第一篇：《少年華羅庚》觀后感

《少年華羅庚》觀后感

以前，我對(duì)華羅庚這個(gè)名字只是有所耳聞，今天看了《少年華羅庚》這部?jī)和瘎『?，我?duì)他產(chǎn)生了深深的敬佩之情。

少年華羅庚非常熱愛學(xué)習(xí)。每天同學(xué)們都要出操，而出操時(shí)有不能穿長(zhǎng)衫的規(guī)矩。華羅庚每天看書到出操時(shí)，有時(shí)來不及脫長(zhǎng)衫，只能把長(zhǎng)衫塞到褲子里去了。

上了中學(xué)，華羅庚依然勤奮學(xué)習(xí)。后來，由于華羅庚家境貧窮，沒有錢再上學(xué)了，他不得不輟學(xué)。

貧寒的家境并沒有使華羅庚放棄他所熱愛的學(xué)業(yè)，從此他開始了漫長(zhǎng)的自學(xué)道路。好幾年過去了，由于整天刻苦學(xué)習(xí)，得了場(chǎng)重病，華羅庚的一條腿殘廢了。但是，他仍以頑強(qiáng)的信念不斷學(xué)習(xí)。那段日子，他在數(shù)學(xué)老師那兒借的一本書上發(fā)現(xiàn) 蘇家駒 教授的《代數(shù)的五次方程解決》這一篇論文中的解法是錯(cuò)的。于是，華羅庚不顧同學(xué) 和 老師的看法，發(fā)表了一篇《蘇家駒五次方程解決不能成立之理由》的論文，結(jié)果論文被刊登在雜志上了。

華羅庚堅(jiān)持不懈的努力，使他成為了清華大學(xué)的才子，舉世聞名的數(shù)學(xué)大師。

華羅庚迎難而上，不畏艱難的精神深深地感動(dòng)了我。與他的生活條件相比，我們是幸福的。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，以更高的熱情投入學(xué)習(xí)。我們沒有理由不好好學(xué)習(xí)，沒有理由在困難面前退縮。

俗話說得好：一份耕耘，一份收獲。只有付出努力，才能到達(dá)成功的彼岸。

春天開的花有:梅花.水仙.迎春.報(bào)春.瑞香.山茶.白玉蘭.紫玉蘭.瓊花.君子蘭.海棠.牡丹.芍藥.丁香.杜鵑.西洋杜鵑.櫻花.含笑.玫瑰.紫荊.棣棠.錦帶花.連翹.云南黃馨.金雀花.仙客來.蝴蝶蘭.石斛.風(fēng)信子.郁金香.鳶尾.馬蹄蓮.金盞菊.文殊蘭.百枝蓮.四季海棠.吊鐘海棠.竹節(jié)海棠.天竺葵.瓜葉菊.虞美人.金魚草.美女櫻.矮牽牛.桃花、梨花、我愛你，春天 春天到了，百花爭(zhēng)艷：有的含苞欲放，有的倒掛枝頭……真是千姿百態(tài)?；▋旱念伾?，有紅的、黃的、紫的、白的……真是五彩繽紛！你瞧，迎春花也開了，它們好像在吹著小喇叭，向?qū)ξ覀冋f:“春天來啦！春天來啦！”

春天到了，春姑娘帶著漫天飛舞的蜜蜂和蝴蝶，邁著輕盈的腳步向我們走來。她給百花妹妹涂上了口紅；給青草哥哥戴上了綠帽；給大樹伯伯換上了綠衣；還給大地穿上了五顏六色的服裝，抹去了那冬天留下的痕跡，穿著燕尾服的燕子姐姐從南方飛回來了，它們?cè)跐嵃椎脑贫渲写┧螅换顫娍蓯鄣男◆~弟弟在河水中嬉戲玩耍。春天到了，小草弟弟伸了伸賴腰，從泥土里鉆了出來，迎著春風(fēng)點(diǎn)頭，它得枝條像小姑娘的頭發(fā)，迎風(fēng)飄揚(yáng)。

