第一篇：自由和信念

自由和信念

前天值班，看了一部朋友推薦的電影《肖申克的救贖》。一部93年的老電影，覺得挺經(jīng)典的。倒不是情節(jié)多么跌宕起伏，而是一氣看過2個多小時的電影，久久不能入睡，心靈深處突然有一種震撼，這是以前看好萊塢電影沒有的感覺。

躺在床上一直在想什么是自由和信念，這個在安逸生活里快被遺忘的東西，卻通過電影中那些情節(jié)不時浮現(xiàn)在眼前。

當安迪通過努力為獄友贏得兩瓶啤酒后，臉上露出幸福的微笑，是一種自由；當肖申克的上空飄蕩著莫扎特《費加羅的婚禮》時，每個人在廣場上自然肅立，沐浴著陽光，是一種自由；當安迪爬出500碼的下水道，在雨中吶喊，也是一種自由；當安迪和瑞德在陽光明媚的墨西哥灣重逢，相擁而泣，更是一種自由。這自由是如此珍貴，讓人神往。

當安迪默不作聲，忍受著其他犯人長期的折磨，是一種信念；當安迪幾年來每周不厭其煩地寫兩封信給參議員，換來圖書館每年500元的補助，是一種信念；當安迪只用一把小工具花19年時間打通了一條瑞德認為600年才能打通的密道，更是一種信念。正是這種信念支撐著他完成了自我救贖。

影片中的一個小人物布魯克的行為，同樣令人深思。這個在肖申克呆了50年的老犯人，卻不愿意被假釋，寧愿去綁架同伴，再呆在監(jiān)獄里。當他真的出去了，卻無所事從，最終選擇了自殺，在肉體得到自由的同時，失去了靈魂。

肖申克在現(xiàn)實生活中很具象征意義。作為一種權(quán)威的，或被體制化的東西，就象黑暗中一張無形的大網(wǎng)，禁錮了人的思想，掠走了人的靈魂。普通人很難掙脫，各種人在這里被同化、被洗腦，喪失了希望，丟掉了激情，變得冷漠無情、按部就班、碌碌無為。只有真正的強者才能臥薪嘗膽、韜光養(yǎng)晦，在希望之光的指引下，堅定信念掙脫束縛，憑借勇氣和智慧，獲得真正的自由。

強者自救，圣者度人。成為真正的強者看來真的不容易。

第二篇：聆聽信念和自由的交響曲

聆聽信念和自由的交響曲

——《肖申克的救贖》影評

《肖申克的救贖》是由史蒂芬·金編劇、蒂姆·羅賓斯和摩根·弗里曼主演、弗蘭克·達拉邦特執(zhí)導的第一部銀幕作品。在我看完這部經(jīng)典電影之后不禁被其中的故事所震撼，本片中沒有動作，沒有特技卻依然給我留下了深刻的印象?，F(xiàn)在讓我們一起走進電影藝術(shù)的廳堂，去聆聽這支由信念和夢想縈繞的交響曲吧！

故事的主人公有被指控謀殺的銀行家安迪，肖申克監(jiān)獄的“權(quán)威人物”瑞德。安迪和瑞德在每天的共同生活中逐漸成為了摯友，兩個人共同演繹著艱辛的牢獄歷程。在生活過程中，安迪對于希望與自由的追求與向往，不斷挑撥著監(jiān)獄中那些麻木的神經(jīng)，為陰暗腐敗的監(jiān)獄生活增添了一抹亮色。

縱覽整個電影，其中有五個場景最為震撼我：

一、為獄友贏得冬日里冰涼的啤酒，一次是給獄友播放天籟般的歌聲。安迪的眼神虛渺而淡定，嘴角掛著若有似無的微笑。他不惜用一個月的幽閉來換取的，不止是自由的感覺。自由

二、他被派去當監(jiān)獄的圖書館管理員，為了爭取圖書館的圖書更新，他每周寫一封信，為圖書館的擴大而努力著，六年后，他實現(xiàn)了愿望。毅力

三、安迪用了二十年挖開瑞德認為六百年都無法鑿穿的隧洞。當他終于爬出五百碼惡臭的污水管道，站在瓢潑大雨中情不自禁……我仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在暗夜中打了一道奪目霹靂。亮光之下，我們懦弱的靈魂紛紛在安迪張開的雙臂下現(xiàn)形，并且顫抖?；磉_

