第一篇:知榮辱的演講稿
第一段
一個(gè)民族有了崇高的價(jià)值追求,就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo);一個(gè)國(guó)家有了崇高的價(jià)值追求,就擁有了利于不敗之地的精神支柱。核心價(jià)值觀是一盞啟明燈,指引著我前進(jìn)的方向;核心價(jià)值觀是汩汩甘泉,哺育著我健康成長(zhǎng);核心
價(jià)值觀是溫暖的陽(yáng)光,用她的光輝激勵(lì)著我昂揚(yáng)的斗志??社會(huì)主義的核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的推動(dòng)力量、是文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容、更是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針。作為當(dāng)代大學(xué)生我們要站在時(shí)代的前沿,要對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)和熱愛(ài),有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,要培育健全的人格,有承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的追求。愛(ài)國(guó)是中華民族的優(yōu)秀品格,也是我們整個(gè)中華民族幾千年來(lái)始終如一的價(jià)值觀念。為了祖國(guó),蘇武可以忍辱負(fù)重牧羊風(fēng)雪,霍去病可以為將報(bào)國(guó)有家不還,譚嗣同可以去留肝膽笑傲刀叢,孫中山也可以百折不撓上下求索,那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報(bào)國(guó)”“扶眾安民”的典范,對(duì)全民族、全社會(huì)的價(jià)值觀念起著重要的導(dǎo)向作用,無(wú)不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。人生最重要的不是成功,而是價(jià)值,要樹立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想。列夫.托爾斯泰曾說(shuō)“理想是指路明燈,沒(méi)有理想就沒(méi)有堅(jiān)定的方向,而沒(méi)有方向就沒(méi)有美好的生活”。人有了理想就如鳥有了翅膀,古往今來(lái),因?yàn)橛羞h(yuǎn)大理想并為理想奮斗終生,取得輝煌的業(yè)績(jī)的人數(shù)不勝數(shù)。周總理讀書時(shí)那句“為中華之崛起而讀書”曾讓許多人驚嘆。他一生中為實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想奉獻(xiàn)的一切,也讓他的人生與眾不同,實(shí)現(xiàn)了至高的人生價(jià)值。我們只有確立正確的人生方向,堅(jiān)持自己的理想信念,才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,到達(dá)理想的彼岸。《史記》中說(shuō)過(guò)“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”,我們要培養(yǎng)自己的品質(zhì),培育健全的人格。我們不能控制他人,可以掌握自己;不能預(yù)知明天,可以把握今天;不能樣樣順利,你可以事事盡力;不能決定自己生命的長(zhǎng)度,可以拓寬它的寬度。面對(duì)生活選擇微笑,面對(duì)失敗選擇奮起,面對(duì)欺騙選擇反思,面對(duì)弱者選擇幫助,面對(duì)病魔選擇驅(qū)除,面對(duì)死亡選擇自然。提升自身的素質(zhì),做一個(gè)有良好的道德水平,有團(tuán)隊(duì)合作精神,有創(chuàng)新精神的新一代大學(xué)生。大學(xué)生不僅是國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的中堅(jiān)力量,也應(yīng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的踐行者和示范者,是祖國(guó)未來(lái)的希望。我們應(yīng)該自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任,努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代,品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代,視野開闊、知識(shí)豐富的新一代,開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!我們新一代大學(xué)生定能不辱使命、不負(fù)眾望,在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的征途上高奏一曲曲無(wú)愧于時(shí)代和人民的壯麗凱歌。用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆,用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花,用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活,用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀。
