第一篇：南匯行策劃(具體版)

09年上海理工大學勤工助學管理中心

南匯行策劃書（具體版）

活動內(nèi)容：上海理工大學勤工助學管理中心南匯宣傳暨勤工助學經(jīng)驗交流會

活動時間：2009年4月初

舉辦單位：勤工助學管理中心

協(xié)辦單位：南匯校區(qū)勤工部

一活動背景：

開學初，我校軍工路校區(qū)勤管中心開展了一系列勤工助學活動并且進行了招新工作，其他各項工作也都在有條不紊的進行中。為了使南匯同學們也能感受到校本部勤工助學管理中心的良好氛圍，熟悉我勤管中心的各部門工作情況，豐富以后軍工路校區(qū)課余生活，經(jīng)校學生處批準，校勤管中心決定開展此次南匯校區(qū)宣傳行。

二、活動目的：

使南匯同學了解上海理工大學勤管中心的工作流程和工作理念，明確各部門的權(quán)、職、責，理解勤工助學精神，培養(yǎng)新生服務(wù)大眾、幫貧幫困的思想，宣傳自立自強、拼搏奮進的學習生活作風。

三、活動簡介：

校勤管中心在校學生處的指導(dǎo)下計劃于四月初左右開展“勤管中心南匯宣傳行”活動，借此機會向南匯校區(qū)的同學們送去新學期的祝福，并且進行有關(guān)勤管中心地宣傳?？紤]到南匯校區(qū)很多同學平時與外界接觸較少，勤工助學思想意識淡薄，對即將來到的大二生活尚未規(guī)劃，中心開展此次南匯行不僅要宣傳中心的權(quán)、職、責，更要幫助他們明確未來生活的主體，豐富他們今后的大學生活。

四、活動地點及負責人：

宣傳活動地點：南匯校區(qū)——拱極路3800號

校本部負責人或組織：勤工助學管理中心

南匯校區(qū)負責人或組織：南匯校區(qū)勤工部

五、活動步驟：

(一)前期準備

1.由中心主任楊光欽向?qū)W生處提交活動申請書，并負責南匯場地聯(lián)系與申請，聯(lián)系南匯校區(qū)負責人處理相關(guān)事宜（提前十天通知南匯負責人,便于他們幫助我中心做準備工作）；

2.由辦公室負責制定宣傳時間安排表，經(jīng)驗交流會流程；大力開展南匯校區(qū)的宣傳,通知南匯校區(qū)負責人務(wù)必作好宣傳工作，讓他們爭取將此次活動的精神和意義詳實地傳達給每一位同學;

3.由校內(nèi)服務(wù)部負責南匯行當天的所需的包車準備,通知每個部門要去的成員務(wù)必帶好自己的工作證，以及了解當天集合的具體時間

地點等；

4.由宣傳策劃部負責設(shè)計宣傳板（勤管中心特制的宣傳板報，可供直接使用）、橫幅設(shè)計及復(fù)印海報和宣傳單，可參考勤管中心的特制海報和宣傳單,制作此次活動的邀請函；搜集各部門的宣傳資料有必要時制作為相關(guān)的宣傳資料電子稿;在學生處網(wǎng)站上發(fā)表此次宣傳之行;

（PS:宣傳頁制作成雙頁的,宣傳資料要準備充分數(shù)量要充足）

5.由家教部藺華進負責活動當天的中心旗幟，音箱的準備及管理工作；督導(dǎo)部張靖監(jiān)督宣傳部于3月25號前完成前期宣傳工作，督促南匯校區(qū)負責人將海報貼在所有學生宿舍樓下及人流密集區(qū)（食堂、教學區(qū)和宣傳欄）。

