第一篇：[2013暑期征文]讀《愛的教育》有感

[2013暑期征文]讀《愛的教育》有感

愛在何處？我常常這樣問過自己，愛就像空氣一樣，彌漫在我們四周，但不容易發(fā)覺。今天，我讀了《愛的教育》后找到了這些問題的答案。其中最讓我感動的就是“好孩子，敘利亞”。

這篇文章主要寫了：一個貧窮的家庭，孩子又多，父親白天工作，晚上回家還要抄文件。眼看爸爸早生白發(fā)，小敘利亞就很想幫爸爸抄，可又因為怕爸爸不同意，所以只好每天等爸爸睡了，才偷偷起來幫爸爸抄?？伤@樣抄，長期睡眠不足，上課無精打采，還次次被爸爸罵，可他還是幫爸爸抄。直到有一天，爸爸發(fā)現(xiàn)了這個秘密，內(nèi)心非常慚愧。讀了這篇文章后我非常地感動，小敘利亞雖然出生貧困，但從沒有怨言。不但努力學(xué)習(xí)，還默默地為家庭分憂，就算受到了責(zé)備，受到了委屈，也默默地忍了。他又何嘗不想不抄了，可是他總覺得他不抄，就像是白拿了家里的幾塊錢似的。這是一種責(zé)任心，每當(dāng)半夜想要睡覺時，就是這種信念讓他堅持下去，為了爸爸的笑容，他就吞下了淚水，委屈。我們要學(xué)習(xí)他這種精神。

記得有一次，爸爸公司讓他打一份一千多字的文稿，可是爸爸原來的一個老同學(xué)過生，邀請爸爸去參加他的生日派對。爸爸做了這件事，又不能做那件事。于是爸爸讓我?guī)桶职衷陔娔X上打字。我心想：“我打完字還可以再玩一下電腦，這可真好，就這么辦了?！蔽宜斓拇饝?yīng)了爸爸。爸爸走后，我立馬拿出文件，打開電腦，開始打了起來?？墒虑椴]有這么簡單的，我的手都被打酸了，才打了僅幾百字，我開始有點(diǎn)悔恨自己答應(yīng)了爸爸。突然，我隱隱約約聽見下面有人叫我出去玩。我想了想：“反正這問文稿沒多少了，干脆我出去玩會再回來打吧?！笨墒俏乙幌氯ゾ屯藭r間，下午六七點(diǎn)鐘才回家，爸爸看見我只打了幾百字，便非常的生氣，說：“不是讓你打完嗎，你怎么才打了這么點(diǎn)?！蔽艺f：“我打累了，正好有人叫我出去玩，可是我一玩就忘了時間。”我窘迫的低下了頭，爸爸只好嘆了一口氣，自己打了起來。讀完這本書后，我明白了自己的錯誤。

愛如茉莉，潔白純凈，沁人心脾卻樸實無聞；愛如陽光，平淡無奇，卻予人無限的溫暖，愛如春雨，沒有人一樣的狂熱，它只是細(xì)心滋潤。

六年級:張鑫

第二篇：[2012暑期征文]暑假讀愛的教育有感

[2012暑期征文]暑假讀愛的教育有感

亞米契斯是意大利著名的小說家，民族復(fù)興運(yùn)動時期的愛國志士。他博學(xué)多才、才高八斗，他的作品也是寓意深刻、樸實無華，可以稱得上是惟妙惟肖、栩栩如生。

他曾寫過的作品有：《愛的教育》、《六千英里尋母》、《軍隊的故事》、《倫敦的回憶》、《工人們的女教師》、《家庭與學(xué)校》等等一些感人肺腑的故事小說，其中我最喜歡看的就是《愛的教育》。

《愛的教育》最早發(fā)表于1886年。是一部成功之作，曾在世界上產(chǎn)生過廣泛而深遠(yuǎn)的影響。本書采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校，家庭，社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國，父母，師長，朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。本書沒有任何的虛偽的說教，沒有騙人的宗教式宣傳，也沒有任何豪言壯語或標(biāo)語口號。它是通過對生活的樸素的描寫，使人感到人類多么需要相互關(guān)心、相互理解、相互幫助！而這種關(guān)心、理解和幫助，都離不開一個最根本的東西——愛！中國的文圣孔子有句名言：仁者愛人?？梢娪腥收咧牡娜?，首先必須具有一顆美好的愛心。它用樸素平淡的語言，塑造出一個個貌似渺小，但實際上卻很不平凡的人物：老鐵匠、老石匠、賣菜婦女、賣炭人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教員等等。

