第一篇：大學(xué)生生活弊端問(wèn)題的回顧與綜述

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大學(xué)生生活弊端問(wèn)題的回顧與綜述

組名、組長(zhǎng)和組員名單

摘要 大學(xué)生是一個(gè)敏感而脆弱的群體，易在現(xiàn)實(shí)的落差中迷失自己，找不到奮斗的目標(biāo)。文章通過(guò)對(duì)在校大學(xué)生生活弊端問(wèn)題的深刻分析（本文是綜述，何談深刻分析？），對(duì)目前大學(xué)生校園生活現(xiàn)狀中學(xué)習(xí)問(wèn)題、心理問(wèn)題、生活問(wèn)題、壓力問(wèn)題等方面進(jìn)行了梳理，并提出了反思，希望能夠以此正確引導(dǎo)和幫助大學(xué)生走出內(nèi)心的迷茫，擁有健康的心態(tài)。

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 弊端問(wèn)題

修改意見(jiàn)一：文章題目需要推敲，“生活弊端”一詞是否恰當(dāng)？摘要表述不太準(zhǔn)確，沒(méi)有把本文的主要內(nèi)容展現(xiàn)出來(lái)；關(guān)鍵詞至少要3個(gè)。

我們經(jīng)過(guò)緊張而疲憊的高考?xì)q月，終于實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想進(jìn)入理想的大學(xué)，可是卻發(fā)現(xiàn)所謂的大學(xué)生活根本不是自己原先所想象的，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)與理想的落差中迷失了自己，找不到可奮斗的目標(biāo)。于是，大學(xué)生活里我們吃喝玩樂(lè)，談戀愛(ài)，考試時(shí)臨陣磨槍，最美的時(shí)光匆匆地從生命中溜走了?；厥祝瑹o(wú)限傷感，究竟我們?cè)诖髮W(xué)得到了什么？我們對(duì)此向大學(xué)生進(jìn)行了研究，走進(jìn)了他們眼中的大學(xué)。

一、大學(xué)生生活中的不良現(xiàn)象

1.學(xué)習(xí)問(wèn)題（先簡(jiǎn)要地總述一下，再把下列研究成果列出來(lái)，下同）

張連云在《師范大學(xué)生的學(xué)習(xí)倦怠及相關(guān)因素分析》（論文不要用書名號(hào)，應(yīng)用雙引號(hào)，后面標(biāo)明發(fā)表時(shí)間，如（2004），下同）中指出當(dāng)代大學(xué)生由于學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力而造成的空虛和懈怠。大多數(shù)新生都有著良好的學(xué)習(xí)愿望，能認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，也希望取得好的成績(jī)，但在具有強(qiáng)烈學(xué)習(xí)愿望的同時(shí)，推動(dòng)這一愿望變成行動(dòng)的動(dòng)力強(qiáng)度又往往不足。

《心理學(xué)視角下的大學(xué)生學(xué)習(xí)倦怠探析》（黨喜靈）中介紹了大學(xué)生由于不適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)方式而造成的學(xué)習(xí)疲勞。不少新生由于對(duì)大學(xué)的學(xué)習(xí)活動(dòng)特點(diǎn)不了解，仍沿襲高中已形成的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，過(guò)分依賴記憶而較少進(jìn)行獨(dú)立思考和深層次的推理論證，因而在向大學(xué)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化的過(guò)程中難以適應(yīng)，出現(xiàn)各種各樣諸如動(dòng)機(jī)、興趣、方法等問(wèn)題。

曾燕波的《中國(guó)大學(xué)生生活方式研究》指出大學(xué)生由于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)大學(xué)生電腦主頁(yè) —— dxsdiannao.com —— 大學(xué)生的百事通

過(guò)強(qiáng)而引起緊張和壓力。由于大學(xué)新生在中學(xué)一般都是佼佼者，到了大學(xué)當(dāng)然也不愿落后，向在學(xué)習(xí)上繼續(xù)保處領(lǐng)先地位，因此，不少大學(xué)新生對(duì)學(xué)習(xí)都有著強(qiáng)烈的愿望。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)缺乏會(huì)產(chǎn)生心理上的空虛和無(wú)聊而學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)不僅會(huì)降低學(xué)習(xí)效率，引起緊張和心理壓力，嚴(yán)重者還導(dǎo)致焦慮和抑郁。

王學(xué)文所著的《大學(xué)生心理落差與失重》談到了當(dāng)代大學(xué)生的 考試焦慮問(wèn)題。雖然大家都經(jīng)歷過(guò)一次又一次的考試，但仍有不少同學(xué)在考試臨場(chǎng)時(shí)出現(xiàn)信心不足的現(xiàn)象，不同程度的產(chǎn)生焦慮、怯場(chǎng)心理，這實(shí)際上是緊張情緒在考試臨場(chǎng)時(shí)極端強(qiáng)烈的反映。

二、心理問(wèn)題

章明明編著的《大學(xué)生心理發(fā)展與教育》提出環(huán)境變異對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了較強(qiáng)的心理壓力。由于環(huán)境的改變，許多大學(xué)生出現(xiàn)了矛盾、困惑心理。其中一部分學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的失落感。如入學(xué)適應(yīng)問(wèn)題： 告別中學(xué)，進(jìn)入“象牙塔”，大學(xué)展現(xiàn)給大學(xué)生的是面貌全新的生活。自我的不斷覺(jué)醒，所處社會(huì)環(huán)境、校園環(huán)境、生活環(huán)境、學(xué)習(xí)條件的變異必將給每個(gè)大學(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)、生活、交往方面不同程度的適應(yīng)性心理問(wèn)題，這都易使一些大學(xué)生產(chǎn)生茫然、不安、苦悶、焦慮、心理壓力大、失落和孤獨(dú)等不良情緒的應(yīng)激反應(yīng)。另有一部分學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的困惑心理。與中學(xué)相比，大學(xué)學(xué)習(xí)具有更多的自主性、靈活性和探索性，進(jìn)大學(xué)后，他們一時(shí)無(wú)所適從。人際關(guān)系不和諧產(chǎn)生的心理恐懼感。

《大學(xué)生的心理問(wèn)題與對(duì)策探析》（鄧紹秋，曹慶紅）中介紹了大學(xué)生人際關(guān)系不和諧產(chǎn)生的心理恐懼感。在大學(xué)，來(lái)自五湖四海的學(xué)生匯集成一個(gè)新的群體，由于他們?cè)瓉?lái)各自的生活習(xí)慣、性格、興趣等方面的不同，在這個(gè)大家庭的人際交往過(guò)程中，不可避免地會(huì)發(fā)生一些摩擦、沖突和情感損傷。他們遠(yuǎn)離父母本來(lái)就有一種孤獨(dú)感，一旦出現(xiàn)人際關(guān)系不和諧發(fā)生其它沖突，這種孤獨(dú)感就會(huì)進(jìn)一步加劇，從而產(chǎn)生壓抑和焦慮，有些學(xué)生表現(xiàn)為人際交往心理障礙。廣東省嘉應(yīng)學(xué)院地理系李銳的《淺析大學(xué)新生心理困境及調(diào)適途徑》指出大學(xué)生追求自我實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)相悖產(chǎn)生了心理沖突。在大學(xué)階段，個(gè)體的自我意識(shí)逐步增強(qiáng)，但在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，他們并沒(méi)有形

成關(guān)于自己的穩(wěn)固形象，自我意識(shí)還不夠穩(wěn)定，看問(wèn)題往往片面主觀，加上心理的易損性，一旦遇上暫時(shí)的挫折和失敗，往往灰心喪氣，怯懦自卑。而且他們對(duì)于周圍人給予的評(píng)價(jià)非常敏感和關(guān)注，哪怕一句平常的評(píng)價(jià)，都會(huì)引起內(nèi)心很大的情緒波動(dòng)和應(yīng)激反應(yīng)，以致對(duì)自我評(píng)價(jià)發(fā)生動(dòng)搖。他們具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，但當(dāng)理想和現(xiàn)實(shí)發(fā)生矛盾的時(shí)候，他們便因缺失或不能做到正確的自我評(píng)價(jià)和自我接納，對(duì)自身的優(yōu)缺點(diǎn)和實(shí)際情況認(rèn)識(shí)不足，產(chǎn)生頹糜、偏執(zhí)、逃避、自閉等消極的挫折適應(yīng)方式。

侯振虎在《積極適應(yīng): 大學(xué)歷程的成長(zhǎng)蛻變》中具體分析了大學(xué)生戀愛(ài)方面引起的情感沖擊。大學(xué)生處于青年中期，生理、心理發(fā)育機(jī)制漸趨成熟，但在戀愛(ài)的問(wèn)題上缺乏健康的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，難免出現(xiàn)知識(shí)和行為偏差，考慮問(wèn)題往往簡(jiǎn)單片面，情感易沖動(dòng)，無(wú)法正確應(yīng)對(duì)戀愛(ài)、失戀問(wèn)題。這會(huì)使他們?cè)谇榫w、自我評(píng)價(jià)、交往、學(xué)習(xí)、生活等各個(gè)方面受到打擊干擾，由此引發(fā)諸多心理問(wèn)題，甚至走向極端。

武漢科技學(xué)院的容建華在《當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)心理問(wèn)題及調(diào)試》中指出就業(yè)方面大學(xué)生存在的心理問(wèn)題：理想和現(xiàn)實(shí)造成的矛盾心理 ；面對(duì)日益激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)而形成的焦慮和挫折心理；自我評(píng)價(jià)過(guò)高或過(guò)低產(chǎn)生的自傲或自卑心理；作為獨(dú)生子女養(yǎng)成的依賴心理；盲目的攀比與從眾心理。

3.課余生活問(wèn)題

大學(xué)生的閑暇生活是他們充實(shí)人生、獲得社會(huì)信息、擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域、愉悅身心的重要渠道。可是現(xiàn)實(shí)生活中,大學(xué)生的閑暇生活現(xiàn)狀并不令人滿意,存在許多問(wèn)題,彭先桃的《大學(xué)生閑暇生活存在的問(wèn)題與對(duì)策》認(rèn)為主要表現(xiàn)在以下幾方面:

