第一篇：筆記心理學(xué)

筆記心理學(xué)
筆相特征依據(jù)的共同特點(diǎn)： 1.筆跡輕重決定人的性格和工作能力。2.字母大小，如大寫字母過(guò)大，字體過(guò)大或過(guò)小，證明個(gè)性表現(xiàn)的意圖和愿望。濫用弧線，花字尾表明自我感覺(jué)、精神狀態(tài)有某種局限性。辦事一絲不茍和有條理的人在筆跡中通常有 這些特點(diǎn)——字母清楚完整，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)準(zhǔn)確。3.字行高低不平是機(jī)智和狡猾人的筆跡。4.字跡有棱有角，說(shuō)明觀點(diǎn)和意圖堅(jiān)定，喜歡加劇沖突； 字跡圓滑表明辦事老練，性格隨 和。根據(jù)上述特征來(lái)判斷人的性格。首先從下筆的輕重看，筆畫輕重均勻適中，說(shuō)明穩(wěn)重，有自制力，對(duì)所喜歡的事情能達(dá)到 如醉如癡的程度。筆畫不勻稱的人則喜歡破壞，脾氣暴躁，因瑣碎小事就會(huì)傷心。筆畫很重的人敏感；筆畫過(guò)輕的人則自信程度差，喜歡自責(zé)。字行也能說(shuō)明問(wèn)題。行直說(shuō)明穩(wěn)重，起伏不平說(shuō)明有外交手腕，善于發(fā)現(xiàn)別人的弱點(diǎn)。越寫越往上斜，說(shuō)明自尊心強(qiáng)；往下斜，說(shuō)明性情沉郁。字體大表明在極端條件下能夠表現(xiàn)自己，過(guò)于自信和舉止隨便； 字體小則表明克制、會(huì)計(jì)算、有觀察力。字跡緊湊的人吝嗇、謹(jǐn)慎。從筆跡看心理 人的心理狀態(tài)與病情有很大關(guān)系。一些心理治療專家認(rèn)為： “筆跡是人類大腦的寫作”，例如，病人書寫時(shí)字母的一橫都從左向右地往上斜，表明病人是個(gè)樂(lè)觀主義者，他的病較易治好； 相反，如果病人的字間隔或行間隔較大，說(shuō)明他是個(gè)悲觀主義者，在治療前應(yīng)做些思想工作。也有人將它作為一項(xiàng)科研技術(shù)運(yùn)用于刑事偵查和審訊實(shí)踐中。美國(guó)著名的心理療法專家威廉希契科克對(duì)筆跡學(xué)研究已達(dá) 20 年，他藏有 4 萬(wàn)份筆跡檔案，從中他得出了一些具體的結(jié)論： 筆跡是一個(gè)人的性格，智力水平和思維邏輯的具體反映。凡是筆畫輕重均勻適中，說(shuō)明書寫 者有自制力、穩(wěn)重，對(duì)自己所喜歡的工作能竭盡全力去完成；反之，凡是筆畫不均勻的書寫 者多半是個(gè)脾氣暴躁、喜歡破壞和妒忌心強(qiáng)、喜歡背后做小動(dòng)作的“陰謀家”。筆劃過(guò)重的人 比較敏感，筆劃過(guò)輕的人往往缺乏自信。字行高低不平是機(jī)智或狡猾的人的筆跡； 字跡有棱有角說(shuō)明書寫者是個(gè)意志堅(jiān)定、觀點(diǎn)鮮明，不會(huì)改變立場(chǎng)的人，但這種人一般說(shuō)來(lái) 會(huì)與觀點(diǎn)不同者辯論得面紅耳赤。反之，字跡圓滑 者則是性格隨和、辦事老練，能一唱百合，善于搞公關(guān)工作的人。凡是在字的上部書寫得干凈利落而又能緊緊護(hù)住下面的書寫者，象征有進(jìn)取心、接受能力強(qiáng)、好學(xué)，這些人是培養(yǎng)做領(lǐng)導(dǎo)者的好材料。凡是字體豐潤(rùn)、筆劃搭配勻稱，書寫速度又較快者是個(gè)理解能力強(qiáng)、忠于職守的人

；而在字 的結(jié)構(gòu)方面嚴(yán)謹(jǐn)、方正以及點(diǎn)劃都能體現(xiàn)力度者是個(gè)記憶力強(qiáng)、辦事認(rèn)真的人；字體方圓、長(zhǎng)短、大小錯(cuò)落有致者，其適應(yīng)性及變通能力強(qiáng)，適宜做交際及公關(guān)工作。凡能模仿別人的筆跡又缺乏新意者，可靠性強(qiáng)，但又能獨(dú)當(dāng)一面；如果字跡書寫得較小，運(yùn)

筆輕重適度，阿拉伯?dāng)?shù)字寫得很美而簽字卻顯得比較拘謹(jǐn)者，是個(gè)內(nèi)藏心機(jī)，喜怒不外露和 能沉著應(yīng)付大事的人。敢于打破常規(guī)，另辟蹊徑，筆跡求異變形者，是個(gè)富于冒險(xiǎn)精神的人；在字行間起伏不平的 書寫者富于外交手段，善于發(fā)現(xiàn)別人的弱點(diǎn)；書寫時(shí)越寫越往上者是個(gè)樂(lè)觀主義者，而越寫 越往下者則是個(gè)悲觀主義者。字體大小也是個(gè)性的一種表現(xiàn)，字體寫得過(guò)大的人是舉止隨便、過(guò)于自信和做事比較草率的 人； 字體寫得過(guò)小則是有觀察力和會(huì)精打細(xì)算的人，字跡過(guò)于緊湊則具有吝嗇和善于盤算的 性格。總之，上述理論從字的筆畫輕重、勻稱性，字跡的棱角或圓潤(rùn)，寫字速度的快慢，字的間架 結(jié)構(gòu)，字體的形狀、長(zhǎng)短、大小，字的模仿性或創(chuàng)造性，字行的高低，傾斜度等特點(diǎn)的排列 組合起來(lái)看人的心理，甚至有的由此預(yù)測(cè)未來(lái)和人生。筆跡與心理健康 從一個(gè)人字跡我們大致可以分析這個(gè)人的性格。比如性格剛強(qiáng)的人一筆一劃都顯得干凈利 落、方正堅(jiān)硬；而性情軟弱的人，則字體就相對(duì)無(wú)力，柔弱得多。我國(guó)西漢文學(xué)家楊雄就曾 說(shuō)：“書，心者也。心畫形而人之邪正分焉”。筆跡心理學(xué)家還認(rèn)為筆跡與心理健康之間也有著顯著的聯(lián)系。他們通過(guò)分析字的力度與斜 度、字體與字結(jié)構(gòu)、空格與空白、簽名風(fēng)格等，能夠準(zhǔn)確地判斷出書寫者的心理方面的問(wèn)題。筆跡家雅曼把筆跡學(xué)研究的成果分為七個(gè)大類： 《 《喵~~邵峰： shaofeng.renren.com QQ： 515702330 路過(guò)加好友哦。嘻嘻。申請(qǐng)必通過(guò)~哈~》 》

1、書寫的壓力反映了人精神和肉體的能量。

2、筆畫結(jié)構(gòu)方式代表了書寫人面對(duì)外部世界的態(tài)度。

3、書寫的大小是自我意識(shí)的反映。

4、連筆程度反映了思維與行為的協(xié)調(diào)性。

5、字和字行的方向是人自主性及社會(huì)關(guān)系的反映。

6、書寫速度與人理解力的快慢有關(guān)。

7、整篇文字的布局反映書寫人面對(duì)外部世界的態(tài)度與占有方式。通過(guò)筆跡探索性格與心理健康，是一門尚年輕的學(xué)問(wèn)，但它也是一項(xiàng)有趣而充滿活動(dòng)力的事 業(yè)，相信它在不遠(yuǎn)的將來(lái)，能為我們帶來(lái)新的訊息。筆跡與心跡 也許將來(lái)某一天，當(dāng)你向求職單位遞上打印得整整齊齊的履歷表時(shí)，卻會(huì)被要求必須提供一 份手寫的材料。別奇怪，因?yàn)閷＜乙獙?duì)你的筆跡進(jìn)行分析，以便用人單位能更多地了解你

你的 性格和心理狀況。中國(guó)古代就有字如其人、識(shí)人不如相字的說(shuō)法。但通過(guò)筆跡真能了解一個(gè)人嗎？前不久，在 北京師范大學(xué)心理系的一間教室里，我現(xiàn)場(chǎng)觀看了筆跡心理學(xué)家徐慶元的演示： 一位女學(xué)員在黑板上寫了紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑兩行大字和幾個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字，徐 慶元觀察片刻后說(shuō)：她的書寫速度快，線條流暢，筆觸重，這三者是和諧統(tǒng)一的，可以看出 這個(gè)人快人快語(yǔ)，單純而不復(fù)雜，即便是壞事，也能用好的眼光去看，很難被污染；喜歡直 言，批評(píng)人比較嚴(yán)，屬于刀子嘴，菩薩心…… 徐對(duì)著筆跡思忖了一會(huì)兒，又說(shuō)： 她經(jīng)歷過(guò)生活的磨難，像男性般獨(dú)立；也能包容，有熱心，愛(ài)幫忙，有慈悲心；她喜歡做親自動(dòng)手的工作、技師型的工作，比如醫(yī)生；但她還有藝術(shù)方

面的才能，可能要通過(guò)業(yè)余發(fā)展起來(lái)……最后，似乎遲疑了一下，徐先生在黑板上寫下文學(xué) 兩個(gè)字。在場(chǎng)的人都感到十分驚訝，因?yàn)楸恍鞈c元分析的這個(gè)人，正是作家畢淑敏。了解她的人都知 道，她曾在西藏阿里當(dāng)過(guò)軍醫(yī)。畢淑敏說(shuō)，徐的分析還是很準(zhǔn)確的。為什么從字跡可以看出一個(gè)人的性格特點(diǎn)、心理狀態(tài)來(lái)呢？心理學(xué)教授鄭日昌說(shuō)，寫字也是 一種行為表現(xiàn)，是一種無(wú)意識(shí)的心理投射。我們知道，人的穩(wěn)定型行為，比如言談舉止、處理問(wèn)題的方式等等，都表現(xiàn)出人的個(gè)性特征。就像每個(gè)人的說(shuō)話方式不同一樣，我們每個(gè)人的筆跡也不相同。美國(guó)心理學(xué)家愛(ài)維認(rèn)為：手 寫實(shí)際是大腦在寫，從筆尖流出的實(shí)際是人的潛意識(shí)。人的手臂復(fù)雜多樣的書寫動(dòng)作，是人 的心理品質(zhì)的外部行為表現(xiàn)。徐慶元從 14 歲起就開始研究筆跡了。他告訴記者，小時(shí)候自己寫字很慢，進(jìn)了中學(xué)，因?yàn)?寫字慢，考試時(shí)就很吃虧。后來(lái)為了把字寫快，他練了一年字，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己的性格開朗了，外向了。從那以后，他就開始注意老師、同學(xué)的字和他們性格之間的關(guān)系，收集了很多筆跡 進(jìn)行分析研究。在高考落榜后最苦悶、迷茫的時(shí)候，有個(gè)同學(xué)拿來(lái)一張字條，讓他分析。他 看后告訴同學(xué)，寫字的人正處在痛苦壓抑之中，情緒十分沮喪絕望，正處于得不到解脫的精 神狀態(tài)中。同學(xué)聽(tīng)后大吃一驚，告訴徐慶元，這個(gè)人因?yàn)槭?，前天喝敵敵畏自殺了，這張 字條是他自殺前一天寫的。這件事給了徐慶元很大刺激和啟發(fā)，成為他研究筆跡心理學(xué)的一個(gè)動(dòng)力。他在研究中發(fā)現(xiàn)，書寫線條不是視覺(jué)而是主動(dòng)觸覺(jué)控制的結(jié)果，書寫時(shí)握筆的松緊和行筆的輕重快慢會(huì)因人而 異，筆跡線條是人在無(wú)意識(shí)活動(dòng)的同時(shí)留下的無(wú)意識(shí)記錄。從這里入手，徐慶元?jiǎng)?chuàng)造了通過(guò)

第二篇：心理學(xué)筆記

1、心理學(xué)科性質(zhì)：邊緣中間學(xué)科。皮層四葉：額頂枕顳

2、心理現(xiàn)象的結(jié)構(gòu)：心理過(guò)程認(rèn)識(shí)過(guò)程情感過(guò)程意志過(guò)程。個(gè)性心理：個(gè)性心理傾向：心理行為的動(dòng)力系統(tǒng)，如需要?jiǎng)訖C(jī)個(gè)性心理特征如能力。

3、心理學(xué)的獨(dú)立：1879年德國(guó)馮特在萊比錫大學(xué)創(chuàng)立了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室標(biāo)志著心理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科。

4、心理學(xué)的實(shí)質(zhì)：心里是人腦的技能，是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，實(shí)在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)生發(fā)展的。

5、兩種信號(hào)系統(tǒng)：條件反射實(shí)質(zhì)上就是信號(hào)反射條件反射系統(tǒng)就是大腦皮層的信號(hào)系）①第一信號(hào)：現(xiàn)實(shí)具體刺激物（如氣味、顏色、聲音）第一信號(hào)系統(tǒng)：現(xiàn)實(shí)具體刺激物所形成的條件反射系統(tǒng)如“望梅止渴”。②第二信號(hào)：語(yǔ)言中詞匯第二信號(hào)系統(tǒng)：由于嚴(yán)重詞匯組成刺激所形成條件反射系統(tǒng)如“談梅生津”。

