第一篇：演講稿I have a dream

I Have a Dream

Good morning, ladies and gentlemen.Today the title of my speech is “I have a dream”.I have a dream.I dream that one day I can live in an echo city.I can see a variety of big trees and all kinds of flowers everywhere.I can bring up many animals as my companions.All the transportations are under the ground.No water pollution, no noise problems.The city is peaceful, clear and spacious.I have a dream.I dream that one day I can live in an energy city.All the people are using the clear energies, such as solar energy, wind energy source instead of coal and gasoline.Every family has at least one kind of energy-saving system.So we need not worry about if we are using our next generation’s energy in advance.I have a dream.I dream that one day I can live in a culture diversity city.We celebrate other countries’ festival.The whole world is just a family, and the city is a miniature of the world.We have many foreign friends around us.We live together and work together.There are no discrimination between different races at all.All human beings are ralatives.I have a dream.I dream that one day I can live in a harmonious city.Neighbors are always hospitality.We often get together to have a trip and have some close talks.When you are in trouble, any strangers will give

you a hand passionally.The whole city is just like a paradise.However, the dreams are just still dreams.Our city is not yet a perfect city.On the contrary, there are air pollution, visual pollution, water pollution and so on.The traffic jams always bring much trouble to the citizens.More and more people are squeezing in the city, so people often feel too much crowed.People living in the high building merely visit their neighbors.Furthermore, some living in the same building for 50 years should not know each other.What a strange thing.Should the word “city” have to go with “pollution and coldness”.352

Absolutely not.Although now we still have a lot of problems in our city’s development, I believe as long as we get together to solve these problems, we will have the dreaming city, people will have better life.The government should take some drastic measures to stop the pollution;the factories should protect our city environment voluntarily;the single person should behave more polite toward others.We all citizens should try our best to build a fantastic atmosphere of our city.Consequently, we can have better city, better life.And I believe we will have.

第二篇：IHAVEADREAM英語(yǔ)演講稿

i have a dream good afternoon dear teachers.my name is wang yutiao.i’m from class 1 grade 6.fifty years ago, martin luther king made a speech “i have a dream” in america.today i’m going to make a speech, too.i have a dream.i like reading books.book is my best friend.after school, i always read books first.my mom says,” do homework first, then read books.” but i don’t do as she says.when i do homework, i think about the funny stories in the books.so i take out the book stealthily and read it.i read books anywhere, anytime.when i take a trip, i have a book with me and read it on the train.when i visit grandparents, i have a book with me.i read books after class.i read books after dinner.i read books before sleep.i like reading very much.so i want to open a book bar.let more people love reading and learn more from the books.besides books, there will be many other things in my book bar, too.such as sofa, bench, swing, rocking-chair? what’s more, there will be many kinds of delicious food and drinks.therefore, readers can stay in my bar for a whole day.they can read more and learn more.and also they can make friends through reading in my bar.i always imagine such a picture.on a sunny afternoon, i sit on the swing leisurely with a book in my hand.sometimes i can drink a cup of milk tea.if i feel tired, i can have a rest, and look at the scenery out of the window.the sky is blue.the grass is green.on the grass, there are some children reading books.some are sitting, some are standing, some are squatting?.the books are borrowed from my book bar.what a beautiful picture!abraham lincoln, an influential president in the american history on february 12, 1809, abraham lincoln was born in a poor family in hardin county in kentucky prefecture.his parents are descendants of british immigrants, taking farming and hunting.when he was young, he helped the family move firewood, water, do farm work and so on.in 1816, lincolns family moved to indiana southwest.at his age of 9, his mother died who was just 36 years old.second years, his father married a kindness and enlightened woman named sarah bush, and the family lived happily.because of poverty, his education degree wasnt high.in order to earn money, he was a ferry worker on the ohio river and a plantation worker when he was young.lincoln is a man who loves reading.at his young age, he read all the writings of shakespeare and american history, also read lots of books about history and literature.he became a learned and wisdom man through self-study.he ran for state senator that meant he embarked on a political road since 1832.finally he was electedpresident in 1860.in the 28 years, he has undergone a lot of difficulties that normal people cannot imagine.eight elections, eight voted out, twice failed in business, and even once mental collapse, many times, he could give up, but he didnt.just because of not giving up, he became one of the greatest presidents in the history of america.the teacher of the revolution marx highly evaluated lincoln, he is a man who will not be scared by difficulties, not to confuse for success, he refuse to be cowed or submit to his great goal, but never act rashly and blindly, he steadily forward, and never back;......in a word, he is a rare character that achieved the great realm and still maintained his excellent quality.owing to his view of abolishing slavery, lincolns election, threatened the benefits of the southern plantation owners.they certainly dont want a man who advocates the abolition of slavery as their president.then the civil war broke out in 1861.me a symbol of black liberation.because lincoln can adapt to the demand of the masses, destroyed slavery in a revolutionary way, and solved the peoples demand for land in the civil war of the most critical juncture, thus he promoted the development of americas capitalism, and made important contributions to safeguard national unity and liberate black slaves.due to the excellent achievements of abraham lincoln, he was elected as americas president again on november 8, 1864.however, lincoln havent put his post-war policies into effect, tragedy happened.because slave owners hatred lincoln extremely.on april 14, 1865 night at ten fifteen, fifth days after the surrender of the southern army.lincoln was attacked by an assassin in ford theatre in washington.lincolns unfortunate death caused a huge shock at home and abroad.american people conveyed profound condolences to him, about 7,000,000 people stood mourning funeral procession on both sides of the road, and there are 1,500,000 people looked at lincolns face with reverence.although not to receive advanced education, lincoln has excellent eloquence and grace, the direct embodiment is the famous gettysburg address.the last sentence became the definition of modern democratic government: to enable us to get free living under god in this country, the government of the people, by the people and for the people, shall not perish from the earth.there are four presidential giant statues in the rushmore national park, lincolns is in the right.lincoln memorial in the capital of america--washington ,is located on the national mall, is one of the most famous monuments of the national.hello,everyone!today i wil lintroduce one of the greatest u.s presidents,abaram lincoln.at first,i will introduce his brief introduction.abraham lincoln ,he was the 16th president of the united states,serving from march 1861 until his assassination in april 1865,he successfully led his cuntrythrough its greatest constitutional military and moral crisis—the amercian civil war---preserving theunion while ending slavery ,and promoting economic and financial modernization.he is a politician,thinker,he is also the first repubilcian amercian president ,he and george washington,franklin roosevelt,are recognized as the the three of the greatest america’s president.篇三：英語(yǔ)演講稿 listening and speaking course the effects of ad.on people’s life good morning, ladies and gentlemen!i’m very glad to stand here and give you a speech.at first, i’ll show you a great advertisement.it’s based on an advertisement of a conditioner.the swedish childhood cancer foundation used the same technique and made a new version to show the reality we faced everyday.while the train stopped in the station, the hair of the model will be blown up.it’s very creative and attracted publics’ attention successfully.however, the model’s hair was blown away.a child who suffered from cancer appeared on the screen.the first time i watched this advertisement, i was touched deeply.obviously, this advertisement has received a good result, more and more people started to pay attention to these fortuneless children and helped them.this is the power of public service ads.that’s all, thank you.篇四：經(jīng)典英文演講稿 i believe in our future honorable judges, fellow students: good afternoon!recently, ther is a heated debate in our society.the college students are the beneficiaries of a rare privilege, who receive exceptional education at extraordinary places.but will we be able to face the challenge and support ourselves against all odds? will we be able to better the lives of others? will we be able to accept the responsibility of building the future of our country? independently.we help each other clean the dormitory, go shopping and bargain together, and take part time jobs to supplement our pocket money.the cynics say we care for nothing other than grades;and we neglect the need for character cultivation.but again, the cynics are wrong.we care deeply for each other, we cherish freedom, we treasure justice, and we seek truth.last week, thousands of my fellow students had their blood type tested in order to make a contribution for the children who suffer from blood cancer.as college students, we are adolescents at the critical turning point in our lives.we all face a fundamental choice: cynicism or faith, each will profoundly impact our future, or even the future of our country.i believe in all my fellow classmates.though we are still inexperienced and even a little bit childish.i believe that we have the courage and faith to meet any challenge and take on our responsibilities.we are preparing to assume new responsibilities and tasks, and to use the education we have received to make our world a better place.i believe in our future.我對(duì)未來充滿信心

