第一篇：大學生精神文明建設體會

過去常一句話概括大學生，“大學生是有學問的人”。再提高一點概括即大學生是國家的棟梁、熱血青年、勤奮學習、積極向上的人?，F(xiàn)在有人卻說：“現(xiàn)在的大學生跟過去不同了，“談情說愛、打架斗毆、酗酒鬧事、懶散成性””。特別是我們在說完還注解----民辦大學這樣，公辦的大學也是這樣。當然，這種說法以偏蓋全未免是太片面了。即使存在這些問題，也是缺點錯誤問題，不是本質(zhì)問題。他們的本質(zhì)是愛國的，是擁護社會主義的。但缺點錯誤也要引起重視，人言可畏，別忘了“舌頭底下壓死人”。

我認為大學生的確是特殊的群體，我們和成人不同，在教室、在飯廳、在會場上都與成年人的表現(xiàn)不盡相同，大部分人談學習、談工作和在日常生活中是大方自然的，但也有一部分“男女異?！?，各自扎堆的現(xiàn)象，要不就是表現(xiàn)過于親昵，旁若無人。

由于不能正確的處理交友、戀愛問題，進校后就談情說愛，影響校紀。你問他們在哪認識的？他們說：“在車站認識的，”或說：“本來就認識的?！庇械恼J識才兩周就交朋友，或在校外租房筑起愛窩，過起家庭生活。這樣的結(jié)果，個人學業(yè)無成，學校為嚴肅校紀要處理，這樣的學生也往往回不了家，父母給他的錢是來學習的，不學習，恐怕父母也不滿意。人要對生活負責，擔待不起過早的生活負擔。由于不能正確的對待交友、戀愛，還有一種現(xiàn)象，他雖然與同居不同，但在校園內(nèi)也影響著學校的精神文明生活。例如在校園內(nèi)勾肩搭背、摟抱親吻，走在校園的林蔭道上、如同逛公園一樣親昵無間，坐在學校的花園里或湖邊情話綿綿，在這樣的場合，往往學校成了他們自己的世界。看到他們這種表演，別人都不敢去讀書和休息，獨霸校園未免太霸道了。校園是學校的公共場所，你的行為不能影響別人，你的行為影響了別人就是不道德的行為，就應受到制止。但我要制止，因為這種行為影響了大家?！盃渴帧?，電視、電影、唱歌牽手，試想五千人牽手，成什么樣？現(xiàn)在社會上竟有人提倡大學生同居同宿，別忘了早就脫離了動物性的絕對自由時期。還有親情和友情，愛情只是生活的一部分，你把你的感情都給了戀人，哪還有什么親情和友情。不念父母的養(yǎng)育之恩，對同學冷漠無情。更有甚者，戀愛至上，不要生命。失戀吃100片安眠藥自殺，這樣的學生連生命都不要了，還能學習？綜述以上表現(xiàn)為什么會這樣？有社會原因，社會上的不正常的男女感情反映到學校這片凈土上。再有就是主觀上的原因，主觀上青年時期性的生理現(xiàn)象自然發(fā)展是可以理解，因青少年性意識有三個階段：即朦朧期----中?。ㄊ?、三歲）學階段，愛慕期----高中階段，愛慕戀愛期----大學階段。這三個階段處理不好就陷入迷途，出現(xiàn)戀愛至上，單相思，幻想，沖動，失去理智。為什么說青年時期自然的生理現(xiàn)象可以理解？他們說：有三個方面：

1、要尋求精神寄托，離開家鄉(xiāng)，離開父母，要有人愛撫，要從男女間尋求精神寄托。

2、要求擴大社交，了解異性，以便將來在社會上開展人際交往。

3、互相幫助，志趣相投，到找對象的預備期。“但要處理好，處理不好這些問題，該不該來管？誰來管？學校要管。這些現(xiàn)象，處理不當?shù)?，領(lǐng)導要正確輸導，群眾中互相監(jiān)督，更重要的是自我管理。有人不服管，認為這是個人私生活，是個人隱私問題。這種認識是錯誤的，在一個群體里，你妨礙害公共利益就要管。不要沉醉于校園里的愛情，它不會有什么結(jié)果，十之八九不成功，因為它太稚嫩，很 脆弱，經(jīng)不起現(xiàn)實生活的碰撞，大學生趁青春年少時應當多學點知識，多吸收點陽光、水、空氣，讓青春更加鮮艷美麗?！?/p>

大學生存在的問題要殛待改正，還大學生的本來面。要樹立大學生的光輝形象。有人諷刺民辦大學生沒有自我管理能力說：“民辦大學用的是大學的課本，中學的教法，小學的管理”。這是對民辦大學的誣蔑，我們要以實際行動來改變?nèi)藗兊钠?，學會自我管理，全面提高素質(zhì)。大學生也做到有明確的人生目標，樹立科學的人生觀，有健康的體魄，做學習的尖兵。過去常一句話概括大學生，“大學生是有學問的人”。再提高一點概括即大學生是國家的棟梁、熱血青年、勤奮學習、積極向上的人?，F(xiàn)在有人卻說：“現(xiàn)在的大學生跟過去不同了，“談情說愛、打架斗毆、酗酒鬧事、懶散成性””。特別是我們在說完還注解----民辦大學這樣，公辦的大學也是這樣。當然，這種說法以偏蓋全未免是太片面了。即使存在這些問題，也是缺點錯誤問題，不是本質(zhì)問題。他們的本質(zhì)是愛國的，是擁護社會主義的。但缺點錯誤也要引起重視，人言可畏，別忘了“舌頭底下壓死人”。

我認為大學生的確是特殊的群體，我們和成人不同，在教室、在飯廳、在會場上都與成年人的表現(xiàn)不盡相同，大部分人談學習、談工作和在日常生活中是大方自然的，但也有一部分“男女異常”，各自扎堆的現(xiàn)象，要不就是表現(xiàn)過于親昵，旁若無人。

由于不能正確的處理交友、戀愛問題，進校后就談情說愛，影響校紀。你問他們在哪認識的？他們說：“在車站認識的，”或說：“本來就認識的?！庇械恼J識才兩周就交朋友，或在校外租房筑起愛窩，過起家庭生活。這樣的結(jié)果，個人學業(yè)無成，學校為嚴肅校紀要處理，這樣的學生也往往回不了家，父母給他的錢是來學習的，不學習，恐怕父母也不滿意。人要對生活負責，擔待不起過早的生活負擔。由于不能正確的對待交友、戀愛，還有一種現(xiàn)象，他雖然與同居不同，但在校園內(nèi)也影響著學校的精神文明生活。例如在校園內(nèi)勾肩搭背、摟抱親吻，走在校園的林蔭道上、如同逛公園一樣親昵無間，坐在學校的花園里或湖邊情話綿綿，在這樣的場合，往往學校成了他們自己的世界?？吹剿麄冞@種表演，別人都不敢去讀書和休息，獨霸校園未免太霸道了。校園是學校的公共場所，你的行為不能影響別人，你的行為影響了別人就是不道德的行為，就應受到制止。但我要制止，因為這種行為影響了大家?！盃渴帧保娨?、電影、唱歌牽手，試想五千人牽手，成什么樣？現(xiàn)在社會上竟有人提倡大學生同居同宿，別忘了早就脫離了動物性的絕對自由時期。還有親情和友情，愛情只是生活的一部分，你把你的感情都給了戀人，哪還有什么親情和友情。不念父母的養(yǎng)育之恩，對同學冷漠無情。更有甚者，戀愛至上，不要生命。失戀吃100片安眠藥自殺，這樣的學生連生命都不要了，還能學習？綜述以上表現(xiàn)為什么會這樣？有社會原因，社會上的不正常的男女感情反映到學校這片凈土上。再有就是主觀上的原因，主觀上青年時期性的生理現(xiàn)象自然發(fā)展是可以理解，因青少年性意識有三個階段：即朦朧期----中小（十二、三歲）學階段，愛慕期----高中階段，愛慕戀愛期----大學階段。這三個階段處理不好就陷入迷途，出現(xiàn)戀愛至上，單相思，幻想，沖動，失去理智。為什么說青年時期自然的生理現(xiàn)象可以理解？他們說：有三個方面：

