第一篇：就任北京大學(xué)校長之演說 導(dǎo)學(xué)案

第11課就任北京大學(xué)校長之演說 導(dǎo)學(xué)案

班級姓名

2、參考《非常學(xué)案》用自己的話總結(jié)文章的主旨。

二、小組合作探究

（1）蔡元培先生的這篇就職演說主要從哪些角度來談自己的看法？

1、結(jié)合注解，疏通字句，讀懂文章大意

2、了解本文的寫作背景，理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)

3、把握文章的結(jié)構(gòu)；了解演講辭中心突出、層次分明的特點

4、體味文章中蘊含的強(qiáng)烈的情感

一、學(xué)生預(yù)習(xí)課文

二、自主預(yù)習(xí)導(dǎo)讀

1、蔡元培簡介。（見《非常學(xué)案》）

2、背景介紹。（見《非常學(xué)案》）

3、“演講詞”介紹。（見《非常學(xué)案》）

三、自主預(yù)習(xí)檢測

1、蔡元培,字，生于浙江，歲中進(jìn)士，首倡“”四育，毛澤東評價他是

2、演講辭的特點為。

3、給下列加下劃線的字注音

肄（）業(yè)，提攜（），弭（）謗，造詣（），砥礪（）（），相勖（），訾詈（）（），店肆（），商榷（），長（）斯校，切磋（），裨（），孜孜（）求學(xué)，敷（）衍，恃（），旁稽（）博采，虞（），矯（），一、自主探究

1參考《非常學(xué)案》，用自己的話簡要復(fù)述課文內(nèi)容，理清文章思路

（2）作者對北大學(xué)子提出了三點期望，請問闡述這些期望時作者用了哪些論證方法？

（3）文章結(jié)束語講了哪兩件小事?為什么通過小事簡單勾勒眼下所作之事？

（4）演講中，蔡元培對青年學(xué)子提出了三點殷切希望。但為什么要吧“抱定宗旨”作為第一條，而且還運用大量的篇幅進(jìn)行論證呢？

（5）本文作為演講稿有很強(qiáng)的針對性，作者對青年學(xué)子提出三點要求分別是針對什么社會現(xiàn)實提出的？6）在作者看來，學(xué)生求學(xué)宗旨不正大會造成怎樣的后果？

（（7）作者認(rèn)為，怎樣才能“砥礪德行”“以身作則，力矯頹俗”？有沒有好的方法？

（8）在作者看來，提倡“敬愛師友”有什么好處？

（9）大家思考一下，蔡元培一上來連客套話也沒說，就開門見山的對學(xué)生提出三點要求，可以看出他是個怎樣的人？

【課外拓展閱讀】北大之精神 馬寅初（1927年12月19日）

今日為母校二十九周年記念，令人發(fā)生深切之印象現(xiàn)學(xué)校既受軍閥之摧殘而暫時消滅，但今天之記念會，仍能在杭州舉行，聚昔日師友同學(xué)至二百數(shù)十人之多，可見吾北大形質(zhì)暫時雖去，而北大之精神則依然存在回憶母校自蔡先生執(zhí)掌校務(wù)以來，力圖改革五四運動，打倒賣國賊，作人民思想之先導(dǎo)此種雖斧鉞加身毫無顧忌之精神，國家可滅亡，而此精神當(dāng)永久不死然既有精神，必有主義，所謂北大主義者，即犧牲主義也服務(wù)于國家社會，不顧一己之私利，勇敢直前，以達(dá)其至高之鵠的茍有北大之犧牲精神，無論舉辦何事，則結(jié)果之良好，俱可期而待今以浙江一省而論之，如以北大犧牲精神，移辦政府與黨務(wù)，則不出一年，必可為全國之模范省蓋浙江現(xiàn)時之地位，較他省優(yōu)良之點甚多財政之統(tǒng)一，一也：浙江之財政廳，尚能統(tǒng)轄全省財政，較之江蘇、安徽、福建等省，俱遠(yuǎn)過之江蘇因為孫傳芳之戰(zhàn)事未了，所統(tǒng)一者僅長江以南之一部分；安徽在前數(shù)月間雖征收稅吏，俱歸二三軍隊首領(lǐng)所委派；福建即菜擔(dān)妓女，亦俱貼印花，其財政

上之紊亂，可以想見；至湖廣江西等省，更無須深論矣金融之平穩(wěn)，二也：全省無濫發(fā)紙幣，引起金融之?dāng)_亂軍隊之統(tǒng)一，三也教育之優(yōu)良完全，四也此次革命軍興，全省所受之損失不大，五也既具此五種之優(yōu)點，茍政治能上軌道，辦事人員俱抱北大精神而徐圖改革，則將來之浙江，必較今日可以遠(yuǎn)勝萬倍

