第一篇：《“南京大屠殺”隨想》活動(dòng)設(shè)計(jì)

《“南京大屠殺”隨想》活動(dòng)設(shè)計(jì)

?活動(dòng)概述

本活動(dòng)適用于初二年級(jí)的學(xué)生，是一次初二年級(jí)歷史課的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。

當(dāng)初二年級(jí)的歷史課進(jìn)行到“日本侵略者的暴行”部分，學(xué)生們接觸到“南京大屠殺”這一內(nèi)容時(shí)，某班部分學(xué)生對(duì)此麻木不仁，不是說“好玩兒”、就是嘻嘻哈哈，很不嚴(yán)肅，這使我感到非常地震驚。對(duì)于這一代人來說，“南京大屠殺”這樣的事，似乎太久遠(yuǎn)了，和他們沒什么關(guān)系，因此就當(dāng)作笑話來聽、當(dāng)作“熱鬧”來看。面對(duì)一幅幅觸目驚心的圖片、一件件令人發(fā)指的慘案、一樁樁揪心撕肺的屠殺?，他們竟然視若無睹、置若罔聞、譏誚自然。這是“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”教育的失敗，必須予以矯正。

為了培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，使他們不忘國恥，樹立對(duì)國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感，確立他們?yōu)樽鎳纳鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想，特安排此活動(dòng)，并將作為今后初二年級(jí)第二學(xué)期的一項(xiàng)例行活動(dòng)。課題定為－“南京大屠殺隨想”

?研究方案

通過向?qū)W生提出問題，讓學(xué)生搜集整理信息，制作、展示成果，欣賞音樂等形式，達(dá)到學(xué)生進(jìn)行自我教育的目的；在此過程中，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)探究問題的方法。

基本步驟：

一．提出問題

針對(duì)學(xué)生的情況，提出問題：

1．針對(duì)當(dāng)代日本有人否認(rèn)“南京大屠殺”的事實(shí)和學(xué)生中接觸這一段史事的態(tài)度，提出“?南京大屠殺?真否？” 的問題

2．針對(duì)當(dāng)代日本人竄改教科書、日本首相小泉純一郎屢次參拜靖國神社的史實(shí)，提出“你對(duì)日本人的反映如何評(píng)價(jià)？”的問題

3．針對(duì)當(dāng)時(shí)的中國落后挨打的情況，提出“中國為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的恥辱？如何避免此類悲劇的重演？” 的問題

二．分組搜集信息（事先進(jìn)行搜集信息的方法指導(dǎo)）

根據(jù)不同的特點(diǎn)，每個(gè)班分成4個(gè)小組

搜集信息的方式：1．上網(wǎng)；2．書籍報(bào)刊；3．訪談；等

三．整理信息，寫出綜述（事先進(jìn)行指導(dǎo)）

四．各組根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)制作成果（事先進(jìn)行指導(dǎo)）

成果主要種類：1．板報(bào)；2．小?？?．電腦軟件制作；演講稿等。

五．成果展示

六．《黃河大合唱》欣賞（欣賞后寫出感想）

七．總結(jié)

勿忘國恥，強(qiáng)我中華，以史為鑒 面向未來

?課題開展

一．提出問題（略）

二．分組搜集信息（事先進(jìn)行搜集信息的方法指導(dǎo)）

1．方法指導(dǎo)

指導(dǎo)學(xué)生搜集信息（史料）的方法

對(duì)學(xué)生進(jìn)行初步的搜集信息的指導(dǎo)。使學(xué)生知道什么是信息（史料），如何收集信息。由于我們的的對(duì)象是初二年級(jí)的小孩，因此，宜粗不宜細(xì)，讓他們了解一些初級(jí)的知識(shí)就可以了，隨著年齡的增長，再逐步增加有關(guān)知識(shí)。比如，如何上網(wǎng)搜索、如何查閱報(bào)刊資料、如何進(jìn)行文獻(xiàn)的檢索等等。

2．搜集信息的方式：

⑴上網(wǎng)：

關(guān)于“南京大屠殺”內(nèi)容的網(wǎng)頁、網(wǎng)站很多：文章、圖片、flash動(dòng)畫、“紀(jì)念館”、“靈堂”等等。學(xué)生只要上網(wǎng)認(rèn)真查閱，定會(huì)大有收獲。

⑵書籍報(bào)刊：

書籍報(bào)刊，是查閱此類信息的另一重要源泉。關(guān)于此方面的專著、文章有很多可以查閱、搜集。

⑶訪談：

直接找經(jīng)歷過“南京大屠殺”的人去采訪。應(yīng)該說，這個(gè)方式是獲取第一手資料的最為簡便、直接、有效的方式，但是，學(xué)生們可能很難如愿以償，因?yàn)?，他們很難找到要訪談到對(duì)象。但是，首先是要指導(dǎo)他們寫好訪談提綱。

三．整理信息，寫出綜述（事先進(jìn)行指導(dǎo)）

1．整理信息的指導(dǎo)