1、要尋求精神寄托，離開家鄉(xiāng)，離開父母，要有人愛撫，要從男女間尋求精神寄托。

2、要求擴大社交，了解異性，以便將來在社會上開展人際交往。

3、互相幫助，志趣相投，到找對象的預備期。“但要處理好，處理不好這些問題，該不該來管？誰來管？學校要管。這些現(xiàn)象，處理不當?shù)?，領(lǐng)導要正確輸導，群眾中互相監(jiān)督，更重要的是自我管理。有人不服管，認為這是個人私生活，是個人隱私問題。這種認識是錯誤的，在一個群體里，你妨礙害公共利益就要管。不要沉醉于校園里的愛情，它不會有什么結(jié)果，十之八九不成功，因為它太稚嫩，很 脆弱，經(jīng)不起現(xiàn)實生活的碰撞，大學生趁青春年少時應當多學點知識，多吸收點陽光、水、空氣，讓青春更加鮮艷美麗?！?/p>

大學生存在的問題要殛待改正，還大學生的本來面。要樹立大學生的光輝形象。有人諷刺民辦大學生沒有自我管理能力說：“民辦大學用的是大學的課本，中學的教法，小學的管理”。這是對民辦大學的誣蔑，我們要以實際行動來改變?nèi)藗兊钠?，學會自我管理，全面提高素質(zhì)。大學生也做到有明確的人生目標，樹立科學的人生觀，有健康的體魄，做學習的尖兵。

第二篇：大學生精神文明建設

武漢工程大學

主題：

姓名：

學號：

班級：計算機科學與工程學院社會實踐大學生精神文明李曉慶090506010909信技01班

大學生精神文明

文明是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng), 是現(xiàn)代社會的重要標志。文明素質(zhì)是以思想修養(yǎng)為靈魂,以文化修養(yǎng)為基礎(chǔ), 表現(xiàn)為個人處理社會關(guān)系的品格和修養(yǎng)。良好的文明修養(yǎng)透射出一個人高尚的人格和美的心靈, 它促進了社會關(guān)系的協(xié)調(diào)和穩(wěn)定, 促進了社會信息的交流與合作,為我們構(gòu)筑了通向成功的橋梁。高校是精神文明建設的重要基地, 應當成為全社會創(chuàng)建精神文明的傳播源、輻射源。但目前高校大學生的文明素質(zhì)令人擔憂, 重視并加強高校的精神文明建設, 特別是加強大學生的文明素質(zhì)教育則尤為重要和迫切。

大學生是整個社會力量中最具有生氣的群體。今天的大學生，將作為跨世紀的一代，肩負著建設21世紀社會主義強國的歷史重任。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和發(fā)展，社會變革提出了關(guān)注精神文明建設的強烈要求。當代大學生的思想觀念、道德意識和文化修養(yǎng)雖然發(fā)生了翻天覆地的變化，但不可避免地也受到歷史和現(xiàn)實、國內(nèi)或國外的不良思想傾向，甚至腐朽生活方式的影響，使大學生面臨著思想上的嚴峻考驗。深入研討大學生社會主義精神文明建設遇到的問題，加強大學生社會主義精神文明建設的力度，是時代和歷史發(fā)展的必然要求。

當代大學生是文化層次較高的群體，處干學習、積累科學文化知識的黃金時代，同時又是塑造品格，確立信仰的關(guān)鍵時期。高等教育的目標是培養(yǎng)和造就干百萬有理想、有道德、有紀律、有文化的“四有”新人，這集中體現(xiàn)了未來競爭對國民綜合素質(zhì)的基本要求，培養(yǎng)社會主義“四有”新人，成為高校社會主義精神文明建設的根本任務。通過加強大學生精神文明建設的力度，努力提高大學生的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，對未來競爭將產(chǎn)生深遠的影響。以堅定的步伐和有力的措施，不斷加強社會主義精神文明建設，造就出跨世紀競爭中素質(zhì)優(yōu)異的建設者和接班人是時代的呼喚，是實現(xiàn)中華民族振興和騰飛偉大使命的必然要求。

校園文明是學校校風、學風建設的重要組成部分，是大學生良好精神風貌的集中體現(xiàn)。健康向上、文明和諧的大學校園氛圍是莘莘學子都向往的。但目前學院校園里不文明的現(xiàn)象有所抬頭，例如隨意曠課，上課遲到、早退；攜帶食物進

入課堂，把神圣的課堂當食堂，果皮紙屑等垃圾隨手丟棄在課桌里；穿拖鞋隨意出入教學樓、圖書館、辦公樓等公共場所；踐踏草地，破壞綠化；男女交往行為不得體，公開場合摟摟抱抱；學生宿舍屢次出現(xiàn)失竊現(xiàn)象，寢室內(nèi)務衛(wèi)生不及時清掃。上述種種不文明行為都違反了校園有關(guān)學生管理制度，也嚴重損害了當代大學生的形象，影響大學生精神文明的建設。

加強大學生精神文明建設，最根本的就是堅持不懈地學習鄧小平建設有中國特色社會主義的理論，這是當代青年實現(xiàn)崇高理想信念的強大精神支柱。通過宣傳教育，形成建設社會主義精神文明的理論氛圍指導大學生認識什么是社會主義，怎樣建設社會主義，認識國家的命運和發(fā)展前途與實現(xiàn)崇高理想信念緊密聯(lián)系，形成有利于加強社會主義精神文明的輿論力量，價值觀念，道德規(guī)范和文化條件，激發(fā)高度的政治責任感和奮發(fā)進取的精神風貌。大學生精神文明建設必須充分體現(xiàn)科學理論的導向作用，使其產(chǎn)生巨大的凝聚力和感召力，使大學生確定的崇高理想信念具有堅實可靠的理論基礎(chǔ)。我們的最高理想仍然是共產(chǎn)主義，實現(xiàn)最高理想的奠基工程就是建設好有中國特色的社會主義，科學理論的指導與偉大實踐的創(chuàng)造使我們的社會主義現(xiàn)代化建設取得了舉世矚目的輝煌成就，也必將促使社會主義精神文明建設步入新的發(fā)展階段。

第一, 立足素質(zhì)教育, 加強大學生的文明修養(yǎng)。以社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展需要為前提,我們把培養(yǎng)大學生綜合素質(zhì)作為學校工作重點。在加強學生管理過程中, 強化德育教育, 抵制市場經(jīng)濟的負面影響, 提高大學生的思想道德素質(zhì);在深化專業(yè)知識教育過程中, 重視并加強人文知識教育, 提高大學生的文化修養(yǎng)。以思想道德建設為靈魂, 以文化素質(zhì)教育為基礎(chǔ), 通過制定“大學生公約”、實施“大學生修身計劃”等提高大學生的文明素質(zhì)。

