第一篇：“文明素質(zhì)提升”主題演講稿：用文明修為打造名片

“文明素質(zhì)提升”主題演講稿：用文明修為打造名片

作者：網(wǎng)友傳給管理員

文明是一個泛詞。大而言之，它關(guān)涉一個民族的歷史沿革、物質(zhì)繁榮、科技進(jìn)步乃至文化提升，是一個國家整體發(fā)展風(fēng)貌的宏大敘事，宏觀而抽象?？墒?，當(dāng)文明與每一個個體生命相鏈接，尤其是與我們平凡而普通的生活相融，具體演繹我們每個人常態(tài)的生活行為和生活習(xí)慣的時候，它就一下變得非常鮮活，非常具體又非常細(xì)微了。

然而，“細(xì)節(jié)決定一切”。十年前，足壇神奇教練米盧帶領(lǐng)中國國家足球隊取得了2002年世界杯決賽出線權(quán)，一圓中國足球44年來“沖出亞洲走向世界”的夢想。當(dāng)國內(nèi)大小媒體為之歡聲雷動并爭相求經(jīng)時，這位創(chuàng)造了中國足球“奇跡”的南斯拉夫人微微一笑，說了上面這句話。此語頗意味深長。只可惜中國足球界也包括與米盧同樣身份的繼任者們，都沒能很好地解讀它，更沒有在中國球員的球藝球技球風(fēng)及個人修為上持久地踐行之。否則，這個奇跡不會至今尚后無來者。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。小，往往更能凸顯一個人品性的高度，更能標(biāo)識一個國家，一個城市的整體風(fēng)貌。

看韓劇，我特別注意了一個細(xì)節(jié)，那就是不論男女，不論中年或青年，不論緊要或閑緩，坐上駕駛座第一要做的就是系好安全帶?？上胂胛覀冏约很嚿系陌踩珟?，又忘到哪個爪洼國去了呢？即使碰巧買了輛裝有安全帶提示的車，也要自作聰明地找來一個廢棄的安全帶扣替代了事。

日本大地震，上萬人聚集在一個臨時安置點，但一應(yīng)生活卻井然有序：排隊領(lǐng)取生活用品，老人和孩子優(yōu)先，沒有一人加塞，沒有擁緊哄搶。更令人驚嘆的是，待所有人安全撤離后，安置點內(nèi)竟無一片廢紙，哪怕一個紙屑。日本這個民族，至今在國際舞臺上所扮演的某些角色仍讓我們憎惡甚至憤怒，但于個體公民素養(yǎng)這一點上，我們卻不得不對之刮目相看。

還有一則來自法國的小故事——《溫情的拒絕》。它講到我國的一個旅行者去法國，臨走要給朋友帶些香水作禮物。大家都知道，香水可謂法國的名片。他先去了一家法國人開的香水專賣店，店主卻娓婉地拒絕了他，說自己這里的香水是針對歐洲女性的，不適合亞洲女性，建議他到對面一家日本人開的專賣店去看看。將送上手的生意拒之門外，這在中國商家也包括我們普通消費者的邏輯里，是一件多么不可思議的事情！可含蘊(yùn)其中的東西，又是多么令人深思！

當(dāng)我們面對這樣的一個個故事或細(xì)節(jié)，感慨萬千于人家的公民素質(zhì)，傾慕人家國家的文明程度之時，我們是否曾回過頭來檢視和審省過我們自己？我們可否有過自飛馳的車窗向外“天女散花”的經(jīng)歷？我們是否也曾津津樂道于自己如何逃過收費站一天五元的交費？

我曾在一個據(jù)稱是“京東后花園”的城市生活了一段時間，可直到最后離開我都沒能適應(yīng)。細(xì)究其緣由，這固然是因為背井離鄉(xiāng)，人地生熟，但更是它部分地復(fù)原了我十年前關(guān)于臟與亂的記憶。因而，當(dāng)我重又走上家門口那國槐繞指的三里河步道時，一股撲面而來的清風(fēng)使我情不自禁展臂抒懷，還是回家好啊！家，有溫暖的親情，但更有我們的小城帶給我的親切的潔凈。之后，再和外地朋友說起家鄉(xiāng)，我總會心悅而出，美麗的遷安。是的，于我，家鄉(xiāng)的美麗就是這樣細(xì)小，其中之一就是大街小巷不再抬眼可見的垃圾袋和那愈來愈少的紙屑啊！為此，我常常想，什么造就了環(huán)境？主要還是人，人人即環(huán)境。人人改變著環(huán)境，而致力環(huán)境改變的人又成就了環(huán)境的日新月異。