《愛的教育》這本書告訴我們要永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心。再壞，再可怕的人也會被受融化。遇到可憐人應(yīng)當(dāng)伸出救援之手。愛能挽救一切，愛是黑暗中的一束陽光。只要你愿意付出，得到的就是驚人的收獲。五年級:李奕

第三篇：[2013暑期征文] 讀《什么是愛》有感

[2013暑期征文] 讀《什么是愛》有感

什么是愛？我小時候不懂。愛對我們的意義是什么？通過《什么是愛》一書的閱讀后，我明白了愛是一種發(fā)自于內(nèi)心的情感。愛不是人的本能，愛是教會的，愛也是學(xué)會的。

《什么是愛》一書主要講了五個部分——愛的構(gòu)成、愛的實質(zhì)、愛的品類、愛的誤區(qū)、愛的必須。愛是關(guān)心，尊重，理解，責(zé)任。我天生耳聾，但媽媽從來沒放棄我。從我出生到現(xiàn)在，為了照顧我，我的媽媽比一般媽媽更加辛苦。因為耳聾，小時候我的溝通能力比健全人差很多，媽媽爸爸總是聽不懂我在說什么，我覺得自己很沒用，快要到了崩潰地步，也有點(diǎn)放棄生活。但父母似乎能讀懂我的心，能理解我的心里苦惱，對我說不要放棄，總會有希望。我的繼父從網(wǎng)上買到許多書給我看，告訴我要多看書，看到不懂的詞語可以問父母，也可以去查詞典，總之要弄明白意思。現(xiàn)在，我的文字組織能力，溝通能力越來越好了。不管我說的還是寫的，都越來越通順了。在學(xué)校，我也得到了老師和同學(xué)的幫助，也通過自己的努力，被學(xué)校記者團(tuán)列入為編輯部成員。他們的鼓勵和幫助，就是對我的愛。我心里非常感謝我的媽媽和我的繼父，還有同學(xué)老師朋友對自己的愛，鼓勵。是他們教會了我，什么是愛，有了他們的愛，才讓我健康的成長。

愛，也有誤區(qū)，方式不對就變成了溺愛，這樣的誤區(qū)會有非常嚴(yán)重的后果。生活中，對我的溺愛的不是我父母，而是我的外婆。我知道我是她唯一的外甥，從小就對我百般照顧，格外呵護(hù)。她愛我的方式和父母不一樣。比如從小幫我洗手，洗臉，喂飯，但是當(dāng)我已經(jīng)是十三歲了。我眼巴巴看著與我同樣歲數(shù)的男孩會吃飯，對他的既嫉妒又羨慕。于是，我向父母“哭訴”，要求自己穿衣、自己洗手、吃飯。通過爸爸媽媽和外婆溝通，外婆改變了，讓我嘗試日常生活的自理?，F(xiàn)在，我什么都會了，炒連飯我也會了。外婆看到我這么快就能自己能自理了，臉上也笑開了花。不過，如果外婆沒有改變愛護(hù)我的方式，我到現(xiàn)在會不會還不會自己穿衣，自己洗臉，自己吃飯？那我真的變成一個沒有用的人了。

我們要相信，只要人人都獻(xiàn)出一份愛，只要我們真正懂得如何去愛，世界就會變成美好的明天。讓我們攜手共起，一起乘上愛的小舟。

高二:陳梓良

第四篇：[2013暑期征文] 讀《名人傳》有感

[2013暑期征文] 讀《名人傳》有感

堅持、奮斗——讀《名人傳》有感

“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡”，這是意大利畫家。雕塑家米開朗琪羅說過的一句名言。正因為這句充滿哲理的話，使我走進(jìn)了米開朗琪羅的心房，品嘗到了《名人傳》的真理。

咀嚼著《名人傳》，我感受到了貝多芬面對著懷有敵意的城市維也納，他的音樂受到歡呼，而他的困難卻幾乎無人問津的酸；也感受到米開朗琪羅除了被迫為教皇服務(wù)之外，他每從事一項工程，都必然有一批卑鄙小人出于嫉妒和怨恨，對他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊的苦；更感受到了托爾斯泰面對整個貴族上流社會，以至于被教會宣布為“邪教徒和判教者”而開除了教籍的辣。但他們在種種酸，種種苦，種種辣面前，并沒有被打倒，反而對他們心目中的“春”更加堅持，并為之而奮斗的時候，我也感受到了一絲絲的甜，因為他們崇高的心靈給了受苦受難的人們安慰和鼓舞，也告訴了我在困難面前不要輕言放棄，要學(xué)會堅持，并為自己心中的理想奮斗。

