第一篇：如何做一個合格的黨員

如何做一個合格的黨員

要談如何做一個合格的黨員，我想首先應(yīng)該明確一下何為“合格”，或者說“合格”的具體內(nèi)容是什么。如果說一個合格的公民是應(yīng)該遵紀(jì)守法，那么“法律”就是衡量一個公民合格與否的準(zhǔn)繩。同樣道理，對于一個黨員，衡量我們合格與否的標(biāo)準(zhǔn)自然就是黨章。黨章就好比是我們每個黨員的“憲法”，里面既有一些始終不可動搖的基本理論和基本思想，同時也會根據(jù)不同時代的要求，與時俱進(jìn)地提出一些新理念，新標(biāo)準(zhǔn)和新要求。所以，我想黨章應(yīng)該是我們每個黨員時常閱讀，時常學(xué)習(xí)，時刻用它作為衡量和鞭策自己的準(zhǔn)繩。既然找到了這么一個準(zhǔn)繩，那么在接下來的實(shí)際操作中，最重要的一步就是將這個標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行“個性化”。所謂“個性化”，就是將黨章中泛適的理論具體聯(lián)系到每個人自身的實(shí)際情況，使自己在日常生活中的一言一行都能夠符合，甚至超越一個合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。那么，為什么要有這么一個“個性化”的過程呢？原因其實(shí)也很簡單，因?yàn)辄h章中的一些描述都是提綱挈領(lǐng)，寬泛而抽象的語言，這一點(diǎn)在總綱里面尤其明顯，所以也就需要我們在日常的生活，工作與學(xué)習(xí)中間將這些理論或者標(biāo)準(zhǔn)具體細(xì)化到每一件事情上。這個過程對于我們每一個黨員是必需的，也是具有挑戰(zhàn)的。挑戰(zhàn)在哪里呢？挑戰(zhàn)就在于我們每位黨員同志的成長經(jīng)歷和生活背景都各不相同，沒有一個完全“屬于自己”的個性化標(biāo)準(zhǔn)可以作為模板讓你去克隆。這就需要我們每位黨員用心去做這件事情，或者說像干一番事業(yè)那樣去用自己畢生的精力來對待這件事情。那么既然“個性化”過程是如此充滿挑戰(zhàn)，而又復(fù)雜的這么一個過程，那么我們是否又有方法可循呢？我認(rèn)為在這里有兩個前提是必須明確的。其一是對黨章以及其中的核心理論必須有一個深入的學(xué)習(xí)和理解的過程；其二是對自己要有一個清楚的自我認(rèn)識。只有做到這兩個前提才能保證“個性化”的過程不會有所偏倚。如果對于黨章的認(rèn)識和理解過于膚淺，那么就會把標(biāo)準(zhǔn)降低，這樣往往會埋下日后犯錯誤的根節(jié)；相反，如果對自我的認(rèn)識不夠清楚，往往會造成自己對標(biāo)準(zhǔn)的不適應(yīng)，這樣會或多或少地降低自己的主觀積極性，更有可能會造成一種抵觸情緒或者是陽奉陰違。除此之外，每位黨員隨著年齡的增長，所扮演的社會角色也會不斷發(fā)生變化，這種變化也會要求我們應(yīng)該不時地對“個性化過程”做出調(diào)整和應(yīng)變。但是萬變應(yīng)該不離這兩個前提。

既然“個性化過程”是一個如此復(fù)雜的過程，它因人、因時而異，所以我在這里僅從自己個人對于黨章學(xué)習(xí)的理解和自己作為一名80后在研究生階段的科研、學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷來和大家分享一下我的“個性化過程”，來談一下自己是如何理解一個合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)的。內(nèi)容可能不是很系統(tǒng)、很全面，但是的確是我的思考和觀點(diǎn)。我暫且總結(jié)為四講：講知識，講禮儀，講正義，講健康。

首先，我認(rèn)為是要“講知識”。為什么要先講知識，因?yàn)槲覀儽緛砭褪歉銓W(xué)術(shù)的，當(dāng)然應(yīng)該讓“知為先”。當(dāng)然首先應(yīng)該明確學(xué)習(xí)知識的目的是什么？從小的時候，父母也好，老師也罷時常都能在你耳邊灌輸這么一種理論，那就是“好好讀書，書讀好了才能有好的生活，好的未來”。隨著年齡的增長，自己也會發(fā)現(xiàn)只要把書讀好了，身邊有很多好事都會接踵而來，“三好學(xué)生”，“優(yōu)秀畢業(yè)生”等等。大家都會以一種羨慕的眼光來看待自己，而自己也仿佛是集萬千寵愛于一身。久而久之，一種我國自從漢朝以來的封建思想就會不自覺或者無意識地在我們的腦海里形成，學(xué)習(xí)知識的目的就只有一個——“升官發(fā)財”。這種觀念，在我們現(xiàn)在的社會依然十分盛行，甚至在我們這塊原本應(yīng)該是充滿自由和真理的自然科學(xué)的凈土上，我們也不得不時常屈服于這股破舊而頑固的勢力。這里面有體制上的缺陷，比如將學(xué)術(shù)成就或地位與行政權(quán)力或地位掛鉤，在這里我就不多涉及了。我更想說的是，作為我們80后的在讀科研研究生，我們應(yīng)該如何看待和明確學(xué)習(xí)和科研的目的呢？我想鄧小平老先

