第一篇：關(guān)于五柳先生傳的淡泊明利的作文

關(guān)于五柳先生傳的淡泊明利的作文 非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——題記

世界上沒(méi)有不為名利的超人，只有善待名利的智者，而那些智者之所以能夠善待名利，是因?yàn)樗麄冇兄环N常人不及的品質(zhì)——淡泊。

淡泊的體現(xiàn)是寵辱不驚，拋開(kāi)名利的誘惑與腐蝕，只有做到這兩點(diǎn)，才能稱(chēng)得上淡泊。一個(gè)人如果把名利當(dāng)目的去做事，他往往會(huì)事與原違，只有當(dāng)你保持著一顆淡泊的心時(shí)，名譽(yù)自然會(huì)來(lái)。

看完五柳先生傳略有感觸，流傳千古的隱士心態(tài)，已然成為了一種精神的力量，給予每個(gè)懷才不遇的文人以慰藉。

云無(wú)心以出蚰，鳥(niǎo)倦飛而知還。

他一心想要回歸山林，認(rèn)為那才是他的歸宿，他渴望著淡泊而平淡的生活，可以像云一樣的自由，可以像飛鳥(niǎo)一樣歸去自如。

富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。

不是所有的人都愛(ài)慕虛榮，不是所有人都貪圖榮華，不是所有人都醉心于官場(chǎng)的勾心斗角和紙醉金迷。陶淵明就是一個(gè)淡泊名利的隱士。他可以在耕耘中尋得樂(lè)趣，可以在賞菊時(shí)吟詩(shī)作對(duì)，可以悠閑或是忙碌，他是自由自在心甘情愿的縱情于山水歸隱于山林.采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

平淡的生活也是一種深刻的內(nèi)涵。生活中有很多淡色的東西，比如浮云，比如清茶，比如君子之交。浮云的從容，清茶的清爽，君子之交的淡定真誠(chéng)，都是我們所追求的東西.有些東西，可以平淡，可以簡(jiǎn)單，可以被別人的光華掩蓋，可以做襯托紅花的綠葉，可以默默無(wú)聞。但是，只要我們將華麗的外衣看淡，蛻盡繁華，方顯根本。淺淡也是一種顏色，一種美麗。

第二篇：《五柳先生傳》教案

《五柳先生傳》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力：通過(guò)學(xué)生自主誦讀，識(shí)記文言文字詞音、形、義，能夠掃清文字障礙，自主疏通文意，把握內(nèi)容，使學(xué)生能夠掌握相關(guān)文言知識(shí)，形成學(xué)習(xí)、分析文章、把握主旨的能力。

2、過(guò)程與方法：分層四步讀書(shū)法，即通過(guò)初讀—誦讀—品讀—延讀的程序，采用學(xué)生自主合作探究的方式，教師巧加點(diǎn)撥，讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點(diǎn)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)陶淵明“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的精神風(fēng)貌；教會(huì)學(xué)生辨證認(rèn)識(shí)事物的能力。

二、重點(diǎn)難點(diǎn)和關(guān)鍵

重點(diǎn)：學(xué)習(xí)和積累文言詞語(yǔ)，讀懂、讀通文言文。

難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)作者“不求甚解”的讀書(shū)方法的真諦，把握課文的主旨。

本文多用否定句的特點(diǎn)和作用。

關(guān)鍵：理解五柳先生的“好讀書(shū)，不求甚解”。

三、教學(xué)方法

誦讀──探究法，討論──點(diǎn)撥法

四、課時(shí)安排

一課時(shí)

五、教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)

1、同學(xué)們，每個(gè)人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的，有時(shí)我們可以從一個(gè)人對(duì)某種事物的看法、追求，評(píng)定他的人生態(tài)度，如周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛(ài)牡丹則透視其追求榮華的心態(tài)，那么大家知道陶淵明喜愛(ài)什么嗎？──菊（追求高潔，隱世避俗的品性）

我們學(xué)過(guò)的作品中，哪些篇章反映了此個(gè)性？

──《桃花源記》《歸園田居》

今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”（板書(shū)課題）

2、說(shuō)說(shuō)你對(duì)陶淵明的了解，學(xué)生根據(jù)學(xué)過(guò)的知識(shí)回憶。

陶淵明,東晉著名詩(shī)人。一名潛，字元亮，世稱(chēng)靖節(jié)先生，又自號(hào)五柳先生,潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。著名的隱士。東晉末年，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會(huì)上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)賵?chǎng)不滿，辭去官職，歸隱田園，過(guò)著儉樸的生活。其詩(shī)多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來(lái)兮辭》、《歸園田居》等。

陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，上級(jí)派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準(zhǔn)備，不料陶淵明卻說(shuō)“我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮！”當(dāng)即脫去官服，辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。

3、本文文體

自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來(lái)說(shuō)，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛(ài)好及思想發(fā)展等等。本文是陶淵明托名五柳先生寫(xiě)的自傳，作者正是通過(guò)五柳先生“頗示己志”，表達(dá)自己的思想感情。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、積累文言詞匯。

2、了解人物性格志趣和精神風(fēng)貌。

3、體會(huì)樸素凝練的語(yǔ)言風(fēng)格及多用否定句的特點(diǎn)。

三、朗讀課文，整體把握

一）、師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，整體感知課文內(nèi)容。

二）、教師指導(dǎo)學(xué)生多形式的反復(fù)誦讀，讀準(zhǔn)字音、注意節(jié)奏、感情。

三）、以四人為一小組，按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難（讓學(xué)生在交流中把握文意，培養(yǎng)學(xué)生積極思考，合作探究的意識(shí)）。

四）、檢查預(yù)習(xí)效果，學(xué)習(xí)積累重點(diǎn)文言字詞。

1、給下列加點(diǎn)的字注音

嗜（Shì）輒（zhé）吝（lìn）褐（hè）簞（dān）

汲（jí）戚（chóu）歟（yú）觴（shāng）儔（chóu）

2、解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)：

1）、每有會(huì)意，便欣然忘食。（領(lǐng)會(huì)書(shū)中的意思）

2）、造飲輒盡，期在必醉。（于是，就）

3）、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。（空蕩，空寂）

4）、短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。（高興的樣子）

5）、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子）

3、一詞多義

先生不知何許人也（地方、處所）

曾不吝情去留（離開(kāi)）

雜然相許（贊同）

去

日始出時(shí)去人遠(yuǎn)（距離）

高可二黍許（左右、上下）

西蜀之去南海，不知幾千里也（距離）

尋向所志（標(biāo)志）

其親舊知其如此（他，代五柳先生）

以樂(lè)其志（志向）

其蜀之鄙有二僧，其一貧（其中的）

頗示己志（志趣）

其言茲若人之儔乎（語(yǔ)氣詞，表揣測(cè)、反問(wèn)）

4、理解下列詞語(yǔ)的古今含義：

因以為號(hào)焉（古以：把……作為，今義：認(rèn)為）每有會(huì)意（古義：領(lǐng)會(huì)書(shū)中的意思，今義： 相互明白，心靈相通）造飲輒醉（古義：到、往，今義：制造）

5、特殊句式的理解：

判斷句：先生不知何許人也

倒裝句：不戚戚于貧賤

省略句：閑靜少言

四、合作探究：

1、文章的結(jié)構(gòu)模式有什么特點(diǎn)？

2、為什么自號(hào)“五柳先生”? 體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌?

3、陶淵明好讀書(shū)為什么不求甚解？

4、哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格生活和志趣?他是一個(gè)怎樣的人？

學(xué)生思考、討論、交流，討論明確：

明確：

1、文章采用先敘后議方式結(jié)構(gòu)全文（傳文+贊語(yǔ)）。

2.、“五柳先生”之號(hào)得來(lái)的原因是其宅邊有五棵柳樹(shù)，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰(shuí)也木知道，因此便只稱(chēng)“五柳先生”。作者說(shuō)不知他是誰(shuí)，其實(shí)正暗示指作者本人。

可見(jiàn)家居環(huán)境清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸．由環(huán)境可見(jiàn)他淡泊的志趣、不慕榮利生活態(tài)度

3、文中含義：讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì)意旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分下功夫。

今義：只求懂得個(gè)大概，不求深刻了解（含貶義）。

讀書(shū)目的，不是追求名利，是求得精神享受和安慰，寄托感思。

4、五柳先生思想性格：閑靜少言，不慕榮利

（隱者風(fēng)范）

五柳先生生活狀況：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也

（安貧樂(lè)道）

五柳先生的志趣主要表現(xiàn)在：好讀書(shū)，性嗜酒，常著文章自?shī)省?/p>

好讀書(shū)，不求甚解

（書(shū)中求樂(lè)）

性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留

（率真放達(dá)）

常著文章自?shī)?，忘懷得失?/p>

（自得其樂(lè)，淡泊名利）

綜觀全文，可以看出五柳先生是一個(gè)不慕名利，率真自然，安貧樂(lè)道的隱士。

五、思考討論：

1、何為“贊”？贊語(yǔ)中的那一句話和“傳”中的語(yǔ)句照應(yīng)？對(duì)作者的這種性格，該怎樣看待？

2、你喜歡五柳先生嗎？

學(xué)生思考、討論、交流明確：

不戚戚于貧賤

照應(yīng)：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。

不汲汲于富貴

照應(yīng)：“不慕榮利”

銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志

照應(yīng)：“常著文章自?shī)?，頗示己志?！?/p>

六、課堂練習(xí)：

請(qǐng)用課文原句答題：

1、“五柳先生”的字號(hào)來(lái)源于_____________。

2、“五柳先生”最突出的性格特征是__________________。

3、“五柳先生”的三大志趣_______、_______、________。

4、“五柳先生”的生活境況是 _____________________

5、贊語(yǔ)中哪句話與傳文中“不慕榮利“一句相照應(yīng)？

_________________________。

_________________________________。

討論明確：

1、宅邊有五柳樹(shù)

2、閑靜少言，不慕榮利

3、好讀書(shū)

性嗜酒

常著文章

4、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也

5、不汲汲于富貴

七、品評(píng)鑒賞：

討論：本文在寫(xiě)作上最大的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句，想一想，多用否定句有什么作用？

學(xué)生思考、交流、然后小組討論明確： “不”字為一篇眼目

課文中共出現(xiàn)九處否定句

表現(xiàn)其思想性格

“不知何許人也,亦不詳其姓字”

淡泊寧?kù)o

“不慕榮利”

“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”

恬淡自足

“不求甚解”

胸襟開(kāi)闊，意存高遠(yuǎn)

“家貧不能常得”

開(kāi)朗樂(lè)觀

“不蔽風(fēng)日”

“曾不吝情去留

” 耿直率真

本文在寫(xiě)作上的最大特點(diǎn)是多用否定句

作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持，不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝

八、作業(yè)

1、背誦全文。

2、請(qǐng)用自賞自嘲的語(yǔ)言介紹一下自己，可以是個(gè)完整的小傳，也可以只是一兩句，抓住某個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)自己的個(gè)性。

附板書(shū)：

五柳先生傳

陶淵明

生

活

貧

窮

愛(ài)

好

讀書(shū)

嗜酒

著文章

性

格

閑靜少言

不慕榮利

精

神

安貧樂(lè)道

九、教后反思

1、為學(xué)生迅速領(lǐng)悟文本內(nèi)容及作者志趣，導(dǎo)入新課時(shí)，作者所處在社會(huì)背景要做必要的交代。

2、強(qiáng)調(diào)或點(diǎn)撥作者的讀書(shū)方法及目的與當(dāng)今學(xué)生求知目的之異同。該環(huán)節(jié)應(yīng)放在總結(jié)全文時(shí)進(jìn)行，若學(xué)生課上提出則要趁熱打鐵及時(shí)指導(dǎo)點(diǎn)撥，它是理解作者志趣及情感的前提，力爭(zhēng)達(dá)到由文及人、由人推己的讀書(shū)境界。

3、部分學(xué)生在理解和掌握文本中實(shí)詞和虛詞上還欠準(zhǔn)確、牢固，今后多加注意。

第三篇：《五柳先生傳》教案

《五柳先生傳》教案

【教學(xué)思路】

這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生而作的。教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。指導(dǎo)學(xué)生自主探究，把握作者塑造的“獨(dú)立于世俗之外”的五柳先生形象，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨(dú)特個(gè)性。【教學(xué)目標(biāo)】 １、知識(shí)和能力目標(biāo)

⑴透過(guò)作品初步了解人物自傳的特點(diǎn) ⑵感受作品自然平淡而又形象鮮明的語(yǔ)言風(fēng)格 ⑶通過(guò)誦讀，理解把握作者的思想感情 ２、過(guò)程和方法目標(biāo)

⑴借助工具書(shū)，課文注釋?zhuān)兄囊?/p>

⑵反復(fù)誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌 ⑶指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明相關(guān)資料，培養(yǎng)探究習(xí)慣 ３、情感態(tài)度，價(jià)值觀目標(biāo)

學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】

１、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法。２、掌握與理解有關(guān)詞語(yǔ)，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。３、對(duì)下面兩句話的理解：

(1)好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。(2)短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！窘虒W(xué)方法】

誦讀──探究法，討論──點(diǎn)撥法?！窘虒W(xué)課時(shí)】 一課時(shí)?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】

１、布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，借助工具書(shū)、注釋疏通閱讀障礙 ２、引導(dǎo)學(xué)生多渠道查閱、收集有關(guān)陶淵明的資料：如生平簡(jiǎn)介，歷史家對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)等等

３、教師準(zhǔn)備相關(guān)材料，制作教案 【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)言設(shè)計(jì)（讓學(xué)生溫故而知新）

同學(xué)們，每個(gè)人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的，有時(shí)我們可以從一個(gè)人對(duì)某種事物的看法、追求，評(píng)定他的人生態(tài)度，如周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛(ài)牡丹則透視其追求榮華的心態(tài)，那么大家知道陶淵明喜愛(ài)什么嗎？──菊（追求高潔，隱世避俗的品性）

我們學(xué)過(guò)的作品中，哪些篇章反映了此個(gè)性？

──《桃花源記》(作者虛構(gòu)了一個(gè)令人神往的世外桃源，表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好社會(huì)的向往，寄托了自己的政治理想。)《歸園田居》（歌頌了優(yōu)美的自然景色與淳樸的農(nóng)村生活）

今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”（板書(shū)課題）

背景生平：東晉末年，門(mén)第觀念強(qiáng)烈，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，辭去官職，歸隱田園，過(guò)著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號(hào)“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫(xiě)出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩(shī)以外。也寫(xiě)了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他寫(xiě)的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫(xiě)的一篇自傳《五柳先生傳》。

二、釋題:“傳”

傳記，是介紹人物生平經(jīng)歷的一種文學(xué)形式，一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛(ài)好等，雖記述的是一個(gè)人的生平，但并不等于把一個(gè)人的一生的全部經(jīng)歷，事無(wú)巨細(xì)的寫(xiě)進(jìn)文章，而是記述一些重要的事件，同時(shí)顯示出個(gè)人的品格特點(diǎn)。

