第一篇：四川農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生人生觀和世界觀狀況調(diào)查報(bào)告

四川農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生人生觀和世界觀狀況調(diào)查報(bào)告

時(shí)間：2011·6·17

地點(diǎn)：四川農(nóng)業(yè)大學(xué)新區(qū)杏苑餐廳門口

對(duì)象：在校大學(xué)生（問(wèn)卷共200份，其中有效問(wèn)卷178份）

方法：?jiǎn)柧碚{(diào)查（在不占用大學(xué)生較多時(shí)間的情況下，采用問(wèn)卷調(diào)查的方式可以得到更真實(shí)的調(diào)查結(jié)論）

目的：意在通過(guò)此次調(diào)查，得出大學(xué)生人生觀和世界觀的狀況，從中分析出當(dāng)代大學(xué)生的精神狀態(tài)，以及對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。

意義：人生觀和世界觀是馬克思主義哲學(xué)中的重要內(nèi)容，大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。應(yīng)該在科學(xué)思想的引導(dǎo)下開展一切活動(dòng)，因此，學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理是大學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的客觀需要，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

我們此次設(shè)計(jì)的問(wèn)卷大概包括以下內(nèi)容：個(gè)人人生價(jià)值、個(gè)人的自尊與金錢、個(gè)人與家庭、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人對(duì)當(dāng)前生活的看法和希望。此次調(diào)查重在強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自身修養(yǎng)，個(gè)人的修養(yǎng)更為完善才能處理好與其他各個(gè)方面的關(guān)系，因此，個(gè)人的價(jià)值觀是個(gè)重要方面。通過(guò)此次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)了很多問(wèn)題，同時(shí)也在積極尋求解決的辦法，下面就以上調(diào)查內(nèi)容進(jìn)行討論。

從此次調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，將近90%的人都認(rèn)為一個(gè)人的人生觀和世界觀對(duì)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展有重要影響，同時(shí)，卻有大概50%的人沒(méi)有明確的人生觀和世界觀。個(gè)人要實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，首先要有正確的價(jià)值觀。價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。價(jià)值觀取決于人生觀和世界觀。一個(gè)人的價(jià)值觀是從出生開始，在家庭和社會(huì)的影響下，逐步形成的。一個(gè)人所處的社會(huì)生產(chǎn)方式及其所處的經(jīng)濟(jì)地位，對(duì)其價(jià)值觀起決定性的影響。

而作為新世紀(jì)大學(xué)生的我們，在看了如馬加爵、劉海洋等如此多高等院校大學(xué)生走上犯罪道路的案例后怎樣才能樹立或糾正價(jià)值觀成了現(xiàn)代社會(huì)重點(diǎn)考慮并亟待解決的問(wèn)題。我覺得要樹立正確的價(jià)值觀，我們應(yīng)該做到如下幾點(diǎn)：

第一，認(rèn)真學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，學(xué)會(huì)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法去分析問(wèn)題、解決矛盾。還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文學(xué)等方面的知識(shí)。學(xué)習(xí)主要靠自學(xué)當(dāng)然，必要的灌輸也是不可少的。根據(jù)我們的調(diào)查結(jié)果表明，現(xiàn)在的大學(xué)生當(dāng)中有接近87%的人是了解未來(lái)的嚴(yán)峻形式但是卻很茫然，不知道該如何努力。所以在這種情況下馬克思主義哲學(xué)對(duì)大學(xué)生就有重要的指導(dǎo)作用，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，這是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律的基本要求，違背這個(gè)要求，認(rèn)識(shí)就會(huì)脫離變化著的客觀實(shí)際，散失真理性。馬克思主義經(jīng)典作家從不認(rèn)為他們的理論是一成不變的，而總是要求根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展和時(shí)代的變化豐富他們的學(xué)說(shuō)。馬克思主義思想是與時(shí)俱進(jìn)的，也就是根據(jù)實(shí)踐的變化，尊重和遵循客觀規(guī)律，不斷超越前人和自己的認(rèn)識(shí)過(guò)程。所以認(rèn)識(shí)規(guī)律把握規(guī)律，遵循和運(yùn)用規(guī)律，是與時(shí)俱進(jìn)的根本要求。實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富在極大化豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)是馬克思主義崇高的社會(huì)主義理想。

第二，認(rèn)真進(jìn)行思想改造。除認(rèn)真學(xué)習(xí)外，還要經(jīng)常進(jìn)行自我改造，這是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過(guò)程，而這個(gè)改造最主要的在“內(nèi)因”。要想認(rèn)真地自我改造就要以馬克思主義世界觀為標(biāo)準(zhǔn)，不斷檢測(cè)自己的思想和行為，進(jìn)行必要的批評(píng)和自我批評(píng)，克服任性和偏私。還要敢于向一切錯(cuò)誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰(zhàn)，要勇于接受組織和群眾的監(jiān)督。只有這樣，才能達(dá)到改造的目的。像周恩來(lái)同志那樣“活到老、學(xué)到老、改造到老”。從我們的調(diào)查中可以得到接近25%的人激勵(lì)他們奮斗是金錢的誘惑，接近44%的人激勵(lì)他們是因?yàn)槿耸亲晕覂r(jià)值的實(shí)現(xiàn)，接近31%是因?yàn)橛X得父母不容易，盡早報(bào)答養(yǎng)育之恩，做到一個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)，更重要的是要養(yǎng)成一種健康的心態(tài)。

第三，善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行。比如享樂(lè)主義，這種人生觀認(rèn)為“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂(lè)。在它的影響下，一些人講“不要活的太累”、“過(guò)把癮就死”等。面對(duì)燈紅酒綠的美食城、歌舞廳、夜總會(huì)，有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常泡在里面，還美其名曰“工作應(yīng)酬”。對(duì)諸如此類的觀念和說(shuō)法，必須要有一個(gè)正確的區(qū)分，對(duì)錯(cuò)誤的東西必須要堅(jiān)決抵制，否則，你原來(lái)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也慢慢會(huì)被這些所謂的“新觀念”所替代。第四，正確地對(duì)待金錢、地位、權(quán)力。人的一生如潮起潮落，飄忽難定，在潮頭風(fēng)光時(shí)要看到落到潮底的危險(xiǎn)性，在潮底的時(shí)候則要有向高峰沖擊的信心和行動(dòng)。鄧小平三起三落，當(dāng)年人們“批鄧”的時(shí)候誰(shuí)會(huì)想到若干年后，他為中國(guó)設(shè)計(jì)一副嶄新的藍(lán)圖呢？比爾·蓋茨中途退學(xué)時(shí)，誰(shuí)會(huì)想到他能成為世界首富呢？這樣的例子多的數(shù)不勝數(shù)，世界上什么奇跡都可能發(fā)生，其前提只有一點(diǎn)：我還活著，我要努力行動(dòng)，我有信心，這是人一生中最最寶貴的財(cái)富。從本次調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，75%的人對(duì)自己現(xiàn)在的生活滿意度達(dá)到了80分以上，不難看出，當(dāng)代的大學(xué)生生活的時(shí)代其實(shí)是很適合生存的，至少在就業(yè)的很多方面，社會(huì)為我們提供了方便。另外，在此次問(wèn)卷的題目中涉及到了人的尊嚴(yán)與金錢的關(guān)系問(wèn)題，通過(guò)計(jì)算，我們得出，大約57%的同學(xué)認(rèn)為人的尊嚴(yán)和金錢兩者都重要，但是絕不以尊嚴(yán)去換取金錢。我們可以看出，大部分的同學(xué)還是很中肯的，能以很客觀的心態(tài)去看待金錢，也很能保護(hù)自己的尊嚴(yán)，這是一種很好的現(xiàn)象，值得贊揚(yáng)。但是仍然有大概6%的同學(xué)認(rèn)為兩者都不重要，這說(shuō)明了我們的大學(xué)生群體中還是存在著那么一部分人的心態(tài)很消極，面對(duì)生活沒(méi)有一個(gè)積極的心態(tài)，也沒(méi)有一個(gè)正確的方法來(lái)對(duì)待自己，我們知道，這種心態(tài)是非常不好的，從哲學(xué)上來(lái)講，意識(shí)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)對(duì)個(gè)人的發(fā)展具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)個(gè)人的發(fā)展具有阻礙作用。所以，大學(xué)生擁有一個(gè)健康的思想很重要，要重視自己的精神培養(yǎng)。

第五，選擇高尚是人生觀，追求高尚的品格。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇提現(xiàn)這不同的人生觀，要樹立積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上、厚德載物、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。關(guān)于這一點(diǎn)，我們的調(diào)查有一個(gè)問(wèn)題就是問(wèn)到：青年人應(yīng)該怎樣才算是盡社會(huì)責(zé)任的表現(xiàn)。有約31%的同學(xué)是選擇了“滿足家庭需要”這個(gè)答案，也有約31%的同學(xué)選擇了“奉公守法，有公德心”這個(gè)答案，約18%的同學(xué)選擇的是“盡力讀書或工作”，選擇其他選項(xiàng)的人則相對(duì)較少。從這中間我們可以看出，多數(shù)同學(xué)把家庭和社會(huì)看的是同等重要，無(wú)可厚非，我們不能說(shuō)這些觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò)，其實(shí)，在不同的社會(huì)歷史時(shí)期，我們作為公民的責(zé)任重點(diǎn)不

同。我認(rèn)為，在當(dāng)代的世界形勢(shì)中，中國(guó)的社會(huì)秩序相對(duì)和平，在這一時(shí)期，我們大力主張發(fā)展，我們心中的緊迫感更多的來(lái)自于生活的壓力，所以，我覺得，在這一點(diǎn)上我們的學(xué)生看法是很中肯的，具有一定的代表性。

