第一篇：小石潭記讀后感

小石潭記讀后感

在你的《小石潭記》中，描繪了一個(gè)多么美麗的如人間仙境般的地方埃那兒有白玉般干凈，清澈的小溪水，水中魚兒自由自在地游來游去，似天上的鳥翱翔在無邊無際的天宇下。清晨，當(dāng)陽光開始照入竹林中，蒼翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起，透過微微的晨光，在清風(fēng)中隨風(fēng)飄拂。當(dāng)陽光照在溪水中時(shí)，水波點(diǎn)點(diǎn)，閃爍著光芒，好像是金子發(fā)出的耀眼亮光。溪路蜿蜒，斗折蛇行，溪中石塊千姿百態(tài)，各色各異，這真是每個(gè)人心中所夢(mèng)想的人間仙境??！

在這美麗的風(fēng)景中，如果是我，一定會(huì)好好的玩一番，盡情放松平日緊繃的神經(jīng)。讓大自然用它的清新和活力為我洗去疲乏，注入能量。但是，此時(shí)此刻，這幽美的山林在你眼中卻仿佛成為了凄神寒骨之地，這與世無爭的佳地在你看來似乎也成了寂寥無人、不可久居之所。甚至于你只是想把它變成一個(gè)記憶。

看到你這樣，我也有些難過了，我不由得想起了陶淵明，想起了他的“采菊東籬下，悠然見南山”。也許我們可以學(xué)學(xué)他，將這山林中的悠然自得、與世無爭當(dāng)做一種享受，變成一種境界。

第二篇：小石潭記讀后感

小石潭記讀后感 12篇

小石潭記讀后感 1

幽幽竹林，蔥蔥樹木，風(fēng)兒嗖嗖?！叭绱藞?chǎng)景應(yīng)該就是我當(dāng)今的處境吧……”我這么想著，“叮鈴叮鈴——”就在這時(shí)候，傳來一陣陣好似佩環(huán)碰撞的聲音……又好像是水聲？這聲音擾亂了我的思緒，我自然要去一探究竟！

向西走了一百二十步左右，隔著層層的竹子和樹木，未見其形，先聞其聲；是水流緩緩向前流動(dòng)的聲音嗎？我想是的。我砍去一棵又一棵的竹子開辟出一條新的道路來；往下看，竟是一彎清澈見底的小潭！”此潭清澈無比，但卻無人知曉；我空有一身本領(lǐng)，卻革新失敗，無人認(rèn)同；又不像這潭水，去留隨心，我深知自己已然老去，但終不得革新之愿。不如這潭水般不經(jīng)世事，悠然自得；也不如水中之魚，游得暢快?！啊~？”我思索片刻后看向潭中，發(fā)現(xiàn)幾條靈動(dòng)的魚兒，沒有什么目標(biāo)，沒有什么依傍，悠閑適然；潭底、潭邊均為石頭，陽光傾灑其上。潭無盡頭，曲折蜿蜒。仿佛就像一幅出現(xiàn)在眼前的畫作，顏色搭配得當(dāng)，構(gòu)圖飽滿勻稱。

沉醉于“畫”中，卻忘記身旁還有他人，同行寥寥幾人，人心所向均為革新，怎奈世態(tài)炎涼，現(xiàn)實(shí)的處境“刺骨”無比。

想至此，不免涼心，周圍竹子樹木密布，空空蕩蕩，寂靜得不正常，也就不久留；寫下文章，記錄下此情此景，而后離開。

小石潭記讀后感 2

《小石潭記》，這是中唐杰出的文學(xué)家柳宗元所寫的一篇散文，在寫這首散文的前夕，被貶為永州司馬，并被貶了十年。之后，心情就一直很郁悶，無可事事，所以就游山玩水欣賞自然風(fēng)光來排遣心中的愁悶，寫下很多詩詞，把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中。《小石潭記》便是其中著名的一篇。

《小石譚記》全篇以寫景為主，在一片茂盛的竹林中，有一汪清澈的小潭，潭中魚兒自由自在歡快的鬧著，看到這樣清幽美麗的景色，與我同行的幾乎都不在了，只剩下我凄涼的心境和這凄涼的景色融為一體。

文章語言也很恰如其分，比如“皆若空游無所依”用“空游”兩字形象的寫出水的透明，又像“斗折蛇行”只有四個(gè)字，卻用了兩個(gè)比喻，寫出靜態(tài)和動(dòng)態(tài)，言簡意賅，寫出了作者經(jīng)過觀察后獨(dú)到的體會(huì)。

這樣美麗的景色，開始令作者忘記了被貶的凄涼，隨著景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后失意的情感。

從這段閱讀經(jīng)歷中，我還明白了一個(gè)道理，在讀書過程中，要敢于疑問，再認(rèn)真思考，不管后來解決了這個(gè)問題沒，你都收獲了一個(gè)思考的過程。

小石潭記讀后感 3

柳宗元，一個(gè)三十而立被貶官的男人。卻還有心情游山玩水寫文章。美名其曰：“借景排遣自己憂傷的心情?！眳s沒料到，越看越傷??！《小石潭記》便是此種心情下的一篇著作。

乍一看，文章的前兩段描寫的景物可以說是非常美了?？墒亲屑?xì)一品，又仿佛覺得哪里有點(diǎn)不太對(duì)頭。石潭周圍和本身的景物如此之多，他為何偏偏要寫池中不起眼的小魚呢？而且還寫它“皆若空游無所依”呢？這就好比當(dāng)初的柳宗元了，被貶官永州，職場(chǎng)失意。自己的家人也一個(gè)個(gè)離他而去。而且因?yàn)楦母锏氖?，還要飽受世人的指責(zé)。在大千世界里卻找不到一個(gè)可以支持他的人?？蓱z又可悲！

還有文章最后一段所提到的“崔氏二小生”。無緣無故，為什么要寫他們倆的名字呢？“恕己”“奉壹”。柳宗元在憂傷的同時(shí)也是一個(gè)“自我催眠”的過程吧！放過以前的自己，才能面向一個(gè)更好的未來！

小石潭記讀后感 4

小石潭記出自于唐代作家柳宗元之手，誕生與作者遭貶之時(shí)，文中不時(shí)地體現(xiàn)出作者一時(shí)悲涼的心情。

文中第一段重點(diǎn)寫潭石的奇特，多姿，如“全石以為底，近岸卷石底以出?！钡诙慰此茖戶~，實(shí)是用魚的活動(dòng)來體現(xiàn)出水的清澈，如“日光下澈，影布石上。”從這兒不難看出作者流露出的歡快的心情。第三段，用岸的曲折多姿，神秘，來襯托潭水的源頭的奇特，神秘。第四段是文中最重點(diǎn)的一段，是課文的中心部位，也是全文的感情最高潮，作者此事被貶，見到潭境的清幽，凄涼，難免有些觸景生情，“以其境過清，不可久居，乃記之而去?！边@是一句最能體現(xiàn)作者感情的句子，從中流露出了他悲涼的心境。第五段是介紹同游的人。

課文先總寫所見景物，然后以特寫鏡頭描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受，表現(xiàn)出小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛。

作者在寫景中傳達(dá)出自己貶居生活中孤寂凄涼的心境。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫景，實(shí)則寫心。作者通過寫小石潭人跡罕至，凄清幽靜的環(huán)境，意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的思想感情。

小石潭記讀后感 5

永州有一座山，我來到這，向西走了幾百步，聽到了潺潺的水聲，我感到十分好奇。這聲音猶如天籟，我追尋聲音來到竹林前，開辟了一條小路來到水邊。

那竹林下面有一個(gè)天然的小潭，潭是整塊石頭做底，我感到自然之力的神奇，很是欣喜。

潭的四周是繁陰的樹木，中間是清澈的溪水，在陽光的照耀下飛躍著金光。清風(fēng)吹過水面，一層層的鱗紋，平靜了我之前煩躁的心。潭中的魚有幾百條，時(shí)動(dòng)時(shí)靜，悠然自得。我突然想變成一條魚，在這清涼的溪水下與它們共同游玩，生活在這安逸的地方。

在這竹林環(huán)繞的潭水邊，我找了塊石頭坐下，向遠(yuǎn)望去，我能看見溪水蜿蜒如蛇般的游進(jìn)了另一邊的林子里。我想：你從哪里來，又到哪里去呢？把目光收了回來，我環(huán)顧四周，我用“靜。空。幽”三個(gè)字形容。在這種地方，空寂中卻夾雜著水聲，我看見日光透過林間，漸漸的發(fā)紅發(fā)黃。.。.。.天氣不早了，我記下這里優(yōu)美的景致，懷著不舍之情離去了。

在回去的路上，我一直想那潭水，森林，那里讓人感受到自然地氣息。

小石潭記讀后感 6

在你的《小石潭記》中，描繪了一個(gè)多么美麗的如人間仙境般的地方埃那兒有白玉般干凈，清澈的小溪水，水中魚兒自由自在地游來游去，似天上的鳥翱翔在無邊無際的天宇下。清晨，當(dāng)陽光開始照入竹林中，蒼翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起，透過微微的晨光，在清風(fēng)中隨風(fēng)飄拂。當(dāng)陽光照在溪水中時(shí)，水波點(diǎn)點(diǎn)，閃爍著光芒，好像是金子發(fā)出的耀眼亮光。溪路蜿蜒，斗折蛇行，溪中石塊千姿百態(tài)，各色各異，這真是每個(gè)人心中所夢(mèng)想的人間仙境??！