6、感知覺(jué)的異同點(diǎn)：感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用與感覺(jué)器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映知覺(jué)是指人腦對(duì)直接作用與感覺(jué)器官客觀事物各個(gè)部分和屬性整體反映。共同點(diǎn)對(duì)客觀事物的直接反映區(qū)別感覺(jué)是個(gè)別屬性知覺(jué)是整體聯(lián)系：感覺(jué)是知覺(jué)基礎(chǔ)知覺(jué)是感覺(jué)的深入。

7、感知覺(jué)的種類：【感覺(jué)：外部感覺(jué)膚覺(jué)內(nèi)部感覺(jué)機(jī)體覺(jué)。知覺(jué)：①物體知覺(jué)：空間知覺(jué)（反映物體的的大小、形狀）、時(shí)間知覺(jué)（對(duì)客觀現(xiàn)象延續(xù)性順序性反映）運(yùn)動(dòng)知覺(jué)（對(duì)物體空間位移速度反映）②社會(huì)知覺(jué)：對(duì)他人的知覺(jué)（聽(tīng)其言觀其行知其人）人際知覺(jué)對(duì)人與人之間關(guān)系的知覺(jué)自我知覺(jué)人貴有自知之明

8、感受性變化的規(guī)律：①感覺(jué)的適應(yīng)（由于刺激物對(duì)感覺(jué)器官的持續(xù)作用而引起感受性變化的現(xiàn)象）視覺(jué)適應(yīng)明適應(yīng)暗適應(yīng)聽(tīng)味嗅膚覺(jué)適應(yīng)感覺(jué)適應(yīng)（無(wú)適應(yīng)現(xiàn)象）②感覺(jué)對(duì)比（統(tǒng)一感受器官在不同刺激作用下而是感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象）同時(shí)對(duì)比繼時(shí)對(duì)比③不同感覺(jué)的相互作用連覺(jué)：指一種感覺(jué)的感受器官受到刺激時(shí)，在另一感覺(jué)到也產(chǎn)生了感覺(jué)的現(xiàn)象。連覺(jué)最常見(jiàn)形式是有顏色引起（紅色-興奮藍(lán)色-鎮(zhèn)靜④時(shí)間與感受性變化：在實(shí)踐活動(dòng)中感受性可通過(guò)練習(xí)提高。

9、知覺(jué)的特性及教學(xué)意義：【①知覺(jué)的選擇性（從眾多的刺激中選擇少數(shù)刺激甲乙優(yōu)先知覺(jué)的特性）。影響因素：a、對(duì)象與背景的差別差別越大，對(duì)象越容易從背景中分離出來(lái)；b、對(duì)象的動(dòng)靜狀態(tài)，在固定不變的背景上，運(yùn)動(dòng)的物體容易被知覺(jué)為對(duì)象；c、人的主觀狀態(tài)：符合人們需要、興趣、愛(ài)好的更容易。教學(xué)啟示：卡片、動(dòng)畫教學(xué)；突出重點(diǎn)、下劃線；多媒體教學(xué)；對(duì)比襯托教學(xué)】【②知覺(jué)的整體性（對(duì)客觀的各個(gè)屬性或各個(gè)部分進(jìn)行整體性的反映的特性）。影響因素：a、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；b、知識(shí)對(duì)象的特點(diǎn)（接近性：想接近的容易被看做一個(gè)整體；相似性原則：客觀對(duì)象具相似性特點(diǎn)時(shí)容易被當(dāng)做整體來(lái)看；連續(xù)性法則 閉合性原則教學(xué)啟示：豐富學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；板書條理清楚，綱目分明；教學(xué)語(yǔ)言上層次分明，說(shuō)話恰當(dāng)。】【③知覺(jué)的理解性。影響因素：已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；言語(yǔ)提示。教學(xué)啟示：挖掘?qū)W生已有知識(shí)豐富經(jīng)驗(yàn)；用言語(yǔ)提示，顛簸挖掘?qū)W生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?！俊劲苤X(jué)的恒常性（當(dāng)知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，知覺(jué)映像仍保持相對(duì)不變的特性。知覺(jué)的恒常性主要發(fā)生在視覺(jué)范圍內(nèi)。大小恒常性、形狀恒常性、明度恒常性、顏面恒常性）】

10、記憶的基本過(guò)程：識(shí)記→保持→辨認(rèn)和回憶。從信息加工的觀點(diǎn)看，記憶的過(guò)程包括：編碼、儲(chǔ)存、提取。

11、記憶的種類：【A、按記憶的內(nèi)容分：①形象記憶。以感知過(guò)的事物形象為內(nèi)容以表象形式出現(xiàn)。是指感知過(guò)的事物不在面前

時(shí)頭腦中出現(xiàn)的該事務(wù)的形象特征是直觀形象性和概括性作用是表象是介于知覺(jué)與思維之間的中間環(huán)節(jié)是從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)渡。②語(yǔ)詞記憶以思想概念等為內(nèi)容。③情緒記憶，以體驗(yàn)過(guò)的情緒為內(nèi)容。④以操作過(guò)的動(dòng)作為內(nèi)容】【B、根據(jù)信息保持時(shí)間：①瞬時(shí)記憶。②短時(shí)記憶。一分鐘以內(nèi)。特點(diǎn)：信息保持時(shí)間短③長(zhǎng)時(shí)記憶信息經(jīng)過(guò)充分有一定深度加工后在頭腦中保留下來(lái)的記憶形式。特點(diǎn)：信息保持時(shí)間長(zhǎng)信息編碼多為言語(yǔ)編碼和表象編碼存儲(chǔ)。】關(guān)系：刺激→瞬時(shí)記憶（注意）消失→短時(shí)記憶（復(fù)述）遺忘→長(zhǎng)時(shí)記憶

12、區(qū)分前攝抑制和倒攝抑制：干擾說(shuō)證明前攝抑制指先前的學(xué)習(xí)材料對(duì)記憶后學(xué)習(xí)的材料發(fā)生的干擾作用。倒攝抑制指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料所發(fā)生干擾作用。

13、遺忘規(guī)律組織復(fù)習(xí)：遺忘是對(duì)過(guò)去曾經(jīng)實(shí)際過(guò)的事物不能或進(jìn)行錯(cuò)誤再認(rèn)或回憶。艾賓浩斯用無(wú)音節(jié)和節(jié)省法繪制出了不同時(shí)間間隔記憶節(jié)省圖為遺忘曲線。規(guī)律是遺忘的進(jìn)程是不均衡的速度上先快后慢內(nèi)容上先多后少。復(fù)習(xí)：①?gòu)?fù)習(xí)時(shí)間得當(dāng)：時(shí)間隔循環(huán)復(fù)習(xí)。②復(fù)習(xí)方法合理。時(shí)間分配上 分散集中復(fù)習(xí)；背誦方法看單純閱讀、將反復(fù)閱讀嘗試回憶結(jié)合；內(nèi)容分配上看整體部分綜合復(fù)習(xí)。③復(fù)習(xí)次數(shù)合宜：低度適度過(guò)度學(xué)習(xí)以150%比例最佳

14、聯(lián)想的種類：接近聯(lián)想（時(shí)空接近）相似聯(lián)想（形式或性質(zhì)相似）對(duì)比聯(lián)想（相反特征）因果聯(lián)想（因果聯(lián)系）。

15、思維的含義和特征。含義：思維是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)屬性和內(nèi)部規(guī)律性間接概括反映。特征具有概括性（抽取共同特征和規(guī)律）和間接性（借助媒介和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)）。

16、思維的種類：【①根據(jù)思維的發(fā)展水平或活動(dòng)憑借物不同：直觀動(dòng)作思維；具體形象思維；抽象邏輯思維（【②根據(jù)解決問(wèn)題的方向：聚合思維（求同思維、集中思維、輻合思維）；發(fā)散思維（求異思維、分散思維、輻射思維）?！?/p>

17、思維的過(guò)程：對(duì)進(jìn)入人腦的各種信息進(jìn)行分析綜合比較抽象概括系統(tǒng)化和具體化?；具^(guò)程：分析與綜合。

18、怎樣幫助學(xué)生掌握概念：①直觀教學(xué)。直觀形式：實(shí)物模像直觀、言語(yǔ)直觀；②正確運(yùn)用變式。變式指用不同的直觀材料或事例說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性。目的在于突出事物的本質(zhì)屬性。③科學(xué)地下定義：準(zhǔn)確精煉適合學(xué)生接受能力和知識(shí)水；④形成概念體系；將概念運(yùn)用于實(shí)踐。

19、解決問(wèn)題思維過(guò)程：發(fā)現(xiàn)明確問(wèn)題提出假設(shè)驗(yàn)證假設(shè)。20、影響問(wèn)題解決的因素：①知識(shí)經(jīng)驗(yàn)②定勢(shì)由先前的活動(dòng)中而形成的一種準(zhǔn)備狀態(tài)③功能固著：人們把某種功能賦予某種物體傾向④動(dòng)機(jī)水平。在解決問(wèn)題過(guò)程中激勵(lì)人們解決問(wèn)題動(dòng)機(jī)強(qiáng)弱解決問(wèn)題效率有著密切關(guān)系顯示出倒‘U’字曲線型⑤知識(shí)表征方式⑥個(gè)性特點(diǎn)⑦原型啟發(fā)。

21、思維的品質(zhì)：思維的深思維的邏輯性。

22：想像人腦對(duì)已有表象做加工改造產(chǎn)生新形象心理過(guò)程

23、區(qū)分再造想象和創(chuàng)造想象：【再造想象：根據(jù)語(yǔ)言文字的描述圖形表解的示意在頭腦中產(chǎn)生有關(guān)事物新形象的心理過(guò)程具有再造特點(diǎn)。條件：正確理解語(yǔ)言描述和圖樣符號(hào)標(biāo)志的意義豐富的表象儲(chǔ)格?！俊緞?chuàng)造想象：更具一定目的、任務(wù)在頭腦中獨(dú)立的創(chuàng)造出前所未有的新形象的心理過(guò)程具有新穎性首創(chuàng)性獨(dú)立性。條件：社會(huì)實(shí)踐的需要與創(chuàng)造著強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望和動(dòng)機(jī)（前提）；豐富的表象儲(chǔ)格（基礎(chǔ)）；積極的思維活動(dòng)（關(guān)鍵）；原型啟發(fā)（起點(diǎn)）】

24：注意特征。注意指心理活動(dòng)對(duì)一定事物指向集中特征指向性選擇對(duì)象活動(dòng)范圍集中性反映心理活動(dòng)水平強(qiáng)度

25、注意與心理過(guò)程的關(guān)系：注意不是獨(dú)立的心理過(guò)程，不能單獨(dú)存在，是心理活動(dòng)的共同性，不能反映事物的屬性和特點(diǎn)；注意是一切心理過(guò)程的開端，并伴隨其始終。

26、引起無(wú)意注意的原因：①客觀刺激物的特點(diǎn)（刺激物的強(qiáng)度，如絕對(duì)強(qiáng)度和相對(duì)強(qiáng)；）；②人的主觀狀態(tài)：人的需要、興趣、態(tài)度人對(duì)事物的期待；人的情緒和精神狀態(tài)。

27、引起和保持有意注意的條件：明確的活動(dòng)目的和任務(wù)；穩(wěn)定的間接興趣；合理的組織活動(dòng)；堅(jiān)強(qiáng)的意志力。

28、注意的品質(zhì)：①注意的范圍/廣度，旨在同一時(shí)間內(nèi)所能注意到對(duì)象的數(shù)量。影響因素：知覺(jué)對(duì)象深入對(duì)象越相似越集中排列越規(guī)律越能構(gòu)成相互聯(lián)系整體注意范圍越大知覺(jué)者經(jīng)驗(yàn)知覺(jué)者活動(dòng)任務(wù)。②注意的穩(wěn)定性，指人的心理活動(dòng)持久保持在一定對(duì)象或活動(dòng)上的特性狹義指注意保持在同一對(duì)象的時(shí)間上廣義則是保持在同一活動(dòng)的時(shí)間上注意分散叫做分心。影響因素：注意對(duì)象的特點(diǎn)，內(nèi)容上分量難度種類上的類別形式對(duì)活動(dòng)的態(tài)度人積極性更重要。③注意的分配：指在同一時(shí)間內(nèi)把注意分配在不同的對(duì)象順利分配的條件人對(duì)活動(dòng)的熟練程度同時(shí)進(jìn)行幾種活動(dòng)之間關(guān)系活動(dòng)性質(zhì)。④注意轉(zhuǎn)移，指根據(jù)新的需要及時(shí)主動(dòng)的將注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)到另一個(gè)對(duì)象影響因素原來(lái)活動(dòng)吸引力新活動(dòng)特點(diǎn)人神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)靈活性。

29、注意規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用：①充分利用無(wú)意注意組織教學(xué)。無(wú)意注意在教學(xué)中的作用是雙重的，正確運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)，其目的在于充分發(fā)揮其積極作用，排除消極作用。優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，以防止干擾、保持注意的穩(wěn)定性；教學(xué)內(nèi)容要豐富、新穎；教學(xué)方法要生動(dòng)、靈活。②注重培養(yǎng)學(xué)生的有意注意：進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性教育，激發(fā)自覺(jué)性和培養(yǎng)間接興趣；加強(qiáng)意志力的培養(yǎng)和鍛煉，給予信號(hào)、鄰近控制、提出問(wèn)題特殊安排提出批評(píng)。③善于運(yùn)用兩種注意相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律，有意注意和無(wú)意注意是兩種不同性質(zhì)的注意，在實(shí)踐活動(dòng)中兩種注意不能截然分開。30：情緒、情感的關(guān)系：【區(qū)別：①?gòu)男枰慕嵌瓤矗呵榫w是和有機(jī)體的生理需要想聯(lián)系，情感是同人的高級(jí)社會(huì)性需要想聯(lián)系；②從發(fā)生角度看，情緒發(fā)生較早，情感則比較晚；從表現(xiàn)的形式看：情緒具有情境性、沖動(dòng)性、伴有明顯的外部表現(xiàn)，變化快，不穩(wěn)定。情感則具有穩(wěn)定性、深刻性、內(nèi)隱性?！俊韭?lián)系：情感、情緒是人的感情活動(dòng)過(guò)程的兩個(gè)不同的側(cè)面二者在人的生活中水乳交融很難嚴(yán)格區(qū)分歷史上統(tǒng)稱為感情情緒是情感的外部表現(xiàn)是情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容，對(duì)情緒有調(diào)控作用?！?/p>