搜集來的信息，并非全部真實(shí)、全部有用。什么是信息？什么是情報(bào)？如何整理情報(bào)？這些，都應(yīng)該讓學(xué)生有一個(gè)粗淺的了解，以便他們能夠進(jìn)行初步的去粗取精、去偽存真，把情報(bào)整理出來。

2．寫作“綜述”的指導(dǎo)

這里所說的綜述即“文獻(xiàn)綜述”，不過對(duì)于初二學(xué)生來說，這四個(gè)字似乎太大了。但是，一定要讓他們知道：科學(xué)的研究方法，在搜集資料之后，一定要進(jìn)行整理、分類、分析、思考、綜合，然后形成文字就可以了。

3．整理信息，寫出綜述

以上的事情作完，形成文字，對(duì)于初二的學(xué)生來說，就是一篇綜述了。

四．各組根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)制作成果（事先進(jìn)行指導(dǎo)）

成果主要種類：按照預(yù)先的分組，每個(gè)組作出一項(xiàng)成果，也有的同學(xué)兼作軟件和演講稿。

1．板報(bào)

指導(dǎo)學(xué)生，以“‘南京大屠殺’隨想”為題，把自己的先期工作，以圖文形式展現(xiàn)在系列展板上，以備展示于校園。

2．小?？?/p>

指導(dǎo)學(xué)生，以“‘南京大屠殺’隨想”為題，把自己的先期工作，圖文并茂的出版一期專刊，以備發(fā)行全校。

3．電腦軟件制作

指導(dǎo)學(xué)生，以“‘南京大屠殺’隨想”為題，把自己的先期工作，制成電腦軟件，平臺(tái)不限，以備展示。

4．演講稿

指導(dǎo)學(xué)生，以“‘南京大屠殺’隨想”為題，把自己的先期工作，寫成演講稿件，準(zhǔn)備演講。

?成果展示

1．板報(bào)展示

一個(gè)個(gè)醒目的標(biāo)題：人間地獄！人類的忌日！慘絕千古人寰！痛史血淚！一組組慘不忍睹的圖片、一篇篇討伐的檄文、一聲聲“勿忘國恥，強(qiáng)我中華，以史為鑒,面向未來”吶喊、一顆顆滾燙的心，呈現(xiàn)在全校師生面前。這是歷史課“情感態(tài)度價(jià)值觀”教育的成功。

2．小?？l(fā)行全校

全校各班，每班發(fā)行至少一冊(cè)；每個(gè)教師人手一冊(cè)，至少是每個(gè)處室、辦公室一冊(cè)。

3．展示學(xué)生制作的電腦軟件。

這一展示，使我們深受震動(dòng)：學(xué)生們的才華，尤其是電腦軟件制作的才華和靈性，是我這個(gè)當(dāng)老師的所不能比的。

學(xué)生說：看過這么多南京大屠殺中，日本人瘋狂屠殺我國國民的圖片和資料，令我觸目驚心。這是我們中華民族的恥辱，是我們無數(shù)的中華兒女用血寫成的屈辱史！我們永不能忘記！

日本的這種瘋狂肆虐、滅絕人性、泯滅良心的行為，是受全世界人們譴責(zé)的！包括它事后以謊言來掩蓋事實(shí)和“小泉”參拜靖國神社的行為都大大影響了日本在維護(hù)世界和平上的可信度。它們的行為是我們極力反對(duì)且全世界都不能接受的！

還說：在中國強(qiáng)烈的抗議聲中，我們應(yīng)積極發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高人們的素質(zhì)和國家的總體水平。讓我們中國，這個(gè)變化巨大的發(fā)展中國家及早站在世界科學(xué)領(lǐng)域的巔峰，讓日本對(duì)我們刮目相看！讓中國人揚(yáng)眉吐氣！

我們作為21世紀(jì)的中學(xué)生，首先要以自己的學(xué)習(xí)為重，在努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，了解我國的歷史，學(xué)好歷史，不僅僅是為了拿到一個(gè)好成績，更是為了我們的未來，為了我國將來的發(fā)展，刻苦努力，發(fā)憤讀書！為中華人民共和國洗清恥辱，為中國成為世界領(lǐng)先的強(qiáng)國而奮斗！

4．演講

根據(jù)自己的演講稿，在年級(jí)組織的演講會(huì)上進(jìn)行演講，有的同學(xué)配合演講播放了自制的電腦軟件，聲情并茂、聲淚俱下，收到了非常好的效果。