生的那句：“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”應(yīng)該是最好的詮釋了。對這句話的理解我也是在最近，在這個經(jīng)濟(jì)危機(jī)的一個大背景下突然有了一個更為深刻的認(rèn)識。尤其當(dāng)我在各大新聞媒體上看到在中國廣東省有很多為國外大公司代工的出口型民營企業(yè)在國外需求疲弱的影響下，紛紛倒閉破產(chǎn)或歇業(yè)停產(chǎn)；看到我們溫總理多次南下廣東考察時反復(fù)強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新”二字的時候，我突然意識到原來學(xué)習(xí)和科研的目的不是為了“升官發(fā)財”，而是為了“創(chuàng)新”。只有“創(chuàng)新”才能夠提高我們企業(yè)，我們社會，我們國家的競爭力和生活水平。在和平時期，國與國之間的競爭就可以歸結(jié)到“創(chuàng)新”二字，如果我們拋棄這種狹隘的國界，放眼全人類的幸福和生活水平的提高又無償不是“創(chuàng)新”二字可以概括的呢？但是，就是簡簡單單的“創(chuàng)新”二字，要實(shí)現(xiàn)它卻不是一件簡單的事情。它需要你有百分百的興趣和百分百的責(zé)任感。記得就在前幾天健康所里的一個學(xué)術(shù)沙龍上，著名的北美華人科學(xué)家張毅教授就談到了科研過程中，興趣的重要性，這個我不想多說，相信大家也已經(jīng)有過相同的感受，的確科研不僅是一項工作，更是一份事業(yè)，一份需要你投入熱情的事業(yè)，而興趣是維持你這股熱情最好的“聚合酶”。我這里想用更多的筆墨來談一下“責(zé)任感”。我覺得“興趣”和“責(zé)任感”就像是劃船時候的兩把漿，它們都很重要，缺少任何一把都會使你難以把握方向，有時最終會使你迷途難返。就從造成這次世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的美國“次級債券”分波開始說起?！按渭墏钡恼Q生可以說一種金融創(chuàng)新的產(chǎn)物，但是它是在怎樣的一種背景下誕生的呢？簡而言之，就是當(dāng)時本來已經(jīng)處于經(jīng)濟(jì)衰退邊緣的美國，由政府和美聯(lián)儲攜手共同制造的經(jīng)濟(jì)繁榮假象的一種工具。它將包括房屋貸款，汽車貸款，股票，債券等各種信用等級不同的有價證券打包后重新包裝，向投資者發(fā)售的一種債券。由于其復(fù)雜性，可以很好地掩蓋這些債券背后所代表資產(chǎn)的真正價值，而且由于這種新產(chǎn)品的誕生，也可以同時帶來證券市場的繁榮，從而帶動整個社會投資和GDP的上升。那么這種假象最終破滅的結(jié)果是什么呢？其結(jié)果就是美國如今10%的失業(yè)率，以及前不久曾經(jīng)曝出的冰島和巴基斯坦面臨國家倒閉的慘狀。更有很多或許連我們想都不曾想到的加勒比海的窮苦小國，此時此刻正有更多的孩子在面臨著更為嚴(yán)峻的饑餓。在這里我不想討論當(dāng)時參與此項創(chuàng)新的專家或者官員是否是有意而為之還是才疏學(xué)淺沒有預(yù)計到這些可能的負(fù)面結(jié)果，但是有一點(diǎn)是已經(jīng)得到了全世界的譴責(zé)的，那就是美國的監(jiān)管部門并沒有盡到它應(yīng)盡的責(zé)任。講了那么多，無非想說明一點(diǎn)，“創(chuàng)新”的初衷應(yīng)該是不帶任何一己之私利的，而是應(yīng)該帶著對社會，對國家，對全人類負(fù)責(zé)人的態(tài)度去“創(chuàng)新”。再舉一個發(fā)生在我們身邊的例子吧。前不久，由于兩個不同部門所統(tǒng)計的房價數(shù)據(jù)不同，從而得出的完全相反的樓市走勢引起了大家的熱議。最終的調(diào)查結(jié)果確是以《人民日報》的一篇社論給劃上了句號。社論的大意是：現(xiàn)在有一些學(xué)者在某些利益集團(tuán)的利益驅(qū)使下所使用的經(jīng)過挑選的根本不具有統(tǒng)計學(xué)意義的數(shù)據(jù)來欺騙大眾，給大眾造成一種混淆視聽的影響，這是一種完全不負(fù)責(zé)人的行為，應(yīng)該受到社會的譴責(zé)和法律的追究。正如我在之前看到的一本暢銷美國50年的科普讀物《統(tǒng)計數(shù)字會說謊》中描述的一樣，這和50年前美國一些資本家所慣用的伎倆如出一轍。利用有偏的樣本來說明一些問題，其實(shí)根本就沒有什么統(tǒng)計學(xué)意義。我在這里不僅想說我們以后在遇到類似的問題的時候，也要質(zhì)疑、思考和辨證地去分析這些數(shù)字背后的問題，更想說得是作為一名科學(xué)工作者，我們要從“小”培養(yǎng)這種責(zé)任感，來和我們以后可能會遇到的各種誘惑做斗爭。

