第一篇：學(xué)習(xí)汪金權(quán)體會(huì)：留守鄉(xiāng)村 自甘苦辛

學(xué)習(xí)汪金權(quán)體會(huì)：留守鄉(xiāng)村 自甘苦辛

學(xué)習(xí)汪金權(quán)，最重要的學(xué)習(xí)他的愛(ài)心。這種愛(ài)心，是對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)，對(duì)鄉(xiāng)村的愛(ài)，對(duì)鄉(xiāng)下孩子的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)教育事業(yè)的愛(ài)?？梢哉f(shuō)，我們學(xué)校很多老師都具有這種愛(ài)心。

暑期想趁撤初中的機(jī)會(huì)變動(dòng)一下自己的工作，也有變動(dòng)的極好機(jī)會(huì)，但是7月12日晚和13日上午，在潘總的真心邀請(qǐng)下，我還是決定留在xx，甚至有可能長(zhǎng)駐xx。當(dāng)最后作出決定，我先是松了一口氣，因?yàn)榭梢圆槐貫檎{(diào)動(dòng)四處跑路了，但是很快就是更大的壓力。一種壓力來(lái)自幼兒部，開(kāi)園和招生比較順利，但是因?yàn)楣芾碚叨际巧?，沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)，小問(wèn)題出了不少。一種壓力來(lái)自xx教育的后續(xù)發(fā)展。當(dāng)只留下小學(xué)部，我能夠適應(yīng)這件更加卑微的工作嗎？我又將怎樣定位它的成功？我能不能引領(lǐng)它走向成功呢？

留下來(lái)了，就要安心工作，虛心聽(tīng)取老教師的教導(dǎo)，關(guān)心他們的身體和心理。全力依靠中青年教師，制定比較好的制度，實(shí)行激勵(lì)性的策略，逐步扭轉(zhuǎn)小學(xué)教育的落后狀態(tài)。這需要很多時(shí)間，很多精力，很對(duì)忍耐力。我必須對(duì)此有足夠的準(zhǔn)備。

一所小學(xué)，要形成品牌，和初中出成績(jī)會(huì)有不同。首先，小學(xué)的教育是一種基礎(chǔ)性的，長(zhǎng)期性的，不像中考那樣可以急功近利一點(diǎn)。其次，鎮(zhèn)內(nèi)小學(xué)實(shí)力都很強(qiáng)，要想前進(jìn)一位都很難。第三，小學(xué)教育的特色形成，需要反復(fù)探索，需要時(shí)間和文化的積淀。對(duì)這諸多困難，我都要有足夠的認(rèn)識(shí)，要有打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。

第二篇：學(xué)習(xí)汪金權(quán)的體會(huì)

向汪金權(quán)老師學(xué)習(xí)體會(huì)

今天上網(wǎng)查找了一下汪金權(quán)老師，剛在百度上打下他的名字，內(nèi)容就出現(xiàn)了一大摞?？赐旰碧I春四中教師汪金權(quán)的先進(jìn)事跡，一是激動(dòng)，二是興奮，三是感悟。汪金權(quán)老師是一個(gè)平凡的人，他向我們?cè)忈屃松恼嬷B，引領(lǐng)我們每一個(gè)教師去好好地教教書(shū)育人。

汪金權(quán)老師22年來(lái)，幾乎把所有工資都用于資助貧困學(xué)生，總數(shù)累計(jì)10萬(wàn)元；汪老師是蘄春四中老年教師中唯一沒(méi)有房子的人，他的七旬老母、患有精神病的妻子以及弱智兒子，至今還住在大山深處的老屋中；2002年，執(zhí)拗不過(guò)校長(zhǎng)的再三要求，他才晉升為中學(xué)高級(jí)教師；20多年來(lái)，100余名學(xué)生的千余篇習(xí)作在《語(yǔ)文報(bào)》、《中國(guó)校園文學(xué)》等報(bào)刊發(fā)表，親手培養(yǎng)了1000多名學(xué)生考上了大學(xué)……

汪金權(quán)老師的先進(jìn)事跡，在我心里為之一震，也讓我眼前一亮。“一震”是指我們對(duì)汪金權(quán)老師的敬佩；“一亮”是指在今后的教學(xué)中有汪金權(quán)老師的精神引領(lǐng)我們前行。

汪金權(quán)教師的事跡體現(xiàn)了一個(gè)共同特點(diǎn)就是熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)學(xué)生。他把愛(ài)獻(xiàn)給了教育事業(yè)，在平凡的工作中鑄就了閃光的師魂，為我們樹(shù)立了新時(shí)期人民教師的光輝榜樣。