雖然，欲圖改革，必須自環(huán)境之改造入手重心不在表面，而在人心今日國家社會之所以每況愈下，根本原因在于吏治之不良，道德之墮落如寅初回浙未久，而請寅初代謀統(tǒng)捐局長者，不知凡幾，且有欲寅初推薦往禁煙局者彼輩之心理，以為寅初現(xiàn)正在反對禁煙局，則寅初推薦之人員，禁煙局不敢不留用際此生活困難之時，在政界謀事，果屬生活問題，倩尚可原然來寅初處謀事之人，甚至預(yù)先說價，必須月薪至若干元以上，或有其他不正當(dāng)之收益者而后可是故中國大半人民，雖其私人道德亦有甚好者，但腦筋中實無一“公”字之印象故公家觀念之薄弱已達(dá)極點，而對一己之升官發(fā)財，譬諸廁所之蒼蠅，群相騖集故無論何界，茍有一人稍有地位，則其親戚朋友，全體聯(lián)帶而為其屬下，家庭觀念之深切，世無其右當(dāng)知吾人對于國家社會之義務(wù)，應(yīng)以人民之幸福為前提，不當(dāng)以個人彌補(bǔ)虧空或物質(zhì)享受為目的北大昔日既為群眾之導(dǎo)師，今而后當(dāng)如何引導(dǎo)人民，打破家庭觀念，而易以團(tuán)體觀點；打破家庭主義，而易以國家主義，恢復(fù)人生固有之犧牲精神否則，若僅有表面之革命，恐雖經(jīng)千百次，于國家于社會仍無補(bǔ)于事也

且中國人民之心理，對公家事，若不相干，可以不負(fù)責(zé)任如寅初此次反對鴉片，時有人以“在此種社會何必做惡人”之語來相勸勉若寅初家中婦女如作此語，寅初本可不加深責(zé)，然此種淺薄之語，竟發(fā)諸現(xiàn)在之官吏與夫東西留學(xué)生之口嗚呼！一人公正之勇氣能有幾何？今不以努力助鼓勵，而反以冷水澆頭，人心至此，可深浩嘆！中國人以“不”字為道德，如不嫖不賭，不飲酒，不吸煙，果屬靜止之道德，然缺乏相當(dāng)之努力，與夫犧牲之精神，以盡人生應(yīng)有之義務(wù)雖方趾圓顱，實類似腐尸西人謂life is activity，否則，反不如截發(fā)入山，做和尚之為愈，何必在世上擾擾哉

是故以北大之精神，犧牲于社會，對于全國，或以范圍過大，尚須相當(dāng)時以若僅浙江一省，則改造之目的，誠可立而待也欲使人民養(yǎng)成國家觀念，犧牲個人而盡力于公，此北大之使命，亦即吾人之使命也舉凡戰(zhàn)勝環(huán)境，改造人心，驅(qū)除此等奄奄待斃不負(fù)責(zé)任之習(xí)俗，諸君當(dāng)與寅初共勉之！

（商務(wù)印書館1928年版《馬寅初演講集》第四集）

鑒賞提示：馬寅初是中國現(xiàn)代著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、人口學(xué)家、教育家，蔡元培之后的下一任北京大學(xué)校長這篇演講是1927年在慶祝北京大學(xué)建校29周年紀(jì)念大會上發(fā)表的，在演講中作者全面闡釋了北大精神就是犧牲精神這個主題圍繞這個主題，以犀利的筆鋒無情地揭露了造成國家社會每況愈下的根本原因他伸張正義，振臂疾呼，以北大精神激勵人們?nèi)ァ皯?zhàn)勝環(huán)境，改造人心，驅(qū)除此等奄奄待斃不負(fù)責(zé)任之習(xí)俗”字里行間，愛憎分明，感情強(qiáng)烈，發(fā)人深省。

第二篇：《就任北京大學(xué)校長之演說》導(dǎo)學(xué)案

《就任北京大學(xué)校長之演說》導(dǎo)學(xué)案

編制人：黃強(qiáng)

審核領(lǐng)導(dǎo)：唐華

學(xué)習(xí)目標(biāo) ：

1.結(jié)合注解，疏通字句，讀懂文章大意。

2.了解本文的寫作背景，理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。

3.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點。

學(xué)法指導(dǎo)： 在了解歷史背景的基礎(chǔ)上，深入理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)；聯(lián)系現(xiàn)實，體會本文的思想文化意義。

