第一篇：近代史綱要_讀書筆記

蔣廷黻《中國近代史》讀后

2008130540.梁晉力

中國近代史,從鴉片戰(zhàn)爭算起,時間只有一百多年,但卻千頭萬緒,吩咐繁雜.蔣廷黻用他自己稱之為“簡略的初步報告”的一部只有五萬字的小書，卻能條分縷析，將近百年的時事寫得深入淺出，充滿真知灼見，成為一個時代的學(xué)術(shù)精品，堪稱奇跡。

蔣先生這本五萬字小冊子成書于1938年.蔣先生1928在清華教書的時候,已有一個長期規(guī)劃,準(zhǔn)備用十年時間寫一部中國近代史,并為此做了大量準(zhǔn)備工作.可惜自1934年后,蔣先生便在國民政府中任職,隨著走上仕途,這種計劃實現(xiàn)的可能似乎一天少一天,彼時他”已辭去駐蘇大使的任務(wù),還未恢復(fù)行政院政務(wù)出處的執(zhí)掌,在漢口有幾個月的安逸” , ”身邊圖書雖少,但是…把對近代史觀感做了一個簡略的初步報告”,便有了此書.(引文自蔣廷黻《中國近代史大綱》小序)

這本書,乃是蔣先生的代表作,也是他學(xué)術(shù)生涯的終結(jié),書里,沒有枯燥的考據(jù),沒有歷史材料的堆砌,甚至沒有事件的具體描述,有的只是對他對歷史融會貫通后的思考,因而書重于分析應(yīng)由,追溯流向,發(fā)表感慨.一路讀下來,正如作者在讀者面前,將各種人人事事娓娓道來,親切之極,沒有絲毫晦澀之感.說他打到”通古今之變,成一家之言”的境界,是一點也不為過的.全書共分總論和四個部分.總論中,作者直接指出中華民族在19世紀(jì)內(nèi)憂外患時期的一個問題,就是中國人能夠現(xiàn)代化嗎?能夠利用科學(xué)和機械嗎?能組織一個現(xiàn)代國家嗎? 通過總論,直接指明了經(jīng)史致用的目的.第一部分剿夷與撫夷，專講外患.這一部分里,他指出了晚清政府不顧19世紀(jì)世界已經(jīng)進(jìn)入貿(mào)易與商業(yè)時代,一味閉關(guān)自守,既是”完全不懂國際公法和國際形勢,爭所不當(dāng)爭,放棄所不應(yīng)當(dāng)放棄的”.第二部分洪秀全與曾國藩,講內(nèi)憂.內(nèi)政乃決定國家強弱的根本.作者認(rèn)為,晚清在外敵襲來的同時,又受到了太平天國的沖擊.高爾泰一篇文章說曾國藩是”為保護(hù)中國傳統(tǒng)文化同信仰基督教的太平天國進(jìn)行的戰(zhàn)爭,實際上保護(hù)了滿清人皇朝.” 這實在令人難以茍同.在這一點上, 蔣廷黻看得很準(zhǔn).他說,洪秀全的真實

心智不在建設(shè)新國家,而在建設(shè)新朝代.從某種意義來講,是洪秀全而非曾國藩才是王權(quán)的崇拜者.第三部分,自強與失敗.洋務(wù)運動是中國近代史上應(yīng)付大變局,謀取富強的實踐,最后卻歸咎于失敗的原因何在?蔣先生認(rèn)為這在于他們的不徹底.這不徹底來源于他們接受的舊時教育讓他們束縛在了傳統(tǒng)社會和文化上;來源于閉關(guān)自守;來源于妄自尊大的士大夫階級;來源于外國人的趁火打劫;來源于民眾的迷信無知等等.最后的結(jié)果是”高度西洋化,近代化之日本,戰(zhàn)勝了低度西洋話,近代化的中國”,宣告了半殖民地社會的開始.第四部分,瓜分與民族的復(fù)興.作者認(rèn)為,只有孫中山的”三民主義”和歌名方略才是”我民族唯一復(fù)興的路徑”,”只有我們謹(jǐn)守中山先生的遺教,我們必定能找到光明的出路”.不知為何,給人的感覺有如提出了許多問題,最后卻給出簡潔而又高度概念化的解決方法,不管是由于邊幅原因還是真的無計可施,很想知道,蔣先生知道總共近代史的總結(jié)是這么一個結(jié)局時,是什么感覺?

第二篇：近代史綱要讀書筆記--《毛澤東選集》

人 民 的 力 量

-----《毛澤東選集》第三卷 讀書筆記

讀“毛選”確實給了我許多思考，雖然早已是兩個時代，但是，閱讀當(dāng)時的文章，再現(xiàn)了共產(chǎn)黨發(fā)展的艱難歷程，再現(xiàn)了中國發(fā)展的艱難歷程，竟是如此生動而真實。有時，讀歷史不必借用別人當(dāng)作媒介（指通過當(dāng)代人的歷史研究了解歷史），而直接的交流往往更行為有效（指讀當(dāng)時的文章著作）。中國共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)袖，中國革命的偉大領(lǐng)袖，人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東，在其各類文章、演說稿、發(fā)言稿中，我們可以讀出一代偉人的人格魅力，讀出一代偉人的偉大思想，讀出中國發(fā)展的真諦所在。

《毛澤東選集》第一到第四卷輯錄了毛澤東從第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期一直到第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期期間所創(chuàng)作的文章、演講稿、發(fā)言稿等。反映了各歷史發(fā)展時期中國所處的境地和毛澤東思想的發(fā)展歷程。每一卷大體上都是以一個時期為主題。各卷也各有側(cè)重，在此我僅以第三卷為例談?wù)勎以谧x“毛選”時的收獲。

第三卷輯錄了抗日戰(zhàn)爭后期毛澤東的一些文章。其中不乏重要篇章和名篇。比如說：論聯(lián)合政府和為人民服務(wù)等。由于當(dāng)時特殊的歷史背景，抗戰(zhàn)處于一個關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點，世界反法西斯力量逐漸占據(jù)了上風(fēng)并且眼看著第二次世界大戰(zhàn)就將以反法西斯力量的勝利而告終，毛澤東在憧憬抗戰(zhàn)取得勝利的同時也開始考慮中國當(dāng)時的問題以及抗戰(zhàn)勝利后中國將何去何從。當(dāng)時的中國處于一個怎樣的環(huán)境呢？二戰(zhàn)勝利的天平開始逐漸偏向于反法聯(lián)盟，日本在中國戰(zhàn)場上也逐漸開

始力不從心。在毛澤東看來，這是歷史的機遇，歷史給予了中國一個大好時機可以一舉擺脫列強的侵略，擺脫半殖民地的性質(zhì)。但是，同時毛澤東也看到在光明的背后是陰暗的一面，那就是國民黨伺機發(fā)起內(nèi)戰(zhàn)，企圖***并在中國建立獨裁專制，如果這樣的話，就意味著人民會失去自由，失去一個獨立、自由、民主、統(tǒng)一和富強的國家。所以，毛澤東開始思考，中國共產(chǎn)黨無疑應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)拯救中華民族的重任，然而中國共產(chǎn)黨應(yīng)該以一個怎樣的姿態(tài)出現(xiàn)在歷史的舞臺之上。這是毛澤東面對的問題，也是中國共產(chǎn)黨面對的問題。毛澤東和中國共產(chǎn)黨一直在探索著這個問題。并且很快便有了答案，這些答案也很容易便從一些文章中找出。

讀《毛澤東選集》第三卷，貫穿全書的一個關(guān)鍵詞我想應(yīng)該是“人民”。的確，毛澤東對于“人民”有著深厚的感情，中國共產(chǎn)黨對人民也有著深厚的情感。自古中國就重視“人民”（百姓）的力量，因為水能載舟亦能覆舟。永遠(yuǎn)是最廣大的“人民”推動著歷史的發(fā)展和社會的進(jìn)步。

毛澤東完全看清了當(dāng)時的形勢，認(rèn)為國民黨這樣一直壓迫最廣大的民眾最終將會導(dǎo)致失敗。他們所謂的“國民大會”1只是代表了少數(shù)人民的意愿，代表的是中國的大地主、大銀行家、大買辦階層的利益。2國民黨蔑視民主，迫害民主人士，發(fā)動反人民，反民主，反共