第二, 加強養(yǎng)成教育, 發(fā)揮學生骨干的作用。大學生文明素質(zhì)的培養(yǎng)不是一朝一夕就能完成的, 它是一個養(yǎng)成教育的過程。為此必須注重過程管理, 堅持持久。我們把大學生文明素質(zhì)教育做出常年規(guī)劃, 堅持從我做起, 從現(xiàn)在做起, 從生活中的每件事做起。工作中注意發(fā)揮學生黨員、學生干部的作用, 通過大學生伙委會, 重點抓好學生食堂的窗口形象, 學生干部輪流值周, 保證做到吃飯排隊, 文明就餐。成立大學生文明督導隊, 發(fā)揮學生自我管理、自我教育、自我約束的作用, 督導檢查校園內(nèi)一切不文明現(xiàn)象。通過堅持不懈的努力, 大學生中不

文明現(xiàn)象明顯減少。目前, 提高文明素質(zhì)正逐步成為大學生追求成才, 全面提高自身綜合素質(zhì)的自覺行為。

第三, 在高品位活動中凈化心靈。深入開展以凈化語言、凈化行為、凈化環(huán)境為基本內(nèi)容的“三凈化”活動，開展“與文明握手, 告別陋習”的主題系列活動, 針對學生中突出存在的不文明表現(xiàn)進行教育, 實施重點治理, 通過講座、演講、辯論、征文等各種形式進行修身教育。比如在學生中開展的征集文明廣告用語活動, 有的同學針對上廁所不沖水現(xiàn)象, 寫出了“來也匆匆, 去也沖沖”。針對食堂就餐不排隊現(xiàn)象, 寫出了“請留下你循序漸進的腳步?！闭Z言生動形象, 耐人尋味, 即教育了自己也教育了別人。各項活動的廣泛開展, 有力地推動了校園精神文明建設, 提高了大學生的文明素質(zhì)。

第三篇：關(guān)于大學生精神文明建設的調(diào)查

關(guān)于大學生精神文件建設狀況調(diào)查

你好，歡迎你填寫這份問卷。隨著我國綜合國力的不斷增強，社會主義精神文明建設也在不斷深入。為了初步了解大學生精神文明建設的程度，采取問卷調(diào)查的形式進行初步概括和總結(jié)。（本問卷采取隨機發(fā)放和不記名的形式，所有調(diào)查結(jié)果用于統(tǒng)計和研究，請按照您的真實情況和想法回答問題，謝謝合作?。?/p>

1.你的性別：

A男

B女

2.所在年級：

A大一

B大二

C大三

D大四

3.你對精神文明建設了解嗎：

A非常了解

B比較了解

C一般了解

D不清楚

4.你覺得你周圍的人對時事關(guān)注程度如何 ？ A很好 B比較好 C一般

D不關(guān)注

5.你覺得周邊對精神文明建設的宣傳力度如何？ A很好 B比較好 C一般 D很差

6.目前你所關(guān)心的問題包括（多選）

A 經(jīng)濟問題

B 家庭問題

C 情感問題

D 人際關(guān)系問題

E 學業(yè)問題

F 人生前途和就業(yè)問題

G 國家發(fā)展問題

H 其他

7.你平時對思想政治類的知識學習態(tài)度如何

A 自覺學習

B偶爾主動關(guān)注

C被動接受

D事不關(guān)己

8.你覺得你所在學校學生學習風氣如何

A非常好

B較好 C 一般

D比較差

E很差

9.你對大學生作弊有什么看法？

A 放任考試作弊是對大多數(shù)同學不公平的表現(xiàn)

B 雖然不對，但當前的考試制度不合理，導致了作弊顯現(xiàn) C 作弊已成為大學考試中的常見現(xiàn)象，不作弊肯定吃虧 D 加大管理制度，杜絕作弊現(xiàn)象 E，事不關(guān)己，反正我不做

10.你認為學生的思想道德主要受什么影響（多選）

A 周圍風氣 B制度約束 C應到重視程度 D自我約束 F 其他

11.你們學校精神文明建設的主要形式有哪些（可多選）A 文娛活動

B教學活動

C 宣傳展覽 D其他

12.你對所在學校精神文明建設的滿意度是

A 十分滿意

B一般滿意 C比較滿意

D 不滿意

13.你認為所在學校精神文明建設活動存在哪些問題（可多選）

A 不系實際，流于形式

B形式單一，內(nèi)容枯燥

C耗時耗物，影響學習

D其他

14.你認為大學有無必要開設思修毛概等政治相關(guān)的課程？

A 必要，可以了解時事提高個人思想政治素質(zhì)

B 不必要，會成為大學生的負擔 C 可以自主學習

D 無所謂

15.你的課余時間的主要活動是(可多選)

A 充電學習

B社會實踐

C文體競賽

D社團活動

16.你認為一個人最佳的心理狀態(tài)是 A處事樂觀，熱請誠懇，積極向上 B 心情平和，與世無爭，樂于助人 C交友廣泛

D吃的下，睡得著

謝謝合作！

第四篇：精神文明建設理論發(fā)展的認識和體會

十一屆三中全會之后，歷次黨代會黨中央都對精神文明作了系統(tǒng)的論述，集中體現(xiàn)了社會主義精神文明建設理論的發(fā)展，現(xiàn)以黨代會為界，將精神文明建設理論的發(fā)展分為5個階段。

1、提出形成階段（十一屆三中全會—十二屆六中全會）

1978年12月黨的十一屆三中全會，把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來，重新確立了黨的政治路線、思想路線和組織路線，形成了以鄧小平為核心的中央領(lǐng)導集體，實現(xiàn)了偉大的歷史性轉(zhuǎn)折，開創(chuàng)了我國社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期，也為精神文明建設理論的提出作了必要的準備。

在1979年9月黨的十一屆四中全會上，葉劍英在《慶祝中華人民共和國成立三十周年大會上的講話》中首次提出了“社會主義精神文明”這一概念，指出“我們要在建設高度物質(zhì)文明的同時，提高全民的教育科學文化水平和健康水平，樹立崇高的革命理想和革命道德風尚，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設高度社會主義精神文明?！边@是在黨的文獻中第一次正式提出建設社會主義精神文明的思想。但是，這一思想在當時并沒有受到全黨應有的重視，而這與全黨工作重心轉(zhuǎn)移后各方面形勢發(fā)展的要求又是極不相稱的。

在全黨工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來之后，國民經(jīng)濟訊速得到恢復發(fā)展，但是十年內(nèi)亂把人們的是非善惡美丑標準搞亂了，消除它在精神方面造成的嚴重后果，比消除它在物質(zhì)方面造成的后果要艱難的多，不消除精神方面的后果，現(xiàn)代化建設也會受阻礙。重新確立非善惡美丑標準，確立人與人之間新型的社會關(guān)系，形成全國各族人民共同理想、共同奮斗目標，促進社會主義現(xiàn)代化建設，已成為當時我們黨所面臨的亟待解決的問題。

面對這種情況，根據(jù)時為中國社會科學院負責人之一的李昌同志的提議，鄧小平在1980年12月召開的中央工作會議上的講話中還專門講了精神文明建設問題。并在1981年6月黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中鄭重確認“社會主義必須有高度的精神文明”，把精神文明建設概括為社會主義現(xiàn)代化建設的十個基本點之一。

1982年9月黨的十二大第一次提出“社會主義精神文明是社會主義的重要特征，是社會主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)”，并專門闡述了努力建設高度的社會主義精神文明的問題，其要點是：