傳記是一種用來(lái)記載人物生平事跡的文體，一般由別人代為記述。自述生平的，叫自傳。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫(xiě)的傳記，但就內(nèi)容而言，與陶淵明的思想性格相同，實(shí)際就是作者本人的自傳。（作者托言五柳先生而不自署其名，可能與他的隱退思想有關(guān)。并且作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代門(mén)第觀念盛行，作者有憤于此，故借此以示叛逆。）傳記是用來(lái)記載人物生平事跡的，所以與此相關(guān)的內(nèi)容都要寫(xiě)清楚，寫(xiě)詳細(xì)。如本文就寫(xiě)了五柳先生的籍貫、姓名、思想、性格、愛(ài)好、生活情況。除此之外還應(yīng)有生卒年代、主要經(jīng)歷和事跡等。寫(xiě)傳記要緊的是要真實(shí)。

寫(xiě)作背景介紹：本文寫(xiě)于陶淵明歸隱之后。東晉末年，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，門(mén)第觀念強(qiáng)烈，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，辭去官職，歸隱田園，過(guò)著儉樸的生活。

三、整體感知課文

1.檢查預(yù)習(xí)情況（給下列字注音）

嗜shì 輒zhé 吝 lìn 褐 hè 簞dān 汲jí 儔chóu 觴shānɡ

2.課堂誦讀，初步感知

(1)師范讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握語(yǔ)調(diào)，劃出不理解的語(yǔ)句（2）生誦讀，要讀出語(yǔ)氣、重音，特別強(qiáng)調(diào)讀出層次（3）指名翻譯課文大意。教師需要重點(diǎn)講解的詞句：

①每有會(huì)意 ②造飲輒盡，期在必醉 ③曾不吝情去留 ④環(huán)堵蕭然 ⑤短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也 ⑥其言茲若人之儔乎 ⑦以樂(lè)其志 ⑧無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？ 注意掌握相關(guān)詞語(yǔ)和句子的解釋?zhuān)宏倘?、蕭然、汲汲、戚戚…?/p>

“造飲輒盡,期在必醉?！苯庠~:造:到；輒:就；期:希望、愿望。翻譯:到(別人家里)喝酒就要盡興,一定要喝醉?！?四．深入探究

1.文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格、志趣和生活?刻畫(huà)了怎樣的形象? 注意板書(shū)同步進(jìn)行 要點(diǎn)提示：

“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書(shū)?！昂米x書(shū)，不求甚解”，展現(xiàn)了一個(gè)在讀書(shū)中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒?！靶允染疲??期在必醉”，展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；三是著文章?！俺Ｖ恼伦?shī)省薄巴鼞训檬А保枋隽艘粋€(gè)自得其樂(lè)，淡泊名利的五柳先生。

通過(guò)這種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)出來(lái)了，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。2．陶淵明“好讀書(shū)”，為什么“不求甚解”呢? 要點(diǎn)提示：

這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書(shū)的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

3．“贊”語(yǔ)中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法? 要點(diǎn)提示：

與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。

對(duì)“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見(jiàn)，只要言之成理即可，不要求固定的答案。4．“贊”語(yǔ)與前文有什么聯(lián)系?： 要點(diǎn)提示：

文后的“贊語(yǔ)”是作者仿照史家筆法加的評(píng)論性的文字。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫(xiě)到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更為鮮明。

5．本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用? 要點(diǎn)提示：

“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。

世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人人勝。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

五柳先生傳

陶淵明

身份：隱士（不慕榮利、守志安貧）

性格：閑靜少言，不慕榮利①

傳

志趣：好讀書(shū)，志趣高雅

性嗜酒，率真放達(dá)

常著文章

自得其樂(lè)，淡泊名利

生活：?。涵h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日

穿：短褐穿結(jié)

（晏如也）安貧樂(lè)道

吃：簞瓢屢空

不戚戚于貧賤

黔婁之儔

以古賢自比②

不汲汲于富貴

贊

無(wú)懷氏，葛天氏之民

（學(xué)生可依據(jù)板書(shū)背誦全文。）

五、總結(jié)全文

本文借五柳先生給自己寫(xiě)自傳，從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂(lè)道的高尚情操。

通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，我們對(duì)陶淵明的生平事跡又有了新的了解。大家都知道，陶淵明出身貧寒，一生窮困潦倒，有志不得伸展，最后死于貧病。但他志趣高潔，憤世嫉俗，“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰。人活著是要有一點(diǎn)精神的，陶淵明可謂人窮志不窮，我們的確應(yīng)該從他身上學(xué)到一點(diǎn)做人的道理。

六、齊讀課文

七、布置作業(yè)

1．背誦全文，完課后練習(xí)。

2.拓展閱讀：閱讀陶淵明的其他作品，如《歸去來(lái)兮辭》。3． 預(yù)習(xí)下一課。

詞句精析：

1、閑靜少言,不慕榮利。翻譯:他安閑寧?kù)o,很少說(shuō)話,不貪慕榮華富貴。

2、好讀書(shū),不求甚解。

翻譯：他喜歡讀書(shū),但只求領(lǐng)會(huì)要旨,不在一字一句的解釋上過(guò)分下功夫。

3、造飲輒盡,期在必醉。解詞:造:到；輒:就；期:希望、愿望 翻譯:到(別人家里)喝酒就要盡興,一定要喝醉。

4、短褐穿結(jié)，簞瓢屢空,晏如也。翻譯:粗布短衣打著補(bǔ)丁,常常貧困到乏食的地步,卻安然自若。

5、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。翻譯:不為貧賤而憂慮,不熱衷于發(fā)財(cái)做官。

6、其言,茲若人之儔乎。翻譯:從這話來(lái)看,他應(yīng)是五柳先生一類(lèi)人吧?

7、銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志。翻譯:一邊喝酒,一邊做詩(shī),用來(lái)使自己的心情愉悅。文章精解：

1、《五柳先生傳》中表明先生的吃穿住的句子是：環(huán)睹蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。

2、先生的三大志趣是 好讀書(shū)，性嗜酒，著文章。

3、引用前人之言，贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

譯文

不知道五柳先生是哪里的人，也不清楚他的姓名和字號(hào)。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?shù)，就以此為號(hào)。他閑適沉靜，很少說(shuō)話，不貪圖榮華富貴。他喜歡讀書(shū)，只求領(lǐng)會(huì)書(shū)的大概意思，而不在一字一句的解釋上過(guò)分深究，每當(dāng)他對(duì)書(shū)中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就高興得忘了吃飯。他特別喜歡喝酒，但家里窮，經(jīng)常沒(méi)有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時(shí)擺了酒席請(qǐng)他喝。一喝酒就要喝得盡興，希望一定喝醉。他來(lái)了就喝酒，喝完就走，從不客氣。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，不能遮擋狂風(fēng)和烈日。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，平時(shí)難以吃飽，可是他卻總是一副安然自若的樣子。常以寫(xiě)文章自?shī)首詷?lè)，用文章顯示出自己的志趣。得失都不放在心上，用這樣的方式過(guò)完自己的一生。

評(píng)價(jià)說(shuō)：“黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：‘不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官?！@話大概說(shuō)的是五柳先生一類(lèi)的人吧？ 喝酒作詩(shī)，以此來(lái)抒發(fā)自己的志向。這是上古無(wú)懷氏時(shí)候的百姓?還是遠(yuǎn)古葛天氏統(tǒng)治下的百姓？

第四篇：《五柳先生傳》教案

人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元第22課

《五柳先生傳》教案 ●教學(xué)目標(biāo)：

1.理解并掌握文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義和用法。2.了解陶淵明安貧樂(lè)道的思想。3.了解傳記的基本特點(diǎn)。●教學(xué)重點(diǎn)：

1、疏通文意，背誦課文，積累文言詞語(yǔ)。

2、了解陶淵明安貧樂(lè)道的思想?！裾n前準(zhǔn)備：

1、收集有關(guān)介紹陶淵明的文章，并與同學(xué)交流。

2、掃除字詞等閱讀障礙，以備教師檢查。

3、將課文表現(xiàn)五柳先生的具體內(nèi)容列成表格?！裾n時(shí)安排：一課時(shí) ●教學(xué)過(guò)程：

（一）導(dǎo)入課文：（再現(xiàn)桃園領(lǐng)會(huì)思想——導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)）（2分鐘）

（展示《桃花源記》圖片）我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)陶淵明的散文《桃花源記》，作者虛構(gòu)了一個(gè)令人神往的世外桃源，表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好社會(huì)的向往，寄托了作者的政治理想。現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他的另一篇文章《五柳先生傳》。兩篇文章相互印證，也許對(duì)陶淵明的理想會(huì)有一個(gè)更加全面的了解。下面就讓我們一起到五柳先生家做客。

（二）初讀課文：（誦讀課文質(zhì)疑問(wèn)難——初步感知課文）（15分鐘）

1、教師配樂(lè)范讀課文，并指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求學(xué)生體會(huì)感情基調(diào)，注意字音及停頓。

2、學(xué)生自由接力朗讀，借以激發(fā)學(xué)生朗讀熱情。

3、教師出示本課重點(diǎn)字詞句子的解釋?zhuān)瑢W(xué)生也可提出質(zhì)疑，師生共同疏通。

4、學(xué)生齊讀課文，加強(qiáng)對(duì)文意的理解。

（三）研讀課文：（品鑒高趣賞析態(tài)度——感受人物風(fēng)致）

分組合作探討以下問(wèn)題（將任務(wù)分配到小組，小組內(nèi)集體討論，并由代表提交）

探究一：品鑒五柳先生的高雅志趣。

研討：文中寫(xiě)了五柳先生的哪些興趣愛(ài)好？你如何看待五柳先生的這些興趣愛(ài)好？ 信息：好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。

性嗜酒，家貧不能常得。親舊??曾不吝情去留。常著文章自?shī)?，頗示己志。

結(jié)論：好讀書(shū)，性嗜酒，常著文。

（教師設(shè)疑：你如何理解五柳先生的“好讀書(shū)，不求甚解”？插入相關(guān)連接）探究二：品鑒五柳先生的人生態(tài)度。

研討：五柳先生的“高”還體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)找出原句予以品味。

信息：先生不知??因以為號(hào)焉。

閑靜少言，不慕榮利；好讀書(shū)，不求甚解；忘懷得失以此自終。

環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也。

結(jié)論：隱姓埋名，不慕榮利，安貧樂(lè)道。

（教師設(shè)疑：五柳先生為何隱姓埋名？插入相關(guān)鏈接，介紹魏晉時(shí)期的門(mén)第之風(fēng)）探究三：感受五柳先生的思想境界。

探討：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的內(nèi)涵及五柳先生的人物形象。

信息：不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。這是五柳先生安貧樂(lè)道、不慕榮利的真實(shí)體現(xiàn)。

結(jié)論：五柳先生是一位獨(dú)立于世俗之外隱士，贊美了他安貧樂(lè)道、不慕榮利 的精神。

(教師設(shè)疑：本文有很多“不”找出來(lái)并體會(huì)其作用，插入相關(guān)連接)探究四：探尋五柳先生的別樣人生。

探討：《五柳先生傳》是陶淵明的自傳嗎？根據(jù)所學(xué)詩(shī)詞加以印證。

信息：《歸園田居》《桃花源記》《愛(ài)蓮說(shuō)》等

結(jié)論：本文是陶淵明的自傳。

（四）品讀課文：（由人推己各抒己見(jiàn)——領(lǐng)略五柳豐神）

（1）你喜歡五柳先生嗎？為什么？（學(xué)生自由發(fā)表看法）

（五）醉讀課文：（醉讀課文品味文心——再現(xiàn)先生高風(fēng)）

師生齊讀課文，再現(xiàn)五柳先生的形象，感受其高情遠(yuǎn)趣，高風(fēng)亮節(jié)。（讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)完本文后的感受）

（六）結(jié)束語(yǔ)。

斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，五柳先生的背影也漸行漸遠(yuǎn)，慢慢地從我們的視野中淡出??當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)越來(lái)越發(fā)達(dá)，而人卻越來(lái)越無(wú)力；商品越來(lái)越豐富，生活卻越來(lái)越單調(diào)；世界越來(lái)越喧鬧，心靈卻越來(lái)越孤寂，這已經(jīng)是幾乎每一個(gè)生活在現(xiàn)代社會(huì)中的人的切身感受。拿什么來(lái)拯救我們空虛的心靈？崇尚自然，守望精神，也許正是我們期待的“心靈良藥”。因此，我們不能不緬懷那些在極度的貧困與潦倒中依然能夠守住“一張琴，一壺酒，一溪云”的五柳先生們，不能不追念那幾成絕響的魏晉風(fēng)流??

