第一篇：關(guān)于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)改革效果的調(diào)查問(wèn)卷（寫(xiě)寫(xiě)幫整理）

關(guān)于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程改革效果的調(diào)查問(wèn)卷

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！為了深入了解我院《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的教學(xué)改革效果，提高本課程的實(shí)效性，我們進(jìn)行本次問(wèn)卷調(diào)查，問(wèn)卷采取匿名形式，請(qǐng)你按照客觀情況和真實(shí)想法如實(shí)回答。衷心感謝你對(duì)本次問(wèn)卷調(diào)查的大力支持！



1、你對(duì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課（）單選

A非常感興趣B比較感興趣C不太感興趣D反感

2、你認(rèn)為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才（）單選

A非常有幫助B有一定幫助C幫助不大D沒(méi)有幫助

3、在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課上，你通常的表現(xiàn)是（）單選

A認(rèn)真聽(tīng)課B學(xué)習(xí)其它課程C看課外書(shū)D玩手機(jī)、聊天、睡覺(jué)

4、你認(rèn)為影響《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)效果的最大問(wèn)題是（）單選

A教學(xué)方法問(wèn)題B教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題C社會(huì)環(huán)境問(wèn)題D教學(xué)態(tài)度問(wèn)題E其它

5、你愿意學(xué)習(xí)這門課的原因在于（）可多選

A課程的授課內(nèi)容B課程的考核方式C教師的授課水平與方式

D該課程對(duì)自己的成長(zhǎng)成才有幫助

6、通過(guò)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的學(xué)習(xí)，你是否有收獲（）單選

A收獲很大B還可以，有一定效果C基本沒(méi)有D根本沒(méi)有任何收獲，純粹浪費(fèi)時(shí)間

7、你對(duì)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的考核方式是否滿意（）單選

A非常滿意B滿意C比較滿意D不滿意

8、對(duì)你幫助最大的實(shí)踐教學(xué)方式是（）單選

A社會(huì)調(diào)查B好人好事C辯論賽D案例論文E演講F給父母寫(xiě)的感恩信 G其他

9、實(shí)踐教學(xué)提高了你（）可多選

A使用辦公軟件的能力B溝通能力C團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力D組織能力E文字寫(xiě)作能力F認(rèn)知社會(huì)能力

（如有遺漏，請(qǐng)補(bǔ)充）

10、實(shí)踐教學(xué)方式能夠激發(fā)你的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)你的思考（）單選

A非常同意B同意C沒(méi)感覺(jué)D不同意

11、您認(rèn)為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)效果怎樣?（）單選

A非常好B比較好C一般D不好E非常差F不知道，沒(méi)想過(guò)

12、你最喜歡的教學(xué)方法是什么？（）單選

A理論講授式 B參與互動(dòng)式C情景模擬式 D辯論式E研究式 F體驗(yàn)式 G其他

13、通過(guò)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的學(xué)習(xí)，你在哪些方面的認(rèn)識(shí)和行為得到了提高？（）可多選

A獨(dú)立生活意識(shí)B社會(huì)公德意識(shí)和行為C法律思維意識(shí)D心理健康 E責(zé)任感和使命感 F愛(ài)國(guó)主義G誠(chéng)信意識(shí)和行為H人生觀、世界觀、價(jià)值觀 I 其他

14、你認(rèn)為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課哪種教學(xué)和考試方式更好？（）單選

A傳統(tǒng)方式B現(xiàn)在這種方式C其他

15、你對(duì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的建議和意見(jiàn)？

第二篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)大綱[范文]

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)大綱

課程簡(jiǎn)介：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以思想教育和法律教育為主題、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主線、以理想信念教育為核心、以愛(ài)國(guó)主義為重點(diǎn)，以人生觀、價(jià)值觀、道德觀教育為主線、以馬克思主義思想政治教育學(xué)科為依托，依據(jù)大學(xué)生成長(zhǎng)的基本規(guī)律，教育、引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)、提高思想素質(zhì)和法律素質(zhì)的一門嶄新的課程。

教材：馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》

2013年修訂版 本書(shū)編寫(xiě)組編寫(xiě) 高等教育出版社

一、課程性質(zhì)、目的和任務(wù)