在這美麗的風(fēng)景中，如果是我，一定會(huì)好好的玩一番，盡情放松平日緊繃的神經(jīng)。讓大自然用它的清新和活力為我洗去疲乏，注入能量。但是，此時(shí)此刻，這幽美的山林在你眼中卻仿佛成為了凄神寒骨之地，這與世無爭的佳

地在你看來似乎也成了寂寥無人、不可久居之所。甚至于你只是想把它變成一個(gè)記憶。

看到你這樣，我也有些難過了，我不由得想起了陶淵明，想起了他的“采菊東籬下，悠然見南山”。也許我們可以學(xué)學(xué)他，將這山林中的悠然自得、與世無爭當(dāng)做一種享受，變成一種境界。

小石潭記讀后感 7

石潭記讀后感在你的《小石潭記》中，描繪了一個(gè)多么美麗的如人間仙境般的地方埃那兒有白玉般干凈，清澈的小溪水，水中魚兒自由自在地游來游去，似天上的鳥翱翔在無邊無際的天宇下。清晨，當(dāng)陽光開始照入竹林中，蒼翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起，透過微微的晨光，在清風(fēng)中隨風(fēng)飄拂。當(dāng)陽光照在溪水中時(shí)，水波點(diǎn)點(diǎn)，閃爍著光芒，好像是金子發(fā)出的耀眼亮光。溪路蜿蜒，斗折蛇行，溪中石塊千姿百態(tài)，各色各異，這真是每個(gè)人心中所夢(mèng)想的人間仙境啊!在這美麗的風(fēng)景中，如果是我，一定會(huì)好好的玩一番，盡情放松平日緊繃的神經(jīng)。讓大自然用它的清新和活力為我洗去疲乏，注入能量。但是，此時(shí)此刻，這幽美的山林在你眼中卻仿佛成為了凄神寒骨之地，這與世無爭的`佳

地在你看來似乎也成了寂寥無人、不可久居之所。甚至于你只是想把它變成一個(gè)記憶。看到你這樣，我也有些難過了，我不由得想起了陶淵明，想起了他的“采菊東籬下，悠然見南山”。也許我們可以學(xué)學(xué)他，將這山林中的悠然自得、與世無爭當(dāng)做一種享受，變成一種境界。

小石潭記讀后感 8

《小石潭記》出自于唐代作家柳宗元之手，誕生與作者遭貶之時(shí)，文中不時(shí)地體現(xiàn)出作者一時(shí)悲涼的心情。

作者在寫景中傳達(dá)出自己貶居生活中孤寂凄涼的心境。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫景，實(shí)則寫心。作者通過寫小石潭人跡罕至，凄清幽靜的環(huán)境，意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的思想感情。

文中作者表現(xiàn)出了對(duì)光明的世界的渴望，對(duì)美好的生活充滿激情，充滿向往，也體現(xiàn)了作者對(duì)舊封建社會(huì)的黑暗統(tǒng)治的極端仇恨，對(duì)自己的處境感到不安。

同他相比，我們的生活簡直發(fā)生了翻天覆地的變化。我們生活在一個(gè)平等和諧的社會(huì)中，我們擁有美好，幸福，快樂的生活。我們不必每天生活在孤寂痛苦之中。

如今，封建社會(huì)的統(tǒng)治已經(jīng)煙消云散，黑暗的社會(huì)已成歷史，安定的社會(huì)在我們面前，我們應(yīng)該在這個(gè)好的環(huán)境下，發(fā)奮學(xué)習(xí)，立志成才。

小石潭記讀后感 9

青色的藤蔓相互纏繞，小石潭的流水“叮咚”作響，偶有風(fēng)吹過竹林，發(fā)出“沙沙沙”輕快的旋律，柳宗元便是在這樣的美景中漸行，漸遠(yuǎn)。畫面定格在這一瞬間，如果我是畫家，我會(huì)用黑白詮釋這幅景色。不需要鮮艷的色彩，不需要細(xì)致的表情刻畫，只一片黑白，一個(gè)背影，足以觸動(dòng)人心。

他的背影，是落寞的，亦是感性的。

盡管同行六人，他的樂卻仍只流于表面，而內(nèi)心，更多的是人潮襯托出的孤單。孤單或許不能更準(zhǔn)確地表達(dá)他的心境，因我對(duì)他了解不深。但我能想象，面對(duì)仕途的失意，對(duì)未來的彷徨和內(nèi)心的壓抑已緊緊包圍著他，心底長久潛伏著的悲傷也許就在那一瞬間，迸發(fā)……

于情于景，到處透露著凄清，本能使他選擇了逃避。

也許悲傷是會(huì)長久潛伏于心的，但快樂一樣也能夠，豁然面對(duì)吧！如詩中所云：“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！?/p>

小石潭記讀后感 10

跟隨柳宗元，來到他生活的那個(gè)時(shí)期、哪個(gè)朝代。

唐朝的盛世，不乏有人才。殿堂上，乃至街道里，總能看到他們的身影?？删褪怯幸粋€(gè)人，在荒涼的地方孤獨(dú)著。

年輕的時(shí)候，他順風(fēng)順?biāo)??？恐约旱牟湃A，一步一步向上攀登。本以為會(huì)安穩(wěn)的度過，可奈何他被開了一個(gè)玩笑。一個(gè)莫須有的罪名扣在他的頭上，他被貶至永州。

他在這個(gè)蠻荒之地待了十年之久。沒有人與他相伴，心里更是孤寂。他想解釋，可能又能如何呢？他終日與山水、詩詞為伴。這樣的美景更是點(diǎn)燃了內(nèi)心深處的那份寂寞。在這個(gè)蠻荒之地，竟還有如此美景。唐之棄地，無人賞識(shí)，他注意到了，或許是因?yàn)橥?，同情他竟和自己有一樣的遭遇。僅僅因?yàn)榈靥幁h(huán)境，就無人注意到它；僅僅因?yàn)楸硐缶蜔o人了解、賞識(shí)他。他沒有像其他詩人忘情山水，不聞不問朝廷。它為自己感到惋惜。正是這樣，他心中的孤寂，揮之不去。

孤獨(dú)被心包圍著，無人知曉，被人遺落了自己。

小石潭記讀后感 11

作者借小石潭的幽深之景，借被遺忘于荒野地區(qū)的美好景物，寄寓自己不幸的遭遇，傾注憤抑郁的心情，寫下此篇文章。

作者在景中描寫的地方傳達(dá)出了自己貶居生活的孤凄悲涼心境，是一篇情景相融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫景，實(shí)則寫心。文章對(duì)潭中游魚的刻畫雖然只有寥寥幾句，但卻又準(zhǔn)確的寫出了潭水的空明和游魚的形態(tài)。此外文中寫潭中游魚的手法極妙，無一筆涉及水，只說了：“空游無所依?！眲t水的清澈和魚的生動(dòng)都名盡其妙，叫人拍案稱絕。然后在作者的心里，樂，畢竟只是暫時(shí)的，而凄愴卻是永恒的。面對(duì)這種原始的凄愴，或許才讓人更加難受，或許才能更加激起作者對(duì)自己經(jīng)歷的聯(lián)想，因此讓作者的心情從樂到凄。

聽到“如鳴佩環(huán)”的流水就心樂之，看到“往來翕忽”的游魚便“似與游者相樂。”好景不會(huì)很長，很快便被“凄神賽骨”了，心里覺得“其境過清?！边@一樂一憂，耐人尋味。這是由于柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因此凄苦是他由內(nèi)散發(fā)出來的情感。寄情于山水也正是為了擺脫這咱抑郁的心情。然后并未能如愿，美景過后，依然是內(nèi)心的悲涼。

小石潭記讀后感 12

這篇文章原名《至小丘西小石潭記》，是《永州八記》的第四篇?！队乐莅擞洝肥橇谠H居永州時(shí)漫游山水的游記散文，作者接描寫自然山水來抒發(fā)自己的不幸遭遇和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，把高潔的人格美和清幽的自然美融為一體，推動(dòng)了中國古代游記散文的發(fā)展。

文章對(duì)潭中的游魚寥寥刻畫幾句，準(zhǔn)確的寫出了潭水的空明清澈和游魚的形神姿態(tài)。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水的清澈。此外，文中寫潭中游魚的筆法及妙，沒有涉及到水，只是說魚則“空游無所依”寫出了水的透明魚的生動(dòng)都各盡其妙。

文章第四段描寫了小石潭幽深、寂靜的景色和氣氛。在這種境界里，流露出作者貶居生活的孤妻悲涼。這讓我們可以體會(huì)到封建社會(huì)中進(jìn)步文人的痛苦心情。