四、安迪告訴瑞德“記住，希望是好事——甚至也許是人間至善，美好的事永不消失?！睍r堅定的神情。信念

五、瑞德出獄后追隨安迪走向自由，最終相會在太平洋小島廣闊的沙灘上，沐浴著海風與和煦的陽光。不禁在自己的心里泛出一種欣慰……友情

從《肖申克的救贖》中，我驗證了“束縛越緊，夢也就會在心里勒下越深的痕跡。”這句話。

在影片中信念和自由無疑是主旋律：信念；瑞德說，希望是危險的東西，是精神苦悶的根源。重重擠壓之下的牢獄里呆了三十年的他的確有資格這么說。因為從進來的那一天起，獄長就說過，“把靈魂交給上帝，把身體交給我?！背怂芘獊淼南銦熀陀≈闩膿淇伺疲魏纹渌悇釉谶@個黑暗的高墻之內(nèi)似乎都無法生長。然而于是庸常生活里的我們，似乎已經(jīng)習慣了按部就班，習慣了先說“那不可能”，習慣了沒有奇跡，習慣了，習慣了。但是不試試怎么知道，在信念喪失殆盡之前嘗試著留住一些！它們也許無法最終實現(xiàn)，也許無法讓我們更有意義的活著——甚至對于我自己而言，它們只會愈加帶給我來更多的虛無感。然而我知道我有多需要這樣的虛偽與自欺，因為你可以說我在做夢，但我不會是僅有的一個。我們已經(jīng)看到監(jiān)獄長打開藏有安迪鑿石錘的《圣經(jīng)》時，翻至那頁正是《出埃及記》，那也正是安迪真正的出路。自由；我到今天也始終不明白，那兩個意大利女人在唱什么。事實上，我也不想去明白，或許有些東西不說更好。我想，那是非筆墨可形容的美境。然而卻令你如此心傷。那聲音飛揚，高遠入云，超過任何在禁錮中的囚犯們所夢，仿佛一只美麗的小鳥，飛入這灰色的鳥籠，讓那些圍墻消失，令鐵窗中的所有犯人，感到一刻的自由。當安迪不顧一切在監(jiān)獄的喇叭里放《Le Nozze di Figaro》時，鏡頭緩緩劃過正在廣場上放風的犯人們和獄警們。他們叫人感動地靜立當?shù)?，拋卻所有憤懣，狠毒和怨怒，沐浴著我從未覺得如此自由的陽光。莫扎特的樂聲鋪灑在這些人們身上，來自俗世的美妙音符似乎將他們都濯洗得純凈無比。

第三篇：自由與信念的勝利

自由與信念的勝利

——《埃及王子》觀后感

《埃及王子》是美國著名電影制作公司“夢工廠”早期的一部作品（1998），也是其最受好評的作品之一。該片以圣經(jīng)《舊約全書?出埃及記》的第一章到第十四章為藍本，講述了圣者摩西（Moses）接受神諭，帶領(lǐng)希伯來人走出埃及人的殘酷奴役與血腥統(tǒng)治的事跡。影片以描述希伯來人苦力建筑埃及殿堂的宏偉場景出發(fā)，并細化到一位希伯來母親將男嬰置身藤籃棄于河中。之后被埃及王室成員撿起，與法老長子蘭姆西斯（Rameses）一同撫養(yǎng)長大。隨后影片極力渲染了兄弟兩人一起闖禍并接受法老責罵的場景。摩西偶然發(fā)現(xiàn)了自己的身份，并在夢中見證了希伯來人的慘狀。抱愧于心的摩西在一次阻止埃及監(jiān)工對希伯來苦力施暴時失手殺死了監(jiān)工，并逃出皇城。摩西被米甸（Midian）部族收留，并與大祭司之女成婚。他偶然接受了耶和華的神諭，并攜同妻子返回埃及皇城。他的兄長對他所展示的神跡予以恥笑，并拒絕了他的要求。災難也因此肆虐于整個埃及，所有埃及家庭的長子也都因此喪命。百般無奈的法老只得允許希伯來人離開。在遷徙路上，天降大火阻擋了埃及追兵，海水分開為之讓路。最終摩西帶領(lǐng)他的人民抵達海的對岸，一個流淌著奶與蜜的地方。

