第一篇：短文鑒賞

荒古前第一體質(zhì)，大成可與大帝爭(zhēng)鋒，曾連續(xù)出現(xiàn)九代強(qiáng)橫人物。天變后不適合圣體修行，在輪海、道宮需要大量的源，突破四極的道路被斬?cái)?，天地?huì)降下先天紋絡(luò)阻礙其突破，并以大道傷之——天地不認(rèn)可圣體！圣體肉身極其強(qiáng)大，輪海異象為眾多異象組合，各秘境也需以單一秘術(shù)輔助開(kāi)拓。已知人物：本書主角葉凡荒古前九人皆大成，其中一人晚年進(jìn)入圣崖，被不死道人所殺，葉凡自其身得到無(wú)缺單一秘術(shù)有幾人從奇士學(xué)府的最強(qiáng)試煉之路前往星空征戰(zhàn)，其中三個(gè)血染他鄉(xiāng)，兩個(gè)回歸北斗，九世圣體最后一位客死異鄉(xiāng)化出神只念。數(shù)萬(wàn)年前一名圣體未大成，于輪海、道宮修煉單一秘術(shù)，坐化后遺骸被青蛟王發(fā)現(xiàn)，葉凡與其感應(yīng)得到部分單一秘術(shù) 神嬰簡(jiǎn)介：能攝住眾多強(qiáng)大的存在，可窺破萬(wàn)物本源，或是強(qiáng)者蛻變新生產(chǎn)生已知人物：小囡囡，可能為狠人大帝轉(zhuǎn)世 神王體簡(jiǎn)介：天賦神術(shù)有“天演神術(shù)”、“神王再生術(shù)”、“神靈的嘆息”、“神王縱天步”等，對(duì)圣體有反應(yīng)。多出于東荒因此又名東荒神體已知人物：姬皓月姜太虛姜家當(dāng)代神體——姜家圣主姜仁自外面抱養(yǎng)而回，非常神秘，性別不詳虛空大帝的妻子恒宇大帝某后人的妻子六千年前被老瘋子拍死的一位大成神體第一代源天師的一位好友，與源天師同抗不祥，同死于殞王墳被段德扒開(kāi)墳?zāi)沟囊晃患Ъ掖蟪缮耋w幾萬(wàn)年前一位姬家神王，成為荒奴一位姬家神王曾進(jìn)入荒古禁地外的仙宮被傳送而找到羽化仙谷紫微星域，昔年一位四千歲的神王進(jìn)入鯤鵬之巢，瞬間隕落 太陰之體簡(jiǎn)介：體蘊(yùn)太陰，修行

神速，但大多數(shù)都會(huì)夭折，需要地命果才能避免，所以只有一兩人名垂青史。已知人物：姜婷婷太陰古皇 先天道胎簡(jiǎn)介：天生近道，身與道合，勾動(dòng)天地道力。已知人物：紫霞西皇母 先天圣體道胎簡(jiǎn)介：荒古圣體和先天道胎的混血，擁有兩種體質(zhì)的優(yōu)勢(shì)。已知人物：無(wú)始大帝 天妖體簡(jiǎn)介：妖族特殊體質(zhì)，種族絕技有天妖寶輪等。

第二篇：《短文三篇》特色鑒賞

《短文三篇》特色鑒賞

湖南省雙峰縣第一中學(xué) 謝立凡

《熱愛(ài)生命》邏輯思路清晰嚴(yán)密。文章開(kāi)頭從“度日”這個(gè)詞的含義入筆，寫出作者對(duì)人生的態(tài)度，與下文“哲人”對(duì)人生的態(tài)度形成對(duì)比，然后從探究態(tài)度不同的原因出發(fā)，引出作者與“哲人”對(duì)人本質(zhì)的不同理解，以上在對(duì)比中表現(xiàn)了作者對(duì)生命的熱愛(ài)。生命作為一個(gè)自然流程，包括了生與死兩個(gè)階段，于是作者先說(shuō)明自己對(duì)死的看法，然后又說(shuō)明自己對(duì)生的看法。短短的一段文字，把生命的各個(gè)方面都論述得非常周到全面，令人驚嘆。

《人是一根能思想葦草》標(biāo)題便顯示了文章的寫作特點(diǎn)，用一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔?，既表明了人的弱小，又揭示了人的偉大高貴，說(shuō)明了一個(gè)深刻的人生哲理。

《信條》把人生的原理簡(jiǎn)化為幼兒園學(xué)過(guò)的基本規(guī)則，化大為小，化繁為簡(jiǎn)，化深?yuàn)W為淺顯，構(gòu)成其突出的寫作特色。

第三篇：古詩(shī)詞鑒賞短文寫作指導(dǎo)

古詩(shī)詞鑒賞短文寫作指導(dǎo)

一、詩(shī)歌鑒賞之五步賞析法

示例：

月夜

杜甫 今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干！

賞析：

這首詩(shī)作于至德元年（756）。是年八月，杜甫攜家逃難鄜州，自己投奔靈武的肅宗行在，被叛軍擄至長(zhǎng)安。詩(shī)是秋天月夜的懷妻之作。（第一步，簡(jiǎn)單交待寫作背景）詩(shī)的大意是：今夜鄜州上空一輪明月，妻子在閨房只能獨(dú)自觀看。遙想我那稚氣的孩子，還未必懂得懷念遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的父親。妻子久久凝望，夜霧濕潤(rùn)了她散發(fā)幽香的如云鬢發(fā)；銀色月波泄在她的玉臂上，一片寒光。什么時(shí)候能和她一起依偎在窗紗旁，月光把咱倆的淚痕雙雙照干？（第二步，簡(jiǎn)單翻譯詩(shī)歌）望月懷思，自古皆然。但詩(shī)人不寫自己望月懷妻，卻設(shè)想妻子望月懷念自己，又以兒女因?yàn)槟暧住拔唇饽赣H憶長(zhǎng)安”之意，襯出妻之“孤獨(dú)”凄然，進(jìn)而盼望聚首相倚，雙照?qǐng)F(tuán)圓。其中“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”一聯(lián)，將妻子月光下的風(fēng)神霧態(tài)描摹的如此旖旎動(dòng)人，語(yǔ)麗而情悲，真是化工之筆。（第三步，簡(jiǎn)單賞析表達(dá)技巧）詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人身陷賊中思念家人的凄苦心情，反映了亂離時(shí)代人民的痛苦。（第 四步，總結(jié)感情主旨）詩(shī)旨婉切，章法緊密，寫離情別緒，感人肺腑。(第五步，簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)詩(shī)歌)

這五步個(gè)步驟為詩(shī)詞賞析性短文的基本結(jié)構(gòu)，不一定每步都有，如我們對(duì)背景不熟悉就可以沒(méi)有第一步，但一般需有二、三、四步。

二、詩(shī)歌鑒賞之分聯(lián)賞析法

示例：

寄李儋元錫 韋應(yīng)物 去年花里逢君別，今日花開(kāi)又一年。世事茫茫難自料，春愁黯黯獨(dú)成眠。身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。聞道欲來(lái)相問(wèn)訊，西樓望月幾回圓？

賞析：

李儋是詩(shī)人的好友，兩人常以詩(shī)酬唱。詩(shī)中敘述了別后的思念和盼望，抒發(fā)了國(guó)亂民窮造成的內(nèi)心矛盾和苦悶。（第一步，總評(píng)全詩(shī)）首聯(lián)言與友人離別后時(shí)間過(guò)的太快，以“去年”、“今日”之花事同而人事異興嘆，便于下文之接、轉(zhuǎn)。頷聯(lián)概括一年來(lái)不如意的境況，告訴對(duì)方自己情緒十分低落，“茫?！?、“黯黯”，用疊字詞極富迷惘與苦悶的感情色彩。頸聯(lián)就宦游異鄉(xiāng)生發(fā)感慨，對(duì)上文悲事多難料、訴愁來(lái)獨(dú)眠作一解釋，表示那都是病 懷更添鄉(xiāng)愁與失職總生愧意惹出的。兩聯(lián)層層承接，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)穩(wěn)重。尾聯(lián)則一轉(zhuǎn)而結(jié)到期待重逢，從彼我雙方措詞，益見(jiàn)性情之厚。（第二步，逐聯(lián)賞析）全詩(shī)有著深切的人文關(guān)懷，不僅僅以個(gè)人遭際感人。（第三步，總結(jié)評(píng)價(jià)）

這種詩(shī)歌鑒賞分聯(lián)賞析法，要采用總――分――總的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在第二步，逐聯(lián)賞析，賞析應(yīng)既有對(duì)本聯(lián)的理解，又有對(duì)字詞、意境、表達(dá)技巧等的鑒賞。開(kāi)頭或結(jié)尾要點(diǎn)明詩(shī)歌的感情主旨。

第四篇：古典詩(shī)歌鑒賞短文的寫作

古典詩(shī)歌鑒賞短文的寫作

示例一： 月 夜 杜甫

今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干！

賞析：

第一步，簡(jiǎn)單交待寫作背景 這首詩(shī)作于至德元年（756）。是年八月，杜甫攜家逃難鄜州，自己投奔靈武的肅宗行在，被叛軍擄至長(zhǎng)安。詩(shī)是秋天月夜的懷妻之作。

第二步，簡(jiǎn)單翻譯詩(shī)歌 今夜鄜州上空一輪明月，妻子在閨房只能獨(dú)自觀看。遙想我那稚氣的孩子，還未必懂得懷念遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的父親。妻子久久凝望，夜霧濕潤(rùn)了她散發(fā)幽香的如云鬢發(fā)；銀色月波泄在她的玉臂上，一片寒光。什么時(shí)候能和她一起依偎在窗紗旁，月光把咱倆的淚痕雙雙照干？

第三步，簡(jiǎn)單賞析表達(dá)技巧 望月懷思，自古皆然。但詩(shī)人不寫自己望月懷妻，卻設(shè)想妻子望月懷念自己，又以兒女因?yàn)槟暧住拔唇饽赣H憶長(zhǎng)安”之意，襯出妻之“孤獨(dú)”凄然，進(jìn)而盼望聚首相倚，雙照?qǐng)F(tuán)圓。其中“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”一聯(lián)，將妻子月光下的風(fēng)神霧態(tài)描摹的如此旖旎動(dòng)人，語(yǔ)麗而情悲，真是化工之筆。

第四步，總結(jié)感情主旨 詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人身陷賊中思念家人的凄苦心情，反映了亂離時(shí)代人民的痛苦。

