第一篇：通化市中考滿分作文-精彩一日

精彩一日

周末回家，途經(jīng)新華書店，照例進去瞄上一眼。

書店里靜悄悄的，我的目光猶如電子掃描般在一摞摞書脊上掠過?！端焉裼洝罚渴裁?，《搜神記》！定睛一看，不錯，果然是我魂牽夢縈的《搜神記》！頓時，我想起好友陳小鋒來。我和陳小鋒從小同學，還是好朋友。我們倆有一個共同的愛好，就是愛讀鬼神的故事事?！段饔斡洝?、《聊齋志異》，無一不讀過兩三遍。進中學學習了《宋定伯捉鬼》一文后，我們就想找來這《搜神記》一飽眼福。上學期陳小鋒的爸爸調(diào)到外地工作，他也轉(zhuǎn)學走了。臨分手時我們曾經(jīng)相約：“誰要是先得到《搜神記》，絕不能忘了好朋友?！?/p>

我迫不及待地從書架上取下這本書，一看定價，16.80元，還不算很貴。咦，怎么只有一本？仔細翻找一遍，還是只有一本。問營業(yè)員，她說：“在農(nóng)村這種古書誰要？你手里拿的都是上次進貨時發(fā)錯的一本?！睕]辦法，一本就一本吧，先買下再說。

回到家，匆匆扒了兩口飯，便倚在床上看起《搜神記》來。好在這是白話版本，讀來還不算費力，一目十行地看到深夜，揉揉發(fā)澀的眼睛合上書，不禁又為難起來。書，的確是本好書，可是，是送給陳小鋒，還是留給自己呢？這時，我想起了我們臨別時的約定，覺得應該寄給他。我仿佛看見了陳小鋒收到書后那笑意盈盈的臉龐。但轉(zhuǎn)念一想，好不容易才得到這本書，又那么精彩，送人還真的點舍不得呢！還是甭送了，再說陳小鋒也不一定知道我已經(jīng)買到了《搜神記》呀！朦朧中陳小鋒的笑臉消失了，他的大眼睛里充溢著失望，好像在問：“我們還是好朋友嗎？”我想向他解釋，但雙腿像灌了鉛似的怎么也挪不動。一著急，我差點摔倒??我驀然從夢境中驚醒過來：“不錯，我倆是好朋友，我一定把書寄給你?！?/p>

星期日下午，我去了趟郵局，把書給小鋒寄去了。回學校的路上，心里雖然仍牽掛著書，但感覺很輕松、愉快。才進校門，就聽見有同學喊：“小宇，收發(fā)室有你的信，好厚的一封信?！薄斑@是誰給我寄的呢？”我不禁有點納悶。到收發(fā)室一看，果然有一個厚厚的長方形郵包?！笆裁礀|西？”我拆開一看，呀！竟然也是一本《搜神記》！里面還夾著一張紙條，上面寫著：“小宇：爸爸出差給我?guī)Щ匾槐竞脮?，不敢私瞞，現(xiàn)寄給你，讓你好好過一回癮。友小鋒?！?/p>

我一拍大腿：好家伙，我們真是“心有靈犀一點通”??！

[得分點品評]

文章構(gòu)思新穎巧妙。作文中的“我”在一個偶然的機會買到一本心儀已久的好書，但因為曾和好朋友有約定：“誰要是先得到《搜神記》，絕不能忘了好朋友”，經(jīng)過一夜的思想激戰(zhàn)，猶豫萬千的“我”終于忍痛割愛，把心儀已久、愛不釋手的好書寄贈好友。不料卻得到意外、豐厚的回報。文章就在這樣的巧合中對“好朋友”作了具體而生動的闡釋。好書令人心儀，友情更應珍視；真誠的付出定會得到豐厚的回報。情節(jié)安排一波三折：意外得書——忍痛送友——收到回報。文章的主題就在這有趣的跌宕之中自然顯現(xiàn)出來。借夢境抒寫人物矛盾心理尤為別致。矛盾既是人之常情，讀來倍感真切，又給文章增添了波瀾。作文擬題“精彩一日”，誠可謂故事精彩，立意精彩，文章精彩！

第二篇：通化市中考滿分作文-通化市作文

缺少毅力，你就永遠嘗不到那種“吹盡狂沙始到金”的喜悅；毅力缺乏，你就永遠做不出那種“任爾東西南北風”的瀟灑；沒有毅力，“須把乾坤力轉(zhuǎn)回”就只是一個遙遠的夢。

毅力是一種無形的力量，正是這種力量，成全了天下無數(shù)的英雄豪杰。

司馬遷忍辱負重鑄就了千秋史書是我們所共知的，他所流的血汗之多也是我們所能想像的，但他所具有的那種堅持到底的毅力，我們中幾人可以企及？二萬五千里的征程是何等的艱險困苦，如果沒有毅力，沒有無數(shù)顆具有毅力的堅強的人，中國何來今天？又何來今日的你、我、他？你、我、他心中又怎會銘記“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”的詩句？毅力，乃是成就千秋大業(yè)的基石。

張海迪是一個成功者，是一個為人敬仰，受人崇拜的強者。如今的霍金更是讓人驚羨不已，連他那斜斜的姿態(tài)和拼命忍住流口水的樣子，都已定格在無數(shù)人的心中?！耙懔Α眱勺衷谒麄兩砩系玫搅顺浞值娘@示。身體殘疾怎樣？病魔纏身又怎樣？在堅強的毅力面前，它們也只有俯首稱臣的份呢！是毅力讓殘缺的軀體綻放無盡的光華。

毅力是一種精神，是一種永遠站著的精神，毅力是一種姿態(tài)，是一種永不倒下的姿態(tài)，毅力是一種象征，是一種勝利終屬于我的象征。

正因為有了堅強的毅力，才有了山間松竹“咬定青山不放松”的颯爽英姿，才有了“大雪壓青松，青松挺且直”的堅忍不拔，才有了“滾滾長江東逝水”的永不復返。

毅力是一種美的象征，是一種趨近完美的標識。寬闊的胸膛，我們認定那是堅強的展示，威武高大的身軀我們指定那是強者的特有，酷呆帥透的面孔也被我們簡單地定義為機靈聰明有頭腦。那么，其他的人呢？噢，對！還有一顆心！一顆有堅強的意志、堅忍不拔、永不言敗、堅持到底的恒心。有了這樣一顆心，你就是英雄中的英雄，強者中的強者，就是泰山頂上一青松，頂天立地傲蒼穹，八千里風暴吹不倒，九千個雷霆也難轟。

抬起頭，挺起胸，去做一顆松吧，一棵不怕風吹雨打，不怕霜雪雷電的松吧！毅力的家就安在它那兒呢！

人，以誠為本，以信為天。社會需要誠信，我們少年兒童更需要誠信.朋友，也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地舉世矚目……朋友，你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根，要讓誠信與你同行.那么，就讓誠實變成清晨一縷溫暖的陽光，讓誠實成為小鳥在耳畔的請?zhí)洌屨\信成為寒冷時身邊的烘烘爐火，讓誠信變成烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭，時刻伴隨你和我，與我們同行。如果春天沒有七彩的陽光，就不會有蝶兒的滿山翻飛；如果人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影，她散發(fā)出了光輝，可是，她并沒有失去什么，仍然那么皎潔明麗。誠信待人，付出的是真誠和信任，1

贏得的是友誼和尊重；誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！

在中華民族五千年的歷史中，流傳著無數(shù)感人的美德故事。他們追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德境界，他們恪守誠信，與人為善……今天，我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng)，并在這豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動力。身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，將踏出一路風光。俗話說：“人無信不立，國無信不國?！睕]有誠信的個人是社會的危險品，沒有誠信的民族是民族的悲哀。誠信，是中國古代社會人際關系的精神紐帶，也是人際關系的最高原則，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財富。翻開中華民族五千年厚重的文明史就會發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，人人追而求之，歌而頌之。誠信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負信，獲得世人尊敬；季扎掛劍了卻徐國國君的心愿，傳為千古佳話。同時，我們也看到，商紂失誠信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但忘了國，還使一代賢臣飲恨汨羅江……故我們不但看過謳歌誠實鞭打無信的故事，我們還傳頌著“寧可窮而有志，不可富而無信”之類的民間諺語。不難理解，誠信是人們立身、修德、處事的根本。擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋。相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。

同學們，讓我們手挽手，真心幫助每一個需要幫助的同學，讓誠信遍布學校的每個角落，同學之間互相學習，取長補短，拒絕考試**等不良習氣，讓誠信扎根我們的心靈，銘記國旗下的誓言：努力學習，報效祖國。

