第一篇:南城的未來更美好范文
隨著麗水市城市總體規(guī)劃(2004——2020)確立的“城市南進(jìn)、產(chǎn)業(yè)東擴(kuò)”,構(gòu)筑“一江雙城”的城市規(guī)劃躍然紙上。在規(guī)劃圖上,麗水南城儼然成為了一座比北城更為華美壯麗的新城。站在“十一五”的新起點(diǎn)上,麗水經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的南城開發(fā)和產(chǎn)業(yè)東擴(kuò),在加快發(fā)展工業(yè)的同時(shí),園區(qū)建設(shè)將向浙西南中心城市產(chǎn)業(yè)功能區(qū)提升,園區(qū)規(guī)模擴(kuò)大到50平方公里,相當(dāng)于又建設(shè)了一個(gè)半左右的麗水城。
甌江的南邊,規(guī)劃中的南城拔地而起。北邊以南明山為界,東邊以大梁山為界,西邊以麗龍高速公路為界,西北邊基本上以甌江為界,規(guī)劃面積50平方公里。這個(gè)區(qū)的城市功能定位在浙西南地區(qū)工業(yè)發(fā)展的集聚中心,工貿(mào)業(yè)發(fā)展、居住環(huán)境優(yōu)越的城市新區(qū),包括產(chǎn)業(yè)核心區(qū)、城市功能區(qū)、體制試驗(yàn)區(qū)。
《麗水市南城控制性詳細(xì)規(guī)劃》為南城的各項(xiàng)功能配套進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)劃布局。其中,工業(yè)用地規(guī)劃布局為高新技術(shù)工業(yè)片區(qū)、七百秧東部工業(yè)片區(qū)、七百秧中部工業(yè)片區(qū)、七百秧南部工業(yè)片區(qū);居住用地規(guī)劃布局將主要集中在金麗溫高速公路以北的富嶺居住組團(tuán),居住類型分為普通城市居住區(qū)、拆遷安置區(qū)、高級生態(tài)居住區(qū)等;公共設(shè)施用地規(guī)劃布局將大致形成兩大片區(qū),一個(gè)是以七百秧水庫北側(cè)的開發(fā)區(qū)行政中心為核心,形成的面向工業(yè)組團(tuán)的公共設(shè)施中心,另一個(gè)是結(jié)合富嶺居住區(qū)組團(tuán),形成的面向居住的公共服務(wù)中心。同時(shí),在整個(gè)南城城市功能布局上還配置有商業(yè)中心、綜合醫(yī)院、體育中心、國際物流中心、汽車站等大型配套設(shè)施。
麗水經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)建設(shè)規(guī)劃管理局局長丁勇方告訴記者,在南城的詳細(xì)規(guī)劃中將有兩個(gè)以商業(yè)為核心的區(qū)塊。一個(gè)以在建設(shè)中的財(cái)富廣場為中心,一個(gè)規(guī)劃建設(shè)在七百秧區(qū)塊。南城普通城市居住區(qū)的房價(jià)將比北城更有優(yōu)勢,居住南城的市民可以享受到房子車子一步到位。
第二篇:讓未來更美好
讓未來更美好
在經(jīng)歷了一天的媒體日、兩天的專業(yè)日和七天的公眾日之后,2014北京國際車展于4月29日圓滿落幕。數(shù)據(jù)顯示,截止到29日中午12時(shí),本屆車展共吸引觀眾85萬人次,再度成為展覽界的人氣王。
“汽車讓未來更美好”是2014北京車展的主題。汽車作為人類智慧和現(xiàn)代工業(yè)與科學(xué)技術(shù)的結(jié)晶,延伸了人類生活的時(shí)間和空間,提高了人們的生活質(zhì)量,推動了社會文明的發(fā)展進(jìn)程。作為全球汽車產(chǎn)業(yè)重量級的產(chǎn)品展示、技術(shù)交流平臺和全球A級車展的重要一員,2014北京車展將集中展示汽車工業(yè)在科技研發(fā)上的新成就,顯示世界汽車工業(yè)在開發(fā)設(shè)計(jì)、節(jié)能環(huán)保、科技文化等方面的新成果和新突破,體現(xiàn)人類在汽車技術(shù)和現(xiàn)代科技應(yīng)用技術(shù)上的巨大潛能和想象力,激發(fā)人們對汽車社會美好未來的無限期許和遐想。
衡量一個(gè)車展成功與否的首要因素,當(dāng)然是車,就是要看參展車企是否足夠全、參展車輛是否足夠多、首發(fā)車數(shù)量足夠多以及車型是否具有很高的技術(shù)含量。本次車展共有來自全球14個(gè)國家和地區(qū)的2000多家企業(yè)參展,涵蓋了世界上所有跨國車企和主流廠家,共展出整車1134輛,全球首發(fā)車118輛,創(chuàng)車展歷史之最。其中跨國公司全球首發(fā)車輛31臺,跨國公司亞洲首發(fā)車45臺。這些核心數(shù)據(jù)充分體現(xiàn)出全球汽車企業(yè)對北京車展的高度重視和認(rèn)可。本次車展在參展國家、參展企業(yè)、參展品牌和車型以及全球首發(fā)車數(shù)量等方面都高居全球首位。本屆車展還首次開辟了SUV性能動態(tài)測試區(qū),豐富了展會的內(nèi)涵。
除展品檔次之外,本次北京車展在許多方面都進(jìn)一步凸顯了一個(gè)國際A級車展的品質(zhì)。
首先,展品的技術(shù)含量高,代表了國際最新潮流和最先進(jìn)水平,真正起到了全球汽車風(fēng)向標(biāo)的作用。第二,車展受到全球的高度關(guān)注,產(chǎn)生了巨大的國際影響。第三,自主品牌在車展上不甘落后,與跨國企業(yè)同館爭奇斗艷,其展臺搭建水平、規(guī)模氣勢、車型陣容都不輸給跨國公司。本屆車展更有新能源動力應(yīng)用、安全駕駛、汽車互聯(lián)等領(lǐng)域的最新技術(shù)與產(chǎn)品參展。