1．性質(zhì)：“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”為指導(dǎo)，以理想信念教育為核心、愛(ài)國(guó)主義教育為主線、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀等方面的教育為主要內(nèi)容，綜合運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識(shí)，依據(jù)大學(xué)生成長(zhǎng)的基本規(guī)律，教導(dǎo)、引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)的一門公共理論課基礎(chǔ)學(xué)科。

2.目的：幫助學(xué)生樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信念；增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者；幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)和把握人生、人生價(jià)值、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，樹(shù)立正確的人生觀及人生價(jià)值觀；幫助學(xué)生自覺(jué)地加強(qiáng)道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)，切實(shí)地提高自身的道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。3．任務(wù)：“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是一門綜合性較強(qiáng)的思想品德課程，主要包括政治教育、思想教育、道德教育、法制教育等方面的內(nèi)容。課程教學(xué)的根本任務(wù)是：貫徹落實(shí)“以德治國(guó)”、“依法治國(guó)”的重要思想和社會(huì)主義榮辱觀，幫助大學(xué)生樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，確立堅(jiān)定的馬克思主義信念，繼承和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，樹(shù)立正確的人生觀和人生價(jià)值觀，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)、培育各種道德素質(zhì)，提高法律素養(yǎng)、自覺(jué)遵紀(jì)守法，促使他們樹(shù)立馬克思主義正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，做“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

二、教學(xué)基本要求

1.首先，在教學(xué)目標(biāo)確立上要與中央的教育精神相一致。本著主導(dǎo)性與多樣性相統(tǒng)一的原則，保持高起點(diǎn)、高要求，體現(xiàn)出高校思想政治理論課在培育高素質(zhì)人才方面的特色和作用。這次“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教材是在中共中央、國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》文件精神基礎(chǔ)上重新編寫(xiě)的，適應(yīng)了新時(shí)期時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)和大學(xué)生成才的素質(zhì)需要，教材在內(nèi)容體系、重點(diǎn)難點(diǎn)等方面都作了一些調(diào)整和變動(dòng)，著力體現(xiàn)了高起點(diǎn)、高目標(biāo)的特點(diǎn)。因此，在教學(xué)中，應(yīng)該站在時(shí)代的高度上確立更為高遠(yuǎn)的目標(biāo)，發(fā)揮該門課程應(yīng)有的人才培育作用。

其次，在教學(xué)中要理論聯(lián)系實(shí)際，力爭(zhēng)融知識(shí)傳授、能力培育、素質(zhì)提高于一體。知識(shí)傳授、能力培育、素質(zhì)提高是密切聯(lián)系在一起的：知識(shí)傳授是基礎(chǔ)，是第一個(gè)層面的要求；能力培育、素質(zhì)提高是目的，是第二個(gè)層面的要求，這兩個(gè)層面統(tǒng)一于理論聯(lián)系實(shí)際之中，尤其是對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)看，后兩個(gè)方面的要求尤為突出。因此，在教學(xué)安排上，一方面要重視講清、講透一些馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀等方面的基礎(chǔ)知識(shí)、基本原理，另一方面，要著力培育學(xué)生運(yùn)用理論分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的自我發(fā)展能力，從而能實(shí)現(xiàn)其各種素質(zhì)的自我提高。在這一方面可以采用多種教學(xué)方法、教學(xué)手段，使學(xué)生首先能夠產(chǎn)生對(duì)自身能力發(fā)展和素質(zhì)提高的自覺(jué)性、自律性和創(chuàng)造性。

2．課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐結(jié)合，在教學(xué)設(shè)計(jì)上，要體現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)的理念。第一，在學(xué)時(shí)上對(duì)課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐做出合理的安排。

第二，在課內(nèi)教學(xué)時(shí)，積極為課外時(shí)間和大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活提供基本知識(shí)和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力基礎(chǔ)。

第三，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課應(yīng)該體現(xiàn)出強(qiáng)烈的實(shí)踐性特點(diǎn)，課程的培養(yǎng)目標(biāo)要體現(xiàn)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，深化學(xué)生對(duì)自身發(fā)展和社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)能力和判斷能力，鍛煉、培育其自我發(fā)展、解決問(wèn)題等方面的實(shí)踐能力。

3.考核方法基本要求：本課程為必修課程，期中（期末）考試采取平時(shí)考查+實(shí)踐報(bào)告。具體構(gòu)成：考勤（10%）+作業(yè)（10%）+上課發(fā)言（10%）+三次測(cè)驗(yàn)成績(jī)（30%）+實(shí)踐報(bào)告（40%）

