第一篇:大學生性教育
大學生性教育
長期以來,受中國傳統(tǒng)觀念的影響,無論是高校、家長亦或是社會各界,由于過多側(cè)重對大學生文化素質(zhì)方面的教育而忽視了大學生生殖健康教育。社會各個群體普遍認為這是一個順其自然的問題,不需要專門對大學生開展性教育。盡管從1980年起我國開始在中學實施以性心理、性生理、性道德為主要內(nèi)容的青春期教育,但其內(nèi)容不系統(tǒng)也不全面,未涉及避孕和生殖健康服務(wù)的知識和信息。
國際人口與發(fā)展大會強調(diào),青少年的生殖健康常要被現(xiàn)存生殖健康服務(wù)嚴重忽視。要滿足青少年的生殖健康需求,提供信息是根本。信息可以帶助青少年逐漸成熟,使他們能夠做出負責的決定。要幫助青少年對性有一個正確的理解,保護他們不受非意愿妊娠、性傳播疾病以及不孕后遺癥的危害,特別常要為青少年提供他們可以得到的信息和服務(wù)。男性教育不容忽視,要教育男性在性和生技事務(wù)中,尊重女性的自主權(quán),并和女性共同承擔責任。
近些年,伴隨著教育要以人為本的理念,對學生的性教育已經(jīng)越來越引起家庭、社會、學校的廣泛重視,可以說這是一種進步。但是伴隨社會從封閉到開放,性也從絕對隱私變成了公眾文化。一方面對大學生進行性心理和性健康教育雖然已經(jīng)成為社會的共識。但總體來看,對大學生的性教育還遠遠不夠,所以,對大學生進行性健康教育非常有必要。
大學生學習性健康教育有好多好處,它可以使我們個人獲得與年齡增長相一致的有關(guān)性生理、心理和感情上的應(yīng)有知識;使我們對性發(fā)展中出現(xiàn)的種種現(xiàn)象能采取客觀和理解的態(tài)度;還能消除我們在性發(fā)展和性行為中的焦慮和恐懼等種種不良情緒,促進身心健康;它幫助我們正確地認識與處理男女兩性關(guān)系的道德與法律,增進對自己性行為所付的責任感;同時還能建立和諧的婚姻關(guān)系和科學文明的性生活,促進社會穩(wěn)定等等一系列好處,這么多好處,讓我進一步覺得性教育非常有必要在大學生甚至是中學生之間普及。
雖然在大學生中普及性知識非常有必要,但是我國大學生性教育在教育中的長期“缺席”。危害了大學生的身心健康,影響了大學生教育的效果。大學生性教育缺失的原因只要包括社會、學校、家庭三個方面:
1、社會對性持“含蓄”態(tài)度。性是人類繁衍的必然途徑和婚姻的基本元素,但是由于“性本能”和“性隱私”雙重認識的相互作用導致人們普遍認為性是不方便說出口的否則就意味著賤卑粗俗和不文明。因此,對青少年來說,這種對性問題既無疏又無導的社會態(tài)度是不負責任的,對青少年的成長會造成不利的影響。
2、學校對性教育的忽視和曲解。大學生對性知識的迫切需求和高校不能提供系統(tǒng)性教育的矛盾無法解決,同時高校對大學生的性教育還存在兩個曲解:一是認為性知識是人的本能,不需要特別講授;二是認為交給學生性知識會激發(fā)大學生的好奇心和性沖動。
3、家庭對性教育的不知所措。家庭中的性教育對青少年的成長具有基礎(chǔ)價值和啟蒙意義,但現(xiàn)實卻非常令人擔憂。由于家長沒有接受過良好的性教育,與孩子們談?wù)撔詥栴}時他們難以啟齒;孩子向父母詢問性問題時,多數(shù)父母用搪塞、回避、責罵堵塞了溝通途徑。一些家長因為缺乏性知識和溝通能力也不知所措,使家庭性教育無法進行。如果大學生一直缺乏性教育,我覺得會造成很大的問題,所以我們學校開設(shè)大學生性教育健康這一課程非常有必要。社會、學校、家庭三方面原因造成了大學生性健康教育的缺失,那么現(xiàn)在我就就這三個反面談?wù)劥髮W生性健康教育的重要性和他的意義。對社會:有助于社會的穩(wěn)
定和發(fā)展。人的社會性決定了人不僅要對自己負責,也要對民族、國家、家庭、親朋、他人承擔一定的責任,其中包括道德責任。大學生是當前國家建設(shè)的主要后備力量,對大學生責任意識的培養(yǎng)影響到整個國家的建設(shè)與發(fā)展。性道德教育可以增強大學生的社會責任意識。對學校:有助于學校建設(shè)文明的校園文化環(huán)境。校園文化環(huán)境不僅僅指校園的物質(zhì)環(huán)境建設(shè),更重要的還包括了一個學校的制度文化、方式文化和精神文化。大學生性健康教育的目的就是通過教育使社會性道德規(guī)范內(nèi)化成個人的性道德品質(zhì),使大學生們形成符合社會發(fā)展的性道德觀。對家庭:有助于家庭的和諧。當前,大學生結(jié)婚已經(jīng)得到法律允許,大學生所面臨的家庭關(guān)系有以下幾種:已婚大學生與父母親的家庭關(guān)系,已婚大學生自己的家庭關(guān)系,未婚大學生的家庭關(guān)系。如果沒有認真學習性教育,沒有妥善處理性問題,那會造成家庭的危機。大學生性教育能夠減少家庭的紛爭,促進家庭的和諧。
高校大學生正值青春教育發(fā)育后期,隨著性生理機能的日趨成熟和性意識的萌發(fā),性本能和性沖動日趨強烈,戀愛、擇偶已成為其生活中無法回避的問題。大學生一方面缺乏性知識和避孕知識,服務(wù)的需求不能從正規(guī)的渠道得到滿足,受到不科學的、不健康的信息誤導,難以獲得相關(guān)服務(wù)。另一方面大學生的性觀念和性態(tài)度已日趨自由化,越來越多的認可婚前性行為,造成初次性行為低齡化,從而導致婚前性行為、意外妊娠、性病與艾滋病毒感染呈上升趨勢。據(jù)相關(guān)調(diào)查資料顯示;大學生中27.7%的男性與34.4%的女性坦言目前他們有穩(wěn)定的戀人。有過婚前性行為的男生15%,女生13%。首次發(fā)生性關(guān)系的平均年齡:男生為18.7歲左右,女生為19歲左右。在他們發(fā)生性關(guān)系時,只有42.2%的人采取了避孕措施。特別是艾滋病自發(fā)現(xiàn)以來,以驚人的速度向全世界蔓延,對人類社會造成的危害是其他任何一種疾病都無法相比的。鑒于目前尚沒有防治艾滋病的特效藥和有效疫苗問世,開展有關(guān)預(yù)防艾滋病的生殖健康教育,仍然是預(yù)防和控制艾滋病最有效的方法。據(jù)WHO估計,大約50%的艾滋病毒感染者為25歲以下的青少年,這種現(xiàn)狀實際上已經(jīng)使大部分學生面臨未婚先孕、人工流產(chǎn)和性病等生殖健康問題的威脅。針對大學生的身心發(fā)育特征,積極開展生殖健康教育不僅十分重要,而且十分迫切。