第二就是要“講禮儀”。為什么要講禮儀，簡單講因?yàn)槲覀儑易怨乓詠砭褪且粋€禮儀之幫，講禮儀能夠使我們懂得尊重別人，懂得謙讓。我想一個懂得尊重別人，懂得謙讓的民族是肯定會受到世界人民的歡迎的。但是改革開放以后一些自我至上的西方觀念給我們的傳統(tǒng)理念帶來了巨大的沖擊，再加上我們這些80后或者90后，絕大部分都是獨(dú)身子女，所以在這種自我至上的觀念更是盛行。舉個最簡單的例子，我曾多次去交大閔行，在交大這所明校內(nèi)，我在校內(nèi)巴士里有多次發(fā)現(xiàn)有老師上車的時候，并沒有學(xué)生主動給老師讓座。這只是我們丟失傳統(tǒng)禮儀的表面現(xiàn)象，追究更深層次的原因我認(rèn)為主要是以自我為中心的觀念盛行

所導(dǎo)致的。以自我為中心錯了沒有？其實(shí)，說錯也沒有錯。因?yàn)閺倪壿嬌险f每個人作為行事的主體，其出發(fā)點(diǎn)往往是由己而外的將信息傳遞出去，所以往往將自我放在中心。早在我國春秋戰(zhàn)果時期，其實(shí)就有過這樣一場大討論。討論的兩位大師就是孔子和墨子，討論的題目就是仁愛與兼愛。所謂仁愛就是將自己的愛由親而遠(yuǎn)地傳遞出去，也就是愛自己超過愛親人，愛親人超過愛外人。這個似乎更符合我們目前的觀念。而所謂的兼愛就是將對自己的愛和對別人的愛相同，利用一句簡單的歌詞“愛你就等于愛自己”。這似乎對于戀人都十分難做到的事情，對于我們而言似乎顯得那么理想而又遙遠(yuǎn)。在這里，我并不是想將這兩種“愛”分個對與錯。但是，此時此刻，我更想借用另外一句古話：“己所不欲勿施于人”。想要做到兼愛確實(shí)很困難，有時候也顯得那么不現(xiàn)實(shí)，但是如果在行事之前，多為對方想一想，再考慮一下自己在相同的條件下是不是也能忍受或者也會那樣做，這樣我覺得對于我們這些獨(dú)身子女而言也已經(jīng)進(jìn)步很多了。而且，這種習(xí)慣的養(yǎng)成，對于我們今后合作尋求合作伙伴又是多么地重要啊！我們的課題組長戴尅戎院士在這方面就是一個很好的榜樣。除了同合作者的關(guān)系處理方面我們需要換位思考，同樣在處理同自己親人的關(guān)系上時，我們也需要換位思考。記得當(dāng)時在觀看電影《高考1977》的時候，我曾在一處鏡頭前流淚了。那個場景講的是：當(dāng)女主角看到她為之背上十幾年“成份問題”的繼父時大發(fā)雷霆，怒氣沖天地指責(zé)這位繼父。我當(dāng)時覺得這個女主角多像現(xiàn)在的我們啊，她當(dāng)時并沒有好好地想一想，自己的繼父曾經(jīng)是一個多么善良儒雅的知識分子，但沒曾想被一群動機(jī)不良的人給帶上了“右派”的帽子，自己已經(jīng)過著非常艱辛的生活。他給女主角所留下的“成分問題”，是一個連他自己都難以控制的問題。相反，這位繼父在第一時間獲得即將恢復(fù)高考的信息，只身一人帶著復(fù)習(xí)資料千里迢迢來到黑龍江來為女兒復(fù)習(xí)數(shù)學(xué)。寫到這里，我不盡想到這種換位思考是多么得重要?；蛟S它比“兼愛”更具有實(shí)際的可操作性。在我們黨章中新加入的三個代表的部分中的第三點(diǎn)，就是“代表最廣大人民群眾的根本利益”。我在沉思，我們現(xiàn)在能夠做好的或許就是在處理我們同家人朋友，同老師同學(xué)，同社會上各行各業(yè)其他人關(guān)系的時候，真正地?fù)Q位思考，以禮相待。這或許是我們以后在工作中進(jìn)一步代表最廣大人民群眾根本利益所需要走出的第一步。