一、強調(diào)在建設高度物質(zhì)文明的同時，一定要努力建設高度的社會主義精神文明。而且鮮明地提出 “兩個文明建設一起抓是建設社會主義的一個戰(zhàn)略方針”。

二、闡述了兩個文明在社會主義建設中的相互關(guān)系，“物質(zhì)文明的建設是社會主義精神文明的建設不可缺少的基礎(chǔ)。社會主義精神文明對物質(zhì)文明的建設不但起巨大的推動作用，而且保證它的正確的發(fā)展方向?！?/p>

三、科學界定了社會主義精神文明建設中文化建設和思想建設的內(nèi)容?！拔幕ㄔO指的是教育、科學、文學藝術(shù)、新聞出版、廣播電視、衛(wèi)生體育、圖書館、博物館等各項文化事業(yè)的發(fā)展和人民群眾知識水平的提高。文化建設也應當包括健康、愉快、生動活潑、豐富多采的群眾性娛樂活動。”“思想建設決定著我們的精神文明的社會主義性質(zhì)。它的主要內(nèi)容，是工人階級的、馬克思主義的世界觀和科學理論，是共產(chǎn)主義的思想、信念和道德，是同社會主義公有制相適應的主人翁思想和集體主義思想，是同社會主義政治制度相適應的權(quán)利義務觀念和組織紀律觀念，是為人民服務的獻身精神和共產(chǎn)主義的勞動態(tài)度，是社會主義的愛國主義和國際主義，等等。概括起來說，最重要的就是革命的理想、道德和紀律?！?/p>

四、要求在全社會建立和發(fā)展體現(xiàn)社會主義精神文明的新型社會關(guān)系。“這就是國內(nèi)各民族之間、工人農(nóng)民知識分子之間、干部群眾之間、軍民軍政之間以至全體人民內(nèi)部的團結(jié)一致、友愛互助、共同奮斗、共同前進的關(guān)系?！?/p>

黨的十二大從理論原理、具體內(nèi)容到方針、方法對社會主義精神文明作了比較完整的論證和闡述，豐富了社會主義精神文明這一科學概念，在一定程度上糾正了人們對精神文明認識上的偏差，比較全面地回答了“什么是社會主義精神文明”這個問題，把全黨對社會主義精神文明的認識提到了一個新的高度。

隨著改革開放的全面展開，改革開放給精神文明建設帶來了強大活力，極大的促進了精神文明建設。但隨著社會主義商品經(jīng)濟的發(fā)展和社會主義民主政治的完善，人們的思想意識、精神狀態(tài)發(fā)生深刻的變化，同時也對精神文明建設提出新的更高的要求。“能不能適應這種要求，形成有利于社會主義現(xiàn)代化建設和全面改革的輿論力量、價值觀念、文化條件和社會環(huán)境，有力地抵制資本主義和封建主義的腐朽思想，防止種種迷失方向的危險，振奮起全國各族人民的巨大熱情和創(chuàng)造精神”，這是一個歷史性的重大考驗。同時，精神文明建設還在許多方面同改革開放的形勢不相適應，對精神文明建設的重要性還缺乏足夠的認識，實際工作中指導方針的問題還沒有完全解決。面對這種形勢，為了引導經(jīng)社文明建設的健康進行，1986年9月，十二屆六中全會我們黨做出了第一個關(guān)于社會主義精神文明建設的專門決議《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設指導方針的決議》?！稕Q議》在十二大報告的基礎(chǔ)上進一步論述了兩個文明的關(guān)系，首次提出“物質(zhì)文明為精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)條件和實踐經(jīng)驗，精神文明又為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動力和智力支持，為它的正確發(fā)展方向提供有力的思想保證?！蓖瑫r，解決了新形勢下精神文明建設的指導方針問題，明確了精神文明建設的指導思想、戰(zhàn)略地位、主要任務和基本方針，把精神文明建設納入了社會主義現(xiàn)代化建設的總體布局。其主要內(nèi)容是：

一、明確了精神文明建設的戰(zhàn)略地位，指出“我國社會主義現(xiàn)代化建設的總體布局是：以經(jīng)濟建設為中心，堅定不移地進行經(jīng)濟體制改革，堅定不移地進行政治體制改革，堅定不移地加強精神文明建設，并且使這幾個方面互相配合，互相促進。全黨同志必須從這個總體布局的高度，正確認識社會主義精神文明建設的戰(zhàn)略地位?！?/p>

二、明確了精神文明建設的基本指導方針?！熬裎拿鹘ㄔO必須是推動社會主義現(xiàn)代化建設的精神文明建設，必須是促進全面改革和實行對外開放的精神文明建設，必須是堅持四項基本原則的精神文明建設?！?/p>

三、明確了精神文明建設的根本任務是“適應社會主義現(xiàn)代化建設的需要，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。”

四、明確了精神文明建設的指導思想。指出“堅持以馬列主義、毛澤東思想為指導，是我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的根本，也是社會主義精神文明建設的根本。”

五、提出建設社會主義精神文明 “要用共同理想動員和團結(jié)全國各族人民，要樹立和發(fā)揚社會主義的道德風尚?！?/p>

六、提出社會主義道德建設的基本要求是“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義。要使 “五愛”在社會生活的各個方面體現(xiàn)出來，建立和發(fā)展平等、團結(jié)、友愛、互助的社會主義新型關(guān)系?！?/p>

七、強調(diào)要“加強社會主義民主、法制、紀律的教育”，要“普及和提高教育科學文化”。

八、闡明了各級黨組織和廣大黨員在精神文明建設中的責任，“一是加強自身的精神文明建設，特別是搞好黨風；二是以模范行動和艱苦工作，組織和推動全社會的精神文明建設?！?/p>

該《決議》堅持了我們黨從十一屆三中全會以來提出的關(guān)于社會主義精神文明建設的基本觀點，同時在許多方面又有新的發(fā)展，把精神文明建設理論進一步科學化和系統(tǒng)化，回答了“怎樣建設社會主義精神文明”這個問題，標志著社會主義精神文明建設理論基本形成。

2、認識階段（十三大—十三屆四中全會）

什么是社會主義精神文明，怎樣建設社會主義精神文明？這是精神文明建設被提到議事日程以后，全黨和全國人民都在思考和探索的問題。從十一屆三中全會到十二屆六中全會，我們黨在理論上，對建設精神文明的認識不斷豐富、不斷深化；在實踐上，也不斷地有所創(chuàng)造，基本形成了社會主義精神文明建設理論，但是，這畢竟是一個新的課題，全黨上下、黨內(nèi)黨外，都還不太熟悉，需要有一個認識的過程，需要有一個統(tǒng)一思想的過程，這是很自然的。從十三大到十三屆四中全會這一階段就是我們黨對精神文明建設理論的認識階段。

80年代末90年代初，東歐巨變，蘇聯(lián)解體，社會主義在世界范圍內(nèi)遭受嚴重挫折。同時由于我們黨個別領(lǐng)導同志對精神文明建設認識的偏差，消極對待堅持四項基本原則、反對資產(chǎn)階級自由化的方針，嚴重忽視黨的建設、精神文明建設和思想政治工作，也導致了國內(nèi)的“****”，使建設有中國特色社會主義事業(yè)經(jīng)受了一場嚴峻考驗。關(guān)鍵時刻，鄧小平要求全黨冷靜地總結(jié)過去，思考未來。指出”“十年最大的失誤是教育”，他告誡全黨必須認真解決一手比較硬，一手比較軟的問題。