三、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)安排：

緒 論 珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界

學(xué)時(shí)：2

教學(xué)目的與要求：

幫助大學(xué)生了解大學(xué)學(xué)習(xí)生活的新特點(diǎn)，樹(shù)立明確的成才目標(biāo)；認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)生成長(zhǎng)成才中的重要意義和在本課程中的主線作用；以及了解思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系，了解本課程的特點(diǎn)、內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法，激發(fā)起學(xué)習(xí)本課程的興趣和熱情。教學(xué)重點(diǎn)：

1、認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生歷史使命，明確成才目標(biāo)，塑造大學(xué)生的嶄新形象

2、把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵

3、了解提高思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)之間的內(nèi)在聯(lián)系。教學(xué)難點(diǎn)：

1、認(rèn)識(shí)思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)對(duì)大學(xué)生的意義

2、本課程的特點(diǎn)和作用、學(xué)習(xí)本課程的意義 第一節(jié) 適應(yīng)人生新階段（了解）

一、認(rèn)識(shí)大學(xué)生活特點(diǎn)，提高獨(dú)立生活能力

二、樹(shù)立新的學(xué)習(xí)理念，培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)

三、確立成才目標(biāo)，塑造嶄新形象 第二節(jié) 提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)（掌握）

一、思想道德與法律

二、思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)

三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

第三節(jié) 學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義和方法（了解）

一、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的重要意義

二、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的基本方法 思考題：

1、你在適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)生活方面存在哪些問(wèn)題？你怎樣解決這些問(wèn)題？

2、思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)對(duì)大學(xué)生的重要性？

3、大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系有什么意義？

4、結(jié)合實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義。

第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念

學(xué)時(shí)：6

教學(xué)目的與要求： 幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)理想信念在成長(zhǎng)成才中的重要意義，認(rèn)清肩負(fù)的歷史使命，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和馬克思主義信念，正確認(rèn)識(shí)個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系、理想與實(shí)踐的關(guān)系，把握實(shí)現(xiàn)理想的基本條件，促進(jìn)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的理想信念。教學(xué)重點(diǎn)：

1、理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義

2、樹(shù)立科學(xué)的理想信念 教學(xué)難點(diǎn)：

認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性 第一節(jié) 理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才（掌握）

一、理想信念的含義與特征

二、理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義 第二節(jié) 樹(shù)立科學(xué)的理想信念（掌握）

一、認(rèn)識(shí)大學(xué)生的歷史使命

二、確立馬克思主義的科學(xué)信仰

三、樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想 第三節(jié) 架起通往理想彼岸的橋梁（了解）

一、堅(jiān)持個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一

二、立志高遠(yuǎn)與始于足下

三、認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性

三、在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí) 思考題：

1、結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，談?wù)劺硐胄拍畹闹匾饬x。

2、如何認(rèn)識(shí)立志高遠(yuǎn)與始于足下的關(guān)系？

3、如何認(rèn)識(shí)個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系？

4、結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)，談?wù)剬?duì)實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性的認(rèn)識(shí)。

第二章 繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng) 弘揚(yáng)中國(guó)精神

學(xué)時(shí)：6

教學(xué)目的與要求：

幫助大學(xué)生深入認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義這一民族優(yōu)良傳統(tǒng)在歷史發(fā)展過(guò)程中的重要作用，引導(dǎo)大學(xué)生將遠(yuǎn)大的理想與對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任感、使命感結(jié)合起來(lái)，繼承愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”，做新時(shí)期忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。教學(xué)重點(diǎn)：

愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值 教學(xué)難點(diǎn)： 愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化

第一節(jié) 中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)（掌握）

一、愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵

二、愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)

三、愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值 第二節(jié) 新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義（了解）

一、愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化

二、愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一

三、愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神

四、愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神 第三節(jié) 做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者（掌握）

一、自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益

二、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)

三、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一

四、增強(qiáng)國(guó)防觀念

五、增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí) 思考題：

1、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)？

2、在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下為什么要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神？