第三，就是“講正義”。有了知識，有了禮儀，接下來我們就需要由正義來保護(hù)這些知識和禮儀，要有勇氣對那些不合理，不科學(xué)的做法提出質(zhì)疑。我們現(xiàn)在這個時代的學(xué)術(shù)氛圍再也不像過去那個曾經(jīng)在春秋戰(zhàn)國時期和解放初期出現(xiàn)的“百花爭鳴，百家齊放”的時代了，而是一個“中庸風(fēng)氣”盛行的時代，人們都不愿意得罪人，或許這里面有受到“文化大革命”的影響，大家都對自己的一言一行有所保留，不希望有所樹敵。但是，這對于每一位希望我們黨能夠永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性的黨員同志而言，卻并不能算是合格。因?yàn)槊看卧跁h上，談一些寬泛而無用，不痛又不癢的話，長此以往對黨的進(jìn)步并不會有所幫助。那么我們應(yīng)該怎么“講正義”呢？我覺得最可操作的方法就是“對事不對人”。談到這里，我又想舉一個馬寅初老先生的例子。馬寅初是第一位對提出我們國家人口問題的領(lǐng)導(dǎo)人，也是后來直接參與和推進(jìn)我們國家計劃生育政策的學(xué)者之一。雖然，在當(dāng)時的斗爭過程中，有一些別有用心的人將這個學(xué)術(shù)問題上升到了政治問題，并把馬老打入右派的陣營。馬老的晚年也因此過得十分艱難，但他對他的理論還是至死不渝。起初，曾經(jīng)有人規(guī)勸過馬老放棄自己的理論和立場，但是被馬老婉言謝絕了，相反馬老卻在《人民日報》上公開和反對他的人進(jìn)行辯論，讓全社會都能參與到這場大討論中去。這股敢于維持學(xué)術(shù)正義的勇氣，堅持學(xué)術(shù)真理的態(tài)度是我們所值得學(xué)習(xí)的，也是我們現(xiàn)在所欠缺的。

最后一點(diǎn)，就是“講健康”。健康的內(nèi)容當(dāng)然很廣泛，既包括身體健康也包括心理健康，也可以用一個詞給縮合一下，就是“身心健康”。這其中的原因，我相信大家通過各種書籍或者媒體也都會了解到。但是，我在這里只想說，自己作為一名肥胖者，能夠深切地體會到身體健康對于自己保持一種對事業(yè)的干勁是多么的重要。“生命在于運(yùn)動”這句話很有道理，每一次當(dāng)自己感覺身體難受的時候，去鍛煉一下身體，出一身汗，再洗個熱水澡是一個十分享受的過程。而且，我還想談一個可能被忽略的問題，那就是“身體鍛煉”的過程，其實(shí)也是一個“心理鍛煉”的過程，它可以不僅是我們愉悅和放松自己的心情，也能夠在一定程度上培養(yǎng)我們堅忍不拔的意志品質(zhì)。所以說，在這一個“鍛煉身體”的過程中，其實(shí)應(yīng)該是“身體”和“心理”同時受到鍛煉和進(jìn)化的一個過程，所以我也十分推崇大家能夠在科學(xué)研究之余能夠有空多參加體育鍛煉。另外，還值得一提的是，在一些集體性的體育活動中，如籃球或者足球等等，還可以培養(yǎng)我們的集體意識，增強(qiáng)我們團(tuán)隊的凝聚力，這一點(diǎn)我想也是我推崇體育鍛煉的一個重要的理由。

講了那么多，或許我只是把我這幾個星期中所能想到的，自己認(rèn)為在自己的“個性化”過程中對于自己比較重要的東西談了一下，肯定中間也有很多我沒有發(fā)現(xiàn)，但是對于不同個體同樣重要的東西我沒有涉及。在這里僅供大家分享和交流。

第二篇：怎樣做一個合格黨員

做一名光榮的共產(chǎn)黨員，首先要有領(lǐng)先的觀念，創(chuàng)新的意識。時代在前進(jìn)，社會在實(shí)踐中不斷發(fā)展，我們的思想認(rèn)識也要緊跟形勢，努力學(xué)習(xí)各類學(xué)科知識，不斷進(jìn)步?！叭齻€代表”重要思想是我們黨面對新形勢、新任務(wù)作出的理論創(chuàng)新成果，我們不僅要深入學(xué)習(xí)這些先進(jìn)理論，正確領(lǐng)會理論的深刻涵義，更要通過思考吸收、更新自身的觀念，用先進(jìn)的理論和創(chuàng)新的意識武裝自己的頭腦，勇于并善于根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新，能夠在實(shí)際工作中有所體現(xiàn)，才是新時期黨員應(yīng)該具備的素質(zhì)。

做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，還要身先士卒，處處起表率作用，無論任何時候，無論遇到什么困難，都要挺身而出，迎難而上，始終堅信黨的領(lǐng)導(dǎo)。

做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，還要努力學(xué)習(xí)，注重自身修養(yǎng)，不斷提高思想境界?！爸v學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”，我們共產(chǎn)黨員首先要講學(xué)習(xí)，講學(xué)習(xí)是講政治的前提，只有通過不斷學(xué)習(xí)，才能變無知為有知，只有不斷學(xué)習(xí)，才能在政治上保持清醒的頭腦，才能在思想上保持高尚的境界。讀書使人高潔，學(xué)習(xí)使人聰慧，知識經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，不能光吃老本，正如逆水行舟，不進(jìn)則退。

做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，還要有蓬勃的朝氣、奮發(fā)的精神，因?yàn)槲覀兊狞h具有強(qiáng)大的生命力，始終走在時代的前列，黨員應(yīng)該充滿信心，要始終站在最前面。在過去的戰(zhàn)爭年代，黨員經(jīng)受著流血犧牲的考驗(yàn)，在和平年代，黨員意味著奉獻(xiàn)和進(jìn)取。