第五步，簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)詩(shī)歌 詞旨婉切，章法緊密，寫離情別緒，感人肺腑。

此為詩(shī)歌鑒賞五步法，這五步為此類文章的基本結(jié)構(gòu)，不一定每步都有，如我們對(duì)背景不熟悉就可以沒(méi)有第一步，但一般需有二、三、四步。

示例二： 寄李儋元錫 韋應(yīng)物

去年花里逢君別，今日花開(kāi)又一年。世事茫茫難自料，春愁黯黯獨(dú)成眠。

身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。聞道欲來(lái)相問(wèn)訊，西樓望月幾回圓？

賞析：

第一步，總評(píng)全詩(shī) 李儋是詩(shī)人的好友，兩人常以詩(shī)酬唱。詩(shī)中敘述了別后的思念和盼望，抒發(fā)了國(guó)亂民窮造成的內(nèi)心矛盾和苦悶。

第二步，逐聯(lián)賞析

首聯(lián)言與友人離別后時(shí)間過(guò)的太快，以“去年”、“今日”之花事同而人事異興嘆，便于下文之接、轉(zhuǎn)。

頷聯(lián)概括一年來(lái)不如意的境況，告訴對(duì)方自己情緒十分低落，“茫?！?、“黯黯”，用疊字詞極富迷惘與苦悶的感情色彩。

頸聯(lián)就宦游異鄉(xiāng)生發(fā)感慨，對(duì)上文悲事多難料、訴愁來(lái)獨(dú)眠作一解釋，表示那都是病懷更添鄉(xiāng)愁與失職總生愧意惹出的。兩聯(lián)層層承接，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)穩(wěn)重。

尾聯(lián)則一轉(zhuǎn)而結(jié)到期待重逢，從彼我雙方措詞，益見(jiàn)性情之厚。

第三步，總結(jié)評(píng)價(jià) 全詩(shī)有著深切的人文關(guān)懷，不僅僅以個(gè)人遭際感人。

此為詩(shī)歌鑒賞逐聯(lián)賞析法，要采用總――分――總的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在第二步，逐聯(lián)賞析，賞析應(yīng)既有對(duì)本聯(lián)的理解，又有對(duì)意境、字詞、表達(dá)技巧等的鑒賞。開(kāi)頭或結(jié)尾要點(diǎn)明詩(shī) 歌的感情主旨。

如何理解和鑒賞古典詩(shī)歌

閱讀古典詩(shī)詞作品跟閱讀其他文學(xué)作品一樣，包含理解和鑒賞兩個(gè)過(guò)程和層次。理解，指搞懂詩(shī)詞作品的詞義、句意、段意、全文大意。亦即弄明白它說(shuō)的是什么意思。鑒賞，指鑒別和欣賞作品的語(yǔ)言、寫作方法、篇章結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)力量，鑒別和欣賞它的思想感情和主題的社會(huì)意義，并對(duì)這一切做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，亦即體會(huì)它寫得怎樣好，怎樣達(dá)到了內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，從而品味它的藝術(shù)魅力。

理解和鑒賞是密切聯(lián)系不能割裂的。理解是的基礎(chǔ)，鑒賞是在理解的基礎(chǔ)上的深化和提高。閱讀古典詩(shī)歌作品，如果只是訴之于理解，而不去鑒賞它準(zhǔn)確遣詞造句、恰當(dāng)運(yùn)用寫作方法、巧妙安排篇章結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)力量，不去鑒賞它的積極健康的思想感情和主題的社會(huì)意義，那對(duì)上述兩個(gè)方面都難收到良好的效果。打個(gè)比方說(shuō)，理解，猶如跨進(jìn)名畫展覽大廳的門檻；鑒賞，則像欣賞那廳內(nèi)的展品?？邕M(jìn)門檻固然重要，但更重要的是欣賞展品。

理解和鑒賞古典詩(shī)歌作品，對(duì)大多數(shù)同學(xué)來(lái)說(shuō)，都有一定的難度。這是因?yàn)樗鼈兙嚯x現(xiàn)在的年代都較久遠(yuǎn)，而且詩(shī)歌跟其他文學(xué)作品相比，又有它獨(dú)特的一面。優(yōu)秀的詩(shī)歌，高度集中。對(duì)抒情詩(shī)而言，總是截取生活中富有典型意義的場(chǎng)面，描寫特定的形象，創(chuàng)造意境，抒發(fā)感情；對(duì)敘事詩(shī)而言，總是敘述富有典型意義的事物，塑造富有典型意義的現(xiàn)象，反映出寬廣深刻的社會(huì)內(nèi)容。優(yōu)秀詩(shī)歌的表現(xiàn)意義常常超出它所描寫的現(xiàn)象。詩(shī)歌的高度集中，更決定了它的語(yǔ)言尤為精練的特征。如果把散文的語(yǔ)言說(shuō)成是流水式的，那詩(shī)歌的語(yǔ)言就是跳躍式的。詩(shī)歌的跳躍式的、看似句間并無(wú)直接聯(lián)系的某些語(yǔ)言，也恰恰適合表現(xiàn)詩(shī)人感情。優(yōu)秀詩(shī)歌，形象鮮明。詩(shī)歌的形象性，即表現(xiàn)在語(yǔ)言的形象上，更表現(xiàn)在形象的描寫上。優(yōu)秀的敘事詩(shī)，固然都塑造出富有典型意義的人物形象；優(yōu)秀的抒情詩(shī)，也總是描寫出種種客觀事物的形象，并且浮現(xiàn)出或暗含著詩(shī)人自身的形象。優(yōu)秀的詩(shī)歌，富有節(jié)奏感、音樂(lè)性。節(jié)奏感和音樂(lè)性增強(qiáng)了詩(shī)歌語(yǔ)言的感情色彩。所以本單元著重培養(yǎng)學(xué)生在理解詞句的基礎(chǔ)上對(duì)作品的鑒賞能力。

1．要了解詩(shī)歌的寫作背景。文學(xué)是時(shí)代的風(fēng)雨表。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文明，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的詩(shī)風(fēng)。了解作者的人生遭遇，了解作家的創(chuàng)作的歷史背景，包括當(dāng)時(shí)的時(shí)代氛圍，地理環(huán)境和社會(huì)習(xí)俗，從而設(shè)身處地地揣摩詩(shī)人的心境，運(yùn)用想象，填補(bǔ)詩(shī)中描述的空白，是理解和鑒賞作品的基礎(chǔ)。如學(xué)習(xí)屈原的《離騷》，首先要了解屈原的其人其事。他出身于楚國(guó)的貴族，受過(guò)很好的文化教養(yǎng)，頗得懷王信任，在戰(zhàn)國(guó)七雄紛爭(zhēng)割據(jù)的局面下，他希望楚國(guó)能完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。為此他主張聯(lián)齊抗秦、舉賢授能和革新政治以求振興楚國(guó)，但卻受到楚國(guó)內(nèi)部親秦的舊貴族集團(tuán)的誹謗和迫害，被懷王貶逐和流放，直到秦兵入境，國(guó)家將亡，他悲憤投汨羅江自沉。可見(jiàn)他的一生是在長(zhǎng)期憂傷和放逐中度過(guò)的。在這基礎(chǔ)上閱讀《離騷》，就明了他自述身世、志向和遭受奸佞打擊的用意了，對(duì)他雖受讒人的陷害但追求“美政”九死不悔的志向的理解也有了張本。

2．要能理解并解釋課文中的詩(shī)句。詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)是精練、濃縮，富有跳躍性。要結(jié)合上下語(yǔ)境準(zhǔn)確把握詞義、句意。如“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚思故淵”（陶淵明的《歸園田居》）。在理解這兩句詩(shī)時(shí)，要做到能懂得“羈鳥(niǎo)”“舊林”“池魚”“故淵”的意思；要懂得“故”與“舊”是互文；要懂得這兩句詩(shī)承前敘述詩(shī)人誤入官場(chǎng)“塵網(wǎng)”，就如“羈鳥(niǎo)”、“池魚”得不到自由，于是思戀“舊林”、“故淵”，渴望回到大自然的懷抱，表達(dá)他急切思?xì)w田園的心情；要懂得詩(shī)人以“羈鳥(niǎo)”“池魚”作比，貼切形象，既與前面的“塵網(wǎng)”呼應(yīng)，又為后文的“樊籠”伏筆。

3．要善抓“題眼”“詩(shī)眼”?！邦}眼”就是一首詩(shī)的題旨?！霸?shī)眼”就是一首詩(shī)中傳達(dá)主旨的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句。抓住了“題眼”“詩(shī)眼”，就是找到了理解和鑒賞詩(shī)歌的鑰匙。如《離騷》中的“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”一句反映了屈原剛正不阿，一身正氣?！耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔”一句表現(xiàn)他堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想的節(jié)操?！懊裆饔兴鶚?lè)兮，余獨(dú)好修以為?！狈从乘麧嵣碜院?、自我完善的思想。賞讀這些語(yǔ)句，就能更好的理解詩(shī)歌所表現(xiàn)的旨意。

4．要合理補(bǔ)充形象。詩(shī)歌具有概括性，讀者在鑒賞過(guò)程中，必須通過(guò)自己的想象去補(bǔ)充和擴(kuò)大作品的生活畫面從而獲得完整而豐富的形象美感。但這種補(bǔ)充不要拋開(kāi)作品的 形象而隨心所欲，要以作品所提供的的藝術(shù)形象為基礎(chǔ)作合理的想象。比如在賞析《白馬篇》時(shí)，既必須理解詩(shī)人運(yùn)用鋪敘的手法，描寫少年勇猛輕捷的英雄形象。更必須展開(kāi)想象的羽翼，通過(guò)“仰手接飛猱，俯身散馬蹄”想象這位游俠少年精彩的射技?！敖平葸^(guò)猴猿，勇剽若豹螭”想象身手敏捷的動(dòng)作畫面。

5．要體物入情，能動(dòng)地思索作品的思想意義。鑒賞詩(shī)歌，必須真正進(jìn)入作品的社會(huì)場(chǎng)景中去，同作者所描寫的人物同呼吸、共命運(yùn)，從人物的喜怒哀樂(lè)中體驗(yàn)作者的感情。如在賞析《孔雀東南飛》中的人物形象時(shí)，就應(yīng)當(dāng)從劉蘭芝與焦母、阿兄之間的矛盾沖突中領(lǐng)會(huì)作者的思想傾向，從蘭芝與仲卿的情感世界中去體察人物心理變化和思想沖突的軌跡。反之，缺乏對(duì)人物思想感情的真切體驗(yàn)，是很難在把握人物思想性格的基礎(chǔ)上，體會(huì)出豐富的意蘊(yùn)的。