如果我們還沒有勇氣走上前去對大街上那隨地吐痰者說“不”，如果我們還不好意思把前面路人隨意丟棄的廢紙?zhí)┤粨爝M(jìn)垃圾箱，那就先約束我們自己柄棄如此漏習(xí)吧，然后再訓(xùn)導(dǎo)我們的孩子拿著果核去尋找果皮箱；同時，提醒我們的親人開車時寧停三分不搶一秒。孰不知，人于環(huán)境，同樣可以星火燎原。

我愿意人們把我的每一點文明修為自然而然地與我的職業(yè)，與我所受的教育，與我的文化修養(yǎng)聯(lián)系起來，但我又堅信，一個人的文明修為并非完全取絕于此。因而，我更憧憬著，有一天，這樣的修為模糊了一個個的具象而成為每一個公民的名片，繼而構(gòu)成一個城市整體的精神寫意。這，當(dāng)為文明的最高境界，也當(dāng)為一個城市發(fā)展GDp之上的至高致遠(yuǎn)的目標(biāo)。

是的，這應(yīng)該屬于一個城市文明建設(shè)的愿景。它是我的，你的，他的，是我們共同的追求。這是一支隊伍，一股力量。我愿意匯入其中，為之盡情竭力。同時，我還深知，你也一定傾心于此。那么，來吧，就讓我們以鐵杵磨針、滴水石穿的精神，共同譜寫古老令支大地嶄新的文明華章！

第二篇：“文明素質(zhì)提升”主題演講稿：用文明修為打造名片

“文明素質(zhì)提升”主題演講稿：用文明修為打造名片

作者：網(wǎng)友傳給管理員

文明是一個泛詞。大而言之，它關(guān)涉一個民族的歷史沿革、物質(zhì)繁榮、科技進(jìn)步乃至文化提升，是一個國家整體發(fā)展風(fēng)貌的宏大敘事，宏觀而抽象?？墒牵?dāng)文明與每一個個體生命相鏈接，尤其是與我們平凡而普通的生活相融，具體演繹我們每個人常態(tài)的生活行為和生活習(xí)慣的時候，它就一下變得非常鮮活，非常具體又非常細(xì)微了。

然而，“細(xì)節(jié)決定一切”。十年前，足壇神奇教練米盧帶領(lǐng)中國國家足球隊取得了XX年世界杯決賽出線權(quán)，一圓中國足球44年來“沖出亞洲走向世界”的夢想。當(dāng)國內(nèi)大小媒體為之歡聲雷動并爭相求經(jīng)時，這位創(chuàng)造了中國足球“奇跡”的南斯拉夫人微微一笑，說了上面這句話。此語頗意味深長。只可惜中國足球界也包括與米盧同樣身份的繼任者們，都沒能很好地解讀它，更沒有在中國球員的球藝球技球風(fēng)及個人修為上持久地踐行之。否則，這個奇跡不會至今尚后無來者。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。小，往往更能凸顯一個人品性的高度，更能標(biāo)識一個國家，一個城市的整體風(fēng)貌。

看韓劇，我特別注意了一個細(xì)節(jié)，那就是不論男女，不論中年或青年，不論緊要或閑緩，坐上駕駛座第一要做的就是系好安全帶?？上胂胛覀冏约很嚿系陌踩珟В滞侥膫€爪洼國去了呢？即使碰巧買了輛裝有安全帶提示的車，也要自作聰明地找來一個廢棄的安全帶扣替代了事。

日本大地震，上萬人聚集在一個臨時安置點，但一應(yīng)生活卻井然有序：排隊海量資料分享

領(lǐng)取生活用品，老人和孩子優(yōu)先，沒有一人加塞，沒有擁緊哄搶。更令人驚嘆的是，待所有人安全撤離后，安置點內(nèi)竟無一片廢紙，哪怕一個紙屑。日本這個民族，至今在國際舞臺上所扮演的某些角色仍讓我們憎惡甚至憤怒，但于個體公民素養(yǎng)這一點上，我們卻不得不對之刮目相看。

還有一則來自法國的小故事——《溫情的拒絕》。它講到我國的一個旅行者去法國，臨走要給朋友帶些香水作禮物。大家都知道，香水可謂法國的名片。他先去了一家法國人開的香水專賣店，店主卻娓婉地拒絕了他，說自己這里的香水是針對歐洲女性的，不適合亞洲女性，建議他到對面一家日本人開的專賣店去看看。將送上手的生意拒之門外，這在中國商家也包括我們普通消費者的邏輯里，是一件多么不可思議的事情！可含蘊(yùn)其中的東西，又是多么令人深思！