3的反動政策。與此相反，毛澤東認(rèn)為共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)聯(lián)合最廣大的人民，毛澤東.《毛澤東選集》 第三卷.人民出版社.1991年6月第二版.1045毛澤東.《毛澤東選集》 第三卷.人民出版社.1991年6月第二版.1045 3 毛澤東.《毛澤東選集》 第三卷.人民出版社.1991年6月第二版.1046

認(rèn)為這是一場“人民的戰(zhàn)爭”4，勝利由人民獲取，成果由人民享用。黨的宗旨是“為人民服務(wù)”5，在任何時候拋棄人民，反對和壓迫人民的做法都是大錯特錯的。

回顧中國抗日戰(zhàn)爭時期，人民的力量的確是驚人的。在當(dāng)時如此危急惡劣的形勢之下，可以說是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民自己拯救了自己。在《愚公移山》一文中，毛澤東形象地把帝國主義和封建主義比作是兩座大山，中國人民就是“北山愚公”。我們一定要堅持下去，一定要不斷地工作，我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人，6就是全中國的人民大眾?？梢姡珴蓶|始終是充分肯定人民的力量。

人民的力量是無窮的，毛澤東在實踐中逐步發(fā)現(xiàn)了這個真理。他認(rèn)為，中國革命的勝利必須依靠人民的力量，中國革命的進(jìn)行必須依照人民的意愿，而這里的人民是指最廣大的階級，即工農(nóng)階級。所謂實踐出真知，當(dāng)共產(chǎn)黨的軍隊在日軍和國民黨軍隊的雙重打擊下被迫轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，并且軍隊的力量在不斷被削弱。在如此情形之下，毛澤東和共產(chǎn)黨積極覓尋到了一條新的道路，那就是聯(lián)系群眾，聯(lián)系最廣大的人民。歷史證明這是十分正確的決策。在陜北根據(jù)地，八路軍新四軍和當(dāng)?shù)匕傩找煌箵羧哲姾蛧顸h軍的打擊。在軍隊所在地，號召一切工人的、農(nóng)民的、青年的、婦女的和其他職業(yè)和工作團(tuán)體之中的人民積極熱烈地參與到抗日的工作中。7軍民一心，共同抗敵，軍隊為人民提供安全保障，人民為軍隊提供后勤支持。即使是面對再大

毛澤東.《毛澤東選集》 第三卷.人民出版社.1991年6月第二版.1038毛澤東.《毛澤東選集》 第三卷.人民出版社.1991年6月第二版.1004 6 毛澤東.《毛澤東選集》 第三卷.人民出版社.1991年6月第二版.1102 7 毛澤東.《毛澤東選集》 第三卷.人民出版社.1991年6月第二版.104

1的困難，都是可以克服的。軍民魚水情也是從這個時候發(fā)展起來的吧！

毛澤東的確看清了當(dāng)時的中國，他看到了人民的力量，他看到了人民的訴求，于是，他主張建立“聯(lián)合政府”8，要把自由與民主還給人民，并且在中共七大將它提出，作為黨的政治指導(dǎo)方針。毛澤東把革命叫新民主主義革命，并且這次革命旨在徹底解放民主，解放人民。中國人民實在是被壓迫地太久了，而久久積壓之后的爆發(fā)是十分可怕的。在新時代繼往開來之際，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民萬眾一心，眾志成城地擰成一股繩，面對帝國列強的侵略，面對國民黨反動派的壓迫，他們是毫無畏懼的，并且最終將日本侵略者趕出中國，將國民黨反動派打到臺灣，建立了民主、自由、富強的中華人民共和國。

想起毛主席在天安門城樓之上莊嚴(yán)宣布：“中華人民共和國在今天成立啦！”然后便是舉國歡騰。人民的戰(zhàn)爭是人民獲得了勝利。毛澤東對中國國情的分析是帶有高度前瞻性的，并且這種建立在人民基礎(chǔ)之上的指導(dǎo)思想在今天的發(fā)展中也是不可拋棄的。我們的民主共和國是人民建立并且也是由人民來保衛(wèi)的。如今的黨也在不斷強調(diào)民生工程的建設(shè)，這與毛澤東對于人民的政策不無關(guān)系。我們是民主共和性質(zhì)的國家，在任何時候都不可以忽略人民的巨大力量，任何反人民的企圖都會被人民的潮水淹沒。我們偉大的中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，而我們?nèi)嗣裨谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷創(chuàng)造著一個又一個的輝煌！8 毛澤東.《毛澤東選集》 第三卷.人民出版社.1991年6月第二版.1029

人民是時代發(fā)展的主流，是一個國家的最寶貴的財富。建設(shè)好一個國家就必須要重視人民的力量，而要充分發(fā)揮人民的力量就要做好人民的工作。這是黨建設(shè)中國的唯一途徑，卻又是一條捷徑！借用毛澤東慣用的方式結(jié)尾：

偉大的中國共產(chǎn)黨萬歲！

偉大的中華人民共和國萬歲！

偉大的廣大的人民萬歲！

二零一二年四月十六日

第三篇：近代史綱要讀書筆記--《歷史研究》

歷史的重新思考

----《歷史研究》讀書筆記

有些人可能會認(rèn)為，《歷史研究》這本書所講的內(nèi)容貌似與中國近代史綱要這門課沒有太大聯(lián)系，而我認(rèn)為，實則不然。因為歷史最深刻的內(nèi)涵是不會受到時空限制的。作者湯因比在書中所闡述的觀點大多是圍繞著中古時代世界文明而建立的，但是這并不妨礙我們用湯因比這樣的眼光來研究和探索近代文明與歷史的發(fā)展。湯因比從最宏大的視角向世人描述了文明的特質(zhì)，并且傳輸了研究歷史最行為有效的方法。

全書一共12卷，可謂是卷帙浩繁。但是我覺得《歷史研究》值得我們擠出一點時間去品讀。但是，讀書的目的又不是為了把書讀完，而是為了從書中獲得一些東西。這些東西可能是作者想要傳達(dá)的思想或方法，也有可能是我們自己從作者思想源發(fā)散出的感悟和思考。后者往往更加珍貴。讀《歷史研究》之前我反復(fù)問自己，讀《歷史研究》是為了什么？乃至讀歷史是為了什么？歷史，膚淺地說就是過去發(fā)生的事。中國古人就明白以史為鏡的道理，而現(xiàn)當(dāng)今讀歷史的目的又是什么？讀過這部史學(xué)經(jīng)典之后，我想我已經(jīng)有了一些自己的想法。而讀書筆記就是用來記錄這些想法與思考的吧。

偉大的思想家、理論家可以出生在華麗的家族，但不可能沒有個人的苦難和坎坷的經(jīng)歷。1湯因比出身于一個工業(yè)革命后的中產(chǎn)階級1張雄 陳明達(dá).《文明：充滿生死搏斗的神秘劇—湯因比的<歷史研究>》.云南人民出版社.1989年4月第一版.家庭，過著上層階級的生活。然而，他一生中兩次經(jīng)歷了殘酷的世界大戰(zhàn)，并且在這樣黑暗的時代下，湯因比自身的遭遇也是十分糟糕的。他經(jīng)歷過不完美的婚姻，又接連遭遇父親和兒子的離去。他像馬克思那樣有著喪失人間天倫之樂的受傷心理。2在書中可以發(fā)現(xiàn)，湯因比對宗教的情感是特殊的，有人分析說這是湯因比從宗教尋求慰藉就像馬克思用理想的社會主義來撫慰自己的創(chuàng)傷一樣。了解作者的生平對深入了解他的作品是十分有幫助的。有時，設(shè)身處地地站在作者的角度我們就會發(fā)現(xiàn)難以理解的東西往往就變得自然了。

