做中學(xué)生作文集合8篇

做中學(xué)生作文 篇1

最近也不知道在哪里，看到了這樣的一句話：“說一尺不如做一寸”，一想還真的覺得挺有道理；媽媽也常說“不要做一個(gè)語言的巨人，行動(dòng)的矮子”。這兩句話都對(duì)，但好像都只對(duì)了一半。

在我看來，說和做本是一家兄弟，是需要相互扶持和幫助才能彼此壯大的。把他們分開了就是缺憾的美，而在今天大家的眼里好像它們成了“敵人”嗎，光說不做的，光做不說的比比皆是！

你要問我愿意成為哪一類的人，我說是認(rèn)真的做好了再去用精美的語言包裝它……為什么只說不做呢？這樣的人最讓人瞧不起的吧!為什么做了不說呢?這樣的人有著雷鋒的氣質(zhì)，但是當(dāng)今這個(gè)美好的時(shí)代，做出來的東西我喜歡和大家一起分享。就像一個(gè)蛋糕師傅，費(fèi)盡功夫研究出來了一款新式蛋糕，味道非常好吃，樣子也十分誘人，做好了放在櫥窗里，等待人們的購買。但是能看到它的人畢竟是路過這里來的——很有限！那么我們?yōu)槭裁床贿x擇一個(gè)好的宣傳方式，比如新品推廣，小份試吃等等，給它的美味擴(kuò)散出去，好讓更多的人知道，更多人來分享蛋糕師傅多日的勞動(dòng)成果。成績(jī)是有目共睹的，前者是等待有限的人們?nèi)ベ徺I，后者的效果我相信大家都可想而知。繞回到雷鋒時(shí)代，大家都贊揚(yáng)雷鋒默默無聞做好事的英雄事跡，精神是值得大家學(xué)習(xí)的，但是我更提倡一種有效率的做法，將雷鋒精神發(fā)揚(yáng)出來，帶著大家一起做好人好事，讓世界上不僅僅只有一個(gè)雷鋒。

如此說來，那個(gè)光說不練的讓人瞧不起的也不是一無是處的；那個(gè)刻苦鉆研，兢兢業(yè)業(yè)做的，是一人也無法成就輝煌的，所以最好的方法是選擇認(rèn)真做好了，再去用精美的語言包裝它。聞一多先生說過：“人家說了再做，我是做了再說?！蔽依斫馐侵挥心闶莾?yōu)質(zhì)的做了，才可以是無畏的說。

看到眼前，我們的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，只有學(xué)好了才有能力去做得更好，做好了，我才能自豪的喊出我要做“口的巨人，行的高標(biāo)”！

做中學(xué)生作文 篇2

有這么一個(gè)童話，一群躲在閣樓上的老鼠正在商討對(duì)花貓的辦法，久久不得其果。一只小老鼠突然說道：“只要我們?cè)诨ㄘ埖牟弊由蠏煲淮忚K，問題不就能迎刃而解了嗎”？這個(gè)“一鳴驚人”的.建議馬上被采納了?？墒窃诳駳g之余，另一只老鼠說道：“那么誰去掛鈴鐺呢”？大家互相推辭，誰也不愿當(dāng)這名勇士。

故事當(dāng)然結(jié)束了。但我們每每看到，聽到類似的故事時(shí)，是否曾檢討：高談闊論，信口開河，卻不能切實(shí)去做，對(duì)事物有無補(bǔ)益呢？

商鞅變法，為了取信于民，不惜花費(fèi)千兩銀子，征求把木頭扛到城西門的人；但當(dāng)時(shí)百姓認(rèn)為這一輕而易舉的事，大概是朝廷拿大家尋開心吧，故無人肯試一試。爾后，當(dāng)一青年將木頭移到西城角，便得到賞金，這一刻百姓對(duì)言行合一的朝廷頒布的法律條文，也沒有不遵守的了。這證明了凡事“坐而言不如起而行”的道理，說得出就要做得到。