3、大學(xué)生怎樣培養(yǎng)改革創(chuàng)新的時(shí)代精神？

4、成為一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者需要在哪些方面做出努力？

第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值

學(xué)時(shí)：6

教學(xué)目的與要求：

通過(guò)較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)人生觀、價(jià)值觀理論，引導(dǎo)學(xué)生深入思考有關(guān)人生是什么、人生意義是什么等基本問(wèn)題，領(lǐng)悟人生真諦、樹(shù)立正確的人生觀，積極投身人生實(shí)踐，創(chuàng)造有價(jià)值的人生。教學(xué)重點(diǎn)：

1、追求高尚的人生目的

2、創(chuàng)造有價(jià)值的人生 教學(xué)難點(diǎn)：

1、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生

2、人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值 第一節(jié) 樹(shù)立正確的人生觀（掌握）

一、人生觀的科學(xué)內(nèi)涵

二、追求高尚的人生目的

三、確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度

四、正確認(rèn)識(shí)人生價(jià)值

五、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生 第二節(jié) 創(chuàng)造有價(jià)值的人生（掌握）

一、價(jià)值觀與人生價(jià)值

二、人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)

三、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件

四、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生 第三節(jié) 科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境（了解）

一、促進(jìn)自我身心的和諧

二、促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧

三、促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧

四、促進(jìn)人與自然的和諧

思考題：

1、思考人生問(wèn)題對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)成才有什么意義？

2、人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系？大學(xué)生應(yīng)具有什么樣的人生態(tài)度？

3、為什么正確的人生觀要以為人民服務(wù)的人生目的為核心？

4、為什么說(shuō)人生價(jià)值在于人的創(chuàng)造性社會(huì)實(shí)踐？

5、怎樣協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，有效解決當(dāng)今世界面臨的環(huán)境和資源問(wèn)題？

第四章 學(xué)習(xí)道德理論 注重道德實(shí)踐

學(xué)時(shí)：4

教學(xué)目的與要求：

通過(guò)學(xué)習(xí)道德的基本理論知識(shí)，幫助大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)道德在社會(huì)生活中的重要作用，自覺(jué)繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)和人類道德文明的優(yōu)秀成果，弘揚(yáng)社會(huì)主義道德；恪守公民基本道德規(guī)范，努力提高道德修養(yǎng)的自覺(jué)性。教學(xué)重點(diǎn)：

1、社會(huì)主義道德的核心和基本原則

2、大學(xué)生與誠(chéng)信道德 教學(xué)難點(diǎn)：

社會(huì)主義道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系 第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展（了解）

一、道德的起源與本質(zhì)

二、道德的功能與作用

三、道德的歷史發(fā)展 第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)（了解）

一、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義

二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容

三、正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng) 第三節(jié) 踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義道德（掌握）

一、社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

二、為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心

三、集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則 第四節(jié) 恪守公民基本道德規(guī)范（掌握）

一、我國(guó)公民基本道德規(guī)范

二、樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀

思考題：

1、大學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎樣繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)？

2、在新時(shí)期為什么要倡導(dǎo)和實(shí)踐為人民服務(wù)？

3、社會(huì)主義集體主義的科學(xué)內(nèi)涵是什么？在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下為什么要堅(jiān)持集體主義原則？

4、誠(chéng)信品德對(duì)于大學(xué)生有什么意義？

第五章 領(lǐng)會(huì)法律精神 理解法律體系

學(xué)時(shí)：4

教學(xué)目的與要求：

了解法律的基本知識(shí)，培育社會(huì)主義法律精神，幫助大學(xué)生從整體上了解我國(guó)法律體系的基本框架，以及公民在法律關(guān)系中的權(quán)利與義務(wù)；增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義法律制度的認(rèn)同感和維護(hù)法律尊嚴(yán)的責(zé)任感；樹(shù)立遵紀(jì)守法的正確觀念，懂得運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。教學(xué)重點(diǎn)：

1、社會(huì)主義法律精神

2、中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系 教學(xué)難點(diǎn)：

1、憲法的基本原則和制度

2、社會(huì)主義法律精神

第一節(jié) 法律的概念及其歷史發(fā)展（了解）

一、法律的詞源

二、法律的一般含義

三、法律的歷史發(fā)展

第二節(jié) 社會(huì)主義法律精神（掌握）

一、社會(huì)主義法律的本質(zhì)