第六，正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。人是生活在現(xiàn)實(shí)和理想、物質(zhì)和精神的世界之中的。現(xiàn)實(shí)世界、物質(zhì)世界是人得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，理想世界、精神世界則是人生活的動(dòng)力和方向。推動(dòng)任何一個(gè)世界，都不能算是真正的生活。我們主張每個(gè)人都應(yīng)該有他一定的物質(zhì)利益，反對(duì)的是將個(gè)人利益置于社會(huì)利益之上，唯利是圖、損人利己。我們提倡的是將理想和現(xiàn)實(shí)、精神和物質(zhì)統(tǒng)一起來(lái)，將個(gè)人利益和集體利益結(jié)合起來(lái)，把個(gè)人理想融入全體人民的共同理想當(dāng)中，把個(gè)人的奮斗融入到為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗當(dāng)中。在我們這次調(diào)查中，最后一道題設(shè)置的是這樣一個(gè)問(wèn)題：你希望怎樣在哪方面做得更好或者說(shuō)改善一下？我們總結(jié)問(wèn)卷的結(jié)果就是，我們的同學(xué)大概在這些方面的意見比較突出：大學(xué)學(xué)習(xí)的方法、大學(xué)生的戀愛風(fēng)氣、學(xué)校的后勤工作、學(xué)生的個(gè)人道德修養(yǎng)、人與人的相處交流方式、個(gè)人生活習(xí)慣、大學(xué)生的全面發(fā)展、學(xué)生家庭和學(xué)校的雙向聯(lián)系。在這一個(gè)問(wèn)題上，我們可以看出，同學(xué)們大部分的看法都比較集中在個(gè)人的問(wèn)題上，從他們的意見中更體現(xiàn)出來(lái)的是現(xiàn)在的大學(xué)生對(duì)于個(gè)人的自身修養(yǎng)還沒(méi)有達(dá)到自我滿意的程度，也意識(shí)到自我的很多方面還需要完善，但是不得不說(shuō)的是我們同學(xué)對(duì)于自己的未來(lái)卻是很渺茫，很多的同學(xué)都對(duì)自己不抱有什么遠(yuǎn)大的理想，我們知道現(xiàn)在的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)很激烈，大學(xué)生就業(yè)是個(gè)很嚴(yán)峻的問(wèn)題，很多方面來(lái)講，不是大學(xué)生沒(méi)有什么實(shí)際能力，是很多大學(xué)生沒(méi)有那種吃苦耐勞的毅力，我們生活的年代很和平，我們?cè)诂F(xiàn)在舒適的生活環(huán)境下感覺不到那么強(qiáng)烈的危機(jī)，但是矛盾是普遍存在的，在事物發(fā)展的不同階段也具有不同的矛盾顯現(xiàn)，所以，隨時(shí)具有憂患意識(shí)是必要的。同時(shí)，作為21世紀(jì)的新一代大學(xué)生，更要具有前瞻性，我們的未來(lái)始終還是要我們自己去打拼，“生于憂患，死于安樂(lè)”，前途是光明的，道路是曲折的，我們?cè)谧陨戆l(fā)展的同時(shí)也要做好承受失敗的痛苦，這也是我們逐漸成熟需要抱有的心態(tài)。

總的來(lái)說(shuō)，我們不僅要有馬列主義、鄧小平理論、“三個(gè)代表”等正確的理論為指導(dǎo)，更要勇于實(shí)踐，在具體的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐中培養(yǎng)、形成和提升自己崇高的人生價(jià)值觀。大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)建設(shè)者的主力軍，影響大學(xué)生人生價(jià)值觀形成和發(fā)展的因素必然是多方面的，不僅需要調(diào)動(dòng)社會(huì)、學(xué)校、家庭等各方面的積極性，共同體做好工作，更需要我們每個(gè)大學(xué)生自覺實(shí)踐，勇于探索，讀書好學(xué)，多思好問(wèn)，革新創(chuàng)造，特別是主要從點(diǎn)滴做起，從身邊小事做起，求真務(wù)實(shí)，把學(xué)校和黨組織的思想政治教育滲透到我們的日常學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。加強(qiáng)社會(huì)價(jià)值的行為規(guī)范，經(jīng)過(guò)價(jià)值實(shí)踐的反復(fù)強(qiáng)化，鍛煉敏銳的思維，形成良好的判斷能力，進(jìn)而確立正確的人生價(jià)值觀，努力使自己成為21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展需要的那種會(huì)生存、善學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的復(fù)合型人才，這樣才能在整體上有效幫助我們每個(gè)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，擺正社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值、道德價(jià)值和功利價(jià)值關(guān)系，確實(shí)地肩負(fù)起建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大使命，真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

第二篇：樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀

樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀

一：我們?nèi)绾慰创匀唤纾?/p>

如何待看待人類社會(huì)？如何看待人生？如何看待學(xué)習(xí)生活？這些問(wèn)題都會(huì)涉及我們的價(jià)值觀問(wèn)題。如何樹立正確的價(jià)值觀，正確地對(duì)待世界、對(duì)待人生，如何實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，對(duì)我們每一個(gè)人特別是大學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。

大學(xué)生的價(jià)值觀與他的世界觀人生觀相互聯(lián)系密不可分的，所以我們要樹立正確的價(jià)值觀就首先我們要樹立馬克思主義世界觀。

1.馬克思主義世界觀是迄今為止最科學(xué)的世界觀。

辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基石。具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的活的靈魂，解放思想、實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義理論精髓。中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義理論指導(dǎo)中國(guó)的革命和建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性的突破，一是確立了毛澤東思想，二是確立了鄧小平理論。不好，但只要善于總結(jié)，舉一反三，認(rèn)識(shí)規(guī)律，就可以變壞事為好事，把工作做得更好。

2.其次樹立正確的人生觀。

首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己。二不要拿自己的錯(cuò)誤懲罰別人。三不要拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。人的一生應(yīng)當(dāng)是不斷的快樂(lè)的積累才構(gòu)成幸福。

其次選擇高尚的人生觀。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。

再次人應(yīng)當(dāng)追求高尚的品格。樹立積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上、厚德載物、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。

二：樹立正確的價(jià)值觀

我們當(dāng)前在校大學(xué)生們正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時(shí)期。時(shí)代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對(duì)和思考如何正確處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系等一系列重大問(wèn)題。我們要學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，這些都是我們將來(lái)面向社會(huì)和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。其中，我認(rèn)為最核心的就是學(xué)會(huì)如何做人，學(xué)會(huì)做一個(gè)符合國(guó)家繁榮富強(qiáng)與社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人格健全的人；學(xué)會(huì)做一個(gè)能正確處理人與人，人與社會(huì)，人與自然關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人；做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個(gè)有利于社會(huì)、有利于人民、有利于國(guó)家的人。這就要求我們每個(gè)在校大學(xué)生，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。

價(jià)值觀對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)幾乎每時(shí)每刻都會(huì)碰到的問(wèn)題。我們做事說(shuō)話經(jīng)?？紤]：“有沒(méi)有用？”“有沒(méi)有利？”“值不值得？”“用”、“利”、“值”是一種價(jià)值判斷，我們贊美杰出人物的高貴品質(zhì)時(shí)常說(shuō)“比金子還珍貴”，我們指責(zé)某些人的不道德時(shí)，常說(shuō)真“不值錢”。“金子”、“錢”是一種價(jià)值判斷。毛澤東同志贊揚(yáng)張恩德“是為人民利益而死，他的死比泰山還重?！边@也是價(jià)值判斷。

1.正確地對(duì)待權(quán)力、地位、金錢。

“我哪有什么財(cái)富呢？作為一個(gè)大學(xué)生，買不起車，買不起房，學(xué)費(fèi)都交得緊緊張張，日子過(guò)得緊巴巴的，你看人家……”經(jīng)常有人發(fā)出這樣的感慨，其實(shí)我們對(duì)財(cái)富理解片面了。財(cái)富并不只是權(quán)力、金錢，它們只是財(cái)富中比較引人注目的一種而已。

人的一生如潮起潮落，起仗難定，在潮頭風(fēng)光時(shí)要看到落到潮底的危險(xiǎn)性，在潮底的時(shí)候則要有向高峰沖擊的信心和行動(dòng)。當(dāng)年林崗一生坎坷，屢受挫折，誰(shuí)相信這位鞋匠的兒子能成為歷史上最偉大的總統(tǒng)之一呢？鄧小平三起三落，當(dāng)年人們“批鄧”時(shí)，誰(shuí)會(huì)想到若干年后，他為中國(guó)設(shè)計(jì)一副嶄新的藍(lán)圖呢？比爾〃蓋茨中途退學(xué)時(shí)，誰(shuí)會(huì)想到他能成為世界首富呢？這樣的例子多得數(shù)不勝數(shù)，世界上什么樣的奇跡都可能發(fā)生，其前提只有一點(diǎn)：我還活著，我要努力行動(dòng)，我有信心，這是人一生中最最寶貴的財(cái)富。

第二個(gè)重要的財(cái)富就是今天我們所擁有的一切，請(qǐng)萬(wàn)分地珍視它們！你沒(méi)什么大出息，可是你畢竟考上了大學(xué)，前途光明。家很溫暖——這份親情是財(cái)富，終生值得珍惜。雖然你沒(méi)有發(fā)財(cái)又很想發(fā)財(cái)，但沒(méi)有去偷去搶去騙去胡作非為，勤儉持家，雖然不富裕，可還是樂(lè)于助人，親戚關(guān)系融洽，同學(xué)朋友們喜歡與你在一起——這種善良品德、氣節(jié)操守、為人處世也是你彌足珍貴的財(cái)富。我們也許沒(méi)覺察到它們的重要，但它們終究會(huì)給你一份回報(bào)。