做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，還要虛心聽取群眾意見，不斷改正自己的缺點(diǎn)。對于群眾的批評，有失實(shí)之處，如果沒有涉及原則性的問題，就應(yīng)當(dāng)抱著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度，不必去苛求，不能要求百分之百的正確。一要?dú)g迎來自群眾的批評。群眾的批評，是對自己的愛護(hù)。我們和群眾一同工作、學(xué)習(xí)，朝夕相處，建立了親密關(guān)系。群眾肯批評你，說明群眾相信你，如果群眾有意見不肯說，說明群眾已經(jīng)對你失去了希望。所以，要對來自群眾的批評抱歡迎的態(tài)度。二是虛心聽取群眾的批評。群眾的批評意見，不可能完全正確。但是，要虛心聽取。哪怕只有百分之一的正確成分，也要虛心接受。如果一聽到批評意見，就跳得老高，甚至反唇相譏，把群眾的批評擋回去，這就等于拒絕群眾的批評，以后誰還敢向你提出批評呢？這不利于自己的進(jìn)步，不利于改進(jìn)自己的缺點(diǎn)，不利于密切群眾關(guān)系。三是要認(rèn)真克服缺點(diǎn)。群眾的批評，一般來說比較客觀，我們生活在群眾之中，群眾對我們還是比較了解的，能看出我們的缺點(diǎn)，所謂“旁觀者清”，而自己往往看不清自己臉上的灰塵。要根據(jù)群眾的批評意見，認(rèn)真克服自己的缺點(diǎn)，那種認(rèn)為群眾的批評會影響自己入黨的思想顧慮是不必要的。當(dāng)然，對于那些涉及到原則問題的失實(shí)批評，可以作些解釋和說明，這是允許的，這同虛心接受群眾的批評并不矛盾。要抱著對黨負(fù)責(zé)的態(tài)度，對有關(guān)原則的問題，說明是非曲直，說明真實(shí)情況，這就是實(shí)事求是。

作為一名追求進(jìn)步的大學(xué)生，要樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，在學(xué)習(xí)、工作和生活中作一個好的帶頭作用，團(tuán)結(jié)同學(xué)，幫助同學(xué)，做老師的好幫手，同學(xué)的好朋友，遵守學(xué)院的各項規(guī)章制度，無違紀(jì)事件發(fā)生，積極同不良行為作斗爭，維護(hù)學(xué)院的整體利益，在實(shí)踐中鍛煉自己，完善自己，時刻為他人服務(wù)，積極向黨組織靠攏，用實(shí)際行動爭取早日成為一名光榮的共產(chǎn)黨員！

讓我們聚集在黨旗下，牢記和實(shí)踐“三個代表”，充分施展自己的才華，奉獻(xiàn)自己的才智，做一名合格的共產(chǎn)黨員，做一個真正的黨的人。

（一）要樹立堅定的“方向意識”。當(dāng)前，我們正處在深刻的社會變革時期，經(jīng)濟(jì)成份、利益主體、社會組織、社會生活方式日趨多樣化，人們的價值觀念、價值取向發(fā)生明顯的變化，有的甚至出現(xiàn)思想困惑和信仰危機(jī)。西方敵對勢力亡我之心不死，加緊對我實(shí)施“西化”、“分化”的圖謀，妄想與我黨爭奪年輕一代。我們一要學(xué)習(xí)毛澤東思想特別是鄧小平理論，不斷以科學(xué)理論來增強(qiáng)武裝頭腦的自覺性。二要自覺接受黨內(nèi)生活的鍛煉，提高黨性修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)實(shí)踐理想信念的堅定性。三要立志投身于改革開放的偉大實(shí)踐，要從黨的事業(yè)取得的偉大成就中，不斷增強(qiáng)對黨最終實(shí)現(xiàn)最高目標(biāo)的必勝信心。

（二）要樹立強(qiáng)烈的“求知意識”。21世紀(jì)的競爭是綜合國力的競爭，歸根結(jié)底是科學(xué)文化的競爭，是技術(shù)創(chuàng)新的競爭。作為先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化代表的學(xué)生黨員和學(xué)生干部，必須要以一種時不待我的緊迫感和危機(jī)感，高度重視并積極投身科學(xué)進(jìn)步與創(chuàng)新。大學(xué)生普遍文化程度較高、思維比較活躍、求知欲較強(qiáng)、接受新事物較快，理應(yīng)成為學(xué)習(xí)科學(xué)文化技術(shù)的模范。

（三）要樹立牢固的“自律意識”。作為學(xué)生黨員，應(yīng)該有良好的品性修養(yǎng)。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀不斷成熟階段，更要加強(qiáng)優(yōu)秀品格的鍛煉，要時時刻刻以黨員和“四有”新人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，要時時向優(yōu)秀黨員，優(yōu)秀模范學(xué)習(xí)。

新的世紀(jì)，百年的夢想，千年的輝煌，等待我們?nèi)?chuàng)造，今日大學(xué)生黨員要好好深入地學(xué)習(xí)和實(shí)踐“三個代表”重要思想，壯大學(xué)生骨干隊伍，促進(jìn)正確的認(rèn)識。在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中學(xué)到更多的東西，明確自己肩負(fù)的責(zé)任，發(fā)揮自己的能力，為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