尊敬的評(píng)委，各位同學(xué)： 下午好！最近，社會(huì)上有一場(chǎng)很激烈的爭(zhēng)論。大學(xué)生是一種稀有特權(quán)的享有者，在很棒的地方接受高等教育。但是，我們能面對(duì)挑戰(zhàn)而無所畏懼嗎？我們能夠改善他人的生活嗎？我們能夠承擔(dān)建設(shè)祖國(guó)未來的重任嗎？

懷疑論者說大學(xué)生是被寵壞的一代，一丁點(diǎn)挫折都受不了。但是他們錯(cuò)了，我所看到的大學(xué)生正在努力的學(xué)習(xí)獨(dú)立生活。我們互相幫助打掃衛(wèi)生，一起上街砍價(jià)購(gòu)物，一起參加兼職工作來賺零花錢。懷疑論者說我們除了成績(jī)什么都不關(guān)心，從而忽略了性格的培養(yǎng)。但是，他們又錯(cuò)了。我們彼此關(guān)心，我們向往自由，我們珍惜公正，我們追求真理。上個(gè)星期，很多我的同學(xué)去驗(yàn)血，為了給患血癌的孩子貢獻(xiàn)自己的力量。

作為大學(xué)生，我們是處在人生分水嶺的青年。我們都面臨一個(gè)重要的選擇：懷疑人生還是相信自己，每一種都會(huì)給我們的人生帶來重大的影響，甚至影響我們祖國(guó)的未來。我相信我們的同學(xué)們，雖然我們依然缺乏經(jīng)驗(yàn)，甚至有些志氣，但是我相信我們有勇氣和自信來面對(duì)生活的挑戰(zhàn)并承擔(dān)我們的責(zé)任。我們正努力準(zhǔn)備接受新的任務(wù)，用我們所學(xué)習(xí)的知識(shí)將世界變得更美好。我對(duì)我們的未來充滿信心。

大學(xué)生英語(yǔ)演講稿17 change the ingredients of your life

十七、王晨，20歲，安徽

change the ingredients of your life so my dear friend, if faith, hope, love, endurance are added to your life, you will find the confidence to conquer your limitation and embrace new challenges.and hopefully with my speech included, you will have a fantastic speech contest.改變生活的味道

這是一杯白開水，平淡無味，對(duì)吧？可是加上點(diǎn)糖呢，他嘗起來會(huì)有甜味；如果加的是蘇打水，味道就會(huì)變苦。人生同樣如此——個(gè)中滋味在于我們的選擇。善待他人，你會(huì)擁有朋友；但如果充滿惡意，則會(huì)多個(gè)敵人。將愛賦予一堆紅磚，你會(huì)擁有一個(gè)家；用仇恨來澆鑄這堆紅磚，就會(huì)鑄成一座集中營(yíng)。因此親愛的朋友們，不要抱怨人生乏味，世間無望。不喜歡生活的味道，那就換一換生活的調(diào)料吧！三年前，我重達(dá)100多公斤，這給我?guī)砹撕芏鄬擂魏痛煺郏后w育課老是不及格，總被女孩們嘲笑，更不敢當(dāng)眾發(fā)表意見。幸而由于祖母的鼓勵(lì)，我不在消極人生，而是充滿自信。她曾經(jīng)說過：“孩子，如果體形無法改變，為什么不把它看做自己獨(dú)特的風(fēng)格呢？” 我開始這樣來審視人生，通過改變生活的視角，我信心大增地去改變我的人生，很快就發(fā)現(xiàn)一個(gè)嶄新的世界。

朋友們，將信念，希望，愛意和忍性溶入生命，你就會(huì)找到自信，克服缺點(diǎn)，迎接人生新的挑戰(zhàn)。最后我的演講包括在內(nèi)，希望你會(huì)看到一場(chǎng)精彩的演講比賽。大學(xué)生英語(yǔ)演講稿16

十六、楊穎，21歲，海南 kipling said:“east is east, and west is west, and never the twain shall meet!”

but now, a century later, they have met.i love beijing and hennan opera because it always reminds me of who i am.but i am also a fan of pop music, especially english songs.so i when two cultures meet, there may be things in one culture, which do not fit into the tradition of the other.when this happens, we need to learn to understand and respect the customs of another culture.then there are certain things some people may not like.to this, i will say, if you do not like it, please try to tolerate it.to learn to tolerate what you personally don’t like is a great virtue at a time when different cultures mix and merge.before us, there are two rivers, eastern and western cultures.at present, they may run in different courses.but eventually, they will converge into the vast sea of human culture.right now, i can see peoples of eastern and western cultures, standing side by side, singing the olympic theme song: we are hand in hand, heart to heart, together we will shape a beautiful tomorrow!thank you!讓我們共同感受東西方的融合 吉卜林說過:東方是東方，西方是西方，二者永不相聚。但是一個(gè)世紀(jì)后的今天，東西方相匯了!它們相聚在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，它們相聚在教育領(lǐng)域，它們相聚在藝術(shù)的殿堂。有人爭(zhēng)論說:這種融合需要我們?cè)跂|方和西方之間做出選擇，但我卻堅(jiān)信最美好的未來在于東方和西方創(chuàng)造性的融合。我們可以將西方的思想，觀念和技術(shù)變?yōu)槲覀冏约核玫臇|西。

