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      教育學(xué)心理學(xué)筆記（5篇可選）
      
        
       時(shí)間：2019-05-15 15:36:52下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡(jiǎn)介：寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《教育學(xué)心理學(xué)筆記》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《教育學(xué)心理學(xué)筆記》。

      
	
      

      第一篇：教育學(xué)心理學(xué)筆記
      

      教育概念：是人類有目的地培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承文化、傳遞生產(chǎn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的一種途徑。廣義的教育，指增進(jìn)人的知識(shí)與技能，發(fā)展認(rèn)得智力與體力、影響人的思想觀念的活動(dòng)。包括社、學(xué)校、家教育。俠義：學(xué)教。是教者依一定社要求，依受教者的身心發(fā)展規(guī)律，有目計(jì)組地對(duì)受教者施加影響，促使其朝著所期望的方向發(fā)展變化的活動(dòng)。本質(zhì)屬性有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。社會(huì)屬性：永恒性歷史性相對(duì)獨(dú)立性。教育的起源：生物起源說(shuō)：法，利托爾諾、英
      第二篇：心理學(xué)、教育學(xué)(學(xué)霸筆記)
      一、教育學(xué)
      1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。
      2、我國(guó)春秋木年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問(wèn)題的專著。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。其中的主要思想有：“不揠苗助長(zhǎng)”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長(zhǎng)”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。
      3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問(wèn)題的專著。他提出了班級(jí)授課制。
      4、美國(guó)杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。
      5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。
      6、美國(guó)布魯納的《教育過(guò)程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。
      7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。
      8、教育的概念：廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。定義為：教育是有意識(shí)的、以影響人的身心發(fā)展直接和首要目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。
      9、教育的社會(huì)屬性有：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。
      10、我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《盂子》)；“五經(jīng)”(詩(shī)、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。
      11、遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用，社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程。
      12、我國(guó)普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量；為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。
      13、我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。
      14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。
      15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。
      16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。
      17、蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。
      18、美育的任務(wù)：（1）使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。
      19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)：（1）培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣；（2）教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。
      20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收，國(guó)家、社會(huì)、家庭予以保證的國(guó)民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。
      21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。
      22、教書育人是教師的根本任務(wù)。
      23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：（1）復(fù)雜性、創(chuàng)造性；（2）時(shí)間上的連續(xù)性、空間上的廣延性；（3）長(zhǎng)期性、間接性；（4）主體性、示范性。
      24、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。
      25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。
      26、我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛生；(2)民主平等；(3)教學(xué)相長(zhǎng)。從根本上說(shuō)，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。
      27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。
      28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主，全面安排的原則。
      29、教學(xué)過(guò)程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過(guò)程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。
      30、課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來(lái)人才的藍(lán)圖。
      31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實(shí)際；穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合；系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。
      32、知識(shí)不等同于智力，掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過(guò)程中要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來(lái)，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國(guó)洛克)和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國(guó)斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。
      33、赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
      34、教學(xué)過(guò)程的基本階段：(”激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(2)感知教材，形成表象；(3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)；(4)鞏固知識(shí)；(5)運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧。
      35、主要的教學(xué)原則：(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則；(3)直觀性原則；(4)啟發(fā)性原則；(5)循環(huán)漸進(jìn)原則；(6)鞏固性原則；(7)因材施教原則。
      36、兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對(duì)注入式。
      37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。
      38、常用的教學(xué)方法：
      (”以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法：①講授法：②談話法；⑧討論法；④讀書指導(dǎo)法。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法：①演示法；②參觀法。
      (3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：①練習(xí)法；②實(shí)驗(yàn)法：⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法；④實(shí)踐活動(dòng)法。(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。
      (5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法：①欣賞教學(xué)法；②情境教學(xué)法。
      39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。
      40、一節(jié)好課的基本要求：(”教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。
      (3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語(yǔ)言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。
      41、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。
      42、德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過(guò)程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵，也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。
      德行過(guò)程是沿著知、情、意、行的／頃序發(fā)展的，但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端，即思想品德教育具有多端性，即德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。
      43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。
      44、德育原則：社會(huì)主義方向性原則；從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；依靠積極因素，克服消極因素的原則；尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育影響的一致性和連貫性原則。
      45、馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。
      46、德育的途徑：思想政治課是特別的重要途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。
      47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。
      48、班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級(jí)、教好學(xué)生。
      49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。
      50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)，這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。
      二、心理學(xué)
      51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)，它包括：心理過(guò)程、個(gè)性心理。
      52、心理過(guò)程：(”認(rèn)知過(guò)程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象；(2)情緒、情感過(guò)程；(3)意志過(guò)程。
      53、個(gè)性心理：(”個(gè)性心理動(dòng)力(傾向)，包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀等；(2)個(gè)性心理特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。
      54、心理是人腦的機(jī)能，腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì)：客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。
      55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式——反射。
      56、意識(shí)是人的心理反映的最高形式。意識(shí)的基本特性：自覺的目的性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)制約性、以第二信號(hào)系統(tǒng)為主的兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同性。
      57、心理學(xué)科的性質(zhì)：心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科。
      58、需要的種類：(1)根據(jù)起源分：生理需要、社會(huì)需要；(2)根據(jù)對(duì)象分：物質(zhì)需要、精神需要。
      59、馬斯洛的需要層次，由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展可分為：生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛和歸屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。
      60、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件：內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。6l、興趣是指?jìng)€(gè)體積極認(rèn)識(shí)、探究事物、從事活動(dòng)的心理傾向。
      62、興趣的品質(zhì)特性：傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。
      63、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：(1)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。
      64、耶克斯——多德森定律：動(dòng)機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
      65、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為：有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu)：合作型、競(jìng)爭(zhēng)型、個(gè)別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
      66、成敗歸因理論認(rèn)為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面：能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。67、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。68、感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映；知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的整合。
      69、生物鐘現(xiàn)象：人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。70、知覺的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。
      71、注意的的特點(diǎn)：指向性、集中性、心理活動(dòng)的組織特性。
      72、注意的種類：不隨意注意(無(wú)意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。73、思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。74、思維的種類：(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分：動(dòng)作思維、形象思維、抽象邏輯思維。
      (2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分：非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)根據(jù)指向性和答案不同分：集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。
      75、思維的過(guò)程：分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。76、思維的基本形式：概念、判斷、推理。
      77、解決問(wèn)題的思維活動(dòng)：(1)提出問(wèn)題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過(guò)程)。(2)明確問(wèn)題(找出主要矛盾的過(guò)程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問(wèn)題方案)。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過(guò)理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))。
      78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問(wèn)題的途徑。對(duì)解決問(wèn)題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。79、定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向亢又稱心向。80、遷移是已經(jīng)獲得的知識(shí)技能和學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能的影響。一種知識(shí)技能的掌握促進(jìn)另一種知識(shí)技能的掌握是正遷移，如舉一反
      三、觸類旁通；反之為負(fù)遷移。
      81、理解是學(xué)生對(duì)教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。理解是學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。82、想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工面創(chuàng)造新形象的過(guò)程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ)，實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)想象的原因和動(dòng)力。
      83、想象的種類：(”根據(jù)想象時(shí)有無(wú)目的意圖分：有意想象、無(wú)意想象：(2)在有間想象中，根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分：再造想象、創(chuàng)造想象；(3)根據(jù)想象活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分：幻想、理想、空想。
      84、良好思維品質(zhì)的特性：(1)廣闊性與深刻性。(2)獨(dú)立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈活性和敏捷性。(5)創(chuàng)造性。85、記憶是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)，從信息加工況來(lái)看，即對(duì)輸入住處的編碼、儲(chǔ)存、提取的過(guò)程。
      86、記憶的分類：(”根據(jù)內(nèi)容與對(duì)象分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分：瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶。87、保持是鞏固已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。88、遺忘：對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能再認(rèn)與回憶，或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律：遺忘進(jìn)程不均衡，有“先快后慢”的特點(diǎn)。
      89、聯(lián)想的種類與規(guī)律：接近性聯(lián)想(空間、時(shí)間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對(duì)比律(性質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對(duì)比)、因果律(因果關(guān)系)。90、良好的記憶品質(zhì)有：敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時(shí)地從記憶中提取出所需的知識(shí)，是提取的應(yīng)用特性)。
      91、技能是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。92、知識(shí)為活動(dòng)提供定向依據(jù)，而技能控制活動(dòng)的執(zhí)行。
      93、高原現(xiàn)象：在操作技能練習(xí)到中期，會(huì)出現(xiàn)成績(jī)進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。
      94、能力是直接影響活動(dòng)的效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性特征。知識(shí)、技能達(dá)到遷移程度，能“舉一反三”、“熟能生巧”，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。
      95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份，創(chuàng)造力是智力的高級(jí)表現(xiàn)形式。96、超常兒童：智商在130以上；低常兒童：智商在70以下。97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的；情感是與社會(huì)性 的需要相聯(lián)系的。基本情緒分為：快樂(lè)、悲哀、恐懼；情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時(shí)間可分為：心境、激情與應(yīng)激。98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。
      99、意志行動(dòng)的目的沖突有四種形式：雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動(dòng)分成許多類型，其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型刑·應(yīng)：強(qiáng)、不均衡型為膽汁質(zhì)；強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì)；強(qiáng)、均衡、不靈活型為粘液質(zhì)；弱型為抑郁質(zhì)。
      101、性格是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)形成得早，表現(xiàn)在先；而性格形成得晚，表現(xiàn)在后。性格是個(gè)性中的核心部分。102、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)：
      自我意識(shí)正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會(huì)適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有：馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來(lái)新人類”標(biāo)準(zhǔn)。
      103、心理咨詢：精神分析法——弗洛依德；行為矯正法——華生；人本主義y：f法——羅杰斯；理性情緒療法——艾利斯。
      104、青少年異性交往的原則：自然、適度。三問(wèn)答題：
      1、一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)?(1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。(2)精深的專業(yè)知識(shí)。(3)廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)，(4)必備的教育科學(xué)知識(shí)，2．教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律是什么?(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。(3)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。(4)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
      3、遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)有哪些?(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的輿容易遺忘。
      (2)機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記、無(wú)意識(shí)記比有意識(shí)記易遺忘。(3)遺忘有“先快后慢”的特點(diǎn)。
      (4)消退說(shuō)認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容，逐漸完全遺忘；干擾說(shuō)認(rèn)為主要由前攝抑制、倒攝抑制引起遺忘。(5)遺忘還受動(dòng)機(jī)和情緒的影響。
      4、怎樣在教學(xué)過(guò)程中集中學(xué)生的注意力?(1)注意喚起學(xué)生的隨意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺性。明確教學(xué)的目的任務(wù)；創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”，啟發(fā)學(xué)生的思維；正確組織教學(xué)，嚴(yán)格要求學(xué)生。
      (2)正確運(yùn)用無(wú)意注意規(guī)律組織教學(xué)，教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生注意力；教學(xué)方法豐富多樣，有吸引力，防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。
      5、試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
      (1)加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練，學(xué)會(huì)全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問(wèn)題。(2)運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性。(3)加強(qiáng)言語(yǔ)訓(xùn)練。
      (4)發(fā)揮定勢(shì)的積極作用，抑制定勢(shì)的消極作用。(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的思維品質(zhì)。
      6、師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些? 師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。
      新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛生。(2)民主平等。(3)教學(xué)相長(zhǎng)。
      7、班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么? 班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是：
      全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工作；與家庭社會(huì)教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。
      8、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么? 自我意識(shí)正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會(huì)適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。
      9、簡(jiǎn)述馬斯洛的人格理論?(1)自我實(shí)現(xiàn)。
      (2)需要層次理論：①生理需要②安全需要③歸屬和愛的需要④自尊需要⑤自我實(shí)現(xiàn)的需要。
      10、依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的—些具體措施。
      (1)利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性，引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
      (2)實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣和求知欲。(3)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(4)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲，(5)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。(6)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。
      11、簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容。(1)舊式分工造成了人的片面發(fā)展；
      (2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；
      (3)社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。
      12、教學(xué)過(guò)程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。
      (3)重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，幫助學(xué)生掌握知識(shí)。
      13、試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。(1)教學(xué)過(guò)程既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。
      (2教師要對(duì)教學(xué)過(guò)程起主導(dǎo)作用。(3)教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。(4)把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來(lái)。
      14、怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?(1)確立合理的智力活動(dòng)原型；(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí)；(3)在練習(xí)過(guò)程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性；注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求，正確使用語(yǔ)言；注意學(xué)生的個(gè)別差異。
      15、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?(1)激發(fā)好奇心、求知欲。培養(yǎng)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)；(2)培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的能力；(3)培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的直覺思維的能力；(4)促進(jìn)創(chuàng)造性的活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。
      16、注意有哪些品質(zhì)特征?它可以分為哪幾類? 注意的品質(zhì)特征有：注意的范圍；注意的穩(wěn)定性；注意的分配；注意的轉(zhuǎn)移。
      注意可分為：不隨意注意(無(wú)意注意)；隨意注意(有意注意)；隨意后注意(有意后注意)。
      17、良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?(1)記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。(2)記憶的持久性。這是記憶的保持特征。
      (3)記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征。(4)記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。18．怎樣幫助學(xué)生
      (1)考試焦慮是考試時(shí)常見的一種心理現(xiàn)象。如果面臨重要的考試，而學(xué)習(xí)者又不是十分有把握，往往就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的不安和擔(dān)憂。
      (2)考試焦慮有一個(gè)最佳值，處于這個(gè)值時(shí)，考試效果最好，過(guò)低或過(guò)高，都會(huì)使學(xué)習(xí)受到抑制，最常見的問(wèn)題是過(guò)度考試焦慮。
      考試焦慮的矯正可通過(guò)以下方法。
      ①自信訓(xùn)練。讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)考試的重要性，擺正考試的位置，不要把考試看成是至高無(wú)上的東西。②進(jìn)行放松訓(xùn)練或系統(tǒng)聰敏等，放松訓(xùn)練有意念放松法和肌肉放松法。③考試焦慮還可用想像系統(tǒng)脫敏法降低。
      19、為什么說(shuō)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；(2)教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。20、教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)?(1)必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃，編寫教案，組織教學(xué)，與家庭、社會(huì)配合等方面；
      (2)具備語(yǔ)言表達(dá)能力，教師語(yǔ)言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢(shì)，使語(yǔ)言更具表現(xiàn)力；
      (3)具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理方面；(4)具備自我調(diào)控能力，對(duì)于出現(xiàn)的新情況，教師能及時(shí)分析調(diào)整，使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。
      21、論依靠積極因素、克服消極因素的德育原則。
      教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚(yáng)長(zhǎng)避短，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。
      ①要用一分為二的觀點(diǎn)，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素； ②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長(zhǎng)，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。
      22．如何利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系來(lái)培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要?(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)通過(guò)直接制約學(xué)習(xí)積極性，影響學(xué)習(xí)效果；(2)由于學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的成敗體驗(yàn)，反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(3)掌握評(píng)分的藝術(shù)，使每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功感；(4)使學(xué)生掌握扎實(shí)的知識(shí)技能，獲得真正的成功。23．什么是注意?怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)? 注意是人的心理活動(dòng)對(duì)一定事物或?qū)ο蟮闹赶蛐耘c集中性。良好注意品質(zhì)的培養(yǎng)：
      ①要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣；
      ②要加強(qiáng)意志力的鍛煉，培養(yǎng)“鬧中求靜”的本領(lǐng)；
      ③要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣； ④要考慮學(xué)生的個(gè)別差異有針對(duì)性地培養(yǎng)良好注意品質(zhì)。24．影響印象形成的因素有哪些?(1)自然特征：包括社會(huì)刻板現(xiàn)象和暈輪效應(yīng)
      (2)社會(huì)特征：人們能說(shuō)明其在正式社會(huì)結(jié)構(gòu)中明確位置的信息，確定其社會(huì)角色，然后再?gòu)乃纳鐣?huì)角色來(lái)預(yù)言其行為，確定其對(duì)于我們的意義，確定我們行為的適當(dāng)性。
      (3)心理特征：我們是依據(jù)具有社會(huì)評(píng)價(jià)意義的人際關(guān)系特征和智力特征來(lái)對(duì)別人進(jìn)行歸類，并據(jù)此為自己的行為進(jìn)行明確的方向。
      25．請(qǐng)闡述青少年人際交往的發(fā)展特點(diǎn)，并談?wù)勅绾螌?duì)青少年進(jìn)行人際交往教育? 青少年的人際關(guān)系的發(fā)展：
      ①朋友關(guān)系在青少年生活中非常重要；
      ②在情感、行為、觀點(diǎn)上與父母逐漸脫離，父母的榜樣作用也弱化了；
      ③在師生關(guān)系方面，他們開始評(píng)價(jià)教師的好壞，有自己喜歡和不喜歡的教師。青少年的人際交往的教育：
      ①人際交往的基本原則：互相接納，社會(huì)交換，維護(hù)自尊，情境控制。②人際關(guān)系的建立：第一印象，主動(dòng)交往，移情理解。③人際關(guān)系的維護(hù)：避免爭(zhēng)論，勇于認(rèn)錯(cuò)，學(xué)會(huì)批評(píng)。
      第三篇：教育學(xué)心理學(xué)
      教育學(xué)、心理學(xué)復(fù)習(xí)資料作者： 徐新琳
      一、教育學(xué)
      1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。
      2、我國(guó)春秋木年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問(wèn)題的專著。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。其中的主要思想有：“不揠苗助長(zhǎng)”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長(zhǎng)”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。