第五篇：五柳先生傳說(shuō)課稿

五柳先生傳說(shuō)課稿

五柳先生傳說(shuō)課稿1

一、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)的設(shè)計(jì)

初中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求：誦讀古代詩(shī)詞和淺易的文言文，能借助工具書(shū)理解內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇。大綱中有文言文背誦推薦篇目20篇?！杜c朱元思書(shū)》即是其中的一篇。它是初中語(yǔ)文第四冊(cè)第六單元的一篇自讀課文。單元提示中要求“熟讀并背誦課文，讀出一點(diǎn)語(yǔ)氣來(lái)”?！杜c朱元思書(shū)》是工于寫(xiě)景，尤以小品書(shū)札見(jiàn)稱(chēng)的吳均寫(xiě)給友人信中的一部分，選文層次清晰、生動(dòng)形象地寫(xiě)出了富春江自富陽(yáng)到桐廬間的山光水色，描繪了祖國(guó)南方秀麗江山的奇異景象，使人讀后確有悠然神往之感。同時(shí)，文中也表現(xiàn)出作者沉湎于山水的生活情趣。從形式上，是一篇駢文，文筆精美，自然流暢，基本上使用四六句式，聲律和諧，具有一種音樂(lè)美。根據(jù)以上內(nèi)容和要求，我這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：1、感知理解課文內(nèi)容；2、熟讀背誦全文；3、激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。而其中，在理解的基礎(chǔ)上熟讀背誦是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

二、教學(xué)方法及教學(xué)手段的運(yùn)用

為了讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有的放矢，首先采用“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法”。教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo)是居于支配地位的，教和學(xué)的活動(dòng)首先要確定好準(zhǔn)確適度的目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有一種成功的愉悅感。因此，在引入課題后，即出示教學(xué)目標(biāo)，在其引導(dǎo)下，分步實(shí)施完成。是一篇美文，是學(xué)生積累的最佳材料，在一課時(shí)內(nèi)力求達(dá)到背誦，因此，誦讀是不可缺少的教、學(xué)方法。而誦讀能力的訓(xùn)練又與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對(duì)課文內(nèi)容理解得透徹，朗讀才能把握得有分寸，朗讀才會(huì)有正確的語(yǔ)音、語(yǔ)速、音量；對(duì)課文的字詞句熟悉，朗讀時(shí)才會(huì)有準(zhǔn)確的發(fā)音、停頓、重音。課堂上，學(xué)生的自讀、教師的范讀；個(gè)別學(xué)生的試讀、全體學(xué)生的齊讀齊背；穿插在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生在誦讀中熟悉、理解、品味、鑒賞、記憶、積累。多媒體的運(yùn)用，也是教學(xué)中的一個(gè)重要的`手段。力求通過(guò)課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。在教學(xué)中，課題、作者、教學(xué)目標(biāo)、讀文后字音詞義的檢測(cè)都以圖片加文字的形式出示；為了幫助學(xué)生理解和把握課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，插入了動(dòng)畫(huà)素材，引導(dǎo)學(xué)生讀文思考、標(biāo)劃，在解決問(wèn)題的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的圈點(diǎn)批注的學(xué)習(xí)習(xí)慣；為了解決重難點(diǎn)，選取了大量的圖片并進(jìn)行了超級(jí)鏈接，使畫(huà)面具有交互性，完整性，將課文內(nèi)容形象化、具體化，以幫助學(xué)生記憶，這樣，運(yùn)用圖片、文字、聲音等多種形式，從多個(gè)方面調(diào)動(dòng)了學(xué)生的感官，使學(xué)生能夠投入到教師創(chuàng)設(shè)的情境中，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。同時(shí)，多媒體的運(yùn)用，可以替代或補(bǔ)充傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)備（如黑板）的不足，方便清晰的展示問(wèn)題、板書(shū)或提示內(nèi)容，給學(xué)生以深刻的印象。

三、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)

首先，由學(xué)過(guò)的寫(xiě)景文引起學(xué)生的回憶，導(dǎo)入新課。明確指出又是一篇優(yōu)美的山水小品，作者以其清新的文風(fēng)為我們描繪了一幅幅令人神醉的畫(huà)面，使學(xué)生產(chǎn)生了一種學(xué)習(xí)的期待。

第二步，初讀感知課文。是一篇自讀篇目，文下的注釋比較詳細(xì)，因此沒(méi)有必要對(duì)課文進(jìn)行詳細(xì)的講解，先讓學(xué)生自由、大聲地讀課文，要求借助注釋和工具書(shū)讀準(zhǔn)字音，結(jié)合文下的字、詞、句釋義理解課文，讀后對(duì)重點(diǎn)字音和詞義進(jìn)行檢測(cè)，因?yàn)橛辛藱z測(cè)，學(xué)生的自讀也有了著落。

第三步，誦讀課文。在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上，指名試讀，在肯定學(xué)生收獲的前提下，教師指導(dǎo)并進(jìn)行范讀，明確讀此類(lèi)寫(xiě)景抒情的文章語(yǔ)調(diào)一定要舒緩，注意每一小節(jié)間的停頓，在每種景物出現(xiàn)后留一個(gè)想象的空間。然后學(xué)生再讀課文并結(jié)合屏幕提示的問(wèn)題思考、標(biāo)劃。

第四步，討論交流問(wèn)題答案，把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生邊回答，教師邊出示相關(guān)內(nèi)容，文中寫(xiě)了哪些景物，是按什么順序?qū)懙?，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情，由此可見(jiàn)作者是一個(gè)什么樣的人……這一系列的問(wèn)題在學(xué)生的討論交流中水到渠成的得到了解決，文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)也隨著清晰地展示了出來(lái)，給學(xué)生一個(gè)整體的把握。這為學(xué)生背誦課文打下了良好的基礎(chǔ)。

第五步，結(jié)合一幅幅優(yōu)美的圖片，分散難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生分步記憶文章內(nèi)容，如，在引導(dǎo)背誦第一節(jié)時(shí)，選擇了一幅山水畫(huà)面，一艘小船在水中游來(lái)游去，學(xué)生結(jié)合畫(huà)面，想象作者坐著小船飽覽“天下獨(dú)絕”的“奇山異水”。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己豐富的想象力，把分散的景物融合成一幅完整的畫(huà)卷。然后，教師用優(yōu)美的語(yǔ)言為學(xué)生描繪這一幅幅畫(huà)卷，學(xué)生對(duì)文中的語(yǔ)句相應(yīng)地進(jìn)行朗讀、記憶。

第六步，結(jié)合圖片的綜合展示，以圖引文，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行齊背，達(dá)成目標(biāo)。

第七步，在悅耳的音樂(lè)聲中，為學(xué)生展示美麗的風(fēng)景圖片，幫助他們達(dá)到從感受美到創(chuàng)造美的完美境界，以達(dá)到激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)之情的思想教育目標(biāo)。

本課時(shí)的設(shè)計(jì)，力求通過(guò)教師的引導(dǎo)，學(xué)生的自讀、討論、交流，多媒體的輔助，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，豐富學(xué)生的積累，提高學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)和審美能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和正確的學(xué)習(xí)方法。但因水平有限，有許多不當(dāng)之處，敬請(qǐng)各位評(píng)委和老師們批評(píng)指正。謝謝！

五柳先生傳說(shuō)課稿2

一、說(shuō)教材。

新課標(biāo)人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元第22課《五柳先生傳》是作者陶淵明托名五柳先生寫(xiě)的傳記，實(shí)為自傳。這是一篇文言文，篇幅短小，但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。是一篇略讀課文。

二、說(shuō)目標(biāo)。

新課標(biāo)要求，閱讀淺顯文言文能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容；評(píng)價(jià)閱讀淺顯文言文，重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過(guò)程，考察他們能否憑借注釋和工具書(shū)理解文章大意；而評(píng)價(jià)略讀，重在考察能否把握閱讀材料的大意。為此我設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)是：

（一）、知識(shí)與能力目標(biāo)：

1、通過(guò)學(xué)生自主誦讀，識(shí)記重要文言字詞，掃清文字障礙，從而疏通文意，把握內(nèi)容；

2、使學(xué)生了解相關(guān)傳記知識(shí)，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法，并形成分析文章、把握主旨的能力。

（二）、過(guò)程與方法目標(biāo)：

1、分層四步讀書(shū)法，即通過(guò)初讀—誦讀—品讀—延讀的程序；

2、采用學(xué)生自主合作探究的方式，教師巧加點(diǎn)撥，讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點(diǎn)。

（三）、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)陶淵明?不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?的精神風(fēng)貌；

2、教會(huì)學(xué)生辨證認(rèn)識(shí)事物的能力。

三、說(shuō)重點(diǎn)、難點(diǎn)

（一）、重點(diǎn)：工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。因而我把本課的重點(diǎn)定為 1、疏通文意，積累文言詞語(yǔ)；2、了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。

（二）難點(diǎn)：語(yǔ)文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)、感悟、熏陶為主的。《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出?欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示?。為了引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對(duì)話，我設(shè)想通過(guò)探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳這一問(wèn)題，讓學(xué)生用自己的閱讀體驗(yàn)來(lái)把握人物性格及精神。這就是本節(jié)課的難點(diǎn)。

四、說(shuō)教法、學(xué)法。

為了突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，我安排了四個(gè)層次的誦讀：第一層次，初讀，疏通文意；第二層次，品讀，探究文理；第三層次，誦讀，加深理解；第四層次，延讀，寫(xiě)個(gè)人小傳。在此過(guò)程中，我堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，并通過(guò)學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和客觀辨證地認(rèn)識(shí)事物的能力。

五、說(shuō)教學(xué)流程

第一環(huán)節(jié)，由復(fù)習(xí)陶淵明相關(guān)文學(xué)常識(shí)及背誦、理解《桃花源記》和《歸園田居》（其三）導(dǎo)入新課。目的是讓學(xué)生溫故而知新，引出

陶淵明并進(jìn)進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。

第二環(huán)節(jié)，采用分層四步讀書(shū)法，全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，并從深度廣度兩方面拓展文本內(nèi)容，力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書(shū)境界。

第一層次：初讀，疏通文意。

1、欣賞朗誦視頻，讓學(xué)生和自己預(yù)讀的進(jìn)行比較，在比較中準(zhǔn)確把握句子的節(jié)奏，同時(shí)渲染出一種優(yōu)美的意境。

2、評(píng)價(jià)視頻朗誦，并激發(fā)學(xué)生向名家挑戰(zhàn)，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)文言文的讀法。

3、理解文意。安排學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)?眾人拾柴火焰高?活動(dòng)。讓學(xué)生分四組，第一組負(fù)責(zé)一詞多義現(xiàn)象的歸納，第二組負(fù)責(zé)古今異義的歸納，第三組負(fù)責(zé)文中難理解或容易出錯(cuò)詞語(yǔ)的歸納，第四組負(fù)責(zé)可能會(huì)考查的句子的翻譯。邊默讀邊完成，如有疑難，先通過(guò)互幫互助來(lái)解決，困難教大的老師可請(qǐng)老師幫忙。

借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和與他人緊密配合的優(yōu)秀品質(zhì)，為學(xué)生提供了一個(gè)展示才華的空間。

第二層次：品讀，探究文理。力求學(xué)生全面感知文本，并從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容。為達(dá)到這一目標(biāo)，我安排了三個(gè)步驟，即三讀。

第一讀，以論壇的形式讓學(xué)生分組品讀課文，論壇的主題是千年‘五柳’大家談。

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)逐步深入五柳先生的內(nèi)心世界,體會(huì)在那個(gè)特定的時(shí)

代背景下五柳先生所特有的思想情懷,并力求在品讀過(guò)程中抓住學(xué)生的閃光點(diǎn),讓學(xué)生在思想的碰撞中產(chǎn)生火花.在這一過(guò)程中,始終強(qiáng)化朗讀,在讀中加深對(duì)文本的理解；同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生客觀辨證地認(rèn)識(shí)五柳先生，學(xué)習(xí)他精神、性格中進(jìn)步的方面，樹(shù)立金無(wú)足赤、人無(wú)完人、取其精華，去其糟粕?的價(jià)值取向。

第二讀,開(kāi)展?我當(dāng)法官巧斷案?的活動(dòng)，探究問(wèn)題。讓學(xué)生把五柳先生的形象和我們了解的陶淵明的形象加以對(duì)比，明確本文實(shí)為陶淵明的自傳。

第三讀，通過(guò)?睜‘眼’看世界?這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓住?文眼 ?、提綱挈領(lǐng)式的分析人物和理解主旨的方法；同時(shí)把課堂內(nèi)容橫向延伸，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文中的文人形象進(jìn)行歸類(lèi)，從而完成知識(shí)的遷移與拓展。

第三層次，誦讀，加深理解。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的`影響是深廣的。積累背誦經(jīng)典文章及段落，既有助于加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解，也有助于學(xué)生在熏陶感染之中完成個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)。根據(jù)這一理念，我設(shè)計(jì)了試背這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦，在背誦中加深對(duì)文本的理解。

第四層次：延讀，寫(xiě)個(gè)人小傳。我把這個(gè)寫(xiě)作訓(xùn)練命名為?猜猜我是誰(shuí)?，即展示學(xué)生所寫(xiě)小傳，讓大家猜猜寫(xiě)的是誰(shuí)。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，既可以培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)人物時(shí)要抓住特征表現(xiàn)個(gè)性的能力，同時(shí)又讓學(xué)生達(dá)到由文及人，由人推己的讀書(shū)境界，進(jìn)而產(chǎn)生認(rèn)識(shí)自我，完善自我的意識(shí)。不過(guò)由于時(shí)間關(guān)系，這個(gè)環(huán)節(jié)不能在課堂上完成，可留給學(xué)生作為課后作業(yè)，但有效的評(píng)價(jià)不可省略。

第三環(huán)節(jié)：小結(jié)。在《青花瓷》的優(yōu)美的音樂(lè)聲中，教師用優(yōu)美的語(yǔ)言作結(jié)。

六、說(shuō)板書(shū)

本文以自傳的形式，從籍貫姓字、思想性格、興趣愛(ài)好、生活狀況四方面展示了作者的志趣和人生追求，這是作者對(duì)自己人生的一次重要觀照，也是教學(xué)本文的核心內(nèi)容。為了體現(xiàn)這一核心，我選擇的板書(shū)形式，以五柳先生的籍貫姓字、思想性格、興趣愛(ài)好、生活狀況為切入點(diǎn)，以黔婁之妻的贊語(yǔ)為重要支撐，將本文內(nèi)容的豐富性和板書(shū)的直觀性有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生借助板書(shū)這一窗口，形象解讀文本內(nèi)容，深入感悟人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，最終完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)而樹(shù)立正確的價(jià)值取向。

五柳先生傳說(shuō)課稿3

各位評(píng)委：

今天我說(shuō)課的題目是陶淵明的《五柳先生傳》，下面，我將從教材、教法學(xué)法、學(xué)生、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)五方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明。

第一、分析教材

1．課文的地位及作用。

《五柳先生傳》是人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇文言文。這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生而作的。教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。指導(dǎo)學(xué)生自主探究，把握作者塑造的“獨(dú)立于世俗之外”的五柳先生形象，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨(dú)特個(gè)性。

2．教學(xué)目標(biāo)。

課程標(biāo)準(zhǔn)提出：知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀共同發(fā)展的三維教學(xué)理念，結(jié)合文言文的體裁特征，本文教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：

知識(shí)和能力目標(biāo)

⑴透過(guò)作品初步了解人物自傳的特點(diǎn)

⑵感受作品自然平淡而又形象鮮明的語(yǔ)言風(fēng)格

⑶通過(guò)誦讀，理解把握作者的思想感情

過(guò)程和方法目標(biāo)

⑴借助工具書(shū)，課文注釋?zhuān)兄囊?/p>

⑵反復(fù)誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌

⑶指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明相關(guān)資料，培養(yǎng)探究習(xí)慣

情感態(tài)度，價(jià)值觀目標(biāo)

學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀。

3．教學(xué)重難點(diǎn)

1、結(jié)合背景、材料，體悟作者情感。

2、鑒賞文章語(yǔ)言，學(xué)習(xí)用簡(jiǎn)明語(yǔ)言展示人物精神品質(zhì)的寫(xiě)法。

3、引導(dǎo)探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳？

第二、分析教法、學(xué)法

（一）教法

（1）這節(jié)課主要采用誦讀──探究法，討論──點(diǎn)撥法。

對(duì)于文言文，學(xué)生底子薄，有些文言詞語(yǔ)需要老師直接點(diǎn)撥；有些可以結(jié)合以前所學(xué)知識(shí)及整體感受啟發(fā)喚起學(xué)生的認(rèn)知；對(duì)于課文內(nèi)容的理解，教師可以設(shè)疑激趣問(wèn)題導(dǎo)引，使學(xué)生在問(wèn)題中閱讀，目標(biāo)明確，提高效率。

