第一篇:烏鳳和赤蓮讀后感,3篇小文
這是一本沈石溪寫的書,他描述了一只母狼和一只母豺之間的故事,形象生動(dòng)。
烏鳳是一只皮毛灰黑的母狼,赤蓮是一只土紅色、肩胛上對(duì)稱地長(zhǎng)著蓮花樣花斑的母豺。
不說(shuō)一見面就要吃掉對(duì)方,狼和豺在我的眼里是互相仇恨的??墒窃诎籽┌}皚、無(wú)法望到盡頭的冬天里,眼里只剩白色。當(dāng)垂老有殘疾的烏鳳和懷了一肚子小寶寶的赤蓮相互遇見的時(shí)候,我所讀的這本書的一個(gè)有一點(diǎn)點(diǎn)血腥又透著絲絲溫暖的故事就隨著我的閱讀,在一字一句之間映入了我的眼簾,故事開始了:
她們聯(lián)手捕獵;為報(bào)殺夫之仇,赤練從獵狗的利爪之下救出了烏鳳;烏鳳為剛剛生產(chǎn)的赤蓮獵食補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),還舍身將威脅他們母子安全的雪豹引走。最后,為了救出烏鳳,赤蓮死于獵人的圈套之中。烏鳳發(fā)誓,要將赤蓮留下的四個(gè)寶寶哺育長(zhǎng)大。
有一個(gè)事情我要和大家說(shuō)一下,豺狼,為什么豺要在前面,而不是狼?因?yàn)槔遣徽撗y(tǒng)、不論頭腦、不論地位,都比豺要高貴。還有,豺的體積也不如狼那般高大。所以不管是先天優(yōu)勢(shì),還是后天的驕傲,兩者之間,都有很大的差異,這就是為何豺要在前面,而不是狼。——————————
我覺得,在本書中體現(xiàn)了動(dòng)物之間的感情,真摯感人。
我讀了《烏鳳和赤蓮》這本書,烏鳳是一只皮毛灰黑的母狼,赤蓮是一只土紅色、肩胛上對(duì)稱的長(zhǎng)著蓮花樣毛斑的母豺。
如果你沒(méi)看過(guò)這本書,會(huì)認(rèn)為狼和豺在一起一定會(huì)打個(gè)你死我活,但在這本書里,卻不是這樣。它們聯(lián)手捕獵,烏鳳救了赤蓮,赤蓮也救過(guò)烏鳳,這種現(xiàn)象叫共生現(xiàn)象。
有一次,赤蓮懷孕了。烏鳳曾多次給赤蓮送食,赤蓮生下了小寶寶。烏鳳忍著不去吃生下來(lái)的小寶寶,還舍身將威脅它們母子安全的雪豹引走,為剛剛生產(chǎn)的赤蓮獵食補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)??梢哉f(shuō)沒(méi)有赤蓮,烏鳳就活不了,但如果沒(méi)有了烏鳳,赤蓮和它肚子里的幾個(gè)小寶寶也一樣活不了。
到最后,為救烏鳳,赤蓮慘死于獵人的圈套。烏鳳發(fā)誓,要將赤蓮留下的小寶寶撫養(yǎng)長(zhǎng)大,赤蓮才安詳?shù)拈]上了眼睛。
我喜歡看這本書,你呢?————————
今天我讀了一本書,名字叫《烏鳳和赤蓮》,里面講了一只狼和一只豺的故事。在人們的腦海里豺和狼都是兇惡殘暴的動(dòng)物,而在這本書里,卻完全改變了他們的形象。
烏鳳是一只老母瑯。赤蓮是一只就要生崽的母豺。在一個(gè)大雪紛飛的下午,烏鳳和赤蓮遇到了一起,饑寒交迫的它們卻沒(méi)有互相廝殺,而是相互照顧,在危險(xiǎn)的時(shí)候保護(hù)對(duì)方。他們一起捉住了一只美味的雪兔;捕獲了好吃的野豬小崽;赤蓮在烏鳳最危險(xiǎn)的時(shí)候從大白狗爪子下面救出了烏鳳,還將大白狗殺死了......終于,赤蓮順利的生崽了,它以為饑餓的烏鳳會(huì)吃掉它和豺崽,可烏鳳卻一次又一次的保護(hù)了它和幼崽,赤蓮被感動(dòng)了。
后來(lái),赤蓮被獵人的陷阱害死了,烏鳳發(fā)誓要撫養(yǎng)豺崽們長(zhǎng)大......看到這,我感動(dòng)得流淚了。人們??!連動(dòng)物都能互相幫助,難道我們不能?讓我們一起創(chuàng)造美好的明天吧!
