第一篇:總經(jīng)理在員工培訓(xùn)結(jié)束會議上的講話
總經(jīng)理在員工培訓(xùn)結(jié)束會議上的講話
各位員工:
大家好!為期兩周的新員工入職培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束。在此,我就此次員工培訓(xùn)情況做個小結(jié),并就下一步的實(shí)際工作講幾點(diǎn)意見:
一、本次新員工培訓(xùn)深入扎實(shí),卓有成效。半個月以來,我們的培訓(xùn)班始終按照既定方案有序?qū)嵤?,扎?shí)推進(jìn),達(dá)到了預(yù)期的目的,具體表現(xiàn)在以下幾個方面:
一是標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)、培訓(xùn)嚴(yán)謹(jǐn)。此次入職前培訓(xùn)作為大家正式進(jìn)入工作的一個過度期、一個跳板,對大家日后的工作具有重大的指導(dǎo)意義。全體參訓(xùn)人員能深刻認(rèn)識到崗前培訓(xùn)的重大意義,端正培訓(xùn)態(tài)度、嚴(yán)守培訓(xùn)紀(jì)律,認(rèn)真聽講并做好筆記,積極參與討論。這樣高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的作風(fēng)希望大家繼續(xù)保持,并在今后的工作中得到進(jìn)一步的體現(xiàn)。
二是內(nèi)容全、層次深、形式多樣。此次培訓(xùn)前,大家在思想上對培訓(xùn)的意義有了一定的認(rèn)識,公司在培訓(xùn)前也做了充分的準(zhǔn)備。培訓(xùn)過程中的內(nèi)容比較全面,針對大家不同崗位進(jìn)行了深層次的分析,培訓(xùn)的形式也不限于單一枯燥的講解,融合了多種形式,充分地調(diào)動了大家培訓(xùn)的積極性,也使得培訓(xùn)的效果倍增。
三是講能力、更重德、德才兼?zhèn)?。在此次培?xùn)中,我們始終圍繞“做人”和“做事”這兩個主題,始終立足于“做事先做人”的基本原則,以“德才,德先行”的心態(tài)去處理實(shí)際工作情況。通過兩周的學(xué)習(xí),我們不僅在工作能力上有所進(jìn)步,更重要的是在思想水平和認(rèn)知上有了明顯的提高,德才兼?zhèn)涞睦砟畹玫搅遂柟?,對于以后?shí)際工作的信心大增。這表明我們培訓(xùn)的預(yù)期目的已經(jīng)達(dá)到,培訓(xùn)效果值得肯定。
二、下一步的實(shí)際工作務(wù)必要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀。此次的入職培訓(xùn)雖然取得了不錯的成績,但這并不代表以后的工作就會得心應(yīng)手。實(shí)際工作中往往會有許多意想不到的困難和挫折,如何應(yīng)對與克服,并在自己的崗位上創(chuàng)造不凡的成績才是我們真正要面對的問題。為此,我提出“四個牢固”:
1、牢固樹立吃苦意識,善于磨礪自我。“寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來”“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”。古往今來,要想成就一番大事業(yè),都要經(jīng)歷無數(shù)的挫折與失敗,沒有人可以徒勞而獲,也沒有人可以一步登天。順境固然好,但逆境更能成就人。因此,我們要牢固樹立吃苦意識,不輕言放棄、不輕易被困難打敗,只有在苦難與挫折中不斷的磨礪自己,才能使自己快速的成長、更快的成功。
2、牢固樹立學(xué)習(xí)意識,樂于虛心請教。所謂“活到老,學(xué)到老”,我們要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,虛心請教,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向老員工學(xué),學(xué)習(xí)做人、學(xué)習(xí)處事、學(xué)習(xí)不斷更新的事物,只有這樣才能不被日新月異的社會所淘汰,才能在你追我趕的競爭叢林取得一席之地。
3、牢固樹立創(chuàng)新意識,敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)。有一句叫“懷疑,是友誼和愛情的毒藥”,但是,在工作中我們卻需要這樣的“毒藥”。因
為質(zhì)疑,哥白尼把“地心說”顛覆為“日心說”;因?yàn)橘|(zhì)疑,才有了伽利略的“兩個鐵球同時著地”等等。我們的實(shí)際工作也只有不斷的質(zhì)疑,才會有創(chuàng)新,才會有發(fā)展和進(jìn)步。
4、牢固樹立忠誠意識,甘于堅(jiān)守崗位?!爸艺?,赤誠無私;誠者,真心實(shí)意。”所謂“忠誠”,也就是堅(jiān)定的信念和追求。因?yàn)槟愕男拍詈妥非螅屇氵x擇了公司。既然選擇了,就要以公司為家,以公司的興盛、繁榮為使命,忠于公司,與公司攜手并進(jìn),在自己平凡的崗位上,為公司的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總的說來,公司對大家寄予了厚望,希望大家熱愛xx公司,腳踏實(shí)地,努力工作,不斷充實(shí)自己,保持滿腔的熱情,積極投身賽馬事業(yè),在各自的崗位上實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。我堅(jiān)信,xx的明天,因?yàn)橛心愕膮⑴c而更加輝煌!
第二篇:總經(jīng)理在員工培訓(xùn)結(jié)束會議上的講話
總經(jīng)理在員工培訓(xùn)結(jié)束會議上的講話
各位員工:大家好!為期兩周的新員工入職培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束。在此,我就此次員工培訓(xùn)情況做個小結(jié),并就下一步的實(shí)際工作講幾點(diǎn)意見:
一、本次新員工培訓(xùn)深入扎實(shí),卓有成效。半個月以來,我們的培訓(xùn)班始終按照既定方案有序?qū)嵤?,扎?shí)推進(jìn),達(dá)到了預(yù)期的目的,具體表現(xiàn)在以下幾個方面:一是標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)、培訓(xùn)嚴(yán)謹(jǐn)。此次入職前培訓(xùn)作為大家正式進(jìn)入工作的一個過度期、一個跳板,對大家日后的工作具有重大的指導(dǎo)意義。全體參訓(xùn)人員能深刻認(rèn)識到崗前培訓(xùn)的重大意義,端正培訓(xùn)態(tài)度、嚴(yán)守培訓(xùn)紀(jì)律,認(rèn)真聽講并做好筆記,積極參與討論。這樣高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的作風(fēng)希望大家繼續(xù)保持,并在今后的工作中得到進(jìn)一步的體現(xiàn)。二是內(nèi)容全、層次深、形式多樣。此次培訓(xùn)前,大家在思想上對培訓(xùn)的意義有了一定的認(rèn)識,公司在培訓(xùn)前也做了充分的準(zhǔn)備。培訓(xùn)過程中的內(nèi)容比較全面,針對大家不同崗位進(jìn)行了深層次的分析,培訓(xùn)的形式也不限于單一枯燥的講解,融合了多種形式,充分地調(diào)動了大家培訓(xùn)的積極性,也使得培訓(xùn)的效果倍增。三是講能力、更重德、德才兼?zhèn)?。在此次培?xùn)中,我們始終圍繞“做人”和“做事”這兩個主題,??監(jiān)事長在業(yè)務(wù)員培訓(xùn)會上的講話
2009年2月1日
剛才劉總講了如何當(dāng)好業(yè)務(wù)員,我不再多說了。從技巧上說,各有各的道,不外乎怎樣把產(chǎn)品銷出去,把貨款收回來。大家都在一線上,這些你們自己去摸索,只要你從實(shí)際出發(fā)做成就行。我想給大家講的就是“君子愛財(cái),取之有道”,這就是我們企業(yè)文化的一個重要組成部分。也就是說,當(dāng)一個業(yè)務(wù)員必須要樹立一個牢固的價值觀。
什么是價值觀?