他們說：為什么我的眼中常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉。

他們說：作為一個(gè)自尊的民族，必須要索取它被別人強(qiáng)行掠走的尊嚴(yán)。

他們說：作為一個(gè)獨(dú)立的國家，必須清算依附在肌體的歷史惡性腫瘤。

他們說：作為一個(gè)熱血的炎黃子孫，必須追尋回讓時(shí)間割斷，但心靈不會(huì)忘記的正義！他們說：南京大屠殺的殘酷，屬于一種深層的、深入人的肌里、神經(jīng)與基因的殘酷。是人性的不復(fù)存在之后，兩腿動(dòng)物在人與獸之間所表現(xiàn)的極度兇惡。那是人與獸都無法做出的，對(duì)于弱者的精神凌辱和踐踏。房子倒塌了，可以重蓋；一代人犧牲了，另一代人會(huì)站起來?？墒?，這種被歷史翻印出的精神屈辱，卻是永遠(yuǎn)無法愈合的，那是一種帶著傷痕的種子生長出的樹。今日的中國早已不是任人宰割與踐踏的中國了?？墒?，重溫這些殘酷，讓我們及我們的子孫后代，單純和脆弱的心靈，多一份堅(jiān)強(qiáng)，多一份凝重，如同鐵的刀片上，多一層鋼。未來，不管歷史還會(huì)不會(huì)重演，希望他們都能有一些心理準(zhǔn)備，這樣，面對(duì)突然到來的戰(zhàn)爭殘酷，也許那屈辱才不會(huì)重復(fù)。

?《黃河大合唱》欣賞（欣賞后寫出感想）

專門拿出一節(jié)課的時(shí)間，欣賞“黃河大合唱”。學(xué)生們有的曾經(jīng)欣賞過，而相當(dāng)一大部分沒有正式欣賞過。這次欣賞過后，他們感慨良多，寫出了《黃河大合唱》欣賞后感?！饵S河大合唱》的欣賞，把整個(gè)活動(dòng)推向高潮。

過程：教師簡單介紹《黃河大合唱》創(chuàng)造的歷史背景、詞曲作者、創(chuàng)作過程，再行欣賞。?學(xué)生的自我評(píng)價(jià)

通過這樣的活動(dòng)，我們明白了“南京大屠殺”的真像，深切的感到：中國的這段恥辱，是永遠(yuǎn)抹不去的；日本帝國主義對(duì)中國人民犯下的滔天罪行，是永遠(yuǎn)也抹煞不了的！作為中學(xué)生，我們應(yīng)該勿忘國恥、振興中華；以史為鑒、面向未來。

?總結(jié)與反思

通過這次綜合實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生們受到了深刻的教育。他們終于了解到，“南京大屠殺”是日本帝國主義在中國犯下的滔天罪行，是中國的“國恥”，中華兒女決不能忘記“國恥”。要永遠(yuǎn)牢記：勿忘國恥，強(qiáng)我中華，以史為鑒 面向未來。這是歷史課“情感態(tài)度價(jià)值觀”教育的成果。是一次非常好的愛國主義教育活動(dòng)。

通過此次活動(dòng)，學(xué)生們初步學(xué)會(huì)了搜集信息、整理情報(bào)；并從中學(xué)會(huì)了合作，學(xué)會(huì)了一分史實(shí)、一分結(jié)論，史由證來、論從史出、史論結(jié)合的道理。鍛煉了電腦軟件制作能力、演講能力、出版小刊物、系列板報(bào)的能力。符合當(dāng)前的教育教學(xué)改革。這種活動(dòng)，我們會(huì)年年搞下去。

第二篇：《南京大屠殺》教學(xué)設(shè)計(jì)

《南京大屠殺》教學(xué)設(shè)計(jì)

歷史事件是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)。以課標(biāo)為依據(jù)幫助學(xué)生理解歷史事件是歷史教師的職責(zé)所在?！耙郧秩A日軍南京大屠殺等罪行為例，認(rèn)識(shí)日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質(zhì)” [1](p.20)是《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》對(duì)“日寇暴行”的教學(xué)內(nèi)容要求（實(shí)驗(yàn)稿也是如此要求）。如何幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質(zhì)？教學(xué)現(xiàn)狀如何？該設(shè)計(jì)怎樣的教學(xué)才能有效地解決這一現(xiàn)狀？本文嘗試解決上述系列問題。

一、“南京大屠殺”的教學(xué)現(xiàn)狀分析

“南京大屠殺”是表現(xiàn)“日寇暴行”的典型歷史事件，筆者在一次調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)“南京大屠殺”一課后，頭腦中留下的是對(duì)“日本人”的仇恨。他們僅關(guān)注了“南京大屠殺”的相關(guān)事實(shí)（暴行和日本教科書彎曲史實(shí)），沒有思考“日本人”如此喪心病狂的原因；不能區(qū)分施暴主謀（即以天皇為代表的日本軍國主義政府）和施暴者（即以軍國主義思想武裝起來的日軍），因此無法明確“南京大屠殺”的真兇到底是誰；未能挖掘產(chǎn)生上述歷史表象的思想根源——日本軍國主義歷史觀。由此可以推斷，本課的“以史為鑒，避免慘劇重演”的教學(xué)目標(biāo)沒有實(shí)現(xiàn)。

為什么學(xué)生對(duì)“南京大屠殺”認(rèn)識(shí)都停留在表面呢？不妨從課標(biāo)、教材和教學(xué)等層面作一考察。

“課標(biāo)”對(duì)本課內(nèi)容的要求是“以侵華日軍南京大屠殺等罪行為例，認(rèn)識(shí)日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質(zhì)”。它言簡意賅地指出“侵華日軍”(施暴者)兇惡殘暴地犯下了“南京大屠殺”的罪行，而這是由“日本軍國主義”（施暴主謀）的“侵略本質(zhì)”決定的。教材、教學(xué)落實(shí)得如何呢？

