第一篇:埋頭苦干不如抬頭看路
埋頭苦干不如抬頭看路
在職場上,人們經(jīng)常會談?wù)?,最近部門有管理職空缺,我自認(rèn)平時工作最賣力,但領(lǐng)導(dǎo)卻把位子給了一位業(yè)務(wù)平平的同事,這已是第二次沒升我了,很郁悶!
想升職,僅僅埋頭苦干還不夠,必須還要抬頭看路,才能在老板心中為自己塑造出“可升之才”的亮麗形象。職場成功的關(guān)鍵包括三大要素:專業(yè)表現(xiàn)、個人形象、能見度。
想升職的你,請趕快丟棄只會“埋頭苦干”的過時態(tài)度,開始學(xué)習(xí)“抬頭看路” 的聰明訣竅。
第二篇:低頭研修,抬頭看路
低頭研修,抬頭看路
四天的研修在酷熱和大雨中過去了,回顧四天來的學(xué)習(xí),感受頗深。
趕上研修,我老公做了手術(shù),每天上午我必須開車帶他去濰坊打針換藥,來去車輪滾滾?;丶襾戆才藕盟?,我就開始打開研修網(wǎng),每天一忙到凌晨,休息幾個小時,再開始學(xué)習(xí)??
通過學(xué)習(xí),收獲頗豐。學(xué)習(xí)了模塊一,我知道了“量規(guī)”是一個真實(shí)性評價工具,是對學(xué)生的測驗(yàn)、成長記錄袋或者表現(xiàn)進(jìn)行評價或者等級評定的一標(biāo)準(zhǔn)。明確了“探究性學(xué)習(xí)”和“授導(dǎo)型教學(xué)”的內(nèi)涵,知曉了教育技術(shù)能力中級培訓(xùn)的目的和意義。學(xué)習(xí)模塊二,我了解了信息技術(shù)和課程整合的必要性和有效性的方法,初步學(xué)會了思維導(dǎo)圖軟件的使用。通過模塊三的學(xué)習(xí),我完成了中觀層面的教學(xué)設(shè)計(jì)的作業(yè)。而模塊四真正讓我體驗(yàn)了研究性學(xué)習(xí)的種種。
平時我們要求學(xué)生多動口、多動手、多動腦,現(xiàn)在的我們也是學(xué)生。在研修過程中,我們不能傻學(xué),抽空想想,總結(jié)總結(jié),思考思考,明確自己在研修的過程中想得到什么,有了目的和方向,自然就知道如何努力。不淺嘗輒止,不固步自封,勇于探索,學(xué)有所獲!
研修路上風(fēng)景無限好,低頭研修,抬頭看路!
第三篇:教學(xué)反思 低頭拉車抬頭看路
教學(xué)反思
——低頭拉車,抬頭看路
光陰似箭,歲月如梭,一個星期就這樣悄悄的過去。靜靜的思考我這個星期的得與失。想想也談不上什么得失,就寫寫我自己這個周來的課堂感悟。初出茅廬的我,剛剛站上講臺的那一剎那心里是那么的空無,學(xué)了那么多年的知識此時感到無從下手。略微緊張的我,連介紹自己的名字都有點(diǎn)顫抖,是對自己的不信任,還是對自己即將做的工作感到壓力呢?經(jīng)過幾分鐘的調(diào)整我也稍微的緩解了一部分,終于能夠平心靜氣的面對。(感悟)我覺得自己的心理還需要不斷地磨練,不夠沉著冷靜。只有我自己上課無壓力,學(xué)生才能輕松的學(xué)習(xí)。
第二節(jié)課沒有了第一節(jié)的緊張,我開始了我的教學(xué),用我自己的方式去教學(xué)生,盡量讓自己融入到課堂中?!袄蠋?,你講得太快啦,我們聽不懂”,同學(xué)的一句話打斷了我的思緒。此時我才意識到我忽略了一個最關(guān)鍵的因素,我忘了課堂上學(xué)生才是主體,老師只是一個引導(dǎo)人,課后我找了幾個同學(xué)聊天,才知道那節(jié)課我只是把自己感動了而學(xué)生幾乎沒有學(xué)到什么知識。(感悟)課堂中學(xué)生才是主體,只有從學(xué)生的思維角度出發(fā)才能讓學(xué)生學(xué)到知識,理解概念。初二的同學(xué)對物理這門課還不是很理解,在學(xué)習(xí)過程中只有慢慢地深入才能起到很好的效果。不能用我所能理解的思路去教學(xué),只有我也站在學(xué)生的角度我才能很好的完成教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生才會學(xué)到更多的知識。