當(dāng)我們面對這樣的一個個故事或細(xì)節(jié)，感慨萬千于人家的公民素質(zhì)，傾慕人家國家的文明程度之時，我們是否曾回過頭來檢視和審省過我們自己？我們可否有過自飛馳的車窗向外“天女散花”的經(jīng)歷？我們是否也曾津津樂道于自己如何逃過收費站一天五元的交費？

我曾在一個據(jù)稱是“京東后花園”的城市生活了一段時間，可直到最后離開我都沒能適應(yīng)。細(xì)究其緣由，這固然是因為背井離鄉(xiāng)，人地生熟，但更是它部分地復(fù)原了我十年前關(guān)于臟與亂的記憶。因而，當(dāng)我重又走上家門口那國槐繞指的三里河步道時，一股撲面而來的清風(fēng)使我情不自禁展臂抒懷，還是回家好??！家，有溫暖的親情，但更有我們的小城帶給我的親切的潔凈。之后，再和外地朋友說起家鄉(xiāng)，我總會心悅而出，美麗的遷安。是的，于我，家鄉(xiāng)的美麗就是這樣細(xì)小，其中之一就是大街小巷不再抬眼可見的垃圾袋和那愈來愈少的紙屑啊！為此，我常常想，什么造就了環(huán)境？主要還是人，人人即環(huán)境。人人改變著環(huán)境，而致力環(huán)境改變的人又成就了環(huán)境的日新月異。

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如果我們還沒有勇氣走上前去對大街上那隨地吐痰者說“不”，如果我們還不好意思把前面路人隨意丟棄的廢紙?zhí)┤粨爝M(jìn)垃圾箱，那就先約束我們自己柄棄如此漏習(xí)吧，然后再訓(xùn)導(dǎo)我們的孩子拿著果核去尋找果皮箱；同時，提醒我們的親人開車時寧停三分不搶一秒。孰不知，人于環(huán)境，同樣可以星火燎原。

我愿意人們把我的每一點文明修為自然而然地與我的職業(yè)，與我所受的教育，與我的文化修養(yǎng)聯(lián)系起來，但我又堅信，一個人的文明修為并非完全取絕于此。因而，我更憧憬著，有一天，這樣的修為模糊了一個個的具象而成為每一個公民的名片，繼而構(gòu)成一個城市整體的精神寫意。這，當(dāng)為文明的最高境界，也當(dāng)為一個城市發(fā)展gdp之上的至高致遠(yuǎn)的目標(biāo)。

是的，這應(yīng)該屬于一個城市文明建設(shè)的愿景。它是我的，你的，他的，是我們共同的追求。這是一支隊伍，一股力量。我愿意匯入其中，為之盡情竭力。同時，我還深知，你也一定傾心于此。那么，來吧，就讓我們以鐵杵磨針、滴水石穿的精神，共同譜寫古老令支大地嶄新的文明華章！

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第三篇：2016“文明素質(zhì)提升”主題演講稿：用文明修為打造名片

2016“文明素質(zhì)提升”主題演講稿：用文明修為打造名片 “文明素質(zhì)提升”主題演講稿：用文明修為打造名片 作者：網(wǎng)友傳給管理員

文明是一個泛詞。大而言之，它關(guān)涉一個民族的歷史沿革、物質(zhì)繁榮、科技進(jìn)步乃至文化提升，是一個國家整體發(fā)展風(fēng)貌的宏大敘事，宏觀而抽象?？墒牵?dāng)文明與每一個個體生命相鏈接，尤其是與我們平凡而普通的生活相融，具體演繹我們每個人常態(tài)的生活行為和生活習(xí)慣的時候，它就一下變得非常鮮活，非常具體又非常細(xì)微了。

然而，“細(xì)節(jié)決定一切”。十年前，足壇神奇教練米盧帶領(lǐng)中國國家足球隊取得了2002年世界杯決賽出線權(quán)，一圓中國足球44年來“沖出亞洲走向世界”的夢想。當(dāng)國內(nèi)大小媒體為之歡聲雷動并爭相求經(jīng)時，這位創(chuàng)造了中國足球“奇跡”的南斯拉夫人微微一笑，說了上面這句話。此語頗意味深長。只可惜中國足球界也包括與米盧同樣身份的繼任者們，都沒能很好地解讀它，更沒有在中國球員的球藝球技球風(fēng)及個人修為上持久地踐行之。否則，這個奇跡不會至今尚后無來者。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。小，往往更能凸顯一個人品性的高度，更能標(biāo)識一個國家，一個城市的整體風(fēng)貌。

看韓劇，我特別注意了一個細(xì)節(jié)，那就是不論男女，不論中年或青年，不論緊要或閑緩，坐上駕駛座第一要做的就是系好安全帶?？上胂胛覀冏约很嚿系陌踩珟?，又忘到哪個爪洼國去了呢？即使碰巧買了輛裝有安全帶提示的車，也要自作聰明地找來一個廢棄的安全帶扣替代了事。