一是我們每個黨員要牢記自己的入黨誓詞，時刻不忘黨員的身份，提高覺悟，在困難面前挺身而出，模范帶頭；二是要解決思想上入黨的問題，正確處理三者關(guān)系；三是要在組織上入黨，一切行為符合組織的要求，學(xué)習(xí)模范和先進(jìn)典型，體現(xiàn)和維護(hù)共產(chǎn)黨人的光榮形象；四是在作風(fēng)上要嚴(yán)以律已，遵章守紀(jì)，不做與黨員要求相悖的事，用個人的點(diǎn)滴行為維護(hù)黨的威性和形象；五是在生活上做黨員的模范，堅決抵制社會“三毒”，建立團(tuán)結(jié)、和睦、和諧的家庭，樹立正確的對待生活的態(tài)度；六是要做工作中的模范，兢兢業(yè)業(yè)，踏實(shí)工作，愛企愛家，廉潔自律；七是在學(xué)習(xí)上不松懈，常學(xué)常新，在思想上和政治上與黨保持一致。我們應(yīng)該從我們身邊工作做起，積極響應(yīng)黨的號召，將理論學(xué)習(xí)貫徹到實(shí)際中去。其次，應(yīng)該注重自己的專業(yè)素質(zhì)，不斷地學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)方法，完善自己的業(yè)務(wù)水平。作為一名年輕黨員，要時刻不忘自己的黨員身份，處處以一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，時時處處起到表率作用，做一名合格的共產(chǎn)黨員。

第三篇：做一個合格黨員教師

蔡華萍

作為一名新時代的黨員教師，我們應(yīng)該不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，借鑒先進(jìn)，吸取新信息，從思想上、知識上全副武裝自己，不斷充實(shí)理論及經(jīng)驗(yàn)儲備，才不至于落伍，才能不辜負(fù)黨的重托、政府的信任和人民群眾的期待，扎實(shí)推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)現(xiàn)代創(chuàng)新型人才，黨員教師要進(jìn)一步加強(qiáng)自我修養(yǎng)。

一、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)。

新時期的黨員教師首先要擁有對黨的教育事業(yè)的執(zhí)著和熱愛。只有這樣，才會具有崇高的使命感和強(qiáng)烈的責(zé)任心；只有這樣，才會熱愛自己的學(xué)生，用真摯的師愛建立起與學(xué)生之間崇高、無私、美好的情感，用黨員教師的人格力量和情感力量來關(guān)心、教育、引導(dǎo)學(xué)生；也只有這樣，才會真正愛崗敬業(yè)，成為無私奉獻(xiàn)的表率。我們要正確地看待名和利。不為名所累，不為利所縛、不為權(quán)所動、不為欲所惑，把全部心思和精力用在工作上。同時，應(yīng)當(dāng)積極向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，以他人為鑒，對照不足，反省提高自己，時刻保持愛崗敬業(yè)、忠于職守的敬業(yè)態(tài)度。作為一名黨員教師，培養(yǎng)具有高度社會責(zé)任感、高素質(zhì)、高智能的新世紀(jì)的人才是我們的天職，學(xué)生的進(jìn)步就是我們的成功。教書育人，是我們的人生座右銘。在教育教學(xué)實(shí)踐中，作為一名黨員教師，們不僅要具有先進(jìn)的教育理念和扎實(shí)的教學(xué)功底，更重要的是要愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，熱愛學(xué)生，理解學(xué)生，真正成為學(xué)生的良師益友。

二、與時俱進(jìn)、努力學(xué)習(xí)。

作為新時期的黨員教師，承擔(dān)著教書育人的神圣使命，首先應(yīng)成為與時俱進(jìn)、努力學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)習(xí)十八大精神，用先進(jìn)的思想武裝自己的頭腦；學(xué)習(xí)國內(nèi)外不斷優(yōu)化的教育理念，用先進(jìn)的理念來規(guī)劃自己的工作；學(xué)習(xí)諸家先進(jìn)的教育教學(xué)理論，用完善的理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐；學(xué)習(xí)各種先進(jìn)的文化，用先進(jìn)的文化來提升自己的境界，陶冶自己的情操；學(xué)習(xí)廣博的知識，用自己豐富的知識加強(qiáng)與學(xué)生的溝通。新時期的合格黨員教師只有具備了完善廣博的知識結(jié)構(gòu)，學(xué)生才能信服你、信任你，給人一杯水，自己要有一桶水才行！只有始終走在時代的前列，并與時俱進(jìn)，才能在不斷提高自我，完善自我的過程中，用自己的人格魅力和淵博知識來啟發(fā)學(xué)生的思維，提高學(xué)生的素養(yǎng)，塑造學(xué)生的完美人格。

作為黨員教師，我們應(yīng)該緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的步伐，熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作及應(yīng)用。對所教專業(yè)，要常教常學(xué)，加強(qiáng)同行間的信息交流，了解掌握本學(xué)科的最新信息和科研成果，以滿足學(xué)生廣泛的求知欲。

三、勤于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新。

面對新時期的學(xué)生，需要我們不斷探索改進(jìn)教學(xué)的新途徑，不斷創(chuàng)新提高教學(xué)質(zhì)量的方法，以學(xué)生為主體，與學(xué)生的思想俱進(jìn)，與學(xué)生的需求俱進(jìn)，與學(xué)生的發(fā)展俱進(jìn)。