課時安排：二課時

第一課時

預(yù)習(xí)案

一、導(dǎo)入

提起北京大學(xué)這所無數(shù)學(xué)子夢寐以求的百年名校，我們的心中都會不由自主地生出仰慕與向往?？捎钟卸嗌偃酥擂k學(xué)之初的北京大學(xué)是怎樣的呢？北京大學(xué)為什么能成為世界一流的大學(xué)呢？1917年（90多年前），一位著名的教育家在北京大學(xué)的一番講話《就任北京大學(xué)校長之演說》，為我們提供了最好的答案。今天，我們一起來學(xué)習(xí)這篇把北京大學(xué)帶進(jìn)新紀(jì)元的文章。

二、背景

《就任北京大學(xué)校長之演說》是一篇用淺易的文言文寫成的演講辭。要想理解這篇演講辭的內(nèi)涵和意義，必須先了解當(dāng)時的社會現(xiàn)狀和北大的發(fā)展歷程。

北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。

京師大學(xué)堂的誕生，是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運動失敗以后，所有新政措施幾乎全部被廢除，只有京師大學(xué)堂得以保留。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。但1917年蔡元培接任之前的北大，總的來說還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因初辦時所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟，來上學(xué)時，有不少還帶著聽差，上學(xué)只是為了升官發(fā)財，對研究學(xué)問沒什么興趣，而是想方設(shè)法混資歷，找靠山。蔡元培的貢獻(xiàn)就在于，他把陳腐的北大，變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。他以堅決的氣魄，按照自己的教育理想，采取一系列對癥下藥的措施，一步步地改造北大，使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。不到兩三年時間，北大便從一個培養(yǎng)官僚的腐朽機(jī)構(gòu)一躍而成為全國進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府。

在辦學(xué)方針上，蔡元培提出“兼容并包”，延請陳獨秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進(jìn)入北大，并裁減了不稱職的教員，清除了一大批腐朽守舊的人物。經(jīng)過這番整頓，教師隊伍的素質(zhì)大大提高。與此同時，他還在學(xué)生中間大力提倡思想自由，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，樹立新道德新風(fēng)尚。本文就是他這種思想的集中體現(xiàn)。三．合作學(xué)習(xí)

（一）這是一篇演講辭。演講辭，即為準(zhǔn)備演講而寫成的文稿。請同學(xué)們思考一下，演講辭該怎樣寫才能在演講時取得良好效果？

（二）齊讀課文，感知文本內(nèi)容 ：

課文是一篇演講稿。作者開頭簡單交代自己往昔與北大的交往，顯示自己在感情方面與北大的聯(lián)系。之后，即以新任校長的身份，對青年學(xué)子提出三點要求，請概括出來：

第二課時 探究案

一、深入探究、領(lǐng)悟內(nèi)涵 ：

蔡元培先生在演講中以改良社會、改造教育的滿腔激情，向當(dāng)年的北大學(xué)子提出了抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友的殷切期望，顯現(xiàn)了作者獻(xiàn)身社會、獻(xiàn)身教育的高貴人品和高大形象。請大家考慮蔡元培先生為什么向廣大學(xué)子提出這樣的要求。

（一）研習(xí)第一點希望：抱定宗旨。

1、蔡元培先生要青年學(xué)生抱定什么樣的宗旨？

2、為什么提出這一宗旨，并把它作為最重要的一點呢？ 從文中找出相關(guān)的語句來說明。

3、那么他又是怎么針對這一點對學(xué)子們進(jìn)行演說的呢？

（二）研習(xí)第二點希望：砥礪德行。

這一宗旨從什么角度提出？這一希望又是針對什么提出的？這一希望的提出有怎樣的意義？

（三）研習(xí)第三點希望：敬愛師友

蔡先生提出兩點計劃，目的為何？

二、感悟思考

1、蔡元培先生對北大學(xué)生提出的三點要求中，最觸動你心靈的是哪一點？談?wù)勀愕母惺堋?/p>

2、本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點？

3、本文在語言上有何特點？

五、課堂小結(jié)

蔡元培80多年前在北大的就職演說，不僅喚醒了當(dāng)年的北大學(xué)子，在我們今天看來仍很有意義。希望大家也能做到這三點，讓你的中學(xué)，以后的大學(xué)過的有意義。

六、布置作業(yè)

完成“研討與練習(xí)”一、二、三。

第三篇：就任北京大學(xué)校長之演說導(dǎo)學(xué)案

《就任北京大學(xué)校長之演說》導(dǎo)學(xué)案

[學(xué)習(xí)目標(biāo)]