大學生精力充沛,感情熾烈,有強烈的好奇心、冒險和無畏精神,表現(xiàn)出不同于成年人的才能和適應(yīng)能力。高等院校教學設(shè)施完善,師資力量雄厚,校園文化多姿多彩,豐富的教學資源為開展大學生生殖健康教育提供了平臺。學校開展大學生生殖健康教育的途徑和方法有:1)開設(shè)課程和講座按照學校教學計劃,開設(shè)生殖健康相關(guān)必修課或選修課,舉辦專題學術(shù)講座。加強生殖健康教育課程建設(shè),從大學生的生殖健康現(xiàn)狀和生活實際出發(fā),開發(fā)課程資源,合理安排課程設(shè)置,逐步充實和完善性教育教材內(nèi)容,使生殖健康教育內(nèi)容規(guī)范化、系統(tǒng)化、完整化,同時配備完善的、先進的現(xiàn)代化教學設(shè)施2)建立健康教育網(wǎng),利用現(xiàn)代信息技術(shù)進行生殖健康知識教育、咨詢服務(wù)。3)充分利用廣播。電視、報刊、書籍、網(wǎng)絡(luò)等媒體的巨大影響力,傳播性健康知識及信息,宣傳樹立正確的性科學觀,創(chuàng)造良好積極的輿論及社會氛圍。4)組織生殖健康教育主題活動,在活動中交流、討論和相互學習。5)重視大學生健康管理,建立大學生生殖健康檔案,并進行動態(tài)跟蹤。6)為大學生提供咨詢服務(wù),可建立熱線電話,也可用QQ、E-mail與學生交流。7)建立和配備促進大學生生殖健康的醫(yī)療服務(wù)體系和人力資源,開辦大學生生殖健康門診,配備專業(yè)人員和指導老師,滿足大學生不斷變化和日益增長的健康要求。
大學生生殖健康教育是新時期全面提高大學生綜合素質(zhì)的一項重要內(nèi)容。
生殖健康教育可以使大學生了解自己,認識和保護自己,并認識到婚前性行為的弊端,使他們保持自尊、自愛、自重、自強的良好心態(tài)。這對有效保護大學生的生殖健康,構(gòu)建和諧社會,提高人口素質(zhì)有著十分重要的意義。
真正的愛情是靈魂與靈魂的相遇,肉體的親昵僅是它的結(jié)果。因此,我們的性教育健康要堅持“性與婚姻的統(tǒng)一”,加強大學生戀愛觀、愛情觀、家庭擇偶觀和人生觀教育,促進其健康人格的形成。人的一生都無法離開性,既然如此,那我們就莊重的面對它。我們只有通過認識它、理解它、讀懂它,才能更好的面對它、處理它。
第二篇:大學生性教育
大學生性教育現(xiàn)狀和思考
摘要:性教育是20世紀80年代在美國作為解決由性解放運動而引發(fā)的一系列社會問題的對策而產(chǎn)生的。20世紀90年代,在西方性觀念、性解放運動和市場經(jīng)濟的雙重沖擊下,我國大學生的性行為現(xiàn)象日益嚴重并引發(fā)了一系列社會問題,開展大學生性教育已成為高等教育發(fā)展的應(yīng)然要求。性教育是健康教育的一個重要的組成部分,是對性科學知識學習運用和實踐的宣傳和指導.其主要任務(wù)是努力普及科學的性知識,并強化倫理道德觀念,促進人們心理、生理素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的不斷提高,從而建設(shè)文明的、健康的和科學的生活方式,以保證家庭的和睦幸福與社會的安定團結(jié).關(guān)鍵字:大學生性教育性知識性行為教育實踐
一、國內(nèi)外性教育概況
國外性教育在六十年代開始受到重視,目前在很多國家,性教育已成為一項十分時興的社會活動.美國是提倡性教育較早的國家之一.1960年美國就有3所醫(yī)學院校開設(shè)有關(guān)性教育課程,到68年已有30所,73年在全美114所醫(yī)學院校中就有110所開設(shè)這方面的課程,后來不僅是醫(yī)學院,其他院系如明尼蘇達大學有關(guān)“性”的課程也在家庭社會科學系,社會學系,學校衛(wèi)生教育系,家庭經(jīng)濟教育系和成人教育系開設(shè),在美國還成立了“美國性信息和性教育理事會”.日本從70年代初開始開展性教育活動,以后逐漸擴大,大致包括性生理知識教育,性心理知識教育,性道德情操教育和思想意識教育.1972年在東京成立了“日本性教育協(xié)會”到1975年日本就有100多種有關(guān)性教育的書籍可供兒童、少年、青年、父母、教師和醫(yī)務(wù)人員等不同年齡、不同對象的人閱讀.此外瑞典、加拿大、墨西哥等國家都開展了大量的性教育工作.瑞典性教育開展得很普及,他們在開展性教育過程中,非常強調(diào)倫理教育的重要性.如對學生開展性教育時,要求他們必須樹立對“性”的責任感,因此性教育使瑞典的少女妊娠和人流率明顯下降.我國由于受到幾千年封建思想的影響,對性教育問題仍存有爭議,在大部分地區(qū)性教育被禁錮起來,這種性教育的禁錮使得中國人陷于“性無知”和“性愚昧”狀態(tài),尤其在農(nóng)村山區(qū).一位婦產(chǎn)科醫(yī)生遇到這樣一個病人,該女病人自訴婚后十年未孕,來醫(yī)院作不孕檢查,檢查結(jié)果發(fā)現(xiàn)病人無陰道———“先天性無陰道”,但尿道口變大.由于性無知,他們就這樣整整過了十年的夫妻生活.周總理在1963年就曾明確指出,要把青春期的性衛(wèi)生知識教給青少年,就在周總理病危之際,他還一再強調(diào)把青少年的性衛(wèi)生教育搞好.近十年來,隨著改革開放的不斷深入,我國性教育受到不少有識之士的高度重視,許多地區(qū)已經(jīng)或正在逐步開展形式多樣的性教育活動,至1988年全國已有十三個省市六千多所中學不同程度地開設(shè)青春期教育課程,上海市首先成立了性教育協(xié)會.目前許多醫(yī)學院校和健康教育研究機構(gòu)也在逐步開展和研究此項工作.89年進行的“性文明”調(diào)查,幾個地區(qū)中學青春期性教育的普及率為:上海78.8%,成都73.0%,北京66.2%,青島61.9%,南京、無錫57.3%.廣州、廈門55.8%,錦州33.6%,銀川33.6%,上海開展的最好.現(xiàn)在“中國性學會”已經(jīng)成立,還有一些專刊雜志,如中國性學會主辦的“中國性學”等等.二、性教育的必要性,現(xiàn)狀和意義 1.性是人類的一種自然生理現(xiàn)象
生殖系統(tǒng)是人體整體的一個重要組成部分,性功能也是人體一種正常生理現(xiàn)象,了解自身的生殖器官的構(gòu)造、性心理和生育功能等現(xiàn)象,就象人們需要了解自己的消化系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、運動功能一樣、不要把它當作丑事.2.婚前性行為、未婚懷孕的增多,要求我們開展性教育