我認(rèn)為，湯因比成功的要素之一就是他運用了一種全新的方式來研究歷史。正如在全書的一開頭，作者就試圖向讀者傳達(dá)：以往用來研究歷史的方法是有局限的，我們不應(yīng)把研究的對象過于具體化，縮小化。正由于歷史強大的聯(lián)系性和文明的相互影響性，任何試圖以單個國家或區(qū)域文明來研究文明的發(fā)展和歷史的狀態(tài)的行為都是有風(fēng)險和偏差的。所以湯因比提出了歷史研究的新單位：“可被認(rèn)識的研究領(lǐng)域”3（某種較之國家的范圍更大的共同體4）。在每一個場合，我們都不得不根據(jù)整體而不是依據(jù)部分來進(jìn)行思考；把故事的各個章節(jié)看作是社會生活中的一個個事件；不是單獨分開、而是從整體上來追蹤那些社會成員的命運，把他們看做一個單一主題的變奏曲，或看作是一支交響樂隊，其意義在于各種樂音的和諧，而非眾多互不相干的音符。我們?nèi)绻麖倪@個觀點出發(fā)在研究歷史方面取得成果，我們會發(fā)2張雄 陳明達(dá).《文明：充滿生死搏斗的神秘劇—湯因比的<歷史研究>》.云南人民出版社.1989年4月第一版.【英】 阿諾德.湯因比.《歷史研究》 劉北成 郭小凌譯.上海人民出版社.2000年9月第一版.14 4 【英】 阿諾德.湯因比.《歷史研究》 劉北成 郭小凌譯.上海人民出版社.2000年9月第一版.16

現(xiàn)我們的頭腦由雜亂無章轉(zhuǎn)變?yōu)榫挥行颍覀冮_始理解那些以前不可理解的東西。5歷史研究的精髓在于對其最深處的聯(lián)系性的追隨與思考。文明在全球范圍內(nèi)處于一種牽一發(fā)而動全身的狀態(tài)，我們常說四大文明，這只是全球文明的四個主流源頭，各個源頭噴發(fā)出各種絢爛多彩的派生文明（作者稱為“衛(wèi)星文明”）。表面上文明間存在著地域差異，但是文明間一直在發(fā)生的交匯與交融。這種思想在當(dāng)今社會是頗具指導(dǎo)價值的，我們要以聯(lián)系發(fā)展的眼光來看待各個文明，至于精細(xì)到國家和地區(qū)之間也是一樣。

文明既然存在多樣性，那么湯因比提出的“文明的比較研究”就十分自然了。作者指出歷史是多線式發(fā)展的，任何對于一個特定文明的研究所得結(jié)論都是不能放之四海而皆準(zhǔn)的。在全書的第一部，歷史形態(tài)中，作者在選定歷史研究的對象之后，用其理論構(gòu)造了幾種文明的歷史發(fā)展模式。有西方文明源頭的希臘模式以及東方文明源頭的中國模式。用作者自己的觀點來看，任何一個模式都不是全能的，甚至中國模式在運用于中國自身文明發(fā)展史時都會是前后矛盾的。此時，作者便試圖將兩種模式對比結(jié)合起來，之后便發(fā)現(xiàn)，這種對比之下的辯論與聯(lián)系使得希臘--中國模式6可以運用的范圍更加廣泛。

在對于歷史研究方法的闡述之后便是湯因比對文明發(fā)展的深度解剖。接下來的四個部分，作者分別講述了文明的起源、成長、衰落、解體。我不想盜用作者的某些觀點，但是我確實覺得作者對文明的歷程的分析是值得我們思考的。5【英】 阿諾德.湯因比.《歷史研究》 劉北成 郭小凌譯.上海人民出版社.2000年9月第一版.16【英】 阿諾德.湯因比.《歷史研究》 劉北成 郭小凌譯.上海人民出版社.2000年9月第一版.第七章

簡單概括一下，文明起源于挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)，個人在社會的發(fā)展中扮演著重要角色，偉人的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)往往會促進(jìn)社會的突破性發(fā)展，相反，偉人的退隱往往就會造成全社會的損失?？傊?，作者強調(diào)歷史發(fā)展中個人的作用。文明的衰落的實質(zhì)是自決能力的喪失，這就充分肯定了本民族對自身民族發(fā)展的可控性，顛覆了環(huán)境決定論和歷史必然性理論。然而，作者并不否認(rèn)歷史的循環(huán)性，不反對新文明孕育于舊文明的觀點。

由于時間有限，我只讀完全書的前半部分，后半部分還沒有多少涉及。但是這并不妨礙我的思考。最后，我想回歸我們中華民族。談?wù)剷凶髡邔χ腥A文明的看法以及我對我們中華文明的看法。

在書中我們可以看出湯因比對中華民族的博大進(jìn)深是十分欽佩和贊賞有加的。1974年的春天，在英國湯因比的住宅內(nèi)，一位日本學(xué)者詢問湯因比博士：“您希望出生在哪個國家？”八十五歲高齡的湯因比面帶笑容回答說：“我希望出生于公元一世紀(jì)佛教已傳入時的中國新疆?！?湯因比對中國的感情可見一斑。

中華文明上下五千年，雖然中華民族曾經(jīng)長時間屹立于世界之峰。但是近代的閉關(guān)鎖國一下子就使得中華民族千年的積淀危在旦夕。然而中華民族最終還是挺了過來。這是民族的氣節(jié)，是一個民族賴以生存的靈魂。有人指出，中國人有著與生俱來的夜郎自大，同時又有完全相反面的自卑。但是，近代中國取得了長足的發(fā)展，在靈魂深處民族氣質(zhì)的鞏固和多位開創(chuàng)時代的偉人的積極推進(jìn)下，我們又開始向世7 張雄 陳明達(dá).《文明：充滿生死搏斗的神秘劇—湯因比的<歷史研究>》.云南人民出版社.1989年4月第一版.146

界文明的頂峰迫近。湯因比在書中曾今說：在中國模式中，我們看到在文化上自成一系的中國人，于大一統(tǒng)國家建立后，為了保持這種統(tǒng)一，而竭力以赴的情形，甚至它每次瓦解之后，就不不斷為了恢復(fù)統(tǒng)一而奮斗。8中華民族的凝聚力和不屈不撓的品質(zhì)，湯因比也看的很清楚。

晚年的湯因比開始反思他對中國的觀點的正確性，并且承認(rèn)之前所犯的一些錯誤。湯因比認(rèn)為世界只有走向大一統(tǒng)才能避免殺戮，而他認(rèn)為，中華民族可以擔(dān)當(dāng)此任！世界統(tǒng)一是避免人類集體自殺之路。在這一點上，現(xiàn)在各民族中具有最充分準(zhǔn)備的，是兩千年看來培育了獨特思維方式的中華民族。9但是，作為一個中國人，我們應(yīng)當(dāng)客觀冷靜地看待這樣的觀點。的確，中國是在日益強大，中國在世界的地位也在逐步提高，但是，這是我們是否再次犯下夜郎自大的錯誤呢？這是我們時刻都應(yīng)該警醒自己的。在歷史的長河之中一定要看清自己，否則就可能會淹溺在歷史的洪濤之中。

二零一二年四月十三日8【英】 阿諾德.湯因比.《歷史研究》 劉北成 郭小凌譯.上海人民出版社.2000年9月第一版.第七章張雄 陳明達(dá).《文明：充滿生死搏斗的神秘劇—湯因比的<歷史研究>》.云南人民出版社.1989年4月第一版.146

第四篇：近代史綱要

1842年 《中英南京條約》簽訂 割港 賠款2100萬銀元 廣廈福寧上五口通商 1844年《中美望廈條約》擴(kuò)大在1843年中英五口通商章程中領(lǐng)事裁判權(quán)范圍,明確規(guī)定關(guān)稅協(xié)定

1851年 金田起義 1853年太平天國定都天京，《天朝田畝制度》頒布，實際上是以解決土地問題為中心的比較完整的社會改革方案，一方面因平均分配土地根本否定封建地主土地所有制而進(jìn)步，一方面因絕對平均和取消交易而淪為空想

1858年清政府分別與英、法、美、俄簽定《天津條約》 外國公使駐京 十口通商 勢力進(jìn)入內(nèi)陸

1859年 洪仁玕呈《資政新篇》，政治上加強中央集權(quán)制定法律制度，經(jīng)濟(jì)上從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域提倡資本主義雇傭勞動制，思想文化上設(shè)新聞破陳規(guī)，辦學(xué)校建醫(yī)院，外交上主張平等交往自由通商。是中國近代史上第一個比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案，反映了太平天國某些領(lǐng)導(dǎo)人在后期試圖通過向外國學(xué)習(xí)來尋求出路的一種努力。