不點(diǎn)燃智慧的火花,聰明的頭腦也會(huì)變?yōu)橛薮?;不踐行確立的目標(biāo),浪漫的理想也會(huì)失去光彩。面對(duì)這充滿機(jī)遇的新世紀(jì)遠(yuǎn)航,社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是引領(lǐng)我們前進(jìn)的燈塔,讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍(lán)天,讓我們能為鑄就祖國(guó)輝煌的明天獻(xiàn)出自己的力量。朋友們,我們沐浴在時(shí)代的春風(fēng)里,春風(fēng)呼喚我們思進(jìn)思取,我們成長(zhǎng)在燦爛的陽(yáng)光下,陽(yáng)光照耀我們繼續(xù)開拓。
用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值觀教育摘要:我國(guó)大學(xué)生價(jià)值觀呈現(xiàn)以下特點(diǎn):注重自我價(jià)值與自我為中心并存,公共道德標(biāo)準(zhǔn)的寬容與淡化并存,事業(yè)情感的理性與功利性并存,闡釋用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值觀教育的必要性,并深入探討高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值觀教育的路徑。關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值體系;大學(xué)生; 價(jià)值觀黨的十七大把推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的重要任務(wù)歸結(jié)于“建設(shè)社
會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力?!盵1]大學(xué)生是未來(lái)的希望,是實(shí)施社會(huì)主義核心價(jià)值體系的中堅(jiān)力量,而大學(xué)階段又是價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期,社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的快速發(fā)展都會(huì)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀發(fā)生或大或小的影響。高校作為傳播知識(shí)、培養(yǎng)人才的重要陣地,也是構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要場(chǎng)所。有研究者指出:“高校要搶占先機(jī),集中力量,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育的‘先行軍’?!币虼?,為了加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀念的正確引導(dǎo),高校要積極貫徹落實(shí)黨的十七大精神,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值觀教育,提高教育的針對(duì)性,為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才。
一、我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的變化當(dāng)代大學(xué)生在其實(shí)踐過(guò)程中,對(duì)很多事物都傾注了自身情感,形成自己的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn),同時(shí),大學(xué)生是一個(gè)勇于創(chuàng)新、思維異?;钴S的高智力群體,他們對(duì)外部世界的變化有著敏銳的感受力,這些感受會(huì)帶來(lái)大學(xué)生思想與心理上的變化。社會(huì)環(huán)境的變遷、社會(huì)的急劇變化、社會(huì)的轉(zhuǎn)型等,都會(huì)影響到大學(xué)生的價(jià)值取向。總的來(lái)說(shuō),當(dāng)前大學(xué)生的價(jià)值觀主流取向是朝著健康方向發(fā)展,但是在諸多因素的影響下,也出現(xiàn)了一些不良傾向。當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀呈現(xiàn)以下特點(diǎn):
1、注重自我價(jià)值與自我為中心并存。當(dāng)代大學(xué)生比較看重自我價(jià)值,自我意識(shí)強(qiáng)烈。在自由寬松的大學(xué)校園環(huán)境內(nèi),熱衷于參加各種社團(tuán)組織、文藝活動(dòng)等,充分展示自我。在求知的同時(shí)也不忘關(guān)注國(guó)家大事,實(shí)踐意識(shí)更為濃烈。大學(xué)生志愿者在北京奧運(yùn)會(huì)、汶川地震中發(fā)揮著重要作用,大學(xué)生的參與精神贏得