（2）采用多媒體等電教手段。這種方式的運(yùn)用，可以增加作品的魅力，產(chǎn)生好的視聽(tīng)效果，吸引學(xué)生注意力；擴(kuò)大教學(xué)容量。

（二）學(xué)法。

這節(jié)課主要采用朗讀法、討論法。文言的時(shí)代距離要求學(xué)生讀準(zhǔn)音，讀透意，體味文言的音律美，意韻美，熟讀成誦。課堂討論可以節(jié)約時(shí)間，擴(kuò)大容量，是達(dá)到學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的重要途徑。

第三、分析學(xué)生

根據(jù)我校學(xué)生實(shí)際，應(yīng)注意安排好預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，關(guān)鍵是字詞的掌握。提前給學(xué)生布置好預(yù)習(xí)題目，要求他們自己利用工具書(shū)及資料，解決字詞難點(diǎn)。甚至要求學(xué)生能夠提前背誦課文，保證教學(xué)過(guò)程的順利進(jìn)行和教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。

第四、教學(xué)過(guò)程

（1）教師檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)。教師要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，課外查閱資料的.習(xí)慣。學(xué)生在老師的引導(dǎo)下展示預(yù)習(xí)成果，互相補(bǔ)充，使之對(duì)作者、背景有較充分的認(rèn)識(shí)，有利于對(duì)課文中心的理解。教師可以簡(jiǎn)要補(bǔ)充，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行肯定表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的信心。檢查學(xué)生讀準(zhǔn)音，讀順句，對(duì)句讀加以點(diǎn)撥，為學(xué)生課堂正確理解課文奠定基礎(chǔ)。利用多媒體，配音、配畫(huà)引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)音，讀出韻味，增加課堂吸引力。

（2）教師引導(dǎo)學(xué)生梳理字、詞、句的含義。為減低難度，可以分段進(jìn)行。學(xué)生課堂討論，合作探究詞句的含義。這是在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。學(xué)生充分利用小組集體的智慧，相互學(xué)習(xí)，集中疑點(diǎn)當(dāng)堂提出，其余小組可以代答，教師只在有代表性的問(wèn)題上啟發(fā)或解答，始終使學(xué)生充當(dāng)課堂的主人。這有利于培養(yǎng)學(xué)生大膽、細(xì)心的作風(fēng)，獨(dú)立發(fā)表見(jiàn)解的膽識(shí)。教師對(duì)于課堂活動(dòng)積極的學(xué)生要加以肯定，培養(yǎng)他們的信心。

（3）教師利用多媒體，出示基礎(chǔ)知識(shí)，檢查學(xué)生掌握情況，作到及時(shí)反饋。題目應(yīng)該眉目清楚，按實(shí)詞、虛詞、特殊用法、句子，分門(mén)別類(lèi)，利于學(xué)生掌握。

（4）教師采用問(wèn)題引導(dǎo)法，問(wèn)題設(shè)置要由表及里，環(huán)環(huán)相扣，力爭(zhēng)知識(shí)性、趣味性于一體。學(xué)生討論，主要利用多媒體出示這幾個(gè)問(wèn)題：

1、教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生自主討論交流（培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵信息的能力）

⑴文章的結(jié)構(gòu)模式有什么特點(diǎn)？

（明確：文章采用先敘后議方式結(jié)構(gòu)全文（傳文+贊語(yǔ)））

⑵文章介紹了五柳先生哪些方面的情況？作者借助哪些語(yǔ)句作勾畫(huà)？請(qǐng)學(xué)生歸納、列表

五柳先生傳說(shuō)課稿4

本文的教學(xué)目標(biāo)

1、識(shí)托名自傳的獨(dú)特寫(xiě)法，感受其自然平淡而形象鮮明的寫(xiě)法

2、理解作者不慕榮利，安貧樂(lè)道的高潔志趣

3、背誦全文

本文的教學(xué)重點(diǎn)是學(xué)習(xí)目標(biāo)1，難點(diǎn)是學(xué)習(xí)目標(biāo)2。

我采用的教學(xué)手段有實(shí)物投影，錄音。

為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我是這樣安排教學(xué)思路的，教法啟法誘導(dǎo)式，分層教學(xué)，學(xué)法為討論式，分層次三步讀書(shū)法。常言說(shuō)得好，書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)，第一層次誦讀疏通文意，第二層次誦讀探究文理，第三層次，品味意境。在此過(guò)程中，我堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和鑒賞水平。

主要教學(xué)過(guò)程是這樣的：

第一環(huán)節(jié)，才藝展示，簡(jiǎn)介陶淵明背誦其詩(shī)《歸園田居》(目的，讓學(xué)生溫故而知新，從而導(dǎo)入新課)導(dǎo)入語(yǔ)我是這樣設(shè)計(jì)的，關(guān)于陶淵明我們并不陌生，今天，我們?cè)賹W(xué)習(xí)一篇陶淵明的作品，《五柳先生傳》讓我們?cè)俅巫呓諟Y明，了解陶淵明，同時(shí)向?qū)W生介紹傳這種文體知識(shí)，明確本文是以史傳的形式寫(xiě)得一篇自傳，從文章整體結(jié)構(gòu)上看，分傳文，贊語(yǔ)兩部分，一五柳先生即作者陶淵明。使學(xué)生對(duì)本文結(jié)構(gòu)有大致了解，

第二環(huán)節(jié)，采用分層次三步讀書(shū)法，全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容：

1第一層次誦讀，疏通文意

①聽(tīng)課文錄音，(全面感知課文內(nèi)容)

②學(xué)生自讀課文，和(投影出示：要求語(yǔ)音正確，語(yǔ)句通順，不讀斷句，找疑難點(diǎn))(意在讓學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)文中詞語(yǔ)和句段含義)

③開(kāi)展活動(dòng)“請(qǐng)讓我來(lái)幫助你”，將文中不懂詞句找出來(lái)，向大家置疑問(wèn)難，由學(xué)生互幫互助的形式來(lái)完成，困難較大的由老師指點(diǎn)。(在這里充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)了學(xué)生積極動(dòng)腦思考的'能力和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，并為學(xué)生提供了一個(gè)展示自我才華的空間。

第二層次誦讀，探究文理

①指名朗讀課文，(思考作者是從哪幾個(gè)方面向我們介紹五柳先生的呢，由學(xué)生邊讀邊匯報(bào)，即“名號(hào)的由來(lái)、性格、愛(ài)好、生活、志趣”，(板書(shū))

②默讀課文，參照提示(思考：五柳先生究竟是個(gè)什么樣的人，小組討論后匯報(bào)，，最后師生總結(jié)，(他是一個(gè)不慕榮利，安貧樂(lè)道的人)(完成板書(shū))

③這是我們對(duì)五柳先生的評(píng)價(jià)，作者是如何評(píng)價(jià)他的呢，同學(xué)們齊讀課文贊語(yǔ)部分，(在這里問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣，結(jié)合指名讀默讀，齊讀，加深學(xué)生對(duì)五柳先生的認(rèn)識(shí)。)

④為了能讓學(xué)生更加深入的全面地了解五柳先生，我又設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題，贊語(yǔ)部分的哪句話與前文的不慕榮利相照應(yīng)，快速跳讀課文，找出來(lái)，找出后再次提問(wèn)，本來(lái)在當(dāng)時(shí)乃至當(dāng)今社會(huì)追求慕華富貴者大有人在，而我們的五柳先生卻不慕即作者陶淵明，卻不慕不汲汲，你對(duì)此舉有何認(rèn)識(shí)和看法，如果你是陶淵明你會(huì)怎么做中，小組討論后匯報(bào)，得出兩種結(jié)論，一是他潔身自好，不與世俗同流合污，二是他消極避世，不能勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，教師總結(jié)：金無(wú)足赤人無(wú)完人，我們要取其精華，去其糟粕。

五柳先生傳說(shuō)課稿5

今天我為大家說(shuō)課的課題目是《五柳先生傳》。選這一篇課文作為說(shuō)課內(nèi)容是因?yàn)槲蚁朐谛抡n標(biāo)理念的指導(dǎo)下，在“解題——背景介紹——串講翻譯——字句深析——背誦記憶”的傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，進(jìn)行一些探索。

一、教材的地位及課文特點(diǎn)

《五柳先生傳》是八年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇文言文。這個(gè)單元所選的古詩(shī)文，題材多樣，內(nèi)容豐富，無(wú)不滲透著作者對(duì)自然、社會(huì)、人生的深刻感悟和深入思考，表達(dá)了作者對(duì)美好生活和理想人格的追求?！段辶壬鷤鳌啡?73字，在這樣簡(jiǎn)短的篇幅里，卻從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了他淡泊名利、安貧樂(lè)道的高尚情操?！段辶壬鷤鳌冯m說(shuō)是作者自況，卻不等于全面紀(jì)實(shí)，而是創(chuàng)作。它著重刻畫(huà)的是一種人物精神，一種“陶淵明精神”，是陶淵明千百年來(lái)給人印象最深、影響最大的精神。全文語(yǔ)言簡(jiǎn)約凝練，多用否定句，值得品味。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)中學(xué)階段提出了要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”因此，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：

知識(shí)目標(biāo)：1、積累文言詞語(yǔ)。

2、通過(guò)誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。

能力目標(biāo)：1、培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)，整體感知文言文的能力；2、品味作品自然平淡而又形象鮮明的語(yǔ)言風(fēng)格。

德育目標(biāo)：體會(huì)作者那種淡泊名利、安貧樂(lè)道的精神。

知識(shí)目標(biāo)也是這節(jié)課的重點(diǎn)?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”。我設(shè)想通過(guò)探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳這一問(wèn)題，讓學(xué)生用自己的閱讀體驗(yàn)來(lái)把握人物性格及精神。這是這節(jié)課的難點(diǎn)。另外，體會(huì)課文中“不”字的妙處也是一難點(diǎn)。

為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，采取朗讀探究法和討論點(diǎn)撥法?！白x”是文言文學(xué)習(xí)不變的主題，學(xué)生對(duì)課文的感知是通過(guò)讀來(lái)完成的。尤其是文言文的教學(xué)，誦讀尤為重要。在略讀、精讀、品讀的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性的探究問(wèn)題。課堂上解決問(wèn)題的.方式主要是討論，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則。此外還利用多媒體展示輔助教學(xué)。

三、教學(xué)過(guò)程及教學(xué)安排

1、導(dǎo)入新課

學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文，搜集有關(guān)陶淵明的生平及作品資料。

導(dǎo)入新課時(shí)，先回顧學(xué)過(guò)的課文《桃花源記》和《歸園田居》（其三），學(xué)生再交流收集到的資料，教師用多媒體出示“不為五斗米折腰”的故事。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生大膽對(duì)陶淵明進(jìn)行評(píng)價(jià)。

【說(shuō)明】課前放手讓學(xué)生通過(guò)圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑充分占有相關(guān)資料，課堂再給學(xué)生一個(gè)交流經(jīng)驗(yàn)的反思過(guò)程，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)。學(xué)生對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)是一種個(gè)性化的解讀過(guò)程，學(xué)生依據(jù)自己的體驗(yàn)，對(duì)人物產(chǎn)生認(rèn)同、共鳴，或進(jìn)行質(zhì)疑、批判，教師應(yīng)尊重學(xué)生的見(jiàn)解。

2、感知文意

教師先朗讀課文，學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀，注意生僻的字的讀音，初步感知課文內(nèi)容。然后學(xué)生自主閱讀，分小組對(duì)照注釋?zhuān)鹁渲鸲蔚亟忉屓?，并用不同的符?hào)記下課文中的難詞、難句、重要字詞，提出疑問(wèn)，師生共同解答。教師指出重點(diǎn)詞語(yǔ)：何許、不詳、會(huì)意、造、輒、晏如、贊、戚戚、汲汲、儔等。

學(xué)生再略讀全文，思考：文章哪些方面寫(xiě)五柳先生的？又是怎樣寫(xiě)的？并找出有關(guān)的句子。引導(dǎo)歸納出四個(gè)方面：名字的由來(lái)、性格、愛(ài)好、生活。

【說(shuō)明】這一環(huán)節(jié)改變以往“串講翻譯”的教法，采取分小組對(duì)照注釋自行翻譯。因?yàn)榘四昙?jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)近兩年的文言文接觸，除了一些深僻文言詞語(yǔ)存在理解障礙外，應(yīng)該說(shuō)已經(jīng)具備了閱讀理解淺顯文言文的能力，加上課前預(yù)習(xí)及課下注釋?zhuān)囊馐柰ㄒ巡辉偈墙虒W(xué)難點(diǎn)了。另外，這一環(huán)節(jié)，還訓(xùn)練了學(xué)生提取概括信息的能力，讓學(xué)生歸納出課文從四個(gè)方面來(lái)寫(xiě)五柳先生，從而感知文章內(nèi)容。

3、研討交流

教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題：通過(guò)大家的共同努力，我們已弄懂了這篇文言文的字詞，了解了大意?，F(xiàn)在我們來(lái)研討這樣一個(gè)問(wèn)題：有人說(shuō)，《五柳先生傳》是陶淵明先生的自傳，五柳先生就是陶淵明自己，你是怎么認(rèn)為的？學(xué)生思考片刻。教師提示：我們已經(jīng)讀過(guò)陶淵明的《桃花源記》《歸園田居》等作品，課前大家根據(jù)資料已對(duì)他有了較全面的了解，只要我們找出五柳先生性格與他是否有共同點(diǎn)，就能知道答案。

學(xué)生自由地精讀課文，從文章內(nèi)容和語(yǔ)言入手，分小組討論交流分析五柳先生的性格。學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)句分析五柳先生的性格時(shí)，教師予以適時(shí)點(diǎn)撥，隨機(jī)板書(shū)學(xué)生發(fā)言的要點(diǎn)：淡泊名利、率真放達(dá)、安貧樂(lè)道。

學(xué)生談到“贊”文的內(nèi)容時(shí)，有必要對(duì)“贊”這種體式和作用進(jìn)行說(shuō)明。

教師還要著意引導(dǎo)學(xué)生從“不”字入手分析人物性格，讓學(xué)生找出九處“不”字的句子讀一讀。教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系學(xué)過(guò)的《陋室銘》中的“斯是陋室，惟吾德馨。”和《愛(ài)蓮說(shuō)》中的“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”中的“惟”和“獨(dú)”字，體會(huì)這“不”字是為了顯示出與世俗格格不入，潔身自好的品質(zhì)。同時(shí)還可讓學(xué)生品味這些否定句的特點(diǎn)，讀起來(lái)生動(dòng)活潑，雖是否定句，但讓人感到一種自許之意。

分析了五柳先生的性格后，學(xué)生就針對(duì)“五柳先生究竟是不是陶淵明”這一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解。估計(jì)大部分學(xué)生會(huì)認(rèn)同，也會(huì)有學(xué)生不認(rèn)同，或認(rèn)為五柳先生是陶淵明塑造的一個(gè)隱士人物的代表，融入了個(gè)人的思想感情；或認(rèn)為五柳先生代表陶淵明的一種理想境界，傾注了作者的追求和夢(mèng)想……教師尊重學(xué)生的看法，不必對(duì)兩個(gè)人物關(guān)系作出最終的判斷。