1．結(jié)合課文，了解演講稿的一般特點，把握文章結(jié)構(gòu)。

2．按要求從文中提取信息,概括要點。

3．領(lǐng)略本文的歷史意義和現(xiàn)實意義，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀,價值觀。

[學(xué)習(xí)方法]誦讀、探究質(zhì)疑、聯(lián)系實際。

[資料鏈接]

(一)、關(guān)于蔡元培

1，生平：蔡元培（1868——1940），字鶴卿，先號民友，后改孑民。偉大的愛國主義教育家，中國近代學(xué)術(shù)與教育的奠基者。數(shù)度赴德國和法國留學(xué)、考察，研究哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)和文化史，為他致力于改革封建教育奠定思想理論基礎(chǔ)。曾任教育總長、北京大學(xué)校長、人學(xué)院院長、中央研究院院長等職。他為發(fā)展中國新文化教育事業(yè)，建立中國資產(chǎn)階級民主制度做出了重大貢獻(xiàn)。教育論著有《蔡元培教育文選》《蔡元培教育論著選》等。2，評價：“學(xué)界泰斗，人世楷?！薄珴蓶|

“ 從排滿到抗日戰(zhàn)爭，先生之志在民族革命；從五四到人權(quán)同盟，先生之行在民主

自由。”——周恩來

3，事跡拾摘

蔡元培任北大校長時，曾給自己立下三個原則，后人稱之為“三不主義”

“三不主義”——一不做官，二不納妾，三不打麻將。

在他心目中，從來就沒有將北大校長視為官職，而是當(dāng)作事業(yè)來做；身為學(xué)者，他要讀書、要思考、要做事，更無閑情來“砌長城”；他一貫素有“男女平權(quán)”思想，自不會去納妾。

蔡元培辦學(xué)忍痛舍愛子

清光緒二十八年，蔡元培在上海創(chuàng)辦愛國學(xué)社和愛國女校，培養(yǎng)反清愛國人才。凡租屋、蓋房、招生等一切籌備資金由烏目山僧等人向各界募捐。開學(xué)后，200個男女學(xué)生都要上新式課，并練兵式體操。學(xué)校規(guī)定不收學(xué)費，并供膳宿。起先還能維持，可過了不久，師生們的吃飯問題便發(fā)生了恐慌。蔡元培不忍心讓學(xué)生們挨餓，決定親自去南京向人借貸。

誰知動身之日，他的兒子突然患病，病勢兇猛。蔡元培因公務(wù)在身，不得不忍痛離開了兒子身邊。當(dāng)他抵達(dá)輪船碼頭時，只見烏目山僧急匆匆追趕來，泣告他的愛子已病亡，要他立即回去料理喪事。蔡元培聞訊大慟，但他不愿為了私事而耽誤學(xué)校大事，仍咬牙揮淚登船而去。

到南京后，蔡元培趕緊拜訪知友蒯光典，告知借貸之事。不料蒯某自己也有難處，故婉言拒絕。蔡元培大失所望，想到無顏回去見正面臨饑餓的學(xué)生，便忍不住失聲慟哭。旁人告知蒯某：蔡元培為了救助學(xué)生，連自己兒子的生死都不顧。蒯某聞言后大為感動，竟將家中所有白銀傾囊相贈，并言明不必償還。

蔡元培捧著白銀回到上海，先不回家，而是急匆匆趕到愛國學(xué)社，以救學(xué)生燃眉之急。他坐車抵達(dá)學(xué)校門口，忽見全校師生一齊跪倒在地，向他叩頭不已。男女學(xué)生嗚咽哀告：愿代替蔡校長的亡兒，作為孝子孝女，終身追隨侍奉。

（二）、演說背景

北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。京師大學(xué)堂的誕生，是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運動失敗以后，所有新政措施幾乎全部被廢除，只有京師大學(xué)堂得以保留。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。但1917年蔡元培接任之前的北大，總的來說還是一所封建思想、官 1

僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因初辦時所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟，來上學(xué)時，有不少還帶著聽差，上學(xué)只是為了升官發(fā)財，對研究學(xué)問沒什么興趣，而是想方設(shè)法混資歷，找靠山。當(dāng)時的北大以學(xué)風(fēng)敗壞、腐敗盛行而聲名狼藉，所以蔡元培接到任命狀時，“有多數(shù)友人，勸不可就職，說北大太腐敗，恐整頓不了，反把自己名譽毀掉了；也有少數(shù)勸駕的，說腐敗的總要有人整頓，不妨試一試”。

北大有幸——蔡元培最終聽從的是這少數(shù)人的意見。

[學(xué)習(xí)過程]

