第一篇:校園文化墻
校園文化之文化墻
小教101 周建瓊
1011011015 前言:一個(gè)寶寶出生,受到家庭的影響。一個(gè)兒童走進(jìn)校園,受到學(xué)校的影響。在校園的時(shí)候,我們最常聽到的一句話就是“我有兩個(gè)家,一個(gè)是有爸爸媽媽的家,一個(gè)是我的學(xué)校。”我們也常會(huì)聽到 “學(xué)校是我家”等等這樣的標(biāo)語。兒童受到學(xué)校的影響,不僅在于知識(shí),也在于環(huán)境。學(xué)校不再單純是一個(gè)教育機(jī)構(gòu)這么簡單了,而要有“一個(gè)家”的責(zé)任。傳授給孩子科學(xué)性實(shí)實(shí)在在的知識(shí),是學(xué)校教師的責(zé)任;給孩子一個(gè)充滿文化、溫馨、舒適的校園也是學(xué)校教師肩上的一個(gè)重要的責(zé)任。那么,除了教授孩子課本上的知識(shí)外,我們該如何來創(chuàng)造這樣的一個(gè)校園環(huán)境讓我們的孩子成長,我們該如何創(chuàng)造我們的文化校園。
第1至5張ppt:
因此,今天我給大家講的就是校園文化之校園文化墻。著名的教育家蘇霍姆林斯基曾說過:要讓學(xué)校的每一面墻都說話。哎,看到這里,也許你會(huì)疑惑,讓墻說話,那是什么墻呢,其實(shí),那就是文化墻。那么什么是文化墻呢,為什么要有文化墻的出現(xiàn)呢?文化墻是以宣傳校園文化、推動(dòng)校園建設(shè)以及幫助校園提升形象為己任。它是描繪和諧、文明、人文、藝術(shù)的校園風(fēng)景線。校園文化氛圍營造的主陣地之一是校園的墻壁。校園的墻壁是校園文化的重要載體和校園文化精神的外在反映,然而濃厚的校園文化氛圍是熏陶、引導(dǎo)和感染師生職工情操和素質(zhì)的巨大的推動(dòng)力量。
具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn),首先是校園的墻壁文化能集中反映校園的文化精神與靈魂。其次,校園的墻壁文化能夠陶冶學(xué)生的情操。優(yōu)美的校園環(huán)境有著“隨風(fēng)潛入夜、潤物細(xì)無聲”的作用。如詩如畫的校園墻壁風(fēng)光,美觀科學(xué)的墻壁圖案設(shè)計(jì)等等,無不給人以巨大的精神力量。學(xué)生在優(yōu)美的校園墻壁中受到感染和熏陶。
再次,校園的墻壁文化有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和協(xié)作精神。校園的墻壁文化建設(shè)是學(xué)校集體形象,要相互協(xié)作,團(tuán)結(jié)奮進(jìn),要有助于一種友好互助的群體氛圍。
最后,校園的墻壁文化有利于規(guī)范學(xué)生的行為,培養(yǎng)學(xué)生的健康個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生的心理健康。試想:你會(huì)在地面光潔、環(huán)境優(yōu)美的場所亂扔紙屑、隨地吐痰嗎?你會(huì)在賞心悅目的墻壁上亂涂亂畫嗎?
戰(zhàn)國時(shí)“孟母三遷”說明環(huán)境熏陶的重要。讓有形無聲的校園墻壁“說話”,每塊墻壁堅(jiān)定有力說出“我們的地球”、“我們的祖國”“前后五千年”“生活與美”等等。馬克思說過:“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人?!毙@墻壁文化對(duì)學(xué)生教育起著潛移默化的熏陶和啟迪的作用,一個(gè)布局合理,生機(jī)盎然、整潔優(yōu)美、蓬勃向上、健康和諧的校園墻壁文化,對(duì)學(xué)生的健康成長和發(fā)展,必然產(chǎn)生巨大的影響。學(xué)校的每個(gè)墻壁、每塊綠地、每個(gè)角落都成為會(huì)“說話”的老師,使學(xué)生隨時(shí)隨地受到感染與熏陶。優(yōu)美的校園文化環(huán)境,陶冶校園人的情操,塑造美好的心靈,激發(fā)開拓進(jìn)取精神,達(dá)到一種無聲教育的效應(yīng)。整個(gè)校園布置,體現(xiàn)濃濃的校園文化內(nèi)涵。
不少教育專家深有感觸地說:“辦學(xué)校辦的就是一種氛圍”,而這種氛圍就是校園文化。它是學(xué)校的靈魂,又是創(chuàng)業(yè)的根基,既是一所學(xué)校綜合素質(zhì)的體現(xiàn),又是綜合競爭力的表現(xiàn),更是學(xué)校可持續(xù)的根本動(dòng)力。當(dāng)然,校園文化由各式各樣的,是一塊很大的范圍的內(nèi)容,有制度文化、精神文化等等。今天我們著重講的也就是校園的文化墻,我們研究的重點(diǎn)就是讓我們學(xué)校的每一面墻都說話。
第6至7張ppt:
校園文化最明顯的就是幼兒園了。假設(shè)我是一個(gè)小孩,讓我生活在這樣的一個(gè)環(huán)境中,我中午睡覺時(shí)也會(huì)做美夢了。也象我們參觀過的幾個(gè)小學(xué),墻壁上有如此大幅具有知識(shí)意義的壁畫,一半是人的進(jìn)化史,一半是外太空,課間玩耍的時(shí)候,也會(huì)不由自主的去研究的,這不正是激發(fā)了學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣,增長知識(shí)。這一章是一大面的墻壁上都粘滿了學(xué)生自己的作品,組成了這座大樓一副十分壯觀的景象。走在樓梯上,我就不由得停下腳步好好欣賞了。
第8至12張ppt:
在網(wǎng)絡(luò)上有一份《校長崗位任職資格培訓(xùn)》,其中特地提到了小學(xué)校園文化建設(shè)的內(nèi)容,其中他提到了這么幾方面的內(nèi)容:
一、校門口文化,二、校園主題文化長廊,三、班級(jí)(教室內(nèi)外)文化,四、景觀文化,七、廁所文化建設(shè),八、櫥窗、標(biāo)志、警示牌及展板文化等等方面的文化。
對(duì)于校門口文化,大家都到想起一句話,門面很重要。那么我們來欣賞一張圖片。勝利小學(xué)將其校名刻在了一塊石頭上面,這給人不一樣的感覺,不同于以往刻板,毫無新意的校門,這給人耳目一心的感覺。
校園主題文化長廊,就像我們先前欣賞的那幾張壁畫,都是主題十分鮮明地長廊。走在長廊中,好像漫步在知識(shí)海洋中一樣。
教室內(nèi)外文化,這是我們最最常見、感受最最親切的一種校園文化了。在書法教室陳列優(yōu)秀的書法作品,有助于激勵(lì)同學(xué)們更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)書法。就像我們學(xué)校藝術(shù)樓的專業(yè)教室一樣,在學(xué)習(xí)的同時(shí),更以優(yōu)秀的同學(xué)為榜樣。
景觀文化不在我們今天所講的文化墻的范圍內(nèi),所以我們跳過。
櫥窗、標(biāo)志、警示牌及展板文化也是激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí),以優(yōu)秀的學(xué)生為目標(biāo),努力提升自己的成績的一種有效成績。
所以在一個(gè)校園中,我們可以讓很多面墻壁不在沉默,我們可以讓我們走廊上的墻壁說話,可以讓我們的教師墻壁說話,可以讓我們教學(xué)樓大廳的墻壁說話,那么我們照樣可以讓我們的廁所墻壁說話。
這男女的圖片雖然十分的幼稚,但是越讓人非常喜歡,也讓人對(duì)廁所有了不一樣的情愫。也是非常對(duì)準(zhǔn)了小學(xué)生的欣賞水平,這相比較于古板的廁所標(biāo)志,那個(gè)更讓人心情舒暢和驚喜感呢。
第13至17張ppt:
那么,我們該如何建設(shè)我們校園文化墻呢?