第三篇:改革——為過去添光彩,讓未來更美好
改革——為過去添光彩,讓未來更美好
摘要:2012年11月8日,中國共產(chǎn)黨第十八次代表大會在北京召開,引起了國內(nèi)外的高度關(guān)注。會議選舉了新一屆的中共中央領(lǐng)導(dǎo),提出了“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義是貫穿黨的十八大報(bào)告的一條主線”的重要論斷。而貫穿在中國特色社會主義建設(shè)中的就是改革。本文試從改革的背景與困境,改革的依據(jù),政治體制、經(jīng)濟(jì)體制的改革等角度論述改革對于建設(shè)中國特色社會主義的偉大意義,只有這樣,才能把黨的十八大精神學(xué)得更加深入、領(lǐng)會得更加透徹,貫徹得更加自覺
關(guān)鍵字:十八大改革必要性未來
一.引言
中共十八大的召開,提出了不少新觀點(diǎn),但是也有不少原來已有的觀點(diǎn)。對于“改革”卻爭議頗多。在全面建成小康社會的關(guān)鍵時(shí)期,要不要繼續(xù)改革、怎樣改革成了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。筆者希望側(cè)重于十八大提出的觀點(diǎn)中“改革”這一方面談?wù)劺^續(xù)堅(jiān)持改革的意義。
二.改革——成長的喜悅與煩惱
1.改革三十年概述
1978年12月,安徽省鳳陽縣小崗村農(nóng)民自發(fā)秘密實(shí)行包產(chǎn)到戶并取得巨大成功,這一消息很快傳到各地。安徽、四川等省的一些地方在推進(jìn)實(shí)行聯(lián)產(chǎn)到組等責(zé)任制的同時(shí),不少地方的農(nóng)民開始試行包產(chǎn)到組。1980年,四川省廣漢縣率先摘掉了“人民公社”的牌子,掛出了鄉(xiāng)人民政府的牌子。
農(nóng)村出現(xiàn)的改革勢頭得到中共中央和鄧小平的支持。1980年,在中央支持下,“包產(chǎn)到戶”、“包干到戶”的責(zé)任制迅速推廣,到1983年,全國農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,的生產(chǎn)隊(duì)已達(dá)93%,這是中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的一次重大變革,它極大地調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,從根本上改變了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)形勢和社會面貌。
農(nóng)村改革的突破性推動著城市的經(jīng)濟(jì)體制改革。1984年10月,中共十二屆三中全會討論并通過了《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》。會議提出,改革的基本任務(wù)是建設(shè)有中國特色的充滿生機(jī)和活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,要求把增強(qiáng)企業(yè)活力作為經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié),發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟(jì),實(shí)行政企責(zé)任分開,建立多種形式的經(jīng)濟(jì)責(zé)任制。中國經(jīng)濟(jì)體制改革由此全面展開,改革的重心從農(nóng)村擴(kuò)展到城市,從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向國企。
1992年10月,中共第十四次代表大會召開,明確提出中國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。以南方談話和中共十四大召開為標(biāo)志,中國的改革步入新階段。
然而,中國社會具有著雙重性,改革有著成功的一方面,同時(shí)也為中國社會帶來了困擾。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的新形勢下的中國新社會,有一個(gè)成長到成熟的過程。
2.改革的喜悅
改革大大解放和發(fā)展了中國的生產(chǎn)力。“改革放松了對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)決策者的控制,給企業(yè)
①家發(fā)揮作用的余地,并鼓勵地方政府和私人的生產(chǎn)性活動。”由于社會利益的分化,人們在改革之初對改革非常認(rèn)同,社會各個(gè)群體都擁護(hù)改革。最著名的莫過于“小平您好”。1984年,在國慶三十五周年首都群眾游行時(shí),北京大學(xué)的學(xué)生在游行隊(duì)伍行進(jìn)中打出橫幅——“小平您好”——此畫面瞬間傳遍世界,成為共和國歷史上的珍貴回憶?!靶∑侥谩睂?shí)際上就是“改革你好”啊!這是人們發(fā)自心底的對改革帶來的生產(chǎn)力解放、人民生活水平提高的歡呼,對黨的十一屆三中全會以來的各項(xiàng)政策的擁護(hù),對偉大的改革開放的總設(shè)計(jì)師的尊敬!特別是在2008年資本主義國家爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時(shí)候,人們對改革之后的中國發(fā)出了“只有中國才能救資本主義”的說法。
3.改革的困境 ① 《中國經(jīng)濟(jì)的長期表現(xiàn)》第100頁,安格斯·麥迪森著