第二篇:《烏鳳和赤蓮》的讀后感
這是一篇充滿著母愛,友誼的一本書,名叫《烏鳳和赤蓮》。烏鳳是一只皮毛灰黑的母狼,赤蓮則是一只土紅色的母豹。
它們是同樣懷著寶寶,同樣是丈夫離自己而去的晚上相遇,不說(shuō)一見面就要吃掉對(duì)方,狼和豹至少都是有仇恨的。在鵝毛大雪的冬天老弱病殘的母狼烏鳳與懷著寶寶的赤蓮相遇了,一個(gè)有著點(diǎn)點(diǎn)血腥又透著絲絲溫暖,縷縷情誼的故事就開始了。
它們一起聯(lián)手捕獵;為報(bào)殺父之仇赤蓮從獵狗的利齒下救出烏鳳,而赤蓮卻因此事不得不在烏鳳面前早產(chǎn),因?yàn)樗廊绻跒躏L(fēng)面前早產(chǎn)烏鳳肯定會(huì)想方設(shè)法的把它的孩子吃掉;可烏鳳為報(bào)救命之恩竟然還為赤蓮找食物,為赤蓮補(bǔ)充奶水營(yíng)養(yǎng);還舍身將龐大的雪豹引走;最終赤蓮也為報(bào)烏鳳救命之恩死于獵人圈套之下。烏鳳對(duì)著赤蓮發(fā)血誓,以后把它的孩子當(dāng)作自己的孩子一樣哺育它們成長(zhǎng)。
同樣,通過(guò)這篇故事讓我們知道,人有情動(dòng)物也有;人有誼動(dòng)物也有;人有愛動(dòng)物當(dāng)然也有。所以人類請(qǐng)把動(dòng)物當(dāng)作知己看待,保護(hù)它們,關(guān)愛它們。
第三篇:《小女生職場(chǎng)修行記》讀后感(劉文鳳)(最終版)
《小女生職場(chǎng)修行記》讀后感
------劉文鳳
《小女生職場(chǎng)修行記》 是主人公Vicky用她自己經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次努力與善行的初踏社會(huì)人生閱歷,在不斷成長(zhǎng)中總結(jié)勾勒出人生中一道精彩的弧線,讓她立足于驕傲與令人羨慕的職場(chǎng)中!以恕己之心恕人則全交,以責(zé)人之心責(zé)己則寡過(guò)。闡述生命是一場(chǎng)寧?kù)o的修行,在自己生命中種下一顆顆好的種子,并用滋養(yǎng)的、健康的土地(行為、語(yǔ)言、意念)讓他結(jié)成果實(shí),盡自己最大努力關(guān)心和幫助身邊每一個(gè)人,盡自己最大限度不傷害任何生命,去造就她所謂的“福氣”在成長(zhǎng)別人的同時(shí)成就自己。教會(huì)我們?nèi)绾卧诜比A的都市找里尋找淡泊,喧鬧中尋找寧?kù)o,怎樣淡泊去明志,如何讓寧?kù)o以致遠(yuǎn),從飄浮的塵埃里落腳也開出幸福的人生花。
我把它概括成下面這首詩(shī):
人生就像一場(chǎng)修煉的游戲,有它自己的秘笈和攻略,你努力、你積極、秘笈(技巧)就在那里有增不減;
你善行、你感恩、攻略(福氣)就在那里啟示悲憫;
你傲漫、你猜疑、成功(成長(zhǎng))就在那里只退不進(jìn);
你知非、你改過(guò)、德行(眾生)就在那里有長(zhǎng)不退!
