第一篇：實(shí)話實(shí)說---用成熟的心態(tài)做今天的老師

實(shí)話實(shí)說

—用成熟的心態(tài)做今天的老師

春去秋來，一年又快過去了，而我也已進(jìn)入了而立之年。隨著年齡的增長自己感覺在工作中的優(yōu)勢越來越不明顯。現(xiàn)代教育日新月異，教育觀念隨著時(shí)代的更新日益更新。以前的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不適應(yīng)今天的孩子。我雖然已經(jīng)是十年教齡的老教師了，但在許多地方與新教師幾乎處在同一起跑線上。而體力的不支，熱情的褪減，現(xiàn)代化的技能等等都成了一道道屏障困擾著我，阻礙著我向更高的層面發(fā)展。

不進(jìn)則退是一句千古不變的哲言，我也深諳其中的道理。做一名學(xué)習(xí)型研究型的教師是每一個(gè)有追求的老師的夢想。我也正竭盡所能努力著。所以在2003年我考入了華師大中文系漢語言文學(xué)專業(yè)進(jìn)入高一層次學(xué)歷的進(jìn)修，很幸運(yùn)在今年6月我已經(jīng)順利的拿到了本科文憑，接下來我希望能更上一層樓向研究生課程進(jìn)軍。

學(xué)歷不代表能力，在日常繁瑣的工作中，說句實(shí)話當(dāng)年的赤誠之心已經(jīng)隱褪，留下的是一種對(duì)孩子、對(duì)教師職業(yè)的責(zé)任心。雖然今年搭班懷孕，使自己的工作量與責(zé)任無形之中增加了許多。但作為一名教師不能在關(guān)鍵時(shí)候懈怠自己的責(zé)任。孩子的需要不正是教師的職責(zé)嗎？所以我肩負(fù)起班級(jí)中、級(jí)組中各種繁瑣的工作，盡心盡力做好每一天的工作。自從本學(xué)期帶了舞蹈班以后，發(fā)覺自己明顯體力透支，常常在結(jié)束以后累得晚飯也吃不下。但我知道一份耕耘才能換來一份收獲，所以我希望我今天的付出能換回明天孩子們?cè)谖枧_(tái)上的成功和自信。

當(dāng)青春漸漸遠(yuǎn)去，當(dāng)光輝不在重現(xiàn)，我們還能留下什么呢？我想是一種成熟，一種坦然，一種內(nèi)斂的自信與沉穩(wěn)。用成熟的心態(tài)做今天的老師，坦然地面對(duì)今天的工作明天的生活。我不禁想起鄭慧萍老師那句讓我銘記在心的話；沉下去，踏踏實(shí)實(shí)的去做好一個(gè)老師的工作；浮上來，方可見到一個(gè)嶄新的自己。

第二篇：今天怎樣做老師

1、作為一名教師在人與人交往中應(yīng)尊重自己，尊重別人，要和孩子保持平等的位置。

2、要嚴(yán)于律己，做到教書育人相結(jié)合，懂得教書的目的是育人。

3、作為一名教師首先要愛祖國，愛人民，擁護(hù)社會(huì)主義，有法律意識(shí)，遵守社會(huì)道德，遵守作息時(shí)間，完成教學(xué)任務(wù)，鉆研業(yè)務(wù)

4、注重因材施教及個(gè)性發(fā)展。

5、幼兒安全第一位，對(duì)待孩子有“四心”：責(zé)任心、愛心、耐心、童心。做一個(gè)善于反思的教師

“一日三省”是我們從小就已耳聞的，我們也知道要使自己更完善就必須每日日省吾身、省吾言、省吾行?? 當(dāng)我成為一名人民教師后，也時(shí)常督促自己教學(xué)后要進(jìn)行及時(shí)的反思，在活動(dòng)后反思自己的教態(tài)和教學(xué)手段上有什么可取和不足的地方。法國的一位教育學(xué)家曾說過，“必須把教育看作是貫穿人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程?！贝_實(shí)，教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的全面發(fā)展為目的，落實(shí)到學(xué)生能力素養(yǎng)的提高.同時(shí)，作為一名教師，我們更要不斷的提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，增加自己的文學(xué)底蘊(yùn)，豐富自己的個(gè)人魅力。

教師的師風(fēng)師德

關(guān)于教師師德的問題，我相信每一位家長和老師都有自己的觀點(diǎn)和看法，那么我認(rèn)為幼兒教育最重要的是有四心，哪四心呢？“責(zé)任心、愛心、耐心、童心”下面我們就依此講解一下：

責(zé)任心，是每一個(gè)教育工作者所必備的條件之一。做為一名幼兒教師要清楚自己的工作本質(zhì)、目的、任務(wù)是什么，通過一段時(shí)間的教學(xué)你的任務(wù)完成了沒有，目的達(dá)到了沒有？這是教育責(zé)任心的體現(xiàn)之一，同時(shí)我們要對(duì)小朋友、家長、幼兒園、自己乃至社會(huì)負(fù)責(zé)，小朋友是祖國的花朵、是早上的太陽，我們要讓他在幼兒園、阿姨及老師的幫助下，健康幸福的成長成為今后的國之棟梁。

愛心，教育是一種無私而又博愛的職業(yè)，我們幼教也一樣，它要求每一個(gè)教師要真心去愛班上的每一位學(xué)生，在不同的情況下充當(dāng)不同的角色，在孩子脆弱的時(shí)候，我們是慈愛的母親，在孩子耍脾氣需要教育時(shí)候，我們是嚴(yán)厲的父親，在小朋友玩耍的時(shí)候，我們是孩子的最忠實(shí)的玩伴。

耐心，是考驗(yàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)、品質(zhì)素質(zhì)的條件之一，因?yàn)橛捉趟淌诘膶?duì)象是兩歲到六歲之間的兒童，這就要求我們要有足夠的耐心。學(xué)習(xí)的時(shí)候教一遍不懂二遍，二遍不懂三遍，三遍不懂四遍??我們一定要做到讓小朋友明白為止，孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，我們不應(yīng)該一味的責(zé)罵他們，而應(yīng)該告訴他們：這件事他做錯(cuò)了，怎樣做才是正確的（當(dāng)然，這些都是針對(duì)年齡稍大的孩子）。同時(shí)，我們要養(yǎng)成和小朋友講道德的習(xí)慣，以理服人，那么老師就要更加嚴(yán)格要求自己，要做小朋友的好榜樣。因?yàn)楹⒆佣际且姌訉W(xué)樣，如果老師自己都做不到做不好，那就沒有資格要求孩子們啦！

童心，從身幼兒教育的工作者，我相信大都是比較喜歡孩子的，喜歡她們的天真、活潑、可愛、無暇，那么我們也要像孩子一樣，要有一顆快樂、純真、永遠(yuǎn)年輕的心。

老師，一項(xiàng)偉大而又光榮的職業(yè)，我們是辛勤的園丁，是果實(shí)的播種者，我相信我將會(huì)做到責(zé)任心、愛心、童心相結(jié)合，做孩子們的好榜樣；做一名優(yōu)秀的人民教師

做新時(shí)期德才兼?zhèn)涞挠變航處?/p>

過去，衡量一位幼兒教師教育水平高低的標(biāo)準(zhǔn)常常是考核彈琴、唱歌、跳舞、說普通話、繪畫等五項(xiàng)技能，但是隨著幼兒教育的改革和發(fā)展，在幼教實(shí)踐中，我深深地感到，作為一名新時(shí)期合格的幼兒園教師除了必須具備上述基本技能外，還應(yīng)從愛、樂、恒、細(xì)、誠五個(gè)方面下功夫。