(二)活動實施：

1.3月底于南匯校區(qū)開始正式宣傳。當天在南匯校區(qū)的宣傳場地布置如下：

a.9點鐘到場后，由市場部羅躍負責協(xié)調(diào)南匯校區(qū)同學，于食堂外通告版的右邊的空地上擺放好6張長桌（包括椅子），用于放置各部門的宣傳資料，各部門的部長在此接受同學們的咨詢并對自己的部門進行相關(guān)的介紹宣傳(桌子上放好橫幅,由專門人員負責引導(dǎo)簽字);另外會有專門的一人負責用擴音設(shè)備介紹中心及各部門情況以吸引同學注意力；

b.食堂的對面的宣傳欄里會有我們的宣傳海報，由宣傳部劉楓葉負責協(xié)調(diào)南匯校區(qū)同學在宣傳欄的旁邊要掛好上理勤管中心的宣

傳橫幅；

c.屆時將抽調(diào)各部門共4位男生進行宣傳資料的發(fā)放（具體安排為：在由學人街進入生活區(qū)的門口兩邊各設(shè)一人；食堂正對宿舍的門口設(shè)一人，宣傳欄與宿舍連接處設(shè)一人）；此外還會抽調(diào)兩人作為流動人員可與前述4人換班并負責拍照等事宜；

2.宣傳當天下午將與南匯校區(qū)勤工部開展經(jīng)驗交流會,幫助他們更好的開展工作（具體請見經(jīng)驗交流會流程）。

3.參加本次活動的個人，書面呈上小結(jié)一篇（電子稿）。

(三)注意事項：

1．海報盡可能持久的保留，避免被覆蓋；

2．抓緊南匯校區(qū)與本部的協(xié)調(diào)工作；

3．前期宣傳一定要深入；

4．由于活動規(guī)模較大,參加人員一定要提前做好人員分工； 5所有費用一律交予財務(wù)部報銷 ；

6宣傳過程中保證設(shè)備的安全使用,謹防意外事件發(fā)生；

六 活動預(yù)算：（由于宣傳部海報內(nèi)容暫未確定，活動預(yù)算將在明后兩天出爐。敬請諒解！）

七、預(yù)計影響：

1預(yù)計此次宣傳將改變同學們對勤工助學的認識，積極投入到勤工助學的行列中。

2校勤管中心的新理念將使南匯勤工部的同學們今后工作更加順利的進行。

上海理工大學勤工助學管理中心

2009．3．14

活動預(yù)案：例如活動當天下雨該怎么辦？

鑒于這種情況是可能發(fā)生的，因此我們要做好兩手準備，南匯行的日期不能局限于一天，可提前想好此種情況。但如果延期地話，時間不能超過一星期。其他的方面人為因素比較多，所以希望大家做好活動的前期準備。

第二篇：網(wǎng)絡(luò)營銷具體策劃

網(wǎng)絡(luò)營銷具體策劃

近日，不少企業(yè)咨詢我怎樣寫網(wǎng)絡(luò)營銷策劃方案，究竟怎樣策劃自己公司的網(wǎng)絡(luò)營銷。我認為，要撰寫網(wǎng)絡(luò)營銷策劃方案，首先要先了解什么是策劃？網(wǎng)絡(luò)營銷策劃究竟策劃什么、有哪些內(nèi)容？

什么是策劃？

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。這就是策劃，用現(xiàn)代話語來解釋下，策劃也就是指為了達成特定目標，而構(gòu)思、設(shè)計、規(guī)劃的過程。

策劃具體分為，策略思考與計劃編制這兩個過程。

從現(xiàn)代管理的發(fā)源地，西方管理角度來說，策劃就是計劃。策劃=Planning。需要注意的是，這是一個動詞，也就是表述一種動作和過程。

孫子兵法曰“以正合，以奇勝”。我認為策劃其實就是這句話。所謂正，就是指策略和系統(tǒng)；所謂奇，可理解為創(chuàng)意。所以，我們認為策劃就是：進行策略思考、布局規(guī)劃、謀劃制勝創(chuàng)意的過程，并形成可安排執(zhí)行的方案。