什么是價值觀?價值觀就是是非觀,哪些事應(yīng)該做,哪些事不應(yīng)該做,怎樣做是對的,怎樣做是錯的,你自己應(yīng)該心里清楚。比如剛才英華講到的北大的碩士研究生以在簽約儀式上端托盤自豪,以在高規(guī)格會議上去給人家遞話筒、給人家準(zhǔn)備椅子自豪,這個價值觀就混亂了。不要說是國家培養(yǎng)了他,就是家庭培養(yǎng)了他,也是應(yīng)該有價值觀的??墒撬褪且栽谀睦锕ぷ?、吃得好、住得好來炫耀,端盤子搬凳子是一個初中生甚至一個小學(xué)生都可以干的事,根本不需要一個國家培養(yǎng)了20多年的碩士研究生。不管你位置多么高,不該因?yàn)槟憬o總書記拿手紙而自豪,人們也不會僅僅因?yàn)槟愕纳矸莞呔妥鹬啬?。人?yīng)該有追求,有是非觀。你可以去端盤子,但不應(yīng)該以此為自豪,你應(yīng)該有思想、有追求、有創(chuàng)新、有是非觀,看自己能給社會干哪些事,能給鄉(xiāng)親們干哪些事,這樣意義就大了。國家培養(yǎng)了你那么多年,你的價值是什么?難道就是為了在大城市里買套房子?你的父母親人、家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們是什么樣子,在怎么生活,你是不是應(yīng)該擔(dān)負(fù)更大的責(zé)任?作為業(yè)務(wù)員也是如此。劉總說了,你們是先鋒隊(duì),是戰(zhàn)斗在第一線的,你們的貢獻(xiàn)非常大,責(zé)任也非常大,企業(yè)非常尊重你們。做好一個業(yè)務(wù)員非常不容易,絕不能見利忘義。什么是見利忘義?比如說跑私活,你們飼料公司、種禽公司都出現(xiàn)過這樣的業(yè)務(wù)員,有的業(yè)務(wù)員掙著公司的工資給別的廠賣雞,這就是見利忘義。
“君子愛財(cái),取之有道”
“君子愛財(cái),取之有道”,怎么才叫取之有道?那就是不能把錢看得太重,讓我說,錢是掙不完的。夠吃夠花就應(yīng)該知足。我們不是不可以掙大錢,但是要在掙穩(wěn)小錢的基礎(chǔ)上去掙大錢。李嘉誠作為華人的明星,世界企業(yè)界的偉人,就是從業(yè)務(wù)員干起的。如果他從業(yè)務(wù)員時就不忠于老板,不好好干,以后能當(dāng)上老板,那是笑話,是不可能的事。他是從掙小錢開始的。你們看看哪一個有作為的人沒有是非觀,對不該得的錢敢伸手?所以我說,人不要急于積累錢財(cái),尤其是年輕人,要積累毅力,積累知識,積累前程。我們在座的中年人居多,要養(yǎng)家糊口,但一定要守住自己的底線,先掙穩(wěn)小錢再掙大錢,如果一生掙不了大錢,也
決不要后悔。“高以下為基,貴以賤為本,小錢是大錢的祖宗”,什么是“高以下為基,貴以賤為本”?不管你多么高,離不開腳下的土地。掙小錢是基礎(chǔ),多么高貴的人都是從低賤起來的。聰明人不可能把財(cái)富傳給后代,美國要取消遺產(chǎn)稅,反對最激烈的恰恰是富豪們。另外暴富的人絕做不了好人,做不了善事,也得不到好的結(jié)局。我看到的是勤勞致富、勤儉持家的人都會有好的結(jié)局。所以,我對業(yè)務(wù)員提個忠告,要見賢思齊,見不賢而自省。誰都想多掙錢,誰都想把自己的事業(yè)做大,但是不能投機(jī)取巧,看一時一事,要看長遠(yuǎn)。
關(guān)于大午模式
關(guān)于“大午模式”,中央黨校理論部的周天勇教授還有很多其他的專家學(xué)者,都想讓我們總結(jié)一下大午的發(fā)展模式,他們在思索,我們也在思索。因?yàn)楝F(xiàn)在有“大寨模式”、“南街村模式”、“華西村模式”,我們跟他們不一樣,我們自己沒覺得自己是一個模式,但是我們的企業(yè)確實(shí)有它的根,有它的底蘊(yùn),有它的特點(diǎn)。英華認(rèn)為它是自生的,自由的,道德的。我現(xiàn)在展開來講一講。
所謂自生就是自力更生,不用多說。所謂自由的,就是自主的,我們企業(yè)是自主發(fā)展起來的。比如說產(chǎn)、供、銷、人、財(cái)、物是我們企業(yè)的廠長經(jīng)理說了算,國有企業(yè)沒有這種自主權(quán),我們的私營企業(yè)就有。沒有自主自立的能力就沒有自由可言。如果我們靠貸款活著,靠偷稅漏稅活著,還談什么自由自主?我們的企業(yè)是自生的所以是自由的?,F(xiàn)在說說我們的土地金融政策現(xiàn)狀。我的父母親,我們兄弟三人都是本地人,在本地建個企業(yè)有什么不合法?我們祖祖輩輩都是郎五莊的人,何況這里原來是一塊“憋悶疙瘩”,是一塊荒灘墳地。更何況我們是85年占地,85年哪有什么“土地法”?村東挖一個磚窯,沒有人管,在這里建一個雞場,就有人管,說是違法占地。所以我們要打官司,這不是在爭自由嗎?實(shí)際上想一想,我們根本就沒有違法的地方。
首先,土地是我們郎五莊的土地,二來這塊地是荒地,三來我們搞的是農(nóng)牧業(yè)。就是因?yàn)槲覀儧]有給他們交夠錢,交夠了錢就合法了。農(nóng)村窮,窮在什么地方?窮就窮在農(nóng)村沒有自由,沒有勞動選擇的自由。你覺得勞動很簡單,但不是你想養(yǎng)雞就養(yǎng)雞,想建個飼料廠就建個飼料廠,政府在限制你,叫你種地你就只能種地,你蓋個雞舍就是違法。有時候我就想,30年的改革,農(nóng)村有什么改革?城市的房子70年就可以買賣,農(nóng)村的宅基地就不可以買賣,也不可以抵押貸款。小崗村搞大包干,“交足國家的,留夠集體的,剩下的全是自己的”,實(shí)際上,你想一想,過去三級所有,隊(duì)為基礎(chǔ),到現(xiàn)在的大包干,其實(shí)沒有一點(diǎn)變化。三級所有,是人民公社所有,大隊(duì)經(jīng)營,小隊(duì)承包,生產(chǎn)隊(duì)對大隊(duì)負(fù)責(zé),大隊(duì)對公社負(fù)責(zé)。公社可以一平二調(diào),可以把郎五莊的地劃給丁莊或者翟莊。集體所有就是公社所有,公社又是一級政府,實(shí)際上就是國家所有。大隊(duì)就是把一個經(jīng)營權(quán)承包給生產(chǎn)隊(duì)。小崗村的改革,只不過是原來把土地承包給生產(chǎn)隊(duì),后來變成把土地承包給個人而已,實(shí)際上到現(xiàn)在還是計(jì)劃經(jīng)濟(jì),對農(nóng)民非常不公平。我們立足于自主,招致了很多坎坷。可是你們要知道,如果我們不爭取自由會是個什么樣子?