1、以人為本
如小學(xué)階段共六年,學(xué)生的年齡跨度較大,不同的年齡階段身心發(fā)展的特點(diǎn)和需求差別很大,我們對(duì)各個(gè)年級(jí)教室的布置也提出了不同的要求,如,一年級(jí)各班都精心布置了“拼拼、讀讀、認(rèn)認(rèn)”的“啟慧角”等,二、三年級(jí)各班都建立了“生物角”,四、五、六年級(jí)各班都設(shè)計(jì)、張貼了中英文對(duì)照的名人名言“勵(lì)志角”等等。除此以外,校園“紅領(lǐng)巾”畫廊、英語角以及各幢教學(xué)樓的樓梯都根據(jù)低、中、高年級(jí)段的特點(diǎn)精心布置了學(xué)生的書法、繪畫作品,每個(gè)班教室門口也都以統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一材料制作的“ 班級(jí)特色”班牌,體現(xiàn)著各自的風(fēng)格與追求,展示班級(jí)榮譽(yù)的園地閃耀著不同的名字。各班還根據(jù)學(xué)生們的意見,設(shè)置了一系列專欄,充分體現(xiàn)了不同集體和個(gè)人對(duì)校園文化的認(rèn)識(shí)與理解,形成了獨(dú)特的班級(jí)人文氛圍。
2、讓學(xué)生自己創(chuàng)作,展學(xué)生風(fēng)姿
在讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)文化墻的過程中,學(xué)生可以收獲到很多。有快樂、汗水,更多的是知
識(shí)!這不就是達(dá)到了我們最初建設(shè)文化墻的目的嗎?
最后,再讓大家欣賞幾幅各個(gè)學(xué)校的文化墻來結(jié)束我的課件。
只有大家都重視校園墻壁文化建設(shè),以人為本,以成長為本,以將來為本,從事業(yè)的高度去建設(shè)校園墻壁文化,墻壁“說話”育人的功能才會(huì)得到真正加強(qiáng),學(xué)生才能真正健康的和諧發(fā)展。
第二篇:學(xué)校園文化墻
黑石頭中學(xué)校園文化墻、樓道文化建設(shè)方案
建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心,以優(yōu)化、美化校園文化環(huán)境為重點(diǎn),以豐富多彩、積極向上的校園文化活動(dòng)為載體,推動(dòng)形成厚重的校園文化積淀,構(gòu)建文明、健康、平安、人文、和諧校園文化體系,促進(jìn)師生身心健康發(fā)展。
一、黑石中學(xué)文化建設(shè)分類
1、運(yùn)動(dòng)場文化墻
二、具體內(nèi)容
1、運(yùn)動(dòng)場文化墻
(1)、主席臺(tái)結(jié)合學(xué)校歷史、地理位置、校訓(xùn)校風(fēng)創(chuàng)作一幅主題繪畫以展現(xiàn)我校的風(fēng)采。
(2)、主席臺(tái)兩旁的墻壁將繪畫與運(yùn)動(dòng)有關(guān)的主題文化墻,展現(xiàn)強(qiáng)身健體的教育宗旨。
(3)核桃樹和食堂門口墻壁,主要與中國傳統(tǒng)教育文化為主,以德育、美育、勵(lì)志等教育文化主題文化墻。
三、實(shí)施步驟
結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況,先對(duì)上述文化墻進(jìn)行設(shè)計(jì)和材料購買,然后在進(jìn)行施工。
第三篇:校園文化墻設(shè)計(jì)方案
校園文化長廊
文化本身既不是教育,也不是立法,它是一種氛圍,一種遺產(chǎn)。
---HL門肯
走進(jìn)學(xué)校的教學(xué)樓,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)雪白的墻壁上有一道亮麗的風(fēng)景線,那是我校利用教學(xué)樓的四條走廊開辟的四條文化長廊,即藝術(shù)文化長廊、圖書文化長廊、英語文化長廊、科普文化長廊。每條長廊約120米,都懸掛著名人畫像,名人名言及班級(jí)學(xué)生的優(yōu)秀作品。這四條長廊的建設(shè),尊重了教育的規(guī)律,促進(jìn)了學(xué)生的身心健康發(fā)展。
一樓藝術(shù)文化長廊。由美術(shù)教師把優(yōu)秀學(xué)生作品統(tǒng)一裝裱,掛在教室外走廊里。這些一幅幅充滿稚嫩童趣、極富想像力的圖畫,有的宣揚(yáng)著文明習(xí)慣,有的體現(xiàn)了活動(dòng)氣息,有的凸顯了自然景觀,有的展現(xiàn)了古代文化……雪白的墻壁轉(zhuǎn)眼間就鮮活起來,吸引著來往師生的目光。師生們每天穿梭來回,臵身其中,仿佛人在畫中游,畫在身邊飄。
二樓圖書文化長廊。各班教室門口的展板上,學(xué)生可以不定時(shí)地交流讀書心得,推介好書目,讓同學(xué)們共讀好書,共享書中的喜怒哀樂。另外,我們在樓梯的拐角處設(shè)了兩個(gè)開放性的圖書角,這是學(xué)校為了方便孩子課外閱讀,最新設(shè)立的校園開放式圖書角。一排排書架上整齊擺放著各類兒童讀物:名人傳記、寓言童話故事、科學(xué)百科、漫畫系列叢書……這些圖書可供同學(xué)們在空閑時(shí)在圖書角內(nèi)自由取閱,為讀者營造一個(gè)豐富多彩、包羅萬象的求知世界。每到休息時(shí)間,許多學(xué)生們聚集這里,飽覽群書,盡情吮吸著知識(shí)的甘露。圖書角開辦幾個(gè)月來,大部分同學(xué)都能做到選擇書籍時(shí)互相謙讓,看完后主動(dòng)放回原處。同時(shí),學(xué)校成立了一支小小管理員隊(duì)伍,經(jīng)過培訓(xùn),他們已經(jīng)能自己將圖書角打理得井井有條。
我校著力于營造書香校園,帶給孩子的將是厚實(shí)的知識(shí)積淀和濃厚的閱讀興趣。
三樓英語文化長廊。長廊分靜態(tài)與動(dòng)態(tài)兩塊內(nèi)容,每周展出學(xué)生的優(yōu)秀英語作品,有優(yōu)秀英語作業(yè)、英語小報(bào)、英語卡片、英語書簽等,并定期開展全校性的英語交流活動(dòng)。在晨間、課間及午間時(shí)間,學(xué)生可以自由組織在英語角進(jìn)行英語對(duì)話,表演英語課本劇,演唱英語歌曲。在這里,我們孕育英語交流的氛圍;在這里,我們展示自己的英語風(fēng)采;在這里,我們想說、會(huì)說、敢說、愛說;在這里,我們共同感受語言的魅力。
四樓科普文化長廊。長廊分圖片展與實(shí)物展,實(shí)物展處定期展出學(xué)生的航模建模作品,優(yōu)秀三小作品(泥塑、編織、雕刻等)。圖片展由科學(xué)教研組和四樓各班級(jí)承擔(dān),定期更換內(nèi)容,一張張內(nèi)容豐富、設(shè)計(jì)新穎的科技小報(bào),有的介紹諾貝爾獎(jiǎng)獲得者——楊振寧,有的闡述嫦娥工程“三步走”的戰(zhàn)略,有的探討環(huán)保小知識(shí),學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱情在這里步步高漲。
這四條長廊的建設(shè),融藝術(shù)性與文化性為一體,既有傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn),又有濃郁的時(shí)代氣息。漫步長廊,可以跨越時(shí)空,與歷史對(duì)話、與世界交流;可以聆聽古今良訓(xùn),欣賞中外名言;可以咀嚼名人佳作,感悟人生哲理。別具一格的校園文化長廊使整個(gè)校園充滿個(gè)性化的文化氛圍,為學(xué)校師生創(chuàng)造了優(yōu)美的藝術(shù)環(huán)境,營造了濃厚的文化氛圍,提升了校園文化品位,讓師生在不知不覺中放松了心情,陶冶了情操,同時(shí),豐富了學(xué)生的課外生活,增強(qiáng)了學(xué)生的才干,使學(xué)生在良好的校園環(huán)境中健康、快樂成長。