      3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問(wèn)題的專著。他提出了班級(jí)授課制。
      4、美國(guó)杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。
      5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。
      6、美國(guó)布魯納的《教育過(guò)程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。
      7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。
      8、教育的概念：廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。
      9、教育的社會(huì)屬性有：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。
      10、我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《盂子》)；“五經(jīng)”(詩(shī)、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。
      11、遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用，社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程。
      12、我國(guó)普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量；為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。
      13、我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。
      14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。
      15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。
      16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。
      17、蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。
      18、美育的任務(wù)：（1）使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。
      19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)：（1）培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣；（2）教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。
      20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收，國(guó)家、社會(huì)、家庭予以保證的國(guó)民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。
      21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。
      22、教書育人是教師的根本任務(wù)。
      23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：（1）復(fù)雜性、創(chuàng)造性；（2）時(shí)間上的連續(xù)性、空間上的廣延性；（3）長(zhǎng)期性、間接性；（4）主體性、示范性。
      24、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。
      25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。
      26、我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛生；(2)民主平等；(3)教學(xué)相長(zhǎng)。從根本上說(shuō)，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。
      27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。
      28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主，全面安排的原則。
      29、教學(xué)過(guò)程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過(guò)程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。
      30、課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來(lái)人才的藍(lán)圖。
      31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實(shí)際；穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合；系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。
      32、知識(shí)不等同于智力，掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過(guò)程中要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來(lái)，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國(guó)洛克)和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國(guó)斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。
      33、赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
      34、教學(xué)過(guò)程的基本階段：(”激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(2)感知教材，形成表象；(3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)；(4)鞏固知識(shí)；(5)運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧。
      35、主要的教學(xué)原則：(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則；(3)直觀性原則；(4)啟發(fā)性原則；(5)循環(huán)漸進(jìn)原則；(6)鞏固性原則；(7)因材施教原則。
      36、兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對(duì)注入式。
      37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。
      38、常用的教學(xué)方法：
      (”以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法：①講授法：②談話法；⑧討論法；④讀書指導(dǎo)法。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法：①演示法；②參觀法。
      (3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：①練習(xí)法；②實(shí)驗(yàn)法：⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法；④實(shí)踐活動(dòng)法。(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。
      (5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法：①欣賞教學(xué)法；②情境教學(xué)法。
      39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。
      40、一節(jié)好課的基本要求：(”教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。
      (3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語(yǔ)言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。
      41、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。
      42、德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過(guò)程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵，也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。
      德行過(guò)程是沿著知、情、意、行的／頃序發(fā)展的，但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端，即思想品德教育具有多端性，即德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。
      43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。
      44、德育原則：社會(huì)主義方向性原則；從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；依靠積極因素，克服消極因素的原則；尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育影響的一致性和連貫性原則。
      45、馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。
      46、德育的途徑：思想政治課是特別的重要途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。
      47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。
      48、班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級(jí)、教好學(xué)生。
      49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)，這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。
      二、心理學(xué)
      51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)，它包括：心理過(guò)程、個(gè)性心理。
      52、心理過(guò)程：(”認(rèn)知過(guò)程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象；(2)情緒、情感過(guò)程；(3)意志過(guò)程。
      53、個(gè)性心理：(”個(gè)性心理動(dòng)力(傾向)，包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀等；(2)個(gè)性心理特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。
      54、心理是人腦的機(jī)能，腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì)：客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。
      55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式——反射。
      56、意識(shí)是人的心理反映的最高形式。意識(shí)的基本特性：自覺的目的性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)制約性、以第二信號(hào)系統(tǒng)為主的兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同性。
      57、心理學(xué)科的性質(zhì)：心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科。
      58、需要的種類：(1)根據(jù)起源分：生理需要、社會(huì)需要；(2)根據(jù)對(duì)象分：物質(zhì)需要、精神需要。
      59、馬斯洛的需要層次，由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展可分為：生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛和歸屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。
      60、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件：內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。6l、興趣是指?jìng)€(gè)體積極認(rèn)識(shí)、探究事物、從事活動(dòng)的心理傾向。
      62、興趣的品質(zhì)特性：傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。
      63、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：(1)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。
      64、耶克斯——多德森定律：動(dòng)機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
      65、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為：有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu)：合作型、競(jìng)爭(zhēng)型、個(gè)別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
      66、成敗歸因理論認(rèn)為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面：能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。67、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。
      68、感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映；知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的整合。
      69、生物鐘現(xiàn)象：人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。70、知覺的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。71、注意的的特點(diǎn)：指向性、集中性、心理活動(dòng)的組織特性。
      72、注意的種類：不隨意注意(無(wú)意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。
      73、思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。74、思維的種類：(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分：動(dòng)作思維、形象思維、抽象邏輯思維。
      (2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分：非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)根據(jù)指向性和答案不同分：集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。
      75、思維的過(guò)程：分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。76、思維的基本形式：概念、判斷、推理。
      77、解決問(wèn)題的思維活動(dòng)：(1)提出問(wèn)題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過(guò)程)。(2)明確問(wèn)題(找出主要矛盾的過(guò)程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問(wèn)題方案)。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過(guò)理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))。
      78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問(wèn)題的途徑。對(duì)解決問(wèn)題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。79、定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向亢又稱心向。80、遷移是已經(jīng)獲得的知識(shí)技能和學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能的影響。一種知識(shí)技能的掌握促進(jìn)另一種知識(shí)技能的掌握是正遷移，如舉一反
      三、觸類旁通；反之為負(fù)遷移。
      81、理解是學(xué)生對(duì)教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。理解是學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。
      82、想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工面創(chuàng)造新形象的過(guò)程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ)，實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)想象的原因和動(dòng)力。
      83、想象的種類：(”根據(jù)想象時(shí)有無(wú)目的意圖分：有意想象、無(wú)意想象：(2)在有間想象中，根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分：再造想象、創(chuàng)造想象；(3)根據(jù)想象活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分：幻想、理想、空想。
      84、良好思維品質(zhì)的特性：(1)廣闊性與深刻性。(2)獨(dú)立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈活性和敏捷性。(5)創(chuàng)造性。
      85、記憶是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)，從信息加工況來(lái)看，即對(duì)輸入住處的編碼、儲(chǔ)存、提取的過(guò)程。
      86、記憶的分類：(”根據(jù)內(nèi)容與對(duì)象分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分：瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶。87、保持是鞏固已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。
      88、遺忘：對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能再認(rèn)與回憶，或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律：遺忘進(jìn)程不均衡，有“先快后慢”的特點(diǎn)。
      89、聯(lián)想的種類與規(guī)律：接近性聯(lián)想(空間、時(shí)間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對(duì)比律(性質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對(duì)比)、因果律(因果關(guān)系)。
      90、良好的記憶品質(zhì)有：敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時(shí)地從記憶中提取出所需的知識(shí)，是提取的應(yīng)用特性)。
      91、技能是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。92、知識(shí)為活動(dòng)提供定向依據(jù)，而技能控制活動(dòng)的執(zhí)行。
      93、高原現(xiàn)象：在操作技能練習(xí)到中期，會(huì)出現(xiàn)成績(jī)進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。
      94、能力是直接影響活動(dòng)的效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性特征。知識(shí)、技能達(dá)到遷移程度，能“舉一反三”、“熟能生巧”，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。
      95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份，創(chuàng)造力是智力的高級(jí)表現(xiàn)形式。96、超常兒童：智商在130以上；低常兒童：智商在70以下。97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的；情感是與社會(huì)性 的需要相聯(lián)系的。基本情緒分為：快樂(lè)、悲哀、恐懼；情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時(shí)間可分為：心境、激情與應(yīng)激。98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。
      99、意志行動(dòng)的目的沖突有四種形式：雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。
      100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動(dòng)分成許多類型，其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型刑·應(yīng)：強(qiáng)、不均衡型為膽汁質(zhì)；強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì)；強(qiáng)、均衡、不靈活型為粘液質(zhì)；弱型為抑郁質(zhì)。101、性格是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)形成得早，表現(xiàn)在先；而性格形成得晚，表現(xiàn)在后。性格是個(gè)性中的核心部分。
      102、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)：
      自我意識(shí)正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會(huì)適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有：馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來(lái)新人類”標(biāo)準(zhǔn)。
      103、心理咨詢：精神分析法——弗洛依德；行為矯正法——華生；人本主義y：f法——羅杰斯；理性情緒療法——艾利斯。
      104、青少年異性交往的原則：自然、適度。
      三、新課程知識(shí)
      1、新一輪的課程改革是建國(guó)以來(lái)的第8次課程改革。其改革大體分為三個(gè)階段：(”醞釀準(zhǔn)備階段(1999年——2001年6月，制訂了18個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，20個(gè)學(xué)科計(jì)49種教科書)；
      (2)試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)階段(2001年9月，38個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)，高中2003年秋進(jìn)入)；(3)全面推廣階段(2004年與2005年全面展開)。
      2、新課程的特點(diǎn)可歸納為六個(gè)創(chuàng)新之處：
      (1)課程目標(biāo)的創(chuàng)新，每門學(xué)科的目標(biāo)至少包括知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面。(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。(3)課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新，用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過(guò)去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱。
      (4)教學(xué)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合，注重科學(xué)探究的教學(xué)，提倡交流與合作的學(xué)習(xí)，關(guān)注體驗(yàn)性教學(xué)，推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。’
      (5)課程評(píng)價(jià)的創(chuàng)新，提出了發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀，側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注教師的成長(zhǎng)。(6)課程管理的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理。
      3、基礎(chǔ)教育的課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。
      4、為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。
      (1)倡導(dǎo)全人教育。促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的身心健康發(fā)展，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，處理好知識(shí)、能力、以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的關(guān)系?？朔n程過(guò)分注重知識(shí)傳承與技能訓(xùn)練的傾向。
      (2)為了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性。(3)體現(xiàn)新時(shí)代的價(jià)值觀。新課程的基本價(jià)值觀是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
      5、新課程的內(nèi)容選擇：淡化“雙基”，精選對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識(shí)與技能，改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。
      新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級(jí)綜合，高年級(jí)分科)、均衡性(多種類型的課程和多種 與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本課程)的三個(gè)原則。
      6、新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整：
      (1)整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選擇性。
      (2)逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化；二是從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課，其內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。
      (3)適當(dāng)減少國(guó)家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重，將10％一12％的課時(shí)量給予地方課程與校本課程的開發(fā)與實(shí)施，形成國(guó)家課程、地方課程、校本課程并行的類型結(jié)構(gòu)。
      7、新課程的教學(xué)策略：
      (1)強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合，突出教學(xué)改革對(duì)課程建設(shè)的能動(dòng)作用。（2)教學(xué)過(guò)程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。(3)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系。(4)實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的合理應(yīng)用。
      8、新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往的基本屬性是互動(dòng)性與互惠性。
      9、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。改變過(guò)去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。
      10、新課程的評(píng)價(jià)體系，要求既關(guān)注結(jié)果，更重視過(guò)程的評(píng)價(jià)，要以促進(jìn)發(fā)展為核心，發(fā)揮評(píng)價(jià)的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵(lì)等功能。要求評(píng)價(jià)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化、多維化。
      11、新課程在管理政策上：
      (1)構(gòu)建“三級(jí)課程”的管理框架(國(guó)家、地方、學(xué)校)。
      (2)開辟“自*F而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。(3)采取“抓大放小”的原則。
      12、教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者。
      13、新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革，切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
      14、新課程的核心理念：以學(xué)生的發(fā)展為本，為了每個(gè)孩子的發(fā)展，為了中華民族的振興。
      15、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。
      16、新課程的三維目標(biāo)體系：知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
      17、新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。
      18、新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。建立的途徑——師生間的雙向交流。
      19、改變?cè)袉?/p>
      一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，是這次課程改革的核心任務(wù)。
      20、新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。2l、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要求：
      (1)教學(xué)目標(biāo)的多重性，不僅是知識(shí)與技能，而且還有過(guò)程與方法，還有情感、態(tài)度與價(jià)值觀；(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性，要求根據(jù)教材提供的資源與建議，重新組織課程資源；(3)教學(xué)過(guò)程的生成性，即要考慮到教學(xué)過(guò)程中有創(chuàng)新的成分，不可預(yù)見的成分；(4)教學(xué)內(nèi)容的開放性，提倡求疑、創(chuàng)新。
      22、傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為主流的，其設(shè)計(jì)思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。
      23、研究性是一種學(xué)習(xí)方式，是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探究問(wèn)題、獲得結(jié)論的過(guò)程。
      24、研究性學(xué)習(xí)：?jiǎn)栴}為載體、探究為核心、綜合為特征。問(wèn)答題：
      1、一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)?(1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。(2)精深的專業(yè)知識(shí)。(3)廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)，(4)必備的教育科學(xué)知識(shí)，2．教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律是什么?(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。(3)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。(4)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
      3、遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)有哪些?(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的輿容易遺忘。
      (2)機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記、無(wú)意識(shí)記比有意識(shí)記易遺忘。(3)遺忘有“先快后慢”的特點(diǎn)。
      (4)消退說(shuō)認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容，逐漸完全遺忘；干擾說(shuō)認(rèn)為主要由前攝抑制、倒攝抑制引起遺忘。(5)遺忘還受動(dòng)機(jī)和情緒的影響。
      4、怎樣在教學(xué)過(guò)程中集中學(xué)生的注意力?(1)注意喚起學(xué)生的隨意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺性。明確教學(xué)的目的任務(wù)；創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”，啟發(fā)學(xué)生的思維；正確組織教學(xué)，嚴(yán)格要求學(xué)生。
      (2)正確運(yùn)用無(wú)意注意規(guī)律組織教學(xué)，教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生注意力；教學(xué)方法豐富多樣，有吸引力，防止單調(diào)死板。
      (3)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。
      5、試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
      (1)加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練，學(xué)會(huì)全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問(wèn)題。(2)運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性。(3)加強(qiáng)言語(yǔ)訓(xùn)練。
      (4)發(fā)揮定勢(shì)的積極作用，抑制定勢(shì)的消極作用。(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的思維品質(zhì)。
      6、師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些? 師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。
      新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛生。(2)民主平等。(3)教學(xué)相長(zhǎng)。
      7、班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么? 班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是：
      全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工作；與家庭社會(huì)教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。
      8、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么? 自我意識(shí)正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會(huì)適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。
      9、簡(jiǎn)述馬斯洛的人格理論?(1)自我實(shí)現(xiàn)。(2)需要層次理論：①生理需要②安全需要③歸屬和愛的需要④自尊需要⑤自 我實(shí)現(xiàn)的需要。
      10、依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的—些具體措施。(1)利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性，引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。(2)實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣和求知欲。(3)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(4)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲，(5)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。(6)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。
      11、簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容。(1)舊式分工造成了人的片面發(fā)展；
      (2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；
      (3)社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。
      12、教學(xué)過(guò)程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。
      (3)重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，幫助學(xué)生掌握知識(shí)。
      13、試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。(1)教學(xué)過(guò)程既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。(2教師要對(duì)教學(xué)過(guò)程起主導(dǎo)作用。
      (3)教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
      (4)把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來(lái)。
      14、怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?(1)確立合理的智力活動(dòng)原型；(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí)；
      (3)在練習(xí)過(guò)程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性；注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求，正確使用語(yǔ)言；注意學(xué)生的個(gè)別差異。
      15、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?(1)激發(fā)好奇心、求知欲。培養(yǎng)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)；(2)培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的能力；(3)培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的直覺思維的能力；
      (4)促進(jìn)創(chuàng)造性的活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。
      16、注意有哪些品質(zhì)特征?它可以分為哪幾類? 注意的品質(zhì)特征有：注意的范圍；注意的穩(wěn)定性；注意的分配；注意的轉(zhuǎn)移。
      注意可分為：不隨意注意(無(wú)意注意)；隨意注意(有意注意)；隨意后注意(有意后注意)。