日本大地震，上萬人聚集在一個臨時安置點，但一應(yīng)生活卻井然有序：排隊領(lǐng)取生活用品，老人和孩子優(yōu)先，沒有一人加塞，沒有擁緊哄搶。更令人驚嘆的是，待所有人安全撤離后，安置點內(nèi)竟無一片廢紙，哪怕一個紙屑。日本這個民族，至今在國際舞臺上所扮演的某些角色仍讓我們憎惡甚至憤怒，但于個體公民素養(yǎng)這一點上，我們卻不得不對之刮目相看。

還有一則來自法國的小故事——《溫情的拒絕》。它講到我國的一個旅行者去法國，臨走要給朋友帶些香水作禮物。大家都知道，香水可謂法國的名片。他先去了一家法國人開的香水專賣店，店主卻娓婉地拒絕了他，說自己這里的香水是針對歐洲女性的，不適合亞洲女性，建議他到對面一家日本人開的專賣店去看看。將送上手的生意拒之門外，這在中國商家也包括我們普通消費者的邏輯里，是一件多么不可思議的事情！可含蘊(yùn)其中的東西，又是多么令人深思！

當(dāng)我們面對這樣的一個個故事或細(xì)節(jié)，感慨萬千于人家的公民素質(zhì)，傾慕人家國家的文明程度之時，我們是否曾回過頭來檢視和審省過我們自己？我們可否有過自飛馳的車窗向外“天女散花”的經(jīng)歷？我們是否也曾津津樂道于自己如何逃過收費站一天五元的交費？ 我曾在一個據(jù)稱是“京東后花園”的城市生活了一段時間，可直到最后離開我都沒能適應(yīng)。細(xì)究其緣由，這固然是因為背井離鄉(xiāng)，人地生熟，但更是它部分地復(fù)原了我十年前關(guān)于臟與亂的記憶。因而，當(dāng)我重又走上家門口那國槐繞指的三里河步道時，一股撲面而來的清風(fēng)使我情不自禁展臂抒懷，還是回家好?。〖?，有溫暖的親情，但更有我們的小城帶給我的親切的潔凈。之后，再和外地朋友說起家鄉(xiāng)，我總會心悅而出，美麗的遷安。是的，于我，家鄉(xiāng)的美麗就是這樣細(xì)小，其中之一就是大街小巷不再抬眼可見的垃圾袋和那愈來愈少的紙屑?。榇?，我常常想，什么造就了環(huán)境？主要還是人，人人即環(huán)境。人人改變著環(huán)境，而致力環(huán)境改變的人又成就了環(huán)境的日新月異。

如果我們還沒有勇氣走上前去對大街上那隨地吐痰者說“不”，如果我們還不好意思把前面路人隨意丟棄的廢紙?zhí)┤粨爝M(jìn)垃圾箱，那就先約束我們自己柄棄如此漏習(xí)吧，然后再訓(xùn)導(dǎo)我們的孩子拿著果核去尋找果皮箱；同時，提醒我們的親人開車時寧停三分不搶一秒。孰不知，人于環(huán)境，同樣可以星火燎原。

我愿意人們把我的每一點文明修為自然而然地與我的職業(yè)，與我所受的教育，與我的文化修養(yǎng)聯(lián)系起來，但我又堅信，一個人的文明修為并非完全取絕于此。因而，我更憧憬著，有一天，這樣的修為模糊了一個個的具象而成為每一個公民的名片，繼而構(gòu)成一個城市整體的精神寫意。這，當(dāng)為文明的最高境界，也當(dāng)為一個城市發(fā)展GDp之上的至高致遠(yuǎn)的目標(biāo)。

是的，這應(yīng)該屬于一個城市文明建設(shè)的愿景。它是我的，你的，他的，是我們共同的追求。這是一支隊伍，一股力量。我愿意匯入其中，為之盡情竭力。同時，我還深知，你也一定傾心于此。那么，來吧，就讓我們以鐵杵磨針、滴水石穿的精神，共同譜寫古老令支大地嶄新的文明華章！6

第四篇：用文明修為打造名片演講稿

文明是一個泛詞。大而言之，它關(guān)涉一個民族的歷史沿革、物質(zhì)繁榮、科技進(jìn)步乃至文化提升，是一個國家整體發(fā)展風(fēng)貌的宏大敘事，宏觀而抽象?？墒牵?dāng)文明與每一個個體生命相鏈接，尤其是與我們平凡而普通的生活相融，具體演繹我們每個人常態(tài)的生活行為和生活習(xí)慣的時候，它就一下變得非常鮮活，非常具體又非常細(xì)微了。