第二篇：話劇《少年華羅庚》觀后感

話劇《少年華羅庚》觀后感

今天我們來到了電影院，觀看了一場(chǎng)話劇《少年華羅庚》，我來談?wù)勎业母惺堋?/p>

以前，我只知道華羅庚是個(gè)數(shù)學(xué)非常厲害的一個(gè)人。但是這個(gè)話劇讓我了解了他在少年時(shí)的努力進(jìn)取，奮發(fā)向上，讀書廢寢忘食的一面。

這部戲共有十多幕場(chǎng)景，我來談?wù)勎矣洃浬羁痰膸啄弧?/p>

其中一幕是華羅庚來到了趙校長(zhǎng)的家里借書，他看到了一本蘇家駒解代數(shù)五次方程式，這是本非常有難度的書。華羅庚卻非常勇敢地借了這本書，孜孜不倦地研讀。這里看出他非常熱愛數(shù)學(xué)，勤于思考。

另外一幕是華羅庚患了瘟疫，臥病在床還繼續(xù)修改完善他的論文。最后雖然病魔無情地奪走了他的一條腿，但他依舊頑強(qiáng)地站了起來，拄著拐杖，繼續(xù)研究數(shù)學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)又一個(gè)難題。這里看出他擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，對(duì)數(shù)學(xué)事業(yè)無比的執(zhí)著。

這部?jī)和瘎∽屛伊私饬烁嗳A羅庚的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感受到了他努力進(jìn)取，積極向上的精神。

五（5）班姜怡翎

第三篇：少年華羅庚刻苦學(xué)習(xí)的故事

少年華羅庚刻苦學(xué)習(xí)的故事

被譽(yù)為“中國(guó)數(shù)學(xué)之神”，“中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父”，“人民數(shù)學(xué)家”華羅庚，由于家庭貧困，初中畢業(yè)就輟學(xué)了?？墒侵挥谐踔形幕潭鹊乃麉s成為一個(gè)世界著名的數(shù)學(xué)家，為中國(guó)數(shù)學(xué)乃至世界數(shù)學(xué)作出了卓越的貢獻(xiàn)。他究竟為什么會(huì)有這樣的傳奇人生？今天，就為大家講一個(gè)關(guān)于華羅庚的小故事，相信大家會(huì)找到答案。

華羅庚1910年11月12日出生于江蘇省金壇縣一個(gè)小商人家庭，父親華瑞棟，開一間小雜貨鋪，母親是一位賢惠的家庭婦女。華羅庚出生時(shí)，父親已經(jīng)40歲。40歲得子，夫妻倆把兒子看成掌上明珠，為了給兒子祝福，一生下來就用兩個(gè)籮筐扣住了他，華羅庚因此得名。

他12歲進(jìn)入金壇縣立初級(jí)中學(xué)學(xué)習(xí)，初一之后，便深深愛上了數(shù)學(xué)。一天，老師出了道“物不知其數(shù)”的算題。老師說，這是《孫子算經(jīng)》中一道有名的算題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問物幾何？”“23！”老師的話音剛落，華羅庚的答案就脫口而出。當(dāng)時(shí)的華羅庚并未學(xué)過《孫子算經(jīng)》，他是用如下妙法思考的：“三三數(shù)之剩二，七七數(shù)之剩二，余數(shù)都是二，此數(shù)可能是3×7+2=23，用5除之恰余3，所以23就是所求之?dāng)?shù)。”

華羅庚不承認(rèn)自己是天才。

1925年初中畢業(yè)后，因家境貧寒，無力進(jìn)入高中學(xué)習(xí)，只好到黃炎培在上海創(chuàng)辦的中華職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)，為的是能謀個(gè)會(huì)計(jì)之類的職業(yè)養(yǎng)家糊口。不到一年，由于生活費(fèi)用昂貴，被迫中途輟學(xué)，回到金壇幫助父親料理雜貨鋪。在單調(diào)的站柜臺(tái)生活中，他開始自學(xué)數(shù)學(xué)。