      17、良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?(1)記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。(2)記憶的持久性。這是記憶的保持特征。(3)記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征。(4)記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。18．怎樣幫助學(xué)生 1)考試焦慮是考試時(shí)常見的一種心理現(xiàn)象。如果面臨重要的考試，而學(xué)習(xí)者又不是十分有把握，往往就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的不安和擔(dān)憂。
      (2)考試焦慮有一個(gè)最佳值，處于這個(gè)值時(shí)，考試效果最好，過(guò)低或過(guò)高，都會(huì)使學(xué)習(xí)受到抑制，最常見的問(wèn)題是過(guò)度考試焦慮。
      考試焦慮的矯正可通過(guò)以下方法。
      ①自信訓(xùn)練。讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)考試的重要性，擺正考試的位置，不要把考試看成是至高無(wú)上的東西。②進(jìn)行放松訓(xùn)練或系統(tǒng)聰敏等，放松訓(xùn)練有意念放松法和肌肉放松法。③考試焦慮還可用想像系統(tǒng)脫敏法降低。
      19、為什么說(shuō)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；(2)教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。20、教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)?(1)必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃，編寫教案，組織教學(xué)，與家庭、社會(huì)配合等方面；(2)具備語(yǔ)言表達(dá)能力，教師語(yǔ)言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢(shì)，使語(yǔ)言更具表現(xiàn)力；
      (3)具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理方面；(4)具備自我調(diào)控能力，對(duì)于出現(xiàn)的新情況，教師能及時(shí)分析調(diào)整，使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。
      21、論依靠積極因素、克服消極因素的德育原則。
      教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚(yáng)長(zhǎng)避短，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。
      ①要用一分為二的觀點(diǎn)，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素；
      ②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長(zhǎng)，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。
      22．如何利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系來(lái)培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要?(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)通過(guò)直接制約學(xué)習(xí)積極性，影響學(xué)習(xí)效果；(2)由于學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的成敗體驗(yàn)，反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(3)掌握評(píng)分的藝術(shù)，使每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功感；(4)使學(xué)生掌握扎實(shí)的知識(shí)技能，獲得真正的成功。23．什么是注意?怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)? 注意是人的心理活動(dòng)對(duì)一定事物或?qū)ο蟮闹赶蛐耘c集中性。良好注意品質(zhì)的培養(yǎng)：
      ①要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣；
      ②要加強(qiáng)意志力的鍛煉，培養(yǎng)“鬧中求靜”的本領(lǐng)； ③要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣； ④要考慮學(xué)生的個(gè)別差異有針對(duì)性地培養(yǎng)良好注意品質(zhì)。24．影響印象形成的因素有哪些?(1)自然特征：包括社會(huì)刻板現(xiàn)象和暈輪效應(yīng)
      (2)社會(huì)特征：人們能說(shuō)明其在正式社會(huì)結(jié)構(gòu)中明確位置的信息，確定其社會(huì)角色，然后再?gòu)乃纳鐣?huì)角色來(lái)預(yù)言其行為，確定其對(duì)于我們的意義，確定我們行為的適當(dāng)性。
      (3)心理特征：我們是依據(jù)具有社會(huì)評(píng)價(jià)意義的人際關(guān)系特征和智力特征來(lái)對(duì)別人進(jìn)行歸類，并據(jù)此為自己的行為進(jìn)行明確的方向。
      25．請(qǐng)闡述青少年人際交往的發(fā)展特點(diǎn)，并談?wù)勅绾螌?duì)青少年進(jìn)行人際交往教育? 青少年的人際關(guān)系的發(fā)展：
      ①朋友關(guān)系在青少年生活中非常重要；
      ②在情感、行為、觀點(diǎn)上與父母逐漸脫離，父母的榜樣作用也弱化了； ③在師生關(guān)系方面，他們開始評(píng)價(jià)教師的好壞，有自己喜歡和不喜歡的教師。青少年的人際交往的教育：
      ①人際交往的基本原則：互相接納，社會(huì)交換，維護(hù)自尊，情境控制。②人際關(guān)系的建立：第一印象，主動(dòng)交往，移情理解。
      教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案（共三份試卷）2010-01-18 17:38 |(分類:默認(rèn)分類)
      (第一卷)
      一、單選題
      1.杜威所主張的教育思想被稱作是()。
      A.存在主義教育思想 B.要素主義教育思想 C.實(shí)用主義教育思想 D.永恒主義教育思想 2.在17世紀(jì)，對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是()。A.北歐的尼德蘭 B.捷克的夸美紐斯 C.法國(guó)的斯圖謨 D.德國(guó)的福祿培爾 3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?)。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力 B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的
      C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律 D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約
      4.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是()。A.觀察法 B.讀書法 C.文獻(xiàn)法 D.行動(dòng)研究法
      5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持()。A.勞動(dòng)起源論 B.生物起源論 C.心理起源論 D.生物進(jìn)化論 6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的()。A.十五大 B.十四大 C.十三大 D.十二大
      7.反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來(lái)的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指()。A.教育制度 B.學(xué)校教育制度 C.教育體制 D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度
      8.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于()。A.1985年 B.1986年 C.1987年 D.1988年 9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是()。A.六三制 B.雙軌制 C.分支型 D.五四制
      10.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是()。
      A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育 C.開展網(wǎng)絡(luò)教育 D.高等學(xué)校擴(kuò)招
      11.教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)，是一種()。A.認(rèn)識(shí)活動(dòng) B.教師教的活動(dòng) C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng) D.課堂活動(dòng) 12.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，()。
      A.是同時(shí)的 B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早 C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早D.說(shuō)不清楚
      13.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說(shuō)()。
      A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體 B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體
      C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用 D.教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用 14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性()。
      A.并不重要的時(shí)期 B.非常重要的奠基時(shí)期 C.沒有效果的時(shí)期 D.最不會(huì)受外界影響的時(shí)期 15.德國(guó)教育家赫爾巴特是()。A.兒童中心論的代表 B.教師中心論的代表 C.勞動(dòng)教育中心論的代表 D.活動(dòng)中心論的代表 16.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是()。A.赫爾巴特 B.瓦·根舍因 C.懷特海 D.克伯屈 17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問(wèn)題上，應(yīng)堅(jiān)持的是()。
      A.堅(jiān)持人文教育為主 B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主 C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn) D.要看情況而定 18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的()。A.主體 B.客體 C.教的主體 D.學(xué)的主體
      19.美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是()。
      A.遺傳決定論的觀點(diǎn) B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn) C.家庭決定論的觀點(diǎn) D.兒童決定論的觀點(diǎn) 20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是()。A.杜威 B.懷特海 C.布魯納 D.克伯屈
      二、多選題
      1.美國(guó)當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是()。A.認(rèn)知領(lǐng)域 B.日常生活領(lǐng)域 C.情感領(lǐng)域 D.動(dòng)作技能 E.安全領(lǐng)域 2.文化發(fā)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在()。
      A.內(nèi)容的豐富 B.增強(qiáng)國(guó)家對(duì)課程改革控制權(quán) C.課程結(jié)構(gòu)的更新 D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ) E.課程改革由受教育者完成
      3.我國(guó)學(xué)校教育層次包括()。A.幼兒教育 B.初等教育 C.中等教育 D.高等教育 E.學(xué)歷教育 4.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝是指()。A.四書 B.文法 C.修辭 D.辯證法 E.論語(yǔ) 5.教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是()。A.家庭教育 B.道德教育 C.班級(jí)教育 D.學(xué)校教育 E.社會(huì)教育
      6.反映家庭教育中存在問(wèn)題的說(shuō)法的是()。A.方法科學(xué) B.家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏高 C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)D.不能全面關(guān)心孩子的成長(zhǎng) E.家庭教育是教育的一個(gè)分支
      7.結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，組織教師進(jìn)修時(shí)，一般是()。A.以業(yè)余為主 B.以自學(xué)為主 C.以長(zhǎng)期為主 D.以短期為主 E.以國(guó)外學(xué)習(xí)為主 8.聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會(huì)權(quán)利是()。
      A.無(wú)歧視原則 B.提早自立原則 C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則 D.尊重兒童尊嚴(yán)原則 E.兒童利益最佳原則 9.以下說(shuō)法中，反映當(dāng)代世界各國(guó)課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)的是()。A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè) B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化 C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化 D.重視能力的培養(yǎng) E.重視個(gè)別差異 10.下列課程屬于綜合課程的有()A.核心課程 B.融合課程 C.潛在課程 D.活動(dòng)課程 E.廣域課程
      三、名詞解釋
      1.教育：解釋之一：教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，它同社會(huì)的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級(jí))的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)。解釋之二：教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，這是廣義的教育；但廣義的定義外延過(guò)大，在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式，而學(xué)校教育是由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承擔(dān)實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的，以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會(huì)活動(dòng)。
      2.教育方針：是國(guó)家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育基本政策的總概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動(dòng)綱領(lǐng)。
      3.德育：即思想品德教育，是教育者按照一定社會(huì)的要求，有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)的教育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個(gè)方面。
      4.課外活動(dòng)：是中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心實(shí)施多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)。
      5.教育科學(xué)：是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各門教育學(xué)科的總稱，是若干個(gè)教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。
      四、簡(jiǎn)答題
      1.科技發(fā)展對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面
      (1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因；(2)現(xiàn)代科技知識(shí)已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容；(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。
      2.為什么學(xué)校教育工作必須要堅(jiān)持以教學(xué)為主
      (1)以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的；(2)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑；(3)教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的；(4)歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主，如我國(guó)建國(guó)以來(lái)教育實(shí)踐能說(shuō)明這一點(diǎn)。
      3.請(qǐng)說(shuō)明教育目的同培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。
      首先，教育目的是一個(gè)國(guó)家對(duì)其各級(jí)各類學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是根教育目的制定的某一級(jí)或某一類學(xué)?；蚰骋粋€(gè)專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國(guó)家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化；其次，培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上，而教育目的又必須通過(guò)各級(jí)各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)。
      4.簡(jiǎn)述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么
      (1)社會(huì)生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)；(2)腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離，為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動(dòng)的知識(shí)分子(3)文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載與整理達(dá)到了一定程度，使人類的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞(4)國(guó)家機(jī)器的產(chǎn)生，需要專門的教育機(jī)構(gòu)來(lái)培養(yǎng)官吏和知識(shí)分子。
      五、論述題
      1.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：
      1、有利于提高教師的素質(zhì)。
      2、有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心和責(zé)任感。
      3、有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
      4、有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施。
      2.如何理解教育的經(jīng)濟(jì)功能
      四、簡(jiǎn)答題(每小題6分，共24分)
      (1)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一；(2)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提；(3)教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，它能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值：(4)教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)、新的生產(chǎn)力。
      （第二卷）
      一、選擇題
      1．中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是（）A．《大學(xué)》 B．《中庸》 C．《學(xué)記》 D．《春秋》 2．實(shí)用主義教育流派的代表人物是（）
      A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．裴斯泰洛齊 D．杜威 3．教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（）A．生產(chǎn)勞動(dòng) B．模仿C．語(yǔ)言 D．動(dòng)物本能
      4．普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了（）A．深化課堂教學(xué)  B．培養(yǎng)競(jìng)賽人才
      C．因材施教，發(fā)展青少年個(gè)性特長(zhǎng) D．充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力 5．西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的（）A．永恒性 B．歷史性C．相對(duì)獨(dú)立性 D．繼承性
      6．1985年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》，指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（）A．大力加強(qiáng)普通高中教育  B．大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育
      C．實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接D．進(jìn)一步加強(qiáng)中等專業(yè)教育 7．學(xué)生在教育過(guò)程中，處于（）
      A．主導(dǎo)地位 B．主體地位C．被動(dòng)地位 D．輔助地位
      8．教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程的哪一條基本規(guī)律中（）A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律 B．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律 C．掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律 D．傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律
      9．“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說(shuō)話”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法（）A．陶冶教育 B．榜樣示范C．實(shí)際鍛煉 D．品德評(píng)價(jià)
      10．在教育目的的問(wèn)題上，實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是（）A．個(gè)人本位論 B．社會(huì)本位論C．教育無(wú)目的論 D．國(guó)家利益論 11．教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（）
      A．感知教材、形成表象 B．理解教材、形成概念 C．鞏固與保持知識(shí) D．運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧
      12．學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有（）A．示范性 B．復(fù)雜性C．主體性 D．長(zhǎng)期性 13．班集體形成的主要標(biāo)志之一是（）
      A．成立了班委會(huì) B．開展了班級(jí)工作C．形成了正確輿論 D．確定了班級(jí)工作計(jì)劃
      二、境空題
      14．現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國(guó)教育家布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論，前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國(guó)瓦·根舍因的范例教學(xué)理論。
      15．教育目的規(guī)定了特定社會(huì)教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。一般是指教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。
      16．小學(xué)生的思維以具體形象思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹直觀性教學(xué)原則的依據(jù)。17．教師的備課要求做好三方面的工作，即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。18．歷史上曾出現(xiàn)過(guò)兩種相互對(duì)立的教學(xué)方法思想，即啟發(fā)式和注入式。
      三、簡(jiǎn)答題
      19．師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。
      我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：（1）尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識(shí)、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國(guó)教育事業(yè)，關(guān)心人類未來(lái)的深層次情感。教師要對(duì)所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛護(hù)。（2）民主平等。這是我國(guó)社會(huì)主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。另外，在教學(xué)過(guò)程中，師生共同服從于對(duì)真理的探討。（3）教學(xué)相長(zhǎng)。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過(guò)程的兩個(gè)方面，兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。
      20．班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是：
      全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工作；與家庭社會(huì)教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。
      四、論述題
      21．美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為：
      （1）美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。
      （2）美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。（3）美育具有怡情健身作用，可以增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。
      （第三卷）
      一、選擇題
      1．教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（）A．教育哲學(xué) B．教育心理學(xué)C．教育學(xué) D．教學(xué)論
      2．“四書”、“五經(jīng)”是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范圍的是（）A．《大學(xué)》 B．《中庸》C．《論語(yǔ)》 D．《春秋》
      3．一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（）A．教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展
      C．教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 D．政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r 4．教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（）A．順序性和階段性 B．不均衡性C．穩(wěn)定性和可變性 D．個(gè)別差異性 5．智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（）A．觀察力 B．想像力C．思維力 D．判斷力
      6．我國(guó)目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（）A．地方 B．中央C．社會(huì)力量 D．學(xué)生家長(zhǎng) 7．“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（）
      A．復(fù)雜性、創(chuàng)造性 B．連續(xù)性、廣延性C．長(zhǎng)期性、間接性 D．主體性、示范性 8．“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）
      A．理論聯(lián)系實(shí)際的原則 B．啟發(fā)性原則C．循序漸進(jìn)的原則 D．鞏固性原則 9．“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說(shuō)的是（）A．道德認(rèn)識(shí) B．道德情感C．道德意志 D．道德行為 10．做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）A．組織和培養(yǎng)班集體 B．全面了解學(xué)生C．培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D．做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作
      11．在近代教育史上，對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰(shuí)為主問(wèn)題上存在爭(zhēng)論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（）
      A．學(xué)科課程論 B．活動(dòng)課程論C．實(shí)質(zhì)教育論 D．現(xiàn)代課程論 12．三結(jié)合的教育一般是指（）
      A．學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B．班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合 C．校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合D．家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合
      13．孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)？（）A．主體性 B．創(chuàng)造性C．間接性 D．示范法
      二、填空題
      14．馬克思主義的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對(duì)我國(guó)建國(guó)初期的教育曾發(fā)生過(guò)重大影響。
      15．“揠苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對(duì)教育的制約，違背了人的發(fā)展的順序性和階段性。
      16．社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。17．德育過(guò)程的基本矛盾是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。
      18．課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。課外校外教育的主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。
      三、簡(jiǎn)答題
      19．教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段？標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作？
      教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段；獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；馬克思主義教育學(xué)的建立；現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。
      捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科開始形成。20．課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識(shí)？課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些？
      課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí)；關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；關(guān)于對(duì)待世界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
      課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。21．簡(jiǎn)述德育工作的新形式。
      ①通過(guò)開展社區(qū)教育進(jìn)行德育；②創(chuàng)辦業(yè)余黨校；③開展心理健康教育活動(dòng)；④建立教育基地。
      四、論述題 22．為什么說(shuō)教育和社會(huì)生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述。
      （1）生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定；②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)；④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。
      （2）教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用，這主要表現(xiàn)在：①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段。
      （第四卷）
      一、選擇題
      1．近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（）A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．杜威 D．洛克
      2．贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（）A．高難度原則 B．高速度原則C．理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則 D．循序漸進(jìn)原則 3．下列說(shuō)法不正確的是（）
      A．教育將隨國(guó)家的消亡而消亡B．一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性 C．教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì) 4．體育的根本任務(wù)是（）
      A．通過(guò)體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B．增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)
      C．向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能D．向國(guó)家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員 5．我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（）
      A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制 6．“教學(xué)相長(zhǎng)”這一提法（）
      A．最早出現(xiàn)于《論語(yǔ)》B．指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位
      C．是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D．說(shuō)明教學(xué)過(guò)程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素
      7．澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式，這種直觀的手段是（）
      A．實(shí)物直觀 B．模象直觀C．語(yǔ)言直觀 D．虛擬直觀 8．學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是（）A．班主任工作B．共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)
      C．各科教學(xué)活動(dòng)D．校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)9．班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是（）
      A．全面了解和研究學(xué)生B．整合各方面教育影響，使其形成正向的合力 C．對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育D．教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)10．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）
      A．上課 B．備課C．課堂練習(xí)D．學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定 11．班級(jí)授課制的實(shí)施在我國(guó)始于（）A．唐代 B．清末C．民國(guó)初期 D．新中國(guó)成立
      12．哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)（）A．原始社會(huì) B．古代社會(huì)C．資本主義 D．社會(huì)主義 13．班主任了解學(xué)生的基本方法是（）A．觀察法 B．問(wèn)卷法C．談話法 D．調(diào)查法
      二、填空題
      14．洛克在《教育漫話》一書中提出了“紳士教育”的思想，充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個(gè)人本位論主張。15．教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。
      16．體育是以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容，促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過(guò)程。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。
      17．廣義的教育制度指國(guó)民教育制度；狹義的教育制度即學(xué)制，它是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系。18．教師在整個(gè)教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用?！拔覑畚?guī)煟腋鼝壅胬怼边@句名言可以用來(lái)說(shuō)明我國(guó)社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。
      三、簡(jiǎn)答題
      19．教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育的社會(huì)屬性表面在哪些方面？ ①教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，它是一個(gè)永恒的范疇。②教育具有歷史性。這種歷史性在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為階級(jí)性。
      ③教育具有相對(duì)獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響；教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。