整體規(guī)劃:
整個(gè)學(xué)校景觀規(guī)劃分成東邊、南邊、西邊、北邊四個(gè)景觀區(qū):
1、東邊景觀區(qū):學(xué)林雅苑,包括學(xué)林道、蘭亭、立志橋和綠蕪園;
2、南邊景觀區(qū):墨雅池;
3、西邊景觀區(qū):百草園;
4、北邊景觀區(qū):青藤長廊、桃李亭、成蹊徑。
每個(gè)景點(diǎn)的命名均有深厚的名人典故,通過對(duì)名人典故的引用,從書畫名人的文底蘊(yùn)中提升屬于學(xué)校綠化中的品味,此次景觀設(shè)臵的重點(diǎn)是東邊景觀區(qū)和北邊景觀區(qū)。通過本次景觀設(shè)計(jì)實(shí)施,力求將昆二中打造成一個(gè)典雅的綠色園林式生態(tài)校園。
本次景觀設(shè)計(jì)著重打造學(xué)校以下八景:
1、學(xué)林雅苑
2、蘭亭
3、立志橋
4、綠蕪園;
5、墨雅池
6、百草園
7、青藤長廊
8、桃李亭。
具體規(guī)劃:
一:東邊景觀區(qū)
1、校門口入口右側(cè)設(shè)臵一個(gè)校園平面指示圖。把校園八景用紅色圓點(diǎn)著重標(biāo)示,下面用箭頭標(biāo)示出八景所處的方向。方便導(dǎo)向的同時(shí)顯示出學(xué)校人性化的一面,給學(xué)生或來訪者留下深刻印象和記憶,校園平面指示圖能顯示出現(xiàn)代化學(xué)校的風(fēng)格。
2、校門口右側(cè)的宣傳欄里設(shè)臵一塊校賢名人展示窗,和優(yōu)秀老師的展示窗,以此來激勵(lì)學(xué)生和老師,能顯示昆二中獨(dú)具特色的校園文化。
3、教學(xué)樓前綠化區(qū):學(xué)林雅苑
道路命名為學(xué)林道,此處是一個(gè)綜合景觀,包括了一片草地、大理石長廊、一條小路,還包括立志橋和休閑園區(qū)綠蕪園。在大門口側(cè)的草地入口處設(shè)臵一塊原石,刻字“學(xué)林雅苑”,此處命名為“學(xué)林雅苑”,既可表現(xiàn)出書香味,又可表現(xiàn)出悠閑、高雅的園林氛圍。
學(xué)林雅苑是此次景觀設(shè)計(jì)中最重要的一個(gè)景致,在通往立志橋的小道靠近學(xué)林道的一側(cè)立一塊大理石的指示牌,標(biāo)示出學(xué)林雅苑的各個(gè)景點(diǎn)分布,把學(xué)林雅苑的整體結(jié)構(gòu)和布局清晰地標(biāo)識(shí)出來。
4、大理石長廊:蘭亭 可將此長廊打造成墨雅池的韻味,廊柱上刻王羲之書法,和“墨雅池”相映成趣。“蘭亭”取意于東晉大書法家王羲之《蘭亭序》。
蘭亭序言:在我國書法史上,有一篇被歷代書家公認(rèn)為舉世無雙的“天下第一行書”,這就是王羲之的《蘭亭序》。這篇序言文風(fēng)清秀、字字珠璣,不僅文采斐然,書法藝術(shù)更是精美絕倫,達(dá)到了登峰造極之顛,為千余年來書家所公認(rèn)。
蘭亭因王羲之出名,王羲之因書法出名。蘭亭也因此成為歷代書法家與書法愛好者及其他文人雅士的朝圣之地,同時(shí)也是江南的著名園林。
5、立志橋
在從教學(xué)樓進(jìn)入立志橋的入口處立一塊鐵藝仿木景觀牌,取意于朱熹名言“百學(xué)須先立志”,人之為本,必先立志為本,志不立,則不能為得事。雖能立志,茍不能居敬以持之,此心亦泛然而無主,悠悠終日,亦只是虛言。立志必須高出事物之表,而居敬則常存于事物之中,令此敬與事物皆不相違。言也須敬,動(dòng)也須敬,坐也須敬,頃刻去他不得。
景點(diǎn)介紹:正如朱(轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://004km.cn,請(qǐng)保留此標(biāo)記。)熹所言:“百學(xué)須先立志”,沒有目標(biāo)的人好比沒有方向盤的車,沒有雙漿的船不知駛向何處。如果要想讓一個(gè)夢想實(shí)現(xiàn),必須在這之前把你的目標(biāo)明確地定出來,才能有動(dòng)力去實(shí)現(xiàn)它。
6、綠蕪園
本景點(diǎn)設(shè)臵以石頭刻字表現(xiàn),在進(jìn)園門口處立一塊大理石刻字白居易詩詞《司馬宅》,既體現(xiàn)了本園清幽靜謐的韻味,又極具詩意。
雨徑綠蕪合,霜園紅葉多。
蕭條司馬宅,門巷無人過。
唯對(duì)大江水,秋風(fēng)朝夕波。
——唐〃白居易《司馬宅》
二:南邊景觀區(qū)
1、教學(xué)樓間水池:墨雅池
水池四周貼一圈磁磚,水池中間設(shè)臵假山,假山水池堪稱經(jīng)典設(shè)計(jì)模式,假山、水池和周圍花木體現(xiàn)和諧的整體布局。
景點(diǎn)介紹:水池假山,亭廊鐵樹,小巧雅致,水池花木疏朗宜人,與樹木山石相映,所有的景致都在方寸之間體現(xiàn)。假山上刻字“墨雅池”,取意“墨硯池”,以池為硯,以池洗墨,鼓勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),寓意深遠(yuǎn)。
三:西邊景觀區(qū)
1、植物園:百草園
本景典故是浙江近代作家魯迅《從百草園到三味書屋》所提及的百草園。本園以培育種植各種花草植物為名,形成一個(gè)有人文典故的生態(tài)“百草園”,設(shè)臵自然開放的植物展示臺(tái),植物培育點(diǎn),制作相關(guān)植物品種土壤當(dāng)?shù)氐乩須夂虻闹R(shí)展覽。
植物園門口的兩個(gè)竹門上放 “百草園” 三個(gè)字,用原木的材料體現(xiàn)。左右兩邊一副對(duì)聯(lián):“至樂無聲唯孝悌,太羹有味是讀書”,這是魯迅先生幼時(shí)讀書的學(xué)堂三味書屋的楹聯(lián),這樣可以把百草園——魯迅小時(shí)候玩樂的場所,與三味書屋——魯迅小時(shí)候求學(xué)的場所,把這兩種精神融入植物園。在植物園門口放一塊鐵藝仿木景觀牌,上面是百草園的介紹。
景點(diǎn)介紹:魯迅先生的《從百草園到三味書屋》里提到的百草園令許多人記憶猶新,百草園是魯迅先生童年時(shí)代的樂園,發(fā)生在百草園里的那些童年趣事,在魯迅先生的心里留下深刻而又美好的印象,一直到晚年還深深懷念,希望這里也能使同學(xué)們留下美好的記憶。
四:北邊景觀區(qū)
1、露天長廊:青藤長廊
此長廊的典故是明代浙江畫家徐渭,號(hào)青藤道人,古代十大名畫家之一,徐渭故紹興故居名“青藤書屋”。徐渭有詩曰:“吾年十歲栽青藤,乃今稀年花甲藤。寫圖寫藤壽吾壽,他年吾古不朽藤?!毙煳级嗖哦嗨嚕娢臅嬀慵?,徐渭寫出了大量奇恣縱肆的詩文,并創(chuàng)作了一些短劇,雜劇。他的詩文書畫處處彌漫著一股郁勃的不平之氣和蒼茫之感。他發(fā)展了潑墨寫意花鳥畫法,用筆豪放恣縱,水墨淋漓,瀟灑飄逸,名重一時(shí),對(duì)于后世有極大影響。畫史上把他與陳淳并稱為“青藤”、“白陽”,并把他視為大寫意畫派的創(chuàng)始人,此處讓學(xué)生感受到徐渭先生書畫中的水墨精神?!扒嗵佟眱勺钟钟芯呦竦淖饔泻?,讓人感覺綠蔭垂地,青藤搖曳之美感,一切盡在“青藤”這兩個(gè)字之中。
在長廊一頭立一塊景觀牌介紹此長廊,左右兩跟大理石柱,中間撐起一塊斜面的長方形不銹鋼,上面是景點(diǎn)文字介紹。在上面設(shè)臵一塊白色鋁型材,上面是昆二校長王巧亮提詞:青藤長廊,材料大小視實(shí)際情況定。
景點(diǎn)介紹:青藤長廊,猶如她的名字一樣,綠蔭垂地,搖曳多姿,風(fēng)中獨(dú)美。當(dāng)學(xué)生在紫藤下漫步,陽光透過紫藤灑下來,紫藤蘿的這種蔥蘢的綠、斑駁的影,永恒寧靜,將學(xué)生美好的中學(xué)時(shí)光深深印刻。