（一）積累詞語

1．給下面加點的字詞注音。

肄（yì）業(yè)弭（mǐ）謗冶（yě）游塞（sè）責(zé)貽（yí）誤砥礪（dǐ lì）鮮（xǐan）不為流俗所染卓（zhuó）絕力矯頹（jiǎo tuí）俗輕侮（wǔ）庶（shù）于道德無虧相勖（xù）訾詈（zǐ lì）能裨（bì）實用會晤（wù）商榷（què）

2，借助注釋和工具書，給下面的詞語釋義。

時閱數(shù)載（時間過去幾年）長斯校（主管這所學(xué)校）肄業(yè)（就學(xué)，學(xué)習(xí)）

指摘（批評指責(zé)）干祿（求取功名利祿）提攜（提拔幫助）姑不具論（姑且不詳細(xì)討論）弭謗（消除、平息毀謗）宗旨既乖（違背）冶游（四處游玩）．

塞責(zé)（敷衍，應(yīng)付了事）當(dāng)軸（當(dāng)政者，執(zhí)政者）砥礪（磨練）力矯（糾正）頹俗．

庶（希望）于道德無虧相勖（相互勉勵）訾詈（指責(zé)，詆毀，漫罵）店肆（商店，店鋪）．

詳悉（詳細(xì)知道，了解）能裨（補(bǔ)益）實用旁稽（廣泛查考）博采無虞（擔(dān)心，憂慮）．．

會晤（會面，見面）商榷（商量，商議）

（二）思考探究

演講稿也叫演說辭，它是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體，是在較為隆重的儀式上或某些公眾場所所發(fā)表的講話文稿。那么，一篇好的演講稿應(yīng)該具備哪些要素呢？

（三）整體感知課文

1．有感情地誦讀全文，說說這篇演講稿有哪些特點？（請分別從語言、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容方面考慮）。

a,語言方面（請將這篇文章和以前學(xué)過的文章比比看。）

b,結(jié)構(gòu)方面（文章的結(jié)構(gòu),是文章部分與部分、部分與整體之間的內(nèi)在聯(lián)系和外部形式的統(tǒng)一。文章都是由中心意思、材料、結(jié)構(gòu)三個要素組成的。中心意思是文章的“靈魂”，要明確無誤；材料是“血肉”，要豐富，并能集中地反映中心；結(jié)構(gòu)則是文章的“骨架”，是謀篇布局的手段，是運用材料反映中心思想的方法。具體來說，文章的結(jié)構(gòu)就是如何來安排所要寫的內(nèi)容，比如把內(nèi)容分成哪幾個部分，先寫什么，再寫什么，最后又寫什么。就像蓋一棟房子，蓋之前就要先謀劃好，總共要蓋幾層，分別用來做什么，這就叫設(shè)計房子的結(jié)構(gòu)。）

C,內(nèi)容方面（請解決以下問題）

2．從文中看，當(dāng)時的北京大學(xué)主要存在些什么問題，針對這些問題，蔡校長相應(yīng)地采取了哪些措施？（盡量提取原文語句概括）

（四）、問題探究

1．蔡元培被譽為北大歷史上最成功的校長，是“北大永遠(yuǎn)的校長”，通過這篇演講稿你覺得他為什么會被北大的學(xué)生、老師如此推崇？從文中看主要有哪些原因？

2.讀了這篇演講稿，對于今天的學(xué)習(xí)生活，你想到了些什么？

（五）拓展延伸

假定任命你為曲靖一中的校長，你要進(jìn)行一次就職演說，請事先為你的演說寫一篇演說稿。2

第四篇：就任北京大學(xué)校長之演說導(dǎo)學(xué)案

高一語文必修2第四單元

《就任北京大學(xué)校長之演說》學(xué)案設(shè)計

預(yù)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．了解演講稿的一般特點，把握文章結(jié)構(gòu)； 2．按要求從文中提取信息,概括要點；

3．領(lǐng)略本文的歷史意義和現(xiàn)實意義，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀,價值觀； 【學(xué)習(xí)重點,難點】

1．疏通字詞，讀懂文章大意

2．領(lǐng)略本文的歷史意義和現(xiàn)實意義 3.體味文章中蘊含的強(qiáng)烈的情感?！局R鏈接】（見《金太陽導(dǎo)學(xué)案》）

(一)什么是演講辭？

(二)作者簡介及演說背景

【學(xué)貴有疑】

列舉出閱讀課文后你提提出的問題。

【整體感知 】

1、結(jié)構(gòu)簡圖：

五年前有所貢獻(xiàn)：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

演 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

今以三事告諸君：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

講 茲所計劃者兩事：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

2．有感情地誦讀全文，說說這篇演講稿在語言上和結(jié)構(gòu)上各有什么特點。

3．從文中看，當(dāng)時的北京大學(xué)主要存在些什么問題，針對這些問題，蔡校長相應(yīng)地采取了哪些措施？（盡量提取原文語句概括）

高一語文必修2第四單元

導(dǎo)學(xué)案

品味鑒賞：

1.宗旨既定，諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜分陰，孜 孜求學(xué)，則求造詣，容有底止。