31、區(qū)別心境、激情、應(yīng)激：【心境：一種微弱、平靜而持續(xù)的情緒狀態(tài)，也叫心情。特征：強(qiáng)度小、持久性、彌漫性，區(qū)別于其他情緒狀態(tài)的基本特征。原因是生活上重大事件、事業(yè)成敗、工作上的順利獲挫折、自我感覺(jué)、氣候的變化、心境有積極和消極之分?！俊炯で椋阂环N爆發(fā)式、短暫的、強(qiáng)烈的情緒狀態(tài)。特征：強(qiáng)度大、持續(xù)短、突發(fā)性、沖動(dòng)性。原因是對(duì)人具有重大意義的突發(fā)性事件、對(duì)立意向的沖突或過(guò)度的興奮與抑制及個(gè)人的修養(yǎng)程度。在激情狀態(tài)下，人會(huì)出現(xiàn)意識(shí)狹窄，激情也有積極和消極之分?！俊緫?yīng)激：在出乎意料之中的緊迫與危險(xiǎn)情況下引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。應(yīng)激狀態(tài)下可能會(huì)有驚慌失措或急中生智兩種表現(xiàn)，中度緊張狀態(tài)下，應(yīng)激使人頭腦清醒，急中生智；高度緊張狀態(tài)下，會(huì)出現(xiàn)驚慌失措。】

32、區(qū)分道德感、理智感、美感：道德感是指根據(jù)一定的道德標(biāo)

準(zhǔn)去評(píng)價(jià)人的思想、意圖和言行是產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。理智感是指人在理智活動(dòng)中，在認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)與好奇心、求知欲等相聯(lián)系的。美感是指：人們根據(jù)自己的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然或社會(huì)現(xiàn)象予以評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。

33、意志行動(dòng)的特點(diǎn)：有明確的預(yù)定目的；以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)；與克服困難相聯(lián)系。

34、意志與認(rèn)識(shí)情感的關(guān)系：意志和認(rèn)識(shí)的關(guān)系意志產(chǎn)生以認(rèn)識(shí)過(guò)程為前提意志對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程有很大的影響作用】【意志和情感的關(guān)系：情感可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力或阻力，意志可以調(diào)控人的情緒情感】

35、意志行動(dòng)的過(guò)程：①采取決定階段：動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)；確定目的；選擇方法和策略，制定行動(dòng)計(jì)劃。②執(zhí)行決定階段：意志對(duì)行動(dòng)的調(diào)節(jié)；客服內(nèi)外困難；經(jīng)受成敗的考驗(yàn)。

36、區(qū)分三種不同的動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)：①雙趨勢(shì)沖突：當(dāng)個(gè)體具有分別追求兩個(gè)目標(biāo)的兩個(gè)動(dòng)機(jī)，但又必須二者抉其一時(shí)所發(fā)生的沖突。②雙避式?jīng)_突：當(dāng)個(gè)體想分別躲避兩個(gè)目標(biāo)的兩個(gè)動(dòng)機(jī)，但又必須在兩個(gè)目標(biāo)中擇其一時(shí)所發(fā)生的沖突。③趨避式?jīng)_突：當(dāng)個(gè)體面對(duì)同一目標(biāo)，同時(shí)產(chǎn)生接近和躲避兩種動(dòng)機(jī)，但又必須做出取舍。

37、區(qū)分意志的品質(zhì)：意志的品質(zhì)是指一個(gè)人在生活中形成的比較穩(wěn)定的意志特點(diǎn)，是衡量一個(gè)人意志堅(jiān)強(qiáng)與否的標(biāo)準(zhǔn)。①自覺(jué)性只一個(gè)人在行動(dòng)中具有明確的目的性并充分認(rèn)識(shí)行動(dòng)社會(huì)意義使自己行動(dòng)服從于社會(huì)要求方面的品質(zhì)。②果斷性③自制性：指一個(gè)人善于控制支配自己行動(dòng)品質(zhì)相反任性怯弱。④堅(jiān)持性：指一個(gè)人能百折不撓地貫徹決定并完成既定目標(biāo)品質(zhì)相反是頑固執(zhí)拗見(jiàn)異思遷。

38、需要的種類：根據(jù)需要的產(chǎn)生和起源劃分為生理性需要和社會(huì)性需要根據(jù)需要的對(duì)象分為物質(zhì)需要精神需要。

39馬斯洛需要層次理論：高到低自我實(shí)現(xiàn)尊重愛(ài)和歸屬安全生理需要

40、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件：個(gè)體內(nèi)在的某種需要是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的根本原因；外在環(huán)境則是誘因，引導(dǎo)個(gè)體趨向于特定目標(biāo)。

41、氣質(zhì)類型：氣質(zhì)類型可分為四種。①膽汁質(zhì)典型特征：高興奮性，低自制力。②多血質(zhì)典型特征：高靈活性、低堅(jiān)持性和穩(wěn)定性③粘液質(zhì)典型：高穩(wěn)定性堅(jiān)持性，低靈活性果斷性優(yōu)柔寡斷。④抑郁質(zhì)情感體驗(yàn)深刻，細(xì)膩而持久。

42、高神經(jīng)活動(dòng)類型氣質(zhì)類型關(guān)系：高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型是氣質(zhì)類型生理機(jī)制氣質(zhì)類型是高神經(jīng)活動(dòng)類型心理表現(xiàn)

43、性格與氣質(zhì)的關(guān)系：【區(qū)別：性格主要由后天因素決定而氣質(zhì)由先天神經(jīng)活動(dòng)類型特點(diǎn)決定氣質(zhì)比性格具有更強(qiáng)穩(wěn)定性氣質(zhì)反映一個(gè)人自然實(shí)質(zhì)主要指行為動(dòng)力特征與行為內(nèi)容無(wú)關(guān)無(wú)好壞之分。性格反映的是一個(gè)人的社會(huì)實(shí)質(zhì)主要指行為的內(nèi)容反映個(gè)體與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系有好壞善惡之分?！俊韭?lián)系：氣質(zhì)影響性格的形成氣質(zhì)可以影響性格特征形成和改造的速度氣質(zhì)影響性格的表現(xiàn)形式使性格帶上氣質(zhì)的色彩性格可以在一定程度上掩蓋和改造其職使它服從于生活實(shí)踐的要求人具有生物社會(huì)性?！?/p>

44、性格的結(jié)構(gòu)特征：①性格的態(tài)度特征（核心地位）：對(duì)社會(huì)、集體和他人的態(tài)度方面的性格特征對(duì)工作和學(xué)習(xí)態(tài)度方面的性格特征對(duì)自己的態(tài)度方面的性格特征。②性格的意志特征：表現(xiàn)個(gè)人是否具有明確的行為目的（自覺(jué)性），獨(dú)立有目的；表現(xiàn)人對(duì)行為的自覺(jué)控制水平的特征（自制性），在長(zhǎng)期工作中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征（堅(jiān)持性），有恒心堅(jiān)忍不拔在緊急的困難情況下表現(xiàn)出來(lái)的特征（果斷性），沉著穩(wěn)定、③性格的理智特征：感知方面的性格特征被動(dòng)感知型主動(dòng)觀察型概括想象方面性格特征，主動(dòng)想象型幻想型現(xiàn)實(shí)型思維方面性格特征獨(dú)立思考。④性格的情緒特征：情緒的強(qiáng)度特征，熱情安寧冷；青學(xué)穩(wěn)定性持久性特征忽冷忽熱情緒穩(wěn)定；主導(dǎo)心情特征樂(lè)觀悲觀。

45、能力與知識(shí)技能的關(guān)系：①能力與知識(shí)技能有著密切關(guān)系。能力是掌握知識(shí)技能的前提能力是掌握知識(shí)技能過(guò)程中形成和發(fā)展并在其中表現(xiàn)出來(lái)②知識(shí)技能不等同與能力首先三者分別屬于不同范疇，知識(shí)→經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)，能力→心理品質(zhì)，技能→動(dòng)作系統(tǒng)；其次三者在個(gè)體上不同步。

46、能力個(gè)體差異表現(xiàn)：①能力類型的差異質(zhì)差別知覺(jué)活動(dòng)分析綜合型分析綜合型記憶活動(dòng)混合型視覺(jué)型思維與想象藝術(shù)型思維型中間型②有能力發(fā)展水平差異量差別主要指智力水平高低③能力表現(xiàn)早晚的差異量差別少年早慧中年成才30-45歲人的智力發(fā)展最佳階段大器晚成。

第三篇：心理學(xué)筆記

第一章 緒論

1879年，德國(guó)心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。

心理學(xué)：是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。

心理現(xiàn)象分為：心理過(guò)程、人格、心理狀態(tài)。

心理過(guò)程：心理活動(dòng)的過(guò)程，包括認(rèn)知過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程。

人格包括動(dòng)機(jī)系統(tǒng)、心理特征系統(tǒng)和自我監(jiān)控系統(tǒng)。

動(dòng)機(jī)系統(tǒng)包括動(dòng)機(jī)、需要、興趣、理想、價(jià)值觀念和信念等心里傾向

心理特征系統(tǒng)包括氣質(zhì)、性格、能力、是行為習(xí)慣性的心理系統(tǒng)。

自我監(jiān)控系統(tǒng)就是自我意識(shí)系統(tǒng)，包括自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我調(diào)控等。

心理的本質(zhì)：（1）人的心理意識(shí)是高級(jí)物質(zhì)的高級(jí)反映形式。（2人的心理意識(shí)來(lái)自于客觀現(xiàn)實(shí)，具有社會(huì)性。（3）人的心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反應(yīng)。（4）人的心理意識(shí)是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)反映。（5）實(shí)實(shí)踐是檢驗(yàn)人的心理意識(shí)是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

教育心理學(xué)的主要分支：（1）基礎(chǔ)心理學(xué)（2）發(fā)展心理學(xué)（3）教育心理學(xué)（4）健康心理學(xué)（5）社會(huì)心理學(xué)

心理學(xué)研究的基本原則：（1）客觀性原則(2)發(fā)展性原則（3）實(shí)踐性原則

心理學(xué)研究的方法：觀察法、實(shí)驗(yàn)法、問(wèn)卷調(diào)查法、測(cè)驗(yàn)法、其他方法。

第二章 心理學(xué)的生理基礎(chǔ)

人的心理活動(dòng)無(wú)論多么復(fù)雜都只不過(guò)是人腦的機(jī)能，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)反映。

神經(jīng)元：就是神經(jīng)細(xì)胞，是構(gòu)成神經(jīng)系統(tǒng)基本的結(jié)構(gòu)和功能單位。神經(jīng)系統(tǒng)由億萬(wàn)個(gè)神經(jīng)細(xì)胞組成的。人腦是人的神經(jīng)系統(tǒng)的最高部位。神經(jīng)元包括：細(xì)胞體、樹突、軸突。

大腦皮質(zhì)：額葉，頂葉，顳葉和枕葉。

大腦皮層包括：感覺(jué)中樞，運(yùn)動(dòng)中樞、語(yǔ)言中樞和聯(lián)合區(qū)。

大腦左右兩半球功能的不對(duì)稱性：正常人大腦左半球是主管語(yǔ)言和抽象思維的功能系統(tǒng)，叫語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)半球；大腦右半球是主管形象知覺(jué)、形象思維和調(diào)節(jié)感情的功能系統(tǒng)，是非語(yǔ)言占優(yōu)勢(shì)的半球。音樂(lè)、美術(shù)和創(chuàng)造性活動(dòng)主要是在右半球進(jìn)行的。

第三章 意識(shí)與注意

注意：是人的意識(shí)對(duì)一定事物選擇性的集中。指向性和集中性兩個(gè)特征。

注意對(duì)心理活動(dòng)的組織作用：（1）注意的選擇功能（2）注意的學(xué)習(xí)功能（3）注意的跟隨和保持功能（4）注意的調(diào)控功能（5）內(nèi)部注意是自我體驗(yàn)和自我認(rèn)知的重要條件。

注意的外部表現(xiàn)：感官的趨向活動(dòng)、無(wú)關(guān)運(yùn)動(dòng)的停止、呼吸的變化。

根據(jù)注意是否有預(yù)定目的和意志努力，可把注意分為：無(wú)意注意、有意注意和有意后注意。無(wú)意注意：也叫不隨意注意，它是一種沒(méi)有預(yù)定目的的，也不需要意志努力的注意。

有意注意：也叫隨意注意，他是有預(yù)定目的的，必要時(shí)還需要一定意志努力的注意。

有意后注意：它是有一定目的的但不需要意志努力的注意。

怎樣在教學(xué)中應(yīng)用注意的規(guī)律：（1）無(wú)意注意的應(yīng)用：①教學(xué)內(nèi)容力求新穎豐富②教學(xué)方法力求多樣，富于變化。③善于組織學(xué)生注意，妥善處理偶發(fā)事件。④安排好教學(xué)環(huán)境，防止學(xué)生分心