一、師生關(guān)系融為一個(gè)“愛”字

愛是幼兒心理健康發(fā)展的重要條件，愛使幼兒感到安全和滿足。實(shí)踐證明，一個(gè)充分享受到成人的正確而有理智的愛的孩子，總是充滿信心，朝氣蓬勃，積極向上的。而師生關(guān)系不同于親子關(guān)系，沒有天然的血緣關(guān)系，教師只有付出真誠的愛，才能與孩子心靈相通。所以我每天都高高興興地、面帶微笑地接待每一個(gè)孩子，熱情主動(dòng)地與家長和孩子打招呼，蹲下身來摸摸孩子的頭，親親、抱抱他們。平時(shí)我都用溫和、親切的語氣對(duì)孩子們說話，即使孩子們做錯(cuò)了事，也不大聲責(zé)備、訓(xùn)斥，我給他們講道理，讓他們自己找找錯(cuò)誤的原因，所以有的孩子給家長提意見：“您干嘛老打我、罵我？我們老師可不這樣，有事總是好好講的”。

對(duì)于新入園的孩子，我為了讓他們能盡快消除對(duì)自己親人的依戀而產(chǎn)生的分離焦慮，盡快適應(yīng)幼兒園的環(huán)境，在入園前，我都逐一走訪幼兒家長，邀請(qǐng)家長帶孩子到幼兒園參加迎新會(huì)，到幼兒園玩玩具，親切地與孩子們做游戲、玩耍、交談，給孩子留下一個(gè)老師和藹可親的印象。入園后，我特別注意觀察孩子們的情緒變化和各種需要，在生活上給予無微不至的照顧和關(guān)懷，給他們擦鼻涕，幫他們提褲子，為他們梳頭發(fā)，替他們剪指甲，午睡時(shí)拍拍那些難入睡的幼兒，并來回不停地巡視，一次又一次給他們蓋上被蹬掉的被子??讓孩子們感受到慈母之愛，以此改變孩子們不安的心理狀態(tài)。在悉心照料幼兒生活的同時(shí)，組織豐富有趣的活動(dòng)吸引他們，如用木偶表演故事《小兔乖乖》，老師一會(huì)兒裝和藹可親的兔媽媽，一會(huì)兒裝活潑可愛的小兔子，一會(huì)兒又裝兇狠的大灰狼，孩子們都睜大了眼睛，聽入迷了。在活動(dòng)中，我讓孩子們自己出主意，并與孩子們一起戴上烏龜、兔子頭飾在墊上爬，在草地上跳，做孩子們的大姐姐，讓每個(gè)孩子都能感受到老師的愛，使每個(gè)孩子對(duì)老師產(chǎn)生認(rèn)同和依戀，給孩子們似家又勝似家的感覺，讓孩子們?cè)诔錆M愛的環(huán)境中愉快地生活、學(xué)習(xí)、長大，孩子們都親切地叫我“小陳老師”、“陳媽媽”。

二、教育活動(dòng)追求一個(gè)“樂”字

教育活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的手段，而選擇什么樣的教育活動(dòng)，如何選擇與組織，將極大地影響幼兒的興趣與教育效果，從而影響到幼兒的最終發(fā)展。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，我采用游戲、參觀、娛樂、采訪等形式幼兒充分活動(dòng)，在玩中學(xué)。如小班幼兒生活自理能力差，我就設(shè)置場景，首先請(qǐng)大班哥哥、姐姐表演故事《自己的事情自己做》，而后，以大帶小，讓孩子們一幫一，練習(xí)穿脫衣服、扣紐扣、拉拉鏈、系鞋帶；又如數(shù)學(xué)活動(dòng)，對(duì)孩子來說顯得枯燥、抽象，我寓計(jì)算教學(xué)于游戲之中，使之變得生動(dòng)有趣，以去游戲?qū)m玩的情節(jié)學(xué)習(xí)比較，或許，以圖形娃娃找家學(xué)習(xí)區(qū)分各種圖形，以小動(dòng)物愛吃什么學(xué)習(xí)數(shù)的組成與分解，幫助孩子從簡單到復(fù)雜，從具體到抽象去理解概念。

為了讓孩子們認(rèn)識(shí)周圍的環(huán)境，我?guī)Ш⒆觽內(nèi)ゴ河?、秋游，到小公園散步、到前埔會(huì)展中心放風(fēng)箏、去海滄參觀橋梁博物館，公園里、機(jī)器旁、草地上到處都留下孩子們的歡笑、奔跑、探索的身影，孩子們?cè)诖笞匀恢虚_闊了眼界，增長了見識(shí)，陶冶了情操。

為了使孩子們能輕松、自主地在活動(dòng)中得到發(fā)展，我讓孩子們參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)，并根據(jù)他們的興趣和各年齡班的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)相適宜的活動(dòng)區(qū)，如小班孩子戀家，我就為他們?cè)O(shè)置“電話亭”、“娃娃家”，到了大班，孩子們對(duì)恐龍相當(dāng)感興趣，于是我與孩子一起布置原始森林、布置恐龍的家園，一起制作各種各樣的恐龍模型。在活動(dòng)區(qū)中，我根據(jù)孩子的能力和水平提供有難易之分的操作材料，促使幼兒在不同的水平上得到充分的發(fā)展?；顒?dòng)區(qū)的形式讓孩子在一種寬松的、沒有壓力的環(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)、交往，主動(dòng)獲得更多的經(jīng)驗(yàn)，有利于幼兒身心和諧地發(fā)展。

三、常規(guī)教育堅(jiān)持一個(gè)“恒”字

科學(xué)合理的常規(guī)，可形成井然有序的教育教學(xué)環(huán)境，持之以恒的常規(guī)培養(yǎng)和訓(xùn)練，有利于幼兒全面發(fā)展。

幼兒園與小學(xué)不同，孩子在園時(shí)間長，每天達(dá)十小時(shí)，要使幼兒在這么長的時(shí)間里生活得充實(shí)、愉快，要使一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)都能充分地發(fā)揮教育作用，除內(nèi)容的安排要符合幼兒的年齡外，良好的常規(guī)是有力的保證。通過常規(guī)的培養(yǎng)，不僅使幼兒在道理上懂得為什么要這樣做，而且在實(shí)際行動(dòng)上知道該怎樣做。由于幼兒年齡小，自控能力差，且具有好模仿、易學(xué)、易忘等特點(diǎn)，針對(duì)這一特點(diǎn)，我根據(jù)我們班幼兒的實(shí)際情況，不斷完善我們班的常規(guī)教育。首先以游戲的形式或以榜樣的力量對(duì)一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)提出具體的要求，有時(shí)還與孩子們一起制定各種生活規(guī)則、活動(dòng)區(qū)規(guī)則，并逐步督促幼兒做好；再次就是不厭其煩地時(shí)時(shí)提醒幼兒遵守各項(xiàng)規(guī)則，鼓勵(lì)孩子自己管理自己或者相互督促，對(duì)常規(guī)教育常抓不懈，使幼兒知道什么時(shí)侯做什么，什么事情該怎樣做，從而使各項(xiàng)活動(dòng)能有條不紊地進(jìn)行。在與另外2位老師的密切配合下，我們班的常規(guī)明顯進(jìn)步了。

四、觀察評(píng)估做到一個(gè)“細(xì)”字

觀察評(píng)估幼兒的目的，在于有針對(duì)性地提供與其相適宜的教育，加快幼兒的發(fā)展速度，調(diào)整幼兒的發(fā)展方向。為此，我通過天天觀察記錄，建立幼兒的個(gè)人檔案，隨時(shí)地、階段性地、系統(tǒng)地觀察記錄幼兒的發(fā)展變化，不斷變化教育對(duì)策，使教育真正落實(shí)到幼兒身上，有效地促進(jìn)每一位幼兒的發(fā)展。