查閱各種課標(biāo)教材，可以發(fā)現(xiàn)它們均從背景（日軍攻陷南京）、內(nèi)容（日軍滅絕人性地屠殺中國居民和放下武器的士兵達(dá)30萬人以上）等方面突出日軍的兇惡殘暴；通過日軍殺人比賽的報(bào)道揭示日本軍方的“耀揚(yáng)國威”；交待了日本國內(nèi)至今存在否定戰(zhàn)爭罪的現(xiàn)狀。顯然，教材側(cè)重在歷史事實(shí)層面，未能透過現(xiàn)象揭露日本軍國主義的侵略本質(zhì)及其根源。

教學(xué)中，“重歷史事實(shí)，輕揭示本質(zhì)”的現(xiàn)象比較普遍。例如，有的教師制定的教學(xué)目標(biāo)是：

知識(shí)目標(biāo)：南京大屠殺。

方法目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生收集并運(yùn)用相關(guān)信息駁斥日本歷史教科書歪曲南京大屠殺真相的謬論，培養(yǎng)運(yùn)用史料分析歷史問題的方法；歸納日寇暴行，培養(yǎng)綜合歸納歷史問題的方法。

情感態(tài)度價(jià)值觀：通過了解日本在侵華戰(zhàn)爭中對(duì)中國人民所犯下的滔天罪行，激發(fā)學(xué)生憎恨戰(zhàn)爭，熱愛和平的情感；通過分析日寇暴行的惡果，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭反人類的本質(zhì)。

這一目標(biāo)對(duì)日寇暴行的表現(xiàn)、影響等事實(shí)性知識(shí)有明確要求，而對(duì)理解“南京大屠殺”和“日本歷史教科書歪曲南京大屠殺真相”的原因則失之空泛。訪談發(fā)現(xiàn)，教師也未能關(guān)注“施暴主謀”和“施暴者”。由于教師對(duì)“南京大屠殺”蘊(yùn)含的概念模糊不清，未能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，導(dǎo)致對(duì)教學(xué)內(nèi)容的孤立、表面化處理，致使學(xué)生形成“?日本人?制造了南京大屠殺”的表面認(rèn)識(shí)。

因此，為了提高歷史事件的教學(xué)水平，教師必須在理解課標(biāo)、研讀教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行“再創(chuàng)造”，這樣才能有效地幫助學(xué)生理解歷史事件的本質(zhì)。

二、南京大屠殺的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容解析

眾所周知，歷史事件由時(shí)間、地點(diǎn)、人物、過程、結(jié)果和影響等要素組成。把握歷史事件，不僅要了解“是什么”，更重要的是理解“為什么”，即理解蘊(yùn)含于事件之中的概念和原理。只有理解了歷史事件發(fā)生的真正原因，能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，才能達(dá)到史鑒的目的。這就要求教師認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“課標(biāo)”要求，深入解析教學(xué)內(nèi)容。

1．教學(xué)目標(biāo)解析 按“以侵華日軍南京大屠殺等罪行為例，認(rèn)識(shí)日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質(zhì)”的要求，教學(xué)應(yīng)以侵華日軍在南京大屠殺中的罪行為載體，圍繞“認(rèn)識(shí)日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質(zhì)”和“軍國主義歷史觀是其思想根源”展開。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：

（1）南京大屠殺的施暴主謀是天皇為首的日本軍國主義政府；

（2）南京大屠殺的施暴者是日軍；

（3）日軍侵略成性、滅絕人性和當(dāng)時(shí)的日本國民不自覺充當(dāng)戰(zhàn)爭工具是日本軍國主義兇惡殘暴侵略本質(zhì)的集中體現(xiàn)。

（4）日本軍國主義歷史觀的影響是“日本國內(nèi)至今存在否定戰(zhàn)爭罪現(xiàn)狀”的思想根源。

這里，透過日本軍國主義兇惡殘暴的表現(xiàn)，“認(rèn)識(shí)日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質(zhì)”是教學(xué)的重點(diǎn)；分析日本軍國主義兇惡殘暴產(chǎn)生的原因，是教學(xué)的難點(diǎn)。

2．教學(xué)內(nèi)容解析

日常教學(xué)中,教師經(jīng)常會(huì)通過列舉南京大屠殺幸存者控訴日寇的暴行、親歷侵華戰(zhàn)爭的日本退役老兵的回憶及目睹慘案發(fā)生的外國友人的日記等史料，說明南京大屠殺的鐵證如山。在此基礎(chǔ)上如何透過歷史事件的表象，揭示其中蘊(yùn)含的概念和原理？如何對(duì)抽象概念進(jìn)行形象描述？如何追溯事件的前因后果？如何由史實(shí)到史鑒？解決這一系列問題是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的前提條件。

（1）透過歷史事件的表象，揭示其中蘊(yùn)含的概念和原理——從表面到本質(zhì)