最后教師小結(jié)，從五柳先生那種淡泊名利、率真放達(dá)、安貧樂(lè)道的形象背后我們領(lǐng)悟到了陶淵明個(gè)性張揚(yáng)、傲骨獨(dú)立的精神。

【說(shuō)明】這一環(huán)節(jié)是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，內(nèi)容繁多。其實(shí)，就是一個(gè)“閱讀反思”的過(guò)程，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生圍繞“五柳先生是不是陶淵明自己”這一問(wèn)題，與文本進(jìn)行對(duì)話，生與生對(duì)話，師與生對(duì)話，從而獲得自己的閱讀體驗(yàn)?！白鹬貙W(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，才是真正的語(yǔ)文教學(xué)?！币虼藢?duì)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，我們應(yīng)予以尊重。

4、品味語(yǔ)言

教師引導(dǎo)：這篇傳記故意隱去了一般傳記要素，沒(méi)有敘述一件具體的事，但人物形象十分鮮明，可見(jiàn)陶淵明文字功力，請(qǐng)來(lái)品析這篇文章的語(yǔ)言。學(xué)生再次品讀文章中的語(yǔ)句，品析語(yǔ)言特色：本文對(duì)人物的描寫(xiě)，大半是用總結(jié)性語(yǔ)言，好像是給五柳先生寫(xiě)評(píng)價(jià)，但每一方面都包含大量的生活意境。所以語(yǔ)言簡(jiǎn)約，高度凝練。

最后學(xué)生齊讀全文，能背誦的同學(xué)就背誦。教師指導(dǎo)：讀的時(shí)候，心情恬淡，放松，達(dá)到忘我的境界，就像魯迅筆下的壽鏡吾老先生，讀到高興時(shí)，甚至可以搖頭晃腦，得意忘形。

【說(shuō)明】對(duì)文學(xué)作品的欣賞，除了從形象感染、情感熏陶入手之外，還可從語(yǔ)言品味入手。陶淵明作品的語(yǔ)言平淡自然，決不選聲設(shè)色，講究詞藻色彩的華美，是文藝百花園中獨(dú)具風(fēng)韻的一朵奇葩。因此，對(duì)文章語(yǔ)言的品味是這節(jié)課不可缺少的一部分。品味了語(yǔ)言特色后，感情地朗讀全文，再次感受作品的語(yǔ)言和思想內(nèi)容。

4、拓展練習(xí)

在領(lǐng)悟了文章的思想，獲得了豐富的閱讀體驗(yàn)，品味了文章的語(yǔ)言之后，讓學(xué)生仿照本文個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法，介紹自己的性格特點(diǎn)。

【說(shuō)明】在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生對(duì)課內(nèi)學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握的方法有了進(jìn)一步的鞏固和運(yùn)用。同時(shí)為學(xué)生搭建了一個(gè)口語(yǔ)表達(dá)的舞臺(tái)，一個(gè)展現(xiàn)個(gè)性的舞臺(tái)。

5、總結(jié)全文

我是這樣設(shè)計(jì)這節(jié)課的結(jié)束語(yǔ)的：陶淵明出身貧寒，一生窮困潦倒，有志不得伸展，但他安貧樂(lè)道、志趣高潔，“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰。我們的確應(yīng)該從他身上學(xué)到一點(diǎn)做人的道理。讓我們永遠(yuǎn)的記住他，作為古代文人心靈中的一片凈土，作為時(shí)代塵囂中用尊嚴(yán)扛起的一面旗幟。

【說(shuō)明】用精煉的語(yǔ)句總結(jié)全文，再次贊頌陶淵明精神，呼喚學(xué)生從中學(xué)到做人的道理，豐富學(xué)生的人文底蘊(yùn)。我們教師必須充分注意教學(xué)內(nèi)容的思想性和人文性，注意語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。

6、課外拓展

課外要求學(xué)生閱讀陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》。

【說(shuō)明】歐陽(yáng)修曾說(shuō)：“晉無(wú)文章，惟陶淵明《歸去來(lái)》一篇而已?！弊阋砸?jiàn)證這篇文章的成就。通過(guò)閱讀，不僅能進(jìn)一步了解陶淵明，還能加強(qiáng)學(xué)生閱讀課外文言文的興趣。

五柳先生傳說(shuō)課稿6

一、說(shuō)教材。

《五柳先生傳》是人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇文言文。是陶淵明托名五柳先生而作的小傳。 文章篇幅精短，僅208字，就從性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位“不慕榮利”“守志安貧”的隱士形象，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。教學(xué)中應(yīng)設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。指導(dǎo)學(xué)生自主探究，把握作者塑造的“不慕榮利”“守志安貧”的五柳先生形象，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，提高感悟能力，解讀五柳先生獨(dú)特個(gè)性。

二、說(shuō)目標(biāo)。

課標(biāo)要求，對(duì)文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上，加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。為此我設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)是：

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：通過(guò)學(xué)生自主誦讀，識(shí)記文言文字詞音、形、義，能夠掃清文字障礙，自主疏通文意，把握內(nèi)容，使學(xué)生能夠掌握相關(guān)文言知識(shí)，形成學(xué)習(xí)、分析文章、把握主旨的能力。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)：分層三步讀書(shū)法，即通過(guò)初讀—品讀—誦讀的程序，采用學(xué)生自主合作探究的方式，教師巧加點(diǎn)撥，讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點(diǎn)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)陶淵明“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的精神風(fēng)貌；教會(huì)學(xué)生辨證認(rèn)識(shí)事物的能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。因而我把本課的重點(diǎn)定為：

1、疏通文意，積累文言詞語(yǔ)。

2、了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)、感悟、熏陶為主的。《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的 有益啟示”為了引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對(duì)話，讓學(xué)生用自己的閱讀體驗(yàn)來(lái)把握人物性格及精神。這就是本節(jié)課的難點(diǎn)。

三、說(shuō)教法、學(xué)法。

《全日制語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指出：“語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)模式。學(xué)文言最有效最經(jīng)濟(jì)的方法就是讀，因而我安排了三個(gè)層次的誦讀：第一層次，初讀，疏通文意；第二層次，品讀，探究文理；第三層次，誦讀，加深理解。

在此過(guò)程中，我始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，并通過(guò)學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

四、分析學(xué)生

根據(jù)我校學(xué)生實(shí)際，應(yīng)注意安排好預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，關(guān)鍵是字詞的掌握。提前給學(xué)生布置好預(yù)習(xí)題目，要求他們自己利用工具書(shū)及資料，解決字詞難點(diǎn)。保證教學(xué)過(guò)程的順利進(jìn)行和教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)詞、特殊用法、句子，分門(mén)別類(lèi)，便于學(xué)生掌握。

五、說(shuō)教學(xué)流程

（一）由談話導(dǎo)入新課后，首先讓學(xué)生回顧陶淵明生平，老師及時(shí)補(bǔ)充陶淵明生平，特別是“不為五斗米折腰”的故事，目的是為了激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深了對(duì)陶淵明的理解，讓學(xué)生學(xué)會(huì)知人論世。然后引導(dǎo)學(xué)生析題，并思考兩個(gè)問(wèn)題：他為什么稱(chēng)“五柳先生”？ “五柳先生”是個(gè)什么樣的'人？進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。

（二）采用三步讀書(shū)法，全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，并從深度廣度兩方面拓展文本內(nèi)容，力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書(shū)境界。

第一層次：初讀，正音，疏通文意。

1、聽(tīng)錄音范讀，要求學(xué)生和自己預(yù)讀的進(jìn)行比較，在比較中準(zhǔn)確把握句子的字音和節(jié)奏。

2、指名讀課文，檢查預(yù)習(xí)情況，正音明節(jié)奏。

3、自主學(xué)習(xí)，落實(shí)雙基，理解文意。

使學(xué)生自己完成預(yù)習(xí)題目，目的是使他們自己養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。因此本課我設(shè)置了有關(guān)文言的基礎(chǔ)知識(shí)方面的預(yù)習(xí)任務(wù)：重點(diǎn)字音、重點(diǎn)詞語(yǔ)、重點(diǎn)句子。這樣有助于學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固，有利于學(xué)生文章內(nèi)容的理解，為新課的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。在這里我安排學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)“請(qǐng)讓我來(lái)幫助你”。讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來(lái)，向大家質(zhì)疑問(wèn)難，由學(xué)生互幫互助來(lái)完成，困難教大的由老師指點(diǎn)。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，為學(xué)生提供了一個(gè)展示才華的空間。

第二層次：品讀。

1、合作討論，全體參與，讓課堂“活”起來(lái)。

學(xué)生可以四人一組，圍繞本課的教學(xué)重點(diǎn)，討論四個(gè)問(wèn)題：文中哪些語(yǔ)句從哪些方面表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？.陶淵明好讀書(shū)為什么不求甚解？他喝酒為什么要“期在必醉”？ 作者常寫(xiě)文章，目的是什么？這四個(gè)問(wèn)題是一個(gè)有機(jī)的整體，學(xué)生結(jié)合文章的背景和已積累的陶淵明的有關(guān)知識(shí)，就可以對(duì)文章深入的探究，因此氣氛較為熱烈，學(xué)生興趣高漲，踴躍發(fā)言，討論熱烈，回答切題。切實(shí)改變了以前沉悶的課堂模式，完成了“從要我學(xué)，到我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)主體的作用，有利于學(xué)生探索精神的培養(yǎng)，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高，有利于學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力培養(yǎng)，從而提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

2、啟迪想象，啟發(fā)情感，培養(yǎng)審美情感。

課堂應(yīng)是學(xué)生積極參與的的課堂，應(yīng)是學(xué)生開(kāi)拓思維的課堂。因此，在把握文章的主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生思維達(dá)到一個(gè)活躍的高度，激起他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生假設(shè)陶淵明跨越了千年來(lái)到了我們面前，說(shuō)出你想對(duì)他說(shuō)的話。 品頭論足說(shuō)陶潛 ，由古及今話隱士。這有一定難度，我是這樣啟發(fā)他們的：我們已經(jīng)對(duì)陶淵明的性格志趣、生活態(tài)度有了更詳細(xì)的了解。他這種思想曾被后世很多人推崇、贊揚(yáng)，可謂是“名垂千古”。其實(shí)呀，名利是一種很奇怪的東西?！八偸嵌惚苤分鹚娜耍瑓s又追逐著躲避它的人。”陶“不慕榮利”卻美名流傳至今，而當(dāng)時(shí)那些追名逐利的人，后人有誰(shuí)知道呢？但現(xiàn)在又有很多人并不贊成他的那種思想，認(rèn)為1500多年過(guò)去了，他的思想已過(guò)時(shí)了。同學(xué)們，你們有什么看法呢？請(qǐng)大家自由發(fā)言。有的學(xué)生說(shuō)：“我認(rèn)為陶“閑靜少言”不行，當(dāng)今社會(huì)應(yīng)多說(shuō)話、多與他人交往，才能有更大發(fā)展”。有的學(xué)生說(shuō)：“我認(rèn)為陶讀書(shū)‘不求甚解’不好，我們讀書(shū)應(yīng)深入體會(huì)每字每句的含義’’。有的學(xué)生說(shuō)：“我認(rèn)為陶隱居是在逃避現(xiàn)實(shí)是懦夫行為。”有的學(xué)生說(shuō)：“ 如果我們都像他一樣找個(gè)“世外桃源”躲起來(lái)，那么誰(shuí)來(lái)建設(shè)我們的祖國(guó)呢？人類(lèi)又怎么會(huì)有進(jìn)步呢?”有的學(xué)生說(shuō)：“他淡薄名利的做法很好?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“我們要學(xué)習(xí)他的安貧樂(lè)道的精神?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的向往自由的精神，學(xué)習(xí)他高超的的讀書(shū)方式”。同學(xué)們都發(fā)表了自己的看法，收到了很好的教學(xué)效果。

在此基礎(chǔ)上我又提出了一個(gè)更具又開(kāi)放性的題目。 我是這樣啟發(fā)的：剛才同學(xué)們各抒已見(jiàn)，可謂是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”大家的發(fā)言太精彩了。那么大同學(xué)們更活躍了，發(fā)言太精彩了。有的學(xué)生生說(shuō)：“今日的五柳先生成了一名出色的農(nóng)業(yè)家。”有的學(xué)生說(shuō)：“今日的五柳先生成了一名優(yōu)秀的作家。并獲得了“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”。有的學(xué)生說(shuō)：“今日的五柳成了一個(gè)醉鬼，流浪街頭，淪為乞丐?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“今日的五柳開(kāi)了一家酒店，做了總經(jīng)理。”有的學(xué)生說(shuō)：“五柳先生又當(dāng)官了，而且是位反腐倡廉、為民做主的清官?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“由于他閑靜少言，找不到工作，最終被社會(huì)淘汰了”。這一問(wèn)題充分調(diào)動(dòng)了他們的興趣，發(fā)散了他們的思維，因此出現(xiàn)了豐富多彩的答案。

總之，所有的教學(xué)活動(dòng)都要追求良好的教學(xué)效果，模式的展開(kāi)過(guò)程是學(xué)生艱辛又愉悅的智力勞動(dòng)過(guò)程，勞動(dòng)理應(yīng)得到回報(bào)，而且豐厚的回報(bào)更能激發(fā)再學(xué)習(xí)再探究的主動(dòng)性和熱情。良好的教學(xué)方法，有助于這種教學(xué)模式的落實(shí)。有效地模式加科學(xué)的方法，最終目的是培養(yǎng)學(xué)生在日常的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不斷的自主探究，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，敏銳的發(fā)現(xiàn)意識(shí)，務(wù)實(shí)的探究態(tài)度，提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。 第三層次，誦讀。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。積累背誦經(jīng)典文章及段落，既有助于加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解，也有助于學(xué)生在熏陶感染之中完成個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)。根據(jù)這一理念，我設(shè)計(jì)了試背這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上嘗試背誦，加深對(duì)文本的理解。

第三環(huán)節(jié)：作業(yè)安排。

1、翻譯課文?，F(xiàn)在大多公開(kāi)課講究花樣，忽視雙基。認(rèn)為只要是講詞語(yǔ)，就是

傳統(tǒng)，就是守舊。一味創(chuàng)新的結(jié)果是忽視了本該應(yīng)有的語(yǔ)文生命。這個(gè)設(shè)計(jì)就是對(duì)同學(xué)預(yù)習(xí)的檢測(cè)和督導(dǎo)。也是落實(shí)雙基的保證。