6．要準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的意境。詩(shī)歌的主題通常是借助意境來(lái)表達(dá)的。意境是作者的思想感情和描繪的生活圖景融合而成的一種藝術(shù)境界。體會(huì)意境的方法是抓住詩(shī)的畫面和氣氛，去理解“此時(shí)”、“此景”中“此人”的“此情”是什么。鑒賞時(shí)要了解詩(shī)歌中情與景的結(jié)合方式即即景述懷、直述胸臆、寓情于景、情景相生等，從中體會(huì)作者的思想，把握詩(shī)的主旨。比如《秦風(fēng)·無(wú)衣》中通過(guò)寫“同袍”“同澤”“同裳”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景。寫“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，表現(xiàn)戰(zhàn)士齊心備戰(zhàn)的情景。在重章復(fù)唱中表達(dá)了作品的主旨：表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對(duì)敵、奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的高昂情緒，揭示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。

7．要能體會(huì)詩(shī)歌藝術(shù)手法的藝術(shù)效果。本單元主要是在理解作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上體會(huì)比興等藝術(shù)手法的藝術(shù)效果?？陀^是多種多樣的，因而詩(shī)中比、興手法的應(yīng)用也是多種多樣的。從比的角度來(lái)說(shuō)，要明了明喻、暗喻、借喻、博喻四種形式及作用。如《離騷》中屈原“依詩(shī)制騷，諷兼比興”，他以鸞鳳、香草比擬忠貞，以惡獸、臭物比擬奸佞，以飲食芳潔比擬品質(zhì)高尚，以車馬迷途比擬惆悵失意。從興的角度來(lái)說(shuō)，興主要分為兩種：一是觸物起興，如《氓》的三、四章，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝 術(shù)效果。二是托物起興，如《孔雀東南飛》開(kāi)頭兩句。以孔雀失偶起興，增加了詩(shī)歌的悲劇氣氛。

古典詩(shī)歌對(duì)仗10種淺探

對(duì)仗與漢魏時(shí)代的駢偶文句密切相關(guān)，可以說(shuō)是由駢偶發(fā)展而成的，對(duì)仗本身應(yīng)該也是一種駢偶?！皩?duì)仗”是“對(duì)仗奏事”的簡(jiǎn)稱，本是一種唐代百官公開(kāi)奏事的方式。仗，指皇帝上朝時(shí)宮殿上的儀仗隊(duì)及其所持的儀仗，那都是兩兩相對(duì)的。唐代中央政府機(jī)構(gòu)(如中書、門下等省)的主管者和三品以上(包含三品)大官報(bào)告公事，御史等言官?gòu)椲腊俟?，都?duì)著儀仗公開(kāi)上奏，這就是“對(duì)仗”。它是相對(duì)于屏去儀仗隊(duì)和百官的“密奏”而言的。《資治通鑒》卷二百一十二中的“開(kāi)元五年”內(nèi)所記，《唐會(huì)要》卷二十五中“百官奏事”條中，都有相當(dāng)明確的說(shuō)明。因?yàn)閮x仗隊(duì)和儀仗是兩兩相對(duì)的，所以“對(duì)仗”被借用來(lái)說(shuō)明詩(shī)文中對(duì)偶的字詞句了。

詩(shī)詞中的對(duì)偶，叫做對(duì)仗。對(duì)偶一般可分為：正對(duì)：上下句意思相似、相近、相補(bǔ)、相稱的對(duì)偶形式。墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺； 山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空；反對(duì)：上下句意思相對(duì)、相反的對(duì)偶形式。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛；串對(duì)：上下句的意思具有承接、因果、遞進(jìn)、假設(shè)、條件等關(guān)系的對(duì)偶形式。才飲長(zhǎng)江水，又食武昌魚。古代的儀仗隊(duì)是兩兩相對(duì)的，這是“對(duì)仗”這個(gè)術(shù)語(yǔ)的來(lái)歷。對(duì)仗現(xiàn)在稱對(duì)偶，不過(guò)古代詩(shī)賦中的對(duì)仗要嚴(yán)格得多。不但出句與對(duì)句字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)相同，而且相同位置上的詞語(yǔ)必須詞性相同，意義相似、相反或相關(guān)，還要講究平仄（即一句之中平仄交替，上下句之間平仄相對(duì)）。對(duì)仗的種類很多。明代著名曲家寧王朱權(quán)所著的《太和正音譜》中有“對(duì)式名目”一則，其中有云： “合璧對(duì)：兩句對(duì)者是。連璧對(duì)：四句對(duì)者是。鼎足對(duì)：三句對(duì)者是。聯(lián)珠對(duì)：多句對(duì)者是。隔句對(duì)：長(zhǎng)短句對(duì)者是。鸞鳳和鳴對(duì)：首尾相對(duì)，如《叨叨令》所對(duì)者是?！边@里介紹幾種常見(jiàn)的對(duì)偶：

1工對(duì)。李白《塞下曲》的：“曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍”，就是工對(duì)。再如：“向月穿針易，臨風(fēng)整線難?！?唐 “祖詠：《七夕》)。又如“南檐納日冬天暖，北戶迎風(fēng)夏月涼?！?唐 ”白居易：《香爐峰下新卜山房》)

2寬對(duì)。王維《使至塞上》：“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”(寬對(duì))，再如：杜甫的“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”(寬對(duì))。再如黃魯直《答龍門秀才見(jiàn)寄》詩(shī)第二聯(lián)“明月清風(fēng)非俗物，輕裘肥馬謝兒曹”便是寬對(duì)。

3鄰對(duì):近體詩(shī)對(duì)仗中的一種。用詞義的門類比較接近的詞為對(duì),便叫“鄰對(duì)”。所謂詞義門類相近，如天文與時(shí)令、地理與宮室、器物與衣飾、植物與動(dòng)物、方位對(duì)數(shù)量等的關(guān)系。用這些意義接近的詞為對(duì)，就是鄰對(duì)。如白居易《感春》中的兩句：“草青臨水地，頭白見(jiàn)花人”草與頭不同類，水與花不同類，地與人不同類，這可以算是鄰對(duì)。

4自對(duì):也叫當(dāng)句對(duì)，對(duì)仗的一種，一句之中某些詞語(yǔ)自成對(duì)偶，叫作自對(duì)。如杜甫《登岳陽(yáng)樓》的頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，其中“吳”與“楚”、“東”與“南”、“乾”與“坤”、“日”與“夜”分別構(gòu)成同類對(duì)，同時(shí)兩句又構(gòu)成對(duì)仗。

再如洪邁《容齋隨筆》中引李義山詩(shī)：“密邇平陽(yáng)接上蘭，秦樓鴛瓦漢宮盤。池光不定花光亂，日氣初涵露氣干。但覺(jué)游蜂繞舞蝶，豈知孤鳳接離鸞，三星自轉(zhuǎn)三山遠(yuǎn)，紫府程遙碧落寬?！痹?shī)中多各相為對(duì)，如第二句的秦樓對(duì)漢宮，瓦對(duì)盤；第五句的游蜂對(duì)舞蝶；第六句的孤鳳對(duì)離鸞等等。

5借對(duì):近體詩(shī)的一種對(duì)仗方式，或稱為假對(duì)。它通過(guò)借義或借音等手段來(lái)達(dá)到對(duì)仗工整的目的。

借義假對(duì)，是利用詞的多義性通過(guò)一個(gè)詞的某一種意義與相應(yīng)的詞構(gòu)成對(duì)仗，但詩(shī)里所用的并不是這一種意義，而是另一種意義。如杜甫《曲江》詩(shī)：“酒債尋常行處有，生七十古來(lái)稀”?！皩こ！币辉~具有多種含義，一為“平?！币皇恰鞍顺邽閷ぃ秾槌！?。前者是一般的副詞，后者是數(shù)量詞，這里用尋常來(lái)對(duì)數(shù)詞“七十”，用的是它本來(lái)具有的數(shù)量方面的含義，而詩(shī)中用的卻是它副詞方面的意義。這就是“借義對(duì)”。又如杜甫《江南逢李龜年》：“岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。”也是因古代八尺為尋，兩尋為常，所以借來(lái)對(duì)數(shù)量詞“幾度”。

借音假對(duì)，是利用字詞之間的同音關(guān)系，以甲詞(字)來(lái)表乙詞(字)。例如對(duì)句用了甲字，對(duì)句本來(lái)應(yīng)當(dāng)使用與甲字意義相類似的乙字，但用乙字在全中的意義上又不合適，于是就選用一個(gè)與甲字同音而又字義相關(guān)的丙字來(lái)結(jié)成對(duì)仗。俞弁《逸老堂詩(shī)話》說(shuō)：“洪覺(jué)范《天廚禁臠》有琢句法，中假借格如‘子規(guī)啼’子(諧紫)，如‘明日又遷居’人多此格，何以穿鑿為哉?！敝兴e就是借音對(duì)。

6流水對(duì):近體詩(shī)對(duì)仗的一種。流水對(duì)是出句與對(duì)句在意義上和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上不是對(duì)立的，而是有上下相承的關(guān)系，兩者不能脫離或顛倒，而是有一定秩序的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)。如杜甫《聞官司軍收河南河北》詩(shī)的兩句：“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”，它們有前后相承接的關(guān)系，必須是從四川的巴峽到達(dá)巫峽，然后才能再?gòu)南尻?yáng)到達(dá)洛陽(yáng)，先后的次序不能倒置，而語(yǔ)句的關(guān)系上，是下句承接上句，兩者構(gòu)成一個(gè)順承復(fù)句，而這兩句使用的詞語(yǔ)，卻構(gòu)成對(duì)仗。這種對(duì)仗有如流水，從上游流到下游，故稱之為“流水對(duì)”。

再如王之渙《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”為例說(shuō)：這兩聯(lián)“好像不是對(duì)偶，實(shí)際上對(duì)得很工整，是流水對(duì)，是很好的對(duì)偶。

7扇面對(duì)。白居易《夜聞箏中彈蕭湘神曲感舊》前四句：“縹緲巫山女，歸來(lái)七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦?！?/p>

再如詞中也使用扇面對(duì)，如柳永的《玉蝴蝶》上片：“水風(fēng)輕，蘋花漸老；月露冷，梧葉飄黃”，下片“念雙燕，難憑遠(yuǎn)信；指暮天，空識(shí)歸航。”