第三，你的抱怨表示你對(duì)現(xiàn)狀有所不滿意，你在試圖努力改變它們，在追求你想要的東西。這種欲望、上進(jìn)心也是財(cái)富。

也許現(xiàn)在的不如意、逆境、挫折乃至苦難都讓你覺得難過(guò)，但這都是你的財(cái)富！人們常說(shuō)，苦難是最好的大學(xué)，古今中外，凡成就大事業(yè)者，無(wú)一不是從苦難中走來(lái)的。在逆境中，我們會(huì)經(jīng)受各種考驗(yàn)與錘煉，百煉成鋼，成就我們非凡的意志品質(zhì)和能力，“苦費(fèi)心志，勞其筋骨，增益其所不能”。逆境并不可怕，可怕的是你把它看成結(jié)局而不是過(guò)程。

2.正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。

人是生活在現(xiàn)實(shí)和理想、物質(zhì)和精神的世界之中的?，F(xiàn)實(shí)世界、物質(zhì)世界是人得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，理想世界、精神世界則是人生活的動(dòng)力和價(jià)值取向。推動(dòng)任何一個(gè)世界，都不能算是真正人的生活。我們主張每個(gè)人都應(yīng)該有他一定的物質(zhì)利益，反對(duì)的是將個(gè)人利益置于社會(huì)利益之上，唯利是圖、損人利己。

我們提倡的是將理想和現(xiàn)實(shí)、精神和物質(zhì)統(tǒng)一起來(lái)，將個(gè)人利益和集體利益結(jié)合起來(lái)，把個(gè)人理想融入全體人民的共同理想當(dāng)中，把個(gè)人的奮斗融入到為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗當(dāng)中。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到，樹立正確的、科學(xué)的價(jià)值觀，不僅要有馬列主義、鄧小平理論、“三個(gè)代表”等正確的理論為指導(dǎo)，更要勇于實(shí)踐，在具體的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐中培養(yǎng)、形成和提升自己崇高的人生價(jià)值觀。大學(xué)生是作為未來(lái)社會(huì)建設(shè)者的一支重要生力軍，影響大學(xué)生人生價(jià)值觀形成和發(fā)展的因素必然是多方面的，不僅需要調(diào)動(dòng)社會(huì)、學(xué)校、家庭等各方面的積極性，共同做好工作，更需要我們每個(gè)大學(xué)生自覺實(shí)踐，勇于探索，讀書好學(xué)，多思好問(wèn)，革新創(chuàng)造，特別是注意從要從點(diǎn)滴做起，從身邊小事做起，求真務(wù)實(shí)，把學(xué)校和黨組織的思想政治教育滲透到我們的日常學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，加強(qiáng)社會(huì)價(jià)值的行為規(guī)范，經(jīng)過(guò)價(jià)值實(shí)踐的反復(fù)強(qiáng)化，鍛煉敏銳的思維，形成良好的判斷能力，進(jìn)而確立正確的人生價(jià)值觀，努力使自己成為 21 世紀(jì)社會(huì)發(fā)展需要的那種會(huì)生存、善學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的復(fù)合型人才，這樣才能在整體上有效幫助我們每個(gè)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，擺正社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值、道德價(jià)值和功利價(jià)值關(guān)系，確實(shí)地肩負(fù)起建設(shè)有 中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大使命，真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

2010年12月10日晚

第三篇：四川中小企業(yè)融資收費(fèi)狀況調(diào)查報(bào)告

四川中小企業(yè)融資收費(fèi)狀況調(diào)查報(bào)告

2011-03-25

摘 中小企業(yè)融資成本的高低，直接影響到中小企業(yè)融資的意愿，也影要： 響到中小企業(yè)的發(fā)展和壯大。銀行間接融資在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)仍是中小企業(yè)融資的主要模式。了解掌握中小企業(yè)在銀行融資的費(fèi)用狀況及存在的問(wèn)題，將有助于進(jìn)一步改善中小企業(yè)整體融資環(huán)境。四川銀監(jiān)局通過(guò)座談、實(shí)地調(diào)查和發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷等方式，對(duì)中小企業(yè)在銀行融資中費(fèi)用情況進(jìn)行了調(diào)查，分析影響中小企業(yè)融資成本的因素和存在的問(wèn)題，并提出了有針對(duì)性的政策和建議。

關(guān)鍵中小企業(yè)，融資收費(fèi)，間接融資，融資成本，融資意愿

詞：

一、中小企業(yè)融資成本現(xiàn)狀

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中小企業(yè)在銀行融資過(guò)程中需要支付的費(fèi)用主要包括以下項(xiàng)目：一是政府行政部門收取的費(fèi)用，如抵押登記費(fèi)、公證費(fèi)、工商查詢費(fèi)等；二是中介機(jī)構(gòu)收取的費(fèi)用，如抵押物評(píng)估費(fèi)、擔(dān)保費(fèi)、審計(jì)費(fèi)等；三是銀行收取的費(fèi)用，如貸款利息等。中小企業(yè)通過(guò)不同的融資方式融資，所需支付的費(fèi)用不同。

（一）利息

利息是中小企業(yè)通過(guò)銀行融資支付的主要費(fèi)用，其大小直接取決于貸款金額和貸款利率。貸款利率由貸款企業(yè)與銀行商定，一般是在人民銀行同期基準(zhǔn)利率基礎(chǔ)上上浮一定比例。

（二）抵（質(zhì)）押物評(píng)估費(fèi)

中小企業(yè)在辦理抵（質(zhì)）押擔(dān)保貸款時(shí)，需要由中介公司對(duì)抵押物（或質(zhì)押物）進(jìn)行評(píng)估，并按評(píng)估金額的一定比例支付評(píng)估費(fèi)。評(píng)估費(fèi)一般是由企業(yè)與評(píng)估公司商定。

（三）抵（質(zhì)）押物登記費(fèi)

是在辦理抵（質(zhì)）押過(guò)程中，支付給政府行政部門的費(fèi)用。目前，只有辦理房產(chǎn)和地產(chǎn)抵押登記時(shí)需要支付費(fèi)用。登記費(fèi)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)由各地物價(jià)局核定，各市（州）收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)不完全相同。

（四）擔(dān)保費(fèi)

指在辦理?yè)?dān)保公司擔(dān)保貸款時(shí)需支付的費(fèi)用。政策性或會(huì)員制擔(dān)保公司收取費(fèi)率相對(duì)較低，通常為借款金額的2%～3%。商業(yè)性擔(dān)保公司收取費(fèi)率相對(duì)較高，部分公司收取的擔(dān)保費(fèi)費(fèi)率高達(dá)15%。一些擔(dān)保公司在收取擔(dān)保費(fèi)的同時(shí)，還要求企業(yè)預(yù)存一定比例的保證金，通常為貸款金額的10%。

（五）審計(jì)費(fèi)

是企業(yè)因?qū)徲?jì)財(cái)務(wù)報(bào)表而支付給會(huì)計(jì)師事務(wù)所的費(fèi)用。該項(xiàng)費(fèi)用按照企業(yè)資產(chǎn)總額的一定比例收取，與貸款金額大小無(wú)關(guān)。

（六）工商查詢費(fèi)

為確保中小企業(yè)存續(xù)的真實(shí)性，貸款企業(yè)須出具工商部門的證明文件，工商部門的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)為50～200元／次。

（七）公證費(fèi)

公證部門對(duì)借款合同、擔(dān)保合同進(jìn)行公證時(shí)，要收取公證費(fèi)。有的公證處按照貸款金額的大小實(shí)行階梯收費(fèi)，如成都某公證處收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)為：貸款金額200萬(wàn)元以下（含）收費(fèi)300元，200～800萬(wàn)元（含）收費(fèi)500元，800萬(wàn)元以上收費(fèi)1000元。有的公證處按照貸款金額的一定比例收取費(fèi)用，通常為貸款金額的1.5‰～3‰，部分高達(dá)貸款金額的5‰。

除以上費(fèi)用外，中小企業(yè)在貸款過(guò)程中，還會(huì)耗費(fèi)一定的時(shí)間、人力和差旅費(fèi)等間接費(fèi)用。

此次調(diào)查共隨機(jī)選取了樣本企業(yè)158戶。樣本企業(yè)普遍反映融資成本較2006年有所下降，但仍然偏高，對(duì)中小企業(yè)經(jīng)營(yíng)形成一定壓力。總體上看，被抽樣本中小企業(yè)融資成本呈現(xiàn)以下四個(gè)特點(diǎn)：一是融資總成本呈下降趨勢(shì)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，至2010年6月末，158戶樣本企業(yè)在銀行貸款金額合計(jì)61186萬(wàn)元（戶均1054.93萬(wàn)元），支付各項(xiàng)費(fèi)用5055.36萬(wàn)元，加權(quán)平均費(fèi)率為8.26%，較2006年末下降了2.67個(gè)百分點(diǎn)。二是中小企業(yè)貸款利率上浮比例大幅降低。樣本企業(yè)加權(quán)貸款利率為6.73%，相當(dāng)于在人民銀行一年期基準(zhǔn)利率基礎(chǔ)上上浮26.78%，上浮比例較2006年末下降9.07個(gè)百分點(diǎn)。三是中小企業(yè)支付給中介機(jī)構(gòu)的費(fèi)用有所降低。一方面，評(píng)估機(jī)構(gòu)和審計(jì)機(jī)構(gòu)等為承攬業(yè)務(wù)，一般會(huì)給予企業(yè)一定的收費(fèi)折扣，實(shí)際收費(fèi)費(fèi)率降低。另一方面，銀行創(chuàng)新開發(fā)了許多小企業(yè)金融服務(wù)新產(chǎn)品，部分信貸產(chǎn)品不再要求提供抵押擔(dān)保物，從而減少了小企業(yè)貸款抵押評(píng)估、登記等費(fèi)用。四是個(gè)別地區(qū)部分部門行政收費(fèi)有所增加。如德陽(yáng)市房地產(chǎn)管理部門對(duì)營(yíng)業(yè)用房抵押登記收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，由2006年末的240元／宗增加到550元／宗，工商行政管理部門收取的工商查詢費(fèi)，由2006年末的50元／筆增加為200元／筆。