2、課下整理課堂所聽(tīng)，用。

這樣設(shè)計(jì)的目的既可以檢驗(yàn)學(xué)生上課聽(tīng)課的專(zhuān)注性，又可以引導(dǎo)學(xué)生深入思考，并鍛煉創(chuàng)新作文能力。做到知行統(tǒng)一。這也是李鎮(zhèn)西老師的 “讀出問(wèn)題，讀出自己”的第二個(gè)要求。

六、說(shuō)板書(shū)

語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，藝術(shù)的集中體現(xiàn)就在板書(shū)上。板書(shū)的要求是力爭(zhēng)做到實(shí)、新、精。本文重點(diǎn)展示了作者的志趣和人生追求，這是作者對(duì)自己人生的一次重要觀照，也是教學(xué)本文的核心內(nèi)容。為了體現(xiàn)這一核心，我選了圖畫(huà)式板書(shū)形式，引導(dǎo)學(xué)生從性格、愛(ài)好、生活三方面把握五柳先生不慕榮利、守志安貧的隱士的形象，學(xué)生借助板書(shū)這一窗口，可以直觀形象的解讀文本內(nèi)容，深入感悟人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

五柳先生傳

陶淵明

性格：閑靜少言 不慕名利-----隱者心情 愛(ài)好：好讀書(shū) 不求甚解-----讀書(shū)悅己 性嗜酒 期在必醉-----率真放達(dá) 著文章 忘懷得失-----淡泊名利 生活：家 貧 宴如也------- 安貧樂(lè)道

五柳先生傳說(shuō)課稿7

一、說(shuō)教材。

《五柳先生傳》是作者陶淵明托名五柳先生寫(xiě)的傳記，實(shí)為自傳。這是一篇文言文，篇幅精短，但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。

二、說(shuō)目標(biāo)。

根據(jù)教材編排，文言文的學(xué)習(xí)在本冊(cè)書(shū)中所占比重較大。課標(biāo)要求，對(duì)文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上，加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。為此我設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)是：①通過(guò)初讀，達(dá)到讀準(zhǔn)的目標(biāo)，并疏通文意，把握文章內(nèi)容；

②在品讀中了解人物志趣、性格，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人特點(diǎn)，并通過(guò)分析人物的精神風(fēng)貌，學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面；

③背誦課文。

教學(xué)重點(diǎn)：

①疏通文意，背誦課文；

②了解陶淵明的志趣性格。教學(xué)難點(diǎn)：理解陶淵明安貧樂(lè)道的高潔志趣。

三、說(shuō)教法、學(xué)法。

為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我安排了四個(gè)層次的誦讀：第一層次，初讀，疏通文意；第二層次，品讀，探究文理；第三層次，誦讀，加深理解。在此過(guò)程中，我堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，并通過(guò)學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

四、說(shuō)教學(xué)流程

第一環(huán)節(jié)，由談話導(dǎo)入新課后，首先讓學(xué)生回憶陶淵明，目的是為了讓學(xué)生溫故而知新。并思考：在陶淵明眼中，陶淵明自己到底是怎樣一個(gè)人呢？進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。

第二環(huán)節(jié)，采用分層三步讀書(shū)法，全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，并從深度、廣度兩方面拓展文本內(nèi)容，力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書(shū)境界。

第一層次：初讀，正音，疏通文意。讀課文。教師提出閱讀要求：語(yǔ)音正確，語(yǔ)句通順，并讓學(xué)生找出文中生字，然后正音，力求達(dá)到讀準(zhǔn)的目標(biāo)。然后學(xué)生帶著這一方法齊讀。讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的.詞句找出來(lái)，向大家質(zhì)疑問(wèn)難，由學(xué)生互幫互助來(lái)完成，困難較大的由老師指點(diǎn)。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，為學(xué)生提供了一個(gè)展示才華的空間。

第二層次：品讀，探究文理，力求學(xué)生全面感知文章內(nèi)容，并從深度、廣度兩方面拓展內(nèi)容。

①全班齊讀課文，同時(shí)提出問(wèn)題：五柳先生是怎樣一個(gè)人？以便讓學(xué)生全面感知文章內(nèi)容和五柳其人。

②合作探究：作者是從哪些方面來(lái)介紹五柳先生的？小組討論后匯報(bào)，即“名號(hào)的由來(lái)、性格、愛(ài)好、生活”等。探究“名號(hào)的由來(lái)”，解決了析題時(shí)留下的問(wèn)題：他為什么稱(chēng)五柳先生？

③在總結(jié)了五柳先生的性格、愛(ài)好、生活等后，提出問(wèn)題：他為什么自號(hào)“五柳先生”?他與陶淵明是什么關(guān)系？讓學(xué)生把五柳先生的形象和我們了解的陶淵明的形象加以比對(duì)，明確本文實(shí)為陶淵明的自傳。

第三層次：誦讀，加深理解?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。積累背誦經(jīng)典文章及段落，既有助于加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解，也有助于學(xué)生在熏陶感染之中完成個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)。

第四層次：布置作業(yè)，加強(qiáng)對(duì)文本的認(rèn)識(shí)。

五、說(shuō)板書(shū)。

本文以自傳的形式，從性格、愛(ài)好、生活三個(gè)方面展示了作者的志趣及人生追求，這是作者對(duì)自己人生的一次重要觀照，也是教學(xué)本文的核心內(nèi)容。為了體現(xiàn)這一核心，我選用了結(jié)構(gòu)式板書(shū)形式，以五柳先生的“性格、愛(ài)好、生活”為切入點(diǎn)，以五柳先生的“安貧樂(lè)道”之“志”為重要支撐，將文本內(nèi)容的豐富性與結(jié)構(gòu)式板書(shū)的直觀性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生借助板書(shū)這一窗口，形象解讀文本內(nèi)容，深入感悟人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，最終完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)而樹(shù)立正確的價(jià)值取向。

五柳先生傳說(shuō)課稿8

一、疏通文意，積累文言詞語(yǔ)。

二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)、感悟、熏陶為主的?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的 有益啟示”為了引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對(duì)話，讓學(xué)生用自己的閱讀體驗(yàn)來(lái)把握人物性格及精神。這就是本節(jié)課的難點(diǎn)。

三、說(shuō)教法、學(xué)法。

《全日制語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指出：“語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)模式。學(xué)文言最有效最經(jīng)濟(jì)的方法就是讀，因而我安排了三個(gè)層次的誦讀：第一層次，初讀，疏通文意；第二層次，品讀，探究文理；第三層次，誦讀，加深理解。 在此過(guò)程中，我始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，并通過(guò)學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

四、分析學(xué)生

根據(jù)我校學(xué)生實(shí)際，應(yīng)注意安排好預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，關(guān)鍵是字詞的掌握。布置好預(yù)習(xí)題目，要求他們自己利用工具書(shū)及資料，程的順利進(jìn)行和教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)詞、特殊用法、句子，

五、說(shuō)教學(xué)流程

明生平，特別是“不為五斗米折腰”的故事，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深了對(duì)陶淵明的理解，讓學(xué)生學(xué)會(huì)知人論世。并思考兩個(gè)問(wèn)題：他為什么稱(chēng)“五柳先生”？ 學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。

（二）采用三步讀書(shū)法，

第一層次：初讀 1字音和節(jié)奏。

2

3、自主學(xué)習(xí)，落實(shí)雙基，

使學(xué)生自己完成預(yù)習(xí)題目，目的是使他們自己養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。因此本課我設(shè)置了有關(guān)文言的基礎(chǔ)知識(shí)方面的預(yù)習(xí)任務(wù)：重點(diǎn)字音、重點(diǎn)詞語(yǔ)、重點(diǎn)句子。這樣有助于學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固，有利于學(xué)生文章內(nèi)容的理解，為新課的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。在這里我安排學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)“請(qǐng)讓我為學(xué)生提供了一個(gè)展示才華的 第二層次：品讀。

1、合作討論，全體參與，讓課堂“活”起來(lái)。

學(xué)生可以四人一組，圍繞本課的教學(xué)重點(diǎn)，討論四個(gè)問(wèn)題：文中哪些語(yǔ)句從哪些方面表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？.陶淵明好讀書(shū)為什么不求甚解？他喝酒為什么要“期在必醉”？ 作者常寫(xiě)文章，目的是什么？這四個(gè)問(wèn)題是一個(gè)有機(jī)的整體，學(xué)生結(jié)合文章的背景和已積累的陶淵明的有關(guān)知識(shí)，就可以對(duì)文章深入的探究，因此氣氛較為熱烈，學(xué)生興趣高漲，踴躍發(fā)言，討論熱烈，

回答切題。切實(shí)改變了以前沉悶的課堂模式，完成了“從要我學(xué)，到我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)主體的作用，有利于學(xué)生探索精神的培養(yǎng)，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高，有利于學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力培養(yǎng)，從而提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

2、啟迪想象，啟發(fā)情感，培養(yǎng)審美情感。

課堂應(yīng)是學(xué)生積極參與的的課堂，應(yīng)是學(xué)生開(kāi)拓思維的課堂。因此，在把握文章的主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生思維達(dá)到一個(gè)活躍的高度，激起他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣，

面前，說(shuō)出你想對(duì)他說(shuō)的話。 品頭論足說(shuō)陶潛 ，由古及今話隱士。這有一定難度，我是這樣啟發(fā)他們的`：我們已經(jīng)對(duì)陶淵明的性格志趣、生活態(tài)度有了更詳細(xì)的了解。他這種思想曾被后世很多人推崇、贊揚(yáng)，可謂是“名垂千古”。其實(shí)呀，名利是一種很奇怪的東西。“它總是躲避著追逐它的人，卻又追逐著躲避它的人?！碧铡安荒綐s利”卻美名流傳至今，而當(dāng)時(shí)那些追名逐利的人，后人有誰(shuí)知道呢？但現(xiàn)在又有很多人并不贊成他的那種思想，認(rèn)為1500多年過(guò)去了，他的思想已過(guò)時(shí)了。同學(xué)們，你們有什么看法呢？請(qǐng)大家自由發(fā)言。有的學(xué)生說(shuō)：“我認(rèn)為陶“閑靜少言”不行，當(dāng)今社會(huì)應(yīng)多說(shuō)話、多與他人交往，才能有更大發(fā)展”。有的學(xué)生說(shuō)：“我認(rèn)為陶讀書(shū)‘不求甚解’不好，我們讀書(shū)應(yīng)深入體會(huì)每字每句的含義’’。有的學(xué)生說(shuō)：“我認(rèn)為陶隱居是在逃避現(xiàn)實(shí)是懦夫行為。”有的學(xué)生說(shuō)：“ 如果我們都像他一樣找個(gè)“世外桃源”躲起來(lái)，那么誰(shuí)來(lái)建設(shè)我們的祖國(guó)呢？

了”。這一問(wèn)題充分調(diào)動(dòng)了他們的興趣，發(fā)散了他們的思維，因此出現(xiàn)了豐富多彩的答案。

總之，所有的教學(xué)活動(dòng)都要追求良好的教學(xué)效果，模式的展開(kāi)過(guò)程是學(xué)生艱辛又愉悅的智力勞動(dòng)過(guò)程，勞動(dòng)理應(yīng)得到回報(bào)，而且豐厚的回報(bào)更能激發(fā)再學(xué)習(xí)再探究的主動(dòng)性和熱情。良好的教學(xué)方法，有助于這種教學(xué)模式的落實(shí)。有效地模式加科學(xué)的方法，最終目的是培養(yǎng)學(xué)生在日常的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不斷的自主探究，

培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，敏銳的發(fā)現(xiàn)意識(shí)，務(wù)實(shí)的探究態(tài)度，提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。 第三層次，誦讀。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。積累背誦經(jīng)典文章及段落，既有助于加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解，也有助于學(xué)生在熏陶感染之中完成個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)。根據(jù)這一理念，我設(shè)計(jì)了試背這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上嘗試背誦，加深對(duì)文本的理解。

第三環(huán)節(jié)：作業(yè)安排。

1就是對(duì)同學(xué)預(yù)習(xí)的檢測(cè)和督導(dǎo)。也是落實(shí)雙基的保證。

2、課下整理課堂所聽(tīng)，用 讀出自己”的第二個(gè)要求。

五柳先生傳說(shuō)課稿9

今天我為大家說(shuō)課的內(nèi)容是 《五柳先生傳》。下面我將從教材、目標(biāo)、教學(xué)方法、學(xué)情，教學(xué)流程五大方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行分析。

一、說(shuō)教材。

《五柳先生傳》是人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇文言文。是陶淵明托名五柳先生而作的小傳。 文章篇幅精短，從性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位“不慕榮利”“守志安貧”的隱士形象，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。

二、說(shuō)目標(biāo)。

課標(biāo)要求，對(duì)文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上，加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。為此我設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)是：

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：通過(guò)學(xué)生自主誦讀，識(shí)記文言文字詞音、形、義，能夠掃清文字障礙，自主疏通文意，把握內(nèi)容，使學(xué)生能夠掌握相關(guān)文言知識(shí)，形成學(xué)習(xí)、分析文章、把握主旨的能力。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)：分層三步讀書(shū)法，即通過(guò)初讀—品讀—誦讀的程序，采用學(xué)生自主合作探究的方式，教師巧加點(diǎn)撥，讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點(diǎn)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)陶淵明“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的精神風(fēng)貌；教會(huì)學(xué)生辨證認(rèn)識(shí)事物的能力。

三、說(shuō)教法、學(xué)法

學(xué)文言最有效最經(jīng)濟(jì)的方法就是讀，因而我安排了三個(gè)層次的誦讀：第一層次，初讀，疏通文意；第二層次，品讀，探究文理；第三層次，誦讀，加深理解。 在此過(guò)程中，我始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，并通過(guò)學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

教學(xué)重難點(diǎn)

工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。因而我把本課的重難點(diǎn)定為 一、疏通文意，積累文言詞語(yǔ)。二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。

四、說(shuō)學(xué)情

根據(jù)學(xué)生實(shí)際，應(yīng)注意安排好預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，關(guān)鍵是字詞的掌握。提前給學(xué)生布置好預(yù)習(xí)題目，要求他們自己利用工具書(shū)及資料，解決字詞難點(diǎn)。保證教學(xué)過(guò)程的順利進(jìn)行和教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)詞、特殊用法、句子，分門(mén)別類(lèi)，便于學(xué)生掌握。

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入

由教師描述《桃花源記》與《歸園田居》里的景物，讓學(xué)生猜，引出陶淵明，再讓學(xué)生齊背學(xué)過(guò)的他的《歸園田居》，目的是讓學(xué)生溫故而知新，然后引出陶淵明。并思考陶淵明筆下的五柳先生是個(gè)怎樣的人？進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。

（二）采用三步讀書(shū)法，全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。

第一，初讀，正音，疏通文意。

1、聽(tīng)錄音范讀，要求學(xué)生和自己預(yù)讀的進(jìn)行比較，在比較中準(zhǔn)確把握句子的字音和節(jié)奏。

2、指名讀課文，檢查預(yù)習(xí)情況，正音明節(jié)奏。

3、自主學(xué)習(xí)，落實(shí)雙基，理解文意。

使學(xué)生自己完成預(yù)習(xí)題目，目的是使他們自己養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來(lái)，向大家質(zhì)疑問(wèn)難，由學(xué)生互幫互助來(lái)完成，困難教大的由老師指點(diǎn)。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)。