第二篇:知榮辱樹新風(fēng)演講稿[推薦]
知榮辱樹新風(fēng)演講稿
中國(guó)素以文明古國(guó),禮儀之幫著稱于世。中華民族歷史悠久,文化源源流長(zhǎng),明禮誠(chéng)信
自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)公德的重要內(nèi)容,明禮誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。明禮誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和根本,是人之為人的最重要的品德,是一個(gè)
社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。明禮誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,從厚重的中華文明積
淀中走來(lái),一直綿綿延續(xù)到今天,浸潤(rùn)著國(guó)人的心靈,提升著國(guó)民的素質(zhì)。榮與恥,一
字之別,一念之差,一步之遙,卻有天淵之別?!盀槿嗣穸?,雖死猶榮?!边@是偉大領(lǐng)
袖毛主席為忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、黨的好干部,好榜樣、人民的好兒子焦裕祿同志的題
詞。焦裕祿同志懷著堅(jiān)定的決心,踏上了蘭考這片貧瘠的土地。奔波勞累,會(huì)使焦裕祿
加劇病情,可他卻說(shuō):“吃別人嚼過(guò)饃的沒(méi)有味道。”硬是參加了這場(chǎng)戰(zhàn)斗。要引導(dǎo)人們
正確處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作,為人民、為社會(huì)多做好事,焦裕祿同志的無(wú)私奉獻(xiàn),使人民感動(dòng).時(shí)代呼喚精神動(dòng)力,民族需要精神空間?!吧裰哿?hào)“一飛沖天,奏響了中國(guó)太空探索的號(hào)角,更凝聚了幾代航天人的無(wú)私奉獻(xiàn)的載人航天精神與報(bào)效祖國(guó)的拳拳愛(ài)國(guó)之情;
濮存昕擔(dān)當(dāng)”預(yù)防艾滋病義務(wù)宣傳員“,他走上街頭義務(wù)獻(xiàn)血,與艾滋病友如兄弟般握手
相擁,展現(xiàn)的是崇尚科學(xué),關(guān)愛(ài)生命的高尚情懷;大學(xué)生洪戰(zhàn)輝12歲起扛起家庭重?fù)?dān),在貧困中求學(xué),在艱辛中自強(qiáng),在背起妹妹上大學(xué)的故事里感動(dòng)了世人,感動(dòng)了中國(guó);
中國(guó)女排17年磨一劍,自強(qiáng)不息,苦盡甘來(lái),用輝煌的戰(zhàn)績(jī)?cè)忈屃诵聲r(shí)期愛(ài)國(guó)主義的偉大精神;更有我們?nèi)A工的丁靜教授苦心孤謚,潛心鉆研,揮灑著華工人的赤誠(chéng)熱血,無(wú)愧于”廣東省十大杰出青年“的殊榮,2005年,我國(guó)神州六號(hào)發(fā)射成功。航天員費(fèi)俊龍
和聶海勝,分別在出征紀(jì)念簿上寫道:“為祖**親驕傲!為五星紅旗歡呼!”祖國(guó)是他
們心中無(wú)比圣潔的領(lǐng)地,為祖國(guó)去飛翔,為他們埋藏在心底的崇高愿望。費(fèi)俊龍和聶海
勝叔叔為祖國(guó)航天事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn),他們無(wú)悔地作出一個(gè)選擇:為祖國(guó),我愿飛
得更高……的確!祖國(guó)的復(fù)興,民族的發(fā)展,都需要人們以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥,做到
風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳,家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心。我們以何為榮?我們以愛(ài)國(guó)
主義、集體主義,以為人民服務(wù)為榮!我們以何為恥?我們以危害祖國(guó)、背離人民、見
利忘義為恥!
近年來(lái),明禮誠(chéng)信卻日漸成為社會(huì)里一種正在流逝的道德資源。在大學(xué)校園里,各種不
講禮儀、不講誠(chéng)信的現(xiàn)象也屢有發(fā)生。部分學(xué)生說(shuō)話粗俗、舉止不文雅、待人接物不得
體、在網(wǎng)上無(wú)中生有、不按約定還貸、考試作弊、剽竊他人勞動(dòng)成果,這些現(xiàn)象屢禁不
止,與高校培養(yǎng)人才的目標(biāo)和精神文明的建設(shè)背道而馳。
奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉書中寫道:“人的一生可能燃燒,也可能腐
朽。我不能腐朽,我渴望燃燒起來(lái)。”燃燒起來(lái),讓生命之光燃燒起來(lái)!讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來(lái)!讓辨別美丑的心靈之光燃燒起來(lái)!