“贈人玫瑰，手有余香?！弊屛覀儙е\信，與誠信同行吧，當我們真正擁有誠信時，才能告訴自己：因為我誠信，所以我美麗：因為我美麗，所以我自豪！

堅持到最后的勝利

走在回家的路上，秋雨淅浙瀝瀝地下著，絲絲的細雨順流而下，給我奉就有點苦悶的內(nèi)心增添了幾分冷清。

記得那是一個雨天，當老師把期中試卷發(fā)下來時，我突然發(fā)現(xiàn)老師把我一道題改錯了，再三核對后，我信心十足。當老師講到這題時，我不假思索地站起來：“老師，您的答案錯了！”全班一下子把目光聚集到了我身上，老師斜視著我，帶著點氣憤地說：“想好了再說，如何？”這時，班上哄堂大笑，在一陣尷尬中，我只得無奈地坐下。

下午自習課，我再一次站起來重申了我的觀點，沒想到老師更氣憤了，用訓斥的語言狠狠地挖苦了我一頓，接著怒沖沖出了教室。我靜靜地站著，感覺就像窗外那孤獨的白楊樹，面臨著即將到來的暴風雨。豆大的雨滴砸在玻璃上時，我已經(jīng)站在辦公室聆聽著班主任的教誨：“你學習固然不錯，但也不能把它當作驕傲的資本呀，怎么能和老師較勁？”旁邊的幾位老師也語重心長地說：“你這樣下去會栽跟頭的，想清之后，向老師道個歉吧?！蔽疫~著沉重的步伐走進家門，雨不知何時停了，只有月亮在城堡似的煙云中穿行，淡淡的月光時而斜射在窗前。唉，早知這樣，向老師道個歉不就得了。然而，轉(zhuǎn)念間我不由自主地聯(lián)想了到布魯諾、伽利略……他們仿佛在告訴我：“真理必定勝利”。

第二天，我再一次禮貌地站起，仔細地說明了那題的答案，也許是我的誠心引起了老師的注意。老師思考了片刻，對我說：“你是對的?！蓖蠋熌菐敢獾男θ荩已蹨I直流。2

讓它洗盡我的屈辱吧，我終于勝利了！我想，那一刻我內(nèi)心的幸福感別人是無法理解的。2009年中考滿分作文：堅持到最后的勝利

在我們的學習生活中常常會遇到困難，而戰(zhàn)勝困難的一大法寶就是擁有動力。在我看來，動力來自于支持。如果說動力是懸掛在頭頂上的珠寶，那么支持就是那非常重要的跳板。（比喻形象貼切。）

支持

記得那是初一的一次演講比賽，老師要我參加，但是我卻不敢。老師知道后，一把拉住我的手，和藹地說：“你為什么不敢呢？是不自信嗎？你的條件并不差呀。你的作文很好，聲音又很洪亮，表達也還可以，你沒有什么比別人差的，你沒有理由不自信。去試一試吧，我相信你一定能成功，我永遠支持你！”聽到這，我一下子有了動力，對，試一試，我一定能行。

回到家，我和媽媽說了演講比賽的事，媽媽也很支持我去。我更有動力了。于是，我當晚就把演講稿寫好，拿給以前是語文老師的爺爺修改。爺爺邊看邊在稿子上圈點、修改。一個小時后，稿子修改好了。爺爺又微笑著對我說：“孫女，稿子寫得很好，勇敢地去演講吧，爺爺支持你?！蔽尹c點頭，滿心歡喜地去背稿子了。

周末，我對著鏡子練習了好幾遍。一切都熟練以后，我把我的幾個好朋友請到家里來，讓她們當我的小觀眾，幫我提提意見。雖然演講詞原來背得很熟，但我一站在大家面前，不僅有點磕磕絆絆，而且動作、表情，全都變得很僵硬。于是大家給我出謀劃策，有的幫我糾正語音，有的給我示范動作，還有的從網(wǎng)上給我下載精彩的演講錄相，讓我觀摩。她們還對我說：“別著急，咱們慢慢練。我們永遠都支持你！”我不禁被大家的支持所感動，有了一百分的動力，我更加刻苦地練習。

比賽那天，同學們高舉著永遠支持我的標語，老師和家長也在一旁為我加油。在大家的支持和掌聲下，我鼓足了勇氣，走上了演講臺，滿含激情地完成了我的演講，取得了很好的成績。場上爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。

這次小小的演講使我感受到：支持是取得成功的跳板，還是陽光，無時無刻地都在照耀著我、溫暖著我，老師、家長和朋友的支持使我獲取了源源不斷的動力，努力拼搏，最終達到了成功的彼岸。我會永遠記住，動力來自于支持，只要擁有支持，就會一步一步，走向成功?。ńY(jié)尾議論總結(jié)，突出中心。）

風呼嘯著，雪花一飄三轉(zhuǎn)地舞著，輕輕地、慢慢地為大地母親披上雪絨。

箭一般地身影在樹叢間飛竄，血液在沸騰，透過呼呼風聲，我能聽見自己的呼吸，乃至心跳！夜已黑，銀色的雪光映亮了大地，瑩黃的燈光已漸近。

風更狂了，雪花舞得更歡，在一所透著光的房子前停下，隔著模糊不清的窗玻璃，尋找著熟悉的白。

所有的思念與仇恨，所有的痛苦與寬容，所有的幸福與悲傷都在這一時刻凝聚。

看見了！灰灰的墻壁上，掛著兩張雪白雪白的狐皮，映著暗淡的墻，白得刺眼，白得無暇。一滴淚，無聲地滴落，從屋子里傳來的歡叫聲刺痛我的耳朵，喚醒了記憶……

風吼著，雪花像調(diào)皮的精靈，跳上樹梢，又飄飄而下。毛發(fā)還未長滿的我，緊緊地偎在母親的懷里，盡情地享受著屬于我的的溫暖，母親一雙碧眸洋溢著慈愛，她把順柔純白的毛發(fā)蓋在我身上，以便讓我完完全全地吸取她的體溫，外頭一片蒼寂，母親不時舔舔我的頭，更多地是凝望著風雨中的大地，眸中隱著少許擔憂。我知道，她是在尋覓父親歸來的身影。

提起父親，我頓時充滿敬畏，他是那么高大，偉岸。哪怕只是那淡綠深邃的眼睛，也會讓人望而卻步。他很嚴厲，總在我窩在母親懷里撒嬌時把我刁開，對我可憐兮兮的樣子視而不見；他又是可敬的，總冒著寒風暴雪在雪地上尋找微薄的食物供我們母子填飽肚子，自己則在樹洞口為我們擋住那刺骨的寒風。他是我們心中的驕傲，是最好的父親。我不禁在母親懷里笑開了。母親對我的神經(jīng)質(zhì)習以為常，她溺愛地舔舔我的頭：“傻孩子！”

風仍在刮，雪花永不疲倦地飛著，在了無聲跡的雪地中，突然傳來了一聲示警的聲音，尖銳地劃破雪中的寂肅。那是父親的聲音！有危險！我和母親立即豎起了耳朵，一同向外望去。透著那雪花，父親的身影在飛快地奔竄，遠方穿來幾聲犬吠，獵人！父親有危險，我和母親的心也開始隨著那雪白的身影而緊張不安，飛竄的身影遲遲不進樹洞，他是想把獵犬們引開，我們才不會被發(fā)現(xiàn)。終于，母親按捺不住站了起來，眼中早已充滿焦慮。頓時失去溫暖的我緊抓著她，乞求她不要離開。但，她還是出去了，在她把樹洞--我們的家--嚴嚴實實地用雪封住之后。

呼嘯的北風聲蓋過了一切聲音，只有兩聲尖銳的槍聲令人寒骨悚栗，我顫抖著，恐懼不斷聚攏，淚眼模糊地撥開雪堆，心中的唯一一線希望碎了。遼闊的雪地里只有兩朵盛開的雪花，鮮紅鮮紅的，點綴在白茫茫的雪地上，凄美，艷麗。風在咆哮，雪在狂舞，那舞姿依然輕盈，一切如舊，空蕩蕩的樹洞里尚存著溫暖的氣息，還有孤零零的我。飛雪漸漸掩蓋了雪地上的那片鮮紅，誰又知道，一片幸福在剎那間被獵槍的子彈擊得粉碎。

凝聚在那一剎那的記憶也被子彈擊得粉碎，透著模糊的淚光，我知道那種幸福仍將重新凝聚。

今天，一年后的同一個日子里，我已擁有像父親那樣雪潔的毛發(fā)，已成為一只健壯的雪狐，已有自己的一個家，凝望那雪白的狐皮，回憶那曾經(jīng)溫暖的懷抱，發(fā)現(xiàn)那白白得圣潔，白得永恒……

當一年的這一時刻的凝聚已成為習慣，我不只是只知道那白--白得圣潔，白得永恒……、走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;

登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。

在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。

人生要盡全力度過每一關，不管遇到什么困難不可輕言放棄?！吨泵婵嚯y》

●02、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

●03、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。

●04、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹;雖然你現(xiàn)在只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭之后，終會占有藍天。

●05、冰心說道：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！?/p>

●06、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限;樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神;從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。

●07、堅持的昨天叫立足，堅持的今天叫進取，堅持的明天叫成功。

●08、如果只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點，你么你的人生旅程將難以找到知音;同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點就是沒有缺點。

●09、喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗臶;撒哈拉沙漠一望無垠，可里面有跋涉者的腳印;阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險者的身影;雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。

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10、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。

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11、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過長夜，你便能見到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂，耐過寒冬，你便無須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。

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12、沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅;沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位臵，自己的光源，自己的聲音。

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13、或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎;或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣豐發(fā)的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請在凄慘中反省我們自己吧!