然而改革走到今天,發(fā)生了巨大的變化。
第一,由于各種群體的分化,人們對改革的看法發(fā)生了變化。資本主義部門以低工資雇用工人,而且不提供失業(yè)保障和社會福利。國家提供的養(yǎng)老和福利保障是微不足道的,其支出只相當(dāng)于2005年GDP的0.04%。隨后,國家開始對教育實(shí)行收費(fèi)制度。“買房難、上學(xué)難、看病難”成為壓在百姓身上的新的三座大山。記得《南方周末》上刊登過一篇文章,對這“三難問題”提出了赤裸裸的批判:“房改讓腰包掏空,教改讓家長發(fā)瘋,醫(yī)改讓窮人提早送終”。在改革中提出的“住房商品化、教育產(chǎn)業(yè)化、醫(yī)療市場化”,大大加深了普通百姓的承受難
①度。三難直擊改革!“社會主義與資本主義不同的特點(diǎn)就是共同富裕,不搞兩極分化?!?在貧富差距日益擴(kuò)大的今天,繼續(xù)改革會不會造成進(jìn)一步的不平等以致引起社會的**?
第二,學(xué)界對立,對改革的取向產(chǎn)生了嚴(yán)重的分歧。由于改革,社會矛盾明顯增多。小到小販和城管的戰(zhàn)爭,上訪事件增多,官民關(guān)系緊張,大到腐敗問題多發(fā),流血事件增多,貧富差距過大,都對改革的繼續(xù)產(chǎn)生了影響?!熬⒏母锱伞碧岢觥皣嗣襁M(jìn)”,要國有經(jīng)濟(jì)退出競爭領(lǐng)域,經(jīng)濟(jì)私有化。②如果真的走到了以私有制為基礎(chǔ),我國一黨執(zhí)政的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就不存在了?!吧鐣髁x的目的是要全國人民共同富裕,不是兩極分化。如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化,我們就失敗了;如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級,那我們就真是走了邪路了。”③
第三,國際問題復(fù)雜多變,改革的壓力變大。這幾年來,南海問題、釣魚島問題等領(lǐng)土爭端,中美政治上的變局和緊張局勢無不影響著我們進(jìn)一步正確改革的決心。
4.改革需繼續(xù)
改革要不要繼續(xù)?該走哪一條路?在這樣艱難的局勢下,十八大給出了有力的回答:堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會而奮斗!環(huán)顧十八大的報(bào)告,多次提到改革,從政治體制改革到經(jīng)濟(jì)體制改革,深化改革目標(biāo)。改革具有兩重性,我們不能因?yàn)槌霈F(xiàn)了問題就停滯不前,而要尋找更好的道路,下定決心,堅(jiān)持改革。
三.改革的依據(jù)
《馬克思主義基本原理概論》中提到,改革是推動社會發(fā)展的動力。社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。但這一矛盾是非對抗性的,不能通過一個(gè)階級推翻另一個(gè)階級的階級斗爭的方式解決,只能通過社會主義的自我發(fā)展和完善加以解決。改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。改革的根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力。
1.歷史上的改革
社會的發(fā)展離不開改革?;仡欀袊糯?,每一個(gè)朝代的發(fā)展都離不開改革。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展,社會的矛盾就會凸顯,從而呼吁改革。“被稱為戰(zhàn)國七雄的各國國君,為避免在尖銳復(fù)雜的階級搏斗中遭到宗族殘滅、社稷瓦解的厄運(yùn),紛紛變法圖強(qiáng),進(jìn)行政治與經(jīng)濟(jì)改革?!雹苤挠形簢睦钽ψ兎?、楚國的吳起變法、韓國的申不害變法、齊國的鄒忌變法、燕國的樂毅變法、秦國的商鞅變法等,改革的浪潮一浪高過一浪。
然而改革需要慎重,如果決策失誤,不僅會導(dǎo)致改革的失敗,更會引起社會的動蕩。西漢王莽的改革就是一個(gè)例子。為了克服嚴(yán)重的社會危機(jī),王莽作出了“托古改制”的決策,下令恢復(fù)井田制,借以實(shí)現(xiàn)“一夫一婦田百畝,什一而稅”的理想;通過恢復(fù)西周的禮樂制度,確保宗法地主勢力的統(tǒng)治和宗法封建貴族的世襲地位;又仿照古代“工商食官”的制度,下令實(shí)行“五均六管”。王莽的一系列“復(fù)古”決策,嚴(yán)重違反了社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律,不僅沒有解決西漢所積累的社會矛盾,反而成為農(nóng)民起義的催化劑。①
② 《搞資產(chǎn)階級自由化就是走資本主義道路》,《鄧小平文選》第三卷第123頁《目前人們對改革開放的根本分歧是在哪里?》,韋實(shí),環(huán)球視野
③ 《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來》,《鄧小平文選》第三卷第111頁
④ 《論中國歷史上的改革》,2003年9月30日,光明日報(bào)
2.改革理論依據(jù)
十八大提出,在全面建成小康社會的今天,改革有堅(jiān)持下去的必要性。它能在一定程度上解決社會矛盾,促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會進(jìn)步。在一定社會形態(tài)的量變中,當(dāng)社會基本矛盾發(fā)展到一定程度但又尚未激化到進(jìn)行暴力革命的程度,改革是最佳手段。如果能很好地進(jìn)行政治體制、經(jīng)濟(jì)、文化改革,進(jìn)而解決舊的社會體制,在不改變社會基本制度的前提下,對生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的某些方面進(jìn)行變革,從而促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會進(jìn)步。