二、社會(huì)主義法律的作用

三、社會(huì)主義法律的運(yùn)行

第三節(jié) 我國(guó)憲法確立的基本原則和制度（掌握）

一、我國(guó)憲法的特征和原則

二、我國(guó)的國(guó)家制度

三、我國(guó)公民的基本權(quán)利和義務(wù) 第四節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系（掌握）

一、中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的形成二、中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的特征

三、中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的構(gòu)成

思考題：

1、如何理解我國(guó)憲法的地位和作用？

2、如何理解我國(guó)人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性？

3、什么是法律的本質(zhì)？什么是社會(huì)主義法律的本質(zhì)？

4、簡(jiǎn)要回答中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的構(gòu)成是怎樣的？

第六章 樹(shù)立法治理念 維護(hù)法律權(quán)威

學(xué)時(shí)：2

教學(xué)目的與要求：

通過(guò)了解社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)容和重要意義，培養(yǎng)社會(huì)主義法治思維方式，幫助大學(xué)生樹(shù)立依法治國(guó)的法律理念，增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威的自覺(jué)性，努力成為法律的堅(jiān)定維護(hù)者。教學(xué)重點(diǎn)：

1、培養(yǎng)社會(huì)主義法治思維方式

2、維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威

教學(xué)難點(diǎn)：

1、培養(yǎng)社會(huì)主義法治思維方式

第一節(jié) 社會(huì)主義法治理念（了解）

一、樹(shù)立社會(huì)主義法治理念的重要意義

二、社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)容

三、自覺(jué)樹(shù)立社會(huì)主義法治理念

第二節(jié) 培養(yǎng)社會(huì)主義法治思維方式（掌握）

一、法治思維方式的基本含義和特征

二、正確理解法治思維方式

三、培養(yǎng)法治思維方式的途徑

第三節(jié) 維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威（了解）

一、維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威的意義

二、保障法律的至上地位

三、努力成為法律權(quán)威的堅(jiān)定維護(hù)者 思考題：

1、社會(huì)主義法治國(guó)家的基本標(biāo)志是什么？

2、法治思維方式有哪些基本特征？

3、大學(xué)生應(yīng)如何維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威？

第七章 遵守行為規(guī)范 錘煉高尚品格

學(xué)時(shí)：5

教學(xué)目的與要求：

學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)在公共生活中的相關(guān)道德規(guī)范和法律常識(shí)，了解與學(xué)生生活緊密相關(guān)的職業(yè)生活中，婚姻家庭生活中以及個(gè)人品德養(yǎng)成中的道德與法律問(wèn)題，幫助大學(xué)生樹(shù)立在公共生活中自覺(jué)遵守社會(huì)公德和法律規(guī)范的意識(shí)，養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣以及個(gè)人道德品質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)：

1、社會(huì)公德的實(shí)踐與養(yǎng)成

2、公共生活中的相關(guān)法律規(guī)范 教學(xué)難點(diǎn)：

1、個(gè)人品德養(yǎng)成中的道德與法律 第一節(jié) 公共生活中的道德與法律（了解）

一、公共生活與公共秩序

二、公共生活中的道德規(guī)范

三、公共生活中的有關(guān)法律

第二節(jié) 職業(yè)生活中的道德與法律（掌握）

一、職業(yè)生活中的道德規(guī)范

二、職業(yè)生活中的有關(guān)法律

三、大學(xué)生的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)

第三節(jié) 婚姻家庭生活中的道德與法律（了解）

一、戀愛(ài)、婚姻家庭中的道德規(guī)范

二、婚姻家庭生活中的有關(guān)法律

第四節(jié) 個(gè)人品德養(yǎng)成中的道德與法律（掌握）

一、個(gè)人品德及其作用

二、個(gè)人品德與道德修養(yǎng)

三、個(gè)人品德與法律修養(yǎng) 思考題：

1、當(dāng)代社會(huì)公共生活有哪些特點(diǎn)？怎樣才能維護(hù)公共生活秩序？

2、公共生活有序化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有何意義？

3、大學(xué)生應(yīng)如何增強(qiáng)公德意識(shí)？

4、個(gè)人品德與法律修養(yǎng)的關(guān)系是什么？

5、大學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)應(yīng)如何加強(qiáng)自律、遵守社會(huì)規(guī)范？

第三篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程總結(jié)

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)工作總結(jié)

