反詰語氣。

例1：使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？ 5．用在句末，表示祈使語氣。

例1：攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《崤之戰(zhàn)》）?句中語氣詞。用在句中，表示語氣停頓 例1：是說也，人常疑之。（《石鐘山記》）例2：其聞道也亦先乎吾。（《師說》）?【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說的就是……啊” 例1：詩云：“他人有心，予忖度之?！薄蜃又^也（《齊桓晉文之事》）?【也哉】語氣助詞連用，為加強(qiáng)語氣，多有感嘆或反詰之意 例1：豈獨(dú)伶人也哉?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

【以】

?介詞

1．表示工具。譯為：拿，用，憑著。

例1：愿以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）2．表示憑借。譯為：憑，靠。

例1：以勇氣聞于諸侯。（《廉頗藺相如列傳》）例2：久之，能以足音辨人。（《項(xiàng)脊軒志》）

3． 表示所處置的對象。譯為：把。

例1：操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。（《赤壁之戰(zhàn)》）4． 表示時(shí)間、處所。譯為：于，在，從。

例1：果予以未時(shí)還家，而汝以辰時(shí)氣絕。5．表示原因。譯為：因?yàn)椋捎凇?/p>

例1：趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）6．表示依據(jù)。譯為：按照，依照，根據(jù)。例1：余船以次俱進(jìn)。（《赤壁之戰(zhàn)》）說明：“以”字的賓語有時(shí)可以前置，有時(shí)可以省略。?連詞

1．表示并列或遞進(jìn)關(guān)系。可譯為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。

例1：夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）例2：忽魂悸以魄動。（《夢游天姥吟留別》）

2．表示承接關(guān)系，前一動作行為往往是后一動作行為的手段或方式?？勺g為“而”或省去。例1：余與四人擁火以入。（《石鐘山記》）例2：樊噲側(cè)其盾以撞。（《鴻門宴》）3．表示目的關(guān)系，后一動作行為往往是前一動作行為的目的或結(jié)果?？勺g“而”“來”“用來”“以致”等。

例1：請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）

例2：當(dāng)求數(shù)頃之田，于伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子（《祭十二郎文》）4．表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因?yàn)椤薄?/p>

例1：不賂者以賂者喪（《六國論》）

例2：所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也（《游褒禪山記》）5．表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語，可譯為“而”，或省去。

例1：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）?助詞

1．作語助，表示時(shí)間、方位和范圍。例1：受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時(shí)間）（《出師表》）例2：指從此以往十五都予趙。（以：方位）（《廉頗藺相如列傳》）例3：自王侯以下莫不逾侈。（以：表范圍）2．作語助，起調(diào)整音節(jié)作用。

例1：逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》 ?動詞

1．以為，認(rèn)為。

例1：臣以媼為長安君計(jì)短也。（《觸龍說趙太后》）例2：皆以美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》）2．用，任用。

例1：忠不必用兮，賢不必以。（《涉江》 ?【以為】

1．認(rèn)為,把……當(dāng)作或看作。

例1：虎視之，龐然大物也，以為神 2.把??作為或制成

例1：南取百越之地，以為桂林、象郡。

?【以是】【是以】相當(dāng)“因此”，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。例1：余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）例2：公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也（《信陵君竊符救趙》）?【有以】【無以】意思分別是“有什么辦法用來??”“沒有什么辦法用來??” 例1：項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！保ā而欓T宴》）

例2：故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江（《勸學(xué)》）

【因】

?介詞。

1．依照，根據(jù)。

例1：罔不因勢象形。（《核舟記》）2．依靠，憑借。

例1：因利乘便，宰割天下，分裂山河（《過秦論》）例2：因人之力而敝之，不仁（《燭之武退秦師》）3．趁著，趁此。

例1：不如因而厚遇之。（《鴻門宴》）例2：因擊沛公于坐。（《鴻門宴》）4．通過，經(jīng)由。

例1：因賓客至藺相如門謝罪。（《鴻門宴》）5．因?yàn)?，由于?/p>

例1：因造玉清宮，伐山取材，方有人見之。?副詞。

1．于是，就；因而。例1：相如因持璧卻立??（《廉頗藺相如列傳》）?動詞

1．沿襲，繼續(xù)。

例1：蒙故業(yè)，因遺策。（《過秦論》）

【于】

?介詞

1．在，從，到

例1：乃設(shè)九賓禮于庭。（在）《廉頗藺相如列傳》 例2：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（前一個(gè)“于”：從）（《勸學(xué)》）例3：從徑道亡，歸璧于趙。（到）《廉頗藺相如列傳》 2．“在……方面”“從……中”

例1：于人為可譏，而在己為悔。（《游褒禪山記》）

3．由于

例1：業(yè)精于勤、荒于嬉（《進(jìn)學(xué)解》）

4．向，對，對于。

例1：請奉命求救于孫將軍（《赤壁之戰(zhàn)》）例2：魯肅聞劉表卒，言于孫權(quán)曰??（《赤壁之戰(zhàn)》 例3：愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。（《師說》

5．被。

例1：君幸于趙王?！读H藺相如列傳》②故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》）6．與，跟，同。

例1：身長八尺，每自比于管仲、樂毅。例2：燕王欲結(jié)于君。《廉頗藺相如列傳》 例3：莫若遣腹心自結(jié)于東，以共濟(jì)世業(yè)。《赤壁之戰(zhàn)》

7．比。

例1：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（后一個(gè)“于”：比）（《勸學(xué)》）?【于是】

1.相當(dāng)于“于+此”，在這時(shí)，在這種情況下，對此，從此，因此。例： 例1：于是賓客無不變色離席。（在這時(shí)）例2：吾祖死于是，吾父死于是。（在這種情況下）（《捕蛇者說》）例3：于是秦王不懌，為一擊罅。（對此）《廉頗藺相如列傳》 例4：于是余有嘆焉。（因此）（《游褒禪山記》）例5：遂墨以葬文公，晉于是始墨。（從此）

2.連詞，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)代漢語“于是”相同。例： 例1：于是秦王不懌，為一擊缻。（《廉頗藺相如列傳》）例2：吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（《五人墓碑記》）

?【見……于】表示被動。例1：吾長見笑于大方之家（《秋水》）例2：今是溪獨(dú)見辱于愚，何哉（《愚溪詩序》）

【與】

?介詞。

1．介詞。和，跟，同。

例1：沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見（《鴻門宴》）2.給，替。

例1：與爾三矢，爾其無忘乃父之志！（《伶官傳序》

3．比，和……比較。

例1：較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍（《六國論》）?連詞。

1．連詞。和，跟，同。

例1：然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也（《勾踐滅吳》）例2：勾踐載稻與脂于舟以行。（《勾踐滅吳》）?動詞。

1．給予，授予。

例1：則與一生彘肩（《鴻門宴》）例2：與爾三矢，爾其無忘乃父之志。（《伶官傳序》）2．結(jié)交，親附。

例1：因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知（《燭之武退秦師》）例2：合從締交，相與為一（《過秦論》）3.贊許，同意。

例1：吾與點(diǎn)也。

?通假。通“歟”。句末語氣詞，表示感嘆或疑問。例1：無乃爾是過與（《《季氏將伐顓臾》》）

?【孰與】【與……孰】表示比較與選擇，譯為：“跟……比較，哪一個(gè)……” 例1：謂其妻曰：“我孰與城北徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》）例2：沛公曰：”孰與君少長？“（《鴻門宴》）例3：公之視廉將軍孰與秦王（《廉頗藺相如列傳》）?【孰若】【與其……孰若】表示選擇（舍前取后），譯為：“哪如”“與其……哪如……” 例1：與其殺是童，孰若賣之（《童區(qū)寄傳》）

【則】

?連詞

1．表示承接關(guān)系。譯為”就“"便”，或譯為“原來是”“已經(jīng)是”。例1：項(xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。（《鴻門宴》）例2：故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學(xué)》）

2．表示條件、假設(shè)關(guān)系。譯為“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。例1：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）例2：向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》）3．表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的“則”連用，每個(gè)“則”字都用在意思相對、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里，表示分句之間是并列關(guān)系?？勺g為“就”，或不譯。

例1：位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》 例2：小則獲邑，大則得城。

4．表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示轉(zhuǎn)折時(shí)，用在后一分句，譯為“可是”“卻”；表示讓步時(shí)，用在前一分句，譯為“雖然”“倒是”。

例1：于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）

5．表示選擇關(guān)系。常和“非”“不”呼應(yīng)著用，譯為“就是”“不是……就是”。

例1：非死則徙爾（《捕蛇者說》）?副詞。1．用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作“是”“就是”。例1：此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》

2．表對已然或發(fā)現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)?？勺g為“已經(jīng)”“原來”“原來已經(jīng)”。例1：及諸河，則在舟中矣。（《殽之戰(zhàn)》）

【者】

?助詞。

1．指人、物、事、時(shí)、地等?！啊摹?，“……的（人、東西、事情）”。

例1：秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也（《廉頗藺相如列傳》）2．用在數(shù)詞后面，譯為“……個(gè)方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”。

例1：此數(shù)者，用兵之患也。（《赤壁之戰(zhàn)》）例2：或異于二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）3．用作“若”“似”“如”的賓語，譯為“……的樣子”。例1：言之，貌若甚戚者（《捕蛇者說》）例2：然往來視之，覺無異能者（《黔之驢》）

4．放在后置的定語后面，相當(dāng)于“的”。

例1：求人可使報(bào)秦者，未得。（《廉頗藺相如列傳》）例2：頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾（《赤壁之戰(zhàn)》）5．放在主語后面，引出判斷，不必譯出。例1：廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）例2：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）

6．用在“今”“昔”等時(shí)間詞后面，不必譯出。例1：近者奉辭伐罪。（《赤壁之戰(zhàn)》）例2：古者以天下為主，君為客。例3：遠(yuǎn)者數(shù)世，近者及身。

7．放在分句的句末，引出原因。

例1：臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）例2：吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）

?語氣詞。

1．放在疑問句的句末，表示疑問語氣等。例1：何者？嚴(yán)大國之威以修敬也（《廉頗藺相如列傳》）例2：誰為大王為此計(jì)者？（《鴻門宴》）

【之】

?代詞。

1．第三人稱代詞，他、她、它（們）。有時(shí)靈活運(yùn)用于第一人稱或第二人稱。

例1：不知將軍寬之至此也。（之：我）（《廉頗藺相如列傳》）2．指示代詞，這，此。例1：之二蟲又何知。（《逍遙游》）例2：均之二策，寧許之以負(fù)秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）