我們要學(xué)習(xí)汪老師扎根山區(qū)、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神；也要學(xué)習(xí)汪老師淡泊名利、甘守清貧的人生境界；還要學(xué)習(xí)汪老師愛(ài)生如子、克己助人的高尚品格；更要學(xué)習(xí)汪老師愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表的職業(yè)風(fēng)范。

自古教師職業(yè)在人們心目中的地位都是高尚而神圣的。人們總是用這樣詩(shī)句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”或者“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！边@些都是贊美老師對(duì)教師職業(yè)無(wú)限的付出和努力。得這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責(zé)——愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是教師最美麗的語(yǔ)言。它詮釋了一名教師對(duì)自己職業(yè)的熱愛(ài)和重視。汪金權(quán)老師的事跡更體現(xiàn)了當(dāng)代教師是如何愛(ài)崗敬業(yè)的，也許我無(wú)法做到汪金權(quán)老師那樣，但是，作為青年教師的我們可以學(xué)習(xí)汪金權(quán)老師愛(ài)崗敬業(yè)的精神，將這種精神帶到我們的教學(xué)工作中去。

那作為青年教師的我們?cè)撊绾巫龅綈?ài)崗敬業(yè)呢？

一、以身作則，為人師表

思想品德上，遵紀(jì)守法。在語(yǔ)言文明方面，用純潔、文明、健康的語(yǔ)言，不夾雜地方土語(yǔ)，用語(yǔ)要文雅、優(yōu)秀，語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳，使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感，樂(lè)于接受教師的教，切忌用低級(jí)庸俗、粗魯無(wú)禮的語(yǔ)言穢語(yǔ)。儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感，衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色，充分顯示了教師對(duì)生活的熱愛(ài)，精神飽滿，誠(chéng)實(shí)樸素的生活習(xí)慣，從而給學(xué)生以美的熏陶，相反，教師衣著不整，不僅傷斯文，有失風(fēng)雅，還會(huì)對(duì)學(xué)生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時(shí)，教師的儀表還具有時(shí)代感，教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時(shí)代氣息，不能過(guò)于保守和落后于時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)然也不能追求時(shí)髦，標(biāo)新立異。教態(tài)穩(wěn)重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養(yǎng)，教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài)，有助于強(qiáng)化教學(xué)效果，端莊穩(wěn)重，又利于學(xué)生聽(tīng)課情緒，減輕學(xué)習(xí)壓力。

二、愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)

愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才；另一方面，在平凡的崗位，撒播愛(ài)心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)的自我價(jià)值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心，正確的教書(shū)育人，以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?/p>

工作態(tài)度。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程必須具有崇高的職業(yè)道德，干一行，愛(ài)一行，也是我們教師的必然。

三、求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新

堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，是一身的修養(yǎng)，因?yàn)樗且环N品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業(yè)，才會(huì)滿腔熱情地去務(wù)實(shí)，以誠(chéng)待人，才會(huì)正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系。正確處理求真務(wù)實(shí)的關(guān)系，才能開(kāi)拓進(jìn)取。在現(xiàn)實(shí)中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)，固步自封，庸碌無(wú)為，走進(jìn)課堂，無(wú)精打采，談起玩樂(lè)，神采飛揚(yáng)；工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對(duì)待備課、聽(tīng)課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費(fèi)，不求真，不務(wù)實(shí)，更談不上開(kāi)拓創(chuàng)新。銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，對(duì)知識(shí)精益求精，不斷進(jìn)取，深入教學(xué)第一線，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時(shí)代節(jié)奏，在求真務(wù)實(shí)中開(kāi)拓進(jìn)取。

愛(ài)崗敬業(yè)是一種習(xí)慣，一種責(zé)任，一種積極的生活方式。我會(huì)以汪金權(quán)老師為榜樣，向他學(xué)習(xí)，我會(huì)讓教師的光輝在自己身上綻放，詮釋教師的意義。

石

晶

2010·08

第三篇：學(xué)習(xí)汪金權(quán)老師先進(jìn)事跡體會(huì)

學(xué)習(xí)汪金權(quán)老師先進(jìn)事跡體會(huì)