我們不能左右社會,但是我們可以把握自己。我們做實(shí)業(yè),自主自立非常關(guān)鍵。做人也必須自主自立,你自己掙的錢,大午集團(tuán)必須給你,一點(diǎn)兒都不能虧欠你。虧欠你的企業(yè),你就不能給它干,你就得罵它,但是你絕對不能昧著良心侵占一分錢。不是你的,你絕對不能伸手拿。我們貸款貸不出來,想貸款就要送禮,就要看人家臉色,到期就要還人家。即使到期還上了,能不能再貸給你還不一定,還得像個孫子一樣去求人家,要請客送禮拉關(guān)系,說白了就是行賄。咱們也試著這樣走過,但是走不下去。我在銀行呆過,跟行長很熟,給他10000塊錢活動經(jīng)費(fèi),款沒貸下來,我就往回追,后來追回來6000塊錢。我貸你的款,我不還你行嗎?我不給你利息行嗎?我憑什么要求著你?我們本來是平等的啊,但是這種壟斷的制度,把他們慣壞了。他們要搞權(quán)錢交易,要勒索你,敲詐你。我們這條路沒有走通,我們選擇了自由自主的路。我們跟老百姓借錢,和老百姓互惠互利。你們在座各位的錢肯定也有很多是在這兒存著的,誰吃了虧了?我們講信用,從來沒有還不起,這是皆大歡喜的事。大午集團(tuán)的發(fā)展之路就是自力更生、互惠互利、持續(xù)發(fā)展、循序漸進(jìn)的路。我們跟老百姓借糧食借錢,我們走的是自由自主的路,就這樣,一些部門也不容咱
們,常常在找咱們的麻煩。
2003年,我們哥仨都被抓起來了,集團(tuán)受了很大的打擊,那年集團(tuán)最少要損失2000萬。但是我們走的這條路是對的。已經(jīng)離任的上屆縣委書記說大午集團(tuán)的模式是對的,是中國農(nóng)村發(fā)展的未來,是中國企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的模式,但是我們不能宣傳它。我們這個企業(yè),國家沒有給一分錢,我們在一片荒地上自力更生發(fā)展,連一分錢貸款都沒有。每年交上百萬稅款,我們不欠誰的,我們何罪之有?這個企業(yè)是自生的,自主的,是有旺盛生命力的。
大午模式我也琢磨不透。但是我相信,歷史會有公正的評論的,它絕不是華西村,也不是南街村,更不是大寨村,他們在用國家的錢搞建設(shè)。比如南街村,國家給了他們十六個億貸款,按5%的利息算,每年要付8000萬的利息。別說本金,連利息也還不上,最后只能是坑國家,國家給他們買單。
第三點(diǎn),是道德的。這也就是我們的企業(yè)文化。我們主要講道德,從沒有讓大家去做崇高的事情。我們的企業(yè)文化核心在敬儒祠,敬儒祠里有三個字:仁、忠、義。我的解讀是:“通情達(dá)理為人,盡忠赴義成神”。
大午集團(tuán)的企業(yè)文化:仁、忠、義
一、通情達(dá)理為“仁”
先說仁。“人”通“仁”,仁有仁慈、仁善的意思,更體現(xiàn)為一種合作,是通情達(dá)理的意思。什么叫合作?當(dāng)一個業(yè)務(wù)員,作為大午人,在處理問題的時候,不要站在大午的立場上,要站在矛盾之上,甚至站到對方的立場上去看、去想、去處理問題。這樣才有合作的基礎(chǔ)。別人不給你錢,你就要想,為什么不給你錢?這個人是想坑人、騙人還是有其他的原因?當(dāng)發(fā)生矛盾、發(fā)生正面沖突的時候你一定要站在矛盾之上、站高一點(diǎn)去想問題。不排除有人想坑人害人的情況,不過現(xiàn)在的業(yè)務(wù)員要比我們剛起步的時候好當(dāng)了。十幾年以前,我在安新賣飼料,安新拘留所還拘留過我,就是因?yàn)槲胰ヒ~,那個養(yǎng)鴨子的養(yǎng)殖戶喂了咱們的飼料不給錢,你給他看欠條,他張開嘴就把欠條給吞下去了,然后就說還給我了,氣得我當(dāng)場給了他兩個大嘴巴,打了他一頓。其實(shí)他之所以敢吃欠條就是因?yàn)樗泻笈_,他有個大舅爺是安新縣縣委辦公室主任,馬上通知公安局把我抓起來了,拘留了我十幾天。那時候欠我大約七八千元,拘留理由是“你怎么能打人呢?他吃欠條你可以告他呀”,可是我們告他,是要講證據(jù)的,沒有證據(jù)他就一口咬定說不欠你的。不過咱們這個官司最后還是打贏了,幸虧遇到了一個挺好的法官,加上咱們還有那個欠條的復(fù)印件。最后他在法庭上也承認(rèn)了,但是法院判決以后到現(xiàn)在也執(zhí)行不了。這種事情我經(jīng)歷過,咱們的老業(yè)務(wù)員也經(jīng)歷過。一個老業(yè)務(wù)員在清苑,也是欠條被吃了?,F(xiàn)在我不知道現(xiàn)在你們的欠條還有沒有被吃的可能,一邊說我欠你的,我看看欠條,你一旦給他欠條他就吃下去了,你說你氣不氣,這都是我親身經(jīng)歷的事情。所以不管有沒有遇到這種事情,要站在矛盾之上,甚至站到對方的立場上去看、去想、去處理問題。
仁的原義是“親親為仁”,什么叫親親?這就是孔子說的“父為子隱、子為父隱”:兒子做壞事了,父親要袒護(hù)他,父親偷了羊了,兒子要說沒看見,這都很正常,這就叫“仁”,它是符合人性的東西。我們國家搞文化大革命時候,講大義滅親,讓妻子揭發(fā)丈夫,兒子揭發(fā)父母,弄得人人自危、家破人亡,這就悖離了儒家的東西,偏離了人性?!案笧樽与[、子為父隱”,上升到法律層面,美國的法律上就有嚴(yán)格的規(guī)定,絕對不能要求親人舉證,不能讓兒子證實(shí)父親的罪行,因?yàn)檫@是違背人性、違背天倫的,在世界司法史上都反對這個東西。絕對不能說兒子犯罪,父親還去做證,或者父親偷了東西,讓兒子去大義滅親。講“仁”,絕對不能用親情去撕裂人心??墒俏覀儑矣羞@個東西,我們要抓一個人,還要求他的孩子在下面喊話、表態(tài),甚至讓他的孩子來懲罰他,這是很不人道的東西。
仁和義是相反的,有時候還會發(fā)生沖突。為什么說仁義是相反的呢?因?yàn)槿适莻€基礎(chǔ),是常情常理,而義可以上升到很高的層次,那么常情常理又不能違背這個義,該怎么辦?就是說你有責(zé)任不能讓你的父親出事,不能讓你的孩子去偷東西、殺人,你應(yīng)該防微杜漸,守護(hù)好他的行為,這才叫仁。
孔子講,“父慈子孝、君明臣忠”,父親打兒子很正常,要是講孝順,父親打兒子,兒子就叫他打吧,但是你得知道輕打你可以受著,重打你就得跑,如果讓你父親一氣之下把你打死了,你父親不就不仁了嗎?打重了,你可以跑啊,你一跑,這個事情也就完結(jié)了,如果繼續(xù)激化矛盾,恰恰是陷父親于不仁,置自己
于不義。絕對不能“君叫臣死,臣不死不忠,父叫兒亡,兒不亡不孝”,這是后來演化出來的偏見,儒家沒有這個概念。所以仁和義是相輔相承的,“通情達(dá)理為仁”,父親打你,你可以暫時避開,不要把矛盾激化。咱們企業(yè)里處關(guān)系也是這樣,不要把矛盾激化,激化了對誰也沒好處,“仁”就是一種合作,大家怎么合作談得來,就是“仁”。對“仁”字,我就講到這里。
二、“盡忠赴義成神”