我喜愛京劇和河南豫劇，因?yàn)樗鼈兘?jīng)常使我想起自己是誰(shuí)。但我也熱衷于流行音樂，特別是英文歌曲。于是我將東方的旋律和西方的語(yǔ)言結(jié)合到了一起，它叫做西方版的河南豫劇。當(dāng)兩種文化相結(jié)合的時(shí)候，也許一方的文化中的某些東西不適應(yīng)另一方的傳統(tǒng)文化。當(dāng)此種情況出現(xiàn)時(shí)，我們需要試著理解并接受另一種文化中的風(fēng)俗習(xí)慣。然而，也許有些東西你并不喜歡，對(duì)于此，我可以說，如果你不喜歡它，請(qǐng)?jiān)囍ト萑趟?。?dāng)兩種文化融合的時(shí)候，試著去容忍你個(gè)人不喜歡的東西是一種美德。在我們面前有兩條河流，東方文化和西方文化?，F(xiàn)在，它們也許正朝著不同的方向流去。但是最終它們將匯合到人類文化的海洋里。

就在此時(shí)此刻，我看見東方和西方的人肩并肩的站在一起，高唱奧林匹克主題曲:我們手拉手，心靠著心，共同創(chuàng)造美好的明天!大學(xué)生英語(yǔ)演講稿英語(yǔ)風(fēng)采大賽半決賽選手自備演講賞析(大學(xué)成人組)

十五、黃揚(yáng)，21，福建 farewell, indifference who was the most well-known figure in china last month? it’s ma jiajue—the college student who murdered 4 of his roommates.many people attributed his crime to his poverty and deficient education.in my opinion, his crime also has much to do with his classmates’ indifference.indifference is a terrible disease in today’s colleges and the whole society.it’s not rare that two students who have studied together for 4 years have never spoken to each other.it’s not rare that a student who has been absent from class for several days is not noticed at all.it’s also not rare that a student who has severe psychological problems is not cared about at all.some people may say ‘what the students with psychological problems like ma jiajue need is not care but psychotherapy.” however, when people are ill, what they need most is not only medical treatment, but also care from people around them.every smile and every caring word will bring sunshine to their life.what can we do to prevent the tragedy of ma jiajue from happening again? some people may say ‘let’s open more psychological courses in schools.’ and other people may say ‘let’s donate more money for the poor students.’ but i’ll say “my fellow student, let’s give more love and care to our roommates, our classmates and every person around us!” 走出冷漠

誰(shuí)是中國(guó)上個(gè)月最有名的人物? 這當(dāng)然要數(shù)馬加爵了——這個(gè)殺害了四名同學(xué)的大學(xué)生。很多人將他的犯罪歸結(jié)于他的貧窮和不全面的教育。但我覺得他的犯罪還跟他周圍同學(xué)的冷漠有很大關(guān)系。

冷漠是流行于當(dāng)今校園及整個(gè)社會(huì)中的一種可怕的疾病。有的同學(xué)在一起學(xué)習(xí)了4年卻從未說過話，有的同學(xué)幾天沒去上課卻無人知曉，還有的同學(xué)有了嚴(yán)重的心理問題卻得不到關(guān)心。

第三篇：21世紀(jì)英語(yǔ)演講稿IHAVEADREAM

the road not taken in life we must learn to love the lonely path, not fear it.not always is the popular path a safe one.there are always options.the road less traveled can be fun.清華大學(xué)曹豐21世紀(jì)英語(yǔ)演講比賽演講稿 our future: a battle between dreams and reality good afternoon, ladies and gentlemen: when i was in the primary school, i have ladies and gentlemen, the reality is not real.it is a barrier keeping us from all the possible fantasies.flying, for example, had been a dream to mankind for thousands of years.a hundred years ago, “man could not fly” was still regarded as the “reality”.now if that was really the reality, what did the wright brothers do? how did some of you get to macao? only when we believe that the reality is not real can we soar with our dreams.people say that our future is a battle between the reality and our dreams.and if, unfortunately, mr.reality wins this war, then i see no future of mankind at all.aids will never be curable as this is the reality;people living in the undeveloped countries will suffer form starvation forever as this is the reality;disputes among different countries would never be settled as this misunderstandings and intolerance is the reality.ladies and gentlemen, how many of you have a dream of being able to make a lot of money? please raise your hands.oh, quite a number of you!actually, ladies and gentlemen, this is not a dream, but a task.every one of us c.s.lewis once said, “you are never too old to dream a new dream.” so for our future, please and be unrealistic.now that i am a university student my goal is to graduate with excellences.but at the same time, i have a dream deeply rooted in our future.one day, people living in the areas now sweltering with the horror of wars will be able to sit with their families and enjoy their every moment.one day, people from the rich countries are willing to share what they have with those from the poor countries.and those from the poor countries will eventually be able to make their own happy living themselves.one day, different cultures in this age of coexist with tolerance and the unfriendly confrontations 目錄

第三屆“21世紀(jì)杯”全國(guó)英語(yǔ)演講比賽冠軍——梁勵(lì)敏................................................2 第三屆“21世紀(jì)杯”全國(guó)英語(yǔ)演講比賽亞軍——芮成鋼................................................5 第四屆“21世紀(jì)杯”全國(guó)英語(yǔ)演講比賽冠軍——蔡力...................................................9 第六屆“21世紀(jì)杯”全國(guó)英語(yǔ)演講比賽冠軍——戚悅..................................................11 第七屆“21世紀(jì)杯”全國(guó)英語(yǔ)演講比賽冠軍——孫寧.................................................13 第八屆“21世紀(jì)杯”全國(guó)英語(yǔ)演講比賽冠軍——顧秋蓓..............................................17 第九屆“21世紀(jì)杯”全國(guó)英語(yǔ)演講比賽冠軍——洪曄.................................................20 第十屆“21世紀(jì)杯”全國(guó)英語(yǔ)演講比賽冠軍——夏鵬.................................................22 第一章 尋訪記憶

引子

美麗的女主播，劉欣

思維的游戲 梁勵(lì)敏

演講就要言之有物 芮成鋼 is there a short cut？孫寧 be yourself 顧秋蓓

無一不可入演講 洪曄

平談中透著哀傷 夏鵬

第二章 昨日重現(xiàn)（原聲）

第一屆 央視《環(huán)球了望》選段 劉欣

第二屆 穿洋越海 梁勵(lì)敏

第三屆 東西方相聚 芮成鋼

第四屆 我們和黃河一道成長(zhǎng) 蔡力

第六屆 新北京，三色新奧運(yùn) 戚悅

第七屆 全球化：中國(guó)年輕一代所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇 孫寧

第八屆 難忘的一幕 顧秋蓓

第九屆 機(jī)會(huì)之門就在前方 洪曄

第十屆 城墻與橋梁 夏鵬

第三章 明燈導(dǎo)航

“21世紀(jì)杯”英語(yǔ)演講的藝術(shù) 史蒂芬·盧卡斯 第三只眼看演講 吳杏蓮

附錄

“21世紀(jì)杯”全國(guó)英語(yǔ)演講比賽和流程簡(jiǎn)介

歷屆比賽一覽

第三屆“21世紀(jì)杯”全國(guó)英語(yǔ)演講比賽冠軍——梁勵(lì)敏 梁勵(lì)敏

北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)