同學(xué)們,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的21世紀(jì)需要德才兼?zhèn)?、明禮守信的高素質(zhì)人才。我們當(dāng)代青年
肩負(fù)著民族偉大復(fù)興的歷史重任,不僅要掌握先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí),更要具備良好的道
德素養(yǎng)。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)吧,同學(xué)們。從現(xiàn)在做起、從我做起、從身邊小事做起,爭(zhēng)當(dāng)校園講文明標(biāo)兵,做一個(gè)明禮誠(chéng)信的當(dāng)代合格大學(xué)生,為社會(huì)主義精神文明建設(shè)作
出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)
第三篇:知榮辱,樹新風(fēng)(演講稿)
知榮辱,樹新風(fēng)
如果說(shuō)雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打,那么那搏擊長(zhǎng)空的矜持就是它那犀利的雙眼;如果說(shuō)駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬(wàn)里奔跑的錘煉,那么那奔騰萬(wàn)里為夙愿的矜持就是助其翻越萬(wàn)水千山的鐵蹄。對(duì)于人而言,矜持會(huì)使我們?cè)诨秀泵噪x之中把真諦看透,使我們不失傲骨,使我們明辨榮辱。
菁菁校園散發(fā)的是勃勃生氣,書聲瑯瑯孕育的是一代英才,怎奈何當(dāng)那發(fā)光的藍(lán)色波濤帶著點(diǎn)點(diǎn)移動(dòng)的小舟,在櫓聲和濤聲一起消失之際,面前就只留下了這淺薄薄、光禿禿、空蕩蕩的泥漿——現(xiàn)實(shí)到了極點(diǎn)。我們不難發(fā)現(xiàn)每每朝氣蓬勃的身影閃現(xiàn)之際,總能時(shí)不時(shí)地看到飄逸長(zhǎng)發(fā)所演繹的時(shí)代潮流;而瑯瑯的讀書聲中,總不免夾雜著逗趣的談話聲。華茨博士認(rèn)為人空閑時(shí)總愛(ài)說(shuō)話,這是魔鬼的本能。而我們?cè)撊绾悟?qū)逐心靈的魔鬼呢?那就是要樹立新風(fēng)。
一所優(yōu)秀的學(xué)校,它的精髓不僅僅在于有驕人的業(yè)績(jī)、優(yōu)美宜人的環(huán)境,且在于它本身所散發(fā)出來(lái)的高貴氣質(zhì),其氣質(zhì)貫穿于我們的言行舉止中。古人欲立身立業(yè)者,必先立德,德如風(fēng),功業(yè)如草,風(fēng)在上,草必靡,無(wú)往不利。因此我們當(dāng)表現(xiàn)出良好的道德品質(zhì),以絕對(duì)的矜持滋育榮辱心。
池塘里浮起的紙袋,便利中碾過(guò)的草坪,誘惑里燃起的香煙,打鬧中折碎的鐵欄……這一切的漸漸淡去訴說(shuō)著我們?nèi)找骈L(zhǎng)大的尊嚴(yán)與氣節(jié),我們的靈魂在一次又一次的召喚中接受著洗禮。沒(méi)有絕對(duì)的錯(cuò)誤,但不斷隱去的野性與放縱,就將會(huì)帶來(lái)理性的包容與理解。一切的插曲也只不過(guò)是為了幾十年后生命的滄桑而準(zhǔn)備這,只要肯改過(guò)自新,生命也就不至于留下遺憾。
信念塑造了靈魂,使人的生命迸發(fā)出火花,我們堅(jiān)信榮辱心的樹立就將會(huì)帶給我們一個(gè)不一樣的母校,只要信念不熄,火花就不會(huì)滅。
第四篇:知榮辱 樹新風(fēng) 演講稿
書——在我們的成長(zhǎng)中
——愛(ài)國(guó)主義讀書教育活動(dòng)參賽演講稿
下寨小學(xué)三年級(jí) 趙萌萌
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,同學(xué)們,大家好!
我叫趙萌萌。今天,我給大家演講的題目是《書——在我們的成長(zhǎng)中》。
我特愛(ài)讀書,不單是我,開展愛(ài)國(guó)主義讀書教育活動(dòng)以來(lái),我們學(xué)校已經(jīng)興起了讀書熱,愛(ài)讀書的同學(xué)可多啦!
