第一篇：中考英語作文《創(chuàng)建和諧校園》

Dear Mum and Dad,Time flies!I’ve been here for nearly a year.I’m very pleased to find that our school is really a good one.The students in our school Yours,Tom

第二篇：創(chuàng)建和諧校園作文

創(chuàng)建和諧校園，從自己做起

------創(chuàng)建和諧校園作文

大八里小學(xué)六年級劉晴

和諧的校園環(huán)境伴隨著我們的成長，它能給我們留下美好的童年回憶。

和諧的校園，向我們展示應(yīng)有的賞心悅目的校園環(huán)境，催人奮進(jìn)的校園文化，真摯的師生情誼。

人與環(huán)境要和諧。和諧的環(huán)境是人、自然、社會相處的期待。只有和諧，只有那種和諧，我們的周圍才會安全、舒適、溫馨而充滿著生機(jī)，環(huán)境是我們的朋友．1997年時，亞運(yùn)會在日本結(jié)束時，6萬人的會場上沒有一片廢紙，全場干干凈凈的，6萬人?。∧鞘且粋€多么大的數(shù)字，在這一個會場上開一個亞運(yùn)會，沒有一片紙巾，要是我們呢，能夠做得到嗎？日本人是有些地方值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的．我們這樣一個偉大的民族與日本相比，有時不免讓人汗顏！環(huán)境是人類共同關(guān)愛的，要使我們能夠與環(huán)境和諧相處，我們就應(yīng)該多多的去愛護(hù)環(huán)境，去維護(hù)它們的平衡與和諧．

人和人之間的關(guān)系也要和諧，這樣才能更好的表現(xiàn)出學(xué)校的風(fēng)氣，表現(xiàn)了師生交融和諧，因而我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)，真誠的對待任何一個人．圣經(jīng)《馬太福音》中有一句名言：“你愿意別人怎樣善待你，你就應(yīng)該怎樣善待別人”．中國也有句哲理名言說：“己所不欲勿施于人．”談到這里，讓我想起了一件事．

那一天，我們上體育課．我正要下去上課時，在2樓看見了一個小弟弟，他正哭得傷心，我看見了，想過去扶他，誰知，后面竄出了一個大姐姐，她把小弟弟扶起來：“小弟弟，你怎么了，我送你回教室，你是幾班的??？”我看見這情形，也暗自高興．如果我們學(xué)校每一個人都像這樣大姐姐一樣關(guān)心他人，和諧，不就創(chuàng)建出了最美好的世界嗎？

開展集體活動讓我們的學(xué)習(xí)生活充滿樂趣，和諧的集體生活，讓同學(xué)們思維更緊密，獲得更多、更全面的知識．李老師為我們班上開辦了一個讀書活動，她讓我們一個一個的讀書，讓我們在書本里飛翔，讓我們有了一個知識豐富的空間，讓我們了解了讀書的好處，在這樣一個和諧的校園里，我們學(xué)到更多的知識．

“千里之行，始于足下”讓我們從小事做起，讓我們的金馬小學(xué)成為和諧的校園，我們共同努力，讓我們的校園金光閃閃！

我們的校園十分美麗，春天到了，操場上的草坪變得綠油油的，花壇里的鮮花都開了。可是，這個美麗的校園卻因一個小缺點(diǎn)而丑起來。這個缺點(diǎn)就是我們同學(xué)中的許多小摩擦。記得許多次我們班的男生也不知道怎么了就開始打架。可是，后來老師一問才知道那些同學(xué)只是因為有個人先罵或者撞了另一個人一下，而第二個人又罵了一句，接著兩人就打了起來?？墒橇砣瞬唤獾娜窦艿娜巳褐芯谷挥袔讉€同學(xué)是去看熱鬧的，是去幸災(zāi)樂禍的。每當(dāng)我看見這樣的情況，我的心里都會很討厭那些幸災(zāi)樂禍的同學(xué)，而且也同時認(rèn)為那兩個打架的同學(xué)做法不夠“明智”。