這部影片取材非常宏大，但其制作又非常細膩，每個人的情感經(jīng)歷都顯得樸實厚重，有血有肉，避免了宗教題材的臉譜化。而最突出的一點，就是：

一、民族的大義與親情的羈絆

摩西和蘭姆西斯兩人從小一起長大，親密無間：一起賽馬，一起毀壞建造中的神像，一起接受父親的叱責，一起戲弄祭祀，一起受封??法老對于蘭姆西斯寄予了全部的希望，而摩西總會站出來承擔責罵，并嘲笑蘭姆西斯畏首畏尾；而當法老封蘭姆西斯為攝政王，管理神廟事務(wù)時，蘭姆西斯的第一反應就是任命摩西為首席建筑師。

然而現(xiàn)實是殘酷的，摩西接受耶和華之諭回到皇城，蘭姆西斯是毫無掩飾的歡喜，而摩西則是開心中帶有一絲憂慮；當摩西闡明來意，滿懷無奈與希冀，蘭姆西斯則表現(xiàn)得詫異不解；當摩西一而再再而三地提出自己的要求，蘭姆西斯則是毫無憎恨的憤怒；兩人親情與民族矛盾的碰撞在瘟疫爆發(fā)時被以一整首歌劇的形式展現(xiàn)，針鋒相對而又彼此牽絆；法老長子殞命，蘭姆西斯充滿了作為一個父親的內(nèi)疚和作為一個君王的無助，而摩西亦是滿懷慚愧立于其側(cè)；影片的終了，摩西借耶和華之言，看到了自己兄弟的最后一眼——伏于海邊的巖石上，背影無限凄涼。

摩西是被神選中的圣者，他肩負著真?zhèn)€猶太種族生存的重任，因此面對親情與民族大義，他沒有選擇。他對自己的兄長滿懷愧疚，但是如果沒有尼羅河的血水，如果沒有肆虐的瘟疫——甚至如果沒有法老長子的死——世代為奴的希伯來人都無法走上獨立自由的道路。

二、布滿血與火的走向自由之路

獨立需要革命。革命會死人，死很多人。

導演布倫達?查普曼似乎并不想宣傳殺戮，以至于整部影片當中都沒有宗教征伐的那種雙方血拼刺刀見紅的場景，也沒有埃及人虐殺希伯來奴隸的血腥場面。在摩西夢境中的壁畫上，埃及人的絕戶政策得以展示；在耶和華帶走埃及家庭長子靈魂的那晚，影片也間接表達了生命的逝去——油燈熄滅，瓦罐摔碎；而在影片最終部分，海中通道消失，海水平復之時，又是不計其數(shù)的埃及士兵沒于海水之中。這種間接的表現(xiàn)，遠比傳統(tǒng)戰(zhàn)爭影片中的拼殺或是槍戰(zhàn)要令人印象深刻的多。它所帶來的殺戮感，仿佛夢魘一般糾纏人不去，給人以強烈的暗示感。

三、There can be miracles ,when you believe.奇跡將會出現(xiàn)，只要你肯相信。

這句歌詞在劇中由摩西的姐姐，米莉安（Miriam）口中唱出。這似乎是整部電影的主題；不得不說，這也是絕大多數(shù)美國商業(yè)電影的主題。美國人毫不掩飾地把對個人英雄主義的崇拜帶入了片中——而無疑，出埃及記的情節(jié)本身也十分適合對個人英雄主義的宣傳。而這首充滿希望的能夠治愈心靈的樂曲，也獲得了奧斯卡最佳原創(chuàng)單曲。

真實歷史難以考證，但根據(jù)歷史上大多數(shù)奴隸**發(fā)展過程來推斷，出埃及記無非是摩西——一名帶有希伯來血統(tǒng)的埃及貴族——出于對希伯來人的悲憫，對埃及人暴政的不滿，而帶領(lǐng)奴隸進行反抗，最終開辟新家園的故事。

雖然有其局限性，但根據(jù)《舊約全書?出埃及記》改編的這部電影《埃及王子》，不失為一部精彩之作。其劇本跌宕起伏，以摩西的人生經(jīng)歷（明線）以及希 伯來人的命運（暗線）為主線，穿插著親情的眷戀，民族宗教的摩擦，感人至深；其場景大開大闔，既長于描繪恢弘的氣勢，又能夠于細處抓住觀眾的心理，帶給我 們多方面的震撼，完美地詮釋了一位解救他子民的天主的成長歷程。