有一次，有個(gè)婦女去買棉花，華羅庚正在算一個(gè)數(shù)學(xué)題，那個(gè)婦女說要包棉花多少錢？然而勤學(xué)的華羅庚卻沒有聽見，就把算的答案答了一遍，那個(gè)婦女尖叫起來：“怎么這么貴？”，這時(shí)的華羅庚才知道有人來買棉花，就說了價(jià)格，那婦女便買了一包棉花走了。華羅庚正想坐下來繼續(xù)算時(shí)，才發(fā)現(xiàn)：剛才算題目的草紙被婦女帶走了。這下可急壞了華羅庚，于是不顧一切地去追，一個(gè)黃包師傅看見，便讓他坐車（因?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí)），終于追上了，華羅庚不好意思地說：“阿姨，請(qǐng)……請(qǐng)把草紙還給我”，那婦女生氣地說：“這可是我花錢買的，可不是你送的”。華羅庚急壞了，于是他說：“要不這樣吧！我花錢把它買下來”。正在華羅庚伸手掏錢之時(shí)，那婦女好像是被這孩子感動(dòng)了吧！不僅沒要錢還把草紙還給了華羅庚。這時(shí)的華羅庚才微微舒了中氣，回家后，又計(jì)算起來……

一天，爸爸讓他去內(nèi)屋打掃，打掃完畢，回到柜臺(tái)一看，哭了：“我的算術(shù)草稿紙呢？”爸爸左找右找，忽然，他指著遠(yuǎn)處一個(gè)人的背影說：“我把棉花包賣給他了”。華羅庚追上他，敬了個(gè)禮，掏出筆，把題抄道手背上。過路人說：“這真是個(gè)怪孩子。”有時(shí)顧客來買東西，人家問東他答西，耽誤了生意。晚上，店關(guān)門了，他就自學(xué)到深夜。父親眼見他不把心思化在買賣上，一氣之下奪過他手中的書，要仍進(jìn)火爐，幸虧母親搶了下來，才沒把書燒掉……冬天，被凍得全身僵硬，鼻涕直流，也不忘在紙上演算-------少年華羅庚就是在這樣的逆境中刻苦學(xué)習(xí)。

愛迪生曾說過“天才就是99%的汗水+1%的靈感”，天才之所以成功，決非偶然，而是他們付出了比別人更多的努力和汗水。“埋頭苦干是第一，發(fā)白才知智叟呆。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！比A羅庚爺爺?shù)倪@首詩(shī)真正道出他傳奇人生的奧秘-------一分耕耘一分收獲！

第四篇：《華羅庚》

《華羅庚》

《華羅庚》教案 一.教學(xué)目標(biāo)：

1.引導(dǎo)學(xué)生了解華羅庚的生活經(jīng)歷，思考華羅庚的生命價(jià)值，從中汲取人生的教益 2.把握本篇傳記在組織材料和語言上的特點(diǎn)，以便在寫作中借鑒和運(yùn)用 3.培養(yǎng)學(xué)生分析文學(xué)作品的能力 二.教學(xué)重、難點(diǎn) 1.重點(diǎn)：

（1）引導(dǎo)學(xué)生了解華羅庚的生活經(jīng)歷，思考華羅庚的生命價(jià)值，從中汲取人生的教益（2）把握本篇傳記在組織材料和語言上的特點(diǎn)，以便在寫作中借鑒和運(yùn)用 2.難點(diǎn)：

（1）

本傳記在組織材料上的特點(diǎn)

（2）

理解文章中所引用到的華羅庚的一些話語特別是詩(shī)句 三.教學(xué)方法：多媒體、講授法、討論法 四.課時(shí)安排：2課時(shí) 五.教學(xué)步驟： 第一課時(shí)

（一）.教學(xué)要點(diǎn)：

了解華羅庚的人生經(jīng)歷，感受其高尚品格，汲取人生的教益

（二）教學(xué)過程： 1.導(dǎo)入語：

同學(xué)們，人們常說“興趣是最好的老師”，那么最大的興趣又是什么呢？微軟總裁比爾·蓋茨說過：“在你最感興趣的事物上，隱藏著你人生的秘密。”他的意思是：一個(gè)人的最大愛好很大程度上決定了他的人生方向。我國(guó)數(shù)學(xué)界的名人華羅庚就是一個(gè)很好的例子。同學(xué)們知道華羅庚最敢興趣的事物是什么？（數(shù)學(xué)）今天我們一起來學(xué)習(xí)《華羅庚》這篇文章，一起來了解他的人生與數(shù)學(xué)的不解之緣。（板書：華羅庚）