（2）有意注意：①進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性教育，激發(fā)和培養(yǎng)間接興趣。②科學(xué)的組織課堂教學(xué)③加強(qiáng)意志力的鍛煉和培養(yǎng)④培養(yǎng)學(xué)生的間接興趣。

注意的品質(zhì)：注意的廣度、注注意的穩(wěn)定性，注意的分配、注意的轉(zhuǎn)移

第四章 感覺(jué)、知覺(jué)、觀察

感覺(jué)：人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物某一個(gè)別屬性的反應(yīng)。

知覺(jué)：人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物整體的綜合反應(yīng)。

觀察：有目的、有計(jì)劃、有思維參加的比較持久的知覺(jué)。

絕對(duì)感受性和絕對(duì)感覺(jué)閾（yu）限的關(guān)系

人剛能覺(jué)察出最小刺激量的感覺(jué)能力叫絕對(duì)感受性。

絕對(duì)感覺(jué)閾限和絕對(duì)感受性之間成反比例關(guān)系，即絕對(duì)感覺(jué)閾限的值越小，說(shuō)明感受性越高，絕對(duì)感覺(jué)閾限的值越大，說(shuō)明感受性越低。

差別感受性與差別感覺(jué)閾限的關(guān)系

差別感受性：人剛能覺(jué)察出同類刺激最小差別量的感覺(jué)能力。

差別感覺(jué)閾限與差別感受性之間也成反比關(guān)系，即人的差別感覺(jué)閾限越大，差別感受性越低；人的差別感覺(jué)閾限越小，差別感受性越高。

感覺(jué)的現(xiàn)象：（1）感覺(jué)適應(yīng)：對(duì)暗適應(yīng)和對(duì)光適應(yīng)兩種。

（2）感覺(jué)對(duì)比：同一感受器接受不同刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，有同時(shí)對(duì)比和先后對(duì)比。

（3）聯(lián)覺(jué)：一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)的現(xiàn)象。

（4）后像：暫時(shí)留下來(lái)的感覺(jué)印象。

社會(huì)知覺(jué)：個(gè)體在生活實(shí)踐過(guò)程中對(duì)別人、對(duì)群體以及對(duì)自己的知覺(jué)，也叫社會(huì)認(rèn)知。社會(huì)知覺(jué)的種類：(1)對(duì)別人的知覺(jué)，自我知覺(jué)，人際知覺(jué)。

社會(huì)知覺(jué)常出現(xiàn)的四種偏差：第一印象，暈輪效應(yīng)，刻板印象，近因效應(yīng)。

知覺(jué)的基本特征：（1）知覺(jué)的選擇性：人們能迅速的從背景中選擇出知覺(jué)對(duì)象。

（2）知覺(jué)的整體性：再刺激不完備時(shí)知覺(jué)者仍能保持完整的認(rèn)識(shí)。

（3）知覺(jué)的理解性：人們根據(jù)已知的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)感知的新事物進(jìn)行加工處理，并用語(yǔ)言把它的特性揭示出來(lái)。

知覺(jué)的恒常性：在感知過(guò)程中，由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的參與，知覺(jué)并不因?yàn)橹X(jué)的物理?xiàng)l件的變化而變化，仍然保持相對(duì)穩(wěn)定和不變。

錯(cuò)覺(jué)：在特定條件下對(duì)客觀事物必然產(chǎn)生的失真的、歪曲的知覺(jué)。

幻覺(jué)：在沒(méi)有外界刺激物作用于感覺(jué)器官的情況下產(chǎn)生的一種虛幻的知覺(jué)。

提高社會(huì)知覺(jué)的能力，完成教書育人的任務(wù)：（1）正確對(duì)待第一印象（2）公正的對(duì)待學(xué)生，防止發(fā)生暈輪效應(yīng)（3）消除刻板印象（4）重視應(yīng)用近因效應(yīng)。

第五章 記憶

記憶：大腦對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的食物的反應(yīng)。是人腦對(duì)所輸入的信息進(jìn)行編碼，儲(chǔ)存和提取的過(guò)程。記憶由識(shí)記、保持、再認(rèn)三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。

記憶表象：感知過(guò)的事物不在面前而在頭腦中重現(xiàn)出來(lái)的形象。

記憶表象的特征：直觀性、概括性、可操作性。

記憶的分類：（1）瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。（2）內(nèi)隱記憶和外顯記憶（3）前瞻記憶和回溯記憶。（4）錯(cuò)誤記憶和真實(shí)記憶（5）形象記憶、動(dòng)作記憶、情緒記憶和邏輯記憶。

瞬時(shí)記憶：外界刺激信息通過(guò)感覺(jué)器官時(shí)，按輸入刺激信息的原樣，以感覺(jué)痕跡的形式在人腦中被暫留的過(guò)程。

（2）短時(shí)記憶：信息在頭腦中保持在一分鐘之內(nèi)的記憶。

（3）長(zhǎng)時(shí)記憶：短時(shí)記憶中的信息得到復(fù)述后，便可進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶。

（4）外顯記憶：對(duì)過(guò)去記憶有意識(shí)的直接測(cè)試。（5）內(nèi)隱記憶：對(duì)記憶無(wú)意識(shí)的間接測(cè)試

（6）形象記憶：以感知過(guò)的事物形象為內(nèi)容的記憶。

（7）動(dòng)作記憶：以作過(guò)的動(dòng)作或運(yùn)動(dòng)為內(nèi)容的記憶

（8）情緒記憶：對(duì)情緒事件或情緒體驗(yàn)的記憶。

影響記憶效果的因素：（1）識(shí)記的目的（2）對(duì)材料的理解（3）識(shí)記材料的數(shù)量（4）識(shí)記材料的不同性質(zhì)（5）主體的情緒狀態(tài)

學(xué)習(xí)程度：在一定限度內(nèi)，學(xué)習(xí)程度越高，保持效果越好。當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)程度達(dá)到150%，記憶效果最好。

保持效果的影響因素：（1）學(xué)習(xí)的程度（2）記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性（3）記憶內(nèi)容的不同性（4）記憶后的復(fù)習(xí)（包括：及時(shí)復(fù)習(xí)、分散復(fù)習(xí)、嘗試重現(xiàn)和反復(fù)記憶、多樣化復(fù)習(xí)）

記憶的品質(zhì)（用來(lái)衡量記憶的指標(biāo)）：記憶的敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性。

第六章 思維與創(chuàng)造

思維：人腦對(duì)客觀事物間接地概括的認(rèn)識(shí)。特性：間接性和概括性。

思維的分類：（1）動(dòng)作思維、形象思維和理論思維。①動(dòng)作思維：伴隨實(shí)際行動(dòng)的思維活動(dòng)。②形象思維：運(yùn)用已有表象進(jìn)行的思維活動(dòng)③理論思維：利用概念進(jìn)行的思維。

（2）習(xí)慣性思維和創(chuàng)造性思維①創(chuàng)造性思維：用獨(dú)特新穎的方法來(lái)解決新的問(wèn)題的思維，是發(fā)明創(chuàng)造中的思維方式。

（3）對(duì)外思維和內(nèi)省思維

（4）母語(yǔ)思維和外語(yǔ)思維

（5）直覺(jué)思維和分析思維

想象：人根據(jù)頭腦中已有的表象經(jīng)過(guò)思維加工建立新表象的過(guò)程。

（1）再造想象：根據(jù)別人的描述在頭腦中構(gòu)成的新表象的過(guò)程。

（2）創(chuàng)造想象：根據(jù)一定的目的在頭腦中獨(dú)立的構(gòu)思新表象的過(guò)程

（3）幻想：個(gè)人渴望的、指向外來(lái)的想象。

（4）妄想：一種比較嚴(yán)重的心理疾病。

創(chuàng)造性思維：以新的方式發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，解決新問(wèn)題的思維活動(dòng)。

創(chuàng)造性思維的過(guò)程：（1）發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：提出問(wèn)題、明確新問(wèn)題。(2)解決新問(wèn)題：準(zhǔn)備階段、孕育階段、豁然開朗階段、檢驗(yàn)假設(shè)階段。

影響創(chuàng)造性思維的幾個(gè)因素：（1）創(chuàng)造動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的影響（2）知覺(jué)情境的影響（3）思維定勢(shì)的影響（4）功能固著的影響（5）解決問(wèn)題策略的影響（6）已有知識(shí)的影響（7）人格的影響。

良好思維的品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)：（1）思維的廣闊性和深刻性（2）思維的獨(dú)創(chuàng)性和判斷性（3）思維的靈活性和敏捷性（4）思維的目的性和可控性（5）思維的條理性和邏輯性

學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)策略：（1）調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維和創(chuàng)造的積極性（2）用唯物辯證法指導(dǎo)思維和創(chuàng)造性活動(dòng)。（3）在啟發(fā)式教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維能力。（4）運(yùn)用發(fā)現(xiàn)是教學(xué)法把科學(xué)探索過(guò)程引入課堂。（5）在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練的過(guò)程中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。（6）優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生掌握有關(guān)思維創(chuàng)造的知識(shí)（7）提高學(xué)生的言語(yǔ)能力（8）要使學(xué)生了解自己的思維品質(zhì)（9）組織創(chuàng)造性活動(dòng)，讓學(xué)生大膽創(chuàng)造。

第七章 情緒和情感

情緒與情緒：是個(gè)體對(duì)客觀事物與個(gè)人需要之間關(guān)系的體驗(yàn)過(guò)程。

情緒和情感與認(rèn)識(shí)不同，認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀事物本身的反應(yīng)，而情緒和情感則是對(duì)客觀事物與個(gè)人需要之間關(guān)系的反應(yīng)。

情緒和情感與認(rèn)識(shí)又有緊密的聯(lián)系：（1）認(rèn)識(shí)是產(chǎn)生情感和情緒的基礎(chǔ)；（2）情感和情緒對(duì)認(rèn)識(shí)也有影響。

情緒和情感的外部表現(xiàn)：面部表情，體態(tài)表情、言語(yǔ)表情。

情緒和情感的功能：動(dòng)力功能和組織功能。

情緒的從在狀態(tài)：（1）心境：一種微弱而持久的情緒狀態(tài)。（2）激情：一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、為時(shí)短暫的情緒狀態(tài)。

情緒的種類：道德感、理智感、美感。

情緒調(diào)節(jié)：情境調(diào)節(jié)、認(rèn)知調(diào)節(jié)、行為調(diào)節(jié)、注意轉(zhuǎn)移、適度宣泄。

第八章 意志

意志：自覺(jué)地確定目的，并為實(shí)現(xiàn)目的而支配調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)，克服各種困難的心理過(guò)程。

意志是人特有的心理現(xiàn)象，是人類意識(shí)能動(dòng)性的集中表現(xiàn)。意志的產(chǎn)生與社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)有密切的關(guān)系。人的意志總是與行動(dòng)緊密聯(lián)系，所以也把有意志參與的行動(dòng)稱為意志行動(dòng)。意志行動(dòng)是人類獨(dú)有的行動(dòng)。

意志特征：（1）自覺(jué)目的性：①確定的行為目的要符合客觀事物發(fā)展的規(guī)律②行動(dòng)目的必須符合社會(huì)準(zhǔn)則。（2）行為調(diào)節(jié)和控制（3）克服困難

意志與認(rèn)識(shí)、情感和動(dòng)機(jī)的關(guān)系：（1）意識(shí)與認(rèn)識(shí)的關(guān)系①認(rèn)識(shí)活動(dòng)是意志行動(dòng)的前提（意識(shí)行動(dòng)中的自覺(jué)目的性是以客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的，人的行動(dòng)目的是受客觀規(guī)律的制約的）②意志

也影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。

意志與情感的關(guān)系：（1）積極的情感可以鼓舞人的意志，成為意志的動(dòng)力；消極的情感也可以成為意志的阻力，他會(huì)消弱人的意志，阻礙人去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，使意志行動(dòng)半途而廢。（2）由于意志具有組織和調(diào)節(jié)的功能，意志不止受感情的影響，反過(guò)來(lái)意志也影響感情。

意志與動(dòng)機(jī)的關(guān)系：（1）動(dòng)機(jī)是意志活動(dòng)的激活者，有激勵(lì)作用，是人的行為積極性的源泉。（2）動(dòng)機(jī)對(duì)人的意志起著指向性作用（3）動(dòng)機(jī)對(duì)人的意志起著調(diào)節(jié)的作用。

復(fù)雜的意志行動(dòng)：決定階段和執(zhí)行階段。

意志品質(zhì)：自覺(jué)性、獨(dú)立性、果斷性、自制性，堅(jiān)持性。

第九章 人格

人格：是個(gè)體行為的內(nèi)部?jī)A向。每個(gè)人既有不同于他人的外在行為的特點(diǎn)，也有不同于他人的能夠支配和影響這些行為的內(nèi)在傾向。

人格的結(jié)構(gòu)：人格動(dòng)機(jī)系統(tǒng)、心理特征系統(tǒng)、自我調(diào)控系統(tǒng)。者三部分既是相互獨(dú)立的，又是相互滲透，相互制約的。

人格的特征：整體性、獨(dú)特性、穩(wěn)定性與畢生發(fā)展性、生物性與社會(huì)性。

氣質(zhì)：是個(gè)體心理活動(dòng)的反應(yīng)特征。（天賦性，穩(wěn)定性和可變性）

氣質(zhì)類型的基本特征：多血質(zhì)，粘液質(zhì)、膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)。

