第一篇：卡爾韋特的教育讀后感

《卡爾威特的教育》讀后感

得益于老師的推薦，我最近有幸拜讀了《卡爾韋特的教育》——這本由老卡爾維特編著的教育經(jīng)典名著。

最初，看著本書是驚嘆于卡爾韋特卓越的成就：八九歲就已通曉動物學(xué)，植物學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)和數(shù)學(xué)，并能自如的運(yùn)用德語，英語，法語等六種語言；9歲考入萊比錫大學(xué)，10歲進(jìn)入哥廷根大學(xué)，13歲出版了《三角術(shù)》；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位?？吹竭@些，我驚呆了，我想，他一定是個天才，一個有著愛因斯坦基因的天才?？墒?，后面說卡爾是一個先天不足的孩子，以及老卡爾在整本書中都強(qiáng)調(diào)，卡爾是一個先天不足的孩子，甚至有些癡呆。我的頭腦中只有四個字“不可思議”，這怎么可能，如果當(dāng)初我爸爸也想老卡爾那樣教育我的話，那我不是要比卡爾更加出色！這是我當(dāng)時最真實(shí)的第一想法。不過，顯然，這已是不可改變的事實(shí)，所以我想著，為了自己將來有一個出色的寶寶，一定要向老卡爾好好取取經(jīng)，就是懷著這樣的心態(tài)，我認(rèn)真的看完了這本書，并且受益匪淺。

本書的第一張開篇就提到了我非常認(rèn)同的一個觀點(diǎn)：為了孩子“選擇一個健康善良的妻子”，我出生在一個很幸福的家庭，我的媽媽正如老卡爾所說是一名健康善良的媽媽。我很感激她給了我一個健康的身體，也很感激他們給了我一個如此和諧，溫馨的成長環(huán)境。在我的印象當(dāng)中，媽媽就是一個典型的秀外慧中的賢妻良母，他對爸爸很體貼，很理解，對我們?nèi)齻€孩子更是無微不至的，她的所有青春，所有心血都傾注在我們身上，她的懷抱是我們?nèi)胰说母蹫?。為此，我真的感到十分地慶幸，也由衷地感謝我的媽媽！在我的成長經(jīng)歷中，我深切的體會到一個溫馨和諧的家庭環(huán)境對于孩子是多么的重要。因?yàn)槲抑車挠H戚朋友中有一些這樣的反例，所以，我很明顯地就能察覺到我們?nèi)齻€孩子要比那些家庭不和睦的孩子們更加快樂，心理，人格也都更加健康。當(dāng)然，這和我有一個優(yōu)秀的爸爸也有決定性的關(guān)系，所以，我也要為自己將來的寶寶找一個健康善良負(fù)責(zé)人的爸爸！然后共同有合適的方法來教育我們的孩子，給他一個健康快樂的成長環(huán)境。

在老卡爾看來，教育孩子，挖掘他們的潛能，時機(jī)和方法都很重要。他提出，要從嬰兒時期對孩子開始體能訓(xùn)練，五官訓(xùn)練，對出生兩周的孩子就可以進(jìn)行語言訓(xùn)練?；蛟S，大家看了都會覺得有些匪夷所思，甚至是強(qiáng)人所難，但是從心理學(xué)研究看來，這些都是非常有必要的，而且對孩子的成長起著決定性的作用。研究表明，胎兒時期的孩子便有了感覺，尤其是聽覺最為明顯，所以說，對孩子的感官訓(xùn)練其實(shí)真正的應(yīng)該開始于胎兒時期，如果在胎兒時期便開始給孩子聽一些詩歌，音樂，外語等材料，對孩子出生后在這方面的發(fā)展是相當(dāng)有好處的。所以說，對孩子的教育，一定要抓住最恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)。除此之外，所任何事情最重要的就是方法，對兒童的教育尤其如此。孩子的身體和心靈都是幼小而脆弱的，他們沒有成人那樣成熟的思維方式，所以在對他們進(jìn)行教育時，一定要循序漸進(jìn)，充滿趣味地去教導(dǎo)，讓他們快樂地學(xué)習(xí)，在游戲中掌握知識，這樣才不至于他們被繁瑣的單詞，復(fù)雜的公式所嚇倒，不會打擊他們學(xué)習(xí)的興趣。在我看來，兒童如果在童年時期，學(xué)習(xí)上受到打擊，學(xué)習(xí)興趣喪失，那他一生中的學(xué)習(xí)興趣都很難再被喚起，甚至?xí)a(chǎn)生對學(xué)習(xí)的恐懼和厭惡，所以，我們要以正確合理的方法去教孩子，讓他們快樂地學(xué)習(xí)，成長。