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14、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷;而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨?！?冰心語)我們每個人都渴望成功，那么我們就應該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。

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15、每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界，每一條 5

泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈，且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩，細細品味那無處不在的美吧!

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16、也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅忍不拔。終會成為參天大樹;

也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍。終會擁抱大海;

也許你只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭，終會翱翔藍天。

●

17、當雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍天白云之時，它已有了夢想，那就是振翅九霄，與藍天搏擊，與白云共舞;當駿馬休憩于柵欄之中，昂首長嘶之時，它也已有了夢想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。

●

18、冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖;暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來取暖;前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來溫暖迎風而立的自己?留些真誠給自己取暖吧!

●

19、大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美;人生如果失去了真實的歷程，也就失去了意義。

●20、一條幽徑，曲折迂回中總會激起心曠神怡的向往;一波巨瀾，潮起潮落時更能疊出驚心動魄的鳴響;一個故事，遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼;一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。

中考滿分作文精彩結(jié)尾20例

有你真好

有你真好，孤單的時候也不寂寞。

有你真好，失落的時候也不彷徨。

有你真好，要輸?shù)臅r候也不放棄。

一

“明月幾時有”又是一年中秋節(jié)，月亮仍舊是那個月亮，可是在我們眼中它有點孤單。這是我在異鄉(xiāng)求學的第一個中秋，“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”我終于體會到此句詩的滋味，夜很深，我靜靜的躺在床上，腦中不斷閃現(xiàn)著以往中秋的情景，爺爺，媽媽，姐姐……想到這里我的心不由的抽噎了一下

“別想那么多，在外就要學會獨立，親人不在身邊，但至少還有我們這些同學在身邊?！币粋€輕柔的聲音突然在黑夜里回蕩，是鄰床的你，你也沒睡，陪著我聊了很久，心中的結(jié)似乎就打開了。

這一夜的月亮不再寂寞，因為還有星星陪者它……

二

“XX，數(shù)學xxx分，物理xxx分……”望著記在草稿上的各科分數(shù)，我簡直有點不敢相信自己的眼睛?；叵胍幌逻@幾個月來我認真的學，早上第一個到教室，晚上又是最后一個走的，可成績怎么都不升反降了呢?我懊惱的捶了胸一下，心里想著“或許我真的不適合上學?！毙膭x那間陰沉了下來，我不由得將頭埋入了臂彎深處。

“別氣餒，一次月考并不能代表什么?！币粋€舒心的聲音在耳邊想起，我抬起了頭，看見了你關懷的笑容，你又語重心長的說：“這次沒考好不要緊，下次再來，只要學了就一定會有進步……

寥寥幾句，我覺得希望又回來了，我又抬起了頭，沉下了心，投入學習中。

三

足球場上，下半場了，我們班對陣強隊1：3落后，實力相差較大，我們都打算放棄了，跑動也沒先前積極了。你憤怒的訓斥到：“你們在做什么，在哨響前我們都還未輸，要拼，拼到最后，我們才是最好的!”幾句話仿佛給我們注了一支強心劑，我們比先前更積極了。

拼搶也更激烈了，在終場前我方一粒點球罰讀入后，比分被定格在4：4。我們勝利了，操場里回旋著我們疲憊的歡呼聲……

從此我明白了，什么事情在結(jié)束前都會有轉(zhuǎn)變，因此我喜歡努力到最后一刻……

有你真好，讓我懂得了很多。

有你真好，讓我堅強了許多。

朋友，有你真好。

在嘗試中成長——字趣

我很小的時候，就特別喜歡看爺爺寫毛筆字。爺爺在興致勃勃地寫字，我總是癡癡地看著，那時候覺得所有的“字”都像是很偉大的杰作似的。

中考滿分作文2011知識點：精寫前幾段，給評卷老師留下一個好印象。要精雕細刻，要出彩。比如，可開門見山，直奔主題；可制造懸念，引人入勝；可提出問題，引人注意；或巧用排比、比喻、擬人等修辭手法，或。巧述故事，引人入勝，或巧用題記，揭示主旨，或巧用詩文顯詩意。寫好結(jié)尾和過渡段。閱卷老師一般是S型的掃描全文。結(jié)尾可畫龍點睛，發(fā)人深思;或總結(jié)全文，照應開頭；或虛筆拓展，擴大容量；或精辟議論，深化主旨。如中考滿分作文2011優(yōu)秀作文[我和別人一樣嗎]。

到了七八歲時，在爺爺?shù)闹笇?，我也正式地握起了毛筆，寫下了第一個“字”，那是一個多么令人難忘的時刻。我躡手躡腳地挪挪本子，磨磨硯墨，心情總安定不下來，又搔搔耳朵，蘸蘸墨汁好不容易用那微微顫抖的手，寫下了第一個“字”。喔！看著這一個筆畫傾斜而且墨又化開的字，再看看爺爺充滿笑意的臉，我是多么高興?。?/p>

漸漸地寫的多了，也知道分辨字的好壞?？吹綘敔?shù)囊皇趾米?，我真是羨慕極了。因此，我也就更加努力地不斷地寫，想要磨練出一手好字來。在練字之余，我總喜歡呆呆地望著天空，看看天上的云朵，空中的飛鳥，看看身邊的小草，花上的昆蟲。因為我聽爺爺說過，伏羲氏看到龍而作“龍書”，神農(nóng)氏看到精禾而作“八穂書”，倉頜看到云朵而作“卿云書”，帝堯看到神龜而作“龜書”，說不定有一天，一只蟋蟀也能引起我的靈感，讓我作一個“蟋蟀書”，那該多有趣??！

唐代盛行的楷書，我從小就喜歡寫，也喜歡看。唐代的書法名家個個爭奇斗艷，像萬紫千紅的花兒一般。如褚遂良的字秀媚，溫雅，像是剛出水面的芙蓉一樣。他的《雁塔圣教序》寫得非常好，包世臣曾評之為“從左觀至右，字字相迎；從右看到左，則筆筆相背?！笨梢娝墓P下功夫是多么深厚。歐陽詢的字筆力勁險，有著龍爭虎斗的景象，云霧籠罩的氣勢，尖峻高絕為其特色。顏真卿的字更是一絕，他的字和他的為人極為相似，剛健圓熟，向來就被看成端莊強韌的象征。他的《多寶塔碑》是他傳世最早的一幅碑帖，其字起止轉(zhuǎn)，頓挫都很顯著，方整嚴謹，很適合初學的人練習。柳公權(quán)的字勁挺秀美，與顏書并稱，有“顏筋柳骨”的美譽。欣賞這些名家的字，真的其樂無窮。

通過多年的練習，寫字已成為我的一種趣味，一種享受，特別是在我學習上遇到困難，心情煩躁不安時，只要一鋪開紙，一提起筆，我的心情就會變得異常平靜，整個人如同臵身于世外，有清風，有鳥語，也有花香……由于我越來越愛好書法，只要一有空就陶醉其中，所以進步非?？臁Ｌ貏e是在去年，我順利地通過了書法的等級考試。

我愛練字，是它讓我的生活充滿了趣味，讓我悟出了許多做人的道理。

處在這個大千世界里，我們無時無刻不在與別人打交道，然而如何對待他人，完全依靠我們的態(tài)度，在許多時候，我們幫助他人只在舉手投足之間就可以完成。?

在舉手投足之間的幫助，可能會改變他的一生。?