然而，“細(xì)節(jié)決定一切”。十年前，足壇神奇教練米盧帶領(lǐng)中國國家足球隊取得了20xx年世界杯決賽出線權(quán)，一圓中國足球44年來“沖出亞洲走向世界”的夢想。當(dāng)國內(nèi)大小媒體為之歡聲雷動并爭相求經(jīng)時，這位創(chuàng)造了中國足球“奇跡”的南斯拉夫人微微一笑，說了上面這句話。此語頗意味深長。只可惜中國足球界也包括與米盧同樣身份的繼任者們，都沒能很好地解讀它，更沒有在中國球員的球藝球技球風(fēng)及個人修為上持久地踐行之。否則，這個奇跡不會至今尚后無來者。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。小，往往更能凸顯一個人品性的高度，更能標(biāo)識一個國家，一個城市的整體風(fēng)貌。

看韓劇，我特別注意了一個細(xì)節(jié)，那就是不論男女，不論中年或青年，不論緊要或閑緩，坐上駕駛座第一要做的就是系好安全帶?？上胂胛覀冏约很嚿系陌踩珟В滞侥膫€爪洼國去了呢？即使碰巧買了輛裝有安全帶提示的車，也要自作聰明地找來一個廢棄的安全帶扣替代了事。

日本大地震，上萬人聚集在一個臨時安置點，但一應(yīng)生活卻井然有序：排隊領(lǐng)取生活用品，老人和孩子優(yōu)先，沒有一人加塞，沒有擁緊哄搶。更令人驚嘆的是，待所有人安全撤離后，安置點內(nèi)竟無一片廢紙，哪怕一個紙屑。日本這個民族，至今在國際舞臺上所扮演的某些角色仍讓我們憎惡甚至憤怒，但于個體公民素養(yǎng)這一點上，我們卻不得不對之刮目相看。

還有一則來自法國的小故事——《溫情的拒絕》。它講到我國的一個旅行者去法國，臨走要給朋友帶些香水作禮物。大家都知道，香水可謂法國的名片。他先去了一家法國人開的香水專賣店，店主卻娓婉地拒絕了他，說自己這里的香水是針對歐洲女性的，不適合亞洲女性，建議他到對面一家日本人開的專賣店去看看。將送上手的生意拒之門外，這在中國商家也包括我們普通消費者的邏輯里，是一件多么不可思議的事情！可含蘊(yùn)其中的東西，又是多么令人深思！

當(dāng)我們面對這樣的一個個故事或細(xì)節(jié)，感慨萬千于人家的公民素質(zhì)，傾慕人家國家的文明程度之時，我們是否曾回過頭來檢視和審省過我們自己？我們可否有過自飛馳的車窗向外“天女散花”的經(jīng)歷？我們是否也曾津津樂道于自己如何逃過收費站一天五元的交費？

我曾在一個據(jù)稱是“京東后花園”的城市生活了一段時間，可直到最后離開我都沒能適應(yīng)。細(xì)究其緣由，這固然是因為背井離鄉(xiāng)，人地生熟，但更是它部分地復(fù)原了我十年前關(guān)于臟與亂的記憶。因而，當(dāng)我重又走上家門口那國槐繞指的三里河步道時，一股撲面而來的清風(fēng)使我情不自禁展臂抒懷，還是回家好啊！家，有溫暖的親情，但更有我們的小城帶給我的親切的潔凈。之后，再和外地朋友說起家鄉(xiāng)，我總會心悅而出，美麗的遷安。是的，于我，家鄉(xiāng)的美麗就是這樣細(xì)小，其中之一就是大街小巷不再抬眼可見的垃圾袋和那愈來愈少的紙屑?。榇?，我常常想，什么造就了環(huán)境？主要還是人，人人即環(huán)境。人人改變著環(huán)境，而致力環(huán)境改變的人又成就了環(huán)境的日新月異。

如果我們還沒有勇氣走上前去對大街上那隨地吐痰者說“不”，如果我們還不好意思把前面路人隨意丟棄的廢紙?zhí)┤粨爝M(jìn)垃圾箱，那就先約束我們自己柄棄如此漏習(xí)吧，然后再訓(xùn)導(dǎo)我們的孩子拿著果核去尋找果皮箱；同時，提醒我們的親人開車時寧停三分不搶一秒。孰不知，人于環(huán)境，同樣可以星火燎原。

我愿意人們把我的每一點文明修為自然而然地與我的職業(yè)，與我所受的教育，與我的文化修養(yǎng)聯(lián)系起來，但我又堅信，一個人的文明修為并非完全取絕于此。因而，我更憧憬著，有一天，這樣的修為模糊了一個個的具象而成為每一個公民的名片，繼而構(gòu)成一個城市整體的精神寫意。這，當(dāng)為文明的最高境界，也當(dāng)為一個城市發(fā)展GDP之上的至高致遠(yuǎn)的目標(biāo)。