過去一般民眾常有“萬般皆下品，唯有讀書高”的錯(cuò)誤觀念，認(rèn)為那些以勞動(dòng)力賺錢的人比讀書人差了一截。其實(shí)不然，或許能夠說出一番大道理的人士，還不如以行動(dòng)來報(bào)效國(guó)家的勞動(dòng)者呢！嘴上天花亂墜的人，終究抵不上腳踏實(shí)地的實(shí)踐者，而提倡“言教不如身教”也是此番道理。

再者，說與做二者比較，當(dāng)然是做比較困難。但只要有心去做，移山填海之難，必有成功之日。反之，光說不做的話，反掌折技容易，亦無收獲之期，言能成行，且行之有恒，才能嘗到成功的果實(shí)。

做中學(xué)生作文 篇3

各位老師，同學(xué)們：

大家好！我為大家演講的題目是《為我們的生命喝彩》

此時(shí)此刻，站在這個(gè)臺(tái)上我的心潮澎湃不已，因?yàn)槲疫€活著。記得哲學(xué)家蘇格拉底說過：“世界上最快樂的事莫過于為理想而奮斗，而比起這個(gè)更值得慶幸的是我們還活著?！笔堑?，比起那些遭遇不幸的人們，我們?cè)摓樽约旱纳炔省?/p>

我們誰也無法選擇何時(shí)生何時(shí)死，在災(zāi)難與挫折面前，一切的一切都顯得那么的黯淡與渺小，而正因?yàn)闉?zāi)難與挫折，讓我們的生命更具價(jià)值，更有魅力。人活著就會(huì)遭遇這樣或者那樣的挫折與挑戰(zhàn)，災(zāi)難以及隨之而來的痛苦。這不禁使我想起這樣一個(gè)畫面：在殘恒石礫之間，一個(gè)母親救出了一群學(xué)生后倒下了，身旁一個(gè)小女孩拉著她沾滿鮮血與泥土的手聲聲的喊著：“媽媽，媽媽，媽媽，你快起來，不要走，不要離開我啊！快睜眼看看我，叔叔，阿姨們來了！??”她走了，留下一種感動(dòng)離開了，這是在“5.12”汶川地震中犧牲的一個(gè)普通的母親，一個(gè)平凡的人民教師，象她一樣的人還有很多很多，難道他們不愛自己的生命，不想繼續(xù)或著？不他們愛自己的生命，也想象我們一樣健康的活著，快樂的生活，可是他們更愛自己的職業(yè)，更愛自己的祖國(guó)，他們知道“生命的意義”。

是啊，生命總在取舍之中顯示它的價(jià)值，他們是平凡的，但平凡中孕育著偉大，他們是瑣碎的，但瑣碎中蘊(yùn)涵著執(zhí)著的追求。

每一天，每一分，每一秒，災(zāi)難如石塊一般積壓在我們的心靈之上，可更多的是我們靈魂深處，那閃爍著自豪與自信的感動(dòng)光輝。我自豪，物品有一個(gè)偉大的祖國(guó)，我自信，我自信一切災(zāi)難都不會(huì)將我們這個(gè)偉大的民族壓跨，我自信災(zāi)難只會(huì)是我們偉大民族興盛的墊腳石，正如溫總理所說“多難興邦”。

做中學(xué)生作文 篇4

住在海邊，呼吸著新鮮的空氣，又是風(fēng)景區(qū)，真的很幸福?？蛇@幾天，讓我覺得非常不舒服，原因是大院里一個(gè)機(jī)關(guān)單位要搬走，他們點(diǎn)了個(gè)大火堆，在燃燒著什么，非常嗆人，我決定去跟他們理論一番。

火堆旁，有位叔叔正在賣力地拿著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的大桿子，挑著、扒拉著火堆里的東西，似乎怕燃燒不盡似的。我走到那個(gè)叔叔面前說：“叔叔，你們隨便點(diǎn)火焚燒，這樣既危害了人們的身體，又破壞了環(huán)境！”叔叔瞪著被煙熏紅的眼睛，不耐煩地說：“懂什么，我們?cè)跓募亍！?/p>