第二，品讀，探究文理。

1、合作討論，全體參與，讓課堂“活”起來(lái)。

學(xué)生可以四人一組，圍繞本課的教學(xué)重點(diǎn)，討論四個(gè)問(wèn)題：文中哪些語(yǔ)句從哪些方面表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？.陶淵明好讀書(shū)為什么不求甚解？他喝酒為什么要“期在必醉”？ 作者常寫(xiě)文章，目的是什么？這四個(gè)問(wèn)題是一個(gè)有機(jī)的整體，學(xué)生結(jié)合文章的背景和已積累的陶淵明的有關(guān)知識(shí)，就可以對(duì)文章深入的.探究。充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)主體的作用，有利于學(xué)生探索精神的培養(yǎng)，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高。

2、啟迪想象，啟發(fā)情感，培養(yǎng)審美情感。

在把握文章的主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生思維達(dá)到一個(gè)活躍的高度，激起他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣，我安排了“面對(duì)面”活動(dòng)，讓學(xué)生假設(shè)陶淵明跨越了千年來(lái)到了我們面前，說(shuō)出你想對(duì)他說(shuō)的話。這讓課堂活躍起來(lái)，同學(xué)們積極發(fā)言。在此基礎(chǔ)上，再提出一個(gè)開(kāi)放性的題目：如果陶淵明活在我們今天，就生活在我們的社會(huì)里，他會(huì)怎樣？會(huì)有何變化？請(qǐng)大膽發(fā)揮想象。這一問(wèn)題能充分調(diào)動(dòng)他們的興趣，發(fā)散他們的思維。

第三，誦讀，加深理解。

積累背誦經(jīng)典文章及段落，既有助于加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解，也有助于學(xué)生在熏陶感染之中完成個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)。讓學(xué)生試背，引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上嘗試背誦，加深對(duì)文本的理解。

（三）作業(yè)

1、背誦全文，并把課文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

2、課下整理筆記，試著用書(shū)信的方式給陶淵明寫(xiě)一封信，暢談自己的感想。

（四）板書(shū)

本文重點(diǎn)從性格、愛(ài)好、生活三方面展示了作者的志趣和人生追求。因此，我的板書(shū)如下：

五柳先生傳

陶淵明

性格：閑靜少言 不慕名利-----隱者心情 愛(ài)好：好讀書(shū) 不求甚解-----讀書(shū)悅己 性嗜酒 期在必醉-----率真放達(dá) 著文章 忘懷得失-----淡泊名利 生活：家 貧 宴如也------- 安貧樂(lè)道

五柳先生傳說(shuō)課稿10

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

上午好！我是清水中學(xué)的參賽代表，很榮幸能在這里為大家解說(shuō)我的一堂課，請(qǐng)大家提出寶貴的意見(jiàn)，給予批評(píng)和指導(dǎo)。今天我為大家說(shuō)課的內(nèi)容是：新課標(biāo)人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元第22課《五柳先生傳》。下面我將從教材、目標(biāo)、重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)流程五個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行分析。

一、說(shuō)教材。

《五柳先生傳》是人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇文言文。是陶淵明托名五柳先生而作的小傳。文章篇幅精短，僅208字，就從性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位“不慕榮利”“守志安貧”的隱士形象，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。教學(xué)中應(yīng)設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。指導(dǎo)學(xué)生自主探究，把握作者塑造的“不慕榮利”“守志安貧”的五柳先生形象，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，提高感悟能力，解讀五柳先生獨(dú)特個(gè)性。

二、說(shuō)目標(biāo)。

課標(biāo)要求，對(duì)文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上，加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。為此我設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)是：

1、知識(shí)與能力：

⑴理解五柳先生的形象就是陶淵明的白畫(huà)像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。

⑵體會(huì)本文樸素洗練的語(yǔ)言風(fēng)格。

⑶掌握文中的文言詞匯。

2、過(guò)程與方法：

采用學(xué)生自主合作探究的方式，教師巧加點(diǎn)撥，讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點(diǎn)。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌

三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)：工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。因而我把本課的重點(diǎn)定為： 一是疏通文意，積累文言詞語(yǔ)；二是了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。

說(shuō)教學(xué)難點(diǎn)：語(yǔ)文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)、感悟、熏陶為主的?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的 有益啟示”為了引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對(duì)話，我設(shè)想通過(guò)探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳這一問(wèn)題，讓學(xué)生用自己的閱讀體驗(yàn)來(lái)把握人物性格及精神。這就是本節(jié)課的難點(diǎn)。

四、說(shuō)教法、學(xué)法。

為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我安排了三個(gè)層次的誦讀：第一層次，范讀，疏通文意；第二層次，聽(tīng)讀，探究文理；第三層次，誦讀，加深理解。在此過(guò)程中，我堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，并通過(guò)學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和客觀辨證地認(rèn)識(shí)事物的能力。

五、說(shuō)教學(xué)流程

第一環(huán)節(jié)，由《桃花源記》導(dǎo)入新課，引出陶淵明，目的是讓學(xué)生溫故而知

新，然后引出陶淵明。并思考陶淵明筆下的五柳先生是個(gè)怎樣的人？進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。

第二環(huán)節(jié)，整體感知課文，主要分為四個(gè)層次：

1、作者介紹。（不為五斗米折腰）

陶淵明（365－427），名潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人，東晉著名詩(shī)人。其中成就最高的是田園詩(shī)，故有“田園詩(shī)人”之稱(chēng)。其詩(shī)多描寫(xiě)自然風(fēng)光，表達(dá)對(duì)田園的熱愛(ài)，揭露官場(chǎng)的黑暗。

2、檢查預(yù)習(xí)情況：

給下列字注音：

嗜（shì）輒（zhé）吝（lìn）褐（hè）

簞（dān）汲（jí）儔（chóu）觴（shāng）

3、聽(tīng)錄音學(xué)生朗讀。目的是給學(xué)生渲染一種優(yōu)美的意境，聽(tīng)完錄音，教師指導(dǎo)文言文的讀法。即根據(jù)詞語(yǔ)的意義把握句子的`節(jié)奏，根據(jù)教師的讀法指導(dǎo)讓學(xué)生練讀。

4、指名讀課文、正音。

第三環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)，學(xué)生合作翻譯課文，教師總結(jié)重點(diǎn)字詞。

在這里我首先對(duì)課文前幾句做一翻譯，然后安排學(xué)生合作翻譯課文，讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來(lái)，向大家質(zhì)疑問(wèn)難，由學(xué)生互幫互助來(lái)完成，困難教大的由老師指點(diǎn)。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，為學(xué)生提供了一個(gè)展示才華的空間。

第四環(huán)節(jié)，合作探究，品析課文。

我主要通過(guò)設(shè)計(jì)五個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生自主合作完成，從而訓(xùn)練學(xué)生的探究能力，完成教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程與方法目標(biāo)。首先總結(jié)“不”是這篇文章的文眼，每一個(gè)“不”字都能體現(xiàn)“五柳先生”的品質(zhì)，再引導(dǎo)學(xué)生逐步探究出五柳先生的生活態(tài)度，然后提出四個(gè)問(wèn)題。

1、全文有九處用到了“不”字？找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)它們有什么作用？

（1）（先生）不知何許人也，亦不詳其姓字

（實(shí)為不愿說(shuō)，而非“不知”“不詳”，可見(jiàn)先生的淡泊寧?kù)o）

（2）不慕榮利，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（忘懷得失，不追名逐利）

（3）不求甚解 （志存高遠(yuǎn)，可見(jiàn)先生胸襟開(kāi)闊）

（4）不能常得 不蔽風(fēng)日（安然自若，不為境所困，樂(lè)觀開(kāi)朗）

（5）不吝情去留 （去留無(wú)意，可見(jiàn)先生耿直率真）

2、陶淵明“好讀書(shū)”，為什么“不求甚解”呢？

（這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書(shū)的目的是為了精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率直性格的反映。）

3、作者常寫(xiě)文章，目的是什么？

（目的是為了自得其樂(lè)，表現(xiàn)了先生開(kāi)朗的性格。）

4、生活條件如此惡劣，作者為何還能“晏如也”？全國(guó)人民都要學(xué)習(xí)他這種精神嗎？（不為境所困，樂(lè)觀開(kāi)朗）

5、何為“贊”？贊語(yǔ)中的那一句話和“傳”中的語(yǔ)句照應(yīng)？對(duì)作者的這種性格，該怎樣看待？（贊：傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字。與“傳”中的“不慕榮利”相照應(yīng)，使人物個(gè)性更加鮮明。）

第五環(huán)節(jié)，小結(jié)五柳先生個(gè)人檔案。

在這一環(huán)節(jié)的處理上，我打破了傳統(tǒng)的板書(shū)形式，采用了表格方式對(duì)五柳先生的性格特點(diǎn)做了一個(gè)總結(jié)，便于學(xué)生記憶

第六環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)課外延伸

設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的目的是為了讓學(xué)生對(duì)陶淵明有更深的認(rèn)識(shí)，尤其更進(jìn)一步理解作者那種歸隱山林，悠閑自得的生活態(tài)度，從而把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。

第七環(huán)節(jié)：總結(jié)全文

本文借五柳先生給自己寫(xiě)傳，從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了作者自己安貧樂(lè)道的高尚情操。

以上便是我對(duì)這堂課的拙見(jiàn)，如有不妥，望各位同仁指正。謝謝大家！

五柳先生傳說(shuō)課稿11

一、教學(xué)背景分析

1、教材分析

1）教材所處的地位和作用：

本文是河大版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第三單元第三篇文章， 本單元旨在讓學(xué)生領(lǐng)略杰出人物的風(fēng)采。同時(shí)也走進(jìn)古人的世界里，感受古人的人格魅力，培養(yǎng)一種樂(lè)觀積極向上的人生態(tài)度。

教材內(nèi)容：

本文是東晉詩(shī)人、辭賦家陶淵明的一篇自傳。在文中作者表明了自己的三大志趣：一是好讀書(shū)，二是性嗜酒，三是常寫(xiě)文章自?shī)?，塑造了一個(gè)真實(shí)的自我，表現(xiàn)了卓然不群的高尚品格，透露出強(qiáng)烈的人格人性之美。

學(xué)情分析

九年級(jí)的學(xué)生，有了一定的文言知識(shí)與閱讀能力,熟悉了文言文的閱讀步驟，本文的篇幅短小，詞句理解較簡(jiǎn)單，適合通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作質(zhì)疑來(lái)探究文章的內(nèi)涵。

二、教學(xué)目標(biāo)的確定

1、理論依據(jù)：

1）閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。

2）欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的.內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

2、教學(xué)目標(biāo)

1）能結(jié)合注釋?zhuān)莆瘴难栽~語(yǔ)，理解課文內(nèi)容。

2）品讀陶淵明，通過(guò)對(duì)其生活狀況、志趣和愛(ài)好的梳理體會(huì)作者高潔的精神和強(qiáng)烈的人格人性之美。

3）學(xué)習(xí)陶淵明安貧樂(lè)道、不慕榮利的高潔精神，力求活出一個(gè)真實(shí)的自我。

三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

梳理作者自傳中的興趣和愛(ài)好，學(xué)習(xí)陶淵明安貧樂(lè)道、不慕榮利的精神，力求活出一個(gè)真實(shí)的自我。

四、教法和學(xué)法

1、誦讀法，啟發(fā)式，討論式教學(xué)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

2、主動(dòng)質(zhì)疑，合作探究式學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文言文。

五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)（1課時(shí)）

課前準(zhǔn)備：已經(jīng)預(yù)習(xí)完成：課文的誦讀，結(jié)合課下注釋初譯課文。

（一）導(dǎo)入新課（3分鐘）

（二）讀課文知通文意（15分鐘）

（三）抓文眼品讀課文（10分鐘）

五柳先生傳說(shuō)課稿12

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好！我是通榆縣第二中學(xué)的海燕。今天我要說(shuō)課的篇目是長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材八年級(jí)上第二十課《傳、書(shū)、序、箴四篇》中的第一篇《五柳先生傳》的第一課時(shí)。下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)目標(biāo)、說(shuō)教法和學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。

一、說(shuō)教材

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們的語(yǔ)文教學(xué)要致力于學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展，注意培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，努力保護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲。對(duì)于文言文教學(xué)，我們既要引導(dǎo)學(xué)生能夠翻譯背誦，還要在積累、感悟、運(yùn)用中提高他們的欣賞品味和審美情趣。

《五柳先生傳》是一篇文筆流暢、用語(yǔ)精煉、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)、情感豐富的美文，它向人們展示了陶淵明淡泊寧?kù)o、灑脫愜意、不與世人同流合污的高潔情懷。教學(xué)中我們要讓學(xué)生反復(fù)誦讀，積累優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)文章的精妙之處，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。

二、說(shuō)目標(biāo) ：

1。知識(shí)目標(biāo)：反復(fù)誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)；理解五柳先生安貧樂(lè)道、不慕榮利、曠達(dá)自任的品格和情趣；賞析精美語(yǔ)句。

2。能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的有感情誦讀能力、從重點(diǎn)語(yǔ)句賞析課文的能力、拓展相關(guān)文學(xué)知識(shí)的能力。

3。德育目標(biāo)：感悟陶淵明淡泊寧?kù)o、灑脫愜意、不與世人同流合污的高潔情懷。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

1。重點(diǎn)：反復(fù)誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)，利用工具書(shū)翻譯課文；初步認(rèn)識(shí)五柳先生安貧樂(lè)道、不慕榮利、潔身自好的品格和情趣。

2、難點(diǎn)：賞析經(jīng)典語(yǔ)句，理解五柳先生安貧樂(lè)道、不慕榮利、潔身自好的品格和情趣。

三、說(shuō)教法、學(xué)法：

1、教法：

教師適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生探究、賞析，并努力由課內(nèi)向課外延伸拓展；以此開(kāi)闊學(xué)生的文學(xué)視野，增加學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

2、學(xué)法：

從提問(wèn)讀、到范讀、到齊讀、賞析讀，以讀促賞，以期達(dá)到“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”的良好效果；學(xué)生合作學(xué)習(xí)，有疑有解，共同體味互助學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

3、學(xué)情分析：

八年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)文言文基本已經(jīng)掌握了一定的方法，只是在誦讀和賞析上還欠缺一定的方法，課外知識(shí)積累上還需要進(jìn)一步的深化。教師希圖以此課為范例，通過(guò)以讀促賞、抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)達(dá)到把握最終思想情感的目標(biāo)。

四、授課時(shí)數(shù)：2課時(shí)

五、教學(xué)過(guò)程與內(nèi)容

第一課時(shí)