二、影響中小企業(yè)融資成本的因素

（一）地區(qū)因素

一是地方信用環(huán)境。地方的信用環(huán)境，決定該地區(qū)的平均風(fēng)險(xiǎn)水平，對(duì)銀行支持小企業(yè)發(fā)展的意愿影響較大。地方信用環(huán)境越好，銀行越愿意支持小企業(yè)的發(fā)展，要求的授信條件也相對(duì)寬松。二是地方政府對(duì)小企業(yè)的扶持力度。部分市（州）組建了政策性擔(dān)保公司、會(huì)員制擔(dān)保公司，并對(duì)符合條件的企業(yè)實(shí)行費(fèi)用減免，以鼓勵(lì)和扶持小企業(yè)快速發(fā)展。三是銀行業(yè)機(jī)構(gòu)的競(jìng)爭(zhēng)情況。銀行業(yè)機(jī)構(gòu)越少，競(jìng)爭(zhēng)越不充分的地區(qū)，小企業(yè)獲得貸款的渠道越少，在與銀行的談判過(guò)程中往往處于劣勢(shì)，融資成本相對(duì)較高?？傮w來(lái)看，成都、綿陽(yáng)等地區(qū)的小企業(yè)融資成本較低，成都市樣本企業(yè)加權(quán)融資費(fèi)率為7.23%。小企業(yè)更關(guān)心的是能否及時(shí)、便捷地獲取貸款。而在阿壩、巴中等經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，小企業(yè)獲取貸款的難度大，支付的費(fèi)用也要高一些。巴中被調(diào)查企業(yè)的加權(quán)融資費(fèi)率高達(dá)12.85%。

（二）企業(yè)的綜合素質(zhì)

企業(yè)的綜合素質(zhì)是影響小企業(yè)融資費(fèi)用的核心因素。綜合素質(zhì)越好的企業(yè)，越容易獲取貸款，而且融資費(fèi)用越低。企業(yè)的綜合素質(zhì)由其在銀行的信用評(píng)級(jí)體現(xiàn)，主要受以下四個(gè)因素的影響。一是經(jīng)營(yíng)業(yè)主及關(guān)系人的還款意愿。經(jīng)營(yíng)業(yè)主及關(guān)系人還款意愿越高，企業(yè)信用等級(jí)越高。二是預(yù)期經(jīng)營(yíng)現(xiàn)金流狀況。經(jīng)營(yíng)現(xiàn)金流是判斷小企業(yè)還款能力的主要因素。預(yù)期經(jīng)營(yíng)現(xiàn)金流越充分，信用等級(jí)越高。三是擔(dān)保質(zhì)量。擔(dān)保物價(jià)值越穩(wěn)定、變現(xiàn)越容易，小企業(yè)越容易獲得銀行貸款利率優(yōu)惠。四是成長(zhǎng)性。成長(zhǎng)性越高的企業(yè)，越能獲得銀行的授信優(yōu)惠。

（三）貸款方式

貸款方式也是影響小企業(yè)融資費(fèi)用高低的一個(gè)重要因素。按擔(dān)保方式劃分，融資費(fèi)用由高到低的順序依次為：擔(dān)保公司擔(dān)保、房產(chǎn)（地產(chǎn)）抵押、保證擔(dān)保、信用方式。擔(dān)保公司貸款主要交納擔(dān)保費(fèi)和貸款利息；抵押貸款主要繳納評(píng)估費(fèi)、抵押登記費(fèi)和貸款利息。保證方式和信用方式則只需要繳納貸款利息。是否需要繳納其他費(fèi)用（女BT商查詢費(fèi)、公證費(fèi)等）則根據(jù)不同的要求而定。如國(guó)內(nèi)保理業(yè)務(wù)，是以應(yīng)收賬款為質(zhì)押發(fā)放貸款的一種方式。目前，應(yīng)收賬款質(zhì)押登記沒(méi)有收費(fèi)。因此，通過(guò)國(guó)內(nèi)保理獲取貸款，只需要支付貸款利息，免去了抵押物評(píng)估費(fèi)、登記費(fèi)等其他費(fèi)用。

三、存在的問(wèn)題

（一）抵押評(píng)估環(huán)節(jié)

一是部分評(píng)估機(jī)構(gòu)不規(guī)范經(jīng)營(yíng)，喪失權(quán)威性。部分評(píng)估機(jī)構(gòu)為承攬業(yè)務(wù)，迎合客戶的不合理需求，隨意高估或低估抵押物價(jià)值。一方面，抵押物高估，為銀行信貸資產(chǎn)埋下了風(fēng)險(xiǎn)隱患。另一方面，評(píng)估機(jī)構(gòu)的獨(dú)立性不高，評(píng)估結(jié)論的權(quán)威性不足，導(dǎo)致銀行一般不接受除房產(chǎn)、地產(chǎn)外的其他抵（質(zhì)）押物，如專利、商標(biāo)等。小企業(yè)在缺乏房產(chǎn)、地產(chǎn)的情況下，不得不尋求第三方擔(dān)保，從而增加了融資成本。二是個(gè)別地區(qū)房管部門或土地管理部門要求小企業(yè)在其指定的評(píng)估機(jī)構(gòu)評(píng)估。這些評(píng)估機(jī)構(gòu)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)往往高于市場(chǎng)價(jià)格，加重了小企業(yè)的融資負(fù)擔(dān)。

（二）抵押登記環(huán)節(jié)

一是部分物權(quán)抵押登記難。小企業(yè)因部分資產(chǎn)不能辦理抵押登記而缺乏抵押物，不能獲得銀行的授信優(yōu)惠，加重了融資成本。如作為小企業(yè)主要資產(chǎn)之一的廠房，一般為鋼結(jié)構(gòu)可拆遷而不能辦理產(chǎn)權(quán)，不能辦理抵押登記。二是抵押登記成本高。部分房產(chǎn)、地產(chǎn)管理部門在辦理抵押登記時(shí)，不僅收取工本費(fèi)、登記費(fèi)等核定費(fèi)用，還要收取交易費(fèi)等在交易環(huán)節(jié)才收取的費(fèi)用。三是全省各市（州）登記收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)不同，部分地區(qū)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)高于全省平均水平。成都房屋抵押登記按照貸款金額的1.3‰加工本費(fèi)收取抵押登記費(fèi)，而攀枝花、自貢等市的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)則為貸款金額的1.6‰加工本費(fèi)。在土地抵押登記方面，成都五城區(qū)土地使用權(quán)抵押登記實(shí)行按件收費(fèi)，一般每件收取工本費(fèi)20元，而郊縣一般按照抵押價(jià)值的一定比例收費(fèi)。四是抵押期限問(wèn)題。多數(shù)地區(qū)反映抵押登記以1年為期，與貸款期限不匹配。

（三）信用擔(dān)保環(huán)節(jié)

一是不同地區(qū)和不同擔(dān)保機(jī)構(gòu)費(fèi)率差別較大。部分政策性擔(dān)保公司對(duì)符合條件的企業(yè)免收擔(dān)保費(fèi)。而有些擔(dān)保公司的費(fèi)率則高達(dá)貸款金額的10%。通常情況下，政策性擔(dān)保機(jī)構(gòu)的費(fèi)率低于民營(yíng)擔(dān)保機(jī)構(gòu)的費(fèi)率。二是部分擔(dān)保機(jī)構(gòu)除收取擔(dān)保費(fèi)外，還要求企業(yè)按貸款金額的一定比例繳納保證金，比例從3%到35%不等，從而進(jìn)一步提高了企業(yè)的融資成本。三是小企業(yè)融資擔(dān)保難現(xiàn)象依然較為突出，在政府相關(guān)部門登記備案且獲得銀行認(rèn)可的擔(dān)保公司仍然不多。

（四）銀行收費(fèi)環(huán)節(jié)

由于銀企信息不對(duì)稱、社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)不夠完善、部分中小企業(yè)不夠誠(chéng)信等問(wèn)題，部分銀行為有效覆蓋信貸風(fēng)險(xiǎn)，一般采用“一刀切”的方式確定利率下限，而針對(duì)不同行業(yè)、不同客戶實(shí)行準(zhǔn)確的差異化的科學(xué)利率定價(jià)技術(shù)和手段還較缺乏，差異化利率定價(jià)機(jī)制還需完善。

（五）企業(yè)自身因素

一是融資需求隨意性大。部分小企業(yè)缺乏科學(xué)合理的資金需求安排，認(rèn)為資金越多越好，超過(guò)自身需求從銀行獲取貸款，造成部分信貸資金閑置，實(shí)際使用資金偏少，增加了融資成本。二是缺乏與銀行合作的意識(shí)。部分小企業(yè)在日常經(jīng)營(yíng)中，大量使用現(xiàn)金交易，與銀行交流少。在貸款時(shí)，片面認(rèn)為只要擔(dān)保充分、能還款就行了，不愿讓銀行知曉其更多的信息。信息的不透明、不對(duì)稱，使得銀行難以為客戶選擇并提供恰當(dāng)?shù)氖谛女a(chǎn)品，最終造成企業(yè)融資成本的增加。