燒文件？這個(gè)理由充分嗎？值得理直氣壯嗎？我?guī)е苫蠡氐郊依?，站在緊關(guān)的窗前，看著火堆，希望它快點(diǎn)熄滅?？删驮谶@時(shí)，更讓我震驚的一幕發(fā)生了：只見一群叔叔阿姨從大樓里抬著破沙發(fā)、破桌椅，提著廢舊的雜物，毫不猶豫地統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)了火堆里。頓時(shí)，象小山一樣的火堆濃煙滾滾，火光沖天，灰燼鋪天蓋地?？纯创丝痰娘L(fēng)景區(qū)吧，藍(lán)天碧海，黑黑的濃煙，刺鼻的味道，還有捂鼻掩腦的游客，太不和諧了，他們這是怎么了？

我不敢再看下去了！我憤怒了！那些平時(shí)打扮得非常光鮮、斯斯文文的叔叔、阿姨，素質(zhì)怎么這么差，這么不道德。愛護(hù)環(huán)境，就是愛護(hù)我們自己。這個(gè)道理他們比誰都懂，因?yàn)樗麄兌加泻芨叩膶W(xué)識(shí)，可是他們僅僅為了圖省事，肆意地破壞我們的環(huán)境，讓我這個(gè)十一歲的小學(xué)生都替他們感到羞恥。

大自然給我們每個(gè)人享受優(yōu)美環(huán)境、呼吸新鮮空氣的權(quán)力，任何人沒有理有破壞，我們只有保護(hù)、愛護(hù)它們。假如人人都像他們這樣，我們的生存條件會(huì)很好嗎？我們會(huì)快樂、幸福嗎？自然與人類會(huì)和諧嗎？

叔叔、阿姨，你們不應(yīng)該這么做！

做中學(xué)生作文 篇5

法，治國(guó)之本，安邦之策。從信奉韓非子“以人為本”的秦朝開始，法律就奠定了治國(guó)基石不可動(dòng)搖。“無以規(guī)矩，不成方圓”國(guó)家的發(fā)展和興盛，需要法律來保障和支撐。法律越完善，國(guó)家的各種職能才能有效行使，這樣才更有利于保障人民的根本利益。

青少年是國(guó)家的未來，是推進(jìn)依法治國(guó)，建設(shè)法治國(guó)家的重要后備力量。而身為中學(xué)生的我們正處于青少年這個(gè)階段，因此我們應(yīng)該學(xué)習(xí)更多的法律知識(shí)，增強(qiáng)法制觀念，知法、守法、懂法，做遵紀(jì)守法的中學(xué)生，把握住自己的人生，日后為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

而在這個(gè)時(shí)期，各種各樣的誘惑，諸如網(wǎng)絡(luò)游戲，金錢，毒品不斷引誘我們走到黑色的深淵當(dāng)中，使我們無法自拔。如何遠(yuǎn)離這些泥潭呢?我想這個(gè)問題是很多人所疑惑的。中學(xué)生這個(gè)時(shí)期是最不理智，記憶意氣用事的一個(gè)時(shí)期。要想遠(yuǎn)離那些不健康的事物，我們應(yīng)該先學(xué)會(huì)不接觸，不了解這類事物。然后將時(shí)間劃分為一個(gè)個(gè)小范圍的時(shí)間段，分別安排不同的內(nèi)容和目標(biāo)。將時(shí)間用在學(xué)業(yè)上，而不是其他無關(guān)緊要的事情上。以下有一個(gè)案例交代了網(wǎng)絡(luò)游戲的危害。案例: 成都某高校的一個(gè)大學(xué)生，有這樣一張作息時(shí)間表：13∶00，起床，吃中飯;14∶00，去網(wǎng)吧玩網(wǎng)絡(luò)游戲;17∶00，晚飯?jiān)诰W(wǎng)吧叫外賣;通宵練級(jí)，第二天早上9∶00回宿舍休息…… 這位大學(xué)生幾乎把所有的空余時(shí)間都拿來打游戲，并開始拒絕參加同學(xué)聚會(huì)和活動(dòng)。大約兩個(gè)月之后，他發(fā)現(xiàn)自己思維跟不上同學(xué)的節(jié)奏，腦子里想的都是游戲里發(fā)生的事，遇到事情會(huì)首先用游戲中的規(guī)則來考慮。他開始感到不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活，陷入了深深的焦慮之中。由此案例可得出一個(gè)結(jié)論：游戲傷志，有害健康，不宜多玩。