1860年 火燒圓明園清政府分別與英、法、俄簽訂《北京條約》 準(zhǔn)許華工出國，割地九龍司庫頁島

1864年 天京陷落，太平天國運動失敗。一方面沉重打擊清王朝加速其衰亡，沖擊儒家經(jīng)典正統(tǒng)，打擊外國侵略勢力不承認(rèn)不平等條約而意義深遠(yuǎn)，一方面因局限提不出完整正確的正確政治綱領(lǐng)和社會改革方案，無法克服自身腐敗與保持團(tuán)結(jié)，也不能正確對待儒學(xué)和科學(xué)發(fā)動群眾，正確區(qū)分侵略者和人民而失敗。表明在半殖民半封建的中國，農(nóng)民潛力巨大但不能擔(dān)負(fù)自身的反帝反封建斗爭。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成民族獨立和人民解放的歷史任務(wù)。19世紀(jì)60-90年代 洋務(wù)運動辦企業(yè)，建海軍，辦新學(xué)堂，派留學(xué)生。一方面維護(hù)封建統(tǒng)治并爭取部分經(jīng)濟(jì)利益，也培養(yǎng)了通曉洋務(wù)的人才，一方面也使新技術(shù)和新器物不再被排斥而沖擊傳統(tǒng)社會風(fēng)氣和價值觀念。但因其封建思想指導(dǎo)新技術(shù)、企圖依靠外國富強和腐朽的管理而失敗

1883-1885年 中法戰(zhàn)爭《中法新約》 1894-1895年 甲午中日戰(zhàn)爭 《馬關(guān)條約》簽定 賠款2億加贖遼費守備威海衛(wèi)費 外國在中國辦廠割臺灣

1898年 戊戌變法 又稱百日維新 背景：在維新派宣傳改良社會制度中，與守舊派進(jìn)行了要不要變法、要不要興民權(quán)君主立憲、要不要廢八股改學(xué)西學(xué)的辯論，隨即勝利并開始變法。變法主要內(nèi)容有：政治上，簡行政裁冗員，取消旗人供養(yǎng)特權(quán)；經(jīng)濟(jì)上，扶持農(nóng)工交通業(yè)，辦郵政，修鐵路，編預(yù)算;軍事上，練新兵，習(xí)洋操；文化上，辦大中小學(xué)堂，廢八股，行策論，獎新著，勵報刊，譯外文，開留學(xué)。失敗原因有三：不能也不敢否定以封建土地所有制為基礎(chǔ)的封建君主制度，而以圣賢之名托古改制為其一，懼怕人民群眾的力量，無力對付封建勢力的反撲為其二;對帝國主義抱有美好幻想為其三，其失敗充分說明半殖民地半封建的中國自上而下的政治改良行不通。其意義在于：維新派的活動貫穿著救亡圖存的愛國主義思想，促進(jìn)了民族覺醒；其政治改良突破了中體西用的思想局限，也一定程度上沖擊了封建制度；思想啟蒙上傳播資產(chǎn)階級政治學(xué)說和自然科學(xué)知識，宣傳平等，同時建立了近代教育制度。

1900年 清政府與義和團(tuán)反對八國聯(lián)軍侵華失敗帝國主義瓜分破產(chǎn)，次年《辛丑條約》（對懲辦不力者，一經(jīng)革職永不敘用，帝國主義有權(quán)留兵駐守，并賠款4.5億兩白銀）簽定，反侵略戰(zhàn)爭因社會制度腐敗和經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后失敗，但救亡圖存和振興中華的民族意識覺醒

資本主義帝國侵略特征：軍事上侵略屠殺劃分勢力范圍 勒索賠款搶劫財富 政治上控制外交內(nèi)政扶植收買代理人 鎮(zhèn)壓人民反抗 經(jīng)濟(jì)上控制通商口岸剝奪關(guān)稅自主權(quán) 實行商品傾銷與資本輸出操控經(jīng)濟(jì)命脈 文化上借傳教士侵略和制造輿論

1905年 中國同盟會成立 11月，舊三民主義，民族民權(quán)民生成為初步完整的資產(chǎn)階級民主綱領(lǐng) 至1907年革命與改良辯論三個要不要，即要不要革命推翻清政權(quán)，要不要推翻帝制實行共和，要不要社會革命土地國有，完成革命準(zhǔn)備

1911年 黃花崗起義 保路運動

10月10日 武昌起義辛亥革命爆發(fā)。背景：民族危機加深，社會矛盾激化；清末新政破產(chǎn)，滿清統(tǒng)治失去人心；民族資產(chǎn)階級壯大，青年知識分子成為骨干力量。內(nèi)容 ：1912年（民國元年）1月中華民國成立 二月清帝退位 三月參議院頒布臨時約法規(guī)定;民國國主權(quán)歸全體國民所有，設(shè)立行政司法立法三權(quán)分立體制，國民一律平等，享有政治權(quán)利和自由，以根本大法的形式廢除了封建君主專制制度確認(rèn)了資產(chǎn)階級共和國。三月袁世凱就任臨時大總統(tǒng)八月 刺宋

1915年 新文化運動 提倡民主科學(xué) 其局限是：宣傳的資本主義共和國一直行不通，提出的改造國民性不符合封建思想下的社會革命，其領(lǐng)導(dǎo)人缺乏批判精銳批判力原因：資本主義內(nèi)在矛盾以尖銳的戰(zhàn)爭形式表現(xiàn)了出來，中國人學(xué)習(xí)西方的努力屢遭失敗，資本主義內(nèi)在矛盾已被先驅(qū)者疑慮 1916年 袁世凱恢復(fù)帝制失敗

1917年 護(hù)法運動開始 1918年 護(hù)法運動失敗，民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命終結(jié)辛亥革命失敗并結(jié)束。失敗原因：根本上，資本主義建國在半殖民半封建的中國走不通；具體的，沒有明確徹底的反帝反封建革命綱領(lǐng)，不能充分發(fā)動和依靠人民群眾，沒有建立堅強的革命黨。意義：打倒了帝國主義在中國的代理人，使帝國主義再也無法維持在中國的穩(wěn)定統(tǒng)治；結(jié)束了中國兩千年的封建君主專制，建立了第一個資產(chǎn)階級共和國，使民主共和開始深入人心；打倒了皇帝制度，極大地促進(jìn)了思想解放，促進(jìn)了民族覺醒，激發(fā)了愛國熱情，打開了思想進(jìn)步匣門；促使社會經(jīng)濟(jì)思想習(xí)慣和社會風(fēng)俗發(fā)生積極變化；不僅一定程度上打擊了帝國主義侵略勢力，也推動了亞洲民族解放運動的高漲。教訓(xùn)在原因上找。

：資產(chǎn)階級和工人階級力量進(jìn)一步成長，新文國十月革命傳播，巴黎和會外交失敗。區(qū)別舊民主主義革命的特點：徹底的反帝反封建，廣泛而深入的群眾性革命運動，馬克思主義與中國革命相結(jié)合1921年7月中國共產(chǎn)黨成立，明確黨綱為以無產(chǎn)階級革命推翻資產(chǎn)階級政權(quán)，用專政消滅階級，廢除私有制，聯(lián)合第三國際 1922年7月 中共二大提出最高綱領(lǐng)是社會主義共產(chǎn)主義，打倒軍閥和帝國主義，建立真正民主共和國 1923年6月中共三大，決定參加國共合作意義：第一次提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，指出了明確奮斗目標(biāo)，采取了新的群眾路線的辦法

1924年 中國國民黨第一次全國代表大會，闡釋三民主義為：中華民族各民族一律平等的反帝民族獨立，權(quán)利為一般平民所共有的民權(quán)主義，平均地權(quán)和節(jié)制資本為原則的民生主義國共兩黨第一次合作實現(xiàn)

1925年征討廣東陳炯明，次年北伐吳佩孚孫傳芳，收回漢口九江英租界，上海工人起義1926年中山艦事件 1927年4月12日蔣介石發(fā)動“四一二”反革命政變蔣介石在南京建立國民政府1927年7月15日汪精衛(wèi)發(fā)動“七一五”反革命政變1927年7月 國民革命失敗 蔣介石在南京建立國民政府 失敗原因：資產(chǎn)階級嚴(yán)重動搖，反革命力量強大，中共放棄了無產(chǎn)階級對農(nóng)民群眾、城市小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