在我國,近幾年來(尤其是城市),人們在性觀念上有所變化,尤其是青年人對待性問題有了更開放的態(tài)度和行為.其中有進步的因素,如破除了性神秘、性禁錮,批判了封建的“貞操觀”對婦女的危害等等.但某些越軌甚至犯法的不健康性行為也帶來了對自己、家庭和社會的種種不良后果,據(jù)許多地方少管所統(tǒng)計青少年性罪錯占據(jù)很大比例,而大部分源于性無知.近二、三十年來,世界上許多國家都普遍存在著婚前性行為,未婚懷孕增多的趨勢.如1974年有個別國家在一份對18~24歲年齡組人群作調(diào)查的結(jié)果顯示:有95%的男性和81%的女性已經(jīng)承認自己婚前有過性行為.1988年上海5個區(qū)、縣婚前檢查結(jié)果表明,婚前有性行為的占73.1%,初次性行為在20~21歲的為82.6%.婚前性行為的直接后果導致未婚懷孕率增高,上海五區(qū)縣調(diào)查資料表明15~19歲人工流產(chǎn)率從1982年的4.82%,1988年上升到54.9%,增加了11.3倍.此外未婚性行為還會造成新婚性功能障礙、心理障礙,如一女同學,因婚前性行為造成陰道大出血而使婚姻破裂,使該同學心理負擔過重而致學習成績明顯下降,甚至想自殺.又如河北醫(yī)學院第二醫(yī)院曾調(diào)查分析195例新婚男性性功能障礙的病因,發(fā)現(xiàn)14例因婚前性交失敗造成.我國道德觀念認為婚前不能發(fā)生性行為.但有人想偷吃禁果,又缺乏理想的幽會環(huán)境和適宜的時機,擔心被人發(fā)現(xiàn),在心理上高度緊張的情況下試圖性交,如失敗了,誤認為自己性無94首都師范大學學報(自然科學版)1998年稿日期:1998-01-05的關(guān)系.也就是說性決定了夫妻感情是第一位,當子女成年開始戀愛或結(jié)婚后,即對自己的朋友或配偶的感情上升到第一位,而對父母的感情下降為第二位,而在小兩口有了孩子時,小兩口對父母的感情就下降到了第三位了.但有些中老年人對這一重要的感情變化,不理解不接受,當子女結(jié)婚以后,他們還認為那是自己的寶貝兒子或女兒,其實情況已發(fā)生了很大的變化.從法律上說,父母子女存在著法定權(quán)利和義務(wù),但從感情上講這時的子女已首先屬于他人.當夫妻感情十分融洽時,相互的性生活也是美好的.夫妻間性生活的美好和諧又促進了夫妻感情的更加融洽.夫妻感情的微妙變化,也首先反映在雙方性生活上,那些吵吵鬧鬧的夫妻他們的感情時好時壞,他們的性生活也時有時無.一旦感情徹底破裂,作為他們之間的感情紐帶的性生活也沒有了.當然不能說夫妻間感情紐帶的性生活減少即夫妻感情的破裂,夫妻雙方特別是男性進入性的衰老階段后,老年夫妻間常以對方的存在作為自己感情的依托,同時在生活起居上互相照顧,相依為伴.而青中年夫妻的生理、心理特點決定了他們不能象老年夫妻這樣相處,青中年夫妻間無性生活,兩人相處比一般同志關(guān)系更冷淡,有時即使和睦相處一段時間,最后遲早也要離異的.實踐證明,通過科學的性教育,可以提高婚姻生活質(zhì)量,從而促進家庭生活的幸福和社會穩(wěn)定.3.學校性教育
對于大多數(shù)青少年來說,學校性教育是他們獲得性知識的主要來源,學校性教育對男生年齡小且積極參與的學生最有效用。學校性教育受到學生廣泛批評的一個方面是因為它主要側(cè)重于性的生物學知識的傳授,學生缺少對性教育課程的參與度,而他們對實際應(yīng)用的知識更感興趣。研究還發(fā)現(xiàn),教師對兒童早期的言語攻擊與青少年的性行為及犯罪有重要聯(lián)系。同伴對青少年的性行為及性態(tài)度有重要的影響。大多數(shù)文獻證明: 同伴(同伴的性教育方式是有效的,同伴的接納程度與青少年的自尊有密切聯(lián)系,進而對青少年初次性行為有重要的影響,同伴對性行為的接納可以導致發(fā)生更多的性行為。綜上所述,青少年對性知識的來源不同形成了不同的性態(tài)度;家庭結(jié)構(gòu),特別是單親家庭的母子關(guān)系及溝通方式對青少年的性行為有很好的預(yù)測作用;學校性教育的滿意度比較高,但青少年更傾向于接受實用的性知識;同伴關(guān)系對青少年的性行為有重要的影響。
學校性教育作為青少年性教育的一個主要陣地,目前的情況主要表現(xiàn)在性教育師資力量薄弱以及教育者態(tài)度隱諱。在高校,還沒有開設(shè)有關(guān)性教育的專業(yè),也就無法培養(yǎng)出性教育的專業(yè)教師。學校開展性健康教育的方式比較單一,內(nèi)容比較簡單,老師講解還不夠深入透徹,學生對性教育課程滿意度只有,有一半以上的人都認為學校對中學生的性教育應(yīng)該加強。對于學生期望什么樣的性教育課程及教學形式還沒有系統(tǒng)的研究。目前,教育部還沒有出臺有關(guān)學校性教育的指導手冊,很多學校的性教育課都是融入到生物%思想品德課中,有的甚至是由校醫(yī)進行講授。在講課的過程中更多地是側(cè)重生理方面的知識,很少涉及性心理的變化。在性教育的態(tài)度上始終是相當隱諱。李銀燕的研究發(fā)現(xiàn),有少部分的教師認為青少年性教育可有可無,甚至還有的的教師認為沒有必要對青少年進行性教育。
4.青少年性知識的來源
青少年作為性教育的主體,生理的成熟決定著他們急切地想了解與性有關(guān)的知識,性生理與性心理發(fā)展的不平衡導致其內(nèi)心矛盾日益尖銳,于是應(yīng)著內(nèi)心同一性的需求,他們更是對成長充滿了好奇心,急于了解自身的變化及異性。李文虎和徐莉等人的研究認為,青少年性知識最多是從媒體得到,其次是從朋友和學校那兒獲取,而極少從家庭教育中獲取。獲取性知識途徑的重要性排序則是學校教育,報紙雜志,書籍,同學朋友父母,電視和錄像帶。這與國外的研究基本相同,但是目前還沒有研究分析不同性知識來源對青少年性態(tài)度的影響機制。
據(jù)此,我們得出結(jié)論:大學生性教育的重心是性品德的培育而不是性技巧的傳授。通過開展性教育,幫助大學生樹立起正確的性價值觀,引導他們修正失范的性行為,并有效地遏制住由此引發(fā)的一系列社會問題,是性教育的價值取向和主旨。
參考文獻 王友平.學生性知識狀況調(diào)查.中國心理衛(wèi)生雜志,1987,1(3):105 2 朱 琪.艾滋病與生活方式.中國心理衛(wèi)生雜志,1987,1(5):121 3 關(guān) 青.論我國性教育的價值取向[J].遼寧行政學院學報,2010(5):117.4 李麗麗.當代大學生性行為的倫理規(guī)約分析[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2009(5):198.5 鄒婷.我國青少年性教育現(xiàn)狀之思.中國性科學 2009(2)6 徐莉,劉爽.對青少年性知識態(tài)度行為模式和性教育狀況的調(diào)查分析,中國人口科學 7 李銀燕.初中生青春期性教育現(xiàn)狀調(diào)查及對策研究 東北師范大學碩士學位論文,2008.
第三篇:大學生性教育調(diào)查報告
山東農(nóng)業(yè)大學三年級學生性教育問卷調(diào)查
親愛的同學,你們好,為了更好的了解當代大學生性觀念及對當前性教育的態(tài)度,我們學術(shù)小組特設(shè)計此問卷進行調(diào)查。此問卷為輔助學術(shù)型研究,采取匿名形式,不會對您造成不便。為了保證調(diào)查結(jié)果的準確性,請您如實回答所有問題。您的回答對于我們得出正確的結(jié)論很重要,希望能得到您的配合和支持,謝謝!
1、您的性別?
A、男B、女
2、您覺得您對性知識了解得多嗎?
A、非常了解B、比較了解C、一般了解D、比較不了解
3、你一般通過什么途徑獲得性知識的?(可多選)
A、電視B、書刊雜志C、學校教育D、網(wǎng)絡(luò)
E、同學朋友間的交流 F、錄像光盤 G、學校的咨詢室E、父母的教育I、其他
4、您覺得應(yīng)該在什么階段就開始性教育?