2.至于同學(xué)共處一室，尤應(yīng)互相親愛，庶可收切磋之效。不惟開誠布公，更宜道義相勗，蓋同處此校，毀譽共之。同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，已雖規(guī)行矩步，亦莫能辨，此所以必互相勸勉也。

合作探究：

1、當(dāng)時北大學(xué)生的宗旨是什么？表現(xiàn)在行為上是怎樣的？這樣的宗旨危害有哪些？蔡元培希望學(xué)生抱定什么樣的宗旨？

2、蔡元培“砥礪德行”的要求是針對當(dāng)時什么現(xiàn)象提出的？

3、為什么蔡元培認(rèn)為“敬愛師友”很重要? 敬師： 愛友：

4、本文的現(xiàn)實意義是什么？

5.《就任北京大學(xué)校長之演說》的社會意義和哲學(xué)意義

第五篇：《就任北京大學(xué)校長之演說》導(dǎo)學(xué)案

《就任北京大學(xué)校長之演說》導(dǎo)學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、結(jié)合注解，疏通字句，讀懂文章大意。

2、了解本文的寫作背景，理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。

3、把握文章的結(jié)構(gòu)；了解演講辭中心突出、層次分明的特點。

4、體味文章中蘊含的強(qiáng)烈的情感。

學(xué)習(xí)重點：目標(biāo)3

學(xué)習(xí)難點：目標(biāo)4

學(xué)法指導(dǎo)：誦讀法、合作探究法

知識鏈接

一．北大和蔡元培

北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。京師大學(xué)堂的誕生，是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運動失敗以后，所有新政措施幾乎全部被廢除，只有京師大學(xué)堂得以保留。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。蔡元培接任之前的北大，總的來說還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因初辦時所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟，來上學(xué)時，有不少還帶著聽差，上學(xué)只是為了升官發(fā)財，對研究學(xué)問沒什么興趣，而是想方設(shè)法混資歷，找靠山。

1916年底，在法國游學(xué)的蔡元培接教育部電，請他回國就任北京大學(xué)校長。但這并非美差，當(dāng)時的北大以學(xué)風(fēng)敗壞、腐敗盛行而聲名狼藉，所以蔡元培一到上海，“有多數(shù)友人勸不可就職，說北大太腐敗，恐整頓不了，反把自己名譽毀掉了；也有少數(shù)勸他的，說腐敗的總要有人整頓，蔡元培最終聽從的是這少數(shù)人的意見，走上了北大校長的職位。

蔡元培，浙江紹興人，1868年1月11日出生，1940年3月5日病故于香港九龍。1916年任北京大學(xué)校長，實行兼容并包的辦學(xué)方針，使北京大學(xué)氣象一新，聲名赫赫。蔡先生的治學(xué)作風(fēng)和為人品格是中華民族的無窮財富。他是我國著名的民主主義革命家、教育家和科學(xué)家，是現(xiàn)代中國知識界的卓越先驅(qū)，也是近代、現(xiàn)代歷史上探索救國之路和振興中華民族的先驅(qū)之一，為中華民族的進(jìn)步和發(fā)展奮斗了40余年，為發(fā)展中國教育文化事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。毛澤東曾高度評價蔡元培先生是“學(xué)界泰斗，人世楷模”。

蔡元培的貢獻(xiàn)就在于，他把陳腐的北大，變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。他以堅決的氣魄，按照自己的教育理想，采取一系列對癥下藥的措施，一步步地改造北大，使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。不到兩三年時間，北大便從一個培養(yǎng)官僚的腐朽機(jī)構(gòu)一躍而成為全國進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府。

在辦學(xué)方針上，蔡元培提出“兼容并包”，延請陳獨秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進(jìn)入北大，并裁減了不稱職的教員，清除了一大批腐朽守舊的人物。經(jīng)過這番整頓，教師隊伍的素質(zhì)大大提高。與此同時，他還在學(xué)生中間大力提倡思想自由，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，樹立新道德新風(fēng)尚。本文就是他這一思想的集中體現(xiàn)。