四、政策建議

（一）行政管理部門要進(jìn)一步規(guī)范收費(fèi)行為

一是要嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)規(guī)定。在辦理抵押登記過(guò)程中，抵押登記部門要按照規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)收費(fèi)，不得捆綁收費(fèi)，不得指定抵押評(píng)估機(jī)構(gòu)。二是適度降低收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。鼓勵(lì)有條件的地區(qū)，對(duì)抵押登記實(shí)行按件收取費(fèi)用，不再按照房屋的面積、體積或價(jià)款的比例收取。企業(yè)抵押權(quán)益登記期滿，繼續(xù)利用同一抵押物申請(qǐng)抵押貸款續(xù)期的，除工本費(fèi)外，抵押登記部門不再收取抵押登記手續(xù)費(fèi)。三是合理確定抵押期限，使抵押登記有效期與銀行貸款期限保持一致，以防范有關(guān)風(fēng)險(xiǎn)。

（二）中介機(jī)構(gòu)要進(jìn)一步規(guī)范經(jīng)營(yíng)

一是評(píng)估機(jī)構(gòu)要提高獨(dú)立性。要立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，不為短期的業(yè)務(wù)承攬而放棄從業(yè)原則。要客觀公正地出具評(píng)估意見，提高評(píng)估報(bào)告的權(quán)威性。二是擔(dān)保機(jī)構(gòu)要合理收費(fèi)。要建立科學(xué)的擔(dān)保費(fèi)定價(jià)機(jī)制，針對(duì)小企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況、反擔(dān)保物類別、擔(dān)保時(shí)限等不同情況進(jìn)行差別化定價(jià)。進(jìn)一步規(guī)范保證金的收取，降低對(duì)誠(chéng)信企業(yè)的保證金收取比例。三是政府有關(guān)部門要繼續(xù)鼓勵(lì)中介機(jī)構(gòu)的發(fā)展，建立完善評(píng)估、擔(dān)保服務(wù)體系。在政策允許范圍內(nèi)，給予中介機(jī)構(gòu)準(zhǔn)入、稅收、補(bǔ)貼等方面的支持，為中介機(jī)構(gòu)發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。

（三）銀行要進(jìn)一步提高金融服務(wù)水平

一是進(jìn)一步研究創(chuàng)新融資服務(wù)產(chǎn)品。銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)要進(jìn)一步對(duì)小企業(yè)客戶進(jìn)行必要的細(xì)分，研究各類小企業(yè)客戶群的特點(diǎn)、經(jīng)營(yíng)規(guī)律和風(fēng)險(xiǎn)特征，通過(guò)加強(qiáng)與行業(yè)協(xié)會(huì)、小企業(yè)的下游客戶等合作，為符合條件的誠(chéng)信企業(yè)提供免抵押信貸產(chǎn)品，降低小企業(yè)貸款過(guò)程中支付的抵押評(píng)估、登記等費(fèi)用。二是建立并完善科學(xué)的利率風(fēng)險(xiǎn)定價(jià)機(jī)制。要在法規(guī)和政策允許范圍內(nèi)，根據(jù)風(fēng)險(xiǎn)水平、籌資成本、管理成本、資本回報(bào)要求及當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)利率水平等因素，合理確定貸款利率，對(duì)不同行業(yè)的小企業(yè)實(shí)行差別定價(jià)，給予優(yōu)質(zhì)講信用的小企業(yè)適當(dāng)利率優(yōu)惠。

（四）中小企業(yè)要樹立誠(chéng)實(shí)守信意識(shí)，主動(dòng)提高與銀行合作能力

一是中小企業(yè)要主動(dòng)加強(qiáng)與銀行的溝通。要樹立誠(chéng)信意識(shí)，根據(jù)銀行的要求，盡可能為銀行提供真實(shí)、詳細(xì)的企業(yè)經(jīng)營(yíng)信息，以便銀行為企業(yè)量身定做信貸產(chǎn)品，科學(xué)制定利率。二是要主動(dòng)學(xué)習(xí)金融知識(shí)。在日常經(jīng)營(yíng)中，主動(dòng)了解各家銀行的信貸產(chǎn)品，挑選適合自身?xiàng)l件的銀行和產(chǎn)品，并有意識(shí)地與銀行建立聯(lián)系，提高自身在銀行的信譽(yù)度。三是要規(guī)范財(cái)務(wù)管理。要逐步建立健全財(cái)務(wù)管理制度，真實(shí)反映企業(yè)經(jīng)營(yíng)信息，合理規(guī)劃自身營(yíng)運(yùn)資金，恰當(dāng)確定資金需求，防止因盲目求貸而加重債務(wù)負(fù)擔(dān)。

作

者：

出

處：西南金融

單

位：四川銀監(jiān)局課題組

經(jīng)濟(jì)類別：投資信貸

庫(kù)

別：國(guó)內(nèi)論文子庫(kù)

第四篇：學(xué)生思想狀況調(diào)查報(bào)告

寨里河鎮(zhèn)王標(biāo)小學(xué) 學(xué)生思想狀況調(diào)查報(bào)告

一、調(diào)查的背景：

目前，學(xué)校教育是青少年學(xué)生思想道德教育的主渠道，各級(jí)各類學(xué)校都積極把德育放在學(xué)校教育的首位，把以學(xué)生為中心、以活動(dòng)為中心、以體驗(yàn)為中心的德育理念貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。當(dāng)代的小學(xué)生見識(shí)廣，成熟較早，富有獨(dú)立的思考能力，加上獨(dú)生子女多，學(xué)生比較嬌慣，倔強(qiáng)，個(gè)性突出。小學(xué)生健康成才是社會(huì)發(fā)展的希望所在。作為教育工作者，我們?cè)陉P(guān)心孩子們文化課學(xué)習(xí)的同時(shí)，更要關(guān)心他們的良好情感、態(tài)度、品德與意識(shí)的形成和健康人格的發(fā)展，我們必須幫助他們認(rèn)識(shí)到：成功的人生道路一定是建立在高尚的情操和不懈的追求基礎(chǔ)之上。具有健康的心態(tài)，能關(guān)心自己，關(guān)心他人，關(guān)心社會(huì)，關(guān)心自然的人才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，擔(dān)負(fù)起時(shí)代所賦予的使命，獲得自己終生的幸福。

為了了解目前學(xué)生的思想狀況，以解決好德育工作中出現(xiàn)的諸多問(wèn)題，并提高本校的品德與生活（社會(huì)）課程的教學(xué)效果，我在自身任教的康美中心小學(xué)進(jìn)行了一次學(xué)生思想品德狀況的調(diào)查，目的是給本校德育工作者提供最前沿的信息資料，著力解決好我校德育工作的突出矛盾和問(wèn)題，從而不斷提高我校德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性。

二、調(diào)查的對(duì)象和方法：

（一）調(diào)查的對(duì)象：在王標(biāo)小學(xué)的425名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。

（二）調(diào)查的方法：采取問(wèn)卷調(diào)查的方法。對(duì)隨機(jī)抽取的425名學(xué)生發(fā)放統(tǒng)一問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查，然后對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，并對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析、論證。本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷425份，收回有效問(wèn)卷420份，有效問(wèn)卷占98.6%。

三、調(diào)查的結(jié)果分析：

1、積極的思想道德狀況：（1）具有良好的社會(huì)公德意識(shí)。

調(diào)查表明：本校76%的學(xué)生能夠自覺遵守《小學(xué)生行為規(guī)范》。84%的學(xué)生能夠自覺完成每周一次的班級(jí)值日生工作。74%的學(xué)生當(dāng)手中有廢紙要丟棄時(shí)，能主動(dòng)尋找垃圾桶，把廢紙扔進(jìn)里面。84%的學(xué)生能夠很好的遵守交通規(guī)則，按交通標(biāo)線和交通信號(hào)燈行進(jìn)。這些數(shù)據(jù)充分表明，目前我校學(xué)生大多數(shù)具有良好的行為習(xí)慣，應(yīng)該說(shuō)他們的社會(huì)公德意識(shí)是良好的。（2）傳統(tǒng)道德小學(xué)生的影響仍有著較大的優(yōu)勢(shì)。

在調(diào)查中我們也發(fā)現(xiàn)：我校66%的學(xué)生認(rèn)為在當(dāng)今的社會(huì)中仍然很有必要提倡學(xué)雷鋒，30%的學(xué)生對(duì)此問(wèn)題的回答雖沒(méi)有上述同學(xué)強(qiáng)烈，但他們依然認(rèn)為有必要提倡學(xué)雷鋒。62%的學(xué)生能很好、很虛心地接受老師的教育，我校學(xué)生都能夠按照學(xué)校的要求參加升旗儀式，其中我校22%的學(xué)生參加升旗儀式時(shí)有自豪感，16%的學(xué)生參加升旗儀式時(shí)心情激動(dòng)。應(yīng)該說(shuō)目前康美中心小學(xué)學(xué)生中的主流是積極的、向上的，這也反映出我校老師傳統(tǒng)的道德教育是成功的，有效的。（3）具有健康的人生觀和價(jià)值觀。