2、蘑菇亭:桃李亭 典故是名句“桃李不言,下自成蹊”,出自《史記〃李將軍列傳》,講的是驍將李廣善于帶兵的故事。意思是說,桃李樹并不宣揚(yáng)自己果實(shí)之美,但去采摘的人卻很多,以至于樹下踩成了路。桃李的又一寓意為“桃李天下”,“桃李”兩字又具有形像的作用,一大一小兩個(gè)磨菇狀的亭子,是學(xué)生課外朗讀、休閑的好場所。
在桃李亭與沿河小徑成蹊徑中間的那(轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://004km.cn,請(qǐng)保留此標(biāo)記。)塊空地的樹旁放臵一塊鐵藝仿木景觀牌,上面刻上“桃李不言,下自成蹊”的來源典故。
景點(diǎn)介紹:“桃李不言,下自成蹊”,出自《史記〃李將軍列傳》,講的是驍將李廣善于帶兵的故事。意思是說,桃李樹并不宣揚(yáng)自己果實(shí)之美,但去采摘的人卻很多,以至于樹下踩成了路。比喻為人真誠,嚴(yán)于律已,自然會(huì)感動(dòng)別人,自然會(huì)受到人們的敬仰。
3、沿河小徑:成蹊徑
此景與桃李亭是一貫風(fēng)格,兩者合為一個(gè)整體,寓意學(xué)生能經(jīng)常踩踏這塊小徑,養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。本景設(shè)臵用鵝卵石重新鋪砌,在小河邊設(shè)臵幾個(gè)大理石凳,學(xué)生漫步在發(fā)亮的鵝卵石小徑上,樹葉,小草,垂柳依依,抑或是坐在綠蔭底下的木椅、石凳上,聽聽音樂,看看書,四周楊柳依依,清風(fēng)徐徐,耳邊有賞心的鳥鳴,眼中有悅目的綠意,比較詩情畫意,可以吸引學(xué)生多來此地看書,又不失為一處雅致之處。
第四篇:校園文化墻建設(shè)
一樓自西向東
1.············································································· 衣貴潔。不貴華。
It is more important that your clothes are clean,rather than how extravagant they are.上循分。下稱家。
When with an elder or people of importance, wear what is suitable for your station.At home, wear clothes according to your family traditions and customs.對(duì)飲食。勿揀擇。
When it comes to eating and drinking,do not pick and choose your food.食適可。勿過則。
Eat only the right amount;
do not over-eat.年方少。勿飲酒。
You are still young,do not drink alcohol.飲酒醉。最為丑。
When you are drunk,your behavior will turn ugly.2?!ぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁ?聞過怒。聞譽(yù)樂。
If criticism makes you angry and
compliments make you happy,損友來。益友卻。
Bad company will come your way and
good friends will shy away.聞譽(yù)恐。聞過欣。
If you are uneasy about compliments and
appreciative of criticism,直諒士。漸相親。
Sincere and understanding, virtuous people
will gradually be close to you.3··············································································冬則溫。夏則凊。
In the winter, keep them warm;
In the summer, keep them cool.晨則省?;鑴t定。
Greet them in the morning to show them that you care.At night be sure that they rest well.出必告。返必面。
Before going out, tell your parents where you are going, as parents are always concerned about their children.After returning home, see your parents and let them know you are back, so they do not worry about you.居有常。業(yè)無變。
Have a permanent place to stay and lead a routine life.Persist in whatever you do and do not change your aspirations at will.··············································································· 二樓至西向東
1. 聞一多(1999—1946)湖北浠水
聞一多先生在家庭的熏陶下,小小年紀(jì)已是個(gè)像模像樣的讀書人了。夏天,大家在乘涼午休,他就夾著書本一個(gè)人跑到竹蔭樹叢中認(rèn)真的讀起書來,在他的小天堂里盡情地享受著知識(shí)帶來的滿足。就憑著這股專著勁,使聞一多走上了成長之路。1923年,出版了第一本詩集《紅燭》。從此,聞先生為中國文壇創(chuàng)造了許多寶貴的財(cái)富。
Wen Yiduo(1999—1946)Xishui, Hubei
Mr Wen Yiduo grew up under the nature of his family.And when he was very young, he looked like a reading man with an air of important.In summer, when others were taking a nap at noon , he went to the bamboo shade to enjoy the satisfaction of knowledge in his little paradise.With this special interest ,Wr.Wen embarked on the road of growth.In 1923, he published his first book of poemsTHE CANDLE.From then on , Mr.Wen created a lot of valuable wealth for Chinese literature.2.為中華之崛起而讀書--------周恩來(1898---1976)字翔羽,江蘇淮安
周恩來爺爺自小聰明穎過人,很小就能背許多唐宋名家的詩句,5歲時(shí)就開始練習(xí)毛筆字。周爺爺在天津南開大學(xué)讀書的時(shí)候,校長問他讀書是為了什么,他回答到“為了中華之崛起而讀書”。他品學(xué)兼優(yōu)的成績獲得了南開學(xué)校的唯一免費(fèi)生,“為中華之崛起而讀書”成了周爺爺畢生的奮斗目標(biāo),為我國人發(fā)的解放事業(yè),建設(shè)事業(yè),外交事業(yè)奉獻(xiàn)了一生,被稱為“人發(fā)的好總理”。
Read-for the rise of China--------Zhou Enlai(1898—1976),Courtesy name Xiang Yu ,Huai An ,Jiang Su province