?助詞。

1．相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”，放在定語和中心語之間。例1：子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇。（《勾踐滅吳》）2．放在主語和謂語之間，取消句子的獨(dú)立性。例1：臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。（《燭之武退秦師》）

3．放在倒置的動（介）賓短語之間，作為賓語提前的標(biāo)志。

例1：句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說》 4．放在倒置的定語與中心語之間，作為定語后置的標(biāo)志。

例1：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》）

5．用在時(shí)間詞或動詞（多為不及物動詞）后面，湊足音節(jié)，沒有實(shí)在意義。

例1：填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（《寡人之于國也》）例2：余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《項(xiàng)脊軒志》）?動詞，到……去。

例1：胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）例2：奚以之九萬里而南為？（《逍遙游》）

第二篇：初中語文常見文言文虛詞用法及意義全解

初中語文常見文言文虛詞用法及意義全解

2010-12-15 17:03:51|分類：|標(biāo)簽： |字號大中小 訂閱

初中語文常見文言文虛詞用法及意義

1、之

“之”可以作代詞，多為第三人稱代詞；也可以作動詞，是“到”“往”的意思?！爸?作代詞、動詞時(shí)是實(shí)詞，這里只說明其作虛詞時(shí)的用法及意義。“之”為虛詞時(shí)常

作助詞。

①結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”。

例如：予嘗求古仁人之心。

小大之獄，雖不能察，必以情。

②結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂語之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。

例如：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。

臣以王吏之攻宋也，為與此同類。

妻之美我者，私我也。

③音節(jié)助詞，用來調(diào)整章節(jié)，無意義，一般不翻譯。

例如：公將鼓之。

久之，日似瞑，意暇甚。

悵恨久之。

④結(jié)構(gòu)助詞，是賓語前置的標(biāo)志。

例如：何陋之有？

宋何罪之有？

⑤結(jié)構(gòu)助詞，是定語后置的標(biāo)志。

例如：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

2、以

“以”作動詞時(shí)，是“認(rèn)為”的意思，如“皆以美于徐公”。下面著重講“以”作虛詞

時(shí)的用法。

（1）介詞

①介紹動作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤?、“由于”?/p>

例如：不以物喜，不以己悲。

是以先帝簡拔以遺陛下。（前一個(gè)“以”表原因，因?yàn)?；后一個(gè)“以”表目的，來）

②介紹動作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”、“按照”、“依靠”等。

例如：以殘年余力，曾不能毀山之一毛。（憑借）

策之不以其道，食之不能盡其材。（按照）

域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。（依靠）

③表示動作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。

例如：屠懼，投以骨。（把）

徐噴以煙（用）

以衾擁覆。（拿）

（2）連詞

①表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的“來”。

例如：無從致書以觀。

屬予作文以記之。

令辱之，以激怒其眾。

殺之以應(yīng)陳涉。

以光先帝遺德。

②表示結(jié)果，可譯作“以致”、“因而”。

例如：不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

以傷先帝之明。

③有時(shí)相當(dāng)于連詞“而”，表修飾。

例如：俯身傾耳以請。

高祖因之以成帝業(yè)。

3、于

“于”為介詞，主要用法有：

①表示動作發(fā)生的處所、時(shí)間，可譯為“在”、“從”。

例如：公與之乘，戰(zhàn)于長勺。（在）

子墨子聞之，起于魯。（從）

②表示行為動作所涉及的對象，可譯為“向”、“給”、“對”、“同”、“到”等。

例如：操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。（向）

故天降大任于斯人也。（給）

萬鐘于我何加焉？（對）

③用在形容詞之后，表示比較，可譯為“比”或不譯。

例如：所欲有甚于生者，故不為茍得也。

賢于材人遠(yuǎn)矣。

④用在被動句中，介紹行為主動者，可譯為“被”。

例如：受制于人。

只辱于奴隸人之手。

⑤表原因，可譯為“由于”、“因?yàn)椤薄?/p>

例如：生于憂患，死于安樂。

4、而

“而”主要作連詞用，可以表示以下關(guān)系：

①并列關(guān)系，一般不譯，有時(shí)可譯為“和”、“又”。

例如：中峨冠而多鬢者為東坡。

起坐而喧嘩者。

生于憂患而死于安樂也。

舍魚而取熊掌者也。

②承接關(guān)系，可譯作“就”、“接著”、“然后”，或不譯。

例如：溫故而知新，可以為師矣。

尉劍挺，廣起，奪而殺尉。

環(huán)而攻之而不勝。（前一個(gè)“而”表示承接關(guān)系）

日出而林霏開

③轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“但是”、“可是”、“卻”。

例如：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

欲信大義于天下，而智術(shù)淺短。

環(huán)而攻之而不勝。（后一個(gè)“而”字代表轉(zhuǎn)折關(guān)系）

足膚皸裂而不知。

④遞進(jìn)關(guān)系，譯作“而且”、“并且” 或不譯。

例如：飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？

⑤修飾關(guān)系，可譯為“地”、“著”，或不譯。

例如：河曲智叟笑而止之曰。

5、焉

“焉”可作代詞，相當(dāng)于“之”、“哪里”，如“忽啼求之，父異焉”、“且焉置土

石”。這里只講其作助詞、兼詞時(shí)的用法和意義。

（1）語氣助詞

①用在句尾，表直陳的語氣，相當(dāng)于 “了”，也可不譯。

例如：可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉。

②用在句尾，表疑問語氣，相當(dāng)于“呢”。

例如：萬鐘于我何加焉？

肉食者謀之，又何間焉？

（2）兼詞。相當(dāng)于“于之”，其中“于”為介詞，“之”為代詞，可譯為“在這（那）

里”、“從這（那）里 ”。

例如：夫大國，難測也，懼有伏焉。（在那里）

率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。（從這里）

6、為

“為”可作動詞，表判斷，相等于“是”。如“中軒敞者為艙” ；或可譯為“做”、“成為”“認(rèn)為”，如“孰為汝多知乎”。下面講“為”作介詞、連詞、助詞的用法。

（1）介詞

①表示行為動作的對象，可譯為“向”、“對”、“替”等。

例如：為天下唱。（向）

不足為外人道也。（對）

為人謀而不忠乎（替）

②表示原因或目的，可譯為“為了”等。

例如：愿為市鞍馬。

為報(bào)傾城隨太守。

為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與。

③表示被動，譯為“被”，有時(shí)與“所”組成“為所”或“為……所”結(jié)構(gòu)。

例如：士卒多為用者。

舌一吐而二蟲盡為所吞。

山巒為晴雪所洗。

（2）連詞，表因果關(guān)系，可譯為“因?yàn)椤薄?/p>

例如： 問渠那得清如許？為有源頭活水來。

（3）語尾助詞，表示反詰，疑問，多與?何?相配合使用。

例如：夫子何命焉為？

7、其

“其”可作代詞，常作第三人稱代詞，可譯為“他（她、它）”、“他（她、它）們的”等，如“擇其善者而從之” ；也表示特指若干中的一個(gè)，有 “其中”的意思。如“其一犬坐于前”。這里著重講“其”作副詞時(shí)的用法。作副詞，放在句首或句中，表示疑問、猜測、反詰、愿望等語氣，常和放在句末與語氣詞配合，可譯為“大

概”、“或許”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“難道”等，或不譯。

例如：其恕乎（大概）

其如土石何？（加強(qiáng)反問語氣，不譯）

其真無馬邪？其真不知馬也。（前一個(gè)“其”可譯作“難道”，后一個(gè)“其”

可譯為“恐怕”）

安陵君其許寡人?。勺g為“可要”）

8、乃

“乃”作代詞時(shí)，相當(dāng)于“你”、“你的”，如“家祭無忘告乃翁”。“乃”作虛詞時(shí)

主要作副詞和連詞。

（1）副詞

①表示動作在時(shí)間上的承接，譯作“才”。

例如：乃悟前狼假寐。

太丘舍去，去后乃至。

②表示動作在時(shí)間上的承接，譯作“就”。

例如：乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。

③表示出人意料，譯作“竟”、“竟然”。

例如：聞今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

④用于判斷句中，相當(dāng)于“是”、“就是”。

例如：當(dāng)立者乃公子扶蘇。

（2）連詞，表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折，可譯為“于是”。

例如：乃重修岳陽樓。

蒙乃始就學(xué)。

9、者

“者”一般作助詞，有下列幾種用法：

（1）附在動詞、形容詞、數(shù)詞、時(shí)間詞后面組成名詞性結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于“……的”、“……的人”、“……的事物”、“……的情況”、“……的原因”等，或不譯出。

例如：卜者知其指意。（……的人）

若有作奸犯科及為忠善者。（……的人）

以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（……的東西）

中軒敞者為艙。（……的地方）

或異二者之為，何哉？（指人，不譯出）

（2）用在主語之后表達(dá)停頓，一般不譯出，其作用或引出判斷（謂語部分一般用“也”字結(jié)尾），或引出原因（有時(shí)可譯為“的原因”），或引出說明。

例如：陳勝者，陽城人也。（引出判斷）

諸葛孔明者，臥龍也。（引出判斷）

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（引出原因）

忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇。（引出原因）

吾妻之美我者，私我也。（引出原因）

北山愚公者，年且九十。（引出說明）

（3）用在句末，與“若”組成“若者”、“若……者”結(jié)構(gòu)，表示比擬，相當(dāng)于“像……的樣子”、“……似的”。

例如：中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目。

（4）放在后置的定語之后，相當(dāng)于“的”。

例如：遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤。

（5）放在假設(shè)復(fù)句中，表示假設(shè)，相當(dāng)于“……的話”。

例如：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

10、雖

“雖”作連詞，在文言文中主要有兩種用法：

（1）表示假設(shè)，可譯為“即使”、“縱然”。

例如：雖千里弗敢易也，豈止五百里哉。

雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

雖欲言，無可進(jìn)者。

故雖有名馬，祈辱于奴隸人之手。

（2）表示轉(zhuǎn)折，可譯為“雖然”。

例如：故余雖愚，卒獲有所聞。

游人雖未盛，泉而茗者，罌而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。

11、然

“然”作實(shí)詞時(shí)，可以作形容詞，相當(dāng)于“對的”，如“吳廣以為然”。它還可以作指示代詞，這在文言文中很常用，因此這里著重提出來加以說明?！叭弧弊髦甘敬~時(shí)，譯作“這樣”、“如此”。例如：“父利其然也。”“惟博陵崔州平、穎川徐庶