少年智則國(guó)智，青少年是國(guó)家的希望，是民族的未來，他們的自身素質(zhì)特別是法律素質(zhì)如何，直接影響我國(guó)依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法制建設(shè)國(guó)家的進(jìn)程。“求木之長(zhǎng)者，必因其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”，治國(guó)平天下，當(dāng)以法為政、以法治民。河清海晏、太平盛世是我們的理想，也是法律之于國(guó)家的保障。

做中學(xué)生作文 篇6

如果把人類文明史比作一部大書，那么20世紀(jì)肯定是其中的壯麗篇章。回眸百年，我們發(fā)現(xiàn)人類在21世紀(jì)不僅經(jīng)歷了血與火的洗禮，更創(chuàng)造了無數(shù)科學(xué)奇跡。讀過19世紀(jì)著名科幻小說家凡爾納的作品的人都會(huì)記得，那些作者當(dāng)時(shí)虛構(gòu)出的登月旅行、飛機(jī)、遠(yuǎn)射程炮等，在20世紀(jì)—一成為現(xiàn)實(shí)。在20世紀(jì)末的今天，高科技更是無處不在。再過不到一個(gè)月，嶄新的21世紀(jì)又即將來臨。作為跨世紀(jì)的一代，我們又該以怎樣的姿態(tài)去迎接新世紀(jì)，擔(dān)起新世紀(jì)的重?fù)?dān)呢？

隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異，科學(xué)不只為尖端技術(shù)服務(wù)，也越來越多地滲透到人們的日常生活之中，這就需要正處于青少年時(shí)代的我們熱愛科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)。參觀科學(xué)技術(shù)館更讓我們明白了這一道理。會(huì)跳舞的機(jī)器人，騎車走鋼絲，虛擬排球賽，一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的演示不僅給了我們歡樂，也激起了我們探索科學(xué)的愿望，這是因?yàn)榭茖W(xué)能讓我們的生活更加美好。不用說電子產(chǎn)業(yè)、通訊技術(shù)何等普及，也不用說納米技術(shù)、超導(dǎo)材料的應(yīng)用何等廣泛，也許就在你的餐桌上，會(huì)出現(xiàn)像太空青椒、人造牛排等生物工程食品。學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，不僅僅是為了成為科學(xué)家，也是為了能適應(yīng)生活，更為了能成為新世紀(jì)的主人，擔(dān)起新世紀(jì)，為國(guó)家建設(shè)，為人類文明的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。毛澤東主席曾對(duì)青年說，世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。這句話，飽含了長(zhǎng)輩們對(duì)我們的殷切期冀。如果說，父兄們用辛勤的勞動(dòng)建設(shè)了20世紀(jì)的祖國(guó)，那么，我們就應(yīng)該以知識(shí)、以科學(xué)擔(dān)起新世紀(jì)的重?fù)?dān)。

學(xué)習(xí)科學(xué)，從小做起。我們正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段，首先，我們要學(xué)好各種文化課，因?yàn)檫@是一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；第二，對(duì)各種適合我們中學(xué)生看的科普書籍、報(bào)刊，最好在課余多閱讀一些；第三，應(yīng)該積極動(dòng)手搞各種科學(xué)小實(shí)驗(yàn)，小制作，寫科學(xué)小論文等，培養(yǎng)對(duì)科學(xué)的興趣。長(zhǎng)此以往，我們一定能夠熱愛科學(xué)，擁有豐富的科學(xué)知識(shí)。

