第一篇:讀于丹教授
讀于丹教授《論語心得》有感
讀于丹說論語,讓人領(lǐng)略到的就是一種智慧,是對自己得失缺憾正確對待的認(rèn)知。是一種心態(tài),是一種理念,一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德。每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。作為教師的我,這個(gè)職業(yè)決定永遠(yuǎn)不可能在物質(zhì)生活上十分富足,其實(shí)當(dāng)咱們選擇這個(gè)職業(yè)時(shí),可以說在某種程度上也就選擇了犧牲和奉獻(xiàn)。這時(shí)我就想想于丹教授所說的人的“視力”問題。假如教師總是用眼睛去看四周那些工作悠閑,工資優(yōu)厚的人,那么你永遠(yuǎn)也不會有快樂。假如能夠?qū)W會用眼睛去“看”自己的內(nèi)心,我想是能夠從學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,從學(xué)生們甜甜地叫一聲“老師好”;從家長們一句真心贊美的話語,你就會深切深地感受到那種無與倫比的職業(yè)快樂。真正做到:選擇了教師這職業(yè),我終身無悔!
作為教師的我,于丹教授的《論語心得》有種特有的親切、感動和感悟,任時(shí)間悄悄流逝,我心依舊沉迷。不知不覺間,厚厚的兩本著作已經(jīng)讀完,思緒如游絲般輕輕吹拂,捫心自問,才真正感到自己的無知與渺小。
作為新時(shí)期“師者”的我,除了肩負(fù)“傳道、授業(yè)、解惑”的本職工作,我們還應(yīng)寄托些什么?我們的精神支柱又何在?細(xì)細(xì)品位,慢慢咀嚼?!墩撜Z》這樣告訴我們:心靈的力量是無窮的,如果你用不同的心態(tài)來對待生活中的缺憾和苦難,你就會擁有完全不同的人生。
是啊,人生百年,孰能無憾呢!如果你能夠用一種內(nèi)心的富足和飽滿,用內(nèi)心鮮活的力量去彌補(bǔ)這種遺憾,那么你會成為一個(gè)坦蕩磊落而又勇敢的人。孔子所提倡的境界:仁者不憂,智者不惑,勇者不懼。說的不就是這樣一種境界嗎?對我們教師而言,這種境界就是兩個(gè)字,那便是看似輕、實(shí)則重的“師德”。教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過:“愛是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新的人。"魯迅先生也有這樣一句話:“教育是植根于愛的?!笔前?,“愛”是教育的源泉,教師有了愛,才會用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),才會對自己的教育對象充滿信心和愛心,才會有追求卓越、無私奉獻(xiàn)、樂于創(chuàng)新的精神。只要我用心體驗(yàn),用心感悟,用愛演繹,用愛傳承,就能奏出生命最美的樂章!讓我 從“心”開始,我 定會因“愛”而美麗!
第二篇:觀于丹教授
觀于丹教授《感恩教育》有感
入則孝,出則悌;謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁;行有余力,則以學(xué)文。
——孔子
孔子這句話的意思是孩子們在家要孝順父母,出門要尊敬兄長,做人言行要謹(jǐn)慎講話要講究信用,廣泛地與眾人友愛,親近有仁德的人,這樣做了還有余力,就用來學(xué)習(xí)各種文化知識。實(shí)際上這句話代表了如今的孩子們?nèi)齻€(gè)不同的教育方式“入則孝,出則悌”應(yīng)該代表的式家庭教育;“謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁”應(yīng)該代表的是社會教育;“行有余力,則以學(xué)文”應(yīng)該說的是書本教育。這樣三者相輔相成才能使孩子們能夠獲得更好的教育方式。然而現(xiàn)實(shí)的教育狀況狀況只是過分的重視書本教育而忽視了家庭教育和社會教育的必要性,使得如今的孩子們喪失了很多他們應(yīng)有的東西。
這樣的狀況造成了如今的孩子們只重視學(xué)業(yè)以自我為中心的現(xiàn)象,是他們覺得家長們給予他們的一切都是本分,而不滿足他們成為了一種虧欠,長久如此的下去對于孩子們的成長是很不利的。
今天觀看了北京師范大學(xué)教授于丹主講的中小學(xué)生 《感恩教育》。它令我受益匪淺,感慨良多。節(jié)目中主要講了四個(gè)方面:
一、如何培養(yǎng)孩子的孝心?
二、如何培養(yǎng)孩子的愛心?
三、如何讓我們的孩子自立、自強(qiáng)和自信?