1927年8月1日 南昌起義打響武裝反抗國民黨統(tǒng)治第一槍8月7日 八七會議清算陳獨秀右傾機會主義錯誤 是大革命失敗到土地革命的興起轉(zhuǎn)折 9月9日 湘贛邊秋收起義公開打出工農(nóng)革命軍旗幟 10月 秋收起義部隊到達(dá)井岡

山年底 廣州起義

1928年4月 井岡山會師 科學(xué)闡述土地革命（土地私有稅后個有，依靠貧農(nóng)雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)限制富農(nóng)，保護(hù)中小工商業(yè)消滅地主階級，人均分配土地。簡言之，打土豪分田地)武裝斗爭農(nóng)村包圍城市12月東北易幟 1930年 毛提出星星之火可以燎原

1931年第一個土地革命綱領(lǐng)路線 九一八事變 中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立

1932年 一.二八事變、十九陸軍抗戰(zhàn)偽滿洲國成立 1934年10月 中央紅軍開始長征

1935年1月 遵義會議,左的錯誤結(jié)束 中共中央發(fā)表八一宣言10月 紅軍第一方面軍長征到達(dá)陜北 12月9日一二.九運動，反對華北自治，打倒日本帝國主義，停止內(nèi)戰(zhàn)一致抗日中共毛反對本本主義12月論反對日本帝國主義的策略 瓦窯堡會議提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

1936年2月組建東北抗日聯(lián)軍 10月紅軍第二、四方面軍長征到達(dá)甘肅會寧等地，長征結(jié)束12月12日 西安事變，十年內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，國內(nèi)和平基本實現(xiàn) 日本的殘暴殖民：從大屠殺到三光政策，從731部隊到慰安婦，從掠奪礦產(chǎn)到經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制，從思想戰(zhàn)到奴化教育。

1937年 2月中共提出停止內(nèi)戰(zhàn)一致抗日等五項主張7月7日 盧溝橋事變 八一三事變8月洛川會議 改編紅軍為八路軍9月 陜甘寧根據(jù)地改為陜甘寧邊區(qū)凇滬會戰(zhàn)平型關(guān)大捷 秋中國共產(chǎn)黨陜北洛川會議12月 南京大屠殺國民黨正面戰(zhàn)場潰敗原因:客觀上日軍占很大優(yōu)勢，主觀上國民黨戰(zhàn)略方針錯誤，即策略上片面抗戰(zhàn)，戰(zhàn)術(shù)上單純陣地防御戰(zhàn) 1938年春 臺兒莊戰(zhàn)役 5月毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》

1939年7月國民黨五屆五中全會推行消極抗日積極反共政策，中共提出堅持抗戰(zhàn)反對妥協(xié)、堅持團(tuán)結(jié)反對分裂、堅持進(jìn)步反對倒退三大口號，制定了發(fā)展工農(nóng)小資等進(jìn)步勢力，爭取民族資產(chǎn)階級開明紳士和軍閥等中間勢力，孤立大地主大資產(chǎn)階級頑固派

1940年3月 汪精衛(wèi)偽國民政府在南京成立 百團(tuán)大戰(zhàn)

1941年 5月毛陜甘寧施政綱領(lǐng) 抗日民主根據(jù)地建設(shè)，包括中共黨員、非黨左派、中間派三三制，地主減租減息農(nóng)民交組交息，發(fā)展生產(chǎn)精兵簡政，開展文化建設(shè)和教育建設(shè)10月皖南事變

1942年2月 整風(fēng)反對主觀主義反對宗派主義反對黨八股，深入貫徹實事求是和調(diào)查研究

1945年 中共七大 把毛澤東思想寫入黨章

1945年8月15日 日本宣布投降 抗日戰(zhàn)爭勝利 原因：中共的中流砥柱作用，民族覺醒下的民族抗?fàn)帲澜绶捶ㄎ魉沽α康闹г?。?jīng)驗：民族團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝困難和實現(xiàn)目標(biāo)的奮斗源泉，以愛國主義為核心的民族精神是中國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動力，是抗戰(zhàn)得以堅持勝利的重要思想保證，綜合國力是中華民族屹立世界民族之林的基本保證，堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。意義：捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整避免了被殖民厄運，促進(jìn)了中華民族覺醒，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)意識，極大提高了中國國際地位。

1945年中共和談代表毛澤東等飛抵重慶，重慶談判 雙十協(xié)定簽字

1946年 政治協(xié)商會議召開5月4日，中共改減租減息為耕者有其田的政策 6月國民黨發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)，人民解放戰(zhàn)爭開始

1947年6月 人民解放軍開始全國規(guī)模的反攻6—9月中國土地法大綱 1948年9月 遼沈戰(zhàn)役開始1948年11月 淮海戰(zhàn)役開始1948年11月平津戰(zhàn)役開始

1949年春 中國共產(chǎn)黨七屆二中全會召開，指出，全國土地革命勝利后，存在兩大基本矛盾：新中國同帝國主義的矛盾，工人階級與資產(chǎn)階級的矛盾。當(dāng)在全國范圍勝利后務(wù)必保持不驕不躁謙虛謹(jǐn)慎作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)，警惕糖衣炮彈襲擊，進(jìn)京趕考考個好成績4月21日毛澤東、朱德發(fā)布向全國進(jìn)軍的命令4月23日人民解放軍解放南京，國民政府覆亡6月 毛論人民民主專政指出由新民主主義到社會主義過渡必須堅持依靠工人和農(nóng)民聯(lián)盟9月中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議開展頒布共同綱領(lǐng)，規(guī)定：中華人民共和國為新民主主義即人民民主主義的國家。國家政權(quán)屬于人民，實行民主集中制，民族平等區(qū)域自治。經(jīng)濟(jì)上各得其所分工合作以促進(jìn)整個經(jīng)濟(jì)發(fā)展，新中國外交原則是本國本國獨立自由完整，維護(hù)國際和平反對帝國主義侵略

新民主主義革命勝利 原因：建立了以工農(nóng)聯(lián)盟為主聯(lián)合民族資產(chǎn)階級的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅持工人階級領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭，中國共產(chǎn)黨的自我完善與進(jìn)步 1949年 開國大典在京舉行 新中國成立，意義：

1、帝國主義壓迫奴役的時代結(jié)束，中國以新的姿態(tài)登上世界舞臺

2、推翻了封建主義官僚資本壓榨，人民第一次真正成為國家主人

3、軍閥戰(zhàn)亂匪患得以消除，為建設(shè)提供了基本環(huán)境

4、為向社會主義過渡，實現(xiàn)民族復(fù)興創(chuàng)造了政治基礎(chǔ)

5、中國共產(chǎn)黨成為全國性執(zhí)政黨，為馬克思主義指導(dǎo)中國現(xiàn)代化建設(shè)提供了理論基礎(chǔ)

新中國成立以來的歷史性成就：從爭取經(jīng)濟(jì)獨立到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)從政治獨立到社會主義民主政治建設(shè)從新民主主義文化到中國特色社會主義文化建設(shè)從打破封鎖到全方位對外開放從小米加步槍到國防現(xiàn)代化 全面建設(shè)社會主義成就：1獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系基本建立，根本上解決了工業(yè)化中從無到有的問題；2人民生活水平提高，醫(yī)療科技事業(yè)得到發(fā)展；3國際地位提高和國際環(huán)境得到改善；4形成建設(shè)社會主義的若干基本原則

半殖民地半封建社會基本特征：資本帝國主義逐步控制經(jīng)濟(jì)政治命脈，以剝削的封建地主土地所有制為基礎(chǔ)的自然經(jīng)濟(jì)成為中國現(xiàn)代化和民主化的重要障礙

近代中國的兩大矛盾和兩大歷史任務(wù)：帝國主義和中華民族 封建主義和人民大眾的矛盾民族獨立與解放 改變落后實現(xiàn)國民富強的歷史任務(wù) 兩個中國之命運 ：資產(chǎn)階級民主和共產(chǎn)主義民主的中國