什么是網(wǎng)絡(luò)營銷策劃？

顧名思義，網(wǎng)絡(luò)營銷策劃就是為了達成特定的網(wǎng)絡(luò)營銷目標而進行的策略思考和方案規(guī)劃的過程。我認為，在理解網(wǎng)絡(luò)營銷策劃策劃概念的時候，我們一定要有“特定的網(wǎng)絡(luò)營銷目標”這一前提，也就是要明白策劃的對象、策劃要達成的目標。同時，網(wǎng)絡(luò)營銷策劃首先要做的是營銷策劃，網(wǎng)絡(luò)只是營銷策劃的范圍而已。

網(wǎng)絡(luò)營銷策劃的內(nèi)容

如果我們理解了“特定網(wǎng)絡(luò)營銷目標”，那我們肯定就明白，網(wǎng)絡(luò)營銷策劃這是一個大概念，它其實需要分解成很多模塊和內(nèi)容的。一般來說，主要可分成下述幾大類：

網(wǎng)絡(luò)營銷贏利模式策劃：主要解決通過什么途徑來賺錢的問題。

網(wǎng)絡(luò)營銷項目策劃：這個加上贏利模式就相當于是一份商業(yè)計劃書，主要解決我們是誰？我們做什么？我們的核心優(yōu)勢？我們靠什么賺錢？我們的目標是什么？我們應(yīng)該怎樣實現(xiàn)目標？等一些宏觀層面的問題。同時需要將具體的行動編制成甘特圖，也就是行進路線和進度控制。

網(wǎng)絡(luò)營銷平臺策劃：是策劃建設(shè)網(wǎng)站，還是借助第三方平臺來做，這個和模式需要相匹配。網(wǎng)站怎么規(guī)劃？從結(jié)構(gòu)邏輯、視覺、功能、內(nèi)容、技術(shù)等怎么去規(guī)劃。

網(wǎng)絡(luò)推廣策劃：網(wǎng)站怎么推廣？品牌產(chǎn)品怎么推廣？怎么廣而告之？怎么吸引目標客戶？通過什么手段來傳播推廣，有什么具體的操作細節(jié)和技巧？怎么去執(zhí)行？等。

網(wǎng)絡(luò)營銷運營系統(tǒng)策劃：這主要包括業(yè)務(wù)流程的劃分，根據(jù)業(yè)務(wù)流程來規(guī)劃部門編制、團隊崗位、薪酬、管理考核、培訓(xùn)等

其實，從系統(tǒng)來說，網(wǎng)絡(luò)營銷策劃就上面幾個模塊，因為在具體網(wǎng)絡(luò)營銷運營過程中，我們要動態(tài)平衡，專題策劃，比如，某網(wǎng)站的銷售力差、轉(zhuǎn)化率低，那就形成了以轉(zhuǎn)化率為核心的網(wǎng)站銷售力策劃，但是這其實在網(wǎng)站平臺策劃中就包含了。而網(wǎng)絡(luò)推廣策劃中就可以形成以單一傳播形式的的策劃，如：博客營銷策劃、軟文策劃、網(wǎng)絡(luò)廣告策劃、SEO策劃、論壇推廣策劃，也可形成以主題為核心的階段性整合傳播策劃，將各種網(wǎng)絡(luò)傳播管道集中利用。

另外，在網(wǎng)絡(luò)營銷運營過程中，數(shù)據(jù)分析是一個非常重要的模塊，可理解為“為了達成提升公司網(wǎng)絡(luò)營銷效率的目標，而進行網(wǎng)絡(luò)營銷數(shù)據(jù)統(tǒng)計、分析、比對、解構(gòu)和總結(jié)”的網(wǎng)絡(luò)營銷數(shù)據(jù)分析策劃。

三段式，搞定一切網(wǎng)絡(luò)營銷策劃方案

那如何撰寫網(wǎng)絡(luò)營銷策劃方案了？我認為：具體網(wǎng)絡(luò)營銷策劃內(nèi)容不同，方案的編制撰寫思路和形式肯定不一樣的。但是千變?nèi)f變不離根本。因此，我整理一個三段式的網(wǎng)絡(luò)營銷方案格式。