1、忠從孝開始。講到忠,其實(shí)咱們經(jīng)常講的是“忠孝”。什么叫“盡忠赴義成神”?你看咱們敬儒祠里那個忠字前面塑的是岳飛,義字前面是關(guān)羽。我講過,這個忠就是忠心不二,“忠”字有一個“中”,再加一個是兩個“中”,兩個“中”加一個“心”是什么?是“患”,患得患失、賊心賊氣。所以人們講忠于事業(yè)、忠于家庭、忠于愛情,講的都是一回事,應(yīng)該忠心不二。在《西游記》上,最沒本事的是唐僧,唐僧既不會騰云駕霧也不會七十二變,但大家都尊他為師傅,唐僧是孫悟空的師傅吧?是沙僧豬八戒的師傅吧?他憑什么當(dāng)師傅?就是因?yàn)樗矣谑聵I(yè),一心一意要去西天取經(jīng)。如果沒有唐僧這個人,孫猴兒是個妖怪,在山洞里邊作威作福,豬八戒在高老莊為禍百姓,沙僧在流沙河作惡。他們這個團(tuán)隊(duì)有這個“忠”字、有上西天取經(jīng)這個事業(yè)撐著,才修成了正果。最主要的是,他們有唐僧這么一個有追求的人撐著,這個團(tuán)隊(duì)就存在。所以你別看唐僧沒本事,就因?yàn)樗ё×艘粋€“忠”字,才有了《西游記》里面這個團(tuán)隊(duì)。你看看唐僧忠到什么程度:錢、權(quán)、色對他都無效,美女對他無效,就是女兒國的女王要嫁給他,他也不為所動。給他江山他不要,風(fēng)花雪月對他沒有意義,他的目標(biāo)就是我一定要走到西天取經(jīng)去。那么岳飛不是嗎?岳飛是無論如何,我要忠于這個國家。看他寫的《滿江紅》:“怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅。駕長車踏破、賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。”岳飛的目標(biāo)、忠心是什么呢?就是收拾舊山河,所以他義無反顧地向北打,和金國打仗,收復(fù)失地,忠于國家忠于民族,死后人們敬他為神。如果他沒有這個目標(biāo),他只想升官發(fā)財(cái),歷史上就不會有岳飛,岳飛就不會成神。
其實(shí),忠從孝開始,自古忠臣出孝子。河北傳承的就是忠義的價值觀,現(xiàn)在咱們就講講忠孝文化。古代都以忠孝治國,就是說不孝的人就不能當(dāng)官,你連父母都不敬重,不仁不義,你還當(dāng)什么官呀?你還做什么人呀?我到重慶去跟企業(yè)家們講課,有企業(yè)家問我你怎么交朋友?我說很簡單,你家是哪兒的?一個說,我老家是山西的,父母怎么怎么樣,現(xiàn)在重慶安了家,妻子有什么工作,有時間請你去我家看看;那個說我是成都的,我來重慶五年了,我妻子還在成都,我每周都回去看看。我說我現(xiàn)在就可以跟你們交朋友了,為什么和你們成為朋友呢?因?yàn)槟銈冇衼碛腥ィ懈械?。什么叫有來有去?父母就是你的來源,兒女就是你的去向,有家有小就是有根有底,跟一個有來有去,有根有底的人交朋友,心中就有一種踏實(shí)感,跑了和尚跑不了廟。我信任你,你也不可能欺騙我,古代也講這個。否則還講什么忠孝呢?
在這個企業(yè)里面,你也是有根的,你的根是什么?就是你的領(lǐng)導(dǎo)。如果你跟你的領(lǐng)導(dǎo)離得太遠(yuǎn),領(lǐng)導(dǎo)想什么你都不知道,那不就是漂浮著的嗎?形不成一個合力,還能干成事嗎?我說農(nóng)牧根深繁花碩果,就好比那棵大樹,你看那棵大樹,如果沒有那個主根,不管多大的樹,只要一場風(fēng)就能把它吹倒。也就是說,如果能凝聚起來,咱們的力量就非常強(qiáng)大,形成一個凝聚體,我們的力量就不會散。一個企業(yè)如此,一個家族也如此,一個家庭更是如此,你得有一個根,有一個傳承。
2、敬天祭祖的根文化
我們中國人敬天祭祖的文化傳承,說是農(nóng)耕文明延續(xù),我看也是未來的文明走向,永遠(yuǎn)不會變。你看城市里的很多人,他不知道他的根在哪?他僅有的就是那套房子,然后是吃喝玩樂,他不知道自己是從哪里來,也不知道以后上何處去,這些人是非??蓱z的。真正有根的人會回來祭祖,比如說清明來祭祖,初三去掃墳。前天是大年初三,我爸爸在醫(yī)院住院,我跟他說沒事,我?guī)е蠹胰邏?,我們老哥三個,小哥
幾個都跟著我去掃墳,我得給他們指點(diǎn)指點(diǎn)。這一點(diǎn)很厲害啊!因?yàn)槿说弥雷约菏菑哪睦飦?,要到哪里去,這就是人類文明??!人類和動物的區(qū)別不就在這里嗎?人類活著是要追求意義的?。≈v的是有來有去,有根有底?。游锼坪醪恢v,但動物也有這個習(xí)性,比如羊跪乳、烏鴉反哺。
我們的傳統(tǒng)文化是敬天祭祖的根文化,但是我們?yōu)槭裁匆刺旒雷妫咳祟愐獔蟠鸬氖鞘裁??并不是說父母生了我,我就敬父母。你看有些人說,這孩子不是我的,我們養(yǎng)了半天不是白養(yǎng)嗎?不,人要報答的是養(yǎng)育之恩,而不是生育之恩,要清楚這個東西。外國人思想很解放,收養(yǎng)的當(dāng)成親生的對待,無怨無悔,咱們也得想通這個道理。報答父母什么恩情?報答父母的是養(yǎng)育之恩,并不是生育之恩??!生育之恩很簡單,如果不搞計(jì)劃生育,誰家都可以生好多個孩子,我愿意生就多生幾個。但是這個養(yǎng)育之恩很不容易啊,把孩子培養(yǎng)成人,父母要傾注很多的心血。如果沒有傾注心血,那是你做父母的沒有盡到責(zé)任,你把孩子生下來不管,就是沒有盡到責(zé)任。
我看過一個美國狼孩的故事,一個女孩是個私生子,生下來就被扔到樹林里去了。正好有個母狼從那里經(jīng)過,母狼生的小崽子剛剛死了,就把這個小女孩叼了回去,喂她狼奶。小孩跟著這只狼一直到長大,吃野果,吃生肉,逮野兔子,四肢爬,根本就站不起來——這是個真實(shí)的故事,不知道這個人是不是還活著。她四肢著地,沒有了人的體型,站不起來,但是跑得非???,見到能吃的就用嘴撕咬。她還跟著狼學(xué)會了嚎叫,既不會說人話也不穿衣服,久而久之也長出了和狼差不多的體毛。在一次捕獵當(dāng)中,美國人逮住了這個女孩,一看像個人,頭臉哪兒都像,就是不能站,四肢著地亂跑。美國人就把她收養(yǎng)起來教化她,教她到二十幾歲,才學(xué)會了人的語言,學(xué)會了吃熟東西。但是她始終忘不了她的狼母親。她嫁人以后,去深山找她的狼母親去,用狼的聲音一吼,她的狼母親就帶了一群狼來和她會面。后來她想帶狼母親回到城里,可是她的狼母親跟著她走了一段時間,就跑回森林了。后來她再去看她的狼母親,那狼母親已經(jīng)死了,女孩就在山上給它立了個碑。這個故事很令人震撼,就是說,生育之恩和養(yǎng)育之恩是大不一樣的,所以過繼、領(lǐng)養(yǎng)孩子,雖不是親生,但重在養(yǎng)育。報答養(yǎng)育之恩,才是人性的東西。
3、義是目標(biāo),是理想,是旗幟。