⑴ 閑暇時(shí)間的享受處于盲目和自流狀態(tài)現(xiàn)實(shí)中。

有些大學(xué)生還不能充分利用閑暇時(shí)間,他們不知道時(shí)間怎么利用,使雙休日在無(wú)聊中度過(guò),感到空虛乏味;有些學(xué)生由于沒(méi)有正確的閑暇價(jià)值觀,他們會(huì)過(guò)分使用時(shí)間,毫無(wú)節(jié)制地通宵上網(wǎng)，,網(wǎng)絡(luò)也給大學(xué)生的閑暇生活帶來(lái)了負(fù)面影響。首先,上網(wǎng)在一定程度上擠占了大學(xué)生閱讀書本、思考問(wèn)題、甚至是進(jìn)行必要的文體美活動(dòng)的時(shí)間,影響了大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的平衡。其次,網(wǎng)絡(luò)交流的隨意性和隱匿性使大學(xué)

生面對(duì)的是缺乏直接的面對(duì)面的人際交往,并且人格與交往情境雙重分裂的環(huán)境和氛圍,容易使大學(xué)生放任自己, 不再關(guān)心現(xiàn)實(shí)世界,而一旦回到現(xiàn)實(shí)就會(huì)產(chǎn)生一種孤獨(dú)感,嚴(yán)重影響了心理健康,不利于他們承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。

⑵ 閑暇活動(dòng)結(jié)構(gòu)以消遣娛樂(lè)為主

消遣娛樂(lè)是指在閑暇時(shí)間看電影、電視,打牌、下棋和上網(wǎng)等達(dá)到放松身心和休息的目的。其中發(fā)展型的活動(dòng)少,消遣型的活動(dòng)多。這種以消遣娛樂(lè)為主的不合理的活動(dòng)結(jié)構(gòu)不利于大學(xué)生的全面發(fā)展。1984 年,美國(guó)卡耐基教育促進(jìn)會(huì)對(duì)美國(guó)大學(xué)生的。調(diào)查結(jié)果表明“, 大學(xué)教育的效果與學(xué)生在校園里度過(guò)的時(shí)光以及學(xué)生參與各項(xiàng)活動(dòng)的質(zhì)量聯(lián)系在一起”[1 ]（注釋用腳注方式，與參考文獻(xiàn)分開(kāi)）。因此,加強(qiáng)閑暇教育,理應(yīng)成為高等學(xué)校的重要話題。從調(diào)查可以看出,（a）在遇到學(xué)習(xí)困難時(shí),僅有13.2%的學(xué)生選擇“積極向老師和同學(xué)求助”,而有68.5%的學(xué)生有著不服輸?shù)淖孕藕托膽B(tài),選擇“自己重新認(rèn)識(shí)自己,依靠自己走出困境”,另有3.6%的學(xué)生感到失落和壓力。從累加百分比可以看出, 81.7%的學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)是積極的,對(duì)學(xué)習(xí)困難的承受能力較強(qiáng),都有較強(qiáng)的信心和毅力采用各自的方式走出困境,同時(shí)也有18.1%(14.7% +3.6%)的學(xué)生存在著學(xué)習(xí)困難。(b)顯示:七成大學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)狀況的感受是“有壓力,但并不大”,感到經(jīng)濟(jì)壓力非常大的大學(xué)生與感到?jīng)]有經(jīng)濟(jì)壓力的大學(xué)生比率相當(dāng),都介于13% —16%之間。這說(shuō)明,總體上看,經(jīng)濟(jì)狀況給大學(xué)生帶來(lái)的壓力適中。(c),近七成的大學(xué)生對(duì)就業(yè)持樂(lè)觀的預(yù)期,六成多的大學(xué)生雖然對(duì)就業(yè)樂(lè)觀,但也感到有壓力。近三成的大學(xué)生對(duì)就業(yè)不樂(lè)觀,感到就業(yè)壓力較大或非常大。(d)表明:當(dāng)面臨情感問(wèn)題或者戀愛(ài)失敗時(shí),約有各類壓力大小的比較。

4.壓力現(xiàn)狀

《當(dāng)代大學(xué)生壓力現(xiàn)狀分析》（霍軍亮, 丁艷華）中提到，目前大學(xué)生壓力表現(xiàn)的現(xiàn)狀如下：

在情緒反應(yīng)方面的表現(xiàn)有:

⑴孤獨(dú)與抑郁。（下面一段連接到此句號(hào)后）

由于對(duì)新環(huán)境不接受；或是原來(lái)對(duì)新環(huán)境期望值過(guò)高, 現(xiàn)實(shí)不盡

如人意；或是缺乏人際交往的技巧,不能建立自己的人際支持系統(tǒng),導(dǎo)致在心理上感到孤獨(dú)和抑郁。

⑵失落與沮喪。

由于新的環(huán)境和自己理想中的相距甚遠(yuǎn),自己在同學(xué)中的位置也不如從前,情緒一落千丈,備感失落與沮喪。

⑶緊張與焦慮。

由于缺乏獨(dú)立生活能力,到了新的生活環(huán)境,不會(huì)安排自己的生活;或是由于自身要強(qiáng),總擔(dān)心成績(jī)不如別人,因而心理不能放松,時(shí)時(shí)處于緊張、焦慮之中。

⑷空虛與倦怠。

對(duì)自己太沒(méi)信心；或是對(duì)自己周圍的人和事不太滿意,但又無(wú)奈；或是感覺(jué)自己遭受了“不公平”的待遇,于是對(duì)什么都失去興趣,都覺(jué)得“沒(méi)勁”,生活感到空虛,每天懶懶散散,湊合著打發(fā)時(shí)光。在行為反應(yīng)方面的表面有:

⑴退縮。

由于對(duì)自己估計(jì)過(guò)低,夸大了自身的弱點(diǎn),看不到自己的長(zhǎng)處, 或是過(guò)于自尊,某一次遭到一點(diǎn)挫傷,就認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)成績(jī)不如別人,在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中膽怯畏懼,行為上過(guò)分保護(hù)自己,什么活動(dòng)都不參與, 從不主動(dòng)和其他同學(xué)交往。

⑵逃避。

害怕競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的失敗,擔(dān)心選擇帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn),畏懼探索帶來(lái)的困難。做事前思后想,憂心忡忡,躲避一切可能給自己帶來(lái)?yè)p失的事情,永遠(yuǎn)地選擇“安寧”，“穩(wěn)定”。

三、大學(xué)生生活弊端問(wèn)題的反思

大學(xué)生是一個(gè)敏感而脆弱的群體，他們生活在高校的光環(huán)下，卻有著無(wú)法適應(yīng)的失落感，所以為了幫助大學(xué)生擁有一個(gè)健康的心理，我們應(yīng)該采取一定的措施。在學(xué)習(xí)方面，在進(jìn)入大學(xué)后，要定下自己的目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的熱情，無(wú)論最后的出路是工作還是考研，都要努力學(xué)習(xí)，為自己打好基礎(chǔ)。心理方面，拋開(kāi)心理的失落感，走出抑郁的泥潭，適應(yīng)新的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，結(jié)交新的朋友，讓快樂(lè)取代心底的那份失落。生活方面，保證飲食健康，用網(wǎng)健康，積極參加社會(huì)實(shí)

踐活動(dòng)，增強(qiáng)適應(yīng)生活的能力。愛(ài)情方面，正確把握大學(xué)生的戀愛(ài)觀，用良好的心態(tài)處理交往中的問(wèn)題，避免受到傷害。

此部分沒(méi)有對(duì)已有研究成果進(jìn)行反思，而是對(duì)你們想要研究的問(wèn)題進(jìn)行了反思，這是方向性錯(cuò)誤。

參考文獻(xiàn)：

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[5]李新明.當(dāng)代大學(xué)生普遍存在的幾個(gè)心理問(wèn)題及其對(duì)策探討[J].湘潭大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào).[6] 周玲等.甘肅大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)問(wèn)題調(diào)查分析[J ].中國(guó)高等教育,1998(12)

[7] 黃德平.當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)觀的調(diào)查與思考[J ].廣西大學(xué)學(xué)報(bào),1998(5)

[8] 葉南海.地方高校畢業(yè)生擇業(yè)心理調(diào)查[J ].大學(xué)生就業(yè),1998

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文中提到的那些論文怎么沒(méi)列入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)里？

書寫格式非常規(guī)范，提出表?yè)P(yáng)！

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第二篇：酒店弊端和問(wèn)題

弊端和問(wèn)題

酒店在運(yùn)轉(zhuǎn)，就會(huì)有問(wèn)題存在，如何正確面對(duì)這些問(wèn)題，是擺在我們酒店管理者面前的一道課題。但我相信只要我們用心經(jīng)營(yíng)，始終還是有辦法解決的。下面提出酒店管理的幾個(gè)難點(diǎn)問(wèn)題希望大家共同探討.結(jié)構(gòu)臃腫、勾心斗角、表序?qū)崄y

這是我國(guó)星級(jí)酒店存在普遍的一個(gè)問(wèn)題。人員結(jié)構(gòu)臃腫，只要配備合理，是無(wú)可厚非的。而勾心斗角，卻與中國(guó)人的性格特點(diǎn)和領(lǐng)導(dǎo)層的用人習(xí)慣息息相關(guān)。作為酒店管理者，這個(gè)問(wèn)題千萬(wàn)來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，否則，愈演愈烈，最后失控的局面，再抓已經(jīng)來(lái)不及，以至到最后不得不忍痛割愛(ài)，流失人才，影響企業(yè)發(fā)展。

要想從根本上杜絕上述問(wèn)題，酒店應(yīng)從自身的實(shí)際情況配置合理的人員。我贊同“少而精”的特點(diǎn)，那就是盡量控制人手，做好全方位的培訓(xùn)，滿足最基本服務(wù)要求的同時(shí)，提升服務(wù)質(zhì)量。其二，領(lǐng)導(dǎo)在用人時(shí)，一定要走出“用自己人”的誤區(qū)，否則，一旦令下面人覺(jué)察到你是一個(gè)喜好用自己人的領(lǐng)導(dǎo)，那員工永遠(yuǎn)不可能找到歸屬感，更談不上對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)，唯一辦法就是趕緊尋求新的工作，盡量離開(kāi)這個(gè)鬼地方。領(lǐng)導(dǎo)用人，首先要有寬廣的胸懷，能容納天下有識(shí)人士，以“任人為賢”的標(biāo)準(zhǔn)組建一支年輕而優(yōu)秀的管理團(tuán)隊(duì)，這比什么都重要。