      20．簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容。
      ①舊式分工造成了人的片面發(fā)展；②機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；③社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。
      21．教學(xué)過(guò)程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求？（1）根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。（2）直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。
      （3）重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，幫助學(xué)生掌握知識(shí)。
      四、論述題
      22．試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。
      （1）教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過(guò)程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。
      （2）教師是教育者，他要將國(guó)家社會(huì)規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過(guò)程中，教師聞道在先，是已知者，而學(xué)生是未知者，所以，教師要對(duì)教學(xué)過(guò)程起主導(dǎo)作用。
      （3）在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過(guò)學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動(dòng)，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
      （4）我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來(lái)。
      （第五卷）
      一、選擇題
      1．現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說(shuō)并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（）A．贊科夫 B．蘇霍姆林斯基C．皮亞杰 D．布魯納
      2．華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?！边@種觀點(diǎn)過(guò)于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（）
      A．遺傳 B．環(huán)境C．教育 D．教師
      3．在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（）A．斯巴達(dá)教育 B．雅典教育C．教會(huì)教育 D．騎士教育 4．普及義務(wù)教育始于（）
      A．原始社會(huì) B．奴隸社會(huì)C．資本主義社會(huì) D．社會(huì)主義社會(huì)
      5．我國(guó)學(xué)制沿革史上，借鑒美國(guó)教育體制，初次確立了“六·三·三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（）A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制
      6．學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教育過(guò)程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（）A．自覺性 B．獨(dú)立性C．創(chuàng)造性 D．主動(dòng)性 7．教材包括（）A．教科書 B．CAI軟件C．教學(xué)參考書 D．以上三者皆是 8．德育過(guò)程的基本矛盾是（）
      A．知與行的矛盾B．外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾
      C．教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D．學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾 9．課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種（）A．延展 B．必要補(bǔ)充C．深化 D．變革 10．“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的（）
      A．直觀性原則 B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則 D．循序漸進(jìn)的原則 11．教學(xué)的基本組織形式是（）
      A．個(gè)別教學(xué) B．課外教學(xué)C．現(xiàn)場(chǎng)教學(xué) D．課堂教學(xué) 12．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到（）A．循序漸進(jìn) B．因材施教C．教學(xué)相長(zhǎng) D．防微杜漸 13．狹義的教育制度是指（）
      A．國(guó)民教育制度 B．社會(huì)教育制度C．高等教育制度 D．學(xué)校教育制度
      二、填空題
      14．教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。15．人對(duì)環(huán)境的反映是能動(dòng)的反映，教育在人的發(fā)展過(guò)程中起主導(dǎo)作用。
      16．根據(jù)我國(guó)新時(shí)期的教育方針，教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。
      17．美育的實(shí)施途徑主要有：通過(guò)各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育；通過(guò)大自然實(shí)施美育；通過(guò)社會(huì)日常生活實(shí)施美育。
      18．一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括：組織教育和教學(xué)的能力；語(yǔ)言表達(dá)能力；組織管理能力；自我調(diào)控能力。
      三、簡(jiǎn)答題
      19．試簡(jiǎn)述教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。
      A教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn)，正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律，但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時(shí)期，不同國(guó)家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對(duì)象之一。
      B教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。①教育規(guī)律是對(duì)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華和概括。②教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是處于感性認(rèn)識(shí)階段的東西，它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對(duì)象，我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。
      20．一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)？ ①教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，以馬克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。
      ②教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識(shí)，對(duì)本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來(lái)等有精湛研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。③教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)，因?yàn)楦鲗W(xué)科知識(shí)并非孤立的。
      ④教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識(shí)，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識(shí)。21．德育過(guò)程和學(xué)生品德形成過(guò)程有何不同？ 德育過(guò)程和學(xué)生品德形成過(guò)程的不同表現(xiàn)在：
      ①思想品德形成過(guò)程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過(guò)程；德育過(guò)程則是教育者對(duì)受教育者的教育過(guò)程，是雙邊活動(dòng)過(guò)程。
      ②思想品德形成過(guò)程中，學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響；德育過(guò)程中學(xué)生主要受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響。
      ③從學(xué)生思想品德形成過(guò)程的結(jié)果看，品德形成可能與社會(huì)要求相一致，也可能不一致；德育過(guò)程的結(jié)果，學(xué)生形成的思想品德則與社會(huì)要求相一致。
      四、論述題
      22．為什么說(shuō)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的過(guò)程？
      （1）德育過(guò)程的長(zhǎng)期性是由人類認(rèn)識(shí)規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜，知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過(guò)不斷斗爭(zhēng)，才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。
      （2）青少年正處于成長(zhǎng)時(shí)期，可塑性比較強(qiáng)，思想不成熟，其發(fā)展也具有雙向性，某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的，這使得德育過(guò)程是一個(gè)反復(fù)的持續(xù)的過(guò)程。
      （3）德育過(guò)程中，學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計(jì)劃有組織的正規(guī)教育影響外，還受到來(lái)自社會(huì)的、家庭的多種影響，這些影響中難免會(huì)有負(fù)向的，因而一個(gè)人思想品德提高過(guò)程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。
      （4）當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中斗爭(zhēng)的復(fù)雜性，也使得對(duì)學(xué)生社會(huì)主義品德的培養(yǎng)是長(zhǎng)期的、反復(fù)的過(guò)程。（5）據(jù)此規(guī)律，教育者必須樹立“抓反復(fù)，反復(fù)抓”的德育思想。
      （第六卷）
      一、選擇題
      1．“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是（）
      A．因材施教原則 B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則 D．科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則 2．下列說(shuō)法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是（）A．教育即生活 B．學(xué)校即社會(huì)C．做中學(xué) D．生活即教育 3．古希臘斯巴達(dá)教育比較重視（）
      A．軍事體操教育 B．政治哲學(xué)教育C．天文數(shù)學(xué)教育 D．全面發(fā)展教育 4．我國(guó)首次把美育列為教育的重要組成部分是在（）A．1911年 B．1912年C．1957年 D．1958年 5．我國(guó)頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在（）
      A．1902年 B．1903年C．1912年 D．1922年
      6．教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)有（）
      A．系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng) B．精深的專業(yè)知識(shí)C．廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí) D．必備的教育科學(xué)知識(shí) 7．人們常說(shuō)“教育有法而教無(wú)定法”，這反映教師勞動(dòng)具有（）A．連續(xù)性特點(diǎn) B．創(chuàng)造性特點(diǎn)C．長(zhǎng)期性特點(diǎn) D．示范性特點(diǎn) 8．學(xué)校工作必須堅(jiān)持以（）
      A．教學(xué)為主 B．德育為主C．教師為主 D．學(xué)生為主
      9．前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指（）A．知行統(tǒng)一原則B．尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則
      C．教育影響的一致性與連貫性原則D．集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則 10．課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（）
      A．師生共同參加的B．學(xué)生自愿選擇的C．有目的、有計(jì)劃、有組織的D．受教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱規(guī)范的 11．班主任做好班級(jí)工作的中心環(huán)節(jié)是（）
      A．了解和研究學(xué)生B．組織和培養(yǎng)班集體C．做好個(gè)別學(xué)生的教育工作D．同家庭、社會(huì)密切配合 12．“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的（）A．連續(xù)性 B．創(chuàng)造性C．主體性 D．長(zhǎng)期性
      13．德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過(guò)程，其實(shí)施順序是（）
      A．以“知”為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行B．以“情”為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行 C．以“行”為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行D．視具體情況，可有多種開端和順序
      二、填空題
      14．在確定教育目的的依據(jù)問(wèn)題上的兩種片面理論是個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。15．教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。
      16．在我國(guó)，課程主要由三部分組成，即課程計(jì)劃（教學(xué)計(jì)劃）、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）、和教材。17．德育一般包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育四個(gè)基本方面。18．課外校外教育的形式主要有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。
      三、簡(jiǎn)答題
      19．為什么說(shuō)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？
      （1）教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；（2）教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；（3）學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。
      20．教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)？
      （1）必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃，編寫教案，組織教學(xué)，與家庭、社會(huì)配合等方面；（2）具備語(yǔ)言表達(dá)能力，教師語(yǔ)言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢(shì)，使語(yǔ)言更具表現(xiàn)力；（3）具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理方面；（4）具備自我調(diào)控能力，對(duì)于出現(xiàn)的新情況，教師能及時(shí)分析調(diào)整，使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。
      21．簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)制改革的基本原則。
      （1）教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)，以利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展；（2）統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；（3）普及與提高相結(jié)合；（4）穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。
      四、論述題
      22．論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。
      在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚(yáng)長(zhǎng)避短，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。這一原則是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。每一個(gè)學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面既矛盾斗爭(zhēng)又可以轉(zhuǎn)化，當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時(shí)，學(xué)生品德表現(xiàn)較好；反之，則較差。教育者的責(zé)任，則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。貫徹這一原則的要求是：①要用一分為二的觀點(diǎn)，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素；②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長(zhǎng)，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；③要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)
      009年小學(xué)教師招聘考試教育學(xué)試題及答案 2010-01-18 17:37 |(分類:默認(rèn)分類)
      一、單項(xiàng)選擇題
      1．滲透在生產(chǎn)、生活過(guò)程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象，稱之為（A）。
      A．自然形態(tài)的教育
      B．自我教育
      C．家庭教育
      D．社會(huì)教育
      2．人類社會(huì)最早誕生的教育學(xué)是以（B）作為自己的研究對(duì)象的。
      A．初等教育
      B．普通中小學(xué)教育
      C．中等教育
      D．一般教育現(xiàn)象
      3．“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的思想出自（C）。
      A．《學(xué)記》
      B．《大學(xué)》
      C．《論語(yǔ)》
      D．《師說(shuō)》
      4．“教學(xué)相長(zhǎng)”、“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自（A）。
      A．《學(xué)記》
      B．《論語(yǔ)》
      C．《尚書》
      D．《孟子》
      5．反映古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖教育思想的代表作品是（C）。
      A．《教育論》
      B．《雄辯術(shù)原理》
      C．《理想國(guó)》
      D．《巨人傳》
      6．教育學(xué)作為一門獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科，形成于（A）。
      A．資本主義社會(huì)初期
      B．封建社會(huì)末期
      C．奴隸社會(huì)初期
      D．原始社會(huì)末期
      7．首先提出普及教育的思想，并詳細(xì)論證班級(jí)上課制的教育著作是（C）。
      A．杜威的《民主主義與教育》
      B．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
      C．夸美紐斯的《大教學(xué)論》 D．昆體良的《雄辯術(shù)原理》
      8．教育史上最早提出教學(xué)的教育性原則的教育家是（B）。
      A．裴斯泰洛奇
      B．赫爾巴特
      C．夸美紐斯
      D．柏拉圖
      9．教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派——的代表人物分別是（C）。
      A．凱洛夫和赫爾巴特
      B．杜威和赫爾巴特
      C．赫爾巴特和杜威
      D．夸美紐斯和杜威
      10．“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“從做中學(xué)”是（D）的重要主張。
      A．實(shí)踐教育學(xué)派
      B．實(shí)證教育學(xué)派
      C．傳統(tǒng)教育學(xué)派
      D．實(shí)用主義教育學(xué)派
      11．周恩來(lái)稱贊的“一個(gè)無(wú)保留追隨黨的黨外布爾什維克”的民主教育家是（D）。
      A．蔡元培
      B．徐特立
      C．楊賢江
      D．陶行知
      12．首次運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)探討社會(huì)主義教育原理且在世界上有較大影響的教育學(xué)家是（C）。
      A．蘇霍姆林斯基
      B．楊賢江
      C．凱洛夫
      D．贊可夫
      13．強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“一般發(fā)展”，要求“以最好的教學(xué)效果來(lái)達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平”的蘇聯(lián)教育家是（B）。
      A．巴班斯基
      B．贊可夫
      C．加里寧
      D．凱洛夫
      14．1920年，教育家保羅·朗格朗在其出版的著作中提出了（D）思想。
      A．最優(yōu)化教學(xué)
      B．范例教學(xué)
      C．發(fā)展教育
      D．終身教育
      15．1956年出版《教育目標(biāo)分類學(xué)》，將教育目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域三個(gè)主要部分的美國(guó)教育家是（A）。
      A．布魯姆
      B．布魯納
      C．根舍因
      D．斯金納
      16．1901年，由立花銑三朗講述、王國(guó)維翻譯的（B）刊載于《教育世界》上，是一部在我國(guó)流行面廣、影響力較大的日本教育著作。
      A．《教育論》
      B．《教育學(xué)》
      C．《大教育學(xué)》
      D．《教育原理》
      17．1919年，著名教育家（C）來(lái)華講學(xué)，此后西方教育學(xué)說(shuō)在我國(guó)廣泛傳播開來(lái)。
      A．桑代克
      B．蓋頓
      C．杜威
      D．克伯屈
      18．解放初期，在我國(guó)流行最廣、影響最大的蘇聯(lián)的教育學(xué)教材是（A）。
      A．凱洛夫的《教育學(xué)》
      B．岡察洛夫的《教育學(xué)》
      C．巴拉諾夫的《教育學(xué)》
      D．巴班斯基的《教育學(xué)》
      19．“不憤不啟，不悱不發(fā)”的思想最早出自（A）。
      A．《論語(yǔ)》
      B．《學(xué)記》
      C．《四書集注》
      D．《孟子》
      20．世界上最早的一篇專門論述教育教學(xué)問(wèn)題的論著是（C）。
      A．《論語(yǔ)》
      B．《師說(shuō)》
      C．《學(xué)記》
      D．《孟子》
      21．最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進(jìn)行德智體多方面和諧發(fā)展教育的教育思想家是（B）。
      A．柏拉圖
      B．亞里士多德
      C．昆體良
      D．蘇格拉底
      22．被稱為世界上第一部研究教學(xué)法的書是（D）。
      A．夸美紐斯的《大教學(xué)論》
      B．柏拉圖的《理想國(guó)》
      C．斯賓塞的《教育論》
      D．昆體良的《雄辯術(shù)原理》
      23．首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分出來(lái)的是英國(guó)哲學(xué)家（B）。
      A．盧梭
      B．培根
      C．拉伯雷
      D．洛克
      24．一般認(rèn)為，教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是（B）。
      A．柏拉圖的《理想國(guó)》
      B．夸美紐斯的《大教學(xué)論》
      C．昆體良的《雄辯術(shù)原理》 D．斯賓塞的《教育論》
      25．教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授，最早始自德國(guó)哲學(xué)家（C）。
      A．柏拉圖
      B．赫爾巴特
      C．康德
      D．梅依曼
      26．最早提出教學(xué)具有教育性的教育家是（D）。
      A．杜威
      B．夸美紐斯
      C．凱洛夫
      D．赫爾巴特
      27．以馬克思主義的觀點(diǎn)來(lái)闡述教育教學(xué)問(wèn)題的著作是（B）。
      A．杜威的《民主主義與教育》
      B．凱洛夫的《教育學(xué)》 C．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 D．夸美紐斯的《大教學(xué)論》
      28．被毛澤東稱為“學(xué)界泰斗，人世楷?！钡慕裰鞲锩?、教育家的是（B）。
      A．陶行知
      B．蔡元培
      C．楊賢江
      D．徐特立
      29．被周恩來(lái)稱為“一個(gè)無(wú)保留追隨黨的布爾什維克”的人民教育家是（D）。
      A．徐特立
      B．蔡元培
      C．楊賢江
      D．陶行知
      30．倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法教學(xué)的是美國(guó)的心理學(xué)家、教育家（C）。
      A．斯金納
      B．杜威
      C．布魯納
      D．加涅
      31．提出“范例教學(xué)”理論的教育家是（A）。
      A．根舍因
      B．布魯納
      C．巴班斯基
      D．贊科夫
      32．蘇霍姆林斯基的教育思想的核心內(nèi)容是（B）。
      A．認(rèn)知結(jié)構(gòu)的教育理論
      B．全面發(fā)展的教育理論
      C．范例教學(xué)的理論
      D．教學(xué)最優(yōu)化的教育理論
      33．建國(guó)初期從前蘇聯(lián)譯介的大量教育學(xué)教材中，對(duì)我國(guó)影響最大的是（D）。
      A．申比寥夫等合著的《教育學(xué)》
      B．斯米爾諾夫著的《教育學(xué)初級(jí)讀本》
      C．葉希波夫·岡察洛夫著的《教育學(xué)》
      D．凱洛夫主編的《教育學(xué)》
      34．最早倡導(dǎo)教育實(shí)驗(yàn)并提出“實(shí)驗(yàn)教育法”這個(gè)名稱的教育家是（C）。
      A．赫爾巴特
      B．裴斯泰洛齊
      C．梅依曼
      D．洛克
      35．最早提出“行動(dòng)研究”這一概念的是（D）。
      A．梅依曼
      B．拉伊
      C．凱洛夫
      D．勒溫
      36．研究者按照預(yù)先確定的研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定條件，人為地變革研究對(duì)象，從而驗(yàn)證假設(shè)探討教育現(xiàn)象因果關(guān)系的研究方法屬于（）。
      A．觀察法
      B．實(shí)驗(yàn)法
      C．行動(dòng)研究法
      D．文獻(xiàn)法
      37．身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切合作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中去的研究方法屬于（A）。
      A．行動(dòng)研究法
      B．觀察法
      C．實(shí)驗(yàn)法
      D．調(diào)查法
      38．前蘇聯(lián)教育家贊可夫的教學(xué)理論是（C）。
      A．最優(yōu)化理論
      B．認(rèn)知結(jié)構(gòu)的理論
      C．發(fā)展性教學(xué)理論
      D．范例教學(xué)理論
      二、多項(xiàng)選擇題
      1．教育活動(dòng)的基本規(guī)律包括（BD）。
      A．教育與生產(chǎn)力之間的矛盾或關(guān)系
      B．教育與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系
      C．教育現(xiàn)象內(nèi)部各要素之間的矛盾或關(guān)系
      D．教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系
      E．教育與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾或關(guān)系
      2．下列學(xué)科從屬于教育科學(xué)體系的是（ABCDE）。
      A．教育哲學(xué)
      B．教學(xué)論
      C．教育科研方法
      D．學(xué)校管理學(xué)
      E．外國(guó)教育史
      3．教育學(xué)形成時(shí)期的主要著作有（ACDE）。
      A．裴斯泰洛奇的《林哈德與葛篤德》
      B．凱洛夫的《教育學(xué)》
      C．洛克的《教育漫話》
      D．斯賓塞的《教育論》
      E．盧梭的《愛彌兒》
      4．50年代以前，蘇聯(lián)主要的馬克思主義教育家及論著有（ABCE）。
      A．加里寧《論共產(chǎn)主義教育》
      B．凱洛夫《教育學(xué)》
      C．克魯普斯卡姬《國(guó)民教育與民主主義》
      D．巴班斯基《教育過(guò)程最優(yōu)化》
      E．馬卡連柯《教育詩(shī)》
      5．以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)派的主要觀點(diǎn)可以歸納為“三個(gè)中心”，即（ADE）。
      A．教師中心
      B．活動(dòng)中心
      C．兒童中心
      D．課堂中心
      E．書本中心
      6．教育實(shí)驗(yàn)共同具備的基本特征是（ABCD）。
      A．有變革
      B．可重復(fù)操作
      C．有理論假說(shuō)
      D．有控制
      E．全面科學(xué)
      7．下列教育研究方法中屬于調(diào)查法的是（ABCDE）。
      A．觀察
      B．測(cè)驗(yàn)
      C．問(wèn)卷
      D．查閱資料
      E．談話
      8．與實(shí)驗(yàn)法相比，調(diào)查法的優(yōu)勢(shì)在于它具有更大的（BE）。
      A．計(jì)劃性
      B．實(shí)用性
      C．客觀性
      D．科學(xué)性
      E．廣泛性
      9．文獻(xiàn)法就是對(duì)需要的文獻(xiàn)進(jìn)行查閱、分析、整理，從而篩選出有助于研究進(jìn)行的文獻(xiàn)的科研方法，下列屬于文獻(xiàn)的是（ABCDE）。
      A．會(huì)議記錄
      B．期刊
      C．錄音
      D．評(píng)述
      E．文摘
      10．從橫向看，教育的基本形式有（ABCDE）。
      A．家庭教育
      B．學(xué)校教育
      C．自我教育
      D．社會(huì)教育
      E．自然形態(tài)的教育
      11．調(diào)查法的具體方式有（ABCDE）。
      A．查閱文獻(xiàn)資料
      B．測(cè)驗(yàn)
      C．觀察
      D．問(wèn)卷
      E．談話
      12．《論語(yǔ)》中記述孔子教育思想觀點(diǎn)的有（BCD）。
      A．教學(xué)相長(zhǎng)
      B．“不憤不啟，不悱不發(fā)”
      C．“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”
      D．“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”
      E．長(zhǎng)善救失
      13．下列教育思想中屬于赫爾巴特提出的有（AC）。
      A．教學(xué)過(guò)程的四個(gè)階段論
      B．實(shí)科教育思想
      C．教育性教學(xué)
      D．自然主義教育
      E．實(shí)用主義教育思想
      14．杜威實(shí)用主義所提倡的主要教育觀點(diǎn)有（ABCE）。
      A．學(xué)校即社會(huì)
      B．教育即生活
      C．兒童為中心
      D．課堂為中心
      E．從做中學(xué)
      15．中國(guó)近代教育史上著名的教育家有（ABCD）。
      A．陶行知
      B．徐特立
      C．蔡元培
      D．楊賢江
      E．朱熹
      16．第二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)的著名教育家及論著有（ABD）。
      A．布魯納的《教育過(guò)程》
      B．布魯姆的《教育目標(biāo)分類學(xué)》
      C．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
      D．贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》
      E．夸美紐斯的《大教學(xué)論》
      17．布魯姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括（BCD）。
      A．交往領(lǐng)域
      B．動(dòng)作技能領(lǐng)域
      C．認(rèn)知領(lǐng)域
      D．情感領(lǐng)域
      E．思維領(lǐng)域
      18．教育實(shí)驗(yàn)作為一種研究方法的基本特征是（ACDE）。
      A．有變革
      B．有被試
      C．有理論假說(shuō)
      D．可重復(fù)操作
      E．有控制
      三、填空題
      1．教育學(xué)是研究人類______，揭示______的一門科學(xué)。
      答案：教育現(xiàn)象 教育規(guī)律
      2．從橫向看，教育的基本形態(tài)主要有______、______、______三種。
      答案：學(xué)校教育 家庭教育 社會(huì)教育
      3．狹義的社會(huì)教育是在______和______以外的社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)實(shí)施的教育。答案：家庭 學(xué)校
      4．現(xiàn)代社會(huì)教育包括______教育機(jī)構(gòu)和______教育機(jī)構(gòu)兩大類。答案：校外兒童 校外成人文化
      5．貫徹教育活動(dòng)的基本矛盾、基本規(guī)律是：教育與______發(fā)展之間、教育與______發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系。答案：社會(huì) 人的身心
      6．教育科學(xué)是以______和______為共同研究對(duì)象的各門教育學(xué)科的總稱。答案：教育現(xiàn)象 教育規(guī)律
      7．教育是______和社會(huì)生產(chǎn)延續(xù)的手段，它通過(guò)______為社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活服務(wù)。答案：個(gè)人發(fā)展 培養(yǎng)人
      8．反映古代教育思想的代表著作首先是記述孔子教育思想觀點(diǎn)的《____》。答案：論語(yǔ)
      9．世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問(wèn)題的論著，是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)晚期____所著的《____》。答案：樂(lè)正克 學(xué)記
      10．____是最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進(jìn)行德智體多方面和諧發(fā)展教育的思想家。答案：亞里斯多德
      11．世界上第一本研究教學(xué)法的著作是古羅馬教育家昆體良的《____》。答案：雄辯術(shù)原理
      12．1623年英國(guó)哲學(xué)家____首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分出來(lái)。答案：培根
      13．首先提出讓一切男女兒童都受教育的普及教育思想是捷克教育家____，他所著的《____》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。答案：夸美紐斯 大教學(xué)論
      14．教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授，最早始自德國(guó)哲學(xué)家____。答案：康德
      15．19世紀(jì)，德國(guó)著名教育家______所著的《____》在西方被視為“科學(xué)教育學(xué)”形成的標(biāo)志，他的教育思想被視為傳統(tǒng)教育派的代表。答案：赫爾巴特 普通教育學(xué)
      16．德國(guó)教育家赫爾巴特試圖在____的基礎(chǔ)上建立他的教育目的論，在____的基礎(chǔ)上建立教育方法論。答案：倫理學(xué) 心理學(xué)
      17．實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物是美國(guó)的______，其主要代表著作是《____》。答案：杜威 民主主義與教育
      18．馬克思和恩格斯創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義，為科學(xué)教育學(xué)的建立奠定了科學(xué)的______和______基礎(chǔ)。答案：世界觀 方法論
      19．克魯普斯卡婭根據(jù)列寧的指示編著的《____》，被認(rèn)為使用馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育學(xué)和教育史的第一本書。答案：國(guó)民教育和民主主義
      20．“思想自由，兼容并包”是近代民主教育家______在任北京大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)倡導(dǎo)的教育思想。答案：蔡元培
      21．中國(guó)最早以馬克思主義觀點(diǎn)寫成的教育著作是現(xiàn)代教育理論家______的《____》。答案：楊賢江 新教育大綱
      22．美國(guó)當(dāng)代教育家______倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法，主張培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神、科學(xué)興趣和創(chuàng)造能力，其代表作是《教育過(guò)程》。答案：布魯納
      23．贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》提出了適應(yīng)時(shí)代要求的“______”。答案：發(fā)展教學(xué)論
      24．德國(guó)教育家根舍因倡導(dǎo)______理論，提出改革教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)教材的基本性、基礎(chǔ)性和范例性。答案：范例教學(xué)
      25．前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的教育思想的核心是提出了____的教育理論。答案：全面發(fā)展
      26．布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括三個(gè)主要部分：一是____領(lǐng)域、二是____領(lǐng)域、三是____領(lǐng)域。答案：認(rèn)知 情感 動(dòng)作技能