回想起以前的我，每次媽媽問起：“孩子，你有理想嗎？”我總是大聲的回答道：“有！”然而每次回答的理想都不一樣，每次都會因為在那條理想之路上遇到了“攔路虎”而放棄。自從感受到《名人傳》中三位偉人帶給我的“酸甜苦辣”后，我才明白到：人生本來就是艱苦的，人一生下來就不是為了享樂，而是在有限的生命中給人們造就“無限的財富”，而這“無限的財富”只有在堅持并為之努力奮斗才能形成。

是《名人傳》，讓我學(xué)會了堅持，就像那站在巖石上的樹，任憑風(fēng)和雨吹打它的肌膚，也依然挺拔，不輕言放棄。

是《名人傳》，讓我學(xué)會了為理想而奮斗，不管一路上有多么坎坷，都要前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn)。

如今，我正在堅持和奮斗中成長。

初二:小丸子

第五篇：[2012暑期征文]讀《朝花夕拾》有感

[2012暑期征文]讀《朝花夕拾》有感

在眾多閱讀過的書籍中，其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了?！冻ㄏκ啊肥且徊砍鲎贼斞赶壬挠涗洉r事的散文集，記錄了魯迅先生幼年時期的各種經(jīng)歷見聞和所相處的人物，以及在日本留學(xué)時見到的學(xué)者和擔(dān)任過自己所學(xué)科目的教授，包含著魯迅先生對舊事的深切懷念，對故人往昔的懷念，希望通過文章在這朝日之時拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙，使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日，一片清明坦蕩。

除了從思想感情的角度去斟酌，在文章本身去細(xì)致的揣摩，會發(fā)現(xiàn)魯迅散文字里行間透露出的一種獨(dú)有的特色，文中多處使用了修辭手法，使其在敘述文章經(jīng)過其本身的基礎(chǔ)上，使其更加詼諧生動，更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風(fēng)氣，這也是魯迅先生本人所獨(dú)具有的特別品質(zhì)，所以從文章中也能稍稍體會到作者的風(fēng)氣，品格，其中有一是魯迅對二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論，然后是反對白話，“總要先來一切反對白話，妨害白話者?！濒斞赶壬怯憛?，反感，甚至厭惡白話的，然后為白話對孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨，中國與其他國家的差異往往在于他的統(tǒng)治上，“只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當(dāng)時

“引導(dǎo)青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至于打手心。”

然后在此篇中，就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當(dāng)作是“孝的典范”但其中也有偏差，就如“孔孟論學(xué)習(xí)”一文中也提到“盡信《書》，則不如無《書》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”意思是說：“孟子認(rèn)為，像周武王這樣講仁道的人，怎么會血流成河呢？孟子不相信《尚書》中的這段記載，才說了這段話。意思是提醒人們，讀書時應(yīng)該加入分析，不能盲目地迷信書本，要有自己獨(dú)特的見解。

魯迅同孟子的觀點(diǎn)相符，他一如孟子的說法，對《二十四孝圖》做出了自己的評價，言論與觀點(diǎn)，對《二十四孝圖》做出了適當(dāng)?shù)呐校瑥闹懈嬖V了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對其中過度夸大，做作，宣揚(yáng)，以及錯誤腐朽的觀念加以批判，就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責(zé)。反對白話者，反對一切編造的謠言與白話。本人記得其中還有一篇印象較深，便是“無?！保疚闹饕獙懥恕坝褓悤边@一天的情景，描寫了人們在那天所扮演的各種鬼神，“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著腳；藍(lán)臉，上面又花些魚鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌·······”但是在其中，使人們見到即有些緊張而又很高興的便是“無?！?，魯迅描寫他道：“雪白的一條莽漢，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑還是在哭?！?/p>

以下這一段是魯迅以及其他人們對活無常的看法：“至于我們———我相信，我和許多人所愿意看的，卻在活無常。他不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些緊張，而且高興起來了。”

魯迅說，在眾多鬼神中，唯使人們有親近之感的，便是無常，所以人們才會“大家就有些緊張，而且高興起來了。”

山東菏澤牡丹區(qū)菏澤市牡丹區(qū)第二十二初級中學(xué)初二:蘇靜