操勞過(guò)頭、干事人少、混的居多

我曾就職過(guò)一家總經(jīng)理駐店式管理的酒店，這家酒店總經(jīng)理在敬業(yè)問(wèn)題上，絕對(duì)是最棒的，但效果就真的那么好嗎？未見(jiàn)得。因?yàn)榫频甑目偨?jīng)理操勞過(guò)了頭，而下面的人卻是冷水燙豬不來(lái)氣，光見(jiàn)火車頭天天都在酒店來(lái)回的轉(zhuǎn)，不見(jiàn)車身跟著動(dòng)，這無(wú)疑是酒店決策層的一種悲哀。其實(shí)，這樣的現(xiàn)象絕不僅僅是個(gè)別案例，類似的總經(jīng)理大有人在，我們好好檢討一下，問(wèn)題存在的根本原因究竟在哪里？

這無(wú)外乎垂直管理使用不當(dāng)，不懂得籠絡(luò)人心，沒(méi)有給下屬充分的壓力和緊迫感。其次，要敢于對(duì)那些關(guān)系戶、老部下、老員工說(shuō)“不”，管理沒(méi)有感情成分是不行的，但摻雜感情成分太多、太重，那效果就適得其反。所以在阻礙企業(yè)發(fā)展的某些不干事，成天在混的人，必須下狠心清除出管理隊(duì)伍，才能使得整個(gè)隊(duì)伍朝著一個(gè)健康、有利的方向發(fā)展。

薪酬福利、員工抱怨、流失率高

薪酬福利是關(guān)系到員工最切實(shí)利益的東西，作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，不要去盲目奢望“活雷鋒”再現(xiàn)。要想員工責(zé)任心強(qiáng)、工作效率高，最根本的辦法要將員工的薪酬福利搞好。很多總經(jīng)理都認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，但真正對(duì)這個(gè)問(wèn)題引起重視的不多。

合理制定員工的薪酬福利并不是件容易的事，這需要決策層與人力資源部認(rèn)真探討，結(jié)合本地區(qū)、同行業(yè)薪酬福利狀況制定出適合本企業(yè)的薪酬福利制度來(lái)。

身在其中、問(wèn)題多多、發(fā)現(xiàn)不了

這個(gè)問(wèn)題，我可以講在任何一家酒店，包括世界一些著名的聯(lián)號(hào)酒店，都絕對(duì)是存在的，因?yàn)樘焯煸谝粋€(gè)環(huán)境下工作，今天發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，沒(méi)引起重視，明天、后天再發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題時(shí)，就被逐漸淡化了，再后來(lái)發(fā)現(xiàn)時(shí)，它也就不是一個(gè)問(wèn)題了，因?yàn)槟阋呀?jīng)被這個(gè)所謂的“問(wèn)題”所同化了。

要解決這種“身在其中、問(wèn)題多多、發(fā)現(xiàn)不了”的難點(diǎn)怎么辦？這就需要酒店管理者具有高度的責(zé)任感，不斷加大走動(dòng)式管理力度。而且還要在走動(dòng)式管理的基礎(chǔ)上充分利用人體的感官系統(tǒng)“聽(tīng)、看、聞、嘗”去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并將問(wèn)題能及時(shí)得到整改和關(guān)閉。其次，根據(jù)酒店規(guī)模和內(nèi)部運(yùn)作情況，可成立專門的檢查部門，利用第二只眼去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。其

三、可定期邀請(qǐng)一些酒店行業(yè)的專家對(duì)酒店進(jìn)行明察暗訪，發(fā)現(xiàn)平時(shí)管理者自身發(fā)現(xiàn)不了的問(wèn)題，進(jìn)行總結(jié)，并舉一反三，進(jìn)行改進(jìn)。

賓客意見(jiàn)、賓客投訴、充耳不聞

酒店管理者都知道賓客意見(jiàn)、賓客投訴的重要，但真正聽(tīng)取賓客意見(jiàn)和積極處理賓客投訴的酒店究竟有幾家？（也許說(shuō)得有點(diǎn)過(guò)）而且聽(tīng)取賓客意見(jiàn)和處理賓客投訴后，是否去分析、整改、關(guān)閉？不得而知。

我們既然是以賓客為主導(dǎo)的服務(wù)行業(yè)，必須認(rèn)真去聽(tīng)取賓客的意見(jiàn)，從而不斷改進(jìn)我們的服務(wù)質(zhì)量，真正把賓客放在“至親”的位置上，才是我們企業(yè)發(fā)展的唯一出路。

行政會(huì)議、工作部署、有頭無(wú)尾

只要上點(diǎn)檔次，在正常經(jīng)營(yíng)的酒店都有天天開(kāi)晨會(huì)的習(xí)慣，這點(diǎn)我是非常贊同的，畢竟機(jī)構(gòu)大，作為火車頭的總經(jīng)理，必須與各部門負(fù)責(zé)人碰面，了解下面的運(yùn)作情況，但諸不知問(wèn)題往往就出來(lái)了，每次會(huì)議布置的工作、形成決議有沒(méi)有人去跟辦和落實(shí)？不得而知，久而久之，天天會(huì)變成了空頭會(huì)，走形勢(shì)，執(zhí)行力差，浪費(fèi)時(shí)間。我做過(guò)一家酒店的總經(jīng)理，在這方面自認(rèn)為有獨(dú)到之處，頗為自得，那就是每次會(huì)議必須形成紀(jì)要，并派辦公室主任專門跟辦各部門會(huì)議布置工作的完成情況，今天沒(méi)完成，不要緊，繼續(xù)跟辦，直到完成為止。這就大大增強(qiáng)了酒店管理的執(zhí)行力，讓大家知道，沒(méi)有任何一件部署的工作可以抱著僥幸心理蒙混過(guò)關(guān)。

成本控制、無(wú)的放矢、想花就花

成本的控制，是酒店最高管理者最頭痛的一件事情，管松了，錢就這么白白流失，管緊過(guò)頭了，效果適得其反，直接影響到企業(yè)的運(yùn)作和賓客的滿意度。

這方面，我認(rèn)為花在營(yíng)銷上的錢的決不能保守，但日常內(nèi)部運(yùn)作等方面的開(kāi)支，要盡一切可能進(jìn)行控制，否則，一家企業(yè)幾百甚至上千號(hào)人，個(gè)個(gè)不注意節(jié)約、不控制，那才是一個(gè)真正的無(wú)底洞，結(jié)果是非?？膳碌?。

重視業(yè)績(jī)、輕看利潤(rùn)、自欺欺人

和同行業(yè)間交流，聽(tīng)見(jiàn)最多的是，自己酒店的營(yíng)業(yè)額已經(jīng)達(dá)到多少多少元等等之類的話，聽(tīng)見(jiàn)的都是一些表象的東西，企業(yè)實(shí)際利潤(rùn)點(diǎn)在那里呢？是贏利還是虧損？不得而知。

作為一家成功經(jīng)營(yíng)的酒店，純利潤(rùn)率相對(duì)地能達(dá)到27%—28%已經(jīng)是極限了。是的，這個(gè)利潤(rùn)點(diǎn)已經(jīng)非常非常之高了，萬(wàn)科集團(tuán)董事局主席王石也給自己企業(yè)定下一個(gè)利潤(rùn)指標(biāo)，超過(guò)20%利潤(rùn)的生意，他決不做，因?yàn)樵偻献?，就是暴利，進(jìn)入暴利行業(yè)，勢(shì)必將遭遇更多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，最后兩敗俱傷，得不償失。也許有人會(huì)覺(jué)得自己管理的酒店早就超過(guò)了這個(gè)點(diǎn)。真超過(guò)了嗎？你是如何計(jì)算你的純利潤(rùn)的？除了日常的成本扣除外，是否對(duì)酒店本身的折舊率分?jǐn)傔M(jìn)去？也許這么一分?jǐn)偅蠓簿频甓际窃谝粋€(gè)負(fù)數(shù)中經(jīng)營(yíng)著。這點(diǎn)應(yīng)該引起我們業(yè)界們的充分重視呀！不要再自欺欺人了，應(yīng)該好好反省反省，自己的酒店到底是贏利了還是虧損了，這個(gè)問(wèn)題比什么都重要。

提出上述些許問(wèn)題來(lái)，僅為個(gè)人片面之詞，僅供參考。酒店管理的未來(lái)之路還需要行業(yè)的同仁們不斷去摸索和研究，希望有一天能真正看到一家甚至更多屬于我們國(guó)人的世界聯(lián)號(hào)級(jí)的品牌酒店屹立于地球村里。

第三篇：《法律與生活》回顧與思考

《法律與生活》回顧與思考

這學(xué)期選擇了《法律與生活》作為選修課，我收獲很多，我從中了解了很多法律及道德方面的知識(shí)。老師的教學(xué)方法也很不錯(cuò)，每節(jié)課安排一段視頻，讓我們從觀看視頻中了解到其中所講述的法律知識(shí)。其中讓我印象最深，感受也最深的幾節(jié)課分別是

一、法治的力量-201110大法治人物；

二、法眼看醉駕-高曉松醉駕被捕；

三、消費(fèi)與維權(quán)-觀看央視3.15晚會(huì)；

四、村規(guī)與國(guó)法-觀看電影《被告山杠爺》；

五、觀看影片《肖申克的救贖》。

看了走進(jìn)法治人物，感受法治力量的頒獎(jiǎng)典禮后，感受頗深的是他們既有個(gè)人，也有集體。他們來(lái)自于社會(huì)各個(gè)層面，具有不同的職業(yè)背景，年齡層次，教育程度，他們的故事也呈現(xiàn)出豐富的內(nèi)容與形態(tài)，種種不同的基礎(chǔ)上，有著一個(gè)基本共性-他們承載了中國(guó)的法治進(jìn)程中的點(diǎn)滴進(jìn)步，他們用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)了中國(guó)的法治進(jìn)程。律師施杰，是孫偉銘案中被告的二審辯護(hù)律師。在辯護(hù)過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)類似的醉駕案件在適用法律上存在兩難境地。經(jīng)過(guò)大量調(diào)查研究，以及與國(guó)內(nèi)一些知名的刑法學(xué)專家、醫(yī)學(xué)專家的深入探討，2010年的全國(guó)政協(xié)會(huì)議上，施杰率先提交了一份《關(guān)于增加危險(xiǎn)駕駛罪》的提案，并很快得到采納。與此同時(shí)，一些法律界人士也開(kāi)始呼吁“醉駕入刑”。2011年2月，刑法修正案將醉酒駕駛列為犯罪，5月1日正式施行。因與百姓生活密切相關(guān)，“醉駕入刑”成為了2011年的法治熱點(diǎn)，引起廣泛熱議。