恩格斯說過,“我認(rèn)為,社會主義社會一種一成不變的東西,而應(yīng)當(dāng)和其他任何社會制度一樣,把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會”。①改革就是用一種新體制代替一種舊體制,使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力、上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是革除弊政、國家富強(qiáng)的重要手段,是歷史的要求。我國在過去30多年的實(shí)踐中,初步建立起社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,使中國特色社會主義事業(yè)得到了有力的支持。鄧小平曾經(jīng)說過,發(fā)展才是硬道理。事實(shí)證明,改革是一項(xiàng)偉大決策,是中華民族復(fù)興的必經(jīng)之路,只有改革才能使中國更好地發(fā)展。
3.改革的現(xiàn)實(shí)依據(jù)
改革發(fā)展到今天,引起一些人或集團(tuán)的利益缺失而遭到反對,或由于道路曲折前途不甚光明,改革不可能一帆風(fēng)順,在勇于改革的同時(shí)要有斗爭精神,堅(jiān)信新事物定能戰(zhàn)勝舊事物。
中國特色社會主義要發(fā)展,必須要通過改革。我國的經(jīng)濟(jì)體制中仍然有不完善的地方,例如國企的改革遲遲停滯、國民收入的分配比例不合理等;政治體制也有很多不完善之處,如腐敗問題突出、官民關(guān)系緊張、權(quán)力過分集中等。這些都需要在政治體制上進(jìn)行調(diào)整。同時(shí),我們也不能因?yàn)楝F(xiàn)階段出了問題而放慢了改革的腳步。這是我們利用戰(zhàn)略機(jī)遇實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會重要目標(biāo)的要求,也是把握多變的國際政治經(jīng)濟(jì)形勢,應(yīng)對國際社會的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的要求,更是鞏固黨的執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)。
在思想領(lǐng)域,改革開放后各種思想的沖擊使得意識形態(tài)領(lǐng)域反馬克思主義形態(tài)也在滋長。胡錦濤在做十八大報(bào)告時(shí)所說:“我們既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路”。
我們的改革,要依據(jù)國情選擇適合自己的道路。
四.改革的三大方面
在政治體制改革、經(jīng)濟(jì)體制改革和文化體制改革這三者中,政治體制的改革是最根本的,只有政治體制改革的實(shí)現(xiàn),權(quán)力過分集中問題的解決,腐敗問題的解決,才能推動經(jīng)濟(jì)體制和文化體制的良好發(fā)展。所以此處筆者希望著重介紹政治體制的改革。
1.政治體制的改革
建設(shè)加上改革才能等于發(fā)展。為了發(fā)展,不僅要發(fā)展優(yōu)良的政治制度,還要減去體制上的弊端。中國整體的政治制度是好的,但是也不能否認(rèn)其中不盡合理的地方。
1.1政治體制改革背景
從毛澤東時(shí)代開始,政治體制中的權(quán)力過分集中問題就表現(xiàn)得非常明顯。文革之所以產(chǎn)生,不僅僅是毛澤東個(gè)人問題,更重要的是我們的制度問題。例如,民主集中制宣揚(yáng)既要民主又要集中,但是實(shí)際上我們經(jīng)常離開民主講集中。社會可以掌握的自主權(quán)經(jīng)常掌握在國家和政府手中,而國家和政府的權(quán)力又往往掌握在執(zhí)政黨手中;地方的自主權(quán)力集中到中央;各級領(lǐng)導(dǎo)班子集體領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力集中到第一把手手中。由此形成的是全社會的權(quán)力集中到第一把手手中。這樣就造成了一個(gè)問題:如果領(lǐng)導(dǎo)人的決策是對的,那么自然能促進(jìn)國家社會健康發(fā)展;如果講錯了,要搞文革,也無人能夠抵擋。我們政治體制的毛病有很多表現(xiàn),其中最重要的表現(xiàn)是權(quán)力過分集中的問題。以黨代政又是其中最突出的表現(xiàn)。體制上的毛病不利于民主的發(fā)展,所以要改革政治體制的弊端。這就是改革政治體制的邏輯前提。維護(hù)大框架下改掉弊端之后的政治制度,是社會主義制度的自我完善的制度。
① 《馬克思恩格斯選集》第四卷,人民出版社1995年版,第693頁
1.2政治體制改革的艱難歷程