再講“義”,我剛才講到關(guān)羽。為什么關(guān)羽會成神?不僅平民百姓認(rèn)為他是神,即使在佛教里面關(guān)羽都被尊為守護(hù)神。其實(shí)關(guān)羽也是人,他絕對不是神。之所以成神是因?yàn)樗幸粋€“義”字。他這個義字在哪???關(guān)羽有一個過五關(guān)斬六將的故事,但是他也曾經(jīng)敗走麥城。那么為什么后人那么尊敬他?是因?yàn)樗@義利觀、是非觀非常清楚。當(dāng)他在白門樓失敗,投降曹操的時候,他和曹操有個黃土坡三約誓:第一,降漢不降曹。我投降的是漢,不是你曹操,這是他的理解;第二,如果我能找到劉備,我就要離開曹營。也就是說我暫時在你這兒,我最終還要投奔劉備去,因?yàn)閯涫俏掖蟾?,一旦我找到我大哥,你得讓我走;第三個,我不能跟我兩個嫂子離開,我得保護(hù)我兩個嫂子。其實(shí)第一個和第三個條件曹操都應(yīng)承了,降漢不降曹,那我曹操也是漢臣,對吧?曹操直到死也沒有變漢,投降漢朝我可以答應(yīng)你;第三個,你保護(hù)你嫂子那是很正常的;就是第二個,你找到劉備就走,我對你好半天,你還得背叛我,我又何必呢,還不如把你殺了呢。后來張遼就給曹操做工作,說只要你對他足夠好,人心都是肉長的,他哪能不忠于你呢?他既然這么忠于劉備,講義氣,難道說跟你就不講義氣了?只要你對他足夠好,人是會被感化過來的。所以,曹操就答應(yīng)了他的這三個條件,讓他投降了。關(guān)羽投降了以后,曹操就對關(guān)羽三日一小宴,五日一大宴,十二個美女陪伴,上馬金下馬銀,封他為壽亭侯,專門給他建了壽亭侯府,另外又把呂布那匹千里赤兔馬也送給了關(guān)羽。你看他用盡了多少心機(jī)!可是當(dāng)他把這匹赤兔寶馬送給關(guān)羽的時候,關(guān)羽說這匹馬真好,日行千里,我得到這匹馬,如果我知道了我大哥在哪里,一日就可以找到他。曹操聽了心里非常難受:我給他這匹馬他還要跑。就這樣,曹操費(fèi)盡心機(jī),仍然沒有留住關(guān)羽。當(dāng)關(guān)羽知道劉備在袁紹陣營的時候,就打算離開曹營。曹操心想,都說關(guān)羽你講義氣,我就是不見你,你總不能不辭而別吧?所以關(guān)羽怎么想辦法去見曹操,曹操就是不見他。不見曹操,關(guān)羽就不好意思走,反復(fù)幾次走不了。最后關(guān)羽寫了一封信,放在堂上,掛印封金,把曹操給他的漢壽亭侯印掛在堂上,給他的金子封好不動;十二個美女,一個都沒要,就帶著他自己的兩個隨從和兩個嫂嫂,去找劉備了。后面就是古城會的情節(jié)。你看他多么講義氣!就
是這個關(guān)羽,他講義氣講到什么程度呢?錢、權(quán)、色對他沒有一點(diǎn)誘惑。他就奔著一個“義”字走,所以他成神了。當(dāng)然,他首先是通情達(dá)理的。后來在赤壁之戰(zhàn)當(dāng)中,曹操敗走華容道,關(guān)羽之所以報答曹操,就是因?yàn)檫@個。為什么他猶豫不決,三次要放曹操?曹操幾次給他下跪,他幾次想殺曹操,再想想不行,還是得放,最終放了曹操。因?yàn)樗吘故莻€人,他得通情達(dá)理。曹操說,我對你那么好,你現(xiàn)在要?dú)⑽?,你這還叫講義嗎?關(guān)羽說我給你斬顏良、誅文丑,我報答過你。曹操說,可是你在逃跑的時候又過五關(guān)斬六將,殺了我六個大將,我都沒有追究你呀。所以在華容道上,關(guān)羽還是把曹操放了。這說明關(guān)羽還是個人,他有人性,有通情達(dá)理的一面。但是他最終還是赴義了。
義究竟是什么呢?就是一個目標(biāo),一個理想,一個旗幟。關(guān)羽的義是什么呢?就是劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的時候,不愿同年同月同日生,但愿同年同月同日死。他們共同的目標(biāo)就是統(tǒng)一天下、匡復(fù)漢室。有這么一個目標(biāo)、一個理想、一個旗幟,才有三國演義這些轟轟烈烈的故事,什么錢、權(quán)、色,都不在話下,最終是青史留名、萬古傳誦。
大午集團(tuán)追求的意義
說回來,大午集團(tuán)追求的是什么意義?就是共同富裕。我和我兩個弟弟就說,咱們哥仨富了,這不叫富,一個人富了也不叫富,有本事咱們把這一帶人都帶富。一個人富了叫什么?前天我們還議論說徐水縣做小買賣的,有多少人是上百萬上千萬的富翁呀?比比皆是,但是哪一個人敢拿出幾百萬來修條公路,建所學(xué)校,看看他們誰有這種魄力誰有這份錢?沒有,能讓幾千人就業(yè)、能讓這一帶富起來,誰能做到?咱們附近正在修高速公路,爭取讓這條高速公路向西錯,錯到郎五莊村南,在村南建個高速路出口,誰能做到?建個服務(wù)區(qū)誰能做到?107國道也要改道,從大午集團(tuán)往南走,不太遠(yuǎn),大約500米就到,直達(dá)保定。咱們這一帶會是多么好的地方。一個人如果僅僅為自己去發(fā)財(cái),那還不是讓人尊重的東西。人活著要有目標(biāo),哪怕這個目標(biāo)非常渺小,但是可以循序漸進(jìn),推己及人。比如你的目標(biāo)是給家里蓋好房子,給兒子娶上媳婦,把孩子們都撫養(yǎng)成人,把老人伺候好,這個目標(biāo)也很好啊,你的追求只要有價值就行。如果你能力更大一點(diǎn),那就去建功立業(yè),去做功臣孝子,功臣孝子是要受人敬的。
今天咱們在座的這些業(yè)務(wù)員很多將來都要成為大將的,將來大午集團(tuán)將會成為一座城市,這個城市的豐碑上要刻上你的名字,你是功臣,你是要載入歷史史冊的呀,那就是更高的追求。你能不能做得更好一點(diǎn),做得更大一點(diǎn),這也是分層次的。我們不要求一下子做到多高的水平,我們向關(guān)羽學(xué),我們做不了關(guān)羽,只要能學(xué)他那種忠于目標(biāo)、不斷追求的精神就行。我前兩天問尹鳳祥,問他做銷售怎么樣?他說今年比去年銷售翻一番,我說行,鳳祥行!我心說,我們倆是老同學(xué),你不能說比孫大午怎么怎么著,比我大的有的是,我們共同尊崇、共同追求的是一種精神。在你那位子上,追求翻一番,你就可敬,我就非常尊敬你。不能說你的目標(biāo)小我就不尊敬你,不是那種概念,這里面大有深義。我去年春節(jié)去見柳傳志,柳傳志問我,你們河北省的年銷售額是多少呀?我說我不知道,我說你的銷售額是多少呀?他說1700個億,我不知道河北省的年銷售額是多少,你看聯(lián)想集團(tuán)是個大企業(yè),當(dāng)然柳傳志也說過我,不妨搞搞房地產(chǎn),搞搞投資公司。但是他非常尊重我,他說他也是一個小企業(yè),只是在經(jīng)營自己的一畝三分地。他這話是自嘲也是真誠的,他不能因?yàn)榇笪绲哪赇N售額兩三個億,他達(dá)到1700個億銷售額就小看我。
人是有精神、有境界的,企業(yè)也是。我們的企業(yè)在追求哲學(xué)層面的東西,我們在追求一種可持續(xù)的發(fā)展,我們在塑造一個好人群體,在打造一個桃花源,建設(shè)一個大午城,一個祥和的社區(qū)。在這個意義上,我認(rèn)為咱們的企業(yè)非常大氣。因?yàn)闅v史留下來的是仁、義、忠的價值觀,人類追求的是個理想境界。至于岳飛成敗如何,所謂“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,他究竟有沒有北定中原那一天都不重要,因?yàn)樗非蟮哪繕?biāo)沒有變,他追求的意義沒有錯;不管關(guān)羽的結(jié)局如何,不管劉關(guān)張三兄弟有沒有最終匡復(fù)漢室,關(guān)羽畢竟成了神。這就是人的追求,是人類共同的永遠(yuǎn)的追求!