鄭喜蘭，現(xiàn)任唐山市豐潤(rùn)區(qū)檢察院副檢察長(zhǎng)兼反貪局長(zhǎng)。在任基層院副檢察長(zhǎng)兼反貪局長(zhǎng)的十多年里，她組織立案查處貪污賄賂案件93件，偵破過(guò)某國(guó)企會(huì)計(jì)挪用公款1150萬(wàn)元等大案要案，有罪判決率100%，挽回經(jīng)濟(jì)損失3000余萬(wàn)元，并親自組織抓逃3次4人。鄭喜蘭先后被高檢院記一等功，先后榮獲“全國(guó)模范檢察官”、“全國(guó)三八紅旗手”等56項(xiàng)榮譽(yù)及獎(jiǎng)勵(lì),被群眾譽(yù)為“執(zhí)法為民的好檢察官”。

雖然評(píng)選出了十大法治人物，但是他們都是用自身的力量推進(jìn)中國(guó)法治建設(shè)的杰出代表，她們的行動(dòng)也必將帶動(dòng)更多的人投身到法制建設(shè)當(dāng)中，并將不斷地完善和創(chuàng)新?？赐炅朔ㄖ稳宋镱C獎(jiǎng)典禮，更多的是感動(dòng)，那么下面要說(shuō)的則是高曉松醉駕案以及一些感想。

當(dāng)年以一首《同桌的你》而走紅樂(lè)壇的知名音樂(lè)人高曉松，2011年5月9日22時(shí)50分，在北京東城區(qū)駕車與前車追尾因醉駕被拘，造成四車連撞，4人輕傷。因涉嫌酒后駕車，高曉松隨后被警方帶走。5月10日凌晨1時(shí)30分，警方對(duì)高曉松進(jìn)行抽取血液樣本檢測(cè)，結(jié)果為每百毫升血液中C2H5OH含量為243.04毫克，已經(jīng)超過(guò)醉酒駕車標(biāo)準(zhǔn)3倍。事發(fā)后，高曉松寫下簡(jiǎn)短的保證書：“對(duì)不起！永不酒駕！”

5月11日，高曉松因涉嫌危險(xiǎn)駕駛罪，被警方刑事拘留。5月16日，北京交管部門將在東城法院吊銷著名音樂(lè)人高曉松的駕駛執(zhí)照。17日下午，相關(guān)案件公開(kāi)審理，高曉松以危險(xiǎn)駕駛罪被判處拘役6個(gè)月，并處罰金4000元人民幣，成為“醉駕入刑第一明星”。

2011年11月8日凌晨，因醉駕被判六個(gè)月拘役的高曉松從北京

東城區(qū)看守所獲釋。由于認(rèn)罪態(tài)度良好，高曉松人氣不跌反升。

對(duì)此我想說(shuō)人孰無(wú)過(guò)，知錯(cuò)能承認(rèn)、悔過(guò)、改正，就值得認(rèn)可，同時(shí)，我們每個(gè)人無(wú)論做什么事之前都要考慮后果，不能做危害自己和他人的事，嚴(yán)格遵守法律，做一位守法的公民。

下面要講的是帶給人們對(duì)道德的審視的3.15晚會(huì)。

“名義上是公益，該收錢時(shí)我們也絕不手軟?！贝蛑爸腥A學(xué)生愛(ài)眼工程”旗號(hào)的“工程理事長(zhǎng)”“中華學(xué)生愛(ài)眼工程”是近幾年活躍在全國(guó)很多縣市的一項(xiàng)活動(dòng)，在全國(guó)有上百個(gè)工作站。然而這個(gè)公益組織并不存在，它只是一個(gè)打著公益慈善為幌子的騙錢公司。這個(gè)所謂的愛(ài)眼工程，喪盡了愛(ài)心。

作為全球最大的快餐連鎖店，在北京三里屯麥當(dāng)勞店卻執(zhí)行著雙重標(biāo)準(zhǔn)。該公司的“品質(zhì)參考手冊(cè)”明確規(guī)定食品的保存時(shí)間，而在實(shí)際操作中，確使用著過(guò)期食品。雖然事后，麥當(dāng)勞公司給晚會(huì)發(fā)來(lái)郵件表示會(huì)就這一個(gè)別事件立即進(jìn)行認(rèn)真調(diào)查，并嚴(yán)肅處理，以實(shí)際行動(dòng)向消費(fèi)者表示歉意。但這件事，也給國(guó)人提了一個(gè)醒，不一定外國(guó)貨都是好的，對(duì)于舶來(lái)品我們同樣要注意食品安全。

“人無(wú)信則不立”。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有誠(chéng)信，也同樣不能立足這個(gè)社會(huì)。這是一個(gè)很淺顯的道理，但在利益面前卻也是一個(gè)很容易被忽略，甚至被踐踏的道理，從今年3.15晚會(huì)所曝光的事件來(lái)看，也同樣反映出這點(diǎn)。

下面我來(lái)介紹一部關(guān)于法律方面的影片《被告山杠爺》。影片中山杠爺是一位德高望重的村主任，在那個(gè)公安都很少去的太平的村子

里，山杠爺一直很好的主持著大局。后來(lái)因?yàn)橛糜谓值姆绞浇逃謇锏囊幻饗D而使其上吊自殺，被人檢舉揭發(fā)而被告。影片中我對(duì)于山杠爺?shù)膶O子這個(gè)角色思索了很久。自己的爺爺做的，和老師在課堂上講的完全不同。他問(wèn)過(guò)他爺爺，得到的回答是：國(guó)有國(guó)法，村有村規(guī)。如果把一個(gè)村看成一個(gè)國(guó)家，那么村規(guī)就是國(guó)法。而似懂非懂的孫子直接寫信給了《法制報(bào)》引出了下面的情節(jié)。

看完這部影片，我感受良多：農(nóng)村社會(huì)是一個(gè) “熟人”社會(huì)，大家平時(shí)抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)。村規(guī)是大家所認(rèn)同的行政規(guī)范，而山杠爺那種方式，在大多數(shù)人看來(lái)是合理的。只有他孫子認(rèn)為那似乎是違法的，這反映出當(dāng)代人們特別是在農(nóng)村法制觀念的淡薄。出了事情總是按照村約民規(guī)來(lái)解決。當(dāng)然這同時(shí)也反映出改革開(kāi)放初期我國(guó)法制的不健全，導(dǎo)致這一法律所不能觸及的事情只能用村約民規(guī)來(lái)解決的尷尬局面出現(xiàn)。這一局面，我相信會(huì)逐步得到改善。可是我不禁在想：堆堆村里一直所認(rèn)同的權(quán)威去坐牢了，村名的腦海里隱約有了一個(gè)法治社會(huì)的概念。

法制是人們創(chuàng)造出的政治文明成果，在當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展中起著不可或缺的作用?，F(xiàn)在社會(huì)人人都應(yīng)該依法辦事，也就是說(shuō)，要依法治國(guó)。這是當(dāng)代社會(huì)建設(shè)的重要目標(biāo)，在這個(gè)過(guò)程中，就不可避免的產(chǎn)生了情理與法律的沖突。這又該如何處理呢?我想，立法者是不是應(yīng)該更加深入民情，考慮到實(shí)際的民情呢？是不是應(yīng)該考慮到去填補(bǔ)現(xiàn)代法律的空白呢？這是一個(gè)值得大家深思的問(wèn)題，而我們作為公民，應(yīng)該加強(qiáng)自身的法律意識(shí)，依法辦事，遵守維護(hù)法律。這是這部影片

帶給我們的啟示。

下面要說(shuō)的是觀看《肖申克的救贖》后帶給我的一些想法與感觸： 事業(yè)有成的銀行家安迪因被誤認(rèn)為謀殺自己的妻子和情夫，在肖申克監(jiān)獄終身監(jiān)禁。沉重壓抑的背景，還有瑞德那平靜緩慢的敘述，讓作為觀影者的我一開(kāi)始一直為安迪的命運(yùn)糾結(jié)著，無(wú)法想象這該有一個(gè)怎樣的合理結(jié)局。

影片中這個(gè)意味深長(zhǎng)的句子“Hope is a good thing, maybe the best of things, and no good thing ever dies.”(希望是件好事,也許是世間最美好的事物,而且美好的事情永不磨滅。)，一個(gè)普通的詞——“希望”，卻因他在獄中用一把六英寸長(zhǎng)的小石錘掘出了一條逃往外界之路，于19年后成功越獄的那刻給予了深刻的詮釋。安迪在那個(gè)司法黑暗獄政暴戾的環(huán)境中堅(jiān)守，盡管現(xiàn)實(shí)的殘酷吞噬著他的肉體，而他那永不放棄希望的人性卻在自我救贖中，凈化了許多人的心靈。獄中幾乎每個(gè)人都覺(jué)得“希望在這里是個(gè)可怕的東西”，因?yàn)槟呐率莻€(gè)無(wú)謂的逃跑的念頭也會(huì)遭到典獄官們的毒打。他在肖申克似乎是個(gè)異數(shù)，喜歡整天把玩各種石子，閱讀很多書籍??