什么才是防止這些摩擦的好辦法呢？我就從這個小故事中得出了方法。

有個故事叫做《讓一讓，六尺巷》。故事講的是清朝有個宰相叫張英，他與一位性葉的侍郎都是安徽桐城人，兩人的老家是鄰居。一次，張家和葉家都要重新修建房屋，但是為了爭一塊地皮而發(fā)生了爭執(zhí)。張母寫信，打算讓張英出面干預(yù)此事。張英看了母親的來信，立即修書做詩勸導(dǎo)母親，詩曰：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！睆埬敢姇骼恚⒓窗褖χ鲃雍笸巳?；葉家見張英身為宰相，心胸如此寬闊，深感慚愧，也把自家的墻后退三尺。這樣，張葉兩家院墻中間，就形成了六尺寬的街道，“六尺巷”因此得名。

這個小故事講的是什么呢？對了，講的就是每個人都應(yīng)該有的寬大的心胸。想想也是啊，如果打架的同學(xué)能有一個退讓一步豈不是海闊天空了嗎？如果大家都這樣退一步思考那讓老師們頗為頭疼的打架事件不久將會不再出現(xiàn)在我們的校園里了。

創(chuàng)建和諧校園，從自己做起。只要有謙讓和團(tuán)結(jié)就能讓我們的校園更美麗！

第三篇：創(chuàng)建和諧校園

創(chuàng)建和諧校園,師德建設(shè)是本

李大莊鄉(xiāng)王寨小學(xué)——李強(qiáng)

摘要：教育對于提高人的素質(zhì)，推進(jìn)科學(xué)技術(shù)和社會生產(chǎn)力的進(jìn)步都起著巨大的作用。和諧校園是育人的最佳環(huán)境，中華民族是世界的禮儀之邦，優(yōu)良的教師職業(yè)道德源遠(yuǎn)流長。通過對師德的現(xiàn)狀調(diào)查，就教師的師德建設(shè)從理論與實踐相關(guān)問題、現(xiàn)狀問題分析了原因，指出了創(chuàng)建和諧校園加強(qiáng)師德建設(shè)的途徑及對策，對進(jìn)一步合格人才的培養(yǎng)，加強(qiáng)師德建設(shè)起到推進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：師德、道德、教師、本文通過對教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀調(diào)查原因分析，指出了加強(qiáng)師德建設(shè)的相應(yīng)對策，這將對當(dāng)代師德建設(shè)及在我校形成抓黨建創(chuàng)和諧校園“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的積極健康風(fēng)氣，使廣大教職員工以良好的思想政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、道德素質(zhì)影響、教育和引導(dǎo)學(xué)生起到很好的推動作用。

一、師德教育感知認(rèn)識的調(diào)查

我們調(diào)查500余名學(xué)生的答卷統(tǒng)計歸納，從不同的側(cè)面反映出師德建設(shè)現(xiàn)狀的走向。從整體來看師德建設(shè)是取得很大成績的，但也要看到師德建設(shè)的任務(wù)相當(dāng)繁重。特別是在一定的意義上，教師本身的思想道德、情感、意志和知識修養(yǎng)的高低，決定著教育質(zhì)量的高低。教師勞動的這個特點(diǎn)，要求教師必須不斷地提高自己的各方面的修養(yǎng)，并處處為人師表。有的高校師德現(xiàn)狀與教師勞動的嚴(yán)肅性之間存在著明顯的距離和沖突，存在著由此引起的奉獻(xiàn)精神衰落和不負(fù)責(zé)任傾向的加劇。

第一，少數(shù)教師的興趣和關(guān)注點(diǎn)向科學(xué)研究和科技開發(fā)傾斜?，F(xiàn)在有一些教師認(rèn)為“創(chuàng)收是收益，教學(xué)是支出”，為了保證“收支平衡”并最大限度地是“收益”大于“支出”，他們忽視教學(xué)目的、以人為本，一切為了學(xué)生的理念，把大量的時間、精力投入到研究與開發(fā)項目上，41％以上的同學(xué)期待教師對學(xué)生更加關(guān)心。