在具體的教育方面，老卡爾提出了培養(yǎng)孩子的良好品德，良好的習(xí)慣，性格，心理素質(zhì)等等。不言而喻，這些優(yōu)秀的品質(zhì)都是作為一個社會成員所必須具備的，但如今有很多家長因?yàn)楣ぷ骰蚴莿e的原因而忽視了對孩子這方面的教育和培養(yǎng)，更有甚至將孩子置身于混亂不堪/、不講社會道德、風(fēng)氣低下的環(huán)境中，這對孩子而言無疑是致命性的傷害。在這種環(huán)境下長大的孩子很可能人格不健全，缺乏社會道德，習(xí)得一些不好的社會行為，以至于成為社會的危害因素，在老卡爾的介紹中，我發(fā)現(xiàn)了一個很明顯的特點(diǎn)，老卡爾對卡爾這些方面的教育并不是像如今我們很多家長或是老師那樣，在孩子面前泛泛而談，他往往是當(dāng)卡爾出于

某種境地，或者翻了某種錯誤的時候，就會細(xì)心的觀察卡爾的行為舉動，并以此為出發(fā)點(diǎn)，對卡爾進(jìn)行教導(dǎo)。這種在實(shí)踐中教育的方式往往更有助于孩子良好社會行為的習(xí)得。

老卡爾提到，在對孩子教育，培養(yǎng)的過程中，保護(hù)孩子的自尊也是至關(guān)重要的。很多家長錯誤地以為孩子還小，是沒有自尊一說的。正是這種不合理的想法讓他們在很多時候都不顧及孩子的感受，對孩子的批評不分場合，不分方式，甚至不管對錯。心理研究表明：童年時期受到的傷害是很難在以后的成長中得到彌補(bǔ)的，那些傷害甚至?xí)λ麄兘窈笕烁竦男纬?，自我的認(rèn)同，都造成很大程度的影響。所以說，家長在對孩子教育的過程中，務(wù)必考慮孩子的想法，并給與他們應(yīng)該的尊重，這樣才能讓孩子更加自信的成長，更加地肯定自己。

總之，這本書中，老卡爾的很多教育觀念，教育方法都讓我頗為受益，作為未來新世紀(jì)寶寶的媽媽或者爸爸，我們更加要以新的理念，合理的方法去教育孩子，讓他們有一個快樂而充實(shí)的童年生活，和一個美好，充滿希望的未來。

第二篇：卡爾威特教育讀后感

《卡爾〃威特的教育》讀后感

暑假里，我抽空拜讀了《卡爾〃威特的教育》這本書，這是一本父親成功教育孩子成才的教育故事集，是一本用自身成功經(jīng)驗(yàn)證明了早期教育的價值的論文集，是一本家庭教育改革與發(fā)展的指動性實(shí)踐手冊，是提升每個家庭的教育水平的指路燈，也指明了全面提升公民素質(zhì)的方向。雖然我還沒真正體會到書中教育的效果，有些內(nèi)容確實(shí)講得十分有理。

一、卡爾威特的教育理念。

1、高尚的情操：樂于助人和行善，有同情心，與人為善，活潑開朗，講文明，講禮貌；端莊，見聞各種高中低場合 ；

2、智商速成：父母在家的教育方式起了決定性的作用；好的方法要根據(jù)孩子的現(xiàn)實(shí)情況不斷總結(jié)并驗(yàn)證，用事半功倍的辦法，快速有計(jì)劃有目的不分時間地快樂學(xué)習(xí)各種知識；玩也要玩得有水平，有知識，不過我更鼓勵跟別人一起玩，這也是交往的一部份。從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。

3、加強(qiáng)體質(zhì)：第一，健康的體魄是一切開展的基礎(chǔ)，在這里，卡爾特別提到小孩不能暴飲暴食，否則影響健康和智力。第二就是講衛(wèi)生，自不必多說了；

4、高雅文化熏陶：聲樂和美術(shù)教育，鑄成一個高尚情趣的人；

5、勞動光榮： 珍惜勞動成果，并創(chuàng)造勞動成果；只有付出才有收獲，不能不勞而獲；(同時也要說明：付出了，不是絕對就有收獲。)

