第一篇：[2013暑期征文]平凡的美——讀《念你們的名字》有感

[2013暑期征文]平凡的美——讀《念你們的名字》有感

暑假里我讀了《張曉風經(jīng)典作品》，有一篇散文讓我印象深刻《念你們的名字》。

讓我為行醫(yī)者的投入精神感到動容，也為醫(yī)生的無私感到尊重。什么是醫(yī)生？里面不止一次問到。讓我有了深刻的思考。一件比常人還要白的衣服？還是一份崇高的工作？都不是。文中只告訴我的卻是另一個角度。

每當一個嬰兒的出生，醫(yī)生便是宣布這件神圣事實的人。就像教堂里的神父，宣布著新娘新郎已是夫妻。用溫暖的雙掌接住一個誕生的小生命，感受華麗的啼鳴。本來一個舒服的午餐可以填飽肚子，卻三番五次放下午餐走入急救室搶救生命。也許一位受人仰慕的學者，在醫(yī)生面前，可能就是一名牙痛的患者；也許一個大名鼎鼎的企業(yè)家，在醫(yī)生面前，也只是一位哮喘病病人；也許一位偉大的政治家，在醫(yī)生的面前，也只是一個抱著中風的身體來檢查的病人。醫(yī)生，都是見過病人最黯淡的時刻，傾聽即將死去的患者最后一次心跳，接住新生命的那一刻，也是出現(xiàn)在嬰兒初閃的瞳孔里，即將死去的人最后一次凝望。讀完這篇文章，使我想起了愛默生的那一句名言“只要生命還可珍貴，醫(yī)生這個職業(yè)就永遠倍受崇拜”是??！醫(yī)生站了手術(shù)臺幾個小時，為的是拯救一個正在死亡邊緣的患者，與病魔零距離在無硝煙的戰(zhàn)場上斗爭，為病人切開皮膚，穿過助骨，扒開肺葉，看到就是一個血紅血紅跳動的心！他們擁有的，只是平凡的美，用努力仔細去了解病人的病情，用無數(shù)青春和汗水換來病人的微笑和健康，偉大孕育著崇高，汗水包含著辛苦，他們的精神令我為之動容，他們的精神就像星空中的一顆閃亮的星星，照射在黑暗的天空，添加了幾份光彩。行動滿載希望沖向美好的明天，為人們帶來光芒，而不是黑暗，偉大的精神塑造著人類完美的世界！

廣西南寧青秀區(qū)南寧十七中初二:陸晶瑩

第二篇：讀書筆記：念你們的名字

讀書筆記：念你們的名字

張曉風

被人念名字，那也是一種幸福，也是一種快樂。記憶，我們正是從那一刻起，開始認識我們自己。認識我們名字的全部意義，并開始為這個名字驕傲和得意 并為之付出一生的努力?！}記

孩子們，這是八月初的一個早晨，美國南部的陽光和煦而透明，流溢著一種讓久經(jīng)憂患的人鼻酸的、古老而寧靜的幸福。助教把期待已久的發(fā)榜名單寄來給我，一百二十個動人的名字，我逐一地念著，忍不住覆手在你們的名字上，為你們祈禱。

在你們未來七年漫長的醫(yī)學教育中，我只教授你們八個學分的國文，但是，我渴望能教你們?nèi)绾巫鲆粋€人，以及如何做一個中國人。

我愿意再說一次，我愛你們的名字！名字是天下父母滿懷熱望的刻痕，在萬千中國文字中，他們所找到的是一兩個最美麗、最醇厚的字眼——世間每一個名字都是一篇簡短、質(zhì)樸的祈禱！

“林逸文”“唐高駿”“周建圣”“陳震寰”，你們的父母多么期望你們是一個出類拔萃的孩子。“黃自強”“林敬德”“蔡篤義”，多少偉大的企盼在你們身上?！皬堷櫲省薄包S仁輝”“高澤仁”“陳宗仁”“葉宏仁”“洪仁政”，說明儒家傳統(tǒng)對仁德的向往?！吧蹏鴮帯薄巴鯙榘睢薄袄罱ㄖ摇薄瓣悵珊啤薄敖ㄖ小?，顯然你們的父母把你們奉獻給苦難的中國?！瓣愨n”“蔡宗哲”“王世堯”“吳景農(nóng)”“陸愷”，蘊涵著一個個古老圓融的理想。我常驚訝，為什么世人不能虔誠地細細體味另一個人的名字？為什么我們不懂得恭敬地省察自己的名字？每一個名字，或雅或俗，都自有它的意義和愛心傾注。如果我們能用細膩的領(lǐng)悟力去叫別人的名字，我們便能更好地互敬互愛，這世界也可以因此而更美好。