鄧小平關(guān)于政治體制的改革反復(fù)提起,80年代,鄧小平根據(jù)“文革”教訓(xùn)及經(jīng)濟(jì)體制改革的需要,竭力主張對具體的政治制度進(jìn)行改革,主要解決權(quán)力過分集中、以黨代政的弊端,主張黨政職能分開。其中特別強(qiáng)調(diào)黨政分開,各司其職,黨要讓政府自己發(fā)揮自己的作用,不要包辦政府的日常事務(wù)。執(zhí)政黨的主要任務(wù)是為國家的發(fā)展前景和方向把關(guān),提出宏觀的長遠(yuǎn)的全局性的政治建議。如果黨提出的意見是正確的并且為人民代表接受成為國家意志,這個(gè)國家意志就能強(qiáng)制每個(gè)公民必須服從;如果每個(gè)人民都能圍繞國家意志行動,那么執(zhí)政黨就能以正確建議帶領(lǐng)著人民前進(jìn)。這就是領(lǐng)導(dǎo),是柔性的而不是剛性的。這套理論,毛澤東在1945年就曾提到過。毛澤東同志說過,領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是成天放在嘴上,而是要黨推出正確的主張吸引人民,憑人民的認(rèn)同自覺聽從黨指揮,這才是民主。黨的領(lǐng)導(dǎo)要發(fā)揮的第二個(gè)方面是黨內(nèi)的廉政建設(shè)。打擊黨內(nèi)的貪官,反腐??;保持三大優(yōu)良作風(fēng):理論聯(lián)系實(shí)際,批評與自我批評相結(jié)合,密切聯(lián)系群眾?,F(xiàn)在這三大優(yōu)良作風(fēng)在不少地方變成“理論聯(lián)系實(shí)惠,表揚(yáng)與自我表揚(yáng)相結(jié)合,密切聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)”。所以,黨政分開,黨管好自己的事情,反而有利于黨的領(lǐng)導(dǎo)。在這樣的背景下,中共十三大對鄧小平的政治體制改革思想進(jìn)行梳理和提煉以達(dá)到系統(tǒng)化,并且在十三大的報(bào)告中空前絕后地大提政治體制改革,充分提出政治體制改革的必要性、目的、步驟、內(nèi)容原則等,并被吸收到政治報(bào)告中去。如果社會情況下正常發(fā)展,政治體制改革能夠大大推進(jìn),甚至能夠取消政法委、政府機(jī)構(gòu)中的黨組織等。鄧小平說:“政治體制改革的關(guān)鍵、首要是黨政分開及黨政只能分開直至功能分開?!?/p>
但眾所周知,后來局勢發(fā)生了重大變化。國內(nèi)****的發(fā)生,國際蘇聯(lián)解體東歐劇變,都不利于共產(chǎn)黨執(zhí)政,整個(gè)世界到處是反共的呼聲。因此,政治體制改革做出了重大調(diào)整,在有的方面放慢步伐,有的方面停滯不前,有的方面倒退,特別是以黨代政、權(quán)力過分集中的問題。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下,權(quán)力過分集中的問題無法得到解決,毛澤東、鄧小平都擁有著極高的權(quán)威,類比今天的領(lǐng)導(dǎo)人,江澤民、胡錦濤、習(xí)近平都不可能再有像毛主席和鄧小平那樣的極高權(quán)威。換言之,今天的中國在政治體制上處于一個(gè)轉(zhuǎn)型期,經(jīng)濟(jì)體制、人的思想觀念、生活方式、最高的權(quán)威都處于轉(zhuǎn)型之中,并逐漸轉(zhuǎn)向法理型社會。然而,各個(gè)地方和部門的第一把手權(quán)力過分集中的問題依然突出,甚至較之過去有過之而無不及。
從此以后,中共再不提解決權(quán)力過分集中、以黨代政的問題,盡管在這之后的黨代會上依然會提到政治體制的改革,但是往往都是把矛頭引向完善人民代表大會制度、政治協(xié)商制度。只有溫家寶前幾年大講政治體制改革,終于點(diǎn)出政治體制改革要重點(diǎn)解決權(quán)力絕對化、權(quán)力過分集中以及以黨代政問題。但是由于積重難返,現(xiàn)在解決這個(gè)問題依然很困難。
1.3十八大政治體制改革提法
30多年的政治體制改革,鄧小平在1986年的評價(jià)是:政治體制的改革不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制的改革。而十八大之前的會議中對政治體制的評價(jià)給予了很高的評價(jià):“改革開放以來我們始終把推進(jìn)政治體制改革放在改革發(fā)展全局的重要位置堅(jiān)定不移的加以推進(jìn),政治體制改革取得了重大進(jìn)展”。而到了真正的十八大,卻變成了“我們不斷推進(jìn)政治體制改革,社會主義政治取的重大進(jìn)展”。我們發(fā)現(xiàn),兩次會議的基調(diào)不一樣。然而十八大報(bào)告中還是講了“必須繼續(xù)積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革”?!胺e極”表明高層有一種緊迫感,一是因?yàn)楣竦恼螀⑴c感高度上漲,二是要建立暢通有效的渠道。“穩(wěn)妥”表明政治體制改革會有阻力,一是既得利益者的阻撓,二是一些學(xué)者政治家對政治體制改革有過度的疑慮。
我們可以看到,十八大的報(bào)告中提出了政改的七個(gè)方面的內(nèi)容,引人關(guān)注。1,支持與保證人民通過人大行使國家權(quán)力;2,健全社會主義民主協(xié)商;3,完善基層民主;4,全面推進(jìn)依法治國;5,深化行政體制改革;6,建立健全權(quán)力執(zhí)行與監(jiān)督機(jī)制;7,鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。雖然報(bào)告中提出的還是簡單的模棱兩可的決策,但是筆者還是希望政府能夠把深化政治體制改革的決心下的重一點(diǎn),勇于自我動手術(shù),在壓力下尋找動力。
42.經(jīng)濟(jì)體制的改革
2.1經(jīng)濟(jì)體制改革的背景