是的，這應(yīng)該屬于一個城市文明建設(shè)的愿景。它是我的，你的，他的，是我們共同的追求。這是一支隊伍，一股力量。我愿意匯入其中，為之盡情竭力。同時，我還深知，你也一定傾心于此。那么，來吧，就讓我們以鐵杵磨針、滴水石穿的精神，共同譜寫古老令支大地嶄新的文明華章！

第五篇：提升文明素質(zhì)演講稿

提升文明素質(zhì)演講稿

提升文明素質(zhì)演講稿1

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

文明城市，是城市的品牌，是形象、是素質(zhì)、是實力，是一張亮麗的名片。爭做文明市民，同創(chuàng)文明城市，共建美好家園，是我們?nèi)w市民的共同心愿，也是提升城市品位的重要舉措。

近年來市容市貌發(fā)生了巨大變化，城區(qū)環(huán)境衛(wèi)生狀況也取得了較大的改觀，但“臟、亂、差”的現(xiàn)象仍然隨處可見，我希望廣大市民要樹立保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)家園的意識，爭做文明市民；要做保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的宣傳員監(jiān)督員，形成全社會共同關(guān)注的良好氛圍；

現(xiàn)在，創(chuàng)建文明城市的沖刺號角已經(jīng)吹響，我們每個人都要有主人翁的精神，要責(zé)無旁貸的做好這件事。我們一定要采取行動認(rèn)真貫徹落實每一項標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，我們可以從身邊的每件小事做起，比如：在超市、商店，采取了塑料袋節(jié)約的行動。我們每家每戶再到商店里去買東西時，使用環(huán)保塑料袋，或者最好不使這些東西，可以用一些編織袋子，或者菜籃子，以前我們也是有“菜藍(lán)子工程”的，我們要真正做到“環(huán)保，從身邊做起，從自我做起”。還有在公交車時，注意給那引些老弱病殘的人讓座，說到這也許有些同志會閑我啰嗦。你們也許會說這些小事，我們都知道，

可是你們有沒有想到，這些看似是小事情，可它確最能體現(xiàn)一個人的素質(zhì)，如果我們的市民每個人都喊口號，可連使用環(huán)保塑料袋和給老年人讓座的事情都做不到，那么也就不要指望他還能做什么別的好事了，更別說做文明市民了。以人為本，提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì)，以“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”這二十字基本道德規(guī)范為行為準(zhǔn)則，這些基本道德建設(shè)點點滴滴與我們每個居民的一言一行密切相關(guān)，與每個人的本職工作和日常生活緊緊相連，一個城市只有人人講文明、人人做文明，真正做到“人人是形象、戶戶是窗口”，才是真正的文明。

提升文明素質(zhì)演講稿2

尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!今天我演講的題目是《素質(zhì)，是一種習(xí)慣》。

一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干提升文明素養(yǎng)，養(yǎng)成文明習(xí)慣演講稿3篇提升文明素養(yǎng)，養(yǎng)成文明習(xí)慣演講稿3篇。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

而現(xiàn)實中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別

這一漸變，既與思想認(rèn)識有關(guān)，更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些提升文明素養(yǎng)，養(yǎng)成文明習(xí)慣演講稿3篇演講稿。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

××要構(gòu)建文明和諧社會我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點子去完善我們的文明條例。

這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影，這里沒有一點說教的意味，沒有對學(xué)生橫加批評和指責(zé)，沒有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽不同的意見和建議?；顒雍髲膶W(xué)生交上來令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點點改變，說明德育只有深入人心才會具有實效性。

提升文明素質(zhì)演講稿3

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!我代表五(3)班演講的題目是“提升文明素質(zhì)，爭做文明小學(xué)生”。

為提升文明素質(zhì)，提高城市文明程度，不斷推進(jìn)全國文明城市創(chuàng)建的進(jìn)程。我們小學(xué)生作為行動的小主體，要迅速行動起來，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，爭做文明學(xué)生，為早日實現(xiàn)全國文明城市創(chuàng)建目標(biāo)，建設(shè)魅力、綠色的城市作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而我們小學(xué)生的需要做的，就是爭做一個文明的小學(xué)生，努力讓校園變得更加美好。為此，我向全校的同學(xué)們發(fā)出以下倡議：

—、從小事做起，同鑄美好心靈。讓我們的一言一行展示我們的美好心靈。做到文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法;樹立誠信之心，自覺踐行誠實守信;永懷孝敬之心，自覺踐行尊老愛幼;增強(qiáng)責(zé)任之心，自覺踐行愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)。