1、導(dǎo)入：

中國(guó)古代有這樣一個(gè)文人，他年少時(shí)就有“大濟(jì)蒼生”的高遠(yuǎn)志向，但是腐敗黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)讓他高遠(yuǎn)的政治理想幾度受挫。為了生存，他也曾做過(guò)刀筆小吏。有一次，他任職的地方來(lái)了上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)。有人勸他要衣冠整齊、恭恭敬敬地去迎接。早被官場(chǎng)俗事所厭倦的他，聞聽(tīng)此言聽(tīng)后長(zhǎng)嘆道：“我豈能為五斗米為鄉(xiāng)里小兒折腰？”于是交印辭官，勇歸田園，開(kāi)始了他采菊種豆的愜意生活。你知道這個(gè)“不為五斗米折腰”的勇者是誰(shuí)嗎？

學(xué)生回答陶淵明。

這個(gè)高潔傲岸的人就是陶淵明。在學(xué)習(xí)了陶淵明的《桃花源記》后，讓我們走進(jìn)他的另外一篇《五柳先生傳》。（板書(shū)課題）

2、走進(jìn)傳：學(xué)生整理回答，教師總結(jié)。

一種文體。要記述人物的生平事跡，根據(jù)各種書(shū)面的、口述的回憶、調(diào)查等相關(guān)材料，加以選擇性的編排、描寫(xiě)與說(shuō)明而成。傳記和歷史關(guān)系密切，某些寫(xiě)作年代久遠(yuǎn)的傳記常被人們當(dāng)史料看待。一般由他人記述，亦有自述生平者，稱(chēng)自傳。傳記一般不虛構(gòu)，紀(jì)實(shí)性是傳記的基本要求。

大家讀過(guò)、或知道哪些傳記？如《名人傳》（羅曼羅蘭）《蘇東坡傳》（林語(yǔ)堂）《康熙皇帝》（二月河）《老舍自傳》《戰(zhàn)爭(zhēng)狂徒（山本五十六）》

本文就是陶淵明假托五柳先生而為自己寫(xiě)是自傳。

3、下面，就讓我們走進(jìn)課文，初讀課文，注意字音、節(jié)奏、情感。

4、提問(wèn)讀。學(xué)生指出字音、節(jié)奏上疑問(wèn)，師生共同解決。

5、教師范讀，學(xué)生整理、字音、節(jié)奏、情感。

6、學(xué)生自由讀。

7、再次提問(wèn)讀。

8、齊讀。

9、師生共同翻譯課文：

（1）先疏通不懂文言詞語(yǔ)，學(xué)生提出疑問(wèn)，其他學(xué)生幫助解決，教師點(diǎn)撥總結(jié)。

（2）大段翻譯課文，對(duì)譯，一讀一譯。師生總結(jié)。

在翻譯的過(guò)程中了解五柳先生的號(hào)之由來(lái)，了解他的三大愛(ài)好。

此時(shí)板書(shū)：

五柳：讀書(shū)

嗜酒 閑靜少言 不慕榮利

著文

10、在理解文意的基礎(chǔ)上齊讀課文。

11、作業(yè)：熟讀課文的基礎(chǔ)上背誦課文。

12、小結(jié)：通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們對(duì)陶淵明歸隱的生活有了一個(gè)初步的把握？你想跟著我繼續(xù)走進(jìn)陶淵明的精神世界嗎？明天我們來(lái)學(xué)習(xí)。

13、板書(shū)：

五柳先生傳

陶淵明

五柳：讀書(shū)

嗜酒 閑靜少言 不慕榮利

著文

第二課時(shí)

復(fù)習(xí)回顧：齊讀課文。

1、上節(jié)課我們已經(jīng)熟讀并翻譯課文，了解了文章大意。今天就讓我們一同走進(jìn)五柳先生的精神世界。（賞析課文）

【1】給人家寫(xiě)傳，卻說(shuō)不知先生是何許人也？不詳其姓字？

先生是個(gè)隱士，不在乎世人是否記得他的名字，也不希望世人記住他的名字。（世人取名號(hào)，往往是想名揚(yáng)天下）

【2】找出文中最能體現(xiàn)五柳先生的`品格的語(yǔ)句？指出來(lái)大家共同品味。

閑靜少言，不慕榮利——喜歡寧?kù)o，淡泊名利。

（別人夸夸其談，為的是表現(xiàn)，為的是出名；先生不言不語(yǔ)，一是無(wú)人理解，一是遠(yuǎn)離名利。）

【3】為了說(shuō)明五柳先生的淡泊寧?kù)o，文章又寫(xiě)出了五柳先生的幾個(gè)愛(ài)好？

三個(gè)愛(ài)好：好讀書(shū)、性嗜酒、著文章。

【4】走進(jìn)五柳先生的三個(gè)愛(ài)好，解讀他的精神世界。

A、好讀書(shū)，不求甚解——喜歡讀書(shū)，不讀死書(shū)，不為功名。

（古人讀書(shū)，一心一意，不差分毫，甚至囊螢映雪，甚至懸梁刺股，就是為了求取功名；先生讀書(shū)，只為興趣快樂(lè)，更能顯出他的高潔。）

b、性嗜酒……曾不吝情去留——率真曠達(dá)，不拘小節(jié)。

（適時(shí)拓展：喜歡喝酒的文人墨客古來(lái)無(wú)數(shù)，你知道哪些？他們喝酒又與陶淵明有何異同？李白喜歡喝酒，李白斗酒能作詩(shī)百篇，李白“借酒消愁愁更愁”；杜甫喜歡喝酒，“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀?！?；辛棄疾喜歡喝酒，“醉里挑燈看劍”；李清照也喝酒，“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來(lái)風(fēng)急”；蘇軾喜歡喝酒，“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天?！?；）（陶淵明喜歡喝酒，沒(méi)錢(qián)也要到朋友家去蹭酒，更見(jiàn)其率真質(zhì)樸。）

c、常著文章自?shī)省晕膶?xiě)志，不計(jì)得失。

（很多人都有文學(xué)夢(mèng)想，寫(xiě)文章往往是為了發(fā)表，為了出名；而先生只是為了娛樂(lè)，為了寫(xiě)出自己的情趣。）

【4】五柳先生家境如何？他對(duì)此如何看？

環(huán)堵蕭然……

晏如也——安貧樂(lè)道

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴——樂(lè)觀豁達(dá)

（師總結(jié)：貧窮到如此境地，屋漏腹空，衣不蔽體，他還能安然自若，足見(jiàn)他視富貴如浮云，視功名如糞土。這種美好的品格與陋室銘的作者劉禹錫是多么相似，“斯是陋室，惟吾德馨”，先生就是一個(gè)安貧樂(lè)道、潔身自好、高潔傲岸的君子。）

【5】帶著對(duì)五柳先生的崇敬，我們大聲齊讀課文。

【6】你喜歡五柳先生性格當(dāng)中的哪一面？

學(xué)生回答，教師總結(jié)。

【7】拓展《飲酒》《歸園田居》名句進(jìn)一步感受陶淵明歸隱生活的愜意。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

種豆南山下，草盛豆苗稀。

（歸隱田園，詩(shī)人每天采菊種豆，自得其樂(lè)。）

2、作業(yè)：

（1）背誦課文

（2）每課一對(duì)：依文意根據(jù)上聯(lián)擬出上聯(lián)：采菊種豆南山五柳

3、小結(jié)：五柳先生視富貴如浮云，視功名如糞土，我們會(huì)想到孟子的話——“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！蔽辶壬褪俏覀冃闹懈邼崅グ兜拇笳煞?！

4、板書(shū)設(shè)計(jì)：

五柳先生傳

陶淵明

先生：閑靜少言，不慕榮利 讀書(shū)

嗜酒（安貧樂(lè)道，樂(lè)觀豁達(dá)）

作文

五柳先生傳說(shuō)課稿13

一、說(shuō)教材。

《五柳先生傳》是八年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇文言文。這個(gè)單元所選的古詩(shī)文，題材多樣，內(nèi)容豐富，無(wú)不滲透著作者對(duì)自然、社會(huì)、人生的深刻感悟和深入思考，表達(dá)了作者對(duì)美好生活和理想人格的追求?！段辶壬鷤鳌啡?73字，在這樣簡(jiǎn)短的篇幅里，卻從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了他淡泊名利、安貧樂(lè)道的高尚情操?！段辶壬鷤鳌冯m說(shuō)是作者自況，卻不等于全面紀(jì)實(shí)，而是創(chuàng)作。它著重刻畫(huà)的是一種人物精神，一種“陶淵明精神”，是陶淵明千百年來(lái)給人印象最深、影響最大的精神。全文語(yǔ)言簡(jiǎn)約凝練，多用否定句，值得品味。

二、說(shuō)學(xué)情。

經(jīng)過(guò)一年半的學(xué)習(xí)，學(xué)生已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過(guò)以學(xué)習(xí)，他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。但由于本單元文言文采用集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要。

根據(jù)教材編排，文言文的學(xué)習(xí)在本冊(cè)書(shū)中所占比重較大。課標(biāo)要求，對(duì)文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上，加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。為此我設(shè)定教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)是：

1. 我能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦課文；

2. 我能了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌；

3. 我能學(xué)會(huì)本文的寫(xiě)人方法，運(yùn)用本文語(yǔ)言特色。

三、說(shuō)教法、學(xué)法。

為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，預(yù)習(xí)案中安排了文體及作者簡(jiǎn)介等文學(xué)常識(shí)和重點(diǎn)實(shí)詞的檢測(cè)內(nèi)容，探究案中安排了一個(gè)合作學(xué)習(xí)、兩個(gè)探究學(xué)習(xí)的活動(dòng)，訓(xùn)練案設(shè)置了仿寫(xiě)的內(nèi)容，教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，充分發(fā)揮小組作用，運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。

四、說(shuō)教學(xué)流程

第一環(huán)節(jié)，教師談話導(dǎo)入新課后，給各組小組長(zhǎng)3分鐘檢查預(yù)習(xí)情況；出現(xiàn)問(wèn)題的小組組長(zhǎng)匯報(bào)情況，組際解決問(wèn)題后，教師檢測(cè)，目的是讓學(xué)生溫故知新。

第二環(huán)節(jié)，各小組按要求完成導(dǎo)學(xué)案內(nèi)容，力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書(shū)境界。

第一層次：各小組完成導(dǎo)學(xué)案的“合作學(xué)習(xí)”內(nèi)容：熟讀文章并理解文意，力求學(xué)生全面感知文章內(nèi)容，并從深度、廣度兩方面拓展內(nèi)容。讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來(lái)，向大家質(zhì)疑問(wèn)難，由學(xué)生互幫互助來(lái)完成，困難較大的由老師指點(diǎn)。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，為學(xué)生提供了一個(gè)展示才華的空間。

第二層次：各小組完成“探究學(xué)習(xí)一：請(qǐng)找出表現(xiàn)五柳先生性格、生活和志趣等的語(yǔ)句，分析其形象。小組討論后匯報(bào)，即“性格、愛(ài)好、生活”等。探究其“愛(ài)好、生活”時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住其中的矛盾點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，將討論集中到以下方面：“好讀書(shū)”，為什么“不求甚解”？家境貧寒為什么還“嗜酒”？“常著文章”為什么“自?shī)省保坎⒂蓪W(xué)生合作探究解答。誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深入到五柳先生的內(nèi)心世界，體會(huì)在那個(gè)特定的時(shí)代背景下五柳先生所特有的`思想情懷，并力求在探究的過(guò)程中抓住學(xué)生見(jiàn)解中的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生在思想的碰撞中產(chǎn)生火花。在總結(jié)了五柳先生的性格、愛(ài)好、生活等后，提出問(wèn)題：五柳先生是誰(shuí)？讓學(xué)生把五柳先生的形象和我們了解的陶淵明的形象加以比對(duì)，明確本文實(shí)為陶淵明的自傳。學(xué)生對(duì)人物的褒貶，反映了學(xué)生認(rèn)知水平的差異，也反映了學(xué)生的價(jià)值取向，為了在文本思想內(nèi)涵和學(xué)生價(jià)值取向二者間架起一座橋梁，我安排了“我眼中的五柳先生”這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生客觀辯證地認(rèn)識(shí)五柳先生，學(xué)習(xí)他精神、性格中進(jìn)步的方面，樹(shù)立“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”、“取其精華，棄其糟粕”的價(jià)值取向。

第三層次：各小組完成探究學(xué)習(xí)二：請(qǐng)從文中找出含有“不”的否定句，并分析其作用。學(xué)生品味語(yǔ)言，教師在廣泛聽(tīng)取發(fā)言后，總結(jié)“不”是本文的文眼，每一個(gè)“不”字都能體現(xiàn)出作者的品質(zhì)，再引導(dǎo)學(xué)生逐步探究五柳先生的生活態(tài)度。

第三環(huán)節(jié)：結(jié)合本文問(wèn)題特點(diǎn)，出示“老舍自傳”，學(xué)生對(duì)比學(xué)習(xí)，并模仿本文的語(yǔ)言特點(diǎn)，為自己寫(xiě)一段自傳。寫(xiě)個(gè)人小結(jié)，

這也是為了力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人，由人推己的讀書(shū)境界，進(jìn)而產(chǎn)生認(rèn)識(shí)自我，完善自我的意識(shí)，我把這個(gè)寫(xiě)作訓(xùn)練命名為“猜猜我是誰(shuí)”，即展示學(xué)生所寫(xiě)小傳，讓大家猜猜寫(xiě)的是誰(shuí)。既培養(yǎng)了學(xué)生寫(xiě)人物時(shí)要抓住特征表現(xiàn)個(gè)性的能力，也把課堂氣氛掀向了高潮。

五、說(shuō)板書(shū)。

本文以自傳的形式，從思想性格、愛(ài)好志趣、生活狀況三個(gè)方面展示了作者的志趣及人生追求，這是作者對(duì)自己人生的一次重要觀照，也是教學(xué)本文的核心內(nèi)容。為了體現(xiàn)這一核心，我選用了結(jié)構(gòu)式板書(shū)形式，以五柳先生的“性格、愛(ài)好、生活”為切入點(diǎn)，以五柳先生的“安貧樂(lè)道”之“志”為重要支撐，將文本內(nèi)容的豐富性與結(jié)構(gòu)式板書(shū)的直觀性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生借助板書(shū)這一窗口，形象解讀文本內(nèi)容，深入感悟人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，最終完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)而樹(shù)立正確的價(jià)值取向。

板書(shū)設(shè)計(jì)： 思想性格 ：閑靜少言，不慕榮利

讀書(shū)：好讀書(shū)，不求甚解

不慕榮利

五柳先生 愛(ài)好志趣 飲酒：性嗜酒，期在必醉

率真放達(dá)

寫(xiě)文章：常著文章自?shī)?/p>

安貧樂(lè)道

生活狀況 ：環(huán)堵蕭然，晏如也