Grandfather Zhou Enlai was smart when he was young , he could recite many Verse from poet tang and song dynasty.He practiced writing with Chinese brush when he was 5 years old.When he was in Nan Kai Univrsity , the principal asked him : what’s your purpose of reading ? He answered :Reading for the rise of China.As a student who was outstanding in both morality and learning, he got the only quotas available who could study for free.Reading—for the rise of China became the goal in his whole life.He dedicated his life to China’s people’s liberation,construction career , diplomatic career.He was called People’s good premier.3.李大釗(1889—1927)字守常,河北東亭
李大釗爺爺小時(shí)候父母就病故了,十分疼愛他的爺爺管教卻十分嚴(yán)格,從3歲起就教他識(shí)字。四五歲就開始教他讀《千字文》《百家姓》《三字經(jīng)》等啟蒙讀本,李大釗知道爺爺?shù)牧伎嘤眯?,從小就立志發(fā)奮讀書要做個(gè)有用的人。習(xí)慣成自然,李大釗爺爺十年如一日自覺學(xué)習(xí),沒有絲毫松懈,在不懈的努力下,他成為了中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一,無產(chǎn)階級(jí)革命家。
昨天喚不回來,明天還不確定,你能確有把握的就是今天。--------李大釗
Li Dazhao ,courtesy name Shou Chang ,Dong Ting, He Bei province.Grandfather Li Dazhao’s parents died when he was very young.His grandfather who loved him very much was strict with him.He taught him to learn to read when he was in primary school.He taught on daytime and asked at night.His grandfather taught him to read THOUSAND CHARACTER ESSAY , THE BOOK OF FAMILY NAMES ,THREE-WORD CHANTand so on as a beginning teaching when he was four or five years old.Li Dazhao understood his grandfather’s care and thought , he was determined to read hard and become a useful person.From long habit , Li Dazhao had been studying for long years conscientiously without relaxing.After his hard work , he became the pioneer of The Chinese Communist Movement.He also was one of the initiators of the Communist Party of China and great proletarian revolutionist.Yesterday is gone ,tomorrow is uncertain.We’re only here today.---------Li Dazhao
··············································································· 三樓至西向東
1. 白居易
(772—846)字樂天,號(hào)青山居士,祖籍太原。
白居易自幼聰慧,10多歲就寫出了膾炙人口的名篇《草》,“離離原上草,一歲一枯榮;野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”
他從小就有了改變生活,讓百姓得到幸福的志向。為此,他發(fā)奮刻苦讀書,他各種書籍都讀,他把他的思想感悟,體會(huì)等都寫進(jìn)他的詩中,使他的詩獨(dú)成一格諷喻詩,敘事詩為世人傳誦。
Bai Juyi, courtest name Le Tian ,literary name Qingshan Jushi.Tai Yuan by descent.Bai Juyi was smart when he was young.He wrote the popular poem Grass : Boundless grasses over the plain come and go with every season;Wildfire never quite consumes them.They are tall once more in the spring wind.He had a aspiration to change the life and make the people have happiness.So he studied hard and read many kinds of books.He read classical Chinese writing on daytime and read Confucian classics at night.He also read the poems.He wrote his idea and understanding into his poems which made his poems a single style.His epics were widely read by the people.2. 歐陽修
(1007—1072)號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士,吉州永豐人
歐陽修小時(shí)候家中貧困,他堅(jiān)持學(xué)習(xí),養(yǎng)成勤奮好學(xué)的習(xí)慣,不久家藏書籍被告歐陽修讀完了,家里沒錢買書,就到附近人家去借書讀,有時(shí)還把它抄錄下來。他說“學(xué)習(xí)要靠三多,即多看,多做,多思考”。做官以后,他仍然堅(jiān)持讀書,寫作。他利用上床休息,上
廁所,騎馬走路的時(shí)候,即“三上”,來讀書,終于成為令人景仰的文壇大家。
Ouyang Xiu ,literary name Zui Weng ,Another literary name Liuyi Jushi , Young Feng ,Ji Zhou