第四篇：理想和信念

理想和信念

——對人生重要意義的論文

班級：物流1131姓名：黃永雄學號：1123002027提 要：大學生是祖國的希望和未來，其能否樹立起正確的人生觀，直接關(guān)系到國家的興衰成敗。當前大學生的主流思想是好的，但在人生觀方面仍存在一定的問題，高校的教育工作者應積極引導，加強人生觀教育，使大學生樹立崇高的理想信念和正確的人生觀。

關(guān)鍵詞： 大學生 人生觀 人生觀教育 現(xiàn)狀與對策

正 文：

大學生是祖國的希望和未來，作為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人，其能否樹立

起正確的人生觀，直接關(guān)系到國家的興衰成敗、民族的未來。因此如何加強和改進大學生人生觀教育是教育工作者面臨的新的課題。

一、什么是人生觀

人生在世，每個人都有自己的人生觀，區(qū)別在于是正確的科學的人生觀，還是錯誤享樂主義的人生觀。

正確科學的人生觀是指對人生的根本態(tài)度和看法，包括對人生價值、目的和意義的基本看法和態(tài)度。它不僅決定著一個人對周圍事物的態(tài)度，而且調(diào)節(jié)人的行為和活動的方向。樹立正確的人生觀，就能夠識大體、顧大局、克己奉公，不會為個人得失而斤斤計較，不會陷入“自我中心”而難以自拔；就能夠確立崇高的理想，以頑強的意志克服遇到的各種困難，不被矛盾所困擾，不向挫折屈服，不為沖突而憂慮，熱愛自己本職工作，積極努力作出成績，實現(xiàn)自己存在的價值，與大眾共享幸福之樂。

實際上，樹立正確的人生觀，也是人們的一種信念，是人生的重要向?qū)?，是我們能否擁有美好生活的航標。只有樹立正確的人生價值觀，把個人前途和祖國命運結(jié)合起來，才能真正實現(xiàn)積極進取、開拓創(chuàng)新、有意義的人生。

二、大學生人生觀現(xiàn)狀

當前大學生的人生觀雖存在著一定的矛盾，但其主流是好的。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，經(jīng)濟利益和分配方式多樣化、全球化背景下西方政治文化思潮和價值觀的滲透和沖擊、網(wǎng)絡(luò)文化的負面影響、大學生個性心理尚未成熟，致使大學生的人生觀呈現(xiàn)出復雜多樣的態(tài)勢。少數(shù)大學生的個人主義思想仍然嚴重存在，為人民服務(wù)的思想淡薄。

1.對待人生的態(tài)度。

大多數(shù)學生對于人生的態(tài)度是積極向上的，他們把為國家社會作出貢獻的大小及個人社會價值的體現(xiàn)作為衡量人生價值的標準，但是一些西方社會低級、庸俗的文化意識和錯誤的社會風氣必然波及到我國大學校園，對青年學生產(chǎn)生不同程度的負面影響，致使學生中存在著實用主義、利己主義、功利主義和享樂主義等傾向，他們?nèi)松非笾?，重實惠輕理想追求、重利益輕奉獻、重個人主義輕集體主義、重知識才能輕道德品質(zhì)，人生價值觀呈現(xiàn)出“功利化”、“多元化”的不良苗頭。

2.對待金錢的看法。

南開大學周恩來政府管理學院杜林致教授最新調(diào)查發(fā)現(xiàn)：中國大學生總體上對金錢持積極、認可的態(tài)度，但不把金錢視為成功的標志，并且認同合理理財，積極投資、愿意參與慈善捐款。即便如此，2008年人民網(wǎng)針對中國大學生金錢觀調(diào)查結(jié)果顯示，有三成的大學生是拜金主義者。學生中跟風攀比現(xiàn)象呈抬頭趨勢，日常生活里比誰的衣服是名牌，誰的化妝品高級，誰的手機最潮……加上一些社會輿論的錯誤導向，社會陰暗面的過分渲染都導致了大學生不安分的消費心理，產(chǎn)生許多消費誤區(qū)。校園里一度流行著“寧愿坐在寶馬車里哭，也不愿坐在自行車上笑”、“找工作看錢途”等口頭禪。因此，專家呼吁，隨著社會發(fā)展，大學生“金錢觀”和理財意識需要科學引導。對金錢的過分看重會導致其心理壓力過大、急功近利、思想偏激。