不斷探索的實(shí)踐使我認(rèn)識到，只有與學(xué)生的思想俱進(jìn)，探索學(xué)生樂于接受的方式和途徑，才能提高教育工作的實(shí)效性。面對新的形勢，面對教育改革飛速前進(jìn)的步伐，我們黨員教師更要率先解放思想，用新觀念、新方法研究教育教學(xué)中的新情況，解決新問題，用與時俱進(jìn)的意識和大膽開拓的精神來擔(dān)負(fù)時代所賦予的歷史使命。

做一個新時代合格的黨員教師，做一個深受學(xué)生歡迎的黨員教師，這應(yīng)該是我們畢生追求的目標(biāo)。我們應(yīng)始終堅持與時俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮自己的熱情和才智，努力成為走在時代前列，體現(xiàn)時代要求的教育事業(yè)中的一名合格黨員教師，為黨的教育事業(yè)而努力奮斗。

第四篇：年輕干部如何做一個合格黨員

年輕干部如何做一個合格黨員

作為公務(wù)員隊伍中的新鮮血液，我們廣大年輕黨員干部如何把“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育轉(zhuǎn)化為工作實(shí)效？如何讓“四講四有”真正為年輕黨員干部提升黨性修養(yǎng)？年輕黨員干部又如何來具體落實(shí)做一個合格的共產(chǎn)黨員？值得我們每一位年輕黨員干部認(rèn)真思考。我個人認(rèn)為年輕干部作為國家未來的棟梁之才、國家未來的期望，要以身作則、率先垂范，帶頭講黨性、重品行，爭當(dāng)“兩學(xué)一做”的表率應(yīng)該做到“四要”“三有”：

“四要”為：

（一）學(xué)習(xí)范圍要廣。我們除了要學(xué)習(xí)本職崗位相關(guān)業(yè)務(wù)知識以外，還要不斷學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、管理、文化、歷史、哲學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識，擴(kuò)寬自己學(xué)的渠道和學(xué)習(xí)的維度，讓學(xué)習(xí)上升為一種責(zé)任，一種常態(tài)，一種興趣。增強(qiáng)知識理論功底，打造全方位的知識結(jié)構(gòu)體系，從而有效應(yīng)對復(fù)雜多變的社會發(fā)展需求，不但要做具體崗位業(yè)務(wù)的行家里手，還要做可以適應(yīng)全領(lǐng)域工作的多面手。

（二）理想境界要高。習(xí)總書記說：“得其大者可以兼其小，只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)?！比说囊簧荒軗碛幸淮吻啻?，作為黨員干部，年輕時就該把自己的人生與黨的事業(yè)、與自己的崗位職責(zé)緊密相連，堅定永遠(yuǎn)跟黨走的決心，把責(zé)任當(dāng)重任，把工作當(dāng)事業(yè)。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中把理想境界做高，這樣才能不忘初心，繼續(xù)前行，收放自如、得心應(yīng)手。

（三）實(shí)踐工作要實(shí)。理論學(xué)得再好，如果不用于指導(dǎo)實(shí)踐，那就是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，知識不落地，開花不結(jié)果，假大空的學(xué)習(xí)成績不要也罷，因此我們不能做空想家，而要做實(shí)干家。樹立一種老實(shí)的態(tài)度，甘做最普通的事，樂于扮演跑龍?zhí)椎慕巧?，吃苦在前，享樂在后，腳踏實(shí)地，務(wù)實(shí)肯干，才能不斷積累經(jīng)驗(yàn)，逐步得到成長。

（四）黨性修養(yǎng)要強(qiáng)。黨性修養(yǎng)問題事關(guān)黨的事業(yè)的興衰成敗。青年黨員干部必須按照黨性原則進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善。嚴(yán)肅認(rèn)真地對待黨內(nèi)生活，不斷提升自身的思想道德素質(zhì)。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作和論述，努力掌握核心要義和精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。時刻牢記自己黨員干部的身份，切實(shí)增強(qiáng)組織觀念，嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律，自覺服從組織決定，真正做到懂規(guī)矩守紀(jì)律。

“三有”為：

一要有清醒的頭腦。立場決定著方向，只有政治立場明確了，才能沿著正確的方向前進(jìn)。年輕干部必須堅定中國特色社會主義的道路自信、制度自信、理論自信，始終在思想上、政治上、行動上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，時刻繃緊黨性原則這根弦，在大是大非面前、在錯綜復(fù)雜的形勢變化面前保持清醒的頭腦，在大風(fēng)大浪面前保持堅定的立場。

二要有過硬的本領(lǐng)。“打鐵還需自身硬”。青年干部作為青年群體的排頭兵，黨和人民事業(yè)的生力軍，理應(yīng)發(fā)揮好“排頭兵”帶動作用，做到先學(xué)一步、學(xué)深一層、學(xué)透一點(diǎn)，堅持學(xué)在前，做

在先，練就一身過硬的本領(lǐng)。面對嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，青年干部要有“本領(lǐng)恐慌”的緊迫感，不但要有解決問題的愿望，更需要有解決問題的能力，在工作實(shí)踐中練就“提筆能寫、開口能講、遇事能辦、有責(zé)敢當(dāng)”的真本領(lǐng)。

三要有優(yōu)良的作風(fēng)?？倳浿赋?，“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)?！鼻嗄旮刹孔鳛楦刹筷犖榈纳?，更應(yīng)時刻保持公道正派的操守、嚴(yán)格自律的修為、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?，堅持繼承和弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，樹立起青年干部克己奉公、清正廉潔的良好形象。