二、從自我做起，共建美好校園。讓身邊的一草一木都展示出我們校園的優(yōu)美環(huán)境。講文明語言、行文明禮儀、樹文明形象、做文明

使者;要保護(hù)公共環(huán)境，維護(hù)公共秩序，做到“三管九不”，即管好自己的手，不亂貼亂畫，不亂扔垃圾，不破壞公共設(shè)施;管好自己的嘴，不講粗話臟話，不隨地吐痰，不在公共場所喧嘩;管好自己的腿，不闖紅燈，不亂穿馬路，不踐踏草坪，讓文明成為校園最美麗的風(fēng)景線。

三、從現(xiàn)在做起，共創(chuàng)愛心校園。以強(qiáng)烈的主人翁意識，從我做起，從身邊小事做起，主動幫助他人，熱心公益事業(yè)，積極參與文明交通、文明行為勸導(dǎo)等志愿服務(wù)活動，在全校形成人人都是志愿者、人人都是受益者的良好局面，使志愿服務(wù)成為校園的愛心“名片”。 學(xué)生素質(zhì)高一分，校園形象美十分。親愛的同學(xué)們，你的每一份努力，都會讓我們的校園離文明更近一步;你的每一份責(zé)任，都會激起更多人文明意識的增強(qiáng)。讓我們攜起手來，從提高自身道德素質(zhì)做起，用行動踐行文明、捍衛(wèi)文明、筑造文明，為創(chuàng)建全國文明城市貢獻(xiàn)自己的智慧和力量!

提升文明素質(zhì)演講稿4

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是《提升文明素質(zhì) 創(chuàng)建文明校園》

首先，文明是什么？文明是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到地上有廢紙時能夠彎腰撿起的行為；是看到有人隨地吐痰時的主動制止……總的來說，文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)。

然而令人遺憾的是，在我們身邊，仍有一些不文明的現(xiàn)象：下課后的走廊里，總有同學(xué)在你追我趕，還不時傳出一些不文明的語言；上下樓梯時擁擠而沒有次序；食堂吃完飯餐具不知道收拾；教室、走廊的墻壁上留下了許多不知名的腳??；校園里、教學(xué)樓內(nèi)偶爾還有些零星的紙屑、食品袋……

也許有的同學(xué)會說，高中學(xué)習(xí)這么忙，誰有時間注意這些呢，反正好好學(xué)習(xí)就成了。我認(rèn)為在高中，文化知識的學(xué)習(xí)固然是我們當(dāng)前重要的任務(wù)，但我們也不能忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，以及符合學(xué)生身份、健康向上、大方得體的形象的塑造。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)，作為高中生的我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了我們自身的道德品質(zhì)。一個不講文明的人，一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜恕Ｒ驗槲拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

文明和諧的校園，就是當(dāng)老師和同學(xué)從你身邊經(jīng)過時，你點頭致以微笑與問候；當(dāng)你與老師和同學(xué)相處時，多一點寬容和理解；文明和諧的校園，就是當(dāng)你看見校園內(nèi)發(fā)生違紀(jì)行為時，你一聲禮貌的勸阻；文明和諧的校園，就是當(dāng)你看見地面有垃圾時，你彎腰拾起；文明和諧的校園，就是當(dāng)你在用餐、用水、用電時，少一些浪費、多一點節(jié)約。是的，這些能夠輕而易舉就做到的細(xì)節(jié)，就是構(gòu)成文明和諧校園的要素。做好這些，不需要智慧，不需要勇氣，不需要體力，不需要錢財，它唯一需要的，是你要有心。它是一種品質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

其實，文明離我們很近，文明就在我們的舉手投足間，就在我們的日常細(xì)節(jié)中，文明就在我們的身邊，就在我們的心中。做好文明禮儀要從生活的點滴做起，從我們的日常行為規(guī)范做起：講究衛(wèi)生，不扔垃圾；遵守紀(jì)律、不搞破壞；著裝得體、符合身份；說話文明、舉止大方；愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境；尊敬師長、關(guān)愛他人，等等。

帶給別人一個微笑，別人給你快樂無限； 送給別人一絲溫暖，別人給你燦爛心情； 帶給別人一片真誠，別人送你深深思念； 送給別人一絲謙讓，別人給你敬重萬千！

“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”,我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校園，一同為石家莊實驗中學(xué)美好的明天努力奮斗。