“知識(shí)就是力量”，培根這句膾炙人口的格言不知激勵(lì)了多少渴求知識(shí)的人。如今，讓我們也用它來勉勵(lì)自己，做一個(gè)熱愛科學(xué)的中學(xué)生，來擔(dān)起新世紀(jì)，譜寫出更輝煌的詩篇！

做中學(xué)生作文 篇7

今天是父親節(jié)，我準(zhǔn)備送老爸一件禮物。于是我找來幾塊布頭，一根白線，想做一個(gè)小絨布掛飾。

我先剪下了兩塊小布頭，疊在一起，在上面畫了一個(gè)菱形。接著，我把兩塊布上的菱形剪下，穿上針，開始縫。我把它小心翼翼地縫了一半，翻過來塞太空棉時(shí)，卻倍感失望——從正面看，所有的菱形尖角全變成圓角！沒辦法，不能前功盡棄嘛，說不定后來會(huì)變好呢！我自我安慰了一會(huì)兒，又繼續(xù)做。

塞了太空棉后，真正關(guān)鍵的時(shí)刻到了！因?yàn)槿颂彰?，就只能在正面縫了。我把兩條不成菱形樣的布邊緣往里捏一點(diǎn)兒再縫。我想這絕對(duì)能達(dá)到以假亂真（反著縫）的效果。結(jié)果我想錯(cuò)了，正著縫被我弄得太難看了。不但縫口像蜈蚣，而且還往外凸，難看透頂！

接著我開始做掛繩。我把白線穿進(jìn)針孔，不打結(jié)，由針穿透小絨布“球”的上端，把線的一端拉進(jìn)，就形成兩條繩了。我先在繩子挨著布球的一端打了個(gè)結(jié)，又在這個(gè)結(jié)上鞏固了一個(gè)防落結(jié)。接著，我找出以前積攢的彩色小珠子，穿上幾個(gè)在繩子上，小絨布球立刻顯得漂亮多了！然后要打繩末端的結(jié)了，這個(gè)結(jié)是難點(diǎn)。我仔細(xì)地看了書上的系結(jié)方法，小心地系了個(gè)縮帆結(jié)，算是做好了。最后，我又在布球兩面分別寫上“平安”和“如意”。

希望老爸收到我親手做的父親節(jié)禮物會(huì)開心快樂，平安如意！

做中學(xué)生作文 篇8

我想要做一朵蘭花。

蘭花，歷來都被人們所喜愛，縱覽古今，蘭花一直都被象征著君子的高潔韰菰與梅，竹，菊并稱為花中四君子，它沒有梅的傲骨，竹的堅(jiān)韌，菊的隱逸。

然而它卻有著它們所不能比擬的優(yōu)點(diǎn)。

我愛蘭，因?yàn)樗墓掳粒禾m，原本是生長(zhǎng)在森林深處，最陰暗，也是最潮濕的地方：沒有溫暖的陽光照射，沒有濕潤(rùn)的雨露滋養(yǎng)，沒有柔和的風(fēng)兒吹拂；有的只是貧瘠的土地和腐朽的枝葉；但蘭卻不屑于他們?yōu)槲?，張開了自己挺拔俊秀的葉片。我愛蘭，愛它的孤傲，潔身自好，不與世俗同流合污。

我愛蘭，愛它的默默：蘭，不像其他的花兒一樣：或高高地掛在枝頭，唯恐你看不到它；或五顏六色，光怪陸離，讓你目不暇接；或氣息濃重，攪的你的鼻子好不難受！然而蘭的生長(zhǎng)環(huán)境，使得你很難看到它，唯有深入?yún)擦郑拍芤欢盟姆既?；它隱藏在一條條綠葉中，顏色也很單調(diào)，只有星星點(diǎn)點(diǎn)的雪白浮在葉子上；也不似其他的花，它只有淡淡的花香，若有若無的散在空氣里，進(jìn)到你的腦海里，就再也出不來了。我愛蘭，愛它的默默，總在默默間使人眼前一亮。