這些日子以來，也許你們的名字已成為桑梓鄰里間一個幸運的符號，許多名望和財富的預期已模模糊糊和你們的名字聯(lián)系在一起，許多人用欽慕的眼光望著你們，一方無形的匾已懸在你們的眉際。有一天，醫(yī)生會成為你們的第二個名字。但是，孩子們，什么是醫(yī)生呢？一件比常人所穿更白的衣服？一筆更有保障的收入？一個響亮而榮耀的名字？孩子們，在你們不必諱言的快樂里，抬眼望望你們未來的路吧。

什么是醫(yī)生呢？孩子們，當一個生命在溫濕柔韌的子宮中悄然成形時，你，是第一個宣布這神圣事實的人。當那蠻橫的小東西在嘗試轉(zhuǎn)動時，你是第一個窺得他在另一個世界的心跳的人。當他陡然沖入這世界，是你的雙掌接住那華麗的初啼，是你，用許多防疫針把成為正常人的權(quán)利給了嬰孩，是你，辛苦地拉動一個初生兒的船纖，讓他開始自己的初航。當小孩半夜發(fā)燒時，你是那些母親理直氣壯打電話的對象。一個外科醫(yī)生常像周公旦一樣，是一個在簡單的午餐中三次放下食物走進急救室的人。有時候，也許你只需為病人擦一點紅藥水，開幾粒阿司匹林；也有時候，你必須為病人切開肌膚，拉開肋骨，撥開肺葉，將手術(shù)刀伸入一顆深藏在胸腔中的鮮紅心臟；有的時候，你甚至必須忍受眼看血癌吞噬一個稚嫩無辜的孩童而束手無策的裂心之痛！一個出名的學者來見你的時候，可能只是一個脾氣暴烈的牙痛病人；一個成功的企業(yè)家來見你的時候，可能只是一個氣結(jié)的哮喘病人；一個偉大的政治家來見你的時候，也許什么都不是，他只剩下一口氣，拖著一個中風后癱瘓的身體；掛號室里美麗的女明星，或者只是一個長期

失眠、神經(jīng)衰弱、有自殺傾向的患者??你陪同病人走過生命中最黯淡的時刻，你傾聽垂死者的最后一聲呼吸，探察他的最后一次心跳。你開列出生證明書，你在死亡證明書上簽字，你的臉寫在嬰兒初閃的瞳人中，也寫在垂死者最后的凝望里。你陪同人類走過生老病死，你扮演的是一個怎樣的角色??！一個真正的醫(yī)生怎能不是一個圣者？

事實上，成為一個醫(yī)者的過程正是一個苦行僧修煉的過程。你需要學多少東西才能使自己免于無知，你要保持怎樣的榮譽心才能使自己免于無行，你要幾度猶豫才能狠下心拿起解剖刀切開第一具尸體，你要怎樣自省才能在醫(yī)治過千萬個病人之后，使自己免于職業(yè)性的冷漠和無情！在成為一個醫(yī)者之前，第一個需要被醫(yī)治的，應該是我們自己。在一切的給予之前，讓我們先擁有。

孩子們，我愿意把那則古老的神農(nóng)氏嘗百草的神話再說一遍。神話是無稽的，但令人動容的是一個行醫(yī)者的投入精神，以及那種人饑己饑、人溺己溺、人病己病的同情心。身為一個現(xiàn)代的醫(yī)生，當然不必一天中毒七十余次，但貼近別人的痛苦，體諒別人的憂傷，以一個單純的“人”的身份，懷著惻隱之心探看另一個身罹疾病的“人”，仍是可貴的。

記得那個“懸壺濟世”的故事嗎？“市中有老翁賣藥，懸一壺于肆頭，及市罷，輒跳入壺中，市人莫之見??”那老人的藥事實上應該解釋成他自己。孩子們，這世界上不缺乏專家，不缺乏權(quán)威，缺乏的是一個“人”，一個肯把自己給出去的人。當你們幫助別人時，請記住醫(yī)藥是有時而窮的，唯有不竭的愛能照亮一個受苦的靈魂。古老的醫(yī)術(shù)中不可或缺的是“探脈”，我深信那樣簡單的動作里蘊藏著一些神秘的象征意義。你們能否想象一個醫(yī)生用敏感的指尖去探觸另一個人脈搏的神圣畫面？