專家點(diǎn)評(píng):引用文學(xué)大師的詩(shī)句作為開場(chǎng)白，與結(jié)束語(yǔ)首尾呼應(yīng)，頗有感染力。東西方文化的融合表現(xiàn)得十分鮮明，意味深長(zhǎng)，是篇優(yōu)秀的演講。crossing the sea good afternoon, ladies and gentlemen.the title of my speech today is crossing the sea.an english poet by the name of rudyard kipling once wrote in his poem we and they: all the people like us are we and everyone else is they we live over the sea while they live over the way we eat pork and beef with cowhorn-handled knives they who gobble their rice off a leaf are horrified out of their lives.when these lines first caught my eyes, i was shocked-how could two peoples remain so isolated and ignorant of each other in the past? todays society, of course, is an entirely different picture.those people who used to eat with cowhorn-handled knives might be very skillful in using chopsticks, and those people who used to gobble their rice might be as well have taken to fish and chips.indeed, just take china as an example: our modern life has been influenced by western style of living in so many ways that its no longer surprising to see teenagers going crazy about rock-and-roll, whole families dining out at mcdonalds and even rather elderly people dressed in apple jeans.however, these are only some expressions of the cultural changes taking place in our society today.what is really going on is a subtle but significant restructuring of the nations mentality.just look around.it is therefore evident that we as descendants of an ancient eastern civilization are already living under strong inf1uence of the western culture.but it is not only in china that we find the incorporation of the two cultures.take the chinese acupuncture as another example: this traditional treatment of diseases is finally finding its way to the west and hence the underlying notion that illness is resulted from the imbalance between yin and yang within the body--an idea which would strike any westerner as incredible in the past!ladies and gentlemen, we live in a great epoch when the global integration of economy and the information revolution have brought cultures of the world closer than ever before.we live in a particular era when countries, east and west, find themselves in need of readjusting their traditional values.we live, at the same time, at a critical juncture of our evolution because such problems as ethnic conflicts and regional unrest are increasingly posing a threat to the peace and happiness of the whole human race.to cope with such an era and to embrace an even brighter therefore, it is our sacred responsibility to promote the cultural exchanges and hence the mutual understanding between china and the rest of the world.it is my happiest dream that the new generation of chinese will not only grow up drinking coca-cola and watching hollywood, but also be blessed with the far-reaching benefits of multiple cultures;benefits that our forefathers had never, ever dreamed of.to end my speech, i would like to quote rudyard kipling again: all the people like us are we and everyone else is they but once you cross over the sea you will end by looking on we as only a sort of they thank you.譯文:穿越海洋

女士們、先生們，晚上好。今天，我演講的題目是:《穿越海洋》。

英國(guó)詩(shī)人羅得雅德·吉卜林曾寫過一首詩(shī)，名叫《我們與他們》，其中寫道: 像我們的人是我們

其余的人是他們 我們生活在海這邊

他們生活在路那邊

我們用牛角柄的刀叉吃豬牛肉

吞吃粽葉包飯的他們嚇得要死。

第一次讀到這首詩(shī)，我很震驚——過去兩個(gè)民族何以如此疏離、彼此陌生?當(dāng)然今日的社會(huì)呈現(xiàn)出完全不同的情景:那些過去吃米飯的人們也開始喜歡吃魚和薯?xiàng)l。的確如此，就拿中國(guó)來說，西方的生活方式已經(jīng)廣泛地影響了我們的現(xiàn)代生活，以致對(duì)于年輕人對(duì)搖滾樂著迷，全家去吃麥當(dāng)勞，老年人穿蘋果牌牛仔褲，大家都已習(xí)以為常。

然而，這不過是我們當(dāng)今社會(huì)中所發(fā)生的文化變遷的表面現(xiàn)象而已，真正發(fā)生的卻是我們的民族心理開始了微妙而又有重大意義的重建，大家只要看看周圍就會(huì)清楚。

不久以前，大學(xué)生還只是束手空坐，等待政府給他們分配工作;如今，又有多少大學(xué)生正在做充分準(zhǔn)備，為爭(zhēng)取任何工作機(jī)會(huì)而激烈角逐? 20年前年輕人還完全依靠父母為他們安排未來，今天又有多少年輕人在急切地尋求一種獨(dú)立的生活?試問今天參加演講比賽的諸位，誰(shuí)不是帶著志在一搏的心情來到這里?誰(shuí)不是鐵下篇四：21世紀(jì)英語(yǔ)演講諸康妮演講稿 17歲深圳外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高三學(xué)生諸康妮，收到了7所美國(guó)高校錄取書。不久前她還參加了湖南衛(wèi)視脫口秀節(jié)目《天天向上》，還展示了一段演講?，F(xiàn)在我們就來一睹她完整版演講比賽的風(fēng)采吧。

discover yourself when i was 6 i constantly pictured myself as an elegant and skilled pianist rendering chopin’s nocturne beautifully on the stage, receiving warm applause after my performance.as i furthered my piano lessons, it was hard to be oblivious of my non-gifted skills.sometimes i couldn’t help but have this feeling of despair when i woke up to the reality and discovered that my goal was unrealistic.brutal but real, it was the first time i had discovered that i couldn’t have it all.when i was 12 i thought the coolest job in the entire universe was to be a surgeon.i spent hours and hours watching the drama “grey’s anatomy”, and couldn’t help falling in love with the kind of life those doctors lead on the screen.i was utterly mesmerized by the scalpel and all those fancy medical terms they use.however, i stopped dreaming about being a surgeon when i discovered that it was the idea of being a surgeon that appealed to me, not what it truly was.therefore, the dream ended and i discovered some more about myself.this year i turned 16, i could proudly say i do not dream to be but ascertain to pursue being a lawyer in the future.since junior high school i was always awarded the “most eloquent debater” in every single debate i participated in.i cannot only think logically but also deliver my thoughts promptly.my huge interest in philosophy also adds to my adjust to what’s out there.and by that, ladies and gentleman, i’m proud to say that i’ve discovered part of myself, still discovering today standing on this stage, and hopefully a lot more in the future.i will always keep this embedded into my heart that things do not change, we do.篇五：第十一屆21世紀(jì)杯英語(yǔ)演講冠軍曹豐演講稿

our future: a battle between dreams and reality good afternoon, ladies and gentlemen: when i was in the primary school, i have a dream.i want to invent a device which could bring you from one place to another in no time at all.when i was in the secondary school, my dream was to study in my ideal university.and when eventually i got into the university, my dream was to graduate.ladies and gentlemen, the reality is not real.it is a barrier keeping us from all the possible fantasies.flying, for example, had been a dream to mankind for thousands of years.a hundred years ago, man could not fly was still regarded as the reality.now if that was really the reality, what did the wright brothers do? how did some of you get to macau? only when we believe that the reality is not real can we soar with our dreams.people say that our future is a battle between the reality and our dreams.and if, unfortunately, mr.reality wins this war, then i see no future of mankind at all.aids will never be curable as this is the reality;people living in the undeveloped countries will suffer from starvation forever as this is the reality;disputes among different countries would never be settled as this misunderstandings and intolerance is the reality.now that i am a university student, my goal is to graduate with excellences.but at the same time, i have a dream deeply rooted in our future.one day, people living in the areas now sweltering with the horror of wars will be able to sit with their 我們的未來：夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的戰(zhàn)斗