調(diào)查顯示：我校87%的學(xué)生在學(xué)習(xí)中被別人超過(guò)時(shí)會(huì)加倍努力去趕超。81%的學(xué)生對(duì)考試作弊的態(tài)度是堅(jiān)決摒棄的。51%的學(xué)生能夠把平時(shí)的零花錢主要用于購(gòu)買學(xué)習(xí)用品。58%的學(xué)生對(duì)周圍的人穿名牌，高消費(fèi)的態(tài)度是不在意。雖然我們調(diào)查只是學(xué)生生活中的一些瑣碎小事，但在這細(xì)微之處確可以看見我們的年輕一代人身上絕大多數(shù)人有著遠(yuǎn)大的人生理想和正確的價(jià)值觀。（4）良好的人際關(guān)系，促進(jìn)了學(xué)生健康和諧的發(fā)展。

人際交往和人際關(guān)系是決定一個(gè)人事業(yè)成敗的重要因素，小學(xué)生能夠正確處理好人際關(guān)系，直接影響著未來(lái)教育的效果和學(xué)生的成長(zhǎng)。調(diào)查中的一些數(shù)據(jù)讓我感到欣慰：我校62%的學(xué)生與他們父母的關(guān)系是融洽的、和諧的。12%的學(xué)生把他們的父母當(dāng)成他們心中的偶像。80%的學(xué)生在有了心事時(shí)能和父母、家人、學(xué)校老師和同學(xué)朋友傾訴。49%的學(xué)生最看重學(xué)校老師對(duì)自己的評(píng)價(jià)。61%的學(xué)生在和同學(xué)發(fā)生誤會(huì)時(shí)，能誠(chéng)懇地向他解釋原因，主動(dòng)爭(zhēng)取和好。這些積極的思想因素?zé)o疑會(huì)影響著孩子，在他們成長(zhǎng)的道路上應(yīng)該說(shuō)具有重要的意義。（5）個(gè)性思想突出，有正義感。

調(diào)查中我還發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)代的小學(xué)生有強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)，個(gè)性化思想突出。35%的學(xué)生希望和父母交流，詢問(wèn)有關(guān)同學(xué)、學(xué)校的情況，但是這種交流是間斷性的，他們不希望被經(jīng)常的詢問(wèn)。我校44%的學(xué)生對(duì)父母的不良行為能夠大膽的指出，并提出自己的觀點(diǎn)，42%的學(xué)生面對(duì)作業(yè)中的困難會(huì)通過(guò)自己的努力去尋找答案，所以我們認(rèn)為，個(gè)性化、獨(dú)立性、善于明辨是非是當(dāng)代青少年突出的個(gè)性品質(zhì)。

2、消極的思想道德狀況：

從調(diào)查情況看，總體而言，我校學(xué)生的主流是積極的、健康向上的，大多數(shù)學(xué)生都能緊貼時(shí)代、視野開闊、思想活躍、頭腦靈活，興趣廣泛、生氣勃勃，充分體現(xiàn)了新時(shí)期我校學(xué)生成長(zhǎng)的鮮明特點(diǎn)。但是，也存在著急待解決的諸多問(wèn)題，其中最為突出的是：（1）缺少遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)。

調(diào)查表明，我校有超過(guò)13%小學(xué)生沒(méi)有遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)。在職業(yè)取向上，有一部分同學(xué)向往時(shí)尚、體面、有錢的職業(yè)。僅有5%的小學(xué)生首選職業(yè)技術(shù)工人，數(shù)據(jù)表明，我校大多數(shù)學(xué)生崇尚對(duì)高薪職業(yè)的追求。（2）追求享樂(lè)的傾向十分嚴(yán)重。

近幾年，部分小學(xué)生對(duì)于物質(zhì)消費(fèi)的要求越來(lái)越高，他們不顧家庭實(shí)際追求高檔和名牌，同學(xué)之間相互攀比，講排場(chǎng)，比闊氣，對(duì)于當(dāng)你周圍的朋友穿名牌，高消費(fèi)時(shí)，你會(huì)怎樣時(shí)，我校3%學(xué)的生表示攀比。40%的學(xué)生的偶像是歌星、影星和體育明星。

（3）法制觀念、紀(jì)律觀念不強(qiáng)。

調(diào)查也從一定程度上反映了學(xué)生要求獨(dú)立自主的愿望，但我行我素卻不等于良好個(gè)性的養(yǎng)成，它更多的是表明學(xué)生不愿受約束，法制觀念、紀(jì)律觀念淡薄，對(duì)于你想過(guò)人行橫道時(shí)正好是紅燈，通常你會(huì)怎樣時(shí)，我校7%的學(xué)生選擇有交通管理員時(shí)，就等綠燈亮再走，6%的學(xué)生選擇別人走，我也走，3%的學(xué)生選擇不管紅綠燈，想走就走。再如假如你在放學(xué)回家的路上受到社會(huì)上不良青年的侵害時(shí)，你會(huì)怎樣時(shí)，2%的學(xué)生選擇為了面子，忍氣吞聲，7%的學(xué)生選擇害怕，不知所措，7%的學(xué)生選擇準(zhǔn)備以后找人報(bào)復(fù)。再如：7%的學(xué)生獨(dú)自一人在家時(shí)遇到陌生人敲門他們會(huì)讓陌生人進(jìn)來(lái)。如此種種，表明我們的年輕一代缺乏安全意識(shí)，法律意識(shí)，法制觀念不強(qiáng)。（4）意志薄弱、心理脆弱。

調(diào)查表明，雖然學(xué)生的心理活動(dòng)總體評(píng)價(jià)是健康的，但也存在一定的心理問(wèn)題。

A、學(xué)生學(xué)習(xí)的心理壓力越來(lái)越大。

雖然教育部門一再?gòu)?qiáng)調(diào)對(duì)小學(xué)生的課業(yè)減負(fù)，但時(shí)至今天效果仍然不明顯。19%的學(xué)生仍然覺得學(xué)習(xí)壓力比較大，課業(yè)的負(fù)擔(dān)較重。B、對(duì)教師的不理解，不信任使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)抗心理。

應(yīng)該說(shuō)調(diào)查的結(jié)果有時(shí)是讓我心痛的，我們學(xué)校的學(xué)生在有了心事時(shí)只有9%的學(xué)生想與老師交流。而只有14%的學(xué)生如今還把老師當(dāng)成偶像。這種對(duì)教師不信任、不理解產(chǎn)生的對(duì)抗心理是十分可怕的，應(yīng)引起我們足夠的重視。C、抵制不良誘惑的能力下降。

調(diào)查顯示：我校學(xué)生對(duì)社會(huì)上的一些不良誘惑的抵制能力不強(qiáng)。8%的學(xué)生幾乎天天上網(wǎng)，36%的學(xué)生每周都有上網(wǎng)記錄，而他們上網(wǎng)的目的，排序的前三位是：玩游戲、音樂(lè)欣賞和查找資料。D、青春萌動(dòng)期，思維活躍。

在對(duì)我校學(xué)生對(duì)異性朋友現(xiàn)象和早戀現(xiàn)象的調(diào)查中，有14%的學(xué)生對(duì)同學(xué)中有異性朋友持無(wú)所謂態(tài)度，28%的學(xué)生認(rèn)為很正常。10%的學(xué)生對(duì)早戀持無(wú)所謂態(tài)度，8%的學(xué)生則認(rèn)為很正常。面對(duì)此等數(shù)據(jù)，我們?cè)隗@訝的同時(shí)，確應(yīng)該認(rèn)真去反思我們的教育。

四、對(duì)我校德育工作優(yōu)勢(shì)的分析：

1、有完整、科學(xué)的管理機(jī)制。

我校的德育管理由校長(zhǎng)負(fù)總責(zé)，形成校長(zhǎng)決策層，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)小組領(lǐng)導(dǎo)層，年級(jí)班主任實(shí)施層的管理網(wǎng)絡(luò)，使德育工作有切實(shí)的德育保證。

2、有一支師德高尚、業(yè)務(wù)精干的德育隊(duì)伍。

教師是人類靈魂的工程師，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平如何，將直接關(guān)系到學(xué)校德育工作的質(zhì)量和效果，關(guān)系到未來(lái)一代的健康成長(zhǎng)。在區(qū)委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們不僅有一支業(yè)務(wù)精干，愛崗敬業(yè)，年齡結(jié)構(gòu)合理的德育干部隊(duì)伍，更有一批師德高尚的班主任隊(duì)伍，他們思想素質(zhì)好，業(yè)務(wù)水平高，有強(qiáng)烈的奉獻(xiàn)精神。

3、雖然我校學(xué)生還存在這樣或那樣的問(wèn)題，但學(xué)生思想狀況的主流是積極的、向上的。

調(diào)查數(shù)據(jù)充分表明：我校學(xué)生有良好的行為習(xí)慣和社會(huì)公德意識(shí)，能繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，具有健康的人生觀和價(jià)值觀，人際關(guān)系良好，有正義感和突出的個(gè)性品質(zhì)。

4、能夠充分體現(xiàn)以學(xué)生為中心、以活動(dòng)為中心、以體驗(yàn)為中心的新的德育理念。

我校的德育工作者能結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，開展豐富多彩的德育系列主題活動(dòng)，突出學(xué)生的主體地位，在活動(dòng)中接受教育，并通過(guò)自己的親身體驗(yàn)感悟德育的內(nèi)涵。

五、對(duì)我校德育工作存在問(wèn)題的原因分析：

面對(duì)調(diào)查結(jié)果中所反映的一些問(wèn)題和當(dāng)前我校教育中存在的一些現(xiàn)象，我們有必要對(duì)它們的成因進(jìn)行一些探討。歸納起來(lái)，主要有以下幾個(gè)方面：