“叮鈴鈴”下課鈴聲悄悄響起,才發(fā)覺我要講的知識還沒有說完,無奈的我只好草草收場。(感悟)對課堂的把握還非常的欠缺,往往覺得所備的課應(yīng)該差不多但還是上不完。備課室一門學(xué)問,備課不僅要尋找與上課知識有關(guān)的知識,還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)生進(jìn)度,想想學(xué)生接受起來的程度,才能更好的教學(xué)。
第四篇:埋頭苦干的人
埋頭苦干的人:陳毅(吃墨水)
一種是不求名利,埋頭苦干,創(chuàng)造社會財(cái)富和燦爛文化,推動歷史前進(jìn)的廣大勞動人民和創(chuàng)造發(fā)明家,如畢升、李時珍等;
“拼命硬干的人”指反對剝削,抵抗外來侵略的志士。例如:陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等。
北宋著名政治家、軍事家范仲淹,曾多次上書批評宰相而三次遭到貶官。但范仲淹仍一再為民請命,并力主改革。
拼命硬干的人:王進(jìn)喜(鐵人不是開玩笑的)
一種是不怕流血犧牲,反抗反動統(tǒng)治的革命者和堅(jiān)持抗戰(zhàn)抵御外侮的民族英雄,如陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等;
為民請命的人:焦裕祿
明代名臣海瑞,一生清正廉潔,多次上書議論朝政,甚至批評皇帝、觸怒權(quán)貴,被貶乃至被罷官多次,但一直正氣不改。
任長霞是個真正的好官為民做主為民請命
不過只是在她殉職了之后才發(fā)現(xiàn)她
代表人民利益,不顧個人安危、為解除和減輕人民疾苦而奔走呼號、為民請命的人,如杜甫、白居易、關(guān)漢卿、譚嗣同、夏明翰、劉胡蘭等;
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舍身求法舍身:舍棄身體;求法:尋求佛法。原指佛教徒不惜犧牲自己,遠(yuǎn)道求經(jīng)。后比喻為了追求真理而不惜犧牲自己。
成語舉例 我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有~的人。(魯迅《且介亭雜文·中國人失掉自信了嗎》)
典故
舍身求法典出釋迦牟尼的本生故事。相傳釋迦牟尼過去世曾在雪山修苦行,稱“雪山大士”。天地釋見大士苦修,化作羅剎,試探其心,讀了過去諸佛所說的半偈:“諸行無常,是生滅法?!贝笫柯劙胭识南玻瑸榍蠛蟀胭剩ā吧鷾鐪缫?,寂滅為樂”),毅然舍身投崖。如《心地觀經(jīng)·序品》偈謂:“時佛往昔在凡夫,入于雪山求佛道;攝身勇猛勤精進(jìn),為求半偈舍全身?!?還有一個佛學(xué)典故,為《五燈會元》卷一載.慧可為向禪宗初祖達(dá)摩求法,徹夜立在雪地中,并砍去左臂以示至誠。這也是舍身求法著名的一例。
還有就玄奘西行印度求取佛教經(jīng)典,歷經(jīng)磨難而意志不改,終于到達(dá)天竺國,取回佛經(jīng).成為人類文化歷史上的重大事件.后用舍身求法泛指奮不顧身地追求真理。如魯迅《且介亭雜文·中國人失掉自信力了嗎》:“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人?!币环N是歷盡艱辛、奮不顧身,探求佛教教理的人,如法顯、玄奘等。
第五篇:掩卷抬頭,看車水馬龍,萬家燈火雜文隨筆
掩卷抬頭,看車水馬龍,萬家燈火。
星野,看不見月亮和星星,有的,不過是晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。早起的人兒,早已開始了一天的忙碌。匆忙的行人,放輕了腳步,深怕驚擾了入睡的過客。悠長的歌聲,回蕩在晨起時分,帶著當(dāng)?shù)厝说南矏?,開啟了一天的生活。用歌聲,迎來一天的美好,就享受生活吧,用心發(fā)現(xiàn)大地的秋意。