第三篇:總經(jīng)理在飯店消防安全培訓(xùn)會議上的講話
總經(jīng)理在飯店消防安全培訓(xùn)會議上的講話
馬相軍總經(jīng)理在華府萬國大飯店消防安全培訓(xùn)會議上的講話
各位同事:
今天我們專門舉行酒店消防安全培訓(xùn)會議,主要任務(wù)是貫徹酒店消防安全責(zé)任落實(shí),統(tǒng)一思想,提高消防安全意識,牢固樹立紅線意識和底線思維,明確消防安全的工作任務(wù)和要點(diǎn),對全酒店消防安全工作進(jìn)行部署,強(qiáng)化落實(shí)消防安全責(zé)任,明確要求,強(qiáng)化措施。希望大家認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會,切實(shí)抓好貫徹落實(shí)。
面對當(dāng)前酒店的消防安全形勢,要以確保消防安全為目標(biāo),以落實(shí)消防安
全責(zé)任為根本,以完善監(jiān)管工作機(jī)制為抓手,進(jìn)一步強(qiáng)化消防安全責(zé)任落實(shí),堅(jiān)決遏制各類消防安全生產(chǎn)事故的發(fā)生,維護(hù)酒店、賓客和員工們的生命財(cái)產(chǎn)安全。
下面,我講三點(diǎn)意見:
一、抓消防安全的思想一刻不能松
近年來,我們酒店全員上下高度重視消防安全工作,特別是今年全市繼續(xù)組織開展消防安全活動,采取了一系列措施,但我們也應(yīng)該清醒的看到,安全形勢依然嚴(yán)峻。從全國來看,近期全國發(fā)生幾起重特大火災(zāi)安全事故,尤其是南昌“2·25”重大火災(zāi)事故,據(jù)通報紅谷灘新區(qū)白金匯海航酒店“2·25”重大火災(zāi)事故處置的最新情況。據(jù)通報,火災(zāi)原因初步認(rèn)定為工人違規(guī)焊割,24名相關(guān)責(zé)任人員已被公安部門控制,善后處理工作正在積極有序進(jìn)行中。
這起于2月25日早上發(fā)生的火災(zāi)事故截至目前已累計(jì)致10人死亡,其中3人為賓館旅客,其余7人為裝修工人。
經(jīng)調(diào)查,起火建筑為高層公共建筑,由裙樓和A、B兩座塔樓組成。其中裙樓一層局部為酒店大堂,1-2層為唱天下KTV。此次火災(zāi)事故的起火層為唱天下KTV的施工改造工地。共造成18人死亡,13人受傷,給數(shù)個家庭帶來深重的災(zāi)難,一些相關(guān)責(zé)任人員被追究刑事責(zé)任,教訓(xùn)極其沉痛。
從本酒店消防安全工作來看,雖然總體是穩(wěn)定的,但情況也不容樂觀,各種消防安全隱患依然存在,一不小心,極易引發(fā)大的事故,容不得我們有絲毫的麻痹大意。突出表現(xiàn)在:一是個別部門對消防安全工作認(rèn)識不夠,主要負(fù)責(zé)人安全意識淡薄,重業(yè)務(wù)、輕安全,消防安全制度不健全,員工消防安全意識嚴(yán)重滯后,消防安全工作責(zé)任制落實(shí)不到位;二是部分部門監(jiān)管措施執(zhí)行不到位,對監(jiān)管人員檢查出的安全隱患,整改力度不大,甚至拖延,給消防安全監(jiān)管工作帶來極大的困難。從南昌“2·25”重大火災(zāi)事故原因分析來看,系企業(yè)違
法違規(guī)生產(chǎn)經(jīng)營、違規(guī)使用不合格保溫材料,疏散通道、安全出口不符合規(guī)范要求,培訓(xùn)教育不到位,企業(yè)未組織從業(yè)人員進(jìn)行消防安全培訓(xùn)教育等原因,對此我們一定要引起高度重視,舉一反三,站在保障民生、保障生命的高度上,進(jìn)一步增強(qiáng)消防安全責(zé)任意識,強(qiáng)化消防安全責(zé)任制和各項(xiàng)措施的落實(shí),嚴(yán)防各類火災(zāi)的發(fā)生。
二、抓消防安全的措施一刻不能停
各部門必須把消防安全生產(chǎn)作為壓倒一切的任務(wù)來抓,集中精力,硬化措施,確保不發(fā)生消防安全事故。
隱患排查要細(xì)。培訓(xùn)結(jié)束以后,各有關(guān)職能部門要嚴(yán)格按照要求,深入一線,迅速組織開展消防安全大檢查,徹底梳理各類隱患,將隱患排細(xì)、排全、排透。
整改動作要快。要嚴(yán)格執(zhí)行整改制度。對排查出的事故隱患,能當(dāng)場整改的要立即整改到位,對不具備當(dāng)場整改條件的,要定時間、定措施、定責(zé)任,落實(shí)專人跟蹤負(fù)責(zé),無法整改到位的重大事故隱患,必須責(zé)令限期完成。凡是整改結(jié)束的隱患,必須通過相關(guān)部門的驗(yàn)收,驗(yàn)收人要簽字認(rèn)可,沒有通過簽字認(rèn)可的一律不得通過。要切實(shí)加快整改進(jìn)度。對已經(jīng)掌握的,各部門都要對號入座,盡快整改到位,決不讓一個隱患漏網(wǎng)。
保安部檢查、巡視、處理要嚴(yán)。要繼續(xù)保持消防安全工作的“高壓”態(tài)勢,對不符合消防安全生產(chǎn)條件或存在重大消防安全隱患的部門和區(qū)域采取強(qiáng)制措施,立即實(shí)行停業(yè)整頓;在檢查中,要敢于動真碰硬,敢于得罪人,敢于說“不”,在消防安全檢查中,寧可聽罵聲,也不能將來聽哭聲。要把握好方式方法,把嚴(yán)格檢查和有情處理很好地結(jié)合起來,務(wù)求收到實(shí)效。
三、抓消防安全的責(zé)任一刻不能放
落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。消防安全是硬任務(wù)、硬指標(biāo),是重大任務(wù)。各部門的負(fù)責(zé)人,作為消防安全生產(chǎn)工作的第一責(zé)
任人,對安全工作必須親自抓,抓到位;要撲下身子抓,對分管范圍內(nèi)的消防安全工作必須按照“一崗雙責(zé)”的要求,做到有措施、有重點(diǎn),不放過每一個細(xì)節(jié)。對消防安全工作,要認(rèn)真研究一次,分析情況,確定重點(diǎn),特別是對存在的主要問題,以及重大隱患、重大危險源的分布、整改和監(jiān)控狀況做到胸中有數(shù)。
落實(shí)監(jiān)管責(zé)任。職能部門、各部門領(lǐng)導(dǎo)人,要深入各區(qū)域,強(qiáng)化對消防安全工作的監(jiān)管。綜合利用各種物質(zhì)裝備,做到統(tǒng)一調(diào)度、統(tǒng)籌使用。要嚴(yán)格檢查,嚴(yán)肅查處各類違規(guī)行為,對違章違紀(jì)、蠻干亂干導(dǎo)致事故的,要嚴(yán)格責(zé)任追究,從嚴(yán)從重處理。各部門要按照職責(zé)分工,恪盡職守,密切配合,形成統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),通力協(xié)作的聯(lián)動機(jī)制,推動酒店系統(tǒng)內(nèi)消防安全主體責(zé)任落實(shí)。