這些年,“讀書教育活動(dòng)”規(guī)定的書目中,如《知榮辱樹新風(fēng)》、《光輝的歷程》等,我都讀了,而且還寫了讀書筆記。這些書開闊了我的視野、豐富了我的思想,從書中我深刻地了解了我們偉大的祖國(guó)。她有960萬(wàn)平方公里的廣闊疆土,有五千年光輝燦爛的歷史,有聲振寰宇的四大發(fā)明,有三山五岳的秀麗風(fēng)光??
然而,歷史總不會(huì)是風(fēng)和日麗,也曾烏云密布,中華兒女也曾幾多仇恨、幾多屈辱、幾多痛苦,比黃河還要曲折,比大海還要苦澀??
舊中國(guó)的千瘡百孔、民不聊生已成為過(guò)去。今天,在改革開放的大旗下,我們的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,我們的科技碩果累累,我們的教育日新月異,我們的體育突飛猛進(jìn)??這些,都在向世人展示:祖國(guó)是騰飛的蛟龍,是屹立的巨人!
改革開放三十年,在中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)的社會(huì)和諧穩(wěn)定,中華民族堅(jiān)不可摧。
97年香港回歸,99年澳門回歸。98年,面對(duì)南方歷史罕見的特大洪水。2003年,面對(duì)讓人聞風(fēng)喪膽的“非典”疫情。2008年面對(duì)十幾個(gè)省份百年不遇的冰雪災(zāi)害和震驚世界的“5·12”汶川大地震。中華兒女眾志成城,心連心、手挽手,將一個(gè)個(gè)磨難阻擊在腳下。
改革開放三十年,我們的教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展,全國(guó)城鄉(xiāng)普及了九年義務(wù)教育,免除了學(xué)雜費(fèi),農(nóng)村學(xué)校還免去了課本費(fèi)?,F(xiàn)在我們吃不愁、穿不愁,更不要為上學(xué)交費(fèi)而發(fā)愁。
改革開放三十年,我們的航天事業(yè)不斷創(chuàng)新、快速發(fā)展,從79年遠(yuǎn)程火箭發(fā)射試驗(yàn)成功,到2008年,我國(guó)首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”發(fā)射升空、神七騰飛,炎黃子孫的千年奔月飛天夢(mèng)成為了現(xiàn)實(shí)!
改革開放三十年,也是我國(guó)體育事業(yè)蒸蒸日上的三十年。從1984年許海峰摘得中國(guó)奧運(yùn)首枚金牌,到2008年,我國(guó)成功舉辦北京奧運(yùn)會(huì),我國(guó)體育健兒獲金牌數(shù)榮登榜首,中華大地上閃爍著51枚金牌的榮光!
我相信,在改革開放的征程上,中華民族必將出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)輝煌的三十年。
我們是祖**親的驕子,是新時(shí)代的寵兒,我們一定要牢記冰心奶奶“讀書好,多讀書,讀好書”的教導(dǎo),刻苦讀書,求新探索,用現(xiàn)代化的知識(shí)全面武裝自己。用我們的聰明才智和滿腔熱情把偉大的祖國(guó)建設(shè)得更加燦爛、輝煌!
謝謝大家!我的演講完畢!