Ouyang Xiu’s family was very poor when he was young.He persisted in studying and got into a habit of studying hard.Later , the books in his family were finished by him, but he didn’t have enough money to buy new books ,He borrowed the books from his neighbor.Sometimes he also copied them down..He side that : “three mores are needed in studying;they are more reading, more doing and more thinking.” After he was an official, he still persisted in reading and writing.He read when he had a rest in bed , went to the washing room,and rode on a horse.This was called “three whens to read”.At last he became an admirable person in literature.3. 司馬光
司馬光,警枕勵(lì)志,司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿一肚子的水,結(jié)果早上沒有被尿憋醒,卻尿了床,于是聰明的司馬光用圓木頭作一個(gè)警枕,早上一翻身頭滑落在床板上,自然驚醒,從此,他天天早早地起床讀書,堅(jiān)持不懈,終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人,寫出了《資治通鑒》的大文豪。
Sima Guang is a playful and sleepy head.So he was always blamed by his teacher and ridiculed by his friends.After the teacher’s earnest teachings, he was determined to correct the bad habits.In order to get up early, he drank a bellyful of water before he went to sleep.As a result ,he wasn’t waken up by the urine, but make the bed-wetting.So the smart Sima Guang made an alarm pillow with wood.When he turned over on the bed in the morning, he would wake up.From then on ,he got up early everyday to read books , he became a man of vast reading by persistence , and wrote the History as a Mirror.··········································································· 樓梯道
不要推,不要擠,關(guān)心別人,愛自已
Don’t push don’t squeeze,care for others love yourself
為了你的安全,上下樓梯請(qǐng)慢行
For your safety , please slow down the stairs.微笑的你最美,會(huì)學(xué)的你最好,健康的你最棒
When you smile you’re the most beautify
When you learnyou’rethe best
When you’re healthy , you’re the best
請(qǐng)講普通話,請(qǐng)寫規(guī)范字
Please speak Mandarin, please write standard characters
第五篇:沈陽校園文化墻
文案由沈陽藝馨校園文化建設(shè)公司提供:004km.cn
論文摘要:高職校園文化對(duì)于推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,培育全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者具有重要意義,它越來越成為高職院校發(fā)展的核心競爭力之一。論述了高職院校校園文化的職業(yè)特色,表現(xiàn)在更多突出職業(yè)性特征,包括重視職業(yè)定向教育,重視職業(yè)道德教育,重視職業(yè)能力培養(yǎng),重視融入優(yōu)秀的企業(yè)文化。最后論及了如何構(gòu)建有職業(yè)特色的高職院校校園文化。
論文關(guān)鍵詞:職業(yè);校園文化;企業(yè)文化
中共中央國務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》(教社政[2004]16號(hào)文)中指出,“高等學(xué)校校園文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。加強(qiáng)校園文化建設(shè)對(duì)于推進(jìn)高等教育改革發(fā)展,加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì),具有十分重要的意義”。對(duì)于高職院校而言,校園文化在高職教育發(fā)展中的作用越來越重要,越來越成為高職院校的核心競爭力之一。
一、高職院校校園文化的內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)
時(shí)下比較流行的校園文化觀很多,有文化氛圍說、課外活動(dòng)說、第二課堂說、意識(shí)形態(tài)說、文化要素復(fù)合說、物質(zhì)精神總和說等。筆者傾向于物質(zhì)精神總和說。所謂文化是指人類社會(huì)歷史社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,其內(nèi)部結(jié)構(gòu)一般可以分為:物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化四個(gè)方面。高職院校校園文化的內(nèi)部結(jié)構(gòu)可以分為物質(zhì)、制度、精神和行為四個(gè)方面。其一,物質(zhì)文化主要包括校園主體建筑。其二,制度文化主要包括學(xué)校的辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)目標(biāo)、人才培養(yǎng)模式、治校方針、各類規(guī)章制度、改革舉措、道德規(guī)范等。其三,行為文化主要包括師生員工的各項(xiàng)工作和活動(dòng)、生活方式、行為方式以及在此基礎(chǔ)上形成的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)等。其四,精神文化主要包括師生的政治思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、思維方式、精神狀態(tài)、審美觀念、行為理念以及各類科研成果等,其核心是世界觀、價(jià)值觀和學(xué)術(shù)水平。高職院校校園文化的多姿多彩,對(duì)大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式有著潛移默化的影響,具有重要的育人功能,能滿足大學(xué)生的身心發(fā)展需要。將職業(yè)性融入高職院校校園文化中,突出職業(yè)定向、職業(yè)道德、職業(yè)能力、融入優(yōu)秀的企業(yè)文化,是高職院校校園文化應(yīng)有的內(nèi)涵。