林清玄在一家牛肉面館吃面時，老板拿著報紙問林清玄是否還記得他，林清玄搖頭。老板說：“我就是當初你表揚過的小偷?！痹瓉懋敵趿智逍趫蠹埳险f這小偷思維嚴密，頭腦靈活，應該是干什么都能成功的人，就是這樣一句話改變了這小偷的一生，他放棄了偷騙，干起了正當?shù)氖聵I(yè)，并且越干越好，小偷的一生就這樣被林清玄的一句話所改變。當初林清玄也一定沒有想到這么不經(jīng)意間說的話卻被他牢記，并給他帶來了這么大的影響。如果不是林清玄在那舉手投足之間的一句表揚與稱贊，如果林清玄和別人一樣對小偷進行指責，那么小偷仍舊是小偷，仍舊會禍害社會，就不會有如今的幸福與成功。很多時候我們在舉手投足間幫助了別人，很有可能改變他的一生。?

在舉手投足之間幫助了別人，不僅能使他人獲救，同時也能使自己受益。?

“在別人最困難時幫助了他們，你將得到意想不到的好處。”這是艾森豪威爾將軍在二戰(zhàn)中說的一句話。那天天氣很冷，艾森豪威爾將趕去開緊急會議。路上他看到兩位老人車子壞了坐在路邊，他立刻讓司機停下把老人送回家，這樣一來就得改變路線，恰逢那天早有破壞分子在必經(jīng)之路放下炸彈。就因為那輕而易舉的幫助使他逃過了此劫，否則二戰(zhàn)歷史將會改寫。艾森豪威爾將做到了在舉手投足之間幫助別人，也許那天會議會稍稍晚些，但他在幫助了他人的同時也幫助了自己。他這樣的一個善舉使他脫離了危險，如果他當初沒有如此友善地幫助老人，而是只顧會議向前開車；如果不是他在舉手投足之間讓老人上車，所做的只是改變一下路線這么簡單，那么他可能被破壞分子炸死，那么老人也會在寒冷的天氣里凍死，也就不會有如今的生活。有時候在舉手投足間的幫助會給自己帶來好處。?

美國作家馬克?吐溫非常熱衷于高科技產(chǎn)品，當他將大量的錢投入后失敗，他就不再愿意去投資。有個男士希望馬克?吐溫能投資他的電話公司，當時馬克?吐溫拒絕了，當他向另一個人介紹時只需要500美分，那位老人同意了。當馬克?吐溫出國回來時發(fā)現(xiàn)老人已經(jīng)有豪華的私家車了。那位男士就是貝爾。如果當初馬克?吐溫愿意伸手去投資區(qū)區(qū)的500美分，那么他也能有如此的回報。就是他在舉手投足之間沒有伸手，使他失敗。?

有時候在舉手投足之間幫助別人，善待別人，也同時可以得到回報。? 但是這篇文章的不足也是顯而易見的：?

其一，分論點的分解缺少邏輯性。第三點“有時候在舉手投足之間幫助別人，善待別人，也同時可以得到回報”與第二點“在舉手投足之間幫助了別人，不僅能使他人獲救，同時也能使自己受益”的內(nèi)涵基本重合。? 其二，缺少分析論證。第三層一段是敘述材料，一段是分論點，沒有分析論證的過程，只有簡單的膚淺的結(jié)論。第一、二層雖然有些分析，也是簡單的正反對比，沒有理性的分析和嚴密的邏輯論證，而且兩層千篇一律，論說方式完全沒有變化。? 其三，語言啰唆。同一個意思顛來倒去地講，了無新意。敘述過多，喧賓奪主。議論語言形式單一，一律用簡單的正反對比，使人讀來索然無味。作為議論文，敘述論據(jù)要簡括，要圍繞論點，做到簡明扼要，這是這篇文章最大的一個缺憾。? 8

第三篇：通化市中考滿分作文-教育學

名詞解釋：

教育學：是一門社會學科,是教育學科群中的基礎學科,具有綜合性,理論性和實用性的特點。教育：是傳遞經(jīng)驗培養(yǎng)人的一種社會活動。

教育的相對獨立性：指教育具有自身的規(guī)律和能動性以及自身質(zhì)的規(guī)定性，對政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力具有能動作用。

人的發(fā)展：指個體從生命形成到死亡在生理和心理有規(guī)律的變化過程。心理發(fā)展：指認知 意向 性格 能力等個性心理特征的形成。

教育目的：是人們對教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格的總體設想和規(guī)定。

教育制度：指一個國家或地區(qū)各級各類教機構(gòu)與組織體系及其各項規(guī)定的總稱。

學校教育制度：簡稱學制，是指一個國家或地區(qū)各級各類學校的系統(tǒng)及其相應的各項規(guī)定。

教師：是履行教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人、提高名族素質(zhì)的使命。

中學教師：履行中等教育教學職責的專業(yè)人員，承擔著中等教育中教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人，為提高名族素質(zhì)打基礎的使命。

課程：指各級各類學校為了實現(xiàn)培養(yǎng)目標而開設的學科及其目標、內(nèi)容、活動、進程等的總和。課程計劃：是根據(jù)教育目的及不同層次和類型的學校的培養(yǎng)目標，由教育主管部門制定的有關學校教育教學工作的指導性文件。

課程標準：是根據(jù)課程計劃，以綱要形式編寫的各門課程的目的目標、教學內(nèi)容范圍、實施原則及方式、結(jié)果標準及結(jié)構(gòu)的指導性文件。

教科書：又稱課本，是根據(jù)課程標準編寫的教學用書。

課程類型：是指教育系統(tǒng)或教育機構(gòu)中具有某一相同屬性或共同特征的課程所形成的匯集或種類。課程結(jié)構(gòu)：指課的各組成成分或組成要素及其相對穩(wěn)定的相互聯(lián)系和相互作用方式的總和。

隱性課程：指學校情景中以間接的內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的對學生非學術(shù)性的影響，是無意的、隱含的和非預期的課程。

顯性課程：指在學校情境中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程。素質(zhì)教育：是以提高名族素質(zhì)為宗旨的教育。德育（狹義）：指倫理學上的，即專指道德品質(zhì)教育。

德育（廣義）：教育者按照一定的社會或階級的要求，有目的、有計劃、系統(tǒng)地對受教育施加思想、政治和道德影響，通過受教育者積極的認知、體驗、身體力行，以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動。

智育：是教育者有目的、有計劃地向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學知識技能，發(fā)展學生智力，培養(yǎng)學生能力的教育活動。

美育：又稱審美教育，是運用美的素材，培養(yǎng)受教育者美的素養(yǎng)的教育。

勞動技術(shù)教育：是使學生初步掌握基本的勞動技術(shù)知識和技能，構(gòu)建其勞動素養(yǎng)的教育。

教學：即教師與學生以課堂為主渠道的交往過程，是在教學目的的規(guī)范下，教師的教與學生的學的統(tǒng)一的活動。

間接知識：即他人的認識成果，主要指人類在長期認識過程中積累并整理而形成的書本知識。直接知識：，即個人從直接經(jīng)驗中得出的知識，一般屬于感性認識。

教學原則：是指為了有效地進行教學，根據(jù)教育教學目的，對教學規(guī)律的認識及教學實踐提出的教學工作應當遵循的基本要求。教學原則指導和調(diào)節(jié)著教學過程的進行，影響和決定著教學類容、方法、手段和組織形式。

主體性原則：是指在教學過程中，必須把教師和學生的主體性充分發(fā)揮出來，教師積極主動的教，學生積極自動的學。

教學設計：指在進行教學活動之前，根據(jù)教學目的要求，運用系統(tǒng)方法，對參與教學活動的諸要素所進行的一種分析和整體策劃的過程。

教學模式：建立在一定的教學理論基礎之上，為實現(xiàn)特定的教學目的，將教學的諸要素以特定的方式組合成具有相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，具有可操作性程序的教學范型。

教學技術(shù)：指教師在課堂教學中，依據(jù)教學理論、運用專業(yè)知識和教學經(jīng)驗等，使學生掌握學科基礎知識、基本技能并受到思想教育等所采用的一系列教學行為方式。

教學語言技術(shù)：是教師在課堂上傳遞運用精心設計的口頭語言知識、指導訓練、組織教學和進行師生交流等的行為方式。

板書技術(shù)：指教師在課堂教學中，利用黑板和多媒體以凝練的文字語言、圖表和符號等形式，傳遞教學信息的教學行為方式。

導入技術(shù)：是教師在一個新的教學內(nèi)容或活動開始時，引導學生進入學習的行為方式。

講解技術(shù)：是教師利用口頭語言并配合手勢、板書和各類教學媒體，闡釋事實、揭示事物本質(zhì)，引導學生思維發(fā)展的教學行為方式。

綜合：

中學教育學的意義：教師掌握中學教育學的基本原則，樹立正確的中學教育觀；幫助中學教師了解中學生身心發(fā)展特點，掌握中學教育學的基本規(guī)律，把握中學教育策略，形成和完善教育能力，促進教育能力，促進教育教學水平的提高。