氣質(zhì)與實(shí)踐：（1）氣質(zhì)類型不決定人的社會(huì)價(jià)值和智力水平（2）氣質(zhì)類型與因材施教①依據(jù)學(xué)生不同的氣質(zhì)特征，采取不同的教育策略。②教育學(xué)生善于認(rèn)識(shí)，改善自己的氣質(zhì)。

性格的概述：是人對(duì)現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化的行為模式。

性格與氣質(zhì)的關(guān)系：既有區(qū)別又有聯(lián)系。（1）區(qū)別：①氣質(zhì)主要是先天性的更多的受人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型影響，是在人的情緒活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的反應(yīng)特征。②氣質(zhì)無(wú)好壞之分，而性格則有好壞之分。③氣質(zhì)表現(xiàn)的范圍狹窄，局限于心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度等方面；而性格表現(xiàn)的范圍廣泛，幾乎囊括了人的社會(huì)心理特點(diǎn)。④氣質(zhì)的可塑性較小，變化較慢，而性格的可塑性較大，變化較快。（2）聯(lián)系：①性格與氣質(zhì)的關(guān)系密切，二者相互滲透，相互影響。②氣質(zhì)可以影響性格的形成和發(fā)展③性格對(duì)氣質(zhì)也有明顯的影響。

性格結(jié)構(gòu)：性格的態(tài)度特征、意志特征、情緒特征、理智特征。

影響人格的因素：（1）人格與家庭教育（2）人格與學(xué)校教育（3）人格與社會(huì)教育（4）人格與自我教育A

人格測(cè)量：自陳法、投射測(cè)驗(yàn)法（主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)，羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)）

第十章 能力

能力：順利完成某種活動(dòng)所必需的人格心理特征。

能力的種類：（1）一般能力和特殊能力（2）模仿能力和創(chuàng)造能力（3）認(rèn)識(shí)能力、元認(rèn)知能力、操作能力和社交能力。

智力、能力與創(chuàng)造力的關(guān)系：智力是能力的一個(gè)重要的組成部分，而創(chuàng)造力則是智力在創(chuàng)造活動(dòng)中獨(dú)特發(fā)展的結(jié)果。創(chuàng)造力能推動(dòng)智力的進(jìn)一步發(fā)展，所以說(shuō)，智力、能力和創(chuàng)造力有著密切相關(guān)的關(guān)系。

多元智力結(jié)構(gòu)理論：哈佛大學(xué)認(rèn)知和教育學(xué)教授，世界著名的發(fā)展心理學(xué)家霍華德加德納認(rèn)為：人的智力就是在特定文化背景下或社會(huì)中，解決難題和創(chuàng)造新產(chǎn)品的能力。

智力測(cè)驗(yàn)：比奈智力測(cè)驗(yàn)。

能力類型的差異：表現(xiàn)在質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)方面。（1）質(zhì)的差異：有特殊能力差異和和能力類型差異（2）量的差異：有發(fā)展水平高低的差異和表現(xiàn)早晚的差異。

影響中學(xué)生智力發(fā)展的因素：（1）遺傳素質(zhì)和智力發(fā)展（2）營(yíng)養(yǎng)與智力發(fā)展（3）家庭教育與智力發(fā)展（4）學(xué)校教育與智力發(fā)展（5）實(shí)踐活動(dòng)與智力發(fā)展（6）非智力因素與智力發(fā)展（7）中學(xué)生的智力特點(diǎn)

第十章需要

需要：人腦對(duì)心理或生理上的缺失或不足所引起的一種內(nèi)部的緊張狀態(tài)，是個(gè)人活動(dòng)積極性的源

泉。

需要的特征：對(duì)象性、社會(huì)歷史制約性、獨(dú)特性、周期性。

需要的分類：生理需要和社會(huì)性需要、物質(zhì)需要和精神需要。

需要理論：馬斯洛的需要層次理論包括生理需要，安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。其中生理需要是人類最基本最強(qiáng)烈、最明顯的需要。

馬斯洛的需要層次理論比較接近現(xiàn)實(shí)，對(duì)教育具有一定的參考價(jià)值。只有滿足學(xué)生合理的，可以實(shí)現(xiàn)的最基本的需要，學(xué)生才會(huì)努力的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，老師只有努力滿足學(xué)生的認(rèn)知需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要、才能調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)課和做作業(yè)的積極性。正在思想工作中重視滿足學(xué)生的自尊的需要、愛(ài)的需要和美的需要，豐富學(xué)生的精神需要，才能提高學(xué)生的思想境界。

局限性：（1）他只強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的需要、個(gè)人的意志自由、個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)，而沒(méi)有提到社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)個(gè)人需要的制約作用（2）缺乏科學(xué)實(shí)驗(yàn)的依據(jù)和客觀的測(cè)量指標(biāo)，還有待在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)一步檢驗(yàn)。

動(dòng)機(jī)：是引起、激發(fā)和維持個(gè)體進(jìn)行活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的心理傾向和動(dòng)力，是推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：提東學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，是激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持以引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)資過(guò)程和內(nèi)部心理狀態(tài)。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類：（1）高尚的動(dòng)機(jī)與低級(jí)的動(dòng)機(jī)（2）遠(yuǎn)景的間接動(dòng)機(jī)與近景的直接動(dòng)機(jī)（3）主導(dǎo)動(dòng)機(jī)與輔助動(dòng)機(jī)。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效應(yīng)的關(guān)系：（1）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的水平對(duì)學(xué)習(xí)效果的影響。（2）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度對(duì)學(xué)習(xí)效果的影響。

耶克斯-多德遜定律：從事比較容易的學(xué)習(xí)活動(dòng)，行動(dòng)及活動(dòng)的最佳水平應(yīng)當(dāng)高一點(diǎn)；而從事比較困難的學(xué)習(xí)活動(dòng)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度最好低一點(diǎn)

第十五章中學(xué)生心理健康教育

心理健康：一種持續(xù)發(fā)展的積極地心理狀態(tài)，在這種狀態(tài)下主體能對(duì)社會(huì)做出良好的適應(yīng)，能充分發(fā)揮身心潛能。

心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：（1）心理健康的一般標(biāo)準(zhǔn)。（2）中學(xué)生的心理健康標(biāo)準(zhǔn)：①智力正常，樂(lè)于并善于學(xué)習(xí)②悅納、尊重自己并不斷地塑造自己。③情緒歡樂(lè)、適宜。④樂(lè)于交往，善于交往。⑤性格健全，行為正常。⑥適應(yīng)社會(huì)。

影響心理健康的因素：（1）外部：社會(huì)因素、家庭因素、學(xué)校因素（2）內(nèi)在：心理因素、生理因素。

中學(xué)生常見(jiàn)的心理問(wèn)題：自我問(wèn)題，學(xué)習(xí)問(wèn)題、行為問(wèn)題、情緒問(wèn)題、人際交往問(wèn)題、性心理問(wèn)題、社會(huì)適應(yīng)問(wèn)題、學(xué)校心理健康教育的原則：（1）科學(xué)性與針對(duì)性相結(jié)合的原則（2）面向全體與關(guān)心個(gè)別差異相結(jié)合的原則（3）預(yù)防，矯治和發(fā)展相結(jié)合的原則。（4）尊重與理解的原則（5）學(xué)生主體性與教師輔導(dǎo)性相結(jié)合的原則（6）活動(dòng)性與保密性原則。

學(xué)校心理健康教育的主要渠道：課堂滲透、心理輔導(dǎo)、心理咨詢、心理治療。

第四篇：心理學(xué)筆記范文

第一講:課程介紹

?教材：彼得.格雷《心理學(xué)》第五版；閱讀書目:格雷.馬庫(kù)斯主編的《諾頓讀本》。

?科學(xué)的心理學(xué)研究能讓你們更多地了解與我們?nèi)粘Ｃ鎸?duì)的真實(shí)問(wèn)題有關(guān)的真實(shí)世界。

?該課程的總目標(biāo)：向大家介紹在人文領(lǐng)域里，對(duì)最重要主題，也就是對(duì)我們?nèi)祟惖难芯楷F(xiàn)狀、人類大腦如何運(yùn)作、我們?nèi)绾嗡伎肌⑹鞘裁醋屛覀冏兂闪爽F(xiàn)狀的樣子…

?心理學(xué)通常分為一下五個(gè)子領(lǐng)域:神經(jīng)科學(xué)：通過(guò)觀察大腦反應(yīng)來(lái)研究心理；發(fā)展心理學(xué)：研究人類是如何成災(zāi)、發(fā)育以及學(xué)習(xí)的；認(rèn)知心理學(xué)：用計(jì)算機(jī)方法來(lái)研究心理，通常將心理比作計(jì)算機(jī)，并探究人類如何行動(dòng)，如言語(yǔ)理解、物體辨認(rèn)、游戲等；社會(huì)心理學(xué)：研究人類的群體行為、如何與他人交流；臨床心理學(xué)：研究心理健康和心理疾病。

?經(jīng)濟(jì)學(xué)和博弈論如今已經(jīng)成為理解人類思維和人類行為的重要方法。16

?該課程將討論的問(wèn)題：我們?nèi)绾潍@得這些知識(shí)的，特別是，這其中有多少是固有的、內(nèi)在的、天生的，又用多少是文化的產(chǎn)物、語(yǔ)言的產(chǎn)物、教育的產(chǎn)物；試圖找出人性的基本成分究竟是什么；

你的人生又有多少是由命運(yùn)決定的；什么讓我們成為了如今的樣子，這可以從基因和環(huán)境的角度加以理解；是什么使一個(gè)人如此迷人；道德：人性究竟是善還是惡；心理疾?。褐饕男睦碚系K：抑郁和焦慮，具有重大的社會(huì)意義、多重人格障礙、。

?詩(shī)人威廉.華茲華斯：the child father to the man（三歲定終身）

?菲尼亞斯.蓋奇病例: 菲尼亞斯〃蓋奇是一個(gè)美 國(guó)采礦醫(yī)師，１８４２年，他用鐵橇填塞炸藥。當(dāng)炸藥爆炸時(shí)，這個(gè)鐵棍橫空飛來(lái)，穿過(guò)了他的左頰，從頭骨中飛出，帶出了大腦中大部分前皮層飛出一百多英尺，蓋奇渾身是腦漿和血。在去醫(yī)院的路上蓋奇和他朋友居然還去了一個(gè)酒吧喝了點(diǎn)蘋果酒。他并沒(méi)有失明、沒(méi)有失聰、也沒(méi)有變成弱智。但在他身上卻發(fā)生了一些其它變化，他失去了辨別是非的能力，無(wú)法再控制自己了。他曾經(jīng)是個(gè)努力工作的好男人，而經(jīng)歷了那場(chǎng)事故后，他完全變了，他無(wú)法再工作，無(wú)法再對(duì)自己的愛(ài)人忠誠(chéng),超不過(guò)五分鐘就會(huì)咒罵一句,他經(jīng)常打架、經(jīng)常吵架、經(jīng)常酗酒,已經(jīng)完全失去了對(duì)自己的控制。最終，在一個(gè)全國(guó)巡游的馬戲團(tuán)里,大鋼管打爛了他的腦袋,結(jié)束了他的生命.這又是一個(gè)說(shuō)明大腦如何引起心理的非常典型，并且說(shuō)明了大腦的損傷，將會(huì)嚴(yán)重影響我們的日常行為。

?卡普格拉綜合征：通常是由于受到某種打擊而產(chǎn)生的。1923年由法國(guó)的精神科醫(yī)生卡普格拉（J．Capgras）首先描述，也稱卡普

格拉綜合征（Capgras syndrome）。核心表現(xiàn)是患者認(rèn)為一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人（多數(shù)是親屬）被另外一個(gè)人所冒充或取代，這兩個(gè)人同時(shí)都存在，而且長(zhǎng)相和其他特征都是一樣的。被冒充的原型還可能是其他熟人、見(jiàn)到的任何人、患者本人，以及物品、房子、環(huán)境等。至于冒充者究竟是誰(shuí)，患者很少追究。該癥狀在臨床上比較常見(jiàn)，而且基本上見(jiàn)于精神分裂癥患者。［病例2-24］女，26歲，研究生，寒假回家時(shí)感到父母被外表長(zhǎng)相酷似的別人替換了，連房子和所有物品也都被替換了，隨后發(fā)現(xiàn)來(lái)訪的親友也都被替換了。她去走親訪友，所到之處一切都已經(jīng)被替換了，仿佛置身于專門為她仿照家鄉(xiāng)面貌設(shè)計(jì)的“第二個(gè)故鄉(xiāng)”。堅(jiān)決要求男友陪她一道去尋找“失去的家園”。在火車上她去了趟廁所，回來(lái)發(fā)現(xiàn)男友也被替換了，剛才座位周圍的其他旅客也被替換了。于是驚恐地報(bào)警。在門診她多次詢問(wèn)醫(yī)生：“現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)是否已經(jīng)發(fā)達(dá)到不留痕跡地復(fù)制一個(gè)人的水平？”臨床診斷：精神分裂癥。

?卡普格拉綜合征和科塔爾綜合癥由大腦同一部位引起的障礙。?科塔爾綜合癥：以虛無(wú)妄想（nihilistic delusion）和否定妄想（delusion of negation）為核心癥狀，患者主要是認(rèn)為自身軀體和內(nèi)部器官發(fā)生了變化.部分或全部已經(jīng)不存在了，如某患者稱自己的肺爛了，腸子也爛了，甚至整個(gè)身體都沒(méi)了.患者認(rèn)為自己已經(jīng)死了不復(fù)于人世或者五臟六腑已經(jīng)被掏空 即使正和外人說(shuō)話也不認(rèn)為自己是活著的。