2.請(qǐng)大家翻開課本第30頁，本文作者顧邁南，她是新華社女記者，采訪對(duì)象多為科技界名 人和科技界發(fā)生的重大事件，關(guān)于她的作品請(qǐng)大家看一下課件。

3.下面請(qǐng)大家用五分鐘的時(shí)間瀏覽一下全文，留意一下：從這篇文章中我們能否想象出華羅庚的具體肖像？能否了解到他家庭婚姻生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴？ 4.讓生回答剛才的問題（不能），那我們主要了解到的是什么？（華羅庚的求學(xué)和事業(yè)）

5.下面我們一起來學(xué)習(xí)第一個(gè)小標(biāo)題的內(nèi)容[板書：一.艱苦自學(xué)的青年時(shí)代]大家看看：這是一個(gè)什么結(jié)構(gòu)？重心在哪？（定中結(jié)構(gòu)，重心在后）由此我們不僅了解到華羅庚的青年時(shí)代是艱辛的，而且還了解到他是自學(xué)成材的。那么，他是否從小就自學(xué)呢？（不是）如以失學(xué)作為界限，這一部分的內(nèi)容可以分為失學(xué)前和失學(xué)后兩部分，失學(xué)后的他又遇到了更大的挫折：一場(chǎng)可怕的傷寒癥使他雙腿殘疾了；所以失學(xué)后那部分的內(nèi)容又可以分為殘疾前和殘疾后兩部分。引導(dǎo)學(xué)生概刮出他在失學(xué)前、殘疾前和殘疾后這三個(gè)階段的表現(xiàn)以及他對(duì)數(shù)學(xué)的態(tài)度。

失學(xué)前：初露鋒芒（初中妙法解題）深愛數(shù)學(xué) 失學(xué)后：殘疾前：艱苦自學(xué)（他姐姐華蓮青的話）癡迷數(shù)學(xué)（羅呆子）

殘疾后：矢志不渝

獻(xiàn)身數(shù)學(xué)

6.小結(jié)：不管條件是怎樣地艱辛，也不管命運(yùn)是如何地坎坷，他對(duì)數(shù)學(xué)都是一往情深、堅(jiān)貞不二，終于有志者事竟成，他寫出了什么？（讓生回答）[《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式不能成立的理由》一鳴驚人。那么出名之后，他是否沉醉在成功的喜悅之中，還是乘勝追擊？請(qǐng)大家用5分鐘的時(shí)間瀏覽一下第二個(gè)小標(biāo)題《研究數(shù)論得出華氏定理》的具體內(nèi)容，歸納出：華羅庚去了哪些地方？每個(gè)地方他各取得了哪些成就？

7.提問并學(xué)生回答：清華大學(xué)四年：助理員→助教→教授[“破格”、“迅速”]

劍橋大學(xué)兩年：學(xué)術(shù)研究成果豐碩[寫了18篇論文]

西南聯(lián)大七年：〈堆壘素?cái)?shù)論〉

訪美四年：研究范圍擴(kuò)大[“這期間他的研究范圍擴(kuò)大到多復(fù)變數(shù)函數(shù)論……“]

小結(jié)：通過剛才的歸納我們不僅可以看出華羅庚看出他對(duì)數(shù)學(xué)研究的突出貢獻(xiàn)，而且 可以看出他精益求精、開拓創(chuàng)新的精神。

8.重點(diǎn)分析課文P33頁華羅庚在西南聯(lián)大的艱辛生活，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其愛國(guó)精神：（1）

引導(dǎo)學(xué)生思考：造成其生活艱辛的原因[日本列強(qiáng)侵華]（2）

簡(jiǎn)介當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景[日本列強(qiáng)侵華，殺燒搶奪，無惡不作，給我國(guó)人民帶來了空前的劫難]（3）

分析華羅庚的詩(shī)句“寄旅昆明日……”：該詩(shī)使用暗喻的修辭手法：“金甌”喻當(dāng)時(shí)國(guó)破家亡的現(xiàn)狀，“狐虎”、“鷹zhan ”喻日本侵略者，這里把人喻成物，表達(dá)的是一種鄙視和不滿之情，還流露出對(duì)時(shí)局的憂慮，從中我們可以感受到他的憂國(guó)憂民之情。