民族資產(chǎn)階級處境：外國資本絕對優(yōu)勢地位，官僚資本權(quán)力壟斷地位，封建地主所有制關(guān)系束縛，軍閥官僚掠奪

特點：占總體國民經(jīng)濟(jì)比重?。α咳酰?，商業(yè)金融比重大工業(yè)資本?。ǖ匚徊桓撸侨狈χ毓I(yè)為基礎(chǔ)的輕紡食品工業(yè)（缺乏獨立性），規(guī)模市場技術(shù)先天不足（害怕工人革命），兼經(jīng)營土地利潤（與封建勢力有千絲萬縷的關(guān)系）

洛川會議：1937年8月，中國共產(chǎn)黨在陜北洛川召開政治局?jǐn)U大會議，制定了抗日救國十大綱領(lǐng)，強調(diào)要打倒日本帝國主義，關(guān)鍵在于使已經(jīng)發(fā)動的抗戰(zhàn)成為全面的全民族的抗戰(zhàn)，會議強調(diào)，必須堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在敵人后方放手發(fā)動獨立自主的游擊戰(zhàn)爭，在國民黨統(tǒng)治區(qū)放手發(fā)動抗日的群眾運動。

為什么說中華人民共和國的成立開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元？1帝國主義列強壓迫中國，奴役中國人民的歷史從此結(jié)束，中華民族一洗近百年來的屈辱，開始以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林。2本國封建主義，官僚資本主義的統(tǒng)治歷史從此結(jié)束，長期以來受盡欺凌的廣大中國人民在政治上翻了身，第一次成為新社會，新國家的主人。3軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻仍，匪患不斷的歷史從此結(jié)束，國家基本統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，社會政治局面趨向穩(wěn)定，各族人民過上安居樂業(yè)的生活。4為實現(xiàn)由新民主主義向社會主義過渡，并在社會主義的道路上實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，創(chuàng)造了政治前景。5中國共產(chǎn)黨成為全國范圍內(nèi)的執(zhí)政黨。6中華人民共和國的成立，標(biāo)志著中國的新民主主義取得了基本勝利，標(biāo)志著半殖民的半封建社會的結(jié)束和新民主主義社會在全國范圍內(nèi)建立，這是馬克思主義同中國實際相結(jié)合的偉大勝利。

論十大關(guān)系：1956年2月到4月，毛澤東等先后聽取了34個部門的工作匯報，匯報的內(nèi)容主要是有關(guān)經(jīng)濟(jì)建設(shè)問題的調(diào)查研究，在聽取匯報基礎(chǔ)上，毛澤東逐步形成了《論十大關(guān)系》的基本思路，并先后在4月25日中央政治局?jǐn)U大會議和5月2日最高國務(wù)會議作《論十大關(guān)系》的報告，這個報告，總結(jié)經(jīng)濟(jì)建設(shè)初步經(jīng)驗，借鑒蘇聯(lián)建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，概括提出了十大關(guān)系內(nèi)容?！墩撌箨P(guān)系》是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的標(biāo)志，它在新的歷史條件下從經(jīng)濟(jì)方面和政治方面提出了新的指導(dǎo)方針，為中共八大的召開作了理論準(zhǔn)備。

面對的困難：1保衛(wèi)并鞏固新生的人民政權(quán)，2迅速恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，3鞏固民族獨立維護(hù)國家主權(quán)，4繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，艱苦奮斗的工作作風(fēng)措施：

1、1949年到1952年集中力量完成民主革命遺留任務(wù)，繼續(xù)推行土地改革和婚姻改革，剿清匪患，2建國頭三年全面恢復(fù)和初步發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，3鞏固民族獨立維護(hù)國家主權(quán)，提出另起爐灶打掃屋子再請客一邊倒的外交方針，取得1952年抗美援朝戰(zhàn)爭勝利，4開展整風(fēng)整黨運動，1951年進(jìn)行三反-（反貪污反浪費反官僚）1952年五反（反行賄反偷稅漏稅反偷工減料反盜竊國家財產(chǎn)反盜竊國家經(jīng)濟(jì)情報）運動

1953年 正式提出過渡時期總路線：逐步實現(xiàn)國家社會主義工業(yè)化，逐步實現(xiàn)對農(nóng)業(yè)手工業(yè)資本主義工商業(yè)改造原因：社會主義國營經(jīng)濟(jì)占絕對優(yōu)勢地位，資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小發(fā)展困難，不可能成為中國經(jīng)濟(jì)騰飛基礎(chǔ)，對個體農(nóng)業(yè)的改造是實現(xiàn)國家工業(yè)化的必備條件，國際環(huán)境也促使中國選擇社會主義建設(shè)道路制定和實施第一個五年計劃，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)提出農(nóng)業(yè)合作化運動指導(dǎo)方針：1先合作化后工業(yè)化2充分發(fā)揮農(nóng)民生產(chǎn)積極性,實行積極發(fā)展穩(wěn)步前進(jìn)逐步過渡的方針3堅持自愿互利原則,發(fā)展一批鞏固一批4始終把是否增產(chǎn)作為合作社評價標(biāo)準(zhǔn)5把社會改造與技術(shù)改造相結(jié)合1954年 新中國第一部憲法“54憲法”頒布

1955年 農(nóng)業(yè)合作化高潮 7月一五計劃通過決議：初步建設(shè)工業(yè)和國防現(xiàn)代化基礎(chǔ)，相應(yīng)發(fā)展輕工業(yè)農(nóng)業(yè)和商業(yè)，發(fā)展交通運輸業(yè)，保證發(fā)展的基礎(chǔ)上逐步提高人民物質(zhì)和文化水平。

1956年農(nóng)業(yè)手工業(yè)資本主義工商業(yè)社會主義改造基本完成,社會主義基本制度全面確立,中國進(jìn)入全面建設(shè)社會主義的十年 毛提出 第二次馬克思主義與中國國情相結(jié)合 4月-5月論十大關(guān)系,指出其基本方針為:把黨內(nèi)黨外國內(nèi)國外一切積極因素,直接或間接的積極因素調(diào)動起來,把我國建成強大的社會主義國家.。9月中共八大制定二五計劃指出國內(nèi)主要矛盾是人民對經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要間的矛盾，主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力實現(xiàn)工業(yè)化，滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。經(jīng)濟(jì)上要在綜合平衡中穩(wěn)定前進(jìn)。

1957年一五計劃提前完成2月毛澤東提出 正確處理人民內(nèi)部矛盾，不能用處理敵我矛盾的辦法解決只能用民主的說服的教育的團(tuán)結(jié)批評團(tuán)結(jié)的辦法解決4月整風(fēng)運動：反官僚反宗派反主觀主義6月反右斗爭開始擴(kuò)大化11月拉開大躍進(jìn)序幕

1958年 5月通過了鼓足干勁力爭上游多快好省得建設(shè)社會主義的社會主義建設(shè)總路線 實際上偏快而忽略了省大躍進(jìn)、全民煉鋼和人民公社化運動9月掀起人民公社化高潮11月初步糾左1959年 7月以左糾左 三面紅旗三年嚴(yán)重困難 1961年 決定實行調(diào)整鞏固充實提高八字方針

1962年 七千人大會恢復(fù)和發(fā)揚了民主精神和自我批評精神，統(tǒng)一了全黨認(rèn)識，推動了八字方針的貫徹落實

1966年文化大革命爆發(fā)1956-1966是全面建設(shè)社會主義的十年 1975鄧小平整頓1976年 粉碎四人幫 十年文革結(jié)束

第五篇：近代史綱要

丹東抗美援朝紀(jì)念館

觀后感

哲學(xué)與公共管理學(xué)院

行政管理二班

學(xué)號：110302219

姓名：趙藝子

很幸運我在五一假期來到了丹東的抗美援朝紀(jì)念館參觀，當(dāng)初在書本中學(xué)

到的那段荊棘的歲月只覺得悲憤，而當(dāng)我真正的身臨其境之時那滿腔的愛國熱情

被那一歷歷的遺跡一遍一遍的洗禮。這是一個重要的愛國主義教育基地。

丹東抗美援朝紀(jì)念館是全國唯一座全面反映抗美援朝戰(zhàn)爭的專題紀(jì)念館，它始建于1958年10月，在1993年7月27日，新館落成。紀(jì)念館坐落在遼寧省