落實(shí)主體責(zé)任。
新修訂的《消防法》進(jìn)一步強(qiáng)化了企業(yè)單位在保障消防安全方面的消防安全職責(zé),明確了單位的主要負(fù)責(zé)人是本
單位的消防安全責(zé)任人。在日常工作中,各部門要全面負(fù)責(zé),認(rèn)真落實(shí)企業(yè)消防安全主體責(zé)任。要按照國家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)配置好消防設(shè)施、器材,設(shè)置消防安全標(biāo)志,并定期組織檢驗(yàn)、維修,確保完好有效;結(jié)合本部門區(qū)域火災(zāi)危險性特點(diǎn),制定有效的消防安全制度、消防安全操作規(guī)程,制定滅火和應(yīng)急疏散預(yù)案,組織進(jìn)行有針對性的演練,加強(qiáng)對本部門人員的消防宣傳教育;在企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營過程中,切實(shí)保障疏散通道、安全出口、消防車通道暢通,保證防火防煙分區(qū)、防火間距等符合消防技術(shù)標(biāo)準(zhǔn);嚴(yán)格落實(shí)各級、各崗位消防安全責(zé)任制,認(rèn)真開展防火檢查、巡查工作,及時消除火災(zāi)隱患。
總而言之,企業(yè)消防安全主體責(zé)任的落實(shí)工作要常抓不懈,與時俱進(jìn)。在消防安全意識上要警鐘長鳴,在制度保證上要嚴(yán)密有效、在技防建設(shè)上要科學(xué)合理,在隱患排查上要全面細(xì)致,在事故處理上要認(rèn)真徹底,這樣才能真正將
企業(yè)消防安全工作抓緊、抓好,落到實(shí)處。
二〇一七年十二月十七日
第四篇:集團(tuán)公司總經(jīng)理在安全會議上講話
總經(jīng)理在安全生產(chǎn)工作緊急會議上的講話
同志們:
下面,我就抓好安全生產(chǎn)工作強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn)
一、必須增強(qiáng)責(zé)任意識
目前,我們總公司系統(tǒng)的安全生產(chǎn)形勢十分嚴(yán)峻,總公司做出了對其他四個局主管領(lǐng)導(dǎo)的處分決定。我們集團(tuán)公司的安全生產(chǎn)形勢也很不樂觀,絕不能掉以輕心,必須進(jìn)一步強(qiáng)化我們的安全責(zé)任意識。各級企業(yè)主要負(fù)責(zé)人是安全生產(chǎn)的第一責(zé)任人。要全面負(fù)起責(zé)任,履行好職責(zé),加強(qiáng)對安全生產(chǎn)工作的領(lǐng)導(dǎo)。要把總裁在總公司安全生產(chǎn)工作會議上關(guān)于集團(tuán)公司對安全生產(chǎn)的責(zé)任、工程公司的責(zé)任、項(xiàng)目長的責(zé)任、項(xiàng)目技術(shù)干部與工班長的責(zé)任等四級責(zé)任制扎扎實(shí)實(shí)地落到實(shí)處。
黨和組織把企業(yè)這副重?fù)?dān)交給我們,我們要扛得起,絕不能辜負(fù)黨和組織的信任,不能因?yàn)榘l(fā)生安全事故而毀掉我們的企業(yè);不能因?yàn)闋奚毠さ纳鴤β毠さ募彝?。要對黨負(fù)責(zé),對企業(yè)負(fù)責(zé),對職工家庭負(fù)責(zé)。
二、必須狠抓工作落實(shí)
為什么安全生產(chǎn)年年抓、月月抓,安全事故仍然時有發(fā)生?面對嚴(yán)峻的安全生產(chǎn)形勢,必須解決落實(shí)難的問題。各級領(lǐng)導(dǎo)要把安全生產(chǎn)當(dāng)作第一位的責(zé)任,要按照總公司的要 1
求,工程公司的主要領(lǐng)導(dǎo)要把精力放在施工現(xiàn)場上,全力以赴抓好在建,抓好施工安全生產(chǎn)。
一是安全教育要實(shí)。安全教育不能只停留在念念報告、發(fā)發(fā)文件上,要緊密結(jié)合職工的生命財(cái)產(chǎn)等切身利益開展安全教育,引導(dǎo)干部職工把安全精力集中到工作中來,確保安全萬無一失。要做到關(guān)鍵崗位持證上崗,對安全培訓(xùn)不合格者,要扣發(fā)工資并追究責(zé)任。
二是落實(shí)制度要實(shí)。我們的各項(xiàng)安全管理制度是在長期的施工生產(chǎn)中總結(jié)出來的,有的甚至是用血的教訓(xùn)換來的。對此,在施工生產(chǎn)中要不折不扣地堅(jiān)決予以落實(shí)。對在施工生產(chǎn)中不按規(guī)章制度辦事,不按標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè),出現(xiàn)事故苗頭,拒不改正的領(lǐng)導(dǎo)和員工要堅(jiān)決予以處理,防患于未然。三是嚴(yán)格考核要實(shí)。要把嚴(yán)格考核作為一種重要手段,實(shí)行安全一票否決制,出了問題,要層層追究當(dāng)事人的責(zé)任,促使干部職工根據(jù)各自的職責(zé),認(rèn)真查找生產(chǎn)中的安全隱患,并在記事本、考核表、工作日志上詳細(xì)記錄,由檢查人、被檢查人雙方簽認(rèn),作為考核的依據(jù)。
三、必須實(shí)施管理科學(xué)
首先,必須制定科學(xué)的施工方案。從技術(shù)工藝、設(shè)備器材、作業(yè)流程、風(fēng)險應(yīng)對等各個方面做好預(yù)控措施,做到科學(xué)合理,一次到位,不留后患。尤其是對個別地質(zhì)變化一時難以準(zhǔn)確判識的,更要把措施上足,充分論證,做到穩(wěn)固可
靠、萬無一失。同時要加強(qiáng)現(xiàn)場設(shè)計(jì)配合,及時做好變更設(shè)計(jì),動態(tài)調(diào)整安全措施,避免風(fēng)險擴(kuò)大、出現(xiàn)事故。