那么這位愛國(guó)人士為祖國(guó)做了哪些貢獻(xiàn)呢？（讓生回答）[數(shù)學(xué)研究和教育事業(yè)]接下來我們一起來學(xué)習(xí)第三個(gè)小標(biāo)題的內(nèi)容，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課文內(nèi)容概刮出他在這兩方面的貢獻(xiàn)：

數(shù)學(xué)研究：典型域、《堆壘素?cái)?shù)論》、《數(shù)論導(dǎo)引》 運(yùn)籌學(xué)、優(yōu)選法

教育事業(yè)：關(guān)心中學(xué)教育事業(yè)

[積極提倡在中學(xué)生中開展數(shù)學(xué)競(jìng)賽]

培養(yǎng)人才 [陳景潤(rùn)、萬哲先、王元等出類拔萃] 9.為了數(shù)學(xué)事業(yè)的后繼有人，華羅庚除了專心研究，還致力于人才的培養(yǎng)，下面我們重點(diǎn)分析他對(duì)陳景潤(rùn)的培養(yǎng)：

(1).“華羅庚看了……沒有暴跳如雷，也沒有置若罔聞，而是如獲至寶。”[可見華羅庚的虛懷若谷](2).“推薦”、“親自指導(dǎo)”等詞語可見他對(duì)人才的愛惜。

可以毫不夸張地說，正因?yàn)橛辛巳A羅庚，現(xiàn)當(dāng)代的中國(guó)數(shù)學(xué)研究才能譽(yù)滿全球。

10.總結(jié)：同學(xué)們，通過剛才的分析，我們可以了解到：不管是青年、中年，還是老年，從默默無聞到名譽(yù)天下，華羅庚都一如既往地?fù)磹壑鴶?shù)學(xué)。對(duì)數(shù)學(xué)的摯愛就如一條線軸貫串著他的一生。

第二課時(shí)

（一）教學(xué)要點(diǎn)

1.理解本文所引用到的華羅庚話語 2.分析本文在組織材料和語言上的特點(diǎn)

（二）教學(xué)過程 1.導(dǎo)入語：

同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《華羅庚》一文，文章中第一個(gè)小標(biāo)題的內(nèi)容講的是華羅庚的自學(xué)，其實(shí)自學(xué)也是為了后來的研究事業(yè)打下基礎(chǔ)，第二和第三個(gè)小標(biāo)題的內(nèi)容概刮起來可以說是他在事業(yè)上的成就；所以本文主要介紹的是華羅庚的事業(yè)史。全文通過其事業(yè)史這一個(gè)側(cè)面，為我們展現(xiàn)了華羅庚的人生歷程，讓我們從中了解到華羅庚的精神面貌與高尚品格，以至于被他的人格魅力深深地吸引著。可以說，華羅庚不愧為一位偉人。2.教學(xué)過程：

（1）如果在我們教室里掛一句華羅庚的名言，同學(xué)們會(huì)從文章中所引用到的華羅庚話語中推薦出哪一句呢？（以此培養(yǎng)學(xué)生分析句子的能力）

1)

引導(dǎo)學(xué)生觀察教室所掛的名言，歸納出名言的特點(diǎn) 2)

用多媒體課件展示名言的定義：

名言：顧名思義，即為著名的話。一般都是論述精辟、哲理性強(qiáng)，能給人以某種啟發(fā)或鼓勵(lì)的話。

3)

讓學(xué)生自由發(fā)揮，推薦自己所喜歡的句子，并說出自己的見解 1)

P31“神奇妙算古名詞……”強(qiáng)調(diào)勤奮

2)

P33“寄旅昆明日……”知識(shí)分子的憂國(guó)憂民情懷

3)

P34“我們決不能等待著真正需要科學(xué)的時(shí)候，在開始研究科學(xué)?！敝匾暱茖W(xué)，有高瞻遠(yuǎn)矚的精神。此句與P36“向在城市里，今來大地邊……”充分體現(xiàn)了起先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的精神

4)

P34“梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)。歸去來兮！”愛國(guó)情懷

5)

P37“五十年來心愿，三萬里外佳音……”對(duì)黨的忠誠(chéng)與熱愛 6)