A、幼兒園B、小學C、初中D、高中E、大學
5、你聽到有關(guān)“性”的話題時的反應(yīng)是?
A、正常、自然B、好奇,特別想了解
C、惡心、厭惡D、刻意或無意扭曲,聯(lián)想到一些不健康的畫片
6、您會和同學經(jīng)常在一起討論性方面的話題嗎?
A、會B、不會C、保密
7、您認為目前大學生性教育存在哪些問題?
A、學生不重視B、學校不重視C、形式和內(nèi)容不佳D、教師本身缺少性教育E、其他
8、你的學校是否系統(tǒng)講授過生理知識?
A.具體且系統(tǒng)地講過相關(guān)知識B.具體上過課,但是相關(guān)知識不夠系統(tǒng)
C.基本以自學形式學習D.忽略該部分內(nèi)容
9、您對大學階段在學校受到的性教育是否滿意?
A、非常滿意B、滿意C、一般D、不滿意E、非常不滿意
10、您認為是否有必要或您是否希望在你所在的學校開展性教育課程?A、非常有必要B、有點必要C、沒什么必要D、無所謂
11、你認為家庭的性教育有什么障礙?(可多選)
A、談?wù)搶擂危瑹o法開口B、父母也無法講清楚
C、父母認為自然而然就知道,忽視專門教育D、其他
12、你認為你現(xiàn)在是否了解足夠的性知識,比如關(guān)于性生活,懷孕,性道德等方面?
A、一點都不清楚B、知道一些
C、很清楚D、其他
13、你認為“知道一定的性知識對保護自己起到很重要的作用”的這一說法如何?
A、很正確B、有一定道理
C、扯淡D、其他
14、你以后有了孩子的話,你會不會給他/她講“性”知識?
A、覺得不好意思,應(yīng)該不會講B、覺得沒必要,不會講
C、覺得重要,會講一些D、覺得有必要好好講講
15、是否看過性教育展覽、講座之類的東西?它們是否可以完全解答你的疑惑,對你認識這件事的態(tài)度是否有影響?
16、你是否同意婚前性行為?你對婚前性行為持一種什么態(tài)度呢?
第四篇:性教育
幼兒性教育教學設(shè)計
學院及系:教師教育學院心理系
班 級:1102班
姓 名:魏曉霞
學 號:1115020127
幼兒性教育教學設(shè)計
教學設(shè)計的背景:
幼兒被猥褻的現(xiàn)象越來越多,3歲女童遭姑父多次性侵犯,2歲女童遭幼兒園看守猥褻,這并非個案。兒童遭遇強奸、猥褻等性騷擾的案件時有發(fā)生。無德的親戚,無良的門衛(wèi),將他們罪惡的黑手,伸向幼小無助的兒童,天真活潑的孩子遭受著一生難以撫平的傷痛。更令人擔憂的是,許多孩子性自我保護的知識匱乏,不能正確認識自己的隱私部位,遇到性侵害茫然不知所措,甚至不知道這是危害自己的行為。作為老師,在防范性騷擾的問題上,該如何教育和引導孩子,呵護他們的身心安全呢?基于這些我想為幼兒園那些可愛的孩子們設(shè)計一份有關(guān)性教育的教學設(shè)計。
主要內(nèi)容:
(一)教學目標
1、在知識與技能方面:啟發(fā)幼兒科學地、正確地面對性話題以及認識自己的隱私部位。在活動中對孩子進行早期性教育,增強幼兒的性知識。使幼兒獲得自我保護的知識,了解基本的防衛(wèi)方法;
2、在過程與方法中,通過圖片展示、學生交流等形式,培養(yǎng)學生動手能力以及語言交流能力;
3、在情感與價值觀方面,告訴孩子們身體是無比圣潔的,是不容侵犯的,從而使孩子們愛惜自己和他人的身體。
(二)學生情況 這份課程設(shè)計的實施對象是幼兒園小朋友,發(fā)展心理學講幼兒性心理發(fā)育具有兩個特點:自發(fā)性和好奇性。自發(fā)性體現(xiàn)在:
3、4歲的孩子喜歡玩弄、撫摸甚至是暴露自己的性器官,這是沒有目的的,是一種自發(fā)現(xiàn)象。好奇性體現(xiàn)在:對性別有了意識后,孩子通常很好奇其他同性或異性的生殖器,喜歡觀看或觸摸別人的生殖器,或者向別人顯示自己的生殖器,這就是幼兒對性的好奇性。孩子在3歲開始有性別意識,在3歲以前無論男寶寶還是女寶寶,他們都玩一樣的玩具,愛好和興趣也都差不多,并沒有性別意識。而過了3歲以后,孩子開始認識到男女的性別差異:他們會從穿的衣服、頭發(fā)長短、小便的姿勢等方面發(fā)現(xiàn)男女的不同。雖然這個階段的孩子的性心理有了一定的發(fā)展但是他們尚未正確認識自己的隱私部位并且缺乏性自我保護意識,遇到性侵害茫然不知所措,甚至不知道這是危害自己的行為。另一方面,幼兒的思維處于形象動作思維,因此我會選擇活動的方式去組織教學,這樣可以讓孩子們在游戲中學習相關(guān)知識。
(三)教學策略
1、教學內(nèi)容 難點:“性”是什么?
重點:使孩子了解性知識以及自我保護意識。
2、教學方法
討論法中的小組討論與講述法相結(jié)合
讓學生在討論的過程中了解男生和女生的差別、正確認識自己的隱私部位。在活動的過程中我會通過形象、生動的講述童話故事讓孩子明白如何進行自我保護,而且在活動結(jié)束后老師會教孩子朗朗上口的歌謠,使孩子們在快樂的學習中明白身體的不可侵犯性。
3、教學手段
根據(jù)選擇教學手段的發(fā)展性原則,我打算選取以物為主要載體中的展示教學手段,主要是我為為孩子展示一些與教學有關(guān)的圖片,同時運用多媒體為孩子們呈一段《蠟筆小新》的視頻。
4、教學過程
首先進行的是討論階段(我把這一階段稱之為福爾摩斯游戲):讓小朋友按性別分成男女兩組。告訴孩子們要觀察兩組小朋友的不同,討論所看到的“男、女”有什么區(qū)別(頭發(fā)、衣服、性別)。之后進行提問:“男生和女生的區(qū)別是什么,有什么不同?”最后進行小結(jié):“性”是和我們的身體密切相關(guān)的,不光是從頭發(fā)的長短就能判斷性別的,更重要的是我們身體的某些部位,是代表著性別差異的。是哪些部位呢?就是我們穿衣服遮起來的部位。
第二階段是視頻播放階段:讓孩子們觀看《蠟筆小新》,之后對小新隨便脫褲子的行為進行討論,讓孩子們明確身體的隱私部位,同時學會尊重己和別人的身體。
第三階段是展示階段:用提前準備好的小熊玩偶,讓孩子給小熊貼紅、綠紙條的方法教育孩子。不能摸的地方貼紅紙條,能摸的地方貼綠紙條,讓孩子自己貼,等孩子貼好后,根據(jù)實際情況寓教于樂。重要的是讓孩子明白,我們身體的某些部位是不能隨便給別人看的。
最后在整個活動即將結(jié)束的時候老師通過講小貓凱特的故事進一步加強孩子自我保護意識,并且將這個活動的知識總結(jié)成歌謠教給孩子。
故事:小貓凱特長的很可愛,媽媽總是把她打扮得漂漂亮亮的,大家都很喜歡她。一天,爸爸媽媽出去買東西,凱特一個人在家,這時門鈴響了,凱特一看是鄰居狐貍叔叔,就開門讓他進來了。狐貍看家里只有凱特一個人,就問:“爸爸媽媽呢?”凱特說:“他們出去買東西了?!焙傄宦?,眼睛瞇成了一條線,笑著跟凱特說:“凱特真乖,來,叔叔學會一個新游戲,別的小朋友都會哦!叔叔教你,咱們做游戲好不好?”凱特很高興的答應(yīng)了。狐貍伸出手說:“我們玩身上摸魚,我先幫你把衣服脫掉,這個游戲是不穿衣服的?!眲P特的媽媽跟她說過,“背心褲衩覆蓋的地方不能讓別人看、讓別人摸,因為那是壞人要對自己做不好的事情?!彪m然凱特不知道這個不好的事情是什么意思,但她知道面前的叔叔想傷害自己。這時候,外面的樹上有一個蘋果掉進河里,發(fā)出“通”的一聲,像關(guān)車門的聲音。凱特就假裝喊:“是我家的車,我爸爸回來了?!焙傄宦?,趕忙說自己還有事,頭也不抬的跑走了。凱特趕快把門鎖上。下午,爸爸媽媽回來了,凱特把上午發(fā)生的事告訴了爸爸媽媽,爸爸媽媽聽了臉色立刻變了,原來狐貍對凱特卻是不懷好意。他們趕快報了警,警察來把狐貍抓走了。
記?。骸氨承难濕酶采w的地方不能讓別人看,不能讓別人摸,”
歌謠:
小熊小熊好寶寶,背心褲衩都穿好。
里面不許別人摸,男孩女孩都知道 小小秘密藏心里,誰也不會告訴你。
壞人要是欺負你,告訴媽媽要牢記。
(四)教學評價
1、在第二天上課之前會把昨天的歌謠讓孩子背一遍,檢驗一下有多
少孩子記住了;
2、拿出昨天用過的圖片讓孩子們指出哪些部位是其他人不能摸的;
3、再次講小貓凱特的故事,問問孩子們這個故事你們學到了什么?