中學教育的主要研究方法：觀察法、調(diào)查法、實驗法、行動研究法

教育的基本要素：教育者、受教育者、教育措施（是教育者用來影響受教育者或受教育者向教育者學習的內(nèi)容及其方式

教育要素之間的關系：教育者是實施教育措施的主體；教育措施是教育者和受教育者相互作用的橋梁；受教育者既是受教育對象又是學習發(fā)展的主體

教育發(fā)展的三個歷史階段：A原始形態(tài)教育 表現(xiàn)：教育目的的單一性；沒有專門的教育制度；教育內(nèi)容的貧乏性；沒有專職的教育人員；教育方法的單一性

B 古代教育 表現(xiàn)：教育目的是培養(yǎng)政治人才；出現(xiàn)專門的教育機構(gòu)和專職的專職人員；學校教育的內(nèi)容主要是古典人文學科和治世之術(shù)；教育方法崇尚書本、死記硬背、強迫體罰、棍棒教育、教學的組織形式主要是個別教學

C 現(xiàn)代教育 表現(xiàn)：教育目的多樣化；形成比較完備的教育制度；教育內(nèi)容的科學化；教育人員的專業(yè)化和普及化；教育途徑不斷更新和發(fā)展

現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢：教育人性化；教育終身化；教育名主化；教育現(xiàn)代化；教育國際化

政治（人口）制度對教育的制約：1社會政治制度制約著教育目的；2社會政治制度制約著教育制度；3社會政治制度制約著教育內(nèi)容；4社會政治制度制約著教育人員的權(quán)利和機會；5社會政治制度制約著教育途徑

教育的政治功能：教育為政治培養(yǎng)所需的人才；教育通過宣傳思想、形成輿論作用于一定的政治；教育可以促進名主化

經(jīng)濟對教育的制約：1經(jīng)濟發(fā)展水平制約著教育目的；2 經(jīng)濟發(fā)展水平制約著教育制度；3 經(jīng)濟發(fā)展水平制約著教育內(nèi)容；4 經(jīng)濟發(fā)展水平制約著教育人員；5 經(jīng)濟發(fā)展水平制約著教育方法、教學手段和教學形式

教育的經(jīng)濟功能：1 教育是實現(xiàn)勞動力再生產(chǎn)的重要手段；2 教育是科學知識再生產(chǎn)的手段；3 教育是生產(chǎn)新的科學技術(shù)知識的重要手段

教育的文化功能：教育具有保存、傳遞文化的功能；教育具有文化交流和選擇、整合的功能；教育具有文化創(chuàng)新的功能

教育的人口功能：教育是控制人口增長的重要手段；教育是提高人口素質(zhì)的基本手段；教育可使人口結(jié)構(gòu)趨向合理化；教育有利于人口遷移

教育的自然環(huán)境功能：提高環(huán)保意識，促進可持續(xù)發(fā)展；開展環(huán)保行動，優(yōu)化生態(tài)環(huán)境 教育相對獨立性表現(xiàn)：教育是一種轉(zhuǎn)化活動的過程；教育具有歷史繼承性；教育具有與政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性

人的發(fā)展的一般規(guī)律：順序性 階段性 不平衡性 差異性 互補性 影響人的身心發(fā)展的因素：

一，遺傳素質(zhì)是影響人身心發(fā)展的生物前提 1 遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了物質(zhì)基礎和可能性 2 遺傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用 3 正確認識遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用

二，社會環(huán)境是人的發(fā)展的現(xiàn)實制約因素 1 自然環(huán)境 2 社會環(huán)境（宏觀社會環(huán)境為人的發(fā)展提供了總的條件和背景，制約著人發(fā)展的方向和水平；微觀的社會環(huán)境對人的發(fā)展具有直接的影響；正確認識社會環(huán)境在人的發(fā)展中的作用

三，學校教育在個體發(fā)展中起主導作用

（一）學校教育在人的發(fā)展中起主導作用的原因：1 由學校教育自身的職能和特點決定的，學校教育是專門的育人機構(gòu)，學校教育具有目的性、計劃性、系統(tǒng)性、專業(yè)性等特點 2 由教育者的角色心理決定 3 由時代發(fā)展的特點所決定

（二）實現(xiàn)學校教育主導作用的條件：1 教育的自身狀況 2 家庭環(huán)境因素 3 社會發(fā)展狀況 四，主觀能動性是人的發(fā)展的內(nèi)部動力

教育目的的意義：教育目的對教育具有導向作用；教育目的對教育具有調(diào)控作用；教育目的對教育具有評價作用

教育目的確立：我國教育目的的理論依據(jù)：馬克思主義關于人的全面發(fā)展的學說

確立教育目的的實際依據(jù)：1 一定社會的政治、經(jīng)濟、文化狀況制約著教育目的的確立2 受教育者的身心發(fā)展規(guī)律制約著教育目的的確立

確立教育目的還需借鑒前人及國外的思想成果

中學教育的性質(zhì)：基礎教育 任務：培養(yǎng)全體學生的基本素質(zhì) 學校教育制度的類型：雙軌學制 單軌學制

分支型學制

我國近代學校教育制度：

（一）壬寅學制、葵卯學制

壬寅學制是我國近代教育史上由國家頒布比較完整的學制體系

葵卯學制是我國近代教育史上第一部由國家頒布并在全國實行的學制

（二）壬子葵丑學制—中國教育史上第一個近代資產(chǎn)階級的學制

（三）壬戌學制 也稱六三三學制

中學教師職業(yè)的價值：社會價值和個人價值

中學教師的任務：根本任務：教好學生 基本任務：教好功課

中學教師的素養(yǎng)：

（一）中學教師的職業(yè)道德素養(yǎng) 1 對待教育事業(yè)的態(tài)度（忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心）2 對待學生的態(tài)度（熱愛學生、尊重學生是教師熱愛教育事業(yè)的具體表現(xiàn)）2 對待自己的態(tài)度（教師要嚴于律己，要勤于進取）3 對待同事的態(tài)度（教師之間團結(jié)協(xié)作、相互尊重、相互學習，充分發(fā)揮集體的教育力量）4 對待家長的態(tài)度（尊重學生家長、緊密聯(lián)系家長）5 對待領導的態(tài)度（服從組織、尊重組織、顧全大局）

（二）教師的業(yè)務素養(yǎng) 1 精深的專業(yè)基礎知識 2 廣博的文化知識 3 扎實的理論知識 4 從事教育活動的能力素養(yǎng)（組織管理能力；語言表達能力；自我調(diào)控能力；教育科研能力

中學生的權(quán)利：生存權(quán) 受教育權(quán) 發(fā)展的權(quán)利 受尊重的權(quán)利 中學生的教育原則：全面的教育原則 發(fā)展的教育原則 師生關系的特點：教育關系 心理關系 道德關系 良好師生關系的作用：教育作用 激勵作用 調(diào)控作用

良好師生關系建立和發(fā)展的階段：初級階段 深化階段

固發(fā)展階段 中學課程文本形式的表現(xiàn)：課程計劃 課程標準 教材

隱性課程的特點：隱性課程的影響具有彌散性和普遍性；隱性課程的影響具有持久性；隱性課程的教育影響既可能是積極的也可能是消極的

顯性課程的特點：從結(jié)果上看，顯性課程強調(diào)的是學術(shù)性的知識；從計劃上看，它是有組織的學習活動；在學習環(huán)境上，通過課程教學傳遞進行

顯性課程的類型：學科課程 活動課程 綜合課程 核心課程

世界課程改革的趨勢：1 把基礎教育課程改革作為增強綜合國力的戰(zhàn) 措施 2 實施課程編制、實施、評價一體化整體改革 3 人文主義價值取向與科學主義價值取向的整合

理解素質(zhì)教育應把握的要點：提高名族素質(zhì)是素質(zhì)教育的宗旨；素質(zhì)教育是充分發(fā)揮每個人潛能的教育；培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力是素質(zhì)教育的重點

德育的內(nèi)容：思想教育 政治教育 道德教育

中學德育應遵循的規(guī)律和要求：1從德育心理結(jié)構(gòu)的角度看，德育是促進學生知、情、意、行統(tǒng)一發(fā)展的過程（知行統(tǒng)一是衡量品德形成的標志）2 從教育與學生關系發(fā)展的角度看，德育是促進學生思想品德矛盾斗爭轉(zhuǎn)化的過程，應做到教育與自我教育的統(tǒng)一 3 從教育方法的角度看，德育是組織引導學生多方面活動和交往的過程，應使社會性和實踐性向統(tǒng)一 4 從教育作用角度看，德育過程是促進學生思想品德不斷提高的過程，具有漸進性和反復性的規(guī)律