老布在肖申克服刑50年后假釋出獄。本應(yīng)該慶幸他獲得了自由，然而長(zhǎng)年累月的“制度化”生活，讓他在陌生的社會(huì)中如同一只沒(méi)有了翅膀的鳥兒，無(wú)助地生活著。終于，在墻上刻下“老布到此一游”的留言后放棄了生命。自由給了他希望，而這希望帶給他的卻是惶恐不安的生活，每次噩夢(mèng)過(guò)后都要思考一番后才能明白自己身處何方。也許，那50年監(jiān)獄生涯讓他忘卻了自由之感，而所謂希望，則只是

心中的那份虛妄罷了，所以他選擇了死亡。

瑞德在獄中多次申請(qǐng)假釋，卻一次又一次未能獲準(zhǔn)。當(dāng)他幾乎絕望時(shí)，卻又戲劇般獲得自由。獄中的他神通廣大，似乎沒(méi)有他買不到的物品。然而當(dāng)他重獲自由回歸社會(huì)后，卻也如老布般感到無(wú)助與失落。看到了墻上老布的遺言，本以為他也會(huì)追隨老布而去，幸而他想起了安迪留給他的話，重拾了希望之火。最終他見(jiàn)到了老友，并擁有了真正自由的生活。

安迪在獄中經(jīng)歷了種種磨難后，當(dāng)他爬出污水管道，在雨中張開(kāi)雙臂，猶如囚鳥重新回到了屬于自己的天空。之后，他用了在獄中利用自己的專業(yè)知識(shí)為典獄長(zhǎng)洗錢時(shí)虛構(gòu)出的那個(gè)人的身份取得了那些賬款，過(guò)上了自由的生活。同時(shí)，把典獄長(zhǎng)的罪證曝光于社會(huì)，讓他們得到了應(yīng)有的懲罰。

他懷抱希望，所以能成功地為獄友爭(zhēng)取到一瓶冰??；他懷抱希望，所以能夠用特長(zhǎng)取得獄官信任而在廣播室播放音樂(lè)；他懷抱希望，所以每周一封信最終為監(jiān)獄爭(zhēng)取到了圖書館的舊書；他懷抱希望，所以能夠幫助一些獄友學(xué)習(xí)并獲得學(xué)歷；他懷抱希望，所以最終逃離了肖申克，獲得了人生的自由。正因?yàn)橛辛讼Ｍ?，他才一直維持著自己的信仰，一直在前進(jìn)。

是啊，我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有屬于自己的希望，有了希望，你的人生才是積極有意義的，它將帶著你走向成功，走向光明的未來(lái)。

第四篇：大學(xué)生 素質(zhì)教育弊端與改進(jìn)措施

大學(xué)生素質(zhì)教育的取向與創(chuàng)新

摘要：實(shí)施素質(zhì)教育是一項(xiàng)跨世紀(jì)的宏偉的教育教學(xué)改革，也是一項(xiàng)有組織、有計(jì)劃的前瞻性很強(qiáng)的系統(tǒng)改革工程。它對(duì)創(chuàng)建有中國(guó)特色的高等教育體系，把一個(gè)充滿生機(jī)和活力的高等教育帶入21世紀(jì)，意義十分深遠(yuǎn)。大學(xué)生素質(zhì)教育是新形勢(shì)下高等教育改革和發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)緊迫課題。當(dāng)前，不管在區(qū)域整體推進(jìn)層面，還是在高校具體實(shí)施層面，都取得了明顯的效果。但不容忽視的是在取向上存在若干誤區(qū)，有待澄清。1998年教育部頒布實(shí)施《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》，首次將文化素質(zhì)教育納入到高校人才培養(yǎng)改革之中，十五年來(lái)，教育部采取了多項(xiàng)措施大力推進(jìn)文化素質(zhì)教育，并把文化素質(zhì)教育納入到“高校本科教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)改革工程”中。結(jié)合當(dāng)代學(xué)生的特色和社會(huì)對(duì)人才的要求，應(yīng)大力提出創(chuàng)新思考與意見(jiàn)。

關(guān)鍵詞：誤區(qū)；取向 ；創(chuàng)新

一 大學(xué)生素質(zhì)教育存在的若干誤區(qū)

大學(xué)生的綜合素質(zhì)．通常包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體，心理素質(zhì)。素質(zhì)教育雖然至今尚未形成明確的定義，但其內(nèi)涵大家卻都是熟悉的：就是使大學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面的發(fā)展，亦即有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；有較寬的知識(shí)面和文化修養(yǎng)，有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和能力，有健康的體院和良好的心理素質(zhì)。

首先，現(xiàn)在人們所理解的素質(zhì)教育有所偏頗。這與我們過(guò)去常說(shuō)的“德智體美”全面發(fā)展有很多相似之處，但其實(shí)并不完全相同。素質(zhì)教育的內(nèi)容，有一些是全面發(fā)展教育理論所未提及的，或雖包含在全面發(fā)展理論之中，但又不甚明確。譬如大學(xué)生的心理素質(zhì)問(wèn)題，在素質(zhì)教育中就占有重要地位。因此，素質(zhì)教育并非是要運(yùn)用統(tǒng)一模式去培養(yǎng)學(xué)生成為全才，使其在各個(gè)領(lǐng)域無(wú)所不能，而是注重學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展。

我國(guó)受五十年代蘇聯(lián)模式的影響，提倡專業(yè)對(duì)口，學(xué)生從高中時(shí)期開(kāi)始產(chǎn)生文理分化。這一分化致使一些擅長(zhǎng)文科的學(xué)生，對(duì)天文地理毫無(wú)興趣，對(duì)先進(jìn)科技全然不知；而理科生對(duì)中外幾千年文化和歷史精髓未曾涉及。老師們過(guò)分重視學(xué)科成績(jī)，而使教學(xué)模式僵化，這樣的不全面縱然是大學(xué)生素質(zhì)教育的首要，但是偉大的歷史學(xué)家不會(huì)有華羅庚的理性頭腦，愛(ài)因斯坦并非通透古今。我們需要提倡的是一種重視所長(zhǎng)，同時(shí)補(bǔ)其所短的素質(zhì)教育，在這其中同樣重視包括美學(xué)，樂(lè)感，心理健康等一系列綜合素質(zhì)的提高，培養(yǎng)學(xué)生在成人過(guò)程中不拘泥于書本或者周遭人的灌輸，拓寬視野。教育取向上，注意改革人才培養(yǎng)模式，把知識(shí)、能力和素質(zhì)三者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，貫穿于人才培養(yǎng)的全過(guò)程和教學(xué)的過(guò)程，使受教育者在這三個(gè)方面獲得協(xié)調(diào)的同步的提高，以期造就厚基礎(chǔ)，寬口徑，高素質(zhì)的勞動(dòng)者和接班人。

其次，部分的教育者把素質(zhì)教育理解為免試教育，這也有悖素質(zhì)教育提倡者的初衷。一些大學(xué)將學(xué)生課業(yè)之外的活動(dòng)視作素質(zhì)教育的一部分，在教學(xué)過(guò)程中，夸大了這部分的培養(yǎng)，將課余活動(dòng)的考評(píng)作為主導(dǎo)，降低要求，放任自流，這并不符合素質(zhì)教育的要求。素質(zhì)教育并不等同于個(gè)性教育，不能任由受教育者自由發(fā)展，很難想象一個(gè)不熱愛(ài)祖國(guó)，沒(méi)有良

知的人會(huì)成為一個(gè)全面的高素質(zhì)人才。對(duì)待大學(xué)生的教育，縱然不能只重視文化課，但是就素質(zhì)教育本身，文化素質(zhì)是基礎(chǔ)，思想道德素質(zhì)是關(guān)鍵。文化知識(shí)是素質(zhì)教育不可或缺的一部分。因此，在大學(xué)生教育中，需要建立科學(xué)的考評(píng)機(jī)制，完善嚴(yán)格考評(píng)手段，對(duì)之進(jìn)行認(rèn)真地考評(píng)，才能推動(dòng)素質(zhì)教育順利進(jìn)行和健康發(fā)展。

再次，膚淺理解素質(zhì)教育，教育者不重視自身素質(zhì)。高等教育要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人，這就要求教育工作者在面對(duì)新的形勢(shì)及社會(huì)新需求下改變傳統(tǒng)教育模式，從思想品德、專業(yè)文化、世界觀及人生觀等多個(gè)方面著手，努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是大學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要內(nèi)容，也是面向未來(lái)教育、教學(xué)改革的重要目標(biāo)。進(jìn)入21世紀(jì)，尤其是在我國(guó)加入世貿(mào)組織之后，各領(lǐng)域都需要大量能夠擔(dān)當(dāng)重任的高級(jí)人才，以加快我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步，加速與世界接軌的步伐?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)提出了更高的要求，要想適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，就必須努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，只有這樣才能更好地為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。但這期間，不乏有部分教育者空談素質(zhì)教育，不注重自身在學(xué)生中的素質(zhì)和形象，這樣的教育模式明顯缺乏力度。

最后，把實(shí)施素質(zhì)教育僅看作是教育部門和學(xué)校的事。素質(zhì)教育是一個(gè)籠統(tǒng)的概念，是在新時(shí)期新社會(huì)新的教育模式下衍生出來(lái)的教育方法。實(shí)施素質(zhì)教育畢競(jìng)是前無(wú)古人的社會(huì)系統(tǒng)工程，它不僅涉及教育思想的轉(zhuǎn)變，教育觀念的更新；涉及到課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革；也涉及第二課堂活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展。它需要每一個(gè)教育者結(jié)合受教者的具體情形實(shí)踐和適應(yīng)。它不僅是教育部門和學(xué)校義不容辭的責(zé)任，更是每一位教育者的使命。這都說(shuō)明：就外部來(lái)說(shuō)，它不僅需要教育界的共同努力，更需要全社會(huì)的關(guān)心和支持。就學(xué)校內(nèi)部而言，這不僅僅是教務(wù)部門的事，更是所有領(lǐng)導(dǎo)，黨政各部以及機(jī)構(gòu)團(tuán)體的共同職責(zé)，也是待教育者們實(shí)踐的一大要求和任務(wù)。

二 大學(xué)生素質(zhì)教育的正確取向

隨著高等教育的范圍不斷擴(kuò)大，大學(xué)生素質(zhì)教育勢(shì)在必行。高等學(xué)府的學(xué)子一幕幕暴露出人格缺失的弱點(diǎn)。從馬加爵到劉海洋到馬曉明，他們都是應(yīng)試教育的典范，是家長(zhǎng)和師長(zhǎng)眼中的驕子。然而當(dāng)我們看到大學(xué)生群體所出現(xiàn)的這些令人悲哀的事件時(shí)，卻不得不反思大學(xué)生素質(zhì)教育，人格教育的不完善。此時(shí)我們不應(yīng)是相互指責(zé)、相互推委，而是應(yīng)該積極反思，找準(zhǔn)大學(xué)生素質(zhì)教育的正確取向，這是全社會(huì)的職責(zé)，家庭、學(xué)校、社會(huì)和學(xué)生都要有所反思，各盡其職。