這一時期精神文明建設理論曾一度出現(xiàn)停滯，直到十三屆四中全會以江澤民為核心的黨中央領(lǐng)導集體的形成，社會主義精神文明建設理論才有新的突破。

3、豐富發(fā)展階段（十三屆四中全會—十四屆六中全會）

十三屆四中全會以后，以江澤民為核心的黨中央在全面推進建設有中國特色社會主義偉大事業(yè)進程中，高舉鄧小平理論偉大旗幟，根據(jù)不斷發(fā)展的新形勢，對精神文明建設做出了一系列重要論述，堅持兩手抓、兩手都要硬的方針，采取了一系列重大舉措，豐富和發(fā)展了社會主義精神文明建設理論。

1992年10月黨的十四大確立了鄧小平建設有中國特色社會主義理論在全黨的指導地位，明確提出要“堅持兩手抓、兩手都要硬，在建立社會主義市場經(jīng)濟體制的同時把精神文明建設提高到新水平”，第一次提出了“精神文明建設必須緊緊圍繞經(jīng)濟建設這個中心，為經(jīng)濟建設和改革開放提供強大的精神動力和智力支持?！被卮鹆藘蓚€文明如何擺位的問題；第一次提出了“精神文明重在建設”的方針，并再次強調(diào)“在全國各族人民特別是青少年中，進一步加強黨的基本路線教育，愛國主義、集體主義和社會主義思想教育，近代史、現(xiàn)代史教育和國情教育，增強民族自尊、自信和自強精神，抵御資本主義和封建主義腐朽思想的侵蝕，樹立正確的理想，信念和價值觀。”并在修改后的《黨章》總綱中論述了精神文明建設，把我們黨對精神文明建設認識的理論成果寫進了黨的章程。

以鄧小平南方談話和黨的十四大為標志，我國改革開放和現(xiàn)代化建設事業(yè)進入了一個新的發(fā)展階段。在新形勢下加強精神文明建設，是對全黨同志的一個嚴重考驗。如何在以經(jīng)濟建設為中心的前提下，是物質(zhì)文明和精神文明建設協(xié)調(diào)發(fā)展，相互促進，防止和克服一手硬、一手軟；如何在深化改革、建立社會主義市場經(jīng)濟體制的條件下，形成有利于社會主義現(xiàn)代化建設的共同理想、價值觀念和道德規(guī)范，防止和遏制腐朽思想和丑惡現(xiàn)象的滋長蔓延；如何在擴大對外開放，面對世界范圍各種思想文化相互激蕩和科學技術(shù)的迅猛發(fā)展的情況下，吸收外國優(yōu)秀文明成果，弘揚祖國傳統(tǒng)文化精華，防止和抵御敵對勢力對我“西化”、“分化”的圖謀，這是在社會主義現(xiàn)代化進程中必須認真解決的歷史性課題。我們黨委迎接這場考驗，開始了新的理論探索。

1996年10月，社會主義精神文明迎來了其發(fā)展中的又一座里程碑——十四屆六中全會。全會通過了我們黨做出的第二個關(guān)于社會主義精神文明建設的專門決議《中共中央關(guān)于加社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》，《決議》根據(jù)鄧小平理論，正確地提出了在社會主義市場經(jīng)濟和對外開放的歷史條件下，精神文明建設的指導思想、目標任務、工作方針和重大措施，同時還決定成立中央精神文明建設指導委員會，對社會主義精神文明建設特別是思想道德和文化建設作出了全面部署。

一、指出“在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放的歷史條件下建設社會主義精神文明，是中國共產(chǎn)黨人和中國人民的一項艱巨歷史使命。社會主義市場經(jīng)濟體制不僅同社會主義基本經(jīng)濟制度、政治制度結(jié)合在一起，而且同社會主義精神文明結(jié)合在一起。要堅持全面的、歷史的、發(fā)展的觀點，把精神文明建設放到有中國特色社會主義整個事業(yè)的大局中來考慮，放到整個世界的大局中來考察。”

二、提出精神文明建設總的指導思想和總的要求是 “必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平建設有中國特色社會主義理論為指導，堅持黨的基本路線和基本方針，加強思想道德建設，發(fā)展教育科學文化，以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，團結(jié)和動員各族人民把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家?！?/p>

三、提出今后十五年，我國社會主義精神文明建設的主要目標是 “在全民族牢固樹立建設有中國特色社會主義的共同理想，牢固樹立堅持黨的基本路線不動搖的堅定信念；實現(xiàn)以思想道德修養(yǎng)、科學教育水平、民主法制觀念為主要內(nèi)容的公民素質(zhì)的顯著提高，實現(xiàn)以積極健康、豐富多采、服務人民為主要要求的文化生活質(zhì)量的顯著提高，實現(xiàn)以社會風氣、公共秩序、生活環(huán)境為主要標志的城鄉(xiāng)文明程度的顯著提 高；在全國范圍形成物質(zhì)文明建設和精神文明建設協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局面?！?/p>

四、提出在改革開放和現(xiàn)代化建設的整個過程中，思想道德建設的基本任務是“堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設，引導人們樹立建設有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀?！碧岢觥吧鐣髁x道德建設要以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求?！?/p>

五、對各項文化事業(yè),主要是文學藝術(shù),新聞出版,哲學社會科學提出了明確要求。

六、充分肯定了全國各地廣泛開展的群眾性精神文明創(chuàng)建活動，對三大創(chuàng)建活動提出明確要求，“要以提高市民素質(zhì)和城市文明程度為目標，開展創(chuàng)建文明城市活動；要以提高農(nóng)民素質(zhì)、奔小康和建設社會主義新農(nóng)村為目標，開展創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)活動；要以服務人民、奉獻社會為宗旨，開展創(chuàng)建文明行業(yè)活動。各項精神文明創(chuàng)建活動，都要同解決人民群眾普遍關(guān)心的實際問題，同促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步緊密結(jié)合，持之以恒，務求實效，使群眾在參與中受到教育，在實踐中得到提高。堅決反對形式主義?！?/p>

七、要求切實增加精神文明建設的投入，指出“建設物質(zhì)文明關(guān)鍵在黨，建設精神文明關(guān)鍵也在黨?！?/p>

4、繼續(xù)發(fā)展階段（十五大—《公民道德建設實施綱要》的頒布）

從十五大到十五屆六中全會社會主義精神文明理論繼續(xù)得到發(fā)展，這一期間，黨中央提出許多關(guān)于精神文明建設的新觀點，進一步細化了精神文明建設的內(nèi)容，更加強調(diào)了精神文明建設內(nèi)容的各自功能性。

面對世界范圍各種思想文化相互激蕩，為更好地吸收外國優(yōu)秀文化成果，弘揚祖國傳統(tǒng)文化精華，抵制腐朽文化。1997年9月黨的十五大從建設有中國特色社會主義文化的角度對精神文明建設作了新的科學闡述，第一次提出“有中國特色社會主義的文化，就其主要內(nèi)容來說，同改革開放以來我們一貫倡導的社會主義精神文明是一致的。只有經(jīng)濟、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展，只有兩個文明都搞好，才是有中國特色社會主義?！彼赋觥敖ㄔO有中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化?！本褪恰傲⒆阒袊F(xiàn)實、繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸取外國文化有益成果的社會主義精神文明?！睆娬{(diào)“我國文化的發(fā)展，不能離開人類文明的共同成果。要堅持以我為主、為我所用的原則，開展多種形式的對外文化交流，博采各國文化之長，向世界展示中國文化建設的成就。堅決抵制各種腐朽思想文化的侵蝕?！眻蟾嬷羞€第一次提出“有中國特色社會主義的文化，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標志。它淵源于中華民族五千年文明史，又植根于有中國特色社會主義的實踐，具有鮮明的時代特點；它反映我國社會主義經(jīng)濟和政治的基本特征，又對經(jīng)濟和政治的發(fā)展起巨大促進作用”，提出“在全社會形成共同理想和精神支柱，是有中國特色社會主義文化建設的根本。發(fā)展教育和科學，是文化建設的基礎(chǔ)工程。發(fā)展文學藝術(shù)、新聞出版、廣播影視等事業(yè)，是文化建設的重要內(nèi)容?！?/p>