?研究極端病態(tài)心理的案例可以幫助我們理解正常的生活，通常對(duì)極端情況的研究會(huì)與我們?nèi)粘Ｋ鶊?jiān)信的信念形成強(qiáng)烈的反差。

課程介紹：

你的夢(mèng)應(yīng)該如何解析？男人和女人在兩性需求的性質(zhì)和程度是否不同？猩猩能否學(xué)習(xí)手語(yǔ)？為什么我們不能胳肢自己？本課程試圖回答這些以及其他諸如此類的問(wèn)題，并提供了思想和行為科學(xué)的研究等全面的概述。

它探討：知覺(jué)、溝通、學(xué)習(xí)、記憶、決策、宗教、說(shuō)服、愛(ài)情、欲望、饑餓、美術(shù)、小說(shuō)以及夢(mèng)的主題，我們將看看兒童心理方面的發(fā)展；他們和其他人的不同；他們是如何在大腦中建立聯(lián)系的，當(dāng)遇到疾病損傷時(shí)時(shí)又是怎么被切斷的。

關(guān)于課程主講人：

Paul Bloom

Paul Bloom是耶魯大學(xué)的心理學(xué)教授。他出生在加拿大的蒙特利爾，是加拿大麥基爾大學(xué)的本科生，之后他在麻省理工學(xué)院做博士后的工作。他多次發(fā)表文章在科學(xué)期刊Nature和Science以及流行雜志如《紐約時(shí)報(bào)》和《大西洋月刊》上面。他是《共同的行為與腦科學(xué)》的編輯。他的著作包括：《How Children Learn the Meanings of Words》和《How the Science of Child Development Explains What Makes Us Human.》他的研究專注于兒童對(duì)藝術(shù)、宗教、道德的認(rèn)識(shí)。

課程結(jié)構(gòu)：

本耶魯大學(xué)課程每周在學(xué)校上兩次課，每次75分鐘，2007年春季拍攝作為耶魯大學(xué)開放課程之一。

課程安排：

1.Introduction

2.Foundations: This is Your Brain

3.Foundations: Freud

4.Foundations: Skinner

5.What Is It Like to Be a Baby: The Development of Thought

6.How Do We Communicate?: Language in the Brain, Mouth and the Hands

7.Conscious of the Present;Conscious of the Past: Language(cont.);Vision and Memory

8.Conscious of the Present;Conscious of the Past: Vision and Memory(cont.)

9.Evolution, Emotion, and Reason: Love(Guest Lecture by Professor Peter Salovey)

10.Evolution, Emotion, and Reason: Evolution and Rationality

11.Evolution, Emotion, and Reason: Emotions, Part I

12.Evolution, Emotion, and Reason: Emotions, Part II

13.Why Are People Different?: Differences

14.What Motivates Us: Sex

15.A Person in the World of People: Morality

16.A Person in the World of People: Self and Other, Part I

17.A Person in the World of People: Self and Other, Part II

18.What Happens When Things Go Wrong: Mental Illness, Part I

19.What Happens When Things Go Wrong: Mental Illness, Part II

20.The Good Life: Happiness（以上載自電驢）相關(guān)課件下載請(qǐng)點(diǎn)擊這里

第一課：Introduction

在線觀看：

個(gè)人信息抽取：教授推薦書目：格雷.馬庫(kù)斯《諾頓讀本》

Peter Gray 《心理學(xué)》可在這里下載

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本人推薦書目《心理學(xué)與生活》英文名稱：Psychology and life 版本：第16版 下載PDF格式可以到這里

1.心理學(xué)被分為五個(gè)子域：

one，Neuroscience(神經(jīng)科學(xué)），which is the study of the mind by looking at the brain.two , Development(發(fā)展心理學(xué)），which is trying to learn about how people develop and grow and learn.three , Cognitive(認(rèn)知心理學(xué)），which refers to a sort of computational approach to studying the mind, often viewing the mind on analogy with a computer and looking at how people do things like understand language, recognize objects, play games and so on.four , Social(社會(huì)心理學(xué)），which is the study of how people act in groups, how people act with other people.five , Clinical(臨床心理學(xué)），which is study of mental health and mental illness.2.發(fā)展心理學(xué)嘗試把人的天性與后天的環(huán)境影響區(qū)分開，人之初性本善？或本惡？這也是本人一直在探索的問(wèn)題，可以說(shuō)是涉及到信仰方面的問(wèn)題。Institutional evil 機(jī)構(gòu)性邪惡是指由于周遭環(huán)境所引發(fā)的犯罪甚至反人類的行為。

3.大腦損傷位置相同但卻可以導(dǎo)致不一樣的病癥：例如Capgras Syndrome（卡普格拉綜合癥）以及Cotard Syndrome(科塔爾綜合癥）

在這里本人仍然存在一個(gè)疑問(wèn)：人的善和惡是怎么界定的，是相對(duì)的嗎？只是針對(duì)于人類群體內(nèi)部的善良，或者是針對(duì)自然界的善良，法律的規(guī)定中的善意和惡意無(wú)疑是規(guī)定人類群體式的。假如善惡之間不存在明確的普適的界定，那么發(fā)展心理學(xué)便走向了一個(gè)死胡同。

第五篇：心理學(xué)跟進(jìn)筆記

第一章 現(xiàn)代心理學(xué)研究與發(fā)展

第一節(jié) 心理學(xué)的研究對(duì)象

一．什么是心理學(xué)

定義：心理學(xué)是研究人的行為與心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象：人對(duì)客觀濕濕的主觀反映。

二．研究任務(wù)：揭示人類心理現(xiàn)象的發(fā)生,發(fā)展和變化的規(guī)律。三．心理學(xué)的研究對(duì)象

1．個(gè)體行為和個(gè)體心理。2．個(gè)體心理和社會(huì)心理。3．個(gè)體意識(shí)和個(gè)體無(wú)意識(shí)。

第二節(jié) 心理學(xué)的源流

一．心理學(xué)的流派

心理學(xué)誕生的標(biāo)志：1879年，德國(guó)著名心理學(xué)家馮特在德國(guó)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)家實(shí)驗(yàn)室，開始對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)研究，使心理學(xué)從這雪中脫離出來(lái)，成為一門獨(dú)立的科學(xué)。Ps：馮特是心理學(xué)之父。

（一）.構(gòu)造主義

奠基人:馮特

代表人物：鐵欽納

主張：心理學(xué)應(yīng)該研究人們的意識(shí)，即對(duì)人對(duì)直接經(jīng)驗(yàn)的覺(jué)知。方法：內(nèi)省法。

（二）.機(jī)能主義

創(chuàng)立者：詹姆斯

主張：①心理學(xué)應(yīng)該研究意識(shí)的能力和目的。

②心理學(xué)的工作不應(yīng)該局限于實(shí)驗(yàn)室內(nèi)，還應(yīng)該采用觀察，測(cè)驗(yàn)以及問(wèn)卷調(diào)查等方法。

意義：推動(dòng)了美國(guó)心理學(xué)面向?qū)嶋H生活的發(fā)展進(jìn)程。

（三）.格式塔心理學(xué)，完形心理學(xué)

主要研究：知覺(jué)和意識(shí)的組合過(guò)程。代表人物：韋特海默，苛勒，考夫卡。主張：①人對(duì)事物的任何事是有整體性的。

②人所得到的知覺(jué)是有組織的。

③人的意識(shí)和知覺(jué)不等于，也不能還原成感覺(jué)。

Ps：元素的機(jī)械總和，整體大于部分之和，先于部分的存在，并制約著部分的性質(zhì)和意義。

（四）.精神分析學(xué)派

創(chuàng)始人：弗洛伊德。主張：①人在童年時(shí)期的潛意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)及其導(dǎo)致的內(nèi)心沖突是心理學(xué)障礙的根源。

②性方面的潛意識(shí)壓抑過(guò)度或不當(dāng)會(huì)導(dǎo)致詬病 手段：釋夢(mèng)，自由聯(lián)想，意義：①對(duì)個(gè)性，動(dòng)機(jī)心理學(xué)的押寶就產(chǎn)生較積極作用。

②泛性論遭批判，批判繼承形成新弗洛伊德派。③成為二十世紀(jì)影響人類的文化最大理論之一，對(duì)哲學(xué)，文學(xué)及其奇特社會(huì)科學(xué)產(chǎn)生重要的影響。

（五）.行為主義

創(chuàng)始人：華生

主張：①反對(duì)研究意識(shí)，主張研究可觀察的外顯行為。

②反對(duì)內(nèi)省法，主張實(shí)驗(yàn)法。

③強(qiáng)調(diào)幻境決定論。

后期代表人物：斯金納。

主張：任何機(jī)體當(dāng)前的行為結(jié)果改變了未來(lái)的行為

意義：①銳意的研究可觀察的行為，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的科學(xué)研究方法，對(duì)心理學(xué)走上客觀研究的科學(xué)道路起積極作用。

②影響了當(dāng)時(shí)的行為科學(xué)。

③但極端排斥研究心理內(nèi)部結(jié)構(gòu)和過(guò)程，否定一是研究的重要性，客觀化了心理學(xué)的內(nèi)涵，限制了發(fā)展。

（六）.人本主義

代表人物：馬洛斯，羅杰斯 觀點(diǎn)：人性，潛能 方法：思辨，推測(cè)

（七）.認(rèn)知學(xué)派

代表人物：奈瑟，西蒙

觀點(diǎn)：內(nèi)部認(rèn)知活動(dòng)（頭腦加工活動(dòng)）。方法：口語(yǔ)報(bào)告（發(fā)聲思維）

第三節(jié) 心理學(xué)的研究

一．類型

1． 延續(xù)性的縱向研究和橫向研究

（1）.縱：①即追蹤研究，他是在比較長(zhǎng)的是時(shí)間內(nèi)，對(duì)人的心理發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)，定期的研究。

②系統(tǒng)，詳細(xì)地了解心理發(fā)展的連續(xù)過(guò)程和量變質(zhì)變。

③缺點(diǎn)：周期長(zhǎng)，易受社會(huì)環(huán)境變動(dòng)影響以及樣本自然減少等。

（2）.橫：也叫橫斷研究，在同一時(shí)間內(nèi)對(duì)不同年齡組被測(cè)試的心理發(fā)展進(jìn)行測(cè)查并進(jìn)行比較研究。

優(yōu)缺點(diǎn)：省時(shí)，高效但是缺乏系統(tǒng)連續(xù)性，難以確定因果關(guān)系，取樣程序也較復(fù)雜。2.個(gè)案研究和成組研究

（1）.個(gè)案研究：對(duì)一個(gè)或者少數(shù)個(gè)被試進(jìn)行的研究，詳盡，系統(tǒng)，但被試太少，缺少典型性和代表性。

（2）.成組研究：被試一批，取樣多，可做量化處理，科學(xué)性較強(qiáng)，代表性較好，但研究不夠深入。（3）.相關(guān)研究和因果研究 二．心理學(xué)研究的程序。

1．確定問(wèn)題并提出假設(shè)。2．確定研究對(duì)象。

3．界定概念及其測(cè)量工具。4．選擇研究方法。

5．解釋結(jié)果并做出推論。三．心理學(xué)研究的方法 1．觀察法 2．調(diào)查法 3．實(shí)驗(yàn)法

4．測(cè)驗(yàn)法：采用一種專門的測(cè)量工具，短時(shí)間，測(cè)量間接性，相對(duì)性，客觀性。

章節(jié)ps：心理學(xué)二分法，包括心理過(guò)程，個(gè)性心理。

三分法，包括心理過(guò)程，心理狀態(tài)（過(guò)渡狀態(tài)），個(gè)性心理。

第二章 腦與心理

全章觀點(diǎn)：①腦是心理的器官，心理是人腦的技能。

②客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉源泉和內(nèi)容。

③心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。

④心理是在實(shí)踐中發(fā)生和發(fā)展的。條件反射~~~~ 結(jié)論：①心理是人腦的機(jī)能。

②心理是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。

第三章（書為第四章）認(rèn)知過(guò)程

第一節(jié) 注意

一．注意的含義

1． 概念:注意是心理活動(dòng)對(duì)一定的對(duì)象的指向與集中 2． 特點(diǎn)：（1）指向性

（2）集中性：心理活動(dòng)停留的緊張

二．注意的功能：選擇功能，維持功能，調(diào)節(jié)功能。

三．分類：①無(wú)意注意：影響因素有，刺激物的特征，人本身的狀態(tài)。

②有意注意（隨機(jī)注意）。

③無(wú)以后注意：例如盲打。四．注意的轉(zhuǎn)移

因素：①原來(lái)注意的強(qiáng)度。

② 新對(duì)象的性質(zhì)。第二節(jié) 感知覺(jué)

一．感覺(jué)

1． 定義一種簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象，他是對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反應(yīng)。

2． 感覺(jué)的測(cè)量

（1）.絕對(duì)感受性和絕對(duì)感受閾限：感受性就是對(duì)刺激的感受能力，絕對(duì)感受性就是感覺(jué)出最小刺激量的能力，絕對(duì)感覺(jué)閾限就是剛剛能引起感覺(jué)的最小刺激量。（2）.差別感受性和差別感受閾限：差別感受性就是剛剛能察覺(jué)同類刺激最小差別量的的感覺(jué)能力，差別感受閾限指剛剛能感覺(jué)出同類刺激的最小差別量。

3．感覺(jué)適應(yīng)：相同的刺激物持續(xù)作用于某一特定的感受器而使感受性提高或降低的變化現(xiàn)象（例如視覺(jué)明暗適應(yīng)，嗅覺(jué)適應(yīng)等）。二．經(jīng)驗(yàn)與知覺(jué)。