有人可能會(huì)說了，蘭花有什么好的，最早的蘭花只能隱藏在樹林中，沒有人來欣賞它的芳香；但你要是說它沒什么，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了，蘭開花，不是為了別的什么，而是為了證明自身存在的價(jià)值，若是它不開花，它還是蘭花嗎？孤芳自賞，又何嘗不是一種態(tài)度？我愛蘭，愛它的自許，卻又不顯得與人疏遠(yuǎn)。

而我，也想做一朵蘭花，在最艱苦的條件下開出最美麗的花；即使沒有人來欣賞，也要不斷地充實(shí)自我；不為別的只為證明些東西，默默的綻放，總有一天，會(huì)有人來看的吧？

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明的素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明的素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)和文明程度才能提高。文明是不愛護(hù)公物，亂扔紙屑，大聲喧嘩，不守紀(jì)律，不講衛(wèi)生等，這些不良的行為習(xí)慣會(huì)影響到整個(gè)學(xué)校的形象和正常的秩序。生活中隨處可以看到這樣的情景:一些身強(qiáng)體健的年輕人在公交車上,對(duì)站著的老人熟視無睹；一些中學(xué)生高談闊論時(shí)不時(shí)從嘴里吐出臟話；一些人隨手亂扔垃圾；也許有人撞了你一下,若無其事地?fù)P長(zhǎng)而去……每當(dāng)我看到這些情形時(shí),我總是覺得這些人嚴(yán)重影響了一個(gè)地方的形象，也許有的同學(xué)會(huì)為自己辯護(hù):“區(qū)區(qū)小事,何足掛齒”？難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?有這種思想的同學(xué),我想告訴你們:“你們完全錯(cuò)了?！眲湓f過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，老子也說：“天下大事，必作于細(xì)，天下難事，必作于易”，細(xì)節(jié)決定成敗。相反，如果我們每個(gè)人都養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)校的環(huán)境一定是良好的、有序的，同學(xué)之間友好相處，物品擺放有序，校園整潔優(yōu)美……現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，也是世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化地影響到我們的一生和自身的素質(zhì)，而良好的習(xí)慣和文明的言行能幫助我們提高自身的綜合素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德水平，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那么即使我們擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)講文明、有禮貌的人，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧全面發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

東西壞掉了,可以修好,如果一個(gè)人的道德壞掉了,可能被修復(fù)嗎?當(dāng)你看到由自行車的碰撞引發(fā)的激烈的爭(zhēng)吵,甚至是毆斗時(shí),你是否會(huì)從心底里涌起某種近乎悲哀的感覺呢？當(dāng)你聽到那如同空氣污染源一般從嘴中吐出的骯臟字眼時(shí), 你是否會(huì)認(rèn)為,這一切都是和這個(gè)時(shí)代不和諧的音符？你我構(gòu)建了社會(huì),個(gè)人是社會(huì)的細(xì)胞，社會(huì)中不能沒有公德,沒有文明。讓我們攜手建立文明宿遷，告別各種不文明行為，爭(zhēng)做文明中學(xué)生。從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，自覺遵守中學(xué)生行為準(zhǔn)則，規(guī)范自已的言行，做文明言行的傳播者和踐行者，并以自己的言行去影響他人、家人和社會(huì)。同學(xué)們，文明禮儀是人類社會(huì)最起碼的道德規(guī)范,是一個(gè)人素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。中華民族素有禮儀之邦的美稱。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說：“良好的行為習(xí)慣是一種資本?！绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象,而且事關(guān)學(xué)校、社會(huì)乃至國(guó)家和民族的整體形象。

文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀好比是一朵綻放的花朵，它能將我們的城市裝扮得更加絢麗多姿。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

培根有句名言：“把美的形象與美的德行結(jié)合起來吧！只有這樣才會(huì)放射出真正的光輝”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，只要我們?nèi)巳藰淞⒅v究文明的良好意識(shí)，努力改變不文明的習(xí)慣，遏制生活中的不文明現(xiàn)象，爭(zhēng)當(dāng)文明的使者，爭(zhēng)做文明的表率，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園，社會(huì)處處盛開。

行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格決定命運(yùn)，讓我們告別不文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生！