再如曲中的扇面對(duì)，如程景初散套《春情》：“小小亭軒，燕子來(lái)時(shí)簾未卷。深庭小院，杜鵑啼處月空?qǐng)A。”“燕子”句與“杜鵑”句即為扇面對(duì)。也即是第二句與第四句隔句為對(duì)。

再如現(xiàn)代毛澤東詞《沁園春 “長(zhǎng)沙》：“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流?！薄扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。”也是扇面對(duì)。

8錯(cuò)綜對(duì):古代韻文對(duì)仗的一種方式，它不拘字詞的位置，相對(duì)的詞語(yǔ)處于錯(cuò)綜交叉的情況。如劉禹錫《始聞秋風(fēng)》首聯(lián)：“昔看黃菊與君別，今聽(tīng)玄蟬我卻回。”這一聯(lián)中“君”與“我”對(duì)稱，就屬錯(cuò)綜對(duì)。有的對(duì)仗錯(cuò)位不只一字、一詞，如中唐詩(shī)人李群玉《杜丞相筵中贈(zèng)美人》詩(shī)“裙拖六幅湘江水，髻挽巫山一段云”，“六幅”與“一段”結(jié)成對(duì)仗，“湘江”與“巫山”也結(jié)成對(duì)仗，但位置不同，屬錯(cuò)綜對(duì)。

9掉字對(duì)、就是同一句中使用相同的字與另一句一組相同的字作對(duì)仗。杜甫的七律中掉字對(duì)很多，用得很精妙，如《曲江對(duì)酒》的頷聯(lián)“桃花細(xì)逐楊花落，黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛”。再如，《賢文》里的“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”

10鼎足對(duì)。在元曲作品中隨處可見(jiàn)，如元散曲四大家之一的張可久歌詠宮苑風(fēng)光的：“山花紅雨鷓鴣啼，院柳黃云燕子飛，池萍綠水鴛鴦睡?！痹偃纾骸翱萏倮蠘?shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。”這是元曲四大家之一的馬致遠(yuǎn)寫的一首廣為傳誦的小令《天凈沙 ”秋思》中的“鼎足對(duì)”。

由于對(duì)仗運(yùn)用有嚴(yán)，出現(xiàn)上述的工對(duì)、鄰對(duì)、寬對(duì)、借對(duì)、流水對(duì)、扇面對(duì)等。而從內(nèi)容上有言對(duì)、事對(duì)、正對(duì)、反對(duì)等名目。這里不再贅述。

古典詩(shī)歌常見(jiàn)意象60例

花草類

（1）菊：隱逸、高潔、脫俗

（2）梅：傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓、逆境（3）蘭：高潔（4）牡丹：富貴、美好

（5）禾黍：黍離之悲（國(guó)家的今盛昔衰）（6）花開(kāi)：希望、青春、人生的燦爛

（7）花落：凋零、失意、人生、事業(yè)的挫折、惜春、對(duì)美好事物的留戀、追懷（8）草：生命力強(qiáng)、生生不息、希望、荒涼、偏僻、離恨、身份地位的卑微 樹(shù)木類

（1）樹(shù)的曲直：事業(yè)、人生的坎坷、順利（2）黃葉：凋零、美人遲暮、新陳代謝（3）綠葉：生命力、希望、活力（4）松柏：堅(jiān)挺、傲岸、堅(jiān)強(qiáng)、生命力（5）竹：氣節(jié)、積極向上（6）梧桐：凄苦

（7）柳：送別、留戀、傷感、春天的美好 風(fēng)霜雨雪云類：

（1）海浪：人生的起伏（2）東風(fēng)：春天、美好（3）春風(fēng)：曠達(dá)、歡愉、希望（4）露：人生的短促、生命的易逝（5）天陰：壓抑、愁苦、寂寞（6）海浪的洶涌：人生兇險(xiǎn)、江湖詭譎（7）狂風(fēng)：作亂、摧毀舊世界的力量（8）西風(fēng)：落寞惆悵、衰敗、游子思?xì)w

（9）雪：純潔、美好、環(huán)境的惡劣、惡勢(shì)力的猖狂（10）小雨：春景、希望、生機(jī)、活力、潛移默化式的教化

（11）煙霧：情感的朦朧、慘淡、前途的迷惘、渺茫、理想的落空、幻滅（12）暴雨：殘酷、熱情、政治斗爭(zhēng)、掃蕩惡勢(shì)力的力量、蕩滌污穢的力量（13）霜：人生易老、社會(huì)環(huán)境的惡劣、惡勢(shì)力的猖狂、人生途路的坎坷、挫折（14）江水：時(shí)光的流逝、歲月的短暫、綿長(zhǎng)的愁苦、歷史的發(fā)展趨勢(shì) 動(dòng)物類：

（1）子規(guī)：悲慘、凄慘（2）魚：自由、愜意（3）鴻鵠：理想、追求（4）猿猴：哀傷、凄厲（5）烏鴉：小人、俗客庸夫（6）沙鷗：飄零、傷感

（7）狗、雞：生活氣息、田園生活（8）（瘦）馬：奔騰、追求、漂泊

（9）（孤）雁：孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、思親、音信、消息（10）鷹：剛勁、自由、人生的搏擊、事業(yè)的成功 器物類：

（1）玉：高潔、脫俗（2）簪纓（冠）：官位、名望 顏色類：

（1）白：純潔、無(wú)暇、喪事（2）紅：熱情奔放、青春、喜事（3）綠：希望、活力、和平（4）藍(lán)：高雅、憂郁（5）黃：溫暖、平和（6）紫：高貴、利國(guó)利民

（7）黑：黑暗、絕望、莊重、神秘、對(duì)死者的懷念、命途的多舛 其它類：

（1）英雄：追慕、自愧自嘆（2）小人：鄙夷、明志、自省、鞭撻

（3）古跡：懷舊明志、昔盛今衰（國(guó)家）、衰敗、蕭條（古跡一般和古人密切相聯(lián)）（4）草原：遼闊、人生境界、人的胸襟（5）仙境：飄逸、美妙潔凈、忘塵厭俗

（6）天地：人類的渺小、人生的短暫、心胸的廣闊、情感的孤獨(dú)（7）鄉(xiāng)村：思?xì)w、厭俗、田園風(fēng)光、生活氣息、純樸美好、安逸寧?kù)o（8）城市（市井）：繁榮熱鬧、富貴奢華（9）破曉：初現(xiàn)希望

（10）朝陽(yáng)：希望、朝氣、活力

（11）夕陽(yáng)：失落、消沉、珍惜美好而短暫的人生（12）深夜：愁思懷舊

古詩(shī)鑒賞練習(xí)九題

1、讀下面的詩(shī)，完成題目。

謝亭送別

許渾

勞歌一去解行舟，紅葉青山水急流。

日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。

【注】勞歌：送別歌的代稱。⑴作者在詩(shī)中抒發(fā)了怎樣的情感？

⑵有人認(rèn)為第二句“紅葉青山”的色調(diào)與全詩(shī)的情感基調(diào)不和諧，你如何看待這個(gè)問(wèn)題？

2、閱讀下面一首唐詩(shī)，回答問(wèn)題

送梓州李使君

王維

萬(wàn)壑樹(shù)參天，千山響杜鵑。

山中一夜雨，樹(shù)杪百重泉。漢女輸橦布，巴人訟芋田。

文翁翻教授，不敢倚先賢。

注：文翁，漢時(shí)著名循吏。為蜀郡守，倡導(dǎo)仁愛(ài)教化，頗有政績(jī)。梓州，州名，州治在四川三臺(tái)縣。樹(shù)杪：樹(shù)梢。輸：交納。訟：訟爭(zhēng)。翻：迅速?gòu)氐住?/p>

⑴此詩(shī)尾聯(lián)在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)？有什么好處？

⑵一般寫送別詩(shī)，往往從眼前景物寫起，即景生情，抒惜別之意，而此詩(shī)卻獨(dú)辟蹊徑，與眾不同。試從立意或意境上進(jìn)行分析。

3、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

登幽州臺(tái)歌 陳子昂

前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

【注釋】幽州臺(tái)：即薊北樓、燕臺(tái)，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所建，原名黃金臺(tái)，是燕昭王招納賢才之地。

這首詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？

4、閱讀下面的詩(shī)和對(duì)聯(lián)，完成第①—③題。

赤壁 杜庠①

水軍東下本雄圖，千里長(zhǎng)江隘舳艫②。諸葛心中空有漢，曹瞞③眼里已無(wú)吳，兵銷炬影東風(fēng)猛，夢(mèng)斷簫聲夜月孤。過(guò)此不堪回首處，荒礬鷗鳥(niǎo)滿煙蕪。

[注]①杜庠：明朝詩(shī)人，曾任知縣，不久罷歸；不得志，放情詩(shī)酒。②舳艫；船只首尾相接非常多的樣子。③曹瞞：即曹操。

客到黃州，或從夏口西來(lái)，武昌東去 天生赤壁，不過(guò)周郎一炬，蘇子兩游 ——郭朝祚題湖北黃岡東坡赤壁門樓

①對(duì)聯(lián)在語(yǔ)言形式上的最大特點(diǎn)是，律詩(shī)中的頷聯(lián)和頸聯(lián)也具有這樣的特點(diǎn)。

②對(duì)聯(lián)中的“周郎一炬”與上面詩(shī)歌中的“___________”一句同說(shuō)一事；“蘇子兩游”與上面詩(shī)歌中的“____________”一句同說(shuō)—事。5、2005年（天津卷）閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分）

湖州歌（其六）南宋–汪元量

北望煙云不盡頭，大江東去水悠悠。

夕陽(yáng)一片寒鴉外，目斷東西四百州。

[注]此詩(shī)是元滅南宋時(shí)，作者被元軍押解北上途中所作。

①簡(jiǎn)析“望”在詩(shī)中的作用。

②簡(jiǎn)析“大江東去水悠悠”與蘇東坡“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”表達(dá)的不同情感。

6、閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題

登金陵鳳凰臺(tái)

李白

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

注：此詩(shī)系作者于天寶年間，被排擠離開(kāi)長(zhǎng)安，南游金陵時(shí)所作。

①結(jié)合頷聯(lián)分析，詩(shī)中的“鳳去臺(tái)空”有什么意味？（3分）②分析尾聯(lián)的修辭效果及所表達(dá)的思想感情。（3分）