本文是一篇充滿山水畫意的山水游記。作者先寫所見的景物，然后著重描繪了游魚和潭水，再寫潭上景物和自身的感受。借景抒發(fā)了自己在寂寞中悲涼凄苦的情感。全文寂寞清幽，看似寫景實(shí)則寫心，是一片情景交融的佳作。

第三篇：《小石潭記》讀后感

《小石潭記》讀后感 15篇

《小石潭記》讀后感 1

《小石潭記》，這是中唐杰出的文學(xué)家柳宗元所寫的一篇散文，在寫這首散文的前夕，被貶為永州司馬，并被貶了十年。之后，心情就一直很郁悶，無可事事，所以就游山玩水欣賞自然風(fēng)光來排遣心中的愁悶，寫下很多詩詞，把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中?！缎∈队洝繁闶瞧渲兄囊黄?。

《小石譚記》全篇以寫景為主，在一片茂盛的竹林中，有一汪清澈的小潭，潭中魚兒自由自在歡快的鬧著，看到這樣清幽美麗的景色，與我同行的幾乎都不在了，只剩下我凄涼的心境和這凄涼的景色融為一體。

文章語言也很恰如其分，比如“皆若空游無所依”用“空游”兩字形象的寫出水的透明，又像“斗折蛇行”只有四個(gè)字，卻用了兩個(gè)比喻，寫出靜態(tài)和動(dòng)態(tài)，言簡意賅，寫出了作者經(jīng)過觀察后獨(dú)到的體會(huì)。

初讀這篇文章還有一個(gè)疑問，作者在倒數(shù)第二段寫出四周竹樹環(huán)合，寂寥無人，為何又在最后一段專門再點(diǎn)明同游的還有很多人？這豈不是互相矛盾了。再讀一遍，我似乎懂了作者的意思，作者寫得很巧妙。在這種凄涼的景色中，我忘卻了其它人的存在，從而來突出自己寂廖的心情。

這樣美麗的景色，開始令作者忘記了被貶的凄涼，隨著景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后失意的情感。

從這段閱讀經(jīng)歷中，我還明白了一個(gè)道理，在讀書過程中，要敢于疑問，再認(rèn)真思考，不管后來解決了這個(gè)問題沒，你都收獲了一個(gè)思考的過程。

《小石潭記》讀后感 2

最近我學(xué)習(xí)了《小石潭記》這篇文言文，通過這篇文言文的學(xué)習(xí)，柳宗元把我?guī)氲搅诉@個(gè)世界，閉上眼，那一副副美麗的畫卷呈現(xiàn)在我的眼前。這篇文章即寫出了小潭中水的清澈，飄忽不定的魚兒，東游西游而給人們帶來的歡樂，也寫出了在小潭的周圍幽深冷寂的氛圍，突顯出一片凄涼，傷感還有幾分低沉。

初讀這篇文言文時(shí)我心里也還有一個(gè)疑問，作者在倒數(shù)第二段寫出四周竹樹環(huán)合，寂寥無人，人很少，地方也很清靜，但為什么又會(huì)在最后一段專門再點(diǎn)明同游的人呢？是為了點(diǎn)名出他們對(duì)于知識(shí)的向往嗎？其實(shí)，這樣美麗的景色，一下子就讓我進(jìn)入了這種境界，一開始作者忘記了自己被貶的凄涼，隨著景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情。

清晨，當(dāng)陽光開始照入竹林中，蒼翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起，透過微微的晨光，在清風(fēng)中隨風(fēng)飄拂。當(dāng)陽光照在溪水中時(shí)，水波點(diǎn)點(diǎn)，閃爍著光芒，好像是金子發(fā)出的耀眼亮光。再往西南方向望去，溪路蜿蜒，斗折蛇行，溪中石塊千姿百態(tài)，水中的魚兒歡快的游著，時(shí)不時(shí)的與游人玩耍，這就是每一個(gè)人心目中的向往仙境??！在這美麗的風(fēng)景中，如果換做是我，我一定會(huì)好好的玩一番，因?yàn)樵谶@里，可以享受到不同的風(fēng)景，盡情放松平日緊繃的神經(jīng)，如魚兒一般自由自在，大自然用它的清新和活力為我洗去疲乏，注入能量，讓我重新充滿活力。走進(jìn)這個(gè)地方，不同的大自然氣息就讓我陶醉其中，讓我的眼球瞬就被所其吸引小石潭，這個(gè)如人間仙境的地方，帶給我們的是不同的體驗(yàn)，展現(xiàn)出來的是不同的美景。

《小石潭記》讀后感 3

柳宗元的孤獨(dú)，是千萬孤獨(dú)。

千年前，一位老翁坐于紛飛大雪之中，千山萬徑，人鳥絕跡，草木皆枯，天寒地凍，江面孤舟上的他，大雪落滿了蓑笠，給人留下了一個(gè)不屈而又孤寂的身影。

不知他是釣魚、釣雪、還是釣?zāi)潜浯坦堑墓陋?dú)。

柳宗元被貶于荒涼之地，精神受到極大的打擊，身心都遭受著孤獨(dú)的侵蝕。他仍倔強(qiáng)地立于世間。

但他遇到了小石潭。

他探山訪水，流連于竹林的幽深，我似乎也與他一同欣賞著自然勝境。

清脆的水聲隱隱約約在身邊響起，欣喜悄悄地暫時(shí)地壓住了內(nèi)心的悲涼，我隨著他，一睹小潭真容。一股清爽的氣息拂面而來，清澈冰涼的潭水倒映在我的眼中，整塊的石頭鋪在潭底，坻、嶼、堪、巖交錯(cuò)分布，露出水面，看得正入迷，一尾小魚從眼中閃過，那是一抹多么明亮色彩啊！數(shù)百條魚就那么靜靜地停在水底，忽然間又迅速游開，讓人眼前一驚。

向小譚西南方向望去，蜿蜒的溪水流淌著、蔓延著。溪岸似犬牙般交錯(cuò)不齊。像他坎坷不平的人生一般，溪水也被迫變得曲折，兩岸巨大的堅(jiān)硬的巖石幾乎要阻斷它前進(jìn)的方向，但它緩慢的堅(jiān)毅的淌了過去，承載著痛苦與孤獨(dú)延續(xù)著，無人知曉它的終點(diǎn)究竟在何處。

他嘆了口氣，坐于潭邊，周圍安靜寥落，這身影與獨(dú)釣寒江雪的老翁一模一樣，待久了，我竟也覺得心情悲傷起來，頓時(shí)覺得草木藤蔓冷冷清清，冰冷的潭水散發(fā)出的寒氣深入骨髓。怕是只有細(xì)細(xì)咀嚼這孤獨(dú)才能與他產(chǎn)共鳴。凄涼幽深擊破了他的外殼，直逼他的內(nèi)心，恐怕他自己都十分驚訝，自己早已麻木于青山綠水的心境竟又被孤獨(dú)占據(jù)……

那身影與獨(dú)釣寒江雪的老翁一模一樣，只是脆弱了些，多愁善感了些。

如今回首，他仍立于大雪之中。陪伴著他的，是千萬孤獨(dú)。

《小石潭記》讀后感 4

公元8，柳宗元因?yàn)閾碜o(hù)王叔文的改革，被貶為永州刺史，于是柳宗元來到了這片小石潭。

柳宗元帶著悲涼的心情，來到了這片小石潭，這片小石潭像它的名字一樣，小潭以石頭為底，在靠近岸邊的地方，有石底翻卷出來，露出在水面，仿佛像一座座小島一樣。潭中的魚大約有百多條，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒有。陽光直照到水底，魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然向遠(yuǎn)處游去，來來往往，輕快敏捷。向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，望過去一段看得見，一段看不見。

柳宗元坐在了潭水的邊上，四周的竹林包圍著他，寂靜的沒有旁人，讓人感到了心神凄涼。這讓柳宗元回想到了自己在朝廷的時(shí)候，他極其擁護(hù)王叔文的改革政策，想要把整個(gè)大唐帶的更好，讓整個(gè)大唐變得國力再次興盛，回到貞觀，開元時(shí)期。然而當(dāng)時(shí)的大唐已經(jīng)不再是盛世了，此時(shí)的大唐已經(jīng)衰弱不堪，宦官專政，各地還有節(jié)度使正在起義，而柳宗元想要找到一位與他一樣，想要拯救大唐，有著共同目標(biāo)的人，但是沒有，他反而還被那些宦官孤立，并且皇帝也在宦官的讒言下，把柳宗元貶到了永州這一塊偏僻的地方。此時(shí)的柳宗元，就如同這座小潭一樣，被四周孤立著，孤零零的。而此時(shí)的大唐，又何嘗不是這樣子？那些以前的盟友，以前的朝貢國都反目了，那些得到利益的節(jié)度使也紛紛起義，整個(gè)大唐就像這片小譚和柳宗元這樣，孤零零的，最終走向滅亡。

而柳宗元，也帶著悲涼的情緒，最終郁郁而終。

《小石潭記》讀后感 5

《小石潭記》作者柳宗元（773——819）字子厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)人），后遷長安（今陜西西安），世稱“柳河?xùn)|”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家，“唐宋八大家”之一。因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱“韓柳”。