      27．教育理論是教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的______，教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是教育理論的______。答案：科學(xué)總結(jié) 源泉
      28．教育理論對(duì)教育實(shí)踐的解釋和說(shuō)明集中體現(xiàn)在它應(yīng)該能夠回答三個(gè)基本問(wèn)題，即是什么、______ 和 ______。答案：為什么 怎么樣
      29．教育原理的理論功能主要表現(xiàn)在：解釋______，指導(dǎo)______，推動(dòng)______。答案：教育實(shí)踐 教育實(shí)踐 教育改革
      30．在教育原理的有關(guān)課題或問(wèn)題的研究中，可供我們運(yùn)用的研究方法有：______、_____、______和統(tǒng)計(jì)法、個(gè)案研究、文獻(xiàn)研究、行動(dòng)研究等。答案：觀察法 調(diào)查法 實(shí)驗(yàn)法
      31．觀察法主要可以分為兩大類：______和______。答案：抽樣觀察法 應(yīng)用觀察法
      32．最早倡導(dǎo)教育實(shí)驗(yàn)并提出“實(shí)驗(yàn)教育法”這一名稱的是德國(guó)教育家______。答案：梅伊曼
      33．實(shí)驗(yàn)法一般可以分為______、______和______三種。答案：?jiǎn)谓M法 等組法 循環(huán)法
      第四篇：教育學(xué) 心理學(xué)
      教育學(xué)與心理學(xué)復(fù)習(xí)試題
      1、教育學(xué)部分
      一、選擇題
      1．教育學(xué)研究的對(duì)象是（）
      A．教育現(xiàn)象 B．教育方針C．教育政策 D．教育理論
      2．標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科開始形成的教育論著是（）A．《學(xué)記》 B．《普通教育學(xué)》C．《大教學(xué)論》 D．《教育論》 3．下列不屬于騎士七技的范圍的是（）A．騎馬 B．投槍C．音樂(lè) D．吟詩(shī)
      4．“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”反映了對(duì)人的發(fā)展的影響的是（）A．教育 B．環(huán)境C．遺傳 D．主觀努力 5．學(xué)校體育的最為基本的組織形式是（）
      A．早操、課間操 B．體育課C．體育競(jìng)賽 D．學(xué)生自覺鍛煉 6．教學(xué)過(guò)程是一種特殊的（）
      A．心理過(guò)程 B．信息過(guò)程C．邏輯過(guò)程 D．認(rèn)識(shí)過(guò)程
      7．“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人”所體現(xiàn)的德育原則是（）A．從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則B．知行統(tǒng)一的原則
      C．尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則D．集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則 8．布魯納所倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法是一種（）A．以直觀感知為主的教學(xué)方法B．以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法 C．以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法D．以情感陶冶為主的教學(xué)方法 9．班主任工作計(jì)劃一般包括（）
      A．學(xué)期計(jì)劃和具體活動(dòng)計(jì)劃 B．全面計(jì)劃和專題計(jì)劃 C．課內(nèi)計(jì)劃和課外計(jì)劃 D．教學(xué)工作計(jì)劃和思想工作計(jì)劃 10．在三結(jié)合教育中，占主導(dǎo)地位的是（）
      A．家庭教育 B．學(xué)校教育C．自我教育 D．社會(huì)教育 11．學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑是（）
      A．課外校外教育 B．各科教學(xué)C．社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) D．班主任工作 12．長(zhǎng)期以來(lái)的教育實(shí)踐證明，學(xué)校工作必須做到（）
      A．以教學(xué)為主 B．教學(xué)、科研并重C．教學(xué)、科研、生產(chǎn)三中心 D．所有時(shí)間用于搞教學(xué) 13．班級(jí)授課制在我國(guó)正式實(shí)行一般認(rèn)為是在（）A．唐朝中期 B．明朝中期C．清朝末年 D．辛亥革命以后
      二、填空題（本大題共5個(gè)小題，共10空，每空1分，共10分。把答案填在題中橫線上）14．贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》中提出有別于傳統(tǒng)的五條新的教學(xué)原則，即
      原則、高速度原則、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程以及的原則。
      15．遺傳是指人們從上代那里繼承下來(lái)的一些先天的 的特點(diǎn)，遺傳素質(zhì)僅僅為人的發(fā)展提供一定的。
      16．歐洲奴隸社會(huì)曾出現(xiàn)過(guò)兩種著名教育體系，即 和。
      17．我國(guó)新時(shí)期的教育方針是：教育必須為 服務(wù)，必須與 相結(jié)合，培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
      18．德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)，它包括思想教育、、法紀(jì)教育和 四個(gè)基本方面。
      三、簡(jiǎn)答題（本大題共3個(gè)小題，每小題8分，共24分）19．簡(jiǎn)述教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。20．一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí) 21．教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律是什么？
      四、論述題（本題滿分15分）
      22．試從班級(jí)授課制的特點(diǎn)出發(fā)，論述實(shí)行小班化教學(xué)的優(yōu)越性。參考答案
      一、選擇題
      1．A 2．C 3．C 4．B 5．B 6．D 7．C8．C 9．A 10．B 11．D 12．A 13．C
      二、填空題
      14．高難度 使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展 15．生理解剖 可能性 16．斯巴達(dá)教育 雅典教育
      17．社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè) 生產(chǎn)勞動(dòng) 18．政治教育 道德品質(zhì)教育
      三、簡(jiǎn)答題
      19．（1）教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度相互制約。
      （2）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)、目的、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育權(quán)等。
      （3）教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度具有反作用。這種反作用主要表現(xiàn)為：教育培養(yǎng)出具有一定階級(jí)意識(shí)的人，以維護(hù)和鞏固一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度；教育通過(guò)影響社會(huì)輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)；教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。
      20．（1）比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。教師須以馬克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。（2）精深的專業(yè)知識(shí)。教師須對(duì)本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來(lái)等有精湛的研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。
      （3）廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)，因?yàn)楦鲗W(xué)科知識(shí)并非孤立的。
      （4）必備的教育科學(xué)知識(shí)，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方面的知識(shí)。21．（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。（2）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。（3）掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。
      （4）傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律（教學(xué)的教育性規(guī)律）。
      四、論述題
      22．（1）班級(jí)授課制是將學(xué)生按年齡和程度編成班級(jí)，使每一班級(jí)有固定的學(xué)生和課堂，由教師按照固定的教學(xué)時(shí)間表對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行上課的教學(xué)組織形式。（2）班級(jí)授課制的基本特征。（略）
      （3）其優(yōu)點(diǎn)在于：有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才；有利于發(fā)揮集體的教育作用；有利于嚴(yán)格管理教學(xué)，使教學(xué)有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行。
      （4）但是班級(jí)授課制也有其弊端。主要在于過(guò)于強(qiáng)調(diào)整齊劃一和集體統(tǒng)一，過(guò)于標(biāo)準(zhǔn)化、同步化、集體化，不能很好適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不易發(fā)揮學(xué)生的全部潛力，不利于培養(yǎng)學(xué)生的志趣、特長(zhǎng)和發(fā)揮他們的個(gè)性才能。
      （5）我國(guó)許多地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)條件所限，師資力量不夠等因素，使得班級(jí)規(guī)模過(guò)大，這使得教師一時(shí)之間難以兼顧不同水平、不同特點(diǎn)的學(xué)生的多種類多層次需求，使得班級(jí)授課制的弊端尤為突出。而小班化教學(xué)則是針對(duì)這種弊端而產(chǎn)生的一種教育改革趨勢(shì)。它在保留班級(jí)授課制優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)較好克服了其弊端，有利于真正體現(xiàn)因材施教的原則，使所有學(xué)生都能達(dá)到最佳發(fā)展。
      2、教育學(xué)部分
      一、選擇題
      1．中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是（）A．《大學(xué)》 B．《中庸》C．《學(xué)記》 D．《春秋》 2．實(shí)用主義教育流派的代表人物是（）
      A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．裴斯泰洛齊 D．杜威 3．教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（）A．生產(chǎn)勞動(dòng) B．模仿 C．語(yǔ)言 D．動(dòng)物本能
      4．普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了（）
      A．深化課堂教學(xué)B．培養(yǎng)競(jìng)賽人才C．因材施教，發(fā)展青少年個(gè)性特長(zhǎng)D．充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力
      5．西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的（）A．永恒性 B．歷史性C．相對(duì)獨(dú)立性 D．繼承性
      6．1985年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》，指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（）A．大力加強(qiáng)普通高中教育B．大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育
      C．實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接D．進(jìn)一步加強(qiáng)中等專業(yè)教育 7．學(xué)生在教育過(guò)程中，處于（）
      A．主導(dǎo)地位 B．主體地位C．被動(dòng)地位 D．輔助地位
      8．教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程的哪一條基本規(guī)律中（）
      A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律 C．掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D．傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律 9．“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說(shuō)話”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法（）A．陶冶教育 B．榜樣示范C．實(shí)際鍛煉 D．品德評(píng)價(jià)
      10．在教育目的的問(wèn)題上，實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是（）A．個(gè)人本位論 B．社會(huì)本位論C．教育無(wú)目的論 D．國(guó)家利益論 11．教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（）
      A．感知教材、形成表象 B．理解教材、形成概念 C．鞏固與保持知識(shí) D．運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧
      12．學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有（）A．示范性 B．復(fù)雜性C．主體性 D．長(zhǎng)期性 13．班集體形成的主要標(biāo)志之一是（）
      A．成立了班委會(huì) B．開展了班級(jí)工作C．形成了正確輿論 D．確定了班級(jí)工作計(jì)劃
      二、境空題
      14．現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國(guó)教育家 的結(jié)構(gòu)主義理論，前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國(guó)瓦·根舍因的 理論。
      15．教育目的規(guī)定了特定社會(huì)教育所培養(yǎng)的人的 標(biāo)準(zhǔn)。一般是指教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)的具體化。
      16．小學(xué)生的思維以 思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹 教學(xué)原則的依據(jù)。17．教師的備課要求做好三方面的工作，即、、設(shè)計(jì)教法。18．歷史上曾出現(xiàn)過(guò)兩種相互對(duì)立的教學(xué)方法思想，即 和。
      三、簡(jiǎn)答題
      19．師生關(guān)系的本質(zhì)是什么？我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些 20．班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么？
      21．學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育應(yīng)如何相互結(jié)合，形成正向的教育合力？
      四、論述題
      22．試論美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要意義。參考答案
      一、選擇題
      1．A 2．D 3．B 4．C 5．B 6．B 7．B8．D 9．A 10．C 11．B 12．A 13．C
      二、境空題
      14．布魯納范例教學(xué)15．質(zhì)量規(guī)格 培養(yǎng)目標(biāo)16．具體形象 直觀性17．鉆研教材 了解學(xué)生18．啟發(fā)式 注入式
      三、簡(jiǎn)答題
      19．師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。
      我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：（1）尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識(shí)、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國(guó)教育事業(yè)，關(guān)心人類未來(lái)的深層次情感。教師要對(duì)所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛護(hù)。（2）民主平等。這是我國(guó)社會(huì)主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。另外，在教學(xué)過(guò)程中，師生共同服從于對(duì)真理的探討。（3）教學(xué)相長(zhǎng)。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過(guò)程的兩個(gè)方面，兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。20．班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是：
      全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工作；與家庭社會(huì)教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。21．（1）學(xué)校教育占主導(dǎo)地位。
      （2）家庭、社會(huì)和學(xué)校相互支持，目標(biāo)一致。（3）加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的相互聯(lián)系。
      （4）加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)教育機(jī)構(gòu)之間的相互聯(lián)系。
      四、論述題
      22．美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為：
      （1）美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。（2）美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。（3）美育具有怡情健身作用，可以增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。
      3、教育學(xué)部分
      一、選擇題
      1．教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（）A．教育哲學(xué) B．教育心理學(xué)C．教育學(xué) D．教學(xué)論
      2．“四書”、“五經(jīng)”是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范圍的是（）A．《大學(xué)》 B．《中庸》C．《論語(yǔ)》 D．《春秋》
      3．一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（）A．教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B．教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展
      C．教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D．政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r 4．教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（）A．順序性和階段性 B．不均衡性C．穩(wěn)定性和可變性 D．個(gè)別差異性 5．智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（）A．觀察力 B．想像力C．思維力 D．判斷力
      6．我國(guó)目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（）A．地方 B．中央C．社會(huì)力量 D．學(xué)生家長(zhǎng) 7．“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（）
      A．復(fù)雜性、創(chuàng)造性 B．連續(xù)性、廣延性C．長(zhǎng)期性、間接性 D．主體性、示范性 8．“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）
      A．理論聯(lián)系實(shí)際的原則 B．啟發(fā)性原則C．循序漸進(jìn)的原則 D．鞏固性原則 9．“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說(shuō)的是（）
      A．道德認(rèn)識(shí) B．道德情感C．道德意志 D．道德行為 10．做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）
      A．組織和培養(yǎng)班集體 B．全面了解學(xué)生C．培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D．做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作 11．在近代教育史上，對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰(shuí)為主問(wèn)題上存在爭(zhēng)論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（）
      A．學(xué)科課程論 B．活動(dòng)課程論C．實(shí)質(zhì)教育論 D．現(xiàn)代課程論 12．三結(jié)合的教育一般是指（）
      A．學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B．班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合 C．校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合D．家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合 13．孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)？（）A．主體性 B．創(chuàng)造性C．間接性 D．示范法
      二、填空題
      14． 的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家 的教育理論對(duì)我國(guó)建國(guó)初期的教育曾發(fā)生過(guò)重大影響。
      15．“揠苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對(duì)教育的制約，違背了人的發(fā)展的 性和 性。
      16． 是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。17．德育過(guò)程的基本矛盾是 和 之間的矛盾。
      18．課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和。課外校外教育的主要特點(diǎn)是、靈活性、實(shí)踐性。
      三、簡(jiǎn)答題
      19．教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段？標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的 哪部著作？
      20．課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識(shí)？課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些？ 21．簡(jiǎn)述德育工作的新形式。
      四、論述題
      22．為什么說(shuō)教育和社會(huì)生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述。參考答案
      一、選擇題
      1．C 2．D 3．C 4．B 5．C 6．A 7．D8．D 9．C 10．B 11．C 12．A 13．D
      二、填空題
      14．馬克思主義 凱洛夫 15．順序 階段16．社會(huì)主義制度 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 17．教育者提出的德育要求 受教育者已有的品德基礎(chǔ)18．個(gè)人活動(dòng) 自愿性
      三、簡(jiǎn)答題
      19．教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段；獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；馬克思主義教育學(xué)的建立；現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。
      捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科 開始形成。
      20．課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí)；關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；關(guān)于對(duì)待世界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。21．（1）通過(guò)開展社區(qū)教育進(jìn)行德育；（2）創(chuàng)辦業(yè)余黨校；（3）開展心理健康教育活動(dòng)；（4）建立教育基地。
      四、論述題
      22．（1）生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定；②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)；④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。
      （2）教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用，這主要表現(xiàn)在：①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段。
      4、教育學(xué)部分 選擇題
      1．近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（）
      A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．杜威 D．洛克
      2．贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（）A．高難度原則 B．高速度原則C．理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則 D．循序漸進(jìn)原則 3．下列說(shuō)法不正確的是（）
      A．教育將隨國(guó)家的消亡而消亡 B．一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性 C．教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì) 4．體育的根本任務(wù)是（）
      A．通過(guò)體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育 B．增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)
      C．向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能 D．向國(guó)家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員 5．我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（）
      A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制 C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制 6．“教學(xué)相長(zhǎng)”這一提法（）
      A．最早出現(xiàn)于《論語(yǔ)》 B、指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位
      C．是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一 D．說(shuō)明教學(xué)過(guò)程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素 7．澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中 拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式，這種直觀的手段是（）A．實(shí)物直觀 B．模象直觀C．語(yǔ)言直觀 D．虛擬直觀 8．學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是（）A．班主任工作B．共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng) C．各科教學(xué)活動(dòng)D．校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)9．班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是（）
      A．全面了解和研究學(xué)生B．整合各方面教育影響，使其形成正向的合力 C．對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育D．教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)10．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）
      A．上課 B．備課C．課堂練習(xí)D．學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定 11．班級(jí)授課制的實(shí)施在我國(guó)始于（）A．唐代 B．清末C．民國(guó)初期 D．新中國(guó)成立
      12．哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)（）A．原始社會(huì) B．古代社會(huì)C．資本主義 D．社會(huì)主義 13．班主任了解學(xué)生的基本方法是（）A．觀察法 B．問(wèn)卷法C．談話法 D．調(diào)查法
      二、填空題
      14．洛克在《 》一書中提出了“紳士教育”的思想，充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持 主張。15．教育的兩大基本規(guī)律是 和。
      16．體育是以 為基本內(nèi)容，促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過(guò)程。學(xué)校體育的基本組織形式是。
      17．廣義的教育制度指 ；狹義的教育制度即學(xué)制，它是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的。18．教師在整個(gè)教育過(guò)程中起 作用?！拔覑畚?guī)?，我更愛真理”這句名言可以用來(lái)說(shuō)明我國(guó)社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的 特點(diǎn)。
      三、簡(jiǎn)答題（本大題共3個(gè)小題，每小題8分，共24分）
      19．教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育的社會(huì)屬性表面在哪些方面？
      20．簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容。21．教學(xué)過(guò)程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求？
      四、論述題（本題滿分15分）
      22．試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律.參考答案
      一、選擇題
      1．B 2．D 3．A 4．B 5．B 6．C 7．B8．C 9．C 10．A 11．B 12．B 13．A
      二、填空題
      14．教育漫話 個(gè)人本位論15．教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律 教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律16．身體活動(dòng) 體育課17．國(guó)民教育制度 總體系18．主導(dǎo) 民主平等
      三、簡(jiǎn)答題
      19．（1）教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，它是一個(gè)永恒的范疇。（2）教育具有歷史性。這種歷史性在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為階級(jí)性。
      （3）教育具有相對(duì)獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響；教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。20．（1）舊式分工造成了人的片面發(fā)展；
      （2）機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；
      （3）社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。
      21．（1）根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。（2）直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。
      （3）重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，幫助學(xué)生掌握知識(shí)。
      四、論述題
      22．（1）教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過(guò)程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。
      （2）教師是教育者，他要將國(guó)家社會(huì)規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過(guò)程中，教師聞道在先，是已知者，而學(xué)生是未知者，所以，教師要對(duì)教學(xué)過(guò)程起主導(dǎo)作用。
      （3）在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過(guò)學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動(dòng)，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
      （4）我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來(lái)。
      5、教育學(xué)部分
      一、選擇題
      1．現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說(shuō)并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（）A．贊科夫 B．蘇霍姆林斯基C．皮亞杰 D．布魯納
      2．華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制 的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家--醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?！边@種觀點(diǎn)過(guò)于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（）A．遺傳 B．環(huán)境C．教育 D．教師 3．在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（）A．斯巴達(dá)教育 B．雅典教育C．教會(huì)教育 D．騎士教育 4．普及義務(wù)教育始于（）
      A．原始社會(huì) B．奴隸社會(huì)C．資本主義社會(huì) D．社會(huì)主義社會(huì)
      5．我國(guó)學(xué)制沿革史上，借鑒美國(guó)教育體制，初次確立了“六·三·三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（）
      A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制
      6．學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教育過(guò)程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（）A．自覺性 B．獨(dú)立性C．創(chuàng)造性 D．主動(dòng)性 7．教材包括（）
      A．教科書 B．CAI軟件C．教學(xué)參考書 D．以上三者皆是 8．德育過(guò)程的基本矛盾是（）
      A．知與行的矛盾B．外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾 C．教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾 D．學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾 9．課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種（）A．延展 B．必要補(bǔ)充C．深化 D．變革 10．“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的（）
      A．直觀性原則 B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則 D．循序漸進(jìn)的原則 11．教學(xué)的基本組織形式是（）
      A．個(gè)別教學(xué) B．課外教學(xué)C．現(xiàn)場(chǎng)教學(xué) D．課堂教學(xué) 12．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到（）A．循序漸進(jìn) B．因材施教C．教學(xué)相長(zhǎng) D．防微杜漸 13．狹義的教育制度是指（）
      A．國(guó)民教育制度 B．社會(huì)教育制度C．高等教育制度 D．學(xué)校教育制度
      二、填空題
      14．教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會(huì)
      現(xiàn)象和教育認(rèn)識(shí) 現(xiàn)象。
      15．人對(duì)環(huán)境的反映是能動(dòng)的反映，教育在人的發(fā)展過(guò)程中起 主導(dǎo)作用。16．根據(jù)我國(guó)新時(shí)期的教育方針，教育工作者必須樹立由單純的 應(yīng)試教育向素質(zhì) 教育轉(zhuǎn)變的思想。
      17．美育的實(shí)施途徑主要有：通過(guò)各科教學(xué) 和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育；通過(guò) 大自然 實(shí)施美育；通過(guò)社會(huì)日常生活實(shí)施美育。
      18．一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括：組織教育和教學(xué)的能力；語(yǔ)言表達(dá) 能力； 組織管理能力；自我調(diào)控能力。
      三、簡(jiǎn)答題
      19．試簡(jiǎn)述教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。20．一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)？ 21．德育過(guò)程和學(xué)生品德形成過(guò)程有何不同？
      四、論述題（本題滿分15分）
      22．為什么說(shuō)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的過(guò)程？ 參考答案
      一、選擇題
      1．D 2．A 3．B 4．C 5．D 6．C 7．D8．C 9．B 10．C 11．D 12．B 13．D
      二、填實(shí)題
      14．社會(huì) 認(rèn)識(shí) 15．能動(dòng) 主導(dǎo)16．應(yīng)試 素質(zhì) 17．各科教學(xué) 大自然18．語(yǔ)言表達(dá) 組織管理
      三、簡(jiǎn)答題