元直與亮友善，謂之信然?！薄白幽幼栽唬?然，胡不已乎？?”。

“然”作虛詞有下面兩種用法：

（1）連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，評作“然而”“但是”等。

例如：然足下卜之鬼乎？

然志猶未已。

（2）助詞

①用在形容詞之后，作為詞尾，譯作“……地”或“……的樣子”。

例如：雜然相許。

望之蔚然而深秀者

②用于句尾，常與“如”、“若”連用，構(gòu)成“如……然”、“若……然” 格式，相當(dāng)

于“……的樣子”、“好像……似的”。

例如：其人視端容寂，若聽茶聲然。

補(bǔ)充：由指示代詞“然”組成的固定結(jié)構(gòu)主要有：

①雖然：兩個(gè)詞，連詞“雖”意為“雖然”、“即使”，代詞“然”意為“這樣”，合起來意為“雖然如此”“即使如此”。

例如：善哉！雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。

雖然，受地于先王。

②然后：即“這之后”、“這樣以后”，表示承接，也可大致譯為現(xiàn)代漢語“然后”、“然后才”。

例如：人恒過，然后能改。

然后知生于憂患，而死于安樂也。

世有伯樂，然后有千里馬。

③然則：起承上啟下的作用，“然”總結(jié)上文，“則”引起下文的推論，意為“既然如

此，那么（就）”。

例如：然則北通巫峽，南極瀟湘。

是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)樂耶？

④然而：“然”是“這樣”，總結(jié)上文的內(nèi)容，“而”引起下文的轉(zhuǎn)折，組合起來相當(dāng)

于現(xiàn)代漢語“（雖然）這樣，但是”。

例如：夫環(huán)而攻之者，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。您可能也喜歡：

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第三篇：初中語文文言文虛詞小結(jié)

初中文言文虛詞考綱

第一部分 ：要求掌握虛詞

之、其、而、以、則、乃、于、乎、焉、然、也、者、且

1、【之】

（一）代詞初中文言文常見虛詞

1．作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱，譯作“他（她）（他們）”“它（它們）”。格式：動詞+之。“之”作為前面動詞的賓語。如：

①公與之乘，戰(zhàn)于長勺。（《曹劌論戰(zhàn)》）②陳勝佐之，并殺兩尉。（《陳涉世家》）③忽啼求之。借旁近與之。（《傷仲永》）

2．代事，可譯作“這件事”。①子墨子聞之。（《公輸》）②肉食者謀之。（《曹劌論戰(zhàn)》）

3．這，此。如：

①以君之力，曾不能損父之丘，如太行王屋何？（本義項(xiàng)指后一個(gè)“之”）（《愚公移山》）

②有良田、美池、桑竹之屬。（《桃花源記》）③忠之屬也。（《曹劌論戰(zhàn)》）④為楚造云梯之械。（《公輸》）

（二）助詞

1．結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”，有的可不譯。格式：定語+之+名詞/名詞性短語。如：

①予嘗求古仁人之心。（《岳陽樓記》）

②小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）③見藐小之物必細(xì)察其紋理。故時(shí)有物外之趣（《童趣》）

2．結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。格式：主語+謂語+名詞+之+動詞（形容詞）。如：

①孤之有孔明，猶魚之有水也。（《隆中對》）②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說》）③臣以王吏之攻宋也，為與此同類。（《公輸》）④歲寒，然后知松柏之后凋也。（《論語》）

3．音節(jié)助詞。用來調(diào)整音節(jié)，無義，一般不翻譯。如： ①公將鼓之。（《曹劌論戰(zhàn)》）②久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）③悵恨久之。（《陳涉世家》）

（一）代詞

1．作第三人稱代詞，可譯作“他（她）”“他（她）的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如：

①擇其善者而從之，其不善者而改之。（《〈論語〉十則》）②人有百手，手有百指，不能指其一端。（《口技》）③屠大署，恐前后受其敵。（《狼》）

有時(shí)也譯作第一人稱代詞“我”。

2．指示代詞，可譯為“那”、“那個(gè)”、“那些”、“那里”。如：

①其人視端容寂，若聽茶聲然。（《核舟記》）②復(fù)前行，欲窮其林。（《桃花源記》）③其喜洋洋者也。（《醉翁亭記》）

也可譯作“其中的”，后面多為數(shù)詞。如： ①其一犬坐于前。（《狼》）

②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（《為學(xué)》）③雖人有百口，口有百舌，不能名其一處也。（《口技》）

（三）作動詞，可譯為“到”、“往”。格式：之+地點(diǎn)名詞?！埃橙耍┤ツ车亍?。如：

①又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）②輟耕之壟上。（《陳涉世家》）

2、【其】

5．結(jié)構(gòu)助詞，是定語后置的標(biāo)志。格式：名詞+之+形容詞。如：

①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（《岳陽樓記》）

②馬之千里者（《馬說》）

4．結(jié)構(gòu)助詞，是賓語提前的標(biāo)志。格式：名詞+之+謂語動詞/介詞。如：

①何陋之有？（《陋室銘》）②宋何罪之有？（《公輸》）

（二）副詞

放在句首或句中，表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。如：

①其如土石何？（《愚公移山》）

②其真無馬邪？其真不知馬也。（《馬說》）前一個(gè)“其”可譯作“難道”，后一個(gè)“其”可譯為“恐怕”。

③安陵君其許寡人！其：可譯為“可要”。（《唐雎不辱使命》）

④其恕乎。（大概，也許）（《論語》）

（三）連詞，表示假設(shè)，可譯為“如果”。如：

其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專爾。（《送東陽馬生序》）

3、【而】

主要作連詞用，可以表示以下關(guān)系：

l．并列關(guān)系，一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。如： ①中峨冠而多髯者為東坡。（《核舟記》）

②二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。（《魚我所欲也》）③釀泉為酒，泉香而酒洌。（《醉翁亭記》）④任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任。（《論語》）

2．承接關(guān)系，可譯作“就”“接著”，或不譯。如： ① 安陵君受地于先王而守之。（《唐雎不辱使命》）②尉劍挺，廣起，奪而殺尉。（《陳涉世家》）③忌不自信，而復(fù)問其妾曰。（《鄒忌諷齊王納諫》）

3．轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“但是”“可是”“卻”。如： ①夫漢魏滅亡，而安陵以五十里之地存者。（《唐雎不辱使命》）

②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖??可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（《愛蓮說》）

③欲信大義于天下，而智術(shù)淺短。（《隆中對》）④環(huán)而攻之而不勝。后一個(gè)“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。（《得道多助，失道寡助》）

4．修飾關(guān)系，可譯為“地”“著”，或不譯。如： ①河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》）②傭者笑而應(yīng)曰。（《陳涉世家》）

③呼爾而與之，行道之人弗受。（《魚我所欲也》）

2．表示結(jié)果，可譯作“以至”‘“因而”。如：

（二）連詞

1．表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的“來”如： ①意將隧入以攻其后也。（《狼》）②以光先帝遺德。（《出師表》）③屬予作文以記之。（《岳陽樓記》）④無從致書以觀。（《送東陽馬生序》）

（一）介詞

1．介紹動作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇?。如?/p>

①不以物喜，不以己悲。（《岳陽樓記》）

②是以先帝簡拔以遺陛下。（前一個(gè)“以”表原因，后一個(gè)“以”表目的。）（《出師表》）

③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。（《陳涉世家》）④安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（后一個(gè)“以”）（《唐雎不辱使命》）

⑤以是人多以書假余。（《送東陽馬生序》）

2．介紹動作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。如：

①策之不以其道，食之不能盡其材。（《馬說》）②以殘年余力，曾不能毀山之一毛。（《愚公移山》）③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。（《〈孟子〉二章》）

3．表示動作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。如：

①屠懼，投以骨。（《狼》）

②布衣之怒，亦免冠徒跣以頭搶地耳。（《唐雎不辱使命》）③全石以為底。（《小石潭記》）

④寡人欲以五十里之地易安陵。（《唐雎不辱使命》）⑤以衾擁覆。（《送東陽馬生序》）④下視其轍，登軾而望之。（《曹劌論戰(zhàn)》）⑤在宋城上而待楚寇也。（《公輸》）

5．遞進(jìn)關(guān)系，譯作“而且”“并且”或不譯。如： ①飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。（《醉翁亭記》）②學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎。（《（論語）十則》

4、【以】

①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（《出師表》）②以傷先帝之明。（《出師表》）

3．有時(shí)相當(dāng)于連詞“而”。如： ①近岸，卷石底以出。（《小石潭記》）②黔無驢，有好事者船載以入。《黔之驢》

（三）“以”還可作動詞（屬于實(shí)詞）用，可譯為“認(rèn)為”。如：

4．用于判斷動中，相當(dāng)于“是”“就是”。如： ①當(dāng)立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）

3．表示出人意料，譯作“竟”“竟然”。如：

①問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《送東陽馬生序》）②見漁人，乃大驚。（《送東陽馬生序》）

①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（《出師表》）②臣以王吏之攻宋也。（《公輸》）③雖乘奔御風(fēng)不以疾也。（《三峽》）

5、【則】

（一）連詞

1．連詞，表示因果。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“就”“便”“那么”“于是”

①登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)。（《岳陽樓記》）②其船背稍夷，則題名其上。(《核舟記》)③春冬之時(shí)，則素湍綠潭。（《三峽》）④俟其欣悅，則又請焉。（《送東陽馬生序》）

2．可是、卻（表轉(zhuǎn)折）

①余則蘊(yùn)袍敝衣處其間。（《送東陽馬生序》）

3．連詞，表示假設(shè)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“假若”，“如果，那么”（表假設(shè)）

①出則無敵國外患者，國恒亡。（《孟子》）

（二）副詞，1．表示肯定，相當(dāng)于 “是”“就是”。①此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）

2．副詞，立即

6、【乃】

（一）作副詞。有三種情況。

1．表示動作在時(shí)間上的承接，譯作“才”。如： ①斷其喉，盡其肉，乃去。（《狼》）

②太丘舍去，去后乃至。（《〈世說新語〉三則》）

2．表示動作在時(shí)間上的承接，譯作“就”。如： ①乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。（《陳涉世家》）