第二，有的教師教書育人責(zé)任淡化，不了解學(xué)生的需求。從我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：由于學(xué)費(fèi)高就業(yè)壓力大，有的學(xué)生主動學(xué)習(xí)動力不足，少數(shù)學(xué)生上課不注意聽講，認(rèn)為教師的教學(xué)方式是教學(xué)相長的占61％。這就要求老師不要埋頭看課件，而是有自己的講課方式豐富內(nèi)容，做好充分的前沿知識儲備。

第三，有的教師正處在事業(yè)家庭孩子的發(fā)展培養(yǎng)階段，由于生活需要，而實際水平不高而不安心從教，把精力轉(zhuǎn)向第二職業(yè)。這不僅沖擊了正常的教學(xué)制度，而且在一定程度上弱化了學(xué)校的凝聚力。有40％的同學(xué)在上大學(xué)兩年仍然對專業(yè)發(fā)展前景模糊，只有21％選擇將來從事本專業(yè)。

二、加強(qiáng)探討原因分析

1、市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響

由于市場經(jīng)濟(jì)的利潤效益原則，競爭原則的綜合作用，錢的作用被凸現(xiàn)出來了。拜金主義的影響，使教師中亦出現(xiàn)了“自我價值”意識要求等價交換，奉獻(xiàn)和犧牲精神下滑和職業(yè)倦怠現(xiàn)象。他們開始以新的社會坐標(biāo)觀察自己的職業(yè)，并以新的價值參照系統(tǒng)衡量與自己有關(guān)的利益分配，從而改變了過去的那種以追求精神價值為主的價值取向，對社會長期以來賦予教師的角色，如“靈魂的工程師”等產(chǎn)生了不平衡和疑惑。

2、教師職業(yè)聲望的降低

從我國目前的情況看來，教師的職業(yè)聲望相對不高，造成這種情況的原因主要有：其一從我國的文化傳統(tǒng)來看，中國人雖有尊師重教的傳統(tǒng)，但這種道德觀念只局限于親授師生之間。也就是說，學(xué)生只是比較尊敬親自教授過自己的老師，對其他老師并不尊敬。這種“尊師重教”的觀念帶著濃厚的感恩報德的色彩，而不是現(xiàn)代社會所需要的那種普遍的崇尚科學(xué)，尊重知識、尊重人才的精神面貌。這必然形成我國教師在學(xué)生面前地位較高，但在整個社會中地位很低的局面。其二改革開放后，教師等知識分子在政治上翻了身，國家對他們十分重視，注意發(fā)揮他們在社會發(fā)展中的積極作用。但他們在最初幾年輝煌之后，又開始走入新的困境，傳統(tǒng)的教師等廣大知識分子以理性方式影響社會的情景，正由商業(yè)性的明星、歌星、體育明星和政治活動家取代。這種由歷史的漸進(jìn)發(fā)展與斷裂造成的廣大知識分子的失落并影響到教師對自己職業(yè)的信心，使許多人處在苦悶彷徨之中。其三我國教師的工資待遇太低，這也大大影響了教師職業(yè)的聲望。

3、道德建設(shè)與教學(xué)管理

改革開放以來，我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就，但與此同時，道德建設(shè)疲軟無力的問題一直未能得到很好的解決。道德評價失范，價值取向紊亂，各式各樣的非道德主義泛濫。同時，我國教育管理實踐中出現(xiàn)了教育管理的價值偏向，本來是以培養(yǎng)人發(fā)展認(rèn)為根本目的的教育管理，卻開始忽視對人的重視和關(guān)懷。教育發(fā)展過程中的商業(yè)化傾向日益明顯，學(xué)校管理視經(jīng)濟(jì)第一，惟學(xué)術(shù)是舉。相比之下師德建設(shè)被大大冷落和忽視。其結(jié)果是長期以來關(guān)于師德行為的督導(dǎo)一直沒有完善的制度、措施和方法，師德建設(shè)流于理論清淡。

4、教師心理健康直接影響師德建設(shè)