第五篇:大學生適應(yīng)性教育主題班會設(shè)計方案
大學生適應(yīng)性教育主題班會設(shè)計方案
長江大學一年級教學工作部 發(fā)布時間:2008-12-8 21:46:00 閱讀708
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一年級教學工作部團總支副書記:毛德波
活動主題:走進象牙塔,我們準備好了嗎?
:
大學生盡快認識大學、熟悉及適應(yīng)新環(huán)境。析不適應(yīng)產(chǎn)生的主要原因。
步學會調(diào)整心理失衡的方法,提高適應(yīng)能力。
:
活動——小蜜蜂(3分鐘)
(1)參加游戲的同學圍成一個或數(shù)個同心圓。同學或坐或站皆可。同學右手手掌向下置于右邊同學左手食指之上。
(2)當工作員說[小蜜蜂]時,全體同學同聲說[嗡、嗡、嗡]。同學之音量、音調(diào)、音速,皆隨工作員之變化而配合改變。
(3)當工作員說“抓”時,每位同學盡可能抓住旁人之食指又要逃出旁人之手掌。游戲的目的在于消除同學的緊張感和同學與工作員之間的距離感。
二、由故事引入主題——走進象牙塔,我們準備好了嗎?(2分鐘)
心理學家將一只小貓放進一間背景全是豎線條的生活空間里,讓它們自由自在地生活了一段時間,然后又將它們放進一間全是橫線條的生活空間里,結(jié)果這只小貓東倒西歪,站不穩(wěn)了。
三、學生活動——傾訴自己的不適應(yīng)(讓2—3位新同學講述進校后的感受,每人3-5分鐘左右)我的困惑 .課程重,節(jié)奏快,適應(yīng)不過來,感到心情緊張,有點焦慮感。2 .老師上課速度快,跟不上思路;上課聽懂了,課后作業(yè)卻不會做。3 .不能有效支配時間(過于空閑或者忙不過來)。4 .競爭比中學多,喪失優(yōu)越感。
5.與理想中的大學差距較大,外加高考失利產(chǎn)生失落感。
6.與同學交往性格有差異,有時候甚至格格不入,有種孤獨感。
四、教師引導:(3分鐘左右)
從中學進入大學,一次次質(zhì)的飛躍,敲打著人生的音符也撞擊著你的心靈。面對新的環(huán)境、新的變化、新的角色、新的開始、新的期望,任何人都會產(chǎn)生一些心態(tài)失衡、都會充滿這樣或那樣的困惑。所以,像這樣的困擾是自然的。
當你不適應(yīng)時有三種選擇:改變環(huán)境;改變他人;改變你自己。請分析一下哪種選擇合理、易行、有效!
五、學生活動——改變自己(15分鐘)1 .改變自己尋找原因——適應(yīng)能力自測
心理適應(yīng)能力自測 第Ⅰ部分
1.我最怕轉(zhuǎn)學,每到一個新環(huán)境,我總要經(jīng)過很長一段時間才能適應(yīng)。2.每到一個新的地方,我很容易同別人接近。3.在陌生人面前,我常無話可說,甚至感到尷尬。
4.我最喜歡學習新知識或新學科,它給我一種新鮮感,能調(diào)動我的積極性。5.每到一個新地方,我第一天總是睡不好,就是在家里,只要換一張床,有時也會失眠。
6.不管生活條件有多大變化,我也能很快習慣。7.越是人多的地方,我越感到緊張。8.我的成績多半不會比平時練習差。9.全體同學都看著我,心都快跳出來了。
10.對他(她)有看法,我仍能同他(她)交往。11.我做事情總有些不自在。
12.我很少固執(zhí)己見,常常樂于采納別人的觀點。
13.同別人爭論時,我常常感到語塞,事后才想起該怎樣反駁對方,可惜已經(jīng)太遲了。
14.我對生活條件要求不高,即使生活條件很艱苦,我也能過得很愉快。15.有時自己明明把演講稿背得滾瓜爛熟,可一上講臺上還是會出差錯。16.在決定勝負成敗的關(guān)鍵時刻,我雖然很緊張,但總能很快地使自己鎮(zhèn)定下來。17.我不喜歡的東西,不管怎么學也學不會。
18.在嘈雜混亂的環(huán)境里,我仍然能集中精力工作,并且效率較高。
19.我不喜歡陌生人來家里做客,每逢這種情況,我就有意回避。20.我很喜歡參加社交活動,我感到這是交朋友的好機會。
第Ⅱ部分
1.假如把每次考試的試卷拿到一個安安靜靜、無人監(jiān)考的房間去做,我的成績一定會好一些。
(很好 對 無所謂 不對 很不對)
2.夜間走路,我能比別人看得更清楚。
(是 好像是 不知道 好像不是 不是)
3.每次離開家到一個新的地方,我總愛鬧點小毛病,如失眠、拉肚子、皮膚過敏等。
(完全對 有些對 不知道 不太對 不對)
4.我在正式運動會上取得的成績比體育課或平時練習成績好些。
(是 似乎是 吃不準 似乎不是 正相反)
5.開會輪到我發(fā)言時,我似乎比別人更鎮(zhèn)定,發(fā)言也顯得很自然。
(對 有些對 不知道 不太對 正相反)
6.我冬天比別人更怕冷,夏天比別人更怕熱。
(是 好像是 不知道 好象不是 不是)
7.每次檢查身體,醫(yī)生都說我“心跳過速”,其實我平時脈搏很正常。
(是 有時是 時有時無 很少有 根本沒有)
8.如果需要的話,我可以熬一個通宵,精力充沛的學習。
(完全同意 有些同意 無所謂 有些不同意 不同意)
9.當父母或兄弟姐妹的朋友來家做客時,我盡量回避他們。
(是 有時是 時有時無 很少是 完全不是)
10.出門在外,雖然吃飯、睡覺、環(huán)境等變化很大,可是我很快就能習慣。
(是 有時是 不確定 很少是 完全不是)
11.參加各種比賽時,賽場上越激烈,群眾越加油,我的成績反而越上不去。
(是 有時是 不確定 很少是 不是)
12.上課回答問題或開會發(fā)言時,我能鎮(zhèn)定自若地把事先想好的一切都完整地說出來。
(對 有些對 不確定 好象不是 不是)
13.我覺得一個人做事比大家一起干時效率高些,所以我愿意一個人做事。
(是 好像是 不確定 好像不是 不是)
14.為了求得和睦,我常常放棄自己的意見,附和大家。
(是 有時是 不確定 很少 根本不是)
15.當著眾人和生人的面,我感到窘迫。
(是 有時是 不確定 很少是 不是)
16.無論情況多么緊迫,我都能注意到該注意的細節(jié),不愛丟三落四。
(對 有些對 不確定 有些不對 不對)
17.和別人爭吵起來時,我常常啞口無言,事后才想起該怎樣反駁對方,可是已經(jīng)晚了。
(是 有時是 不確定 很少是 不是)
18.我每次參加正式考試或考核的成績,常常比平時的成績更好些。
(是 有時是 不確定 很少是 不是)評分規(guī)則: 在Ⅰ部分中
1.凡是單數(shù)號題,肯定為-2分,無法肯定為0分,否定為2分。2.凡是雙數(shù)號題,肯定為2分,無法肯定為0分,否定為-2分。
在Ⅱ部分中