——XXXXX 本學(xué)期我承擔(dān)了北大會(huì)計(jì)一、二班，復(fù)旦軟件設(shè)計(jì)二、三、四班的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)將本學(xué)期的工作做一個(gè)回顧和總結(jié)，以利于開(kāi)展以后的工作。

在這一學(xué)期我始終堅(jiān)持以知識(shí)與能力為基本教學(xué)原則，認(rèn)真了解學(xué)生的特點(diǎn)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維水平，搞好教材的研讀，優(yōu)化教學(xué)方法，提高教學(xué)效率，落實(shí)職業(yè)教育的精神。通過(guò)扎實(shí)有效的教育教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生準(zhǔn)確、牢固地掌握基礎(chǔ)知識(shí)，達(dá)到應(yīng)有的學(xué)科能力和應(yīng)試水平，爭(zhēng)取在各種類型的考試中取得好成績(jī)。平時(shí)力求做到以下五個(gè)方面：

一、認(rèn)真制定教學(xué)計(jì)劃，注重研究教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加教研室活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好每一節(jié)課，并能經(jīng)常聽(tīng)各位新老教師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在講臺(tái)，以輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照課程大綱進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好學(xué)科知識(shí)。還注意培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和高尚的人格。

二、加強(qiáng)對(duì)教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的研究，在教學(xué)過(guò)程中，為了避免課堂知識(shí)的簡(jiǎn)單羅列和堆砌，以及單純地以機(jī)械記憶為特征的教學(xué)模式，本人積極探索減輕學(xué)生記憶負(fù)擔(dān)提高教學(xué)效率的教學(xué)方法，以學(xué)生能接受的角度和立場(chǎng)設(shè)計(jì)教法，充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng) 1 性，激活學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，積極思考，參與討論，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維能力，提高課堂學(xué)習(xí)的實(shí)效性、有效性。

三、正確處理好基礎(chǔ)知識(shí)與能力培養(yǎng)的辨證關(guān)系。在教學(xué)中，本人嚴(yán)格要求學(xué)生在記住基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，必須要結(jié)合實(shí)際，抓好基礎(chǔ)知識(shí)的深入掌握。本人深知學(xué)科能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練是長(zhǎng)期的，循序漸進(jìn)的過(guò)程，所以經(jīng)常苦口婆心地勸導(dǎo)學(xué)生要認(rèn)真、獨(dú)立完成課后作業(yè)。

四、注重學(xué)習(xí)，加強(qiáng)積累，切實(shí)提高自身素質(zhì)和教學(xué)水平。近幾年來(lái)，教材本身進(jìn)行了較大的改革，作為教師要配合對(duì)新教材的把握，跟上教材與時(shí)代發(fā)展的步伐，自我激勵(lì)，自我加壓，勤于學(xué)習(xí)，勤于積累，不斷充實(shí)與更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，吸取先進(jìn)的教學(xué)思想和教學(xué)方法。

五、以飽滿的熱情，投入到教學(xué)中。為了吸引學(xué)生主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，本人每節(jié)課都力求以最佳的精神狀態(tài)站在講臺(tái)，以和藹的面孔，舒緩的語(yǔ)氣，認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生，感染學(xué)生。同時(shí)注意以德為本，用先進(jìn)人物的高尚人格和品德結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度培養(yǎng)學(xué)生的良好品格。在課下主動(dòng)接近學(xué)生，關(guān)注他們的思想行為動(dòng)向，使學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生親近感，拉近師生距離。

總之，本學(xué)期本人自認(rèn)為還是比較努力工作的，盡管有一些不足和遺憾，但在未來(lái)的日子里，只要自己不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)水平，相信，有耕耘總會(huì)有收獲。

2013年12月23日

第四篇：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程總結(jié)

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程總結(jié)