美育的內(nèi)容：自然美 社會美 藝術(shù)美 科學美

對教學概念的理解：1 教學是學校最主要、最基本的一種教育方式 2 教學不僅是傳授知識，而是以傳授知識培養(yǎng)能力為基礎，達到促進學生素質(zhì)全面發(fā)展的目的

教學的價值：教學對社會發(fā)展的價值；教學對學生個體發(fā)展的價值

中學教師的基本任務：1使學生系統(tǒng)的掌握適合終身學習的基礎知識和基本技能 2 發(fā)展學生的智力、體力，培養(yǎng)學生的能力，教會學生學習3 培養(yǎng)并養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和積極的情感態(tài)度 4 培養(yǎng)學生樹立人文精神和科學精神

教學課程的本質(zhì)：1教學過程是教師和學生以課堂為主渠道的交往過程 2 教學過程是認識與實踐的過程 3 教學過程的基本規(guī)律：1 教與學的規(guī)律（1）教師在教學中起主導作用（2）學生在教學中起主體作用（3）教師的主導作用與學生的主體作用的辯證統(tǒng)一 2 間接知識與直接知識辯證統(tǒng)一規(guī)律3 教學與發(fā)展辯證統(tǒng)一規(guī)律 表現(xiàn)：掌握知識是發(fā)展學生智能和情感、意志、性格等個性心理品質(zhì)的基礎；學生的發(fā)展水平又是學生學習和掌握知識的重要條件 4 教學的教育性規(guī)律 原因：教學具有教育性是教育的社會制約性決定的；教學的教育性是由教學與發(fā)展的辯證關系決定的；教學的教育性也受師生關系的影響

教育過程的基本階段：引起動機 領會知識 鞏固知識 運用知識 教學效果測評 我國中學教學原則的依據(jù)：教育目的 人們對教學規(guī)律的認識 實踐依據(jù)

我國中學教學的原則：主體性原則（建立起名主平等、和諧、互動的新型師生關系；讓學習者參與目標或子目標的提出或確定；讓學習者在做中進行學習）發(fā)展性原則（教師要保證教學的科學性；教師的要重視學生的智力與非智力因素的培養(yǎng)；重視師生的反思活動）創(chuàng)造性地學以致用的原則（加強基本理論和知識的教學；精心創(chuàng)設問題情境；注重學生的個別差異；培養(yǎng)學生解決實際問題的能力）因材施教原則

教學設計的依據(jù)：理論依據(jù)：1 現(xiàn)代學習理論和教學理論 2 系統(tǒng)科學的原理和方法

現(xiàn)實依據(jù)：教學的實際需要；學生的需要和特點；教師的教學和特點

中學教學設計的程序：1目標分析（中學教學目標的內(nèi)涵；對中學學習目標的編寫應可能明確、具體；目標設計有要層次性）2內(nèi)容研究 3教學方法的選擇

教學模式的的構(gòu)成：教學思想 教學目的 教學程序 作用方教學式策略 教學環(huán)境

教學技術(shù)的功能：1 掌握教學技術(shù)是構(gòu)成教師教學能力的重要組成部分 2 教學技能是搞好教學工作的基礎 基本教學技術(shù)：導入技術(shù) 語言技術(shù) 板書技術(shù) 教態(tài)變化技術(shù) 演示技術(shù) 講解技術(shù) 提問技術(shù) 強化技術(shù) 結(jié)束技術(shù) 教學組織技術(shù)

導入技術(shù)的構(gòu)成：集中注意 引起興趣 激發(fā)思維 明確目的 進入課題

強化技術(shù)的基本要求：目的明確 注意多樣 要努力做到恰當、可靠 教學情感要真誠 結(jié)束時經(jīng)歷的階段：簡單回憶 提示要點 鞏固應用 拓展延伸

結(jié)束的要求：及時 簡要 全面 深化 趣味 呼應

第四篇：通化市中考滿分作文-我渴望500分

我渴望500分

與其說我渴望500分，不如說我渴望上大學。但是沒有500分，大學夢何能圓。所以我還是渴望500分。

我熱切地渴望500分，為了這個渴望，我失去了自由，放 棄了愛好，沒有了娛樂時間?? 為了這個500分，我亦成為家中每個人關注的角色，總是受到些莫名奇妙的盤問； 為了這個 500分。我??

與電視說拜拜

還記得一天晚上，我正打開電視收看“中央新聞聯(lián)播”，突然電視機“閉了幕”，既而是一雙嚴厲眼睛盯著我，好像我犯了什么罪似的。接著好像是高音喇叭在響：“這次又沒上500分，還想偷看電視！”“可是老師說可以適當收看新聞之類的節(jié)目。” 我毫不示弱?！澳切邪?，除非下次月考考上500分。過半個月 就月考?！卑?，就因為我沒達“額定指標”嗎？

哎，我渴望500分！

禁止與友通信

許多天以來我一直在納悶為什么我那些“ 莫逆之交”都沒給我回信，還有家里人見了我好像都神神秘秘的，真是怪哉。一天，我從題海中跳了出來，想起該和我的朋友交流交流了，也隨便問問她們在忙啥而不給我寫信。拉開抽屜，發(fā)現(xiàn)信紙，信封以及郵票都不翼而飛了，怪呀！從來沒誰擅自動我的東西？敲敲腦袋一想，我連忙跑進媽媽臥室，委屈地問：“是不是你把我的信件藏 起來了？ ”沒想到媽媽卻平淡地說：“這有什么大驚小怪的，等下個月的月考上了500分，我一起還給你，并給你多買些，還不行嗎？ 你現(xiàn)在就只管讀書，年紀小小的，交什么亂七八糟的朋 友呀?！碧煅剑y道這是下“禁止令”嗎，我張著大大的嘴卻啞口無言。

哎，我渴望500分！

周末在何方？

今天又是周末，但對我來說只是“名存實亡”的周末。以前每到周末，我都約幾個伙伴去閱覽室看看報刊雜志，今天在樓下 同樣響起了伙伴的熟悉聲音，她們是來約我一起出發(fā)的。我正準備出去，卻被媽媽拉住，然后她對樓下說：“你們先去吧，俊紅今天要復習功課，不去閱覽室啦。”好一個在家復習功課，這周 末我安排好好的又被破壞。哎，我親愛的媽媽也太“專制主義” “法西斯”了。我無奈地搖搖頭。

哎，我渴望500分都快“狂”了！??

我熱切地渴望500分，為的是能夠?qū)せ貙儆谧约旱囊磺?，我更希望半個月后的月考我能得到500分。

第五篇：中考滿分作文精彩開頭

中考滿分作文精彩開頭

文章開頭的方法很多，在近幾年的高考作文和平時訓練中，涌現(xiàn)了許多絕妙的開頭，現(xiàn)略加歸納，以供大家備考時參考。

一、比喻式

（一）直接博喻式：喻勢如破竹

用比喻是學生作文的常用之法，但有人卻不懂博喻這種排比式的句式的特殊表達效果。它可以產(chǎn)生勢如破竹、一唱三嘆的藝術(shù)效果，能夠給人一種應接不暇的感覺，讓人在博喻中深味主題的意蘊，感受作者語言的文采和氣勢。有時還要在每個比喻的后面做進一步的解釋說明，那就又可使語言更加豐富。

例、誠信,如春天第一縷陽光，令人向往，敞開胸懷去接受；如夏天的一塊西瓜，含在口中，甜到心里；如秋天遠方飄來的一片火紅的楓葉，勾起無限牽掛；如冬天漫天飄飛的雪花，永遠那么純潔。(2001年中考作文《誠信——永遠的綠卡》)行文過程中構(gòu)建博喻，可以形成破竹之氣勢，讓讀者在博喻的句式中去細細品味。本段作者深悟了這一方法：將“誠信”比作“春天第一縷陽光”、“夏天的一塊西瓜”、“秋天遠方飄來的一片火紅的楓葉”和“冬天漫天飄飛的雪花”，以四季中最具代表性的事物為喻，視點獨特。但作者并沒有只是停留在一個簡單的博喻的層面上，而是在每一個比喻后面又添加了一句一般學生看似容易但做起難的而表達效果又特別好的話。如“敞開胸懷去接受”，就把作者對如春天陽光的誠信的喜愛之情寫了出來。