第五篇:知榮辱樹新風(fēng)演講稿
“知榮辱、樹新風(fēng)、做文明的淀山湖人”
主題教育 書記發(fā)言稿
中國(guó)素以文明古國(guó),禮儀之幫著稱于世。中華民族歷史悠久,文化源源流長(zhǎng),明禮誠(chéng)信自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)公德的重要內(nèi)容,明禮誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。明禮誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和根本,是人之為人的最重要的品德,是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。明禮誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,從厚重的中華文明積淀中走來(lái),一直綿綿延續(xù)到今天,浸潤(rùn)著國(guó)人的心靈,提升著國(guó)民的素質(zhì)。榮與恥,一字之別,一念之差,一步之遙,卻有天淵之別。“為人民而死,雖死猶榮?!边@是偉大領(lǐng)袖毛主席為忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、黨的好干部,好榜樣、人民的好兒子焦裕祿同志的題詞。焦裕祿同志懷著堅(jiān)定的決心,踏上了蘭考這片貧瘠的土地。奔波勞累,會(huì)使焦裕祿加劇病情,可他卻說(shuō):“吃別人嚼過(guò)饃的沒(méi)有味道?!庇彩菂⒓恿诉@場(chǎng)戰(zhàn)斗。要引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作,為人民、為社會(huì)多做好事,焦裕祿同志的無(wú)私奉獻(xiàn),使人民感動(dòng)。
時(shí)代呼喚精神動(dòng)力,民族需要精神空間?!吧裰哿?hào)“一飛沖天,奏響了中國(guó)太空探索的號(hào)角,更凝聚了幾代航天人的無(wú)私奉獻(xiàn)的載人航天精神與報(bào)效祖國(guó)的拳拳愛(ài)國(guó)之情;濮存昕擔(dān)當(dāng)”預(yù)防艾滋病義務(wù)宣傳員“,他走上街頭義務(wù)獻(xiàn)血,與艾滋病友如兄弟般握手相擁,展現(xiàn)的是崇尚科學(xué),關(guān)愛(ài)生命的高尚情懷;大學(xué)生洪戰(zhàn)輝12歲起扛起家庭重?fù)?dān),在貧困中求學(xué),在艱辛中自強(qiáng),在背起妹妹上大學(xué)的故事里感動(dòng)了世人,感動(dòng)了中國(guó);中國(guó)女排17年磨一劍,自強(qiáng)不息,苦盡甘來(lái),用輝煌的戰(zhàn)績(jī)?cè)忈屃诵聲r(shí)期愛(ài)國(guó)主義的偉大精神;更有我們?nèi)A工的丁靜教授苦心孤謚,潛心鉆研,揮灑著華工人的赤誠(chéng)熱血,無(wú)愧于”廣東省十大杰出青年“的殊榮,2005年,我國(guó)神州六號(hào)發(fā)射成功。航天員費(fèi)俊龍和聶海勝,分別在出征紀(jì)念簿上寫道:“為祖**親驕傲!為五星紅旗歡呼!”祖國(guó)是他們心中無(wú)比圣潔的領(lǐng)地,為祖國(guó)去飛翔,為他們埋藏在心底的崇高愿望。費(fèi)俊龍和聶海勝為祖國(guó)航天事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn),他們無(wú)悔地作出一個(gè)選擇:為祖國(guó),我愿飛得更高?? 的確!祖國(guó)的復(fù)興,民族的發(fā)展,都需要人們以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥,做到風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳,家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心。我們以何為榮?我們以愛(ài)國(guó)主義、集體主義,以為人民服務(wù)為榮!我們以何為恥?我們以危害祖國(guó)、背離人民、見利忘義為恥!
近年來(lái),明禮誠(chéng)信卻日漸成為社會(huì)里一種正在流逝的道德資源。在大學(xué)校園里,各種不講禮儀、不講誠(chéng)信的現(xiàn)象也屢有發(fā)生。部分學(xué)生說(shuō)話粗俗、舉止不文雅、待人接物不得體、在網(wǎng)上無(wú)中生有、不按約定還貸、考試作弊、剽竊他人勞動(dòng)成果,這些現(xiàn)象屢禁不止,與高校培養(yǎng)人才的目標(biāo)和精神文明的建設(shè)背道而馳。
奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉書中寫道:“人的一生可能燃燒,也可能腐朽。我不能腐朽,我渴望燃燒起來(lái)?!比紵饋?lái),讓生命之光燃燒起來(lái)!讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來(lái)!讓辨別美丑的心靈之光燃燒起來(lái)!
同志們,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的21世紀(jì)需要德才兼?zhèn)洹⒚鞫Y守信的高素質(zhì)人才。同志們,從現(xiàn)在做起、從我做起、從身邊小事做起,做一個(gè)明禮誠(chéng)信的淀山湖人,為社會(huì)主義精神文明建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
雙護(hù)村開展
“知榮辱、樹新風(fēng)、做文明的淀山湖人”主題教育