四、如何培養(yǎng)孩子抵抗挫折的能力? 于丹教授的講話極富感染力,所說的話出口成章,令人醍醐灌頂,茅塞頓開。她精練的語言和高度的概括能力,使人嘆為觀止。
愛心,是患難中的傾囊相助,是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言,是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。讓孩子做一個(gè)會愛的人吧!自尊、自立、自強(qiáng)、抗挫是完美人生的四大必備,是走向成功的必經(jīng)之路。讓孩子在面對人生的荊棘時(shí),揚(yáng)起自尊、自立、自強(qiáng)、抗挫的風(fēng)帆,更加從容得徜徉也人生的海洋里!“人有了人格的尊嚴(yán),必不甘墮落為禽獸,而品德也必然提高”蘇格拉底如是說。
第三篇:觀于丹教授
觀于丹教授《感恩教育》有感
入則孝,出則悌;謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁;行有余力,則以學(xué)文?!鬃?/p>
孔子這句話的意思是孩子們在家要孝順父母,出門要尊敬兄長,做人言行要謹(jǐn)慎講話要講究信用,廣泛地與眾人友愛,親近有仁德的人,這樣做了還有余力,就用來學(xué)習(xí)各種文化知識。實(shí)際上這句話代表了如今的孩子們?nèi)齻€(gè)不同的教育方式“入則孝,出則悌”應(yīng)該代表的式家庭教育;“謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁”應(yīng)該代表的是社會教育;“行有余力,則以學(xué)文”應(yīng)該說的是書本教育。這樣三者相輔相成才能使孩子們能夠獲得更好的教育方式。然而現(xiàn)實(shí)的教育狀況狀況只是過分的重視書本教育而忽視了家庭教育和社會教育的必要性,使得如今的孩子們喪失了很多他們應(yīng)有的東西。
這樣的狀況造成了如今的孩子們只重視學(xué)業(yè)以自我為中心的現(xiàn)象,是他們覺得家長們給予他們的一切都是本分,而不滿足他們成為了一種虧欠,長久如此的下去對于孩子們的成長是很不利的。
今天觀看了北京師范大學(xué)教授于丹主講的中小學(xué)生 《感恩教育》。它令我受益匪淺,感慨良多。節(jié)目中主要講了四個(gè)方面:
一、如何培養(yǎng)孩子的孝心?
二、如何培養(yǎng)孩子的愛心?
三、如何讓我們的孩子自立、自強(qiáng)和自信?
四、如何培
養(yǎng)孩子抵抗挫折的能力? 于丹教授的講話極富感染力,所說的話出口成章,令人醍醐灌頂,茅塞頓開。她精練的語言和高度的概括能力,使人嘆為觀止。
愛心,是患難中的傾囊相助,是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言,是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。讓孩子做一個(gè)會愛的人吧!自尊、自立、自強(qiáng)、抗挫是完美人生的四大必備,是走向成功的必經(jīng)之路。讓孩子在面對人生的荊棘時(shí),揚(yáng)起自尊、自立、自強(qiáng)、抗挫的風(fēng)帆,更加從容得徜徉也人生的海洋里!“人有了人格的尊嚴(yán),必不甘墮落為禽獸,而品德也必然提高”蘇格拉底如是說。
第四篇:讀于丹(推薦)
讀于丹《趣品人生》有感
幸福的女人會給予心靈更多的滋養(yǎng),以陽光般的心態(tài)讓幸福照耀一生!近日來,有幸邂逅于丹老師的作品——《趣品人生》,讀完以后,心中涌起這樣的感慨:在于丹老師心里,人生是有“趣”的,而品品人生自然也是別有一番味道。
最是喜歡,于夜半寂靜時(shí)分,在一抹燈光的陪伴下,閱讀自己所鐘愛的書籍。黑色的夜幕下,只有純粹的自己與平和的心靈,恰如周國平先生所說:“在這豐富的安靜里,完成自我與心靈的對話”。
于丹老師通過一文一字告訴我們要“趣品人生”,但在此之前,我們可得學(xué)會感受山水,親近自然,讓心靈做好準(zhǔn)備。而于我看來,這便是一種心靈的修行,而且是一種毫無壓力的清修。