何

勝

在這個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，人們的精神生活也多少沾上了一些銅臭，在這金秋開(kāi)學(xué)之際，教育局組織我們老師了解學(xué)習(xí)汪金權(quán)老師的先進(jìn)事跡，尤如一股涼爽的秋風(fēng)喚醒了我們沉睡的心靈，又如同一掬浪花洗滌著我們內(nèi)心的污垢，我們精神為之一振,為我們有這樣的好老師感到自豪的同時(shí)，為他的樸素的奉獻(xiàn)精神折服，是的，我們應(yīng)該做這樣的人，我們應(yīng)該努力為社會(huì)做點(diǎn)什么。

我們先來(lái)了解汪金權(quán)老師是什么樣的人：他從華中師大畢業(yè)后，分配在名校黃岡中學(xué)工作，一年后，他毅然回到貧困的大別山區(qū)，一干就是23年；23年來(lái)，他扎根蘄北山區(qū)，堅(jiān)守在三尺講臺(tái)上，教書(shū)育人，任勞任怨；23年來(lái)，他拿出自己的大部分工資，資助無(wú)數(shù)貧寒學(xué)子，淡泊名利，安貧樂(lè)道。23年來(lái)，汪老師每年都要幫一二十名學(xué)生墊學(xué)費(fèi)或生活費(fèi)，至今累計(jì)數(shù)百人。一些學(xué)生考上大學(xué)，甚至就讀研究生了，他仍然繼續(xù)資助，有時(shí)一月要寄上千元，總數(shù)累計(jì)超過(guò)10萬(wàn)。汪老師對(duì)學(xué)生的好是出了名的。無(wú)論誰(shuí)遇上困難了，誰(shuí)沒(méi)有錢(qián)了，不管是不是他班的，只要找來(lái)了，汪老師每回都是有求必應(yīng)。不僅如此，他還把一些貧困學(xué)生安排在自己的宿舍里，“權(quán)方位”幫扶學(xué)習(xí)和生活。最多一次，他安排了8名學(xué)生住進(jìn)自己宿舍。他把自己的權(quán)部空間和時(shí)間，都毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給山區(qū)的孩子們。他也是個(gè)普通人：要贍養(yǎng)母親，要扶養(yǎng)妻兒；他同樣有著痛苦：妻子長(zhǎng)期患精神病，小兒子智力不正常，年近七旬的老母親至今仍不能頤養(yǎng)天年?? 他說(shuō)：“對(duì)這個(gè)家，我虧欠得太多太多了??我也有過(guò)彷徨、懷疑和動(dòng)搖。但最后我想明白了我到底追求什么。大別山下有我的故園、父母和親人，還有純樸的孩子們?！薄耙苍S我的肉體只能蝸居在大別山的一隅，但我的靈魂會(huì)跟隨我的學(xué)生走向四方；我是荒原上的一支電線桿，也許只能永遠(yuǎn)地矗立在那兒，但我能把希望和光明送向遠(yuǎn)方；我可能永遠(yuǎn)是一座橋，能讓學(xué)生踏著我的身軀走向希望的彼岸?！边@是汪金權(quán)心靈深處最生動(dòng)最真實(shí)的寫(xiě)照,他用自己的行動(dòng)鑄造了大別山的師魂。

在學(xué)習(xí)了汪金權(quán)事跡之后，我也開(kāi)始反思：我相信每一個(gè)教師在剛走上工作崗位上的時(shí)候都在心里說(shuō)過(guò)類似的話：愿意為了教育事業(yè)奮斗終身，愿意為了一切學(xué)生、為了學(xué)生一切、一切為了學(xué)生，貢獻(xiàn)自己的所有。在那個(gè)時(shí)刻，教師的靈魂是高尚的，是動(dòng)人的。隨著時(shí)間的流逝，教師作為一個(gè)個(gè)人，理想和信念在物欲橫流的時(shí)代慢慢的迷失了，在他的心中依然有愛(ài)和責(zé)任，但不再那么強(qiáng)烈。為什么看到、聽(tīng)到汪金權(quán)同志的事跡時(shí)我們會(huì)淚流滿面，那是慚愧的淚，慚愧自己的動(dòng)搖；那是感動(dòng)的淚，感動(dòng)汪老師在非常條件下的堅(jiān)守；那是欣慰的淚，欣慰重新找到了自己的靈魂。所以在我看來(lái)，因?yàn)橥衾蠋熂儍袅俗约旱撵`魂，守住了自己的靈魂，實(shí)現(xiàn)了自己的靈魂，才鑄就了教師的靈魂！開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》一文中號(hào)召我們要做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。我想汪金權(quán)老師無(wú)愧于這一光榮的稱號(hào)。教育事業(yè)是人類最崇高的事業(yè)，教師是太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)，教師不僅可以影響一個(gè)學(xué)校的孩子，還可以影響整個(gè)社會(huì)。而汪金權(quán)老師身上似乎帶有某種磁性，正在影響著這個(gè)社會(huì)。我們學(xué)習(xí)汪金權(quán)同志什么呢?