這篇文章原名《至小丘西小石潭記》，是《永州八記》的第四篇。《永州八記》是柳宗元貶居永州時(shí)漫游山水的游記散文，作者接描寫自然山水來抒發(fā)自己的不幸遭遇和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，把高潔的人格美和清幽的自然美融為一體，推動(dòng)了中國古代游記散文的發(fā)展。

文章對(duì)潭中的游魚寥寥刻畫幾句，準(zhǔn)確的寫出了潭水的空明清澈和游魚的形神姿態(tài)。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水的清澈。此外，文中寫潭中游魚的筆法及妙，沒有涉及到水，只是說魚則“空游無所依”寫出了水的透明魚的生動(dòng)都各盡其妙。文章第四段描寫了小石潭幽深、寂靜的景色和氣氛。在這種境界里，流露出作者貶居生活的孤妻悲涼。這讓我們可以體會(huì)到封建社會(huì)中進(jìn)步文人的痛苦心情。

本文是一篇充滿山水畫意的山水游記。作者先寫所見的景物，然后著重描繪了游魚和潭水，再寫潭上景物和自身的感受。借景抒發(fā)了自己在寂寞中悲涼凄苦的情感。全文寂寞清幽，看似寫景實(shí)則寫心，是一片情景交融的佳作。

是這個(gè)嘛？

《小石潭記》讀后感 6

一位落魄失意的文人坐在一潭清幽的池水邊，望著幽深的池底，思考著自己的處境。這便是《小石潭記》給我們呈現(xiàn)的畫面。不久之前還是出身貴族的豪門子弟，還是革新運(yùn)動(dòng)中的政治先鋒，還是朝廷之中的精英人物。轉(zhuǎn)眼間就成了一位被貶出這為的失意者，成了一位流浪在外的流浪者，成了這位靜坐池旁的迷茫者。雖然說中國上下五千年中的被貶的人數(shù)不勝數(shù)，但要說落差如此之大的就不多了。

也許柳宗元也在問自己為何會(huì)被貶，為什么會(huì)淪落到如此的境地，人們憑什么能把我趕出朝廷，我明明實(shí)在消除腐敗，凈化朝廷怎么就錯(cuò)了呢？但無奈的是，皇帝一聲令下，誰都留不住他，更沒有人趕入皇帝作對(duì)，誰都改變不了這殘酷的現(xiàn)實(shí)。

于是柳宗元便踏上了新的征途，他不斷的地調(diào)整心態(tài)，通過描寫山水來寄托感情，正是在這個(gè)過程中，他寫出《永州八記》，也寫出了《小石潭記》。他盡管不在朝廷辦公，但是他卻用自己的文字，向世人訴說著自己的經(jīng)歷，內(nèi)心的感受和人生的感悟，也像世人展示了他那顆在逆境中成長的心，還有他那對(duì)于身世坎坷，世事莫測(cè)，仕途險(xiǎn)惡的感慨。而這潭池水，不管有多大的動(dòng)蕩與波瀾，最終都會(huì)歸于平靜，再以它那平靜的面貌存在著。也許我們的心就應(yīng)該這樣，雖然外界的事情我們無法預(yù)測(cè)，但是我們的內(nèi)心卻可以被自己所把握，我們對(duì)生活的態(tài)度以及如何應(yīng)對(duì)各種各樣的困難的行為也可以被我們自己所控制。保持一顆堅(jiān)定的內(nèi)心，不被外界所干擾。正如這潭池水一樣，不畏波瀾，不懼風(fēng)浪，保持平靜，卻又充滿力量。

《小石潭記》讀后感 7

有很多詩人在古代的時(shí)候，都被貶官，而我今天要說的則是這些人中的一個(gè)，說其他大家應(yīng)該都很熟悉，多多少少也讀背過他的古詩，他就是柳宗元。

在柳宗元的里詩里，《小石潭記》應(yīng)該是很著名的一首詩了，在讀詩前，應(yīng)先了解背景，如做生意，要先了解自己的優(yōu)勢(shì)，考試，要了解自己的不足。讀詩之前，搜查詩的背景古詩，大方面的促進(jìn)了你理解這首詩所表達(dá)的情感或者事跡。

柳宗元于唐順宗永貞元年（8）因擁護(hù)王叔文的改革，被貶為永州司馬，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元貶官之后，為排解內(nèi)心的憤懣之情，常常不避幽遠(yuǎn)，伐竹取道，探山訪水，并通過對(duì)景物的具體描寫，抒發(fā)自己的不幸遭遇。此間共寫了八篇山水游記，后稱《永州八記》。在第一篇《始得西山宴游記》中作者這樣記述當(dāng)時(shí)的心情：“自余為僇人，居是州，恒惴栗?！蔽恼录丛诖吮尘跋聦懗?。

柳宗元的被貶，也揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩不安，朝廷的無能，使他和王叔文實(shí)行政治改革，未果，遂被貶。柳宗元在小石潭記最后的.幾段中，寫了溪水，竹林和森林。全文沒有使人感到這是一位被貶詩人的難過，只是看到了溪水和森林，看到了一番美景。柳宗元以優(yōu)美的語言描寫了小石潭的景色。仔細(xì)閱讀后，又能感覺《小石潭記》含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。

柳宗元以美景，來麻痹自己，這種樂觀，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)，用別眼看世界，如果，這個(gè)題很難，那就不要去糾結(jié)答案，而是應(yīng)該去糾結(jié)解題的過程。以不同的角度看世界，又是別番風(fēng)味。

《小石潭記》讀后感 8

一日柳宗元與吳武陵，龔古，余弟，宗玄等人共同出游，共同步于小土丘旁又向西行幾百步，忽然，柳宗元聽到一陣水聲，非常悅耳，便砍斷竹子，開辟出一條小路，走了10余步便看到一個(gè)小，柳宗元走過去捧起潭中的水，發(fā)現(xiàn)這水格外的清涼，往小譚仔細(xì)望去，小潭中有100多條魚，在清澈無比的水中游動(dòng)，柳宗元看到這場(chǎng)景，便覺得如此之樂。

但是往小潭深處望去，潭中的水流曲折或明或，有一種幽深不可測(cè)度的內(nèi)心感受，柳宗元沒有先前的愉樂，而是想到如今被貶，冷落的孤寂與凄涼柳宗元終于覺得這太過凄涼，曾經(jīng)的風(fēng)光如今一去不復(fù)返，頓時(shí)無比悲傷，少時(shí)，馬上離開。

柳宗元出生望族，二十歲中進(jìn)士，世人皆嘆后生可畏。

少年年少輕狂，發(fā)奮讀書，立志成為一代良臣，奈何官場(chǎng)殘酷，爾虞我詐，終成為永州司馬，賞永州山水。

伴隨著他，伴隨著樹，伴隨著蜿蜒曲折的小溪。

孤獨(dú)千萬，山水同一，縱使山水再美，卻也不能填滿他的心。

他是那樣有才，有華一，腔熱血，可到頭來卻只能在永州賞山玩水。

柳宗元，他終究不是劉禹錫，不能“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神”；他不是蘇東坡，不能“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”。終是“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，孤獨(dú)終老。

《小石潭記》讀后感 9

千年之前，一位老翁靠坐在小潭邊，用歷經(jīng)滄桑的手撫摸著被潭水折磨得棱角分明的石頭，他的眼睛深沉地望著那塊石頭，仿佛那就是他的一生，他—就是柳宗元。

老人回過頭來，看著身后的竹林，那一根根竹子挺拔地立在小山上，給人一種堅(jiān)挺的感覺?？衫先俗呓鼤r(shí)，卻發(fā)現(xiàn)竹林之中早已腐爛，各種蛆蟲在竹林中肆意的允吸著外表堅(jiān)不可摧的竹子。老人嘆了口氣，無能為力地走開了。正如他看見盛世背后的凄涼和煙花散去的落寞時(shí)一樣，妄圖復(fù)興，卻只留下一片傷心的小潭。

老人心中悲感萬分，從文壇新星到被貶永州，一幅幅經(jīng)歷如同河水般匆匆流去；年少的萬丈豪情和坐擁山河的理想，只因一時(shí)的憤慨化為老人臉上一縷縷的皺紋。望著緩緩流去的潭水，老人開始后悔。四周凄寒的空氣逐漸融入老人憂傷的靈魂，他心想若是支持朝廷，此時(shí)便是火爐，而非寒風(fēng)。望著竹林，老人慘然一笑說道：“一切都過去了，護(hù)國之事總得有人做！”

這是小石潭邊的柳宗元，他用自己的青春去喚醒祖國的醒悟。

中國大地上，從不缺乏敲響警鐘之人，宋朝的蘇軾、岳飛，民國的魯迅，當(dāng)今的李文亮。他們都有后悔，但是在敲鐘的那一刻，即使付出生命，他們也在所不惜。

中國總是被這些英雄保護(hù)得很好，他們不惜用自己的生命和一生為國筑起城墻?；蛟S我們不能和他們一樣為國捐軀，但只要我們心懷愛國之情，也可以和柳宗元等英雄比肩。