      19．（1）教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn)，正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律，但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時(shí)期，不同國(guó)家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對(duì)象之一。
      （2）教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。①教育規(guī)律是對(duì)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華和概括。②教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是處于感性認(rèn)識(shí)階段的東西，它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對(duì)象，我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。
      20．（1）教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，以馬克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。
      （2）教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識(shí)，對(duì)本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來(lái)等有精湛的研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。
      （3）教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)，因?yàn)楦鲗W(xué)科知識(shí)并非孤立的。
      （4）教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識(shí)，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識(shí)。
      21．德育過(guò)程和學(xué)生品德形成過(guò)程的不同表現(xiàn)在：
      （1）思想品德形成過(guò)程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過(guò)程；德育過(guò)程則是教育者對(duì)受教育者的教育過(guò)程，是雙邊活動(dòng)過(guò)程。（2）思想品德形成過(guò)程中，學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響；德育過(guò)程中學(xué)生主要受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響。
      （3）從學(xué)生思想品德形成過(guò)程的結(jié)果看，品德形成可能與社會(huì)要求相一致，也可能不一致；德育過(guò)程的結(jié)果，學(xué)生形成的思想品德則與社會(huì)要求相一致。
      四、論述題
      22．（1）德育過(guò)程的長(zhǎng)期性是由人類認(rèn)識(shí)規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜，知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過(guò)不斷斗爭(zhēng)，才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。
      （2）青少年正處于成長(zhǎng)時(shí)期，可塑性比較強(qiáng)，思想不成熟，其發(fā)展也具有雙向性，某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的，這使得德育過(guò)程是一個(gè)反復(fù)的持續(xù)的過(guò)程。
      （3）德育過(guò)程中，學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計(jì)劃有組織的正規(guī)教育影響外，還受到來(lái)自社會(huì)的、家庭的多種影響，這些影響中難免會(huì)有負(fù)向的，因而一個(gè)人思想品德提高過(guò)程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。
      （4）當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中斗爭(zhēng)的復(fù)雜性，也使得對(duì)學(xué)生社會(huì)主義品德的培養(yǎng)是長(zhǎng)期的、反復(fù)的過(guò)程。
      （5）據(jù)此規(guī)律，教育者必須樹立“抓反復(fù)，反復(fù)抓”的德育思想。
      6、教育學(xué)部分
      一、選擇題
      1．“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是（）A．因材施教原則 B．鞏固性原則
      C．啟發(fā)性原則 D．科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則 2．下列說(shuō)法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是（）A．教育即生活 B．學(xué)校即社會(huì)C．做中學(xué) D．生活即教育 3．古希臘斯巴達(dá)教育比較重視（）
      A．軍事體操教育 B．政治哲學(xué)教育C．天文數(shù)學(xué)教育 D．全面發(fā)展教育 4．我國(guó)首次把美育列為教育的重要組成部分是在（）A．1911年 B．1912年C．1957年 D．1958年 5．我國(guó)頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在（）
      A．1902年 B．1903年C．1912年 D．1922年
      6．教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)有（）A．系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng) B．精深的專業(yè)知識(shí) C．廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí) D．必備的教育科學(xué)知識(shí) 7．人們常說(shuō)“教育有法而教無(wú)定法”，這反映教師勞動(dòng)具有（）A．連續(xù)性特點(diǎn) B．創(chuàng)造性特點(diǎn)C．長(zhǎng)期性特點(diǎn) D．示范性特點(diǎn) 8．學(xué)校工作必須堅(jiān)持以（）
      A．教學(xué)為主 B．德育為主C．教師為主 D．學(xué)生為主
      9．前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指（）A．知行統(tǒng)一原則B．尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則
      C．教育影響的一致性與連貫性原則D．集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則 10．課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（）A．師生共同參加的B．學(xué)生自愿選擇的
      C．有目的、有計(jì)劃、有組織的D．受教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱規(guī)范的 11．班主任做好班級(jí)工作的中心環(huán)節(jié)是（）A．了解和研究學(xué)生B．組織和培養(yǎng)班集體
      C．做好個(gè)別學(xué)生的教育工作D．同家庭、社會(huì)密切配合 12．“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的（）A．連續(xù)性 B．創(chuàng)造性C．主體性 D．長(zhǎng)期性
      13．德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過(guò)程，其實(shí)施順序是（）A．以“知”為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行 B．以“情”為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行 C．以“行”為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行 D．視具體情況，可有多種開端和順序
      二、填空題
      14．在確定教育目的的依據(jù)問(wèn)題上的兩種片面理論是個(gè)人本位論 和社會(huì)本位論。15．教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過(guò)程中起 主導(dǎo)作用。
      16．在我國(guó)，課程主要由三部分組成，即 課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、和教材。17．德育一般包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育 和道德教育四個(gè)基本方面。18．課外校外教育的形式主要有 群眾性活動(dòng) 小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。
      三、簡(jiǎn)答題
      19．為什么說(shuō)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？ 20．教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)？ 21．簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)制改革的基本原則。
      四、論述題
      22．論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。參考答案
      一、選擇題
      1．C 2．D 3．A 4．B 5．D 6．D 7．B8．A 9．D 10．C 11．B 12．D 13． D
      二、填空題
      14．個(gè)人本位論 社會(huì)本位論 15．領(lǐng)導(dǎo)者 主導(dǎo)16．課程計(jì)劃（教學(xué)計(jì)劃）學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）17．政治教育 法紀(jì)教育 18．群眾性 小組
      三、簡(jiǎn)答題
      19．（1）教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；（2）教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；（3）學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。20．（1）必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃，編寫教案，組織教學(xué)，與家庭、社會(huì)配合等方面；（2）具備語(yǔ)言表達(dá)能力，教師語(yǔ)言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢(shì)，使語(yǔ)言更具表現(xiàn)力；（3）具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理方面；（4）具備自我調(diào)控能力，對(duì)于出現(xiàn)的新情況，教師能及時(shí)分析調(diào)整，使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。21．（1）教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)，以利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展；（2）統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；（3）普及與提高相結(jié)合；（4）穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。
      四、論述題
      22．在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚(yáng)長(zhǎng)避短，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。這一原則是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。每一個(gè)學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面既矛盾斗爭(zhēng)又可以轉(zhuǎn)化，當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時(shí)，學(xué)生品德表現(xiàn)較好；反之，則較差。教育者的責(zé)任，則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。貫徹這一原則的要求是：①要用一分為二的觀點(diǎn)，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素；②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長(zhǎng)，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；③要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。
      1、心理學(xué)部分
      五、選擇題
      23．心理學(xué)是研究人的下列哪種選項(xiàng)的科學(xué)（）
      A．心理現(xiàn)象及其規(guī)律 B．心理過(guò)程C．認(rèn)識(shí)過(guò)程 D．心理特征
      24．早晨的學(xué)習(xí)效果一般較好，這是因?yàn)檫@一階段的學(xué)習(xí)不受下列哪一選項(xiàng)的 干擾（）
      A．前攝抑制 B．倒攝抑制C．單一抑制 D．雙重抑制
      25．大學(xué)生在記課堂筆記時(shí)對(duì)漢字字形結(jié)構(gòu)正誤的注意屬于（）A．隨意注意 B．不隨意注意C．無(wú)意注意 D．隨意后注意 26．思維的過(guò)程不包括（）
      A．分析與綜合 B．判斷與推理C．比較與抽象概括 D．系統(tǒng)化與具體化 27．直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征是（）A．性格 B．氣質(zhì)C．能力 D．興趣 28．氣質(zhì)的動(dòng)力性特征受制于人的（）
      A．興趣愛好類型 B．性格類型C．高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型 D．動(dòng)機(jī)需要類型
      29．在智力技能形成的過(guò)程中，依據(jù)智力活動(dòng)的實(shí)踐模式，以展開的、外顯的方式付諸實(shí)施的階段是（）
      A．原型定向 B．操作定向C．原型操作 D．原型內(nèi)化 30．下列哪種選項(xiàng)是韋氏智力量表中言語(yǔ)分量表的項(xiàng)目（）A．完成圖片 B．排列圖片C．實(shí)物組合 D．?dāng)?shù)字推理 31．提出歸因理論的心理學(xué)家是（）
      A．耶克斯和多德森 B．馬斯洛 C．韋納 D．多伊奇 32．動(dòng)機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論（）
      A．成就動(dòng)機(jī)理論 B．耶克斯-多德森定律C．成績(jī)結(jié)構(gòu)理論 D．強(qiáng)化理論 33．下面哪一種測(cè)驗(yàn)屬于自陳式人格測(cè)驗(yàn)（）
      A．羅夏克墨跡測(cè)驗(yàn) B．句子完成測(cè)驗(yàn)C．主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn) D．明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn) 34．這種人不重視社交，而重視物質(zhì)的、實(shí)際的利益，他們遵守規(guī)則，喜歡安定，感情不豐富，缺乏洞察力。在職業(yè)選擇上，他們希望從事有明確要求，能按一定程序進(jìn)行的操作，如機(jī)械、電工技術(shù)等。這種人格類型屬于霍蘭德提出的哪一種人格類型（）A．研究型 B．藝術(shù)型C．現(xiàn)實(shí)型 D．社會(huì)型
      35．在社會(huì)心理學(xué)中，由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱為（）
      A．近因效應(yīng) B．首因效應(yīng)C．社會(huì)過(guò)濾效應(yīng) D．最近效應(yīng)
      六、填空題
      36．世界衛(wèi)生組織于1986年提出健康的概念包括四個(gè)方面的內(nèi)容，即身體健康、健康、健康和社會(huì)適應(yīng)良好。
      37．人的意識(shí)的基本特性是： 性、性、社會(huì)制約性以及以第二信號(hào)系統(tǒng)為主的兩種信息系統(tǒng)的協(xié)同性。
      38．需要是人體組織系統(tǒng)中的一種缺乏和 的狀態(tài)；引發(fā)并維持活動(dòng)的傾向稱為。39．情緒的基本分類有快樂(lè)、憤怒、。
      40．在技能形成過(guò)程中，練習(xí)到一定時(shí)期會(huì)出現(xiàn)練習(xí)成績(jī)的暫時(shí)停頓現(xiàn)象，稱為。智力技能形成的階段可分為原型定向、原型操作和。
      七、簡(jiǎn)答題（本大題共3個(gè)小題，每小題8分，共24分）41．心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么 42．簡(jiǎn)述馬斯洛的人格理論？ 43．簡(jiǎn)述能力差異的表現(xiàn)。
      八、論述題（本題滿分15分）
      44．依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一些具體措施。參考答案
      五、選擇題
      23．A 24．A 25．D 26．B 27．C 28．C 29．C30．D 31．C 32．B 33．D 34．C 35．B
      六、填空題
      36．心理 道德 37．自覺目的 主觀能動(dòng) 38．不平衡 動(dòng)機(jī)39．悲哀 恐懼 40．高原期 原型內(nèi)化
      七、簡(jiǎn)答題
      41．自我意識(shí)正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會(huì)適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。
      42．（1）自我實(shí)現(xiàn)。（2）需要層次理論：①生理需要②安全需要③歸屬和愛的需要④自尊需要⑤自我實(shí)現(xiàn)的需要。
      43．能力的個(gè)別差異：（1）能力類型的差異：人的能力類型的差異主要表現(xiàn)在知覺、表象、記憶、想像、言語(yǔ)和思維等類型和品質(zhì)方面。（2）能力水平的差異：能力的水平差異主要指智力差異（即一般能力的差異）。（3）能力表現(xiàn)早晚的差異：人們?cè)谀芰Φ陌l(fā)展速度上，也存在著差異。能力的團(tuán)體差異：（1）性別差異，（2）種族差異，（3）職業(yè)差異。
      八、論述題
      44．（1）利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性，引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如利用電教手段，采用游戲、模擬等方式。
      （2）實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣和求知欲。如在正式講授內(nèi)容之前，提出與課文有關(guān)的一些問(wèn)題，以引起好奇心，是激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)興趣和求知欲的有效方法和手段。創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”，即是在教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間造成一種不協(xié)調(diào)、一種懸念，從而引發(fā)強(qiáng)烈的解決問(wèn)題的愿望。
      （3）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。不同難度的任務(wù)所需要的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度不同，對(duì)于簡(jiǎn)單的任務(wù)，需要較高的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度；對(duì)于困難的任務(wù)，則需要較低的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。日常教學(xué)中的評(píng)價(jià)旨在促進(jìn)學(xué)生能力和技能的發(fā)展，因而中等難度水平的任務(wù)是有益的。
      （4）充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲，讓學(xué)生知道自己的進(jìn)度、成績(jī)以及在實(shí)踐中應(yīng)用知識(shí)的成效，以便激起進(jìn)一步學(xué)好的愿望；通過(guò)反饋知道缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，可以及時(shí)糾正。表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)比批評(píng)能更有效地激勵(lì)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，因?yàn)榍罢吣苁箖和a(chǎn)生成就感，后者則會(huì)挫傷兒童的自尊心和自信心。
      （5）合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。競(jìng)賽中學(xué)生的好勝心和求成的需要特別強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)興趣和克服困難的毅力大大加強(qiáng)，但要注意減弱競(jìng)賽的消極因素。
      （6）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。教師要幫助學(xué)生了解自身的優(yōu)缺點(diǎn)，幫助他們制定出切實(shí)可行的目標(biāo)并引導(dǎo)其通過(guò)努力達(dá)到，從而增強(qiáng)自信。讓學(xué)生明白失敗的原因在于缺乏努力，而不是能力不夠，只要付出努力，便會(huì)成功。
      2、心理學(xué)部分
      五、選擇題
      23．學(xué)生邊聽講邊記筆記屬于（）
      A．注意的分散 B．注意的分配C．注意的動(dòng)搖 D．注意的轉(zhuǎn)移 24．將對(duì)象從背景中分化出來(lái)的知覺特性是（）A．選擇性 B．恒常性C．理解性 D．整體性 25．艾賓浩斯遺忘曲線表明，遺忘進(jìn)程是（）A．先快后慢 B．先慢后快C．等速的 D．勻加速的 26．年齡智商（IQ）的公式是
      27．追求個(gè)人特有潛能的充分發(fā)揮，理想和人的價(jià)值的完美實(shí)現(xiàn)屬于（）A．生理與安全需要 B．尊重需要C．歸屬與愛的需要 D．自我實(shí)現(xiàn)需要 28．下列不是反射活動(dòng)的一項(xiàng)是（）
      A．草履蟲的趨利避害反應(yīng) B．人的手被火燙便立即移開
      C．黑猩猩解決問(wèn)題獲取食物的行為 D．學(xué)生聽到鈴聲進(jìn)教室上課 29．“情急生智”所描述的一種情緒狀態(tài)是（）A．心境 B．激情C．應(yīng)激 D．理智
      30．當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無(wú)關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（）A．寬大效應(yīng) B．暈輪效應(yīng)C．中心品質(zhì) D．刻板印象
      31．當(dāng)個(gè)體接受一個(gè)小的要求后，為保持形象的一致，他更可能接受一項(xiàng)重大的，更不合意的要求，這叫做（）
      A．“登門檻”效應(yīng) B．低球技術(shù)C．留面子效應(yīng) D．過(guò)度理由效應(yīng)
      32．“人心不同，各如其面”，這句俗語(yǔ)為人格的哪種特點(diǎn)作了最好的詮釋？（）A．穩(wěn)定性 B．獨(dú)特性C．整合性 D．功能性
      33．第一個(gè)強(qiáng)調(diào)出生順序在人格形成中的心理學(xué)家是（）A．阿德勒 B．弗洛伊德C．斯普蘭格 D．榮格 34．情緒所反映的是（）
      A．客觀事物的本質(zhì)屬性 B．客觀事物的外部現(xiàn)象C．客觀事物之間的關(guān)系 D．客觀事物與人的需要之間的關(guān)系
      35．在全體人口中，智力呈何種狀態(tài)分布（）
      A．常態(tài)分布 B．偏態(tài)分布C．正偏態(tài)分布 D．負(fù)偏態(tài)分布
      六、填空題（本大題共5個(gè)小題，共10空，每空1分，共10分，把答案填在題中橫線上）36．反射活動(dòng)的神經(jīng)通路稱，它是由感受器、傳入神經(jīng)、、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器和反饋等構(gòu)成的。
      37．一題多解是 思維的表現(xiàn)，思維的基本形式有概念、判斷和。38．操作技能的形成階段包括：操作的定向、、以及操作的熟練。
      39．氣質(zhì)是受人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型制約，并表現(xiàn)在人的心理和行為活動(dòng)進(jìn)行的速度、強(qiáng)度，內(nèi)外傾向及靈活性等 方面的個(gè)性心理特征。與“強(qiáng)而不平衡”的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型相對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是。
      40．青少年人際交往的基本原則是：互相接納、、維護(hù)自尊、。
      七、簡(jiǎn)答題（本大題共3個(gè)小題，每小題8分，共24分）41．如何使學(xué)生掌握科學(xué)的概念？
      42．遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)有哪些？
      43．怎樣在教學(xué)過(guò)程中集中學(xué)生的注意力？
      八、論述題（本題滿分15分）
      44．試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì) 參考答案
      五、選擇題
      23．B 24．A 25．A 26．C 27．D 28．A 29．C30．B 31．A 32．B 33．A 34．D 35．A
      六、填空題 36．反射弧 神經(jīng)中樞 37．發(fā)散 推理
      38．操作的模仿 操作的整合 39．動(dòng)力性 膽汁質(zhì) 40．社會(huì)交換 情境控制
      七、簡(jiǎn)答題
      41．（1）合理利用日常概念；（2）充分利用感性材料與經(jīng)驗(yàn)；（3）注意“變式”在掌握概念中的作用；（4）要將詞與感性材料相結(jié)合；（5）正確下定義；
      （6）在實(shí)際應(yīng)用中掌握概念。
      42．（1）不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容易遺忘。
      （2）機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記、無(wú)意識(shí)記比有意識(shí)記易遺忘。
      （3）艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律表明，遺忘進(jìn)程不均衡，有“先快后漫”的特點(diǎn)。
      （4）關(guān)于遺忘的原因，消退說(shuō)認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容，逐漸完全遺忘；干擾說(shuō)認(rèn)為主要由前攝抑制、倒攝抑制引起遺忘。（5）遺忘還受動(dòng)機(jī)和情緒的影響。
      43．（1）教師要注意喚起學(xué)生的隨意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺性。為此要做到明確本堂課教學(xué)的目的任務(wù)；創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”，啟發(fā)學(xué)生的思維；正確組織教學(xué)，嚴(yán)格要求學(xué)生。（2）正確運(yùn)用無(wú)意注意規(guī)律組織教學(xué)，教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生注意力，防止分散注意；教學(xué)方法豐富多樣，有吸引力，防止單調(diào)死板。（3）引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。
      八、論述題
      44．（1）加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練，學(xué)會(huì)全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問(wèn)題。（2）運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性。（3）加強(qiáng)言語(yǔ)訓(xùn)練。
      （4）發(fā)揮定勢(shì)的積極作用，抑制定勢(shì)的消極作用。（5）培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的思維品質(zhì)。
      3、心理學(xué)部分
      五、選擇題
      23．人的一切心理活動(dòng)按其產(chǎn)生方式來(lái)說(shuō)，都是腦的（）A．意識(shí)活動(dòng) B．反射活動(dòng)C．智力活動(dòng) D．精神活動(dòng) 24．短時(shí)記憶的信息容量為（）A． B． C． D．
      25．不是智力技能的特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）
      A．動(dòng)作對(duì)象的觀念性 B．動(dòng)作進(jìn)行的內(nèi)隱性C．動(dòng)作結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)縮性 D．動(dòng)作結(jié)果的意識(shí)性 26．成就動(dòng)機(jī)理論的研究表明，成功概率約為以下哪個(gè)數(shù)值的學(xué)習(xí)任務(wù)，最有利于激發(fā)學(xué)生達(dá)到最佳動(dòng)機(jī)水平（）
      A．20% B．30% C．50% D．70% 27．氣質(zhì)類型（）
      A．有好有壞 B．都是好的C．都是壞的 D．無(wú)好壞之分
      28．當(dāng)團(tuán)體中所有的人都能達(dá)到目標(biāo)時(shí)，個(gè)體才能達(dá)到目標(biāo)是指（）A．競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)結(jié)構(gòu) B．合作目標(biāo)結(jié)構(gòu)C．個(gè)別化目標(biāo)結(jié)構(gòu) D．成就結(jié)構(gòu)
      29．精力旺盛、表里如
      一、剛強(qiáng)、易感情用事，這是下列哪種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)？（）A．膽汁質(zhì) B．粘液質(zhì)C．多血質(zhì) D．抑郁質(zhì)
      30．拉塔標(biāo)和達(dá)利的一系列實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)表明，他人在場(chǎng)減少了緊急情況下采取助人行動(dòng)的可能性，這種現(xiàn)象被稱為（）
      A．社會(huì)干擾 B．群體影響C．群體一致性 D．責(zé)任擴(kuò)散 31．當(dāng)事人中心療法是哪個(gè)心理學(xué)流派的心理治療觀點(diǎn)？（）A．精神分析法 B．行為矯正法C．人本主義療法 D．理性情緒療法 32．行為主義學(xué)習(xí)理論的主要代表人物是（）A．弗洛伊德 B．班杜拉C．馬斯洛 D．艾利斯
      33．醫(yī)生通過(guò)觀察、號(hào)脈、聽診診斷病情用于下列哪種思維特性？（）A．直接性 B．間接性C．廣闊性 D．創(chuàng)造性
      34．在解決問(wèn)題的過(guò)程中，對(duì)解答問(wèn)題有啟示作用的相類似的事物叫（）A．原型 B．原型啟發(fā)C．問(wèn)題情境 D．問(wèn)題對(duì)象 35．記憶過(guò)程包括（）
      A．識(shí)記、保持和遺忘 B．識(shí)記、再認(rèn)和回憶 C．識(shí)記、保持和聯(lián)想 D．識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶
      六、填空題
      36． 是概念的物質(zhì)外殼，概念的內(nèi)涵與外延成 關(guān)系。
      37．操作技能的特點(diǎn)表現(xiàn)為：動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的、動(dòng)作 結(jié)構(gòu)的。
      38．斯坦福-比奈量表通常以 和 來(lái)表示兒童的智力水平。39．激情具有 性、短暫性和 性的特點(diǎn)。
      40．青少年性別意識(shí)的發(fā)展分為以下四個(gè)階段：對(duì)性知識(shí)和異性的探求與了解；對(duì)異性的 ；對(duì)異性的關(guān)注與接近；對(duì)異性的。
      七、簡(jiǎn)答題
      41．馬斯洛的需要層次論的主要內(nèi)容是什么？ 42．心理咨詢的基本原則有哪些？ 43．影響問(wèn)題解決的因素主要有哪些？
      八、論述題（本題滿分15分）44．論述促進(jìn)社會(huì)態(tài)度改變的途徑。參考答案
      五、選擇題
      23．B 24．B 25．D 26．C 27．D 28．B 29．A30．D 31．C 32．B 33．B 34．A 35．D
      六、填空題
      36．詞語(yǔ) 反比 37．外顯性 展開性38．智力年齡（心理年齡）智力商數(shù) 39．爆發(fā) 指向 40．疏離與排斥 追求與愛戀
      七、簡(jiǎn)答題
      41．（1）人類有五種基本需要，即生理需要、安全需要、社會(huì)需要（也稱歸屬與愛的需要）、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。
      （2）這些需要呈現(xiàn)一個(gè)由低到高的排列層次。
      （3）只有低級(jí)需要基本滿足后，才會(huì)出現(xiàn)更高一級(jí)的需要。
      42．（1）理解支持原則；（2）保密性原則；（3）耐心傾聽和細(xì)致詢問(wèn)原則；（4）疏導(dǎo)撫慰和啟發(fā)教育原則；（5）促進(jìn)成長(zhǎng)的非指導(dǎo)性原則；（6）咨詢、治療與預(yù)防相結(jié)合的原則。
      43．（1）問(wèn)題情境與問(wèn)題表達(dá)方式；（2）聯(lián)想與原型啟發(fā)；（3）定勢(shì)與功能固著；（4）個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)水平；
      （5）情緒與動(dòng)機(jī)對(duì)問(wèn)題解決的動(dòng)力和阻力作用；（6）個(gè)性因素（能力、性格等）的作用。
      八、論述題
      44．（1）增加所提供的信息的影響力。①選擇高威信與高吸引力的傳達(dá)者來(lái)提供 有關(guān)信息，提供信息時(shí)適度激發(fā)人們的情緒。但應(yīng)注意，高威信造成的態(tài)度變化總的趨勢(shì)是隨時(shí)間推移而減少。③將溝通信息與人的原有態(tài)度的差異調(diào)整到適當(dāng)?shù)乃?。③利用生?dòng)的演講方式來(lái)提供信息。
      （2）弱化個(gè)體對(duì)態(tài)度改變的自我防御。①信息傳達(dá)者盡可能使自己的立場(chǎng)向
      信息接受者靠攏，避免命令式的給定結(jié)論。例如某些廣告是向公眾介紹產(chǎn)品，甚至站在公眾的立場(chǎng)上指出產(chǎn)品的某些不足，從而增加人們對(duì)產(chǎn)品的信任感。②適當(dāng)通過(guò)分散人們注意而減弱其自我防御傾向。③用各種特定惠待激發(fā)人們的認(rèn)同。（3）避免過(guò)度理由效應(yīng)的出現(xiàn)。
      4、心理學(xué)部分
      五、選擇題
      23．心理學(xué)成為一門獨(dú)立科學(xué)的標(biāo)志是（）
      A．笛卡爾提出“反射”概念B．馮特1879年創(chuàng)立第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室 C．巴甫洛夫提出“兩種信號(hào)系統(tǒng)”學(xué)說(shuō)D．斯金納的操作性條件反射理論 24．下列屬條件反射的是（）
      A．眨眼反射 B．吸吮反射C．膝跳反射 D．信號(hào)反射
      25．野戰(zhàn)部隊(duì)身穿迷彩服以達(dá)到與周圍背景相混淆的效果，這主要是利用知覺的（）A．整體性 B．選擇性C．理解性 D．恒常性
      26．根據(jù)動(dòng)機(jī)的成敗歸因理論，一個(gè)學(xué)生將考試失敗的原因歸于個(gè)人能力時(shí)（）A．是一種正確的歸因傾向 B．教師應(yīng)予以引導(dǎo)和糾正 C．會(huì)產(chǎn)生積極的情緒情感體驗(yàn) D．會(huì)產(chǎn)生僥幸心理
      27．受過(guò)去經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)是（）A．原型 B．定勢(shì)C．遷移 D．原型啟發(fā) 28．閉卷考試時(shí)，學(xué)生主要的記憶活動(dòng)是（）A．識(shí)記 B．保持C．再認(rèn) D．回憶 29．青少年異性交往的原則是（）
      A．自然適度 B．克服羞怯 C．真實(shí)坦誠(chéng) D．留有余地 30．少年早慧和大器晚成表現(xiàn)了（）A．能力類型差異 B．能力水平差異
      C．能力表現(xiàn)早晚的年齡差異 D．能力結(jié)構(gòu)差異 31．人類思維的基本過(guò)程是（）
      A．分析和綜合 B．間接性和概括性C．判斷和推理 D．指向性和集中性 32．人的情緒與情感是以什么為中介的反映形式（）A．需要 B．動(dòng)機(jī)C．態(tài)度 D．認(rèn)知 33．操作技能的特點(diǎn)是（）
      A．物質(zhì)性、外顯性、展開性 B．觀念性、內(nèi)潛性、簡(jiǎn)縮性 C．物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性 D．觀念性、內(nèi)潛性、展開性 34．通過(guò)一定的榜樣來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向是（）A．直接強(qiáng)化 B．自我強(qiáng)化C．負(fù)強(qiáng)化 D．替代強(qiáng)化
      35．當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無(wú)關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（）
      A．寬大效應(yīng) B．暈輪效應(yīng) C．中心品質(zhì) D．刻板印象
      六、填空題
      36．隨意后注意是指有自覺目的，但不經(jīng) 就能維持的注意；由間接興趣所引起的注意種類是。
      37．解決問(wèn)題的四個(gè)階段是提出問(wèn)題、、提出假設(shè)、。
      38．智力技能指借助于 在頭腦中進(jìn)行的動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式；操作技能是由一系列 所組成的系統(tǒng)。
      39．心境具有微弱性、性和 性的特點(diǎn)。
      40．心理咨詢的基本步驟是：建立關(guān)系； ；分析診斷； ；結(jié)束咨詢。
      七、簡(jiǎn)答題
      41．影響知覺選擇性的因素有哪些？ 42．注意具有哪些特點(diǎn)和功能？
      43．怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能？
      八、論述題
      44．聯(lián)系實(shí)際分析壓力對(duì)身心健康的影響。參考答案
      五、選擇題
      23．B 24．D 25．B 26．B 27．B 28．D 29．A30．C 31．A 32．A 33．A 34．D 35．B
      六、填空題
      36．意志努力 隨意注意（有意注意）37．明確問(wèn)題 檢驗(yàn)假設(shè)38．內(nèi)部言語(yǔ) 外部動(dòng)作 39．持續(xù) 彌散40．了解問(wèn)題 幫助指導(dǎo)
      六、簡(jiǎn)答題
      41．（1）影響知覺選擇性的客觀因素有：①對(duì)象和背景的差別性。對(duì)象和背景之間差別越大，越容易優(yōu)先選擇。③對(duì)象的活動(dòng)性。電影，幻燈等活動(dòng)教具，都易被人們知覺。③刺激物的新穎性。④刺激物的強(qiáng)度。
      （2）影響知覺選擇性的主觀因素有：①知覺有無(wú)目的和任務(wù)；②個(gè)人已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富程度；③個(gè)人的需要?jiǎng)訖C(jī)；④個(gè)人的興趣愛好；⑤定勢(shì)（即心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)）；⑥個(gè)人的情緒狀態(tài)。
      42．（1）注意的特點(diǎn)：①心理活動(dòng)的指向性；②心理活動(dòng)的集中性；③心理活動(dòng)的組織特性。
      （2）注意的功能：①選擇功能；②信息整合加工作用；③維持（保持）功能；④調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能；⑤預(yù)測(cè)與預(yù)見功能。43．（1）確立合理的智力活動(dòng)原型；（2）有效進(jìn)行分階段練習(xí)；
      （3）在練習(xí)過(guò)程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性；注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求，正確使用語(yǔ)言；注意學(xué)生的個(gè)別差異。
      八、論述題
      44．（1）壓力與生理的應(yīng)激：在壓力狀態(tài)下，機(jī)體必然伴有不同程度的生理反應(yīng)，主要表現(xiàn)在中樞神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)等方面。
      （2）壓力與心理的反應(yīng)：壓力引起的心理反應(yīng)有警覺、注意力集中、思維敏 捷、情緒的適度喚起，這是適度的反應(yīng)，有助于個(gè)體應(yīng)付環(huán)境。