（二）作連詞，表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折，可譯為“于是”。如：

①乃記之而去。（《小石潭記》）②乃重修岳陽樓。（《岳陽樓記》）

（三）作代詞，譯為“你、你的”。如：

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（《示兒》）

7、【于】

1．表示動作發(fā)生的處所、時(shí)間，譯作“在”“從”。如： ①公與之乘，戰(zhàn)于長勺。（《曹劌論戰(zhàn)》）②子墨子聞之，起于魯。（《公輸》）

2．表示動作的對象，譯作“向”“對”“同”“給”“到”等。如：

①操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。（《愚公移山》）②胡不見我于王。（《公輸》）

③每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。（《出師表》）④故天將降大任于是人也。（《〈孟子〉二章》）⑤不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（《五柳先生傳》）⑥萬鐘于我何加焉。（《魚我所欲也》）

3．用在被動句中，介紹行為主動者，可譯為“被”。如： ①受于人者不至也。（《傷仲永》）②受制于人。

4．用在形容詞之后，表示比較，一般可譯作“比”。格式：于+動詞。如：

①使人之所惡莫甚于死。（《魚我所欲也》）②皆以我美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》）

5．表原因，可譯為“由于”“因?yàn)椤?。如?①生于憂患，死于安樂。（《〈孟子〉二章》）

8、【乎】

（一）用作語氣助詞。

1．表示疑問語氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。如： ①大王嘗聞布衣之怒乎？（《唐雎不辱使命》）②然，胡不己乎？（《公輸》）

③此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？（《兩小兒辯日》）4．兼詞，用于動詞、形容詞之后，即兼有介詞和代詞的作用，相當(dāng)于“從這里”“在那里”。如：

①不復(fù)出焉。（《桃花源記》）

②天傾西北，故日月星辰移焉。地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。（《共工怒觸不周山》）

2．表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。如： ①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（《論語》）②王侯將相寧有種乎？（《陳涉世家》）③孰為汝多知乎！（《兩小兒辯日》）

3．表測度或商量語氣，相當(dāng)于“嗎”“吧”。如： ①今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎？（《陳涉世家》）②日食飲得無衰乎？（《觸龍說趙太后》）

4．表示感嘆語氣，用于感嘆句或祈使句，相當(dāng)于“啊”、“呀”等。

①嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉?。ā蛾惿媸兰摇罚趩韬簦∈胫x斂之毒有甚是蛇者乎?。ā恫渡哒哒f》）

（二）用作介詞，相當(dāng)于“于”，在文中有不同的翻譯。

①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）②頹然乎其間者，太守醉也。（《醉翁亭記》）

（三）可作詞尾，譯為“??的樣子”“??地”。

①以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（《庖丁解牛》）

②浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。（《赤壁賦》）

9、【焉】

1．疑問代詞，可譯為“哪里”。如： ①且焉置土石。（《愚公移山》）②湖中焉得更有此人。（《湖心亭看雪》）

2．句末疑問語氣助詞，可譯為“呢”。如： ①肉食者謀之，又何間焉。（《曹劌論戰(zhàn)》）

3．代詞，相當(dāng)于“之”。如： ①忽啼求之，父異焉。（《傷仲永》）

4③夫大國，難測也，懼有伏焉（《曹判論戰(zhàn)》）④三人行，必有我?guī)熝?。（《論語》）

10、【然】

①父利其然也。（《傷仲永》）②謂為信然。（《隆中對》）

①然足下卜之鬼乎。（《陳涉世家》）②然志猶未已。（《隆中對》）

1．用在形容詞之后，作為詞尾，譯作“??地”。如： ①雜然相許。（《愚公移山》）

2．用于詞尾，譯作“??的樣子”。如： ①臨川之城東，有地隱然而高。（《墨池記》）②望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭記》）

3．用于句尾，常與“如”“若”連用，構(gòu)成“如?? 然”

①其人視端容寂，若聽茶聲然。（《核舟記》）

11、【也】

語氣助詞。經(jīng)常用在句末，表示各種語氣。1．表示判斷或肯定語氣的，如： ①陳勝者，陽城人也。（《陳涉世家》）

②魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。（《魚我所欲也》）③虎見之，龐然大物也。④子子孫孫無窮匱也。⑤茍政猛于虎也！

2．用在句末，與“何”等詞相應(yīng)，表示疑問語氣的，如： ①孔文子何以謂之“文”也？（《論語》）②公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）

“若??然”格式，相當(dāng)于“??的樣子”“好像??似的”。如：

（三）語氣助詞，分三種情況：

（二）連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“然而”“但是”等。如：

（一）代詞，起指示作用，譯作“這樣”“如此”。如：

3．表示感嘆語氣的，如：

①君美甚，徐公何能及君也！（《鄒忌諷齊王納諫》）②吾王之好田獵，夫何使我至于此極也！（《莊暴見孟子》）

“也”表示疑問語氣和感嘆語氣，句中一般要用疑問代詞。

4．用在句中，表示停頓，以引起下文或舒緩語氣。如： ①當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。（《送東陽馬生序》）

②余聞之也久。（《傷仲永》）

12、【者】

1．結(jié)構(gòu)助詞，譯作“??的”“??的人”“??的事物”“??的情況”“??的原因”等，相當(dāng)于名詞性短語。如：

①遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤。（《愚公移山》）②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。（《出師表》）

③而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》）

④京中有善口技者。（《口技》）

2．語氣助詞，用在主語之后表示停頓，謂語部分一般用“也”字結(jié)尾，起判斷作用。如：

①北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）②諸葛孔明者，臥龍也。（《隆中對》）③陳勝者，陽城人也。（《陳涉世家》）

④其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。（《核舟記》）

13、【且】

（一）用作連詞。

1．遞進(jìn)關(guān)系，而且，并且；況且，再說。

①且壯士不死則已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）②且秦滅韓亡魏。（《唐雎不辱使命》）③且焉置土石。（《愚公移山》）④且欲與常馬等不可得。（《馬說》）

2．讓步關(guān)系，（有時(shí)相當(dāng)于“尚且”，先讓步，后推進(jìn)一層。）尚且，還。

①臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T宴》）

②故之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉（《師說》）

（二）用作副詞。

1．將，將要，快要。

①北山愚公者，年且九十。(《愚公移山》，將近。)

2．暫且，姑且。

①存者且偷生，死者長已矣！（《石壕吏》）②誓不相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）

第二部分 ：增補(bǔ)詞匯虛詞

或、雖、為、所

1、【或】

1.用作代詞。有時(shí)分指它前面已經(jīng)出現(xiàn)過的人或物中的一部分，有時(shí)泛指某人、某物或某種情況，可譯為“有人”“有的”“某人”等。例如： ①或師焉，或不焉。（《師說》）

②回視日觀以西峰，或得日或否。（《登泰山記》）③或曰此鸛鶴也。（《石鐘山記》）

2.用作副詞。表示不敢或不能肯定，可譯為“或許”、“也許”、“可能”等。例如：

①予嘗求古仁人之心，或異二者之為。（《岳陽樓記》）

3.用作連詞。表示兩種（或以上）情況可供選擇或者動作行為的交替發(fā)生，可譯

為“或者”“有時(shí)”。例如：

2、【雖】

（一）“雖”作連詞，在文言中有兩種用法。

1.用在假設(shè)關(guān)系的句子里，作用是先承認(rèn)一種假設(shè)，然后轉(zhuǎn)入正意，可譯為“即

使”。例如：

①今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣??（《捕蛇者說》）②雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（《三峽》）

2.用在轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子里，作用是先承認(rèn)一事實(shí)，下面再轉(zhuǎn)入正意?？勺g為“雖

然”。例如：

①豫州軍雖敗于長坂，今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人??（《赤壁之戰(zhàn)》）

（二）.復(fù)音虛詞“雖然”。

現(xiàn)在漢語用“雖然”的地方，文言只用一個(gè)“雖”字。文言的“雖然”，“雖”是轉(zhuǎn)折連

詞，“然”是指示代詞，結(jié)合在一起，有承上轉(zhuǎn)下的作用，相當(dāng)于“雖然如此”或“ 話縱然這么講”。例如：

①雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易?。ā短砌虏蝗枋姑罚?/p>

3、【為】

“為”在文言中經(jīng)常用作動詞和介詞，也可以用作助詞。用作動詞，意思是“做”。

還可作判斷詞“是”用。這些都屬于實(shí)詞范圍。下文介紹作虛詞用的幾種用法。

（一）用作介詞。除表被動外，一般讀去聲。

（1）表示動作、行為的對象?？勺g為“向”“對”等。例如： ①此中人語云：“不足為外人道也?！保ā短一ㄔ从洝罚?/p>

（2）表示動作、行為的替代?？勺g為“替”“給”等。例如： ①當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢??（《赤壁之戰(zhàn)》）②公為我獻(xiàn)之。（《鴻門宴》）

（3）表示動作、行為的時(shí)間。可譯為“當(dāng)”“等到”等。例如： ①為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）

（4）表示動作、行為的目的?？勺g為“為著”、“為了”。例如：

①天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。（史記·貨殖列傳序》）

（5）表示動作、行為的原因?？勺g為“因?yàn)椤薄坝捎凇?。例如?①吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。（《庖丁解?！罚?/p>

（6）表示被動關(guān)系。讀陽平聲，可譯為“被”?！盀椤彼M(jìn)的是動作行為的主動

者；有時(shí)亦可不出現(xiàn)主動者；有時(shí)跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為??所”。例如：

①有決瀆于殷周之世者，必為湯武笑矣。（《五蠹》）②不者，若屬皆且為所虜?。ā而欓T宴》）③今不速往，恐為操所先。（《赤壁之戰(zhàn)》）

（一）用作助詞。

經(jīng)常放在動詞前，同動詞結(jié)合，組成“所”字結(jié)構(gòu)?！八弊纸Y(jié)構(gòu)是名詞性短語，表

示“所??的人”、“所??的事物”、“所??的情況”等。如： ①于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。（《信陵君竊符救趙》）

②故余雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽馬生序》）③余在患難中，間以詩記所遭。（《〈指南錄〉后序》）

“所”和動詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。如：

①夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉后序》）

②臣所過屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。（《信陵君竊符救趙》）

（二）在有些句子中，“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為??所??”的格式，表示被動。如：