下午好，女士們，先生們：

當(dāng)我在小學(xué)，我有一個(gè)夢(mèng)想。我想發(fā)明一種可以使你從一個(gè)地方到另一個(gè)在沒有時(shí)間在所有設(shè)備。當(dāng)我在中學(xué)的時(shí)候，我的夢(mèng)想是我的理想大學(xué)的研究。當(dāng)我終于進(jìn)了大學(xué)，我的夢(mèng)想是畢業(yè)。

多么可憐！當(dāng)我們長(zhǎng)大了，我們的夢(mèng)想不變得更加現(xiàn)實(shí)。為什么呢？為什么我們要改變我們的夢(mèng)想，因此，為了讓它成為"；完成了"；？我們?yōu)槭裁匆剿^的“投降；現(xiàn)實(shí)"；？什么是現(xiàn)實(shí)？

女士們，先生們，現(xiàn)實(shí)是不真實(shí)的。這是一個(gè)障礙使我們從所有可能的幻想。飛行，例如，一直是人類幾千年來的夢(mèng)想。一百年前，"；人不能飛"；仍被視為“現(xiàn)實(shí)”。如果那是真的現(xiàn)實(shí)，那么萊特兄弟怎么辦？你們當(dāng)中有些人是怎么去澳門？只有當(dāng)我們相信現(xiàn)實(shí)是不是真正的我們可以翱翔的夢(mèng)想。人們說，我們的未來是一個(gè)現(xiàn)實(shí)與我們的夢(mèng)想戰(zhàn)斗。如果，不幸的是，先生贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，那么我認(rèn)為沒有人類的未來的所有。艾滋病將永遠(yuǎn)不會(huì)被治愈，因?yàn)檫@是現(xiàn)實(shí)；人們生活在不發(fā)達(dá)的國(guó)家將遭受饑餓永遠(yuǎn)因?yàn)檫@是現(xiàn)實(shí)；不同國(guó)家之間的爭(zhēng)端將不會(huì)因?yàn)檎`解和偏執(zhí)是現(xiàn)實(shí)的解決。

女士們，先生們，你們有多少個(gè)能賺很多錢的夢(mèng)想？請(qǐng)舉起你的手。哦，相當(dāng)多的你！事實(shí)上，女士們、先生們，這不是夢(mèng)，而是一個(gè)任務(wù)。我們每一個(gè)人都賺錢，對(duì)嗎？無論如何，我希望你的任務(wù)將完成。你們有多少人認(rèn)為你已經(jīng)完成你的夢(mèng)想，你別做夢(mèng)了嗎？尊敬的評(píng)委們，你怎么認(rèn)為？劉易斯曾說，"；你永遠(yuǎn)不會(huì)老，新夢(mèng)想。"；所以我們的未來，請(qǐng)夢(mèng)想是不切實(shí)際的。

我是一名大學(xué)生，我的目標(biāo)是以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)。但同時(shí)，我有一個(gè)夢(mèng)深深植根于我們的未來。有一天，生活在該地區(qū)現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖逼人的人將能夠坐在他們的家庭和享受每一刻。有一天，來自富裕國(guó)家的人民都愿意分享他們與那些來自貧窮國(guó)家和貧窮國(guó)家將最終能夠使自己的幸福生活。有一天，在這個(gè)全球化時(shí)代不同的文化與它們之間的寬容和不友好的對(duì)抗并存的將被淘汰。有一天，全世界都將與我分享夢(mèng)想，我們都將有助于使我們的夢(mèng)想成真。

第四篇：演講稿》

畫心

一輪明月倒映在水波中，月影隨著水波若隱若現(xiàn)；一座拱橋橫跨兩岸，牽起隔岸繁華；一艘木船正穿過拱橋，船工握篙盤索，穩(wěn)穩(wěn)前行。橋上橋下，左岸右畔，騎馬的、乘轎的、購(gòu)物的、叫賣的，摩肩接踵，熙熙攘攘，好一派繁榮景象。這便是我——《清明上河圖》。

我驕傲，因?yàn)槲沂歉赣H張擇端最珍愛的孩子。我出生于太平盛世，又記錄著太平盛世，一切的美景都在我的身上鋪陳渲染。多少人望向我，目光里是滿滿的驚艷。

然而光陰流轉(zhuǎn)，一切都變了。出生后的800多年里，暴動(dòng)和侵略席卷著中華大地。我眼見著狼煙鐵騎在沃土平原上經(jīng)過，一片廢墟，滿地狼藉，那貫穿我血脈的河流，感應(yīng)著來自大地深處的陣痛。無數(shù)雙爭(zhēng)奪的黑手伸向我，從野蠻的入侵者至世俗的權(quán)貴，從貪婪的富商至暴戾的紳豪，我，帶著已殘頹不堪的昔時(shí)繁華，竟成為那強(qiáng)取豪奪的目標(biāo)。揮舞著搶奪我的哪是手呀，根本是一片魑魅魍魎！

在流亡的歲月里，我不再驕傲，閉目，與我家園的同胞一起療傷。風(fēng)帶來家的消息。從王朝的興衰到侵略者的大炮，我哭，為那消失的和平歲月。從戊戌變法到辛亥革命，我驚，為民族的自強(qiáng)不息。從解放戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)代化建設(shè)，我笑，為重回安定的美麗家園。

而此刻，我仰臥在紅色斗拱般的東方之冠中，柔和的燈光正撫平我滿身的傷痛。無數(shù)游客在我的身前駐足欣賞，更是中華沉淀的歷史。這樣的和平，我等了多少年，此刻的潸然淚下里，有喜極而泣的幸福，也有百轉(zhuǎn)千回的擔(dān)憂。清明上河的繁榮可以再存多久，家園未來的發(fā)展又該由誰(shuí)來承擔(dān)？

我從盛世走過，從衰亡走過，深知一個(gè)國(guó)家從和平走向繁榮，最迫切需要的便是風(fēng)華正茂的少年。當(dāng)年代從大宋朝輾轉(zhuǎn)來到21世紀(jì)，這沉重的擔(dān)子便落到了當(dāng)代青年的肩上。我是多么希望這樣幸福的時(shí)光能夠久一些，再久一些。

李大釗先生有言：青年之字典，無“困難”之字；青年之口頭，無“障礙”之語(yǔ)；惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。

就讓洋溢著青春朝氣的當(dāng)代青年：

以智慧為鞭，揮斥方遒，揚(yáng)馬縱橫激頹浪；

以體魄為源，指點(diǎn)江山，開流奔騰蕩無疆。

第五篇：演講稿

主要特點(diǎn)