經(jīng)濟(jì)體制改革的最大背景是:計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制雖然在初期對中國的建設(shè)起到一定的積極作用,但隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)越來越不適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)形勢,威脅了中國在世界上的生存。然而市場經(jīng)濟(jì)體制也出現(xiàn)許多問題。“實(shí)體經(jīng)濟(jì)困難、收入分配不公、內(nèi)需消費(fèi)不足、官員腐敗等問題逐漸暴露乃至影響民生,引發(fā)民怨。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革和完善仍然有很長的路要走。”①在這種情勢下,十八大要求將“創(chuàng)新驅(qū)動”作為新經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的新動力,提出指導(dǎo)不同市場濟(jì)體制改革的“三個(gè)平等”的三個(gè)市場主體公平競爭的理論,以及推動經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的“四化同步”的新觀點(diǎn),為下一段中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與發(fā)展提供了前進(jìn)方向。
2.2國企改革:如何前進(jìn)
經(jīng)濟(jì)體制改革矛盾點(diǎn)很多,筆者試重點(diǎn)介紹國企改革這一經(jīng)濟(jì)體制改革的側(cè)重點(diǎn)。
首先,堅(jiān)持國有經(jīng)濟(jì)的正確地位不動搖。失去了國有經(jīng)濟(jì)的主體地位,共產(chǎn)黨執(zhí)政的基礎(chǔ)就不復(fù)存在;所以我們要在堅(jiān)持國有經(jīng)濟(jì)的主體地位的基礎(chǔ)上進(jìn)行國企改革。
第二,要進(jìn)一步加大改革力度,加快國有大型企業(yè)公司制股份制改革步伐,完善公司治理,轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機(jī)制;進(jìn)一步調(diào)整國有經(jīng)濟(jì)布局結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)換企業(yè)發(fā)展方式,提高資源配置效率,增強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新能力,推進(jìn)多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;進(jìn)一步完善國有資產(chǎn)管理體制,解決政企不分,政資不分的問題;進(jìn)一步解決企業(yè)辦社會、廠辦大集體等歷史遺留問題。
第三,由于“政企關(guān)系發(fā)生重大變化,政企不分仍然存在,所以體制機(jī)制有待進(jìn)一步完善”。②這和上述政治體制的改革類似,都需要從制度上去解決既有問題。依然希望黨的決心能夠下得大一點(diǎn),各項(xiàng)政策出臺得及時(shí)一點(diǎn),從制度的完善上解決這一問題。
2.3十八大經(jīng)濟(jì)體制改革提法
以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要,發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵。只有推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,才能筑牢國家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康、社會和諧穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)。以科學(xué)發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,是關(guān)系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。要適應(yīng)國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢新變化,著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力,著力增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力,著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系,著力培育開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢,不斷增強(qiáng)長期發(fā)展后勁。
3.文化體制的改革
胡錦濤說,文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會主義文化建設(shè)新高潮,提高國家文化軟實(shí)力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。此處略述。
四.結(jié)語
黨的十八大提出的建設(shè)中國特色社會主義,總依據(jù)是社會主義初級階段,總布局是五位一體,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興。然而貫穿整個(gè)建設(shè)時(shí)期的就是改革,包括政治經(jīng)濟(jì)文化各方面的改革。偉大的中國特色社會主義社會,一定是改革的社會主義社會!