①賈家莊幾為巡徼所陵迫死。（《〈指南錄〉后序》）②嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）

（三）復(fù)音虛詞“所以”。“所”和“以”連用，文言中也常見。用法主要有兩種：一種表

示原因，一種表示手段和目的。表示原因的，如： ①親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。（《出

師表》）

②吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）

表示手段或憑借的如： 吾所以待侯生者備矣，??（《信陵君竊符救趙》）

①師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）

（二）用作助詞。讀陽平聲，放在疑問句之末，表示詰問，前面有疑問代詞跟它呼應(yīng)。

可譯為“呢”？例如：

①如今人方為刀俎??何辭為？（《鴻門宴》）

4、【所】

初中文言文虛詞考綱

第一部分 ：要求掌握虛詞

1、【之】

1．公與之乘，戰(zhàn)于長勺。（《曹劌論戰(zhàn)》）2．肉食者謀之。（《曹劌論戰(zhàn)》）

3．有良田、美池、桑竹之屬。（《桃花源記》）4.予嘗求古仁人之心。（《岳陽樓記》）

5.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說》）6.公將鼓之。（《曹劌論戰(zhàn)》）7.何陋之有？（《陋室銘》）

8.居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（《岳陽樓記》）9.又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）

2、【其】

1.屠大署，恐前后受其敵。（《狼》）2.其人視端容寂，若聽茶聲然。（《核舟記》）3.蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（《為學(xué)》）4.其如土石何？（《愚公移山》）

5.其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專爾。（《送東陽馬生序》）

3、【而】

1.中峨冠而多髯者為東坡。（《核舟記》）

2.二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。（《魚我所欲也》）3.尉劍挺，廣起，奪而殺尉。（《陳涉世家》）4.忌不自信，而復(fù)問其妾曰。（《鄒忌諷齊王納諫》）

6.全石以為底。（《小石潭記》）6.以衾擁覆。（《送東陽馬生序》）7.以光先帝遺德。（《出師表》）8.屬予作文以記之。（《岳陽樓記》）9.無從致書以觀。（《送東陽馬生序》）

10.不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（《出師表》）11.以傷先帝之明。（《出師表》）12.近岸，卷石底以出。（《小石潭記》）13.先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（《出師表》）14.雖乘奔御風(fēng)不以疾也。（《三峽》）

5、【則】

1.登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)。（《岳陽樓記》）2.其船背稍夷，則題名其上。(《核舟記》)3.春冬之時(shí)，則素湍綠潭。（《三峽》）4.俟其欣悅，則又請焉。（《送東陽馬生序》）5.余則蘊(yùn)袍敝衣處其間。（《送東陽馬生序》）6.出則無敵國外患者，國恒亡。（《孟子》）7.此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）

6、【乃】

1.斷其喉，盡其肉，乃去。（《黔之驢》）

2.乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。（《陳涉世家》）3.問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《送東陽馬生序》）4.見漁人，乃大驚。（《送東陽馬生序》）5.當(dāng)立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）6.乃記之而去。（《小石潭記》）7.乃重修岳陽樓。（《岳陽樓記》）

8.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（《示兒》）

7、【于】

1.公與之乘，戰(zhàn)于長勺。（《曹劌論戰(zhàn)》）5.環(huán)而攻之而不勝。后一個(gè)“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。（《得道多助，失道寡助》）

6.傭者笑而應(yīng)曰。（《陳涉世家》）

7.呼爾而與之，行道之人弗受。（《魚我所欲也》）8.下視其轍，登軾而望之。（《曹劌論戰(zhàn)》）

9.飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。（《醉翁亭記》）

10.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎。（《（論語）十則》

4、【以】

1.不以物喜，不以己悲。（《岳陽樓記》）

2.是以先帝簡拔以遺陛下。（前一個(gè)“以”表原因，后一個(gè)“以”表目的。）（《出師表》）

3.扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。（《陳涉世家》）4.以是人多以書假余。（《送東陽馬生序》）

5.域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。（《〈孟子〉二章》）

2.每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。（《出師表》）3.故天將降大任于是人也。（《〈孟子〉二章》）4.萬鐘于我何加焉。（《魚我所欲也》）5.受制于人。

6.使人之所惡莫甚于死。（《魚我所欲也》）7.皆以我美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》）8.生于憂患，死于安樂。（《〈孟子〉二章》）

8、【乎】

1.此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？（《兩小兒辯日》）2.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（《論語》）3.王侯將相寧有種乎？（《陳涉世家》）

4.今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎？（《陳涉世家》）5.嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！（《陳涉世家》）6.嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者說》）7.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）8.頹然乎其間者，太守醉也。（《醉翁亭記》）

9、【焉】

1.且焉置土石。（《愚公移山》）

2.肉食者謀之，又何間焉。（《曹劌論戰(zhàn)》）3.忽啼求之，父異焉。（《傷仲永》）4.不復(fù)出焉。（《桃花源記》）

5.夫大國，難測也，懼有伏焉（《曹判論戰(zhàn)》）6.三人行，必有我?guī)熝?。（《論語》）

10、【然】

1.吳廣以為然。（《陳涉世家》）2.然足下卜之鬼乎。（《陳涉世家》）3.雜然相許。（《愚公移山》）4.望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭記》）5.其人視端容寂，若聽茶聲然。（《核舟記》）

11、【也】

1.陳勝者，陽城人也。（《陳涉世家》）

2.魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。（《魚我所欲也》）3.茍政猛于虎也！

3.予嘗求古仁人之心，或異二者之為。（《岳陽樓記》）

2、【雖】

1.今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣??（《捕蛇者說》）2.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（《三峽》）3.雖我之死，有子存焉。（《愚公移山》）

3、【為】

1.此中人語云：“不足為外人道也。”（《桃花源記》）2.為天下倡，宜多應(yīng)者。（《陳涉世家》）

3.為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）4.天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。（史記·貨殖列傳序》）

5.為宮室之美，妻妾之奉。（《魚，我所欲也》）6.今為所識窮乏者得我而為之。（《魚，我所欲也》）

12、【者】

1.遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤。（《愚公移山》）2.若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。（《出師表》）

4、【所】

1.故余雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽馬生序》）2.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）3.北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）4.陳勝者，陽城人也。（《陳涉世家》）

5.其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。（《核舟記》）

13、【且】

1.且壯士不死則已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）2.且焉置土石。（《愚公移山》）3.且欲與常馬等不可得。（《馬說》）

4.北山愚公者，年且九十。(《愚公移山》，將近。)5.存者且偷生，死者長已矣?。ā妒纠簟罚?/p>

第二部分 ：增補(bǔ)詞匯虛詞

1、【或】

1.或以為死，或以為亡。（《陳涉世家》）2.而或長煙一空。（《岳陽樓記記》）

4.孔文子何以謂之“文”也？（《論語》）

5.君美甚，徐公何能及君也！（《鄒忌諷齊王納諫》）6.當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。（《送東陽馬生序》）

第四篇：文言文常用句式與虛詞用法

文言文常用句式與虛詞用法

一、判斷句

古漢語判斷句一般用名詞或名詞性短語對主語進(jìn)行判斷，一般不用判斷詞“是”字。

其基本形式是“……者，……也”，“……，……者”，“……，……也”。另一種是用“則”“皆”“乃”“為”“即”“非”等判斷詞表示肯定或否定判斷。還有一種情況是不用判斷詞，要根據(jù)上下文判斷。

（1）“為”表肯定判斷，可譯為“是”例：中蛾冠兒多髯者為東坡（2）“乃”表肯定判斷，可譯為“是”例：吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇

（3）“即”表肯定判斷，可譯為“就是”例：吟鞭東指即天涯。

（4）“則”表肯定判斷，可譯為“是”例：此則岳陽樓之大觀也

（5）“是”做動詞，表肯定判斷例：斯是陋室，惟吾德；問今是何世，乃不知有漢。

（6）“非”表否定判斷，可譯為“不是”。非天質(zhì)之卑；兵革非不堅(jiān)利也

（7）“……，……者也”牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

（8）“……者，……也”。陳勝者，陽城人也。

（9）“……者，……”例：馬之千里者，一食或盡粟一石

（10）“……，……也”例：夫戰(zhàn)，勇氣也。

（11）“……也”例：此誠危急存亡之秋也。

二、省略句

句子中省略某個(gè)詞或某個(gè)成分的現(xiàn)象，在文言文中較為常見。主要有：

（1）、省略主語

a承前?。簼O人甚異之……（漁人）便舍船，從口入。

b蒙后省

c對話省：例（此）忠之屬也。（《曹劌論戰(zhàn)》）（此，代前文“小大之獄，雖不能察，必以情”）

（2）省略謂語或省略動詞

擇其善者而從之，（擇）其不善者而改之。（《論語十則》）

一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）

（3）省略賓語

投（之）以骨。（《狼》）

君與（之）俱來。（《隆中對》）

（4）省略介詞

林盡（于）水源。（《桃花源記》）

急湍甚（于）箭。（《與朱元思書》）

（5）省略量詞：文言文中數(shù)詞后常省略量詞。

一（張）桌，一（把）椅，一（把）扇，一（塊）撫尺而已。

三、倒裝句主要有四種：

（1）主謂倒裝。在感嘆句或疑問句中，為了強(qiáng)調(diào)謂語而將它放到句首，以加強(qiáng)感嘆或疑問語氣。例：甚矣，汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。謂語前置，表強(qiáng)調(diào)的意味，可譯為“你太不聰明了”。

（2）賓語前置。否定句中代詞充當(dāng)賓語、疑問代詞充當(dāng)動詞或介詞的賓語以及用“之”字或“是”字作為提賓標(biāo)志時(shí)，賓語通常都要前置。例：“何陋之有”即“有何陋”的倒裝?？勺g為“有什么簡陋呢”，“何”，疑問代詞，“之”，助詞，無實(shí)在意義，在這里是賓語前置的標(biāo)志。

（3）定語后置。古漢語中有時(shí)為了突出修飾語，將定語放在中心詞之后。

例：1.予謂菊，花之隱逸者也。“花之隱逸者”是“隱逸之花”的倒裝。可譯為“具有隱逸氣質(zhì)的花”