二是必須實(shí)施科學(xué)管理。要緊緊抓住優(yōu)化現(xiàn)場布局、合理配臵資源、規(guī)范作業(yè)流程、加強(qiáng)組織協(xié)調(diào)、落實(shí)安全措施、嚴(yán)格交接互檢等重點(diǎn)環(huán)節(jié),全面推行現(xiàn)場標(biāo)準(zhǔn)化管理、文明化施工,實(shí)現(xiàn)施工現(xiàn)場人流、物流、信息流運(yùn)轉(zhuǎn)有序、安全可控。
三是必須及時更新設(shè)備。要購臵世界最先進(jìn)的檢測、檢驗(yàn),探傷和地質(zhì)超前鉆孔、超前預(yù)報等設(shè)備,加大對安全保障設(shè)備的投入,提高安全事故預(yù)防預(yù)警能力。同時,要用科學(xué)的方法,對我們正在使用的機(jī)械設(shè)備進(jìn)行安全可靠性評估,及時更新或改造,保證我們的機(jī)械設(shè)備處于安全的可控狀態(tài)。
四、必須注重工作細(xì)節(jié)
細(xì)節(jié)決定命運(yùn),細(xì)節(jié)決定成敗。抓安全必須抓細(xì)節(jié)。只有抓住了細(xì)節(jié),才能掌握重要環(huán)節(jié),才能梳理出關(guān)鍵控制點(diǎn),才能檢查細(xì)致,才能措施周密,才能問題處理徹底。
抓好細(xì)節(jié)管理的前提是思想上高度重視。思想是行動的先導(dǎo),只有思想上高度重視,才能在細(xì)節(jié)上認(rèn)真把握對待,才能把安全牢記在心上,落實(shí)在行動上。在思想意識中,那種好像、也許、大概、幾乎、將近、大致、差不多之類的思想,是安全工作中最大的隱患,也只有在思想上高度重視才
能做到責(zé)任到位、人員到位、檢查到位、措施到位、落實(shí)到位。
抓好細(xì)節(jié)管理的關(guān)鍵是用心。要做好安全工作,必須用心從每件具體小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,從本單位最薄弱的環(huán)節(jié)抓起。任何人、任何事如果在每一個環(huán)節(jié)鏈接上,每一個細(xì)節(jié)處理上不能夠到位,都會被擱淺,而導(dǎo)致最終的失敗。只有用心思考,用心觀察,用心工作,才能發(fā)現(xiàn)那些微不足道的小問題,做到不忽視安全的任何一個細(xì)節(jié),不放過每一個危險點(diǎn),才能把安全工作中的每一件小事做好做扎實(shí)。
抓好細(xì)節(jié)管理,必須做到有章可循,有章必依,執(zhí)章必嚴(yán),違章必糾。安全規(guī)章是用血的教訓(xùn)寫成的,不論什么樣的安全事故,查其原因,都是違章違紀(jì)所致,因?yàn)槊宽?xiàng)工作都有它固有的工作程序,不按程序辦事,就必然出亂子。我們一定要牢固樹立“違章就是犯罪,違章就是殺人”的思想,養(yǎng)成自覺按章辦事,標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)的習(xí)慣,克服投機(jī)取巧的僥幸心理,杜絕隨心所欲的行為,以確保安全生產(chǎn)。
抓好細(xì)節(jié)管理,就要注意抓住生產(chǎn)中關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。細(xì)節(jié)是復(fù)雜的,也是不斷發(fā)展變化的。無論是”指揮員”還是“戰(zhàn)斗者”,在抓好安全生產(chǎn)的過程中,都要轉(zhuǎn)變作風(fēng),把安全工作往深處想,往細(xì)處做,往實(shí)處抓。只要每位同志都把細(xì)節(jié)重視起來,認(rèn)真按照標(biāo)準(zhǔn),對照制度去做,倡導(dǎo)“做好每一件平凡的事就是不平凡”的精神,明白注重點(diǎn)滴積累,就可以成就安全生產(chǎn)工作的大事。
“隱患險于明火、防范勝于救災(zāi)、責(zé)任重于泰山”,只有抓實(shí)“小”才能防范“大”,只有多消除小隱患,才能防范大事故,只有把“安全第一、預(yù)防為主”的方針,落實(shí)到安全工作的每一個細(xì)節(jié),落實(shí)到每一次行動上,才能真正保證生產(chǎn)安全。
第五篇:總經(jīng)理 在企業(yè)共青團(tuán)會議上 講話
各位同志:
大家下午好
今天, 我們在這里隆重舉行紀(jì)念中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立90周年大會。五四青年節(jié)即將來臨,首先,我代表賓館黨支部向在座的團(tuán)員青年表示親切的問候,提前祝你們節(jié)日快樂,同時,向剛才受到表彰的同志表示熱烈的祝賀。
五四愛國運(yùn)動發(fā)生在1919年,雖然已經(jīng)過去93年了,但是,五四的精神卻如星星之火,一直在華夏大地上燎原。炙熱的愛國之情,堅(jiān)貞的革命精神一直鞭策著我們、鼓舞著我們。在歷史的進(jìn)程中,青年們都在不同的時代,為民族的解放和發(fā)展前赴后繼,付出滿腔熱忱。五四,象征著一顆顆忠貞的愛國之心;五四,也代表著一種強(qiáng)大的精神源泉。我們新時代的青年,更應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)五四愛國精神,而我們的愛國熱情既要體現(xiàn)在對祖國、對民族、對人民的深厚情感上,更要體現(xiàn)在為祖國的繁榮、民族的振興、人民的富裕而不懈奮斗的實(shí)際行動中,結(jié)合到我們?nèi)粘9ぷ鳟?dāng)中,就是要立足本職崗位,刻苦學(xué)習(xí)和鉆研業(yè)務(wù)技術(shù),提高自身素養(yǎng)和工作本領(lǐng),勤勤懇懇工作,為賓館的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的才智和力量。
下面提三點(diǎn)希望和要求:
第一點(diǎn)希望是,希望賓館團(tuán)總支要在新形勢下積極探索,勇于創(chuàng)新,多組織開展一些有益于青年身心健康的集體活動,深入青年,了解青年,熱忱為青年服務(wù),贏得廣大團(tuán)員青年的擁護(hù)和信賴,推動團(tuán)的工作不斷向前發(fā)展。
第二點(diǎn)希望是,希望剛才受到表彰的先進(jìn)個人,要珍惜榮譽(yù),謙虛謹(jǐn)慎,再接再厲,再創(chuàng)佳績,以自己的實(shí)際行動與言行去影響身邊的同事,帶領(lǐng)同事一起進(jìn)步。
第三點(diǎn)希望是,希望廣大團(tuán)員青年要以受表彰的同志為榜樣,積極進(jìn)取,奮發(fā)有為,努力工作,爭創(chuàng)業(yè)績,為開創(chuàng)賓館發(fā)展新局面做出新貢獻(xiàn)!
謝謝大家!