7、閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題

西塞山懷古 劉禹錫

王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。

從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

【注釋】①西塞山：三國(guó)時(shí)吳國(guó)的西部要塞。②王浚：西晉龍?bào)J將軍，建造大型戰(zhàn)船以伐吳。王氣：帝王所在地有一種祥瑞之氣。黯然：暗淡無(wú)光的樣子。③尋：古代八尺為一尋。鐵鎖：吳國(guó)在長(zhǎng)江險(xiǎn)要處裝置鐵鎖鏈。降幡：降旗。④傷：感傷。往事：這里指東吳和六朝破亡的歷史。山形：指西塞山。枕：靠。寒流：指長(zhǎng)江。⑤四海為家：指國(guó)家統(tǒng)一。故壘：指西塞山要塞。蕭蕭：風(fēng)聲。蘆荻：蘆葦一類植物。

①詩(shī)人寫王浚攻破南京城時(shí)的情景，采用了什么手法？這一情景的描寫看似懷古，其弦外之音又是什么？請(qǐng)作具體的分析。

②這首律詩(shī)以蘆葦在秋風(fēng)中顫抖著，發(fā)出了悲鳴作結(jié)，妙在哪里？請(qǐng)結(jié)合原詩(shī)作簡(jiǎn)要的分析。

8、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

臺(tái) 城

韋莊

江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。

無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。

【注釋】韋莊（836-910年），晚唐京兆杜陵（今陜西西安）人。

①這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)人為什么說(shuō)“臺(tái)城柳”“無(wú)情”？

②有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒，你是否同意這種說(shuō)法？為什么？

9、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

山房春事

岑參

梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。庭樹(shù)不知人去盡，春來(lái)還發(fā)舊時(shí)花。

請(qǐng)簡(jiǎn)析本詩(shī)的構(gòu)思之妙。答：

詩(shī)歌鑒賞練習(xí)題參考答案：

1、讀下面的詩(shī)，完成題目。

謝亭送別

許渾

勞歌一去解行舟，紅葉青山水急流。

日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。

【注】勞歌：送別歌的代稱。

⑴作者在詩(shī)中抒發(fā)了怎樣的情感？⑴本詩(shī)抒發(fā)的是作者的離別之愁。

⑵有人認(rèn)為第二句“紅葉青山”的色調(diào)與全詩(shī)的情感基調(diào)不和諧，你如何看待這個(gè)問(wèn)題？ ⑵紅葉青山色彩艷麗，乍看似不協(xié)調(diào)，實(shí)際上恰恰是對(duì)離愁的有利反襯。景色越美，越覺(jué)離別的難堪。這是典型的以“樂(lè)景寫哀情”的手法。

2、閱讀下面一首唐詩(shī)，回答問(wèn)題

送梓州李使君

王維

萬(wàn)壑樹(shù)參天，千山響杜鵑。

山中一夜雨，樹(shù)杪百重泉。漢女輸橦布，巴人訟芋田。

文翁翻教授，不敢倚先賢。

注：文翁，漢時(shí)著名循吏。為蜀郡守，倡導(dǎo)仁愛(ài)教化，頗有政績(jī)。梓州，州名，州治在四川三臺(tái)縣。樹(shù)杪：樹(shù)梢。輸：交納。訟：訟爭(zhēng)。翻：迅速?gòu)氐住?/p>

⑴此詩(shī)尾聯(lián)在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)？有什么好處？ ⑴用典，用文翁治蜀的典故勸勉友人要翻新教化，創(chuàng)造出比文翁等先賢更加輝煌的業(yè)績(jī)來(lái)。寓勸勉于典故之中，寄厚望于離別之際，委婉得體。

⑵一般寫送別詩(shī)，往往從眼前景物寫起，即景生情，抒惜別之意，而此詩(shī)卻獨(dú)辟蹊徑，與眾不同。試從立意或意境上進(jìn)行分析。：⑵ 此詩(shī)立意不在惜別，而在勸勉，委婉得體。詩(shī)人在詩(shī)中勸勉友人，恪盡職守，有所作為。詩(shī)人沒(méi)有寫近處之景，抒發(fā)離情，而是遙想友人所要赴任的蜀地的景色從而勉勵(lì)友人。前兩聯(lián)展現(xiàn)出一幅絕妙的奇景，充分表現(xiàn)出山勢(shì)的高峻突兀和山泉的雄奇秀美。頸聯(lián)敘寫蜀中民風(fēng)，最后用典。這樣寫來(lái)神完氣足，精當(dāng)不移。全詩(shī)格調(diào)高揚(yáng)，鼓舞人心。

3、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。登幽州臺(tái)歌 陳子昂

前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

【注釋】幽州臺(tái)：即薊北樓、燕臺(tái)，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所建，原名黃金臺(tái)，是燕昭王招納賢 才之地。

這首詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？ 答：本詩(shī)在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中，通過(guò)直抒胸臆的手法塑造了一位憂國(guó)憂民、胸懷大志、孤獨(dú)的懷才不遇的封建士大夫形象?？梢?jiàn)，詩(shī)歌表達(dá)的是對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生不逢時(shí)、懷才不遇的悲哀。主要運(yùn)用直抒胸臆的表現(xiàn)手法。

4、閱讀下面的詩(shī)和對(duì)聯(lián)，完成第①—③題。

赤壁 杜庠①

水軍東下本雄圖，千里長(zhǎng)江隘舳艫②。諸葛心中空有漢，曹瞞③眼里已無(wú)吳，兵銷炬影東風(fēng)猛，夢(mèng)斷簫聲夜月孤。過(guò)此不堪回首處，荒礬鷗鳥(niǎo)滿煙蕪。

[注]①杜庠：明朝詩(shī)人，曾任知縣，不久罷歸；不得志，放情詩(shī)酒。②舳艫；船只首尾相接非常多的樣子。③曹瞞：即曹操。

客到黃州，或從夏口西來(lái)，武昌東去

天生赤壁，不過(guò)周郎一炬，蘇子兩游

——郭朝祚題湖北黃岡東坡赤壁門樓

①對(duì)聯(lián)在語(yǔ)言形式上的最大特點(diǎn)是□□，律詩(shī)中的頷聯(lián)和頸聯(lián)也具有這樣的特點(diǎn)。

②對(duì)聯(lián)中的“周郎一炬”與上面詩(shī)歌中的“___________”一句同說(shuō)一事；“蘇子兩游”與上面詩(shī)歌中的“____________”一句同說(shuō)—事。

答案提示：（1）．對(duì)仗(或：對(duì)偶)（2）兵銷炬影東風(fēng)猛 ； 夢(mèng)斷簫聲夜月孤

5、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分）

湖州歌（其六）南宋–汪元量

北望煙云不盡頭，大江東去水悠悠。

夕陽(yáng)一片寒鴉外，目斷東西四百州。

[注]此詩(shī)是元滅南宋時(shí)，作者被元軍押解北上途中所作。

①簡(jiǎn)析“望”在詩(shī)中的作用。

②簡(jiǎn)析“大江東去水悠悠”與蘇東坡“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”表達(dá)的不同情感。

（1）“望”字起到全詩(shī)景物描寫的統(tǒng)領(lǐng)作用。

（2）“大江東去水悠悠”抒發(fā)了作者身處國(guó)家衰亡不可挽救之時(shí)的悲痛心情，側(cè)重現(xiàn)實(shí)。

蘇軾的詩(shī)句表達(dá)了對(duì)歷史流轉(zhuǎn)、英雄不在的感慨，側(cè)重懷古。

6、閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題

登金陵鳳凰臺(tái)

李白

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

注：此詩(shī)系作者于天寶年間，被排擠離開(kāi)長(zhǎng)安，南游金陵時(shí)所作。

①結(jié)合頷聯(lián)分析，詩(shī)中的“鳳去臺(tái)空”有什么意味？（3分）②分析尾聯(lián)的修辭效果及所表達(dá)的思想感情。（3分）

（1）答：作者用鳳凰的飛去象征六朝的繁華不復(fù)存在，表達(dá)了昔盛今衰的感慨。

三、四句是說(shuō)吳國(guó)昔時(shí)繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪，東晉的一代風(fēng)流人物也早已進(jìn)了墳?zāi)?，這是對(duì)鳳去臺(tái)空之意的進(jìn)一步書寫。

（2）答：“日”喻帝王，“浮云”喻小人，比喻修辭的運(yùn)用含蓄地表達(dá)了作者的思想感情。表達(dá)了皇帝被奸邪蒙蔽，而自己報(bào)國(guó)無(wú)門的傷痛，抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的情懷。

7、閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題

西塞山懷古 劉禹錫

王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。

千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。

人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。

從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

【注釋】①西塞山：三國(guó)時(shí)吳國(guó)的西部要塞。②王浚：西晉龍?bào)J將軍，建造大型戰(zhàn)船以伐吳。王氣：帝王所在地有一種祥瑞之氣。黯然：暗淡無(wú)光的樣子。③尋：古代八尺為一尋。鐵鎖：吳國(guó)在長(zhǎng)江險(xiǎn)要處裝置鐵鎖鏈。降幡：降旗。④傷：感傷。往事：這里指東吳和六朝破亡的歷史。山形：指西塞山。枕：靠。寒流：指長(zhǎng)江。⑤四海為家：指國(guó)家統(tǒng)一。故壘：指西塞山要塞。蕭蕭：風(fēng)聲。蘆荻：蘆葦一類植物。

①詩(shī)人寫王浚攻破南京城時(shí)的情景，采用了什么手法？這一情景的描寫看似懷古，其弦外之音又是什么？請(qǐng)作具體的分析。

②這首律詩(shī)以蘆葦在秋風(fēng)中顫抖著，發(fā)出了悲鳴作結(jié)，妙在哪里？請(qǐng)結(jié)合原詩(shī)作簡(jiǎn)要的分析。（1）【解題指要】對(duì)詩(shī)詞的分析、鑒賞不結(jié)合創(chuàng)作茲篇的時(shí)代背景是不行的，而懷古詩(shī)有弦外之音，只要是好詩(shī)則無(wú)一例外。

答：采用強(qiáng)烈的對(duì)比手法。其弦外之音是充滿了對(duì)割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)勢(shì)力的無(wú)情嘲諷，你看“王氣”也好，“鐵鎖”也好，豈能擋住國(guó)家統(tǒng)一的步伐？

（2）【解題指要】以寫景為結(jié)尾無(wú)一不含有余音不盡之意，這是放之所有詩(shī)詞而皆準(zhǔn)的真理。（還記得這些句子嗎：“唯見(jiàn)江心秋月白”“高高秋月照長(zhǎng)城”“千里暮云平”）只是“意”是什么要具體問(wèn)題具體分析。