2.嘗貽余核舟一?！昂酥垡弧笔恰耙缓酥邸钡牡寡b，定語“一”后置，可譯為“一個(gè)核舟”。

（4）介賓結(jié)構(gòu)后置

A、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都后置，譯成現(xiàn)代漢語時(shí)，除少數(shù)譯作補(bǔ)語外，大都數(shù)都要移到動詞前做狀語。例：何有于我哉？全句為“于我有何”的倒裝句，介賓結(jié)構(gòu)“于我”后置。譯為“在我身上有哪一樣呢”

B、介詞“以”組成的介賓短語后置，在今譯時(shí)，一般都前置做狀語。例：屠懼，投以骨。全句為“以骨投之”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以骨”后置。譯為“把骨頭扔給它”；“托臣以討賊興復(fù)之效”是“以討賊興復(fù)之效托臣”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以討賊興復(fù)之效”后置。

四、被動句：主要有兩種情況。

一是用“于”“為”“為……所”“見”字表被動句。

二是沒有被動詞，意思上隱含被動，要根據(jù)上下文語意去推斷。（1）沒有標(biāo)志詞語，意念上的被動：帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山。

（2）有標(biāo)志詞語：

a“為”表被動：天子為動。

b“為……所……”：舌一吐而二蟲盡為所吞，“為所吞”即“被……吞掉”

c“于”表被動：管夷吾舉于士，“舉于……”即“在……被舉薦”。

五、固定格式。初中文言課文中固定結(jié)構(gòu)有：“不亦……乎”“有……者”“得無……乎”“如……何”“奈……何”“然則……”等。

（1）“不亦……乎”相當(dāng)于“不是……嗎”：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不易君子乎？

（2）“如……何”相當(dāng)于“對……該怎么辦”“把……怎么樣”：例：……如太行王屋何？即“能把太行王屋兩座山怎么樣呢？”其如土石何？即“能把土石怎么樣呢”

（3）“以……為……”相當(dāng)于“把……當(dāng)作……”例：以叢草為林，以蟲蟻為獸……即“把叢草當(dāng)作樹林，把蟲蟻當(dāng)作禽獸……”

（4）“何……為”相當(dāng)于“為什么要……呢”“為什么會……呢”例：此何遽不為福也即“為什么不會變成福呢”

（5）何以.例：何以戰(zhàn)

常見文言文虛詞用法

【而】

（一）用作連詞。

1．表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。

如：“敏而好學(xué)，不恥下問?！毕喈?dāng)于“而且”，“又”。

2．表示遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為“并且”或“而且”。

如：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。

3．表示承接關(guān)系?？勺g為“就”“接著”，或不譯。

如：溫故而知新。

4．表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為“但是”“卻”。

如：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》）

5．表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為“如果”“假如”。

例如：《少年中國說》：“使舉國之少年而果為少年也”[譯]：“假使全國的青年人如果真的都成為有為的青年”。

6．表示修飾關(guān)系，即連接狀語?？刹蛔g。

①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學(xué)》）

7．表示因果關(guān)系：

①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）

②表惡其能而不用也（《赤壁之戰(zhàn)》）

8．表示目的關(guān)系：

①縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（《阿房宮賦》）

②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）

（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為“你的”；偶爾也作主語，譯為“你”。

①而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》）

②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（《項(xiàng)脊軒志》）

（三）通“如”：好像，如同。

①軍驚而壞都舍。（《察今》）

【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。

聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（《師說》）

【而后】才，方才。臣鞠躬盡瘁，死而后已。

【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思。

今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎！

【既而】不久，一會兒。

既而以吳民之亂請于朝，按誅五人（《五人墓碑記》）

【之】

1.用作代詞：

（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”（他們）、“它“（它們）。作賓語或兼語，不作主語。

例如：①作《師說》以貽之。（《師說》，代人，作賓語。）

②人非生而知之者。（《師說》，代事理，作賓語。）

（二）指示代詞，表近指?？勺g為“這”，通常作復(fù)指性定語。如：均之二策。（《廉頗藺相如列傳》）

2.用作助詞，也分幾種情況：

（一）結(jié)構(gòu)助詞，定語的標(biāo)志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯。如：若能以吳、越之眾與中國抗衡。（《赤壁之戰(zhàn)》）道之所存，師之所存也（《師說》）

（二）結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語的標(biāo)志。用在中心語（動詞、形容詞）和補(bǔ)語之間，可譯為“得”。如：古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》）

（三）結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語之后，動詞謂語或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。如：宋何罪之有？（《公輸》，即“宋有何罪”）

（四）結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語在句中作為主語、賓語或一個(gè)分句時(shí)，“之”用在主語和謂語之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時(shí)也可省去。如：師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣?。ā稁熣f》）

（五）音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無義，譯時(shí)應(yīng)省去。如：頃之，煙炎張?zhí)?。（《赤壁之?zhàn)》）毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。（《毛遂自薦》）

3、用作動詞，可譯為“到”，“去”，“往”。如：已而之細(xì)柳軍。

【其】

1.用作代詞，又分幾種情況：

（一）第三人稱代詞。可代人、代事物，有在名詞之前，作領(lǐng)屬性定語，可譯為“他的”，“它的”。例如：臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）

（二）第三人稱代詞。一般代人，用在動詞或形容詞之前，作主謂短語中的小主語，應(yīng)譯為“他”“它”“不能加“的”。

（三）活用為第一人稱?？捎米鞫ㄕZ或小主語，視句意譯為“我的”或“我（自己）”。如：今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）

（四）指示代詞，表遠(yuǎn)指?？勺g為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。如：則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）

（五）指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。如:于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）

2.用作副詞。放在句首或句中，表示測度、反詰、期望等語氣，常和放在句末的語氣助詞配合，視情況可譯為“大概”“難道”“還是”“可要”等，或省去。例如：其皆出于此乎？（《師說》表測度。）

3.用作連詞。作連詞用時(shí)，通常放在句首，或表假設(shè)，可譯為“如果”；或表選擇，可譯為“還是”。例如：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之故哉？（《送東陽馬生序》表假設(shè)。）

【以】

1.用作介詞。

（一）表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為“用”“拿”“憑借”“依據(jù)”“按照”“

用（憑）什么身份”等。例如：“何以戰(zhàn)？”（《曹劌論戰(zhàn)》）

（二）起提示作用，可譯為“把”。例如：秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（《廉頗藺相如列傳》）

（三）表示動作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因”“由于”。例如：時(shí)操軍兼以饑疫，死者太半。（《赤壁之戰(zhàn)》）

（四）引進(jìn)動作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所，用法同“于”，可譯為“在”“從”。例如：余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，……至于泰安。（《登泰山記》）

（五）表示動作、行為的對象，用法同“與”，可譯為“和”“跟”；有時(shí)可譯為“率領(lǐng)”“帶領(lǐng)”。例如：天下有變，王割漢中以楚和。（《戰(zhàn)國策?周策》）

2.用作連詞。

（一）表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。例如：夫夷以近，則游者眾……（《游褒禪山記》）

（二）表示承接關(guān)系，可譯為“而”或省去。例如：余與四人擁火以入……（《游褒禪山記》）

（三）表示目的關(guān)系，可譯“而”“來”“用來”“以致”等。例如：作《師說》以貽之。

（四）表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因?yàn)椤?。例如：古人……以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》）

（五）表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語，可譯為“而”，或省去。例如：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）

3.復(fù)音虛詞“以是”“是以”，相當(dāng)“因此”，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。例如：以是人多以書假余……（《送東陽馬生序》）

是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。（《庖丁解牛》）

【所】1.用作助詞。經(jīng)常放在動詞前，同動詞結(jié)合，組成“所”字結(jié)構(gòu)?！八弊纸Y(jié)構(gòu)是名詞性短語，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。如：于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。（《信陵君竊符救趙》）

2.在有些句子中，“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為……所……”的格式，表示被動。如：賈家莊幾為巡徼所陵迫死。（《〈指南錄〉后序》）嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）

3.復(fù)音虛詞“所以”?！八焙汀耙浴边B用，文言中也常見。用法主要有兩種：一種表示原因，一種表示手段和目的。表示原因的，如：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。（《出師表》）吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）表示手段或憑借的如：吾所以待侯生者備矣，……（《信陵君竊符救趙》）師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）

【者】

1、代詞，譯作“……的”,“……的人”，“……的事物”，“……的情況”等。滿坐寂然，無敢嘩者。

2、語氣助詞，可不譯。如：陳勝者，陽城人也。

【且】1.用作連詞。且表示遞進(jìn)關(guān)系、并列關(guān)系。古之圣人，……猶且從師而問焉……（《師說》）

2.用作副詞。相當(dāng)于“將”“將要”，“暫且”“姑且”。以為且噬已也，甚恐。（《黔之驢》）

【焉】語氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。于是余有嘆焉。（《游褒禪山記》）有時(shí)用于反詰語氣，可譯為“呢”。萬鐘于我何加焉?。ā遏~我所欲也》）

【乎】

用作語氣助詞。

1.表疑問語氣?？勺g為“嗎”“呢”。幾寒乎？欲食乎？（《項(xiàng)脊軒志》）豈有相公此時(shí)出見客乎？

2.表測度語氣，可譯為“吧”。王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）

3.用于感嘆句，可譯為“啊”“呀”等。嗚呼！熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎?。ā恫渡哒哒f》）

4.用在句中的停頓處。胡為乎遑遑何之？（《歸去來辭》）

用作介詞相當(dāng)于“于”。生乎吾前……（《師說》）此外，可作詞尾?；只趾跗溆谟稳斜赜杏嗟匾樱。ā垛叶〗馀！罚?/p>

文言實(shí)詞

一、詞類活用（具體見語文復(fù)習(xí)用書223--226）

用法歸納：

（1）使動用法：分為A、動詞的使動用法；B、名詞的使動用法；C、形容詞的使動用法

（2）意動用法：分為A、形容詞的意動用法；B、名詞的意動用法；（3）名詞活用為動詞

（4）形容詞活用為動詞

（5）動詞、形容詞活用為名詞

（6）名詞活用為狀語：分為：A、表示方位、處所的名詞作狀語；B、表示工具或依據(jù)的名詞作狀語；

C、表示對人的態(tài)度的名詞作狀語；D、表示比喻的名詞作狀語；E、表示動作進(jìn)行的方式的名詞作狀語。

二、通假字（讀音要準(zhǔn)確）

三、古今異義。

1、詞義擴(kuò)大

2、詞義縮小

3、詞義轉(zhuǎn)移

文言句子翻譯

一、要點(diǎn)講解：

1、“直譯為主，意譯為輔”的原則。

強(qiáng)化“以直譯為主，意譯為輔，爭取字字落實(shí)”的原則和“翻譯六字訣”，并通過訓(xùn)練驗(yàn)證這些技巧的可操作性，使學(xué)生能舉一反三，指導(dǎo)學(xué)生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。