通過分析課標(biāo)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，可以發(fā)現(xiàn)“日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質(zhì)”是發(fā)生南京大屠殺慘案的根本原因，也可以說南京大屠殺是日本軍國主義兇惡殘暴的極端表現(xiàn)。

軍國主義是“將戰(zhàn)爭及為了戰(zhàn)爭而加強(qiáng)軍事力量放在國民生活中最優(yōu)先地位，并使政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化等從屬于它的意識(shí)形態(tài)和體制”[2](p.9)。具有對(duì)外的戰(zhàn)爭至上（侵略霸權(quán)）和對(duì)內(nèi)的軍事優(yōu)先兩個(gè)基本特征。

日本軍國主義除了具有上述世界近代軍國主義的基本特征外,還具有壟斷資本與封建專制政治結(jié)合的“個(gè)性”特征。日本明治維新走向資本主義以后,政治上形成了以天皇為中心,以軍部為支柱的專制體制;經(jīng)濟(jì)上形成了帶有濃厚封建色彩的財(cái)閥壟斷經(jīng)濟(jì)的體制。前者對(duì)一切民主（包括資本主義民主）都具有天然的排斥性，這就決定了日本軍國主義對(duì)人民無限度的殘暴及血腥鎮(zhèn)壓;后者使得后起的壟斷資本集團(tuán)為追逐世界性超額利潤,更加依賴軍事戰(zhàn)爭手段,這又決定了日本軍國主義更具瘋狂的侵略性及戰(zhàn)爭冒險(xiǎn)性。在20世紀(jì)20—30年代，由于資本主義陷入世界性發(fā)展困境,面臨巨大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和尖銳的社會(huì)矛盾，為了解脫困境，日本天皇和軍部必然會(huì)走向發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭的道路。所以以天皇為首的日本軍國主義政府是南京大屠殺的施暴主謀，而日軍是南京大屠殺的施暴者。

（2）用典型素材外顯概念的本質(zhì)特征，對(duì)抽象概念進(jìn)行形象描述——從抽象到具體

從分析軍國主義這一概念的內(nèi)涵外延入手精選史料，是學(xué)生理解“日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質(zhì)”這一抽象概念的基礎(chǔ)。

對(duì)外侵略霸權(quán)的軍國主義基本特征決定了日軍的侵略成性、滅絕人性。

明治維新后,日本在“富國強(qiáng)兵”、“開國進(jìn)取”的口號(hào)下,制定了擴(kuò)軍備戰(zhàn),對(duì)外侵略擴(kuò)張的最高國策。日本軍國主義要求日本軍隊(duì)“尚武”、“絕對(duì)服從”和軍事擴(kuò)張。提倡忠君，為天皇、為國家獻(xiàn)身；下級(jí)“絕對(duì)服從”上級(jí)，全國“絕對(duì)服從”天皇，個(gè)人“絕對(duì)服從”國家。在“上級(jí)的命令就是天皇的命令”熏陶下，成千上萬的“軍國少年”、“帝國軍人”主動(dòng)、“英勇”、不加思考地堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)命令，無論參與侵略戰(zhàn)爭還是屠殺他國平民。在南京大屠殺中，這支侵略成性、沒有個(gè)性的日本軍隊(duì)的滅絕人性發(fā)揮到極致，嚴(yán)重違反了國際法中的常規(guī)戰(zhàn)爭罪（違反戰(zhàn)爭法規(guī)與慣例，殺害、虐待被占領(lǐng)地的平民和戰(zhàn)俘）和反人道罪（在戰(zhàn)爭中殺害、滅絕、奴役平民和其他對(duì)平民的非人道行為）。日軍的侵略成性、滅絕人性是日本軍國主義兇惡殘暴的典型體現(xiàn)。

對(duì)內(nèi)軍事優(yōu)先的軍國主義基本特征促成了日本“全民皆武”的局面。明治時(shí)期，天皇就頒布《教育敕諭》，將“常遵國憲，時(shí)守國法，一旦危機(jī)，則義勇奉公，以扶翼天壤無窮之皇運(yùn)”作為“朕之忠良臣民”[3](p.84)的標(biāo)準(zhǔn)，要求國民像武士一樣“忠君愛國”。武士道精神因此擴(kuò)展至全體國民。20世紀(jì)30年代，日本軍國主義政府鼓動(dòng)國民以維護(hù)和尋求民族生存利益為目的，參與推行軍事擴(kuò)張戰(zhàn)爭日本軍國主義造就了日本軍隊(duì)和日本國民的血腥、野蠻。日本國民由百姓淪為自覺的戰(zhàn)爭炮灰是日本軍國主義兇惡殘暴的又一典型體現(xiàn)。

（3）追溯事件的前因后果，認(rèn)清其深層根源——從孤立到系統(tǒng)

南京大屠殺中日軍的滅絕人性、抗日戰(zhàn)爭期間日本國民的全民皆武以及如今日本右翼分子的美化侵略、否認(rèn)南京大屠殺等，這些看似孤立的事件，背后蘊(yùn)含著相同的思想根源——軍國主義歷史觀。