①
② 《十八大后的市場化改革重點(diǎn)——改革只能前進(jìn)不能后退》,《瞭望》第32頁《國企改革:如何穩(wěn)步前行》,《瞭望》第14頁
五.引用及參考書目:
1.《中國經(jīng)濟(jì)的長期表現(xiàn)》,安格斯·麥迪森著,上海人民出版社
2.《搞資產(chǎn)階級自由化就是走資本主義道路》《鄧小平文選》第三卷
3.《目前人們對改革開放的根本分歧是在哪里?》 韋實(shí) 環(huán)球視野
4.《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來》《鄧小平文選》第三卷
5.《論中國歷史上的改革》2003年9月30日,光明日報(bào)
6.《馬克思恩格斯選集》第四卷,人民出版社1995年版
7.《十八大后的市場化改革重點(diǎn)——改革只能前進(jìn)不能后退》,《瞭望》
8.《國企改革:如何穩(wěn)步前行》,《瞭望》12月月刊
12月月刊6
第四篇:“暢想未來城市,低碳讓生活更美好”
“暢想未來城市,低碳讓生活更美好”
活動方案
一、指導(dǎo)思想
中國2010年上海世博會,會給我們展現(xiàn)世界各國人民對城市發(fā)展和美好生活的理解。而圍繞著“城市讓生活更美好”這個(gè)主題,與環(huán)保概念和低碳生活是分不開的??沙掷m(xù)發(fā)展、積極應(yīng)對氣候變化,在未來城市發(fā)展進(jìn)程中,更好的面對人與人、人與自然、人與社會的關(guān)系,進(jìn)一步傳播低碳理念,倡導(dǎo)低碳生活,共建低碳社會,已成為大家共同的努力方向。
為了把更多青少年對未來城市的夢想展示出來,更好的反應(yīng)出城市的美好生活,在于生活在中的每個(gè)人每天的點(diǎn)點(diǎn)累積的理念。我們以世博會為契機(jī),倡議開展青少年環(huán)保創(chuàng)意行動,喚起青少年的環(huán)保意識,激發(fā)青少年對城市未來的暢想,發(fā)揮他們的創(chuàng)新才智來創(chuàng)造未來更美好的生活。
二、活動主題:“暢想未來城市,低碳讓生活更美好”
三、組織機(jī)構(gòu)
指導(dǎo)單位:上海市科協(xié)、上海市環(huán)境教育協(xié)調(diào)委員會(中小學(xué))辦公室 主辦單位: 中福會少年宮、上海市科技藝術(shù)教育中心
四、活動對象:上海市在校中小學(xué)生
五、活動時(shí)間
2010年3月——2010年6月
六、活動主要內(nèi)容
1.舊盒大變身
? 形式:圍繞主題,發(fā)揮少年兒童的想象力,從孩子的視角,以生活中廢棄物為載體,以創(chuàng)意制作的表現(xiàn)形式來展示低碳的理念和對未來城市生活的暢想。? 要求:
1)作品以廢舊藥盒或藥瓶等廢棄物為主,汲取藝術(shù)的靈感,通過相關(guān)的手工制作,展現(xiàn)出一種新的帶有藝術(shù)性的作品。作品形式不限,可以結(jié)合繪畫或其他藝術(shù)形式。要求結(jié)合健康環(huán)保,低碳生活或反映世博主題。
2)作品尺寸:底板長、寬在50CM~100CM左右
3)每區(qū)縣推薦3——5所學(xué)校參加,每支參賽隊(duì)不超過5人。4)現(xiàn)場決賽于2010年5月下旬舉行,具體時(shí)間另行通知。2.創(chuàng)意環(huán)保畫
? 形式:健康、低碳生活的理念通過創(chuàng)意畫的形式來表達(dá)。
? 要求:作品尺寸為4K大小,繪畫種類不限,可以是兒童畫、水彩畫,僅限個(gè)人作品,入圍決賽的作品將以環(huán)保袋創(chuàng)意手繪的形式呈現(xiàn)。? 截稿時(shí)間:2010年5月20日
七、具體安排 1、2010年3月 活動推廣 2、2010年3-4月 作品制作 3、2010年5月 各區(qū)縣選拔 4、2010年5月中旬 市級復(fù)賽 5、2010年6月 頒獎?wù)故?/p>