十五大提出的有中國特色的社會主義文化就是社會主義精神文明的理論，進一步深化了我們黨對社會主義精神文明建設理論的認識，為把社會主義精神文明建設納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的總體規(guī)劃提供了理論依據(jù)。

2000年2月，江澤民同志在廣東考察時，面對我們黨所處的地位和環(huán)境及所肩負的任務發(fā)生的重大變化，強調(diào)了精神文明建設中的思想建設在建黨中的重要作用，提出了“三個代表”重要思想，回答了在改革開放和現(xiàn)代化建設條件下，“建設一個什么樣的黨，如何建設黨”這一重大問題，指出“我們黨所以贏得人民的擁護，是因為我們黨作為中國工人階級的先鋒隊，在革命、建設、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著中國最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線方針政策，為實現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗?！边@是在世紀之交，千年交替的重要歷史時刻，江澤民同志基于對國內(nèi)外形勢、黨肩負的歷史人物和黨的自身建設世紀的清醒認識和準確把握，從事關(guān)黨和國家的前途命運的高度作出的戰(zhàn)略性思考，是新時期我們黨進一步加強自己、鞏固自己、提高自己的強大思想武器，也為新時期的精神文明建設指明了方向。

十一屆三中全會后，經(jīng)濟建設的飛速發(fā)展，群眾性精神文明創(chuàng)建活動的蓬勃開展，社會主義新風尚得到大力弘揚，社會主義道德體系已經(jīng)確立并逐步完善，廣大人民群眾自身素質(zhì)不斷提高，“以德治國”已成為可能，同時隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和改革開放的深入，道德方面也存在著一些問題：假冒偽劣、道德失范；拜金主義、“一切向錢看”；損人利己、損公肥私；不講信用、欺騙欺詐等現(xiàn)象還在一定程度上存在，有的甚至成為社會公害。正是面對這種情況，為適應形勢發(fā)展的要求，2001年10月黨中央制定并頒布了《公民道德建設實施綱要》，在內(nèi)容、方法、手段等方面都有所創(chuàng)新，把公民道德建設提高到了一個新的水平。

一、明確了公民道德建設的指導思想，“以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導，全面貫徹江澤民同志“三個代表”重要思想，堅持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)，重在建設、以人為本，在全民族牢固樹立建設有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀，在全社會大力倡導‘愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻’的基本道德規(guī)范，努力提高公民道德素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。”

二、提出公民道德建設的方針原則為“堅持社會主義道德建設與社會主義市場經(jīng)濟相適應；堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚時代精神相結(jié)合；堅持尊重個人合法權(quán)益與承擔社會責任相統(tǒng)一；堅持注重效率與維護社會公平相協(xié)調(diào)；堅持把先進性要求與廣泛性要求結(jié)合起來；堅持道德教育與社會管理相配合?！?/p>

三、指出公民道德建設的主要內(nèi)容，“社會主義道德建設要堅持以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點?！?/p>

四、提出公民道德建設要“大力加強基層公民道德教育；深入開展群眾性的公民道德實踐活動；積極營造有利于公民道德建設的社會氛圍；努力為公民道德建設提供法律支持和政策保障；切實加強對公民道德建設的領(lǐng)導?！?/p>

5、走向成熟階段（十六大）

2002年11月黨的十六大勝利召開。十六大科學地總結(jié)了過去五年的工作和十三年的基本經(jīng)驗，進一步闡述了“三個代表”重要思想的歷史地位和貫徹“三個代表”重要思想的根本要求，鮮明地提出了“全面建設小康社會”的奮斗目標，對各項工作作出了全面部署，繪制了二十一世紀頭二十年我國現(xiàn)代化建設的一幅宏偉藍圖。

江澤民根據(jù)形勢和任務的需要，指出要“用‘三個代表’重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會主義文化建設”；根據(jù)以人為本，致力于提高人的素質(zhì)這一精神文明建設的根本要求，提出要“形成全民學習、終身學習的學習型社會，促進人的全面發(fā)展”，強調(diào)要“切實加強思想道德建設；大力發(fā)展教育和科學事業(yè)；積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)；繼續(xù)深化文化體制改革。”第一次提出了“中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神”，這必將成為全國各族人民實現(xiàn)全面建設小康的強大精神動力，成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神動力，成為實現(xiàn)共產(chǎn)主義這一最高理想的精神動力。同時要求“必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，納入精神文明建設全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。”還第一次提出了經(jīng)濟、政治、文化三個文明、三個建設、三個體制改革，精神文明建設理論中的思想建設已經(jīng)獨立出來，表明了我們黨對精神文明建設理論的認識不斷(本文權(quán)屬文秘之音所有，更多文章請登陸004km.cn查看)加深，標志著我們黨對社會主義精神文明建設理論認識的正走向成熟。

縱觀社會主義精神文明建設理論的發(fā)展過程，實質(zhì)上是我們黨對人類社會自身發(fā)展規(guī)律的不斷認識過程。這集中表現(xiàn)為：

一、社會的進步，不僅要有物質(zhì)文明，而且要有精神文明。兩個文明必須協(xié)調(diào)發(fā)展，相互促進，社會才能不斷進步。

二、精神文明必須要以人為本，必須以提高人的素質(zhì)為根本目的，只有將精神文明與人緊密結(jié)合，精神文明才能發(fā)生作用，才能促進社會的進步。

三、精神文明必須要有適當?shù)妮d體，通過活動才能將精神文明與人緊密結(jié)合起來，才能做到先進性和廣泛性的統(tǒng)一，才能達到提高人的素質(zhì)的目的。

第五篇：信用社精神文明建設經(jīng)驗體會

兩年來，我們信用合作聯(lián)社立足連續(xù)兩屆獲得“省級文明單位”的高起點，堅持“兩個文明一起抓，兩項目標一起定，兩項成果一起要”的主旋律和“嚴要求、強管理、創(chuàng)實效、促發(fā)展”的原則，狠抓創(chuàng)建，務實經(jīng)營，實現(xiàn)了兩個文明成果雙豐收。到今年5月止，全縣農(nóng)村信用社各項存款6億元，貸款存量規(guī)模達到3.25億元，內(nèi)部綜合效益39萬元，社會效益實現(xiàn)農(nóng)民增

收、國家增稅的雙碩成果，信用社存貸兩旺，文明建設繼續(xù)居于全省、全市系統(tǒng)領(lǐng)先水平。我們的作法和體會主要有如下五點：

一、深化文明創(chuàng)建認識，找準目標責任切入點

一是進一步深化文明創(chuàng)建認識。針對文明建設活動中，部分人把精神文明建設當作形式，與物質(zhì)文明割裂開來的錯誤思想和認為信用社人員多、網(wǎng)點散、攤子大，工作難做，文明單位難創(chuàng)，榮譽成果難保，存在畏難等傾向，我們及時召開黨委會、基層支部會，引導全員齊心爭創(chuàng)文明，把文明建設作為信用社生存發(fā)展、固本強身的主要工作，開展了大討論，統(tǒng)一了全員的思想，形成了全社齊抓共建的統(tǒng)一認識。