例、在剛剛啟蒙的孩童眼里，零是一輪金燦燦的太陽，是熱乎乎的雞蛋，是一朵盛開的向日葵，是一顆圓形的巧克力，是媽媽炸的香噴噴的甜圈，也或許僅僅是一個圓圈??(2000年中考作文《零的斷想》)作者將“零”比喻成“太陽”、“雞蛋”、“向日葵”、“巧克力”、“甜圈”和“圓圈”，形象而生動地把“零”在“剛剛啟蒙的孩童眼里”的形象寫了出來，顯得非常逼真而有親和力。這也是借助了比喻的效果的，試想如果沒有這些獨特的比喻，其藝術(shù)效果就可想而知了。

（二）比喻+感悟式：喻意彌深

我們很多同學是能夠運用比喻，但更多的是將比喻寫完后就沒有再去關照它了。其實能寫一個或幾個比喻還只是真正意義上的運用比喻表情達意的一半，那另一半就是在每個比喻后還要進行一番“感悟”，或者說是將這個比喻的具體內(nèi)含挖掘出來，或是通過這個比喻能夠感悟出更深的人生哲理來。

例、真誠是頭頂上閃爍的星星。也許你不能因此而否定她的存在。沒有了真誠的人生，就如沒有了星星的夜晚一樣乏味。(2001年中考高考作文《保留真誠》)這是第一種形式：只有一個比喻，然后再感悟。先將“真誠”比喻成“閃爍的星星”，這一比喻已經(jīng)是夠新穎的了。作者的高明之處正是因為有了后面的感悟非常深刻：頭頂上的星星離我們較遠，但我們不能因此而否定它的存在，意即我們不能沒有“真誠”，否則“沒有了真誠的人生，就如同沒有了星星的夜晚一樣乏味”，又回到這個比喻上來，從而使語言前后照應，具有一種美感，讀來是一種享受。

例、誠信是石，敲出星星之火；誠信是火，照亮夜行之路；誠信是路，引你走向黎明。(2001年中考作文《誠信——走向成功的鑰匙》)這是第二種表現(xiàn)形式：由比喻構(gòu)成博喻，再加上感受悟。將“誠信”比喻成“石”、“火”和“路”，就已經(jīng)顯示出作者駕馭語言的能力了。更讓人佩服的是在每一個比喻后面作者還用了一個分句再作感悟，分別表明了“石”、“火”和“路”的深刻的含義，從而含蓄地說明了“誠信”的重要，呼喚不要拋棄“誠信”，因為它是走向成功的鑰匙。

（三）設問+比喻式：一問一答中顯真情

先用一個設問句提出問題，然后再用一個或一組比喻來回答前面提出的問題。這是使用比喻的一種常見方式。特別是當用一組比喻來構(gòu)成排比或說成構(gòu)成一個博喻時，并讓每一個比喻句分別獨立成段時，其氣勢，其形式，其效果，在一問一答中，是非常令人滿意的。

例、誠信是什么？活潑好動的孩子說誠信是兩根纖小的手指，拉過鉤兒就永不反悔；風華正茂的小伙子說誠信是一張精致的信用卡，是不能透支的諾言；耄耋之年的老人說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約。(2001年中考作文《誠信是什么》)作者先提出“誠信是什么”這個問題，然后從小孩、小伙子和老人這三個不同年齡特征、不同人生閱歷的人的回答中讓讀者自己去體會什么是“誠信”。小孩把“誠信”比喻成“兩根纖纖的手指”，并認為“誠信”就是“拉過鉤兒就永不反悔”；小伙子把“誠信”比喻成“一張精美的信用卡”，并認為“誠信”是“不能透支的諾言”；老人則把“誠信”比喻成“一本厚厚的日記”，認為“誠信”是“一張不容背叛的人生契約”。到此“誠信是什么”這個問題得到了解決，且顯得令人信服，感人至深。

例、誠信是什么？誠信是荒原上流淌的一汪清泉；誠信是寒冬臘月交替寒傲放的一枝臘梅；誠信是夜晚行路時前方如豆的不滅之燈；誠信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中導航的一座燈塔??(2001年中考作文《誠信是什么》本文作者(與上文不是同一篇作文)也是先提出了“誠信是什么”的問題，然后用了一個排比句來回答，而且每一個分句都是一個比喻句。作者將“誠信”比喻成“清泉”、“臘梅”、“不滅之燈”、“燈塔”，比喻新穎獨特，有創(chuàng)意了，但作者并不僅僅局限在此，還在每一個喻體前面加上了一串很富有特色的定語，又為這個比喻增色不少。采取一問一答的方式，讓人在不經(jīng)意中認清了“誠信”的本質(zhì)，產(chǎn)生了一瀉千里的氣勢，讀來是一種享受，從而使得文采斐然，詩意昂然。

二.引名句，起點高遠。

（1）問世間情為何物，直教人生死相許。元好問的確好問，也很會問。他這一問可謂一問問千古。多少年來，有多少人在這個問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣，各不相同。

西施說：“愛情是工具。??”（《問世間情為何物》）（2）美學大師羅丹曾經(jīng)說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！苯裉?，受這位富有創(chuàng)新精神的學者啟發(fā)，我想說：“答案是普遍存在的，對于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”許多時候，我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團，往往舉棋不定，左右亂傾，這時，就有換個角度考慮的必要，這樣會給你帶來更多成功的機會。（《旋轉(zhuǎn)這只萬花筒》）

（3）古人云：“仁者樂山，知者樂水。”樂山之挺拔峻秀，樂水之輕盈靈動。無怪乎一條青溪會引來諸如李白杜甫的駐足凝視，會令眾多得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生，不原再“誤入塵網(wǎng)中”。（《水的聯(lián)想。1》）

（4）天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。孟子曰：“若所行似善而非善，毋寧不為；若所行似惡而非惡，毋寧為之?！贝掖业娜松吠荆掖业男新纺_步，匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間，又應點燃一盞怎樣的心燈？（《心星點燈》）三.借書信，平中見奇。

（1）尊敬的孔子老爺爺：

你好！我是你的一個普通子孫，相隔數(shù)千年后斗膽寫信打擾你，不僅為了向你致上崇敬的問候，而且懷著幾個難解的問題急待你的指教。（《給孔子的一封信》）

（2）可惡的標準答案：

看到你，我實在是義憤填膺。所以，在憤怒火焰的驅(qū)使下，我寫了這封信來聲討你。答案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上“標準”這頂帽子。要知道，就因為“標準”二字，發(fā)生了無數(shù)的悲劇。以下是你的三大罪狀：（《給“標準答案”的一封信》）

（3）屈公：

悠悠數(shù)千載，安然無恙乎？

每每拜讀大作，或佇立案頭，或觀龍舟競渡，粽投魚腹，不勝感慨系之。思量再三，不禁為您的結(jié)局或曰“下場”抱憾。以您的文韜武略，后世百代能有幾人與您匹敵，何苦為了區(qū)區(qū)一個楚王，輕擲千鈞之身呢？（《諫屈原書》）（4）臣征言：

臣昨日讀《韓非》見一事：宋有富人，雨大而壞屋舍，其子與鄰翁俱言曰：“室壞而不修則賊至也?！惫绱?，富人嘉其子之惠而疑鄰翁者，何也？子與之親而鄰與之遠也。（《陳情表》）

四.作排比，造勢磅礴。

（1）種子沖破巖層的禁錮，迎向光明； 雄鷹穿過風暴的阻遏，飛向云霄； 駿馬突破級繩的束縛，奔馳原野；

海燕則沖向更猛烈的暴風雨。（《擺脫束縛》）

（2）蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍天自由翱翔，卻沒有意識到自己能傳播花粉使大自然五彩繽紛，果實累累；沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價值可觀，卻沒有意識到自己終能成就平坦大道和萬丈高樓；丑小鴨羨慕白天鵝潔白無暇萬般美麗，卻不知道自己正煥發(fā)出獨特的風采。（《是金子，總會閃光》）

（3）盈盈月光，我掬一杯最清的； 落落余輝，我擁一縷最暖的；

灼灼紅葉，我拾一片最熱的；

美美芳草，我摘一束最燦的；

茫茫人海，我要選擇哪一種最符合我性情的人生？（《心靈歸屬何方》）

（4）種子沖破巖層的禁錮影響；迎向光明；

雄鷹風暴的陰遏影響，飛向云霄；

駿馬突破韁繩的束縛影響，奔馳原野；

海燕則沖向更猛烈的暴風雨。《自由》

（5）是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚?

是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱?

是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃?

是什么，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想?