在人格教育中，我們強(qiáng)調(diào)的是利他取向的教育原則，這種教育原則是使受教育者學(xué)會(huì)換位思維，設(shè)身處地地為他人著想，體驗(yàn)他人的心理感受，從而產(chǎn)生助人行為，最終形成具有良好道德品行的人格特征。前蘇聯(lián)偉大的教育家索霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“人類最大的快樂(lè)是從關(guān)心別人的精神世界，從善于體察他人的不幸中產(chǎn)生，沒(méi)有這種感受，就不可能有道德美。”因此，在素質(zhì)教育中，我們應(yīng)該加強(qiáng)利他取向的教育導(dǎo)向。

完善素質(zhì)教育的關(guān)鍵是完善人格教育?，F(xiàn)行的教育方式通常是說(shuō)教和理解，使得受教育者很難體驗(yàn)到心理的感受。譬如，我們?cè)诮淌趯W(xué)生如何培養(yǎng)高尚的品行時(shí)，不停地強(qiáng)調(diào)和灌輸書面理論，卻沒(méi)有從實(shí)際中讓受教者體驗(yàn)到品德如何培養(yǎng)，無(wú)法搜集相關(guān)的現(xiàn)實(shí)事例，無(wú)法在現(xiàn)實(shí)生活中一一發(fā)覺(jué)

具體來(lái)說(shuō),我們應(yīng)該為素質(zhì)教育做到哪些呢？

第一希望國(guó)家和政府保障并計(jì)較那一步提高教育投入

實(shí)施素質(zhì)教育從課程改革到教材建設(shè)，從設(shè)備更新到教師培養(yǎng)，從結(jié)構(gòu)調(diào)整到機(jī)制落實(shí)，處處都要求在投入上提供保障。一方面需要依法增加投入，完善教育投入的具體措施；另一方面需要提高教育經(jīng)費(fèi)的使用效益，如教育經(jīng)費(fèi)的分配與使用應(yīng)當(dāng)有科學(xué)的依據(jù)，有明確的規(guī)范，以避免和減少浪費(fèi)。

各級(jí)政府、社會(huì)各方面都要努力增加對(duì)教育的投入，逐步建立以國(guó)家財(cái)政撥款為主，輔之以征收用于教育的稅費(fèi)、收取非義務(wù)教育階段學(xué)生雜費(fèi)、校辦產(chǎn)業(yè)收入、社會(huì)捐資和設(shè)立教育基金等多種渠道來(lái)籌措教育經(jīng)費(fèi)的體制。通過(guò)立法，保證教育經(jīng)費(fèi)的穩(wěn)定增長(zhǎng)。

第二、要我們應(yīng)該建立一個(gè)素質(zhì)教育良好運(yùn)行機(jī)制

如果沒(méi)有良好的運(yùn)行機(jī)制，推進(jìn)和實(shí)施素質(zhì)教育，就只能會(huì)虎頭蛇尾，半途而廢。因此，我們要做的工作要加強(qiáng)黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)，切實(shí)落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，主要干部認(rèn)真抓實(shí)素質(zhì)教育工作，創(chuàng)造良好的政策環(huán)境。還要改革人事制度，繼續(xù)改革大中專畢業(yè)生就業(yè)制度，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的人才觀念，形成使用人才重素質(zhì)、重能力的良好風(fēng)氣。另外加快升學(xué)考試制度改革，構(gòu)建人才成長(zhǎng)的“立交橋”，改變“千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋”的局面。提倡“行行出狀元”和“終身教育”的思想。建立素質(zhì)教育的督導(dǎo)評(píng)估體系，要積極改革和完善對(duì)學(xué)校教師的評(píng)價(jià)工作，要改革大學(xué)生的考試和評(píng)價(jià)方法。建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，逐步建立和完善各種表彰和獎(jiǎng)勵(lì)制度，注重獎(jiǎng)勵(lì)的導(dǎo)向機(jī)制作用，促進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施。五是建設(shè)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍，建立優(yōu)化教師隊(duì)伍的有效機(jī)制，合理配置教師資源，提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。

四、要靠法制、靠制度保障素質(zhì)教育的全面推行

時(shí)代的呼喚并不能立即改變現(xiàn)行教育制度的滯后局面，它需要通過(guò)法制的手段保證，教育功能的實(shí)現(xiàn)，保證質(zhì)量和效益。如果只靠區(qū)域性實(shí)驗(yàn)，靠總結(jié)和推廣經(jīng)驗(yàn)，靠召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，雖有直觀效果，但有很大的局限性，甚至有虛假現(xiàn)象。要從“根本上”考慮有些頑癥要根治,就要從立法上考慮。如減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題，年年喊減輕，歲歲在加重?？磥?lái)光靠說(shuō)服教育是不能徹底解決問(wèn)題的，“根本上” 要靠法制、靠制度保障。

五：改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，注重教學(xué)方式的選擇

課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，只有通過(guò)課堂教學(xué)，才能把素質(zhì)教育真正落實(shí)到實(shí)處。新課程的基本理念指出，以學(xué)生發(fā)展為本，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手，改變了傳統(tǒng)教育中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。從中可以看出，素質(zhì)教育的落實(shí)既要有教師教學(xué)方式的改革，還要有學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。

在課堂教學(xué)方式方面，常見(jiàn)的教學(xué)模式主要有以下幾種：?jiǎn)l(fā)講授模式；自學(xué)討論模式；目標(biāo)定向模式；發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式；開(kāi)放研究性教學(xué)模式；多媒體教學(xué)模式等，不論哪一種教學(xué)模式的建構(gòu)和選取，都要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，由教學(xué)過(guò)程中教師到學(xué)生的單向交流變成師生之間、學(xué)生之間的多向交流，使教學(xué)成為一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)。各種教學(xué)模式都有一定的局限性，而教學(xué)內(nèi)容的不斷變化決定了不能把某一種教學(xué)模式作為萬(wàn)能的模式去傳授所有知識(shí)。靈活地運(yùn)用教學(xué)模式，是指在對(duì)比各種教學(xué)模式的理論，優(yōu)點(diǎn)和局限性的情況下，針對(duì)教學(xué)實(shí)際，汲取幾種教學(xué)模式的特點(diǎn)、重點(diǎn)進(jìn)行組合，使教學(xué)過(guò)程得到優(yōu)化.教學(xué)模式的多樣性，有利于激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)，為能力的全面培養(yǎng)創(chuàng)造條件。

六：積極轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，大力實(shí)施素質(zhì)教育

觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)。教師的教育教學(xué)觀念直接影響著教師的教育教學(xué)行為，直接影響著教育教學(xué)的效果，影響著素質(zhì)教育的進(jìn)行。素質(zhì)教育力求使每個(gè)學(xué)生在本身原有素質(zhì)基礎(chǔ)上，獲得和諧和充分的發(fā)展，從而提高其身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、文化素質(zhì)，使學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)自我教育，具備現(xiàn)代社會(huì)的適應(yīng)能力和生存能力。具體來(lái)講，一方面要轉(zhuǎn)變過(guò)去那種過(guò)份強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治功能而忽視其育人功能的觀念。另一方面要轉(zhuǎn)變惟升學(xué)者是人才、惟升學(xué)者能成才的觀念，確立多渠道成才、多規(guī)格育人的人才觀；要轉(zhuǎn)變以分?jǐn)?shù)論人才、以升學(xué)率論效益的質(zhì)量觀，確立德、智、體全面發(fā)展，個(gè)性特長(zhǎng)充分發(fā)展的質(zhì)量觀；要轉(zhuǎn)變只對(duì)少數(shù)學(xué)生負(fù)責(zé)，只對(duì)學(xué)生升學(xué)負(fù)責(zé)的施教觀，確立對(duì)每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展負(fù)責(zé)的施教觀。

七、注重教師自身的素質(zhì)發(fā)展，努力提高教育教學(xué)水平

教師發(fā)展是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵，是教育改革的原動(dòng)力。素質(zhì)教育改革對(duì)教師的專業(yè)素質(zhì)提出了更高的要求，作為素質(zhì)教育的實(shí)施者，首先要熟悉所教學(xué)科的主要內(nèi)容，對(duì)學(xué)科內(nèi)容知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展、功能等有系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)科知識(shí)有深入了解，努力提高自身教學(xué)能力和科研能力。教師的教學(xué)能力主要包括良好的語(yǔ)言表達(dá)能力，組織管理能力，處理教材的能力，課程開(kāi)發(fā)的能力，了解學(xué)生的能力，理解他人以及與他人交往的能力和自我監(jiān)控能力等，在教學(xué)中，教師應(yīng)努力提高自身各方面的教學(xué)能力，以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，提高課堂的效率，提高教學(xué)的質(zhì)量；同時(shí)，教師的教育科研能力也是教師專業(yè)化的必然要求，具體工作中，可通過(guò)集體培訓(xùn)，集體備課，集體教研，校本課程開(kāi)發(fā)等途徑提高自身的教育科研能力。

我們應(yīng)該多向課本學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，多讀教育教學(xué)方面的書籍，教師要向自己學(xué)習(xí)，從自己的教學(xué)中學(xué)習(xí)，即自我反思。自我反思是教師發(fā)展的有效的途徑，通過(guò)教學(xué)反思可以積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，使教學(xué)設(shè)計(jì)更加合理化，提高教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)也提升了教師的形象地位。教師要向?qū)W生學(xué)習(xí)，在教師與學(xué)生的互動(dòng)中“教學(xué)相長(zhǎng)”。在教師的工作中，學(xué)生是非常重要的一個(gè)因素，每個(gè)學(xué)生都有自己個(gè)性特征，學(xué)生的多樣性、發(fā)展性、不確定性，使得教師經(jīng)常需要面對(duì)不少新問(wèn)題，而這些問(wèn)題的解決過(guò)程，也能促進(jìn)教師的發(fā)展。