務(wù)必助人、學(xué)會(huì)感恩、正言正語(yǔ)正思維(信念),對(duì)你而言
財(cái)富、健康、愛情、地位,神馬都不是浮云。。。
第四篇:增廣賢文讀后感 多篇
第一篇: 《增廣賢文》又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》。書名最早見之于明代萬(wàn)歷年間的戲曲《牡丹亭》,據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬(wàn)歷年間。后來(lái),經(jīng)過(guò)明、清兩代文人的不斷增補(bǔ),才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣,稱《增廣昔時(shí)賢文》,通稱《增廣賢文》。這是一部極有影響的蒙學(xué)讀本,其作者和成書年代已無(wú)法確定。大約在清代咸豐、同治年間,有位叫周希陶的學(xué)者,在教課之余開始研讀《增廣賢文》,除了刪除原書中的病句和深?yuàn)W的句子外,還增加了一些內(nèi)容,并調(diào)整了語(yǔ)句次序,使相近的內(nèi)容相對(duì)集中,從而使全篇的邏輯性大大增強(qiáng),更便于孩童誦讀?!对鰪V賢文》的版本有流行本、重訂本多種,尤其是流行本體例不一。
這部只有數(shù)千字的民間諺語(yǔ)集著作,內(nèi)容大致能反映中國(guó)古代的百姓生活心理,像儒家學(xué)說(shuō)、佛教思想、道教思想的內(nèi)容在里邊均有體現(xiàn)。有些為人處世的諺語(yǔ)很有哲理性,耐人尋味,值得現(xiàn)代人借鑒。
從這本書里,我學(xué)到了三個(gè)好品質(zhì)。第一,我們應(yīng)該做一個(gè)珍惜時(shí)間的人。書中的“鶯花猶怕春光老,豈可教人枉度春。光陰似箭,日月如梭。光陰黃金難買,一世如駒過(guò)隙。曾記少年騎白馬,看看又是白頭翁??菽痉甏邯q在發(fā),人無(wú)兩度在少年。”字字句句說(shuō)明了時(shí)間是一去不復(fù)返的,我們應(yīng)該做一個(gè)珍惜時(shí)間的人。作為處于黃金時(shí)代的我應(yīng)該抓緊每一分分秒秒,盡可能地多學(xué)知識(shí)、技能、照顧好班內(nèi)的學(xué)生和自己的家人------不要等到時(shí)光流逝人老頭白行走不便時(shí)再為了自己浪費(fèi)時(shí)間而后悔。
第二,應(yīng)該做一個(gè)勤奮的人。在讀的過(guò)程中“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于寅,一家之計(jì)在于和,一生之計(jì)在于勤。人生一世,草生一春。黑發(fā)不知勤學(xué)早,看看又是白頭翁。月到十五光明少,人到中年萬(wàn)事休。一日春光十日糧,十日春工半年糧。疏懶人沒(méi)吃,勤奮糧滿倉(cāng)?!苯o我留下了深刻的印象。我通過(guò)讀這些句子覺得應(yīng)該做一個(gè)勤奮的人。
第三,應(yīng)該做人應(yīng)做有“心”人。“堂上二老是**,何用靈山朝世尊”就告訴我們最值得尊敬崇拜的人就在我們身邊,要好好孝敬為我們操勞奔波的父母;“路上有饑人,家中有剩飯。積德與兒孫,要廣行方便。作善鬼神欽,作惡遭天譴。人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。人有善愿,天必佑之。”我們時(shí)時(shí)處處要有愛心,幫助身邊需要幫助的人;“養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢,養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒?!笔且覀冏鳛榧议L(zhǎng)要有一份責(zé)任心對(duì)孩子進(jìn)行教育,并用自己的言行為孩子樹立學(xué)習(xí)的榜樣;通過(guò)讀書我還知道做人應(yīng)做有“心”人。這里的心包括孝心、愛心、責(zé)任心、誠(chéng)心、未雨綢繆之心等等。
第二篇: 假期我讀了《增廣賢文》,《增廣資文》又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》。很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶,所以這本書中的內(nèi)容大致能反映中國(guó)老百姓的生活心理。
這里面最讓我喜歡的地方在于它是一本教你怎樣做人的書,它的教誨能讓我們受用一生,它的方法叫人們驚奇,它是一本道理深刻、方法奇妙的書!
我很喜歡那里的名句,其中特別喜歡的是這一句話:一言既出,駟馬難追。它的意思是:說(shuō)話要算數(shù),一句話說(shuō)了出去,就要實(shí)現(xiàn)你許下的諾言,不能反悔,所以,你能做到的事情才去做,做不到的事情就不要勉強(qiáng)去做,那樣肯定是徒勞無(wú)功的,同時(shí)也不要輕易許下你的諾言!