第五篇：如何爭取做一個合格黨員

黨章規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)是一個基本標(biāo)準(zhǔn)，不同時期黨員標(biāo)準(zhǔn)有不同的具體要求和內(nèi)容，新時期學(xué)生黨員標(biāo)準(zhǔn)的具體化包括：政治思想標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，社會工作標(biāo)準(zhǔn)，日常表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)，群眾基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)該嚴(yán)格地按黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己。入黨積極分子的心中要有一把尺子，這把尺子就是黨員標(biāo)準(zhǔn)。遇事首先要想一下黨章中的黨員“八條”義務(wù)是怎么要求的，自覺地按照要求去做，積極地在實(shí)踐中鍛煉自己，積極創(chuàng)造入黨條件。入黨積極分子尤其要做好本職工作，作為大學(xué)生，首先要搞好自己的學(xué)習(xí)。因?yàn)楹饬恳粋€人是不是具有遠(yuǎn)大理想，是否愿為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗，不是看他口頭上講得怎樣，而是要看他有沒有實(shí)際行動。應(yīng)該自覺地、有意識地把自己所從事的學(xué)習(xí)和本職工作，看作為黨的事業(yè)的一個組成部分，兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)地去完成。

要經(jīng)常不斷地檢查自己的人黨動機(jī)是否正確。應(yīng)當(dāng)經(jīng)常想一想：自己為什么要求入黨？入黨是全心全意為人民服務(wù)，還是出于某種私利？要在摒棄和糾正錯誤思想的過程中，逐漸地樹立起全心全意為人民服務(wù)、誓為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的正確動機(jī)。應(yīng)當(dāng)自覺地加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和黨的基本知識。我們不能滿足于對黨的樸素感情，而應(yīng)當(dāng)對黨有理性的認(rèn)識，以馬克思主義的科學(xué)思想來指導(dǎo)自己的言行。要求入黨的積極分子，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)、基本方法，樹立起無產(chǎn)階級的世界觀和人生觀。我們不能要求爭取入黨的積極分子人人都精通馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，但是，應(yīng)當(dāng)要求入黨積極分子認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，來指導(dǎo)自己的行動，通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識黨，了解黨，更好地實(shí)踐黨的奮斗綱領(lǐng)。

應(yīng)注意培養(yǎng)自己的群眾觀點(diǎn)。要懂得共產(chǎn)黨是為人民群眾謀利益的。要把自己置身于群眾的監(jiān)督之下，經(jīng)常虛心征求和聽取群眾的意見。要善于團(tuán)結(jié)同志，主動幫助同志。毛澤東同志指出：“將群眾的意見（分散的無系統(tǒng)的意見）集中起來（經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去見之于行動，并在群眾行動中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。如此無限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動、更豐富?！边@對我們?nèi)朦h積極分子來說同樣很有現(xiàn)實(shí)意義。這告訴我們，黨的路線和各項方針政策，體現(xiàn)了人民群眾的經(jīng)驗(yàn)和智慧，因而得到了人民群眾的擁護(hù)。入黨積極分子要牢牢記?。喝罕娐肪€是黨的基本的工作路線，也是黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作方法。離開了群眾，我們就會變成無本之木、無源之水。堅持群眾的路線，就能保證黨同群眾的血肉聯(lián)系，保證黨的各項工作成功，這樣，才不至于在入黨之后，慢慢地脫離群眾，甚至損害和侵犯群眾利益。

應(yīng)積極靠攏黨的組織。要經(jīng)常向黨的組織匯報自己的工作、學(xué)習(xí)、思想情況。匯報形式可以是找周圍的黨員談心，聽取他們對自己的評價，請他們指出缺點(diǎn)及努力方向，也可以找支部書記、支部委員、黨小組長或指定的黨員聯(lián)系人，口頭匯報思想情況，還可以寫書面材料。匯報思想要本著對黨忠實(shí)坦誠的精神，怎么想就怎么說，不能隱瞞，更不能說假話。

想成為一名合格的學(xué)生黨員，不僅要保持自己的先進(jìn)性，同時，要有先進(jìn)性來帶動并作為開展工作的基礎(chǔ)。要在自己不斷進(jìn)取的同時，堅持與同學(xué)互相幫助，共同進(jìn)步。全心全意為人民服務(wù)不是一句空話，認(rèn)真做好不是容易的。張思德一生默默無聞，在平凡的崗位上做出了不平凡的事。牛玉儒、鄭培民同志為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁，奮斗了一生，贏得了百姓的稱頌。我們周圍的同學(xué)也是群眾的一部分，在學(xué)校，作為學(xué)生干部我們應(yīng)該為同學(xué)服務(wù)，做好學(xué)生會工作，處處為同學(xué)著想，從不顯眼做起，從點(diǎn)滴做起。例如：發(fā)現(xiàn)周圍的同學(xué)在生活、學(xué)習(xí)上有困難時，應(yīng)及時給予幫助；同學(xué)在思想上有想法，我們應(yīng)傾聽開導(dǎo)；遇到個人利益與同學(xué)利益發(fā)生沖突時，應(yīng)先人后己。以一個黨員的形象影響周圍同學(xué)，做個好榜樣。