《小石潭記》讀后感 10

“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃，以其境過清，不可久居，乃記之而去?！痹谖易x到這里時(shí)，心中不免多了幾分疑惑——明明作者之前描寫的小石潭既“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂?！庇帧叭展庀鲁?，影布石上”，幽靜而又清澈，到底為什么又變成“凄神寒骨，悄愴幽邃”？

后面聽老田講了柳宗元的一些事，我一下子了然于心，原來柳宗元是個(gè)有些悲觀的人。也難怪，他明明胸懷大才，卻不被賞識(shí)，是真真正正的懷才不遇。柳宗元看到無人問津的小石潭，就聯(lián)想起自己的遭遇，這才有了后面的“四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃，以其境過清，不可久居，乃記之而去?！?/p>

試問如果柳宗元是一個(gè)不那么悲觀反而是個(gè)十分樂觀的人呢？這一句這一種心情是否還會(huì)出現(xiàn)在《小石潭記》中呢？情況可能會(huì)兩樣。

我個(gè)人覺得應(yīng)該不會(huì)，即使有一點(diǎn)點(diǎn)，那個(gè)樂觀的柳宗元充其量也只會(huì)稍稍表達(dá)一下遺憾之情，而不會(huì)悲觀至極。有時(shí)候，人的悲觀或樂觀，會(huì)對(duì)生活產(chǎn)生巨大影響。與其悲觀地沉湎于過去那些傷心之事上，不如樂觀地去面對(duì)未來的未知。

柳宗元確實(shí)有才，但過于悲觀，四十多歲就抱郁而終，真的很遺憾。以此類推，世上的人世上的事如意者會(huì)有多少？恐怕一定不會(huì)太多，如果大家都像柳宗元那樣悲觀地沉溺其中，而不去勇敢地面對(duì)未來，只會(huì)讓自己更難受。倒不如坦然面對(duì)，眼光不要老是朝后看，而是向前看，這樣才會(huì)看到未來和希望。

讓我們都做一個(gè)享受生活，熱愛生活的人吧。心態(tài)好才是真的好，很多人的幸福生活，不在于他事業(yè)有多成功，不在于他擁有多少金錢，就在于他有個(gè)好心態(tài)。

《小石潭記》讀后感 11

它的作者柳宗元，因?yàn)樵缒陞⑴c政治改革，風(fēng)云變幻，最終失敗，所以他被貶官至山西永州。但是他卻毫不退縮，仍然熱愛生活，以一顆欣賞的心，以一身欣賞的姿態(tài)去擁抱自然，熱愛生活，熱愛眼前的一景一物。用優(yōu)美的文字和濃厚的感情寫下了這篇《小石潭記》。

《小石潭記》這篇文章中并沒有用，許多的筆墨來描寫水的清麗。但是卻又在許多地方間接的提示道，讓人感受到一種“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的高尚情趣?！八械聂~可能有幾百頭吧，他們都像是在空中有著一樣，沒有什么依靠似的?！边@一句話雖然沒有寫水有多清澈，但是卻告訴我們，水清澈得連魚都可以看得一清二楚，就連水底下的水草也可以映照得熠熠干凈

初讀這篇文章還有一個(gè)疑問，作者在倒數(shù)第二段寫出四周竹樹環(huán)合，寂寥無人，為何又在最后一段專門再點(diǎn)明同游的還有很多人？這豈不是互相矛盾了。再讀一篇，我似乎懂了作者的意思，作者寫得很巧妙。在這種凄涼的景色中，我忘卻了其他人的存在，從而來突出自己寂廖的心情。

這樣美麗的景色，開始令作者忘記了被貶的凄涼，隨著景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后失意的情感。所以，《小石潭記》中“凄神入骨、悄愴幽邃”的不勝?zèng)鲆猓@示著一顆還是熱的、充滿期望和希冀的赤子的心，請(qǐng)不要隨便用一些“無奈”“脆弱”類似的詞語，量低了這位有志仕者心的溫度。

從這段閱讀經(jīng)歷中，我還明白了一個(gè)道理，在讀書過程中，要敢于疑問，再認(rèn)真思考，不管后來解決了這個(gè)問題沒，你都收獲了一個(gè)思考的過程。

《小石潭記》讀后感 12

在人的一生中總會(huì)遇到不如意的事，正所謂“人生在世，不如一事十之八、九”。那如何來排解呢?今天讀到柳宗元的《小石潭記》內(nèi)心不免有了一點(diǎn)想法。

柳宗元參加過永貞革新，失敗后被貶為永州司馬，從此柳宗元在荒遠(yuǎn)偏僻的永州苦呆了整整十年，后又被改貶到更為荒涼的柳州。他的內(nèi)心肯定是苦悶的，那如何來排解內(nèi)心的失意、憤懣呢?《小石潭記》中他常常不避幽遠(yuǎn)，伐竹取道，探山訪水。所幸永州的大自然待他不薄，潭水、小丘、紛至沓來，美不勝收。當(dāng)他看到水尤清冽的小潭時(shí)，禁不住“心樂之”。也許那小潭微不足道，也許它平凡的不足以吸引他人的眼球，可是，那“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”的青樹翠蔓，那“佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽”的百許頭魚，都讓他暫時(shí)忘卻了煩憂，盡管只是一霎時(shí)，對(duì)于身處泥淖中他來說，足以。

中國文人中不乏柳宗元似的人物，他們有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，有絕世的才華，但是沒有無可作為的環(huán)境，于是，他們到詩文中找寄托，排解失意。劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中，把23年的不滿傾吐而出，吟出“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，積極而樂觀。杜牧，生在晚唐，一身的才能卻找不到合適的土壤，郁悶啊!但是在《赤壁》中充分的宣泄了自己“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。還有蘇軾，被貶密州做司馬，又不能與親人相聚，還是在中秋佳節(jié)，蘇軾苦悶非常，問天，問月，思?xì)w……可是，最后蘇軾還是吟出了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！贬屓涣恕?/p>

今天忙忙碌碌的我們，同樣也會(huì)遇到各種各樣的不如意，面對(duì)不如意時(shí)，也該學(xué)學(xué)古人，寄情山水，從自然中汲取營養(yǎng)。

《小石潭記》讀后感 13

他從小丘向西走了一百二十步，隔著竹林聽到了似珮環(huán)碰撞般的水聲，心中為之一樂，便“伐竹取道，下見小潭?！?/p>

水格外清涼，青蔥的樹木和翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牟連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中約有百來?xiàng)l魚游來游去，似乎在空中游動(dòng)，沒有什么可以依傍的。陽光照到水底，魚的影子映在水底的石頭上。此時(shí)一切的美好景物都令寄情山水的他感到無比舒適，在那一瞬之間他甚至產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺，覺得這就應(yīng)該是他生活的全部，要是一輩子都住在這多好啊。歷經(jīng)嚴(yán)冬的他似乎感到了一點(diǎn)光，一點(diǎn)溫暖，一點(diǎn)希望。

可是，你甘心嗎？

剎那間，喜悅之情散盡，他像是被從溫室扔了到冰池中，寒冷穿進(jìn)了他只的心里，透進(jìn)了他的骨子里，一陣陣孤寂，一陣陣悲愁向他襲來。他突然感覺自己是那么落莫，那么無助，自己就像一把好把腐朽的木椅，渾身上下都在吱吱作響。他似乎又想起了自己起初參加革新時(shí)候那股“春風(fēng)得意馬蹄疾”的勁，認(rèn)為一切都會(huì)便變好，可惜他想錯(cuò)了。他的志向，他的理想，全被扔進(jìn)了一臺(tái)叫做“現(xiàn)實(shí)”的巨大磨盤里，被磨成粉、磨成渣，連同他的全部希望一起像廢品一般扔掉。在柳宗元的那個(gè)年代，理想，是最不值錢的。

他絕望了，一切的景物都幻滅破碎，如同他那顆殘破的心一般。名為“希望”的荊棘之路使他渾身都在流血，但這條路卻仿佛永遠(yuǎn)望不到盡頭。

于是，在他眼前，便只剩下了“其岸勢(shì)大牙差互”“”寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃?！?/p>

他記下了這番景色，便匆匆離去了。

《小石潭記》讀后感 14

讀完《小石譚記》后，我不禁為當(dāng)時(shí)的社會(huì)嘆息，為當(dāng)時(shí)的柳宗元感到惋惜。

在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代，有許許多多像柳宗元一樣的閑人，這只是對(duì)那一群都胸懷大志，一心想要報(bào)效國家卻無法實(shí)現(xiàn)自已理想的人的統(tǒng)稱。

當(dāng)這現(xiàn)些人成為閑人時(shí)，他們總會(huì)找一些自然中的事物來發(fā)泄自己不得志的苦悶和無奈，在這時(shí)，他們也會(huì)注意到一些平時(shí)毫不起眼的事物，如蘇軾發(fā)現(xiàn)了竹柏，而柳宗元?jiǎng)t發(fā)現(xiàn)了小石譚。