1．定義：知覺(jué)可以被看作是人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的整體屬性反映。2．特性：①整體性 ②選擇性 ③理解性 ④恒常性（如門無(wú)論怎么開關(guān)視覺(jué)變化但是人們對(duì)其認(rèn)識(shí)還是固定的）。

第三節(jié) 記憶

理解：記憶是一個(gè)復(fù)雜的心理過(guò)程，識(shí)記、保持、再認(rèn)或是記憶的三個(gè)基本環(huán)節(jié)。一．種類。1.從唯獨(dú)劃分：（1）內(nèi)隱（即無(wú)意記憶）。（2）外顯記憶（有意記憶）。

2.按記憶種類：形象，邏輯，情緒，運(yùn)動(dòng)，3.按記憶編碼 二．記憶系統(tǒng)

1．感覺(jué)記憶 貯存時(shí)間：短。

（瞬時(shí)記憶）編碼方式：未加工，按刺激的物理特征。

信息容量：大量信息。

2．短時(shí)記憶 貯存時(shí)間：一分鐘以內(nèi)

編碼方式：聽(tīng)視覺(jué)

信息容量：有限，7±2組塊（組塊指人們?cè)谶^(guò)去經(jīng)驗(yàn)中已變?yōu)橄喈?dāng)熟悉的一個(gè)刺激獨(dú)立體）

3．長(zhǎng)時(shí)記憶 貯存時(shí)間：一分鐘以上。

編碼方式：情景，語(yǔ)義。

信息容量：無(wú)限。三．記憶的過(guò)程和規(guī)律。1．識(shí)記：（1）對(duì)事物反復(fù)感知從而形成比較鞏固的映像的過(guò)程。

（2）種類;①有意識(shí)記（有目的性的，有方法的）和無(wú)意識(shí)記（無(wú)目的無(wú)方法）②記憶識(shí)記（不理解，重復(fù)記憶）和意義識(shí)記（理解，依靠材料本身的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行識(shí)記。）

（3）影響因素：①識(shí)記的目的性。②識(shí)記材料的意義。（聯(lián)系越多，識(shí)記材料的意義越強(qiáng)，識(shí)記

效果越好）

③事跡材料的數(shù)量。④識(shí)記材料的位置。

二．如何保持

因素：①識(shí)記的程度。

②識(shí)記后的程度。

③記憶材料的性質(zhì)（動(dòng)作＞形象，有意義＞無(wú)意義）。④識(shí)記后的休息。⑤復(fù)習(xí)。

三.遺忘的規(guī)律。

1.遺忘是指經(jīng)歷過(guò)的事物的不能和再認(rèn)或者是錯(cuò)誤地重現(xiàn)和再認(rèn)的現(xiàn)象。2.特性：不規(guī)律的。

3.影響的因素：主觀因素，材料位置，材料數(shù)量，學(xué)習(xí)的程度。

第四節(jié) 想象和思維

一.想象：分類：有意與無(wú)意，再造和創(chuàng)造，幻想（與創(chuàng)造想象有關(guān)）二.思維

1.特性：概括性（角度內(nèi)容），間接性（手段）。2.過(guò)程：①分析和綜合。

②比較。

③抽象和概括。

④具體化。

3.探索方向：即聚合思維和發(fā)散思維，發(fā)散思維又名求異思維（從一點(diǎn)考慮多點(diǎn)）。發(fā)散思維的特點(diǎn)：流暢性，獨(dú)特性，變通性（具體見(jiàn)第七章）。三.思維的類型。

1.動(dòng)作思維：三歲前。2.形象思維：學(xué)齡初期。3.抽象思維：學(xué)齡中期。4.形式邏輯和非形式邏輯。5.集中思維，分散思維，四.問(wèn)題的提出與解決。

問(wèn)題是指人們尚未探索的未知情景。

1.影響問(wèn)題解決的因素：①知覺(jué)情景，即問(wèn)題的呈現(xiàn)方式。

結(jié)論：越簡(jiǎn)潔越明了越容易。

啟發(fā)：解決問(wèn)題需要突破知覺(jué)情景的束縛。②思維定勢(shì)：功能固著 a.思維定勢(shì)的特殊形式。b.思維情況的表現(xiàn)。

c.指一個(gè)人只能看到物體的通常功能而

看不到其他的功能。

d.解決問(wèn)題時(shí)要經(jīng)?？紤]功能變通以求

得問(wèn)題的順利解決。

③原型啟發(fā);例如蜻蜓直升機(jī)，蝙蝠超聲波啥的。

④動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。

2.問(wèn)題解決的過(guò)程：①提出問(wèn)題 ②分析問(wèn)題 ③提出假設(shè) ④檢驗(yàn)假設(shè) 3.問(wèn)題解決策略：算法式，啟發(fā)式（經(jīng)驗(yàn)規(guī)則）。

第四章（書為第五章）情緒

第一節(jié) 情緒的認(rèn)知

一.含義：情緒是人類對(duì)于各種任職對(duì)象的一種內(nèi)心感受或態(tài)度。

三層含義：（1）.是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映，只是反映內(nèi)容和其它心理過(guò)程不同。

（2）.主體的需要是情緒產(chǎn)生的基礎(chǔ)。

（3）.對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)是情緒產(chǎn)生的必要條件。

Ps：心境特點(diǎn)：彌散性，長(zhǎng)期性；激情的特點(diǎn)：爆發(fā)性，沖動(dòng)性。二.情緒理論

1.早期理論：①詹姆斯—蘭格理論 觀點(diǎn)：情緒變化是因?yàn)樯碜兓?/p>

②坎農(nóng)—巴德理論 觀點(diǎn)：情緒變化伴隨著生理變化（發(fā)生于大腦）。2.認(rèn)識(shí)理論：①沙特—辛格理論 觀點(diǎn)：決定情緒的因素是認(rèn)知。a.身體需要高度的生理喚醒。

b.個(gè)體必須對(duì)生理狀態(tài)的變化進(jìn)行認(rèn)識(shí)性的喚醒。

②阿諾德—阿扎魯斯理論 觀點(diǎn)：情緒是對(duì)意義的反映，這個(gè)反映由評(píng)價(jià)

和評(píng)定完成。

意義：在情緒問(wèn)題上提出評(píng)價(jià)的理論。

3.動(dòng)機(jī)—分化理論：伊扎德 觀點(diǎn)：以情緒為核心，以人格結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，論述情緒的性

質(zhì)和功能。

三.健康情緒的必要條件 1.正確的人生追求。2.寬廣的胸襟。3.理性地適應(yīng)生活。4.尋找身邊的快樂(lè)。四.怎樣調(diào)節(jié)和控制不良情緒 1.覺(jué)知自己的情緒狀態(tài)。2.轉(zhuǎn)移注意力。

3.轉(zhuǎn)變觀念重構(gòu)的認(rèn)識(shí)。4.合理地發(fā)泄情緒。

5.主動(dòng)用言語(yǔ)控制調(diào)節(jié)情緒。

第六章 人格 第一節(jié) 人格及其結(jié)構(gòu)

一.人格的含義：人格是個(gè)人在各種交互作用過(guò)程中形成的內(nèi)在動(dòng)力組織和相應(yīng)行為模式的統(tǒng)一體。

三.特征：整體性（統(tǒng)一體），穩(wěn)定性和可塑性，獨(dú)特性和共同性，生物性和社會(huì)性，四.人格理論：弗洛伊德理論，①本能與壓抑。（生本能，死本能。）②人格結(jié)構(gòu)：本我，自我，超我。③人的心理性欲階段。五.人格結(jié)構(gòu)

1.奧爾波特人格特質(zhì)論：特質(zhì)是人格的基礎(chǔ)，是心里組織的基本建構(gòu)單位。（兩特質(zhì)，共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)。個(gè)人特質(zhì)又包括三個(gè)特質(zhì)，首要特質(zhì)，即最能代表一個(gè)人特點(diǎn)的特質(zhì)。中心特質(zhì)，即能代表一個(gè)人的性格核心成分。次要特質(zhì)，指一個(gè)人的某種具體的偏好或反應(yīng)傾向。）

2.卡特爾人格因素論：表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。（出名的有·卡特爾16種人格因素問(wèn)卷）3.艾森克特質(zhì)理論：他對(duì)更高層面上的特質(zhì)比較感興趣，他將這個(gè)層面上的特質(zhì)稱為類型，也可叫基本維度，即存在高低兩極的連續(xù)維度，而不是非此即彼的類型劃分。任何一個(gè)人的人格都有可能位于維度的某一點(diǎn)上，但這些維度應(yīng)該是最具有概括性的。（大體分為外向性和神經(jīng)質(zhì)兩個(gè)基本維度。）六.研究人格的其他方法

1.觀察法。①項(xiàng)目校查 ②等級(jí)鑒定 2.晤談法（結(jié)構(gòu)式）：被試的現(xiàn)狀，歷史，本人和環(huán)境的關(guān)系以及在某些特定環(huán)境里的行為等。

第二節(jié) 人格的形成

一.氣質(zhì)

1.類型：血液型，黏液質(zhì)，膽汁質(zhì)（包括黃膽汁和黑膽汁）二.影響因素

社會(huì)，學(xué)校，家庭，產(chǎn)前環(huán)境出生過(guò)程。

第三節(jié) 人個(gè)理論

一.精神分析理論。

1.本能與壓抑（主弗洛伊德的性欲理論）

防衛(wèi)機(jī)制：壓抑，退行（以兒童的方式逃避），合理化和文飾作用，反向作用，轉(zhuǎn)移，升華。

2.人格的內(nèi)在沖突;弗洛伊德劃分為三部分，本我，自我，超我。分別對(duì)應(yīng)快樂(lè)原則，現(xiàn)實(shí)原則，自我原則。

3.人格的發(fā)展與健康：弗洛伊德將人的一生劃分為五階段。即口唇期，肛門期，性器期，潛伏期，兩性期。

PS：埃里克森是新精神分析學(xué)派的代表人物。

第七章(書為第三章)行為動(dòng)力

第一節(jié) 需要

一.基礎(chǔ)信息 1.含義：需要是由生理或心理缺失不足引起的一種內(nèi)部的不平衡狀態(tài)，表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求，是個(gè)人活動(dòng)積極性的源泉。2.特征：對(duì)象性，動(dòng)力性，社會(huì)性。3.種類：(1).生物需要與社會(huì)需要。(2).物質(zhì)需要與精神需要。二.馬斯洛需要層次理論（如果填空只要求寫五個(gè)那就只寫最下面四個(gè)和最頂?shù)哪且粋€(gè)）

三.對(duì)馬斯洛需要層次的簡(jiǎn)要評(píng)論

1.積極意義：①注重社會(huì)正常人的需要，因此它具有普遍性。應(yīng)用廣泛。

②馬斯洛的需要層次理論是一個(gè)有嚴(yán)格組織的層級(jí)系統(tǒng)。

③馬斯洛的需要層次論比較客觀、準(zhǔn)確地揭示了人類需要產(chǎn)生的客觀規(guī)律。2.缺陷：①脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活實(shí)踐，將人類的一切需要看成是由潛能決定的，降低了社會(huì)生活環(huán)境在人的需要發(fā)生發(fā)展中的重要作用。

②馬斯洛強(qiáng)調(diào)低級(jí)需要向高級(jí)需要發(fā)展，但沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到高級(jí)需要對(duì)低級(jí)需要的調(diào)節(jié)作用

③馬斯洛是一個(gè)人本主義者，他的許多概念是從抽象的人性論出發(fā)，而未能顧及這些概念的現(xiàn)實(shí)社會(huì)內(nèi)容。

第二節(jié) 動(dòng)機(jī)

一.含義：動(dòng)機(jī)是引起，維持個(gè)體活動(dòng)并使活動(dòng)朝某一目標(biāo)進(jìn)行的內(nèi)在動(dòng)力。誘因是指所有能引起個(gè)體動(dòng)機(jī)的刺激或情境。（分為正誘因和負(fù)誘因）Ps：動(dòng)機(jī)對(duì)于個(gè)體活動(dòng)具有三種基本功能：激活，引導(dǎo)，維持和調(diào)整。二.分類

1.生理性動(dòng)機(jī)（例如饑餓，渴，睡眠，性等等）2.社會(huì)性動(dòng)機(jī)（例如興趣，權(quán)力動(dòng)機(jī)等。）

三.動(dòng)機(jī)沖突（按表現(xiàn)形式和性質(zhì)內(nèi)容分）

（一）表現(xiàn)形式

1．趨避式的動(dòng)機(jī)沖突：

同一個(gè)目標(biāo)對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)可能滿足某種需要，但同時(shí)也可能構(gòu)成威脅。一個(gè)目標(biāo)對(duì)個(gè)體 形成了好惡、吸引排斥的兩個(gè)方面，此時(shí)個(gè)體所形成的矛盾的心理環(huán)境、就是趨避式動(dòng) 機(jī)沖突。前面所述婦人拉孩子就屬此類。當(dāng)時(shí)真正的母親在“得到自己的兒子的目標(biāo)行 為下，存在著“拉過(guò)來(lái)得到兒子”和“拉重了會(huì)拉死兒子”的矛盾的心理情境，于是產(chǎn) 生趨逐式的動(dòng)機(jī)沖突。2．雙趨式的動(dòng)機(jī)沖突：

個(gè)體在有目的的活動(dòng)中同時(shí)有兩個(gè)并存的目標(biāo)、而且這兩個(gè)所欲達(dá)到的目標(biāo)對(duì)其具有同 樣強(qiáng)度的吸引力和能引起同樣強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)。但個(gè)體由于條件、環(huán)境所限制而無(wú)法同時(shí)獲 取兩個(gè)目標(biāo)，這時(shí)在心理上產(chǎn)生難以作 出取舍的沖突情境，這就是雙趨式動(dòng)機(jī)沖突。產(chǎn) 生雙趨動(dòng)機(jī)時(shí)必須作出強(qiáng)迫性的、非此即彼的選擇，優(yōu)柔寡斷則結(jié)果可能一個(gè)都得不到 或造成對(duì)心理的傷害。