凡單號題(1、3、5??),從第1到5中回答依次記1、2、3、4、5分。凡雙號題則反之,依次記為5、4、3、2、1分。測試報告:
100~140分:你的心理適應(yīng)能力很強。能很快地適應(yīng)新的學習、生活環(huán)境,與人交往輕松、大方。給人的印象極好,無論進入什么樣的環(huán)境,都能應(yīng)付自如、左右逢源。
60~99分:心理適應(yīng)能力一般。當進入一個新的環(huán)境,經(jīng)過異端時間的努力,基本上能適應(yīng)。
30~59分:依賴于較好的學習、生活環(huán)境,一旦遇到困難則怨天尤人,甚至消沉。
29分以下:心理適應(yīng)能力很差。在各種新環(huán)境中,即使經(jīng)過相當長的一段時間的努力,也不一
定能夠適應(yīng),常常困惑,因與周圍事物格格不入而十分苦惱。在與他人交往中,總是顯得拘謹,羞怯,手足無措。.改變自己尋找方法——小組討論
六、活動結(jié)束——教師寄語(15--20分鐘)
在英語中,大學一年級學生叫“freshman”,意思是新鮮人,一個“新”字,生動地反映了新生的特點。初來乍到,面臨著生活上的自理、管理上的自治、目標上的自我選擇、學習上的自覺、思想上的自我教育等一系列問題,心理和思想將發(fā)生急劇變化。迅速適應(yīng)這一轉(zhuǎn)變,順利完成從高中到大學的過渡,是每一個大學新生獨立面臨的第一個人生課題。
為了盡快適應(yīng)全新的大學環(huán)境,大學新生應(yīng)積極進行全方位的自我調(diào)整,對自己要有一個再認識。不因生活環(huán)境不適應(yīng)而產(chǎn)生失望感;不因人際關(guān)系不適應(yīng)而產(chǎn)生孤獨感;不因在中學時的優(yōu)勢消失而產(chǎn)生失落感;不因?qū)W校管理制度不適應(yīng)而產(chǎn)生壓抑感。調(diào)整的過程就是從中學到大學的轉(zhuǎn)變過程,調(diào)整意識的強弱和速度的快慢決定了適應(yīng)周期的長短。起步越早,調(diào)整得越快,轉(zhuǎn)變得也就越好,在高一層次的競爭中就越占有優(yōu)勢。適應(yīng)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵在于以輕松自然、積極健康的心態(tài)面對新的生活。
1、正確認識自我
馳名世界的古希臘德爾斐阿波羅神廟的入口處,矗立著一塊巨大的石碑,上面醒目地寫著著名的神喻:“人們啊,認識你自己!”人的一生,始終都在尋找自我,實踐自我,完善自我,這是生命賦予每個人的神圣使命。大學階段,是自我意識迅速發(fā)展的關(guān)鍵時期。因而,正確地認識和發(fā)展自我,解決自我認同、自我確立的危機,是每個大學生不容回避的主要課題。健全的自我意識,是大學生塑造健康人格、培養(yǎng)良好情緒的基礎(chǔ),也是大學生全面發(fā)展的重要條件。
進入大學后,隨著獨立生活的開始,大學生們進入了“自我發(fā)現(xiàn)”的新時期,急于想認識自己,評價自己。這種認識和評價不僅僅針對儀表容貌,更多的是對自己的能力、性格、品德、人生價值等深層次問題的探討,自我認識的內(nèi)容追求全面和深刻。由于人的心理活動的復雜性,一個人要認識自己并不容易,加之大學生認識能力還不成熟,因而大學生在認識、評價自我時還缺乏必要的客觀性和正確性,對自我的理解和判斷也流于膚淺,常常會“一葉障目,不見泰山”,出現(xiàn)自我否定或者盲目自大、自吹自擂等片面性。如大學新生容易被高考成績左右情緒,相互之間存在著攀比學校名氣,所學專業(yè)是否緊俏的心理,不能客觀地評價自己。部分學生由于沒能考取理想的學校,學習理想的專業(yè),產(chǎn)生了怨天尤人的情緒;部分學生需要克服驕傲自滿情緒,糾正對自己的過高評價。從高中到大學就像上樓梯一樣,從一樓到二樓的中間會有一個平臺,大學
新生就處在這個平臺上。從縱向來比,你很優(yōu)秀,考入大學;從橫向上看,每個考入的人都很優(yōu)秀,大家站在同一起跑線。關(guān)鍵的是,新生要把握好對自己的定位,一切從頭開始。
曾經(jīng)有一位聞名遐邇的美容醫(yī)生,善于做面部整形手術(shù)。他創(chuàng)造了不少奇跡,使很多丑陋的人改變了容顏。但是他們?nèi)耘f抱怨自己不夠漂亮,說手術(shù)沒成效。于是,醫(yī)生悟出一個道理:美與丑的關(guān)鍵在不于一個人的本來面目如何,而在于他是如何看待自己的。大學新生極易因把握不好對待自我的標準而表現(xiàn)出極度自信與極度自卑的矛盾心理,時而慷慨激昂,覺得“天生我材必有用”、“天將降大任于斯人也”;時而又悲觀失落,哀嘆“我是一只小小鳥,想要飛怎么也飛不高”。大學新生對自己的態(tài)度往往也影響到他人對自己的態(tài)度?!霸趯捤∽约旱耐瑫r也寬恕了他人?!辈还軐θ藢海疾粦?yīng)有過分的苛求,應(yīng)該看到“積極心態(tài)的力量”是巨大的。
一個充滿自信的人,善于發(fā)現(xiàn)自己的美,更懂得充分展示自己的美。如:意大利明星索非亞·羅蘭拒絕做整形手術(shù),形成自己獨特的美。一個人對自己的態(tài)度往往能影響到周圍的人對他的態(tài)度。因此,一個人首先應(yīng)該自己喜愛自己,才能讓別人也喜愛自己。很難想象一個對自己都不滿意的人會大受歡迎。另外,借助外力,努力修正自己。自信樂觀是后天鍛煉培養(yǎng)的結(jié)果。努力接近自信的人,觀察他們的言行,在實際生活中不斷給自己積極的心理暗示,說“我能行”;要明白世界上沒有完美的東西,只有不完美的才是真實的,不要去苛求完美。
2、及時確定新的學習和奮斗目標
從進入高等學府的那天起,你的人生旅途就已經(jīng)有了新的起點,多少年來的夢想終于實現(xiàn)了。一種有意義的,有目地的學習生活,最終會使人產(chǎn)生一種作出貢獻的愿望與能力。一旦確定學習與生活目標,就應(yīng)該把他與你的價值觀結(jié)合起來,并制定行動計劃。
舉例:長遠目標(方丈與小和尚的故事)
近期目標(日本著名馬拉松冠軍山田本一)
海爾行動作風(迅速反應(yīng) 馬上行動 張瑞敏四川之行的實踐)
桑德斯肯德基創(chuàng)始人(65歲退役,身無分文,105美元救濟金,炸雞秘方,被拒絕1009次)
新生活是從選定方向開始的,它能為你在黑暗中找準方向,它能在你疲憊時給你力量,它能在你即將放棄時激起堅持的渴望。
永恒的法則:選定你的目標,放棄與目標無關(guān)的東西,立即去做,并持之以恒地奮斗,終有如愿以嘗的一天!