1、設(shè)立觀察記錄本

為了如實(shí)地記錄下幼兒成長中有趣的、有價(jià)值的值得記取的事件或需要我付諸更多注意予以改善的問題及教訓(xùn)，對(duì)每一個(gè)幼兒向什么方面予以指導(dǎo)，我隨身攜帶做記錄用的筆和記錄本，隨時(shí)記下幼兒的一些現(xiàn)象。每學(xué)期我選擇7—8名有代表性的幼兒作為重點(diǎn)觀察對(duì)象，做詳細(xì)記錄，保證每月5—6次,其他幼兒做一般記錄，每學(xué)期4—5次左右。在一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，我還隨時(shí)觀察幼兒的反應(yīng)和表現(xiàn)，幼兒對(duì)教師的引導(dǎo)做出的各種反應(yīng)，他們?cè)诨顒?dòng)中的興趣情緒如何，對(duì)幼兒在活動(dòng)中的各種表現(xiàn)做出評(píng)價(jià)，以此對(duì)教育活動(dòng)的效果做出分析與判斷。在記錄幼兒活動(dòng)的同時(shí)，我也記下自己的工作和思考如指導(dǎo)方法是否適當(dāng)，指導(dǎo)方向是否正確，是否與幼兒的發(fā)展?fàn)顩r相吻合，以便尋求最佳的教育方法和途徑。

2、建立幼兒的成長記錄袋及行為習(xí)慣反饋表。

為了確保對(duì)所有幼兒都進(jìn)行一定的觀察、評(píng)估，我對(duì)全班幼兒進(jìn)行了定期的、有計(jì)劃地、系統(tǒng)的觀察和記錄，建立了幼兒的成長記錄袋。同時(shí)為了讓家長更好的了解幼兒的在園表現(xiàn)，體現(xiàn)幼兒的發(fā)展情況，我擬定行為習(xí)慣反饋表的目標(biāo)，并用五角星的形式及文字的形式記錄下幼兒這周的閃光點(diǎn)，每周發(fā)放給家長，家長反饋給我們之后在放進(jìn)幼兒的成長記錄袋里。這樣的做法加深了我們對(duì)幼兒系統(tǒng)性的了解，逐漸建立起幼兒個(gè)體發(fā)展的綜合性資料檔案，真正做到因類施教，因人施教。

五、家長工作注重一個(gè)“誠”字

為了使家庭與幼兒園在教育上取得共識(shí)，形成合力，配合一致地對(duì)幼兒實(shí)施教育，獲得高效、高質(zhì)的教育成果。在家園聯(lián)系工作中，我特別注重一個(gè)“誠”字，用誠心去打動(dòng)家長，贏得家長的信賴和支持。

為了更好地做好家園聯(lián)系工作，每學(xué)期向家長開放半日活動(dòng)，開家長座談會(huì)，舉辦家教講座，采用“家園聯(lián)系冊(cè)”，建立日常性家園聯(lián)系制度。每接一個(gè)新班，我都要逐一地上門進(jìn)行家訪。學(xué)期中對(duì)于特殊的幼兒有針對(duì)性地上門家訪。在與家長溝通時(shí)，我態(tài)度誠懇，虛心聽取家長的建議，以心交心，使家長感到老師理解他們的心情，尊重他們的意見，以此取得家長的信任、理解和支持。

教師是專門與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。正如徐特立所說：“教書是一種很愉快的事業(yè)，你越教就會(huì)越愛自己的事業(yè)。當(dāng)你看在看到你教出來學(xué)生一批批走向生活，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)時(shí)，你會(huì)多么高興啊！”作為教師的我們要格外珍惜和不斷積累這種愉快、熱愛的真情實(shí)感，使它成為推動(dòng)我們?cè)诘赖律先找娉鋵?shí)起來、豐富起來、高尚起來的巨大力量。努力做一個(gè)新時(shí)期合格的幼兒教師，對(duì)人，對(duì)己，對(duì)社會(huì)都是有益的！

今天如何做一名幼兒教師

作者: 金璇

發(fā)表時(shí)間: 2008-12-8 瀏覽量: 2826

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踏入工作崗位快兩年半了，作為一名幼教工作者，我所接觸的學(xué)生是特殊的一群很純潔的天使。過去養(yǎng)育兒女都是承上一代的經(jīng)驗(yàn)，局限在古老的經(jīng)驗(yàn)里，一直在太松或太緊張的管教上打轉(zhuǎn)。無法和幼兒進(jìn)行良好的溝通及互動(dòng)，進(jìn)而影響幼兒期的正常發(fā)育。而隨著科技、教育、經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天，如何做一名優(yōu)秀的幼兒教師呢？這個(gè)問題一直在我的腦海中徘徊。通過兩年多的工作經(jīng)驗(yàn)，我有了一些自己的想法。

作為一名幼教工作者，要有一顆熱愛孩子的童心，熱愛教育是基礎(chǔ)，只有愛一行，才能干好一行。

愛職業(yè)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要熱愛這群特殊的小天使們。要做到五個(gè)心：“童心，愛心，恒心，耐心，責(zé)任心?！?/p>

這群小家伙都是調(diào)皮，愛玩的，同時(shí)他們也可以是我們的朋友，有什么開心和不開心都能和我們分享！我們要學(xué)會(huì)聆聽他們的心聲，了解他們的情感變化。有必要的時(shí)候，蹲下來和他們談心。解放他們的嘴，手，腦，讓他們大膽的去“說”“動(dòng)手”提供給他們自由空間去發(fā)揮自我。閃出光彩！

作為一名教師尊重孩子是非常重要的。交流，溝通是了解幼小心靈的唯一途徑。他們?cè)诮邮軐W(xué)習(xí)知識(shí)，心理知識(shí)，生活知識(shí)等的時(shí)候，沒有我們想的那么簡單的。所以在培養(yǎng)過程中要具備五個(gè)心。

帶好一個(gè)班容易，而“帶好有一個(gè)調(diào)皮的孩子很難”就是這個(gè)道理。愛孩子就是取得孩子信任的基礎(chǔ)。孩子在我們身邊學(xué)習(xí)，生活和長大，應(yīng)該想自己的親生寶貝一樣對(duì)他負(fù)責(zé)任。只有具備責(zé)任心的教師，社會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)，家長才會(huì)對(duì)你放心，安心把孩子交給你。大家都是將心比心的。所以，童心，愛心。恒心，耐心，責(zé)任心是缺一不可的。教師還要學(xué)會(huì)創(chuàng)新、學(xué)會(huì)改革。改革是教育發(fā)展的動(dòng)力，改革是教育發(fā)展之路。學(xué)習(xí)黨的十七大精神，要用改革的思路審視教育改革的歷史進(jìn)程，分析教育改革面臨的新課題，明確進(jìn)一步深化改革的任務(wù)和重點(diǎn)，堅(jiān)定不移地把教育改革推向前進(jìn)，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義教育提供不竭動(dòng)力和制度保證。回到我們幼師這個(gè)職業(yè)，我們也要響應(yīng)“十七大”報(bào)告的這種精神，不斷地創(chuàng)新、不斷的改革。這又讓我想到前年參加的一場著名特級(jí)教師于漪的《一輩子學(xué)做老師》的講座。整個(gè)報(bào)告過程，于老師的演講始終充滿著生命激情和對(duì)教師工作的款款深情。我被于漪老師的報(bào)告深深感動(dòng)了，感動(dòng)于一位年近八旬的老人在說起自己的學(xué)生，說起自己教育生涯中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)，居然可以如此的充滿活力，神采飛揚(yáng)。在這位78歲老人的話語中我看到了一位真正愛崗敬業(yè)的教師背后付出的努力；也更加體會(huì)到了“責(zé)任”二字的沉重，從于老師身上，我認(rèn)識(shí)到一位真正優(yōu)秀的老師要把愛全部貫注于學(xué)生，更要與時(shí)俱進(jìn)，內(nèi)外兼修的，“一輩子學(xué)做教師!”