答：它妙在含有余音不盡之意，這破敗荒涼的西塞山不就像割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)嗎？他們最終逃脫不了滅亡的命運(yùn)。其諷刺入木三分，而詩(shī)人對(duì)割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)勢(shì)力的警告可謂義正辭嚴(yán)

8、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。臺(tái) 城

韋莊

江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。

無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤?！咀⑨尅宽f莊（836-910年），晚唐京兆杜陵（今陜西西安）人。

①這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)人為什么說(shuō)“臺(tái)城柳”“無(wú)情”？

②有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒，你是否同意這種說(shuō)法？為什 么？

（1）答：因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝,而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺(tái)城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢(mèng)轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對(duì)比,因此詩(shī)人說(shuō)它“無(wú)情”。（答出“六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼”，而臺(tái)城柳“依舊煙籠十里堤”，這種物是人非的對(duì)比關(guān)系,表述流暢連貫即可，錯(cuò)別字、病句酌情扣分。）

（2）答：同意。因?yàn)樵?shī)人身處晚唐，此時(shí)的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無(wú)存，如夢(mèng)一場(chǎng)，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來(lái)者視今，六朝的先盛后衰的命運(yùn)使詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。（答出詩(shī)人懷古傷今的晚唐情結(jié)，表述流暢連貫即可，錯(cuò)別字、病句酌情扣分。這里最有用的信息就是“晚唐”了。在很大程度上，學(xué)生要靠這種特定的時(shí)間信息來(lái)解決問(wèn)題。題干上又說(shuō)是憑吊六朝古跡，這樣問(wèn)題已能夠基本解決。詩(shī)句本身有“六朝如夢(mèng)”之說(shuō)，暗示了六朝如過(guò)眼云煙之意；臺(tái)城柳為什么無(wú)情，因?yàn)樗耙琅f煙籠十里堤”。要害在于“依舊”上，六朝及其繁華早已破滅，你為什么不隨它而去，還要在這里賣弄風(fēng)姿？這是詩(shī)人嚴(yán)厲的責(zé)難，也是詩(shī)人痛心的緣由。其實(shí)，進(jìn)一步地說(shuō)，責(zé)難臺(tái)城柳也不過(guò)是一個(gè)幌子而已，實(shí)在是詩(shī)人眼見(jiàn)晚唐國(guó)勢(shì)已日薄西山，一天不如一天，痛惜傷感之心溢于言表?。?/p>

[鑒賞提示] [注] ①臺(tái)城：古址在今南京市玄武湖附近。

②“江雨”二句：意思是臺(tái)城春雨蒙蒙，春草茂盛，六朝的事跡已如夢(mèng)幻，只有鳥(niǎo)兒啼鳴，好像在憑吊興亡。臺(tái)城靠近長(zhǎng)江，所以說(shuō) “江雨”、“江草”。六朝：吳、東晉、宋、齊、梁、陳，都建都金陵，稱“六朝”。六朝統(tǒng)治時(shí)期短暫，政治混亂，使人感傷。

③“無(wú)情”二句：用柳樹(shù)的蓬勃茂密，反襯臺(tái)城的一片荒蕪，用柳樹(shù)的無(wú)情，反襯詩(shī)人的傷感。

（2）《臺(tái)城》是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)，起句不正面描繪臺(tái)城，而是著意渲染氛圍，次句感嘆六朝如夢(mèng)。

三、四句通過(guò)臺(tái)城柳色依舊，反襯臺(tái)城一片荒蕪，用柳樹(shù)的無(wú)情，反襯詩(shī)人的無(wú)限傷感。全詩(shī)思想情緒雖不免有些消極，但側(cè)面烘托、虛處傳神的藝術(shù)表現(xiàn)手法，仍可借鑒。

9、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。山房春事

岑參

梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。

庭樹(shù)不知人去盡，春來(lái)還發(fā)舊時(shí)花。

請(qǐng)簡(jiǎn)析本詩(shī)的構(gòu)思之妙。

答：一二句先從聽(tīng)覺(jué)寫梁園的繁盛不在。仰望空中亂鴉翻飛，平視前方一片蕭條，寫盡了梁園的衰敗。

三、四句作者別開(kāi)生面，從“庭樹(shù)不知”的角度以樂(lè)景寫哀情，其吊古之情便愈見(jiàn)傷痛了。表達(dá)了昔盛今衰之愁。

第五篇：杜甫秋興八首之鑒賞短文

杜甫秋興八首之鑒賞短文

《秋興八首》

秋興者，遇秋而遣興也，感秋生情之意?！肚锱d八首》是杜甫晚年為逃避戰(zhàn)亂而寄居夔州時(shí)的代表作品，作于大歷元年（公元766年），時(shí)詩(shī)人56歲。全詩(shī)八首蟬聯(lián)，前呼后應(yīng)，脈絡(luò)貫通，組織嚴(yán)密，既是一組完美的組詩(shī)，而又各篇各有所側(cè)重。每篇都是可以獨(dú)立的七言律詩(shī)。王船山在《唐詩(shī)評(píng)選·卷四》中說(shuō)：“八首如正變七音，旋相為宮而自成一章，或?yàn)楦盍?，則神態(tài)盡失矣?！?/p>

八首之中，第一首總起，統(tǒng)帥后面七篇。前三首寫夔州秋景，感慨不得志的平生，第四首為前后過(guò)渡之樞紐，后四首寫所思之長(zhǎng)安，抒發(fā)“處江湖遠(yuǎn)則憂其君”的情愫。聲身居巫峽而心系長(zhǎng)安就是這組詩(shī)的主要內(nèi)容和線索。

《秋興八首》·其一

玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

第一首總起，統(tǒng)帥后面七篇。

秋興者，遇秋而遣興也，感秋生情之意?！肚锱d八首》是杜甫晚年為逃避戰(zhàn)亂而寄居夔州時(shí)的代表作品，作于大歷元年（公元766年），時(shí)詩(shī)人56歲。全詩(shī)八首蟬聯(lián)，前呼后應(yīng)，脈絡(luò)貫通，組織嚴(yán)密，既是一組完美的組詩(shī)，而又各篇各有所側(cè)重。每篇都是可以獨(dú)立的七言律詩(shī)。王船山在《唐詩(shī)評(píng)選·卷四》中說(shuō)：“八首如正變七音，旋相為宮而自成一章，或?yàn)楦盍?，則神態(tài)盡失矣?！?/p>

八首之中，第一首總起，統(tǒng)帥后面七篇。前三首寫夔州秋景，感慨不得志的平生，第四首為前后過(guò)渡之樞紐，后四首寫所思之長(zhǎng)安，抒發(fā)“處江湖遠(yuǎn)則憂其君”的情愫。聲身居巫峽而心系長(zhǎng)安就是這組詩(shī)的主要內(nèi)容和線索。

全詩(shī)以“秋”作為統(tǒng)帥，寫暮年飄泊、老病交加、羈旅江湖，面對(duì)滿目蕭瑟的秋景而引起的國(guó)家興衰、身世蹉跎的感慨；寫長(zhǎng)安盛世的回憶，今昔對(duì)比所引起的哀傷；寫關(guān)注國(guó)家的命運(yùn)、目睹國(guó)家殘破而不能有所為、只能遙憶京華的憂愁抑郁。

全詩(shī)于凄清哀怨中，具沉雄博麗的意境。格律精工，詞彩華茂，沉郁頓挫，悲壯凄涼意境深宏，讀來(lái)令人蕩氣回腸，最典型地表現(xiàn)了杜律的特有風(fēng)格，有很高的藝術(shù)成就。

首章對(duì)秋而傷羈旅，是全詩(shī)的序曲，總寫巫山巫峽的秋聲秋色。用陰沉蕭瑟、動(dòng)蕩不安的景物環(huán)境襯托詩(shī)人焦慮抑郁、傷國(guó)傷時(shí)的心情。亮出了“身在夔州，心系長(zhǎng)安”的主題。

起筆開(kāi)門見(jiàn)山敘寫景物之中點(diǎn)明地點(diǎn)時(shí)間。“玉露”即白露，秋天，草木搖落，白露為霜。“巫山巫峽”，詩(shī)人所在。二句下字密重，用“凋傷”、“蕭森”給意境籠罩著敗落景象，氣氛陰沉，定下全詩(shī)感情基調(diào)。接著用對(duì)偶句展開(kāi)“氣蕭森”的悲壯景象?！敖g”承“巫峽”，“塞上”承“巫山”，波浪在地而兼天涌，風(fēng)云在天而接地陰，可見(jiàn)整個(gè)天地之間充風(fēng)云波浪，極言陰晦蕭森之狀。萬(wàn)里長(zhǎng)江滾滾而來(lái)，波濤洶涌，天翻地覆，是眼前的實(shí)景；“塞上風(fēng)云”既寫景物也寓時(shí)事。當(dāng)時(shí)土蕃入侵，邊關(guān)吃緊，處處是陰暗的戰(zhàn)云，虛實(shí)兼之。此聯(lián)景物描繪之中，形象地表達(dá)了詩(shī)人和時(shí)局那種動(dòng)蕩不安、前途未卜的處境和作者胸中翻騰起伏的憂思與郁勃不平之氣。把峽谷深秋、個(gè)人身世、國(guó)家淪喪囊括其中，波瀾壯闊，哀感深沉。頸聯(lián)由繼續(xù)描寫景物轉(zhuǎn)入直接抒情，即由秋天景物觸動(dòng)羈旅情思。與上二句交叉承接，“叢菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江間”句?！八铡奔赐眨ツ昵锾煸谠瓢?，今年此日在夔州，均對(duì)叢菊，故云“兩開(kāi)”，“叢菊兩開(kāi)他日淚”，表明去年對(duì)叢菊掉淚，今年又對(duì)叢菊掉淚；兩開(kāi)而字，實(shí)乃雙關(guān)，既指菊開(kāi)兩度，又指淚流兩回，見(jiàn)叢菊而流淚，去年如此，今年又如此，足見(jiàn)羈留夔州心情的凄傷?！肮蕡@心”，實(shí)即思念長(zhǎng)安之心?！跋怠弊忠嚯p關(guān)詞語(yǔ)：孤舟停泊，舟系于岸；心念長(zhǎng)安，系于故園。從云安到夔州苦苦掙扎了兩年，孤舟不發(fā)，見(jiàn)叢菊再開(kāi)，不禁再度流淚，心總牽掛著故園。詩(shī)人《客社》一詩(shī)亦云：“南菊再逢人病臥”，《九日》又云：“系舟身萬(wàn)里”，均可參讀。此處寫得深沉含蓄，耐人尋味。身在夔州，心系故園，為下七首張目。尾聯(lián)在時(shí)序推移中敘寫秋聲。西風(fēng)凜冽，傍晚時(shí)分天氣更是蕭瑟寒冷，意味冬日即將來(lái)臨，人們?cè)诩泳o趕制寒衣，白帝城高高的城樓上，晚風(fēng)中傳來(lái)急促的砧聲。白帝城在東，夔州府在西，詩(shī)人身在夔州，聽(tīng)到白帝城傳來(lái)的砧杵之聲。砧杵聲是婦女制裁棉衣時(shí)，槌搗衣服的聲音。砧即搗衣之石。此詩(shī)末二句，關(guān)合全詩(shī)，回到景物，時(shí)序由白天推到日暮，客子羈旅之情更見(jiàn)艱難，故能結(jié)上生下，下面接著寫夔州孤城，一氣蟬聯(lián)。