要把每一件小事,都和遠大的固定目標相結(jié)合,當目標完全融入生活時,人生目標的實現(xiàn)就
只剩下時間問題了。
3、迅速融入到大學集體中
適者生存,優(yōu)勝劣汰,不適應(yīng)者始終要被時代與社會所拋棄。要敢于面對現(xiàn)實,拋棄不切實際的幻想與優(yōu)越感,及時改變學習方法,學會尊重周圍每一個同學與朋友,接納不同文化背景,不同信念,不同生活方式以及不同性格的人,以開放的態(tài)度接受傳統(tǒng)或新的信息與觀點。
生存觀,海納百川,兼容并蓄----真正意義上偉大與智慧 從精神上走向獨立
建立與異性交往的良好關(guān)系——著名青年心理學家 威廉斯
舉例:和尚的智慧
羚羊與獅子(非洲、侏羅紀時代)
在非洲的大草原上活著羚羊與獅子。一天清晨,羚羊從睡夢中醒來,它想的第一件事情就是,我必須比跑的最快的獅子還要快,否則我就會被消滅。而獅子同時也在想:要想得到我今天的美餐,我必須比跑的最快的羚羊快。于是在廣袤無垠的大草原上,無時無刻不在演繹著驚心動魄的生死搏殺,優(yōu)勝劣汰的自然法則在這里體現(xiàn)的淋漓盡致。
1、正視困難,消除各種消極心理
沒有困難的人生是不存在的,人生不可能一帆風順。這就是生命的真實,對于困難,我們無法回避,也無法逃避。因此對待困難的態(tài)度只能是坦然的面對困難,想盡千方百計克服困難并戰(zhàn)勝困難。
我們要客觀認識自己,認識自己的能力、品質(zhì)、家境、評價、學會大膽、主動、熱情、有信心,敢想、敢說、敢問、敢做,適時調(diào)整自己心態(tài)平衡。
正確的對待困難,有如下的觀念:
(1)在人生事業(yè)的發(fā)展中,困難的存在,常常就是機會的存在。困難與機會有著一定的聯(lián)系,沒有困難的地方,各種條件比較好,大家都往那里擠。因為做起來容易,誰都能做,所以限制少,再加上做得人多,必然人浮于事,僧多粥少,成功的機會也就減少。相反,有時候在困難之中,卻蘊藏著機會。宋朝的改革家王安石曾說過:“夫夷以近,則游者眾,險以遠,則至者少。而世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,常在于險遠,而人之所罕至焉?!边@里王安石講的是風景,同樣,事業(yè)也是如此。在大多數(shù)人望而卻步,認為無所作為的地方,正是有所作為的所在。
(2)解決困難就是一種學習和提高。任何困難都具有兩重性。一方面它是障礙,要排除它必須花費較大的力量和時間;另一方面在解決它的過程中能夠使人更好地鍛煉提高。我國古人對
此就早有認識。孟子說: “天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”。其含義是只有經(jīng)過艱難曲折的磨練,才能承擔 “大任”。國外對此也有類似的說法,“困難是晉升到更高層次的踏腳石”等等。
(3)困難有個特性,就是越害怕它,它就似乎越強大;相反,不服輸、不喪氣、敢于和它拼搏,事情往往變得并不是那么難,有時反而是輕而易舉的。有人說: “困難像彈簧,看你強不強;你強它就弱,你弱它就強?!边@句話確切說明了主觀能力和客觀困難之間的關(guān)系。
樹立堅定的信心,勇往直前,堅持不懈干下去,自認為困難的事情也就不存在了,反而竟因此獲得了成功。所以有人說,成功取決于一個人的自信心。
(4)保持沉著,學會忍耐。遇到困難,特別是遇到重大困難時能否保持沉著,暫時忍耐,是對一個人自信心及情商高低的實際考驗。因為在重大的困難面前,重要的是要保持沉著,不能急躁,不能輕舉妄動。有時候無謂地掙扎,可能壞事。事情總是在發(fā)展變化的,低潮不是事物的終點,低潮過去便將出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機。在不利的條件下,暫時退守,積蓄力量,等待時機;在機會到來的時候,再加以反擊,從而便能爭取最后的勝利。
案例:
美國著名的企業(yè)家亞科卡,原來在美國福特汽車公司擔任總經(jīng)理,正在揚帆疾馳的時候,由于“功高蓋主”受到亨利·福特的猜忌,被解雇。一夜之間,他從一個世界性的大公司總經(jīng)理位上跌落下來,成為一個失業(yè)者。他感到莫大的恥辱,怒氣難消。但他并沒有直接反擊,也沒有把怒火引向自己,造成自我毀滅,更沒有退居山村,過平靜悠閑的生活。他忍耐了下來,在艱難困苦之時,埋頭工作,將怒火化為力量,設(shè)法有所建樹。不久,他應(yīng)克萊斯勒汽車公司的邀請,擔任這家公司的總經(jīng)理。當時這家公司經(jīng)營不善,一蹶不振,他上任以后又趕上能源危機,結(jié)果使他陷入困境??墒?,他運用自己豐富的管理經(jīng)驗和才能,采取了種種措施,終于度過了難關(guān),使這個瀕臨破產(chǎn)的公司起死回生,轉(zhuǎn)敗為勝。經(jīng)過三年的艱苦努力,使該公司不僅扭虧為盈,還清債務(wù),還使公司成為一個盈利很多的企業(yè)。這在美國被認為是創(chuàng)造了一個神話般的奇跡;亞科卡也成為美國家喻戶曉的人物,甚至出現(xiàn)了一般所謂 “亞科卡熱”。
選擇積極的信念,你就會認為 “失敗乃成功之母”。凡是成功人士,都有這個正確的信念。他們不會把 “失敗”當成包袱,當成絆腳石,當成攔路虎。他們會把失敗看作是一個成果,一次經(jīng)驗,一種反饋信息,并加以充分利用來修正自己的計劃和努力的方向。愛迪生為了改進他的電燈泡,已經(jīng)試驗過?。€方案,仍然沒有取得預(yù)想的結(jié)果。在凡夫俗子看來,這當然是失敗了,而且是大失敗。有人問愛迪生:“你第一萬次會失敗嗎?”愛迪生理直氣壯地對那人說:“我
沒有失敗過,我只發(fā)現(xiàn)了另一種制造不出電燈泡的方法?!边@就是發(fā)明大王的思維!正是這種積極的信念,激勵著愛迪生干出了非凡的業(yè)績。
(5)艱難困苦的經(jīng)歷是人生的一筆寶貴財富。
舉例:感謝那位警察 秀才趕考 羅斯福(小兒麻痹)哈馬斯領(lǐng)導人亞辛(14歲踢足球就截肢,用伊斯蘭教思想創(chuàng)立哈馬斯組織)
4、發(fā)揮特長,擴大自己興趣愛好