第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來說要可講；對(duì)聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處（如句子過長(zhǎng)），均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。

第四、整體性 演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：

首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。

其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。

另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。

第五、口語(yǔ)性

口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：

把長(zhǎng)句改成適聽的短句；

把倒裝句改為常規(guī)句；

把聽不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去；

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞；

把生僻的詞換成常用的詞；

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。

第六、臨場(chǎng)性

演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。

編輯本段與講話稿的區(qū)別 講話稿

是指把為了某一目的，在一定場(chǎng)合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來的文稿。換句話說，凡寫出來供宣講或宣揚(yáng)的書面材料都叫講話稿，又稱“發(fā)言稿”。

講話稿是一個(gè)統(tǒng)稱，涵蓋面較大。它的適用范圍，主要是各種會(huì)議和一些較莊重、隆重的場(chǎng)合。分類

按用途、性質(zhì)來劃分，講話稿主要有以下幾種：

（1）開幕詞。指比較隆重的大型會(huì)議開始時(shí)所用的講話稿。

（2）閉幕詞。指較為大型的會(huì)議結(jié)束時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)同志所做的要求行的講話。

（3）會(huì)議報(bào)告。是指召開大中型會(huì)議時(shí)，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)代表一定的機(jī)關(guān)進(jìn)行中心發(fā)言時(shí)所使用的文稿。

（4）動(dòng)員講話。是指在部署重要工作或活動(dòng)的會(huì)議上，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所使用的用于鼓勵(lì)人們積極開展此項(xiàng)工作或參加此項(xiàng)活動(dòng)的文稿。

（5）總結(jié)性講話。是指某一事項(xiàng)，或某一活動(dòng)結(jié)束后、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)其進(jìn)行回顧、概括時(shí)所使用的文稿。

（6）指示性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)特定的機(jī)關(guān)和人員布置的工作、任務(wù)、指出希望和要求并規(guī)定某些指導(dǎo)原則時(shí)使用的文稿。

（7）紀(jì)念性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在追憶某一特殊的日子、事件或人物時(shí)，所使用的文稿。特點(diǎn)

講話稿的特點(diǎn)有：

（1）有強(qiáng)烈的針對(duì)性。（2）有較大的鼓動(dòng)性。

（3）有一定的通俗性和條理性。（4）有特定的對(duì)象。

區(qū)別

演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨(dú)特性：首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動(dòng)型，切實(shí)根據(jù)聽眾的愿望和要求，弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。其次，在表達(dá)手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗(yàn)，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實(shí)地傾瀉到演講稿中，動(dòng)之以情、曉之以理，具有較強(qiáng)的感召力。再次，在語(yǔ)言的運(yùn)用上，除了注意口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)外，如多用短句，少用長(zhǎng)句，語(yǔ)言節(jié)奏感強(qiáng)，還應(yīng)適當(dāng)運(yùn)用幽默、雙關(guān)、反語(yǔ)等修辭手法，以達(dá)到在與現(xiàn)場(chǎng)聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實(shí)現(xiàn)演講目的作好準(zhǔn)備。

通過上面分析，我們可以看出無論是寫作要求，實(shí)現(xiàn)目的以及所達(dá)到的效果，講話稿都不等于演講稿。在實(shí)際寫作中，應(yīng)力圖體現(xiàn)二者的區(qū)別，不要將它們混為一體。編輯本段演講稿格式(一)確定講題，選擇材料

1．根據(jù)演講活動(dòng)的性質(zhì)與目的來確立講題

所謂講題，就是演講的中心話題。演講稿的撰寫必須在一個(gè)有社會(huì)或科學(xué)價(jià)值、有現(xiàn)實(shí)意義或?qū)W術(shù)意義的特定問題中展開，否則，將是無的放矢。

演講者總是根據(jù)演講的性質(zhì)、目的來確定選題的。若被邀請(qǐng)作學(xué)術(shù)演講，就應(yīng)該介紹自己最新的研究成果或自己掌握的最新的學(xué)術(shù)信息，這樣的話題才最具學(xué)術(shù)性。如果是在思想教育性的演講活動(dòng)上作演講，就應(yīng)該針對(duì)現(xiàn)實(shí)中最新鮮的現(xiàn)象和聽眾最關(guān)心的問題發(fā)表見解。就連競(jìng)選演說和就職演說，也要能把握住聽眾的理想和愿望來選題。

2．根據(jù)演講主題與聽眾情況來選擇材料

材料是演講稿的血肉，所以材料的選擇和使用在演講稿的寫作過程中是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。

首先要圍繞主題篩選材料。主題是演講稿的思想觀點(diǎn)，是演講的宗旨所在。材料是主題形成的基礎(chǔ)，又是表現(xiàn)主題的支柱。演講稿的思想觀點(diǎn)必須靠材料來支撐，材料必須能充分地表現(xiàn)主題，有力地支持主題。所以，凡是能充分說明、突出、烘托主題的材料就應(yīng)選用，否則就舍棄，要做到材料與觀點(diǎn)的統(tǒng)一。另外，還要選擇那些新穎的、典型的、真實(shí)的材料，使主題表現(xiàn)得更深刻、更有力。

其次，材料的選擇還要考慮到聽眾的情況。聽眾的政治素質(zhì)、社會(huì)地位、文化教養(yǎng)，以及心理需求等，都對(duì)演講有制約作用。因而，選用的材料要盡量貼近聽眾的生活，這樣，不僅容易使他們心領(lǐng)神會(huì)，而且聽起來也會(huì)饒有興味。一般而言，對(duì)青少年的演講應(yīng)形象有趣，寓理于事，舉例要盡量選擇他們所崇拜的人和有轟動(dòng)效應(yīng)的事；對(duì)工人、農(nóng)民的演講，要生動(dòng)風(fēng)趣、通俗淺顯，盡可能列舉他們周圍的人和發(fā)生在他們中間的事作例子。而對(duì)知識(shí)分子的演講，使用材料則必須講究文化層次。(二)精心安排好開頭、主體和結(jié)尾

不同類型、不同內(nèi)容的演講稿，其結(jié)構(gòu)方式也各不相同，但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。各部分的具體要求如下：

1．開頭要先聲奪人，富有吸引力

演講稿的開頭，也叫開場(chǎng)白，它猶如戲劇開頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”，在全篇中占據(jù)重要的地位。

開頭的方式主要有如下幾種：

開門見山，亮出主旨。

這種開頭不繞彎子，直奔主題，開宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_頭就說：“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案，理由如下：”。

敘述事實(shí)，交代背景

開頭向聽眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí)，比較容易引起人們的注意，吸引聽眾傾聽。如1941年7月3日斯大林《廣播演說》的開頭：“希特勒德國(guó)從6月22日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻，正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上，但是敵人又從前線調(diào)來了生力軍，繼續(xù)向前闖進(jìn)。??我們的祖國(guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn)?！?/p>