一、確定目標：策劃對象？策劃目標？策劃的意義作用？

二、分析思路：從目標客戶、競爭對手、自身優(yōu)劣勢洞察來綜合分析，確定策劃的整體思路。

三、執(zhí)行分解：將思路具體落地，需要分解為幾個模塊、幾個步驟和環(huán)節(jié)，然后需要的人力、財力、物力的資源配合，最后將所有操作編制成一份甘特圖，從時間、空間、任務(wù)、目標等落實到人。

這樣基本上一份網(wǎng)絡(luò)營銷策劃方案就完成了。需要注意的是，在具體的網(wǎng)絡(luò)營銷策劃方案執(zhí)行過程中，不管前期考慮多周詳，也一定有需要調(diào)整的細節(jié)。所以，前期策劃、組織領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)行監(jiān)督控制。是一樣都不能缺失，才能將網(wǎng)絡(luò)營銷工作越做越好。運籌帷幄，決勝網(wǎng)絡(luò)。

第三篇：交通安全行策劃

“交通安全行”活動策劃

引入：隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，城市已變得越來越美麗，道路上車輛川流不息的景象隨處可見。然而由于有些人交通安全意識的淡薄，在車水馬龍的馬路上演了一幕幕不可挽回的悲劇。當你看到一個個鮮活的生命消失于車輪之下，當你發(fā)現(xiàn)一陣陣歡聲笑語湮沒在尖銳的汽笛聲中，當你面對那些觸目驚心的場景時，能不感到痛心疾首嗎？讓我們共同遵守交通法規(guī)，攜手漫步生命的旅程。

一、活動主題：這是一個快速發(fā)展、精彩不斷的時代，卻也是一個疏于細節(jié)、不羈灑脫的時代；這是一個創(chuàng)意無限、大膽放松的社會，卻也是一個缺少自制、要求散漫的社會。當交通事故成為生命的終點，當無數(shù)美好年華在越過安全線的那幾秒中消失，交通安全終于無可避免地擺在我們面前。為了宣傳交通安全意識，傳播道路安全知識，倡導(dǎo)安全出行、守法出行，喚起人們對交通安全的重視，在此3月份志愿服務(wù)月以及期間3月14號國際警察日之際，我系社會實踐部將舉行“交通安全行”的志愿活動。

二、活動口號：遵守交通法規(guī)，關(guān)愛生命旅程

三、活動時間：2012年3月

四、活動地點：宿遷實驗小學附近路口、市中心路段

五、主辦單位：宿遷學院六系團總支（承辦單位：六系團總支社會實踐部）

六、活動步驟：

（一）活動準備

1、部門干事通過互聯(lián)網(wǎng)或者查閱相關(guān)書籍報刊等了解基本的安全交通知識，了解路標和指揮手勢，以便在活動中宣傳交通知識和做好志愿服務(wù);

2、通過互聯(lián)網(wǎng)搜索近年來發(fā)生交通事故的主要原因以及各種防范措施；

3、運用以上搜集來的知識制作橫幅以及宣傳單；

4、提前和學生會宣傳部信息部溝通好，要求他們幫助提供活動海報，活動拍攝，采集活動美好瞬間；

5、提前與宿遷市宿城區(qū)交巡警大隊取得聯(lián)系并協(xié)調(diào)好各項工作；

4、從交巡警大隊獲得有關(guān)交通知識的宣傳板運用到活動宣傳中；

5、聯(lián)系好相關(guān)媒體或報社對活動進行全程跟蹤報道；

（二）活動宣傳：

1、將制作好的宣傳橫幅掛在英才大道處;