尺有所短,寸有所長。特長就是自己優(yōu)勢,就是資本,就是自己優(yōu)于別人的財富。學會在新的環(huán)境中打造自己的優(yōu)勢資本,用自己廣泛的興趣去接觸新的事物,新的人際關(guān)。
“你知道中國的第一首小提琴奏鳴曲《行路難》是誰譜寫的嗎?是我國‘地質(zhì)之父’李四光。你知道中國的‘兩彈元勛’和‘航天之父’錢學森早年寫過一本科學與音樂藝術(shù)的書嗎?書名叫《科學的藝術(shù)與藝術(shù)的科學》。
“你知道‘中國雜交水稻之父’袁隆平有什么業(yè)余愛好嗎?你別看他像個農(nóng)民,他的小提琴拉得非常好,他還公開表演過,世界大科學家愛因斯坦也是小提琴家,‘量子論專家’普朗克同樣是鋼琴家,他倆還同臺演奏過;美國聯(lián)邦儲備委員會主席格林斯潘也是音樂科班出身,年輕時在一個爵士樂隊吹過薩克斯。
“這一切說明了什么?說明了藝術(shù)修養(yǎng)對一個全面發(fā)展的人生是多么的重要啊!” 這些話出自前中共中央政治局常委、國務(wù)院副總理李嵐清,2005年4月20日在浙江大學的演講。
他接著追問臺下的年輕人,“我們現(xiàn)在一些大學生,到大四時就開始想方設(shè)法找工作,可你知道不知道?在香港匯豐銀行,他們不僅招收學金融、經(jīng)濟專業(yè)的畢業(yè)生,也招學音樂的。因為匯豐銀行的負責人在長期的實踐中發(fā)現(xiàn),學音樂的人特別具有創(chuàng)意思維,只要加以金融知識培訓,很容易成為具有創(chuàng)意思維的金融家。格林斯潘的成功,也恰好證明了這一點。”
舉例:運動與生命 生命在于運動,確實揭示了生命的奧秘所在。運動不僅能強身健體,對于個性的形成,意志的培養(yǎng),促進心理健康也都有積極的作用.運動能增強人的自信心、榮譽感,和集體主義精神,培養(yǎng)持久性、果敢性、自制力、獨立性等個性品質(zhì),使人性格開朗,樂觀,精神振奮,充滿生氣.
我們要樹立快樂運動的理念,把運動當作一種生活習慣,而非一種負擔,奧林匹克精髓在于人的和諧發(fā)展,而快樂則是運動的核心與精髓.同時,快樂運動是健康生活的最直接最簡單的方式.
5、不斷超越自我
健全自我、塑造自我的修養(yǎng)過程,亦是一個超越自我的修養(yǎng)過程。坐在輪椅上的加拿大殘疾青年里克·漢森,靠一雙手,“走”遍了全世界,跨越了四大洲,穿越了34個國家,行程40073公里。面朝黃土背朝天的農(nóng)民周克芹,再艱辛窮困的條件下寫出小說《許茂和他的女兒們》,獲得茅盾文學獎,由一介草民一下成為八種世界名人錄的入選者。從小集聾、啞、盲于一身的海倫·凱勒學會了四種語言,寫出了風靡世界的著作,她對語言的掌握,被稱為“教育史上最偉大的成就”??
對自我的超越,需要意志的力量作為保障?!白灾邉?,自勝者強”,“惟志堅者始能遂其志”。為此,大學生應(yīng)在實踐中發(fā)展自己的耐力和自制力,增強對挫折的承受力,加強自我控制的自覺性和主動性,朝著既定的目標,努力克服困難,戰(zhàn)勝干擾,勝不驕,敗不餒,最終實現(xiàn)自己的理想。
對自我的超越,需要發(fā)展健康的獨立感。獨立感是指個體擺脫監(jiān)督、支配和管教的一種自我意識傾向。大學生的獨立感十分強烈,但有時會出現(xiàn)過分的現(xiàn)象,發(fā)生盲目的反抗。如為了顯示自己的獨立性而打扮得奇形怪狀,為顯示自己的成人感而學抽煙喝酒,甚至做一些有違校規(guī)校紀的事情,從中體驗虛假的偽“強大”和“成熟”等等。健康的獨立感應(yīng)該是有自己的思想和頭腦,不人云亦云,不隨波逐流,能獨立控制自己的言行舉止,既有批判精神也能虛心聽取別人的建議,能在任何情況下堅持符合社會規(guī)范的做人標準,做到“慎獨”。
對自我的超越,需要增強競爭意識。競爭已成為當今社會的主要基調(diào),大學的競爭比中學的競爭更為激烈。如果說中學的競爭是為了考上大學的話,大學的競爭則是為了抓住有利于自己成功的一切機會。大學生只有一開始就認識到這一點,才能立于不敗之地,成為命運的主宰。
對自我的超越,需要修養(yǎng)個性品質(zhì)。中學生由于成長經(jīng)歷、生活閱歷、受教育的條件等原因,形成了比較特殊單一的個性品質(zhì)和人格特征,比如愛學習、好動腦筋、有朝氣等。但是也有其不足的一面,比如視野不開闊、看問題片面偏激、情緒容易沖動,有的甚至極端自私和以自我為中心等。這些中學生的人格弱點,成為阻礙一個人成長進步的大忌。大學生應(yīng)該努力克服中學帶來的弱點,修養(yǎng)良好的個性品質(zhì),塑造完美的大學生形象。
每一個成功者都是不斷進行自我超越的典范。超越自我,就是要把昨日的成就當作今天的起跑點,用今日之我戰(zhàn)勝昨日之我,使明日之我比今日之我更進步 不要以為所有的適應(yīng)都是丑陋。
不要以為所有的適應(yīng)都是隨波逐流。
不要以為所有的適應(yīng)都是世故與圓滑。
達爾文說:“ 適者生存”相信執(zhí)著的生存不是茍且偷生,不是碌碌無為,不是閑拋歲月,虛擲光陰。生存下來,為的是向前,為的是攀登,為的是不斷進步。所以,我要補充說:“ 適者發(fā)展?!?/p>
真的惋惜恐龍,在世界發(fā)生變化之后,他固守那一份龐大、那一份偉岸,結(jié)果,只能以化石的形式存在,真的感謝遠古的那場熊熊山火,把我們的祖先逼下樹枝,逼出森林,讓我們在鄉(xiāng)村,直到今天的城市享受愈來愈文明的生活。
木匠調(diào)木,智者調(diào)心。人應(yīng)該積極調(diào)整心態(tài),與歲月相隨,與時代同行,一只手握別老伙伴,一張笑臉面對新朋友。固步自封,坐井觀天,在個人的小天地里,激不起多少浪花;反而因為知音甚少,與環(huán)境與社會格格不入落落寡歡,而沉淪喪志,而怪僻成性,因而一事難成,枉愧生命。適應(yīng),是時代發(fā)展的必然要求,是個人成功的必要前提。適應(yīng),不要輕言拒絕。打開心靈的窗戶,張開人生的翅膀吧。山那邊是人家,海那邊是天地,進入新的境界,就會有全新的感受。
適應(yīng),是永遠的開拓創(chuàng)新。