要求學(xué)生將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文

保持一致。在難以直譯或直譯以后表達(dá)不了原文意蘊(yùn)的時(shí)候，才酌情采用意譯作為輔助手段。

2、文言文翻譯的“六字決”。

①對：一般指把原名中的文言單音詞對譯為現(xiàn)代漢語的雙音或多音詞。

②換：有些詞語意義已經(jīng)發(fā)展，用法已經(jīng)變化，語法已經(jīng)不用，在譯文中，應(yīng)換這些古語為今語。

③留：人名、地名、年號、國號、廟號、謚號、書名、物名都保留不譯；與現(xiàn)代漢語表達(dá)一致的詞語可保留。

④刪：一些沒有實(shí)在意義的虛詞，如表敬副詞、發(fā)語詞、部分結(jié)構(gòu)助詞等，同義復(fù)用的實(shí)詞或虛詞中的一個(gè)和偏義復(fù)詞中陪襯的詞應(yīng)刪去。

⑤補(bǔ)：省略的部分；詞語活用相應(yīng)的部分；代詞所指的內(nèi)容；使上下文銜接連貫的內(nèi)容等。

⑥調(diào)：把文言文中倒裝的句子成分調(diào)整過來，使之符合現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣。

前四種方法是用于解詞，后二種方法是用于調(diào)整文言文特殊句式造成的語序不合現(xiàn)代規(guī)范現(xiàn)象。

3、文言句子翻譯題的解題步驟：

（1）總體分五步： 第一步：通讀語句、整體理解。第二步：找得分點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)“生詞”。第三步：理清句式、調(diào)整語序。第四步：草擬底稿、連詞成句。第五步：輕讀一遍，謄寫答卷。

（2）分步解析：

第一步： 通讀語句、整體理解。

這一步其實(shí)是很重要的，告訴學(xué)生，翻譯的第一步要從整體理解句意入手，不要一拿到題目就一個(gè)字一個(gè)字的去摳，會出現(xiàn)前后不照應(yīng)、句意不通順等毛病，而且也這樣容易走入死胡同。初次讀句，只要理解句子的大意就行，這為下面推斷詞義打下基礎(chǔ)。

第二步： 找得分點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)“生詞”。

這一步是關(guān)鍵，因?yàn)樘舫鰜碜寣W(xué)生翻譯的句子，一定有幾個(gè)得分點(diǎn)，突破這些點(diǎn)是解題成功的關(guān)鍵。另外，每一位學(xué)生由于情況不同，在這些句子中總有幾個(gè)字是他們一時(shí)難以斷定詞義甚至根本不知詞義的“生詞”。在這一步中，要讓學(xué)生用筆把這些字圈出來，然后逐個(gè)解決。具體推斷方法見前面實(shí)詞部分。

第三步：理清句式、調(diào)整語序。

有很多情況下，因?yàn)闆]有看出句子中所隱藏的特殊句式，導(dǎo)致很多學(xué)生翻出來的句子很亂，不合現(xiàn)代文的句子規(guī)范。所以，翻譯句子一定要把語序理順。要掌握前面提到的幾種文言文特殊句式。

第四步：草擬底稿、連詞成句。

這一步可以在草稿紙（考試時(shí)可以在試卷上）上先大致草擬一下答案，結(jié)合上面幾步連詞成句。第五步：輕讀一遍，謄寫答卷。

這最后一步即把第四步的草稿再作斟酌、調(diào)整，自己確信無誤，且通順暢然，然后才能謄寫到答卷上，這樣既可以保證答案的思路清晰，又可以保持卷面清潔。喻旭初先生說：翻好后一定要輕聲念一遍，才能謄寫到答題卷上。這里要求“念一遍”既是最后審查有無遺漏，與上下文是否吻合，也是看譯句是否符合現(xiàn)代漢語習(xí)慣。

二、課堂練習(xí)

1、至和元年七月某日，臨川王某記?！队伟U山記》

參考譯文：至和元年七月某一日，臨川王安石記

師生歸納該句翻譯特點(diǎn)：留（保留法）——保留古今意義完全相同的一些詞，如國號、年號、帝號、官名、地名、人名、器物名、書名、度量衡單位等。

課堂練習(xí)：

①元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝。

譯：元豐七年六月丁丑那天，我從齊安乘船到臨汝去。

②德佑二年二月十九日，余除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。

譯：德佑二年二月十九日，我被授予右丞相兼樞密使一職，統(tǒng)領(lǐng)各路軍馬。

2、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈?！冻鰩煴怼?/p>

參考譯文：先帝不因我地位低、見識淺，委屈了自己降低了身份（前來拜訪我）。

師生討論歸納該句翻譯特點(diǎn)：換（替）換法——有些詞語意義已經(jīng)發(fā)展，用法已經(jīng)變化，語法已經(jīng)不用，在譯文中，應(yīng)換這些古語為今語。古漢語中還有一些詞類的活用現(xiàn)象，也應(yīng)該用現(xiàn)代漢語的相應(yīng)的詞語加以置換 閱讀《核舟記》語段，完成后面的練習(xí)。

（一）船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂交船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之。珠可歷歷數(shù)也。

1．下列加點(diǎn)字注音錯誤的一項(xiàng)是（）

A．峨冠guānB．手卷juànC．不屬shǔD．矯jiāo首昂視

2．字詞解釋正確的一項(xiàng)是（）

A．絕類彌勒（絕）：很B． 歷歷數(shù)也（歷歷）：清清楚楚

C．如有所語（如）：比如D．勾畫了了（了了）：線條簡單

3．下列字詞的用法與其他三個(gè)不同的一項(xiàng)是（）

A．詘右臂支船（詘）B．左臂掛念珠倚之（倚）

C．東坡右手執(zhí)卷端（執(zhí)）D．絕類彌勒（類）

4．與“中峨冠而多髯者為東坡”句式相同的一項(xiàng)是（）

A．啟窗而現(xiàn)，雕欄相望焉。B．中軒敞者為艙

C．明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。D．其人視端容寂

5．下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

A．蘇、黃共閱一手卷。譯文：（蘇、黃在一起共讀一橫幅的書畫。）

B．蓋簡桃核修狹者為之。譯文：（這是挑選了桃核中修長的刻成的。）

C．其兩膝相比者，各衣褶中。譯文：（他們的膝蓋互相靠近著，都隱藏在手卷因勢象形，各具情態(tài)。譯文：（都能就著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。）

6．這段文字介紹了核舟的主體部分_______________，以______________為說明順序。語言上生動，人物情態(tài)栩栩如生。

（二）舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。

1.這段文字具體介紹“核舟”的形狀、構(gòu)造等情況。請用簡練的詞語概括出這段文字介紹的內(nèi)容。（不超過12個(gè)字）_____________________________

2.這段文字的第一句所用的說明方法是（）

A.列數(shù)字B.打比方C.作比較D.分類別

3.第2至3句的說明順序是_______________。

4.這段文字中描寫核舟上交代舟上人游覽的地點(diǎn)以及周圍景物、環(huán)境的句子是什么？（用原文回答）

第五篇：文言文常用虛詞用法總結(jié)

之

（一）代詞

1．人稱代詞，可以代人，代人多為第三人稱，可譯作“他（她）（他們）”。如：

①公與之乘，戰(zhàn)于長勺。（《曹劌論戰(zhàn)》）②陳勝佐之，并殺兩尉。（《陳涉世家》）③孔文子何以謂之“文”也？（《<論語>十則》）

2．指示代詞，指代事物，可譯作“它（它們）”，或直譯事物名稱。①學(xué)而時(shí)之，不亦說乎？（《<論語>十則》）②屠自后斷其股，亦斃之。（《狼》）

③子曰：默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。（《<論語>十則》）④肉食者謀之。（《曹劌論戰(zhàn)》）⑤復(fù)投之，后狼止而前狼又至。（《狼》）

3．有時(shí)也作第一人稱，譯為“我”。

如：太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。（《上樞密韓太尉書》）

（二）助詞

1．結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”，有的可不譯。如： ①予嘗求古仁人之心。（《岳陽樓記》）②小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）③君之病在腸胃，不治將益深。（《扁鵲見蔡桓公》）④以君之力，曾不能損魁父之丘。（《愚公移山》）

2．結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。如：

①醫(yī)之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》）②于獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說》）③臣以王吏之攻宋也，為與此同類。（《公輸》）④日月之行，若出其中。（《觀滄海》）⑤予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說》）

3．音節(jié)助詞。用來調(diào)整音節(jié)，無義，一般不翻譯。如： ①公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》）②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③悵恨久之（《陳涉世家》）

4．結(jié)構(gòu)助詞，是賓語提前的標(biāo)志。如： ①何陋之有？（《陋室銘》）②宋何罪之有？（《公輸》）③菊之愛，陶后鮮有聞。（《愛蓮說》）

5．結(jié)構(gòu)助詞，是定語后置的標(biāo)志。如： ①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（《岳陽樓記》）②北顧黃河之奔流。（《上樞密韓太尉書》）

（三）動詞。可譯為“到”、“往”。如： ①吾欲之南海，何如？（《為學(xué)》）

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而

主要作連詞用，可以表示以下關(guān)系：

（一）并列關(guān)系

一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。如： ①溫故而知新，可以為師矣《（論語）十則》）②中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》）③永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。（《捕蛇者說》）

（二）承接關(guān)系

可譯作“就”“接著”，或不譯。如： ①扁鵲望桓候而還走（《扁鵲見蔡桓公》）②尉劍挺，廣起，奪而殺尉（《陳涉世家》）③學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（《<論語>十則》）

（三）轉(zhuǎn)折關(guān)系

譯作“但是”“可是”“卻”。如：

①人不知而不慍，不亦君子乎？（《<論語>十則》）

②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（《愛蓮說》）③千里馬常有，而伯樂不常有。（《馬說》）

④環(huán)而攻之而不勝。后一個(gè)“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。《得道多助，失道寡助》