丹東市北部風(fēng)景秀麗的英華山上，與朝鮮民主主義人民共和國新義州市隔江相

望。由紀(jì)念塔、陳列館、全景畫館三大主體建筑構(gòu)成。紀(jì)念塔高53米，正面為

鄧小平題寫的塔名，背面刻有記述中國人民志愿軍光輝業(yè)績的塔文。陳列館通過

700余幅照片、1000多件文物以及圖表、沙盤、繪畫、模型、雕塑等，全面、真

實、客觀地反映了抗美援朝戰(zhàn)爭和抗美援朝運動的偉大史實。全景畫館陳列著長

132米、高18米的全景畫《清川江畔圍殲戰(zhàn)》，人們在旋轉(zhuǎn)看臺上觀看，猶如

身臨其境，深為志愿軍指戰(zhàn)員浴血奮戰(zhàn)的英雄氣概所感佩。在室外場地上還陳列

有各種兵器、坦克、飛機等。1950年9月15日，以美國為首的“聯(lián)合國軍”出

兵朝鮮，在仁川登陸，并將戰(zhàn)火引向中國邊境，轟炸安東（今丹東市）等地。應(yīng)

朝鮮民主人民共和國請求，中國政府經(jīng)過慎重考慮，決定發(fā)兵朝鮮，與朝鮮人民

軍共同戰(zhàn)斗，抗美援朝，保家衛(wèi)國。經(jīng)過三年艱苦戰(zhàn)斗，迫使美國在朝鮮停戰(zhàn)協(xié)

定上簽字，取得了抗美援朝的偉大勝利。來到了風(fēng)景秀麗的鴨綠江畔，參觀了位

于丹東市錦江山西麓，英華山上的“抗美援朝紀(jì)念館”和 “抗美援朝紀(jì)念塔”。當(dāng)我懷著無比激動的心情來到了向往已久的丹東抗美援朝紀(jì)念館時，首先進(jìn)入眼

簾的是高聳的紀(jì)念碑，莊嚴(yán)、肅穆。我的腦海里立刻浮現(xiàn)出在抗美援朝戰(zhàn)爭中壯

烈犧牲的英雄們，心中不禁肅嚴(yán)起敬。高大的紀(jì)念塔和抗美援朝戰(zhàn)爭中使用的各

式武器展現(xiàn)面前，一種崇敬之情油然而生。進(jìn)入莊嚴(yán)肅穆陳列館的大廳，廳的正

面以“抗美援朝、保家衛(wèi)國”浮雕群像為背景，正中是毛澤東和彭德懷的巨型雕像，兩側(cè)分別是志愿軍戰(zhàn)歌和中共中央軍委主席毛澤東同志組建中國人民志愿軍命

令。按照“抗美援朝、保家衛(wèi)國”的號令，瞻仰者仿佛親歷象當(dāng)年了志愿軍的英勇

壯舉。沿著旋轉(zhuǎn)的樓梯，仿佛有隆隆槍炮聲伴你步入當(dāng)年硝煙弭漫的朝鮮戰(zhàn)場，此時的我思緒萬千，五十多年過去了，雖然戰(zhàn)爭的硝煙已散去，但留下是捍衛(wèi)正

義，是不畏強暴的中華民族永恒的意志和精神。進(jìn)入丹東市區(qū)的不遠(yuǎn)的地方，就

看到了抗美援朝紀(jì)念塔。經(jīng)導(dǎo)游的介紹，抗美援朝紀(jì)念塔高53米，寓意為抗美

援朝戰(zhàn)爭于1953年取得偉大勝利。塔體為正方形空錐體，正面鑲著鄧小平同志

于1991年9月20日題寫的“抗美援朝紀(jì)念塔”7個高2.2米鎏金大字。背面裙圍

上鐫刻有記述著中國人民志愿軍的偉大功績和對抗美援朝戰(zhàn)爭評價的塔文。紀(jì)念

塔整體造型嚴(yán)肅、壯觀，氣勢雄偉。

順著臺階向東走，我們來到了抗美援朝紀(jì)念館，陳列了自1950年10月至

1953年7月期間，中國人民志愿軍在朝鮮戰(zhàn)場上與朝鮮人民并肩作戰(zhàn)打敗美國

侵略者的英雄業(yè)績，歌頌了志愿軍的愛國主義、國際主義和革命英雄主義精神。

其中抗美援朝運動館主要反映在抗美援朝戰(zhàn)爭中，全國人民掀起的轟轟烈烈的抗

美援朝運動；中朝人民友誼館反映中朝兩黨、兩國人民用鮮血凝成的戰(zhàn)斗友誼；

英雄模范烈士館記載了抗美援朝戰(zhàn)爭中英雄們的光輝業(yè)績，緬懷英勇犧牲的烈

士。在這里，可以看到邱少云、黃繼光等烈士的英雄事跡，也可以仿佛置身于上

甘嶺的那場驚天動地的經(jīng)典戰(zhàn)役。特別是在全景畫館內(nèi)看到《清川江畔圍殲戰(zhàn)》

圖時，如身臨其境般再現(xiàn)了當(dāng)時的歷史，深感我志愿軍的英雄氣概。豐富生動的陳列內(nèi)容，獨特新穎的藝術(shù)設(shè)計，賞心悅目的文物精品，優(yōu)美高雅的參觀環(huán)境，讓人留連忘返，回味無窮。

戰(zhàn)爭的硝煙已經(jīng)散去，凝煉的民族精神卻代代傳承?？姑涝瘧?zhàn)爭對中國是一座歷史的豐碑，對維護(hù)世界和平、推動人類進(jìn)步具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。廣大志愿軍指戰(zhàn)員的崇高精神和偉大品格，在60年后的今天，仍然是我們民族最可寶貴的精神財富，對于我們后輩人更是一種激勵，激勵著我們?nèi)橹腥A的崛起而奮斗。

通過對整個紀(jì)念館的參觀，我們得到了精神上的洗禮、情感上的震撼、思想上的升華、意志上的磨煉，決心以此次參觀活動為契機，鼓足干勁，加強學(xué)習(xí)，不斷提高綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)，為我國貢獻(xiàn)全部力量！

展館里6個展廳共展出歷史照片500余幅，文物1,000余件，輔以復(fù)原陳列、電動沙盤、電動圖表、影視設(shè)備等現(xiàn)代化陳列設(shè)施，利用全封閉玻璃通柜式展臺，以及自然光、燈光結(jié)合的采光方式，生動地展示了抗美援朝戰(zhàn)爭的歷史?？姑涝瘧?zhàn)爭中，當(dāng)時世界最強大的國家美國將其陸軍的三分之