柳宗元對(duì)小石譚做了十分詳細(xì)的介紹，從聽到小石譚傳出的水聲，到順著水聲尋找小石譚，再到找到小石譚，最后再詳細(xì)地描寫小石譚的每個(gè)細(xì)節(jié)，全程仿佛都是在游玩，根本看不出有一絲的悲傷。但是你又仔細(xì)一想，細(xì)品他描寫小石譚的細(xì)節(jié)，你就能很容易地讀出作者的心情，再結(jié)合當(dāng)時(shí)柳宗元的遭遇，就能明自作者在寫這里時(shí)的無奈與悲傷了。

柳家元的一生可以用悲慘來形容，他為他幾個(gè)月的風(fēng)光，付出了一輩子的代價(jià)，雖然他在政治上并不成功，但是他在文學(xué)的歷史上有不可否認(rèn)的貢獻(xiàn)，他的文學(xué)作品直到今天還廣為人們傳頌和學(xué)習(xí)。

閑人，古往分來有許許多多的文人都自嘲自已，將自己稱為閑人，可也正是因?yàn)殚e，才讓他們又創(chuàng)作了那多的詩詞，古詩，為文學(xué)事業(yè)作出了卓越的負(fù)獻(xiàn)，所以，他們并不閑，他們只是表面是閑人，內(nèi)心卻從未閑下一刻，都在忙于創(chuàng)作為文學(xué)事業(yè)獻(xiàn)出一己之力呢。

《小石潭記》讀后感 15

不知有多少年，或許從它存在于這個(gè)世上的那天開始，就未曾有人發(fā)現(xiàn)過這被翠綠環(huán)合的小石潭。雖無人欣賞，卻依舊美麗，一直靜靜地呆在這里。

永州十年，柳宗元游歷山水來排解自己滿腔憤懣，并寫下心中的憂郁：“自余為僇人，居是州，恒惴栗。”他就在這樣一個(gè)陌生的地方，帶著一個(gè)罪名，終日惶恐。不過他或許是幸運(yùn)的吧。因?yàn)樵谶@里，他遇上了許多美麗的景色，更是遇見了那和他命運(yùn)相仿的小石潭。

竹林深處，被翠綠匿蔽著的地方有一汪潭水?？拷哆叺牡胤?，石塊為嶼，為嵁，為巖，還有許多整塊的石頭靜靜地躺在水底。周圍的蒼翠與潭中的湛藍(lán)形成鮮明的對(duì)比，不免讓人眼前一亮。

水中的魚兒也不知在這呆了多久，四周的一切本是那么安靜，突如其來的一行人讓水中的魚兒覺得新奇，在水中快活地游來游去。被太陽斜射的水面上泛著粼粼白光，周圍石頭的影子也投射在水里。

再向西南方向望去，泉水像北斗星那樣曲折，又像蛇一樣蜿蜒前行。遠(yuǎn)處的水流若隱若現(xiàn)，看不到盡頭。在視力可見最遠(yuǎn)處什么也沒有，還是一片竹林和潭水?？赡莾悍路鹩惺裁茨Я?，讓人忍不住盯著它看。看著這一條曲折蜿蜒的水路，仿佛看到了自己未知的前路和坎坷的從前。

他笑了笑，坐下了?？粗矍暗拿谰埃瑢懴铝诉@篇《小石潭記》。

不知為何，突然覺得有些悲涼。是環(huán)境和天氣的因素呢？還是自身的緣故呢？眼前的景色已經(jīng)不像起初那樣令人眼前一亮了，綠得讓人心生寒意的竹子和幽深的潭水似乎只剩一種凄涼的美。柳宗元起身，拂去身上的泥土，離去了。

他離去后，剩下的，就又是這孤寂的一汪潭了。

第四篇：小石潭記教案

《小石潭記》教案

一、教材分析

《小石潭記》選自人教版八年級(jí)下冊(cè)第六單元第26課，本單元入選的課文歷來都是被傳誦名家名篇，很能代表中國山水文學(xué)情景交融的特點(diǎn)。

《小石潭記》是柳宗元“永州八記”中的第四篇，全文不足二百字，卻清晰地記敘了作者出游、游覽、返回的全過程，觀察入微，描摹細(xì)致，寫出了小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛，形似寫景，實(shí)則寫心。作者在寫景中傳達(dá)出貶居生活中孤寂悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，品味文章的優(yōu)美意境，提高審美情趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國大好河山的熱愛。

二、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)與能技目標(biāo)

1、了解柳宗元的經(jīng)歷及作品常識(shí)，2、能正確朗讀課文，疏通文意，提高閱讀文言文的能力。能借助工具書、注釋疏通文義，學(xué)習(xí)對(duì)自然景物入微的觀察、細(xì)致的描摹。

3、學(xué)習(xí)文章借景抒情的寫法，提高學(xué)生的欣賞品位和審美情趣。

（二）過程與方法目標(biāo)

1、預(yù)習(xí)課文，根據(jù)工具書、課下注釋、自讀課文，掃除文字障礙。

2、反復(fù)朗讀課文，以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式突破重、難點(diǎn)。

3、結(jié)合文章背景，分析體會(huì)作者所要表達(dá)的感情。

（三）情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

1、理解作者失意被貶，寄情山水而抑郁憂傷的感情。

2、體會(huì)作者筆下永州小石潭的優(yōu)美景色，培養(yǎng)健康的審美情趣。

三、教學(xué)重難點(diǎn)(一)教學(xué)重點(diǎn)

1、整體感知課文內(nèi)容，能熟讀并背誦課文，學(xué)習(xí)文章寫景抒情的方法。

2、文章前面寫“心樂之”，后面又寫“悄愴幽邃”，一樂一憂似難相容，怎樣理解文中的樂與憂。

（二）教學(xué)難點(diǎn)

理解作者寄情于山水的思想感情。

四、教學(xué)準(zhǔn)備

1、搜集資料、制作課件.2、指導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)

（1）收集有關(guān)作者及與《小石潭記》相關(guān)的資料。（2）借助工具書、書下注釋，讀懂文章大意。（3）整理出預(yù)習(xí)中解決不了的疑難字句。

（4）在閱讀和搜集資料的過程中，將發(fā)現(xiàn)的問題整理到預(yù)習(xí)筆記上。

五、教學(xué)方法

1．情境導(dǎo)人法：創(chuàng)設(shè)情境，營造與文章內(nèi)容相吻合的情景氛圍。2．誦讀教學(xué)法：貫穿朗讀教學(xué)指導(dǎo)，讓學(xué)生在朗讀中感受、理解作者的感情。

3、合作探究法 ：小組合作討論

六、課時(shí)安排：2課時(shí)

七、教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

1、課前播放自然風(fēng)光視頻，創(chuàng)設(shè)情境。

2、導(dǎo)入語：高山流水的曠遠(yuǎn)讓我們深深陶醉其中，我們不得嘆服大自然的神奇。法國著名雕塑家羅丹說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！爆F(xiàn)在，就由我?guī)е蠹乙黄鹑ヌ皆L一處曾名不見經(jīng)傳的小石潭，讓我們一起見證一種遠(yuǎn)離俗世的美。

二、走近作者，了解背景

柳宗元（773－819），字子厚。河?xùn)|人，世稱柳河?xùn)|。唐代著名文學(xué)家思想家，唐宋八大家之一。和韓愈都是古文運(yùn)動(dòng)的代表人物，世稱“韓柳”。曾參與王叔文集團(tuán)的政治革新活動(dòng)，任禮部員外郎。失敗后，被貶為永州司馬。他在政治上不得志，心情抑郁，所以就以游山玩水，欣賞大自然風(fēng)光來排遣內(nèi)心的愁悶。在這期間他寫下了《永州八記》?！缎∈队洝肥恰队乐莅擞洝分械牡谒钠Ｗ髡咴⑶橛诰?，抒發(fā)謫居生活的清寂苦悶、抑郁憂傷之情。另外，作者還留有《河?xùn)|詩集》。

二、文學(xué)常識(shí)積累

解題：“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，也往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。

三、初讀課文，整體感知

1、教師示范朗讀課文，請(qǐng)同學(xué)們注意字音與斷句。

2、自讀課文，教師指導(dǎo)，要求：讀準(zhǔn)字音，吐字清晰，聲音洪亮；讀出節(jié)奏，停頓正確；讀出語氣。

3、注意字詞的積累

(1)檢查預(yù)習(xí),給加點(diǎn)的字注音。

篁（huáng）竹

卷石底（quán）

為坻（chí）為堪（kān）

參差（cēn cī）披拂

佁然（yǐ）俶爾（chù）

往來翕忽（xī）

悄愴（qiǎo

chuàng）（2）古今異義。

去：（古）離開（今）前往，到某處

怡然：（古）靜止不動(dòng)的樣子（今）癡呆或深思的樣子

小生：（古）年輕人（今）戲曲藝術(shù)中的一種角色（3）一詞多義

以：①全石以為底（介詞，用）

②卷石底以出（承接，“而”不譯）

③以其境過清（介詞，表原因）為：①全石以為底（動(dòng)詞，當(dāng)“作為”講）

②為坻，為嶼，為堪，為巖。（動(dòng)詞，“成為”）清： ①下見小潭，水尤清冽（形容詞，清澈）②以其境過清（形容詞，冷清）可：①潭中魚可百許頭（副詞，大約）②不可知其源（助動(dòng)詞，能夠）差：①參差披拂（形容詞，長短不一）