二是確定了文明創(chuàng)建提質(zhì)目標。聯(lián)社黨委集中研究確立了“提升省級文明單位含金量，努力爭創(chuàng)省級最佳文明單位，始終保持全省、全市領(lǐng)先水平”的文明建設目標，把全員的創(chuàng)建意識、創(chuàng)建合力、創(chuàng)建氛圍凝聚在這一目標上。

三是強化齊抓共建的領(lǐng)導責任。聯(lián)社成立文明建設工作領(lǐng)導小組，由黨委書記（理事長）任組長，分管機關(guān)工作的領(lǐng)導任副組長，班子其他人員和機關(guān)支委成員為小組成員，領(lǐng)導小組辦公室設在機關(guān)支部。各信用社相應成立了以支部書記（主任）為組長，支委為成員的實施小組。聯(lián)社、信用社認真貫徹落實兩個文明建設一起抓的戰(zhàn)略方針。強化創(chuàng)建工作的領(lǐng)導，研究、實施創(chuàng)建工作規(guī)劃，堅持與業(yè)務工作同研究、同布置、同檢查、同考核、同獎懲，并及時解決創(chuàng)建工作中的難點，使全社文明創(chuàng)建工作緊鑼密鼓、順利開展。

二、強化文明市民教育，提升文明素質(zhì)根本點

省級文明單位是兩個文明建設提質(zhì)升檔的綜合目標，為了實現(xiàn)“保省級創(chuàng)最佳”這一目標，我們從人本教育入手，深化了全員文明市民教育。

首先，深化政治文明學習，提升全員思想素質(zhì)。我們在全系統(tǒng)深入開展自上而下傳達貫徹，自下而上認真學習“三個代表”重要思想、黨的十六大及十六屆三中全會精神、胡總書記“西柏坡”和“7?1”等系列重要講話、《新憲法》、《兩個條例》、中央一號文件和《新刑法》、《人行法》、《商行法》、《擔保法》、《合同法》、《會計法》及金融政策制度，提升了全員的政治思想、法制意識和政策水平。

第二，深化專業(yè)文明學習，提升全員技能素質(zhì)。按照農(nóng)村信用社改革發(fā)展的需要，選送骨干能人脫產(chǎn)進修學習，參加電大函授學習和全面系統(tǒng)地開展了信用社主任、會出、信貸、稽核及安保等人員專業(yè)文化培訓學習和崗位練兵，使廣大員工自覺地勤學苦練，普遍提升了專業(yè)文明素質(zhì)。

第三，深化文明知識教育，提升全社市民素質(zhì)。我們緊密圍繞文明建設系統(tǒng)工程主題，廣泛開展道德規(guī)范、文明規(guī)范、行為規(guī)范等學習和“與時俱進、開拓創(chuàng)新、提質(zhì)升檔”等文明素質(zhì)教育，增強全員文明建設的緊迫感、責任感和凝聚力，使全社提升了市民素質(zhì)，形成文明氛圍，全員說文明話、辦文明事、做文明人、創(chuàng)文明社。

三、優(yōu)化文明金融服務，把握社會形象主攻點

信用社是金融服務行業(yè)，是直接反映文明形象的服務窗口。因此，我們始終堅持優(yōu)化四項文明金融服務，贏得了龐大的客戶群，牢固地樹起了農(nóng)村信用社在群眾中的文明形象。

一是優(yōu)化“三農(nóng)”服務，贏得黨政群滿意。我們充分發(fā)揮農(nóng)戶小額信貸為“三農(nóng)”輸血、送血、造血的功能，扎實做好全新的信貸服務。去年初在金家鋪鎮(zhèn)龍河村，今年初在溫泉鎮(zhèn)柳林河村舉辦支農(nóng)信貸服務試點，把試點經(jīng)驗及時推廣全縣，在全縣信用社迅速興起春耕生產(chǎn)信貸服務高潮。全縣農(nóng)信員工時刻不忘黨和人民的重托，始終牢記服務“三農(nóng)”的宗旨，心系農(nóng)業(yè)、貼近農(nóng)民，以農(nóng)為本，以農(nóng)民滿意為標尺，腳踏實地地為農(nóng)民服務，真正做到農(nóng)情早摸底、民難早掌握、資金早準備、計劃早安排、送貸早到戶。今年前5個月累計發(fā)放支農(nóng)貸款2.09億元，突出支持服務了我縣“特色經(jīng)濟、民營經(jīng)濟、旅游經(jīng)濟”三大經(jīng)濟快速發(fā)展，為全縣農(nóng)村經(jīng)濟建設作出了應有的貢獻。信用社以最熱忱的優(yōu)質(zhì)服務，贏得了黨政群滿意，進一步保持和發(fā)揚了多屆“人民代表滿意單位”和“十佳優(yōu)質(zhì)服務單位”的形象本色。

二是優(yōu)化基層服務，得到信用社滿意?？h聯(lián)社充分發(fā)揮小機關(guān)、大服務、全方位的服務功能，為全縣農(nóng)村信用社穩(wěn)健經(jīng)營、服務農(nóng)村經(jīng)濟建設及時提供決策領(lǐng)導、業(yè)務輔導、信息傳導、工作引導、方法誘導和資金效用、暢通匯路、現(xiàn)金供應、旺季回籠、督辦協(xié)調(diào)等基層服務，使農(nóng)村信用社各項工作緊張有序、不斷發(fā)展，從而得到基層廣大干部職工的擁護和滿意。

三是優(yōu)化窗口服務，得到廣大客戶滿意。我們就如何優(yōu)化柜面和結(jié)算服務，每個網(wǎng)

點推行統(tǒng)一著裝，柜面掛牌營業(yè)，站立相迎，微笑服務，設立服務臺、監(jiān)督崗、意見簿，虛心接受客戶意見，改坐店經(jīng)營為存取款服務上門，方便客戶，對客戶轉(zhuǎn)帳結(jié)算業(yè)務做到不壓匯、不退票，及時可靠。幾年來，信用社辦理的結(jié)算業(yè)務無一差錯或壓、退票現(xiàn)象，從而得到廣大客戶的高度贊揚，被省人行授予“結(jié)算優(yōu)質(zhì)服務單位”稱號。

四是優(yōu)化政策服務，得到全

社會滿意。我們將農(nóng)村合作金融政策及法規(guī)，利用宣傳欄、廣播電視和合作金融簡報等宣傳工具，向客戶、向農(nóng)民、向群眾及時作好宣傳，贏得了社會各界更多的關(guān)心、理解、愛護和支持。同時，我們還定期不定期地做好政策、原則、法規(guī)及制度等咨詢服務，先后印制宣傳資料8.8萬份，發(fā)至客戶，讓客戶進一步掌握合作金融政策，從而得到全社會的贊揚，夸我們信用社的政策宣傳服務到了家。

四、活化文明建設載體，緊扣系統(tǒng)工程著力點

文明建設是具有豐富內(nèi)涵的系統(tǒng)工程，文明單位稱號是綜合評價，為了確保文明創(chuàng)建工作取得真正實效，我們堅持不懈地選好活動載體，認真做好五個方面的文章。