改革開放給人們帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，生活節(jié)奏加快讓人感到困惑和迷茫。社會發(fā)展對人才的素質(zhì)要求不斷提升，人們在利益追求和價值取向中反常規(guī)的忙碌著。很難靜下心來關(guān)愛思想和靈魂。人際關(guān)系的復(fù)雜，大家不易用換位思考的方式觀察物質(zhì)和體驗精神。大家身心疲憊都在高負(fù)荷中堅持著，為完成本職工作而努力奮斗的同時，仍深感跟不上形勢發(fā)展的要求。教師如果全身心的投入到學(xué)生工作中，就沒有節(jié)假日；企業(yè)為追求利潤造成的環(huán)境污染；動植物生態(tài)平衡的破壞；人們的飲食直接受到了威脅，亞健康的數(shù)量和英年早逝的現(xiàn)象增多就是現(xiàn)實。因此，廣泛開展師德教育活動，是歷史的呼喚和必然，是以人為本的最佳體現(xiàn)。要想盡快提高師德水平；其社會作用是不容忽視的。

三、充分認(rèn)識黨建工作促師德建設(shè)的社會作用

1、加強(qiáng)黨建教師道德是影響生產(chǎn)力發(fā)展的精神力量

跟其他道德形式一樣，黨建工作師德建設(shè)對生產(chǎn)力發(fā)展的影響，不僅表現(xiàn)在通過社會秩序、社會制度和經(jīng)濟(jì)關(guān)系對生產(chǎn)力的巨大反作用而對生產(chǎn)力起著間接的作用，而且還表現(xiàn)在，師德是促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展的一個重要精神力量。之所以為此，原因就在于教師是培養(yǎng)人的重要手段，而培養(yǎng)有社會主義覺悟、有文化的勞動者，是我國社會主義教育的根本目的，也是社會主義社會每一個教師的重要道德職責(zé)。

2、積極促進(jìn)黨建師德對社會風(fēng)尚和精神文明建設(shè)的作用

師德是建設(shè)社會主義精神文明的內(nèi)容之一，它對社會風(fēng)尚和社會主義精神文明建設(shè)起著重要的影響作用。師德是在一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，又是為社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，為發(fā)展社會生產(chǎn)力服務(wù)的。在社會主義制度下，廣大教師師德覺悟的提高，可以激發(fā)他們在教學(xué)活動中的更大熱情和積極性，這種熱情和積極性最終必將表現(xiàn)在促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展上，表現(xiàn)在社會風(fēng)氣的改善和精神文明建設(shè)上。首先，師德會通過教師對學(xué)生優(yōu)良品德的培養(yǎng)而影響社會風(fēng)氣的改變；其次，師德還會通過教師個人的家庭生活而影響社會風(fēng)氣的改變。成就師德有

助于培養(yǎng)并造就社會主義一代新人的偉業(yè)，建設(shè)有中國特色的社會主義這一宏偉事業(yè)，需要一代代有理想、有道德、有知識、有體力的全面發(fā)展的新人來完成。在培養(yǎng)新人的過程中，師德具有重要作用，因為教師是這一重要任務(wù)的執(zhí)行者。一個有良好師德的教師會培養(yǎng)出社會主義社會需要的合格人才，一個品德不良的教師會出次品、廢品。在教育過程中，師德起著振奮教師精神，催人上進(jìn)，激發(fā)斗志，不斷攀登思想和道德高峰的巨大作用。所以師德是促進(jìn)教師自我完善的必要條件，也是培養(yǎng)和造就一代新人的可靠保證。

3、用黨的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求，樹立依法執(zhí)教。為民服務(wù)的精神

我們的教育事業(yè)是黨的教育事業(yè)，是人民的教育事業(yè)，因此我們應(yīng)不折不扣地在教育過程中貫徹黨的教育路線、方針、政策，這也是我們教育的宗旨，任何時候我們都應(yīng)依法執(zhí)教，不得有違背其宗旨的行為。首先，我們力爭黨建教育活動要依法，也就是說我們每個從教者都應(yīng)在法律約束的范圍內(nèi)從事教育教學(xué)，不得有違背憲法和法律所規(guī)定的行為，更不能有一些錯誤的言行。其次，我們要有為民服務(wù)的思想。我們的從事的職業(yè)是服務(wù)性行業(yè)，我們教學(xué)要對我們的學(xué)生負(fù)責(zé)，對學(xué)生的家長負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，對人民負(fù)責(zé)，對祖國的未來負(fù)責(zé)。