1、寬廣的師者胸懷和更強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,多關(guān)愛(ài)學(xué)生,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,愛(ài)生如子。汪金權(quán)老師在一次報(bào)告會(huì)的材料中發(fā)言說(shuō)：“要認(rèn)認(rèn)真真讀書(shū)，堂堂正正做人。對(duì)學(xué)生要有平等心，力爭(zhēng)把每個(gè)人培養(yǎng)成才成人；對(duì)學(xué)生要有責(zé)任心，對(duì)他們的未來(lái)負(fù)責(zé)；對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心，幫助他們解決學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際困難；對(duì)學(xué)生要細(xì)心，注意他們成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！痹捳Z(yǔ)中滲透著汪老師對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈而神圣的責(zé)任感和使命感。為了這份責(zé)任和信仰，他主動(dòng)放棄城市的優(yōu)越條件，一頭扎進(jìn)落后的山區(qū)中學(xué)；為了這份責(zé)任，他生活條件艱苦卻給了學(xué)生最深厚的愛(ài)。我們應(yīng)向汪老師一樣淡泊名利，樂(lè)于奉獻(xiàn)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，自覺(jué)承擔(dān)起對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。親其師，方能信其道。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。汪老師克己助人的高尚品格值得我們學(xué)習(xí)，作為教師，應(yīng)向汪老師一樣，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，讓愛(ài)的陽(yáng)光灑滿每一個(gè)角落。

2、視為自己的事業(yè),在平凡的崗位上創(chuàng)業(yè)。

作為華中師范大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生，汪金權(quán)老師毅然放棄較為優(yōu)越的工作生活條件，主動(dòng)從權(quán)國(guó)名校黃岡中學(xué)回到大別山深處的蘄北山區(qū)，在蘄春四中一干就是20多年。他以自身的行動(dòng)，深刻詮釋了“教育事業(yè)的崇高在于奉獻(xiàn)”的人生信念。在教學(xué)工作中汪老師從基礎(chǔ)著眼，授業(yè)解惑，常教常新，不斷探索新方法，教學(xué)水平和質(zhì)量在當(dāng)?shù)匾恢泵星懊Ｍ艚饳?quán)老師扎根山區(qū)、甘當(dāng)人梯、無(wú)私奉獻(xiàn)、勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，辛勤耕耘、勇于創(chuàng)新的崇高精神值得我們學(xué)習(xí)。

3、不以物喜,不以已悲,清者自清,堅(jiān)守靈魂

在這樣一個(gè)充滿物欲的社會(huì)，有人還能這樣以人民的事業(yè)為重，甘守清貧、樂(lè)于奉獻(xiàn)的確是十分難能可貴的。他是一個(gè)極其普通的人，然而與一般人不同的是，他在這樣的艱苦環(huán)境中感到了極大的快樂(lè)。我們要學(xué)習(xí)汪老師淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)、堅(jiān)守清貧、甘之如飴的人生境界。

在這個(gè)世界上，有著各種不同追求的人。當(dāng)我們?yōu)樯鐣?huì)上太多的陰暗面感到憤懣和不安、感到悲觀和失望時(shí)，總有一些人讓我們感動(dòng)，讓我們重現(xiàn)審視這社會(huì)，讓我們?cè)诿ＣＣ造F中看到一盞盞燈光。這些人就是使我們鼓起勇氣克服困難的人，是使我們重拾生活希望的人。他們是人類最寶貴的精神財(cái)富，他們是民族的真正脊梁！

當(dāng)我們暗自同情汪金權(quán)的時(shí)候，是否會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)，真正值得同情的人也許正是我們自己。因?yàn)?，汪金?quán)是富有的，他的精神財(cái)富以及由此產(chǎn)生的力量是巨大的。

汪金權(quán)的事跡感人淚下。窮則故而善其身；達(dá)則兼濟(jì)天下。以汪金權(quán)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，救助貧困學(xué)生，當(dāng)然是杯水車薪，成效不大。如果全湖北的教師，都像他這樣愛(ài)生如子，則成效可謂大矣。如果老師們經(jīng)濟(jì)狀況大有好轉(zhuǎn)，則從中受益的貧困學(xué)子就更多了。唯獨(dú)汪金權(quán)竭盡錢(qián)財(cái)資助貧寒的行為，有點(diǎn)像我佛如來(lái)割肉飼虎，其慈善之心非尋常人所能理解罷了。