在大學(xué)的第一學(xué)年里，我在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的課程學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)真嚴(yán)格要求自己你，通過(guò)各種方式調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)積極性，用良好的表現(xiàn)去面對(duì)課堂，積極認(rèn)真學(xué)習(xí)。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課，是馬克思主義理論研究和建設(shè)過(guò)程的重點(diǎn)課程，此課程的開(kāi)展以政治修養(yǎng)為核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)為重點(diǎn)，心理修養(yǎng)為基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)修養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。通過(guò)對(duì)該課程的學(xué)習(xí)，使我對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)能力有所提高，對(duì)理想、愛(ài)國(guó)、道德、法律有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。尤其是對(duì)樹(shù)立理想，把我人生有了更深層次的體會(huì)。理想是世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。無(wú)理想的人生是生存，有理想的人生是生活，這就說(shuō)明了理想在人生過(guò)程中的重要性。人生需要理想，更需要我們向著理想目標(biāo)去奮斗，為實(shí)現(xiàn)理想而付出實(shí)踐，從而譜寫(xiě)人生華麗的篇章，點(diǎn)亮生活的燈塔，創(chuàng)造屬于自己的那份輝煌。

在此課程的教學(xué)過(guò)程中，老師付出了巨大的努力，不僅傳授了教材知識(shí)，而且把生活、社會(huì)實(shí)際與教材知識(shí)相結(jié)合，讓學(xué)生更大程度的掌握知識(shí)以至于學(xué)以致用，以達(dá)到更好的教學(xué)目的。

第五篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)Ⅱ課程報(bào)告

紹興文理學(xué)院元培學(xué)院

課程報(bào)告

（2013學(xué)年01學(xué)期）

課程名稱：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)Ⅱ》 姓名：學(xué)號(hào)：班級(jí)：成績(jī)：

2014 年4 月 17日

生活與挫折

摘要：生活會(huì)遇到很多挫折，我們或奮勇向前，或不進(jìn)則退，選擇在我們自

己。我們要明白即使遇到困難與麻煩，只要肯努力，就一定會(huì)成功。名人能破除萬(wàn)難，取得成就，我們就不行嗎？

正文：在生活中，我們總會(huì)遇到很多挫折，而其中蘊(yùn)含的物質(zhì)常會(huì)使我們感到懊惱與痛苦。我們?cè)诎脨琅c痛苦的波濤中掙扎，卻總是找不著方向。

但挫折又是什么？當(dāng)你蜷行在一條狹窄的小道上，突兀地在前方的必經(jīng)之路上出現(xiàn)了一塊碩大的石頭。它完完全全地把原本就不大的小路堵了個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。明明大道就在前方，無(wú)需數(shù)十米就能通過(guò)，可就是眼前的攔路虎卻橫亙?cè)谌藗冄矍?，阻止了你更近一步的道路。你是選擇退縮，還是選擇不懼艱險(xiǎn)，攀過(guò)眼前的阻礙？

若你選擇了退縮，而后重新選擇新的道路，不可避免會(huì)感到深深地遺憾，痛惜之前的努力化作了泡影。糾結(jié)一番后再次前行，可誰(shuí)能預(yù)料到前方新的道路就沒(méi)有挫折阻攔于你嗎？又或者說(shuō)，尋找新的道路順利地獲得了突破，則可見(jiàn)“逆水行舟，不進(jìn)則退”的真諦。

若你選擇了繼續(xù)前進(jìn)，選擇通過(guò)不斷的攀爬，邁過(guò)眼前的挫折，或許能成功，自此前方道路一片坦途?？烧l(shuí)又能肯定，就一定能成功呢？古往今來(lái)這樣的例子還少嗎？

曾經(jīng)遇到過(guò)這樣一種狀況，每次數(shù)學(xué)考試時(shí)，都感到很輕松，題目很簡(jiǎn)單，認(rèn)為這次考試應(yīng)該可拿滿分了吧。然后信心十足的跑到辦公室找老師去對(duì)答案，可沒(méi)對(duì)幾道題，臉就慢慢的變了顏色。

竟然錯(cuò)了！雖然只是小小一題，可對(duì)我這個(gè)已經(jīng)遭遇同樣情況N+1次的人來(lái)說(shuō)，“怎一個(gè)愁字了得！”

馬虎吧，可初中老師寬容，認(rèn)為沒(méi)什么大不了的，下次注意點(diǎn)就好。于是，我就借他的話寬慰自己、麻痹自己。直到到了高中，遇到一個(gè)嚴(yán)格的數(shù)學(xué)老師，他認(rèn)為仔細(xì)也是實(shí)力的一種，什么都推給馬虎是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。也幸好遇見(jiàn)了這個(gè)老師，我才慢慢改正了自己，如今無(wú)論做什么事都認(rèn)真多了。