錢注杜詩(shī)稱：“以節(jié)則杪秋，以地則高城，以時(shí)則薄暮，刀尺苦寒，急砧促別，末句標(biāo)舉興會(huì)，略有五重，所謂嵯峨蕭瑟，真不可言?！?/p>

《秋興八首》·其二

夔府孤城落日斜，每依北斗望京華。聽(tīng)猿實(shí)下三聲淚，奉使虛隨八月槎。畫省香爐違伏枕，山樓粉堞隱悲笳。請(qǐng)看石上藤羅月，已映洲前蘆荻花。

第二首時(shí)序由日暮而至深夜，寫夔府秋夜北望京華。

首聯(lián)承上首末聯(lián)，由薄暮入筆。每當(dāng)金烏西墜、玉兔東升時(shí)，就依北斗星的方向眺望日夜思念的長(zhǎng)安。“每依北斗望京華”句，是組詩(shī)八章的綱領(lǐng)和眼目，錢注云：“依斗望京，此句為八章之骨。”長(zhǎng)安在北，故“依北斗”，“每依”，無(wú)夕不然也。京華亦即故園所在，望而不見(jiàn)，焉能不悲？以下抒發(fā)個(gè)中深悲。頷聯(lián)，把懷念京華與身世之感緊密交織?！端?jīng)注》引民謠云：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿啼三聲淚沾裳?！蓖罩涝谖讔{聽(tīng)猿聲使人哀傷落淚，那是他山之石，間接知識(shí)，現(xiàn)在身在夔州，親自聽(tīng)到猿聲而不禁淚下，故云“實(shí)下”，“實(shí)”，實(shí)實(shí)在在，真的。即“聽(tīng)猿三聲實(shí)下淚?！痹?shī)人入川后，來(lái)到嚴(yán)武墓下，曾因嚴(yán)武推薦，被任命為工部員外郎，并擬隨嚴(yán)武回到朝廷，不幸嚴(yán)武去世，八月份乘船回長(zhǎng)安供職的心愿又落空了。故云：“奉使虛隨八月槎?！薄鞍嗽麻丁被玫涔?，古書民間傳說(shuō)，天河與海通，海邊居民每年八月看到有浮槎（即水上木排）來(lái)去，于是準(zhǔn)備許多干糧，乘槎而去，以為到時(shí)又可乘槎回來(lái)。此傳說(shuō)后來(lái)附會(huì)到張騫身上，說(shuō)張奉漢武帝命，尋黃河之源，因乘槎至天河，牽牛宿旁。此處借用民間傳說(shuō)，表明自己回朝愿望落空，回長(zhǎng)安如同乘槎在天，茫茫不可達(dá)也。與“孤舟一系”句相照應(yīng)。與“聽(tīng)猿”句因果承接緊湊。頸聯(lián)承“每依北斗望京華”、“奉使虛隨八月槎”來(lái)。畫省，即尚書省，杜甫的檢校工部員外郎是尚書省的郎官。香爐，尚書省上朝時(shí)，有侍女二人捧爐焚香從入。伏枕，表自身病體現(xiàn)狀。堞，城上的矮墻，即城垛。畫省香爐，心中所念，為虛；伏枕山樓，眼前現(xiàn)狀，是實(shí)。詩(shī)人慨嘆沒(méi)能入京供職、違離畫省香爐，只空掛了個(gè)尚書郎的職銜，辜負(fù)了那份工作，伏枕有病的不幸，不能回到皇帝身邊供職，滯留在這荒僻的山城，臥聽(tīng)墻外隱隱約約傳來(lái)的凄咽的笳聲，兵亂未平。以上由夔府想京華，又由京華回到夔府，思緒在故國(guó)故園與夔府孤城之間往復(fù)，情極凄切纏綿。尾聯(lián)寫京華望而不見(jiàn)，回到眼前景物。月亮從照著藤羅移到照映著洲前蘆荻花上，既暗示時(shí)間的推移，又用藤羅、蘆荻展現(xiàn)蕭瑟的秋光，有無(wú)限悲凄之感。至此，一位由黃昏日落到中夜深宵，臥病山城，翹首北望，徘徊流連，夜不成眠的抒情主人、詩(shī)人形象，已塑造得栩栩如生、如在眼前了。由景物時(shí)序推移暗向第三首過(guò)渡。

《秋興八首》·其三

千家山郭盡朝暉，日日江樓坐翠微。信宿漁人還汛汛，清江燕子故飛飛?？锖饪故韫γ?，劉向傳經(jīng)心事違。同學(xué)少年多不賤，五陵衣馬自輕肥。

第三首緊接山首“洲前蘆荻花”的夜色轉(zhuǎn)摹夔州秋日朝景。前四句寫明凈的秋色與煩擾的心情。每當(dāng)千家萬(wàn)戶還沉靜在山郭朝暉中，自己卻孤身一人坐在江邊山樓上，看捉留宿江中的漁船，燕子總是在上下翻飛?！把囱础?、“飛飛”連用表示動(dòng)作重復(fù)；“還”、“故”，流露詩(shī)人煩惱的心情。頸聯(lián)連用典故，自比匡、劉。漢元帝初，日蝕地震，匡衡上疏，帝悅其言，遷為光祿大夫，太子少傅，建議亦常被采納，而詩(shī)人曾為“近臣”，幾次上疏，卻犯忌被斥，其遇與不遇與匡衡形成鮮明的對(duì)照，東漢劉向，在朝歷宣元成三世，詔頌校中五經(jīng)，秘書等職成帝時(shí)，詔與其子劉歆同領(lǐng)秘書，哀帝時(shí)，歆復(fù)領(lǐng)五經(jīng)卒父前業(yè)，對(duì)儒學(xué)傳播起很大的作用。詩(shī)人想象匡、劉自比，深感命運(yùn)蹇厄，事與愿違。尾聯(lián)用同學(xué)多不賤反襯自己的落拓，不得志。“五陵此處代指長(zhǎng)安；輕衣肥馬代指權(quán)貴。這聯(lián)感懷身世，悲憤沉郁，如訴如泣。引出第四首。

朱鶴麟云：“前三章，俱主夔州而略長(zhǎng)安，后五章詳長(zhǎng)安而略夔州次第井然?！笨梢?jiàn)前三章重在寫實(shí)，身在夔州，后五章重在寫虛，心系故園故國(guó)，開(kāi)合跌宕，虛實(shí)相生。

《秋興八首》·其四

聞道長(zhǎng)安似弈棋，百年世事不勝悲。王侯第宅皆新主，文武衣冠異昔時(shí)。直北關(guān)山金鼓震，征西車馬羽書弛。

魚龍寂寞秋江冷，故國(guó)平居有所思。

第四首一安史之亂為中心，寫長(zhǎng)安近況，是八首的樞紐。

首聯(lián)因聽(tīng)說(shuō)長(zhǎng)安政局變化很大（指長(zhǎng)安先破于安史，后陷于土蕃，而反思國(guó)家和個(gè)人所經(jīng)歷的**與流亡，有說(shuō)不盡的悲哀。“弈棋”言中央政權(quán)彼爭(zhēng)此奪，反復(fù)不定，變化急促，比喻貼切而形象?！鞍倌辍贝颂幖戎缸约阂惠呑?，也指唐代社會(huì)?！安粍俦笔侵竾?guó)運(yùn)民生和自己宦海浮沉身世所生的感慨。中四句承首聯(lián)，皆“聞道”之事，具體寫“似弈棋”的內(nèi)容。頷聯(lián)感慨世道的變遷，時(shí)局的動(dòng)蕩，著重內(nèi)憂，國(guó)運(yùn)今非昔比，老一輩文武官員都換成新主。中央的典章、文物、制度都已廢棄，在政治上自己已經(jīng)是一個(gè)被遺忘的人了。頸聯(lián)忽然縱筆大開(kāi)，大起波瀾，側(cè)重外患?！爸北薄奔凑?，“愁看直北是長(zhǎng)安”，夔州的正北是長(zhǎng)安、洛陽(yáng)，亦即隴右關(guān)輔中原一帶，此指長(zhǎng)安以北?！爸北薄薄ⅰ罢魑鳌被ノ?，“金鼓震”、“羽書馳”言西北多事，土蕃曾陷長(zhǎng)安，后回紇入寇，黨項(xiàng)、羌又犯同州，渾奴刺寇周至，故云。報(bào)軍情的文件來(lái)往弛送，時(shí)局危急。尾聯(lián)寫在這國(guó)家殘破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情況下，昔日在長(zhǎng)安的生活常常呈現(xiàn)在懷想之中。第七句“魚龍寂寞秋江冷”結(jié)到“秋”字，《水經(jīng)注》：“魚龍以秋冬為夜?！睂懬锝丛?shī)人當(dāng)前身在蘷州之處境。第八句結(jié)到“思”字，領(lǐng)起下面洋洋灑灑四首律詩(shī)，寫故國(guó)平居，均由“思”字生出，故國(guó)思與前面的故園心一脈相承，承上啟下，大合大開(kāi)，氣勢(shì)流轉(zhuǎn)，筆有千鈞之力。

《秋興八首》·其五

蓬萊宮闕對(duì)南山，承露金莖霄漢間。西望瑤池降王母，東來(lái)紫氣滿函關(guān)。云移雉尾開(kāi)宮扇，日繞龍鱗識(shí)圣顏。一臥滄江驚歲晚，幾回青鎖點(diǎn)朝班。