一、空軍的五分之

一、海軍近半數(shù)的兵力投入到朝鮮戰(zhàn)場，使用了除原子彈以外的所有的現(xiàn)代化武器，然而卻遭到失敗。志愿軍斃傷俘敵71萬余人。美軍在朝鮮戰(zhàn)爭中消耗各種作戰(zhàn)物資7300余萬噸，用于戰(zhàn)爭的經(jīng)費達(dá)830億美元。志愿軍傷亡、失蹤36萬余人，消耗各種作戰(zhàn)物資560余萬噸，用于戰(zhàn)爭的經(jīng)費為62億元人民幣。雙方力量對比懸殊，中方以弱勝強，取得勝利原因一是正義之戰(zhàn)，二是精神武器?；叵霘v史的天空，正視眼前壯烈的場面，只有不怕犧牲的民族精神，才是制勝的法寶。志愿軍充分發(fā)揮政治優(yōu)勢和我軍的光榮傳統(tǒng)，與朝鮮人民軍一道，面對世界上最強大的敵人，在極為艱難的條件下，揚長避短，以靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和一往無前的英雄氣概，進(jìn)行了艱苦卓絕的作戰(zhàn)。我軍指戰(zhàn)員始終發(fā)揚祖國和人民利益高于一切、為了祖國和民族的尊嚴(yán)而奮不顧身的愛國主義精神，英勇頑強、舍生忘死的革命英雄主義精神，不畏艱難困苦、始終保持高昂士氣的革命樂觀主義精神，為完成祖國和人民賦予的使命、慷慨奉獻(xiàn)自己一切的革命忠誠精神，以及為了人類和平與正義事業(yè)而奮斗的國際主義精神。正是這種精神，我軍打出了軍威、國威，這是自元朝以后，中國對外最強硬的一次用兵，可以說是立國之戰(zhàn)，中國軍人、國人由受凌辱到錚錚鐵骨，揚眉吐氣，徹底結(jié)束了百年受盡外強欺辱的歷史。以致于美國在以后的金門炮戰(zhàn)、越南戰(zhàn)爭中一直持審慎態(tài)度?？姑涝瘧?zhàn)爭提高了新中國的國際威望，增強了民族自信心和自豪感，極大地激發(fā)了中國人民的民族精神，也有利于下一步國家建設(shè)。這種精神的鑄就，體現(xiàn)了我軍不畏艱險英勇善戰(zhàn)，戰(zhàn)勝一切的決心，更彰顯了我軍光榮的優(yōu)良傳統(tǒng)。國家的利益，民族的精神離不開犧牲和代價，想到此，既感自豪，又感悲壯：邱少云、楊根思、黃繼光、楊連第、羅勝教、無數(shù)的我軍英雄長眠于長白山腳下綿延的崇山峻嶺，那沖鋒的號角是一個民族覺醒后發(fā)出的怒吼，我軍戰(zhàn)士用生命在詮釋軍人的信念，用生命在締造共和國的輝煌。戰(zhàn)爭的硝煙終糾散去，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們必須要學(xué)好專業(yè)知識，做一個對國家對社會有用的人才，想想國家過去的種種困難。想想那些犧牲的戰(zhàn)士，我們又有什么理由不珍惜現(xiàn)在的美好時光呢，我們又有什么理由不努力學(xué)習(xí)來為社會做貢獻(xiàn)呢？ 他們的精神將永遠(yuǎn)活在我們心中。

來到抗美援朝紀(jì)念館，登上進(jìn)館臺階，首先看到的是抗美援朝紀(jì)念塔，塔體為方形中空式，灰白色花崗巖貼面。紀(jì)念塔的正面鑲嵌著鄧小平同志題寫的“抗美援朝紀(jì)念塔”七個鎏金大字，下面是由旗幟、鮮花、彩帶組成的漢白玉塔花，代表和平、勝利和友誼。塔的背面是頌揚中國人民志愿軍豐功偉績的塔文。塔體兩側(cè)分別刻有抗美援朝紀(jì)念章與和平萬歲紀(jì)念章。塔內(nèi)有十一層扶梯，可直達(dá)塔頂了望口，俯瞰中朝界河鴨綠江及其兩岸的秀美風(fēng)光。紀(jì)念塔塔高53米，寓意19

53年朝鮮戰(zhàn)爭停戰(zhàn)實現(xiàn)，抗美援朝戰(zhàn)爭取得偉大勝利。紀(jì)念塔前的進(jìn)館大臺階寬10.25米，寓意10月25日為中國人民志愿軍抗美援朝紀(jì)念日。臺階中部為牌樓，象征志愿軍勝利凱旋。由牌樓到塔基設(shè)有五層緩步大臺階，象征抗美援朝戰(zhàn)爭初期的五次戰(zhàn)役。整個進(jìn)山臺階共用1014塊條石，寓意志愿軍從過江到停戰(zhàn)共奮戰(zhàn)了1014個日日夜夜。陳列館是一座三層建筑，平面呈品字型。陳列館由序廳、抗美援朝戰(zhàn)爭館、抗美援朝運動館、中朝人民友誼館、志愿軍英雄模范館、空軍專題館和尾廳組成。整個陳列以“抗美援朝，保家衛(wèi)國”為主題，通過翔實的歷史資料，體現(xiàn)抗美援朝戰(zhàn)爭歷史學(xué)術(shù)研究的最新成果，精選的600余幅珍貴的抗美援朝歷史照片，1000多件文物，綜合運用版面、景觀、沙盤、模型、復(fù)原陳列等先進(jìn)的展示手段，集聲、光、電于一體的展示形式，真實、準(zhǔn)確、全面地反映了抗美援朝戰(zhàn)爭的輝煌歷史。序廳中央有毛澤東主席與彭德懷司令員握手的鑄銅雕像，反映的是中共中央做出抗美援朝決策時，彭德懷臨危受命的情節(jié)。體現(xiàn)出毛主席高瞻遠(yuǎn)矚、運籌帷幄的偉大戰(zhàn)略家氣魄；反映出“誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍”的英雄膽識?？姑涝瘧?zhàn)爭館中陳列著1950年10月1日，朝鮮勞動黨總書記、內(nèi)閣首相金日成和朝鮮外相樸憲永，致毛澤東主席，請求中國出兵援助朝鮮的親筆信，是珍貴的國家一級文物。從這封信中透視著中朝兩國人民唇齒相依、患難與共的戰(zhàn)斗友誼。在陳列館里，我們認(rèn)真聽著講解員動情的講解，仔細(xì)看著一件件珍貴的照片和實物，無不令我們感動和震憾：在《上甘嶺戰(zhàn)役》電動沙盤前，看到志愿軍打贏了在世界戰(zhàn)爭史上堪稱最為艱苦和殘酷的上甘嶺戰(zhàn)役；在《奇襲白虎團(tuán)》大型景箱前，看到戰(zhàn)斗英雄楊育才帶領(lǐng)偵察班，直搗南朝鮮精銳部隊“白虎團(tuán)”團(tuán)部，并繳獲“優(yōu)勝虎頭旗”的實物；看到黃繼光以胸膛堵住敵人機槍射孔，掩護(hù)反擊部隊奪回陣地的銅鑄雕像；看到邱少云嚴(yán)守戰(zhàn)場紀(jì)律，忍受烈火燒身30多分鐘，為了全局勝利而英勇獻(xiàn)身的感人畫面；看到被朝鮮人民譽為不朽的國際主義戰(zhàn)士羅盛教，將落入冰窟的朝鮮兒童崔瑩搶救出來，自己光榮犧牲的動人畫像。這一個個動人的故事，一幅幅珍貴的畫面，充分體現(xiàn)中國人民志愿軍入朝作戰(zhàn)，他們發(fā)揚愛國主義、國際主義和革命英雄主義精神，英勇作戰(zhàn)，不畏犧牲，創(chuàng)造了輝煌戰(zhàn)績，為人民立下了不朽的功勛。走進(jìn)《清川江畔圍殲戰(zhàn)》全景畫館。里面是高16米，周長132.6米的圓周形全景畫，并配以特殊燈光、立體音響，使人身臨其境，無比震憾。清川江畔圍殲戰(zhàn)是中國人民志愿軍同世界上強大的，以美國為首的“聯(lián)合國軍”，所進(jìn)行的一場殊死較量。志愿軍不畏強敵，英勇作戰(zhàn)，給敵軍以沉重打擊，使“聯(lián)合國軍”發(fā)動的總攻勢變成總退卻，而志愿軍越戰(zhàn)越強，一舉扭轉(zhuǎn)了朝鮮戰(zhàn)局。走出陳列館與全景畫館，來到室外大型兵器陳列場。這里陳列著抗美援朝戰(zhàn)爭中志愿軍使用的米格—15殲擊機，卡秋沙火箭炮，1115號英雄機車，以及各種大炮、坦克等重型兵器。館區(qū)廣場右側(cè)，是一座莊嚴(yán)的黑色大理石碑廊，上面鐫刻的是魏巍同志手書的著名朝鮮戰(zhàn)地通訊《誰是最可愛的人》。前事不忘，后事之師。中國人民偉大的“抗美援朝，保家衛(wèi)國”戰(zhàn)爭，是中國人民不畏強暴，反抗侵略的偉大壯舉，是中華民族的光榮與驕傲。歷史不會忘記!人民不會忘記!今天，我們要深切緬懷在抗美援朝戰(zhàn)爭中犧牲的志愿軍烈士們，永遠(yuǎn)銘記他們的豐功偉績，激勵我們發(fā)揚光榮的革命傳統(tǒng)，為建設(shè)繁榮富強的偉大祖國而努力奮斗