二、有關(guān)演講

1、認(rèn)識演講的重要性

演說在某種意義上，可以說是語言的藝術(shù)，它的歷史與人類文明的歷史一樣，源遠(yuǎn)而流長。兩千年前，古希臘哲學(xué)家、美學(xué)家亞里士多德寫了具有劃時代意義的經(jīng)典著作《修辭學(xué)》一書，詳細(xì)地闡述了修辭的藝術(shù)，告訴我們?nèi)绾芜\用語言的魅力影響聽眾的思想，進(jìn)而影響其行為。演說以其撼人的感召力，世代沿襲，風(fēng)靡于世界，不僅成為文明的一種標(biāo)志，也成為現(xiàn)代政治角逐、商業(yè)競爭甚至于日常生活中不可或缺少的一個組成部分。二戰(zhàn)時期坐輪椅的美國總統(tǒng)羅斯福曾拖著殘疾的身體巡回演說，讓美國人民了解了他的思想。所以我們要重視演講，感受它的魅力。

2、演講詞的特點

內(nèi)容上要有針對性，要注意聽眾的身分，研究聽眾的愿望，講大家最關(guān)心和迫切需要解決的問題，做到有地放矢。

中心要突出，思路要清晰。因為聽眾是聽，而不是看，演說詞要便于聽眾理清演說的思路，抓住演說的中心，理解演說的思想。

演說詞要富于感情，這是與聽眾直接交流的一種方式，感情應(yīng)是真摯的，不能張口訓(xùn)人，也不能眾取寵，要打動聽眾的心靈，引起聽眾的共鳴。

語言要通俗，盡量口語化。

必須有內(nèi)涵、有思想，讓人聽了有收獲。

三．預(yù)習(xí)課文：

字音、字形（A級）

肄（）業(yè)提攜（）弭（）謗造詣（）砥礪（）（）矯（）相勖（）訾詈（）（）店肆（）商榷（）長（）斯校切磋（）裨（）詞義（A級）

肄業(yè)：

干祿：

孜孜：

砥礪：

開誠布公：

刮目相見：

時閱數(shù)載：

長足：

長斯校：

提攜：

姑不具論：

宗旨既乖：

敷衍：

砥礪：

營營：

切磋：

店肆:

視事:

潛修:

裨:

商榷:

四、鑒賞課文（C級）

1、本文中心要突出，思路要清晰。那么本文主要觀點是什么？認(rèn)真閱讀課文，理出本文的思路？

2、本文作為演講稿有很強(qiáng)的針對性，作者對青年學(xué)子提出三點要求分別是針對什么社會現(xiàn)實提出的？在課本中畫出相應(yīng)的語句。

3、在作者看來，學(xué)生求學(xué)宗旨不正大會造成怎樣的后果？

4、作者認(rèn)為，怎樣才能“砥礪德行”“以身作則，力矯頹俗”？有沒有好的方法？

5、在作者看來，提倡“敬愛師友”有什么好處？

6、作者“一切為了學(xué)生”這一思想在這篇文章的其他地方還有沒有體現(xiàn)？

7、大家思考一下，一上來連客套話也沒說，就開門見山的對學(xué)生提出三點要求，可以看出蔡元培是個怎樣的人？

五、課外作業(yè)

完成課后練習(xí)三。

《就任北京大學(xué)校長之演說》導(dǎo)學(xué)案答案

第一課時

預(yù)習(xí)課文：

1、字音、字形

肄（yì）業(yè)提攜（xié）弭（mǐ）謗造詣（yì）砥礪（dǐlì）矯（jiǒo）相勖（xù）訾詈（zǐlì）店肆（sì）商榷（què）長（zhǎng）斯校

切磋（cuō）裨（bì）

2、詞義

肄業(yè)：①正在學(xué)校學(xué)習(xí)；②雖已離校，但并未學(xué)到規(guī)定畢業(yè)的年限或并未達(dá)到規(guī)定畢業(yè)的程度。干祿：求功名利祿。孜孜：勤勉不倦怠。砥礪：磨煉。開誠布公：誠意待人，坦白無私。刮目相見：比喻另眼看待。時閱數(shù)載：時間經(jīng)過幾年。閱，經(jīng)過。長足：形容進(jìn)展迅速。長斯校：當(dāng)此校校長。提攜：比喻在事業(yè)上扶植后輩。姑不具論：暫且不作論述。具，陳述。宗旨既乖：宗旨既然錯誤。乖，錯誤。敷衍：這兒指學(xué)習(xí)不認(rèn)真。砥礪：磨練。營營：形容辛苦勞累。切磋：比喻共同學(xué)習(xí)，互相研究討論。店肆:店鋪。視事:到職開始工作。潛修:深入鉆研。裨:有益。商榷:商討。