      （3）壓力與心身疾?。簤毫σ鸬囊幌盗行睦砗蜕矸磻?yīng)過(guò)于強(qiáng)烈，就會(huì)以 臨床癥狀和體征的形式出現(xiàn)，并成為人們身體不適、虛弱、精神痛苦的 根源。心身醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，心身疾病是由多種因素引起的，但更多是個(gè) 人遭到的緊張刺激以及生活境遇所決定的，緊張刺激而引起的生化改變 最終導(dǎo)致自我損害是心身疾病發(fā)病的重要原因之一。也就是說(shuō)，心理性、社會(huì)性、文化性的壓力引起的緊張狀態(tài)過(guò)于強(qiáng)烈、持久，會(huì)通過(guò)生理渠 道導(dǎo)致軀體病變成直接導(dǎo)致心理疾病。
      5、心理學(xué)部分
      五、選擇題
      23．人的心理反映的最高級(jí)的形式是（）A．表象 B．想像C．意識(shí) D．思維
      24．人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映是（）A．感覺 B．知覺C．記憶 D．表象
      25．高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型是人的哪一方面的特征（）A．生理 B．心理C．行為 D．心理和行為
      26．在性格的A-B-C理論中，認(rèn)為導(dǎo)致個(gè)人情緒障礙和神經(jīng)癥的根本原因是（）A．因素即誘發(fā)事件B．因素即個(gè)人對(duì)該事件的看法、解釋及評(píng)價(jià) C．因素即由A直接引起的情緒和行為反應(yīng)的結(jié)果D．以上三者都不是 27．智力測(cè)驗(yàn)中解釋測(cè)驗(yàn)結(jié)果的依據(jù)是（）A．信度 B．效度C．常模 D．智商
      28．拉塔奈和達(dá)利的一系列實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)表明，他人在場(chǎng)減少了緊急情況下采取助人行動(dòng)的可能性，這種現(xiàn)象被稱為（）
      A．社會(huì)干擾 B．群體影響C．群體一致性 D．責(zé)任擴(kuò)散 29．提出歸因理論的心理學(xué)家是（）
      A．耶克斯和多德森 B．馬斯洛C．韋納 D．多伊奇 30．聽覺中樞位于（）
      A．額葉 B．顳葉C．枕葉 D．頂葉
      31．物質(zhì)之間相互作用留下痕跡的過(guò)程稱之為（）A．反映 B．感受性 C．意識(shí) D．感應(yīng)性
      32．下列哪種選項(xiàng)是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征？（）A．廣度 B．強(qiáng)度 C．時(shí)間 D．空間 33．記憶過(guò)程包括（）
      A．識(shí)記、保持和遺忘 B．識(shí)記、再認(rèn)和回憶 C．識(shí)記、保持和聯(lián)想 D．識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶
      34．活動(dòng)方式具有高度的適應(yīng)性，在執(zhí)行方面能達(dá)到高度的完善和自動(dòng)化的階段是（）A．操作定向 B．操作模仿 C．操作整合 D．操作熟練 35．出乎意料的緊急情況下所引起的情緒狀態(tài)稱為（）A．心境 B．應(yīng)激 C．激情 D．熱情
      六、填空題
      36．根據(jù)憑借物或形態(tài)的不同可將思維劃分為動(dòng)作思維、思維和思維。37．記憶過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是，它的反面是。
      38．性格是一個(gè)人的穩(wěn)定 和習(xí)慣化的 相結(jié)合，表現(xiàn)出來(lái)的具有核心意義的個(gè)性心理特征。39．韋克斯勒革新了智商的計(jì)算方法，將 智商改為 智商。
      40．“心靜如水”、“心有余悸”是對(duì)人的情緒狀態(tài)中 的描述。突然發(fā)生的緊急狀況下所產(chǎn)生的特殊緊張的情緒體驗(yàn)，則是情緒的 狀態(tài)。
      七、簡(jiǎn)答題（本大題共3個(gè)小題，每小題8分，共24分）41．怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維？
      42．注意有哪些品質(zhì)特征？它可以分為哪幾類？ 43．良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面？
      八、論述題（本題滿分15分）44．怎樣幫助學(xué)生降低考試焦慮？ 參考答案
      五、選擇題
      23．D 24．A 25．A 26．B 27．C 28．D 29．C30．B 31．A 32．C 33．D 34．D 35．B
      六、填空題
      36．具體形象 抽象邏輯 37．保持 遺忘38．態(tài)度 行為方式 39．年齡（比率）離差40．心境 應(yīng)激
      七、簡(jiǎn)答題
      41．（1）激發(fā)好奇心、求知欲。培養(yǎng)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)；（2）培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的能力；（3）培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的直覺思維的能力；
      （4）促進(jìn)創(chuàng)造性的活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。
      42．注意的品質(zhì)特征有：注意的范圍；注意的穩(wěn)定性；注意的分配；注意的
      轉(zhuǎn)移。注意可分為：不隨意注意（無(wú)意注意）；隨意注意（有意注意）；隨意后注意（有意后注意）。
      43．（1）記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。（2）記憶的持久性。這是記憶的保持特征。（3）記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征。（4）記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。
      八、論述題
      44．（1）考試焦慮是考試時(shí)常見的一種心理現(xiàn)象。如果面臨重要的考試，而學(xué)習(xí)者又不是十分有把握，往往就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的不安和擔(dān)憂。
      （2）考試焦慮有一個(gè)最佳值，處于這個(gè)值時(shí)，考試效果最好，過(guò)低或過(guò)高，都會(huì)使學(xué)習(xí)受到抑制，最常見的問(wèn)題是過(guò)度考試焦慮。考試焦慮的矯正可通過(guò)以下方法。
      ①自信訓(xùn)練。讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)考試的重要性，擺正考試的位置，不要把考試看成是至高無(wú)上的東西。同時(shí)，配合一定的自信訓(xùn)練，如回顧自己以往成功的經(jīng)歷，翻閱那些見證自己腳踏實(shí)地努力過(guò)的筆記本等，克服考試焦慮中的擔(dān)憂成分。
      ②對(duì)重度考試焦慮者，還要針對(duì)考試焦慮中的生理成分，進(jìn)行放松訓(xùn)練或系統(tǒng)聰敏等，放松訓(xùn)練有意念放松法和肌肉放松法。
      ③考試焦慮還可用想像系統(tǒng)脫敏法降低。其步驟和方法是：第一步，請(qǐng)當(dāng)事人列出引起考試焦慮反應(yīng)的具體刺激情景；第二步，將上述刺激情景按從弱到強(qiáng)的順序，排成“焦慮等級(jí)”；第三步，通過(guò)放松訓(xùn)練形成松弛反應(yīng)，使機(jī)體處于完全放松狀態(tài)；第四步，按照焦慮等級(jí)，讓當(dāng)事人在大腦想像中循序使松弛反應(yīng)抑制焦慮反應(yīng)。
      6、心理學(xué)部分
      五、選擇題
      23．人的心理現(xiàn)象包括下列哪兩部分？（）A．認(rèn)識(shí)過(guò)程和意志過(guò)程 B．意志過(guò)程和情感過(guò)程 C．認(rèn)識(shí)過(guò)程和情感過(guò)程 D．心理過(guò)程與個(gè)性心理 24．根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)與社會(huì)價(jià)值不同，動(dòng)機(jī)劃分為（）
      A．生理型與社會(huì)性 B．高級(jí)和低級(jí)C．長(zhǎng)遠(yuǎn)與短暫 D．主導(dǎo)性與輔助性 25．“尋人啟事”寫成“尋丫啟事”易引起人們注意是利用刺激物的什么特點(diǎn)？ A．強(qiáng)度 B．活動(dòng)C．持續(xù) D．對(duì)比 26．操作技能的特點(diǎn)是（）
      A．物質(zhì)性、外顯性、展開性 B．物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性 C．觀念性、內(nèi)隱性、簡(jiǎn)縮性 D．觀念性、內(nèi)隱性、展開性 27．在全人類中，智力呈（）
      A．常態(tài)分布 B．偏態(tài)分布C．正偏態(tài)分布 D．負(fù)偏態(tài)分布 28．心理學(xué)是研究下列哪種選項(xiàng)的科學(xué)（）A．心理過(guò)程 B．認(rèn)知過(guò)程C．個(gè)性 D．心理現(xiàn)象
      29．人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的綜合整體反映是（）A．感覺 B．知覺C．表象 D．后像
      30．從動(dòng)物的心理演化到人的心理，具有決定意義的條件是（）A．語(yǔ)言 B．制造工具C．勞動(dòng) D．直立行走
      31．人們看書時(shí)，用紅筆畫出重點(diǎn)，便于重新閱讀，是利用知覺的哪種特性？（A．選擇性 B．整體性C．理解性 D．恒常性 32．人類思維的基本過(guò)程是（）
      A．分析和綜合 B．間接性和概括性C．判斷和推理 D．指向性和集中性 33．智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語(yǔ)來(lái)作用于觀念性對(duì)象的階段是（）A．原型定向 B．原型操作C．操作集合 D．原型內(nèi)化）34．能力是一個(gè)人順利完成活動(dòng)的（）
      A．個(gè)性心理?xiàng)l件 B．心理過(guò)程C．生理?xiàng)l件 D．個(gè)性傾向性 35．俗話說(shuō)“人逢喜事精神爽”，這種情緒狀態(tài)屬于（）A．激情 B．應(yīng)激C．心境 D．熱情
      六、填空題
      36．根據(jù)憑借物或形態(tài)的不同可將思維劃分為動(dòng)作思維、思維和思維。37．記憶過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是，它的反面是。
      38．性格是一個(gè)人的穩(wěn)定 和習(xí)慣化的 相結(jié)合，表現(xiàn)出來(lái)的具有核心意義的個(gè)性心理特征。39．韋克斯勒革新了智商的計(jì)算方法，將 智商改為 智商。
      40．“心靜如水”、“心有余悸”是對(duì)人的情緒狀態(tài)中 的描述。突然發(fā)生的緊急狀況下所產(chǎn)生的特殊緊張的情緒體驗(yàn)，則是情緒的 狀態(tài)。
      七、簡(jiǎn)答題（本大題共3個(gè)小題，每小題8分，共24分）41．怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維？
      42．注意有哪些品質(zhì)特征？它可以分為哪幾類？ 43．良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面？
      八、論述題（本題滿分15分）44．怎樣幫助學(xué)生降低考試焦慮？
      20．教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)？
      （1）必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃，編寫[url=http://004km.cn/tag/教案][color=#0000ff]教案[/color][/url]，組織教學(xué)，與家庭、社會(huì)配合等方面；（2）具備語(yǔ)言表達(dá)能力，教師語(yǔ)言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢(shì)，使語(yǔ)言更具表現(xiàn)力；（3）具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理方面；（4）具備自我調(diào)控能力，對(duì)于出現(xiàn)的新情況，教師能及時(shí)分析調(diào)整，使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。
      21．簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)制改革的基本原則。（1）教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)，以利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展；（2）統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；（3）普及與提高相結(jié)合；（4）穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。
      四、論述題
      22．論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚(yáng)長(zhǎng)避短，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。這一原則是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。每一個(gè)學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面既矛盾斗爭(zhēng)又可以轉(zhuǎn)化，當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時(shí)，學(xué)生品德表現(xiàn)較好；反之，則較差。教育者的責(zé)任，則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。貫徹這一原則的要求是：①要用一分為二的觀點(diǎn)，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素；②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長(zhǎng)，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；③要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。
      教育學(xué)部分
      一、選擇題
      1．我國(guó)最先以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問(wèn)題的著作是（A）
      A．《新教育大綱》 B．《教育漫話》C．《教育過(guò)程》 D．《論語(yǔ)》 2．歷史上流傳的“狼孩”的故事說(shuō)明，遺傳因素在人的身心發(fā)展中（B）A．起決定作用 B．不起決定作用C．不起作用 D．決定人的發(fā)展方向 3．馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是（B）A．生產(chǎn)力水平低下 B．社會(huì)分工C．資本主義制度 D．新的剝削和壓迫 4．革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我國(guó)去解放區(qū)的教育主要分為（D）
      A．成人教育和兒童教育 B．正規(guī)教育和非正規(guī)教育C．學(xué)校教育和校外教育 D．干部教育和群眾教育
      5．教師的根本任務(wù)是（C）
      A．教書 B．育人C．教書育人 D．帶好班級(jí) 6．教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（B）
      A．感知教材、形成表象 B．理解教材、形成概念C．鞏固與保持知識(shí) D．運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧
      7．班級(jí)授課制在我國(guó)正式實(shí)行一般認(rèn)為是在（C）A．明朝中葉 B．清朝初期C．清朝末年 D．辛亥革命以后 8．德國(guó)教育家赫爾巴特提出過(guò)的著名德育原則是（B）
      A．社會(huì)化活動(dòng)原則 B．教學(xué)的教育性原則C．自然后果原則 D．知行統(tǒng)一原則 9．下列不是家庭教育的主要特點(diǎn)的是（D）
      A．教育內(nèi)容的生活化 B．教育方式的情感化C．教育方法的多樣化 D．教育形式的集體化 10．班主任了解學(xué)生的基本方法是（B）A．考驗(yàn)法 B．觀察法C．問(wèn)卷法 D．談話法 11．教學(xué)的中心任務(wù)是（B）
      A．發(fā)展學(xué)生的智力B．使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能、技巧 C．培養(yǎng)學(xué)生的思想品德D．培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性心理 12．課程具體包括（D）
      A．課程計(jì)劃 B．教材C．教學(xué)大綱 D．課程計(jì)劃、教學(xué)大綱、教材 13．在青少年學(xué)生的各年齡階段中，少年期是指（B）A．10－12歲 B．11～15歲C．13－16歲 D．12－16歲
      二、填空題15．
      14．班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)、教好學(xué)生。
      15．學(xué)校和家庭聯(lián)系的方式有：互相訪問(wèn)、建立通訊聯(lián)系、舉行家長(zhǎng)會(huì)、組織家長(zhǎng)委員會(huì)、以及舉辦家長(zhǎng)學(xué)校。
      16．德育過(guò)程中“知”指道德認(rèn)識(shí)，它包括道德知識(shí)（品德知識(shí)）和道德判斷（品德判斷）兩個(gè)方面。
      17．教師工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)以及學(xué)業(yè)成績(jī)檢查與評(píng)定。
      18．自古以來(lái)，就形成了兩種對(duì)立的教學(xué)方法體系，一是啟發(fā)式，二是注入式。
      三、簡(jiǎn)答題
      19．簡(jiǎn)述青少年學(xué)生的年齡分期。（1）嬰兒期和托兒期（又稱先學(xué)前期，出生~3歲）；（2）幼兒期（又稱學(xué)前期，3~5、6歲）；（3）童年期（又稱學(xué)齡初期，6、7歲~11、12歲）；（4）少年期（又稱學(xué)齡中期，11、12歲~14、15歲）；（5）青年初期（又稱學(xué)齡晚期，14、15歲~17、18歲）。以后還有青年中期和青年晚期兩個(gè)階段。
      20．我國(guó)中[url=http://004km.cn/tag/小學(xué)][color=#0000ff]小學(xué)[/color][/url]德育的基本任務(wù)有哪些？（1）培養(yǎng)學(xué)生初步樹立堅(jiān)定正確的政治方向；（2）引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)的世界觀和人生觀；（3）逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義的基本道德和文明行為習(xí)慣；（4）培養(yǎng)學(xué)生良好的品德心理品質(zhì)。
      21．社會(huì)主義教育有哪些特點(diǎn)？（1）教育具有社會(huì)主義性質(zhì)，為廣大勞動(dòng)人民服務(wù)；（2）***統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)辦；（3）以馬克思主義為指導(dǎo)思想，反對(duì)宗教迷信，提倡唯物主義；（4）實(shí)施平等的民族教育；（5）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，并把它作為培養(yǎng)社會(huì)主義新人的強(qiáng)有力手段。
      四、論述題（本題滿分15分）
      22．試論述教學(xué)過(guò)程中掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。掌握知識(shí)和發(fā)展智力是相輔相成的。學(xué)生智力的發(fā)展依賴于知識(shí)的掌握，知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和條件，不能離開知識(shí)的掌握憑空發(fā)展智力，否則，就是空中樓閣；反過(guò)來(lái)，智力發(fā)展又可成為學(xué)生進(jìn)一步掌握知識(shí)的條件和武器，智力水平高低，直接影響學(xué)生掌握知識(shí)的深度、廣度和速度。但知識(shí)不等于智力，要求教師在傳授知識(shí)的過(guò)程中，有目的有意識(shí)地發(fā)展學(xué)生的智力。歷史上曾出現(xiàn)過(guò)的將知識(shí)掌握和發(fā)展智力割裂開來(lái)的形式教育派理論和實(shí)質(zhì)教育派理論都是錯(cuò)誤的。教育學(xué)部分 一．選擇題：
      1．英國(guó)教育家斯賓塞的教育代表作是（D）
      A．《愛彌兒》B．《人的教育》C．《教育漫話》 D．《教育論》 2．“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是（A）A．贊科夫 B．皮亞杰 C．布魯納D．根舍因
      3．“孟母三遷”的故事說(shuō)明了哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響？（B）A．遺傳 B．環(huán)境 C．教育D．社會(huì)活動(dòng)
      4．毛澤東同志在1957年首次提出的我國(guó)社會(huì)主義的教育目的是（A）A．培養(yǎng)有社會(huì)主義覺悟有文化的勞動(dòng)者 B．培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義新人 C．培養(yǎng)又紅又專的社會(huì)主義接班人 D．培養(yǎng)腦體結(jié)合的社會(huì)主義建設(shè)者
      5．《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出，要有計(jì)劃、有步驟地普及九年義務(wù)教育，并把其責(zé)任交給（B）
      A．國(guó)家 B．地方 C．學(xué)校D．家長(zhǎng)
      6．在教育過(guò)程中，教師對(duì)突發(fā)性事件作出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為“教育機(jī)智”。這反映了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)？（C）
      A．復(fù)雜性 B．師范性 C．創(chuàng)造性D．主體性 7．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（B）
      A．備課 B．上課 C．課外輔導(dǎo)D．檢查評(píng)定成績(jī)
      8．德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，其進(jìn)行順序是（D）A．以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行 B．以情為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行 C．以意為開端，意、知、情、行依次進(jìn)行 D．視具體情況，可有多種開端 9．班集體形成的主要標(biāo)志之一是（C）A．成立了班委會(huì)
      B．開展了班級(jí)工作 C．形成了正確的集體輿論 D．確定了班級(jí)工作計(jì)劃
      10．課外校外教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)，其實(shí)施范圍是（D）A．在課程計(jì)劃（教學(xué)計(jì)劃）之中 B．在學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）之中 C．在學(xué)校之外
      D．在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外 二．境空題
      11．教育學(xué)研究的教育現(xiàn)象主要包括教育的社會(huì)現(xiàn)象和認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。
      12．美國(guó)教育家孟祿主張的教育起源論被稱為是心理起源論；而馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，教育只能起源于勞動(dòng)。
      13．我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為壬寅學(xué)制；正式實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為癸卯學(xué)制。
      14．廣義的教育制度是指國(guó)民教育制度；狹義的教育制度是指學(xué)校教育制度。15．學(xué)生是教育的對(duì)象（客體），又是自我教育和發(fā)展的主體。
      16．直視手段一般可分為三類，一是實(shí)物直觀，二是模象直觀，三是語(yǔ)言直觀。17．我國(guó)中小學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是說(shuō)理教育（說(shuō)服教育），基本途徑是教學(xué)。18．班主任了解學(xué)生的基本方法是觀察法；班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。19．課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。
      三、簡(jiǎn)答題
      20．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的哪些基本特性？
      ①教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性；②教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性； ③教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性； ④教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性。21．我國(guó)社會(huì)主義教育目的的基本點(diǎn)是什么？
      ①培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動(dòng)者和社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人； ②使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展；③教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的根本途徑。
      22．一名合格的人民教師應(yīng)具備哪些基本的知識(shí)素養(yǎng)？ ①比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)；②精深的專業(yè)知識(shí)；③廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)；④必備的教育科學(xué)知識(shí)，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等。23．我國(guó)中小學(xué)德育應(yīng)完成哪幾個(gè)方面的任務(wù)？
      ①培養(yǎng)學(xué)生初步樹立堅(jiān)定正確的政治方向；②引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)的世界觀和人生觀；③逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義的基本道德、法紀(jì)觀念和文明行為習(xí)慣；④培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)。
      四、論述題
      24．在我國(guó)建國(guó)后的教學(xué)實(shí)踐中，曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律出發(fā)，對(duì)這一作法進(jìn)行評(píng)述。
      答：①這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過(guò)程規(guī)律。
      ②學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下，通過(guò)接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界，是認(rèn)識(shí)上的捷徑③強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)，絕不是說(shuō)學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。④在教學(xué)過(guò)程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，但不能搞形式主義，選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和技能，發(fā)展智力和體力，培養(yǎng)學(xué)生思想品德的過(guò)程。
      25、如何正確理解教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律？
      答：
      （一）發(fā)揮教師主導(dǎo)作用是學(xué)生簡(jiǎn)捷有效地學(xué)習(xí)和發(fā)展的必要條件。
      教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)。教師是教育者，是“先受教育的”。我國(guó)唐代著名文學(xué)家韓愈在《師說(shuō)》中寫到：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！边@揭示了教學(xué)工作中的一個(gè)普遍規(guī)律，即學(xué)生所聞的“道”，所授的“業(yè)”和所解的“惑”，是通過(guò)教師來(lái)解決的。教師受社會(huì)的委托，代表社會(huì)的利益，執(zhí)行社會(huì)對(duì)教學(xué)的要求；他受過(guò)專門訓(xùn)練，精通所教的專業(yè)知識(shí)，了解學(xué)生的身心發(fā)展，懂得如何組織和進(jìn)行教學(xué)。他在教學(xué)過(guò)程中決定著教什么和如何教，決定著按什么方向和目標(biāo)組織教學(xué)，把學(xué)生培養(yǎng)成什么人。他是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的組織者、啟發(fā)者和指導(dǎo)者，能正確引導(dǎo)學(xué)生由未知到已知，由知之甚少到知之甚多，啟發(fā)學(xué)生不斷進(jìn)行思索，促使學(xué)生由“需要教”向會(huì)自學(xué)、能自學(xué)轉(zhuǎn)化，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和自覺性。學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性的發(fā)揮都有賴于教師的引導(dǎo)，依賴于教師的教，依賴于教師的教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)方式、教學(xué)質(zhì)量。對(duì)學(xué)生而言，只有借助于教師的教導(dǎo)與幫助，才能以簡(jiǎn)潔有效的方式掌握科學(xué)文化知識(shí)，迅速提高身心發(fā)展水平，使自己成為社會(huì)所需要的人才。
      （二）發(fā)揮學(xué)生主體作用是教師有效教學(xué)的重要因素。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生不僅僅是教學(xué)的客體或?qū)ο?，他們也是教學(xué)的直接參與者，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。教師的教固然重要，但對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)畢竟是外因，外因只有通過(guò)內(nèi)因起作用。教師傳授的知識(shí)與技能，施加的思想影響，都要經(jīng)過(guò)學(xué)生個(gè)人的觀察、思考、領(lǐng)悟、練習(xí)和自覺運(yùn)用，自我修養(yǎng)，才能轉(zhuǎn)化成為他們自身的本領(lǐng)與品德。在教學(xué)過(guò)程中，發(fā)揮學(xué)生的積極性顯得尤為重要。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性影響著學(xué)生的求知欲、自信心，決定著他們的學(xué)習(xí)效果和身心發(fā)展水平。學(xué)生的學(xué)是教學(xué)中不可忽視的因素。沒有學(xué)生的主觀努力，教師教得無(wú)論怎樣好，學(xué)生視而不見，聽而不聞，最終也達(dá)不到教學(xué)目的。
      在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，師生雙方是相互促進(jìn)的。從教學(xué)目的、方向、內(nèi)容、方法等方面看，教師永遠(yuǎn)起主導(dǎo)作用；但從學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)看，他們是否具有自覺的學(xué)習(xí)愿望和積極的學(xué)習(xí)行動(dòng)，則是一個(gè)決定因素。在教學(xué)過(guò)程中，只有將教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能使教和學(xué)相輔相成，彼此促進(jìn)。
      六、論述題
      聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際，試論怎樣上好一堂課？
      一、教學(xué)目的要清晰明確
      課堂教學(xué)是師生的共同活動(dòng)，其中教師起主導(dǎo)作用。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的先決條件，在于堅(jiān)持清晰明確的教學(xué)目的，時(shí)刻注意教什么，怎樣教，最后要達(dá)到什么目的。掌握清晰明確的教學(xué)目的，關(guān)鍵在于鉆研教學(xué)大綱和教材，深刻掌握教學(xué)大綱和教材本身的內(nèi)在要求。一堂課所應(yīng)完成的教學(xué)任務(wù)是多方面的，但在實(shí)際教學(xué)中，不是一項(xiàng)一項(xiàng)的單獨(dú)地去完成，而是綜合地解決傳授知識(shí)與技能，發(fā)展智能，培養(yǎng)共產(chǎn)主義思想品德以及增強(qiáng)體質(zhì)等任務(wù)。
      二、教學(xué)內(nèi)容要正確
      教學(xué)目的主要是通過(guò)使學(xué)生正確理解和掌握教學(xué)內(nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)的。目的明確之后，最重要的是要正確地掌握教學(xué)內(nèi)容和正確地傳授教學(xué)內(nèi)容。為此，要深入鉆研教材，準(zhǔn)確理解每一個(gè)科學(xué)概念、原理、法則、公式和規(guī)律；要從教材的部分與整體的內(nèi)在聯(lián)系上下功夫，了解教材每部分在整個(gè)教材中的地位和作用，前后各部分的因果聯(lián)系及其發(fā)展序列；抓住教材中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，深入研究和掌握。這樣在教學(xué)過(guò)程中才能做到。既能講清科學(xué)概念和規(guī)律，又能掌握觀點(diǎn)與材料的內(nèi)在聯(lián)系，把重點(diǎn)內(nèi)容突出出來(lái)，使學(xué)生準(zhǔn)確理解概念和規(guī)律，并形成正確的思想觀點(diǎn)。
      三、教學(xué)方法要靈活適當(dāng)
      要使教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生所接受，并能促進(jìn)學(xué)生智能的發(fā)展，形成正確的思想觀點(diǎn)，必須在課堂上機(jī)智靈活地選擇和運(yùn)用教學(xué)方法。比如當(dāng)學(xué)生對(duì)這堂課認(rèn)識(shí)不足，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極時(shí)，就要善于提出有趣味的課題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的要求，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性；當(dāng)教師在講到全課關(guān)鍵性問(wèn)題時(shí)，就通過(guò)一定方式引起全班同學(xué)精神集中，全神貫注，力求使每個(gè)學(xué)生都能積極思考主要問(wèn)題，取得良好的教學(xué)效果。有些問(wèn)題預(yù)計(jì)到學(xué)生不易理解，就要采取一種通俗化的講解法，輔以生動(dòng)活潑的直觀教學(xué)，使學(xué)生深入淺出地掌握知識(shí)。當(dāng)學(xué)生具有一定的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)時(shí)就要盡可能通過(guò)談話法或討論法，引導(dǎo)學(xué)生自己通過(guò)思考和互相討論，探索問(wèn)題、解決問(wèn)題，鍛煉他們的獨(dú)立自學(xué)能力，促進(jìn)其智力的發(fā)展。一節(jié)課絕不是用一種固定不變的方法，就能完成教學(xué)任務(wù)的，實(shí)際上經(jīng)常是采取多種教學(xué)方法才能完成教學(xué)任務(wù)。備課時(shí)準(zhǔn)備好運(yùn)用哪些教學(xué)方法，要根據(jù)當(dāng)時(shí)課堂教學(xué)進(jìn)展的情況，機(jī)智靈活地改變教學(xué)方法，使方法能適應(yīng)當(dāng)時(shí)教學(xué)的需要。并且要把幾種教學(xué)方法結(jié)合好，在不同條件下都能起到各種教學(xué)方法特有的作用。
      四、課堂組織要嚴(yán)密緊湊
      上課是在特定的時(shí)間（上課時(shí)間內(nèi)）、空間（教室或操場(chǎng)等）、人員（教師和學(xué)生）及教學(xué)設(shè)備（課桌椅、黑板、講臺(tái)、教具）等條件下開展的教學(xué)活動(dòng)。只有教師把這些因素都充分考慮好，使這些條件得以有效地利用，才能在以較少的時(shí)間、精力、人力和物力取得良好的教學(xué)效果。就是說(shuō)不但要完成教學(xué)任務(wù)，而且還要通過(guò)對(duì)各種條件的有效利用，提高教學(xué)效率。作為一名教師，上課絕不是單純講授知識(shí)，重要一環(huán)要把課堂活動(dòng)組織好。
      良好的課堂組織，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先是課堂中的人與人、人與物的相互關(guān)系要處理好，組織要嚴(yán)密，使各方面的作用得以充分發(fā)揮。例如，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系，相互配合得好，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)就能把一名學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為全班學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使大家都能受益；還要研究在什么條件下，教師直接講授；在什么條件下，教師不講，利用物質(zhì)條件（教具，現(xiàn)代教學(xué)手段等），使學(xué)生通過(guò)自己的直接觀察，啟發(fā)獨(dú)立思考；在什么條件下，學(xué)生共同討論研究。總之，不要使課堂教學(xué)活動(dòng)只是教師的活動(dòng)或只是少數(shù)幾個(gè)學(xué)生的活動(dòng)，而是要使全班學(xué)生都活躍起來(lái)，都在教學(xué)活動(dòng)中受到效益。
      其次，要善于將教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)組織得當(dāng)。能夠一環(huán)扣一環(huán)地進(jìn)行，使前一個(gè)環(huán)節(jié)為后一個(gè)環(huán)節(jié)打好基礎(chǔ)，前后接應(yīng)，相互銜接，不浪費(fèi)每一分鐘時(shí)間。這是通過(guò)組織教學(xué)活動(dòng)程序提高教學(xué)效率的一個(gè)重要方面。
      五、師生作用要充分發(fā)揮
      構(gòu)成一堂好課，要具備多種因素，其中最重要、最活躍的因素是教師和學(xué)生。教師和學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，他們對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)的開展都有能動(dòng)作用。課堂教學(xué)活動(dòng)的效果和質(zhì)量，取決于教師和學(xué)生的作用是否得到充分發(fā)揮。
      教師和學(xué)生發(fā)揮作用的前提條件是師生對(duì)教學(xué)活動(dòng)都具有積極性。比如，教師對(duì)學(xué)生是否有熱情，有責(zé)任心，有良好的工作情緒；學(xué)生是否愛學(xué)，是否有學(xué)習(xí)興趣，求知欲是否強(qiáng)烈。只有師生雙方都有積極性，才能把各自的作用發(fā)揮出來(lái)。其中，教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主要靠教師在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)。如課程講得生動(dòng)活潑，教學(xué)方法又具有吸引力等，都對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性起重要作用。然而教師的學(xué)生觀，即能否正確地對(duì)待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，能否熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，則是教師能否正確處理好師生關(guān)系的基礎(chǔ)，它是決定教師能否調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的一個(gè)重要條件。
      教師不但要把學(xué)生的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，而且還要把學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用充分體現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生不是接受知識(shí)的容器，也不僅僅是受教育的對(duì)象，同時(shí)又是教學(xué)活動(dòng)的能動(dòng)的參加者。只有學(xué)生積極主動(dòng)地去注意問(wèn)題、觀察問(wèn)題、思考問(wèn)題、探求問(wèn)題和獨(dú)立動(dòng)手動(dòng)腦活動(dòng)，融會(huì)貫通地掌握知識(shí)，才能把知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的精神財(cái)富。①道德認(rèn)識(shí) ②道德情感 ③道德意志 ④道德行為
      第五篇：教育學(xué)筆記