軍國主義歷史觀是日本軍國主義的思想根源，形成了日本軍國主義的思想和行動(dòng)方式。

軍國主義歷史觀的核心是對(duì)日本與中國和亞洲各國關(guān)系的基本認(rèn)識(shí)，及關(guān)于亞洲近代歷史發(fā)展的基本觀點(diǎn)，雖經(jīng)歷了“皇國史觀”、“大亞細(xì)亞史觀”、“大東亞戰(zhàn)爭史觀”等時(shí)期，但其主要特征一脈相承：

①日本是亞洲民族“萬世一系”的主宰，其他國家應(yīng)無條件地服從日本民族的統(tǒng)治；

②日本民族的生存發(fā)展要以鄰國主權(quán)、權(quán)益為“利益線”、“生命線”；

③日本在東方擔(dān)負(fù)著“特殊”的歷史責(zé)任。日本向亞洲國家的侵略擴(kuò)張，是亞洲的“解放”。[4] 日本軍國主義歷史觀使得戰(zhàn)爭時(shí)期的日軍會(huì)進(jìn)行殺人比賽以“耀揚(yáng)國威”;日本國民，以“拯救亞洲國家”的正義盲目投入戰(zhàn)爭，不自覺地充當(dāng)日本軍國主義的炮灰。在戰(zhàn)爭結(jié)束后，雖然日本軍國主義早已滅亡，軍國主義歷史觀在事實(shí)上已宣告破產(chǎn)，但日本右翼分子至今還在鼓吹“自存自衛(wèi)”、亞洲“民族解放論”，否認(rèn)“南京大屠殺”，肯定侵華戰(zhàn)爭的正確性等，這一切實(shí)質(zhì)為軍國主義歷史觀現(xiàn)實(shí)影響的表現(xiàn)。

從孤立到系統(tǒng)是把握概念本質(zhì)的關(guān)鍵，也是運(yùn)用歷史事件蘊(yùn)含的概念和原理解決現(xiàn)實(shí)問題的中間環(huán)節(jié)。

（4）運(yùn)用歷史事件蘊(yùn)含的概念和原理解決現(xiàn)實(shí)問題——從史實(shí)到史鑒。

由上面的分析得知，軍國主義歷史觀是造成“日本歷史教科書歪曲南京大屠殺真相”的根源，所以要加強(qiáng)對(duì)軍國主義歷史觀的批判，謹(jǐn)防日本軍國主義的復(fù)活。只有明確日本軍國主義對(duì)中華民族所造成的危害，才能理解中華民族全民族抗擊日本侵略的必要性，才能深刻認(rèn)識(shí)“正義最終戰(zhàn)勝邪惡”的歷史規(guī)律，也才能以史為鑒，避免歷史慘象的重演。

從史實(shí)到史鑒，是實(shí)現(xiàn)歷史事件學(xué)習(xí)教育價(jià)值的必由之路。

三、“南京大屠殺”一課的教學(xué)過程設(shè)計(jì)

從教學(xué)角度看，為使學(xué)生認(rèn)識(shí)“日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質(zhì)”，必須選擇典型素材設(shè)計(jì)教學(xué)過程，讓學(xué)生感受南京大屠殺的慘烈，把握南京大屠殺的定義，理解日軍滅絕人性和日本國民甘當(dāng)炮灰的原因，領(lǐng)會(huì)“日本軍國主義”的本質(zhì)。這樣學(xué)生不僅掌握了歷史事件，而且學(xué)到“處理歷史資料的方法以及分析和綜合、比較、歸納和演繹等分析歷史問題的方法，歷史的學(xué)習(xí)和表述的方法，運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)觀察問題、分析問題的思維方法”[5](p.68)，而且能以史為鑒，學(xué)以致用，解決現(xiàn)實(shí)問題。

根據(jù)上述理解，本課的教學(xué)過程可以這樣設(shè)計(jì)：

1．圖片導(dǎo)入

問題1 觀察李自健的油畫《南京大屠殺》，提問：你看到了什么？這幅油畫反映了哪一歷史事件？

設(shè)計(jì)意圖：通過觀察油畫的畫面和標(biāo)題，感受南京大屠殺的慘烈，創(chuàng)設(shè)歷史情境，使學(xué)生進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。

注：反映歷史題材的油畫是畫家對(duì)某歷史問題的形象再現(xiàn)，故也可作為史料。

2．分析概括：什么是南京大屠殺？

問題2 分析下列一組圖片和史料，概括什么是南京大屠殺（提示從歷史事件的要素角度）？ 設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生分析、概括、表述歷史問題的能力。通過“提示”，既降底了難度，同時(shí)實(shí)施了概括、表述重要?dú)v史事件的思維方法的教學(xué)。