1、應(yīng)試教育導(dǎo)致學(xué)校重智育輕德育。

不可否認(rèn)，通過(guò)考試選拔人才依然是現(xiàn)代社會(huì)生活中必不可少的重要手段。問(wèn)題出在過(guò)分地強(qiáng)調(diào)考試的功能以及由此所引發(fā)的惡性競(jìng)爭(zhēng)。它使教育的內(nèi)容片面化，導(dǎo)致學(xué)生兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。把一些原本屬于學(xué)生自己的德育活動(dòng)給占有了。出于各種安全考慮也把許多的學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)給扼殺了。

2、學(xué)校、社會(huì)、家庭三方的配合不夠協(xié)調(diào)。

教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)、家庭與學(xué)校形成整體協(xié)調(diào)和有力配合，然而，現(xiàn)實(shí)并非如此。從社會(huì)來(lái)看，存在著不少影響學(xué)生健康成長(zhǎng)的不利因素：一是不良社會(huì)現(xiàn)象的影響。貪污受賄、拜金主義等社會(huì)丑惡現(xiàn)象，對(duì)中小學(xué)生有極大的腐蝕性；二是影視文化的負(fù)面影響。一些影視作品、報(bào)刊中色情、打斗、兇殺等暴力場(chǎng)面充斥，使一些學(xué)生盲目模仿，危害極大；三是適合小學(xué)生特點(diǎn)的活動(dòng)場(chǎng)所相對(duì)缺乏，許多學(xué)生只有到成人歌舞廳、咖啡館、游戲室等營(yíng)業(yè)性場(chǎng)所參加娛樂(lè)活動(dòng)，不少人因此走上歧途；四是貧富差距拉大，失業(yè)、離婚率上升等某些社會(huì)問(wèn)題，使一些中小學(xué)生產(chǎn)生信仰危機(jī)和價(jià)值觀混亂。從家庭來(lái)看，也存在著不少問(wèn)題：一是教育方法不當(dāng)，一些父母教育方法簡(jiǎn)單，往往以錢物代替對(duì)子女的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，以打罵代替對(duì)子女的批評(píng)和約束，對(duì)孩子產(chǎn)生不良的心理影響。二是部分家長(zhǎng)身體力行不夠。個(gè)別家長(zhǎng)自身素質(zhì)不高，法律意識(shí)不強(qiáng)，道德水平低下，對(duì)子女的負(fù)面影響較大。三是家長(zhǎng)重智輕德。平時(shí)只關(guān)心子女的學(xué)習(xí)成績(jī)，限制孩子課外活動(dòng)，忽視了對(duì)子女的思想教育，只要成績(jī)好，就什么都好，一好百好，使孩子學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)很重，心理壓力很大。上述現(xiàn)象使得社會(huì)、家庭、學(xué)校教育形不成合力，學(xué)生在學(xué)校是小綿羊，在家里是小太陽(yáng)，在社會(huì)又變成小兒郎。

六、加強(qiáng)小學(xué)生思想道德教育的對(duì)策與建議：

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，我校學(xué)生思想品德的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。要切實(shí)加強(qiáng)我校學(xué)生思想品德教育，全面提高學(xué)生素質(zhì)，我們認(rèn)為，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手：

1、認(rèn)真上好班隊(duì)課和品德課

班隊(duì)課和品德課是實(shí)施對(duì)學(xué)生思想道德教育的重要途徑。要上好班隊(duì)課和品德應(yīng)注意：

1、在內(nèi)容上，要體現(xiàn)出較強(qiáng)的有序性、系統(tǒng)性和針對(duì)性，形成相互銜接，如教師可以從班風(fēng)班紀(jì)開始，然后擴(kuò)展到校風(fēng)校紀(jì)、時(shí)事政治、科研動(dòng)態(tài)、文化體育、生活學(xué)習(xí)。由淺入深、由低到高的層次序列，做到既有內(nèi)在聯(lián)系又不簡(jiǎn)單重復(fù)。

2、在教學(xué)方法上，要注重教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的統(tǒng)一，充分發(fā)揮學(xué)生在德育活動(dòng)中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生動(dòng)真情、明真理、學(xué)有所悟。

3、在形式上，活動(dòng)設(shè)計(jì)要有新穎和創(chuàng)造性，既符合我校學(xué)生學(xué)生心理需求，又具有鮮明教育性，既生動(dòng)活潑又富有實(shí)效。

2、做好我校學(xué)生心理健康教育工作

在調(diào)查中，可以看到當(dāng)前我校學(xué)生都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的心理輔導(dǎo)需求。但我校根本沒(méi)有配備專業(yè)心理輔導(dǎo)老師，心理輔導(dǎo)人員多由班主任等兼任，條件有限，班主任只能更加用心，多關(guān)注學(xué)生，及時(shí)幫助學(xué)生解決心理問(wèn)題，保證學(xué)生的人格獲得健康發(fā)展。要積極開展單親家庭、離異家庭、貧困家庭、殘障家庭等特殊家庭子女幫教活動(dòng)，了解每一個(gè)學(xué)生的特殊需求，采取有針對(duì)性地教育措施，保證他們接受教育的權(quán)利，促進(jìn)他們形成良好的思想道德品行。

3、加強(qiáng)學(xué)校、家庭密切合作

家庭教育擔(dān)負(fù)著未成年人思想道德教育的重任，是與學(xué)校教育形成交錯(cuò)互補(bǔ)不可或缺的教育合作關(guān)系，要主動(dòng)創(chuàng)建學(xué)校主導(dǎo)、家長(zhǎng)參與的新型德育協(xié)作機(jī)制。學(xué)校是學(xué)生思想道德品質(zhì)教育的主陣地，但家庭也有著重要作用，因此，學(xué)校要主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)密切合作，以使互為補(bǔ)充，形成教育合力。通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校同學(xué)生和家長(zhǎng)建立經(jīng)常性聯(lián)系，大力普及家庭德育的知識(shí)，并吸收家長(zhǎng)參加德育過(guò)程源，做好德育工作。

七、調(diào)查后的反思：

青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。德育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，而思想品德素質(zhì)又是最重要的素質(zhì)。面對(duì)調(diào)查的結(jié)果，我們應(yīng)該深思:該給我們的孩子怎樣的教育，我們的孩子應(yīng)該得到怎樣的教育。教育是教育者和被教育者心靈接觸的過(guò)程，而完成這一溝通過(guò)程的關(guān)鍵就是愛。前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：教育者最可寶貴的品質(zhì)之一就是人性，對(duì)孩子深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛。同樣沒(méi)有感情的教育是蒼白無(wú)力的教育，我們的一位老班主任也曾感慨到：作為班主任，你不要吝嗇你的愛，把你無(wú)私的愛給孩子們你就能贏得他們的心，成為他們的知己。的確，愛是教育的潤(rùn)滑劑。師愛是理智與感情的統(tǒng)一，既體現(xiàn)在尊重學(xué)生，更貫穿于對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求；既表現(xiàn)在個(gè)別接觸中，更溶化在集體教育中；既能要愛聽話的學(xué)生，更要愛不馴服的學(xué)生。愛，是一種巨大的力量，會(huì)時(shí)時(shí)激勵(lì)我們?nèi)ヌ剿?、去?chuàng)造、愛的教育是教師的智慧和力量的源泉。愛是通向孩子心靈的路徑，使教育的基礎(chǔ)。愛是陽(yáng)光，能融化冰雪，愛是春雨，能滋生萬(wàn)物，愛是橋梁，能溝通師生心靈，有了愛，師生才能以誠(chéng)相待，心心相印，沒(méi)有愛就沒(méi)有教育。

誠(chéng)然，學(xué)校德育是一種持久的發(fā)展的教育，要把學(xué)生思想道德教育工作全面有效的抓實(shí)抓好并不是一朝一夕就能做成的，需要我們堅(jiān)持不懈地去研究，還需不斷的實(shí)踐，不斷的探索，不斷的創(chuàng)新，用我們的理解、寬容、關(guān)愛、良好的品行和對(duì)他們充分的信任去關(guān)心我們孩子，關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)。讓全社會(huì)都行動(dòng)起來(lái)，為學(xué)校的德育的改變不斷提供科學(xué)的理論，使學(xué)校德育走向現(xiàn)代化、科學(xué)化。

第五篇：學(xué)生思想狀況調(diào)查報(bào)告專題

學(xué)生思想狀況調(diào)查報(bào)告

調(diào)查結(jié)果——學(xué)生思想現(xiàn)狀及其特點(diǎn)分析 對(duì)學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查分析，以及學(xué)生座談結(jié)果顯示，隨著兩個(gè)文明建設(shè)的發(fā)展，當(dāng)前學(xué)生思想狀況的主流是好的，政治思想呈穩(wěn)定上升趨勢(shì)。具體分析如下。

(一)學(xué)生思想現(xiàn)狀分析

1.政治意識(shí)方面

調(diào)查顯示，廣大學(xué)生在基本政治觀點(diǎn)和重大政治問(wèn)題上的態(tài)度主流是好的。但他們認(rèn)識(shí)上的矛盾和問(wèn)題仍不可低估。從學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)看，學(xué)生對(duì)堅(jiān)持黨 的領(lǐng)導(dǎo)、實(shí)施改革開放政策的認(rèn)同度高于堅(jiān)持社會(huì)主義道路的認(rèn)同度，對(duì)中國(guó)走 社會(huì)主義道路的認(rèn)識(shí)，出現(xiàn)前后不一致的情況。如在學(xué)生問(wèn)卷中，當(dāng)單項(xiàng)選擇問(wèn)到是否相信中國(guó)要富強(qiáng)只有走社會(huì)主義道路時(shí)，持肯定態(tài)度的占 68.12%，但在同一張問(wèn)卷中，當(dāng)以多項(xiàng)選擇再次問(wèn)對(duì)中國(guó)走社會(huì)主義道路的看法時(shí)，持肯定態(tài) 度的占54.2%，29.6%的學(xué)生認(rèn)為不管實(shí)行什么制度，有 只要國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)就行，11.8%的學(xué)生表示這個(gè)問(wèn)題說(shuō)不清。這說(shuō)明他們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)還存在不少困惑。