高山仰止，景行景止，雖不能至，心向往之。汪老師是值得我輩崇拜的，他古道熱腸的悲憫情懷是我們社會(huì)正需要的。他將永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他那愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表的職業(yè)精神，甘受清貧、無(wú)私援助、棄優(yōu)擇困、扎根山區(qū)的奉獻(xiàn)精神和社會(huì)責(zé)任感，正是時(shí)代的呼聲！

第四篇：學(xué)習(xí)汪金權(quán)的先進(jìn)事跡體會(huì)

堅(jiān)守就是希望

——學(xué)習(xí)汪金權(quán)事跡體會(huì)

漢江小學(xué)易霞

暑期培訓(xùn)期間學(xué)校組織全體教職員工深入學(xué)習(xí)了汪金權(quán)的先進(jìn)事跡。當(dāng)?shù)谝谎墼趫?bào)紙上看到他的照片時(shí)，我震驚了！才47歲的汪老師已滿頭白發(fā)，那發(fā)絲里有多少他對(duì)教育事業(yè)的殫精竭慮？有多少他對(duì)學(xué)生的嘔心瀝血？是怎樣的生活讓不滿50歲的他看起來(lái)如此蒼老？學(xué)習(xí)了汪老師的事跡后，我真切體會(huì)到了堅(jiān)守的價(jià)值。

一、甘守清貧。

華師畢業(yè)后，原本分配在條件待遇都令人羨慕的黃岡中學(xué)，但當(dāng)汪金權(quán)老師了解到蘄春四中因處于大山深處、交通閉塞、條件艱苦而留不住老師、招不到好學(xué)生時(shí)，主動(dòng)請(qǐng)纓調(diào)到這所學(xué)校，在那里一呆就是二十二年。二十二年來(lái)，汪老師清貧度日，身居陋室而胸懷天下，他把青春和精力都奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)。

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，汪金權(quán)老師扎根山區(qū)，甘守清貧，是當(dāng)之無(wú)愧的教師楷模。教育事業(yè)需要的正是像汪老師這樣能堅(jiān)守的人，需要的正是像汪老師這樣甘為人梯的人。我們從汪金權(quán)的事跡中真正領(lǐng)會(huì)到了淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的人生境界。真正懂得了山鄉(xiāng)教師的守望，山里娃娃的希望。因?yàn)橛袗?ài)，所以堅(jiān)守的價(jià)值長(zhǎng)存。我們要以汪老師為榜樣，在教育事業(yè)上發(fā)揮才智，服務(wù)于國(guó)家基礎(chǔ)教育。

二、愛(ài)生如子。

“愛(ài)”讓汪老師一貧如洗，“愛(ài)”又讓汪老師成了世界上最幸福的人。20多年來(lái)，他省吃儉用，幾乎是傾其所有來(lái)扶助那些家庭困難的學(xué)生，為他們的求學(xué)之路撐起一片藍(lán)天。他把全部身心都傾注在學(xué)生身上，他用愛(ài)心改變了無(wú)數(shù)山里孩子的命運(yùn)，用自己的辛勞和汗水改變了無(wú)數(shù)貧寒家庭的命運(yùn)。我們經(jīng)常感嘆個(gè)人力量的微弱，抱怨生活的不如意，可汪老師也是憑借個(gè)人的微薄之力來(lái)堅(jiān)守著大山的希望。他的生活有更多的不如意：妻子長(zhǎng)期患精神病，小兒子智力不正常，母親年近七旬仍不能頤養(yǎng)天年，面對(duì)這些汪老師沒(méi)有抱怨，有的是他對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，對(duì)人民的忠誠(chéng)。因?yàn)橛袗?ài)心才有教育，有奉獻(xiàn)才有師魂，有堅(jiān)持才有偉岸，有責(zé)任才有守望。

三、為人師表。

“學(xué)高為師，身正為范 ”。汪老師20多年來(lái)熱愛(ài)崗位，專心教學(xué)。堅(jiān)持以人為本、德育為先、科學(xué)育人，信守為師即要為人師表的神圣理念，維護(hù)師德尊嚴(yán)。他平等對(duì)待每位學(xué)生，不歧視差生，尊重每位學(xué)生的人格尊嚴(yán)，不傷害學(xué)生，對(duì)待學(xué)生特別是學(xué)困生耐心細(xì)致。學(xué)生的成長(zhǎng)是他人最寶貴的財(cái)富。他細(xì)致入微地關(guān)心每個(gè)孩子，自覺(jué)踐行著“有教無(wú)類”的可貴思想。