中國福利會少年宮
2010.1
第五篇:慢一點(diǎn)-生活會更美好
慢一點(diǎn),生活會更美好
當(dāng)今社會,競爭白熱化,每日高速度、快節(jié)奏奔波勞碌成為城市工作、生活的主旋律。超時(shí)、超負(fù)荷工作嚴(yán)重?fù)p害了人們的身心健康。
國內(nèi)一項(xiàng)調(diào)查顯示,84%的人認(rèn)為自己生活在“加急時(shí)代”,生活節(jié)奏越來越快、越來越大是普遍現(xiàn)象。因社會競爭與生活壓力導(dǎo)致的社會心理“缺失”人群也越來越多,不僅易引發(fā)有害的聚合行為,而且可能導(dǎo)致社會的某種斷裂,影響經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。
20世紀(jì)80年代末期,意大利人首先倡導(dǎo)“慢生活”方式,他們希望放慢生活節(jié)奏,主張“慢餐飲”“慢旅游”“慢運(yùn)動”等等。這里的慢,并不是速度上的絕對慢,而是一種意境,一種回歸自然、輕松和諧的意境。從某種意義上說,“慢生活”是一種積極的生活方式,是一種健康的心里狀態(tài),是一種“富”的充實(shí)、“窮”的快樂的生活狀態(tài),工作再忙心不亂、生活再苦心不累。
慢一點(diǎn),生活會更美好。當(dāng)我們失去堅(jiān)守的耐心,追逐名利,迫切渴望“一夜成名”“一夜暴富”,不能容忍清貧和默默無聞,不愿用勤勤懇懇的勞動獲得成功和榮譽(yù)的時(shí)候,我們應(yīng)該反思是否正把自己推向前所未有的浮躁之中。沉下心來,真正堅(jiān)守自己,克服浮躁,才是我們生活的意義所在。中華民族歷經(jīng)滄桑,內(nèi)憂外患,但幾千年的文化血脈卻傳承至今。在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會,面對全球文化的沖突與融合,我們應(yīng)該珍惜并充分利用這份文化遺產(chǎn),強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,加強(qiáng)民族自信心,克服自卑心態(tài),用優(yōu)秀文化精神涵養(yǎng)心靈,抵得住誘惑,守得住人生的寶貴價(jià)值,從浮躁中跳脫出來,做回真正的自己,享受生活的美好。
慢一點(diǎn),保持健康心態(tài),生活才會更美好。一項(xiàng)針對100萬在職工作人員工作現(xiàn)狀的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示,近2∕3的人感到壓力較大。尤其在警務(wù)、醫(yī)務(wù)人員、高層管理者等職業(yè)群體中,70%--80%的人都感到壓力大,表現(xiàn)為失眠、記憶力衰退,容易緊張、焦慮和抑郁。一方面這與都市生活節(jié)奏快、競爭壓力大,造成民眾急躁心里有關(guān)。另一方面社會保障體系不完善,公平正義的價(jià)值準(zhǔn)則不到位,重誠信、講道德、守契約、循法治的社會氛圍尚不健全,催生了民眾心里“缺失”。堅(jiān)持以人為本,讓民眾過有尊嚴(yán)的幸福生活,政府在制定各項(xiàng)政策時(shí),應(yīng)充分考慮政策的科學(xué)性、連續(xù)性和社會影響,減少因政策的不連續(xù)性導(dǎo)致民眾對未來的不確定感;全社會應(yīng)積極倡導(dǎo)公民的個(gè)性發(fā)展,鼓勵創(chuàng)新精神,讓人才、資本、技術(shù)、知識、管理等資源在創(chuàng)新活動中迸發(fā)活力,減少民眾的擔(dān)憂,回歸本真,在積極的生活方式,健康的心里狀態(tài)下,感悟生活的美好。
放慢生活節(jié)奏是一種技巧,同時(shí)也是健康、積極、自信的生活態(tài)度。節(jié)奏慢下來,效率提上去,心態(tài)平下來,健康才會提上去。慢一點(diǎn),生活會更美好。