于老師說：教育的過程是老師自身不斷完善的過程，是自我不斷充實(shí)的過程。對(duì)于這句話我深有同感，教材并不會(huì)有太大的變化，而我們面對(duì)的孩子卻年年都在變，外界的各種媒體給孩子的影響太大了，孩子接觸的新事物也越來越多，這就要求我們老師給予他們的知識(shí)也要越來越新，越來越精，需要老師在備課中不斷補(bǔ)充新的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)科知識(shí)、不斷地創(chuàng)新、不斷的改革。

教師還要有一個(gè)健康的身體。身心健康是最關(guān)鍵的。身體健康是教育行為的本錢。沒有健康的身軀教育行為無法執(zhí)行。心理健康是教育思想的本錢。沒有健康的心理，你以什么思想去教育孩子？你教給他什么？幼兒是以教師為榜樣的，所以教師要帶好模范。將正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀自覺的寓于教育，把幼兒健康培養(yǎng)成長和諧發(fā)展的健康人。

還要自己科學(xué)知識(shí)和技能知識(shí)。要給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水。人只要學(xué)到老才能擁有更多的知識(shí)，才能育好人。

教師的責(zé)任是重大的，只要每人都有心，教育事業(yè)才會(huì)蒸蒸日上。

如何成為幼兒喜歡的老師

【字體：大 中 小】【2010-1-26】 【作者/來源 張莉】 【閱讀：

882 次】 【關(guān) 閉】 論文摘要：教師是人類文化的傳播者，對(duì)人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，起著橋梁作用。翻開中國數(shù)千年歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)善良的人們，歷來把“教師”與“天地君親”供奉在一起，視為崇高而神圣的。幾千年后的今天，人們把教師當(dāng)作“人類靈魂的工程師”，稱它為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。我也為自己是一名教師而感到驕傲。但是，如何成為一名幼兒喜歡的老師，一直是我思考的問題。因此，針對(duì)這個(gè)問題來提出自己的一些看法。

關(guān)鍵詞：喜歡 幼兒 老師

引 言

要想成為一位成功的幼兒教師，首要前提就是要讓幼兒喜歡你。只有讓幼兒喜歡了你，你的教育才有施展的機(jī)會(huì)，你的教育才有邁向成功的可能。那怎樣才能讓幼兒喜歡你？幼兒又喜歡什么樣的老師呢？下面就此問題淺談個(gè)人的點(diǎn)滴心得體會(huì)。

一、面對(duì)幼兒時(shí)要面帶微笑

人們常說“給別人的第一印象很重要”，這句話同樣適用于教師與幼兒的初次見面接觸。本學(xué)期我?guī)У氖切“?，幼兒入園前的家訪，也就是見到孩子的第一次，我就始終帶著微笑與他們見面，親切地與他們交談。我想用我的微笑來贏得孩子的好感，同時(shí)也想用微笑來消除孩子普遍存在著對(duì)老師的那種“敬畏感”，讓他們?cè)趯?duì)我有好感的基礎(chǔ)上，進(jìn)而產(chǎn)生一種親切感與安全感。果然，入園第一天就有許多孩子愿意讓我牽著他們的手走入活動(dòng)室。盡管那時(shí)他們的臉上還掛著淚珠兒，但我卻能感覺到他們?cè)敢饨邮芪?。就這樣，我用微笑渡過了別人眼里的最艱難的“非常時(shí)期”。

二、建立對(duì)話關(guān)系，親幼兒促發(fā)展

受傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的影響，教師總習(xí)慣把自己定位于管理組織者和控制者的角色，很少站在孩子的位置考慮問題。在孩子眼里老師是“高高在上”、“絕對(duì)權(quán)威”的。在這種壓力和環(huán)境下，一方面幼兒的主體性幾乎喪失，另一方面良好和諧的師生關(guān)系也很難建立，而現(xiàn)在的我和孩子們基本保持平等、自然的關(guān)系，形成了“同伴、朋友”的新型師生關(guān)系。在與幼兒的交流中，我經(jīng)常要求自己蹲下來與孩子說話。蹲下來這個(gè)簡單的動(dòng)作提醒我是和孩子平等的，不要讓孩子與你說話時(shí)抬頭仰視，教師蹲下來不僅能給孩子視覺上的平等，更能給孩子心理上的平等。教師從站著到蹲下，不僅僅是簡單的姿勢變換，它體現(xiàn)了教師教育觀念的變化，體現(xiàn)了教師對(duì)幼兒的尊重和熱愛。

三、把愛灑向每個(gè)孩子，做孩子們的“大朋友”

著名的羅森塔爾效應(yīng)說明，教師的愛心、好感和期望對(duì)孩子影響的深遠(yuǎn)意義。但由于傳統(tǒng)教育觀念的影響，教師往往容易偏愛聰明、乖巧的孩子，而對(duì)那些調(diào)皮、搗蛋，行為問題多的孩子在心理上總是很不容易接納，因而在教育態(tài)度、方式方法上存在急功近利傾向，很少給這樣的孩子一個(gè)發(fā)展的機(jī)會(huì)?！毒V要》指出：“要尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方式等方面的個(gè)體差異，因人施教，努力使每個(gè)幼兒獲得滿足和成功”。我們只有尊重幼兒的主體地位，給幼兒一個(gè)發(fā)展的空間，為幼兒創(chuàng)造發(fā)展的條件,幼兒才能獲得真正的發(fā)展。因此，我始終堅(jiān)信：沒有不好的孩子，只有不好的教育方法。對(duì)班上的每一個(gè)孩子，我對(duì)他們的愛和尊重是相同的，不同的只是愛與交流的方式：對(duì)于聰明伶俐、發(fā)展快的孩子，我對(duì)他們?cè)诳隙ㄅc表揚(yáng)的同時(shí)提出更高的要求；對(duì)于發(fā)展一般的孩子，我注意加大激勵(lì)的力度，激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性主動(dòng)性；對(duì)于“問題”多，發(fā)展慢的孩子，我盡量挖掘他們身上的閃光點(diǎn)，多為他們提供表現(xiàn)自己長處的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)其自尊心和自信心。

四、要保持童心，并能參與幼兒游戲

為什么幼兒一般喜歡年輕的老師，因?yàn)槟贻p的老師大多童心未泯，易與幼兒溝通。因此，要想走入幼兒的世界，老師就要保持一顆童心，理解童心，尊重幼兒的興趣，才能贏得幼兒的熱愛和親近。有些成人覺得無聊，惡心的東西，幼兒卻會(huì)覺得很好玩，很稀奇。在戶外活動(dòng)的時(shí)候，孩子們發(fā)現(xiàn)了地上的蝸牛，圍在一起興致勃勃地看著，有些老師就會(huì)干預(yù)：“別玩了，臟死了！”可是這個(gè)聲音很難得到共鳴。男孩子喜歡超人，有些老師就會(huì)主動(dòng)地參與他們的討論，引導(dǎo)他不只學(xué)超人的功夫，還要學(xué)超人幫助大家的品德。兩種對(duì)待幼兒的方式，可想而知，后者老師會(huì)得到幼兒更多的親近，因?yàn)樗美斫夂妥鹬赝摹?/p>

在戶外游戲中，教師應(yīng)像幼兒一樣盡情玩耍，同時(shí)在游戲過程中對(duì)幼兒加以有效指導(dǎo)。這樣才能使幼兒在游戲中情緒放松，玩得非常開心。在游戲中，教師應(yīng)以積極飽滿的情緒感染幼兒，與幼兒一起商量規(guī)則，一起享受成功的喜悅，這樣既創(chuàng)造了一種和諧融洽的心理氛圍，又深得幼兒的喜愛。