汪金權(quán)——一位普通的人民教師，用他二十二年的堅(jiān)守生動(dòng)詮釋了什么是平凡中的偉大。他這樣說(shuō)過(guò)：“也許我的肉體只能蝸居在大別山的一隅，但我的靈魂會(huì)跟隨著我的學(xué)生走向四方，也許我是荒原上的一根電線桿，只能永遠(yuǎn)矗立在那兒，但我能把光明和希望送向遠(yuǎn)方，也許我可能永遠(yuǎn)是一座橋，但能讓我的學(xué)生踏著我的身軀走向希望的彼岸??”汪老師的言行讓我懂得了對(duì)自己選擇的道路要擔(dān)起一責(zé)任，我想只要堅(jiān)守自己的信念，為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)，我就能創(chuàng)造出一份屬于自己的“偉大”。

第五篇：學(xué)習(xí)汪金權(quán)事跡

學(xué)習(xí)汪金權(quán)事跡，做人民滿意教師

實(shí)驗(yàn)中學(xué) 王元智

黨的十六大報(bào)告要求加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師的師德和業(yè)務(wù)水平。“全國(guó)師德論壇”的宗旨就是以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，圍繞“光榮的人民教師”這個(gè)主題，交流師德建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，探討新形勢(shì)下師德建設(shè)的規(guī)律與特點(diǎn)，研究全面加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的新思路與新舉措。舉辦“全國(guó)師德論壇”，加強(qiáng)師德建設(shè)，對(duì)于增強(qiáng)人民教師的使命感、責(zé)任感，造就高素質(zhì)的人民教師隊(duì)伍，辦好讓人民滿意的教育具有重要意義。

民族振興，教育是根本。教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。近年來(lái)，隨著黨中央、國(guó)務(wù)院科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越，改革取得了突破性進(jìn)展，進(jìn)入了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國(guó)民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)。但是，我們也應(yīng)該看到，我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，窮國(guó)辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。教育還有不少困難和問(wèn)題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒(méi)有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。

教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵?！耙苍S我的肉體只能蝸居在大別山的一隅，但我的靈魂會(huì)跟隨我的學(xué)生走向四方；我是荒原上的一支電線桿，也許只能永遠(yuǎn)地矗立在那兒，但我能把希望和光明送向遠(yuǎn)方；我可能永遠(yuǎn)是一座橋，能讓學(xué)生踏著我的身軀走向希望的彼岸?！?汪金權(quán)在日記中這樣寫(xiě)道。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體；二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育，沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教師隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說(shuō)，教師是人類靈魂的工程師。我做過(guò)教師，我對(duì)這個(gè)職業(yè)很有感情。最近我們?cè)诩o(jì)念鄧小平同志百年誕辰之際，又認(rèn)真學(xué)習(xí)了小平同志關(guān)于教育的重要指示，深刻體會(huì)到他對(duì)教師的高度重視。他要求全社會(huì)都要尊師重教，尊重知識(shí)，尊重人才。他特別講，一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。江澤民同志指出，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這才能真正為人師表。胡錦濤同志在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)會(huì)議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，大力師德建設(shè)努力造就讓人民滿足教師隊(duì)伍事業(yè)，以培育人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任。把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行好自己的光榮職責(zé)。

學(xué)習(xí)汪金權(quán)，做讓人民滿意的教師，要熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。堅(jiān)持以人為本，尊重、關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心引導(dǎo)，因材施教，循循善誘，誨人不倦。依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)，認(rèn)真貫徹教育方針，積極實(shí)施素質(zhì)教育，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

學(xué)習(xí)汪金權(quán)，做讓人民滿意的教師，要身正為范，為人師表。要注重言教，更要注重身教，模范履行師德規(guī)范，以身作則，為人師表，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。

學(xué)習(xí)汪金權(quán)做讓人民滿意的教師，要學(xué)高為師，終身學(xué)習(xí)。教師應(yīng)牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，具有勇于創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的精神，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)自己，不斷提高思想政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

在慶祝人民教師自己的節(jié)日的時(shí)候，我們更加體會(huì)到使命的崇高，更加意識(shí)到責(zé)任的神圣。作為光榮的人民教師，我們要作為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師，為辦好讓人民滿意的教育，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！