卡爾的做法比較簡單：表現(xiàn)好就給一個戈比做獎勵；新時代我們要讓孩子從勞動中體驗(yàn)勞動的快樂和收獲，也要體驗(yàn)勞動的艱辛。

二、卡爾威特的教育原則。

1、“成人化”教育：在對孩子的教育過程中，老卡爾威特在很多時間從來沒有把孩子當(dāng)成孩子，而是以成人的方式來交流。

2、“民主化”教育：在老卡爾威特眼中，父母在孩子面前是沒有絕對權(quán)威的，相反孩子的“面子”卻應(yīng)是父母特別關(guān)注的。

3、“快樂化”教育：卡爾威特的博學(xué)多才，并沒有建立在與我們一樣痛苦的學(xué)習(xí)訓(xùn)練基礎(chǔ)上的，相反對他來說，學(xué)習(xí)是一種快樂。

4、“個性化”教育：教育一個最本質(zhì)的特點(diǎn)就是因人而異、因材施教，不僅如此，因時而教、因事而教都是家庭教育的重要法則。

讀了這本書，我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問，同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。

第三篇：卡爾威特的教育的讀后感

卡爾威特教育的讀書心得

本書詳細(xì)地講述了老威特的教子過程,記載了小卡爾的成長歷程，以及老威特的教子心得和全能教育法。老威特早期教育的核心思想是：對于孩子來說，最重要的是教育而不是天賦；孩子成為天才還是庸才，不是由天賦和遺傳決定的，而是由出生后的早期教育決定的；對于兒童的教育，必須與兒童智力曙光的出現(xiàn)同時開始；盡可能早、盡可能多、盡可能正確地開發(fā)孩子的智力，這樣孩子就能成為天才。

閱讀了卡爾威特的教育之后，給我很大的感受有五點(diǎn)：

1、盡早讓孩子認(rèn)字

2、讓孩子愛上寫日記

3、完成作業(yè)多的時間去玩，在玩的過程學(xué)會很多知識，4、培養(yǎng)孩子的同情心，告訴孩子幫助別人是愛心的表現(xiàn)，是來自千百萬人心底的良善。良善是人掌握在手中的最有力的工具，它具有無窮的力量。

5、培養(yǎng)孩子擁有開朗的性格，如果一個人的性格開朗直爽，那么他就很容易被人所接受，交往活動范圍廣泛，就有走向各種人生道路的可能性.

第四篇：卡爾.威特的教育》讀后感

《卡爾.威特的教育》讀后感

2012.11.12鄭海英

作為老師，我對兒童教育方面的書籍一直是更為關(guān)注一些。一次在新華書店里，發(fā)現(xiàn)的這本書?！犊?威特的教育》真的是一本好書，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍，是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因?yàn)槭墙處?，所以我?guī)е蓡柕难酃庾x完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗(yàn)，卡爾威特在三個世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。

素質(zhì)教育很早就開始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。

教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書，上網(wǎng)或者請專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請教的過程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識，同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。

要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語文時就只考慮語文，學(xué)數(shù)學(xué)時就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時想著玩，玩時又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。

敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了！堅(jiān)持不懈的習(xí)慣—— 在學(xué)習(xí)上會有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅(jiān)持，那么一切困難都會迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。

從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了

第五篇：卡爾威特的教育讀后感

《卡爾威特的教育》讀后感

《卡爾威特的教育》嚴(yán)格意義上來說講的是家庭教育，對于學(xué)生來說，在學(xué)校里，老師就是孩子們的家長。我認(rèn)為，我們有必要借鑒老威特的教育方式及教育理念。

“為人類多培養(yǎng)出一個天才要勝過生養(yǎng)出千萬個庸俗的人?！边@是老卡爾·威特的一句名言。

卡爾威特是19世紀(jì)德國的一個著名的天才。他八九歲時就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)；9歲時他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威?？柸〉萌绱梭@人的成就，并不是因?yàn)樗奶熨x有多高，恰恰相反，他是一名早產(chǎn)兒，因先天的不足，被定位為智力低下的兒童。