P37“科學(xué)的根本是實(shí)?！睂?shí)事求是的精神 7)

P37“樹老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松。我愿一輩子從實(shí)以終?！笨眨嚎斩?、無所事事。松：松懈，不思進(jìn)取。實(shí)：A.實(shí)干，扎扎實(shí)實(shí)做事B.解決實(shí)際問題。體現(xiàn)其進(jìn)取、求實(shí)的作風(fēng)

4)

小結(jié)：剛剛同學(xué)們?nèi)收咭娙?、智者見智，說出了自己喜歡的句子，現(xiàn)在老師也說

說自己喜歡的句子吧！我向同學(xué)們推薦的是P37“樹老易空……從實(shí)以終”，當(dāng)時(shí)華羅庚已處于古稀之年，已在科學(xué)研究上取得了突出的成就，但他不自滿，仍思進(jìn)取，這使我想起曹操在《步出夏門行·龜雖壽》中的詩(shī)句：“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”當(dāng)時(shí)的曹操也已到晚年，已在政壇上建立了自己的豐功偉業(yè)，但他仍胸懷壯志，正處于英姿煥發(fā)時(shí)期的我們，是否更應(yīng)積極進(jìn)取、奮發(fā)向上呢？！3.組織學(xué)生討論：本文在組織材料上以及語言上與《“布衣總統(tǒng)”孫中山》一文的區(qū)別

總結(jié)：1.組織材料上：本文以時(shí)間為順序、通過描述華羅庚的事業(yè)史來展示一生的歷程，而〈“布衣……〉一文則是通過描述孫中山衣食住行等日常生活的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他樸素、淡泊名利等優(yōu)良品質(zhì)

2.語言上，由于本文作者為科普作家，使得全文語言平實(shí)、敘述精確，使用了大量精確的阿拉伯?dāng)?shù)字；而〈“布衣……〉一文的作者為傳記作家，其行文故事性強(qiáng)，生動(dòng)有趣。3.布置作業(yè)：完成P38的表格

附錄板書設(shè)計(jì)：

華羅庚

一.艱苦自學(xué)的青年時(shí)代

失學(xué)前：

初露鋒芒 深愛數(shù)學(xué)

↓ 失學(xué)后：殘疾前：艱苦自學(xué) 癡迷數(shù)學(xué)

↓

殘疾后：矢志不渝

獻(xiàn)身數(shù)學(xué)

二.研究數(shù)論得出華氏定理

清華大學(xué)四年：

助理員→助教→教授

劍橋大學(xué)兩年：學(xué)術(shù)研究成果豐碩

西南聯(lián)大七年：〈堆壘素?cái)?shù)論〉

訪美四年：研究范圍擴(kuò)大

三.數(shù)學(xué)研究和教育事業(yè)

數(shù)學(xué)研究：典型域、《堆壘素?cái)?shù)論》、《數(shù)論導(dǎo)引》

運(yùn)籌學(xué)、優(yōu)選法

教育事業(yè)：關(guān)心中學(xué)教育事業(yè)

[積極提倡在中學(xué)生中開展數(shù)學(xué)競(jìng)賽]

培養(yǎng)人才 [陳景潤(rùn)、萬哲先、王元等出類拔萃] 為了數(shù)學(xué)事業(yè)的后繼有人，華羅庚除了專心研究，還致力于人才的培養(yǎng)，下面我們重點(diǎn)分析他對(duì)陳景潤(rùn)的培養(yǎng)：

1.“華羅庚看了……沒有暴跳如雷，也沒有置若罔聞，而是如獲至寶。”[可見華羅庚的虛懷若谷] 2.“推薦”、“親自指導(dǎo)”等詞語可見他對(duì)人才的愛惜。

可以毫不夸張地說，正因?yàn)橛辛巳A羅庚，現(xiàn)當(dāng)代的中國(guó)數(shù)學(xué)研究才能譽(yù)滿全球。

總結(jié)：1.同學(xué)們，通過剛才的分析，我們可以了解到：不管是青年、中年，還是老年，從默默無聞到名譽(yù)天下，華羅庚都一如既往地?fù)磹壑鴶?shù)學(xué)。對(duì)數(shù)學(xué)的摯愛就如一條線軸貫串著他的一生。