2、由宣傳部將活動的相關(guān)海報貼在宣傳欄內(nèi)；

3、在活動地點向往來市民和駕駛員派發(fā)宣傳單進行宣傳；

4、交通安全圖片展以及宣傳板的展示；

（三）活動過程：

活動開展一(講座形式)：

1、在此國際警察日之際，活動的參與人員在宿城區(qū)的交警們的帶領(lǐng)下學習相關(guān)的交通安全知識；

2、活動參與人員向交警同志學習如何進行道路指揮以及了解

各種指揮的代表意義；

3.每個人進行一次學習的成果展示;

活動開展二：

1、將成員分成三個小組，一組一個負責人；

2、第一、二小組人員在交警同志的帶領(lǐng)下，協(xié)助交警在宿遷實驗

小學附近路口維持秩序，疏導(dǎo)來往車輛以及幫助小學生安全穿過馬路；

3、第三小組負責向來往行人分發(fā)交通安全知識宣傳單，并號召其

遵守交通規(guī)則；

4、活動中留心觀察是否存在交通隱患處，若有將至報告給交警，提醒他們注意采取措施，消除隱患（比如斑馬線兩邊的紅綠燈是否完好）；

活動開展三：

1、在大潤發(fā)或?qū)汖垙V場中選一個人流量較多的地方，安排好交通

知識專用宣傳車的停放位置，并開始有關(guān)交通安全的視頻播放；

2、向路人發(fā)放交通安全知識的宣傳單，向他們普及交通安全知識，解答他們相關(guān)方面的疑問，提高他們的交通安全意識，盡量減少安全隱患；

3、制作一面“想人名警察致敬”的承諾書，讓參加此次活動的路

人在承諾書上簽上自己的名字，以表示對交通警察的感謝，并承諾積極配合交通警察的工作且自己也會遵守交通規(guī)則，做到交通安全從我做起；

4、以知識競答的形式進行普及交通知識，若參與者答對，有小禮

品作為獎勵；

后期工作：1、2、3、召開活動，總結(jié)此次活動的不足之處，為后面的工作打下基礎(chǔ)； 整理活動資料，作出活動總結(jié)，向相關(guān)媒體投送新聞稿件； 在學校網(wǎng)站上以及宿遷市有權(quán)威的媒體網(wǎng)站上發(fā)布本次活動的具體內(nèi)容，向宿遷市人民展示本次活動的成果；

七、活動注意事項：

1、成員要注意文明用語，給路人宣傳時態(tài)度要親切，要有禮貌，微笑對人，給人們留下良好的印象；

2、參與宣傳人員要注意協(xié)助交警執(zhí)勤時的安全問題；

3、注意天氣變化因素，做好各種準備，以防臨時變化情況；

4、成員要遵守負責人的命令并且配合好交警的工作；

經(jīng)貿(mào)系團總支學生會社會實踐部2012年2月

第四篇：小組策劃具體

端午申遺之爭，敲響文化保護警鐘

【主持人】大家好，這里是XXXXXXX。

我國是歷史悠久的文明古國。在漫長的歷史發(fā)展過程中，中華民族創(chuàng)造了豐富多彩、彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，這其中既有以物質(zhì)形態(tài)為主的“有形”文化遺產(chǎn)，比如說文物、典籍等；又有主要通過“口傳心授”的方式傳承下來、以非物質(zhì)形態(tài)存在的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動、禮儀、節(jié)慶、傳統(tǒng)手工藝技能等。今天我們小組XXX非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

說到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)我突然想到我們馬上就要迎來的一個非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日，大家知道是什么節(jié)日嗎？（端午節(jié)，五月初五，今年的6月23日）

說到端午節(jié)，或許大家都還對2005年韓國“江陵端午祭”申遺成功的事記憶猶新吧！哎，這不能不說是我們每個中國人心中的一道傷疤呀！自從經(jīng)歷了這次切膚之痛后，我們總算開始認識到了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對我們的重要性。這不，2009年我們國家就正式啟動了“中國端午節(jié)”的申遺程序。下面，有請我們小組的記者周杰為大家重溫一則當年”中國端午節(jié)”申遺的新聞，大家掌聲歡迎！【ppt：圖片+題目】