起的最早的,該是來往的學(xué)生吧,黝黑的皮膚,小巧的個頭,向往知識的殿堂,在太陽還未升起時,焦急地等待?;叵雽W(xué)生時代,真是幸運(yùn),遇到了那么多如此負(fù)責(zé)的老師。傳道受業(yè)解惑,在最開始的時刻,想著把過程經(jīng)營得圓滿。
凌晨五點(diǎn),格?;ㄎ疵?。我喜格桑,明白格桑的堅(jiān)韌,知道花朵的秘密。終于啊,會感動,感恩于這一切,想在最開始的時刻明白不少人生的道理。正如詩中所言,白晝在去留之間疑慮重重,它熱愛自己的透明。圓形的黃昏化作海灣:世界擺動,在它平靜的變遷。一切都可見而一切又都在回避,一切都很近卻又不可企及。紙張、圖書、杯子、鉛筆,都在自己的影子下休息。時間跳動在我的太陽穴。重復(fù)著血液同樣頑強(qiáng)的音節(jié)。光芒將無動于衷的墻,變成一個個影像的神秘的劇場。我在一只眼睛的中心將自己發(fā)現(xiàn):它沒有看我,是我在它的目光中將自己觀看。瞬間在解體。我并未動身,我留,我走:我是一個停頓。這是趙振江老師翻譯的詩歌,很是哲意??傄惨詾樯钤诟咴娜藗?,有些廣闊的胸襟,寬廣的胸懷,承載高原之巔的魅力。
陽光在一點(diǎn)點(diǎn)的延展,陽光努力普照大地,陽光像調(diào)皮的孩子,向上的過程里,也變得生動和活潑。上午的會議想著還是另開爐灶,因?yàn)橹攸c(diǎn)太多,此處省略一萬個理由。只說說見聞。
去大理的高速路上,半睡半醒。醒著時,會看到漫山遍野的稻田,黃燦燦,帶著豐收的喜悅。偶或的稻草人,手護(hù)著一方水土。這個地方有很多的講究,也有很多的質(zhì)樸。講究的方式,很多,但沒有拘束。像山水人情一般,帶著溫情脈脈。這一方水土,水性溫潤,飽含深情。遠(yuǎn)山,帶著村落與農(nóng)田,把秋意點(diǎn)綴,偶或的云彩,遮住了耀眼的陽光。此起彼伏的山巒,在綠水群山間逍遙,深彎下腰的農(nóng)夫,帶著斗篷與帽子,打理著一方農(nóng)田。一遠(yuǎn)山,一祥云,一麥田,一農(nóng)夫,群群落落,鍛造著大理的祥和。路邊的野花,也因?yàn)槿巳?,變得溫柔了幾分,很是從容?/p>
崇圣三塔,因塔得名。帶著神秘的色彩,大理的人民賦予了他美好的愿景。它,神圣而不甘偉大。拾級而上的臺階,偶或因?yàn)殛柟馄照?,變得神圣與光明。偶爾竄出的小松鼠,停止了前進(jìn)的腳步,駐足停留片刻,會發(fā)呆,會看,會聽,會遙想。終于,陽光停留住了,讓人無線遐想。還會吃驚于碩大的松子樹和松子果,難怪隨處可見的松鼠。
陽光真的很暖,隨著夕陽西下,會知曉這一切總是這般不圓滿。方始,才是這片土地里最開闊的遠(yuǎn)走。說不去的講究,反正我看不懂。我知道,開闊于任何人而言,都是隱喻光明。依著山巒,傍著山巔,總也以為,這是歸宿,其實(shí),這才是起始。
精美的雕塑,靚麗的紋飾,深究的對聯(lián),閑逛的鴿子,翹起的屋檐,神獸鬼怪……在山途開始尋找與執(zhí)著,許是沒那么虔誠了,許是節(jié)奏慢不下來了,這里總是那么欠缺。主持也會發(fā)呆吧,看著鎖橋和河水,定定地坐上一天,看光看水看生物,亦或不是,誰知道呢。阿陳,看著不像愛說話的導(dǎo)游,有些拘謹(jǐn),有些深沉,不知道為什么,少了大理當(dāng)?shù)厝说奈兜?,不過,那又能如何,說不定這才是大理人,如水一般變幻莫測。事實(shí)上,云貴高原不與青藏高原,這里水源充沛,四季如春,邊疆之美仍舊等待發(fā)現(xiàn)。
臨洱海居住,有些美麗,充滿浪漫的氣息。但海景確實(shí)尷尬,管它誰與,這不過是一種經(jīng)歷。夜晚的洱海,冷了不止些許。風(fēng)也大了不少,但霓虹閃爍,會看見夜城的活力。很早,路會變得悠長,努力把一切過得真摯。早起的民族少女,會帶著歌聲,把人驚醒,是空靈之境。
突然回憶起熱情的民族祝酒,歌聲嘹亮,熱情洋溢,帶著民族人的溫柔,暖一方游子。也許,這才是這片土地上的人們解乏的方式,說不定,還有不少傳說,美麗與神秘。
入夜,請安睡,夜畢竟那般暖暖。