      1名詞解釋
      1.教學(xué)原則：是有效進(jìn)行教學(xué)必須遵循的基本要求。它既指教師的教，也指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)，應(yīng)貫徹于教學(xué)過(guò)程的各個(gè)方面和始終。
      2.科學(xué)性和思想性統(tǒng)一原則：是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，授予學(xué)生以科學(xué)知識(shí)，并結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義品德和正確人生觀、科學(xué)世界觀教育。
      3.理論聯(lián)系實(shí)際原則：是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。
      4.直觀性原則：是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的硬性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。5.啟發(fā)性原則：是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
      6.循序漸進(jìn)原則：是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。
      7.鞏固性原則：是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利知識(shí)技能的運(yùn)用。
      8.可接受性原則：是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、份量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過(guò)努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。9.因材施教原則：是指教師要從學(xué)生的實(shí)際尾部、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能所長(zhǎng)，獲得最佳的發(fā)展。
      10.教學(xué)方法：是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。
      11.教學(xué)方式：是構(gòu)成教學(xué)方法的細(xì)節(jié)，是教師和學(xué)生進(jìn)行個(gè)別短暫活動(dòng)或操作活動(dòng)。12 教學(xué)方法組合：是指在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下，在長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中形成的具有穩(wěn)定特點(diǎn)的教學(xué)活動(dòng)的模式。
      13.講授法：是教師通過(guò)語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。
      14.談話法：亦叫問(wèn)答法。它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。
      15.讀書指導(dǎo)法：是教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀教科書、參考書以獲取知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。16.練習(xí)法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去反復(fù)完成一定的操作以形成技能技巧的方法。17.演示法：是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀老齡或?qū)嶒?yàn)使學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。18.實(shí)驗(yàn)法：是在教師指導(dǎo)下學(xué)生運(yùn)用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立作業(yè)，觀察事物和過(guò)程的發(fā)生和變化，探求事物的規(guī)律，以獲得知識(shí)和技能的方法。19.實(shí)習(xí)作業(yè)法：是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作能力的方法。
      20.討論法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、辯明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法。
      21.研究法：是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過(guò)獨(dú)立的探索，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，獲取知識(shí)和發(fā)展能力的方法。
      22.傳授――接受教學(xué)：是指教師通過(guò)語(yǔ)言傳授和示范操作使學(xué)生接受、掌握系統(tǒng)知識(shí)與技能的教學(xué)。
      23.問(wèn)題――發(fā)現(xiàn)教學(xué)：是指在教師引導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)對(duì)問(wèn)題的獨(dú)立研究來(lái)發(fā)現(xiàn)、獲取知識(shí)的教學(xué)。24.程序教學(xué)：是一種使用程序教材并以個(gè)人自學(xué)形式進(jìn)行的教學(xué) 25.教學(xué)組織形式：是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。
      26.班級(jí)上課制：是一種集體教學(xué)形式。它把一數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程序編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。
      27.道爾頓制：教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置敘談，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)，學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。
      28.特朗普制：這種教學(xué)形式試圖把大班、小班和個(gè)人教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)。實(shí)行大班上課，即把兩個(gè)以上的平行班合在一起上課，講課時(shí)應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，由出類拔萃的教師擔(dān)任；小班研究，每個(gè)小班20人左右，由教師或優(yōu)秀生領(lǐng)導(dǎo)，研究、討論大班授課材料；個(gè)別教學(xué)，主要由學(xué)生獨(dú)立作業(yè)，部分作業(yè)指定，部分作業(yè)自選，以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。
      29.課的結(jié)構(gòu)：是指一節(jié)課包含哪些組成部分以及各組成部分的順序、時(shí)限和相互關(guān)系。30.教學(xué)評(píng)價(jià)：是對(duì)教學(xué)工作質(zhì)量所作的、分析和評(píng)定。它以參與教學(xué)活動(dòng)的教師、學(xué)生、教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、教學(xué)設(shè)備、場(chǎng)地和時(shí)間等因素的有機(jī)結(jié)合的過(guò)程為評(píng)價(jià)對(duì)象，是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的整體功能所作的評(píng)價(jià)。31.診斷性評(píng)價(jià)：是在學(xué)期教學(xué)開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí)對(duì)學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)水平、能力發(fā)展的評(píng)價(jià)。
      32.形成性評(píng)價(jià)：是教學(xué)進(jìn)程中對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握和能力發(fā)展的及時(shí)評(píng)價(jià)。33.總結(jié)性評(píng)價(jià)：是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門學(xué)科終結(jié)時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的總評(píng)，也稱終結(jié)性評(píng)價(jià)。34.相對(duì)性評(píng)價(jià)：是用常模參照性對(duì)學(xué)生成績(jī)進(jìn)行評(píng)定，它依據(jù)學(xué)生個(gè)人的成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列中或常模中所處的位置來(lái)評(píng)價(jià)和決定他產(chǎn)成績(jī)優(yōu)劣，而不考慮他是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求，故相對(duì)性評(píng)價(jià)也稱常模參照性評(píng)價(jià)。35.絕對(duì)性評(píng)價(jià)：用目標(biāo)參照性對(duì)學(xué)生成績(jī)進(jìn)行評(píng)定，它依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材編制度量來(lái)測(cè)量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，學(xué)生是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求，而不以評(píng)定學(xué)生之間的差別為目的。36.信度：指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的可靠程度。37.效度：指測(cè)驗(yàn)達(dá)到測(cè)驗(yàn)?zāi)康牡某潭?38.難度：指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度。
      39.區(qū)分度：指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程序，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。40.論文式測(cè)驗(yàn)：是通過(guò)出少量的論述題要求學(xué)生系統(tǒng)回答以測(cè)定他們的知識(shí)與能力水平的測(cè)驗(yàn)。
      1、教育學(xué)：就是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律的科學(xué)。教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，它廣泛存在于人類社會(huì)生活之中。人們?yōu)榱擞行У剡M(jìn)行教育工作，需要對(duì)它進(jìn)行研究，總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)教育規(guī)律。教育學(xué)就是通過(guò)對(duì)教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題的研究，去揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。
      2、教育規(guī)律：所謂規(guī)律，它是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀事物內(nèi)在的本質(zhì)性的聯(lián)系及其發(fā)展變化的必然趨勢(shì)。教育規(guī)律就是教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其他事物之間的具有本質(zhì)性的聯(lián)系，以及教育發(fā)展變化的必然趨勢(shì)。教育學(xué)的任務(wù)，就是依照教育的邏輯層次，去揭示教育的各種規(guī)律(包括宏觀的和微觀的)，并在揭示教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，闡明教育工作的原則、方法和組織形式等問(wèn)題，為教育工作者提供理論上和方法上的依據(jù)。
      3、教育學(xué)與教育方針政策的不同? 教育學(xué)的任務(wù)在于揭示教育規(guī)律，教育方針政策是人們根據(jù)一定的需要而制定出來(lái)的，它是人們主觀意志的體現(xiàn)。作為一種正確的教育方針政策，它是依據(jù)科學(xué)的教育理論和當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)狀況和需要制訂出來(lái)的，反映了教育的客觀規(guī)律。盡管如此，教育方針政策只是符合了教育規(guī)律，卻不能代替教育規(guī)律。人們只能認(rèn)識(shí)教育規(guī)律而不能制造教育規(guī)律。教育規(guī)律與教育方針政策絕不等同的。因此，教育學(xué)雖然也要闡明一些教育方針政策的問(wèn)題，但是，教育的方針政策并不是教育學(xué)研究的主要對(duì)象和最終依據(jù)。如果把闡發(fā)、論證教育的方針政策作為教育學(xué)的主要任務(wù)，就會(huì)忽略對(duì)教育規(guī)律的探討，舍本逐末，最終導(dǎo)致按主觀意志辦教育的錯(cuò)誤。4 教育學(xué)與教育經(jīng)驗(yàn)匯編的不同?教育經(jīng)驗(yàn)匯編多為教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的匯集，它們還只是表面的、局部的、個(gè)別的具體經(jīng)驗(yàn)，尚未揭示出教育規(guī)律。當(dāng)然，教育學(xué)不能離開教育的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)之中有規(guī)律，我們應(yīng)當(dāng)重視教育經(jīng)驗(yàn)，將教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提高到理論高度，從教育經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出教育規(guī)律，以豐富和發(fā)展教育學(xué)。但是，如果把教育學(xué)變成教育經(jīng)驗(yàn)匯編，僅僅滿足與教育經(jīng)驗(yàn)的介紹，那就會(huì)否定教育學(xué)是一門科學(xué)，這也是錯(cuò)誤的。
      5、教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展：(發(fā)展歷程)
      (1)教育學(xué)的萌芽階段。(自奴隸社會(huì)初期開始，在中國(guó)經(jīng)歷了三四千年。代表著作包括《論語(yǔ)》、《學(xué)記》，其中《學(xué)記》是我國(guó)也是世界上最早的專門論述教育問(wèn)題的著作。西方最早的教育學(xué)專著是古羅馬昆體良的《雄辯術(shù)原理》。在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)里，所有教育方面的著作，多屬論文的形式，停留在經(jīng)驗(yàn)的描述，缺乏科學(xué)的理論分析，沒有形成完整的體系，因而只可以說(shuō)是教育學(xué)的萌芽或雛形。)(2)教育學(xué)的獨(dú)立形態(tài)階段。(自17世紀(jì)開始，1623年英國(guó)學(xué)者培根首次將教育學(xué)劃分為一門獨(dú)立學(xué)科。捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》被認(rèn)為是最早的具有比較完整體系的教育學(xué)著作，德國(guó)教育家赫爾巴特1806年發(fā)表的《普通教育學(xué)》被認(rèn)為是第一部現(xiàn)代意義上的教育學(xué)著作，標(biāo)志著教育學(xué)已經(jīng)開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科。在這一階段中，教育學(xué)已經(jīng)具有獨(dú)立的形態(tài)，成為一門獨(dú)立的學(xué)科，對(duì)教育問(wèn)題的論述，逐漸從現(xiàn)象的描述過(guò)渡到理論的說(shuō)明，重視教育要適應(yīng)兒童的身心發(fā)展和天性，開始運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)來(lái)論述教育學(xué)問(wèn)題。但
      由于歷史局限性，教育理論還未達(dá)到真正科學(xué)化的地步。)(3)教育學(xué)的發(fā)展多樣化階段。(隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，心理學(xué)等經(jīng)驗(yàn)學(xué)科逐漸興起，這些學(xué)科的知識(shí)和研究方法，對(duì)教育學(xué)的發(fā)展起了巨大的作用。自19世紀(jì)50年代以來(lái)，世界上出現(xiàn)了各種各樣的教育學(xué)，其中最著名和影響較大的有：1861年英國(guó)斯賓塞的《教育論》，20世紀(jì)初以德國(guó)梅伊曼和拉伊為代表的“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”，美國(guó)實(shí)用教育家杜威的《民主主義與教育》等杜威的教育學(xué)說(shuō)，使西方教育學(xué)出現(xiàn)了以赫爾巴特為代表的“傳統(tǒng)教育”學(xué)派和以杜威為代表的“現(xiàn)代教育”學(xué)派的對(duì)立局面。20世紀(jì)以來(lái)，蘇聯(lián)和我國(guó)的教育家運(yùn)用馬克思主義基本原理對(duì)現(xiàn)代教育問(wèn)題進(jìn)行研究，出現(xiàn)了一些很有影響的著作，有蘇聯(lián)凱洛夫的《教育學(xué)》我國(guó)楊賢江的《新教育大綱》等。)(4)教育學(xué)的理論深化階段。(自20世紀(jì)50年代以來(lái)，科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，智力開發(fā)和運(yùn)用成為提高生產(chǎn)效率和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的主要因素，引起了世界范圍的新的教育的改革，促進(jìn)了教育學(xué)的發(fā)展，教育學(xué)在理論上日益深化，在內(nèi)容方面也更加豐富。代表著作有美國(guó)布盧姆的《教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)》，美國(guó)布魯納的《教育過(guò)程》，蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》，蘇聯(lián)巴班斯基的《教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》。馬克思主義教育原理已成為我國(guó)社會(huì)主義教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的指導(dǎo)思想。總之，教育學(xué)發(fā)展過(guò)程中存在著“源”與“流”的關(guān)系問(wèn)題。教育學(xué)發(fā)展的“源”在教育實(shí)踐。教育實(shí)踐不僅是教育理論的源泉，而且是檢驗(yàn)教育理論正確與否的標(biāo)準(zhǔn)。教育學(xué)是在實(shí)踐和理論相互作用、不斷反復(fù)中螺旋式上升和發(fā)展著的。
      6、怎樣運(yùn)用歷史法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法去研究教育問(wèn)題?常用教育學(xué)的研究方法就是“你掉屎桶”→歷史法，調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、統(tǒng)計(jì)法。你掉進(jìn)屎桶就知道方法了。(1)歷史法：就是要從事物發(fā)生和發(fā)展的過(guò)程中去進(jìn)行考查，以弄清它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。歷史法的研究步驟：①史料的搜集②對(duì)史料的鑒別③對(duì)史料進(jìn)行分類 運(yùn)用歷史法研究教育問(wèn)題時(shí)要注意：①要堅(jiān)持全面分析的方法：對(duì)教育問(wèn)題的研究應(yīng)當(dāng)與一定歷史條件下的政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、倫理思想等聯(lián)系起，全面地去進(jìn)行考察與分析。②要把歷史分析和階級(jí)分析結(jié)合起來(lái)。③要正確處理批判與繼承的關(guān)系。(2)調(diào)查法：就是通過(guò)調(diào)查了解教育情況、研究教育問(wèn)題的基本方法。教育調(diào)查分為：全面調(diào)查、重點(diǎn)調(diào)查、抽樣調(diào)查和個(gè)案調(diào)查。調(diào)查法工作步驟：①確定好調(diào)查的目的②選擇適當(dāng)?shù)恼{(diào)查對(duì)象③擬定調(diào)查提綱④計(jì)劃好調(diào)查步驟和方法。經(jīng)常采用的調(diào)查的方法：觀察、談話、問(wèn)卷(3)實(shí)驗(yàn)法：一般是自然實(shí)驗(yàn)法即在教育活動(dòng)的自然狀態(tài)下進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)，不是在專門的實(shí)驗(yàn)室里進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)，可以叫教育實(shí)驗(yàn)法：是研究者根據(jù)對(duì)改善教育問(wèn)題的設(shè)想，創(chuàng)設(shè)某種環(huán)境，控制一定條件，所進(jìn)行的一種教育實(shí)踐活動(dòng)。教育實(shí)驗(yàn)法一般分為以下三種：?jiǎn)谓M實(shí)驗(yàn)法、等組實(shí)驗(yàn)法、循環(huán)實(shí)驗(yàn)法。教育上的實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)前應(yīng)進(jìn)行周密地考慮，精心設(shè)計(jì)，作出周詳?shù)姆桨福M(jìn)行科學(xué)的預(yù)測(cè)和假定，要把假定建立在對(duì)歷史、現(xiàn)狀的周密調(diào)查研究上，假定實(shí)驗(yàn)后效果一定比之前效果有顯著優(yōu)點(diǎn)，否則將對(duì)實(shí)驗(yàn)者發(fā)生難以彌補(bǔ)的損失。實(shí)驗(yàn)的每一步，都要及時(shí)記錄并長(zhǎng)期保存。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后應(yīng)寫出詳細(xì)報(bào)告。
      1、教育的概念：廣義的教育指的是，凡是有目的地增進(jìn)人的知識(shí)技能，影響人的思想品德，增強(qiáng)人的體質(zhì)的活動(dòng)，不論是有組織或是無(wú)組織的，系統(tǒng)或零碎的，都是教育。狹義的教育是指專門的學(xué)校教育，是指根據(jù)一定社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的需要，遵循年輕一代的身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)受教育者獲得知識(shí)技能，陶冶思想品德、發(fā)展智力和體力的一種活動(dòng)，以便把受教育者培養(yǎng)成為適應(yīng)一定社會(huì)(或一定階級(jí))的需要和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人。廣義與狹義教育的區(qū)別?(西南師)廣義上的教育是自人類產(chǎn)生以來(lái)就有的教育，而狹義上的教育是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。再結(jié)合各自概念來(lái)回答
      2、簡(jiǎn)評(píng) 教育的質(zhì)的規(guī)定性(1)教育的質(zhì)的規(guī)定性(北航)指對(duì)教育本質(zhì)的探討。教育的本質(zhì)屬性就是根據(jù)一定社會(huì)的需要所進(jìn)行的培養(yǎng)人的活動(dòng)，或者說(shuō)是培養(yǎng)人的過(guò)程。人們?cè)诒砻鹘逃谋举|(zhì)屬性時(shí)，基本上是從兩個(gè)側(cè)面來(lái)表述其內(nèi)涵的：一是從教育者培養(yǎng)人的過(guò)程來(lái)談，如教育是培養(yǎng)人、造就人、訓(xùn)練人的過(guò)程;一是從受教育者身心發(fā)展變化來(lái)談，如教育是發(fā)展、是生長(zhǎng)、是對(duì)生活的適應(yīng)、是經(jīng)驗(yàn)的積累與重新組合、是個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程。總之，對(duì)教育的普遍的本質(zhì)的概括，都是教育者與受教育者活動(dòng)的統(tǒng)一，都是教育者促使受教育者身心發(fā)展的過(guò)程。(2)教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，是新一代身心發(fā)展的工具，教育對(duì)人的發(fā)展細(xì)分起來(lái)，應(yīng)有三層涵義：第一，人是人，人不是動(dòng)物，人生下來(lái)就帶來(lái)了人在進(jìn)化、在歷史進(jìn)程中沉淀下來(lái)的歷史的烙印。年老一代為了維持和延續(xù)人們的社會(huì)生活，使新生一代更好地從事生產(chǎn)勞動(dòng)和適應(yīng)現(xiàn)存的社會(huì)生活，就把積累起來(lái)的生產(chǎn)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)傳授給新生一代。因此，教育是新生一代的成長(zhǎng)和社會(huì)生活延續(xù)和發(fā)展所不可缺少的手段，為一切人、一切社會(huì)所必需。第二，人的本質(zhì)不僅是它的自然實(shí)體，人還是社會(huì)的實(shí)體。教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中，既要體現(xiàn)社會(huì)的要求，又要促進(jìn)人的身心發(fā)展，它是一個(gè)統(tǒng)一的活動(dòng)過(guò)程。第三，人在其現(xiàn)實(shí)性上，又是社會(huì)關(guān)系的總和。教育這一社會(huì)現(xiàn)象，它與其他社會(huì)現(xiàn)象的區(qū)別，就在于它是培養(yǎng)人的活動(dòng)，它要解決的特殊矛盾，是受教育者個(gè)體與社會(huì)之間的矛盾，這個(gè)轉(zhuǎn)化的過(guò)程就是個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程。在中外教育史上，盡管對(duì)教育的解說(shuō)各不相同，但卻存在著一個(gè)共同的基本點(diǎn)，即都把教育看作是培養(yǎng)人的活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。
      3、為什么說(shuō)教育是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象?教育是一種社會(huì)現(xiàn)象，它產(chǎn)生于社會(huì)生活的需要，而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng).教育是新生一代的成長(zhǎng)和社會(huì)生活的延續(xù)與發(fā)展所必不可缺少的手段，為一切人、一切社會(huì)所必需。從這意義上說(shuō)，教育是人類永恒范疇，與人類共始終，并且隨著社會(huì)的發(fā)展，人類積累的知識(shí)越來(lái)越豐富，教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也就越來(lái)越顯著。教育是為人類社會(huì)所特有的一種現(xiàn)象，在其他動(dòng)物界是沒有的。因?yàn)閯?dòng)物活動(dòng)不管多復(fù)雜也只是一種程序化了的動(dòng)作反射，動(dòng)物既不會(huì)制造工具、自覺地改造自然，沒有什么改造自然的經(jīng)驗(yàn)，也沒有語(yǔ)言借以傳授經(jīng)驗(yàn)，因而不可能產(chǎn)生有目的的教育活動(dòng)。只有人類才能根據(jù)對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，自覺地去支配世界、改造世界，將改造世界的經(jīng)驗(yàn)傳授給下一代，從而產(chǎn)生教育活動(dòng)。資產(chǎn)階級(jí)的一些學(xué)者，無(wú)視人和動(dòng)物的根本區(qū)別，認(rèn)為動(dòng)物也有教育，企圖否認(rèn)教育的社會(huì)性和目的性，是反科學(xué)的?？傊逃侨祟愃赜械纳鐣?huì)現(xiàn)象，它與其他社會(huì)現(xiàn)象的區(qū)別就在于它是培養(yǎng)人的活動(dòng)。
      4、教育的基本要素及其相互關(guān)系.構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是(南大03研)：教育者、受教育者和教育措施。教育者(武大04研)：凡是對(duì)受教育者在知識(shí)、技能、思想、品德等方面起到教育影響作用的人都可稱為教育者。教育者是構(gòu)成教育活動(dòng)的一個(gè)基本要素。教育是一種以培養(yǎng)人為目睹的活動(dòng)，它是教育者以其自身的活動(dòng)來(lái)引起和促進(jìn)受教育者的身心按照一定的方向去發(fā)展。離開教育者及其有目的的活動(dòng)，也就不存在教育活動(dòng)。受教育者(北航03研)：是指在各種教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)的人。受教育者是教育的對(duì)象，是學(xué)習(xí)的主體，也是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素，缺少這一要素，就無(wú)法構(gòu)成教育活動(dòng)。教育措施：是實(shí)現(xiàn)教育目的所采取的方法它包括教育的內(nèi)容和手段。教育內(nèi)容是挑選那些符合教育目的、最有價(jià)值和適合受教育者身心發(fā)展水平的影響物。教育手段是指教育活動(dòng)中所采用的方式和方法，它既包括教育者和受教育者在教育活動(dòng)中所采取的教與學(xué)的方式和方法，也包括進(jìn)行教育活動(dòng)時(shí)所運(yùn)用的一切物質(zhì)條件。教育者和受教育者憑借這些手段才能完成教與學(xué)的任務(wù)。
      相互關(guān)系：教育的三個(gè)基本要素是相互聯(lián)系的，其中，教育者是主導(dǎo)性的因素，他是教育活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，他掌握著教育的目的，采用適當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容和手段，創(chuàng)設(shè)必要的教育環(huán)境，調(diào)控著受教育者和整個(gè)教育過(guò)程，從而促進(jìn)受教育者的身心發(fā)展，使其達(dá)到預(yù)期的目的。
      5、現(xiàn)代學(xué)校教育與古代學(xué)校教育的異同? 古代學(xué)校教育的基本特征?(1)古代學(xué)校教育包括奴隸社會(huì)的教育和封建社會(huì)的教育，基本上是與生產(chǎn)勞動(dòng)脫離的;學(xué)校教育為奴隸主階級(jí)和地主階級(jí)所壟斷，具有鮮明的階級(jí)性;學(xué)校成了統(tǒng)治階級(jí)培養(yǎng)統(tǒng)治人才的場(chǎng)所;學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是古典人文學(xué)和治人之術(shù);教學(xué)的組織形式是個(gè)別教學(xué);學(xué)校與社會(huì)生活脫離，學(xué)生的思想和生活被囿(yòu)于狹小的天地里，所以古代的學(xué)校教育是一種封閉式的教育。
      (2)現(xiàn)代社會(huì)的形成與發(fā)展，促使現(xiàn)代教育的產(chǎn)生與發(fā)展。現(xiàn)代教育是從古代教育發(fā)展來(lái)的，與古代教育有某些共同特征。但現(xiàn)代教育是在現(xiàn)代社會(huì)條件下為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要形成發(fā)展的，具有區(qū)別于古代教育的特征;同時(shí)由于現(xiàn)時(shí)代存在社會(huì)主義和資本主義差別，因而也形成了兩種不同性質(zhì)的現(xiàn)代教育?，F(xiàn)代教育是在商品經(jīng)濟(jì)占主體地位、科技高度發(fā)展、高度的社會(huì)化大生產(chǎn)條件下產(chǎn)生發(fā)展的，因而形成了一些基本特征：生產(chǎn)性→現(xiàn)代的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)發(fā)生著密切聯(lián)系，越來(lái)越緊密結(jié)合;自然科學(xué)的教育內(nèi)容大為增加，學(xué)校教育的任務(wù)，不僅是培養(yǎng)政治上所需要的人才，而且還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)生產(chǎn)工作者的任務(wù);民主性→學(xué)校教育不再為少數(shù)剝削階級(jí)所壟斷，而是逐漸走上大眾化，具有民主性，初等教育、中等教育逐漸普及，成人教育日趨發(fā)展;班級(jí)授課成為教學(xué)的基本組織形式;科學(xué)性→科學(xué)的教學(xué)方法和現(xiàn)代化的教學(xué)手段越來(lái)越被廣泛地采用;學(xué)校教育不再受圍墻的限制，走向多種形式的辦學(xué)，并與社會(huì)發(fā)生密切聯(lián)系，逐漸成為一個(gè)開放的系統(tǒng);發(fā)展性→現(xiàn)代學(xué)校教育更注重智力發(fā)展，重視人各方面的潛能，重視人的個(gè)性發(fā)展。
      1、影響人的發(fā)展諸因素及其作用:遺傳、環(huán)境、教育、個(gè)體的主觀能動(dòng)性。(1)遺傳在人的發(fā)展中的作用：()① 遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。遺傳(華中師大04)是指人從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，這些遺傳的生理特點(diǎn)，也叫遺傳素質(zhì)，是人的發(fā)展的自然的或生理的前提條件，如果沒有這些自然條件，人的發(fā)展就無(wú)法實(shí)現(xiàn)② 遺傳素質(zhì)的發(fā)展過(guò)程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征。遺傳素質(zhì)有一個(gè)發(fā)展過(guò)程，它表現(xiàn)在人的身體的各種器官的構(gòu)造及其機(jī)能的發(fā)展變化上，遺傳素質(zhì)的成熟程度，為一定年齡階段的身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供可能與限制，制約著年輕一代的身心發(fā)展的年齡特點(diǎn)。③ 遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用。人的遺傳素質(zhì)是有差異的，這是不可否認(rèn)的，人的遺傳素質(zhì)的差異不僅表現(xiàn)在狀態(tài)、感覺器官方面，也表現(xiàn)在神經(jīng)活動(dòng)的類型上。④ 遺傳素質(zhì)具有可塑性。隨著環(huán)境、教育和實(shí)踐活動(dòng)的作用，人的遺傳素質(zhì)會(huì)逐漸地發(fā)生變化?？傊?，應(yīng)該承認(rèn)遺傳在人的發(fā)展中的作用，但同時(shí)也要反對(duì)遺傳決定論。(2)環(huán)境在人的發(fā)展中的作用：環(huán)境是圍繞在個(gè)體周圍的并對(duì)個(gè)體自發(fā)地發(fā)生影響的外部世界。它包括個(gè)體所接觸的物質(zhì)文明、精神文明，他因參與其中而接觸到的社會(huì)經(jīng)濟(jì) ~
      名詞解釋  1.教育 教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，它同社會(huì)的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級(jí))的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)。解釋之二：教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，這是廣義的教育；但廣義的定義外延過(guò)大，在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式，而學(xué)校教育是由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承擔(dān)實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的，以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會(huì)活。2.教育方針
      教育方針是國(guó)家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育基本政策的總概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略原則和
      行動(dòng)綱領(lǐng)。3.德育
      德育即思想品德教育，是教育者按照一定社會(huì)的要求，有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)的教育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個(gè)方面。4.課外活動(dòng)
      課外活動(dòng)是中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外
      對(duì)學(xué)生身心實(shí)施多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)。5.教育科學(xué)
      教育科學(xué)是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各門教育學(xué)科的總稱，是若干個(gè)教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體 簡(jiǎn)答題
      1.科技發(fā)展對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面?(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因；(2)現(xiàn)代科技知識(shí)已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容；(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。2.為什么學(xué)校教育工作必須要堅(jiān)持以教學(xué)為主?(1)以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的；(2)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑；(3)教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的；(4)歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主，如我國(guó)建國(guó)以來(lái)教育實(shí)踐能說(shuō)明這一點(diǎn)。
      3.請(qǐng)說(shuō)明教育目的同培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。首先，教育目的是一個(gè)國(guó)家對(duì)其各級(jí)各類學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是根教育目的制定的某一級(jí)或某一類學(xué)校或某一個(gè)專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國(guó)家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化；其次，培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上，而教育目的又必須通過(guò)各級(jí)各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)。
      4.簡(jiǎn)述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么?(1)社會(huì)生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)；(2)腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離，為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動(dòng)的知識(shí)分子(3)文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載與整理達(dá)到了一定程度，使人類的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞(4)國(guó)家機(jī)器的產(chǎn)生，需要專門的教育機(jī)構(gòu)來(lái)培養(yǎng)官吏和知識(shí)分子 論述題
      1.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。答：教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：(1)師德對(duì)教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動(dòng)作用，使教師保持良好的從業(yè)心態(tài)；(2)教師的道德行為對(duì)學(xué)生是直接的示范，對(duì)于養(yǎng)成良好品德處于關(guān)鍵時(shí)期的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，是品德教育的重要因素；(3)師德修養(yǎng)直接影響教師在學(xué)生中的威信。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容是(1)對(duì)事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)；(2)對(duì)學(xué)生，真誠(chéng)熱愛；(3)對(duì)同志，團(tuán)結(jié)協(xié)作；(4)對(duì)自己嚴(yán)格要求，以身作則 2.如何理解教育的經(jīng)濟(jì)功能? 答：(1)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一；(2)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提；(3)教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，它能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值：(4)教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)、新的生產(chǎn)力
       
      
    
      

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