二、構(gòu)建有職業(yè)特色的高職院校校園文化的依據(jù)和內(nèi)涵
(一)有職業(yè)特色的高職院校校園文化是由高職院校教育的職業(yè)性決定的。高職院校校園文化的職業(yè)性是由高職院校教育的職業(yè)性決定的,必須正確認(rèn)識(shí)高職院校的辦學(xué)性質(zhì)。高等職業(yè)教育已經(jīng)占到高等教育的半壁江山,為我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)了數(shù)百萬計(jì)的高級(jí)技術(shù)應(yīng)用型人才,主要服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和需要,在人才的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中,著力于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力和職業(yè)素質(zhì),提高學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。所以,高職院校教育有自身的特色,其辦學(xué)模式不能簡單復(fù)制照抄本科教育辦學(xué),其校園文化也不能簡單照抄本科教育的校園文化,只有突出職業(yè)特色構(gòu)建高職院校的校園文化
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才能體現(xiàn)高職院校的精神和靈魂,增強(qiáng)高職院校的核心競爭力。
(二)構(gòu)建有職業(yè)特色的高職院校校園文化的“職業(yè)特色”的內(nèi)涵。筆者認(rèn)為高職院校校園文化的“職業(yè)特色”應(yīng)該包括四個(gè)方面:突出職業(yè)定向教育、注重職業(yè)道德教育、突出職業(yè)能力培養(yǎng)和滲透優(yōu)秀的企業(yè)文化。
1.突出職業(yè)定向教育。職業(yè)定向教育包括對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)、職業(yè)興趣、職業(yè)理想、職業(yè)價(jià)值觀。高職院校校園文化的建設(shè)與職業(yè)定向教育結(jié)合,有意識(shí)通過校園文化建設(shè)強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)觀念,認(rèn)識(shí)理想職業(yè)與職業(yè)理想的關(guān)系,發(fā)揮校園文化引導(dǎo)學(xué)生把個(gè)性發(fā)展與社會(huì)需要結(jié)合起來的職能,幫助學(xué)生形成正確的職業(yè)價(jià)值觀。從學(xué)生進(jìn)校就應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)的感情、對(duì)未來所從事的職業(yè)的感情。對(duì)新生進(jìn)行入學(xué)期間的專業(yè)導(dǎo)航教育,配合校園文化中的環(huán)境布置和組織各項(xiàng)活動(dòng),讓學(xué)生了解所學(xué)專業(yè)和對(duì)應(yīng)的崗位群以及勝任崗位需要的能力和素質(zhì),樹立專業(yè)思想;還應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到將要從事的職業(yè),比如服務(wù)行業(yè),都是社會(huì)分工的需要,并沒有高低貴賤之分,樹立“人人為我,我為人人”的思想,和“三百六十行,行行出狀元”的觀念,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)自豪感和成就愿望,激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí),服務(wù)于社會(huì)。
2.注重職業(yè)道德教育?!蛾P(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》(教高[2006]16號(hào)文件)規(guī)定:“要高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育,重視培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識(shí)、遵紀(jì)守法意識(shí),培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能性人才?!备呗氃盒5男@文化建設(shè)要強(qiáng)化職業(yè)道德教育。開展豐富多彩活動(dòng),以生動(dòng)活潑的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育。把愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的思想觀念注入高職院校的校園文化建設(shè)中,通過職業(yè)道德教育培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)、踏實(shí)肯干、謙虛好學(xué)、樂于奉獻(xiàn)、安心基層、吃苦耐勞和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德要求,高職院校校園文化應(yīng)結(jié)合具體的職業(yè)道德要求,形成特定的職業(yè)環(huán)境。如果培養(yǎng)機(jī)械技術(shù)操作工人著重培養(yǎng)學(xué)生的安全、守紀(jì)、質(zhì)量、效益等意識(shí)。如果培養(yǎng)護(hù)理職業(yè)人員,強(qiáng)調(diào)溝通、理解、合作、優(yōu)雅的禮儀等要求。
3.重視職業(yè)能力。重視職業(yè)能力的培養(yǎng)是高職院校發(fā)展的立身之本,高職院校的校園文化必須為職業(yè)能力的培養(yǎng)服務(wù)。職業(yè)能力的內(nèi)涵沒有統(tǒng)一的界定,筆者認(rèn)為高職院校學(xué)生的職業(yè)能力重點(diǎn)應(yīng)包括實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力兩個(gè)方面,這是由高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)決定的。高職院校學(xué)生一般工作在操作、服務(wù)的第一線,會(huì)面臨新技術(shù)、新工藝的不斷更新,也面臨著會(huì)不斷地調(diào)整崗位,要求學(xué)生具有能勝任工作或相關(guān)工作的實(shí)踐能力、和發(fā)現(xiàn)、解決問題的創(chuàng)新能力。高職院校的校園文化應(yīng)創(chuàng)造有利于培養(yǎng)這兩種能力的職業(yè)環(huán)境和文化氛圍。主要途徑有:一是校園內(nèi)建立實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地,使學(xué)生在校園里就有可供培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的教學(xué)設(shè)施;二是切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),有計(jì)劃、分階段和定期安排學(xué)生到實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)基地參觀、見習(xí)和實(shí)習(xí);三是組織技能大賽,開展小發(fā)明、創(chuàng)新大賽等活動(dòng),使學(xué)生將