后四首緊接上句“有所思”，寫對(duì)故國(guó)長(zhǎng)安的回憶。

第五首寫長(zhǎng)安宮闕之盛，回憶帝居的巍峨壯麗，早朝的肅穆莊嚴(yán)，回憶自己曾在中央政權(quán)中任右拾遺職“識(shí)圣顏”的輝煌經(jīng)歷。極寫玄宗在位的太平景象，氣象萬(wàn)千，豪情萬(wàn)丈，以襯托現(xiàn)在的國(guó)危民困、窮途落拓、暮年飄泊的憂傷和抑郁。

前四句寫殿前景物。后四句追溯當(dāng)年上朝之事。仙境般的宮闕遙遙對(duì)著終南山托承露盤的金人銅柱高入云霄；貴妃娘娘華清沐浴，儼然王母降臨瑤池。玄宗信奉道教，傳言李耳西游，函關(guān)一帶一派祥和的紫氣東來(lái)。前四句用賦的鋪陳手法展現(xiàn)盛唐時(shí)代宮殿嵬峨，祥和氣象。頸聯(lián)進(jìn)一步追索開(kāi)元盛世，一派升平。回顧詩(shī)人當(dāng)年早朝，面見(jiàn)玄宗的盛況?；实勖吭滤吠?，受朝于宣政殿，上座前，羽扇障合，俯仰升降，不令眾人見(jiàn)得，待坐定后始開(kāi)扇，定為朝儀?！霸埔啤倍盅蚤_(kāi)扇時(shí)光彩閃耀，像彩云在移動(dòng)。宮扇一開(kāi)，圣顏顯出，有如太陽(yáng)升起?；实凵碇柵郏C著龍紋，金光燦爛，表現(xiàn)早朝的莊嚴(yán)和詩(shī)人當(dāng)年何等的躊躇滿志。末二句陡然跌落，截住對(duì)開(kāi)天盛事回憶，回到眼前所在。一個(gè)“驚”字寫出了歲月磋跎、世事變幻，一臥滄江之后的今日，正是代宗大歷元年的深秋?！皫谆亍本?，括過(guò)玄肅兩朝，銘刻永不忘懷的記憶?！扒噫i”建章宮宮門名，詩(shī)人在肅宗時(shí)為左拾遺，在建章宮上朝。全詩(shī)用過(guò)去的輝煌與歡樂(lè)來(lái)襯托現(xiàn)時(shí)的慘淡和凄涼，言有盡而意無(wú)窮。

《秋興八首》·其六

瞿塘峽口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋?；ㄝ鄪A城通御氣，芙蓉小苑入邊愁。珠簾繡柱圍黃鵠，錦纜牙檣起白鷗?；厥卓蓱z歌舞地，秦中自古帝王州。

第六首抒寫對(duì)曲江的懷想。

首句直承上首的尾聯(lián)“一臥滄江驚歲晚”，寫自己在瞿塘峽口聯(lián)想曲江。瞿塘峽口的秋色，是眼前的景色，而曲江頭的秋色是心里想象。用“萬(wàn)里風(fēng)煙”把客蜀望京、撫今追昔憂過(guò)感時(shí)的復(fù)雜感情交織成一派迷茫而又深厚壯闊的藝術(shù)境界?！盎ㄝ唷倍浠貞浶诋?dāng)年的游宴與安史之亂暴發(fā)。開(kāi)元二十年（732），從大明宮筑夾城復(fù)道，經(jīng)通化門至興慶宮，達(dá)曲江芙蓉園，宮廷游曲江專用通道?；ㄝ嘞噍x樓在興慶宮內(nèi)，芙蓉園在曲江西南，又稱南苑，玄宗與貴妃常在次游幸。據(jù)傳祿山反叛消息傳來(lái)時(shí)，玄蹤正在花萼樓臵酒，準(zhǔn)備遷幸曲池，聞?dòng)嵥念櫰鄲?。所謂“入邊愁”，實(shí)際暗示了致亂原因。寓興亡之感，言簡(jiǎn)意賅。頸聯(lián)寫“入邊愁”之前，曲江離宮一帶圍繞宮殿那珠簾繡柱周圍，黃鵠起舞；牽著錦纜的畫舫牙檣上下，白鷗驚飛。這堂皇富麗的實(shí)景，正是尾聯(lián)回首歌舞地的內(nèi)涵?！盎厥住本淇偫ㄉ厦鎸?duì)曲江歌舞地的回顧，可與詩(shī)人《麗人行》，《哀江頭》等詩(shī)參讀。對(duì)亂后長(zhǎng)安深含痛惜之情，對(duì)王朝中興充滿感慨嘆息。末句又引出下詩(shī)“昆明池水漢時(shí)功”。興亡盛衰之感，百年世事之悲，深沉含蓄。

《秋興八首》·其七

昆明池水漢時(shí)功，武帝旌旗在眼中?？椗畽C(jī)絲虛月夜，石鯨鱗甲動(dòng)秋風(fēng)。波漂菰米沉云黑，露冷蓮房墜粉紅。關(guān)塞極天唯鳥(niǎo)道，江湖滿地一漁翁。

第七首抒寫對(duì)昆明池的懷想。既展現(xiàn)當(dāng)年唐朝國(guó)力昌盛、景物壯麗、物產(chǎn)富饒的歷史畫面，又慨嘆往事不堪回首，長(zhǎng)安遠(yuǎn)離，心事茫然。

昆明池在長(zhǎng)安西南，漢武帝為了操練一支水軍，仿照云南滇池而鑿，樓船高十余丈，旗臶飄揚(yáng)，甚為壯觀，玄宗亦曾臵船于此。起二句從自古帶到本朝?！翱椗倍湎胂蠼袢绽ッ鞒厮娘L(fēng)光，寫昆明池的貴重文物。池內(nèi)有牽牛、織女兩個(gè)石人，象征其隔天上銀河相對(duì)，如今沒(méi)有人來(lái)欣賞他們的風(fēng)姿、講述他們的故事，他們空對(duì)月夜，辜負(fù)清秋月色。池中又有石刻的鯨魚，鱗甲儼然，形象逼真，在這蕭瑟的秋風(fēng)中似乎躍然欲動(dòng)。然而這些珍貴的文物，在這清冷的月夜，誰(shuí)去理會(huì)？昔盛今衰之情盡在其中。昆明池中本有豐饒物產(chǎn)，至今菰米漂在水上，菰影沉入水中，遠(yuǎn)望若云。蓮蓬在寒露中墜落著紅粉。既是對(duì)昔日昆明池絢麗秋景的回顧，也是作者對(duì)今日昆明池風(fēng)光的想象，有著無(wú)限懷念眷顧之深情。末聯(lián)在對(duì)昆明池進(jìn)行過(guò)壯思飛動(dòng)、充滿豪情的回憶和想象之后，思緒有回到冷落的現(xiàn)實(shí)中來(lái)，傾訴從夔州遙望萬(wàn)里之外的昆明池，一直望到天盡頭，形盛之地離得那么遙遠(yuǎn)，關(guān)塞極天，回不去，也看不見(jiàn)了，詩(shī)人流落他鄉(xiāng)，像一個(gè)漁翁在江湖飄泊。詩(shī)思回旋到身在夔州、遙憶京華這一凝聚點(diǎn)上。

《秋興八首》·其八

昆吾御宿自逶迤，紫閣峰陰入美陂。香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。佳人拾翠春相問(wèn)，仙侶同舟晚更移。采筆昔曾干氣象，白頭吟望苦低垂。

第八首通過(guò)對(duì)昆吾山和美陂一帶的回憶想象，抒發(fā)今昔興衰之感，也是對(duì)這一組詩(shī)的總結(jié)。美陂是當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安郊區(qū)的一大景觀、旅游盛地。詩(shī)人曾與岑參等人在此泛舟、飲酒、吟詩(shī)、作樂(lè)，并有《渼陂行》一詩(shī)記載當(dāng)時(shí)盛況。

首先點(diǎn)明通往美陂的紆長(zhǎng)道路，經(jīng)過(guò)昆吾亭，御宿川，那兒山川形勢(shì)曲折連綿，崇高的紫峰閣的陰影倒映在美陂河里。這是詩(shī)人經(jīng)由、熟悉的美好景象。頷聯(lián)寫美陂當(dāng)日的物產(chǎn)豐美。有深林佳木異鳥(niǎo)珍禽，香稻喂鸚鵡，啄之有余；碧樹(shù)招鳳凰，棲之安穩(wěn)。一片開(kāi)元盛世的太平景象。這聯(lián)是倒裝句法，千古名句，實(shí)乃“鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝?！币庀笕A貴，辭彩典雅，對(duì)仗精工，代表了詩(shī)人晚歲詩(shī)律的審美高度標(biāo)。頸聯(lián)在八首秋興中插入兩句春景的描寫，重現(xiàn)往日的美好是詩(shī)人陷入對(duì)長(zhǎng)安昔日太平景象的深深憶念中情不自禁地?fù)]筆所成，一輕快歡樂(lè)的抒情，反襯現(xiàn)時(shí)的寂寞哀傷?！笆按洹?，指春游中折枝采草，或拾起美麗的羽毛?！跋蓚H”，一道春游的伙伴。尾聯(lián)由以上回憶引起無(wú)限感慨。詩(shī)人那生花的妙筆曾歌頌過(guò)太平盛世的美好景象，現(xiàn)在流落天涯，長(zhǎng)吟遠(yuǎn)望，在撫今追昔的沉思之中，白頭深深地低垂。

這首詩(shī)，極寫自己對(duì)長(zhǎng)安開(kāi)元盛世太平景象的追憶，寄托自己哀世傷時(shí)、憂念故國(guó)、感嘆興衰的深情，感情深沉抑郁，對(duì)仗工穩(wěn)，聲韻鏗鏘?？偸樟苏麄€(gè)組詩(shī)，完成了“身居夔州而心系長(zhǎng)安”的組詩(shī)主題。

全詩(shī)境界在夔州與長(zhǎng)安之中推移，故國(guó)之思與沉淪之感交織，寫夔州為所見(jiàn)，寫長(zhǎng)安為所思，虛實(shí)相生。八首一氣貫通，全是抒情，是格律詩(shī)擴(kuò)大表現(xiàn)范圍的嘗試。格律精工，章法嚴(yán)密而又富于變化，字句錘煉，辭彩華茂，語(yǔ)言艷麗，思想沉郁，音律頓挫抑揚(yáng)，與《詠懷古跡》五首風(fēng)格近似，代表詩(shī)人晚年律詩(shī)的審美新傾向。