②其岸勢(shì)犬牙差互（動(dòng)詞，交錯(cuò)）

4、解釋下列劃橫線的詞

從小丘西行百二十步（）

斗折蛇行（）其岸勢(shì)犬牙差互（）悄愴幽邃（）日光下澈（）

可百許頭（）（）似與游者相樂（）乃記之而去（）影布石上（）隸而從者（）（）凄神寒骨（）（）

5、小組合作，疏通文意

形式：四人小組合作學(xué)習(xí)，結(jié)合課文注釋疏通全文。圈點(diǎn)勾畫出疑難詞句，小組內(nèi)質(zhì)疑，記錄不能解決的難題，全班討論解決。

四、齊讀課文，引導(dǎo)思考

1、作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的? 明確：隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之，伐竹取道，下見小潭。(潭中水聲悅耳動(dòng)聽,引動(dòng)了作者的好奇,于是便“伐竹取道”,發(fā)現(xiàn)了這個(gè)小石潭。)

2、小石潭的全貌是怎樣的? 明確：全石以為底，近岸，卷石以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂?！碧吨械乃?清)、石(奇)、樹(蔓美),小石潭的景致層次感強(qiáng),錯(cuò)落有致,富有立體感。

3、游魚和潭水有什么特點(diǎn)? 明確：潭水-下見小潭，水尤清冽。

游魚-潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，詒然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。

（譚水清澈空明,魚兒閑適、輕快、靈敏、活潑。句句寫魚亦句句寫水,既寫了魚的形態(tài),又襯出潭中水的清冽,一筆兩寫,互相點(diǎn)綴,富有詩情畫意,寫出了大自然美景。）

4、作者是怎樣描寫小石潭的源頭的？

明確：潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

（5）作者是怎樣描寫潭上景物的? 明確：青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。

（由“水清”到“境清”,一個(gè)“凄神”,一個(gè)“悄愴”,借景寫情, 靜坐深思,不覺感到分外凄苦。）

6、本文寫景條理清楚，作者是按照什么順序?qū)懙模?本文是按游覽的順序來寫：

發(fā)現(xiàn)小潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛

五、作業(yè)

熟讀并背誦課文。

第二課時(shí)

一、檢查上一節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，全班齊讀課文。

二、引導(dǎo)討論，研讀課文。

1、指名朗讀課文第一自然段。討論下列問題：

（1）第一自然段描寫了哪些景物?作者寫發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過，用了哪些動(dòng)詞? 明確：寫了空竹、水聲、小潭和潭邊的青樹、藤蔓。用“隔”“聞”“伐”‘取”‘見”等動(dòng)詞，寫出了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過，同時(shí)也點(diǎn)出小石潭位于人跡罕至的荒僻幽靜之處。為下文寫環(huán)境的“寂寥無人”“其境過清”埋下伏筆。

2、本段寫景用了什么寫法? 明確：用的是先聞其聲，后見其形，“移步換景”的寫法。作者不是停留在一點(diǎn)上看，而是向前走去，引導(dǎo)我們看到不同的景物，很像一部山水風(fēng)景影片。板書：

發(fā)現(xiàn)小潭 篁竹—一水聲——小潭——青樹——翠蔓（移步換景）

隔——聞——伐——取——見(動(dòng)詞準(zhǔn)確)3．全班齊讀第一自然段。4．點(diǎn)一個(gè)小組讀第二自然段。討論下列問題：(1)第二自然段寫了哪些景物，用的是什么寫法? 明確：描寫了潭水、游魚，用的是特寫鏡頭。(2)潭水有什么特點(diǎn)?作者是怎樣描寫的? 明確：清澈。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水。通過具體景物，用靜止和活動(dòng)的畫面來寫，不作一點(diǎn)抽象的說明，整段話沒有一個(gè)字寫到水，只是描繪出一幅畫面，但又無處不在寫水。你看魚兒在水里游，就像在空中浮游沒有憑依一樣。這就寫出了水的清，清到仿佛透明的程度。太陽光照下來，魚兒的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了水的清澄。這里雖然沒有正面寫水，可是通過對(duì)魚兒、日光和影子這些具體東西的描繪，真正地寫出了水清。就像畫家在畫風(fēng)的時(shí)候，用樹枝飄向一邊表示風(fēng)一樣，是一種形象化的表現(xiàn)手法。這種寫景的方法叫側(cè)面描寫。

（3）作者是怎樣寫魚的?這段描寫滲透了作者怎樣的感情? 明確:作者采用動(dòng)、靜相結(jié)合的方法,先描出生動(dòng)的畫面,再加上擬人化的手法。影布石上,佁然不動(dòng), 先寫魚兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，“佁然”就是呆呆的樣子。潭底石頭上印著清晰的魚影兒，這是靜止的畫面;俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽, 忽然，一些魚飛快地竄往遠(yuǎn)處，一會(huì)兒游到這兒，一會(huì)兒游到那兒，非?；钴S，這是活動(dòng)的畫面。這些魚兒,又好像跟游人同樣的快樂,這是作者把自己快樂的心情加到魚兒身上,好像魚兒也像人那樣會(huì)感到快樂似的。

板書：

潭中景物：潭水、游魚、陽光、影子（特寫鏡頭）潭水：清澈（側(cè)面描寫）

游魚：（輕快、活潑）佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝（動(dòng)靜結(jié)合、擬人）

4、全班齊讀第二自然段。

5、指名朗讀第三自然段。討論以下問題：

(1)第三自然段描寫小潭源流，依次抓住溪身岸勢(shì)的什么特點(diǎn)來描寫?運(yùn)用了什么修辭手法? 明確：抓住岸身的曲折、蜿蜒，岸勢(shì)的參差不齊來寫的，運(yùn)用比喻的修辭手法。寫小溪，就溪身說，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水說，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動(dòng)的。這里用了兩個(gè)比喻，一靜一動(dòng)來描寫小溪，準(zhǔn)確地抓住了景物的特征。(2)如何理解小溪的“明滅可見”? 明確：因?yàn)樾∠悄菢忧?，所以望過去一段看得見，一段看不見。看得見的一段水面反映著天光云影，所以明亮；看不見的一段光亮就滅了。一明一滅，非常精確地寫出了作者所看到的特征。板書：

小潭源流 溪身 斗折蛇形——明滅可見

形象比喻

岸勢(shì) 犬牙差互——參差不齊

6、自由朗讀第三自然段。

7、教師范讀第四自然段。討論以下問題：

（1）第四自然段寫作者在潭上所見到的景物和自己的感受，描寫了小石潭中怎樣的氣氛?反映了作者怎樣的心情? 明確：幽深冷寂的景色和氣氛。作者極力描寫小石潭的幽靜，甚至浸透到人的心靈里去，把景物跟心情結(jié)合起來，寫出一種境界。在這種境界里，透露出作者貶居生活孤凄悲涼的心境。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的反映，我們可以從中體會(huì)到封建社會(huì)中進(jìn)步文人的痛苦心情。

（2）文章前面寫“心樂之”，后面又寫“悄愴幽邃”，一樂一憂似難相容，該如何理解? 明確：樂是憂的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；但這種歡樂畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來。板書：

潭中氣氛：幽深冷寂(孤凄悲涼心境的反映)——寓情于景

三、暢談收獲，總結(jié)全文

1、這堂課你學(xué)到了哪些知識(shí)，掌握了哪些方法？

2、通過對(duì)課文的分析及對(duì)作者的了解，你獲得了那些啟示？ 明確：這是一篇充滿詩情畫意的山水游記。作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木,著力渲染了凄寒幽邃的氣氛,借景抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄苦的情感。游記里各種描繪景物的手法，巧妙的比喻，情景交融的寫法，精練的語言，都值得我們借鑒。

四、作業(yè)

1、完成課后練習(xí)

2、寫一篇游記

五、教學(xué)反思：

本課的學(xué)習(xí)注重以興趣為導(dǎo)入點(diǎn)，設(shè)計(jì)中處處彰顯學(xué)生的主體性，不管是朗讀、小組合作，還是暢談收獲等環(huán)節(jié)，都符合學(xué)生的心理特點(diǎn)及由淺入深的教學(xué)規(guī)律。教學(xué)中師生平等對(duì)話，共同探究，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性得以充分發(fā)揮，學(xué)生品嘗到學(xué)習(xí)的快樂，充分體現(xiàn)了“以人為本”的教學(xué)理念。