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知識(shí)與能力、創(chuàng)新意識(shí)結(jié)合起來,在實(shí)踐活動(dòng)中形成一定的職業(yè)能力,增強(qiáng)人才的競爭能力。
4.滲透優(yōu)秀的企業(yè)文化。高等職業(yè)院校的校園文化中應(yīng)注意吸納國內(nèi)外優(yōu)秀企業(yè)的先進(jìn)文化。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)必有卓越的企業(yè)文化,企業(yè)文化的靈魂就是企業(yè)精神,它成功體現(xiàn)了一個(gè)企業(yè)的追求、企業(yè)員工的精神風(fēng)貌。滲透優(yōu)秀的企業(yè)文化,第一是引導(dǎo)學(xué)生利用實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)機(jī)會(huì)把握和理解企業(yè)文化。利用實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)機(jī)會(huì)把企業(yè)文化融入校園文化提供了較好的機(jī)遇和條件,作為企業(yè)的一員,學(xué)生能夠直觀、具體的理解和把握企業(yè)文化;第二是邀請(qǐng)企業(yè)的管理精英、技術(shù)精英到學(xué)院進(jìn)行專題講座,為校園文化建設(shè)出謀劃策。如浙江金融職業(yè)學(xué)院建立“誠信”文化研究所,培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)守信,要求做到“誠信、明理、篤行”;第三是在校園文化活動(dòng)中展示企業(yè)文化,介紹企業(yè)文化;第四是學(xué)院和企業(yè)進(jìn)行全方位的校企結(jié)合,雙方實(shí)現(xiàn)互惠互利,資源共享,人才流通,共建共管的長效機(jī)制;第五是積極參與行業(yè)系統(tǒng)的文化活動(dòng),如樂山職業(yè)技術(shù)學(xué)院承辦”樂山市第三屆會(huì)計(jì)文化節(jié)”活動(dòng)。通過這些形式實(shí)現(xiàn)校園文化和企業(yè)文化的零距離的接觸。
三、構(gòu)建有職業(yè)特色的高職校園文化的路徑
(一)物質(zhì)文化突出“職業(yè)特色”。物質(zhì)文化是對(duì)校園的景觀、文化設(shè)施、娛樂設(shè)施加強(qiáng)規(guī)劃和建設(shè),做好綠化美化工作,更重要的是營造出有職業(yè)特色的職業(yè)環(huán)境。主要表現(xiàn)在:第一、校園主體建筑中加大實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè),如樂山職業(yè)技術(shù)學(xué)院在護(hù)理系建設(shè)了護(hù)理實(shí)訓(xùn)室,機(jī)電工程系與一企業(yè)合作在校內(nèi)建設(shè)工廠,旅游系引進(jìn)高端技術(shù),建設(shè)了“3D”實(shí)訓(xùn)室,這些設(shè)施整體上提升了學(xué)院的辦學(xué)質(zhì)量和水平;第二、建設(shè)“專業(yè)長廊”,突出專業(yè)特色,比如走進(jìn)樂山職業(yè)技術(shù)學(xué)院的護(hù)理系,醒目地張貼著南丁格爾的照片,名言和事跡介紹,護(hù)理行業(yè)的標(biāo)兵介紹,”
5、12護(hù)士節(jié)”活動(dòng)的照片,校內(nèi)廣播電視、校園網(wǎng)、校園的宣傳櫥窗欄,有專業(yè)導(dǎo)航,行業(yè)發(fā)展信息、行業(yè)需求人才和行業(yè)成功人才的介紹。
(二)制度文化突出“職業(yè)特色”。制度文化是校園文化的重要組成部分,高職院校的制度文化要突出職業(yè)特色,圍繞職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)制定教學(xué)管理制度和學(xué)生管理制度,融入企業(yè)的先進(jìn)的管理理念等。四川國際標(biāo)榜職業(yè)技術(shù)學(xué)院提倡“標(biāo)新創(chuàng)意榜樣人格,”“博雅為內(nèi)精專為形”的辦學(xué)理念,該院在教學(xué)質(zhì)量控制方面,全面引入ISO9001質(zhì)量認(rèn)證體系。注重教學(xué)的全過程控制,以保障教學(xué)及學(xué)生的質(zhì)量。該院在學(xué)生管理中引進(jìn)職業(yè)管理模式。讓學(xué)生在校期間要以一個(gè)準(zhǔn)職業(yè)人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。在學(xué)生管理制度、學(xué)生行為規(guī)范、學(xué)生活動(dòng)中借鑒行業(yè)中優(yōu)秀的企業(yè)文化、管理制度、崗位職責(zé)要求等,使學(xué)生養(yǎng)成職業(yè)習(xí)慣。
(三)行為文化突出 “職業(yè)特色”。高職院校要積極開展豐富多彩、形式多樣的課外活動(dòng)。開展一年一度的運(yùn)動(dòng)會(huì)、藝術(shù)文化節(jié)、科技文化節(jié)活動(dòng);利用重要節(jié)日開展政治文化活動(dòng)和道德宣傳活動(dòng),突出職業(yè)道德教育,如“紅歌大賽”“感恩征文大賽”“演講賽”“辯論賽”等的形式;開展技能比賽,組建專業(yè)技能社團(tuán),指導(dǎo)社團(tuán)開展工作;邀請(qǐng)企業(yè)界的專家、能工巧匠到學(xué)院做專題講座,介紹行業(yè)的最新科技發(fā)展現(xiàn)狀,宣傳行業(yè)有關(guān)的科普知識(shí),承辦行業(yè)系統(tǒng)文化活動(dòng),和企業(yè)文化實(shí)現(xiàn)全面融合。
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(四)精神文化突出“職業(yè)特色”。高職院校的精神文化是校園文化的核心,其內(nèi)涵應(yīng)體現(xiàn)在制度文化、行為文化和物質(zhì)文化中。高職院校精神文化的培育,首先要精心設(shè)計(jì)學(xué)校的標(biāo)志,包括校訓(xùn)的確定、校歌的創(chuàng)作,??木庉?、校服的設(shè)計(jì)以及校園建筑的布局,都應(yīng)充分體現(xiàn)出學(xué)校精神文化的內(nèi)涵。特別要重視校風(fēng)校貌的建設(shè),塑造良好的學(xué)校形象,體現(xiàn)出高職院校的特色。四川國際標(biāo)榜職業(yè)技術(shù)學(xué)院提倡“標(biāo)新創(chuàng)意榜樣人格,”“博雅為內(nèi)精專為形“的辦學(xué)理念既體現(xiàn)了該學(xué)院的精神風(fēng)貌,又體現(xiàn)了高職院校的職業(yè)特色。
總之,高職院校校園文化在高職學(xué)院發(fā)展中的作用越來越重要,構(gòu)建有職業(yè)特色校園文化,實(shí)現(xiàn)高職院校校園文化與職業(yè)特色的結(jié)合,培養(yǎng)出合格的高級(jí)技術(shù)應(yīng)用型人才,才能辦出特色,增強(qiáng)高職院校的核心競爭力。
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