五、要尊重幼兒的自尊心

幼兒期是良好行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，但由于幼兒的是非判斷能力和行為控制能力較差，他們經(jīng)常會(huì)做出一些違規(guī)行為。對(duì)待幼兒的錯(cuò)誤行為，教師應(yīng)以寬容的態(tài)度對(duì)待幼兒的錯(cuò)誤，不要訓(xùn)斥幼兒。因?yàn)橛變弘m然年齡小，但自尊心很強(qiáng)，他們希望教師“悄悄地說”“不要告訴別的老師”。但教師是否從幼兒的角度認(rèn)真考慮過他們的這種心理需要呢?我們又如何處理幼兒的違規(guī)行為呢?其實(shí)，對(duì)幼兒的某些違規(guī)行為，教師只要用身體語言就可以有效制止。如某幼兒搶他人玩具時(shí)，教師只需走到他的身邊，用善意的略帶威嚴(yán)的眼神看著他，這遠(yuǎn)比大聲訓(xùn)斥有效。另外，教師經(jīng)常運(yùn)用恰當(dāng)?shù)纳眢w語言并伴以溫和的口頭語言與幼兒交流，有助于幼兒逐漸學(xué)會(huì)關(guān)注和體會(huì)他人的情緒情感，獲得社會(huì)情感認(rèn)知，習(xí)得更多積極的社會(huì)性行為。

例如，有一天早上喝牛奶時(shí)，妞妞不喜歡喝，就用杯子與對(duì)面的幼兒玩碰杯，不料牛奶灑在了桌子上，正巧讓我看見了。妞妞馬上意識(shí)到自己“犯了錯(cuò)誤”，怯生生地看著我。我注視著她膽怯的眼神，用溫和的語氣問道：“有沒有弄臟衣服?”然后走到妞妞身邊仔細(xì)觀察，說：“來，我們拿抹布擦干凈吧?！北銕еゆひ黄鸢炎雷硬粮蓛簦缓笕崧晫?duì)妞妞說：“以后喝奶要小心，不要玩，好嗎?”妞妞順從地點(diǎn)頭表示接受。我沒有用嚴(yán)厲、激烈的語言批評(píng)妞妞，而是始終以溫和耐心的態(tài)度與他交流，既消除了妞妞的緊張心理，也更好地教育了妞妞。從中，我們可以清晰地看到溫和的言語溝通勝過激烈的訓(xùn)斥，一個(gè)恰當(dāng)?shù)纳眢w語言勝過千言萬語。所以，教師在指正幼兒的言行時(shí)，一定要根據(jù)幼兒的年齡特征、個(gè)性品質(zhì)、問題發(fā)生的場景以及問題的輕重，采用恰當(dāng)?shù)纳眢w語言和口頭語言(特別要注意聲調(diào)、語速)，以發(fā)揮最大的教育功效，建立良好、牢固的師幼關(guān)系。

六、多與幼兒聊天

教師應(yīng)多與幼兒聊天，通過聊天可以拉近教師與幼兒的距離，走進(jìn)幼兒的心靈。通過聊天，我們可以知道幼兒在想什么，他們的心理是怎樣的一個(gè)世界；通過聊天我們還可以幫助幼兒改掉平時(shí)不容易改掉的不良習(xí)慣。例如：寧寧是一個(gè)懂事的小朋友，但是有一個(gè)不太好的習(xí)慣，就是愛在嘴邊玩唾液，平時(shí)經(jīng)常提醒他，可他總改不掉這個(gè)習(xí)慣，自己一個(gè)人時(shí)就愛玩唾液，班里有好幾個(gè)小朋友開始模仿他了。在一次偶然的聊天中，我說到了這個(gè)，并和他一起分析這樣玩唾液的壞處。這一次他好像聽懂了，不停的點(diǎn)著頭，并答應(yīng)保證改掉這個(gè)壞習(xí)慣。在此后的幾天里，我仔細(xì)觀察，他真的沒有再玩過唾液，現(xiàn)在他基本已經(jīng)改掉了這個(gè)壞習(xí)慣。這使我領(lǐng)悟到，教師可以和幼兒進(jìn)行有目的的聊天。

當(dāng)幼兒與你說話時(shí)，一定要表示關(guān)注。如：當(dāng)一個(gè)小男孩在你面前說：“我好煩呀！”其實(shí)他并不一定很煩，他只是想引起你的注意，你就不妨問一句“你煩什么？”又如：當(dāng)看到一個(gè)女孩子穿了一條新裙子老在你面前晃悠，你不妨贊美幾句：“好漂亮！誰買給你的？”在這種自然親切的交談中，幼兒會(huì)感到自己被接納，老師能傾聽他的述說，能與他分享苦惱和快樂，理解他的情感，幼兒會(huì)對(duì)老師油然而生一種親近感。

對(duì)于內(nèi)向的孩子，老師更要積極主動(dòng)地與其聊天，幫其心理健康發(fā)展，使其更敢于與老師接近。我班的樂樂小朋友，由于天生膽小怕見生人，剛上幼兒園時(shí)，經(jīng)?？摁[，不肯讓家長走，為了能使幼兒能接納我，我經(jīng)常抱著她，用溫和的語氣安慰她，時(shí)不常的找她聊天，“今天誰送你來的呀？”、“昨天晚上看什么動(dòng)畫片了呀？”、“你最喜歡吃什么呀？”等等。經(jīng)過一點(diǎn)時(shí)間樂樂對(duì)我不再陌生了，每天來園后總是找到我，依偎在我身邊，告訴我一些小秘密?？梢?，多與幼兒聊天，不但可以幫助老師了解幼兒的內(nèi)心情感，還有助發(fā)展與幼兒的語言表達(dá)能力。

幼兒教育在很大程度上是通過教師與幼兒之間的情感交流來實(shí)現(xiàn)的。我們愛孩子，同樣也希望孩子愛我們。不同的幼兒喜歡不同的老師，如何成為一名每一位幼兒都喜歡的老師，是我需要用一生的時(shí)間來學(xué)習(xí)的。

參考文獻(xiàn)：

1、作者：未知 做一個(gè)幼兒們最喜歡親近的老師 http://004km.cn/article.php/19957

2、作者：呂若麒 教師應(yīng)多與幼兒多聊聊

http://004km.cn/view_nr.Asp?SoftID=727

3、作者：毛麗霞 幼兒喜歡的教師教育行為

http://004km.cn/yhzx/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=274

5、作者：瓦西里﹒亞歷山德羅維奇﹒蘇霍姆林斯基 《給教師的一百條建議》

作者姓名：合肥栢景灣幼兒園

名：尹 慧

第三篇：今天,我們這樣做老師

今天，我們這樣做老師

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家好！在這個(gè)家鄉(xiāng)杏花爛漫時(shí)節(jié)，我們聚于棲鳳山掩映的美麗校園中，暢談自己的杏壇人生故事，這是無比的激動(dòng)與自豪的。

我給大家?guī)淼难葜v題目是《今天，我們這樣做老師》。首先，來說誠信。誠信，即誠善于心，言行一致。誠在于仁，信在于義，細(xì)數(shù)包括了儒家五常：仁義禮智信。這五常被儒家視為“進(jìn)德修業(yè)之本”、“立人之道”、“立政之本”。張弧《素履子〃履信》中提到：天失信，三光不明；地失信，四時(shí)不成；人失信，五德不行。"君不見，周幽王烽火戲諸侯，失信天下，身死國亡；君不見，親商鞅，城中立木取信，民富國強(qiáng)，統(tǒng)一天下。這個(gè)傳統(tǒng)美德放到我們教師身上更是尤為重要。