哲人對著藍天微笑:“是時間。”

孩童握著風箏拍手:“是風?！豹?/p>

流浪者說:“什么都不是，只是一個夢。”(《擁有答案的幸?！?五.趣擬人，別開生面。

（1）“砰！”隨著一聲錘子的敲打聲，問號先生清了清嗓子說，“時空討論會現(xiàn)在正式開始，今天我們的主題是‘什么才是美’，請各位來自不同時代、不同國度的學者們積極發(fā)言?！保ā妒裁床攀敲馈罚?/p>

（2）你這跳躍的精靈，歡快地奔跑著，從遠方緩緩地流過來，帶著無盡的故事，流入我的腦海，哦，水啊，我看到了，看到了你曾經(jīng)的過去。（《水的聯(lián)想》

（3）春風來了，蒲公英媽媽便放開了孩子的手，讓它們隨著風兒去尋找自己的生存之地。

這么一粒種子，離開了母親之后，毅然地去選擇適于自己生長的土地。它隨著風兒來到了一個花圃，“這里爭芳斗艷的太多，我不喜歡?！彼铀频淖唛_了。（《一粒種子》）六.巧設問，發(fā)人深思。

（1）是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚？

是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱？

是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃？

是什么，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想？：

哲人對著藍天微笑：“是時間?！?/p>

孩童握著風箏拍手：“是風?！?/p>

流浪者說：“什么都不是，只是一個夢?！保ā稉碛写鸢傅男腋！罚?）有這樣一道選擇題：父母離異，你選爸爸還是選媽媽？

有這樣一道選擇題：妻兒同時落水，你選妻子還是選孩子？

有這樣一道選擇題：路人被搶，你選見義勇為還是選安份守己？

??

人生或許可以比為一份試卷，它有大量的選擇題，但不可不選并且還不以分數(shù)計算。有時，A或B你都不想放棄，但它無疑是一道單選題，它告訴你：你必須學會放棄。（《學會放棄》）七.用對偶，嚴謹整齊。

（1）鳥在飛，云在走，天地自悠悠；

風在吹，人在走，彼岸響風鈴。

有一種美麗，叫目不勝收，有一種感覺，叫做妙不可言；有一種幸福叫有你相伴，共擊長空，盡顯風采。（《響起，彼岸的風鈴》）

（2）活著真叫累，有人這么感慨。

活著真叫苦，有人這么喟嘆。

活著真的輕松快樂，我卻喜歡這樣對生活箢結(jié)。是我的累顏比別人少嗎？不是，因為我的胸襟之中盈盈地充滿了四個字：清點生活。（《清點生活》）（3）時光的呼吸，吹出歷史悠遠的蕭聲；輕風的手指，撥響扣人心弦的音響。

冥冥中，一種清新而溫暖的氣息，透過煙鎖重樓的朦朧，羽化為感動者清澈的淚。

選一個多雨的夜，獨啜清茶，靜聽天籟??（《靜聽天籟》）八.用呼告，親切動人。

（1）一個千年的回音：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！钡莱隽四闳岫蝗醯钠焚|(zhì)。

一個沉痛的嘆息：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮可以濯吾足?！崩L出了你高雅的性情。（《水的聯(lián)想》3）

（2）已經(jīng)不記得上一次好好地看您是什么時候了，父親。我只記得那時的您，頭發(fā)烏黑，皮膚泛著古銅的光。青年時期的下鄉(xiāng)生活，讓您有了健康的體魄，也讓您在這紛繁的社會中變得寡言少語。（《隔著代溝，我望見了您》）

（3）依稀想來，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的父親。父親呵，你是否依然執(zhí)著地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來？（《路是月的痕》）九.合用修辭，美不勝收。

（1）如果說成功是一個征程，那么路旁的荊棘亂石只是它的點綴，繁花似錦的山谷才是它的棲息地；如果說成功是一個四季輪回，那么酷夏的炙烤只是它的外表，累累碩果的秋季才是它的意境。潛力無言，它又該牽扯出一輪怎樣燦爛的朝陽？（《潛力無言》）

（2）哥，黝黑的皮膚，粗壯的胳膊像一頭健壯的牛；哥，粗聲粗氣，蓬亂的頭發(fā)，像一匹任勞任怨的馬；哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驢。都說哥是撿來的，因為哥像一個只要有飯吃就像牲畜一樣拼命干活的家中唯一的勞力。

風輕輕地劃過身邊，傳來哥喘氣的聲音，麥浪中飄飛著哥的滴滴汗水，在陽光下，像一顆珍珠，飛起又沉入無邊的麥浪。（《哥，是撿來的嗎》）

（3）無垠的天空，是雄鷹一生的行程；

蒼茫的大地，是流水一生的路程；

流逝的歲月，是人的一生的旅程。

斗轉(zhuǎn)星移，日落日升，花開花落，時間飛逝，我們背著行囊，永遠行走在這沒有盡頭的旅途中，為了追逐明天的太陽，完成今日的愿望，實現(xiàn)昨日的夢想，擁有美好的未來，我們默默地堅守著一個信念：永不停息。（《倒掉疲憊》）

（4）就像險峻的大山攔不住洶涌的激流，洶涌的激流也攔不住我頂風前行的孤舟。

就像厚重的黑夜攔不住濃密的烏云，濃密的烏云也攔不住我心靈窗外的陽光。

那么又是誰？是誰，攔住了我的視線，教我在灰心喪氣時看不見窗外的明媚陽光，聽不見林中的蟬鳴泉涌，嗅不到空氣中花朵的芬芳？

那么又是誰？是誰，縛住了我的思想，教我在心灰意冷時想不起“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚“，領悟不到”山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村“的意境？

十.開門見山話題點穿

誠實守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越充盈中華，誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。《誠信》

青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發(fā)的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地擁抱藍天的白楊.十一.故事寓言倍感新鮮

有位母親總是認為自己的兒子是個天才。即使他在做服務員時打碎了不下十個碟子，做售票員第二次出車就丟了錢夾，做郵遞員時竟把別人郵寄的信件給人家全關了回去。

終于兒子去當兵了。三年后母親自豪地去參加兒子的檢閱儀式。人們望著走過的隊伍哈哈 大笑之時，母親卻激動地放聲高喊，“哦-----親愛的保羅！他們都走錯了，只有你走對了！”《感情親疏影響對事物的認知》

1987年，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問一位諾貝爾獎金獲得者：“您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最主要的東西呢？”出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學者回答說：“是在幼兒園?！边@位學者的答話得到了與會科學家的贊同?！吨腔鄣钠瘘c》 十二.引用詩歌勝過空說

我不去想是否能夠成功／

既然選擇了遠方／

便只顧風雨兼程。

—汪國2002年高考作文《心靈的選擇》

墻角的花！

你孤芳自賞時

天地便小了。—冰心

你

一會看我一會看云

我覺得

你看我時很遠

你看云時很近

—《遠和近》顧城 十三.運用題記畫龍點睛

另外議論性散文可以包容豐富的內(nèi)容，便于抒發(fā)真摯的情感，表達深刻的思想，顯示出較深厚的文化底蘊，最容易獲得閱卷老師的青睞。但是要寫好議論性散文并非易事，不少考生在寫作此類文章時最常出現(xiàn)的問題就是入題較慢。入題較慢當然不算離題，但卻往往使整篇文章顯得扣題不緊，中心不夠突出，這樣的作文自然不容易獲得高分。例如下面兩例開頭：

①“如果說歲月是一把刀，那么它最先削去的是你雍容的外表；如果說歲月是一桿秤，那么它最終掂量出你的分量；如果說歲月是一首歌，那么唱在最后，才是真正的韻味，??”（2001年某省高考作文）

作者在文章開頭用了一組排比句，語言不可謂不美，但這與話題“誠信”有何關聯(lián)？底下的內(nèi)容又將要表現(xiàn)什么主題呢？

②“當我驚嘆于巴爾扎克的執(zhí)著，莫泊桑的精巧，泰戈爾的智慧，魯迅的辛辣，朱自清的縝密時，我開始用心靈去感悟，用手去描繪人生。人生啊，你是一張巨大的網(wǎng)，在這個網(wǎng)里，有你，有我，有他??”（2001年某省中考作文）

這位考生在“誠信”的話題中，“驚嘆”巴爾扎克、莫泊桑、泰戈爾、魯迅、朱自清，讓人百思不得其解，這樣的開頭又能從這張“網(wǎng)”里“網(wǎng)”住些什么呢？

這兩篇高考作文的開頭，盡管語言精致、內(nèi)容豐富，很有文采，但卻都沒能夠注意到緊扣中心，快速入題。這樣的作文又怎能夠做到“中心突出”，憑借著精心設計的“亮點”來吸引住閱卷老師的眼球呢？其實，如果能夠在寫作時注意講究快速、有效的入題技巧，自是能夠避免類似上面兩例的不足。