數(shù)學(xué)教育：關(guān)心人才 提拔人才

華羅庚與數(shù)學(xué)的不解之緣

青年

中年

老年

（對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛就如一條線軸，貫穿著他的一生）

第五篇：《少年π》觀后感

《少年π》觀后感

在《少年π》的制作特輯里，李安談到了對(duì)影片的理解：拍這部電影是他認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)人與人之間關(guān)系的過程。如果沒記錯(cuò)的話，同樣的意思在他的《十年一覺電影夢(mèng)》一書中也表達(dá)過。在《斷背山》上，李安讓一句話成為世界流行語：每個(gè)人心中都有一座斷背山；同樣，在《少年π》中，這句話可以換成：每個(gè)人心中都有一只孟加拉虎。

從片名不難看出，這是一部充滿奇幻冒險(xiǎn)風(fēng)格的影片，它講述了一個(gè)少年在海難之后如何與一只同船的猛虎結(jié)伴同行的故事。這樣的故事通常情況下會(huì)被籠統(tǒng)地歸納為一個(gè)“成長(zhǎng)”或是“友誼”的主旨。何況該片中又動(dòng)用了3D技術(shù)以及災(zāi)難類型的時(shí)髦元素，這就很難不讓人進(jìn)入到商業(yè)片的邏輯體系中去。

雖然李安的電影都是劇情片，在故事接受的層面上，從來就沒不設(shè)門檻，但是，要想真正走進(jìn)李安的電影世界，卻非易事。在各種場(chǎng)合，我曾完整地看過不下幾十幾遍的《臥虎藏龍》，也許對(duì)迷影群體來說，這個(gè)數(shù)字都不值得拿出來說。我想說的是，即使如此，當(dāng)我在研讀李安的自傳以及徐浩峰對(duì)《臥虎藏龍》的解讀之后，才發(fā)現(xiàn)，原來我一直只在《臥虎藏龍》的門口逗留，根本沒有走進(jìn)去?！杜P虎藏龍》的玄妙之處我就不做多說，大家可以參看徐浩峰在他的影評(píng)集《刀與星辰》中的解讀，真的非常獨(dú)到。

為了照顧大眾，把一個(gè)故事盡量交代清楚，《少年π》的敘事上采取了一種套層結(jié)構(gòu)，外層是成年π向一個(gè)小說家講述少年時(shí)代的故事，里層便是具體的故事內(nèi)容。但是，影片峰回路轉(zhuǎn)，虛實(shí)相間的地方在于：當(dāng)作家和觀眾都以為pi的故事以自己獲救、老虎走進(jìn)森林而終結(jié)時(shí)，成年π又提供給我們另一個(gè)故事，不同于第一個(gè)故事的主角是自己和老虎，第二個(gè)故事是全部以人物出場(chǎng)——水手、廚師、媽媽、自己，在小說家的推斷下，他們分別對(duì)應(yīng)了第一個(gè)故事中的斑馬、豺狼、猩猩，而少年π居然是第一個(gè)故事中的老虎。成年π沒有否認(rèn)小說家的推斷，只是問他喜歡哪個(gè)故事，得知對(duì)方喜歡第一個(gè)故事時(shí)，成年π說他看見了上帝。

李安在此模糊了現(xiàn)實(shí)與虛幻的界限，把想象交給觀眾，我沒看小說，故而不知道這神來的一筆是否出自原著的精神？其實(shí)，不論哪個(gè)故事是真實(shí)發(fā)生的，少年π與老虎帕克之間的關(guān)系毫無疑問是李安一直在探討的。

影片終結(jié)于π與帕克的背影同時(shí)出現(xiàn)在畫面中，接著骨瘦如柴的帕克徑直地走向了森林。這一刻，我突然想哭，因?yàn)槁?lián)想到《斷背山》結(jié)尾，恩尼斯對(duì)著杰克留有血跡的襯衫說的那句臺(tái)詞：“jack，I swear……”，戛然而止，卻將悲傷留給觀眾。

總之是思想性觀賞性俱佳的好片子，唯一的擔(dān)心就是片子的偏東方的哲學(xué)觀對(duì)評(píng)委是否能引起足夠的共鳴？