卡爾威特的父親是一位牧師，他不覺得孩子的能力是天生的，他堅(jiān)信：對于孩子的成長來說最重要的是教育而不是天賦，孩子最終成為天才還是庸才也不取決于天賦的大小，而是取決于他從出生到5歲的教育，他提出了兒童潛能的遞減法則：比如說生來具備100度潛在能力的兒童，如果一生下來就給他進(jìn)行理想的教育，那么就可能成為一個具備100度能力的人。如果從五歲開始教育，即便是教育得非常出色，那也只能成為具備80度能力的人。而如果從10歲開始教育的話，教育得再好，也只能達(dá)到具備60度能力的成人，到15歲時，就會只剩下40度了。這就是說，教育開始得越晚，兒童的能力實(shí)現(xiàn)就越少。在老威特看來，孩子應(yīng)該一出生就開始教。而老威特也是這么做的，從選妻子開始，就認(rèn)真選擇受過良好教育背景的伴侶，從而得到很好地配合，大大提高了孩子受教育的環(huán)境和條件。

老威特在教育小卡爾時，有計(jì)劃有目的有方法，還有短中長期的目標(biāo)，老威特有一個基本的教育主張：孩子從小就是一個會思考的動物。對于他所看到的、聽到的和接觸到的東西，他都要做出自己的判斷和評價。如果孩子從小不能形成正確的判斷，因而養(yǎng)成一些不良的愛好和習(xí)慣，成年后就很難改掉了。老威特的目標(biāo)是在孩子還處于可塑階段的時候，去引導(dǎo)和開發(fā)孩子的理智思維——“讓孩子從小會正確思考”。在遇到事情的時候，老威特不是自己告訴小卡爾應(yīng)該如何做，而是去引導(dǎo)小卡爾自己發(fā)現(xiàn)問題，并借助身邊的環(huán)境來解決問題。為了達(dá)到這個目標(biāo)，他經(jīng)常帶著兒子游覽許多地方，去參觀各地的藝術(shù)畫廊、自然歷史博物館、動物園、植物園等。通過這種體驗(yàn)方式，老威特讓兒子從中學(xué)到了活生生的動物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)等知識。他讓兒子學(xué)會如何去發(fā)現(xiàn)各種事物之間的關(guān)聯(lián)性，如何去找到各種事物的最基本的原則，如何去認(rèn)清各種事物的真相。除了

這些外出的參觀活動外，老威特還利用身邊的一些生活常識，對兒子進(jìn)行系統(tǒng)的科學(xué)教育。他特別注意調(diào)動孩子的好奇心，讓孩子養(yǎng)成一種打破沙鍋問到底的習(xí)慣。同時他也設(shè)計(jì)出一些小小的游戲，讓孩子可以從中了解和熟悉不同學(xué)科的知識。當(dāng)然，他十分清楚自己所追求的教育目的是什么，他說“如果一開始我就告訴孩子去學(xué)習(xí)地理和物理等學(xué)科，孩子就會產(chǎn)生反感的心理。我盡量避免使用這一類的學(xué)科名詞，是為了不要嚇唬住孩子，也是為了增進(jìn)他的自信心。”好的方法要根據(jù)孩子的現(xiàn)實(shí)情況不斷總結(jié)并驗(yàn)證,用事半功倍的辦法,快速有計(jì)劃有目的不分時間地快樂學(xué)習(xí)各種知識;玩也要玩得有水平,有知識。

其一，要讓孩子成長的更好，得讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)孩子的生活自理能力和良好的行為習(xí)慣,引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考,善于思考的習(xí)慣。.培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的能力,要鼓勵孩子敢于提問，把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前.明確告訴孩子可以查資料，在引導(dǎo)孩子查書找資料,向他人請教的過程中,孩子學(xué)到的不僅僅是知識,同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心,還有發(fā)現(xiàn)問題,思考及解決問題的能力。

其二，就是耐心加愛心。發(fā)現(xiàn)小卡爾是個弱智的孩子時，老威特沒有放棄，任由其發(fā)展，而是尊重他并給予更細(xì)微全面的關(guān)愛，致使卡爾最終成為比一般人成就還要高的天才兒童，我們不難想象這其中的艱辛，在教育教學(xué)活動中，我們大部分教師有遇到過反應(yīng)遲鈍，興趣貧乏的學(xué)生，我們是否像老威特一樣給予足夠的愛心和耐心，是否努力地去發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點(diǎn)？孩童時期的經(jīng)歷對孩子們以后的成長影響是非常大的，作為小學(xué)教師，愿我們對待學(xué)生像對待自己的孩子，想老威特對待小卡爾一樣，讓小卡爾們健康快樂地成長。