《增廣賢文》中還有一句話是:“黃芩無(wú)假,阿魏無(wú)真”。黃芩與阿魏都是中藥材的名字,黃芩在藥店中很常見,幾乎處處都見得到,所以在藥材行里不會(huì)買到假貨,這么普通的東西,根本就沒(méi)有人花心思去造假。阿魏是一種非常名貴的藥材,對(duì)于阿魏,世上有兩種說(shuō)法,一是說(shuō)阿魏產(chǎn)自西番,其臭無(wú)比。另一種說(shuō)法是產(chǎn)自墳地的菌類,阿魏能治療很多疾病,是靈藥,但是它非常稀有,很難找到,再加上多數(shù)人沒(méi)見過(guò),所以過(guò)去藥店里的阿魏多是假的。
于是古人感嘆:“黃芩無(wú)假,,阿魏無(wú)真”。
原來(lái)太平凡的東西根本就不會(huì)吸引人們的注意力,人們總是向遙不可及,高不可攀,虛無(wú)縹緲的事物邁進(jìn)。我們做事也蘊(yùn)含著這個(gè)道理,你體力不行,非要去爬山;你水性不好,非要去航海。結(jié)果可想而知。所以,我們還是要腳踏實(shí)地,認(rèn)真把眼前的事情做好,這樣才有可能成就將來(lái)的大事。千萬(wàn)不要小事不愿做,大事做不來(lái)。
此書中還有一句話:“鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩?!边@句話讓人聽后肅然起敬,壯美動(dòng)人。它的意思是小羊?yàn)榱藞?bào)達(dá)父母的養(yǎng)育之恩,當(dāng)父母年老體弱行動(dòng)不便時(shí),小羊跪下來(lái)用乳汁喂養(yǎng)父母。小烏鴉為了報(bào)達(dá)父母的養(yǎng)育之恩,當(dāng)父母年老不能外出捕食時(shí),就將食物口對(duì)口地喂養(yǎng)年老的父母。
滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),不僅是人類的美德,甚至連動(dòng)物界也奉行。羊與鴉總是不忘記自己的父母,而我們?nèi)祟愒诂F(xiàn)實(shí)生活中,對(duì)長(zhǎng)輩不敬、不孝甚至打爹罵娘的事件經(jīng)常發(fā)生,現(xiàn)實(shí)生活中人類恩將仇報(bào),以德報(bào)怨的事也屢見不鮮。每當(dāng)看到或者聽到這些事件的發(fā)生,不能不令有良知的人們義憤填膺。這些事件的發(fā)生,無(wú)疑是我們?nèi)祟惖膼u辱。所以,我們要抨擊和鞭撻那些靈魂丑陋的人,不敬不孝的人,恩將仇報(bào)的人。
總之,《增廣賢文》能豐富我們的內(nèi)心世界,使我在做人做事等一些方面感觸良多,這本書是人們經(jīng)歷了千百年才感悟出來(lái)的,所以它是一本很值得我們?nèi)テ纷x的好書。讀了這本書,感受頗多,受益頗多。
第三篇: 暑假里,我讀了《增廣賢文》這本書。它是一部經(jīng)典的蒙學(xué)讀物。內(nèi)容涉及為人處世、待人接物以及嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)等多個(gè)方面。
書中“讀書須用意,一字值千金”這句話的意思是:讀書時(shí)必須下苦功夫,才會(huì)文辭精妙,一字千金。故事講的是,秦始皇當(dāng)上國(guó)君后,呂不韋做宰相。呂不韋和門客寫了一本《呂氏春秋》的書。因?yàn)檫@本書內(nèi)容廣泛,為了使這本書寫的更加完善,呂不韋下令說(shuō):“誰(shuí)要能在這本書中增加或減少一個(gè)字就可以獲得1000兩黃金的賞賜。”
“兩人一條心,有錢堪買金;一人一條心,無(wú)錢堪買針。這就話的意思是說(shuō):兩個(gè)人如果是一條心,就能夠掙到買黃金的錢;如果每個(gè)人都有自己的心眼,那就連買一根針的錢的錢也賺不到。這個(gè)故事講的是:有一個(gè)國(guó)王臨死前,交個(gè)他的兒子們一支箭,讓它們折斷,兒子們很輕松的就折斷了。接著,又交給他們一把箭。他的兒子們用盡了全力也折不斷。老國(guó)王就問(wèn)他們明白了什么??jī)鹤觽凕c(diǎn)點(diǎn)頭。國(guó)王去世后,他的兒子們團(tuán)結(jié)一心,把國(guó)家治理的井井有條。