4、加強(qiáng)黨建就是要培養(yǎng)甘于淡泊，無私奉獻(xiàn)的黨員教師公仆精神

“三尺講臺，兩袖清風(fēng)”向來是對教師形象的高度概括，的確如此，既然踏入了教師隊伍這個行列，就注定了自己將清貧一生。作為教師，你就必須能甘于淡泊，守得住清貧。我們不為升官而來，也不為發(fā)財而來，這就要求我們不追名逐利，而應(yīng)廉潔從教。我校創(chuàng)建校園和諧，涌現(xiàn)大批愛崗敬業(yè)標(biāo)兵。

5、黨和人民要求我們自覺培養(yǎng)愛生如子的慈母精神

心理學(xué)的研究認(rèn)為，學(xué)生成長有兩個影響源，第一是父母，第二是教師。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)校后，很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上，要求教師也像母親那樣關(guān)心、照料他們。他們不僅希望得到父母的愛，還期望得到教師的愛。教師應(yīng)該給予熱情的關(guān)注，使他們時時感到教師的關(guān)懷和溫暖，用自己的情感去滿足學(xué)生的情感需要，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，愉快的感情，從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的動力。蘇霍姆林斯基將教師熱愛學(xué)生視為“教育的奧秘”他的座右銘是“把整個心靈獻(xiàn)給學(xué)生們”。我們主動接近學(xué)生，一次次待以真情實意時，感情的河流就不僅朝著一個方向流動了，而當(dāng)學(xué)生受到感動、感染，就自然而然縮小了師生間感情的距離，產(chǎn)生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會把教師當(dāng)作可信賴的人，愿意向他們吐露真情，自覺地接受教育和勸告，學(xué)生對教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。

6、培養(yǎng)愛崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神

誰不珍愛自己的崗位，誰就不能干好自己的工作。只有對自己所從事的事業(yè)充滿深深的愛，他才能在具體的工作投入百分之百的努力。我相信，我們絕大多數(shù)教師也是出于對這個職業(yè)的愛，才選擇了這個職業(yè)。

四、抓黨建創(chuàng)和諧教師職業(yè)道德建設(shè)的途徑及對策

為創(chuàng)建和諧校園，推動師德建設(shè)工作不斷深入開展，落實教育部關(guān)于加強(qiáng)與改進(jìn)師德建設(shè)工作的實施意見，我校通過各種渠道加強(qiáng)師德的理論與實踐的探討，加強(qiáng)教師的職業(yè)道德教育和道德修養(yǎng)，不斷提高他們的道德素質(zhì)，激發(fā)起他們工作的自覺性、積極性和創(chuàng)造性，為推動社會主義教育事業(yè)不斷發(fā)展的可靠保證。

1、針對師德的特點(diǎn)重在提高教師意識、行為和內(nèi)容

教師道德是職業(yè)道德的一種形式，是一般社會道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。教師道德是在教師的勞動過程中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，它是人民教師處理和調(diào)節(jié)教育活動中人與人之間關(guān)系的特殊道德要求。由于它與教育活動的特點(diǎn)緊密相聯(lián)，因而，有著與其他職業(yè)道德不同的特點(diǎn)。因此，要針對教師道德的特點(diǎn)，加強(qiáng)教師的師德特點(diǎn)培養(yǎng)：(1)做到師德意識要求高水準(zhǔn)；

(2)師德行為要成為楷模；(3)師德內(nèi)容具有繼承性，最大限度的發(fā)揮教師的主觀能動性。

2、堅持他律與自律并舉，重在內(nèi)化

一般地說，師德的形成由外部的他律逐步地轉(zhuǎn)化為自我內(nèi)部的自律。在師德教育中，我們還要有效地運(yùn)用外部力量——他律形式，強(qiáng)化教師的道德意識，更要依靠教師發(fā)自內(nèi)心的信念。一個教師只有真正懂得了師德要求的重要性，只有發(fā)自內(nèi)心地對人民教師道德義務(wù)的真誠信服和具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，才會在教育實踐中恪守人民教師的道德要求，充分發(fā)揮主觀能動性，更好地教書育人。