3.對待職業(yè)的選擇。

在我國高等教育已經(jīng)進入“大眾化”的今天，隨著大學生人數(shù)的不斷增加，就業(yè)形勢越來越嚴峻，就業(yè)競爭越來越激烈。就業(yè)難已經(jīng)成為全社會普遍關(guān)注的熱門話題。大多數(shù)學生都能放下“天之驕子”的光環(huán)，勇敢地面對競爭，擺正位置，調(diào)整心態(tài)，甚至未雨綢繆，提前做好職業(yè)規(guī)劃，有針對性地進行知識儲備和社會實踐?？墒橇钊藫鷳n的是，仍有一部分學生在擇業(yè)時過于注重物質(zhì)利益而淡化了社會責任，忽視了社會需求，對自己缺乏正確的認識和評價，甚至寄希望于社會關(guān)系上，認為“拉關(guān)系、走后門”是找工作的捷徑。這些觀念如果得不到及時的引導，對大學生擇業(yè)、就業(yè)就會產(chǎn)生負面的影響。

三、加強大學生正確人生觀教育的對策

1.加強自我管理。

人生觀教育是一項復雜的心理塑造工作，需要健康環(huán)境的熏陶和良師益友的引導。

大學生在蛻變過程中，應從本校和自己的實際情況出發(fā)，加強自我管理、自我學習、自我約束，克服自身的缺點和不足，認真學好馬克思主義理論和思想品德課的同時，主動選修一些人文社會科學方面的課程，抵制各種錯誤思想的侵蝕，立場堅定；吸取前人的優(yōu)秀思想，豐富自己的文化內(nèi)涵；積極參加各種形式的校園文化活動和社會實踐活動，培養(yǎng)自己健全的心理、良好的性格、高雅的情趣和追求真善美的精神，樹立健康人生觀。

2.加強家庭教育。

家庭教育在整個教育體系中占有舉足輕重的地位。進入大學的青年學生雖然意識漸趨成熟，不再迷信父母的權(quán)威，希望通過民主平等的方式與父母進行溝通和交流，解決自己所要面臨的職業(yè)選擇、社會交往、愛情婚戀、人生發(fā)展等重大問題，但由于他們正處于青春期，社會生活經(jīng)驗不足，在經(jīng)濟上和情感上對家庭還有很大的依賴性，家庭的支持和幫助仍然是他們健康成長不可或缺的因素。因此，家庭教育對大學生仍起著非常重要的作用。而作為開放式教育的高校，主要是宏觀上的指導，無論是課任老師還是輔導員都不可能經(jīng)常對每位學生的生活細節(jié)，心理變化關(guān)心到位。家長更應積極配合學校，經(jīng)常提醒孩子在學會自理的同時更要不斷提高自身的文化素養(yǎng)和品德修養(yǎng)，樹立正確的人生觀。

3.加強學校教育。

在大學的德育工作中，人生觀教育一直是常抓不懈的一項重要任務(wù)。從當前大學生人生觀念的現(xiàn)狀中我們不難看出青年學生的人生觀基本是端正的。作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的大學校園，一方面要重視提高學生的專業(yè)技能，另一方面更要發(fā)揮好主平臺的作用，積極探索人生觀教育的有效途徑，加強馬克思主義理論教育，開展實踐活動和典范教育，營造良好和諧的校園人文環(huán)境，培養(yǎng)大學生高尚的道德情操，使大學生在人生觀教育中認識人生，感悟人生，并且從中受到教育。就高等院校而言，應該始終堅守社會主義的核心價值，成為社會倫理的向?qū)?、人類良知的燈塔，充分發(fā)揮對青年學生的引領(lǐng)、示范和陶冶作用。

4.加強社會輿論導向，校內(nèi)校外雙結(jié)合。

大學生的人生觀教育是一項長期而艱巨的任務(wù)，要完成這項任務(wù)，不僅需要依靠大學生自身、學校和家庭的教育，而且需要調(diào)動全社會的力量。社會各界和大眾傳媒都有責任為大學生人生觀教育出一份力。青年大學生是一個敏感的社會群體，他們接受各方面的文化影響比其他階層多，社會大環(huán)境會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。只有社會、家庭、學校三方共同努力，大學生教育的整體構(gòu)架才能平衡，才能進一步推動和促進大學生思想政治工作的發(fā)展。