提出問題，發(fā)人深思

通過提問，引導(dǎo)聽眾思考一個(gè)問題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生理想追求》就是這樣開頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢？我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r?！?/p>

引用警句，引出下文

引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》，開頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過，那么他從來就沒有思考過?！?/p>

開頭的方法還有一些，不再一一列舉?？傊疅o論采用什么形式的開頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。

2．主體部分要層層展開，步步推向高潮

演講稿的主體，要層層展開，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說服聽眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽眾，在感情上一步步感染聽眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。

主體部分展開的方式有以下三種：

并列式。

并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn)，從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開，宛若車輪之軸與其輻條。而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn)，證明中心論點(diǎn)。

遞進(jìn)式。

即從表面、淺層入手，采取步步深入、層層推進(jìn)的方法，最終揭示深刻的主題，猶如層層剝筍。用這種方法來安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次，能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。

并列遞進(jìn)結(jié)合式。

這種結(jié)構(gòu)，或是在并列中包含遞進(jìn)，或是在遞進(jìn)中包含并列。一些縱橫捭闔、氣勢(shì)雄偉的演講稿常采用這種方式。

3．結(jié)尾要干脆利落，簡(jiǎn)潔有力

演講稿的結(jié)尾，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召，方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡(jiǎn)潔有力，切忌畫蛇添足，節(jié)外生枝。編輯本段演講稿的結(jié)構(gòu)

演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。開頭

演講的開頭，也叫開場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開頭，通常有以下幾種：

1）開門見山，揭示主題

一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開門見山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭：我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。

運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽眾揭示的論點(diǎn)擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來。但這種方法容易顯得過于平淡、冷靜，很難吸引人。

2）說明情況，介紹背景。

比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開頭：三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，......－－但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。

這個(gè)開頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說明，為進(jìn)一步向聽眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開河，離題萬里，更要防止套話、空話，敗壞聽者的胃口。

3）提出問題，引起關(guān)注。

寫演講稿的開頭，可根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽眾思考的問題，以引起聽眾的興趣。這種問題應(yīng)該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽眾去思考。主體

演講稿在開頭后要迅速轉(zhuǎn)入主體，這是演講的正文和核心部分，也是演講稿的高潮所在，能否寫好，直接關(guān)系到演講的質(zhì)量和效果，內(nèi)容的安排，應(yīng)注意以下幾個(gè)問題。

1）確定結(jié)構(gòu)形式。演講稿的形式比較活潑，或旁征博引、剖析事理，或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如，或?qū)訉由钊搿⒒蚓褪抡撌?。結(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化，都要求內(nèi)容突出、問題說透、推理嚴(yán)密、層次清晰、情理交融。

2）認(rèn)真組織好材料。演講稿的理論依據(jù)和事實(shí)論據(jù)的組織安排要適當(dāng)。首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。演講稿不能太長(zhǎng)，一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

3）構(gòu)筑演講高潮

一個(gè)成功的演講，不可能沒有高潮。要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：一思想深刻、態(tài)度明確，最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn)。二是感情強(qiáng)烈，演講者的愛惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語(yǔ)句精煉。

如何構(gòu)筑演講高潮呢？

首先要注重思想感情的升華。必須在對(duì)某個(gè)問題有較為深刻全面的分析、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗，聽眾也能逐漸領(lǐng)會(huì)演講者的思想觀點(diǎn)，并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴，從而構(gòu)筑高潮。

其次要注意語(yǔ)言的錘煉，使用排比反問等句式增加氣勢(shì)、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。結(jié)尾

結(jié)尾時(shí)演講內(nèi)容的自然結(jié)尾，是演講稿的有機(jī)組成部分。結(jié)尾給聽眾的印象，往往將代表整個(gè)演講給聽眾的印象。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁、能夠使聽眾精神振奮，并促使聽眾不斷思考和回味。

寫結(jié)尾時(shí)常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫蛇添足，要么就是套用陳詞濫調(diào)，更有些人在本來已經(jīng)講完后，又嘮叨幾句“我講的不好、請(qǐng)大家批評(píng)指正”之類的話，勢(shì)必讓人反感。演講稿的結(jié)尾沒有固定的格式，或?qū)φ麄€(gè)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單小結(jié)，或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話收尾，或者以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽眾留下深刻的印象。

結(jié)尾的結(jié)構(gòu)：引導(dǎo)式，希望式，感慨式和抒情式。編輯本段演講稿的開場(chǎng)白 內(nèi)容

1、楔子。用幾句誠(chéng)懇的話同聽眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽眾的好感和信任；

2、銜接。直接 地反映出一種形勢(shì)，或是將要論及的問題，常用某一件小事，一個(gè)比喻，個(gè)人經(jīng)歷，軼事傳 聞，出人意外的提問，將主要演講內(nèi)容銜接起來；

3、激發(fā)?？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽眾思維的 問題，把聽眾的注意力集中到演講中來；

4、觸題。一開始就告訴聽眾自己將要講些什么。世界上許多著名的政治家、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。主要方法

演講稿的開頭有多種方法，通常用的主要有：

1．開門見山，提示主題。這種開頭是一開講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例 如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭：“我為接 受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！边\(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演 講的中心，把要向聽眾提示的論點(diǎn)擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上 集中起來。

2．介紹情況，說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離，使聽眾急于了解下文。例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開頭：“我們 現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在1814年生于薩爾茨維德爾。她的父親馮·威斯特華 倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí) 候，他和自己未來的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了。”這個(gè)開頭對(duì)發(fā)生的 事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說明，為進(jìn)一步向聽眾提示論題作了鋪墊。

3．提出問題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽 眾思考的問題，以引起聽眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說》，一開講就能引發(fā)聽眾的 積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請(qǐng)恕我問一問，今天為什么 邀我在這兒發(fā)言？我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干？《獨(dú)立宣言》 中闡明的政治自由和生來平等的原則難道也普降到我們的頭上？因而要我來向國(guó)家的祭壇奉 獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意 么？” 除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。編輯本段演講稿種類

按照體裁分

1。敘述式：向聽眾陳述自己的思想、經(jīng)歷、事跡，轉(zhuǎn)述自己看到、聽到的他人的事跡或事件時(shí)使用的。敘述當(dāng)中，也可夾用議論和抒情。

2。議論式：擺事實(shí)、講道理，既有事實(shí)材料，又有邏輯推斷，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明。

3。說明式：對(duì)聽眾說明事理，通過解說某個(gè)道理或某一問題來達(dá)到樹立觀點(diǎn)的目的。

按照內(nèi)容分 政治演講稿

政治演講稿，是指政治家或代表某一權(quán)力機(jī)構(gòu)的要員闡述政治主張和見解的演講稿。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的施政演說，新當(dāng)選的領(lǐng)導(dǎo)人的就職演說，政治家的競(jìng)選演說等等，都屬于這一類型。著名的范例有《林肯在葛底斯堡的演講》、《丘吉爾在美國(guó)圣誕節(jié)的即興演講》以及馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)》等。政治類演講稿有三大特點(diǎn)：