附板書設(shè)計(jì)：

小石潭記-----柳宗元

發(fā)現(xiàn)小石潭：聞其聲

見其形（移步換景）潭中景物：水清（側(cè)面描寫）寫小石潭美景

魚樂（動(dòng)靜結(jié)合）寫魚兒活潑可愛 小潭源頭：形象比喻（寓情于景）潭中氣氛：幽靜（凄神寒骨，悄愴幽邃）同游之人 ：抒孤寂悲涼之情

第五篇：小石潭記 說課稿

小石潭記 說課稿

廣榮中學(xué) 朱江

說在前面的話：我個(gè)人一直認(rèn)為，初中文言文教學(xué)是古文教學(xué)的特殊時(shí)期，是一個(gè)特別重要的時(shí)期：興趣在此時(shí)激發(fā)，習(xí)慣在這個(gè)階段養(yǎng)成，積累在這一時(shí)期漸豐——換句話說，如果在初中，學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)興趣缺失，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，積累貧乏，將直接影響他在以后對(duì)中國古代文化的探究傳承。既然如此重要，今天我們所做的事情，實(shí)在是古文教學(xué)之幸事。借此機(jī)會(huì)，我想把自己平日里對(duì)古文教學(xué)的一些思考、一些自己認(rèn)同的理念、一些瑣碎的想法與各位行家交流，貽笑于方家，請(qǐng)各位專家同行不吝指正。

中學(xué)古文教學(xué)，我認(rèn)為有三大任務(wù)，即前面所講：培養(yǎng)興趣（明確文言文學(xué)習(xí)的重大意義、從古文中找到自己要的養(yǎng)分、與古人對(duì)話的自豪……）、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣（誦記、筆記、參照注釋和工具書、查找資料、推敲、質(zhì)疑、援引……）、豐富文言知識(shí)積累（詞匯、語法、常識(shí)、語感……），這三大任務(wù)，應(yīng)該貫穿在我們平時(shí)的德文言文教學(xué)設(shè)計(jì)之中，日積月累，循序漸進(jìn)，為中學(xué)生學(xué)習(xí)古文打好基礎(chǔ)。

時(shí)間關(guān)系，我希望會(huì)后、平日里能向各位東莞市的語文教學(xué)精英取經(jīng)問道，修正自己，更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。下面，就《小石潭記》一文說說我的教學(xué)設(shè)計(jì)。

一、教材分析 《小石潭記》是唐宋八大家之一柳宗元被貶永州司馬后寫的一篇山水游記。其寫景色彩明麗，令人神往，又在游覽景物之中，傳達(dá)出一憂一樂的矛盾情感——景物清麗，得山水一時(shí)之樂；觸景生情，又頓生悲涼情緒——如此，景和情成為全文兩條看似矛盾卻又非常明晰的線索。在作者眼中，景物似乎是變化的，心情也在隨景物變化；在客觀上，景物沒有情感，變化的是作者的心情。那么景物有何特點(diǎn)？心情又是如何變化？為什么會(huì)有這樣的變化呢？這幾個(gè)問題就可以成為我們本科探究的重點(diǎn)，也可以是教學(xué)本文的切入點(diǎn)。于是，我給本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)加了一個(gè)副標(biāo)題——一切景語皆情語（物我相生 情景交融）。

二、資料準(zhǔn)備 要理解作者的心情變化，就要還原情景，往事不可追，但是可考，關(guān)于柳宗元此刻的心境，有兩點(diǎn)是可考的，一是關(guān)于柳宗元這一時(shí)期相關(guān)的史書記載，如《新唐書 柳宗元傳》；二是柳宗元自己在這一時(shí)期留下來的主要作品，如代表作《永州八記》?！缎绿茣?柳宗元傳》記載：“……俄而叔文敗，貶邵州刺史，不半道，貶永州司馬。既竄斥，地又荒癘，因自放山澤間，其堙厄感郁，一寓諸文，仿《離騷》數(shù)十篇，讀者咸悲惻。”《永州八記》之《始得西山宴游記》，開篇曰“自余為僇(lù)人,居是州,恒惴(zhuì)栗(lì)”說自從自己成為罪人，居住在永州這個(gè)地方，經(jīng)常感到不安恐懼。《鈷姆潭西小丘記》中則借題發(fā)揮，吐心中之悲情，說鈷鉧潭啊，景色如此優(yōu)美秀麗，如果把它放到京城附近的地方，那么，喜歡游覽觀賞的人士爭先恐后地來買它的，不斷加碼花大價(jià)錢恐怕也買不到它。如今它被拋棄在這荒僻的永州，連農(nóng)民、漁夫走過也瞧不上眼，售價(jià)只有四百文錢，一連幾年也賣不出去——可以說是非常不平，大大地不滿——可是不滿又無法改變，自是痛苦非常。細(xì)讀其他幾篇，其孤清抑郁不得志的情感，盡在不言中。因此，這兩個(gè)資料，是學(xué)習(xí)、理解《小石潭記》所必要的。我們也要告訴學(xué)生查找資料在學(xué)習(xí)中的重要性，以及教給他們收集查找、取舍篩選資料的途徑和方法。

三、學(xué)生情況

本文安排在人教版八年級(jí)下冊(cè)文言文單元，這一時(shí)期學(xué)生比較集中地學(xué)習(xí)文言文，也就是說，學(xué)生在這一階段，非常集中地進(jìn)行顧問學(xué)習(xí)的興趣培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成和知識(shí)技巧積累，他們對(duì)文言文學(xué)習(xí)有了明確的認(rèn)知和認(rèn)同，喜歡咬文嚼字推敲品味，有一定的方法和技巧，又有相對(duì)好的文言語感，文言詞匯的積累正在逐漸豐富。因此，繼續(xù)養(yǎng)成習(xí)慣、重復(fù)方法技巧、積累文言知識(shí)、積極思考探究，是我們的教學(xué)目標(biāo)。

四、教學(xué)目標(biāo)

綜合種種因素，將本課的教學(xué)目標(biāo)定位：

1、掌握重點(diǎn)實(shí)詞和短語。

2、通過推敲、揣摩、品味文中詞語和句子，概括小石潭的特點(diǎn)。

3、有感情地朗讀課文，感悟作者貶官失意后的孤清之情。教學(xué)重難點(diǎn)

1、掌握重點(diǎn)實(shí)詞和短語。

2、通過推敲、揣摩、品味文中詞語和句子，體會(huì)作者貶官失意后的孤清之情。

五、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

為了實(shí)現(xiàn)這三個(gè)目標(biāo)，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教學(xué)過程分為四個(gè)步驟：１、導(dǎo)入激趣；２、誦讀感知；３、細(xì)讀探究；４、品讀朗誦。

“導(dǎo)入激趣”是為了激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)本文本節(jié)課的興趣，通過東莞景觀名人，探求古代人物景物。

“誦讀感知”環(huán)節(jié)，讀準(zhǔn)字音，初步感知文章具體寫了哪些景，情感有無變化？為下一環(huán)節(jié)分析概括景物特點(diǎn)做準(zhǔn)備。

“細(xì)讀探究”，用一個(gè)四字詞語概括景物特點(diǎn)，在文中找到相關(guān)句子作為依據(jù)，分析句子的同時(shí)，落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞、解答疑難翻譯，培養(yǎng)參照注釋翻譯課文和根據(jù)原文直譯推敲的習(xí)慣。比如：“不可久居，乃記之而去?！比舾鶕?jù)學(xué)生習(xí)慣直譯，可能會(huì)譯成：“不可以長久居住，就記住它離開了”，老師引導(dǎo)推敲“居”和“記”，這兩個(gè)字譯為“居住”“記住”是否恰當(dāng)？討論后，可以豁然開朗，柳宗元來這里游玩，并非居住，所以應(yīng)該譯為“停留”較為合適，“記”也可理解為“記下”，“留記號(hào)”。

“品讀朗誦”還是從文本出發(fā)，卻重在理解作者此時(shí)寫景的心情，或喜或悲，其朗讀節(jié)奏快慢語氣輕重緩急應(yīng)有不同，應(yīng)在此時(shí)讀出變化來，讀出感情來，讀出味道來，例如：本文以第三段為轉(zhuǎn)折，一分為二，情感變化明顯，前者是山水之樂，后者是感身世之悲，因此前面的景物描寫可以讀得輕快明亮，而景物之層次、動(dòng)靜、色彩、手法等不同，語速又富于變化；后者寫景則低沉壓抑，孤清之感頓出，應(yīng)放慢語速，壓低語調(diào)，聲音沉抑，感極而悲。因此在這一環(huán)節(jié)理解作者心情感受后和學(xué)生一起探究朗讀之法，爾后，又有教師范讀，予以規(guī)范指導(dǎo)，既可以很好地引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感變化，又可以練習(xí)朗誦古文的技巧。此四個(gè)環(huán)節(jié)，可以較好地實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)目標(biāo)。

六、目標(biāo)的深化 深入理解作者的感情和寫作意圖，可以設(shè)置兩個(gè)拓展題目，訓(xùn)練學(xué)生思維：其一，請(qǐng)大家思考、討論：柳宗元的處境與眼前的這個(gè)小石潭有沒有相似之處？其二，柳宗元在文中說“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人”，卻又在文末交待此次同游的人有五人之多，有何用意嗎？這兩個(gè)題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，可以由學(xué)生已有推演，但最終的落腳點(diǎn)還是會(huì)聯(lián)系柳宗元的身世出境落到“孤清”的情感主基調(diào)上來。

七、水

石

樹

竹

魚

溪

岸

環(huán)板書：

小石潭記 心樂之

柳宗元

似與游者相樂 凄神寒骨、悄愴幽邃