第五篇：大學(xué)生談戀愛(ài)之弊端

大學(xué)生談戀愛(ài)之弊端(2009-03-11 17:44:02)

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雜談

你憑什么說(shuō)大學(xué)生能承受愛(ài)的壓力呢 而對(duì)社會(huì)的責(zé)任感是談戀愛(ài)培養(yǎng)的嗎 很顯然這都很荒謬 我這里有這么一組數(shù)據(jù)大學(xué)生每年的死亡率是1.97% 而九成是自殺 七成是因情而輕生 這個(gè)比例遠(yuǎn)高于社會(huì)上因情自殺的比率這我就想問(wèn)對(duì)方辯友憑什么能說(shuō)大學(xué)生能承受愛(ài)的壓力呢 再者 個(gè)人的責(zé)任感是不是能通過(guò)愛(ài)情培養(yǎng) 我不否認(rèn) 但是那只是一小部分而且大多來(lái)源于無(wú)聊的令人消遣的雜志小說(shuō) 你想想一個(gè)在戀愛(ài)中享受喜悅的人連自己的前途都看不清楚 又怎能有責(zé)任感呢？最后，對(duì)方也承認(rèn)是小社會(huì) 一個(gè)小字就把它與社會(huì)區(qū)別開(kāi)了 它不是真正的社會(huì)在那里可以發(fā)生合理的一切，但不是一切合理的！正方： 對(duì)方辯友不知你怎么知道大學(xué)生不能承受愛(ài)的壓力呢？你怎么知道一個(gè)在戀愛(ài)中的人不會(huì)因?yàn)閻?ài)而為以后的前途奮力拼搏呢？確實(shí)大學(xué)是小社會(huì)一個(gè)小字就把它與社會(huì)區(qū)別開(kāi)了 它不是真正的社會(huì) 但它是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影 在那里可以發(fā)生合理的一切，但不是一切合理的 但愛(ài)是合理的所以是利大于弊反方： 首先要先看一下題目,大學(xué)生的戀愛(ài),其實(shí)這個(gè)比較的難說(shuō)了,也不是象前邊兄弟們說(shuō)的一樣.談戀愛(ài),其實(shí)大家想想看,我們?cè)诖髮W(xué)，尤其是初期的時(shí)候，相信我們的感情還不是很成熟的.難道真的都是很有那種愛(ài)情的成分嗎？所以說(shuō)很多大學(xué)的戀愛(ài)是不成熟的。我們上大學(xué)的主要目的還是學(xué)習(xí)，當(dāng)然，現(xiàn)在有的學(xué)校已經(jīng)不再對(duì)戀愛(ài)甚至結(jié)婚設(shè)置障礙了，但是這并不能說(shuō)明談戀愛(ài)的利大于弊的.兩個(gè)人戀愛(ài)，第一在時(shí)間上肯定就會(huì)要相互的犧牲一下，我就不相信兩個(gè)人在做任何事情的時(shí)候都能保持一致，如果是這樣，那這兩個(gè)人肯定是在一起生活不了的；第二，愛(ài)情是需要灌溉培養(yǎng)的，這就需要兩個(gè)人要為對(duì)方著想，肯定是會(huì)分散自己的一部分的精力的；第三，兩個(gè)人談戀愛(ài)，肯定相對(duì)于大多數(shù)的同學(xué)來(lái)講，和大家在一起共處的時(shí)間就會(huì)減少，有很多鍛煉自己能力的機(jī)會(huì)都會(huì)失去。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)中戀愛(ài)肯定是有利有弊的，利可能就是象前面同學(xué)說(shuō)的那樣子了，可能有心理上的鼓勵(lì)啊，暗示之類的，但是要從整體上來(lái)說(shuō)，從總體上來(lái)說(shuō)，能夠很好的處理好戀愛(ài)中相互關(guān)系的還是比較少的，為什么大學(xué)戀愛(ài)的成功率會(huì)那么低呢？可能就是這個(gè)原因吧！

綜上所述，我認(rèn)為大學(xué)戀愛(ài)還是弊大于利的。

（但是我也鼓勵(lì)大家，遇到機(jī)會(huì)還是不要錯(cuò)過(guò)，有些東西失去了可能就找不回來(lái)了?。┱剑?/p>

我方觀點(diǎn)是在校期間的戀愛(ài)應(yīng)該說(shuō)是弊大于利的！我反對(duì)的理由如下： 第一，我們?cè)诖髮W(xué)期間的行為或者說(shuō)是所有的活動(dòng)的起點(diǎn)來(lái)源于家里人的支持，上學(xué)期間有幾個(gè)人有獲得經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立的能力，搞戀愛(ài)關(guān)系就要消耗很多的金錢，也就是說(shuō)，你在學(xué)校和心上人的瀟灑是建立在父母的汗水上的一種行為。第二，我們不能說(shuō)我們的大學(xué)生在身體和心里方面還不成熟，但是我們還是要承認(rèn)我們?cè)诖髮W(xué)期間的戀愛(ài)有很大的一部分還是比較茫然的！兩個(gè)人在一起的目的不純粹是為了感情或者是一種目標(biāo)，我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)的校園里面有這樣一種很讓人

難以相信和接受的現(xiàn)象，是什么呢？大家留意一下，在一個(gè)宿舍里有超過(guò)一半的人談戀愛(ài)的話，那么剩下的人很快就會(huì)在短期內(nèi)找到自己的心上人，好像在攀比，那么這樣的愛(ài)情，牢靠嗎？？大家不要對(duì)我說(shuō)的話感覺(jué)好像在危言聳聽(tīng)，但是你自己仔細(xì)的考慮一下你周圍的人的行為，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)事實(shí)存在的！第三，大學(xué)里面的愛(ài)情在很大的程度上不是純粹的愛(ài)情，是建立在物質(zhì)上的感情，依靠的是二人間物質(zhì)的循環(huán)，這樣的感情不能不讓人感到擔(dān)心?。?！

第四，兩個(gè)人在一起的話，大家就會(huì)在一定的程度上失去參與集體活動(dòng)的熱情，很有可能在很大的程度上造成和自己班級(jí)同學(xué)的陌生，不利于大家的融洽！！第五，兩個(gè)人在一起的話很可能造成的好的結(jié)果是兩個(gè)人一起進(jìn)步，但是我們所看到的大部分的戀人很少說(shuō)有這樣的情況出現(xiàn)，兩個(gè)人上自習(xí)，其實(shí)是在聊天，在別的事。有了一點(diǎn)時(shí)間，都粘在一起，看書學(xué)習(xí)的時(shí)間在那里？？

第六，我們看到有這樣一種情況，凡是兩個(gè)人的情況，大家都喜歡在外面租住民房，我還不敢說(shuō)這樣做有那些不對(duì)的地方，但是就安全的方面來(lái)講，就給我們的學(xué)校管理造成了一定的困難，也對(duì)自己的人身安全造成一定的威脅，前段時(shí)間張家港發(fā)生的幾起不安全的事故就是這樣早成的?。》捶剑?/p>

我不大同意反方朋友的觀點(diǎn),象前面那位朋友說(shuō)的我想提出幾點(diǎn)疑問(wèn)：

一：”大家留意一下，在一個(gè)宿舍里有超過(guò)一半的人談戀愛(ài)的話，那么剩下的人很快就會(huì)在短期內(nèi)找到自己的心上人，好像在攀比，那么這樣的愛(ài)情，牢靠

嗎？？”我承認(rèn)在大學(xué)校園里確實(shí)有這種現(xiàn)象的存在，但是，換一個(gè)角度看的話，為什么那只是攀比呢？為什么不是那些人本身一直就想找一個(gè)呢？

二：假如說(shuō)大學(xué)生的愛(ài)情是建立在物質(zhì)上的感情的話，那么出了社會(huì)以后的愛(ài)情難道就是純粹的愛(ài)情嗎？我想大家都知道社會(huì)上的女性找戀人首先看的是什么？雖然會(huì)看看那個(gè)人的非外在條件，比如外貌性格內(nèi)涵之類的．但是，他們更注重的是什么呢？回答是肯定的－－錢．假如大學(xué)生的愛(ài)情是建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上的不純粹的愛(ài)情的話，那么社會(huì)上的愛(ài)情就是建立在金錢的基礎(chǔ)上的更加不純粹的愛(ài)情了！照對(duì)方辯友那樣說(shuō)的話，豈不是世界上會(huì)多了很多的”單身貴族”？？？

三：對(duì)方辯友提到大學(xué)生在外面住房子的問(wèn)題，這種情況是經(jīng)?？梢?jiàn)的，也許這對(duì)于安全來(lái)說(shuō)有點(diǎn)威脅，但是，大學(xué)生都已經(jīng)不再是小孩子了，再過(guò)個(gè)一兩年進(jìn)入社會(huì)難道住的還是學(xué)校宿舍嗎？對(duì)方辯友提到了張家港發(fā)生的幾起事故．但是大家為什么不再想想？社會(huì)上不只多少人在外面租住，而且他們難道就沒(méi)有受到安全的威脅嗎？即使你是在自己的家里住，難道就安全就一定沒(méi)受到威脅嗎？所以這根本不能拿來(lái)證明大學(xué)聲談戀愛(ài)弊大于利．正方：

一、我常聽(tīng)到的一句形容大學(xué)戀愛(ài)的話是：青澀愛(ài)戀。因?yàn)椴怀墒欤驗(yàn)椴挥?jì)較現(xiàn)實(shí)的許多，所以青澀，所以柏拉圖。為這一點(diǎn)，我覺(jué)得它很美，簡(jiǎn)單就是一種美。愛(ài)是人心中真純的感情。人生總有許多階梯不可俞越，要來(lái)的終歸擋不住，青春歲月里那些風(fēng)花雪月里的事，是千金換不來(lái)的真純。學(xué)會(huì)愛(ài)，學(xué)會(huì)承受失敗，體會(huì)分別與相聚的種種，人的成長(zhǎng)會(huì)才變得有意義。人生有兩個(gè)頭，來(lái)時(shí)和去時(shí)都不是我們所能把握，那么從容的走這個(gè)過(guò)程，不要過(guò)早的加上沉重給它.愛(ài)就是愛(ài)，沒(méi)有理由，但它讓人更愿意活著！多摔點(diǎn)跟頭，人才會(huì)真正長(zhǎng)大。