因此，孩子們，讓我們怵然自惕，讓我們清醒地推開別人加給我們的金冠，而選擇長程的勞瘁。誠如耶穌基督所說：“非以役人，乃役于人?！闭嬲齻ト说碾p手并不浸在甜美的花汁中，而常忙于處理一片惡臭的膿血；真正偉人的雙目并不凝望最挺拔的高峰，他們常俯下身來察看一個卑微的貧民的病容。孩子們，讓別人去享受“人上人”的榮耀，我只祈求你們善盡“人中人”的天職。

我曾認識一個年輕人，多年后我在紐約遇見他。他開過計程車，做過跑堂，嘗試過各式各樣的謀生手段，但他仍在認真地念社會學，而且還在辦雜志。一別數(shù)年，恍如隔世，但最令我感到安慰的是，當我們一起走過曼哈頓的時候，他無愧地說：“我還保持著當年那一點對人的關(guān)懷，對人的好奇，對人的執(zhí)著?！逼鋵崳还芪覀冄芯渴裁?，可貴的仍是對人的誠意。我們可以用贊嘆的手臂擁抱一千條銀河，但當那燦爛的光流貼近我們的前胸，其中最動人的音樂仍是雄渾、堅實的人類的心跳！孩子們，盡管人類制造了許多邪惡，但人體還是天真的、可尊敬的、奧妙的神跡。生命是壯麗的、強悍的，一個醫(yī)生不是生命的創(chuàng)造者，他只是協(xié)助生命神跡保持其本來秩序的人。孩子們，請記住，你們每一天所遇見的不僅是人的病，也是病的人，是人的眼淚，人的微笑，人的故事！

窗外是軟碧的草茵，孩子們，你們的名字浮在我心中，我浮在四壁書香里，書浮在暗紅色的古老圖書館里，圖書館浮在無際的紫色花浪間，這是一個美麗的校園?？椭械臍q月看盡異國的異景，我所緬懷的仍是臺北三月的杜鵑。孩子們，我們不曾有一個古老而幽美的校園，我們的校園等待你們的足跡讓它變得美麗。孩子們，我祈求全能者以廣大的天心包覆你們，讓你們懂得用愛心去托住別人；祈求造物主給你們內(nèi)在的豐富，讓你們懂得如何去分給別人。某些醫(yī)生永遠只能收到醫(yī)療費，我愿你們收到的更多——我愿你們收到別人的感念。

念你們的名字，在鄉(xiāng)心隱動的清晨。我知道有一天將有別人念你們的名字，在一片黃沙飛揚的鄉(xiāng)村小路上，或者在曲折迂回的荒山野嶺間，將有人以祈禱的嘴唇，默念你們的名字。

后記：畢業(yè)的學生離開了中學校園，回想過去的歲月，像這樣，念你們的名字，不知道有多少次。第一次，我記得你們的名字，和發(fā)到手的新書一樣香。你們的名字，課桌一樣，整齊地排在一起。從此，你們的名字，像上課的鈴，蜂涌而來；像下課的鈴，蹦蹦跳跳從我面前逃逸。像這樣，念你們的名字，記不真切多少次。今天，新的學生走進了校園，走進了教室，我念你們的名字，小小鳥兒一樣，念過以后要開始在這里鍛煉以后飛翔的翅膀了。你們的名字，像學長的樣子了。課桌排在那里，上課的鈴聲，已經(jīng)響起，你們的名字，我念你們的名字。在未來的三年時間里，我會一次又一次念起你們的名字！念到你們的名字，我仿佛看到火熱的青春；念到你們的名字，我們仿佛在追尋自己的青春；念到你們的名字，世界仿佛與你們一樣青春。

孩子們，當我默念你們的名字時，多么希望你們每個人都懂得惜福和感恩。請不要誤會，并非幫助過你們的人需要你們的銘記和感激，而是所有人都應將感恩作為最基本的人生態(tài)度。太陽每天都照耀我們的身體，星月每晚都來安撫我們的美夢，空氣注入我們的胸肺，泉水滋潤我們的喉嚨，百花總是如約開放裝點我們的視野，果樹又為我們獻出飄香的果子，在人生的每個階段，都會有師長來啟迪我們的智慧，有朋友來溫暖我們的心靈? ?而這一切并不是理所當然的，并不是我們天生就有役使他們的權(quán)利，他們一直在慷慨地賜予著，不曾向我們索取什么，而我們又帶給他們什么呢？感恩這一切吧，大到日月星辰，山川湖海，小到花葉蟲鳥，草芥塵埃。