主持人下場，記者上場

【周杰】一年一度的端午節(jié)又要到了，今天我們就來說一說端午節(jié)的話題。相信一些人還記得四年前的一場中韓“端午節(jié)”申遺之爭。當時韓國“江陵端午祭”是被聯(lián)合國教科文組織宣布為人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，引起了國人極大的關(guān)注。最近，我國也啟動了“端午節(jié)”申報世界非遺程序，26號湖北省代表中國向聯(lián)合國遞交了申報表。目前申遺已經(jīng)進入了初評的階段。

視頻：

（雙擊打開視頻）【ppt】

【周杰】由于韓國是中國的近鄰，受中國文化的影響，端午節(jié)這個習俗在一千五百多年前也傳到了韓國，并且也成為了他們的一個重要民俗節(jié)日。

韓國的端午節(jié)又叫“江陵端午祭”，時間和我國一樣，都是五月初。民俗活動包括官奴假面戲、農(nóng)樂競賽、拔河、摔跤、蕩秋千、投壺、射箭等，多為民眾娛樂活動。

四年前韓國的“江陵端午祭”被聯(lián)合國教科文組織宣布為人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作，在我們國內(nèi)是引起了軒然大波。端午節(jié)的歸屬該不該去爭呢？您是怎么看的？ 記者下場，主持人上場

【主持人】剛才周杰記者留給了大家一個問題，下面我們就來聽聽中、韓兩國代表對此的看法。

中韓代表發(fā)表看法

ＸＸＸ和ＸＸＸ

【中國代表】(主要從中國端午節(jié)的歷史、習俗來說明端午節(jié)是中國的。)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。它由驅(qū)毒避邪的節(jié)令習俗衍生出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動，主要有祭祀屈原、紀念伍子胥、插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、龍舟競渡等，各地活動略有不同，尤以湖北省秭歸縣、黃石市更具典型性。我認為?端午節(jié)?和?端午祭?并沒有本質(zhì)區(qū)別。文化包括核心部分和影響部分，在傳播過程中總會發(fā)生一定的變化，在這期間，往往是核心部分保留了下來。端午節(jié)在中國本來就是祭祀活動，韓國江陵端午祭的核心部分就是從中國流傳過去的。

【韓國代表】（主要從韓國端午節(jié)的歷史、習俗來說明端午節(jié)是韓國的。）“江陵端午祭”是韓國農(nóng)耕社會時期祈求豐年，民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動。在進行端午祭時，會舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動，而這些都是具有韓國地方特色的。與中國的端午節(jié)是不同的。中韓端午之間的差別，我無法確切地說出，但是兩者還是不同的。端午節(jié)是一個節(jié)日，也就是農(nóng)歷五月初五。這一天，我們韓國人會舉行祝祭活動。而江陵端午祭是在此基礎(chǔ)上，融入了江陵這一地方特有的土俗信仰，它還包含各種各樣具有民族特色的活動。我們申遺的項目是江陵端午祭。（注：中韓代表的發(fā)言要打在PPT上）

主持人對爭議總結(jié)：

視頻：

【主持人】人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作具有“共享性”，同一非遺項目可以多國同時申請。所以即使韓國首先成功申遺端午祭，這也不影響我國端午申遺。再說他們首先申遺成功并不代表端午節(jié)起源于韓國，韓國端午祭以中國端午節(jié)為根源這是不爭的事實。其實，無論是中國申報的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還是韓國申報的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都是“人類”遺產(chǎn)，不僅屬于中國或韓國，而且屬于世界，屬于全人類。在中國民間，為爭奪前輩遺產(chǎn)而起紛爭的人常常被人不屑，同樣，0oLHnrmfSbCkLwU1AkwRLIg[1].mp4（雙擊打開視頻）【ppt內(nèi)容】 為保護人類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而起紛爭，不僅有違保護人類文化遺產(chǎn)的初衷，更有愧于我們的祖先，有愧于這些偉大文明的創(chuàng)造者和傳承者。在保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面，我們也應(yīng)該像我們的祖先一樣，互相學習，彼此尊重。在申報聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目的過程中，兩國的學者更要客觀、公正、科學地對待歷史、尊重歷史，弄清古今源流之變，以學者的態(tài)度，引領(lǐng)公眾，反對狹隘的民族主義，提倡文化的包容性和多樣性，對兩國共有的項目，可以由兩國政府在學者的參與下爭取共同申報。