一是做全細胞工程文章。采取認真研究制訂評選辦法和標準，定期組織評選和評比，分別授牌和通報等手段，開展了文明系統(tǒng)、文明單位、文明科室、文明柜組、文明家庭、文明職工等系列爭創(chuàng)活動，形成了濃厚的創(chuàng)建氛圍和群眾積極參與的創(chuàng)建熱潮。有12個信用社多屆被評為文明單位，在機關(guān)評選了6個文明科室，18戶文明家庭，20個文明職工。

二是做活樣板典型文章。把全系統(tǒng)劃分5個賽區(qū)，開展賽區(qū)內(nèi)社與社、社區(qū)內(nèi)單位與單位、單位內(nèi)職工與職工縱向勞動競賽活動，單位賽發(fā)展、賽速度，個人比思想、比技能、比貢獻、比業(yè)績，掀起全系統(tǒng)插紅旗、奪標兵、賽能手、爭先進、創(chuàng)優(yōu)秀的競賽熱潮，賽出了工作成效，比出了業(yè)務發(fā)展。每年在不同的崗位上評選出了10名崗位標兵，10名業(yè)務能手，10名攬儲能手，10名清非能手，由聯(lián)社領(lǐng)導親自為他們佩戴紅花、上光榮榜，使他們在各項工作中，更加充滿工作熱情，帶動了全社員工“比、學、趕、超”的拼搏勁頭。

三是做實基礎(chǔ)建設文章。主要是抓好了三個基礎(chǔ)建設：（1）制度建設。先后制訂和落實了16個方面66項規(guī)章制度，做到有章可循、有規(guī)可依，以制度約束人、管理人、規(guī)范人。（2）陣地建設。聯(lián)社在各項費用緊縮的情況下，擠出資金加強陣地建設，經(jīng)過全社的共同努力，現(xiàn)擁有了13層景點式辦公樓、賓館式職工食堂和園林式庭院,有黨員活動室、工會活動室、文明活動室、市民學校、籃球場、乒乓球室、圖書室、客室、花園等一流設施和環(huán)境。（3）電子化建設。聯(lián)社機關(guān)實現(xiàn)辦公自動化，信用社實現(xiàn)營業(yè)辦公電子化，從而不斷地加快服務效率，方便廣大客戶。（4）基層五小建設。為了改善職工文化、工作、生活條件，我們不斷地加強基層信用社小食堂、小客室、小游藝室、小豬圈、小花園、小菜園等建設，使廣大員工安居樂業(yè)、愛崗敬業(yè)、以社為家。

四是做真示范帶頭文章。充分發(fā)揮黨委班子戰(zhàn)斗集體、各支部戰(zhàn)斗堡壘和黨員先鋒模范三個層面的帶頭作用，劃定黨員責任區(qū)，確定責任對象，實行包、帶責任制，做到黨委包難點、支委包重點、黨員包群眾，機關(guān)帶基層、城區(qū)帶農(nóng)村、支部帶群眾、黨員帶職工，實現(xiàn)了一個支部一面旗，一個黨員一盞燈，黨員身邊無事故無案件。

五是做優(yōu)道德建設文章。以全心全意為人民服務為責任，以集體主義為原則，以“五愛”為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點，教育全體員工積極營造“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”基本道德規(guī)范，自覺遵守道德準則，爭做規(guī)范行為人。

五、顯化文明建設規(guī)范夯實健康發(fā)展落腳點

我們以管理無小事，責任重如山的宗旨要求，堅持依法、以德、從嚴治社，切實抓好全社兩個文明建設的規(guī)范管理工作，保證了文明建設的目標實現(xiàn)。

一是組織管理達到了高效廉潔。我們在“三個代表”重要思想的理論學習和踐行活動中，積極開展“三評一促創(chuàng)五好”活動，進一步加強黨的建設和領(lǐng)導班子建設，得到了縣委、縣委組織部和機關(guān)工委的重視和支持，充分發(fā)揮了聯(lián)社黨委和各基層社支部的組織作用，實現(xiàn)了黨建工作系統(tǒng)組織、垂直領(lǐng)導、管理有序、廉潔高效。在全縣“三評一促創(chuàng)五好”活動結(jié)果時，聯(lián)社黨委被縣委授予“五好班子”稱號。

二是民主管理達到了兩個推進。我們充分調(diào)動全體員工當家作主、參政議政的積極性，全面實行工效掛鉤，末位淘汰機制，增強全員主人翁意識，讓他們積極參與民主管理，推進勞動分配制度改革，使全員形成了“不愛崗就下崗、不敬業(yè)就失業(yè)”的共識；廣泛開展“我為興社獻良策”的調(diào)研和演講活動，共收集合理化建議58條，被采納46條，有力地推進了全社工作不斷創(chuàng)新，各項業(yè)務不斷發(fā)展。

三是機關(guān)管理達到了三個加速。堅持機關(guān)服務基層的原則，做到人人遵章守紀，盡職盡責履行本職工作職責，積極當好決策參謀，及時履行服務職能，達到了加速協(xié)調(diào)督辦，加速反饋信息，加速完成任務的機關(guān)辦事效率。

四是經(jīng)營管理達到了四個質(zhì)效。（1）推行存款責任目標管理，使各項存款突破6億元，比年初增加過億元，凈增長20。（2）推行《社員貸款證》管理，使各項貸款與農(nóng)村經(jīng)濟建設同步增長，貸款存量達到3.25億元，5個月增加凈投入6665萬元，凈增長25.8。（3）推行清收盤活責任管理，使不良貸款三年盤活過億元。（4）推行經(jīng)營承包責任管理，使信用社存貸業(yè)務兩旺，實現(xiàn)綜合效益39萬元。

五是規(guī)范管理達到了五個升級。我們對會出、信貸、統(tǒng)計、檔案、安全5個方面的規(guī)范管理，劃定責任，確定目標，簽訂責任狀，堅持勤檢查、嚴結(jié)帳原則和齊抓共管的措施，使5項規(guī)范管理全部升省一級。

六是綜合治理達到了“六無”效果。我們始終堅持“誰主管、誰負責”的原則，一級替一級負責，縱向抓到底，橫向抓到邊，全社實現(xiàn)了“無重大經(jīng)濟案件、無刑事犯罪、無安全責任事故、無社會治安事故、無封建迷信活動及群體越級上訪、無“六害”行為的良好效果，被評為市級最佳安全文明單位。

回顧近兩年來的文明建設活動及工作，所取得的一定的成就，是得益于省市縣文明辦的精心指導，得益于社會各界的關(guān)愛和支持，得益于全縣廣大農(nóng)信員工的共同努力。我們體會最深的啟示，概括起來是5句話：一是深化創(chuàng)建認識，找準目標責任是取得文明建設成果的先決條件；二是強化市民教育，提升文明素質(zhì)是取得文明建設成果的前提基礎(chǔ)；三是優(yōu)化金融服務，塑造社會形象是取得文明建設成果的不竭源泉；四是活化文明建設載體，營造系統(tǒng)工程是取得文明建設成果的得力舉措；五是強化齊抓共管，領(lǐng)導重視建設活動是取得文明建設成果的重要保證。

文明建設任重道遠。回首過去，雖有體會，與要求比相差很遠。但是，我們堅信，只要繼續(xù)堅持不懈地突出文明建設要務，集中精力，以高度的事業(yè)心和責任感，長期抓下去，我們理想的文明建設目標是能夠?qū)崿F(xiàn)的。