孩子們，將來你們的名字會和某些職業(yè)聯(lián)系在一起。如果你成為一名教師，我希望你不僅能賺到工資卡上增加的數(shù)字，更要負起傳道授業(yè)解惑的責任，收獲滿園的桃李芬芳；如果做了一名醫(yī)生，我希望你們不僅賺到醫(yī)療費，還要堅持職業(yè)操守，收獲病人的感激和欽佩；如果你當了一名文藝工作者，我希望你不僅用“藝術(shù)”兩個字為自己披上彩衣，還要在作品中注入對自然、對生命的珍視和熱愛；如果你是一名農(nóng)夫，我希望你不僅向大地索取收成，還要盡量去保持土壤的豐富，河水的清潔和蟲鳥的快樂??總之無論你們從事何種職業(yè)，我都希望你們的名字是與“善和愛”緊密相聯(lián)的，你們被愛過也正在被愛著，你們是愛的繼承者和守護者，不應該貪吝地獨自占有它們，你們有理由也將有能力讓人間萬物分享更多的善和愛。

每一個名字都是一個理想和圖騰，都是一篇質(zhì)樸精煉的祈禱！孩子們，我愛你們的名字，也被它們所感動。當你們剛剛出生或生命還處于混沌萌動之中時，你們的父母——不論是有文化還是沒文化，不論是有意還是無意，一定是從萬千方塊字中找到了他們認為最有詩意，最美麗的字眼來作為你們的名字。迢迢大地，蕓蕓眾生。一個人能夠在某一時刻，念著另一個人的名字，不是世間絕妙的緣分？我們每一個人每一天，不都是在經(jīng)歷這美好的緣分？你將怎樣念這個名字，是帶著像他（她）父母般的體切、關(guān)心，還是把它當作符號般地漠視、漠忘??這將決定若干年后，在世界的某個角落，或高樓大廈間，或林間小路上，那個人或請

啟你的名字，或默念你的名字時的嘴唇，是祈禱，抑或不屑，甚至仇恨??每一個人的名字都在父母美好的祈愿中，生出；我們也希望，我們每一個人的名字，也都能在別人的世界中以美好的祈愿的聲音，存在。

第三篇：[2013暑期征文] 讀《名人傳》有感

[2013暑期征文] 讀《名人傳》有感

堅持、奮斗——讀《名人傳》有感

“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡”，這是意大利畫家。雕塑家米開朗琪羅說過的一句名言。正因為這句充滿哲理的話，使我走進了米開朗琪羅的心房，品嘗到了《名人傳》的真理。

咀嚼著《名人傳》，我感受到了貝多芬面對著懷有敵意的城市維也納，他的音樂受到歡呼，而他的困難卻幾乎無人問津的酸；也感受到米開朗琪羅除了被迫為教皇服務之外，他每從事一項工程，都必然有一批卑鄙小人出于嫉妒和怨恨，對他進行惡毒的污蔑和攻擊的苦；更感受到了托爾斯泰面對整個貴族上流社會，以至于被教會宣布為“邪教徒和判教者”而開除了教籍的辣。但他們在種種酸，種種苦，種種辣面前，并沒有被打倒，反而對他們心目中的“春”更加堅持，并為之而奮斗的時候，我也感受到了一絲絲的甜，因為他們崇高的心靈給了受苦受難的人們安慰和鼓舞，也告訴了我在困難面前不要輕言放棄，要學會堅持，并為自己心中的理想奮斗。

回想起以前的我，每次媽媽問起：“孩子，你有理想嗎？”我總是大聲的回答道：“有！”然而每次回答的理想都不一樣，每次都會因為在那條理想之路上遇到了“攔路虎”而放棄。自從感受到《名人傳》中三位偉人帶給我的“酸甜苦辣”后，我才明白到：人生本來就是艱苦的，人一生下來就不是為了享樂，而是在有限的生命中給人們造就“無限的財富”，而這“無限的財富”只有在堅持并為之努力奮斗才能形成。