社會(huì)生活中此種兩者不可兼得的情況常常會(huì)遇到。如某青年一方面要參加組織安排的活 動(dòng)，又想觀看足球比賽。參加了組織活動(dòng)就不能看足球賽，反之也一樣。最后他必須作 一個(gè)取舍。

3．雙避式動(dòng)機(jī)沖突：

個(gè)體在有目的的活動(dòng)中，眼前呈現(xiàn)兩個(gè)具有同樣強(qiáng)度威脅力的目標(biāo)；迫于環(huán)境形勢(shì)，逃 脫一個(gè)咸脅就必須接受另一個(gè)威脅，正是所謂的“前有伏兵后有追擊”。此時(shí)個(gè)體引起 的緊張和隨之所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)上的沖突就是雙避式動(dòng)機(jī)沖突。這正是人們平時(shí)所說(shuō)的“兩 難心理”。

（二）性質(zhì)內(nèi)容

1.原則性動(dòng)機(jī)沖突。2.非原則性動(dòng)機(jī)沖突。

第三節(jié) 動(dòng)機(jī)理論

一.強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論：一切行為都是由刺激---反應(yīng)構(gòu)成的，也就是說(shuō)聯(lián)結(jié)主義認(rèn)為在刺激和反應(yīng)之間不存在任何中間過(guò)程或中間變量。（理論認(rèn)為強(qiáng)化即凡是能增加反應(yīng)概率的刺激或刺激情境均可稱為強(qiáng)化）

二.成就動(dòng)機(jī)理論：動(dòng)機(jī)強(qiáng)度=F（動(dòng)機(jī)水平×期望×誘因），誘因是成功時(shí)得到的滿足感。三.期望理論

四.歸因理論：內(nèi)部和外部，穩(wěn)定和非穩(wěn)定，可控和不可控。

歸因理論的實(shí)際運(yùn)用;1.了解心理與行為的因果關(guān)系。

2.根據(jù)行為者當(dāng)前的歸因傾向預(yù)測(cè)他以后的動(dòng)機(jī)。3.歸因訓(xùn)練有助于提高自我認(rèn)識(shí)。Ps：美國(guó)，塞利格曼等人提出習(xí)得性無(wú)助。五.自我效能感應(yīng)。1.定義：指人對(duì)自己能否成功成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷，它與自我能力感是同義詞語(yǔ)。自我效能感理論已經(jīng)得到了大量實(shí)證研究的支持。

2.分類：①結(jié)果期待，是指人對(duì)自己的某一行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果的推測(cè)。②效能期待，指?jìng)€(gè)體對(duì)自己能否實(shí)施某種成就行為的能力判斷，即人對(duì)自己行為能力的推測(cè)。3.形成因素：個(gè)體成敗經(jīng)驗(yàn) ；個(gè)體的歸因方式。

第四節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)

1.設(shè)置合理目標(biāo) 2.有效利用反饋與評(píng)價(jià) 3.增加學(xué)習(xí)任務(wù)的趣味性 4.合理運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰 5.科學(xué)利用競(jìng)爭(zhēng)與合作

6.向?qū)W生表達(dá)明確可行的期待 7.增強(qiáng)自我效能感 8.進(jìn)行歸因訓(xùn)練

第七章（書第六章）智力與創(chuàng)造力

第一節(jié) 智力及其理論

一.智力的含義：智力是一種綜合性的能力，包括生理，心理及社會(huì)等多個(gè)方面。（傳統(tǒng)意義上的智力是由思維、推理和問(wèn)題解決能力構(gòu)成。）

Ps：個(gè)體的智力有高低之分，并受先天遺傳和后天環(huán)境的相互作用。二.智力的理論 1.因素理論

（1）二因理論：斯皮爾曼，一般因素和特殊因素。

（2）群因素論：瑟斯頓，特征關(guān)鍵詞是多物的共同因素。

（3）流體智力（先天）和晶體智力（后天）：卡特爾；①流體智力是發(fā)現(xiàn)復(fù)雜關(guān)系和解決問(wèn)題的能力，他不依賴于個(gè)體文化的文化只是經(jīng)驗(yàn)，不同的文化背景中的個(gè)體，可以具有相似的流體智力。②晶體智力依賴于流體智力。

2.結(jié)構(gòu)理論

（1）層次理論結(jié)構(gòu)：弗農(nóng)提出。繼承了斯皮爾曼的二因素理論，提出了智力的四層次結(jié)構(gòu)模型。（順序?yàn)橐话阋蛩亍笠蛩厝骸∫蛩厝骸厥庖蛩兀?/p>

（2）智力三維結(jié)構(gòu)理論：吉爾福特提出。從操作、內(nèi)容和產(chǎn)物三個(gè)維度來(lái)考慮。3.信息加工理論

（1）多元智力理論：加納德提出。

分類：語(yǔ)言智力、邏輯—數(shù)學(xué)智力、視覺(jué)—空間智力、音樂(lè)智力、身體—?jiǎng)佑X(jué)智力、人際智力、自知智力、認(rèn)識(shí)自然的能力（共八條，最后一條是1999年提出）

（2）三元智力理論:斯藤伯格，包括成分智力、背景智力和經(jīng)驗(yàn)智力。

（3）PASS模型：①注意—喚醒系統(tǒng)

②同時(shí)性加工—繼時(shí)性加工系統(tǒng) ③計(jì)劃系統(tǒng)

第二節(jié) 智力測(cè)試

智力捉雞的我決定放棄這一節(jié)，因?yàn)椴皇呛艹？迹?qǐng)自行看書p188—p194幾種智力測(cè)試名稱。好了，跳到第三節(jié)。

第三節(jié) 智力開發(fā)

一.智力開發(fā)的必要性和可能性：從“社會(huì)發(fā)展、學(xué)校、個(gè)人自身發(fā)展、教育開發(fā)智力”四

方面隨便瞎扯。

二.智力發(fā)展的階段性：45歲后學(xué)習(xí)能力明顯下降，之前除非個(gè)人不努力或者先天智力原因。否則基本沒(méi)差。

三.智力應(yīng)該遵循循序漸進(jìn)和量力而行的原則。

四.智力開發(fā)的有效途徑：1.教育和教學(xué)中開發(fā)智力。

2.元認(rèn)知與智力開發(fā)：①元認(rèn)知就是對(duì)認(rèn)知本身進(jìn)行反思的一個(gè)

知識(shí)系統(tǒng)，即對(duì)認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)。

②特點(diǎn)：在于對(duì)認(rèn)知過(guò)程的分析和調(diào)控。

第四節(jié) 創(chuàng)造力的培養(yǎng)

一.含義：根據(jù)一定目的，運(yùn)用已知信息，產(chǎn)生某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力 具有新穎性和創(chuàng)造性。

二.發(fā)散思維和集中思維：發(fā)散思維特點(diǎn)：流暢性；變通性；獨(dú)特性。

三.創(chuàng)造力的特征：敏感性；流暢性；靈活性；獨(dú)創(chuàng)性；再定義性；洞察性。Ps：吉爾福等人將富有創(chuàng)造性的人格特征概括為以下幾個(gè)方面：

①有高度的自覺(jué)性和獨(dú)立性。

②有旺盛的求知欲。

③有強(qiáng)烈的好奇心，對(duì)事物運(yùn)動(dòng)的機(jī)理有深究的動(dòng)機(jī)。

④知識(shí)面廣，善于觀察。

⑤工作中講求條理性、準(zhǔn)確性與嚴(yán)格性。

⑥有豐富的想像力、敏銳直覺(jué)、喜好抽象思維，對(duì)智力活動(dòng)與游戲有著廣泛興 趣。

⑦富有幽默感的，表現(xiàn)出卓越的文藝天賦。

⑧意志品質(zhì)出眾，能排除外界干擾，長(zhǎng)時(shí)間地專注于某個(gè)感興趣的問(wèn)題之中。四.培養(yǎng)創(chuàng)造力的途徑與方法

1.途徑：①環(huán)境因素:社會(huì)，家庭，學(xué)校。

②教育：改革評(píng)價(jià)機(jī)制，改革現(xiàn)有課程，重視健康的人格培養(yǎng)，培養(yǎng)非邏輯思 維能力。

2.方法：頭腦方法，信息交合法，聯(lián)想法，綜攝法。Ps：創(chuàng)造力開發(fā)的法則：綜合法則，對(duì)應(yīng)法則，移植法則，離散法則，換元法則，逆反法則，群體法則。

第九章（書第八章）個(gè)體心理發(fā)展

一.心理發(fā)展

1.含義：個(gè)體隨年齡的增長(zhǎng)，在相應(yīng)環(huán)境的作用下，整個(gè)反應(yīng)活動(dòng)不斷得到改造，日趨 完善。復(fù)雜化的過(guò)程，是一種體現(xiàn)在個(gè)體內(nèi)部的連續(xù)而又穩(wěn)定的變化。2.體現(xiàn)：①反映活動(dòng)從混沌未分化向分化、專門化演變。

②反映活動(dòng)從不隨意性、被動(dòng)性向隨意性、主動(dòng)性演變。

③從認(rèn)識(shí)客體的外部現(xiàn)象向認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)部本質(zhì)演變。

④對(duì)周圍事物的態(tài)度從不穩(wěn)定向穩(wěn)定發(fā)展。Ps：學(xué)生心理發(fā)展的動(dòng)力：社會(huì)、學(xué)校、教育向他們提出要求時(shí)產(chǎn)生新的需要和他們已 有的心理水平形成的矛盾。

3.特點(diǎn)：連續(xù)性與階段性；方向性和不可逆性；不平衡性；個(gè)別差異；發(fā)展的關(guān)鍵期。二.心理發(fā)展的主要觀點(diǎn)：①成熟勢(shì)力說(shuō)（格賽爾）即成熟是推動(dòng)心理發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α?/p>

②行為主義觀。

③精神分析論。

④相互作用論：圖式，同化，順應(yīng)，平衡：

皮亞杰提出四個(gè)心理運(yùn)算階段：感知運(yùn)算（0~

2歲），前期運(yùn)算(2~7歲)，具體運(yùn)算，形式運(yùn)算。

⑤生態(tài)發(fā)展觀。這章--后面沒(méi)怎么聽(tīng)課，也不是很重要。。。略過(guò)。。

第十章（書第九章）學(xué)習(xí)心理

第一節(jié) 學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論

一.什么學(xué)習(xí)的重要性含義分類啥的不羅嗦了。二.學(xué)習(xí)理論及其應(yīng)用：

1.行為主義的學(xué)習(xí)理論：①斯金納的操作性條件作用學(xué)習(xí)觀，關(guān)鍵是強(qiáng)化。②班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)觀；觀察是最基本的學(xué)習(xí)過(guò)程。2.認(rèn)知注意的學(xué)習(xí)理論：①布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)觀。

②奧蘇伯爾的認(rèn)知接受學(xué)習(xí)觀。他認(rèn)為學(xué)生的意義學(xué)習(xí)才是真 正的學(xué)習(xí)。

③加涅的信息加工學(xué)習(xí)觀。3.構(gòu)建主義的學(xué)習(xí)觀：知識(shí)觀，學(xué)生觀，教師觀。

第二節(jié) 學(xué)習(xí)遷移

一.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

1.分類：正遷移和負(fù)遷移（正作用和負(fù)作用）；

順向遷移和逆向遷移；

特殊遷移和一般遷移（原理和態(tài)度是教育的核心）；

側(cè)向遷移與縱向遷移（普通→特殊）二.學(xué)習(xí)遷移理論以及應(yīng)用

1.早期理論：形式訓(xùn)練說(shuō)，相同要素說(shuō)，概括說(shuō)和關(guān)系說(shuō)。2.當(dāng)代遷移論：①認(rèn)知結(jié)構(gòu)的遷移觀：奧蘇伯爾認(rèn)為已有的的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)

有重要影響。

②建構(gòu)主義的遷移觀：即認(rèn)知結(jié)構(gòu)在新條件下重新建構(gòu)。

3.促進(jìn)遷移的教學(xué)：改善心智的功能；傳授基本知識(shí)；有效的知道；提高的遷移的意識(shí) 性；合理安排教學(xué)內(nèi)容。

第三節(jié) 學(xué)習(xí)策略

一.分類

1.邁克卡三分法

二.認(rèn)知策略：復(fù)述策略；精制策略（例如學(xué)生做筆記）；組織策略。三.元認(rèn)知策略：

1.元認(rèn)知結(jié)構(gòu)：①元認(rèn)知知識(shí)：個(gè)體通過(guò)經(jīng)驗(yàn)積累起來(lái)的關(guān)于認(rèn)知的一般性知識(shí)。

②元認(rèn)知體驗(yàn)：主體在從事認(rèn)知活動(dòng)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。

③元認(rèn)知監(jiān)控：主體在進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的過(guò)程中，將自己進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)

作為意識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極而自絕的監(jiān)視、控制和調(diào)節(jié)（包括制定計(jì)劃、執(zhí)行計(jì)劃、檢查結(jié)果、采取補(bǔ)救措施）。

2.元認(rèn)知能力：（1）元認(rèn)知能力的實(shí)質(zhì)：核心是自我監(jiān)控。

（2）元認(rèn)知得提高：記筆記或者增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自己或他人的認(rèn)識(shí)etc.