這樣的清修,便是一種哲學(xué)思想的培養(yǎng)。現(xiàn)實(shí)的壓力總是來得那樣毫無征兆,而個(gè)人的愿望又是那樣急切地想得到滿足。我們嘴上或許都承認(rèn)著“謀事在人,成事在天”,但是,偏偏大家都想做自己的主。如若這時(shí),我們沒有讓心靈清修一番,又如何能做到在重重的壓力下舉重若輕地智慧生活?我們可以把壓力當(dāng)成是磨練心理承受力的方式之一,但是,清修的必要從來都不曾改變。因?yàn)椋l都是不愿久居壓力與奔忙之下的,我們的清修不是逃離,而是學(xué)會把緊繃的心緒放置在寧靜的狀態(tài)下。
當(dāng)擺脫了現(xiàn)世的繁忙,完成了心靈的修行,我們似乎已經(jīng)做好準(zhǔn)備來享受人生的趣味。在書中,于丹用“茶、酒、琴”三物來推及人生之趣,從外物到心靈,層層蕩滌我們的靈魂。所謂人生之趣,絕不像奢靡的享受那般無知,也不似附庸風(fēng)雅的做作。趣,本是世俗的產(chǎn)物,但卻是可讓人心情愉悅,盡享清歡,從那樣的平凡中硬生生地透露出高雅。
趣,是真正的心之所向。品趣之時(shí),我們不再傷春悲秋地緬懷著過去,不再心心念念地急盼著未來,踏實(shí)地著眼于當(dāng)下,活在當(dāng)下。人生有味是清歡,正是那份趣味成就了清歡。我們在那之后,心境的變化是最大的收獲,仿佛佛家三境界所說,看山依舊是山,看水依舊是水??墒俏覀儏s是一個(gè)更為深刻且內(nèi)斂的我們,憑借著這份人生之趣,我們可以活出一個(gè)人間好時(shí)節(jié),而于內(nèi)心中卻終是自己。
現(xiàn)在的我,豆蔻漸遠(yuǎn),魅力漸至。昨天,刪去;今天,留給回憶;明天,爭取。對的,堅(jiān)持;錯(cuò)的,放棄。陽光灑在春的枝頭,日子便綠了??(李美佳)
第五篇:于丹教授《感恩教育》觀后感
今天早晨,我們和孩子一起收看了北京師范大學(xué)教授于丹主講的中小學(xué)生 《感恩教育》。
一、孩子的感受:
今天和孩子一起看完這期節(jié)目后,問孩子:“瑩瑩以后也要做一個(gè)懂得孝順、孝敬、自尊、自強(qiáng)、自立、有愛心的懂事好孩子好嗎?”。孩子用了一種很認(rèn)真的眼神,看著我們回答:“好,我要做一個(gè)懂事的好孩子?!笨粗⒆舆@認(rèn)真的眼神,聽著孩子回答的這個(gè)“好”讓我們真真正正的感受到,這是一個(gè)“好”的開始,一個(gè)“好”的起點(diǎn)!
二、家長的感受:
于丹教授的講話極富感染力,令人醍醐灌頂,茅塞頓開。她精練的語言和高度的概括能力,令我們受益匪淺,并更加深入提升了我們自身的品質(zhì)與修養(yǎng)!
于丹教授的字字句句引起了我無限的思考。孝:百善孝為先,孝是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為,一般表現(xiàn)為孝順,孝敬。要對生活充滿感恩的心,感謝父母,尊敬老師。孝不但是外在要求,也是一種內(nèi)在的責(zé)任。讓我們做一個(gè)會孝的人吧!愛心:《三字經(jīng)》里說道:“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!币馑际钦f,人在剛剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近,但隨著各自生存環(huán)境的變化,每個(gè)人的習(xí)性就會產(chǎn)生差異。教育孩子要與人和睦相處,懂得一個(gè)人的痛苦,由兩個(gè)人分擔(dān),痛苦就減少一半。相反,一個(gè)人的快樂,兩個(gè)人分享,快樂就增加了一半。與人交往,多關(guān)愛他人,使自己健康,快樂的成長,讓我們做一個(gè)會愛的人吧!自尊、自立、自強(qiáng)、抗挫是完美人生的四大必備,是走向成功的必經(jīng)之路。樹立正確的人生觀會直接決定人生的軌跡,孩子的成長不是填鴨式的灌輸,知識固然重要,但更重要的是人的經(jīng)驗(yàn)和感悟。不要墨守成規(guī),按部就班,而是要在這個(gè)處處混沌喧囂的社會中,學(xué)會發(fā)現(xiàn)其中的有效信息。讓我們在面對人生的荊棘時(shí),揚(yáng)起自尊、自立、自強(qiáng)、抗挫的風(fēng)帆,更加從容得徜徉在人生的海洋里!
感恩,是一個(gè)亙古不變的話題,總能引起人們的遐想,今天我對它有了更深的認(rèn)識。讓我們做一個(gè)感恩的人吧!