一是話題的政治性。

這類演講涉及的往往是重大的政治問題，關(guān)系到國(guó)家、政黨、民族以及改革、和平與進(jìn)步等。演講者要表明自己的政治傾向，宣傳自己的政治觀點(diǎn)，力求正確把握歷史的發(fā)展方向。

二是內(nèi)容的鼓動(dòng)性。

這類演講是為一定的政治目的服務(wù)的，通過演講，讓聽眾了解自己的施政綱領(lǐng)或政治觀點(diǎn)，從而獲得理解和支持，這是最基本的演講目的。因此這類演講，都要具備強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性、感召力和說服力。

三是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓浴?/p>

政治鼓動(dòng)類的演講稿，在提出問題、分析問題、解決問題的過程中，要顯示出無懈可擊的邏輯力量，只有這樣才能使聽眾口服心服，才能贏得聽眾的理解和支持。學(xué)術(shù)演講稿

學(xué)術(shù)演講稿是傳播、交流科學(xué)知識(shí)、學(xué)術(shù)見解及研究成果的演講文稿。隨著科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，四化建設(shè)的需要，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流活動(dòng)的日益增多，學(xué)術(shù)演講或?qū)W術(shù)報(bào)告的活動(dòng)也越來越多。不僅專業(yè)科學(xué)技術(shù)工作者要參加各種各樣的學(xué)術(shù)活動(dòng)，進(jìn)行學(xué)術(shù)演講，一些機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)也要經(jīng)常參加學(xué)術(shù)類的活動(dòng)，也要是科學(xué)技術(shù)方面的內(nèi)行。因此，學(xué)術(shù)演講稿具有廣闊的應(yīng)用范圍。學(xué)術(shù)演講稿具有下列特點(diǎn)：

一是學(xué)術(shù)性。

所謂學(xué)術(shù)性，首先是指討論的問題是科學(xué)性的，而不是社會(huì)性的。其次，是對(duì)某一學(xué)科領(lǐng)域中的現(xiàn)象或問題的系統(tǒng)剖析和闡述，能夠揭示事物的本質(zhì)及發(fā)展的客觀規(guī)律。

二是創(chuàng)造性。

所謂創(chuàng)造性，就是對(duì)科學(xué)問題有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和獨(dú)到的見解。要在前人研究的基礎(chǔ)上有所前進(jìn)，而不是原地踏步。因此，學(xué)術(shù)類演講不能泛泛地講一般的知識(shí)，而要有自己的新材料、新方法、新見解。

三是通俗性。

學(xué)術(shù)演講具有很強(qiáng)的專業(yè)性，它要涉及到許多有關(guān)復(fù)雜抽象的科學(xué)道理和不易被一般人所理解的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，這樣就給聽眾對(duì)演講的內(nèi)容的理解造成了一定的困難。另外，演講這種口頭傳播方式稍縱即逝，不能像閱讀文章那樣反復(fù)咀嚼，這樣也影響傳播的效果。為此，撰稿時(shí)要對(duì)某些專業(yè)知識(shí)進(jìn)行必要的注解，要把抽象深?yuàn)W的科學(xué)道理表達(dá)得深入淺出，通俗易懂。

思想教育類演講稿

思想教育類的演講稿是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人們的思想動(dòng)態(tài)、思想傾向和思想問題，以真切的事實(shí)、有力的論證、充盈的感情來謳歌真善美、鞭撻假惡丑。引導(dǎo)聽眾樹立正確的人生觀、世界觀，激勵(lì)聽眾為崇高的理想、事業(yè)而奮斗。這類演講稿適用于演講比賽、主題演講會(huì)、巡回報(bào)告等 思想教育類的演講稿有以下特點(diǎn)：

一是時(shí)代性。

思想教育類的演講稿所涉及的內(nèi)容大都是現(xiàn)實(shí)生活中比較突出的問題，都具有濃郁的時(shí)代氣息。撰寫這類演講稿時(shí)，要把握時(shí)代精神，如實(shí)宣傳現(xiàn)實(shí)生活中的新人、新事、新思想、新風(fēng)尚。

二是勸導(dǎo)性。

思想教育類演講的目的是勸說、引導(dǎo)、警示，讓人們?cè)谌松牡缆飞献吆妹恳徊健榇?，演講者要站在特定的立場(chǎng)上，通過大量翔實(shí)的材料，具體生動(dòng)地闡明自己的觀點(diǎn)，使聽眾在不自覺中受到感染，并引起思想上的共鳴。

三是生動(dòng)性。

思想教育類的演講，并不是用抽象的說教方式把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人，而是運(yùn)用具體生動(dòng)的事例和形象直觀的表達(dá)，去打動(dòng)聽眾，使之自覺自愿地接受演講者的觀點(diǎn)。課堂演講稿

可分為兩種：一是教師在傳授知識(shí)時(shí)使用的；一是學(xué)生為培養(yǎng)自己演講能力寫的。

這兩種演講稿的寫作有共同的要求：

（1）明確的目的性；

（2）嚴(yán)格的時(shí)限性；

（3）內(nèi)容的充實(shí)性；

（4）語(yǔ)言的簡(jiǎn)明性。編輯本段演講稿寫作要求

1。演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。

2。一篇演講稿要有一個(gè)集中、鮮明的主題。無中心、無主次、雜亂無章的演講是沒有人愿聽的。一篇演講稿只能有一個(gè)中心，全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳，這樣才能使聽眾得到深刻的印象。

3。好的演講稿，應(yīng)該既有熱情的鼓動(dòng)，又有冷靜的分析，要把抒情和說理有機(jī)地結(jié)合起來，做到動(dòng)之以情，曉之以理。

4。演講稿的語(yǔ)言要求做到準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)形象、通俗易懂，不能講假話、大話、空話，也不能講過于抽象的話。要多用比喻，多用口語(yǔ)化的語(yǔ)言，深入淺出，把抽象的道理具體化，把概念的東西形象化，讓聽眾聽得入耳、聽得明白。編輯本段如何寫好演講稿

一、了解對(duì)象，有的放矢 演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對(duì)象，了解他們的思想狀況,文 化程度,職業(yè)狀況如何；了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么，等等。否則，不看 對(duì)象，演講稿寫得再花功夫,說得再天花亂墜,聽眾也會(huì)感到索然無味，無動(dòng)于衷，也就達(dá) 不到宣傳，鼓動(dòng)，教育和欣賞的目的。

二、觀點(diǎn)鮮明,感情真摯 演講稿觀點(diǎn)鮮明,顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定,顯示著演講者對(duì)客觀事物見解 的透辟程度,能給人以可信性和可靠感.演講稿觀點(diǎn)不鮮明,就缺乏說服力,就失去了演講 的作用.演講稿還要有真摯的感情才能打動(dòng)人‘感染人’有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注 意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來.既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有 所喜；既有所憎，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來的,而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。

三、行文變化，富有波瀾 構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容,有安排，也有聽眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。[1]