記得有一次，我在課堂中對(duì)孩子們說，你們要好好學(xué)，這次單元測驗(yàn)結(jié)束，我要發(fā)“認(rèn)真聽課獎(jiǎng)”“作業(yè)書寫整齊獎(jiǎng)”“學(xué)習(xí)進(jìn)步獎(jiǎng)”等等，我給獎(jiǎng)項(xiàng)起了些很多好聽的名字。聽了我的說話，孩子們的學(xué)習(xí)積極性可高了，我打心眼里高興?？墒窃诓痪弥?，我找不到這種高興的感覺了，孩子又恢復(fù)以前那種回答問題有氣無力，做作業(yè)拖拉的狀態(tài)中了。我勃然大怒，在教室里破口大罵。我的罵聲換來了孩子們的竊竊私語，我不由得側(cè)耳細(xì)聽，孩子們說，自己答應(yīng)別人的事都做不到，還好意思罵人。陡然，我不好意思起來了，是啊，這個(gè)局面的確是自己的造成的。我忙于其他的事情，把那次承諾獎(jiǎng)勵(lì)的事情給拋到九霄云外，孩子正是以這種方式在抵抗和提醒我。當(dāng)我履行自己的承諾，孩子們認(rèn)真積極性有重新煥發(fā)的時(shí)候，我感激孩子們給我上了一節(jié)關(guān)于“誠信”的課，是他們讓我懂得了誠信是一個(gè)做老師的基本素養(yǎng)。誠信，能讓課堂充滿生機(jī)；誠信，能讓教學(xué)事半功倍。

其次，我想說廉潔。我們大家都知道，教師的功績不像政治家那樣顯赫，教師的名字不像科學(xué)家那樣名垂青史，教師的形象也不會(huì)像影視明星那樣路人皆知，教師更不會(huì)像暴發(fā)戶那樣腰纏萬貫。屬于我們的永遠(yuǎn)是“清貧”二字，正是這二字，昭示著在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，我們抵得住了誘惑，撐得住了信念，這是不能用金錢所能衡量的。這更不是簡單意義上的“清貧”，這正是彰顯我們廉潔的靈魂所在。君不見，我們教師廉潔從教，不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學(xué)生、家長財(cái)物；君不見，我們教師不要求家長為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。君不見，我們能經(jīng)得住廣大家長及社會(huì)各界對(duì)我們的監(jiān)督。

今天，我們這樣做老師。我們驕傲！

最后送一副對(duì)聯(lián)與大家共勉：

春風(fēng)初度，眾志成城樹誠信之本鑄千秋偉業(yè)；

山花綻放，萬眾一心歌廉潔正氣傳清直世風(fēng)

橫批：師德師魂永在。

第四篇：《今天怎樣做老師》讀書筆記

今天怎樣做教師?我們很多老師感覺實(shí)在太難了，現(xiàn)在學(xué)生越來越不好教了。王曉春老師在《今天怎樣做教師》一書中，結(jié)合100個(gè)教育案例進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。書中的案例都是日常工作中我們經(jīng)常遇到的情況，王老師從案例出發(fā)，就事論理，告訴了我們?cè)S多新的思維方式和教育方法：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平，提高工作的“智慧含量”。

以前聽過一些優(yōu)秀教師的師德報(bào)告，他們都是成功教師的典范，可他們的家庭生活大多談不上美滿。有的公婆臥病在床，卻不能侍奉左右;有的兒子活潑可愛，卻只能反鎖在家中;有的父親病逝，卻不能趕回去見最后一面?，F(xiàn)在看來，這樣的師德是不提倡的，因?yàn)樗w現(xiàn)的不是以人為本，而是以完成任務(wù)、創(chuàng)造業(yè)績?yōu)楸尽?/p>

一直以來，我們的頭腦中認(rèn)為師德高尚就是關(guān)愛學(xué)生，很多老師是這么想的，也是這么做的，都想用“關(guān)愛”換來學(xué)生的“感激”。王曉春老師的案例分析告訴我們，這實(shí)際上是老師的一廂情愿，原以為學(xué)生一感激，就會(huì)改正缺點(diǎn)，可是有些孩子由于家庭的溺愛，感恩心態(tài)越來越淡薄，你關(guān)愛的再多在這些學(xué)生身上也不靈驗(yàn)。再說，老師的愛即使感動(dòng)了學(xué)生，但學(xué)生答應(yīng)老師改正自己的缺點(diǎn)也未必能做到。特別一提的是，現(xiàn)在很多問題學(xué)生的根源在家庭，老師不學(xué)會(huì)具體地指導(dǎo)家長，也很難解決問題。所以說，解決學(xué)生的問題，光有關(guān)愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要進(jìn)行科學(xué)的研究、專業(yè)的視角和“對(duì)癥下藥”。

書中點(diǎn)評(píng)的兩個(gè)“較量”的故事，就給我們很多啟發(fā)。

第一個(gè)故事：田老師上英語課看見一學(xué)生拿一本課外書津津有味地看，田老師要求學(xué)生把書拿出來，連說幾遍，學(xué)生無動(dòng)于衷。田老師就說請(qǐng)班主任來拿，學(xué)生依然不動(dòng)聲色，老師又說打電話找家長來拿，可學(xué)生還是默不作聲。最后老師假裝撥打電話，學(xué)生才很不情愿地拿出了書。表面看來田老師勝利了，實(shí)際上這不算什么教育成績，反而個(gè)人威信也沒保住。在學(xué)生看來，老師不過是“狐假虎威”，遇事用家長和班主任當(dāng)王牌。像這樣的小事我們沒必要跟學(xué)生沒完沒了，為什么那個(gè)學(xué)生死也不肯交課外書?如果老師不收反而能使他今后課堂更守紀(jì)律。

第二個(gè)故事：孫老師發(fā)現(xiàn)自習(xí)課上有四個(gè)學(xué)生耳朵塞著耳機(jī)，按學(xué)校規(guī)定，將隨身聽帶進(jìn)教室是要沒收的。孫老師請(qǐng)四位同學(xué)將隨身聽交出來，開始四人互相張望，后來有兩人交了出來，另外兩人就是不動(dòng)。孫老師緩了一步：“行，不交可以。明天如果我在班級(jí)，你們就不用在了?！钡诙爝@兩名學(xué)生依然沒交，孫老師就調(diào)查了他們不交的原因，原來隨身聽是別人的，并站在學(xué)生的角度換位思考，最后問題得到了較好解決。

兩個(gè)事例同樣是在課上沒收學(xué)生東西，田老師處理學(xué)生看課外書事件時(shí)，差不多是完全的教師中心，幾乎毫不考慮學(xué)生的感覺;而孫老師則說“其實(shí)我能夠理解她們，學(xué)習(xí)累了聽聽音樂放松點(diǎn)，調(diào)節(jié)一下情緒”。孫老師能換位思考，作為教師，這是很重要的思維品質(zhì)。所以，老師在和學(xué)生發(fā)生沖突時(shí)，不要一股勁往前沖，要有科學(xué)地思維方式、靈活地“敵進(jìn)我退”的意識(shí)，以免出現(xiàn)尷尬局面。遇上這樣的事，最好也不要當(dāng)眾讓學(xué)生交出來，可以當(dāng)場要求學(xué)生收起來，課下再找學(xué)生談。

我們還經(jīng)常遇到有些學(xué)生無端地找事，或者是別人無意碰了他一下，他就非拳打腳踢還回來不可。對(duì)于這一類學(xué)生很明顯是他的不對(duì)，所以我們通常的做法是進(jìn)行一番批評(píng)教育，讓該生認(rèn)錯(cuò)，或者讓他寫保證書。這種認(rèn)錯(cuò)教育是以老師為中心的，注重的是老師的自我感覺：你認(rèn)錯(cuò)了，我就消氣了，誤認(rèn)為學(xué)生只要承認(rèn)了錯(cuò)誤就能改正錯(cuò)誤。我們教育學(xué)生關(guān)鍵是弄清學(xué)生犯錯(cuò)的原因，幫助他改正錯(cuò)誤，注重學(xué)生的感覺，注重的是溝通和理解，是以學(xué)生為本的研究型教育。教育的目的不是為了使學(xué)生“讓我滿意”，而是使學(xué)生得到真實(shí)的提高。

教育需要科學(xué)。教師對(duì)學(xué)生深沉的愛，教師與學(xué)生之間良好的人際關(guān)系，都對(duì)教育有著至關(guān)重要的影響，這也是王曉春老師特別肯定的。但是科學(xué)精神與研究態(tài)度，在當(dāng)前有著非常重要的意義。所以，我們要不斷地研究教育現(xiàn)象，不斷地反省自己的思維方式，只有抱著研究的眼光，才能提高教育工作的“科學(xué)含量”，才能做一名陽光老師，才能成為一名專業(yè)化教師，真正享受教育的成功與快樂!