不過，話說回來，中國作為端午節(jié)的發(fā)源地，卻沒能首先成功申遺端午，作為中國人的我們能不氣憤嗎？可是氣憤歸氣憤，當我們冷靜下來思考的時候，我們必須認識到與其指責別人，自己重視自己的文化顯得更為重要。

由中韓端午申遺之爭引發(fā)的思考：（主要針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護）

【主持人】中韓端午申遺之爭為我們敲響了文化保護警鐘。近年來，我國政府、學術(shù)團體及社會各方面在全面推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中，逐步形成一套有中國特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護制度，取得了重要的階段性成果。在這里可以告訴大家，我們國家的端午節(jié)申遺已經(jīng)在2009年得到了聯(lián)合國教科文組織的認可。我國“非遺”保護在取得上述諸多成績的同時，也暴露了不少問題。當下我國地方各級的“非遺”保護工作大多與當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展掛鉤。而經(jīng)濟開發(fā)必然會在利益因素的驅(qū)使下，使得申遺工作中相對容易出現(xiàn)諸多的有違“非遺”保護初衷的行為。最后，我國的非遺保護還存在哪些問題，大家了解多少呢？我想聽聽大家的看法。【同學回答】在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)濟價值的開發(fā)過程中，存在著重開發(fā)輕保護的現(xiàn)象。一些區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護意識淡薄，重申報、重開發(fā)，輕保護、輕管理的現(xiàn)象比較普遍；少數(shù)區(qū)域?qū)Ψ俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)進行超負荷利用和破壞性開發(fā)，存在商業(yè)化、人工化和城鎮(zhèn)化傾向，甚至借繼承創(chuàng)新之名隨意篡改民俗藝術(shù)，這些都極大地損害了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原真性。

【主持人】謝謝XX的回答。的確如此，我國非遺保護工作開展的時間相比一些發(fā)達國家而言是很短的，在非遺的保護上還存在一些問題。針對這些問題，我們小組提出了一些建議。（演講時可只讀題目）

（一）加強關(guān)于我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查工作。

記得有句諺語：埋在地下的金子只有在太陽下才會發(fā)光。許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并非不能對其進行合理的開發(fā)和利用，而是由于時代的發(fā)展變遷以及自身特點等因素，淡出人們的視野，以至于到了無人問津甚至無人知曉的程度。因此我們要加強關(guān)于我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查工作，建議對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作進一步認證，相關(guān)專家科學地運用歷史資料，實地考察等方式挖掘、鑒定、確認被潛藏的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，進而保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不被流失。

（二）制定出臺非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的政策法規(guī)，形成相應(yīng)的承擔保護的法律體系,讓工作制度化。相比發(fā)達國家，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護工作起步較晚。雖然現(xiàn)在已經(jīng)出臺了《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》等法律法規(guī)，但是立法仍然相對比較滯后，紕漏較多，法律管理體系不健全。因此我們要根據(jù)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分布散等具體情況制定符合國情的傳承保護制度體系。同時相關(guān)工作者可以互相交流，不斷發(fā)現(xiàn)新問題，提出新思路，想出新辦法，集思廣義，學習借鑒國內(nèi)外傳承保護工作的先進經(jīng)驗，為制定正確有效的傳承保護體系提供有益幫助，減少制止非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被搶奪現(xiàn)象的發(fā)生。