“少年智則國智，少年強則國強”。作為國家的儲備人才，中間力量的大學生應增強社會責任感、民族自尊心及成才使命感，立足現(xiàn)實，從大局出發(fā)，把個人的理想、自身價值的實現(xiàn)與國家的利益、社會主義事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，樹立崇高的理想信念和正確的人生觀。

參考文獻：

［1］思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)——高等教育出版社

［2］論當代大學生人生觀教育的對策.論文匯.［3］原喜澤.大學生家庭教育與高校思想政治教育的相關(guān)性探析.2011/12/18

第五篇：充滿希望和信念

敬愛的黨組織：

經(jīng)過這次的黨校學習后，我對我們的黨有了更進一步的認識，我也再一次深刻的認識到了我們的黨不愧是全心全意為人民服務(wù)的組織!我從內(nèi)心深處更加熱愛、敬佩我們的黨，我要早日加入黨組織的決心也變得愈加強烈。

雖然有的人認為這是走過場，可我認為不是，我認為這是從思想上把我們想黨組織靠攏。在老師的講解下我修正了我的入黨動機，更加端正了我的學習態(tài)度?，F(xiàn)在的我更清楚地意識到一個人的入黨動機是不是正確的，往往同他對共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級政黨的認識正不正確，深不深刻有直接的聯(lián)系。我們要想早日加入黨組織就必須先對我們的黨有更深正確的認識，同學還必須堅持為人民服務(wù)的真理，在生活中盡自己最大的努力多多的幫助他人;在學習上，努力學習堅決不逃課盡力幫助同學們解答問題;在工作中，認真的對待自己分內(nèi)的事，同時還要自覺主動的去做上級沒有交給我們的任務(wù)。

通過這次的學習，我還知道對于上級交給的任務(wù)我們有時候一味服從并不一定是對的，在有些情況下我們可以適當?shù)奶岢鲆恍┙ㄗh，但對于黨組織交給我們的任務(wù)我們必須絕對服從!自覺的吧黨組織交給我們的任務(wù)認證負責的完成，我們還必須牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨以實際行動向黨組織靠攏，要端正入黨動機。學習黨的理論知識，學習十七大精神，努力學習專業(yè)知識。深入的學習，使我對黨的性質(zhì)、宗旨、指導思想有了更加深刻的認識：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、***理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。只有堅持這一真理，才能更好地為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻一份自己的力量。

對于我們大學生而言，我們要以實際行動向黨組織靠攏：在平常為同學的做實事，做好身邊的小事，深入到同學中，并且在平常的學習、工作中起到模范帶頭作用，對工作有責任心、有團隊精神。這樣，我們在日常學習工作中才會有正確的方向，不會向困難低頭，對同學負責，也對自己和家人、老師、朋友負責，人生的道路是漫長的。無論在工作中，還是在學習、生活中，我們必須樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。

我們的思想也必須和黨中央保持高度一致，理論聯(lián)系實際。加強自身的思想修養(yǎng)建設(shè)，從思想端正入黨動機，堅定信念，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，努力學習文化知識，積極參加社會實踐，加強自己的綜合素質(zhì)，在學校團結(jié)同學，以實際行動，從思想上積極向組織靠攏。

我們?nèi)朦h的目的和想法不盡相同，有人只是隨大流，有人是為了滿足個人的欲望，有人是為了以權(quán)謀私等等。正確的入黨動機則應該是能始終將人民的利益放在首位，為了最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生。

我要努力學習黨的有關(guān)理論知識，以一名共產(chǎn)黨員的標準來嚴格要求自己，用黨的理論知識作為武器來武裝自己的大腦。重視對自己的世界觀、人生觀、價值觀的學習和創(chuàng)造，為人民多做實事、好事。堅定共產(chǎn)主義信念，不斷增強克服困難的信心和能力，正確的認識自己，嚴于剖析自己，堅定信心，執(zhí)著追求，努力向黨組織靠攏。認真學習馬列主義，毛澤東思想，***理論和“三個代表”重要思想。

最后，不論以后的道路有多險多苦我都會堅定為人民服務(wù)的決心，堅決不叛黨，心中始終充滿希望和信念，勇往直前，努力學習，積極實踐，爭取早日成為一名共產(chǎn)黨員。這就是我的心里體會，可惜我的拙筆不能盡達我意，望諒解。

匯報人：xiexiebang