（四）遞進(jìn)關(guān)系

譯作“而且”“并且”或不譯。如：

①飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也（《醉翁亭記》）②學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎（《（論語）十則》）③敏而好學(xué)。（《<論語>十則》）

（五）修飾關(guān)系

可譯為“地”“著”，或不譯。如： ①河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》）②吾恂恂而起，視其缶。（《捕蛇者說》）③睨之，久而不去。（《賣油翁》）

（六）表示因果關(guān)系的連詞 譯作“因此”“所以”“因而”。如： ①釀泉為酒，泉香而酒洌。（《醉翁亭記》）

②非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。（《黃生借書說》）

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其（一）代詞 又分幾種情況：

1．第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語，可譯為“他的”，“它的”（包括復(fù)數(shù)）。①臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）②擇其善者而從之，其不善者而改之（《〈論語〉十則》）③屠大窘，恐前后受其敵（《狼》）

2.第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語，應(yīng)譯 為“他”“它”（包括復(fù)數(shù)）。如： ①秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）②其聞道也固先乎吾。（《師說》）

3.活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。如： ①今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）③老臣以媼為長安君計(jì)短也，故以為其愛不若燕后（《觸龍說趙太后》）

4.指示代詞，表示遠(yuǎn)指?？勺g為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。如： ①其人視端容寂，若聽茶聲然（《核舟記》）②復(fù)前行，欲窮其林（《桃花源記》）

5.指示代詞，表示近指，相當(dāng)于“這”“這個(gè)”“這些”。如：

①有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）②今存其本不忍廢。（其：這）

6.指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。①人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）②其一犬坐于前（《狼》）

③蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（《為學(xué)》）

（二）副詞

放在句首或句中，表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。如：

1．加強(qiáng)祈使語氣，相當(dāng)于“可”、“還是”。

①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（其：可要）②攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》）

③與爾三矢，爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

2．加強(qiáng)揣測語氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。①其真無馬邪？其真不知馬也（《馬說》）前一個(gè)“其”可譯作“難道”，后一個(gè)“其”可譯為“恐怕”。

3．加強(qiáng)反問語氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么”。

①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）②盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）③且行千里，其誰不知？

（三）連詞

1．表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……”。①其真無馬邪？其真不知馬也？（《馬說》）

②嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》）

2．表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。

①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。②沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）

（四）助詞

起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。

①路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索（《離騷》）②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（《離騷》）

何其譯為“多么”，如：至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）

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以

（一）介詞

1．介紹動作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄Ｈ纾?①不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）

②是以先帝簡拔以遺陛下（前一個(gè)“以”表原因，后一個(gè)“以”表目的。）（《出師表》）③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）④而吾以捕蛇獨(dú)存。（《捕蛇者說》）

2．介紹動作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。如： ①策之不以其道，食之不能盡其材（《馬說》）

②以殘年余力，曾不能毀山之一毛（《愚公移山》）

③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）④以我酌油知之。（《賣油翁》）

3．表示動作行為的方式，可譯為“把”、“拿”、“用”等。如：

①屠懼，投以骨（《狼》）②遂許先帝以驅(qū)馳（《出師表》）③以人之逸，待水之勞（《峽江寺飛泉亭記》）

4、介紹動作行為發(fā)生的時(shí)間，可譯為“在”“從”等。

如：介以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，……至于泰安。（《登泰山記》）

（二）連詞

1．表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的“來”。如： ①意將隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遺德（《出師表》）③屬予作文以記之（《岳陽樓記》）④陛下亦宜自謀，以咨諏善道。（《出師表》）⑤故為之說，以俟夫人觀人風(fēng)者得焉。（《捕蛇者說》）⑥誠直開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。（《出師表》）

2．表示結(jié)果，可譯作“以至”‘“因而”。如：

①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（《出師表》）②以傷先帝之明（《出師表》）3．有時(shí)相當(dāng)于連詞“而”。如：

①黔無驢，有好事者船載以入《黔之驢》

（三）還可作動詞（屬于實(shí)詞）用，可譯為“認(rèn)為”。如： ①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出師表》）②魏武將見匈奴使，自以形陋。（《〈世說新語〉三則》）

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于

介詞“于”的主要用法有：

1．表示動作發(fā)生的處所、時(shí)間，譯作“在”“從”。如： ①公與之乘，戰(zhàn)于長勺（《曹劌論戰(zhàn)》）②子墨子聞之，起于魯（《公輸》）

2．表示動作的對象，可譯為“向”“對”“同”“給”“到”等。如： ①操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝（《愚公移山》）②貧者語于富者曰（《為學(xué)》）

③每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》）④故天將降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）⑤況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來世者何如哉（《墨池記》）3．用在被動句中，介紹行為主動者，可譯為“被”。如：“受制于人”的“于”。

4．用在形容詞之后，表示比較，一般可譯作“比”。如： ①苛政猛于虎也（《捕蛇者說》）②使人之所惡莫甚于死。（《魚我所欲也》）

5．表原因，可譯為“由于”“因?yàn)椤?。如?生于憂患，死于安樂。（《〈孟子〉二章》）

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何

（一）用作疑問代詞

1．單獨(dú)作謂語，后面常有語氣助詞“哉”“也”，可譯為“為什么”“什么原因”。如： ①何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）③齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（《六國論》）

2．作動詞或介詞的賓語，可譯為“哪里”“什么”。譯時(shí)，“何”要后置。如： ①豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）②大王來何操？（《鴻門宴》）

③一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？（《觸龍說趙太后》）3．作定語，可譯為“什么”“哪”。如： ①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）②然則何時(shí)而樂耶？（《岳陽樓記》）

（二）用作疑問副詞

1．用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為“為什么”“怎么”。①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》）②徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）

2．用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

（三）作語助詞 相當(dāng)于“啊”。

如：新婦車在后，隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》）

（四）何：通“呵”，喝問 ①信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何。意思是檢查盤問。）（《過秦論》）

”何如“、”奈何“、”若何“表疑問或反問，譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。如： ①以五十步笑百步，則何如（《季氏將伐顓臾》）②其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（《五人墓碑記》）③沛公大驚，曰：“為之奈何?”（《鴻門宴》）④奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》）

”何以“即“以何”，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據(jù)“以”的不同用法，分別相當(dāng)于“拿什么”“憑什么”等。

①一旦山陵崩，長安君何以自托于趙（《觸龍說趙太后》）②不為者與不能者之形何以異（《齊桓晉文之事》）③吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（《莊暴見孟子》）”無何“譯為“不久”“沒多久”。

①撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役（《促織》）”何乃“譯為”怎能“ 如：阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)（《孔雀東南飛》）

文言文虛詞順口溜及分類總結(jié)

文言文閱讀在初中語文階段是一個(gè)比較難的部分，同時(shí)也是中考占分較大的重點(diǎn)。這次豆姐整理的是初中階段文言虛詞的部分，不會讓大家死記硬背，是以順口溜的形式出現(xiàn)的，來讀讀看，是不是好記一些了呢？

之字順口溜

之字可代人事物，定名之間可譯“的”； 用作動詞“去、往、到”，用作助詞可不譯。

1.用作代詞：可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”（他們）、“它”（它們）。例：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其義，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”（《馬說》）

2.用作助詞：

a.結(jié)構(gòu)助詞，定語的標(biāo)志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯。例：小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）

b.結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語之后，動詞謂語或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。例：宋何罪之有？（《公輸》）

c.結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語在句中作為主語、賓語或一個(gè)分句時(shí)，“之”用在主語和謂語之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時(shí)也可省去。例：孤之有孔明，猶魚之有水也。（《隆中對》）

d.音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無義，譯時(shí)應(yīng)省去。例：頃之，一狼徑去，其一犬坐于前。（《狼》）

3.用作動詞：可譯為“去、往、到”。例：輟耕之壟上（《陳涉世家》）

其字順口溜

其字可代我和他，遠(yuǎn)指近指“這”和“那”； 后帶數(shù)詞譯“其中”，表示反問譯“難道”。

1.用作第三人稱，相當(dāng)于“他、她、它（們）。例：妻跪問其故。

2.活用為第一人稱。相當(dāng)于”我（的）“、”自己（的）。例：并自為其名。（《傷仲永》）

3.在句中表示反問語氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么”。例：其真無馬邪？（《馬說》）

4.指示代詞：相當(dāng)于“那”“這”之類的詞。例：其人視端容寂，若聽茶聲然。（《核舟記》）

5.指示代詞：表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。例：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。

以字順口溜

“以”作介詞“把、拿、用”，因?yàn)?、按照、在、憑、從； 又作連詞如同“而”，偶爾通假要分清。

1.作為介詞表示憑借，譯為“憑、靠” 例：乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”（《曹劌論戰(zhàn)》）

表示工具、方式、方法，譯為“用、拿、把、按照” 例：貧者自南海還，以告富者。（“以”后省略介詞賓語。）策之不以其道。

表示時(shí)間處所，譯為“在、從”。

2.作為連詞

表示目的譯為“來、用來”。

表示動作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因”“由于”。例：不以物喜，不以己悲。（《岳陽樓記》）

表示范圍譯為“到”，“已”，已經(jīng)。例：固以怪之矣。

于字順口溜

于字可譯到、在、從，也可翻作對、與、同； 形容詞后表比較，動詞之后表被動。

1.對，對于。例：貧者語于富者曰。

2.在，從。

例：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（《出師表》）

3.與，跟，同。

例：身長八尺，每自比于管仲、樂毅。

4.到。

例：指通豫南，達(dá)于漢陰?；芜\(yùn)于渤海之尾

5.放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”，有時(shí)可譯為“勝過”。例：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。（《魚我所欲也》）

6.被。

例：受制于人

而字順口溜

而作連詞要分清，并列承接與轉(zhuǎn)折； 承譯“接著”轉(zhuǎn)譯“但”，狀語后頭表修飾。

1.表示并列，相當(dāng)于“而且”、“又”、“和”或不譯。例：敏而好學(xué)，不恥下問。

2.表示承接關(guān)系，相當(dāng)于“而且”、“并且”、“就”或不譯。例：擇其善者而從之，其不善者而改之。

3.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于“然而”、“可是”、“卻”。例：人不知而不慍，不亦君子乎？

4.表示修飾關(guān)系，即連接動詞和狀語，相當(dāng)于“著”、“地”等，或不譯。例：臨溪而漁，溪深而魚肥。（《醉翁亭記》）。