我的演講完畢，謝謝大家！

20xx4年12月15日

提升文明素質(zhì)演講稿5

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好！今天我演講的題目是《怎樣提高學(xué)生的語文素養(yǎng)》。 那么何謂語文素養(yǎng)呢?它是指以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)融合。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力，而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運用能力和一定的語言文化積淀。語文素養(yǎng)是整合的、能促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的語文素質(zhì)。語文素養(yǎng)這一時代性的概念的產(chǎn)生，是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果。要全面提高民族的綜合素質(zhì)，就要全面促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，這將成為廣大語文教育工作者的共識和不懈追求。怎樣才能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?我覺得可以從以下幾個方面著手：

一、深入教材，引領(lǐng)學(xué)生直接體驗教材中作品的人文內(nèi)涵。

隨著新課程的改革，課程中所選擇的每個語言教學(xué)素材，都富有豐富的人文內(nèi)涵。對人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。這就要求教師在教學(xué)中要重視教材對學(xué)生“思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣”的培養(yǎng)，加深、加強(qiáng)人文性、情感性的熏陶和感染。首先，積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生在解讀教材作品的過程中，直接體驗作品中的人文內(nèi)涵?！扒楦惺钦Z文教學(xué)的根”。在教學(xué)過程中，要運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，挖掘作品中的人文精神，整合課程素材，熔鑄自己的教學(xué)情感，營造良好的情境氛圍，為學(xué)生理解作

品，直接參與情感體驗打開方便之門。如我在上《園明園的毀滅》一文時，就充分地利用了作品自身所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵，在教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行挖掘和創(chuàng)造，利用多媒體來有機(jī)整合與文本相關(guān)的文史材料，圖文并茂，音像共存，在背景音樂的襯托下，由淺入深，層層推進(jìn)，在教師范讀，學(xué)生朗讀的過程中進(jìn)行體驗、感悟，以此來激發(fā)學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生在體驗中生成知識，增進(jìn)能力，促進(jìn)愛國情感的形成。我在整個引導(dǎo)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境，層層鋪墊，以情導(dǎo)情，以情激情。要的是其情激蕩著讀者的心扉，打動讀者的心靈，讓學(xué)生在不知不覺中受到感染、受到了一次動人心魄的愛國情感教育，給人以一種“潤物細(xì)無聲”的感觸。

二、在大量的.閱讀中提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

閱讀在孩子生活中起著重要的作用，童年的書幾乎可以記一輩子，影響孩子進(jìn)一步的發(fā)展。閱讀帶給人的力量是巨大的，它能拓寬知識面，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和思想情趣，從根本上提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在一個個美麗的時刻，用人類文化的精品滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，讓閱讀成為孩子們“詩意棲居的家園”。語文課只有建立在閱讀的背景下，才能真正高效高能，走向成熟。

三、實踐是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑。

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文是實踐性很強(qiáng)的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐?！?/p>

1、以現(xiàn)成的生活體驗，培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。

在教學(xué)中，我們要積極調(diào)動學(xué)生已有的生活體驗，尋找與文中的生活相似體驗，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而更好地進(jìn)行教學(xué)實踐活動，這樣往往會起到事半功倍的效果。

2、以生活的輻射，陶冶學(xué)生的情操。

生活是個大課堂，它的教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的課堂教育。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R地把現(xiàn)代社會生活中的一些生活場景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來。那么他的教育效果比單純說教的效果不知要好上多少倍。

3、充分利用社會資源，培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。

語文資源無時不有，無處不有。培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力就要充分利用這些社會資源，將課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外、教材與社會生活充分結(jié)合起來，讓學(xué)生走出教師的范圍、走出教材，走出課堂，在社會實踐中獲取知識，形成能力。從獲取知識的角度，引導(dǎo)學(xué)生圍繞新學(xué)的語文內(nèi)容去廣泛收集信息，通過圖書館、閱覽室查閱資料，還可通過觀察、調(diào)查了解等手段收集與課文內(nèi)容有關(guān)的材料

另外，教師還須利用機(jī)會創(chuàng)造語文的各式各樣、豐富多彩的實踐活動：閱讀課的評論、辦手抄報、墻報、黑板報、舉行故事會、推薦最喜歡的讀物活動、朗讀比賽、接故事比賽、讀書報告會、讀書征文等，都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的途徑。讓學(xué)生在實踐中鍛煉，在實踐中成長。

當(dāng)然，語文學(xué)科不同于其他學(xué)科，它不僅蘊(yùn)涵著豐富的人文精神和文化底蘊(yùn)，還具有獨特的學(xué)科性質(zhì)，即工具性、綜合性、基礎(chǔ)性。因此指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識、培養(yǎng)語文能力、創(chuàng)造能力，提高認(rèn)識水平，發(fā)展個性，使學(xué)生成為21世紀(jì)社會需要的具有較高的語文素養(yǎng)與健全人格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才是義務(wù)教育階段學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要途徑，也是每個教師必須要作好的工作。怎樣提高學(xué)生的語文素養(yǎng)