《禮記》曰：“師也者，教之以事而喻諸德也?！薄暗轮恍?，學(xué)之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也?！笨梢?，教師職業(yè)道德修養(yǎng)對教育者來講相當(dāng)重要。

3、拓寬師德教育建設(shè)的渠道和空間

(1)舉辦積極健康的名人教育講座；(2)創(chuàng)辦不同專題師德教育團(tuán)體咨詢；(3)聘請教育專家學(xué)制進(jìn)行不同內(nèi)容的個體咨詢；(4)發(fā)揮老教師的師德的傳幫帶作用；(5)完善健全師德教育機(jī)構(gòu)；

(6)建立師德教育專兼職隊伍；(7)建立師德建設(shè)教育基地；(8)聯(lián)合社會參與校園師德建設(shè)；(9)借鑒中外師德建設(shè)教育科研，探討民族性的師德教育建設(shè)經(jīng)驗和方法；(10)舉辦豐富多彩的師德建設(shè)教育活動。

4、構(gòu)建師德教育新體制

(1)成立師德建設(shè)教育指導(dǎo)委員會；(2)制定建設(shè)師德教育與咨詢計劃；(3)鼓勵有條件、高水平的領(lǐng)導(dǎo)、教師參與師德建設(shè)工作；(4)落實教師在教學(xué)過程中師德教育的責(zé)任和義務(wù)；(5)制定并落實教師的導(dǎo)師師德職責(zé)；(6)鼓勵教師實施高效能教學(xué)；(7)強(qiáng)化教師科學(xué)教學(xué)研究功能，把師德教育融入教學(xué)育人過程中；(8)建立師德建設(shè)課堂和咨詢網(wǎng)絡(luò)；(9)做好教師心理健康干預(yù)工作；(10)研制師德建設(shè)理論與實踐的評估體系。

總之，在當(dāng)今時代，中華民族的振興有賴于教育的振興，教育的振興取決于教育改革，而教育改革的重任是教師使命。特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，師德建設(shè)面臨著嚴(yán)峻的考驗，這對每位教師提出了如何有效開展工作的嶄新課題。作為教師我們要繼續(xù)努力增強(qiáng)改革意識，投身于師德建設(shè)實踐中，成就于創(chuàng)建和諧校園加強(qiáng)師德建設(shè)的偉業(yè)。愿師德教育在改革開放的大潮中煥發(fā)出勃勃生機(jī)，愿教師真正成為天下更令人崇敬、向往的神圣職業(yè)!