對(duì)待挫折，法國(guó)大作家巴爾扎克說(shuō)：“挫折是能人的無(wú)價(jià)之寶，弱者的無(wú)底之淵?！睆?qiáng)者在挫折面前愈挫愈勇，而弱者面對(duì)挫折會(huì)頹然不前。我國(guó)明代的談遷用27年時(shí)間編成了五百萬(wàn)字的《國(guó)榷》初稿，而被貪婪之徒偷走，他忍受這沉重的打擊，埋頭書(shū)案又干十年，再次寫(xiě)成《國(guó)榷》的第二稿。之后又經(jīng)過(guò)三年的補(bǔ)充，修改，才最終定稿?？梢哉f(shuō)談遷一生為寫(xiě)此書(shū)嘔心瀝血，九死一生而不悔。如果說(shuō)談遷在遭受初稿被偷的重大挫折之后一蹶不振，那就不會(huì)有13年后的成功。司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中寫(xiě)道：“古者富貴，而名磨滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏足，兵法修列；……”由此觀之，那些“倜儻非常之人”不正是在挫折面前勇往直前，愈挫愈勇的人嗎？ 挫折擋不住強(qiáng)者！。

張海迪自幼就嚴(yán)重高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，身體可免費(fèi)范文網(wǎng)免費(fèi)范文網(wǎng)算弱的了?？墒?0多年來(lái)，她學(xué)會(huì)了4門外語(yǔ)，翻譯了16萬(wàn)多字的外文著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針炙技術(shù)，為群眾治病1萬(wàn)多人次，作出了巨大的貢獻(xiàn)。與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢？ 勇把挫折當(dāng)動(dòng)力！

19世紀(jì)法國(guó)著名的科幻小說(shuō)家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識(shí)，第16次投稿才被接受。美國(guó)作家杰克。倫敦最初投稿，也沒(méi)有一家出版社愿意發(fā)表，以致他不得不去干苦力。后來(lái)他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問(wèn)世，有人知道他是一個(gè)鞋匠的兒子，即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終于成名。英國(guó)詩(shī)人拜倫19歲時(shí)寫(xiě)作的《閑散的時(shí)光》出版后，即有人把他罵得“狗血淋頭”，說(shuō)他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻，而是以更為優(yōu)秀的詩(shī)作來(lái)回敬那個(gè)誹謗者。

我想，這就是所謂名人與普通人的差距，名人之所以能成為名人，并不是智商高，比我們聰明。相反，除了個(gè)別特例，大多數(shù)名人智商等同我們，少數(shù)甚至弱于我們。之所以他們能夠成功，靠的就是遠(yuǎn)勝于我們的努力，花下的時(shí)間也遠(yuǎn)多于我們。而我們呢，除了生活遭遇要好上他們一籌，其他的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他們，努力程度就更不必說(shuō)了，只是僅僅成為普通人那就更不言而喻了。

在初中時(shí)參加一個(gè)語(yǔ)言比賽，不要以為我的語(yǔ)文成績(jī)一定很好，熟悉我的人都知道我的語(yǔ)文能力只能說(shuō)是不算差罷了。之前我的語(yǔ)文就更差了，僅僅只是在及格線上掙扎罷了，無(wú)數(shù)次的失敗早已讓我麻木，老師和爸媽更是整天一副恨鐵不成鋼的表情看著我。我也感到很無(wú)奈，可就是提不起對(duì)學(xué)語(yǔ)文的興趣。哪怕是逼著自己看進(jìn)去，也考不出多少成績(jī)，如此更讓我感到絕望。值得感到幸運(yùn)的是，新的語(yǔ)文老師很看重我，說(shuō)我有學(xué)好語(yǔ)文的能力。我感到突如其來(lái)的快樂(lè)，我沒(méi)有深究她說(shuō)的是真是假，但是我為了感謝她的關(guān)注，我決定要學(xué)好這門課。我每天認(rèn)真聽(tīng)課，每周寫(xiě)兩篇文章，漸漸地，語(yǔ)文不但學(xué)好了，更產(chǎn)生了濃厚的興趣。我想，我做到了，面對(duì)挫折，我堅(jiān)強(qiáng)的挺了過(guò)來(lái)。縱使遠(yuǎn)比不上名人的成就，但也算是成功了吧。

參考文獻(xiàn)：《十三個(gè)名人遭遇的挫折》