過程概述：首先精選一組圖片和史料（或視頻），明確相應(yīng)的要求：

（1）《侵華日軍南京大屠殺示意圖》，特別提醒時(shí)間、圖例；

（2）播放視頻資料：《南京大屠殺》，提取其中的時(shí)間、地點(diǎn)、施暴者；

（3）日本《朝日新聞》關(guān)于《日本軍隊(duì)的殺人比賽》報(bào)道圖片：南京大屠殺的施暴者是日軍。

（4）《池塘中漂浮的尸體》：寓意陸地上的尸體已多得堆放不下；

（5）日本外相廣田弘毅的密電中文翻譯片段（1938年1月17日自東京發(fā)給日本駐美國大使館）：“不少于30萬的中國平民遭殺戮，很多是用了極其殘暴血腥的手段。搶劫、強(qiáng)奸幼童及其它對(duì)平民的殘酷暴行，在戰(zhàn)爭早就停止數(shù)星期的區(qū)域繼續(xù)發(fā)生”。特別強(qiáng)調(diào)對(duì)有下劃線字詞的分析。

然后，在學(xué)生概括的基礎(chǔ)上，定義南京大屠殺：1937年12月至1938年1月，日軍在南京及附近地區(qū)對(duì)平民及戰(zhàn)俘進(jìn)行長達(dá)數(shù)月的大規(guī)模屠殺,屠殺了30多萬中國人。

3．原因探究

問題3 通過分析下列精選的圖片和史料，探究為何日軍在南京大屠殺中會(huì)如此滅絕人性？

從上述“教學(xué)內(nèi)容解析”中精選史料和與之相關(guān)的圖片。選擇的標(biāo)準(zhǔn)：能使學(xué)生明確日本軍國主義（從定義、特征入手）是造成日軍在南京大屠殺中兇惡殘暴的根本原因；日本軍國主義兇惡殘暴的集中表現(xiàn)。

設(shè)計(jì)意圖：通過分析史料、探究歷史事件發(fā)生的原因，培養(yǎng)運(yùn)用唯物史觀分析、解釋歷史事件的方法，提高透過現(xiàn)象概括本質(zhì)的能力。

問題4關(guān)注教材關(guān)于日本右翼否認(rèn)南京大屠殺的報(bào)道，探究為何會(huì)發(fā)生這一扭曲史實(shí)的現(xiàn)象？

設(shè)計(jì)意圖：從思想層面分析日本軍國主義歷史觀的基本特征，指明其戰(zhàn)時(shí)的表現(xiàn)形式和對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響，學(xué)會(huì)運(yùn)用事件蘊(yùn)含的概念和原理分析當(dāng)今社會(huì)問題的方法，學(xué)以致用，做到歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。

4．課堂小結(jié)：認(rèn)清日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質(zhì)，防止日本軍國主義復(fù)活。

（1）概括日本軍國主義的定義、特征；

（2）列舉侵華日軍的其他罪行，如“七三一部隊(duì)”，以凸顯其兇惡殘暴；

（3）列舉日本發(fā)動(dòng)的其他侵略戰(zhàn)爭及其暴行，如甲午戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭，以凸顯日本軍國主義的侵略成性及兇惡殘暴。

（4）日本軍國主義影響至今存在，聚焦日本軍國主義的目的，是讓每一個(gè)中國學(xué)生明確日本侵華戰(zhàn)爭責(zé)任，認(rèn)清日本軍國主義歷史觀的危害，提高警惕，避免歷史重演。

5．課后作業(yè)：列舉（文字、繪畫等形式不限）自己了解的反映軍國主義兇惡殘暴侵略本質(zhì)的歷史事件，并寫出簡單說明。

設(shè)計(jì)意圖：檢測掌握軍國主義概念的程度，加深對(duì)其本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

四、結(jié)束語

總之，歷史教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握歷史事實(shí)，理解歷史概念和原理，而且要讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用唯物史觀分析、解釋歷史問題的方法，并通過挖掘歷史知識(shí)的價(jià)值觀資源，使歷史知識(shí)教學(xué)與價(jià)值觀影響融為一體，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的育人功能。

第三篇：南京大屠殺活動(dòng)方案

“勿忘歷史，警鐘長鳴”南京大屠殺紀(jì)念日活動(dòng)方案

一、活動(dòng)背景

值此南京大屠殺80周年之際，中日關(guān)系因釣魚島爭端也日趨緊張?；仡櫄v史，1937年至1945年中國抗日戰(zhàn)爭期間，中華民國在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中失利、首都南京于1937年12月13日淪陷后，日軍于南京及附近地區(qū)進(jìn)行長達(dá)數(shù)月的大規(guī)模屠殺。其中日軍戰(zhàn)爭罪行包括搶掠、強(qiáng)奸、對(duì)大量平民及戰(zhàn)俘進(jìn)行屠殺等。屠殺的規(guī)模、死傷人數(shù)等沒有世界共同認(rèn)可的數(shù)字，但一般認(rèn)為30萬。這是不容忘記的史實(shí)，也是作為中華民族曾經(jīng)的屈辱。

隨著時(shí)間的推移，這些歷史已被在無形中淡化，甚至在日本發(fā)生了刻意的歪曲的現(xiàn)象。我們不能改變也不能忘卻這一鐵證如山的歷史，也不能讓他們被淡化被扭曲，我們要讓這歷史時(shí)刻被銘記，才能有我們的民族責(zé)任心。