學(xué)習(xí)引導(dǎo)：

三、鑒賞課文

1、本文就是圍繞著如何做一個優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的，并且全文都是圍繞著這一中心組織材料和精心構(gòu)思。

結(jié)構(gòu)：作者開頭簡單交代自己往昔與北大的交往，顯示自己在感情方面與北大的聯(lián)系。之后，即以新任校長的身份，對青年學(xué)子提出三點要求：

一、要求青年學(xué)子端正對大學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識，抱定認(rèn)真求學(xué)的正大宗旨，為做學(xué)問、為今后的發(fā)展打基礎(chǔ)而來，而不是為做官、發(fā)財而來。

二、要求青年學(xué)子在政治腐敗、道德淪喪的社會背景中，認(rèn)真砥礪德行，以天下為己任，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)。

三、勉勵青年學(xué)子相互友愛，共同進(jìn)步，為促進(jìn)良好的社會風(fēng)氣的形成做出榜樣。在演講的最后，作者告誡青年學(xué)子近期做好為了做學(xué)問和改良校風(fēng)必須做好的兩件事：改良講義，添購書籍。

2、“抱定宗旨”針對的是北大的不良學(xué)風(fēng)和學(xué)生求學(xué)宗旨的不正大。從“外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財思想”可以看出，當(dāng)時北京大學(xué)學(xué)風(fēng)腐敗，很多學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)不正確，不是以研究學(xué)問為宗旨，而是以做官發(fā)財為目的，把大學(xué)當(dāng)成了升官發(fā)財?shù)碾A梯，所以作者要求學(xué)生首先要抱定研究學(xué)問的宗旨。

提出第二條“砥礪德行”的要求，是因為當(dāng)時整個社會風(fēng)俗敗壞，道德淪喪，而北京社會尤為惡劣，文中說“敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染”，可見大學(xué)生也深受污染。而風(fēng)俗之好壞，又關(guān)系到國家之興替。所以北大學(xué)生必須能“砥礪德行”“以身作則，力矯頹俗”

提出尊師愛友的要求，課文沒直接寫它反映了怎樣的社會現(xiàn)實或不良風(fēng)氣。但從前面所寫的情況可以知道，當(dāng)時北大非常腐敗，道德淪喪，功利至上，學(xué)生都很勢利，缺

乏一種尊敬師長的良好品質(zhì)，師生不能融洽相處。

3、學(xué)生無心向?qū)W：平時敷衍塞責(zé)，放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭分?jǐn)?shù)之多寡。敷衍三四年，潦草塞責(zé)，只求混個文憑，借此活動于社會。在校內(nèi)會對其他同學(xué)造成惡劣的影響，會對整個校風(fēng)造成影響，使得北大校風(fēng)變得腐敗不堪； 對社會也貽害無窮：“出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國家。是誤人也。”誤己又誤人。

4、最好的方法是以正當(dāng)之娛樂，代替不正當(dāng)之娛樂。這樣才能無虧于道德，而又有益于身體。他在學(xué)生中成立進(jìn)德會，入會的人都要遵守不飲酒，不納妾、不打麻將的基本戒條。另，還提倡好的消遣方式，培養(yǎng)他們正當(dāng)?shù)娜の丁?/p>

5、尊敬老師，能使求學(xué)更為便利。學(xué)生友愛，能相互切磋，促進(jìn)學(xué)習(xí)；有時自己做得不好，但又不知道，別人可以指出來，“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，相互提點，才能共同進(jìn)步。

6、其實前面的兩點要求針對的是現(xiàn)實弊端，但最終的目的都是為了學(xué)生好；后面的兩點計劃也一樣，改良講義是為了學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)，購置圖書是直接為學(xué)生服務(wù)。

7、他對北大的學(xué)生要求很嚴(yán)格，是個嚴(yán)厲的人。他不說客氣話，也不說理想、目標(biāo)之類讓人覺得虛幻的話，一點虛的都沒有，全來實的，可以看出他是一個非常理性、務(wù)實的人。他敢于挑戰(zhàn)流俗和時弊，而不是向它們妥協(xié)，是個勇于改革的人。他不僅是個校長，也是一個改革家。他是以戰(zhàn)斗者的姿態(tài)踏上北大校長之位的，做校長不是為了名利，不是為了享受，而是為了挑戰(zhàn)，為了改革，為了建設(shè)一個一流的大學(xué)。他是一個改革者，也是北大的舵手，是開拓者。他提出的三點要求，直指弊端，針針見血，看得出他是一個很有辦法、有謀略的人。