第五篇：我們今天怎樣做老師

我們今天怎樣做老師

今天我是以一個(gè)教育工作者的身份，來談做老師的體會(huì)。我給自己出的題目是：我們今天應(yīng)該怎樣做老師

一、教師要肩負(fù)起神圣的歷史使命

當(dāng)今世界，知識(shí)更新和轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的速度日益加快，人類社會(huì)在工業(yè)革命后的近200年間，第一個(gè)百年知識(shí)的總量大約是五十年翻一番。而在六十年代以后，人類知識(shí)以指數(shù)方式增加。有研究報(bào)告表明，最近30年人類新增知識(shí)的數(shù)量，已超過過去2000年人類所積累知識(shí)的總和?？梢哉f，國家、企業(yè)、乃至個(gè)人的發(fā)展優(yōu)勢，愈來愈依賴于知識(shí)和科技。對(duì)于我國這樣一個(gè)發(fā)展中的大國來說，這既提供了以先進(jìn)知識(shí)超越傳統(tǒng)發(fā)展模式的有利機(jī)遇，又提出了前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。正如江總書記所指出的：“如果說過去國際軍事政治斗爭的背后，主要表現(xiàn)為直接爭奪工業(yè)化必須的資源和商品、資本輸出的市場，那么，當(dāng)今的國際經(jīng)濟(jì)和科技競爭，越來越圍繞人才和知識(shí)的競爭展開?！蔽覀円行У貞?zhàn)勝各種挑戰(zhàn)，必須大力提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，這是中華民族自立于世界民族之林的根本保證。正因如此，推進(jìn)教育事業(yè)有著特殊重要的意義，我們廣大教師肩負(fù)的歷史責(zé)任是何等重大而莊嚴(yán)。我認(rèn)為今天我們做老師，最大的價(jià)值就是為中國迎接世界新科技革命的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)出能實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，．把我國建成中等發(fā)達(dá)國家的各種人才這一點(diǎn)上。

說到作為一名當(dāng)教師的價(jià)值，可能有許多人會(huì)有不同的思考，我愿借此機(jī)會(huì)與大家一起討論。當(dāng)前，由于我們的社會(huì)泛在從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)新體制過渡，各種觀念的沖撞，社會(huì)利益的調(diào)整以及生活方式的改變等等，不可避免也會(huì)對(duì)人們的價(jià)值取向產(chǎn)生影響，從而也會(huì)出現(xiàn)價(jià)值多元化的趨向。教師不是生活在真空中，教師的價(jià)值取向也必須受到社會(huì)生活變化的沖擊，會(huì)出現(xiàn)困惑和矛盾。最突出的就是崇高的歷史責(zé)任感與現(xiàn)實(shí)的功利主義之間的矛盾加劇。是不是可以認(rèn)為，現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟(jì)了，金錢就是追求的唯一目標(biāo)，收入就是衡量成功與否的及度我覺得萬萬不能簡單的把商品等價(jià)交換的原則與教師的崇高追求等同起來。市場經(jīng)濟(jì)追求利潤最大化，這是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中提高效率的有效機(jī)制。但是市場經(jīng)濟(jì)從來就不是指導(dǎo)人類社會(huì)生活的普遍、唯一準(zhǔn)則。即使是在實(shí)行自由市場制度的國家里。有良知的人們也無時(shí)無刻不在呼吁消除這種體制在思想、道德方面的負(fù)面作用。自由市場經(jīng)濟(jì)理論的開山鼻祖亞當(dāng)·斯密在寫了《國富論》以后，還寫了一部道德論，闡明了唯利是圖的弊端性。我們是社會(huì)主義國家，我們搞的是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的共同富裕和民族的興旺發(fā)達(dá)。拜金主義，功利主義，唯利是圖都不是我們的價(jià)值取向。記得江澤民同志曾引用莎士比亞名劇“雅典的泰門”中關(guān)于對(duì)黃金的詛咒，來告誡廣大干部處理好職責(zé)感使命感與追求自身利益之間的關(guān)系。我覺得一個(gè)數(shù)育工作者“學(xué)高為師、身正為范”，更不能把追求自身利益放在崇高的職責(zé)感之上。一個(gè)學(xué)校干萬不能為追求收入而淡化了它最根本的職責(zé)。在這方面，那些上課留一手，課余搞家教的做法，那些以交錢抵分?jǐn)?shù)換取入學(xué)資格的方式，值得我仍反思，值得我們警覺。

還有一個(gè)值得思考的問題是，能不能把單純的升學(xué)率作為我們追求的目標(biāo)我覺得這個(gè)問題中央關(guān)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定已經(jīng)說得很清楚了。市委、市府也多次強(qiáng)調(diào)要扭轉(zhuǎn)這一傾向。但是由于它牽涉到社會(huì)的方方面面，看來還有很多艱巨的工作要做。作為教育工作者，我們還是要多看大局，放眼長遠(yuǎn)，不能急功近利。要時(shí)刻意識(shí)到，我們擔(dān)負(fù)著“百年樹人”的歷史責(zé)任，正如蔡元培先生所說的那樣：“教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來”。我們作為教師，永遠(yuǎn)都是過去與未來之間的活的環(huán)節(jié)，是克服人類無知與惡習(xí)的最重要的社會(huì)成員，是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物與新一代之間的中介入。因此，最終衡量一個(gè)教師的價(jià)值，絕不是可能是當(dāng)年的升學(xué)率，而是看在十年、二十年，甚至三十年之后，我們到底培養(yǎng)了多少對(duì)社會(huì)作出杰出貢獻(xiàn)的人才。本著獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神，本著對(duì)這一職業(yè)的高度的自豪感與榮譽(yù)感，我們就一定能把目光放得更遠(yuǎn)。

二、教師要發(fā)揮人格力量的引導(dǎo)作用

黨中央和國務(wù)院召開這次全國教育工作會(huì)議，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為主題，為教育的改革與發(fā)展指明了方向。實(shí)施素質(zhì)教育，從根本上說，就是要使每＝個(gè)受教育者得到全面發(fā)展，這種發(fā)展包括精神方面的、道德方面的、創(chuàng)造能力方面的、情感方面的，以及體魄方面的。學(xué)生受教育的過程應(yīng)該是一種人格完善的過程，這在很大程度上取決于教師本身人格力量所施加的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所強(qiáng)調(diào)的：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師人格為依據(jù)。因?yàn)?，教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用?！彼^“已不正焉能正人”，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道?？梢赃@么說，教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。

教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博、循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣、無言的力量教給學(xué)生做人的道理。在我看來，這種人格力量表現(xiàn)為健康的價(jià)值觀、高尚的道德情操和走在時(shí)代前列的學(xué)識(shí)。