這本書里記載的民間諺語(yǔ)、古圣先賢的名言、文化典籍中的佳句。使我明白了艱苦樸素、勤奮努力、誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們要從小繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良的傳統(tǒng),好好學(xué)習(xí),為我們中華民族的發(fā)展、富強(qiáng)而努力。
第五篇:《小大人丁文濤》讀后感
成功只屬于有準(zhǔn)備的人 ——《小大人丁文濤》讀后感
侯鎮(zhèn)岔河小學(xué)
五年級(jí)周子棟
指導(dǎo)教師:李建香
成功只屬于有準(zhǔn)備的人
——《小大人丁文濤》讀后感
暑假期間,我讀了楊紅櫻寫的《淘氣包馬小跳》系列叢書,其中我最喜歡的要數(shù)《小大人丁文濤》了。這本書主要向我們介紹了“成語(yǔ)大王”丁文濤和“調(diào)皮大王”馬小跳等一群活潑可愛的孩子之間的快樂(lè)生活。
丁文濤給我的印象是聰明、頑皮、腦袋瓜里的鬼主意特別多。丁文濤因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)好很瞧不起人,總認(rèn)為別人不如自己懂得多,所以才會(huì)在一場(chǎng)辯論會(huì)上敗給了馬小跳他們。那次辯論會(huì)的主題是:豬和狼對(duì)人類的貢獻(xiàn)到底哪個(gè)大呢?代表豬方參加辯論的有成語(yǔ)大王丁文濤和伶牙俐齒的路曼曼,還有張達(dá)喜歡的夏林果。狼方的辯論人物有廢話大王毛超、馬小跳和河馬張達(dá)。
大家都覺得代表豬方的丁文濤一定穩(wěn)操勝券,可是結(jié)果那?讓大家十分的意外。路曼曼代表‘豬’說(shuō):“豬的全身都是寶,豬的肉可以吃,豬的皮可以做皮帶、皮箱、皮鞋、皮包。”夏林果代表‘豬’說(shuō):“我們的樣子很可愛,胖胖的臉,大大的耳,圓圓的鼻,咪咪的眼。”丁文濤代表‘豬’說(shuō):“我們拼命的吃,瘋狂的吃,吃的奮不顧身,吃的無(wú)怨無(wú)悔,心甘情愿,任勞任怨.......”你看,丁文濤又開始滔滔不絕的說(shuō)成語(yǔ)了。
馬小跳代表‘狼’說(shuō):“我是野生動(dòng)物,是受國(guó)家保護(hù)的動(dòng)物,因?yàn)槲沂谴笞匀坏那宓婪?,捕食?duì)大自然有害的動(dòng)物,比如老鼠,比如野兔,對(duì)大自然起到生態(tài)平衡的作用?!苯酉聛?lái)代表“豬”和“狼”的同學(xué)唇槍舌劍,最后“狼”方以9.67分?jǐn)?shù)的成績(jī)戰(zhàn)勝了“豬”方8.91分?jǐn)?shù)的成績(jī),取得了勝利。馬小跳贏了,而丁文濤卻垂頭喪氣。
看著文中的丁文濤,我想到了自己,平時(shí)總覺得自己擔(dān)任英語(yǔ)課代表,英
語(yǔ)成績(jī)一直遙遙領(lǐng)先,便洋洋自得,這次升級(jí)考試,自己覺得英語(yǔ)試題很簡(jiǎn)單,做完題就在草稿紙上開始畫圖,總覺得根本不用檢查,結(jié)果最后的閱讀理解題,要求用“W、R”判斷對(duì)錯(cuò),我全用了“√、×”,結(jié)果一下子扣了十分,英語(yǔ)成績(jī)一下子落了下來(lái),看著試卷,想想自己的驕傲、粗心,我真是后悔莫及。
通過(guò)丁文濤的“慘敗”,想想自己,我終于明白了:做什么事情都不能輕敵,只有事先做好充分的準(zhǔn)備工作,才能取得成功和勝利。正如有句名言說(shuō)得好:成功只屬于有準(zhǔn)備的人。