（三）統(tǒng)一思想，建立傳承機制，吸引廣大人民參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是非物質(zhì)的、無形的，它依附于人的身體而存在。一旦人亡，這種無形的文化也隨之消亡。人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體，無形文化必須有繼承才能得以傳承發(fā)展。保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，關(guān)鍵要對無形文化持有人（老藝人等）進行保護。建議設(shè)立民間藝人（藝術(shù)家）傳承管理辦法，強化對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的激勵機制。鼓勵和支持他們帶徒、講習、表演和整理出版藝術(shù)成果，通過多種形式開展傳承人培養(yǎng)，吸引廣大人民參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后繼有人，脈脈相傳。

（四）取其精華，去其糟粕，發(fā)揚優(yōu)秀文化。

歷經(jīng)滄桑歲月的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，受社會條件、經(jīng)濟形態(tài)、生產(chǎn)關(guān)系、生活習慣及思想觀念的局限，在其萌芽、發(fā)展、繁盛的過程中，不可避免的存在著精華和糟粕。我們應(yīng)該取其精華，去其糟粕，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)被限定在一個健康的區(qū)域內(nèi)，遺產(chǎn)所包含的內(nèi)容不能違背社會主義道德規(guī)范的要求，有損當時代文明的發(fā)展。我們應(yīng)加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究，特別是在今后整理工作中要分清兩種界限，對其精華部分要發(fā)揚光大，給予繼承并創(chuàng)新；對其糟粕必須棄之不惜，堅決甩掉。

總之,工業(yè)文明的發(fā)展，人類生產(chǎn)、生活方式的現(xiàn)代演進，保護措施的不完善，許多歷史街區(qū)、古鎮(zhèn)、古村落，古文化正遭遇著被忽視、甚至被毀滅的命運，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護已刻不容緩。我們知道非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是祖先留給人類的共同財富，發(fā)掘它、傳承它、保護它不但體現(xiàn)著現(xiàn)代人類對于自己祖先的尊重，也更體現(xiàn)著對于我們自己歷史的善待。令人欣慰的是我們已經(jīng)有意識地去保護我們的文明，政府也在2006年將每年六月的第二個星期六定為我國的“文化遺產(chǎn)日”，相信在我們大家的共同努力下，我們會把中華民族優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)揚光大?。　局鞒秩恕繉Ψ俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護，我們大學生應(yīng)該怎么做？ 【同學回答】

主持人致結(jié)束辭：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，都是我們祖先留給我們的非常珍貴的遺產(chǎn)。我們知道，一個中斷了歷史記憶的民族是不會有輝煌未來的。我們現(xiàn)在很多人頭腦里只有“現(xiàn)代化”三個字。我們高呼著現(xiàn)代化的口號，不顧一切地拼命往前跑。然而作為中國人，除了黃皮膚、黑眼睛、黑頭發(fā)的獨有民族標識外，我們還需要傳承我們豐富的非物質(zhì)文化，并且我們殷切希望非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠成為決定我們民族過去、現(xiàn)在和未來的屬性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就像我們每一個人的名片，你姓什么，叫什么，你是干什么的，要通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表現(xiàn)出來。

在經(jīng)濟和社會發(fā)展的同時，希望大家不要忘記對文化的保護。我們需要守護自己的精神家園，承擔起保衛(wèi)我們精神家園的責任。讓這些美好的記憶長駐人心。

最后，我想用一段視頻結(jié)束我今天的演講。

dacdb8dd894b600733f40df2405f69ed19434698[1].flv（視頻雙擊打開）

第五篇：具體大型活動策劃封皮模版

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二零一零年十一月十七日

藝術(shù)學院第五屆“感恩父母，感謝恩師”書

信演講比賽活動總結(jié)

備注:

舉辦校院級活動均用此格式

一、大型活動的活動總結(jié)／策劃字體要求

1、標題:二號黑體 加粗、2、正文：四號號仿宋

3、標題與正文之間空一行，字體8號

二、活動總結(jié)正文內(nèi)必須附帶照片 西京學院藝術(shù)學院 學生分會學習部 2010年10月30日