2.人生價(jià)值觀方面

調(diào)查表明，當(dāng)前學(xué)生的人生價(jià)值取向，總體是健康的、積極向上的。89.19% 的學(xué)生認(rèn)為青年學(xué)生應(yīng)有崇高的社會(huì)理想，在人生最重要的七項(xiàng)追求目標(biāo)中(包 括知識(shí)、金錢、榮譽(yù)、感情、健康、理想、其它)，選理想的居第一位，32.58%，占認(rèn)為應(yīng)把金錢作為人生最重要目標(biāo)的只占 6.4%；79.81%的學(xué)生認(rèn)為在社會(huì)主義 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下仍需大力提倡全心全意為人民服務(wù)的精神，82.04%的學(xué)生贊成開 展學(xué)生志愿為社會(huì)服務(wù)的活動(dòng)。調(diào)查顯示，學(xué)生的勞動(dòng)觀念比較淡薄。有 18.07%的學(xué)生否認(rèn)勞動(dòng)最光榮，只有 18.87%的人對(duì)勞動(dòng)是否光榮回答不知道，兩者相加達(dá) 36.94%。學(xué)生對(duì)勞動(dòng) 在認(rèn)識(shí)上的這種偏差也反映在職業(yè)選擇上。在被調(diào)查188 人中，僅有 10 人選 擇產(chǎn)業(yè)工人作為自己的職業(yè)理想，占 0.53%，選擇農(nóng)民的只有 17人，占 0.91%。調(diào)查中，教師對(duì)一部分學(xué)生不熱愛勞動(dòng)、輕視體力勞動(dòng)乃至害怕、逃避艱苦勞動(dòng)，貪圖輕松、舒適生活的傾向普遍表示擔(dān)憂。

3.道德觀念方面

道德觀念涉及面很廣。其內(nèi)涵在相當(dāng)程度上與人生價(jià)值觀是交叉的。本次調(diào)查立足于對(duì)一個(gè)社會(huì)主義公民處世為人、立身行事的基本要求，考察學(xué)生的道德觀念和道德行為水

準(zhǔn)。調(diào)查結(jié)果表明，學(xué)生中良好的道德品質(zhì)主要表現(xiàn)在熱心公益、遵守紀(jì)律、拾金不昧、誠(chéng)實(shí)守信等方面。如問(wèn)“當(dāng)你看到慈善組織為扶貧幫困籌款時(shí)，你最可能的做法”時(shí)，選擇“慷慨解囊”的達(dá) 71.2%；問(wèn)是否愿意“在公共汽車上為老、弱、病、殘者讓座”時(shí)，表示愿意和比較愿意的占 63.28%；問(wèn)對(duì)待隨地吐痰的看法時(shí)，71.38%的人認(rèn)為不可取。

4.心理品質(zhì)方面

在被調(diào)查的學(xué)生中，表示對(duì)自己的前途有信心的達(dá)81.79%，顯示絕大多數(shù)學(xué)生樂(lè)觀豁達(dá)的良好心態(tài)。說(shuō)明學(xué)生意志力正在增強(qiáng)，已能按照自己既定的目標(biāo)來(lái) 支配自己的行動(dòng)。在情感發(fā)展方面，也顯示出深沉、寬容的良好心態(tài)。如問(wèn)及在與同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)，能否設(shè)法主動(dòng)消除矛盾，持肯定回答的占到 68.4%。

(二)當(dāng)前學(xué)生的思想特點(diǎn)

調(diào)查顯示，當(dāng)前高中學(xué)生的思想呈現(xiàn)出與以往各個(gè)時(shí)期的中學(xué)生明顯不同的 特點(diǎn)。概括起來(lái)，當(dāng)前學(xué)生的思想特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.與改革開放相適應(yīng)的現(xiàn)代意識(shí)顯著增強(qiáng) 調(diào)查表明，當(dāng)代高中學(xué)生關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)和前途，思想活躍，勇于探索，較之以往的高中生，具有更強(qiáng)的現(xiàn)代意識(shí)，包括自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、民主法制 意識(shí)和開放意識(shí)。在自立意識(shí)方面，主要表現(xiàn)為“崇尚自我、發(fā)展個(gè)性”傾向，集體生活中強(qiáng)烈 的參與欲和自我表現(xiàn)欲以及人際關(guān)系中突出的自主、自立、自理要求等。他們感 到自己已經(jīng)長(zhǎng)大成人，總想擺脫對(duì)家長(zhǎng)、老師的依賴，希望得到家長(zhǎng)、老師和社 會(huì)的理解與尊重。在競(jìng)爭(zhēng)觀念方面，他們很愿意接受諸如市場(chǎng)選擇、成功機(jī)遇這 些概念，要求公平競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)競(jìng)爭(zhēng)躍躍欲試。

2.思想發(fā)展存在明顯的不協(xié)調(diào)性和不平衡性 調(diào)查顯示，當(dāng)代學(xué)生思想的主流是好的，但其思想發(fā)展存在明顯的不協(xié)調(diào)性 和不平衡性。思想發(fā)展的不協(xié)調(diào)性，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。

(1)認(rèn)識(shí)水平與行為表現(xiàn)的不協(xié)調(diào)。從學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果看，學(xué)生對(duì)大部分問(wèn) 項(xiàng)的正確觀點(diǎn)的認(rèn)同率都相當(dāng)高。如前所述，政治方面他們擁護(hù)四項(xiàng)基本原則，思想方面認(rèn)為應(yīng)提倡勤儉節(jié)約，道德方面愿意在公共汽車上讓座，在遵紀(jì)守法方 面表示應(yīng)遵守各種法規(guī)，包括見綠燈亮?xí)r再過(guò)馬路等等。這些統(tǒng)計(jì)結(jié)果與教師座 談反映以及我們?nèi)粘Ｋ吹降那闆r是有差距的。

(2)理論認(rèn)識(shí)與能力發(fā)展的不協(xié)調(diào)。高中學(xué)生經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)積累，特別是思 想政治課較系統(tǒng)的馬克思主義基本常識(shí)和社會(huì)科學(xué)常識(shí)的傳授，已具有一定的理 論知識(shí)基礎(chǔ)，但運(yùn)用學(xué)到的理論觀點(diǎn)去觀察、分析和說(shuō)明現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力差距還 比較大。對(duì)學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果分析顯示，有的同學(xué)對(duì)同一類問(wèn)題甚至同一個(gè)問(wèn)題，有時(shí)看法截然不同，出現(xiàn)前后

矛盾的情況。

(3)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與心理發(fā)展的不協(xié)調(diào)。如前所述，當(dāng)代高中學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)明顯增 強(qiáng)，他們有進(jìn)取心，喜歡發(fā)表獨(dú)立見解，遇事愛爭(zhēng)個(gè)高低。無(wú)論是上課、討論還 是集體活動(dòng)，都愛表現(xiàn)自我。但他們對(duì)競(jìng)爭(zhēng)中的困難與可能出現(xiàn)的挫折缺乏心理 準(zhǔn)備和心理承受能力。

三、對(duì)調(diào)查結(jié)果的思考——當(dāng)前學(xué)生思想狀況成因分析和對(duì)策建議

(一)當(dāng)前學(xué)生思想狀況成因分析 當(dāng)前學(xué)生的思想狀況，其主流是積極向上的，他們正在健康地成長(zhǎng)，同時(shí)也 存在著一定的消極面，不可忽視。根據(jù)我們對(duì)其形成原因的初步研究，主要有四 個(gè)方面的因素。1.時(shí)代因素——改革開放的輝煌成就和暫時(shí)困難同時(shí)并存 這一代中學(xué)生步入中學(xué)的時(shí)候，正是我們國(guó)家的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新 的歷史階段的時(shí)期。這一時(shí)期，我們黨在鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和 黨的基本路線指引下，提出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，改革開放 邁出了重大步伐，國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展。我國(guó)的綜合國(guó)力大為增強(qiáng)，人民生活顯著提高。就上海而言，90 年代的前五年，隨著浦東開發(fā)開放，社會(huì) 經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展，一年一個(gè)樣，三年大變樣，建設(shè)成就舉世矚目。2.社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素——市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正面效應(yīng)和負(fù)面效應(yīng)同時(shí)并存 培育和發(fā)展 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，是當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的主題。人們的衣、食、住、行，都離不開市場(chǎng)，離不開市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不僅有力地推動(dòng)社 會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，而且有力地沖擊著舊的落后于時(shí)代發(fā)展的傳統(tǒng)觀念，給人們的 觀念現(xiàn)代化帶來(lái)空前的動(dòng)力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性和自主性，促使人們奮發(fā)向上，求真務(wù)實(shí)，積極進(jìn)取，追求自強(qiáng)、自立和獨(dú)立的人格。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自主性也帶來(lái) 了人們組織紀(jì)律觀念的淡化與松馳。當(dāng)前在部分高中學(xué)生中，講求實(shí)惠，追求自 我價(jià)值，而國(guó)家觀念、集體觀念和社會(huì)責(zé)任感趨于淡漠，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng) 有著密切的聯(lián)系。