無有人能將自己沒有的東西獻(xiàn)給別人。要使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想，教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這是為人師表，垂范師德的基礎(chǔ)。在孩子們的眼里，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的化身和可資效仿的榜樣，教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教師的言行、對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象的態(tài)反，都通過這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響，從而對(duì)我們整個(gè)民族特點(diǎn)都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。因此，通過老師“潤物細(xì)無聲”的澆灌與培育，讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能使他們牢固樹立熱愛祖國、振興中華的使命感，增強(qiáng)努力學(xué)習(xí)、提高能力、奉獻(xiàn)社會(huì)和報(bào)效祖國的責(zé)任感。

高尚的道德情操是教師人格力量的里要內(nèi)涵。只有在有品德的人身上，我們才能看到容智和理性發(fā)揮出偉大而高尚的作用。自古以來，以身作則、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)被作為教師個(gè)人品德的典范，我們今天要做一個(gè)好教師，不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德，更需要有良好的意志品質(zhì)，這種品質(zhì)不僅表現(xiàn)為“春蠶到死絲方盡”的堅(jiān)強(qiáng)意志與奉獻(xiàn)精神，在當(dāng)今時(shí)代這種品質(zhì)還應(yīng)轉(zhuǎn)化到積極參與教育改革探索的自覺行動(dòng)中去，不為任何困難所動(dòng)搖。中外教育史上許多留下光輝篇章的教育家，都鮮明地具有這種意志品質(zhì)。此外，在我看來，教師健康而豐富的審美意識(shí)和審美情超也十分重要，這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高，表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美，更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗(yàn)生活與藝術(shù)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。

從學(xué)識(shí)方面來看，教師應(yīng)該是走在時(shí)代前列的人。自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具有深厚而廣博的學(xué)識(shí)。我們都知道，一個(gè)理想教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)包括三個(gè)方面，那

就是：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí)，還應(yīng)有廣博的知識(shí)。所謂“精”就是要“知得深”，對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然；所謂博就是要“知得廣”，能觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的的有關(guān)知識(shí)。作為今天的老師，這一點(diǎn)尤為重要。新世紀(jì)即將來臨，對(duì)于那些擁有新知識(shí)的人來說新時(shí)代意味著一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的世界。教師要走在時(shí)代前列，關(guān)鍵要做到兩只：

第一，無論是中小學(xué)還是大學(xué)教師、無論是人文科學(xué)還是自然科學(xué)的教師，都要以教學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”作為最重要的職責(zé)。對(duì)于這一問題，古今中外的教育家都有過精辟的論述。我國古代《學(xué)記》中早有論述：“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。”所謂“投人以魚，不如授予漁”，講的也就是這個(gè)道理。著名的教育家盧梭提出，教育問題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。這些都表明了一個(gè)道理，那就是作為教師，很重要的是要教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。作為當(dāng)今時(shí)代的教師，這一任務(wù)顯得更為緊迫。因?yàn)?，我們?shí)施素質(zhì)教育，就是要致力于培養(yǎng)時(shí)代所需要的人才，迎接即將來臨的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迫切要求我們進(jìn)入一個(gè)“學(xué)習(xí)化”時(shí)代，只有具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”能力、善于及時(shí)更新知識(shí)結(jié)構(gòu)的新型人才，才能適應(yīng)這一時(shí)代發(fā)展的要求。

第二，教育者首先要重視終身學(xué)習(xí)?？鬃釉唬骸皽毓识?，可以為師矣。”當(dāng)今世界，知識(shí)的更新日新月異。創(chuàng)業(yè)社會(huì)的到來，網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展更使傳統(tǒng)的教育和學(xué)習(xí)模式面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。：在未來社會(huì)中，就業(yè)模式也將會(huì)產(chǎn)生巨大的變化，無論從事哪種職業(yè)，都將存在終身學(xué)習(xí)的需要，更何況是教師這種“傳道、授業(yè)、解惑”的職業(yè)。當(dāng)今教師應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模，重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育。要不斷學(xué)習(xí)鄧小平理論，提高思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)教師素養(yǎng)，這是教師在“終身學(xué)習(xí)”過程中需要不斷進(jìn)得的必修課。對(duì)所教專業(yè)，更需常數(shù)常學(xué)，加強(qiáng)信息交流，力求掌握本學(xué)科最前”沿的信息和科研成果，要將教學(xué)與研究結(jié)合起來，不斷提高學(xué)習(xí)水平。要進(jìn)一步開拓視野，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，自然科學(xué)領(lǐng)域的教師要增強(qiáng)人文科學(xué)素養(yǎng)，人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的教師要加強(qiáng)科學(xué)精神的培養(yǎng)和對(duì)自然科學(xué)知識(shí)的了解，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?？傊?，終身學(xué)習(xí)在今天是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

三、教須要用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶

如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功”教師的原動(dòng)力。陶行知先生說得好，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有學(xué)生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，·無論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的關(guān)愛，老師的愛與尊重是打開學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。著名的瑞士教育家裴斯泰洛齊說過這樣一段話，我至今想起仍深為感，動(dòng)。他說：“從早到晚我一直生活在他們中間??，我的手牽著他們的手，我的眼睛注視著他們的眼睛。我隨著他們流淚而流淚，我隨著他們微笑而微笑??”。美好的人生是為愛所喚起，并為知識(shí)所引導(dǎo)的。從這一角度講，學(xué)生美好人生的開始掌握在我們教師手中。

教師的愛心能使少年兒童更健康地成長。在我們的青少年中，有一批成績優(yōu)秀、才華出眾的學(xué)生，對(duì)這些學(xué)生，教師的愛心特別要表現(xiàn)在錘煉其意志，幫助他們的心理得到健康成長。教師的愛心能使有缺陷和有特殊困難的學(xué)生倍增信心。對(duì)有些有生理缺陷或家境貧寒的學(xué)生，教師的愛特別要表現(xiàn)在關(guān)心和體貼上，使之?dāng)[脫自卑，增強(qiáng)信心和勇氣?？子趯?duì)學(xué)生的體貼入微、關(guān)懷備至至今仍傳為佳話。家貧的，他多方接濟(jì)3有疾病的，他去看望；他在與所有學(xué)生交往中，態(tài)度謙和，平易近人，敞開心扉。學(xué)生對(duì)他的感情深厚，終身不忘。教師的愛心能使犯了錯(cuò)誤的學(xué)生重新振作起來。要象父母對(duì)待子女、醫(yī)生對(duì)待病人一樣，用真心實(shí)意和深情溶化他們心靈上久積而成的“堅(jiān)冰”，打開他們心靈的大門。我知道，許多工讀學(xué)校的老師正是這樣用自己的愛心與熱情，使學(xué)生的心靈受到震動(dòng)，教育轉(zhuǎn)化了一個(gè)又一個(gè)工讀生，為國家和人民作出了貢獻(xiàn)。據(jù)我所知，我國工讀教育對(duì)違法和輕微犯罪青少年的挽救成功率一般已達(dá)到85％，這其中不知凝聚了教師們的多少愛心與幫助!

如何用愛心去打開學(xué)生的心靈窗戶結(jié)合我?guī)资甑慕處熒模剮c(diǎn)體會(huì)：

首先，愛學(xué)生就要了解他們。了解他們的愛好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。對(duì)一名好教師而言，只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。教育是入學(xué)，是對(duì)人類靈魂的引導(dǎo)和空造。蘇霍姆林期基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。

其次，愛學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生，把每一個(gè)學(xué)生視為自己的弟子。據(jù)有關(guān)教師人格特征的調(diào)查，在學(xué)生眼里，“公正客觀”被視為理想教師最重要的品質(zhì)之一。他們最希望教師對(duì)所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼,他們最不滿意教師憑個(gè)人好惡偏愛，偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。公正，這是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。

第三，愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自已的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知軟和創(chuàng)造欲。在教育過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存，所謂“教學(xué)相長”，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”、一個(gè)好教師會(huì)將學(xué)生放在乎等地位，信任他們，尊重他們，她們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>

最后，我愿以一位教師工作者的心得來與各位老師共勉：

教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。