二、愛(ài)情不會(huì)影響學(xué)習(xí)。愛(ài)是一種使人積極向上的動(dòng)力，是分擔(dān)，是給予，是責(zé)任，是惺惺相惜。請(qǐng)不要把欲望等同于愛(ài)情。

三、大學(xué)生戀愛(ài)需要引導(dǎo)。不論是利大于弊還是弊大于利，我想說(shuō)的是凡事都有兩的方面。就看你怎樣走，你抱著怎樣的心態(tài)。

最后我想說(shuō)的是：去愛(ài)吧。如果你遇到了！去尋找吧，他（她）正在等著與你相遇！反方：

一。我們的心理還沒(méi)有成熟，你確認(rèn)你能承受失敗嗎？而且，失敗就僅僅是失敗嗎？失敗之后我們會(huì)有很長(zhǎng)時(shí)間不能從陰影中走出，甚至有的人再也走不出?？纯词俚娜说姆N種表現(xiàn)吧，難道我們不能避免這種事情的發(fā)生嗎？

二。愛(ài)情怎么會(huì)不影響學(xué)習(xí)呢？當(dāng)然如果你根本就不學(xué)習(xí)那就是另外一回事了。你要在你戀愛(ài)前的正常時(shí)間里抽出大部分的時(shí)間陪你的戀人，那些時(shí)間哪里來(lái)？還要抽出很多的精力想著你的親愛(ài)的，那些精力哪里來(lái)？戀愛(ài)的人沒(méi)有不吵架的，那時(shí)你的心情會(huì)怎樣？你能在那樣的心情下學(xué)習(xí)嗎？

三。誰(shuí)來(lái)引導(dǎo)你？又有誰(shuí)主動(dòng)去找別人引導(dǎo)？？你說(shuō)的完全不現(xiàn)實(shí)。有得到就有失去，在你洋洋得意的沉浸在你的愛(ài)情里的時(shí)候，看看自己都失去了什么吧。看看你得到的值得嗎？反方：

大學(xué)生談戀愛(ài)的是利是弊，在弄清這個(gè)前應(yīng)先明白什么是戀愛(ài)。在同學(xué)這間的談話中，得知在他們眼里愛(ài)情是洗衣服，逛街，還有花錢花時(shí)間，我覺(jué)得這在一定程度上代表了當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)情觀吧。孰不知生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高呀！很顯然，在如今愛(ài)情已被誤解。愛(ài)情并不是衣服逛街花錢花時(shí)間，難道孟姜女哭長(zhǎng)城是為了叫她丈夫陪她逛街嗎？

愛(ài)情是一種情感，是用心去投入，是自己身上的一部分。愛(ài)情更多的是付出和責(zé)任。更難受的是，所有同學(xué)們認(rèn)為利弊的關(guān)鍵，是談戀愛(ài)對(duì)自己是否有用？判斷利弊的標(biāo)準(zhǔn)并不是是否對(duì)己有用。愛(ài)情是一種情感。既然是情感便不能壓抑，問(wèn)題是已經(jīng)沒(méi)有人因?yàn)閻?ài)所以愛(ài)了，都是過(guò)多的考慮其它因素。

同樣，也有為了其他目的而愛(ài)的。當(dāng)然我明白愛(ài)情是不能當(dāng)面包的，但面包更不能當(dāng)愛(ài)情！如今的社會(huì)，愛(ài)情已不在高貴純潔，早已淪落為一種工具，找個(gè)有錢的男朋友已成為女生們的大勢(shì)所驅(qū)。但，我想，應(yīng)該還有那么一部分人，仍堅(jiān)持追尋那份真摯的愛(ài)。

把這些情況微縮到大學(xué)，因此，我認(rèn)為大學(xué)生談戀愛(ài)弊大于利的，因?yàn)榇髮W(xué)是社會(huì)的一個(gè)縮影，剛從高中溫室踏出，還純潔著的我們，如何去抵擋社會(huì)的腐蝕。我們還是先成長(zhǎng)，先弄清面包和愛(ài)情的關(guān)系，或者先得到面包吧，這是從大的方面說(shuō)的。從小的，剛從高中踏出的我們對(duì)什么的好奇，對(duì)愛(ài)情也是如此。大學(xué)生們不是談戀愛(ài)，而是談——戀愛(ài)，是為愛(ài)而愛(ài)。不可否認(rèn)有一見(jiàn)鐘情的存在但機(jī)率應(yīng)該很小，而大學(xué)中相識(shí)不過(guò)幾周便戀愛(ài)的大有人在。（因?yàn)槲疑磉叺耐瑢W(xué)有如些現(xiàn)象），這也是大學(xué)談戀愛(ài)的潮流，所以雙方都想戀愛(ài)，一拍既合，互惠互利。這種愛(ài)情對(duì)學(xué)習(xí)和生活是毫無(wú)益處的，浪費(fèi)金錢精力時(shí)間，不會(huì)為對(duì)方著想，都認(rèn)為對(duì)方是自己存在的。也許，初戀者不贊同我的意見(jiàn)，但是過(guò)來(lái)人不會(huì)否定我的說(shuō)法。

當(dāng)然不可否認(rèn)會(huì)有純真愛(ài)情的存在，這當(dāng)然不該反對(duì)，但我還是認(rèn)為弊大于利?？梢哉f(shuō)，我們初上大學(xué)時(shí)心理年齡是很小的，思想也不成熟，沒(méi)有能力去處理那愛(ài)情帶來(lái)的問(wèn)題。所以，在愛(ài)之前應(yīng)該考慮清楚，要知道愛(ài)并不是一種收獲，更多的是付出，是責(zé)任。有的時(shí)候不去愛(ài)也是一種愛(ài)。如果愛(ài)了，我為你們真摯的愛(ài)情和你的勇氣喝彩，畢竟，愛(ài)情高于生命，但光憑勇氣并不能解決問(wèn)題，還是要冷靜下來(lái)，正確處理各種問(wèn)題。我認(rèn)為弊大于利的原因是因?yàn)槲艺J(rèn)為許多大學(xué)生無(wú)法正確處理戀愛(ài)帶來(lái)的各種問(wèn)題，確切的說(shuō)，我認(rèn)為在大學(xué)太早談戀愛(ài)是弊大于利的正方:

當(dāng)你有了戀的對(duì)象的時(shí)候,你就會(huì)知道你會(huì)怎樣的,不同的人是不一樣的哦``

如果你是高中生,不要影響學(xué)習(xí)的前提下什么都可以``````` 反方：

我們的時(shí)間是有限的,談戀愛(ài)就會(huì)影響你與同學(xué)們的交往,不是嗎?正方：

首先，我們要確定我們的辯題是大學(xué)生談戀愛(ài)的利弊關(guān)系，什么是大學(xué)生？？大學(xué)生就是已經(jīng)有了自己的思想,自己的邏輯思維,有自己的主見(jiàn)了,對(duì)一件事物對(duì)自己的利弊關(guān)系已經(jīng)能夠準(zhǔn)確的判斷了。

所以在大學(xué)里戀愛(ài)不像中小學(xué)生那樣只是簡(jiǎn)單的好奇心理，覺(jué)得戀愛(ài)好玩

我們是大學(xué)生，在大學(xué)里戀愛(ài)的話，我們可以互相鼓勵(lì)，共同為我們的明天打好基礎(chǔ)，可以相互觸進(jìn)，不但不會(huì)耽誤學(xué)習(xí)，而且可以觸進(jìn)我們的學(xué)習(xí)，使我們有更好的明天反方：

大學(xué)生是怎么來(lái)的??知道嗎??當(dāng)然除了自己努力考個(gè)好成績(jī)還要靠誰(shuí)啊??是你們的家人，爸媽，他們辛苦送你們上大學(xué)不是希望你們?cè)谀抢寺模膊皇窍Ｍ憧梢詭Ф嘁粋€(gè)人回去報(bào)答他們的。你們戀愛(ài)要花錢嗎?/花時(shí)間嗎?花青春?jiǎn)?大學(xué)是過(guò)很好的機(jī)會(huì)，過(guò)了就不會(huì)再來(lái)。所以，何必呢，為了你的家人，朋友，還是先搞好我們的學(xué)習(xí)，以后不怕沒(méi)有喜歡的人，是吧。反方：

大學(xué)生就是要在學(xué)校里讓自己成長(zhǎng)，難道談戀愛(ài)可以讓自己明白更多，受到的傷害是更多的，來(lái)大學(xué)就是要得到美好的一切而來(lái)的，那就要做一些該做的，有些事情是看緣分的，不是強(qiáng)求。正方：

遇到了就放開(kāi)胸懷去愛(ài)吧!只要你堅(jiān)持心中的理想,你就會(huì)擁有最美！有些東西一旦失去便無(wú)法挽回,別讓自己后悔一輩子！！反方：

那要是這個(gè)人不是能和你相處一輩子的人，有必要嗎，到頭來(lái)還有沒(méi)而言嗎，只有自己傷心，難過(guò)，不是嗎，是啊，不能讓自己后悔，就要理智選擇，不要后悔正方：

雖然沒(méi)走到頭，但是曾經(jīng)擁有過(guò)，那是美好的，從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)。談戀愛(ài)也是我們這年齡心理的需要。如果你曾經(jīng)愛(ài)過(guò)一個(gè)，考慮太多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而沒(méi)談戀愛(ài)，你難道不覺(jué)得很可惜很遺憾嗎反方：

遺憾？那我要問(wèn)問(wèn)什么是真正的遺憾了！是在象牙塔下立誓要好好學(xué)習(xí)之后遺憾忘記自己來(lái)上大學(xué)的意義？是在大學(xué)沒(méi)有畢業(yè)后找不到工作而遺憾自己曾將太多的時(shí)間用來(lái)談戀愛(ài)？是在父母期盼的眼神下遺憾太多的不應(yīng)該？

當(dāng)我們躊躇是不是應(yīng)該找個(gè)戀人以滿足我們的心理需要時(shí)，我們的心理本身已經(jīng)變的猥瑣不可禮遇，我們不知道在同一片藍(lán)天下還有掙扎在貧困線上的同胞！