二、活動(dòng)目的

通過活動(dòng)悼念在南京大屠殺中無辜死去的同胞，銘記歷史，告慰亡靈，警醒國人勿忘國恥。弘揚(yáng)愛國主義，激勵(lì)廣大青年牢記歷史，立志成才，報(bào)效祖國的堅(jiān)定信念;振奮愛國精神，展現(xiàn)我縣青年人才的風(fēng)貌。

三、活動(dòng)主題

勿忘歷史，警鐘長鳴

四、活動(dòng)流程 1、12月13日下午9:00——11:00組織橫幅簽名宣揚(yáng)愛國之情、南京大屠殺圖片資料展覽活動(dòng) 3、12月13日晚18:30——20:00組織觀看主題電影《東京審判》《南京大屠殺》《南京!南京!》。

五、經(jīng)費(fèi)預(yù)算

橫幅一條：60元*1條=60(元)

簽字筆：2元*12支=24元

海報(bào)顏料：50元*1盒=50元

第四篇：南京大屠殺紀(jì)念日活動(dòng)

瓊中縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校2017至2018學(xué)第一學(xué)期

南京大屠殺紀(jì)念日活動(dòng)方案

一、活動(dòng)背景：

1937年至1945年中國抗日戰(zhàn)爭期間，中華民國在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中失利、首都南京于1937年12月13日淪陷后，日軍于南京及附近地區(qū)進(jìn)行長達(dá)數(shù)月的大規(guī)模屠殺。其中日軍戰(zhàn)爭罪行包括搶掠、強(qiáng)奸、對(duì)大量平民及戰(zhàn)俘進(jìn)行屠殺等。屠殺的規(guī)模、死傷人數(shù)等沒有世界共同認(rèn)可的數(shù)字，但一般認(rèn)為30萬。這是不容忘記的史實(shí)，也是作為中華民族曾經(jīng)的屈辱。

隨著時(shí)間的推移，這些歷史已被在無形中淡化，甚至在日本發(fā)生了刻意的歪曲的現(xiàn)象。我們不能改變也不能忘卻這一鐵證如山的歷史，也不能讓他們被淡化被扭曲，我們要讓這歷史時(shí)刻被銘記，才能有我們的民族責(zé)任心。

二、活動(dòng)目的：

通過活動(dòng)悼念在南京大屠殺無辜死去的遇難者，以示我們的銘記與安慰。同時(shí)提醒人們勿忘國恥，要記住強(qiáng)大才能不被任人宰割。弘揚(yáng)愛國主義，激勵(lì)廣大小生牢記歷史，立志成才，報(bào)效祖國的堅(jiān)定信念；活躍校園文化生活,振奮愛國精神，展現(xiàn)我校學(xué)生的青春風(fēng)采。

三、活動(dòng)時(shí)間：

2017年12月13日早上7:20(聽廣播調(diào)動(dòng))

四、活動(dòng)地點(diǎn)：

籃球場

五、參與對(duì)象：

全校師生參與

六、活動(dòng)流程：

第一項(xiàng)：升國旗，奏唱國歌，少先隊(duì)員行隊(duì)禮,其他人員行注目禮。（禮畢）第二項(xiàng)：降半旗，會(huì)體師生默哀一分鐘。

第三項(xiàng)：（掌聲）有請(qǐng)五（2）班________同學(xué)做國旗下演講。第四項(xiàng)：（掌聲）有請(qǐng)教務(wù)主任尹主任講話。

第五篇：“南京大屠殺”愛國主義教育活動(dòng)

教育信息：

李元溝小學(xué)舉行“南京大屠殺”愛國主義教育活動(dòng)。為了悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮死難的中國同胞，揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭罪行，牢記侵略戰(zhàn)爭給中國人民乃至世界人民造成的深重災(zāi)難，在第一個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日即將到來之際，李元溝小學(xué)組織學(xué)生觀看南京大屠殺相關(guān)影視資料，并組織全校性的紀(jì)念活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生緬懷歷史、以史為鑒、面向未來！

學(xué)生們看到侵略者屠害中國百姓的紀(jì)實(shí)照片，看到戰(zhàn)爭帶給人們的深重災(zāi)難，知道了平型關(guān)大捷、臺(tái)兒莊戰(zhàn)役，讀到中國軍民反抗外來侵略的英勇事跡……在這個(gè)過程中，學(xué)生們了解抗戰(zhàn)歷史、激發(fā)愛國情懷、堅(jiān)定報(bào)國信念。12月12日的全校紀(jì)念活動(dòng)上，學(xué)生代表王如平發(fā)表感言：看完大屠殺的圖片后，心情久久不能平靜，并告訴同學(xué)們落后就要挨打，以此號(hào)召全體同學(xué)努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，銘記為了中華民族的獨(dú)立自由而英勇獻(xiàn)身的先烈們，傳承和弘揚(yáng)中國人民為了追求和平正義、捍衛(wèi)民族獨(dú)立，不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲的精神！勿忘國恥，振興中華！為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力學(xué)習(xí)。