參考文獻(xiàn)：《禮記》

第四篇：創(chuàng)建和諧校園

創(chuàng)建和諧校園，爭做文明學(xué)生

甲 ：文明是什么呢？文明是路上相遇時的微笑與問好，是同學(xué)有難時的熱情幫助。

乙： 文明是上下樓梯時的靠右行，是對生活學(xué)習(xí)環(huán)境的自覺保護(hù)。

甲 ： ……然而令人遺憾的是，在我們身邊，仍有一些不文明的現(xiàn)象：

乙： 校園內(nèi)總能見到白色垃圾；課間有同學(xué)在走廊上追逐打鬧；不愛護(hù)公共財

物，亂寫亂畫；綠油油的小草被任意踐踏；用過的餐具被隨意丟棄。

甲 ：同學(xué)們，我們要自覺糾正這些不文明的行為，從自己做起，從細(xì)微之處做

起，和文明交朋友，爭做文明的學(xué)生：

乙： 用我們的口，禮貌地問好、打招呼，管住我們的口，不吵鬧，不說臟話，不隨地吐痰；

甲 ：用我們的手去幫助有困難的人，管住我們的手，不亂扔垃圾；

乙： 用我們輕輕的腳步，營造一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園，管

住我們的腳，不橫沖直撞，不踐踏草坪。

甲 ：相信我們每個人都一定能夠做到，那樣的話，天會更藍(lán)，水會更清，我們的校園會更美麗！

合： 同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的學(xué)習(xí)和生活處處開滿文明

之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！

創(chuàng)建和諧校園，爭做文明學(xué)生

甲 ：文明是什么呢？文明是路上相遇時的微笑與問好，是同學(xué)有難時的熱情幫助。

乙： 文明是上下樓梯時的靠右行，是對生活學(xué)習(xí)環(huán)境的自覺保護(hù)。

甲 ： ……然而令人遺憾的是，在我們身邊，仍有一些不文明的現(xiàn)象：

乙： 校園內(nèi)總能見到白色垃圾；課間有同學(xué)在走廊上追逐打鬧；不愛護(hù)公共財

物，亂寫亂畫；綠油油的小草被任意踐踏；用過的餐具被隨意丟棄。

甲 ：同學(xué)們，我們要自覺糾正這些不文明的行為，從自己做起，從細(xì)微之處做

起，和文明交朋友，爭做文明的學(xué)生：

乙： 用我們的口，禮貌地問好、打招呼，管住我們的口，不吵鬧，不說臟話，不隨地吐痰；

甲 ：用我們的手去幫助有困難的人，管住我們的手，不亂扔垃圾；

乙： 用我們輕輕的腳步，營造一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園，管

住我們的腳，不橫沖直撞，不踐踏草坪。

甲 ：相信我們每個人都一定能夠做到，那樣的話，天會更藍(lán)，水會更清，我們的校園會更美麗！

合： 同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的學(xué)習(xí)和生活處處開滿文明

之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！

第五篇：創(chuàng)建和諧校園

創(chuàng)建和諧校園，共建美好校園

和諧的校園環(huán)境伴隨著我們的成長，它能給我們留下美好的童年回憶.和諧的校園，向我們展示應(yīng)有的賞心悅目的校園環(huán)境，催人奮進(jìn)的校園文化，真摯的師生情誼.學(xué)生和學(xué)生之間的關(guān)系也要和諧，老師和老師之間的關(guān)系也要和諧，這樣才能更好的表現(xiàn)出學(xué)校的風(fēng)氣，表現(xiàn)了師生交融和諧。因而我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)，真誠的對待任何一個同學(xué)。在我構(gòu)想的百草園里，老師們衣著樸素、寧靜淡泊，從容大氣，辛勤但又健康，親切令人可信，說話做事入情入理，處理問題公平公正。老師愛好讀書，知識豐富，睿智而幽默，肯和我們交朋友，善于啟發(fā)和激勵我們。老師的講課，深入淺出，讓人覺得掌握新知識很輕松，不用重復(fù)地做題，無需頻繁地考試，我們能時時體驗學(xué)習(xí)的快樂和成功的喜悅，知識得到積累，智力得到開發(fā)，能力得到培養(yǎng)，情感得到陶冶。老師還多才多藝，興趣廣泛，在課堂內(nèi)外適當(dāng)?shù)臅r機(jī)，能夠露一手，接受我們的喝彩：一首詩朗誦，一段舞蹈，一幅畫，一個投籃，或是制作一件模型、一幀動漫……在動感百草園里，同學(xué)們的校園生活是舒暢的。在這里，我們就和外出春游或生日聚會時一樣，一個個敢于呈現(xiàn)自己的個性：活潑可愛、喜歡玩耍、向往快樂。在這里，我們懂得處理學(xué)習(xí)和放松的關(guān)系，懂得友好交流和相互尊重。在這里，我們都把做一個身心健康、基礎(chǔ)扎實、思維靈活的人作為努力方向，把學(xué)會鍛煉、學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會交往、學(xué)會合作作為必修課程。在這里，學(xué)習(xí)時我們認(rèn)真投入，事半功倍；課余時，我們活潑陽光，積極鍛煉。在這里，有許多的學(xué)習(xí)角、討論角、小講座及各種科學(xué)、文體興趣角，我們可以自愿選擇，自由地發(fā)表見解，平等地和老師同伴甚至家長展開討論。這里，是我們成長的樂園！

“千里之行，始于足下”讓我們從小事做起，讓我們的城關(guān)中心小學(xué)成為和諧的校園，我們共同努力，讓我們的校園金光閃閃！