是《名人傳》，讓我學會了堅持，就像那站在巖石上的樹，任憑風和雨吹打它的肌膚，也依然挺拔，不輕言放棄。

是《名人傳》，讓我學會了為理想而奮斗，不管一路上有多么坎坷，都要前進，前進，再前進。

如今，我正在堅持和奮斗中成長。

初二:小丸子

第四篇：[2012暑期征文]讀《朝花夕拾》有感

[2012暑期征文]讀《朝花夕拾》有感

在眾多閱讀過的書籍中，其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了?！冻ㄏκ啊肥且徊砍鲎贼斞赶壬挠涗洉r事的散文集，記錄了魯迅先生幼年時期的各種經(jīng)歷見聞和所相處的人物，以及在日本留學時見到的學者和擔任過自己所學科目的教授，包含著魯迅先生對舊事的深切懷念，對故人往昔的懷念，希望通過文章在這朝日之時拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙，使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日，一片清明坦蕩。

除了從思想感情的角度去斟酌，在文章本身去細致的揣摩，會發(fā)現(xiàn)魯迅散文字里行間透露出的一種獨有的特色，文中多處使用了修辭手法，使其在敘述文章經(jīng)過其本身的基礎(chǔ)上，使其更加詼諧生動，更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風氣，這也是魯迅先生本人所獨具有的特別品質(zhì)，所以從文章中也能稍稍體會到作者的風氣，品格，其中有一是魯迅對二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論，然后是反對白話，“總要先來一切反對白話，妨害白話者。”魯迅先生是討厭，反感，甚至厭惡白話的，然后為白話對孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨，中國與其他國家的差異往往在于他的統(tǒng)治上，“只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當時

“引導青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至于打手心?！?/p>

然后在此篇中，就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當作是“孝的典范”但其中也有偏差，就如“孔孟論學習”一文中也提到“盡信《書》，則不如無《書》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”意思是說：“孟子認為，像周武王這樣講仁道的人，怎么會血流成河呢？孟子不相信《尚書》中的這段記載，才說了這段話。意思是提醒人們，讀書時應該加入分析，不能盲目地迷信書本，要有自己獨特的見解。

魯迅同孟子的觀點相符，他一如孟子的說法，對《二十四孝圖》做出了自己的評價，言論與觀點，對《二十四孝圖》做出了適當?shù)呐?，從中告訴了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對其中過度夸大，做作，宣揚，以及錯誤腐朽的觀念加以批判，就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責。反對白話者，反對一切編造的謠言與白話。本人記得其中還有一篇印象較深，便是“無?！?，本文主要寫了“迎神賽會”這一天的情景，描寫了人們在那天所扮演的各種鬼神，“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著腳；藍臉，上面又花些魚鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌·······”但是在其中，使人們見到即有些緊張而又很高興的便是“無常”，魯迅描寫他道：“雪白的一條莽漢，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑還是在哭。”

以下這一段是魯迅以及其他人們對活無常的看法：“至于我們———我相信，我和許多人所愿意看的，卻在活無常。他不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些緊張，而且高興起來了?！?/p>

魯迅說，在眾多鬼神中，唯使人們有親近之感的，便是無常，所以人們才會“大家就有些緊張，而且高興起來了?！?/p>

山東菏澤牡丹區(qū)菏澤市牡丹區(qū)第二十二初級中學初二:蘇靜

第五篇：[2013暑期征文]讀《老人與海》有感（模版）

[2013暑期征文]讀《老人與?！酚懈?/p>

《老人與?！愤@篇作品出自美國作家海明威筆下，這部小說淋漓盡致地表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀。

一位風燭殘年的漁夫一連84天沒有釣到魚，幾乎快餓死了。他不僅沒有認輸，還充滿奮斗的精神在海上拼搏。終于在第85天釣到一條大魚。最后，大魚還是難逃被吃光的命運，他拖著一副魚骨回去，卻得到了人們的贊賞。漁夫這種敢于奮斗、不言敗的精神不正是我們所需要的嗎？

無論是學習上還是事業(yè)上受到威脅的時候，我們都會努力奮斗，為的就是博得最后的勝利。也許結(jié)果會是失敗的，但是在奮斗的過程中，你已經(jīng)得到了自己的認可和精神上的勝利。不管成與敗，我們內(nèi)心深處都可以看到一個頂天立地的形象。

漁夫這種精神是我們必須敬佩以及學習的，這種精神是我們生活中不可或缺的調(diào)和劑。

六年級:佳婷